Saksalaiset aviomiehet venäläisistä vaimoista. Vaimoni on saksalainen - Ensimmäinen vierailu Venäjälle suurilla silmillä

yhteiskunta >> tulli

"Kumppani" №12 (147) 2009

Aamiainen saksaksi tai miksi venäläis-saksalaiset avioliitot ovat täynnä vaaraa.

Daria Boll-Palievskaya (Düsseldorf)

"Kuvittele, olen yksin täällä, kukaan ei ymmärrä minua", Puškinin Tatjana Larina kirjoitti kuuluisassa kirjeessään Oneginille.

Luultavasti monet venäläiset naiset, jotka menivät naimisiin saksalaisten kanssa, voisivat tilata nämä surulliset rivit. Miksi venäläis-saksalaisissa avioliitoissa tapahtuu usein keskinäisiä väärinkäsityksiä? Yleensä tällaisissa perheissä aviomies on saksalainen ja vaimo venäläinen. Tämä tarkoittaa, että vaimo on se, joka joutuu hänelle vieraaseen kulttuuriympäristöön. Kaikille ulkomaille joutuneille tyypillisten ensimmäisten vaiheiden jälkeen (ihailu, sitten kulttuurishokki) alkaa arki. Näyttää siltä, että kaikki vastoinkäymiset saksalaisten osastojen kanssa ovat ohi, kieli on tavalla tai toisella hallittu (kieliasioita emme kosketa, koska tämä on erillinen ja erittäin tärkeä aihe), elämä jatkuu normaalisti. Kyllä, hän menee vain siihen, kuten sanotaan, "jonkun muun" vuoro.

Tuhannet pienet asiat, jotka saksalaiselle ovat itsestäänselvyyksiä, koska hän kasvoi niiden kanssa, eivät ole venäläiselle naiselle tuttuja, ne eivät ole selkeitä. Ja juuri siksi, että saksalainen aviomies näkee ympäröivän todellisuuden jonakin aivan normaalina, hänelle ei tule mieleen, että hänen venäläinen vaimonsa pitäisi "johtaa" hänelle uuden elämäntavan läpi, kuvaannollisessa mielessä, käsin tulkitseen. hänen maailmansa, hänen pelisäännönsä.

Meille kaikille on ominaista niin kutsuttu "naiivi realismi". Toisin sanoen meistä näyttää siltä, että maailmassa on vain sellaisia tilauksia, joita meillä on, ja jokainen, joka elää jotenkin eri tavalla, on meidän mielestämme joko ahdasmielinen tai huonotapainen. No esimerkiksi Saksassa on tapana voitella pulla voilla ja vasta sitten laittaa juustoa tai makkaraa päälle. Mutta italialaisen ei koskaan tulisi mieleen levittää voita ciabatta-leivän päälle laittaakseen sen päälle salamia. Näin ollen saksalaiselta näyttää siltä, että italialainen syö "väärää" voileipää ja päinvastoin. Tai Venäjällä on tapana pestä astiat juoksevan veden alla hanasta (tietysti niille, joilla ei ole astianpesukoneita), ja saksalainen kaataa ensin täyden pesualtaan vettä ja pesee astiat siinä. Venäläisille tällainen astioiden peseminen on meteliä likaisessa vedessä, ja saksalainen pyörtyy, kun hän näkee kuinka venäläiset tuhlaavat vettä. Näyttäisi siltä, että pienistä asioista arki on kudottu. Ja nämä pienet asiat voivat pilata sen, johtaa riitoihin.

Saksalainen aviomies, joka tutustuu vaimonsa sukulaisiin, jotka esittelevät itsensä hänelle nimellä, puhuttelee heitä välittömästi sinuna. Vaimo: "Kuinka voit tökätä setäni, koska hän on 25 vuotta sinua vanhempi!" Mutta saksalainen teki jotain kulttuuristandardiensa perusteella aivan oikein. Jos ihmiset haluaisivat, että heille sanottaisiin "sinä", he antaisivat sukunimensä, hän väittää.

Venäläinen vaimo, joka oli menossa syntymäpäiväänsä, ei ajatellut pakata lahjaa. Aviomies: "Kuka antaa kirjan tuollaisen, ilman kaunista käärettä!" Täällä vaimo lähtee tottumuksistaan. Aviomies puhaltaa nenäänsä nenäliinaan niin äänekkäästi joukkoliikenteessä, että hänen venäläinen vaimonsa punastuu. Venäläinen vaimo soittaa kello kymmenen jälkeen illalla saksalaisille tutuilleen, miehensä moittii häntä huonoista tavoista. Ja hänelle tämä ei ole mitään epätavallista. Venäjällä ihmiset, voisi sanoa, alkavat elää vasta kymmenen jälkeen illalla tai pikemminkin roikkuvat puhelimissaan. Mies aikoo ottaa kalliin vakuutuksen epäammattimaista sopimattomuutta vastaan, mutta vaimo ei näe tässä mitään järkeä ja vaatii uuden auton ostamista. Loppujen lopuksi olemme tottuneet elämään tätä päivää, emmekä halua ajatella tulevaisuutta. Tällaisia esimerkkejä voisi antaa loputtomasti.

