Sodan ja rauhan rakkaus Pierren elämässä. Essee aiheesta: Mikä paikka rakkaudella on romaanin Sota ja rauha, Tolstoi henkilöiden elämässä

Koti / riidellä

Johdanto Rakkaus ja romaanin sankarit Helen Kuragina Andrey Bolkonsky Natasha Rostova Pierre Bezukhov Marya Bolkonskaya Rakkaus isänmaahan Rakkaus vanhempiin

Johdanto

Rakkauden teema venäläisessä kirjallisuudessa on aina ollut yksi ensimmäisistä paikoista. Kaikkien aikojen suuret runoilijat ja kirjailijat kääntyivät hänen puoleensa. Rakkaus isänmaata, äitiä, naista, maata, perhettä kohtaan - tämän tunteen ilmentymä on hyvin erilainen, se riippuu ihmisistä ja olosuhteista. Se näkyy hyvin selvästi, mitä rakkaus voi olla ja mitä se on Leo Nikolajevitš Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha".

Loppujen lopuksi rakkaus romaanissa "Sota ja rauha" on sankarien elämän tärkein voima. He rakastavat ja kärsivät, vihaavat ja välittävät, halveksivat, löytävät totuuksia, toivovat ja odottavat - ja kaikki tämä on rakkautta.

L. N. Tolstoin eeppisen romaanin sankarit elävät täyttä elämää, heidän kohtalonsa kietoutuvat toisiinsa. Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dolokhov ja muut - he kaikki kokivat enemmän tai vähemmän rakkauden tunteen ja kulkivat henkisen uudestisyntymisen tai moraalisen polun lasku. Siksi Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" rakkauden teema on edelleen olemassa

asiaankuuluvaa.
Edessämme välähtävät ihmisten kokonaiset elämät, jotka ovat erilaisia ​​asemaltaan, luonteeltaan, elämän tarkoitukseltaan ja uskomukseltaan.

Rakkaus ja romaanin sankarit
Helen Kuragina

Maallisella kauneudella Helenillä oli "kiistaton ja liian voimakas ja voitollinen kauneus". Mutta kaikki tämä kauneus oli läsnä vain hänen ulkonäössään. Helenin sielu oli tyhjä ja ruma. Hänelle rakkaus on rahaa, rikkautta ja tunnustusta yhteiskunnassa. Helen nautti suuresta menestyksestä miesten parissa. Mentyään naimisiin Pierre Bezukhovin kanssa hän jatkoi flirttailua kaikkien hänen huomionsa herättäneiden kanssa. Naimisissa olevan naisen asema ei häirinnyt häntä ollenkaan; hän käytti hyväkseen Pierren ystävällisyyttä ja petti häntä.

Kaikki Kuragin-perheen jäsenet osoittivat samanlaista rakkautta. Prinssi Vasily kutsui lapsiaan "tyhmiksi" ja sanoi: "Lapseni ovat taakka olemassaololleni." Hän toivoi saavansa naimisiin "nuoremman tuhlaajapoikansa" Anatolen vanhan kreivi Bolkonskyn tyttären Maryan kanssa. Heidän koko elämänsä oli rakennettu kannattaville laskelmille, ja ihmissuhteet olivat heille vieraita. Mauttomuus, ilkeys, maallinen viihde ja nautinnot - tämä on Kuragin-perheen elämänihanne.

Mutta romaanin kirjoittaja ei tue tällaista rakkautta "Sodassa ja rauhassa". L. N. Tolstoi osoittaa meille täysin erilaisen rakkauden - todellisen, uskollisen, kaiken anteeksiantavan. Rakkaus, joka on kestänyt ajan, sodan kokeen. Uudelleensyntynyt, uudistunut, kirkas rakkaus on sielun rakkautta.

Andrei Bolkonsky

Tämä sankari kävi läpi vaikean moraalisen polun todelliseen rakkauteensa, oman kohtalonsa ymmärtämiseen. Naimisiin Lisan kanssa hänellä ei ollut perheonnea. Hän ei ollut kiinnostunut yhteiskunnasta, hän itse sanoi: "... tämä elämä, jota elän täällä, tämä elämä ei ole minua varten!" Andrei oli menossa sotaan huolimatta siitä, että hänen vaimonsa oli raskaana. Ja keskustelussa Bezuhovin kanssa hän sanoi: "...mitä en antaisi nyt, jotta en menisi naimisiin!" Sitten sota, Austerlitzin taivas, pettymys idoliisi, vaimosi kuolema ja vanha tammi... "elämämme on ohi!"
"Hänen sielunsa herääminen tapahtuu Natasha Rostovan tapaamisen jälkeen - "... hänen viehätyksensä viini meni hänen päähänsä: hän tunsi itsensä elvytetyksi ja nuortuneeksi..." Kuollessaan hän antoi hänelle anteeksi sen tosiasian, että tämä kieltäytyi rakastamasta häntä. kun Anatoli Kuragin ihastui häneen. Mutta Natasha piti huolta kuolevasta Bolkonskysta, hän istui hänen päänsä edessä, hän sai hänen viimeisen katseensa. Eikö tämä ollut Andrein onni? Hän kuoli rakkaan naisensa syliin, ja hänen sielunsa löysi rauhan. Juuri ennen kuolemaansa hän kertoi Natashalle: "...rakastan sinua liikaa. Enemmän kuin mitään muuta". Andrei antoi Kuraginille anteeksi ennen hänen kuolemaansa: ”Rakasta lähimmäisiäsi, rakasta vihollisiasi. Rakastaa kaikkea – rakastaa Jumalaa kaikissa hänen ilmenemismuodoissaan."

Natasha Rostova

Natasha Rostova tapaa meidät romaanissa 13-vuotiaana tyttönä, joka rakastaa kaikkia ympärillään. Yleensä Rostovin perhe erottui erityisestä sydämellisyydestään ja vilpittömästä välittämisestä toisiaan kohtaan. Rakkaus ja harmonia hallitsivat tässä perheessä, joten Natasha ei voinut olla erilainen. Lapsuuden rakkaus Boris Drubetskyyn, joka lupasi odottaa häntä neljä vuotta, vilpitön ilo ja ystävällinen asenne häntä kosineen Denisovia kohtaan puhuvat sankarittaren luonteen aistillisuudesta. Hänen tärkein tarve elämässä on rakastaa. Kun Natasha näki Andrei Bolkonskin, rakkauden tunne valtasi hänet täysin. Mutta Bolkonsky, kosinut Natashaa, lähti vuodeksi. Ihastus Anatoli Kuraginiin Andrein poissa ollessa sai Natashan epäilyksen rakkaudestaan. Hän jopa suunnitteli pakenemista, mutta Anatolen paljastettu petos pysäytti hänet. Hengellinen tyhjyys, jonka Natasha jätti suhteensa Kuraginiin, synnytti Pierre Bezukhoville uuden tunteen - kiitollisuuden, hellyyden ja ystävällisyyden tunteen. Vaikka Natasha ei tiennyt, että se olisi rakkautta.

