Andrei sokolov vankeusanalyysissä. Sävellys "Kohtaus Mullerin Andrei Sokolovin kuulustelussa (analyysi episodista M.A.

Koti / riidellä

Suuren isänmaallisen sodan aikana Sholokhov sotakirjeenvaihdossa, esseissä ja tarinassa "Vihatiede" paljasti natsien vapauttaman sodan antiinhimillisen luonteen, paljasti neuvostokansan sankaruuden, rakkauden isänmaata kohtaan. Ja romaanissa He taistelivat isänmaan puolesta Venäjän kansallinen luonne paljastui syvästi, mikä ilmeni selvästi vaikeiden koettelemusten päivinä. Muistellessaan, kuinka sodan aikana natsit pilkkasivat neuvostosotilaa "venäläiseksi Ivaniksi", Šolohov kirjoitti yhdessä artikkeleista: etulinjassa kolmekymmentä grammaa sokeria lapselle, joka jäi orvoksi kauheiden sodan päivien aikana, henkilö, joka epäitsekkäästi peitti toverinsa. ruumiillaan pelastaen hänet väistämättömältä kuolemalta, henkilö, joka puristaen hampaitaan kesti ja kestää kaikki vaikeudet ja vaikeudet, menen urotekoon isänmaan nimessä.

Tällainen vaatimaton, tavallinen soturi esiintyy edessämme Andrei Sokolov tarinassa "Miehen kohtalo". Sokolov puhuu rohkeista teoistaan hyvin tavallisena asiana. Hän suoritti rohkeasti sotilaallisen tehtävänsä rintamalla. Lozovenkissa häntä käskettiin tuomaan kuoret patterille. "Meidän piti kiirehtiä, koska taistelu lähestyi meitä ... - sanoo Sokolov. - Yksikkömme komentaja kysyy: "Puudutko läpi, Sokolov?" Ja sitten ei ollut mitään kysyttävää. Ehkä toverini kuolevat siellä, mutta minä tulen sairaaksi täällä? Mikä keskustelu! - Vastaan hänelle. - Minun on luisuttava läpi, ja siinä se! Tässä jaksossa Sholokhov huomasi sankarin pääpiirteen - toveruuden tunteen, kyvyn ajatella muita enemmän kuin itseään. Mutta kuoren räjähdyksen hämmästyttämänä hän heräsi jo saksalaisten vankeudessa. Hän katsoo tuskallisena etenevien saksalaisten joukkojen marssimista itään. Saatuaan tietää, mitä vihollisen vankeus on, Andrei sanoo katkerasti huokaisen ja kääntyy keskustelukumppaninsa puoleen: ”Voi, veli, ei ole helppoa ymmärtää, että et ole oman vesisi vankeudessa. Joka ei ole kokenut tätä omalla ihollaan, se ei mene heti sielunsa sisään, jotta hän inhimillisesti ymmärtäisi, mitä tämä tarkoittaa." Hänen katkerat muistonsa kertovat siitä, mitä hänen piti kestää vankeudessa: ”Minun, veli, on vaikea muistaa, ja vielä vaikeampaa puhua siitä, mitä minun piti käydä läpi vankeudessa. Kuinka muistat ne epäinhimilliset piinat, joita jouduit kestämään siellä, Saksassa, kuinka muistat kaikki ystävät-toverit, jotka kuolivat, kidutettiin siellä, leireillä, - sydän ei ole enää rinnassa, vaan kurkussa , hakkaa ja hengittäminen on vaikeaa..."

Kuulustelukohtaus muuttuu hengelliseksi kaksintaisteluksi vangitun sotilaan ja leirin komentaja Müllerin välillä. Vaikuttaa siltä, että ylivoimaisten voimien tulisi olla hyvin ruokittujen puolella, joilla on voima ja kyky nöyryyttää, tallata Muellerin mies. Hän kysyy pistoolilla leikkiessään Sokolovilta, onko neljä kuutiota tuotantoa todella paljon, mutta riittääkö yksi hautaan? Kun Sokolov vahvistaa aiemmin lausumiaan sanojaan, Müller tarjoaa hänelle lasin snapsia ennen kuin hänet ammutaan: "Ennen kuin kuolet, juo, Russ Ivan, saksalaisten aseiden voitosta." Sokolov kieltäytyi aluksi juomasta "saksalaisten aseiden voitosta" ja suostui sitten "omaksi tuhokseen". Juotuaan ensimmäisen lasin Sokolov kieltäytyi syömästä. Sitten hänelle annettiin toinen. Vasta kolmannen jälkeen hän puri pienen palan leipää ja laittoi loput pöydälle. Tästä puhuessaan Sokolov sanoo: "Halusin heidän, kirotun, osoittavan, että vaikka katoan nälkään, en aio tukehtua heidän monisteeseensa, että minulla on oma venäläinen arvoni ja ylpeyteni, ja että he eivät kääntyneet. minut karjaksi, vaikka kuinka he yrittivät."

Sokolovin rohkeus ja kestävyys hämmästyttivät saksalaista komentajaa. Hän ei vain päästänyt häntä irti, vaan antoi lopulta pienen leivän ja palan pekonia: ”Sitähän se, Sokolov, olet todellinen venäläinen sotilas. Olet rohkea sotilas. Olen myös sotilas ja kunnioitan arvokkaita vastustajia. En ammu sinua. Lisäksi tänään urhoolliset joukkomme saavuttivat Volgan ja valloittivat kokonaan Stalingradin. Tämä on meille suuri ilo, ja siksi annan sinulle avokätisesti elämän. Mene lohkollesi..."

Ottaen huomioon Andrei Sokolovin kuulustelukohtauksen, voimme sanoa, että se on yksi tarinan sävellyshuippuista. Sillä on oma teemansa - Neuvostoliiton ihmisten henkinen rikkaus ja moraalinen jalo, oma ajatuksensa: maailmassa ei ole voimaa, joka voisi hengellisesti murtaa todellisen patriootin, saada hänet nöyrtymään vihollisen edessä.

Andrey Sokolov on voittanut paljon matkallaan. Venäläisen neuvostomiehen kansallinen ylpeys ja arvokkuus, kestävyys, henkinen inhimillisyys, kapinallisuus ja tuhoutumaton usko elämään, kotimaahansa, kansaansa - tätä Sholokhov kuvasi Andrei Sokolovin todella venäläiselle luonteelle. Kirjoittaja osoitti yksinkertaisen venäläisen miehen peräänantamatonta tahtoa, rohkeutta ja sankarillisuutta, joka vaikeimpien hänen isänmaataan kohdanneiden koettelemusten ja korjaamattomien henkilökohtaisten menetysten aikana kykeni nousemaan henkilökohtaisen kohtalonsa yläpuolelle, joka oli täynnä syvimpää draamaa. elämää ja elämän nimessä voittaa kuoleman. Tämä on tarinan paatos, sen pääidea.

Suuren isänmaallisen sodan aikana Sholokhov sotakirjeenvaihdossa, esseissä ja tarinassa "Vihatiede" paljasti natsien vapauttaman sodan antiinhimillisen luonteen osoittaen neuvostokansan sankaruutta, rakkautta isänmaata kohtaan. Ja romaanissa He taistelivat isänmaan puolesta Venäjän kansallinen luonne paljastui syvästi, mikä ilmeni selvästi vaikeiden koettelemusten päivinä. Muistellessaan, kuinka sodan aikana natsit pilkkasivat neuvostosotilasta "venäläiseksi Ivaniksi", Šolohov kirjoitti yhdessä artikkeleista: etulinjassa kolmekymmentä grammaa sokeria lapselle, joka jäi orvoksi kauheiden sodan päivien aikana, mies, joka epäitsekkäästi peitti toverinsa ruumis, joka pelastaa hänet väistämättömältä kuolemalta, mies, joka puristaen hampaitaan kesti ja kestää kaikki vaikeudet ja vaikeudet, menen urotekoon isänmaan nimessä."

Tällainen vaatimaton, tavallinen soturi esiintyy edessämme Andrei Sokolov tarinassa "Miehen kohtalo". Sokolov puhuu rohkeista teoistaan kuin tavallisimmasta asiasta. Hän suoritti rohkeasti sotilaallisen tehtävänsä rintamalla. Lozovenkissa häntä käskettiin tuomaan kuoret patterille. "Meidän piti kiirehtiä, koska taistelu lähestyi meitä ... - sanoo Sokolov. - Yksikkömme komentaja kysyy: "Puudutko läpi, Sokolov?" Ja sitten ei ollut mitään kysyttävää. Ehkä toverini kuolevat siellä, mutta minä tulen sairaaksi täällä? Mikä keskustelu! - Vastaan hänelle. - Minun on luisuttava läpi, ja siinä se! Tässä jaksossa Sholokhov pani merkille sankarin pääpiirteen - toveruuden tunteen, kyvyn ajatella muita enemmän kuin itseään. Mutta kuoren räjähdyksen hämmästyttämänä hän heräsi jo saksalaisten vankeudessa. Hän katsoo tuskallisena etenevien saksalaisten joukkojen marssimista itään. Saatuaan tietää, mitä vihollisen vankeus on, Andrei sanoo katkerasti huokaisen ja kääntyy keskustelukumppaninsa puoleen: "Voi, veli, ei ole helppoa ymmärtää, ettet ole vankeudessa omasta vapaasta tahdostaan. Joka ei ole kokenut tätä omalla ihollaan, se ei mene heti sielunsa sisään, jotta hän inhimillisesti ymmärtäisi, mitä tämä tarkoittaa." Hänen katkerat muistonsa kertovat siitä, mitä hänen piti kestää vankeudessa: ”Minun, veli, on vaikea muistaa, ja vielä vaikeampaa on puhua siitä, mitä minun piti käydä läpi vankeudessa. Kun muistat ne epäinhimilliset piinat, joita jouduit kestämään siellä, Saksassa, niin kuin muistat kaikki ystäväsi-toverisi, jotka kuolivat, kidutettiin siellä, leireillä, - sydän ei ole enää rinnassa, vaan kurkussa, hakkaa, ja hengittäminen on vaikeaa..."

Vankeudessa ollessaan Andrei Sokolov teki parhaansa säilyttääkseen ihmisen itsestään, eikä vaihtanut "venäläistä arvokkuutta ja ylpeyttä" mihinkään kohtalon helpotuksiin. Yksi tarinan silmiinpistävimmistä kohtauksista on kohtaus, jossa ammattimurhaaja ja sadisti Müller kuulustelee vangittua neuvostosotilaa Andrei Sokolovia. Kun Müllerille kerrottiin, että Andrei antoi hänen osoittaa tyytymättömyyttä kovaan työhön, hän kutsui hänet komentajan toimistoon kuulusteluun. Andrei tiesi, että hän oli menossa kuolemaansa, mutta päätti "kerätä rohkeutta katsoa pelottomasti pistoolin reikään, kuten sotilaalle kuuluu, jotta viholliset eivät viime hetkellä näkisi, että se oli hänelle vaikeaa." erota elämästään...” Kuulustelukohtaus muuttuu vangitun sotilaan henkiseksi kaksintaisteluksi leirin komentaja Müllerin kanssa. Vaikuttaa siltä, että ylivoimaisten voimien tulisi olla hyvin ruokittujen puolella, joilla on voima ja kyky nöyryyttää, tallata Muellerin mies. Hän kysyy pistoolilla leikkiessään Sokolovilta, onko neljä kuutiota tuotantoa todella paljon, mutta riittääkö yksi hautaan? Kun Sokolov vahvistaa aiemmin lausumiaan sanojaan, Müller tarjoaa hänelle lasin snapsia ennen kuin hänet ammutaan: "Ennen kuin kuolet, juo, Russ Ivan, saksalaisten aseiden voitosta." Sokolov kieltäytyi aluksi juomasta "saksalaisten aseiden voitosta" ja suostui sitten "omaksi tuhokseen". Juotuaan ensimmäisen lasin Sokolov kieltäytyi syömästä. Sitten hänelle annettiin toinen. Vasta kolmannen jälkeen hän puri pienen palan leipää ja laittoi loput pöydälle. Tästä puhuessaan Sokolov sanoo: "Halusin heidän, kirotun, osoittavan, että vaikka katoan nälkään, en aio tukehtua heidän monisteeseensa, että minulla on oma venäläinen arvoni ja ylpeyteni, ja että he eivät kääntyneet. minut karjaksi, vaikka kuinka he yrittivät."

Andrei Sokolovin kuulustelukohtaa ajatellen voisi sanoa; että hän on yksi tarinan sävellyshuippuista. Hänellä on oma teemansa - neuvostomiehen henkinen rikkaus ja moraalinen jalo; oma ajatuksensa: maailmassa ei ole voimaa, joka voisi hengellisesti murtaa todellisen isänmaan, saada hänet nöyrtymään vihollisen edessä.

Andrey Sokolov on voittanut paljon matkallaan. Venäläisen neuvostomiehen kansallinen ylpeys ja arvokkuus, kestävyys, henkinen inhimillisyys, kapinallisuus ja tuhoutumaton usko elämään, kotimaahansa, kansaansa - tätä Sholokhov kuvasi Andrei Sokolovin todella venäläiselle luonteelle. Kirjoittaja osoitti "yksinkertaisen venäläisen miehen taipumatonta tahtoa, rohkeutta ja sankarillisuutta, joka kotimaahansa vaikeimpien koettelemusten ja korjaamattomien henkilökohtaisten menetysten aikana kykeni nousemaan henkilökohtaisen kohtalonsa yläpuolelle, täynnä syvimpää draamaa, selvisi elämällä ja elämän nimissä voittamaan kuoleman.tarinan paatos, sen pääidea.

Mihail Aleksandrovitš Sholokhovin tarinan "Miehen kohtalo" päähenkilö on venäläinen sotilas Andrei Sokolov. Suuren isänmaallisen sodan aikana hänet vangittiin.

Siellä hän kesti lujasti leirin vartijoiden kovan työn ja nöyryytyksen.

Yksi tarinan huipentuvista jaksoista on Andrei Sokolovin ja sotavankileirin komentajan Müllerin välinen vuoropuhelu. Tämä on julma sadisti, joka nauttii onnettomien puolustuskyvyttömien ihmisten hakkaamisesta. Näin Sokolov kertoo kertojalle hänestä: "Hän oli lyhyt, tiheä, vaalea ja kaiken tyyppinen valkoinen: hänen päänsä hiukset olivat valkoiset, ja hänen kulmakarvat ja ripset, jopa hänen silmänsä olivat valkeat, pullistuneet. Hän puhui venäjää, kuten sinä ja minä, ja jopa nojautui "o"-kirjaimeen kuin syntyperäinen Volzhan. Ja kiroilu oli kauhea mestari. Ja missä hän, kirottu, on vain ja oppinut tämän taidon? Joskus hän asetti meidät jonoon korttelin eteen - he kutsuivat kasarmia sillä tavalla - käveli kokoonpanon edessä SS-mieslaumansa kanssa pitäen hänen oikeaa kättäsä lentäessä pois. Hänellä on se nahkakäsineessä, ja käsineessä on lyijytiiviste, jotta sormia ei vahingoiteta. Hän kävelee ja lyö joka sekunti nenään, vuotaa verta. Tätä hän kutsui "flunssan ehkäisyyn". Ja niin joka päivä."

Kohtalo tuo Sokolovin kasvotusten Mullerin kanssa epätasaisessa kaksintaistelussa. "Ja sitten eräänä iltana palasimme töistä kasarmiin", Andrei sanoo. - Koko päivän satoi, ainakin purista rätit päällemme; me kaikki kylmenimme kylmässä tuulessa kuin koirat, hammas hampaan ei putoa. Ja ei ole paikkaa, jossa kuivata, pitää lämpimänä - sama asia, ja lisäksi he eivät ole nälkäisiä vain kuolemaan, vaan vielä pahempaa. Mutta illalla meidän ei pitänyt syödä.

Otin pois märät rätit, heitin ne pankeille ja sanoin: "Ne tarvitsevat neljä kuutiota tuotantoa, mutta hautaan jokaisella meistä tulee kuutiometri silmien läpi." Hän vain sanoi, mutta siellä oli omasta roistosta, joka raportoi leirin komentajalle näistä katkeraista sanoistani."

Andrey kutsuttiin komentajan luo. Kuten hän itse ja kaikki toverinsa ymmärsivät, "suihkuttaa". Komentajan huoneessa, runsaalla katetun pöydän ääressä, istuivat kaikki leirin viranomaiset. Nälkäinen Sokolov oli jo hämmentynyt näkemästään: "Tulin jotenkin pahoinvointia, mutta repäsin silmäni pöydästä suurella voimalla."

"Edessäni istuu puolihumalassa Muller, leikkii pistoolilla, heittelee sitä kädestä käteen, ja hän katsoo minua eikä räpytä kuin käärme. No, napsautin käteni saumoista, kuluneet kantapäät, raportoin äänekkäästi: "Sotavanki Andrei Sokolov, käskystänne, herra komentaja, on ilmestynyt." Hän kysyy minulta: "Joten, Russ Ivan, neljä kuutiometriä tuotantoa on paljon?" "Se on oikein", sanon, "herra komentaja, paljon." - "Riittääkö yksi haudallesi?" "Aivan niin, herra komentaja, se riittää ja jopa jää."

Hän nousi seisomaan ja sanoi: "Teen sinulle suuren kunnian, nyt ammun sinut henkilökohtaisesti näiden sanojen takia. Täällä on epämukavaa, mennään pihalle ja siellä allekirjoitat." "Sinun tahtosi", sanon hänelle. Hän seisoi hetken, ajatteli, heitti sitten pistoolin pöydälle ja kaatoi täyden lasillisen snapsia, otti palan leipää, laittoi sen päälle pekoniviipaleen ja antoi kaiken minulle ja sanoi: "Ennen kuin kuolet. , juo, Russ Ivan, saksalaisten aseiden voitosta."

Sokolov kuitenkin kieltäytyy kategorisesti juomasta saksalaisten aseiden voittoon, sanoo olevansa räikeä, ja sitten komentaja kutsuu hänet juomaan kuolemaansa. "Kuolemaansa ja kidutuksesta vapautumiseensa" Andrei suostuu juomaan ja juo kolme lasillista vodkaa syömättä. On epätodennäköistä, että hän halusi osoittaa fasistisille upseereille lannistumatonta lujuutta ja kuoleman halveksuntaa, pikemminkin hänen tekonsa johtui epätoivosta, ajatusten ja tunteiden täydellisestä tylsyydestä kärsimyksestä. Ei rohkeutta tässä tarinan sankarilta, vaan toivottomuutta, impotenssia, tyhjyyttä. Ja he pelastavat hänen henkensä, ei vain siksi, että hän hämmästytti saksalaiset rohkeudellaan, vaan myös siksi, että hän huvitti häntä omituisella taidolla.

Kohtaus Mullerin Andrei Sokolovin kuulustelusta. Sokolov on kansallisen venäläisen luonteen ruumiillistuma, joten hänen puheensa on kuvaannollista, kansanläheistä, puhekieltä. Andrei käyttää sananlaskuja: "Kastettu tupakka, että hevonen hoidetaan." Hän käyttää vertailuja ja sanontoja: "kuin hevonen kilpikonnan kanssa", "kuinka paljon punta on reipas." Andrey on yksinkertainen, lukutaidoton henkilö, joten hänen puheessaan on monia vääriä sanoja ja ilmaisuja. Sokolovin luonne paljastuu vähitellen. Ennen sotaa hän oli hyvä perheenisä. ”Olen työskennellyt nämä kymmenen vuotta, yötä päivää. Ansain hyvin rahaa, emmekä eläneet huonommin kuin ihmiset. Ja lapset tekivät heidät onnelliseksi ... "" Ennen sotaa he perustivat pienen talon.

Sodan aikana hän käyttäytyy kuin oikea mies. Andrey ei kestänyt "tällaisia hölmöilyjä", jotka "siivosivat räkän paperille". "Siksi olet mies, että olet sotilas, kestämään kaiken, kestämään kaiken, jos tarve niin vaatii." Sokolov oli yksinkertainen sotilas, joka hoiti velvollisuuttaan ja palveli työssä.

Sitten hän joutui vangiksi ja tunnusti sekä todellisen sotilaiden veljeyden että fasismin. Näin heidät vangittiin: "... omamme saivat minut kiinni lennossa, työnsivät minut keskelle ja veivät minut puolen tunnin ajan käsivarsien alle." Kirjoittaja näyttää fasistisen vankeuden kauhut. Saksalaiset ajoivat vangit kirkkoon murtunut kupoli paljaalla lattialla. Sitten Andrei näkee vangitun lääkärin, joka osoittaa todellista humanismia muita epäonnessa olevia tovereita kohtaan. "Hän oli sekä vankeudessa että pimeässä teki suuren työnsä." Täällä Sokolov joutui tekemään ensimmäisen murhansa. Andrei tappoi vangitun sotilaan, joka halusi kavaltaa joukkueen komentajansa saksalaisille. "Ensimmäistä kertaa elämässäni tapoin omani."

Tarina huipentuu Mueller-jaksoon. Müller on leirin komentaja, "ei pitkä, jäykkä, vaalea ja täysin valkoinen." "Puhuin venäjää kuten sinä ja minä." "Ja kiroilu oli kauhea mestari." Muellerin teot ovat fasismin ruumiillistuma. Joka päivä hän meni lyijyvuorella varustetussa nahkahanskassa vankien eteen ja löi jokaista toista nenään. Se oli "flunssan ehkäisyä".

Andrei Sokolov kutsuttiin Muellerille "jonkin roiston" irtisanomiseksi, ja Andrei valmistautui "suihkeeseen". Mutta täälläkään sankarimme ei menettänyt kasvojaan. Hän halusi osoittaa, että "vaikka hän on nälkäinen, hän ei aio tukehtua heidän monisteeseensa, että hänellä on oma venäläinen arvonsa ja ylpeytensä ja että he eivät ole tehneet hänestä karjaa". Ja Muller, vaikka hän oli todellinen fasisti, kunnioitti Andreita ja jopa palkitsi hänet hänen rohkeudestaan. Siten Sokolov pelasti hänen henkensä.

Ihmisen kohtalossa Sholokhov paljasti luonteeltaan vahvatahtoinen ja ylpeä mies, joka ei edes kuoleman edessä halua nöyryyttää itseään ja säilyttää ihmisarvonsa. Mutta tärkeintä mielestäni on, että Andrei Sokolov samaistui hänelle kohtalokkaalla hetkellä koko Venäjän kansaan.

Ja säilyttäen oman arvokkuutensa ja ylpeytensä, sankari puolusti koko Venäjän kansan arvokkuutta ja ylpeyttä.

Tarinan päähenkilö M.A. Sholokhovin "Miehen kohtalo" Andrei Sokolov koki paljon elämässään. Tarina itse, verisen sodan muodossa, puuttui asiaan ja mursi sankarin kohtalon. Andrey meni rintamalle toukokuussa 1942. Lokhovenkin alla kuorma osui kuorma-autoon, jonka parissa hän työskenteli. Saksalaiset ottivat Andrein kiinni, hän joutui vangiksi.

Sholokhov esitteli tarinaansa kuvauksen vankeudesta, mikä oli epätavallista tuon ajan neuvostokirjallisuudelle. Kirjoittaja osoitti, kuinka arvokkaasti ja sankarillisesti venäläiset käyttäytyivät jopa vankeudessa, mitä he voittivat: "Kuinka muistat ne epäinhimilliset piinat, joita jouduit kestämään siellä, Saksassa, kuinka muistat kaikkia ystäviäsi-tovereitasi, jotka kuolivat? kidutettu siellä, leireillä? ei enää rinnassa, vaan kurkussa se lyö, ja hengittäminen tulee vaikeaksi..."

Tärkein Andrei Sokolovin elämää vankeudessa esittävä jakso on kohtaus, jossa Müller kuulustelee häntä. Tämä saksalainen oli leirin komentaja, "heidän kielellään leiriführer". Hän oli armoton mies: "... hän asettaa meidät riviin korttelin eteen - he kutsuivat kasarmia niin - hän kävelee kokoonpanon edessä SS-mieslaumansa kanssa pitäen oikeaa kättä lentää pois. Hänellä on se nahkakäsineessä, ja käsineessä on lyijytiiviste, jotta sormia ei vahingoiteta. Hän kävelee ja lyö joka sekunti nenään, vuotaa verta. Tätä hän kutsui "flunssan ehkäisyyn". Ja niin joka päivä... Hän oli siisti, paskiainen, hän teki töitä seitsemän päivää viikossa." Lisäksi Müller puhui erinomaista venäjää, "hänellä oli tapana nojata" o "-sanaan ikään kuin hän olisi syntyperäinen Volzhan", ja hän rakasti erityisesti venäläistä kiroilua.

Syy Andrei Sokolovin kutsumiseen kuulusteluihin oli hänen huolimaton lausuntonsa. Sankari vihastui kovasta työstä kivilouhoksessa lähellä Dresdeniä. Toisen työpäivän jälkeen hän meni kasarmiin ja pudotti seuraavan lauseen: "Ne tarvitsevat neljä kuutiometriä tuotantoa, mutta hautaan jokaiselle meistä riittää yksi kuutio silmän läpi."

Seuraavana päivänä Sokolov kutsuttiin Muellerin luo. Andrei tajusi olevansa kuolemassa, ja sanoi hyvästit tovereilleen: "... alkoi ... kerätä rohkeutta katsoakseen pelottomasti pistoolin reikään, kuten sotilaalle kuuluu, jotta viholliset eivät näkisi minua. viime hetkellä, että eroaisin elämästäni kovasti."

Kun nälkäinen Sokolov astui komentajan luo, hän näki ensimmäisenä pöydän täynnä ruokaa. Mutta Andrei ei käyttänyt kuin nälkäinen eläin. Hän löysi voiman kääntyä pois pöydästä, eikä myöskään välttää eikä yrittää välttää kuolemaa, hylkäämällä sanansa. Andrey vahvisti, että neljä kuutiota on liikaa nälkäiselle ja väsyneelle ihmiselle. Müller päätti tehdä Sokolovin "kunnian" ja ampua hänet henkilökohtaisesti, mutta sitä ennen hän tarjosi hänelle juotavaa Saksan voitosta. "Heti kun kuulin nämä sanat, oli kuin tuli olisi polttanut minut! Ajattelen itsekseni: "Jotta minä, venäläinen sotilas, voin juoda saksalaisten aseiden voittoon ?! Onko jotain, mitä et halua, herra komentaja? Vittu kun kuolen, joten epäonnistuit vodkasi kanssa!" Ja Sokolov kieltäytyi juomasta.

Mutta Müller, joka on jo tottunut pilkkaamaan ihmisiä, tarjoaa Andreylle juotavaa jollekin muulle: "Haluaisitko juoda voittoomme? Siinä tapauksessa juo tuhoosi." Andrey joi, mutta todella rohkeana ja ylpeänä ihmisenä hän vitsaili ennen kuolemaansa: "Minulla ei ole välipalaa ensimmäisen lasin jälkeen". Joten Sokolov joi sekä toisen lasin että kolmannen. ”Halusin heidän, ne kirotut, osoittavan, että vaikka olen katoamassa nälästä, en aio tukehtua heidän omiinsa, että minulla on oma venäläinen arvoni ja ylpeyteni, ja että he eivät tehneet minusta karjaa. , vaikka kuinka he yrittivät.”

Nähdessään niin merkittävää tahdonvoimaa fyysisesti uupuneessa ihmisessä, Mueller ei voinut vastustaa vilpitöntä iloa: "Siinä, Sokolov, olet todellinen venäläinen sotilas. Olet rohkea sotilas. Olen myös sotilas ja kunnioitan arvokkaita vastustajia. En ammu sinua."

Miksi Mueller säästi Andrein? Ja jopa antoi hänelle leipää ja pekonia, jotka sotavangit sitten jakoivat keskenään kasarmissa?

Minusta näyttää, että Mueller ei tappanut Andreita yhdestä yksinkertaisesta syystä: hän oli peloissaan. Vuosien aikana leireillä hän näki monia särkyneitä sieluja, näki kuinka ihmisistä tulee eläimiä, jotka olivat valmiita tappamaan toisensa leivänpalasta. Mutta hän ei ollut koskaan nähnyt sellaista! Müller pelkäsi, koska syyt sankarin käyttäytymiseen olivat hänelle käsittämättömiä. Eikä hän voinut ymmärtää niitä. Ensimmäistä kertaa sodan ja leirin kauhujen joukossa hän näki jotain puhdasta, suurta ja inhimillistä - Andrei Sokolovin sielua, jota mikään ei voinut turmella. Ja saksalainen kumarsi tämän sielun edessä.

Tämän jakson päämotiivi on testimotiivi. Se kuulostaa läpi tarinan, mutta vain tässä jaksossa se saa todellista voimaa. Sankarin testi on tekniikka, jota käytetään aktiivisesti kansanperinteessä ja venäläisessä kirjallisuudessa. Muistakaamme sankarien koettelemukset venäläisissä kansantarinoissa. Andrei Sokolov kutsutaan juomaan tasan kolme kertaa. Riippuen siitä, kuinka sankari käyttäytyisi, hänen kohtalonsa päätetään. Mutta Sokolov läpäisi kokeen loistavasti.

Tämän jakson kuvan syvempään paljastamiseen kirjoittaja käyttää sankarin sisäistä monologia. Sen jäljittämisessä voimme sanoa, että Andrei käyttäytyi kuin sankari, ei vain ulkoisesti, vaan myös sisäisesti. Hän ei edes ajatellut alistua Muellerille ja osoittaa heikkoutta.

Jakso on kerrottu päähenkilöstä. Koska kuulustelupaikasta on kulunut useita vuosia siihen aikaan, jolloin Sokolov kertoo tämän tarinan, sankari sallii ironian ("hän oli siisti, paskiainen, hän työskenteli seitsemänä päivänä viikossa"). Yllättäen niin monen vuoden jälkeen Andrei ei osoita vihaa Muelleria kohtaan. Tämä luonnehtii häntä todella vahvaksi henkilöksi, joka osaa antaa anteeksi.

Tässä jaksossa Sholokhov kertoo lukijalle, että tärkeintä ihmiselle kaikissa, jopa kauheimmissa olosuhteissa, on aina pysyä ihmisenä! Ja tarinan päähenkilön Andrei Sokolovin kohtalo vahvistaa tämän ajatuksen.

Toimittajan valinta