Myöhemmin, lasten syntyessä, puolisoiden välillä voi syntyä kasvatukseen liittyviä ristiriitoja. Venäläinen äiti keittää vauvalle puuroa aamiaiseksi, aviomies on kauhuissaan: ”Mikä roska tämä on? Terveellinen aamiainen on jogurtti ja mysli! Sitä lapsi tarvitsee!" Saksalainen aviomies vie lapsen kävelylle huonolla säällä ilman hattua tai huivia. Sitten on venäläisen vaimon vuoro suuttua: "Haluatko, että lapsi saa keuhkokuumeen?" Kun vaimo menee päiväkodin vanhempainkokoukseen, vaimo pukeutuu tyylikkääseen mekkoon. Aviomies: "Miksi pukeudut niin kauniisti, me olemme vasta päiväkodissa?"

Kuinka päästä pois noidankehästä? Onko mikään venäläis-saksalainen avioliitto tuomittu eroon? Ei tietenkään. "Kaikki onnelliset perheet ovat samanlaisia, jokainen onneton perhe on onneton omalla tavallaan", kirjoitti Leo Tolstoi. Klassikkoa vertaillen, voimme luultavasti sanoa, että kaikki niin sanotut venäläis-saksalaiset seka-avioliitot ovat samanlaisia toistensa kanssa, koska he kohtaavat hyvin samanlaisia ongelmia, he kokevat vertailukelpoisia konflikteja.

Kulttuuristandardien ero on toisaalta täynnä erityistä vaaraa, mutta toisaalta rikastuttaa avioliittoa, tekee siitä mielenkiintoisen, epätavallisen. Vain tätä varten on tarpeen päästä eroon kahdesta ääripäästä. Ensinnäkin, älä selitä kaikkia perheongelmien syitä sillä, että toinen puolisoista on ulkomaalainen. Kun loukkaavia yleistyksiä tehdään yksityisestä ja levitetään koko kansakuntaan, se ei auta asiaa. Jos venäläinen vaimo pyytää miestään ostamaan kalliin auton, tämä ei ole syy sanoa, että "kaikki venäläiset heittävät rahaa pois". Ja jos aviomies pyytää varmistamaan, että asunnon valot on sammutettu, sinun ei tarvitse kertoa hänelle, että hänessä on herännyt "tyypillinen saksalainen kurjuus".

Toiseksi ihmisen on oltava hyvin tarkkaavainen kulttuurisille juurilleen. Tosiasia on, että aviomies ja vaimo ajattelevat usein riitelevänsä, koska he "eivät olleet yhtä mieltä hahmoista", kun taas heidän erilaiset kulttuurinsa vaikeuttavat toistensa ymmärtämistä. Selitä siis miehellesi, miksi teet jotain tällä tavalla etkä toisin. Pyydä heitä myös selittämään toimintansa.

”Vuokrasimme jotenkin lomalle asunnon Itämeren rannalta. Kun omistaja luovutti meille avaimet, kysyin häneltä, kuinka meidän pitäisi erottaa roskat. Kun hän lähti, saksalainen mieheni nauroi kyyneliin: "Venäläinen vaimoni on ymmällään jätteiden oikeasta lajittelusta!" Mutta pilkasin aina saksalaisten pedantisuutta tässä asiassa, mutta täällä en itse huomannut, kuinka omaksuin pelisäännöt. Samana päivänä mieheni, joka grillaa erinomaisia kebabeja kaikkien taiteen sääntöjen mukaan, kertoi minulle närkästyneenä, kuinka joku "Besserwisser" teki hänelle huomautuksen, että hän oli pysäköinyt väärin: "Millaista tapaa tämä on opettaa muita ja kertoa, kuinka he elävät. Ketä kiinnostaa kuinka pysäköin. filistealaiset! Tänä päivänä minulle kävi erityisen selväksi, että opimme paljon toisiltaan ja ettei avioliitossamme ole mitään pelottavaa ”, 15 vuotta avioliittoa elänyt venäläinen ystäväni kertoi minulle.

"Kaikki ihmiset ovat samanlaisia, vain heidän tavat ovat erilaisia", sanoi Konfutse. Nyt, jos opimme hyväksymään toisen ihmisen tavat, emmekä pakota hänelle omiamme, ja toisaalta suostumme hyväksymään "vieraan peruskirjan", niin venäläis-saksalaisesta perheestä voi tulla esimerkki.

Olen asunut Saksassa 20 vuotta ja vertaan edelleen, miten se oli "siellä" ja miten se on "täällä". Vertaat paitsi elämää, myös ihmisiä, heidän tapojaan, tapojaan, käyttäytymistään. Tänään haluaisin verrata hieman venäläisiä ja saksalaisia. Tunnemme venäläiset naiset jo hyvin, emmekä puhu heistä paljon tässä "tunnustuksessa". Avataan vähän verhoa ja katsotaan saksalaisia. Keitä he ovat ja miten he eroavat venäläisistä naisista. Selailin sanoma- ja aikakauslehtiä, ja tämän luin niistä saksalaisista naisista.

Venäläisten naisten keskuudessa on mielipide, että saksalaiset naiset eivät voi kilpailla heidän kanssaan houkuttelevuudessa, maussa, kodinhoidossa, kodikkaudessa ja rakkaudessa mukavuuteen. Sanotaan, että saksalaiset eivät loista ollenkaan kauneudesta, he kohtelevat lapsia viileästi ja yleensä - jokainen heistä on feministi. Tietenkin saksalaiset naiset poikkeavat näkemyksissään, tavoiltaan ja elämänasennoiltaan merkittävästi venäläisistä naisista. Useimmat nykyaikaiset saksalaiset naiset ovat hyvin pidättyneitä ja konservatiivisia muodissa. He suosivat mukavuutta kaikessa, minkä vuoksi urheilulliset vaatteet kaiken ikäisille naisille ovat suosittuja Saksassa.

Suurin osa saksalaisnaisista ei kuluta viimeistä senttiäkään merkkivaatteiden ostamiseen tai rakkaansa hoitamiseen, mikä on hyvin tyypillistä venäläisille naisille. Vaatteita tarvitaan saksalaisen mukaan ennen kaikkea vain peittämään kehon osia mukavasti säältä. Käytännöllisyys on heidän pääkriteerinsä vaatteita valittaessa. Ja silti pieni osa saksalaisista naisista yrittää edelleen näyttää tyylikkäiltä.

Saksalaiset eivät pidä esittelystä, varakkaatkin naiset pukeutuvat hillitysti, jotta he eivät erottuisi joukosta, jotta kukaan ei myönnä ajatusta, että he yrittävät tarkoituksella osoittaa muille korkeaa varallisuuttaan.

Ei ole harvinaista nähdä tyylikkäästi pukeutunut saksalainen nainen vuosia ajamassa polkupyörällä. Venäjälle tällainen kuva näyttää karikatyyriltä, saksalaisilla se on melko yleinen ilmiö. Kun menee elokuviin, vierailemaan, kävelemään puistossa tai kahvilassa ystävien kanssa, saksalainen nainen pukee useimmiten suosikkifarkkunsa ja villapaidan.

Avioituessaan saksalaisten kanssa venäläiset tytöt eivät omaksu saksalaisten naisten käytöstapoja, he jatkavat ahkeraa koristelua, mikä saa usein Saksan alkuperäiskansojen hämmentyneet katseet.

Manikyyrit ja pedikyyrit tekevät monet saksalaiset itse, jalkojenhoitosalongeissa vierailevat useimmiten vanhemmat naiset. Liimatut ja maalatut kynnet ovat maahanmuuttajien käyntikortti. Paikalliset asukkaat kääntyvät kosmetologin puoleen vain, jos heillä on omat hyvät tulot ja todelliset iho-ongelmat. Solariumeja Saksassa on yhä vähemmän, koska melkein kaikki tietävät jo niiden kiistattomista haitoista.

Saksalaiset eivät välttämättä maalaa ja valitse vaatteita tiukasti värikoostumuksen mukaan, mutta puhtaat hiukset ja hyvä kampaus ovat pyhiä ja kampaajalla käynti kerran kahdessa kuukaudessa tai useammin on henkilökohtaisen hygienian pääasiallinen osa.
Elämä omaksi iloksesi on nykyaikaisten saksalaisten tyttöjen ja naisten motto. He opiskelevat, tutustuvat, tapaavat, matkustavat, eikä käytännössä kukaan heistä ajattele perheen perustamista ennen kuin täyttää kolmekymmentäviisi vuotta. Perheen luominen alkaa avoimesta suhteesta, jossa pari elää useita vuosia ennen kuin päättää mennä naimisiin ja perustaa todellisen perheen tulisijan. Saksassa ei ole harvinaista nähdä venäläisen naisen kävelemässä pojanpoikansa kanssa leikkikentällä ja saman ikäisen saksalaisen naisen esikoisensa kanssa.

Koska saksalaiset naiset haluavat perustaa perheen vasta aikuisiässä, he ovat usein naimattomia ja lapsettomia. Jos nainen synnyttää lapsen avioliiton ulkopuolella, kenelläkään saksalaisessa yhteiskunnassa ei ole edes varjoa tuomitsemisesta, tämä on puhtaasti henkilökohtainen päätös, eikä tässä ole mitään moraalitonta saksalaiselle yhteiskunnalle. Lujasti jaloillaan seisovat saksalaiset naiset kulkevat rohkeasti läpi elämän tietäen, että miehen ilmestyessä tai poistuessa heidän elämässään ei tule voimakkaita iskuja.
Saksalaiset eivät odota tapaamista komean prinssin kanssa, joka varmistaa heidän elämänsä, asettaa talonsa jalustalle ja ratkaisee kaikki kotimaiset ongelmat. Suhteita, joissa kumppani ansaitsee paljon enemmän, pidetään Saksassa vastaavina, koska saksalaiselle naiselle ei ole mitään pahempaa kuin riippuvuus miehestä. Saksalaisen naisen parisuhde ei ole pelastus kaikille ongelmille ja ongelmille, vaan henkilö, jonka kanssa on mukava elää.

Jos saksalainen nainen perusti perheen, niin tämä oli harkittu askel ja erimielisyyttä hänen elämänkumppaninsa kanssa olisi mahdollisimman vähän, koska molemmilla oli tarpeeksi aikaa opiskella toisiaan ennen naimisiinmenoa. On sanomattakin selvää, että nuoret puolisot asuvat erillään vanhemmistaan, vasta-avioliiton avoliitto vanhempiensa kanssa Saksassa on täysin mahdotonta hyväksyä. Joskus vanhemmat voivat vuokrata talostaan yhden kerroksen nuorelle perheelle, mutta yhteistalouden hoitaminen ei tule kysymykseen.

Saksalaiset naiset ovat hyvin käytännöllisiä. Sellainen "käytännöllisyys" on venäläisen ymmärryksessä vain nihkeää, ainakin anteliaisuuden puutetta. Mutta saksalaisia naisia on kasvatettu tällä tavalla lapsuudesta lähtien, joten he pitävät miehensä tunnollista pragmatismia täysin normaalina. Jos molemmat puolisot työskentelevät perheessä, kummallakin puolisolla on oma pankkitili ja kummallakin on omat maksuvelvollisuutensa. Saksalainen nainen ei koskaan näytä passiivista taloudellista roolia perheessä. Nainen täällä ansaitsee rahaa paitsi "neuloja varten", mutta myös perheelle.

He yrittävät kasvattaa lapsia saksalaisessa perheessä itsenäisinä yksilöinä lapsuudesta lähtien, mutta samalla he eivät ole ollenkaan hemmoteltuja, kuten venäläiset äidit haluavat tehdä. Saksalaisessa perheessä ei ole tapana huutaa lapsille, ja jopa vuoden ikäiselle vauvalle pidetään kokonaisia luentoja, kun hän käyttäytyy huonosti tai tekee jotain, mitä ei kuulu.

Saksalaiset pitävät kovasti matkustamisesta, eivätkä he kieltäydy tästä nautinnosta edes vauvan ollessa sylissään. Perhematkailu on saksalaisten naisten suosikkiharrastus lomien aikana.

Saksalaisnaiset ovat vapaita alemmuuskomplekseista ulkonäköönsä. He ovat tyytyväisiä siihen, mitä luonto on heille antanut, eivätkä kärsi, jos hahmon parametrit eivät täytä joitain muodikkaita standardeja.

Saksalaiset naiset eivät näe elämänsä ainoaa tarkoitusta avioliitossa ja äitiydessä, he eivät pidä seksuaalisesti aggressiivisesta muotista, he eivät pyri korostamaan rintoihinsa kaikin voimin.

Pieni osa saksalaisista naisista kärsii shoppailuhulluista. He eivät käytä tunteja valitsemaan mitä pukevat päälleen ja kuinka kirkkaasti meikkaavat. He eivät käytä epämukavia, mutta kauniita kenkiä treffeillä eivätkä teeskentele miehen vuoksi pitävänsä jalkapallosta. He eivät ole 24 tuntia vuorokaudessa ja 7 päivää viikossa "taisteluvalmiudessa" tavatakseen "ideaalimiehen". Saksalainen nainen ei tunne pelkoa esiintyä poikaystävänsä tai aviomiehensä edessä ilman meikkiä, koska hän uskoo, että meikki muuttaa naista tuntemattomaan.
Useimmat saksalaiset naiset yhdistävät miehen kalliin lahjan miehen ylivoimaisuuteen ja yritykseen asettaa hänelle velvoitteita.

Saksassa voi nähdä kaikenlaisia saksalaisia naisia, kauniita ja ei niin kauniita, mutta monet heistä ovat aktiivisesti mukana urheilussa. Kyllä, he voivat olla hyvin yksinkertaisesti pukeutuneita, eivät käytä koristekosmetiikkaa ollenkaan, mutta "fit" olemista arvostetaan suuresti.

Saksalaisten naisten muoti vaihtelee kaupungeista toiseen. Etelän suurissa kaupungeissa, kuten Münchenissä tai Stuttgartissa, näet paljon kirkkaasti ja upeasti pukeutuneita naisia. Kuva muuttuu kun siirryt pohjoiseen ja Pohjanmeren kaupungeissa naiset pukeutuvat vähemmän ja pitävät urheilullisesta ja erittäin hillitystä tyylistä, joka koostuu unisex-takista, housuista ja käytännöllisistä kengistä. Poikkeuksena on Hampuri, mediakasvojen ja avantgardistisen saksalaisen muodin pääkaupunki.

Saksalaiset naiset eivät voi kuvitella elämäänsä ilman työtä. Työ ei ole vain tapa ansaita rahaa, vaan myös naisen paikka yhteiskunnassa, hänen elämänsä tarkoitus, itsensä kehittäminen ja itsensä toteuttaminen. Kotona istuminen ja aterioiden valmistaminen saksalaiselle naiselle aviomiehelleen on pahempaa kuin mikään painajainen. Lapsen syntymän jälkeen hän etsii mahdollisuutta mennä töihin mahdollisimman pian, jotta hän ei huonone eikä muuttuisi palveluhenkilöiksi. Usein se, kuka istuu lapsen kanssa, ei päätetä pelkästään sukupuolen perusteella (mies voi myös pitää vanhempainvapaata Saksassa). Melkein jokainen saksalainen nainen suunnittelee perhebudjetin. Jos tilastotoimisto kysyy häneltä - kuinka paljon kulutit ruokaan tai vaatteisiin tässä kuussa? Todennäköisesti hän pystyy antamaan tarkan summan.

Töissä saksalaiset naiset vaativat tasa-arvoa miesten kanssa, eivät siedä syrjintää, kättelevät tapaamisissa ja hallitsevat miesammatteja.
Yllättäen Saksassa naiset pitivät panttivankeina kolme "K:ta": "Kinder" (lapset), "Kueche" (keittiö), "Kirche" (kirkko). Kotiäidin rooli, jolla ei ollut varaa opiskella, työskennellä, osallistua vaaleihin eikä edes ajaa autoa, joka oli aikoinaan niin toivoton saksalaisille naisille, käynnisti voimakkaan vapautumisprosessin. Nyt nainen on täysivaltainen, miehen kanssa tasavertainen yhteiskunnan jäsen.

Saksassa sanotaan, että slaavilainen nainen haisee piirakoille ja saksalainen laskin. No mitäs voi tehdä, sellaista se elämä täällä on, usein tunteet jäävät laskelmien ja veropaperien ulkopuolelle.

Kaikista saksalaisten ja venäläisten välisistä kulttuurisista, aineellisista, henkisistä ja fyysisistä eroista huolimatta he molemmat ovat naisia. On epätodennäköistä, että tyypillisestä saksalaisesta naisesta ja tyypillisestä venäläisestä tulee parhaita ystäviä, mutta venäläisten naisten saapuessa Saksaan saksalaisen naisen kuva alkoi jollain tavalla muuttua. Meidän täytyy katsoa maailmaa eri näkökulmista, löytää uusia mielenkiintoisia ihmisiä ja murtaa stereotypiat.

Lensimme Tallinnan kautta lennolla Hampuri - Tallinna - Pietari.
Vietettyämme upean päivän Tallinnassa vanhojen, mutta äskettäin löydettyjen muusikkoystäviemme kanssa 15 vuoden tauon jälkeen, saavuimme Sabinan kanssa Tallinnasta Pietariin maissipellolle, joka näytti romahtamassa.

Vanha ystäväni tapasi meidät lentokentällä autossa. Pietarin lentokentältä voit ajaa keskustaan tekemällä pienen ympyrän penkereiden läpi, jotka näyttävät aivan upeilta valkoisina öinä: vanhat rakennukset ja palatsit ovat kauniisti valaistuja ja näyttää siltä, että osa niistä vain leijuu kaupungin päällä(Pyhän Iisakin katedraali, Admiraliteetti, Pietarin muistomerkki jne.).

Vaimoni oli hämmästynyt, hän näki monia elokuvia Pietarista, mutta sellaisen kauneuden näkeminen omin silmin oli hänelle epätavallista ja miellyttävää. Olimme niin väsyneitä, että emme oikein ymmärtäneet emmekä miettineet, millainen netin kautta tilaamamme huoneistohotelli oli. Asunnon ikkunat olivat tiukasti kiinni, joten niitä avaamatta putosimme heti uneen. Sängyt olivat mukavat, liinavaatteet tärkkeletyt.

Herätessämme aikaisin aamulla avasimme ikkunat, ja hyttysmassa ryntäsi heti asuntoon, koska ikkunoissa ei ollut verkkoja näitä olentoja vastaan. Ymmärsimme, kuinka hyvin teimme, ettemme illalla avannut ikkunoita, ja siksi nukuimme rauhassa koko yön. Tiesin, että kuuma vesi suljettiin kaupungissa kesäkuussa ja olin iloinen, että kävimme suihkussa ilman komplikaatioita. Mentäessä alakertaan, luimme etuovista, että tästä päivästä lähtien lämmin vesi on suljettu. Talon lähellä on viihtyisä kahvila, jossa on hyvä sisustus, josta tilasimme pannukakkuja, juustokakkuja, piirakoita ja piirakoita, joista vaimoni todella piti.

Soitin Eremitaasissa työskentelevälle ystävälle ja pyysin häntä viemään meidät museoon. Sabina näki valtavan jonon ihmisiä saapumassa Eremitaasiin, mutta pääsimme museoon ilman jonoa palvelusisäänkäynnistä. Eremitaašista menimme Nevski Prospektille Palatsiaukin kautta. Sabina muisti lukeneensa jostain, kuinka joukko humalaisia merimiehiä järjesti tältä aukiolta niin sanotun hyökkäyksen Talvipalatsiin eli nykyiseen Eremitaasiin. Kerroin Sabinalle matkan varrella erilaisista historiallisista rakennuksista ja palatseista, joita ohitimme. Nevski Prospektilla hän hämmästyi monista rakennuksista, erityisesti Kazanin katedraalista ja Kirjatalosta. "Onko yhdessä päivässä liikaa vaikutelmia?", - sanoi vaimo vieraillessaan kunnostetussa Eliseevsky-myymälässä ja siellä sijaitsevassa kahvilassa, jossa menimme juomaan kupin kahvia, jonka hinta oli paljon korkeampi kuin saman kupin keskihinta Saksassa. Mutta tämän kahvilan sisustus ja kauneus hämmästyttivät meitä. Sabina ei lakannut yllättymästä, kuten hän sanoi, tästä kaupungista, joka on ainutlaatuinen arkkitehtuuriltaan ja erinomaisen hyvin hoidetusta keskustasta.

Eremitaasi hän oli yksinkertaisesti järkyttynyt - varsinkin hollantilaisen maalauksen hallit (hän on tämän maalauksen suuri tuntija ja rakastaja). Hän kertoi minulle, että he kirjoittivat sanomalehdissä, että Piotrovsky kiristi Alankomaiden hallitusta vaatien, että jos he eivät halua, että sateet tulvivat hollantilaista maalausta, on annettava rahaa katolle. Hollantilaiset siirsivät todella siistin summan, eivätkä Rembrandtit tulvineet.
Söimme erittäin edullisessa uzbekistanin ravintolassa, jossa oli tortilloja ja pilafia. Ravintolaa pyörittävät juutalaiset, joiden kanssa onnistuin luomaan yhteyksiä aikaisemmilla Pietarin-vierailuillani. Karitsa, jonka kokki itse toi meille kauniilla ruoalla, "sulai" yksinkertaisesti suussa. Minuun päin nojaten kokki kertoi minulle luottamuksellisesti, että tämä lammas ei ollut sulatettu, vaan täysin höyrytetty, ja hän osti tämän lihan henkilökohtaisesti kalliilta erikoisasiakkaille tarkoitetuilta markkinoilta. Sabina nauroi paljon, että jouduimme erikoisasiakkaiden kategoriaan.

Hän toisti vain: "miten mielenkiintoista - Eremitaasiin palvelusisäänkäynnin kautta, ravintolassa - tuttu kokki, liput esitykseen - vedolla" .

Sukulaisen alustavan soiton perusteella käänsimme teatterin kassalle ja saimme Mariinski-teatteriin liput, jotka eivät olleet kaikkien muiden näköpiirissä. Sabina ymmärsi lopulta "blatin" edun ja jopa oppi tämän sanan, vaikka hänen saksalaisessa suussaan sana "blatti" ja "bl..b" olivat käytännössä erottamattomia. Hän toisti vain: "miten mielenkiintoista - Eremitaasiin palvelusisäänkäynnin kautta, ravintolassa - tuttu kokki, liput esitykseen - vedolla" .

Pietarissa oli 28 astetta lämpöä ja villi kosteus, mikä ei vastannut Venäjän federaation hydrometeorologisen keskuksen ennusteita sateesta ja kylmästä. Hydrometeorologiseen keskukseen luottaen saavuimme melkein syksyisissä vaatteissa, mutta täällä olimme helteestä uupuneet, piti ostaa kesätavaroita. Sabina oli yllättynyt tavaroiden runsaudesta, mutta samalla riittävän korkeista kustannuksista ja mikä tärkeintä, alennusten puuttumisesta tavaroista, joita on jatkuvasti saatavilla Saksassa.

Sabina oli yllättynyt siitä, että - ainakaan "Natashat" (saksalaisten mukaan nämä ovat prostituoituja) eivät enää kävele Nevski Prospektia pitkin dekolteeltaan lyhyissä hameissa ja korkokengissä. Vastasin, että 1990- ja jopa 2000-luvut olivat jo kuluneet, ja nyt naiset, kuten aina, varsinkin perestroikan jälkeisellä Venäjällä, näyttävät todella houkuttelevilta. Huomasimme kuinka paljon kauniita, hyvin pukeutuneita ja tyylikkäästi pukeutuneita tyttöjä ympärillä oli kirkkaasti meikki, mikä ei ole tyypillistä saksalaisille naisille. Mutta kuinka nämä tytöt-naiset kävelevät sellaisissa korkokengissä lämmöstä sulavalla asfaltilla, oli minulle, miehelle, täysin käsittämätöntä!

Vaimoni rakastaa kaikkea täällä. Teen kaiken tämän eteen!

Yleisesti ottaen hän sanoo, että länsimaisen median vuosien varrella luoma kuva Venäjästä on täysin epätosi ja että kaikki täällä on paljon monipuolisempaa kuin hänestä ennen näytti. Nyt hän ymmärtää vanhempiaan ja monia muita saksalaisia, jotka todella pitävät Pietarin modernista ilmeestä huolimatta joistakin elämän hetkistä, jotka yllättävät heitä, saksalaisia, jotka rakastavat järjestystä.

tänä ihanana kesäkuun valkoisten öiden aikana Pietarissa on aina kuuma vesi pois päältä, vaikka kaupungissa onkin paljon turisteja.

Sabina kertoi haluavansa tulla kaupunkiin uudelleen, mutta ei vain nähdä arkkitehtonisia monumentteja, vaan myös kokea tavallisten ihmisten elämää, katsoa sisäpihoille ja ulko-oville, käyttää julkista liikennettä, ei taksilla, ja yrittää asua kaupunki ilman "blattia". Ja vielä yksi asia - hän oli erittäin yllättynyt ylellisten kalliiden autojen läsnäolosta kaupungin teillä.

Yleisesti ottaen Venäjä on edelleen ulkomaalaisille käsittämätön maa, jota he katsovat silmät auki hämmästyksestä.

Juri.
Pietari-Berliini-Hannover.

Pidin?
Tilaa päivitys kautta Sähköposti:
ja saat uusimmat artikkelit
niiden julkaisuhetkellä.

yhteiskunta >> tulli

"Kumppani" №12 (147) 2009

Aamiainen saksaksi tai miksi venäläis-saksalaiset avioliitot ovat täynnä vaaraa.

Daria Boll-Palievskaya (Düsseldorf)

"Kuvittele, olen yksin täällä, kukaan ei ymmärrä minua", Puškinin Tatjana Larina kirjoitti kuuluisassa kirjeessään Oneginille.

Onko venäläinen vaimo kotiapulainen?

Saksassa arvostetaan ja arvostetaan palkattujen työntekijöiden työtä: lastenhoitajat, kokit, puutarhurit, taloudenhoitajat jne. Koska Saksan valtio suojelee ja tukee vakavasti kotitaloushenkilöstöä, heidän palveluidensa hinnat ovat nousseet voimakkaasti viimeisen 15 vuoden aikana. Siksi useimmat saksalaiset perheet huolehtivat yhä enemmän talosta yksin.

Tulisijan hoito ei ole täysin heikomman sukupuolen harteilla - miehet jakavat useimmiten kotityöt vaimonsa kanssa. Leikkaa nurmikkoa, valmista illallista, siivoa, istuta kurkkuja, tomaatteja, vaihda vauvan vaipat - tämä, kuten monet muut asiat, saksalaiset miehet pärjäävät jopa paremmin kuin naiset. Siksi, jos olet nainen ja haaveilet ulos menosta mennä naimisiin saksalaisen kanssa, tiedä, että mies arvostaa ja kunnioittaa vaimoaan, ja kotityöt (paitsi harvoissa tapauksissa), voit jakaa kahden kesken. Saksassa tasa-arvo kaikessa.

Miten saksalaiset perheet elävät?

Onko totta, että saksalaiset miehet ovat nirstejä? Kyllä, he osaavat laskea rahaa. Saksalaiset ovat järjestyksen ja kurinalaisuuden, säännöllisyyden ja säästäväisyyden kannattajia. Siksi venäläiset vaimot joutuvat melko usein käsittelemään miehensä negatiivisia tunteita, jos nainen antoi osan perheen budjetista tuhlata suunnittelemattomasti. Mutta vaimo ei koskaan jää ilman sellaisia arjessa välttämättömiä rihkakirjoja kuin elokuvissa ja ravintoloissa käyminen, yksinomaan naisten ilot ja miellyttäviä lahjoja. Saksalaiset miehet, kuten venäläisetkin, huvittavat turhamaisuuttaan.

Lisäksi luultavasti Saksassa ei ole yhtään perhettä, joka ei lähtisi lomalle vähintään kerran vuodessa. Eikä unohdetuista lapsista voi olla puhettakaan. Lapsi ei koskaan jää ilman huolta ja huolta. Lapsihan on saksalaisten perinteiden mukaan kasvatetulle miehelle ennen kaikkea. Ja lapsi on tärkein asia elämässä, eikä taakka, kuten usein ajattelemme.

Sellaiset ominaisuudet kuin luotettavuus, vastuullisuus ja ennustettavuus ovat saksalaisten miesten todellista arvoa. Siksi ulos mennä naimisiin saksalaisen kanssa- tarkoittaa, on luotettavan suojan alla, ja varmuudella lähitulevaisuudessa.

Venäjän naiset Saksassa ovat suuri arvo

Tiedetään, että Saksassa on enemmän miehiä kuin naisia. Siksi jokainen nainen siellä on kullan arvoinen. Samaan aikaan yli neljäkymmentä naista ei kirjata pois, kuten maassamme. Jokaiselle on useita kilpailijoita.

Lisää tähän seikka, että saksalaiset naiset pyrkivät yhä enemmän itsenäisyyteen. He eivät suunnittele perhettä ja lapsia puolustaen vapauttaan ja omistamalla aikaa vain itselleen.
Siksi saksalaiset miehet, jotka etsivät turvallista perhesataa, ottavat yhä useammin vaimokseen naisia muista Euroopan maista.

Naimisissa olevaa naista suojelee innokkaasti Saksan valtio. Avioeron sattuessa vakavat maksut lankeavat miehen harteille. Et pääse eroon elatusmaksuista. Lisäksi yleensä ex-aviomies maksaa vaimolleen lisäeläkkeen. Saksalaiselle miehelle avioero on hyväksyttävää vain hätätapauksessa, kun perheestä tulee täysin sietämätöntä. Täällä todelliset naiset eivät ole hajallaan, vaan niitä arvostetaan. Ja erittäin arvostettu.

Kaikki näyttää olevan hyvin, ja voit mennä turvallisesti ulos mennä naimisiin saksalaisen kanssa? Kyllä se on. Mutta ole valmis siihen, että sinut ymmärretään väärin. Eikä tässä ole kyse vain siitä, että miesten ja naisten ei aina ole helppoa ymmärtää toisiaan, eikä kielimuurien takia. Usein tapahtuu, että saksalaiset aviomiehet eivät ymmärrä, miksi hänen venäläinen vaimonsa toimii näin, eikä saksalaisen mentaliteetin mukaisesti. Ja venäläiselle naiselle jotkut, itsestään selvät, arkipäiväiset tilanteet saksalaisissa perheissä voivat olla järkyttäviä. On hyvä, jos kumppaneilla on tarpeeksi huumoria lukeakseen kaiken huonolle tuulelle. Mutta jos hän odottaa häneltä rationaalisuutta ja ennustettavuutta ja hän odottaa aviomieheltään rahaa, hauskoja tekoja ja sankarillisia tekoja, avioliitto ei todennäköisesti kestä kauan.

Aamiainen saksaksi tai miksi venäläis-saksalaiset avioliitot ovat täynnä vaaraa.

Aamiainen saksaksi tai miksi venäläis-saksalaiset avioliitot ovat täynnä vaaraa.

Onko venäläinen vaimo kotiapulainen?

Miten saksalaiset perheet elävät?

Venäjän naiset Saksassa ovat suuri arvo

Toimittajan valinta