Hän tunsi syyllisyyttä Bolkonskyn edessä. Hoidessaan haavoittunutta Andreita hän tiesi, että hän kuolee pian. Hän ja hän tarvitsivat hänen hoitoaan. Hänelle oli tärkeää, että hän oli paikalla, kun hän sulki silmänsä.

Pierre Bezukhov hyväksyi Natashan epätoivon kaikkien tapahtuneiden tapahtumien jälkeen - Moskovasta pakenemisen, Bolkonskyn kuoleman, Petyan kuoleman. Sodan päätyttyä Natasha meni naimisiin hänen kanssaan ja löysi todellisen perheonnen. "Natasha tarvitsi aviomiehen... Ja hänen miehensä antoi hänelle perheen... kaikki hänen henkinen voimansa oli suunnattu tämän miehen ja perheen palvelemiseen..."

Pierre Bezukhov

Pierre tuli romaaniin kreivi Bezukhovin aviottomana poikana. Hänen asenteensa Elen Kuraginaa kohtaan perustui luottamukseen ja rakkauteen, mutta hetken kuluttua hän tajusi, että häntä johdettiin vain nenästä: ”Tämä ei ole rakkautta. Päinvastoin, siinä tunteessa, jonka hän minussa herätti, on jotain inhottavaa, jotain kiellettyä." Pierre Bezukhovin elämän etsinnän vaikea polku alkoi. Hän kohteli Natasha Rostovaa huolella ja hellillä tunteilla. Mutta jopa Bolkonskyn poissa ollessa hän ei uskaltanut tehdä mitään ylimääräistä. Hän tiesi, että Andrei rakasti häntä, ja Natasha odotti hänen paluutaan. Pierre yritti korjata Rostovan tilannetta, kun hän kiinnostui Kuraginista; hän todella uskoi, että Natasha ei ollut sellainen. Eikä hän erehtynyt. Hänen rakkautensa selviytyi kaikista odotuksista ja erosta ja löysi onnen. Luotuaan perheen Natasha Rostovan kanssa Pierre oli inhimillisesti onnellinen: "Seitsemän vuoden avioliiton jälkeen Pierre tunsi iloisen, lujan tietoisuuden siitä, ettei hän ollut huono ihminen, ja hän tunsi tämän, koska hän heijastui vaimoonsa."

Marya Bolkonskaja

Tolstoi kirjoittaa prinsessa Marya Bolkonskajasta: "...Prinsessa Marya haaveili perheonnesta ja lapsista, mutta hänen tärkein, vahvin ja piilotettu unelmansa oli maallinen rakkaus." Isänsä talossa oli vaikea asua, prinssi Bolkonsky piti tyttärensä tiukasti. Ei voida sanoa, että hän ei rakastanut häntä, vain hänelle tämä rakkaus ilmeni toiminnassa ja järjessä. Marya rakasti isäänsä omalla tavallaan, hän ymmärsi kaiken ja sanoi: "Kutsumukseni on olla onnellinen toisesta onnellisuudesta, rakkauden ja uhrautumisen onnesta." Hän oli naiivi ja puhdas ja näki jokaisessa hyvyyttä ja hyvyyttä. Hän piti jopa Anatoli Kuraginia, joka päätti mennä naimisiin edullisen aseman vuoksi, ystävällisenä miehenä. Mutta Marya löysi onnensa Nikolai Rostovin kanssa, jolle polku rakkauteen osoittautui hankalaksi ja hämmentäväksi. Näin Bolkonsky- ja Rostovin perheet yhdistyivät. Nikolai ja Marya tekivät sen, mitä Natasha ja Andrey eivät voineet tehdä.

Rakkautta isänmaahan

Sankarien kohtalot ja heidän kontaktinsa ovat erottamattomia maan kohtalosta. Kotimaan rakkauden teema kulkee punaisena lankana jokaisen hahmon elämässä. Andrei Bolkonskyn moraalinen etsintä johti hänet ajatukseen, että Venäjän kansaa ei voi voittaa. Pierre Bezukhov muuttui "nuoresta miehestä, joka ei osaa elää" todelliseksi mieheksi, joka uskalsi katsoa Napoleonia silmiin, pelastaa tytön tulipalosta, kestää vankeutta ja uhrata itsensä toisten vuoksi. Natasha Rostova, joka antoi kärryt haavoittuneille sotilaille, osasi odottaa ja uskoa Venäjän kansan voimaan. Petya Rostov, joka kuoli 15-vuotiaana "oikeudenmukaisesta syystä", koki todellista isänmaallisuutta. Paljain käsin voitosta taisteleva talonpoikapartisaani Platon Karataev onnistui selittämään Bezukhoville elämän yksinkertaisen totuuden. Kaiken itsensä "Venäjän maan puolesta" antanut Kutuzov uskoi loppuun asti venäläisten sotilaiden voimaan ja henkeen. L. N. Tolstoi romaanissa osoitti Venäjän kansan voiman Venäjän yhtenäisyydessä, uskossa ja vankkumattomuudessa.

Rakkautta vanhempia kohtaan

Ei ole sattumaa, että Rostovin, Bolkonskyn, Kuraginin perheet esitetään Tolstoin romaanissa yksityiskohtaisella kuvauksella melkein kaikkien perheenjäsenten elämästä. He vastustavat toisiaan koulutuksen, moraalin ja sisäisten suhteiden periaatteiden perusteella. Perheperinteiden kunnioittaminen, rakkaus vanhempiin, hoito ja osallistuminen - tämä on Rostovin perheen perusta. Isän kunnioittaminen, oikeudenmukaisuus ja kyseenalaistamattomuus ovat Bolkonsky-perheen elämän periaatteita. Kuraginit elävät rahan ja vulgaarisuuden armoilla. Hippolyte, Anatole tai Helen eivät tunne kiitollisia tunteita vanhempiaan kohtaan. Heidän perheeseensä syntyi rakkausongelma. He pettävät muita ja pettävät itseään ajattelemalla, että rikkaus on ihmisen onnea. Itse asiassa heidän joutilaisuutensa, kevytmielisyytensä ja välinpitämättömyytensä eivät tuo onnea kenellekään heistä. Aluksi tämä perhe ei kehittänyt rakkauden, ystävällisyyden tai luottamuksen tunnetta. Jokainen elää itselleen, murehtimatta lähimmäistään.

Tolstoi antaa tämän perheiden kontrastin kokonaiskuvan elämästä. Näemme rakkauden kaikissa sen ilmenemismuodoissa - tuhoavassa ja kaiken anteeksiantavassa. Ymmärrämme, kenen ihanne on lähellämme. Meillä on mahdollisuus nähdä, mitä polkua meidän on valittava saavuttaaksemme onnen.

Päähenkilöiden suhteiden ominaisuudet ja kuvaus heidän rakkauskokemuksistaan ​​auttavat 10. luokan oppilaita kirjoittaessaan esseen aiheesta "Rakkauden teema Leo Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha".


Muita teoksia tästä aiheesta:

  1. Romaanissa "Sota ja rauha" L. N. Tolstoi nosti esiin ja piti sitä merkittävimpänä "kansan ajatuksena". Tämä teema heijastuu kirkkaimmin ja monipuolisimmin noissa osissa...
  2. -Rostov ja Denisov palaavat Moskovaan - Nikolai unohtaa rakkautensa Sonyaan - Bagration illallisella Rostovien kanssa - Pierren ja Fjodorin kaksintaistelu...
  3. Ihana Neuvostoliiton kirjailija A.P. Gaidar upeassa lastenkirjassa "Chuk ja Gek" sanoo: "Kaikki ymmärsivät omalla tavallaan, mitä onnellisuus oli." Kyllä jokaisella on oma onnensa...
  4. Isänmaallinen teema eeppisessä romaanissa. Vuoden 1812 vapaussodan teema tuo L. N. Tolstoin eeppisen romaanin tarinaan todellisen isänmaan rakkauden teeman. Kauheat historian sivut...
  5. Perheteema L.N.:n romaanissa. Tolstoi ”Sota ja rauha” I. Johdanto Perheongelma huolestutti Tolstoita aina. Perheessä hän näki yhteisen, "parven" elämän alkamisen, vastustettuna...

Lähes kaikki "Sodan ja rauhan" sankarit joutuvat rakkauden kokeeseen. He eivät kaikki saavuta todellista rakkautta ja keskinäistä ymmärrystä, moraalista kauneutta, eivätkä heti, vaan vasta käytyään läpi virheitä ja kärsimystä, joka lunastaa heidät, kehittää ja puhdistaa sielua.
Andrei Bolkonskyn tie onneen oli hankala. Kaksikymmentävuotias kokematon nuori mies, ”ulkoisen kauneuden” raahaama ja sokeama, hän menee naimisiin Lisan kanssa. Hyvin nopeasti Andrei kuitenkin ymmärsi tuskallisen ja masentavan, kuinka "julmalla ja ainutlaatuisella tavalla" hän oli tehnyt virheen. Keskustelussa Pierren kanssa Andrei lausuu melkein epätoivoisena sanat: "Älä koskaan, älä koskaan mene naimisiin... ennen kuin olet tehnyt kaiken pystyt... Jumalani, mitä en antaisi nyt olla naimisissa! ”
Perhe-elämä ei tuonut Bolkonskille onnea ja rauhaa, se rasitti häntä. Hän ei rakastanut vaimoaan, vaan halveksi häntä tyhjän, typerän maailman lapsena. Prinssi Andreita painoi jatkuvasti hänen elämänsä hyödyttömyyden tunne, mikä rinnasti hänet "hovin lakeijaan ja idioottiin".
Sitten oli Austerlitzin taivas, Lisan kuolema ja syvä henkinen muutos, ja väsymys, melankolia, elämän halveksuminen, pettymys. Bolkonsky oli tuolloin kuin tammi, joka "seisoi kuin vanha, vihainen ja halveksiva hirviö hymyilevien koivujen välissä" ja "ei halunnut alistua kevään viehätykseen". "Nuorten ajatusten ja toiveiden odottamaton hämmennys" syntyi Andrein sielussa. Hän lähti muuttuneena, ja taas hänen edessään oli tammi, mutta ei vanha, ruma tammi, vaan peitetty "rehevän, tumman vihreyden teltalla", joten "ei haavaumia, ei vanhaa epäluottamusta, ei surua - mitään ei näkynyt."
Rakkaus, kuin ihme, herättää Tolstoin sankarit uuteen elämään. Todellinen tunne Natashaa kohtaan, niin toisin kuin maailman tyhjät, absurdit naiset, tuli prinssi Andreille myöhemmin ja käänsi hänet uskomattomalla voimalla ja uudisti hänen sielunsa. Hän "näytti ja oli täysin erilainen, uusi ihminen", ja oli kuin hän olisi astunut tukkoisesta huoneesta Jumalan vapaaseen valoon. Totta, edes rakkaus ei auttanut prinssi Andreita nöyrtymään ylpeytensä; hän ei koskaan antanut Natashalle anteeksi "petosta". Vasta kuolettavan haavan ja henkisen tauon ja elämän uudelleen miettimisen jälkeen Bolkonsky ymmärsi hänen kärsimyksensä, häpeänsä ja katumuksensa ja tajusi eron julmuuden. "Rakastan sinua enemmän, paremmin kuin ennen", hän sanoi sitten Natashalle, mutta mikään, ei edes hänen tulinen tunnensa, ei voinut pitää häntä tässä maailmassa.
"Rakastan sinua enemmän, paremmin kuin ennen", hän sanoi sitten Natashalle, mutta mikään, ei edes hänen tulinen tunnensa, ei voinut pitää häntä tässä maailmassa.
Pierren kohtalo on jossain määrin samanlainen kuin hänen parhaan ystävänsä kohtalo. Aivan kuten Andrei, jonka nuoruudessaan vei mukanaan juuri Pariisista saapunut Lisa, lapsellisen innostunutta Pierreä kantaa mukanaan Helenin "nukkemainen" kaunotar. Prinssi Andrein esimerkistä ei tullut hänelle "tiedettä", Pierre oli vakuuttunut omasta kokemuksestaan, että ulkoinen kauneus ei aina ole sisäistä - henkistä kauneutta.
Pierre tunsi, ettei hänen ja Helenin välillä ollut esteitä, hän "oli hirveän lähellä häntä", hänen kauniilla ja "marmorisella" ruumiillaan oli valtaa häneen. Ja vaikka Pierre katsoi, että tämä "ei ollut hyvä jostain syystä", hän myöntyi heikosti tämän "turmeltuneen naisen" häneen juurruttamalle tunteelle ja hänestä tuli lopulta hänen aviomiehensä. Tämän seurauksena katkera pettymys, synkkä epätoivo, vaimonsa, elämän, itsensä halveksuminen valtasi hänet jonkin aikaa häiden jälkeen, kun Helenin "mysteeri" muuttui hengelliseksi tyhjyydeksi, typeryydeksi ja irstauudeksi.
Tavattuaan Natashan Pierre, kuten Andrei, hämmästyi ja houkutteli hänen puhtautensa ja luonnollisuutensa. Tunteet häntä kohtaan olivat jo alkaneet araasti kasvaa hänen sielussaan, kun Bolkonsky ja Natasha rakastuivat toisiinsa. Heidän onnensa ilo sekoittui hänen sielussaan suruun. Toisin kuin Andrei, Pierren ystävällinen sydän ymmärsi ja antoi anteeksi Natashalle Anatol Kuraginin tapauksen jälkeen. Vaikka hän yritti halveksia häntä, hän näki uupuneen, kärsivän Natashan, ja "ennen koskaan kokematon säälin tunne täytti Pierren sielun". Ja rakkaus astui hänen "sieluunsa, joka kukoisti kohti uutta elämää". Pierre ymmärsi Natashan, ehkä siksi, että hänen suhde Anatoleen oli samanlainen kuin hänen ihastuksensa Heleniin. Natasha uskoi Kuraginin sisäiseen kauneuteen, jonka kanssa hän, kuten Pierre ja Helen, "tunti kauhistuneena, ettei hänen ja hänen välillään ollut estettä". Erimielisyyksiensä jälkeen vaimonsa kanssa Pierren elämänmatka jatkuu. Hän kiinnostui vapaamuurariudesta, sitten syttyi sota ja puolilapsellinen ajatus tappaa Napoleon, ja palava idea - Moskova, kauheita minuutteja kuoleman ja vankeuden odottamisessa. Kävittyään läpi kärsimystä Pierren uudistunut, puhdistettu sielu säilytti rakkautensa Natashaa kohtaan. Tapattuaan hänet, joka oli myös muuttunut suuresti, Pierre ei tunnistanut Natashaa. He molemmat uskoivat, että kaiken kokemansa jälkeen he voisivat tuntea tämän ilon, mutta rakkaus heräsi heidän sydämissään, ja yhtäkkiä "se haisi ja täynnä kauan unohdettua onnea", ja "elämän voimat" alkoivat lyödä. ja "iloinen hulluus" otti heidät haltuunsa.
"Rakkaus on herännyt ja elämä on herännyt." Rakkauden voima elvytti Natashan prinssi Andrein kuoleman aiheuttaman henkisen apatian jälkeen.
Rakkauden voima elvytti Natashan prinssi Andrein kuoleman aiheuttaman henkisen apatian jälkeen. Hän luuli, että hänen elämänsä oli ohi, mutta uudella voimalla noussut rakkaus äitiinsä osoitti hänelle, että hänen olemuksensa - rakkaus - oli edelleen elossa hänessä. Tämä kaiken kattava rakkauden voima, joka herätti henkiin ihmiset, joita se rakasti ja joihin se oli suunnattu.
Nikolai Rostovin ja prinsessa Maryan kohtalot eivät olleet helppoja. Hiljainen, nöyrä, ulkonäöltään ruma, mutta sielultaan kaunis, prinsessa ei isänsä elinaikana edes toivonut pääsevänsä naimisiin tai kasvattamaan lapsia. Anatole ei tietenkään kyennyt ymmärtämään hänen korkeaa henkisyyttään ja moraalista kauneuttaan ainoana huutajana ja edes silloin myötäjäisen vuoksi.
Romaanin "Sota ja rauha" epilogissa Tolstoi korottaa ihmisten henkistä yhtenäisyyttä, joka muodostaa nepotismin perustan. Luotiin uusi perhe, jossa näennäisesti erilaiset periaatteet yhdistyivät - Rostovit ja Bolkonskyt.
"Kuten jokaisessa todellisessa perheessä, Lysogorskin talossa asui useita täysin erilaisia ​​maailmoja, jotka kukin säilyttäen oman erikoisuutensa ja tehden toisilleen myönnytyksiä sulautuivat yhdeksi harmoniseksi kokonaisuudeksi."

Rakkauden teema Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" (2. versio)

Rakkauden teema venäläisessä kirjallisuudessa on aina ollut yksi ensimmäisistä paikoista. Kaikkien aikojen suuret runoilijat ja kirjailijat kääntyivät hänen puoleensa. Rakkaus isänmaata, äitiä, naista, maata, perhettä kohtaan - tämän tunteen ilmentymä on hyvin erilainen, se riippuu ihmisistä ja olosuhteista. Se näkyy hyvin selvästi, mitä rakkaus voi olla ja mitä se on Leo Nikolajevitš Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha". Loppujen lopuksi rakkaus romaanissa "Sota ja rauha" on sankarien elämän tärkein voima. He rakastavat ja kärsivät, vihaavat ja välittävät, halveksivat, löytävät totuuksia, toivovat ja odottavat - ja kaikki tämä on rakkautta.

Leo Tolstoin eeppisen romaanin sankarit elävät täyttä elämää, heidän kohtalonsa kietoutuvat toisiinsa. Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dolokhov ja muut - he kaikki kokivat enemmän tai vähemmän rakkauden tunteen ja kulkivat henkisen uudestisyntymisen tai moraalisen polun lasku. Siksi Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" rakkauden teema on edelleen ajankohtainen. Edessämme välähtävät ihmisten kokonaiset elämät, jotka ovat erilaisia ​​asemaltaan, luonteeltaan, elämän tarkoitukseltaan ja uskomukseltaan.

Rakkauden teema Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" (versio 3)

Rakkaus... Ehkä yksi ihmiselämän jännittävimmistä ongelmista. Romaanissa "Sota ja rauha" monet sivut on omistettu tälle upealle tunteelle. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhoe, Anatole kulkevat edessämme... He kaikki rakastavat, mutta he rakastavat eri tavoin, ja kirjailija auttaa lukijaa näkemään, ymmärtämään ja arvostamaan ihmisen tunteita.

Todellinen rakkaus ei tule prinssi Andreylle heti. Romaanin alusta lähtien näemme, kuinka kaukana hän on maallisesta yhteiskunnasta, ja hänen vaimonsa Lisa on tyypillinen maailman edustaja. Vaikka prinssi Andrei rakastaa vaimoaan omalla tavallaan (sellainen mies ei voinut mennä naimisiin ilman rakkautta), he ovat henkisesti erillään eivätkä voi olla onnellisia yhdessä. Hänen rakkautensa Natashaan on täysin erilainen tunne. Hän löysi hänestä ihmisen läheisen, ymmärrettävän, vilpittömän, luonnollisen, rakastavan ja ymmärtävän sen, mitä prinssi Andrei tietää ja arvostaa. Hänen tunteensa on erittäin puhdas, lempeä, huolehtiva. Hän uskoo Natashaan loppuun asti eikä piilota rakkauttaan kenellekään. Rakkaus tekee hänestä nuoremman ja vahvemman, jalostaa häntä, auttaa häntä. ("Tällainen odottamaton nuorten ajatusten ja toiveiden hämmennys syntyi hänen sielussaan..." Prinssi Andrei päättää mennä naimisiin Natashan kanssa, koska hän rakastaa häntä koko sydämestään.

Täysin erilainen. Anatoli Kuraginin rakkaus Natashaan. Anatole on komea, rikas, tottunut palvomaan. Kaikki elämässä on hänelle helppoa. Samalla hän on tyhmä ja pinnallinen. Hän ei koskaan edes ajatellut rakkauttaan. Kaikki on hänelle yksinkertaista, vain nautinnon jano. Ja Natasha kädessään pitää "intohimoista" rakkauskirjettä, jonka Dolokhov on kirjoittanut Anatolille. "Rakasta ja kuole. "Minulla ei ole muuta vaihtoehtoa", lukee tässä kirjeessä. Trite. Anatoli ei ajattele ollenkaan Natashan tulevaa kohtaloa, hänen onneaan. Ennen kaikkea henkilökohtainen ilo on hänelle. Tätä tunnetta ei voi kutsua korkeaksi. Ja onko tämä rakkautta?

Ystävyys... Romaanillaan L. N. Tolstoi auttaa lukijaa ymmärtämään, mitä todellinen ystävyys on. Äärimmäistä rehellisyyttä ja rehellisyyttä kahden ihmisen välillä, kun kumpikaan ei voi edes ajatella petoksesta tai luopumuksesta - juuri tällainen suhde kehittyy prinssi Andrein ja Pierren välillä. He kunnioittavat ja ymmärtävät toisiaan syvästi ja vaikeimpina epäilyksen ja epäonnistumisen hetkinä he tulevat kysymään neuvoa. Ei ole sattumaa, että prinssi Andrei käskee ulkomaille lähtiessään Natashaa kääntymään Pierren puoleen saadakseen vain apua. Pierre on rakastanut Natashaa pitkään, mutta hänellä ei ole edes aavistustakaan käyttää hyväkseen prinssi Andrein lähtöä kosistellakseen häntä. Vastaan. Vaikka Pierrelle on erittäin vaikeaa ja vaikeaa, hän auttaa Natashaa tarinassa Anatoli Kuraginin kanssa, hän pitää kunniana ja velvollisuutena suojella ja suojella ystävänsä morsian.

Anatolyn ja Dolokhovin välille syntyy täysin erilainen suhde, vaikka heitä pidetään myös ystävinä maailmassa. ”Anatole rakasti vilpittömästi Dolokhovia hänen älykkyydestään ja rohkeudestaan; Dolokhov, joka tarvitsi Anatolen voimaa, jaloa ja yhteyksiä houkutellakseen rikkaita nuoria uhkapeliyhteiskuntaansa antamatta hänen tuntea tätä, käytti ja huvitti itseään Kuraginilla. Millaisesta puhtaasta ja rehellisestä rakkaudesta ja ystävyydestä täällä voidaan puhua? Dolokhov antautuu Anatolille suhteeseensa Natashan kanssa, kirjoittaa hänelle rakkauskirjeen ja seuraa kiinnostuneena, mitä tapahtuu. Totta, hän yritti varoittaa Anatolea, kun hän aikoi viedä Natashan pois, mutta vain pelosta, että tämä vaikuttaisi hänen etuihinsa.

Rakkaus ja ystävyys, kunnia ja jalo. L. N. Tolstoi tarjoaa ratkaisun näihin ongelmiin paitsi romaanin pää-, myös toissijaisten kuvien kautta, vaikka vastauksessa moraalia koskevaan kysymykseen L. N. Tolstoilla ei ole toissijaisia ​​hahmoja: Bergin porvarillinen ideologia, " Boris Drubetskyn kirjoittamaton alisteisuus, "rakkaus Julie Karaginan omaisuutta kohtaan" ja niin edelleen - tämä on ongelman ratkaisun toinen puolisko - negatiivisten esimerkkien kautta.

Suuri kirjailija jopa lähestyy ratkaisua ongelmaan, onko ihminen kaunis vai ei, hyvin ainutlaatuisesta moraalisesta asemasta. Moraaliton ihminen ei voi olla todella kaunis, hän uskoo, ja siksi hän kuvaa kaunista Helen Bezukhovaa "kauniiksi eläimeksi". Päinvastoin, Marya Volkonskaya, jota ei voida kutsua kauneudeksi, muuttuu, kun hän katsoo muita "säteilevällä" katseella.

L. N. Tolstoin ratkaisu kaikkiin romaanin "Sota ja rauha" ongelmiin moraalisesta näkökulmasta tekee tästä teoksesta merkityksellisen, ja Lev Nikolajevitš on merkityksellinen kirjailija, erittäin moraalisten ja syvästi psykologisten teosten kirjoittaja.

Romaanissa "Sota ja rauha" L. N. Tolstoi nosti esiin ja piti sitä merkittävimpänä "kansan ajatuksena". Tämä teema heijastuu elävimmin ja monipuolisimmin niissä teosten osissa, jotka kertovat sodasta. "Maailman" kuvauksessa "perheajattelu" hallitsee, ja sillä on erittäin tärkeä rooli romaanissa.
Lähes kaikki "Sodan ja rauhan" sankarit joutuvat rakkauden kokeeseen. He eivät kaikki saavuta todellista rakkautta ja keskinäistä ymmärrystä, moraalista kauneutta, eivätkä heti, vaan vasta käytyään läpi virheitä ja kärsimystä, joka lunastaa heidät, kehittää ja puhdistaa sielua.


Andrei Bolkonskyn tie onneen oli hankala. Kaksikymmentävuotias kokematon nuori mies, ”ulkoisen kauneuden” raahaama ja sokeama, hän menee naimisiin Lisan kanssa. Hyvin nopeasti Andrei kuitenkin ymmärsi tuskallisen ja masentavan, kuinka "julmalla ja ainutlaatuisella tavalla" hän oli tehnyt virheen. Keskustelussa Pierren kanssa Andrei lausuu melkein epätoivoisena sanat: ”Älä koskaan, älä koskaan mene naimisiin... ennen kuin olet tehnyt kaiken pystyt... Jumalani, mitä en antaisi nyt olla naimisissa! ”
Perhe-elämä ei tuonut Bolkonskille onnea ja rauhaa, se rasitti häntä. Hän ei rakastanut vaimoaan, vaan halveksi häntä tyhjän, typerän maailman lapsena. Prinssi Andreita painoi jatkuvasti hänen elämänsä hyödyttömyyden tunne, mikä rinnasti hänet "hovin lakeijaan ja idioottiin".
Sitten oli Austerlitzin taivas, Lisan kuolema ja syvä henkinen muutos, ja väsymys, melankolia, elämän halveksuminen, pettymys. Bolkonsky oli tuolloin kuin tammi, joka "seisoi kuin vanha, vihainen ja halveksiva hirviö hymyilevien koivujen välissä" ja "ei halunnut alistua kevään viehätykseen". "Nuorten ajatusten ja toiveiden odottamaton hämmennys" syntyi Andrein sielussa. Hän lähti muuttuneena, ja taas hänen edessään oli tammi, mutta ei vanha, ruma tammi, vaan peitetty "rehevän, tumman vihreyden teltalla", joten "ei haavaumia, ei vanhaa epäluottamusta, ei surua... mitään ei näkynyt."
Rakkaus, kuin ihme, herättää Tolstoin sankarit uuteen elämään. Todellinen tunne Natashaa kohtaan, niin toisin kuin maailman tyhjät, absurdit naiset, tuli prinssi Andreille myöhemmin ja käänsi hänet uskomattomalla voimalla ja uudisti hänen sielunsa. Hän "näytti ja oli täysin erilainen, uusi ihminen", ja oli kuin hän olisi astunut tukkoisesta huoneesta Jumalan vapaaseen valoon. Totta, edes rakkaus ei auttanut prinssi Andreita nöyrtymään ylpeytensä; hän ei koskaan antanut Natashalle anteeksi "petosta". Vasta kuolettavan haavan ja henkisen tauon ja elämän uudelleen miettimisen jälkeen Bolkonsky ymmärsi hänen kärsimyksensä, häpeänsä ja katumuksensa ja tajusi eron julmuuden. "Rakastan sinua enemmän, paremmin kuin ennen", hän sanoi sitten Natashalle, mutta mikään, ei edes hänen tulinen tunnensa, ei voinut pitää häntä tässä maailmassa.
"Rakastan sinua enemmän, paremmin kuin ennen", hän sanoi sitten Natashalle, mutta mikään, ei edes hänen tulinen tunnensa, ei voinut pitää häntä tässä maailmassa.
Pierren kohtalo on jossain määrin samanlainen kuin hänen parhaan ystävänsä kohtalo. Aivan kuten Andrei, jonka nuoruudessaan vei mukanaan juuri Pariisista saapunut Lisa, lapsellisen innostunutta Pierreä kantaa mukanaan Helenin "nukkemainen" kaunotar. Prinssi Andrein esimerkistä ei tullut hänelle "tiedettä", Pierre oli vakuuttunut omasta kokemuksestaan, että ulkoinen kauneus ei aina ole sisäistä kauneutta - henkistä.
Pierre tunsi, ettei hänen ja Helenin välillä ollut esteitä, hän "oli hirveän lähellä häntä", hänen kauniilla ja "marmorisella" ruumiillaan oli valtaa häneen. Ja vaikka Pierre katsoi, että tämä "ei ollut hyvä jostain syystä", hän myöntyi heikosti tämän "turmeltuneen naisen" häneen juurruttamalle tunteelle ja hänestä tuli lopulta hänen aviomiehensä. Tämän seurauksena katkera pettymys, synkkä epätoivo, vaimonsa, elämän, itsensä halveksuminen valtasi hänet jonkin aikaa häiden jälkeen, kun Helenin "mysteeri" muuttui hengelliseksi tyhjyydeksi, typeryydeksi ja irstauudeksi.
Tavattuaan Natashan Pierre, kuten Andrei, hämmästyi ja houkutteli hänen puhtautensa ja luonnollisuutensa. Tunteet häntä kohtaan olivat jo alkaneet araasti kasvaa hänen sielussaan, kun Bolkonsky ja Natasha rakastuivat toisiinsa. Heidän onnensa ilo sekoittui hänen sielussaan suruun. Toisin kuin Andrei, Pierren ystävällinen sydän ymmärsi ja antoi anteeksi Natashalle Anatol Kuraginin tapauksen jälkeen. Vaikka hän yritti halveksia häntä, hän näki uupuneen, kärsivän Natashan, ja "ennen koskaan kokematon säälin tunne täytti Pierren sielun". Ja rakkaus astui hänen "sieluunsa, joka kukoisti kohti uutta elämää". Pierre ymmärsi Natashan, ehkä siksi, että hänen suhde Anatoleen oli samanlainen kuin hänen ihastuksensa Heleniin. Natasha uskoi Kuraginin sisäiseen kauneuteen, jonka kanssa hän, kuten Pierre ja Helen, "tunti kauhistuneena, ettei hänen ja hänen välillään ollut estettä". Erimielisyyksiensä jälkeen vaimonsa kanssa Pierren elämänmatka jatkuu. Hän kiinnostui vapaamuurariudesta, sitten syttyi sota ja puolilapsellinen ajatus tappaa Napoleon, ja palava idea - Moskova, kauheita minuutteja kuoleman ja vankeuden odottamisessa. Kävittyään läpi kärsimystä Pierren uudistunut, puhdistettu sielu säilytti rakkautensa Natashaa kohtaan. Tapattuaan hänet, joka oli myös muuttunut suuresti, Pierre ei tunnistanut Natashaa. He molemmat uskoivat, että kaiken kokemansa jälkeen he voisivat tuntea tämän ilon, mutta rakkaus heräsi heidän sydämissään, ja yhtäkkiä "se haisi ja täynnä kauan unohdettua onnea", ja "elämän voimat" alkoivat lyödä. ja "iloinen hulluus" otti heidät haltuunsa.
"Rakkaus on herännyt ja elämä on herännyt." Rakkauden voima elvytti Natashan prinssi Andrein kuoleman aiheuttaman henkisen apatian jälkeen.
Rakkauden voima elvytti Natashan prinssi Andrein kuoleman aiheuttaman henkisen apatian jälkeen. Hän luuli, että hänen elämänsä oli ohi, mutta uudella voimalla noussut rakkaus äitiinsä osoitti hänelle, että hänen olemuksensa - rakkaus - oli edelleen elossa hänessä. Tämä kaiken kattava rakkauden voima, joka herätti henkiin ihmiset, joita se rakasti ja joihin se oli suunnattu.
Nikolai Rostovin ja prinsessa Maryan kohtalot eivät olleet helppoja. Hiljainen, nöyrä, ulkonäöltään ruma, mutta sielultaan kaunis, prinsessa ei isänsä elinaikana edes toivonut pääsevänsä naimisiin tai kasvattamaan lapsia. Anatole ei tietenkään kyennyt ymmärtämään hänen korkeaa henkisyyttään ja moraalista kauneuttaan ainoana huutajana ja edes silloin myötäjäisen vuoksi.
Romaanin "Sota ja rauha" epilogissa Tolstoi korottaa ihmisten henkistä yhtenäisyyttä, joka muodostaa nepotismin perustan. Luotiin uusi perhe, jossa näennäisesti erilaiset periaatteet yhdistyivät - Rostovit ja Bolkonskyt.
"Kuten jokaisessa todellisessa perheessä, Lysogorskin talossa asui useita täysin erilaisia ​​maailmoja, jotka kukin säilyttäen oman erikoisuutensa ja tehden toisilleen myönnytyksiä sulautuivat yhdeksi harmoniseksi kokonaisuudeksi."

(Ei vielä arvioita)

Essee kirjallisuudesta aiheesta: Rakkauden teema Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha"

Muita kirjoituksia:

  1. Ihana Neuvostoliiton kirjailija A.P. Gaidar upeassa lastenkirjassa "Chuk ja Gek" sanoo: "Kaikki ymmärsivät omalla tavallaan, mitä onnellisuus oli." Kyllä, jokaisella on oma onnensa, ja myös L. N. Tolstoin romaanin sankarit etsivät omaa onneaan. Tolstoin arvojärjestelmässä on tärkeää Lue lisää ......
  2. L. N. Tolstoille ihmispersoonallisuuden muodostumisprosessi on tärkeä. Luomalla prinssi Andrein kuvan hän näyttää sankarinsa sielun dialektiikan, sisäiset monologit, jotka todistavat hyvän ja pahan taistelusta sielussa, persoonallisuuden muodostumisessa. "Hän tekee tämän aina koko sielunsa voimalla Lue lisää......
  3. Sodassa ja rauhassa maisema on erittäin tärkeä rooli, mutta maisema ei ole aivan tavallinen. Emme löydä kuvauksia luonnosta, kuten Turgenevin romaaneista ja tarinoista. Turgenevin maisema on filosofinen, ja sillä on myös esteettinen tehtävä. "Sota ja rauha" -osassa symbolinen Lue lisää ......
  4. A. N. Tolstoin sankarien henkisen maailman rikkaus romaanissa "Sota ja rauha". A. N. Tolstoi on suuri kirjailija 1800-luvun jälkipuoliskolla. Hänen silmiinpistävin teoksensa kaikessa työssään oli romaani "Sota ja rauha", jossa kirjailija kuvaa erilaisia ​​Lue lisää ......
  5. A. N. Tolstoi on suuri kirjailija 1800-luvun jälkipuoliskolla. Hänen silmiinpistävin teoksensa kaikessa työssään oli romaani "Sota ja rauha", jossa kirjailija kuvaa ihmisten erilaisia ​​kohtaloita, heidän suhteitaan toisiinsa, tunteita, kokemuksia sekä Lue lisää ......
  6. L. N. Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" on yli viisisataa sankaria. Heidän joukossaan näemme keisareita ja valtiomiehiä, kenraaleja ja tavallisia sotilaita, aristokraatteja ja talonpoikia. Jotkut hahmot, kuten on helppo nähdä, ovat erityisen houkuttelevia kirjailijalle, kun taas toiset päinvastoin ovat vieraita ja epämiellyttäviä. Muuten, Lue lisää......
  7. "Sota ja rauha" ei ole ainoastaan ​​Tolstoin suurin teos, vaan myös 1800-luvun maailmankirjallisuuden suurin mestariteos, kuten M. Gorky arvioi romaanin. "Sota ja rauha" sisältää noin kuusisataa hahmoa. "Ajattele ja muuta mieltäsi kaikesta, mitä voi tapahtua kaikille Lue lisää......
  8. Romaanissaan "Sota ja rauha" Lev Nikolajevitš Tolstoi toteuttaa useita tavoitteita. Yksi niistä on näyttää teoksen sankarien kehitystä, "sielun dialektiikkaa". Voidaan todeta, että tämän tavoitteen mukaisesti kirjoittaja asettaa hahmot kokeisiin: rakkauden testi, perhe- ja sosiaalisen elämän testi, Lue lisää ......
Rakkauden teema Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha"

Hän on henkilö, joka elää ja ajattelee laatikon ulkopuolella. Hän etsii jatkuvasti vastauksia tärkeimpiin kysymyksiin - jokaisen yksilön tarkoituksesta, olemassaolon tarkoituksesta, elämän arvojen etsimisestä.

Rakkaus Andrei Bolkonskya kohtaan hänen matkansa jokaisessa vaiheessa oli joko pettymystä tai pelastusta. Kahdenkymmenen vuoden iässä hänessä leimahti ensimmäistä kertaa vastustamaton vetovoima, palava intohimo ulkonäöltään kaunista Lisaa kohtaan. Hän luuli nuoren rakkauden todelliseksi, aidoksi ja voimakkaaksi rakkaudeksi ja solmi välittömästi hänet hurmaavan tytön.

Jonkin ajan kuluttua tuli kuitenkin surullinen loppiainen. Vaaleanpunainen verho lähti hänen silmistään paljastaen kauhean todellisuuden. Kauneuden naamion alla piileskeli tyhjä ja tyhmä olento. Totuus osoittautui niin sietämättömäksi, että Andrei alkoi rasittaa vaimoaan, halveksimaan hänen täydellistä mielen ja sielun puutetta. Hän haaveili palauttavansa kaiken takaisin, mutta valitettavasti paluuta ei ollut. Tämä aiheutti nuorelle miehelle tuskaa ja voimakasta kipua.

Sitten Bolkonsky meni taistelukentälle haluten saada mainetta ja kunniaa. Mutta myös tässä hän epäonnistui - hän loukkaantui vakavasti. Tästä tapahtumasta tuli toinen kohtalon käännekohta. Andrei tajusi, että hänen toiveensa olivat vääriä, että hänen täytyi elää perheelleen ja itselleen. Hän unohti väärät sankarit, lakkasi näkemästä onnellisuutta hyväksikäytöissä.

Kotona muuttuneella prinssillä ei ollut aikaa toteuttaa uusia näkemyksiään ja kirkkaita unelmiaan. Hänen vaimonsa kuoli synnytykseen. Vaikka hänellä ei ollut erityistä kiintymystä häneen, naisen kuolemasta tuli vakava koe. Hän tajusi olevansa äärettömän syyllinen vaimonsa edessä, ettei hänellä ollut oikeutta unohtaa aviomiehen velvollisuuksia. Vaikka Lisa ei ollut kovin älykäs, hän oli erittäin suloinen ja ystävällinen.

Toinen rakkaus, Natasha Rostova, pystyi parantamaan Bolkonskyn tunnehaavan. Hänen positiivisuutensa, kykynsä olla aina onnellinen, nauttia yksinkertaisista asioista peitti miehen huolet ja piinat ja inspiroi häntä. Natashan tapaamisen jälkeen Andrein elämässä alkoi uusi kierros, täynnä toiveita ja valoisia toiveita.

Kuitenkin vuotta myöhemmin prinssi pettyi Rostovaan, koska hän kiinnostui kevyesti toisesta henkilöstä. Vaikka tyttö oli hänelle rakas, Bolkonsky ei pystynyt voittamaan ylpeyttään ja ylimielisyyttään, koska hän tunsi itsensä liian täydelliseksi antaakseen anteeksi. Hän palaa jälleen isänmaalliseen sotaan.

Sitten tuli toinen haava. Ja se taas pakotti Andrein ajattelemaan todellisuutta uudelleen. Rakkaus kaikkia ympärillä olevia kohtaan syntyi hänessä. Hän ei enää tuntenut kaunaa tai vihaa ihmisiä kohtaan. Hän jopa alkoi tuntea myötätuntoa vannottua vihollistaan ​​Anatolia kohtaan, jonka kanssa Nataša petti häntä. Valitettavasti juuri tällä onnellisella hetkellä, kun mies oli juuri ymmärtänyt elämän todelliset ihanteet, loppu oli väistämättä lähestymässä Bolkonskya. Haava oli kohtalokas.

On huomionarvoista, että prinssi Rostova oli viimeisinä minuuteina jälleen hänen vieressään. Tyttö on myös muuttunut paljon. Andrei oli iloinen saadessaan tavata heidät, vaikkakin niin surullisissa olosuhteissa. Hän ei valittanut kohtalosta, ei katunut tapahtunutta surua, vaan tunsi sanoinkuvaamattoman onnea nähdessään rakkaansa ja puhuessaan hänen kanssaan.

Prinssi Bolkonskyn elämä ja kuolema eivät menneet ilman jälkeä. Ne vaikuttivat hänen tuntemiinsa ihmisiin. Monet muistivat hänet lämpimästi, ja nämä ajatukset rohkaisivat heitä ajattelemaan filosofisesti, haluun tehdä hyvää ja oikeutta maan päällä.

Romaanissa "Sota ja rauha" L. N. Tolstoi paljastaa elämän tärkeimmät ongelmat - moraaliongelmat. Rakkaus ja ystävyys, kunnia ja jalo. Tolstoin sankarit haaveilevat ja epäilevät, ajattelevat ja ratkaisevat heille tärkeitä ongelmia. Jotkut heistä ovat syvästi moraalisia ihmisiä, kun taas toiset ovat vieraita jalouden käsitteelle. Nykyajan lukijalle Tolstoin sankarit ovat läheisiä ja ymmärrettäviä; kirjailijan moraaliongelmien ratkaisu auttaa nykyajan lukijaa monin tavoin ymmärtämään, mikä tekee L. N. Tolstoin romaanista erittäin merkityksellisen teoksen tähän päivään asti.
Rakkaus. Kenties,

Yksi ihmiselämän jännittävimmistä ongelmista. Romaanissa "Sota ja rauha" monet sivut on omistettu tälle upealle tunteelle. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Anatole kulkevat edessämme. He kaikki rakastavat, mutta he rakastavat eri tavoin, ja kirjoittaja auttaa lukijaa näkemään, ymmärtämään ja arvostamaan näiden ihmisten tunteita.
Todellinen rakkaus ei tule prinssi Andreylle heti. Romaanin alusta lähtien näemme, kuinka kaukana hän on maallisesta yhteiskunnasta, ja hänen vaimonsa Lisa on tyypillinen maailman edustaja. Vaikka prinssi Andrei rakastaa vaimoaan omalla tavallaan (sellainen mies ei voinut mennä naimisiin ilman rakkautta), he ovat henkisesti erillään eivätkä voi olla onnellisia yhdessä. Hänen rakkautensa Natashaan on täysin erilainen tunne. Hän löysi hänestä läheisen, ymmärrettävän, vilpittömän, luonnollisen henkilön, joka rakastaa ja ymmärtää, mitä myös prinssi Andrei arvostaa. Hänen tunteensa on erittäin puhdas, lempeä, huolehtiva. Hän uskoo Natashaan eikä piilota rakkauttaan. Rakkaus tekee hänestä nuoremman ja vahvemman, se jalostaa häntä, se auttaa häntä. ("Tällainen odottamaton nuorten ajatusten ja toiveiden hämmennys nousi hänen sielussaan.") Prinssi Andrei päättää mennä naimisiin Natashan kanssa, koska hän rakastaa häntä koko sydämestään.
Anatoli Kuraginilla on täysin erilainen rakkaus Natashaan. Anatole on komea, rikas, tottunut palvomaan. Kaikki elämässä on hänelle helppoa. Samalla se on tyhjä ja pinnallinen. Hän ei koskaan edes ajatellut rakkauttaan. Hänelle kaikki on yksinkertaista, primitiivinen nautinnon jano voittaa hänet. Ja Natasha kädessään pitää "intohimoista" rakkauskirjettä, jonka Dolokhov on kirjoittanut Anatolille. "Rakasta ja kuole. "Minulla ei ole muuta vaihtoehtoa", lukee tässä kirjeessä. Trite. Anatole ei ajattele ollenkaan Natashan tulevaa kohtaloa, hänen onneaan. Ennen kaikkea henkilökohtainen ilo on hänelle. Tätä tunnetta ei voi kutsua korkeaksi. Ja onko tämä rakkautta?
Ystävyys. Romaanillaan L. N. Tolstoi auttaa lukijaa ymmärtämään, mitä todellinen ystävyys on. Äärimmäistä rehellisyyttä ja rehellisyyttä kahden ihmisen välillä, kun kumpikaan ei voi edes ajatella petoksesta tai luopumuksesta - juuri tällainen suhde kehittyy prinssi Andrein ja Pierren välillä. He kunnioittavat ja ymmärtävät toisiaan syvästi, ja vaikeimpina epäilyksen ja epäonnistumisen hetkinä he tulevat toisiltaan neuvomaan. Ei ole sattumaa, että prinssi Andrei käskee ulkomaille lähtiessään Natashaa kääntymään Pierren puoleen saadakseen vain apua. Pierre rakastaa myös Natashaa, mutta hänellä ei ole edes aavistustakaan käyttää hyväkseen prinssi Andrein lähtöä kosistellakseen häntä. Vastaan. Vaikka Pierrelle on erittäin vaikeaa ja vaikeaa, hän auttaa Natashaa tarinassa Ana - Tol Kuraginin kanssa, hän pitää kunniana suojella ystävänsä morsiamea kaikenlaiselta häirinnältä.
Anatolyn ja Dolokhovin välille syntyy täysin erilainen suhde, vaikka heitä pidetään myös ystävinä maailmassa. ”Anatole rakasti vilpittömästi Dolokhovia hänen älykkyydestään ja rohkeudestaan; Dolokhov, joka tarvitsi Anatolen voimaa, jaloa ja yhteyksiä houkutellakseen rikkaita nuoria uhkapeliyhteiskuntaansa antamatta hänen tuntea tätä, käytti ja huvitti itseään Kuraginilla. Millaisesta puhtaasta ja rehellisestä rakkaudesta ja ystävyydestä täällä voidaan puhua? Dolokhov antautuu Anatolille suhteeseensa Natashan kanssa, kirjoittaa hänelle rakkauskirjeen ja seuraa kiinnostuneena, mitä tapahtuu. Totta, hän yritti varoittaa Anatolea, kun hän oli viemässä Natashan pois, mutta vain pelosta, että tämä vaikuttaisi hänen henkilökohtaisiin etuihinsa.
Rakkaus ja ystävyys, kunnia ja jalo. L. N. Tolstoi antaa vastauksen näiden ongelmien ratkaisemiseen paitsi romaanin pää-, myös toissijaisten kuvien kautta, vaikka vastauksessa moraalia koskevaan kysymykseen kirjoittajalla ei ole toissijaisia ​​hahmoja: Bergin porvarillinen ideologia, "kirjoittamaton". Boris Drubetskon alisteisuus, "rakkaus Julie Karaginan omaisuutta kohtaan" ja niin edelleen - tämä on ongelman ratkaisemisen toinen puoli - negatiivisten esimerkkien kautta.
Suuri kirjailija jopa lähestyy ratkaisua ongelmaan, onko ihminen kaunis vai ei, hyvin ainutlaatuisesta moraalisesta asemasta. Moraaliton ihminen ei voi olla todella kaunis, hän uskoo, ja siksi hän kuvaa kaunista Helen Bezukhovaa "kauniiksi eläimeksi". Päinvastoin, Marya Volkonskaya, jota ei voida kutsua kauneudeksi, muuttuu, kun hän katsoo muita "säteilevällä" katseella.
JI ratkaisu. H. Tolstoi kaikista romaanin "Sota ja rauha" ongelmista moraalisesta näkökulmasta tekee tästä teoksesta merkityksellisen, ja Lev Nikolajevitš - moderni kirjailija, erittäin moraalisten ja syvästi psykologisten teosten kirjoittaja.

Esseitä aiheista:

  1. Leo Tolstoi on yksi 1800-luvun, venäläisen kirjallisuuden kulta-ajan, suurimmista proosakirjoittajista. Hänen teoksiaan on luettu kaksi vuosisataa...

© 2023 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat