Leskov N. Folklore -perinteet yksi Xix vuosisadan Venäjän kirjoittajista

pää / Psykologia

Harvat yhdeksännentoista vuosisadan kirjoittajista niin laajalti Folklore ja kansanperinteet heidän työstään. Syvästi uskoa ihmisten henkiseen vahvuuteen, se on kuitenkin kaukana hänen idealisoinnistaan \u200b\u200bepäjumalien luomisesta "idol liturgisesta miehestä" käyttäen Gorkyn ilmaisua. Kirjoittaja selitti kantansa sillä, että hän "opiskeli ihmisiä, jotka eivät ole keskusteluja Pietarin uudelleenluokissa", mutta "kasvoi ihmisten" kanssa "ja että hän ei pitänyt ihmisiä piikkeihin eikä häntä jalat. "
Kirjoitustarvojen vahvistaminen Objektiivisuus voi toimia "tuula- ja teräskukka", arviolta kerralla kritiikkiä "joukko Juovo-ilmaisuja ruma tieteellisen" tyyliin "(A. Volynsky). Toisin kuin muut Leskovan fantastiset teokset, kansanmuodossa ei ole erityisiä ominaisuuksia. Tämä nimettömä ulkonevat määräämättömän asetuksen kasvot, kuten hänen tyyppinä. Ihmisillä on aina erilaisia \u200b\u200baistit, jotka on lähetetty suusta ja vaihdetaan tällaisen siirron prosessissa kaikenlaisiin spekulointiin, oletuksiin, uusiin yksityiskohtiin. Legenda on ihmisten meneillään, ja niin vapaasti luotu, joka sisältää "ihmisten kunnia", ja se näkyy vasemmalla.
Mielenkiintoista on, että Leskov ensimmäisissä painetuissa toimittajissa otti tarinan tällaisesta esipuheesta: "Tallensin tämän legendan Sestroretskiin Skazya Skhantissa, Vanhasta Gunsightista, Tula, joka muutti sisko-joelle takaisin keisarin valtakunnalle Alexander ensin. Kertoja kaksi vuotta sitten oli edelleen hyvässä voimalla ja tuoreella muistissa; Hän mieluummin muistutti vanhoja päiviä, hyvin kunnioitti Sovereign Nikolai Pavlovichia, asui "vanhaan uskoon", hän luki jumalalliset kirjat ja kasvattanut Kanarian. " Runsaasti "luotettavia" yksityiskohtia ei jättänyt epäilyttävää paikkaa, mutta kaikki osoittautui kirjalliseksi huijaukseksi, jonka kirjoittaja itse pian altistuu: "... Suosittelen kaiken tämän tarinan viime kuussa ja vasemmalle - Shalla on kasvot kaivoksen kuvitteellinen ... "Kysymykseen kalastuslinjan vasemmanpuoleisista rannoista, se palautetaan toistuvasti, ja teosten elinikäinen kokoonpano poistaa lopuksi" esipuhe ". Tätä huijausta itse oli tarpeen nähdä tekijän tekijän illuusio tarinan sisältöön.
Kuitenkin kaikkien kertomuksen ulkoisen yksinkertaisuuden ja tämän tarinan Leskova on "kaksinkertainen pohja". Parannetaan kansan ideoita Venäjän autokraatteista, sotilaallisista johtajista, muiden kansakunnan ihmisistä, itsestään, viatonta kertojan ei tunne mitään, mitä hän ajattelee samaa luomia hänen tekijänsä. Mutta Leskovskaya "Tynsopus" avulla voit kuunnella selkeästi tekijän äänen. Ja tämän ääni kertoo, että hallitsijat vieraantuvat ihmisistä, jotka laiminlyövät heidän velvollisuutensa edessään, että nämä hallitsijat ovat tottuneet valtaan, mikä ei ole välttämätöntä perustella omien etujensa läsnäoloa, mikä ei ole korkein Voima olla kansakunnan kunnia ja kohtalo, mutta yksinkertaiset tuula miehet. Ne jäävät Venäjän kunnia ja kunnia ja toivoa.
Kirjoittaja ei kuitenkaan piilota, että Tula Masters, joka onnistui leikkaamaan englantilaista kirppuja, lähinnä pilaantuneet mekaanisen lelun, koska "he eivät menneet tieteen", että he "riistävät tilaisuuden tehdä tarina , luonut anekdootteja. "
Englanti ja Venäjä (Orlovhchina, Tula, Petersburg, Penza), Revel ja Merrekchul, Ukrainalainen Merchadan kylä - tällainen "Maantiede" tarinoiden ja Leskovin johtaja pelkästään kirjassa. Eri kansakuntien ihmiset tulevat odottamattomimpiin suhteisiin ja suhteisiin. "Todellinen-venäläinen mies" ottaa ingenialaiset, osoittautuu riippuen niiden "järjestelmästä". Universaalin löytäminen eri kansojen elämässä ja pyrkii ymmärtämään Venäjän nykyistä ja tulevaisuutta historiallisten prosessien yhteydessä Euroopassa, kalastusaste samanaikaisesti erottaa maansa omaperäisyys. Samalla hän ei laskenut Länsityksen ja slavofilian äärimmäisyyksiin ja säilytti objektiivisen taiteellisen tutkimuksen asemaan. Miten onnistutte "yrittää Venäjän" kirjailija ja henkilö, joka intohimoisesti Venäjälle ja hänen kansalleen, löytää tällaisen objektiivisuuden mittauksen? Vastaus on Leskovan työssä.

Kirjallisuuden oppitunti luokassa 6 aiheesta:

N. S. Leskov. "Vasuri."

Teeman opetus : Elämän kokemusN. S. Leskova - hänen työnsä perusta. "Vasuri."

Tarina kertomuksen muodossa. Lukemat I - III.

Oppitunnin tarkoitus :

Aihe: Näytä historiallinen ja kulttuurinen aika, tutustu opiskelijat biografian ja luovuuden fragmenttien kanssa

N. S. Leskov, kerro työn työn historiasta, maksamaan

huomiota työn genreon; Anna alkuidea tarina-tyylilajista;

tunnista tuotekielen ominaisuudet;

Metapermet : Voi hyväksyä ja ylläpitää oppimistyötä.

Tehtävät Oppitunti:

Kehitys:

Kehittää yksittäisen työn taitoja ja työskennellä ryhmissä.

Kehitetään kirjallinen ja suullinen puhe; Monologiset puheosaaminen.

Kehittää kykyä jakaa tärkein asia taiteelliseen työhön, poistamaan tarvittavat tiedot tekstistä, erillisen episodin taiteellisen elpymisen;

Taidot väittävät vastauksesi.

Koulutus:

Esittele lyhyesti elämäkertaa ja luovuutta n.s.Leskova

Kehittää opiskelijoiden taitoja nähdä työn sisällön ja muodon yhtenäisyyden

Muodostavat kyvyn analysoida tekstiä, löytää genre-merkkejä ja määrittää erityispiirteen

Koulutuksellinen:

Muodostaa kiinnostusta kirjailijan työstä.

Lievittää itsetuntoa.

Muodostaa voimassa oleva asenne toisiin.

Nostaa kansalaisuuden ja opiskelijoiden isänmaallisuuden tunteita lukemalla ja analysoimalla taiteellista tekstiä;

Oppitunnin tyyppi: tutkimus uudesta materiaalista;

Laitteiden opetus - oppikirja, järjestelmä, kuvitus; esittely.

Luokkien aikana

Orgoment.

Koulutustoiminnan motivaatio.

Nimeä kirjallisuuden syntymä.

Mitä se tarkoittaa työtä?

Tarina - onko se suku tai työ? Genre ja Rod - EPOS.

Todellisuuden vaihe.

Pidätkö satuja? Millaisia \u200b\u200bhe ovat?

Millainen tarina voi poiketa satuista?

Sana aihe.

Teemaopetus ...

Opettajan tarina .

Nikolai Semenovich Leskov kuuluu XIX vuosisadan parhaisiin kirjoittajille.

Kirjoittaja itsessään "Autobiografisessa ei" kirjoittaa itsestään:

“Alkuperäisin kuulun vaurioituneeseen aateliseen, mutta nuori ja merkityksetön. Oma tulee papistosta: Ja isoisäni ja hänen isänsä ja isoisänsä ja isoisä oli kaikki papit. Isäni "ei mennyt pappeihin", hänen henkisen uransa esiasetukset, oli isoäiti kotoa, ja 40 kuparin 40 kopeaa tuli kotka, jossa hänestä tuli opettaja paikallisten vuokranantajien kodeissa.

Olen syntynyt 4. helmikuuta 1831 Gorokhovin kylässä, jossa isoäitini asui. Asuimme pienessä talossa, joka koostui yhdestä suuresta talonpoikaisesta kirkosta, peitetty olkilla.

Kylässä asuin täydellisellä vapaudella. Peers, talonpoikaisilla lapsilla asuin ja sai sielun sieluun. Yksinkertainen elämä Tiesin, kunnes pienimmät yksityiskohdat ja pienimmät sävyt ymmärsivät, miten Bolshoi Baroic-talon maanomistajat ovat.

Olin lahjakas, epäilemättä, suuret kyvyt, oli kohtelias, ei ollut ihmisiä, oli ihmisarvoisia tapoja, rangaisi Ranskan varhain. Kuntosalilla tutkitaan hyvin ... "

Vuonna 1847 hän tuli palvelukseen Oryol Rikoskamarissa vuonna 1749 hänet siirrettiin Kiovan valtion kammioon vuonna 1857, hän muutti yksityiseen kaupalliseen yritykseen ja virallisille asioille kaikista Venäjältä. Vuonna 1860 Kiovan poliisin tutkija kuitenkin Leskovin artikkeleita viikoittain "moderniksi lääketieteessä", joka koski poliisin lääkäreiden korruptiota, johti konfliktiin kollegoiden kanssa. Tämän seurauksena palvelustutkimuksen tekivät Leskovin provokaatiot, jotka oli syytetty lahjonnasta ja joutui lähtemään palvelusta. Tammikuussa 1861 siirtyy Pietariin.

Hän näki elämänsä kaikessa asemassa, kuunteli tarinoita ilosta, mutta enemmän eri luokkien ihmisten ongelmista, sekä rikkaat että köyhät.

Vuonna 1860 se alkaa kirjoittaa ja julkaista aikakauslehdessä elämästä.

Myöhemmin vastaamalla kysymykseen sanomalehden toimittajalle: "Mistä piirtää materiaalin teoksille?" - Leskov huomautti otsaansa: "Tässä on tästä rinnasta. Täällä kaupallisesta palvelustani on varastoitu, kun minun piti vaeltaa Venäjän, tämä on elämäni paras aika, kun näin paljon ja asui helposti. "

Työskentely luokan kanssa.

Harkitse sivulta 225, miten Nikolai Leskov kirjoitti ja kuka oli hänen teostensa sankari?

Harkitse sivu 226 Mitä surua kalastustankoja?

Työskentele kannettavissa.

Kirjoita ylös.

Nikolai Semenovich Leskov (1831, Oryol Gubernia - 1895, Pietari)

Hänen teoksensa sankareita - eri luokkien edustajat ja he sanovat, että heillä on kaikki omalla tavallaan eikä kirjallisuutta; he ovatvaikuttaa elämäsi .

Ja tässä tänään varmistamme, koska tutustumme työhön epätavallisella tyylilajilla.

Tämä on "Tula Tula Spirit Leftchen ja teräksen blook"

Kirjoita ylös.

"Lefty" tai " Tarina Tietoja Tula Sparlasta vasemmalle ja teräsverelle " kirjoitettu vuonna 1881,

ajatus syntyi vuonna 1878, kun vuodot pysyivät Sestoretskin aseen päällikön talossa.

Työn lisäyksen sydämessä "Koska British Teräs Bloch teki, ja meidän TulyAksimme otettiin vastaan, mutta he lähettivät sen takaisin."

Tarina - eeppinen lajityyppi, joka perustuu kansan legendoihin ja legendoihin; tarina - "Sano", ts.

Kilpailun tarina on henkilö ihmisistä, joilla on erityinen puhe.

Kertoja muuttaa sanoja niin, että se on "selkeämpi" pieni mies.

Tarina näyttää keijuilta:

sankareita esiintyy epätavallisia tapahtumia; On olemassa "upeita" kohteita;

siellä värjätään ja päättyy; toistuu; Vuoropuhelut, kuten satu.

Tarina eroaa satuista, koska se perustuu todellisiin ihmisiin, paikkoihin ja tapahtumiin:

empress Elizabeth, keisari Nikolai.

Story n.S. Leskov "vasen -sham" on yksi kirjoittajan suosituimmista teoksista. On olemassa yhdistelmä folk, folk-alkuperää syvällä ajatuksella ja tekijä Venäjän kansallisen luonnon olemuksesta Venäjän ja venäläisten roolista maailmassa. Se ei ole sattumalta, että tällä työllä on alaotsikko "Tarina Tula Spoile vasemmalle ja Teräsverestä". "Left -sha" syisoitettu kansan legenda, vaikka myöhemmin Leskov myönsi: "Luotan kaiken tämän tarinan ... ja vasemmanpuoleinen on kuvitteellinen kasvot." Tyylittää Folkloren tarinan, valitaan kertojan, joka on hyvin erilainen kuin aito tekijä puheen ja elämäkerran ominaisuuksina. Lukijoilla on vaikutelma, että kertoja on sama Tula Master, samoin kuin Armmanin vasenkätinen. Hän puhuu aivan toisin kuin kalastustelineet ja antaa toimihenkilöille, jotka eivät tunne todellisia prototyyppejä puheen ominaispiirteillä. Esimerkiksi Don Ataman Count of Plates, joka on keisari Alexander Pavlovichin kanssa Englannissa ", määräsi kaksikerroksen valkoihoinen vodka-kizl -pullo
Kirkas, vedetty hyvä lasi, rukoili tie taittaa, rukoili, pora kaapattiin ja käveli niin, että koko talossa brittiläiset eivät voineet nukkua ketään. " Ja samat levyt puhuvat aivan kuten mies tai mestari: "Voi, ne, Shesmit ovat koira! Nyt ymmärrän, miksi he eivät halunneet sanoa mitään siellä. On hyvä, että otin yhden hullunsa hänen kanssaan. " Ei paremmin ilmaistu, kertojan edustuksessa ja keisari itsessään: "Ei, olen vielä toivottaa? Muut uutiset nähdä ... "Tämä on myös kertojan nimi, että olemme jo nähneet, kun kuvailet alustan. Kirjoittaja "Levshi", joka luovuttaa hänelle tarinan välittömästi vain korvaamiseen muistiinpanoja, minkä kanssa lukijoilla on vaikutelma tarinan perustuvien tosiseikkojen luotettavuudesta. Liittimien kieli on kirjallinen oikea, lähes tieteellinen. Se on jo kuullut oman leslank-äänensä: "Pop Fedot" ei oteta tuulesta: keisari Alexander Pavlovich ennen kuolemaansa Taganrogissa, joka tunnusti papin Alexey Fedottova-Chekhovsky,
Sen jälkeen, sen jälkeen kutsuttiin "Hänen Majesteettinsa tunnustus" ja rakasti kaiken ulkonäön, tämä on täysin vahingossa tapahtuva seikka. Tämä on Fedotov - Chekhovsky, ilmeisesti on legendaarinen "Pop Fedot". " Mutta Lehshin ääni tarinassa tyylin mukaan on lähes erottamaton muiden merkkien ja kertojan puheesta. Lisäämme myös, että Leskov tarkoituksellisesti antaa kansan nimikkeitä kuuluisan aatelisen nimeä. Esimerkiksi liittokanslerin määrä K.v. Nesselrod muuttui Kiselleode-kaavioksi. Tällä tavoin kirjailija antoi negatiivisen asenteensa Nesselrodin toimintaan ulkoasiainministerinä.
Tarinan päähenkilö - mies, joka on epäedumaton, ei riistetty venäjän luontaisiin puutteisiin, mukaan lukien ystävyys vihreällä zmiemilla. Legshin pääomasipaikka on kuitenkin poikkeuksellinen, ihana taito. Hän tahallaan nenää "Aglitsky Craftsmen", otti kirppu tällaisilla pienillä nauloilla, kuten vahvin "pieni melkoskooppi". LEDKOV: n vasemmanpuoleiset kädensijat väittivät, että se oli virheellisesti mielipide, joka investoi suuhun Alexander Pavlovich: ulkomaalaiset "Tällainen luonne ovat täydellisyyttä, jota etsit, niin et enää väitä, että olemme, venäläiset, eivät mene mihinkään . "
sisälle keisari Alexander Pavlovich: ulkomaalaiset "tällainen täydellisyyden luonne, jota katsot, et enää väitä, että olemme, venäläiset, eivät ole hyviä merkityksemme." Lefty ei ole kiusaus ja kieltäytyy pettämään kotimaahansa, uhraamaan elämää välittämään: "Kerro minulle suvereeni, että brittiläiset aseet eivät ole tiiliä, mutta älkäämme puhdas, mutta Jumala, Jumala, eivät ole sopivia. " Mutta virkamiehet eivät antaneet sitten mitään keisari, eikä tämän varoituksen seuraaja. Ikään kuin venäläinen armeija menetti krimin sodan. Ja kun vasenkätisen "Aglitsky polispityypin ystävä
P. Ihana rikkoutuneella kielellä se väittää: "Hän, vaikka Ovechkinin turkis takki, niin miehen sielu", tarinan kirjoittaja sanoo kanssamme. Ja kalastustelineiden "Levshi" lopullisessa päähän kaataa viattoman ja pienen kertomuksen maskin, välittömästi siirtää lukijat vasemmanpuoleisesta nykyaikaisuudesta (tarina luotiin vuonna 1881): "Nyt kaikki tämä on jo "aikaisempien päivinä" ja "antiikin joukon" tapauksia ", vaikka ei ole syviä, mutta niiden legendoja ei tarvitse kiirehtiä unohtaa, huolimatta legendojen kangasvarastosta ja hänen päähenkilönsä eepos luonteesta . Omistajan oma nimi, joka on samanlainen kuin monien suurimpien nerojen nimet, on ikuisesti menetetty jälkeläisille; Mutta persoonallisina ihmisten fantasiamyytti, hän; Mielenkiintoista, ja hänen seikkailunsa voi toimia aikakauden muistoksi, jonka yleinen henki putosi Apt ja Oikealla. " Lehshin kuva kirjailijan mukaan, muistuttaa näistä aikoista, kun "epätasa-arvoisuus lahjakkaita ja säiliöitä", ja pakottaa minut surullisuuden tarkastelemaan nykyaikaisuutta, kun "suosittelee ansioiden korkeutta, auto on ei hyvä
Esittele taiteellinen poisto, joka oli joskus parempi kuin toimenpide, inspiroi kansan fantasia tällaisten nykyisten upeiden legendojen kokoonpanoon. "

Ominaisuudet sanonta Genre "Levsh" N. S. Leskova
"Keskustele Tula Spiritistä vasemmalle ja teräsverestä" Nikolai Semenovich Leskov kirjoitti vuonna 1881. Tekijän alkuperäinen ajatus oli "antaa" hänen työnsä kansan legendalle, he kirjataan. Mutta merkitty vanhan aseen tarinaksi, "tarina ... Leftersh" oli niin lahjakas, että monet lukijat ottivat hänet suullisen kansan taiteen työhön.
Sana "tarina" sanoo, että kertomus on suullisesti. Kuuntelijat havaitsevat kertomuksen intonaatiota, puhetta ilmaiseksi kirjallisen kielen normeista, täynnä spatriisia sanoja ja liikevaihtoa.
Ensimmäinen asia lukijat kiinnittävät huomiota työelämän keskustelukielestä. Kertoja ja sankarit käyttävät sanoja virheellisessä merkityksessä: Internecine-keskustelut ovat keskusteluja keskenään, äänet ("grabish nenä" Ryhä, "makea" sijasta "FOLD"). He yhdistävät huonosti tuttuja sanoja ("Bustra" -yhteensopivat rintakuvat ja "kattokruunut", "Melkoscope" - "Mikroskooppi" ja "Melko"). Ulkomaiset sanat reedded venäjän poika (vanukas tulee "studing", "mikroskooppi" "melkoscope").
Leskovin neologismit sanovat kuitenkin lukijalle enemmän kuin oikein käytetyt sanat. Ne aiheuttavat koko kuviollisia maalauksia tietoisuudessa. Joten sana "busra" ei vain kuvitella kaksi sanaa. Näytämme näkemään tanssihuoneen palatsissa, kirkkaalla ja majesteettisessa. Tämä puhuu Folk-ajattelun vauraudesta ja kuvista.
Itse vasemmanpuoleinen historia liittyy läheisesti Folkloreen. Loppujen lopuksi ennen Leskovin työtä oli Tali Masters.
Valinta ihmisten henkilön päähenkilönä on myös ratkaisematon. Lefty esitteli parhaat kansanpiirteet: lahjakkuus, älykkyys, rehellisyys, aatelisto, rakkaus isänmaan. Kuitenkin hänen kuolemansa symboloi myös yksinkertaisen henkilön kohtaloa, tarpeettoman valtion ja unohtanut ne.
Virran ja kansan vastustus on ominaista kansanperinteen perinteisiin. Ihmiset näytetään lahjakkaita ja nerokkaita sekä hyvinvoinnin ja julman voimaa hänelle. Lefty rakastaa kotimaahansa ja kuolee, ajattelee, että aseita on mahdotonta puhdistaa tiilillä "ja että<…> He kuvat eivät ole sopivia. " Viranomaiset ovat välinpitämättömiä yksinkertaiselle henkilölle, huoli vain omasta hyvinvoinnistaan.
Ei ole sattumaa, että lukijat hyväksyivät Leskha Leskov Folklore -työhön. Ei vain opetusohjelman kieli, hänen päähenkilönsä kuva ja tärkeimmät ajatukset olivat ymmärrettäviä yksinkertaisella henkilöllä. Tekijänoikeudet, ei välinpitämättömyys ja myötätunto kansan osuus, ehkä, saavat työn lukijalle vahvempi kuin kaikki taiteelliset tekniikat.
Tässä etsit:
- levshan tarinan ominaisuudet
- hihnan lehtien taiteelliset piirteet
- lähtötunnisteen ominaisuudet
Leskov N. S.
Kirjoittaminen tuotteesta aiheesta: Folklore perinteet yhden XIX vuosisadan venäläisistä kirjailijoista. (N. S. S.Lesk. "Lefty".)

Harvat yhdeksännentoista vuosisadan kirjoittajista niin laajalti Folklore ja kansanperinteet heidän työstään. Syvästi uskoa ihmisten henkiseen vahvuuteen, se on kuitenkin kaukana hänen idealisoinnistaan \u200b\u200bepäjumalien luomisesta "idol liturgisesta miehestä" käyttäen Gorkyn ilmaisua. Kirjoittaja selitti kantansa sillä, että hän "opiskeli ihmisiä, jotka eivät ole keskusteluja Pietarin uudelleenluokissa", mutta "kasvoi ihmisten" kanssa "ja että hän ei pitänyt ihmisiä piikkeihin eikä häntä jalat. "
Kirjoitustarvojen vahvistaminen Objektiivisuus voi toimia "tuula- ja teräskukka", arviolta kerralla kritiikkiä "joukko Juovo-ilmaisuja ruma tieteellisen" tyyliin "(A. Volynsky). Toisin kuin muut Leskovan fantastiset teokset, kansanmuodossa ei ole erityisiä ominaisuuksia. Tämä nimettömä ulkonevat määräämättömän asetuksen kasvot, kuten hänen tyyppinä. Ihmisillä on aina erilaisia \u200b\u200baistit, jotka on lähetetty suusta ja vaihdetaan tällaisen siirron prosessissa kaikenlaisiin spekulointiin, oletuksiin, uusiin yksityiskohtiin. Legenda on ihmisten meneillään, ja niin vapaasti luotu, joka sisältää "ihmisten kunnia", ja se näkyy vasemmalla.
Mielenkiintoista on, että Leskov ensimmäisissä painetuissa toimittajissa otti tarinan tällaisesta esipuheesta: "Tallensin tämän legendan Sestroretskiin Skazya Skhantissa, Vanhasta Gunsightista, Tula, joka muutti sisko-joelle takaisin keisarin valtakunnalle Alexander ensin. Kertoja kaksi vuotta sitten oli edelleen hyvässä voimalla ja tuoreella muistissa; Hän mieluummin muistutti vanhoja päiviä, hyvin kunnioitti Sovereign Nikolai Pavlovichia, asui "vanhaan uskoon", hän luki jumalalliset kirjat ja kasvattanut Kanarian. " Runsaasti "luotettavia" yksityiskohtia ei jättänyt epäilyttävää paikkaa, mutta kaikki osoittautui. Kirjallinen huijaus, joka pian kirjoittaja itse oli alttiina pian: "Säilytän tämän tarinan viime kuussa, ja vasemmanpuoleinen on kasvot." Kalastuslinjan vasemman kädensijan fiktiota palautetaan, ja teosten elinikäinen kokoelma poistaa "esipuhe" lopuksi. Tätä huijausta itse oli tarpeen nähdä tekijän tekijän illuusio tarinan sisältöön.
Kuitenkin kaikkien kertomuksen ulkoisen yksinkertaisuuden ja tämän tarinan Leskova on "kaksinkertainen pohja". Parannetaan kansan ideoita Venäjän autokraatteista, sotilaallisista johtajista, muiden kansakunnan ihmisistä, itsestään, viatonta kertojan ei tunne mitään, mitä hän ajattelee samaa luomia hänen tekijänsä. Mutta Leskovskaya "Tynsopus" avulla voit kuunnella selkeästi tekijän äänen. Ja tämän ääni kertoo, että hallitsijat vieraantuvat ihmisistä, jotka laiminlyövät heidän velvollisuutensa edessään, että nämä hallitsijat ovat tottuneet valtaan, mikä ei ole välttämätöntä perustella omien etujensa läsnäoloa, mikä ei ole korkein Voima olla kansakunnan kunnia ja kohtalo, mutta yksinkertaiset tuula miehet. Ne jäävät Venäjän kunnia ja kunnia ja toivoa.
Kirjoittaja ei kuitenkaan piilota, että Tula Masters, joka onnistui leikkaamaan englantilaista kirppuja, lähinnä pilaantuneet mekaanisen lelun, koska "he eivät menneet tieteen", että he "riistävät tilaisuuden tehdä tarina , luonut anekdootteja. "
Englanti ja Venäjä (Orlovhchina, Tula, Petersburg, Penza), Revel ja Merrekchul, Ukrainalainen Merchadan kylä - tällainen "Maantiede" tarinoiden ja Leskovin johtaja pelkästään kirjassa. Eri kansakuntien ihmiset tulevat odottamattomimpiin suhteisiin ja suhteisiin. "Todellinen-venäläinen mies" ottaa ingenialaiset, osoittautuu riippuen niiden "järjestelmästä". Universaalin etsiminen eri kansojen elämässä ja etsimällä Venäjän nykyistä ja tulevaisuutta Euroopan historiallisten prosessien yhteydessä, Leskov samanaikaisesti tietoinen sen maan omaperäisyydestä. Samalla hän ei laskenut Länsityksen ja slavofilian äärimmäisyyksiin ja säilytti objektiivisen taiteellisen tutkimuksen asemaan. Miten onnistutte "yrittää Venäjän" kirjailija ja henkilö, joka intohimoisesti Venäjälle ja hänen kansalleen, löytää tällaisen objektiivisuuden mittauksen? Vastaus on Leskovan työssä.
http: // www.

Tässä etsit:

Kirjoittaminen tuotteesta aiheesta: Folklore perinteet yhden XIX vuosisadan venäläisistä kirjailijoista. (N. S. S.Lesk. "Lefty".)

Toimittajan valinta