Sosiaaliset instituutiot luovat ihmissuhteiden normit yhteiskunnassa. Yhteiskunnallisten instituutioiden tyypit

Koti / riidellä

Johdanto

1. Käsite "sosiaalinen instituutio" ja "yhteiskunnallinen organisaatio".

2. Yhteiskunnallisten instituutioiden tyypit.

3. Yhteiskunnallisten instituutioiden tehtävät ja rakenne.

Johtopäätös

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta


Johdanto

Termiä "sosiaalinen instituutio" käytetään monissa eri merkityksissä. He puhuvat perheen instituutiosta, koulutuslaitoksesta, terveydenhuollosta, valtion instituutiosta jne. Sanan "sosiaalinen instituutio" ensimmäinen, useimmin käytetty merkitys liittyy kaikenlaisen järjestyksen ominaisuuksiin, sosiaalisten suhteiden ja suhteiden formalisointi ja standardointi. Ja virtaviivaistamis-, formalisointi- ja standardointiprosessia kutsutaan institutionalisoitumiseksi.

Institutionalisaatioprosessi sisältää useita kohtia: 1) Yksi sosiaalisten instituutioiden syntymisen edellytyksistä on vastaava sosiaalinen tarve. Instituutiot on suunniteltu järjestämään ihmisten yhteistoimintaa tiettyjen sosiaalisten tarpeiden tyydyttämiseksi. Siten perheen instituutio tyydyttää ihmiskunnan lisääntymisen ja lasten kasvatuksen tarpeen, toteuttaa sukupuolten, sukupolvien jne. välisiä suhteita. Korkeakoulu kouluttaa työvoimaa, mahdollistaa ihmisen oman omaisuuden kehittämisen. kykyjä toteuttaakseen ne myöhemmissä toimissa ja varmistaakseen oman olemassaolonsa jne. Tiettyjen sosiaalisten tarpeiden ilmaantuminen ja niiden tyydyttämisen edellytykset ovat ensimmäisiä välttämättömiä institutionalisoitumisen hetkiä. 2) Yhteiskunnallinen instituutio muodostuu tiettyjen yksilöiden, yksilöiden, sosiaalisten ryhmien ja muiden yhteisöjen sosiaalisten siteiden, vuorovaikutusten ja suhteiden pohjalta. Mutta sitä, kuten muitakin sosiaalisia järjestelmiä, ei voida pelkistää näiden yksilöiden ja heidän vuorovaikutuksensa summaksi. Yhteiskunnalliset instituutiot ovat luonteeltaan yliyksilöllisiä, niillä on oma systeeminen laatunsa.

Yhteiskunnallinen instituutio on siis itsenäinen julkinen kokonaisuus, jolla on oma kehityslogiikkansa. Tästä näkökulmasta katsottuna sosiaalisia instituutioita voidaan pitää järjestäytyneinä sosiaalisina järjestelminä, joille on ominaista rakenteen vakaus, elementtien integroituminen ja toimintojen tietty vaihtelevuus.

3) Institutionalisoinnin kolmas olennainen elementti

on sosiaalisen instituution organisaatiorakenne. Ulkoisesti sosiaalinen instituutio on joukko yksilöitä, instituutioita, jotka on varustettu tietyillä aineellisilla resursseilla ja jotka suorittavat tietyn sosiaalisen tehtävän.

Joten jokaiselle sosiaaliselle instituutiolle on ominaista sen toiminnan tavoitteen läsnäolo, erityiset toiminnot, jotka varmistavat tällaisen tavoitteen saavuttamisen, joukko tälle laitokselle tyypillisiä sosiaalisia asemia ja rooleja. Edellä olevan perusteella voimme antaa seuraavan määritelmän sosiaaliselle instituutiolle. Yhteiskunnalliset instituutiot ovat tiettyjä yhteiskunnallisesti merkittäviä tehtäviä suorittavien ihmisten järjestäytyneitä yhdistyksiä, jotka varmistavat jäsenten suorittamiin sosiaalisiin rooleihin perustuvien, sosiaalisten arvojen, normien ja käyttäytymismallien asettamien tavoitteiden yhteisen saavuttamisen.

On tarpeen erottaa toisistaan ​​sellaiset käsitteet kuin "sosiaalinen instituutio" ja "organisaatio".


1. Käsite "sosiaalinen instituutio" ja "yhteiskunnallinen organisaatio"

Yhteiskunnalliset instituutiot (latinan sanasta institutum - perustaminen, perustaminen) ovat historiallisesti vakiintuneita muotoja ihmisten yhteisen toiminnan järjestämiseksi.

Sosiaaliset instituutiot säätelevät yhteisön jäsenten käyttäytymistä seuraamus- ja palkkiojärjestelmän kautta. Yhteiskunnallisessa hallinnassa ja valvonnassa instituutioilla on erittäin tärkeä rooli. Heidän tehtävänsä ei ole vain pakottaminen. Jokaisessa yhteiskunnassa on instituutioita, jotka takaavat vapauden tietynlaisessa toiminnassa - luovuuden ja innovaation vapaus, sananvapaus, oikeus tietynmuotoiseen ja -määräiseen toimeentuloon, asumiseen ja ilmaiseen sairaanhoitoon jne. Esimerkiksi kirjailijat ja taiteilijoille on taattu luovuuden vapaus, uusien taiteellisten muotojen etsiminen; tiedemiehet ja asiantuntijat ovat velvollisia tutkimaan uusia ongelmia ja etsimään uusia teknisiä ratkaisuja jne. Yhteiskunnallisia instituutioita voidaan luonnehtia sekä niiden ulkoisen, muodollisen ("aineellisen") rakenteensa että sisäisen sisällön perusteella.

Ulkoisesti sosiaalinen instituutio näyttää kokoelmalta yksilöitä, instituutioita, jotka on varustettu tietyillä aineellisilla resursseilla ja jotka suorittavat tietyn sosiaalisen tehtävän. Sisällön puolelta se on tietty järjestelmä tarkoituksenmukaisesti suuntautuneita käyttäytymisstandardeja tiettyjen yksilöiden tietyissä tilanteissa. Jos siis on oikeus sosiaalisena instituutiona, sitä voidaan ulkoisesti luonnehtia oikeutta toteuttavien henkilöiden, instituutioiden ja aineellisten keinojen joukoksi, niin aineellisesta näkökulmasta katsottuna se on joukko standardoituja käyttäytymismalleja oikeutetuille henkilöille, jotka tarjoavat tämä sosiaalinen tehtävä. Nämä käyttäytymisnormit sisältyvät tiettyihin oikeusjärjestelmälle ominaisiin rooleihin (tuomarin, syyttäjän, asianajajan, tutkijan rooli jne.).

Yhteiskunnallinen instituutio määrittää siten sosiaalisen toiminnan ja sosiaalisten suhteiden suuntautumisen tarkoituksenmukaisesti suuntautuneiden käyttäytymisstandardien yhteisesti sovitun järjestelmän kautta. Niiden syntyminen ja ryhmittely järjestelmäksi riippuu sosiaalisen instituution ratkaisemien tehtävien sisällöstä. Jokaiselle tällaiselle laitokselle on ominaista toiminnan tavoitteen läsnäolo, erityiset toiminnot, jotka varmistavat sen saavuttamisen, joukko sosiaalisia tehtäviä ja rooleja sekä seuraamusjärjestelmä, joka varmistaa halutun edistämisen ja poikkeavan käyttäytymisen tukahduttamisen.

Näin ollen sosiaaliset instituutiot suorittavat yhteiskunnassa sosiaalisen hallinnan ja sosiaalisen kontrollin tehtäviä yhtenä johtamisen elementtinä. Sosiaalinen valvonta mahdollistaa yhteiskunnan ja sen järjestelmien pakottaa voimaan normatiivisia ehtoja, joiden rikkominen on haitallista yhteiskuntajärjestelmälle. Tällaisen valvonnan pääkohteita ovat lailliset ja moraaliset normit, tavat, hallinnolliset päätökset jne. Yhteiskunnallisen valvonnan vaikutus rajoittuu toisaalta sanktioiden soveltamiseen sosiaalisia rajoituksia rikkovaa käyttäytymistä vastaan ​​ja toisaalta halutun käytöksen hyväksyminen. Yksilöiden käyttäytyminen on riippuvainen heidän tarpeistaan. Näitä tarpeita voidaan tyydyttää monin eri tavoin, ja keinojen valinta niiden tyydyttämiseksi riippuu tietyn sosiaalisen yhteisön tai koko yhteiskunnan omaksumasta arvojärjestelmästä. Tietyn arvojärjestelmän omaksuminen edistää yhteisön jäsenten käyttäytymisen identiteettiä. Koulutuksen ja sosialisoinnin tavoitteena on välittää yksilöille tietyssä yhteisössä vakiintuneita käyttäytymismalleja ja toimintatapoja.

Tiedemiehet ymmärtävät yhteiskunnallisen instituution kompleksina, joka kattaa toisaalta joukon normatiivisesti arvoon perustuvia rooleja ja tilanteita, jotka on suunniteltu vastaamaan tiettyihin sosiaalisiin tarpeisiin, ja toisaalta sosiaalisen kokonaisuuden, joka on luotu käyttämään yhteiskunnan resursseja muodossaan. vuorovaikutusta tämän tarpeen täyttämiseksi.

Yhteiskunnalliset instituutiot ja yhteiskunnalliset organisaatiot liittyvät läheisesti toisiinsa. Sosiologit eivät ole yksimielisiä siitä, kuinka he liittyvät toisiinsa. Jotkut uskovat, että näitä kahta käsitettä ei tarvitse tehdä eroa ollenkaan, he käyttävät niitä synonyymeinä, koska monia yhteiskunnallisia ilmiöitä, kuten sosiaaliturvajärjestelmä, koulutus, armeija, tuomioistuin, pankki, voidaan pitää samanaikaisesti molempina. yhteiskunnallisena instituutiona ja yhteiskunnallisena organisaationa, kun taas toiset tekevät enemmän tai vähemmän selkeän eron niiden välillä. Vaikeus vetää selkeä "vedenjakaja" näiden kahden käsitteen välille johtuu siitä, että sosiaaliset instituutiot toimivat toimintansa aikana sosiaalisina organisaatioina - ne on rakenteellisesti suunniteltu, institutionalisoitu, niillä on omat tavoitteensa, tehtävänsä, norminsa ja sääntönsä. Vaikeus piilee siinä, että kun yhteiskunnallista organisaatiota yritetään erottaa itsenäisenä rakenteellisena komponenttina tai yhteiskunnallisena ilmiönä, on toistettava ne ominaisuudet ja piirteet, jotka ovat tyypillisiä myös yhteiskunnalliselle instituutiolle.

On myös huomattava, että järjestöjä on yleensä paljon enemmän kuin instituutioita. Yhden sosiaalisen instituutin tehtävien, päämäärien ja päämäärien käytännön toteuttamiseksi muodostetaan usein useita erikoistuneita sosiaalisia organisaatioita. Esimerkiksi uskontoinstituutin, erilaisten kirkko- ja uskonnollisten järjestöjen, kirkkojen ja tunnustusten perusteella (ortodoksisuus, katolisuus, islam jne.)

2. Yhteiskunnallisten instituutioiden tyypit

Yhteiskunnalliset instituutiot eroavat toisistaan ​​toiminnallisilta ominaisuuksiltaan: 1) Taloudelliset ja sosiaaliset instituutiot - omaisuus, vaihto, raha, pankit, erityyppiset liike-elämän yhdistykset - tarjoavat koko sarjan yhteiskunnallisen vaurauden tuotantoa ja jakelua yhdistäen samalla taloudelliset instituutiot. elämää muiden sosiaalisen elämän alueiden kanssa.

2) Poliittiset instituutiot - valtio, puolueet, ammattiliitot ja muut julkiset järjestöt, jotka ajavat poliittisia tavoitteita tietyn poliittisen vallan muodostamiseen ja ylläpitämiseen. Niiden kokonaisuus muodostaa tietyn yhteiskunnan poliittisen järjestelmän. Poliittiset instituutiot varmistavat ideologisten arvojen lisääntymisen ja kestävän säilymisen, vakauttavat yhteiskunnassa hallitsevia yhteiskuntaluokkarakenteita. 3) Sosiokulttuuriset ja koulutuslaitokset tähtäävät kulttuuristen ja sosiaalisten arvojen kehittämiseen ja myöhempään lisääntymiseen, yksilöiden sisällyttämiseen tiettyyn alakulttuuriin sekä yksilöiden sosialisointiin omaksumalla vakaat sosiokulttuuriset käyttäytymisstandardit ja lopuksi suojelu. tietyistä arvoista ja normeista. 4) Normatiivinen suuntautuminen - moraalisen ja eettisen suuntautumisen mekanismit ja yksilöiden käyttäytymisen säätely. Heidän tavoitteenaan on antaa käytökselle ja motivaatiolle moraalinen argumentti, eettinen perusta. Nämä instituutiot puolustavat välttämättömiä universaaleja inhimillisiä arvoja, erityisiä sääntöjä ja käyttäytymisen etiikkaa yhteisössä. 5) Normatiivis-sanktioiminen - käyttäytymisen sosiaalinen ja sosiaalinen säätely laki- ja hallintosäädöksiin kirjattujen normien, sääntöjen ja määräysten perusteella. Normien sitovuus varmistetaan valtion pakkovallalla ja asianmukaisilla seuraamusjärjestelmällä. 6) Seremoniallis-symboliset ja tilannekohtaiset instituutiot. Nämä instituutiot perustuvat tavanomaisten (sopimukseen perustuvien) normien enemmän tai vähemmän pitkäkestoiseen hyväksymiseen, niiden viralliseen ja epäviralliseen vahvistamiseen. Nämä normit säätelevät jokapäiväisiä kontakteja, erilaisia ​​ryhmä- ja ryhmien välisiä toimia. Ne määrittelevät keskinäisen käyttäytymisen järjestyksen ja tavan, säätelevät tiedon, tervehdysten, osoitteiden jne. välitys- ja vaihtotapoja, kokousten, kokousten sääntöjä, joidenkin yhdistysten toimintaa.

Suunnitelma

Johdanto

1. Yhteiskunnallinen instituutio: käsite, tyypit, toiminnot

2. Instituutioimisprosessin olemus, piirteet

Johtopäätös

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta

Johdanto

Yhteiskunnalliset instituutiot ovat välttämättömiä ihmisten yhteisen toiminnan järjestämiseksi heidän sosiaalisten tarpeidensa tyydyttämiseksi, yhteiskunnan käytettävissä olevien resurssien kohtuullinen jakautuminen:

Valtio toteuttaa nimityksensä heterogeenisia etuja koordinoimalla, muodostamalla niiden pohjalta yleistä etua ja toteuttamalla sitä valtiovallan avulla;

- Oikein- se on joukko käyttäytymissääntöjä, jotka säätelevät ihmisten suhdetta yleisesti hyväksyttyjen arvojen ja ihanteiden mukaisesti;

- Uskonto on julkinen instituutio, joka ymmärtää ihmisten tarpeen elämän tarkoituksen, totuuden ja ihanteiden etsimisessä.

Yhteiskunnalle on erittäin tärkeä vakaa joukko muodollisia ja epävirallisia sääntöjä, periaatteita, normeja ja asenteita, jotka säätelevät ihmisen toiminnan eri aloja ja järjestävät ne rooli- ja asemajärjestelmäksi.

Mikä tahansa yhteiskunnallinen instituutio, jotta siitä tulisi vakaa muoto ihmisten yhteisen toiminnan järjestämiselle, on kehittynyt historiallisesti koko ihmisyhteiskunnan kehityksen ajan. Yhteiskunta on sosiaalisten instituutioiden järjestelmä monimutkaisena kokonaisuutena taloudellisia, poliittisia, oikeudellisia, moraalisia ja muita suhteita.

Myös historiallisesti tapahtui institutionalisoitumisprosessi, ts. minkä tahansa yhteiskunnallisen, poliittisen ilmiön tai liikkeiden muuttuminen järjestäytyneiksi instituutioiksi, formalisoiduiksi, järjestetyiksi prosesseiksi, joilla on tietty suhteiden rakenne, eri tasojen vallan hierarkia ja muut organisaation merkit, kuten kuri, käyttäytymissäännöt jne. Institutionalisoitumisen alkuperäiset muodot syntyivät julkisen itsehallinnon ja spontaanien prosessien tasolla: joukko- tai ryhmäliikkeet, levottomuudet jne., kun niissä syntyi säännöllistä, suunnattua toimintaa, niitä johtavia johtajia, organisoivia ja sitten pysyviä johtajia. . Kehittyneempiä institutionalisoitumisen muotoja edustaa yhteiskunnan vakiintunut poliittinen järjestelmä, jossa on vakiintuneet sosiaaliset ja poliittiset instituutiot ja vallan institutionaalinen rakenne.



Tarkastellaanpa tarkemmin sellaisia ​​sosiologian luokkia kuin sosiaalinen instituutio ja institutionalisaatio.

Yhteiskunnallinen instituutio: käsite, tyypit, toiminnot

Sosiaaliset instituutiot ovat sosiaalisen elämän tärkein tekijä. Ne ovat yhteiskunnan perusta, jolle itse rakennus kohoaa. Ne ovat "pilareita, joilla koko yhteiskunta lepää". Sosiologia. Professori V. N. Lavrinenkon toimituksella. M.: UNITI, 2009, s. 217. Yhteiskunnallisten instituutioiden ansiosta "yhteiskunta selviää, toimii ja kehittyy". Ibid, s. 217.

Sosiaalisen instituution syntymisen ratkaiseva ehto on sosiaalisten tarpeiden ilmaantuminen.

Sosiaalisille tarpeille on ominaista seuraavat piirteet:

Massa manifestaatio;

Vakaus ajassa ja tilassa;

Muuttumattomuus suhteessa sosiaalisen ryhmän olemassaolon ehtoihin;

Konjugaatio (yhden tarpeen ilmaantuminen ja tyydyttäminen sisältää monia muita tarpeita).

Yhteiskunnallisten instituutioiden päätarkoituksena on varmistaa tärkeiden elintärkeiden tarpeiden tyydyttäminen. Sosiaaliset instituutiot (latinankielisestä Institutum - perustaminen, perustaminen, laite) ovat "historiallisesti vakiintuneita vakiintuneita muotoja ihmisten yhteisten toimintojen ja suhteiden järjestämiseksi, jotka suorittavat yhteiskunnallisesti merkittäviä tehtäviä". Radugin A.A., Radugin K.A. Sosiologia. M.: Kustantaja "Kirjasto", 2004, s. 150. Eli Yhteiskunnallinen instituutio määritellään järjestäytyneeksi sosiaalisten siteiden ja sosiaalisten normien järjestelmäksi, jossa yhdistyvät yleisesti voimassa olevat arvot ja menettelytavat, jotka tyydyttävät tiettyjä sosiaalisia tarpeita.

Myös seuraava määritelmä annetaan: sosiaalinen instituutio on:

- "Roolijärjestelmä, joka sisältää myös normit ja tilat;

Joukko tapoja, perinteitä ja käyttäytymissääntöjä;

Virallinen ja epävirallinen organisaatio;

Joukko normeja ja instituutioita, jotka säätelevät tiettyä sosiaalisten suhteiden aluetta. Kravchenko A.I. Sosiologia. M.: Prospekt, 2009, s. 186.

Yhteiskunnallisten instituutioiden lopullinen määritelmä: nämä ovat erityisiä kokonaisuuksia, jotka suorittavat yhteiskunnallisesti merkittäviä tehtäviä ja varmistavat tavoitteiden saavuttamisen, sosiaalisten siteiden ja suhteiden suhteellisen vakauden yhteiskunnan sosiaalisen organisaation puitteissa. Yhteiskunnalliset instituutiot ovat historiallisesti vakiintuneita muotoja ihmisten yhteisen toiminnan järjestämiseksi.

Yhteiskunnallisten instituutioiden ominaispiirteet:

Jatkuva ja vahva vuorovaikutus viestinnän ja suhteiden osallistujien välillä;

Selkeä määritelmä jokaisen viestintään ja suhteeseen osallistuvan tehtävistä, oikeuksista ja velvollisuuksista;

näiden vuorovaikutusten säätely ja valvonta;

Erityiskoulutetun henkilöstön saatavuus sosiaalisten instituutioiden toiminnan varmistamiseksi.

Perusyhteiskunnalliset instituutiot(toimialasta riippuen instituutiot ovat suhteellisia - määrittelevät yhteiskunnan roolirakenteen eri kriteerien mukaan ja sääteleviä - määrittelevät yksilön itsenäisten toimien rajat henkilökohtaisten tavoitteiden saavuttamiseksi):

Perheinstituutio, joka suorittaa yhteiskunnan lisääntymistehtävän;

Kansanterveysinstituutti;

Institute of Social Protection;

valtion instituutti;

Kirkko, yritys, media jne.

Lisäksi instituutio ymmärretään suhteellisen vakaaksi ja integroiduksi symbolijoukoksi, joka hallitsee tiettyä sosiaalisen elämän aluetta: uskonto, koulutus, talous, hallinto, valta, moraali, laki, kauppa jne. Eli jos teemme yhteenvedon koko luettelosta sosiaalisten instituutioiden elementeistä, ne näyttävät "maailmanlaajuisena sosiaalisena järjestelmänä, joka on ollut olemassa historiallisesti pitkän ajan, tyydyttää yhteiskunnan kiireelliset tarpeet, jolla on laillinen valta ja moraalinen auktoriteetti ja jota säännellään sosiaalisten normien ja sääntöjen mukaan." Sosiologia. Toimituksen alaisena professori V.N. Lavrinenko. M.: UNITI, 2009, s. 220.

Yhteiskunnallisilla instituutioilla on institutionaalisia piirteitä, ts. ominaisuudet ja ominaisuudet, jotka ovat luontaisia ​​kaikkeen orgaanisesti ja ilmaisevat niiden sisäistä sisältöä:

Normit ja käyttäytymismallit (uskollisuus, vastuullisuus, kunnioitus, tottelevaisuus, alisteisuus, ahkeruus jne.);

Symbolit ja merkit (valtion vaakuna, lippu, risti, vihkisormus, kuvakkeet jne.);

Säännöt ja säädökset (kiellot, lait, säännöt, tavat);

Fyysiset tilat ja rakenteet (perheen kodit, julkiset rakennukset hallitukselle, tehtaat ja tehtaat tuotantoa varten, luokkahuoneet ja auditoriot, kirjastot koulutusta varten, temppelit uskonnolliseen jumalanpalvelukseen);

Arvot ja ideat (rakkaus perheeseen, demokratia vapauden yhteiskunnassa, ortodoksisuus ja katolisuus kristinuskossa jne.). Lähettäjä: Kravchenko A.I. Sosiologia. M.: TK Velby, Prospekt, 2004, s. 187.

Sosiaalisten instituutioiden luetellut ominaisuudet ovat sisäisiä. Mutta on myös sosiaalisten instituutioiden ulkoisia ominaisuuksia, jotka ihmiset jotenkin havaitsevat.

Nämä ominaisuudet sisältävät seuraavat:

Objektiivisuus, kun ihmiset näkevät valtion instituutiot, omaisuuden, tuotannon, koulutuksen ja uskonnon tiettyinä objekteina, jotka ovat olemassa tahdostamme ja tietoisuudestamme riippumatta;

Pakko, koska instituutiot pakottavat ihmisiin (vaikka eivät riippuisi ihmisten tahdosta ja toiveista) sellaista käyttäytymistä, ajatuksia ja tekoja, joita ihmiset eivät haluaisi itselleen;

Moraalinen auktoriteetti, sosiaalisten instituutioiden legitimiteetti. Esimerkiksi valtio on ainoa instituutio, jolla on hyväksyttyjen lakien perusteella oikeus käyttää voimaa alueellaan. Uskonnolla on auktoriteettinsa perinteen ja kansan moraalisen luottamuksen pohjalta kirkkoon;

Yhteiskunnallisten instituutioiden historiallisuus. Tätä ei tarvitse edes todistaa, koska jokaisen toimielimen takana on vuosisatoja vanha historia: sen perustamisesta (syntymisestä) nykypäivään.

Yhteiskunnallisille instituutioille on ominaista kunkin vuorovaikutuksen kohteen toimintojen ja valtuuksien selkeä rajaaminen; johdonmukaisuus, niiden toimien johdonmukaisuus; melko korkea ja jäykkä tämän vuorovaikutuksen sääntely- ja valvontataso.

Sosiaaliset instituutiot auttavat ratkaisemaan tärkeitä ongelmia suurelle joukolle ihmisiä, jotka kääntyvät niiden puoleen. Henkilö sairastuu - hän menee terveyskeskukseen (klinikka, sairaala, poliklinikka). Lisääntymistä varten on olemassa seitsemän ja avioliitto jne.

Samalla instituutiot toimivat sosiaalisen kontrollin välineinä, koska ne normatiivisen järjestyksensä ansiosta kannustavat ihmisiä tottelemaan ja olemaan kurinalaisia. Siksi instituutio ymmärretään joukkona normeja ja käyttäytymismalleja.

Sosiaalisten instituutioiden rooli yhteiskunnassa on samanlainen kuin biologisten vaistojen tehtävät luonnossa. Ihminen yhteiskunnan kehitysprosessissa on menettänyt melkein kaikki vaistonsa. Ja maailma on vaarallinen, ympäristö muuttuu jatkuvasti, ja hänen on selviydyttävä näissä olosuhteissa. Miten? Sosiaaliset instituutiot tulevat apuun ja suorittavat vaistojen roolia ihmisyhteiskunnassa. Ne auttavat yksilöä ja koko yhteiskuntaa selviytymään.

Jos yhteiskunnalliset instituutiot toimivat normaalisti yhteiskunnassa, niin se on hyvä sille. Jos ei, heistä tulee valtava paha. Toimielimet kehittyvät jatkuvasti, ja jokainen niistä suorittaa päätehtävänsä. Esimerkiksi perhe- ja avioliiton instituutio hoitaa lasten hoitamisen, hoitamisen ja kasvattamisen. Taloudelliset instituutiot suorittavat ruoan, vaatteiden ja asumisen hankkimisen. Koulutetut suorittavat ihmisten sosiaalistamisen tehtäviä, tutustuttavat heidät ihmisyhteiskunnan perusarvoihin ja todellisen elämän käytäntöön. Jne. Mutta on monia tehtäviä, joita kaikki sosiaaliset instituutiot suorittavat.

Nämä toiminnot ovat yhteisiä sosiaalisille instituutioille:

1. Erityisen sosiaalisen tarpeen tyydyttäminen;

2. Yhteiskunnallisten suhteiden lujittamiseen ja uudelleentuotantoon liittyvät toiminnot. Tämä toiminto toteutuu sosiaalisen vuorovaikutuksen stabiloinnissa pelkistämällä ne ennustettavissa oleviin sosiaalisten roolien malleihin.

3. säätelytoiminto. Hänen avullaan. sosiaaliset instituutiot kehittävät käyttäytymisstandardeja luodakseen ennustettavuutta ihmisten väliseen vuorovaikutukseen. Sosiaalisen valvonnan avulla mikä tahansa instituutio varmistaa yhteiskuntarakenteen vakauden. Tällainen sääntely on yhteisen toiminnan kannalta välttämätöntä ja sitä toteutetaan kunkin roolivaatimuksen - odotusten ja yhteiskunnassa käytettävissä olevien resurssien järkevän jakautumisen - täyttymisen perusteella.

4. integroiva toiminto. Se edistää sosiaalisten ryhmien jäsenten koheesiota, keskinäistä yhteyttä ja keskinäistä riippuvuutta sääntöjen, normien, seuraamusten ja roolien järjestelmän avulla. Tärkein sosiaalinen instituutio integroivan yhteiskunnan tehtävän toteuttamisessa on politiikka. Se koordinoi sosiaalisten ryhmien ja yksilöiden heterogeenisiä etuja; muodostaa niiden pohjalta yleisesti hyväksyttyjä tavoitteita ja varmistaa niiden toteutumisen ohjaamalla niiden toteuttamiseen tarvittavat resurssit.

5. Käännöksen tehtävänä on siirtää kertynyttä kokemusta uusille sukupolville. Jokainen sosiaalinen instituutio pyrkii varmistamaan yksilön onnistuneen sosialisoitumisen siirtämällä hänelle kulttuurisia kokemuksia ja arvoja erilaisten sosiaalisten roolien täyttä suorittamista varten.

6. Viestinnän tehtävänä on tiedon jakaminen sekä laitoksen sisällä normien noudattamisen hallintaa ja valvontaa varten että laitosten välistä vuorovaikutusta varten. Erityinen rooli tämän toiminnon toteuttamisessa on joukkotiedotusvälineillä (media), joita kutsutaan "neljänneksi vallaksi" lainsäädäntö-, toimeenpano- ja oikeuslaitoksen jälkeen.

7. Oikeudellisten ja sotilaallisten instituutioiden tehtävänä on suojella yhteiskunnan jäseniä fyysisiltä vaaroilta ja varmistaa kansalaisten henkilökohtainen turvallisuus.

8. Tehtävä säädellä valtasuhteita. Tätä tehtävää hoitavat poliittiset instituutiot. Ne varmistavat demokraattisten arvojen lisääntymisen ja kestävän säilymisen sekä yhteiskunnan olemassa olevan yhteiskuntarakenteen vakautumisen.

9. Tehtävä ohjata yhteiskunnan jäsenten käyttäytymistä. Sitä toteuttavat poliittiset ja oikeudelliset instituutiot. Yhteiskunnallisen kontrollin toiminta rajoittuu toisaalta sanktioiden soveltamiseen sosiaalisia normeja loukkaavaa käyttäytymistä vastaan, toisaalta yhteiskunnan kannalta toivottavan käytöksen hyväksymiseen.

Nämä ovat sosiaalisten instituutioiden tehtäviä.

Kuten näemme, yhteiskunnallisen instituution jokainen tehtävä on hyödyssä, jonka se tuo yhteiskunnalle. Yhteiskunnallisen instituution toiminta merkitsee yhteiskunnan hyötymistä. Jos sosiaalinen instituutio vahingoittaa yhteiskuntaa, näitä toimia kutsutaan toimintahäiriöiksi. Esimerkiksi Venäjällä on tällä hetkellä perheinstituution kriisi: maa on noussut kärkeen avioerojen määrässä. Miksi se tapahtui? Yksi syy on väärä roolijako aviomiehen ja vaimon välillä. Toinen syy on lasten tehoton sosialisointi. Maassa on miljoonia kodittomia lapsia, jotka heidän vanhempansa ovat hylänneet. Seuraukset yhteiskunnalle voidaan helposti kuvitella. Tässä on sosiaalisen instituution – perheen ja avioliiton – toimintahäiriö.

Myöskään yksityisomaisuuden instituution kanssa Venäjällä kaikki ei suju. Omaisuuden instituutio ylipäänsä on Venäjälle uutta, sillä se on kadonnut vuodesta 1917 lähtien, syntyi ja kasvoi sukupolvia, jotka eivät tienneet mitä yksityinen omaisuus on. Yksityisomaisuuden kunnioittamista ei ole vielä juurrutettu ihmisiin.

Sosiaaliset siteet (statukset ja roolit, joissa ihmiset suorittavat käyttäytymistään), sosiaaliset normit ja menettelyt (standardit, käyttäytymismallit ryhmäprosesseissa), sosiaaliset arvot (yleisesti tunnustetut ihanteet ja tavoitteet) ovat osa sosiaalista instituutiota. Yhteiskunnalla tulee olla ideajärjestelmä, joka muodostaa yhteiseen toimintaan yhdistyneiden ihmisten merkitykset, tavoitteet ja käyttäytymisstandardit tietyn sosiaalisen tarpeen - ideologian - täyttämiseksi. Ideologia selittää jokaiselle yhteiskunnan jäsenelle tämän instituution olemassaolon tarpeen, sosiaalisten normien noudattamisen tavoitteiden saavuttamiseksi.

Jotta sosiaaliset instituutiot voisivat kehittyä, yhteiskunnassa on oltava objektiivisesti määritellyt olosuhteet, jotka ovat välttämättömiä sosiaalisten instituutioiden kehittymiselle:

Yhteiskunnassa täytyy syntyä ja levitä jonkinlainen sosiaalinen tarve, jonka monet yhteiskunnan jäsenet varmasti ymmärtävät. Koska se on tietoinen, siitä pitäisi tulla pääedellytys uuden instituution muodostumiselle;

Yhteiskunnalla tulee olla toimintakeinot tämän tarpeen tyydyttämiseksi, ts. vakiintunut menettelyjärjestelmä, toiminta, selkeät toimet uuden tarpeen toteuttamiseksi;

Täyttääkseen todella tehtävänsä sosiaaliset instituutiot tarvitsevat resursseja - aineellisia, taloudellisia, työvoimaa, organisaatioita, joita yhteiskunnan on jatkuvasti täydennettävä;

Minkä tahansa sosiaalisen instituution itsensämuodostumisen ja itsensä kehittämisen varmistamiseksi tarvitaan erityinen kulttuuriympäristö - tietty joukko käyttäytymissääntöjä, sosiaalisia toimia, jotka erottavat tähän instituutioon kuuluvat ihmiset (organisaatio-, yritys- jne. kulttuuri).

Jos tällaisia ​​ehtoja ei ole, tietyn sosiaalisen instituution synty, muodostuminen ja kehitys on mahdotonta.

Siten sosiaalisia instituutioita luonnehditaan järjestäytyneiksi sosiaalisiksi järjestelmiksi, joilla on vakaat rakenteet, integroidut elementit ja tietty vaihtelevuus niiden toiminnassa. Heidän toimintansa katsotaan positiiviseksi toimivaksi, jos se edistää yhteiskunnan vakauden ylläpitämistä. Jos ei, heidän toimintansa on toimintahäiriötöntä. Minkä tahansa sosiaalisen instituution normaali toiminta on välttämätön edellytys yhteiskunnan kehitykselle.

Jos yhteiskunnallisten instituutioiden toiminnassa tapahtuu niin sanottu "epäonnistuminen", se aiheuttaa välittömästi jännitteitä koko yhteiskuntajärjestelmään.

Jokainen instituutio suorittaa omaa sosiaalista tehtäväänsä. Näiden sosiaalisten toimintojen kokonaisuus on kehittynyt edellä mainituiksi sosiaalisten instituutioiden yleisiksi yhteiskunnallisiksi toiminnoiksi. Jokainen instituutio edustaa tietynlaista yhteiskuntajärjestelmää. Toiminnot ovat erilaisia, mutta tietty järjestynyt järjestelmä - sosiaalisten instituutioiden luokittelu - on olemassa.

Sosiaaliset instituutiot eroavat toisistaan ​​toiminnallisissa ominaisuuksissaan:

1. Taloudelliset ja sosiaaliset instituutiot. Niiden luokkia ovat omaisuus, vaihto, raha, pankit, erilaiset liike-elämän yhdistykset. Ne tarjoavat sosiaalisen vaurauden tuotannon ja jakelun kokonaisuuden vuorovaikutuksessa muiden sosiaalisen elämän alojen kanssa;

2. poliittiset instituutiot. Täällä: valtio, puolueet, ammattiliitot ja muut julkiset järjestöt, jotka ajavat poliittisia tavoitteita ja pyrkivät luomaan ja ylläpitämään poliittista valtaa. Poliittiset instituutiot "varmistavat ideologisten arvojen lisääntymisen ja kestävän säilymisen, vakauttavat yhteiskunnan hallitsevia yhteiskuntaluokkarakenteita". Radugin A.A., Radugin K.A. Sosiologia. M.: Biblioniikka, 2004, s. 152;

3. Sosiokulttuuriset ja koulutuslaitokset. Heidän tavoitteenaan on kulttuuristen ja sosiaalisten arvojen kehittäminen ja myöhempi lisääntyminen, henkilön sisällyttäminen tiettyyn alakulttuuriin ja ihmisten sosialisointi kestävien sosiokulttuuristen käyttäytymisstandardien omaksumisen kautta sekä arvojen ja normien suojelu.

4. Normatiiviset sosiaaliset instituutiot. Ne ovat ihmisten käyttäytymisen moraalisen ja eettisen säätelyn mekanismeja. Heidän tavoitteenaan on antaa käytökselle ja motivaatiolle moraalinen argumentti, eettinen perusta. Juuri nämä instituutiot luovat pakottavia universaaleja inhimillisiä arvoja, erityisiä sääntöjä ja käyttäytymisetiikkaa yhteiskunnassa;

5. Normatiivisesti sanktioivat sosiaaliset instituutiot. He harjoittavat yhteiskunnan jäsenten käyttäytymisen julkista säätelyä laillisesti vahvistettujen normien, sääntöjen ja määräysten perusteella, ts. lait tai hallintosäädökset. Nämä normit ovat pakollisia, niitä valvotaan;

6. Seremoniallis-symboliset ja tilannesymboliset instituutiot. Nämä instituutiot perustuvat sopimusnormeihin ja niiden muodolliseen ja epäviralliseen konsolidointiin. Nämä normit säätelevät ihmisten välisiä jokapäiväisiä kontakteja ja vuorovaikutusta, erilaisia ​​ryhmien ja ryhmien välisiä käyttäytymismuotoja, säätelevät tiedon, tervehdysten, osoitteiden siirto- ja vaihtotapoja. yhdistysten kokousten, kokousten ja toiminnan säännöt.

Nämä ovat sosiaalisten instituutioiden tyyppejä. Ilmeisesti yhteiskunnalliset organisaatiot ovat sosiaalisten instituutioiden muoto, ts. sellainen yhteistoiminnan tapa, jossa se on järjestettyä, säänneltyä, koordinoitua ja yhteisen vuorovaikutuksen tavoitteen saavuttamiseen tähtäävää muotoa. Yhteiskunnalliset organisaatiot ovat aina tarkoituksenmukaisia, hierarkkisia ja alisteisia, toiminnallisesti erikoistuneita ja niillä on tietty organisaatiorakenne sekä omat mekanisminsa, säätely- ja valvontakeinonsa eri elementtien toiminnassa.

Ihmisillä on tapana elää ryhmissä, jotka ovat olemassa pitkään. Yhteiselämän eduista huolimatta se ei kuitenkaan itsessään takaa yhteiskuntien automaattista säilymistä. Yhteiskunnan säilyminen ja lisääntyminen yhtenäisenä järjestelmänä edellyttää tiettyjen voimien ja resurssien löytämistä ja käyttöä. Tätä yhteiskuntien olemassaolon aspektia tutkitaan sosiaalisten tarpeiden tai yhteiskunnallisten toimintojen kontekstissa.

J. Lenski nosti esiin kuusi yhteiskunnan olemassaolon perusedellytystä:

jäsentensä välinen viestintä;
- tavaroiden ja palvelujen tuotanto;
- jakelu;
- yhteiskunnan jäsenten suojelu;
- eläkkeelle jäävien seuran jäsenten korvaaminen;
- hallita käyttäytymistään.

Yhteiskunnallisen organisoinnin elementit, jotka säätelevät yhteiskunnan resurssien käyttöä ja ohjaavat ihmisten yhteisiä pyrkimyksiä vastata sosiaalisiin tarpeisiin, ovat sosiaaliset instituutiot (taloudelliset, poliittiset, oikeudelliset jne.).

sosiaalinen instituutio(lat. institutum - laitos, laite) - historiallisesti vakiintunut, suhteellisen vakaa sosiaalisten suhteiden organisointi- ja sääntelymuoto, joka varmistaa koko yhteiskunnan tarpeiden toteuttamisen. Luomalla sosiaalisia instituutioita ja osallistumalla niiden toimintaan ihmiset vahvistavat ja vahvistavat asiaankuuluvia sosiaalisia normeja. Sisällön puolelta sosiaaliset instituutiot ovat joukko käyttäytymisstandardeja tietyissä tilanteissa. Yhteiskunnallisten instituutioiden ansiosta ihmisten käyttäytymismuotojen vakaus yhteiskunnassa säilyy.

Mikä tahansa sosiaalinen instituutio sisältää:

Rooli- ja asemajärjestelmä;
- ihmisten käyttäytymistä koskevat säännöt;
- ryhmä yksilöitä, jotka toteuttavat järjestäytynyttä sosiaalista toimintaa;
- aineelliset resurssit (rakennukset, laitteet jne.).

Instituutiot syntyvät spontaanisti. institutionalisointi on ihmisten toiminnan järjestäminen, standardointi ja virallistaminen sosiaalisten suhteiden asiaankuuluvalla alueella. Vaikka ihmiset voivat havaita tämän prosessin, sen olemuksen määräävät objektiiviset sosiaaliset olosuhteet. Henkilö voi korjata sen vain asiantuntevalla johtamistoiminnalla, joka perustuu tämän prosessin tieteelliseen ymmärtämiseen.

Yhteiskunnallisten instituutioiden monimuotoisuus määräytyy sosiaalisen toiminnan erityyppisten erojen perusteella. Siksi sosiaaliset instituutiot on jaettu taloudellinen(pankit, pörssit, yritykset, kuluttaja- ja palveluyritykset), poliittinen(valtio keskus- ja paikallisviranomaisineen, puolueineen, julkisyhteisöineen, säätiöineen jne.) koulutus- ja kulttuurilaitokset(koulu, perhe, teatteri) ja sosiaalinen suppeassa merkityksessä(sosiaaliturva- ja holhouslaitokset, erilaiset amatöörijärjestöt).

Organisaation luonne vaihtelee muodollinen(tiukkojen määräysten perusteella ja hengessä byrokraattinen) ja epävirallinen sosiaaliset instituutiot (omien sääntöjensä asettaminen ja niiden täytäntöönpanon yhteiskunnallinen valvonta yleisen mielipiteen, perinteen tai tapojen kautta).

Yhteiskunnallisten instituutioiden tehtävät:

- vastata yhteiskunnan tarpeisiin: ihmisten välisen viestinnän järjestäminen, aineellisten hyödykkeiden tuotanto ja jakelu, yhteisten tavoitteiden asettaminen ja saavuttaminen jne.;

- sosiaalisten subjektien käyttäytymisen säätely yhteiskunnallisten normien ja sääntöjen avulla ihmisten toiminnan saattaminen vastaamaan enemmän tai vähemmän ennakoitavissa olevia sosiaalisten roolien malleja;

- sosiaalisten suhteiden vakauttaminen, kestävien sosiaalisten siteiden ja suhteiden lujittaminen ja ylläpitäminen;

- sosiaalinen integraatio, joka kokoaa yhteen yksilöitä ja ryhmiä koko yhteiskunnassa.

Toimielinten menestyksekkään toiminnan edellytykset ovat:

Selkeä toimintojen määritelmä;
- järkevä työnjako ja organisaatio;
- depersonalisaatio, kyky toimia riippumatta ihmisten henkilökohtaisista ominaisuuksista;
- kyky palkita ja rangaista tehokkaasti;
- osallistuminen laajempaan toimielinjärjestelmään.

Instituutioiden keskinäinen yhteys ja integroituminen yhteiskuntaan perustuu ensinnäkin ihmisten henkilökohtaisten ominaisuuksien ilmentymien säännöllisyyteen, heidän tarpeidensa homogeenisuuteen, toiseksi työnjakoon ja suoritettavien toimintojen subjektiiviseen yhteyteen. Kolmanneksi yhden tietyntyyppisten instituutioiden hallitseva asema yhteiskunnassa, mikä johtuu sen kulttuurin erityispiirteistä.

Yhteiskunnalliset instituutiot vakauttavat ihmisten toimintaa. Itse instituutiot ovat kuitenkin erilaisia ​​ja vaihtelevia.
Yhteiskunnallisten instituutioiden toimintaa harjoitetaan yhteiskunnallisten järjestöjen kautta. Organisaation syntymisen perusta on ihmisten tietoisuus tarpeesta saavuttaa yhteisiä tavoitteita ja tehdä yhteistä toimintaa.

Termin historia

Perustiedot

Sen sanankäytön erityispiirteitä vaikeuttaa entisestään se, että englannin kielessä perinteisesti instituutiolla tarkoitetaan mitä tahansa vakiintunutta ihmisten käytäntöä, jolla on itsensä toistettavuuden merkki. Näin laajassa, ei kovin erikoistuneessa mielessä laitos voi olla tavallinen ihmisjono tai englannin kieli vuosisatoja vanhana sosiaalisena käytäntönä.

Siksi sosiaaliselle instituutiolle annetaan usein eri nimi - "instituutio" (latinan kielestä institutio - tapa, opetus, ohje, järjestys), joka ymmärtää sillä sosiaalisten tapojen kokonaisuuden, tiettyjen käyttäytymistapojen, ajattelutavan ja elämä, siirtyy sukupolvelta toiselle, muuttuu olosuhteiden mukaan ja toimii niihin sopeutumisen välineenä, ja "instituution" alla - tapojen ja menettelyjen lujittaminen lain tai instituution muodossa. Termi "sosiaalinen instituutio" on omaksunut sekä "instituution" (tavat) että "instituution" itsensä (instituutiot, lait), koska se yhdistää sekä muodolliset että epämuodolliset "pelisäännöt".

Yhteiskunnallinen instituutio on mekanismi, joka tarjoaa joukon jatkuvasti toistuvia ja toistuvia ihmisten sosiaalisia suhteita ja sosiaalisia käytäntöjä (esimerkiksi: avioliitto, perheen instituutio). E. Durkheim kutsui kuvaannollisesti sosiaalisia instituutioita "yhteiskunnallisten suhteiden uudelleentuotantotehtaiksi". Nämä mekanismit perustuvat sekä kodifioituihin lakikoodeihin että ei-tematisoituihin sääntöihin (ei-formalisoituihin "piilotettuihin", jotka paljastuvat, kun niitä rikotaan), sosiaalisiin normeihin, arvoihin ja ihanteisiin, jotka ovat historiallisesti ominaisia ​​tietylle yhteiskunnalle. Venäläisen yliopistooppikirjan tekijöiden mukaan "nämä ovat vahvimpia, voimakkaimpia köysiä, jotka ratkaisevat [yhteiskuntajärjestelmän] elinkelpoisuuden".

Yhteiskunnan elämänalueet

Yhteiskunnan elämässä on 4 aluetta, joista jokainen sisältää erilaisia ​​sosiaalisia instituutioita ja syntyy erilaisia ​​sosiaalisia suhteita:

  • Taloudellinen- suhteet tuotantoprosessissa (materiaalien tuotanto, jakelu, kulutus). Talousalaan liittyvät instituutiot: yksityinen omaisuus, materiaalituotanto, markkinat jne.
  • Sosiaalinen- suhteet eri yhteiskunta- ja ikäryhmien välillä; toimia sosiaalisten takeiden takaamiseksi. Sosiaalialaan liittyvät instituutiot: koulutus, perhe, terveydenhuolto, sosiaaliturva, vapaa-aika jne.
  • Poliittinen- kansalaisyhteiskunnan ja valtion, valtion ja poliittisten puolueiden sekä valtioiden väliset suhteet. Poliittiseen alaan liittyvät instituutiot: valtio, laki, parlamentti, hallitus, oikeuslaitos, poliittiset puolueet, armeija jne.
  • Hengellinen- suhteet, jotka syntyvät henkisten arvojen luomisen ja säilyttämisen prosessissa, luoden tiedon leviämistä ja kuluttamista. Henkiseen sfääriin liittyvät instituutiot: koulutus, tiede, uskonto, taide, media jne.

institutionalisointi

Ensimmäinen, yleisimmin käytetty termi "sosiaalinen instituutio" liittyy sosiaalisten siteiden ja suhteiden kaikenlaisen järjestyksen, formalisoinnin ja standardoinnin ominaisuuksiin. Ja virtaviivaistamis-, formalisointi- ja standardointiprosessia kutsutaan institutionalisoitumiseksi. Institutionalisaatioprosessi, eli sosiaalisen instituution muodostuminen, koostuu useista peräkkäisistä vaiheista:

  1. sellaisen tarpeen ilmaantuminen, jonka tyydyttäminen edellyttää yhteistä organisoitua toimintaa;
  2. yhteisten tavoitteiden muodostaminen;
  3. sosiaalisten normien ja sääntöjen syntyminen yrityksen ja erehdyksen avulla tapahtuvan spontaanin sosiaalisen vuorovaikutuksen aikana;
  4. sääntöihin ja määräyksiin liittyvien menettelyjen syntyminen;
  5. normien ja sääntöjen, menettelyjen institutionalisointi eli niiden hyväksyminen, käytännön soveltaminen;
  6. seuraamusjärjestelmän perustaminen normien ja sääntöjen ylläpitämiseksi, niiden soveltamisen eriyttäminen yksittäisissä tapauksissa;
  7. asema- ja roolijärjestelmän luominen, joka kattaa poikkeuksetta kaikki instituutin jäsenet;

Instituutioimisprosessin päättymisenä voidaan siis pitää selkeän status-roolirakenteen luomista normien ja sääntöjen mukaisesti, jonka suurin osa tämän sosiaalisen prosessin osallistujista hyväksyy sosiaalisesti.

Instituutioimisprosessi sisältää siis useita kohtia.

  • Yksi sosiaalisten instituutioiden syntymisen edellytyksistä on vastaava sosiaalinen tarve. Instituutiot on suunniteltu järjestämään ihmisten yhteistoimintaa tiettyjen sosiaalisten tarpeiden tyydyttämiseksi. Siten perheen instituutio tyydyttää ihmiskunnan lisääntymisen ja lasten kasvatuksen tarpeen, toteuttaa sukupuolten, sukupolvien jne. välisiä suhteita. Korkeakoulu kouluttaa työvoimaa, mahdollistaa ihmisen oman omaisuuden kehittämisen. kykyjä toteuttaa ne myöhemmissä toiminnoissa ja varmistaa oman olemassaolonsa jne. Tiettyjen sosiaalisten tarpeiden ilmaantuminen sekä edellytykset niiden tyydyttämiselle ovat ensimmäisiä välttämättömiä institutionalisoitumisen hetkiä.
  • Yhteiskunnallinen instituutio muodostuu tiettyjen yksilöiden, sosiaalisten ryhmien ja yhteisöjen sosiaalisten siteiden, vuorovaikutusten ja suhteiden pohjalta. Mutta sitä, kuten muitakin sosiaalisia järjestelmiä, ei voida pelkistää näiden yksilöiden ja heidän vuorovaikutuksensa summaksi. Yhteiskunnalliset instituutiot ovat luonteeltaan yliyksilöllisiä, niillä on oma systeeminen laatunsa. Yhteiskunnallinen instituutio on siis itsenäinen julkinen kokonaisuus, jolla on oma kehityslogiikkansa. Tästä näkökulmasta katsottuna sosiaalisia instituutioita voidaan pitää järjestäytyneinä sosiaalisina järjestelminä, joille on ominaista rakenteen vakaus, elementtien integroituminen ja toimintojen tietty vaihtelevuus.

Ensinnäkin puhumme arvojärjestelmästä, normeista, ihanteista sekä ihmisten toiminta- ja käyttäytymismalleista ja muista sosiokulttuurisen prosessin elementeistä. Tämä järjestelmä takaa ihmisten samanlaisen käyttäytymisen, koordinoi ja ohjaa heidän tiettyjä pyrkimyksiään, luo tapoja tyydyttää heidän tarpeitaan, ratkaisee jokapäiväisessä elämässä syntyviä konflikteja, tarjoaa tasapainon ja vakauden tietyn sosiaalisen yhteisön ja koko yhteiskunnan sisällä. .

Näiden sosiokulttuuristen elementtien läsnäolo ei sinänsä vielä takaa sosiaalisen instituution toimintaa. Jotta se toimisi, on välttämätöntä, että niistä tulee yksilön sisäisen maailman omaisuutta, ne sisäistetään sosiaalistumisprosessissa, ruumiillistuen sosiaalisten roolien ja statusten muodossa. Kaikkien sosiokulttuuristen elementtien sisäistäminen yksilöiden toimesta, persoonallisuuden tarpeiden, arvoorientaatioiden ja odotusten järjestelmän muodostaminen heidän pohjalta on institutionalisoinnin toiseksi tärkein elementti.

  • Kolmanneksi tärkein institutionalisoinnin elementti on sosiaalisen instituution organisatorinen suunnittelu. Ulkoisesti sosiaalinen instituutio on joukko organisaatioita, instituutioita, henkilöitä, joilla on tietyt aineelliset resurssit ja jotka suorittavat tietyn yhteiskunnallisen tehtävän. Siten korkeakoulun toimeenpanevat opettajien, palveluhenkilöstön, laitosten kuten yliopistojen, ministeriön tai valtion korkeakoulukomitean jne. puitteissa toimivat yhteiskunnalliset ryhmät, jotka toiminnalleen joilla on tiettyjä aineellisia arvoja (rakennukset, rahoitus jne.).

Yhteiskunnalliset instituutiot ovat siis sosiaalisia mekanismeja, vakaita arvonormatiivisia komplekseja, jotka säätelevät sosiaalisen elämän eri osa-alueita (avioliitto, perhe, omaisuus, uskonto), jotka eivät ole kovin herkkiä ihmisten henkilökohtaisten ominaisuuksien muutoksille. Mutta ne saavat liikkeelle ihmiset, jotka suorittavat toimintaansa, "pelaavat" sääntöjensä mukaan. Siten käsite "monaamisen perheen instituutio" ei tarkoita erillistä perhettä, vaan joukkoa normeja, jotka toteutuvat lukemattomissa tietyntyyppisissä perheissä.

Institutionalisoitumista, kuten P. Berger ja T. Lukman ovat osoittaneet, edeltää totutteluprosessi eli "tottuminen" jokapäiväisiin toimiin, mikä johtaa toimintamallien muodostumiseen, jotka myöhemmin koetaan luonnollisiksi ja normaaleiksi tietylle ammatille tai toiminnalle. ratkaisemaan näissä tilanteissa tyypillisiä ongelmia. Toimintamallit puolestaan ​​toimivat perustana yhteiskunnallisten instituutioiden muodostumiselle, jotka kuvataan objektiivisten sosiaalisten tosiseikkojen muodossa ja jotka tarkkailija näkee "sosiaalisena todellisuutena" (tai sosiaalisena rakenteena). Näihin suuntauksiin liittyy merkitsemismenettelyjä (merkkien luomis-, käyttö- ja merkityksien ja merkityksien kiinnittäminen niihin) ja ne muodostavat sosiaalisten merkitysten järjestelmän, joka muodostuessaan semanttisiksi yhteyksiksi kiinnittyy luonnolliseen kieleen. Merkitys palvelee yhteiskuntajärjestyksen legitimaatiota (tunnustamista legitiimiksi, yhteiskunnallisesti tunnustetuksi, lailliseksi), eli oikeuttaa ja perustelee tavanomaisia ​​tapoja voittaa tuhoavien voimien kaaos, joka uhkaa horjuttaa arjen vakaita idealisaatioita.

Yhteiskunnallisten instituutioiden syntymisen ja olemassaolon myötä jokaisessa yksilössä muodostuu erityinen sosiokulttuuriset taipumukset (habitus), käytännön toimintasuunnitelmat, joista on tullut yksilölle hänen sisäinen "luonnollinen" tarve. Habituksen ansiosta yksilöt ovat mukana sosiaalisten instituutioiden toiminnassa. Siksi sosiaaliset instituutiot eivät ole vain mekanismeja, vaan "eräänlainen" merkitystehdas, "joka asettaa paitsi ihmisten vuorovaikutusmalleja, myös tapoja ymmärtää, ymmärtää sosiaalista todellisuutta ja ihmisiä itseään".

Yhteiskunnallisten instituutioiden rakenne ja tehtävät

Rakenne

konsepti sosiaalinen instituutio ehdottaa:

  • tarpeen läsnäolo yhteiskunnassa ja sen tyydyttäminen sosiaalisten käytäntöjen ja suhteiden lisääntymismekanismilla;
  • nämä mekanismit, jotka ovat yliyksilöllisiä muodostelmia, toimivat arvonormatiivisten kompleksien muodossa, jotka säätelevät yhteiskunnallista elämää kokonaisuutena tai sen erillistä aluetta, mutta kokonaisuuden hyödyksi;

Niiden rakenne sisältää:

  • käyttäytymismallit ja asemat (määräykset niiden toteuttamiseksi);
  • niiden perustelut (teoreettinen, ideologinen, uskonnollinen, mytologinen) kategorisena ruudukona, joka määrittelee "luonnollisen" näkemyksen maailmasta;
  • keinot välittää sosiaalista kokemusta (aineellinen, ideaalinen ja symbolinen), sekä toimenpiteet, jotka stimuloivat yhtä käyttäytymistä ja tukahduttavat toista, välineet institutionaalisen järjestyksen ylläpitämiseksi;
  • sosiaaliset asemat - instituutiot itse edustavat sosiaalista asemaa ("tyhjiä" sosiaalisia asentoja ei ole, joten kysymys sosiaalisten instituutioiden subjekteista katoaa).

Lisäksi he olettavat "ammattilaisten" tietyn yhteiskunnallisen aseman olemassaolon, jotka pystyvät saattamaan tämän mekanismin toimintaan sen sääntöjä noudattaen, mukaan lukien koko heidän valmistelu-, lisääntymis- ja ylläpitojärjestelmä.

Jotta samoja käsitteitä ei merkitä eri termeillä ja vältytään terminologisesta sekaannuksesta, sosiaalisia instituutioita ei tulisi ymmärtää kollektiivisina subjekteina, ei sosiaalisina ryhminä eikä organisaatioina, vaan erityisinä sosiaalisina mekanismeina, jotka varmistavat tiettyjen sosiaalisten käytäntöjen ja sosiaalisten suhteiden uusiutumisen. . Ja kollektiivisia aiheita pitäisi edelleen kutsua "sosiaalisiksi yhteisöiksi", "yhteiskunnallisiksi ryhmiksi" ja "yhteiskunnallisiksi organisaatioiksi".

Toiminnot

Jokaisella yhteiskunnallisella instituutiolla on päätehtävä, joka määrittää sen "kasvot", joka liittyy sen pääasialliseen yhteiskunnalliseen rooliin tiettyjen sosiaalisten käytäntöjen ja suhteiden lujittamisessa ja uusimisessa. Jos tämä armeija, niin sen tehtävänä on varmistaa maan sotilaspoliittinen turvallisuus osallistumalla vihollisuuksiin ja osoittamalla sotilaallista voimaaan. Sen lisäksi on muita, jossain määrin kaikille yhteiskunnallisille instituutioille ominaisia ​​eksplisiittisiä toimintoja, jotka varmistavat tärkeimmän toteutuksen.

Eksplisiittisten lisäksi on myös implisiittisiä - piileviä (piilotettuja) toimintoja. Siten Neuvostoarmeija suoritti aikoinaan useita sille epätavallisia piilotettuja valtion tehtäviä - kansantaloudellista, rangaistuslaitosta, veljellistä apua "kolmansille maille", mellakoiden, kansan tyytymättömyyden ja vastavallankumouksellisten vallankaappausten rauhoittamista ja tukahduttamista sekä maan sisällä. ja sosialistisen leirin maissa. Toimielinten selkeät tehtävät ovat välttämättömiä. Ne muodostetaan ja julistetaan koodeilla ja kiinnitetään status- ja roolijärjestelmään. Piilevät toiminnot ilmaistaan ​​laitosten tai niitä edustavien henkilöiden toiminnan odottamattomina tuloksina. Niinpä Venäjälle 1990-luvun alussa perustettu demokraattinen valtio pyrki eduskunnan, hallituksen ja presidentin kautta parantamaan ihmisten elämää, luomaan sivistyneet suhteet yhteiskuntaan ja innostamaan kansalaisia ​​kunnioittamaan lakia. Nämä olivat selkeät tavoitteet ja tavoitteet. Itse asiassa rikollisuus on lisääntynyt maassa ja väestön elintaso on laskenut. Nämä ovat seurausta vallan instituutioiden piilevistä toiminnoista. Eksplisiittiset toiminnot kertovat siitä, mitä ihmiset halusivat saavuttaa tämän tai toisen instituution puitteissa, kun taas piilevät toiminnot osoittavat, mitä siitä tuli.

Yhteiskunnallisten instituutioiden piilevien toimintojen tunnistaminen mahdollistaa objektiivisen kuvan luomisen yhteiskunnallisesta elämästä, mutta mahdollistaa myös niiden negatiivisen vaikutuksen minimoimisen ja positiivisen vaikutuksen lisäämisen siinä tapahtuvien prosessien ohjaamiseksi ja hallitsemiseksi.

Julkisen elämän sosiaaliset instituutiot suorittavat seuraavia tehtäviä tai tehtäviä:

Näiden sosiaalisten toimintojen kokonaisuus muodostuu sosiaalisten instituutioiden yleisiksi sosiaalisiksi toiminnoiksi tietyntyyppisinä sosiaalisina järjestelminä. Nämä ominaisuudet ovat erittäin monipuolisia. Eri suuntien sosiologit yrittivät jotenkin luokitella ne, esittää ne tietyn järjestetyn järjestelmän muodossa. Täydellisimmän ja mielenkiintoisimman luokituksen esitti ns. "instituutiokoulu". Sosiologian institutionaalisen koulukunnan edustajat (S. Lipset, D. Landberg ym.) tunnistivat sosiaalisten instituutioiden neljä päätehtävää:

  • Yhteiskunnan jäsenten lisääntyminen. Pääasiallinen tätä tehtävää hoitava instituutio on perhe, mutta siihen osallistuvat myös muut yhteiskunnalliset instituutiot, kuten valtio.
  • Sosialisaatio on tietyssä yhteiskunnassa vakiintuneiden käyttäytymismallien ja toimintatapojen siirtämistä yksilöille - perheen, koulutuksen, uskonnon jne.
  • Tuotanto ja jakelu. Tarjoaa taloudelliset ja sosiaaliset hallinto- ja valvontainstituutiot - viranomaiset.
  • Hallinto- ja valvontatehtävät suoritetaan sosiaalisten normien ja määräysten järjestelmän kautta, joka toteuttaa asianmukaiset käyttäytymistyypit: moraali- ja lakinormit, tavat, hallinnolliset päätökset jne. Yhteiskunnalliset instituutiot hallitsevat yksilön käyttäytymistä seuraamusjärjestelmän avulla.

Sen lisäksi, että kukin sosiaalinen instituutio ratkaisee erityistehtävänsä, se suorittaa niille kaikille luontaisia ​​yleismaailmallisia tehtäviä. Kaikille sosiaalisille instituutioille yhteisiä toimintoja ovat mm.

  1. Sosiaalisten suhteiden vahvistamisen ja toistamisen tehtävä. Jokaisella toimielimellä on joukko normeja ja käyttäytymissääntöjä, jotka on vahvistettu, standardisoivat jäsentensä käyttäytymisen ja tekevät tästä käyttäytymisestä ennustettavaa. Yhteiskunnallinen valvonta tarjoaa järjestyksen ja puitteet, joissa kunkin toimielimen jäsenen toiminnan tulee edetä. Siten instituutio varmistaa yhteiskunnan rakenteen vakauden. Perheinstituutin säännöstössä oletetaan, että yhteiskunnan jäsenet jakautuvat pysyviin pieniin ryhmiin - perheisiin. Sosiaalinen valvonta tarjoaa vakauden tilan jokaiselle perheelle, rajoittaa sen romahtamisen mahdollisuutta.
  2. Sääntelytoiminto. Se varmistaa yhteiskunnan jäsenten välisten suhteiden säätelyn kehittämällä malleja ja käyttäytymismalleja. Koko ihmiselämä tapahtuu erilaisten yhteiskunnallisten instituutioiden osallistuessa, mutta jokainen sosiaalinen instituutio säätelee toimintaa. Näin ollen ihminen osoittaa yhteiskunnallisten instituutioiden avulla ennustettavuutta ja normaalia käyttäytymistä, täyttää roolivaatimukset ja odotukset.
  3. Integroiva toiminto. Tämä toiminto varmistaa jäsenten yhteenkuuluvuuden, keskinäisen riippuvuuden ja keskinäisen vastuun. Tämä tapahtuu institutionalisoitujen normien, arvojen, sääntöjen, roolijärjestelmän ja sanktioiden vaikutuksen alaisena. Se virtaviivaistaa vuorovaikutusjärjestelmää, mikä johtaa sosiaalisen rakenteen elementtien vakauden ja eheyden lisääntymiseen.
  4. Lähetystoiminto. Yhteiskunta ei voi kehittyä ilman sosiaalisen kokemuksen siirtoa. Jokainen laitos tarvitsee normaalia toimintaansa varten uusia ihmisiä, jotka ovat oppineet sen säännöt. Tämä tapahtuu muuttamalla instituution sosiaalisia rajoja ja vaihtamalla sukupolvia. Näin ollen jokainen instituutio tarjoaa mekanismin sosialisaatioon arvoihinsa, normeihinsa, rooleihinsa.
  5. Viestintätoiminnot. Laitoksen tuottamaa tietoa tulee levittää sekä laitoksen sisällä (yhteiskunnallisten normien noudattamisen hallintaa ja valvontaa varten) että laitosten välisessä vuorovaikutuksessa. Tällä toiminnolla on omat erityispiirteensä - muodolliset yhteydet. Tämä on mediainstituutin päätehtävä. Tieteelliset laitokset havaitsevat tiedot aktiivisesti. Instituutioiden kommutatiiviset mahdollisuudet eivät ole samat: joillakin on niitä enemmän, toisilla vähemmän.

Toiminnalliset ominaisuudet

Sosiaaliset instituutiot eroavat toisistaan ​​toiminnallisissa ominaisuuksissaan:

  • Poliittiset instituutiot - valtio, puolueet, ammattiliitot ja muut julkiset järjestöt, jotka ajavat poliittisia tavoitteita ja joiden tarkoituksena on luoda ja ylläpitää tietynlaista poliittista valtaa. Niiden kokonaisuus muodostaa tietyn yhteiskunnan poliittisen järjestelmän. Poliittiset instituutiot varmistavat ideologisten arvojen lisääntymisen ja kestävän säilymisen sekä vakauttavat yhteiskunnassa hallitsevia yhteiskuntaluokkarakenteita.
  • Sosiokulttuuriset ja koulutuslaitokset tähtäävät kulttuuristen ja sosiaalisten arvojen kehittämiseen ja myöhempään lisääntymiseen, yksilöiden sisällyttämiseen tiettyyn alakulttuuriin sekä yksilöiden sosialisointiin omaksumalla vakaat sosiokulttuuriset käyttäytymisstandardit ja lopuksi tiettyjen ihmisten suojelu. arvot ja normit.
  • Normatiivinen suuntautuminen - moraalisen ja eettisen suuntautumisen mekanismit ja yksilöiden käyttäytymisen säätely. Heidän tavoitteenaan on antaa käytökselle ja motivaatiolle moraalinen argumentti, eettinen perusta. Nämä instituutiot puolustavat välttämättömiä universaaleja inhimillisiä arvoja, erityisiä sääntöjä ja käyttäytymisen etiikkaa yhteisössä.
  • Normatiivinen sanktio - käyttäytymisen sosiaalinen ja sosiaalinen säätely laki- ja hallintosäädösten normien, sääntöjen ja määräysten perusteella. Normien sitovuus varmistetaan valtion pakkovallalla ja asianmukaisilla seuraamusjärjestelmällä.
  • Seremoniallis-symboliset ja tilannesymboliset instituutiot. Nämä instituutiot perustuvat tavanomaisten (sopimukseen perustuvien) normien enemmän tai vähemmän pitkäkestoiseen hyväksymiseen, niiden viralliseen ja epäviralliseen vahvistamiseen. Nämä normit säätelevät jokapäiväisiä kontakteja, erilaisia ​​ryhmä- ja ryhmien välisiä toimia. Ne määräävät keskinäisen käyttäytymisen järjestyksen ja tavan, säätelevät tiedon, tervehdysten, osoitteiden jne. välitys- ja vaihtotapoja, kokousten, istuntojen sääntöjä ja yhdistysten toimintaa.

Yhteiskunnallisen instituution toimintahäiriö

Normatiivisen vuorovaikutuksen rikkomista sosiaalisen ympäristön, joka on yhteiskunta tai yhteisö, kanssa kutsutaan sosiaalisen instituution toimintahäiriöksi. Kuten aiemmin todettiin, tietyn sosiaalisen instituution muodostumisen ja toiminnan perusta on tietyn sosiaalisen tarpeen tyydyttäminen. Intensiivisten yhteiskunnallisten prosessien ja yhteiskunnallisen muutoksen kiihtymisen olosuhteissa voi syntyä tilanne, jossa muuttuneet yhteiskunnalliset tarpeet eivät heijastu riittävästi asiaankuuluvien sosiaalisten instituutioiden rakenteessa ja toiminnoissa. Tämän seurauksena heidän toiminnassaan voi ilmetä toimintahäiriöitä. Aineellisesta näkökulmasta toimintahäiriö ilmaistaan ​​instituution tavoitteiden epäselvyydessä, toimintojen epävarmuudessa, sen yhteiskunnallisen arvovallan ja auktoriteetin romahtamisessa, sen yksittäisten toimintojen rappeutumisessa "symboliseksi", rituaaliseksi toiminnaksi, on toimintaa, jonka tarkoituksena ei ole rationaalisen tavoitteen saavuttaminen.

Yksi sosiaalisen instituution toimintahäiriön selkeistä ilmauksista on sen toiminnan personointi. Yhteiskunnallinen instituutio toimii, kuten tiedätte, omien, objektiivisesti toimivien mekanismiensa mukaisesti, jossa jokainen ihminen normien ja käyttäytymismallien perusteella, asemansa mukaisesti, esittää tiettyjä rooleja. Yhteiskunnallisen instituution personoituminen tarkoittaa, että se lakkaa toimimasta objektiivisten tarpeiden ja objektiivisesti asetettujen tavoitteiden mukaisesti ja muuttaa toimintojaan yksilöiden etujen, heidän henkilökohtaisten ominaisuuksiensa ja ominaisuuksiensa mukaan.

Tyydyttämätön sosiaalinen tarve voi herättää eloon normatiivisesti sääntelemättömien toimintojen spontaanin ilmaantumisen, joka pyrkii kompensoimaan instituution toimintahäiriötä, mutta olemassa olevien normien ja sääntöjen rikkomisen kustannuksella. Äärimmäisissä muodoissaan tällainen toiminta voi ilmaista laittomaan toimintaan. Siten joidenkin taloudellisten instituutioiden toimintahäiriöt ovat syynä niin sanotun "varjotalouden" olemassaoloon, mikä johtaa keinotteluun, lahjontaan, varkauksiin jne. Toimintahäiriön korjaaminen voidaan saavuttaa muuttamalla itse sosiaalista instituutiota tai luomalla uusi sosiaalinen instituutio, joka tyydyttää tämän sosiaalisen tarpeen.

Viralliset ja epämuodolliset sosiaaliset instituutiot

Yhteiskunnalliset instituutiot sekä niiden tuottamat ja säätelemät sosiaaliset suhteet voivat olla muodollisia ja epävirallisia.

Rooli yhteiskunnan kehityksessä

Amerikkalaisten tutkijoiden Daron Acemoglu ja James A. Robinsonin mukaan (Englanti) Venäjän kieli Tietyssä maassa olevien sosiaalisten instituutioiden luonne määrää tietyn maan kehityksen onnistumisen tai epäonnistumisen.

Harkittuaan monien maailman maiden esimerkkejä tutkijat tulivat siihen tulokseen, että minkä tahansa maan kehityksen määrittelevä ja välttämätön edellytys on julkisten instituutioiden läsnäolo, joita he kutsuivat julkisiksi instituutioiksi. Osallistavat instituutiot). Esimerkkejä tällaisista maista ovat kaikki maailman kehittyneet demokraattiset maat. Toisaalta maat, joissa julkiset laitokset ovat suljettuina, ovat tuomittuja jäämään jälkeen ja taantumaan. Tällaisten maiden julkiset instituutiot palvelevat tutkijoiden mukaan vain eliittiä, joka hallitsee pääsyä näihin instituutioihin - tämä on ns. "etuoikeutetut laitokset" kaivannaisinstituutiot). Kirjoittajien mukaan yhteiskunnan taloudellinen kehitys on mahdotonta ilman ennakoivaa poliittista kehitystä, eli ilman muodostumista julkiset poliittiset instituutiot. .

Katso myös

Kirjallisuus

  • Andreev Yu. P., Korzhevskaya N. M., Kostina N. B. Sosiaaliset instituutiot: sisältö, toiminnot, rakenne. - Sverdlovsk: Ural Publishing House. unta, 1989.
  • Anikevich A. G. Poliittinen valta: tutkimusmetodologian kysymyksiä, Krasnojarsk. 1986.
  • Voima: Esseitä lännen modernista poliittisesta filosofiasta. M., 1989.
  • Vouchel E.F. Perhe ja sukulaisuus // American Sociology. M., 1972. S. 163-173.
  • Zemsky M. Perhe ja persoonallisuus. M., 1986.
  • Cohen J. Sosiologisen teorian rakenne. M., 1985.
  • Leiman II Tiede yhteiskunnallisena instituutiona. L., 1971.
  • Novikova S. S. Sosiologia: historia, säätiöt, institutionalisoituminen Venäjällä, ch. 4. Sosiaalisten yhteyksien tyypit ja muodot järjestelmässä. M., 1983.
  • Titmonas A. Tieteen institutionalisoitumisen edellytyksistä // Tieteen sosiologisia ongelmia. M., 1974.
  • Trots M. Kasvatussosiologia // American Sociology. M., 1972. S. 174-187.
  • Kharchev G. G. Avioliitto ja perhe Neuvostoliitossa. M., 1974.
  • Kharchev A. G., Matskovsky M. S. Moderni perhe ja sen ongelmat. M., 1978.
  • Daron Acemoglu, James Robinson= Miksi kansakunnat epäonnistuvat: Vallan, vaurauden ja köyhyyden alkuperä. - Ensin. - Crown Business; 1 painos (20. maaliskuuta 2012), 2012. - 544 s. - ISBN 978-0-307-71921-8

Alaviitteet ja huomautukset

  1. Sosiaaliset instituutiot // Stanford Encyclopaedia of Philosophy
  2. Spencer H. Ensimmäiset periaatteet. N.Y., 1898. S.46.
  3. Marx K. P. V. Annenkov, 28. joulukuuta 1846 // Marx K., Engels F. Works. Ed. 2. T. 27.S. 406.
  4. Marx K. Hegeliläisen oikeusfilosofian kritiikkiin // Marx K., Engels F. Soch. Ed. 2. T.9. S. 263.
  5. katso: Durkheim E. Les forms elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie.Paris, 1960
  6. Veblen T. Joutoluokan teoria. - M., 1984. S. 200-201.
  7. Scott, Richard, 2001, Institutions and Organizations, Lontoo: Sage.
  8. Katso ibid.
  9. Sosiologian perusteet: Luentokurssi / [A. I. Antolov, V. Ya. Nechaev, L. V. Pikovsky et ai.]: Toim. toim. \.G.Efendiev. - M, 1993. S. 130
  10. Acemoglu, Robinson
  11. Institutionaalisten matriisien teoria: uuden paradigman etsiminen. // Journal of Sociology and Social Anthropology. Nro 1, 2001.
  12. Frolov S. S. Sosiologia. Oppikirja. Korkeakouluille. Osa III. Sosiaaliset suhteet. Luku 3. Sosiaaliset instituutiot. Moskova: Nauka, 1994.
  13. Gritsanov A. A. Sosiologian tietosanakirja. Kustantaja "Kirjatalo", 2003. -.s. 125.
  14. Katso lisää: Berger P., Lukman T. Todellisuuden sosiaalinen rakentaminen: Trakaatti tiedon sosiologiasta. M.: Medium, 1995.
  15. Kozhevnikov S. B. Yhteiskunta elämänmaailman rakenteissa: metodologiset tutkimusvälineet // Sosiologinen lehti. 2008. Nro 2. S. 81-82.
  16. Bourdieu P. Rakenne, habitus, käytäntö // Journal of Sociology and Social Anthropology. - Osa I, 1998. - Nro 2.
  17. Kokoelma "Tieto sosiaalisuuden yhteyksissä. 2003" : Internet-lähde / Lektorsky V. A. Esipuhe -

Se tarkoittaa Spencerin lähestymistapaa ja Veblenin lähestymistapaa.

Spencerin lähestymistapa.

Spencerilainen lähestymistapa on nimetty Herbert Spencerin mukaan, joka löysi paljon yhteistä sosiaalisen instituution toiminnoissa (hän ​​itse kutsui sitä sosiaalinen instituutio) ja biologinen organismi. Hän kirjoitti: "valtiossa, kuten elävässä ruumiissa, syntyy väistämättä sääntelyjärjestelmä ... Kun muodostuu vakaampi yhteisö, ilmaantuu korkeampia säätelykeskuksia ja alisteisia keskuksia." Joten Spencerin mukaan sosiaalinen instituutio - se on järjestäytynyttä ihmisen käyttäytymistä ja toimintaa yhteiskunnassa. Yksinkertaisesti sanottuna tämä on sosiaalisen organisaation erityinen muoto, jonka tutkimuksessa on keskityttävä toiminnallisiin elementteihin.

Vebleniläinen lähestymistapa.

Veblenin (nimetty Thorstein Veblenin mukaan) lähestymistapa sosiaalisen instituution käsitteeseen on hieman erilainen. Hän ei keskity toimintoihin, vaan sosiaalisen instituution normeihin: " Sosiaalinen laitos - se on joukko sosiaalisia tapoja, tiettyjen tapojen, käyttäytymisen, ajatusalueiden ruumiillistuma, joka välittyy sukupolvelta toiselle ja muuttuu olosuhteiden mukaan. "Yksinkertaisesti sanottuna häntä eivät kiinnostaneet toiminnalliset elementit, vaan toiminta itse, jonka tarkoituksena on tyydyttää yhteiskunnan tarpeet.

Yhteiskunnallisten instituutioiden luokittelujärjestelmä.

  • taloudellinen- markkinat, raha, palkat, pankkijärjestelmä;
  • poliittinen- hallitus, valtio, oikeusjärjestelmä, asevoimat;
  • henkistä toimielimet- koulutus, tiede, uskonto, moraali;
  • perheinstituutiot- perhe, lapset, avioliitto, vanhemmat.

Lisäksi sosiaaliset instituutiot on jaettu rakenteensa mukaan:

  • yksinkertainen- ilman sisäistä jakautumista (perhe);
  • monimutkainen- koostuu useista yksinkertaisista (esimerkiksi koulu, jossa on monia luokkia).

Yhteiskunnallisten instituutioiden tehtävät.

Mikä tahansa sosiaalinen instituutio on luotu jonkin tavoitteen saavuttamiseksi. Nämä tavoitteet määräävät instituutin toiminnot. Esimerkiksi sairaaloiden tehtävänä on hoito ja terveydenhuolto ja armeija turvallisuus. Eri koulujen sosiologit ovat nostaneet esiin monia erilaisia ​​toimintoja pyrkiessään virtaviivaistamaan ja luokittelemaan niitä. Lipset ja Landberg pystyivät yleistämään nämä luokitukset ja tunnistivat neljä pääluokitusta:

  • lisääntymistoiminto- uusien yhteiskunnan jäsenten ilmaantuminen (perhe on pääinstituutio sekä muut siihen liittyvät instituutiot);
  • sosiaalinen tehtävä- käyttäytymisnormien levittäminen, koulutus (uskontolaitokset, koulutus, kehitys);
  • tuotanto ja jakelu(teollisuus, maatalous, kauppa, myös valtio);
  • valvonta ja hallinta- yhteiskunnan jäsenten välisten suhteiden säätely kehittämällä normeja, oikeuksia, velvollisuuksia sekä seuraamusjärjestelmää eli sakkoja ja rangaistuksia (valtio, hallitus, oikeusjärjestelmä, yleisen järjestyksen elimet).

Toimintotyypin mukaan toiminnot voivat olla:

  • selkeää- virallisesti rekisteröity, yhteiskunnan ja valtion hyväksymä (oppilaitokset, sosiaalilaitokset, rekisteröidyt avioliitot jne.);
  • piilotettu- piilotetut tai tahattomat toimet (rikolliset rakenteet).

Joskus sosiaalinen instituutio alkaa suorittaa sille epätavallisia toimintoja, jolloin voidaan puhua tämän laitoksen toimintahäiriöstä. . Toimintahäiriöt ei työskennellä sosiaalisen järjestelmän säilyttämiseksi, vaan sen tuhoamiseksi. Esimerkkejä ovat rikolliset rakenteet, varjotalous.

Yhteiskunnallisten instituutioiden arvo.

Lopuksi on syytä mainita sosiaalisten instituutioiden tärkeä rooli yhteiskunnan kehityksessä. Se on instituutioiden luonne, joka määrää valtion menestyksen tai rappeutumisen. Yhteiskunnallisten instituutioiden, erityisesti poliittisten, tulisi olla julkisesti saatavilla, mutta jos ne suljetaan, se johtaa muiden sosiaalisten instituutioiden toimintahäiriöihin.

© 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat