Kansanperinne. (8. luokka)

Jos haluat käyttää esityksen esikatselua, luo itsellesi Google-tili (tili) ja kirjaudu sisään siihen: https://accounts.google.com

Diatekstit:

Mitä pidän eniten kirjallisuustunnista?

Venäjän antiikin kultainen perintö. Kansanperinne

Rituaali ei-riitti Venäjän kansanlaulut:

Lyyrinen sankari on yksinkertainen henkilö, työläinen, sotilas. Elämä havaitaan hänen silmiensä, mielensä, sydämensä kautta. Kompositiivisesti lyyrinen kappale: monologi - tunteiden puhkeaminen, kohtalon pohdinta alkaa usein kääntymisellä; vuoropuhelu on lyyristen sankarien keskustelua. Lyyrinen kappale

Johdanto CNT: n (kansanperinne) teokset ovat monipuolisia. Nämä ovat satuja, kappaleita ja sananlaskuja, ja monia, monia muita. Emme löydä erityistä kirjailijaa näille teoksille, niiden kirjoittaja on ihmiset. Kansanperinteen sävellys-päättely on ihmisten viisautta

Pääosa Mikä tahansa satu opettaa jotain: hyvää, oikeudenmukaisuutta, rohkeutta. Se tuomitsee jatkuvasti pelkuruuden, ylimielisyyden. Sananlaskuissa ja sanonnoissa ........ Ja millaisia \u200b\u200bkappaleita ihmiset eivät keksineet! ....... Monet heistä "kunniallisesta iästään" huolimatta voivat saada modernin sukupolven ajattelemaan jopa ... Folklorella on myös runsaasti lapsille suunnattuja teoksia (....... ..), jotka ........ Kansanperinteen sävellys-päättely on ihmisten viisautta

Johtopäätös Siten CNT-teokset osoittavat meille, kuinka elää ja toimia oikein, he opettavat ja kehittävät meitä ... .. Kansanperinteen sävellys-päättely on ihmisten viisautta

Perinne on suullisen satuproosalaji, tarina historiallisista henkilöistä, tapahtumista. Historiallinen laulu - eräänlainen kronikka, kansan historia, syntyi taistelua tatari-ikää vastaan. Historialliset laulut ja perinteet

Legendat "Tietoja Pugatšovista", "Ermakin Siperian valloituksesta" Historialliset laulut ja perinteet

Tietoa henkilöstä Pugachev

"Ermakin Siperian valloituksesta"

Selitetään legenda "Ermakin Siperian valloituksesta" vastaamaan kysymyksiin Kotitehtävät

Aiheesta: metodologinen kehitys, esitykset ja yhteenvedot

Suullisen kansitaiden käyttö biologian luokissa.

Tämä materiaali tarjoaa perustelun suullisen kansanperinnetekniikan käytölle biologiakursseissa. Esimerkkejä materiaalin soveltamisesta luokkahuoneessa on annettu ...

matematiikan käsikirjoitus lukion 2 luokassa. Suullinen kansitaide

Kouluttajan skenaario ala-asteen 2. luokassa. Se suoritetaan suoritettuaan aiheen "Suullinen kansantaide". Aineistolle annetaan selittävä huomautus, käsikirjoitus, musiikimateriaali, koreo ...

Testi voidaan suorittaa tietämyksen hallintaa koskevassa oppitunnissa tutkittuaan aiheen "Suullinen kansitaide" kirjallisuutta 6. luokassa. Läpimenoaika on 40 minuuttia ....

Tämän päivän oppitunnin teema on suullinen kansitaide.

Tänään me:

1. Puhutaan kansanperinnöstä.

2. Mieti sen ominaisuuksia.

3. Tutustu useisiin kansanperinteen genreihin.

Määritelmä

Kansanperinne - Tämä on sellaisen kansan sanallinen luovuus, joka ei tallenna teoksiaan, mutta siirtyy sukupolvelta toiselle suullisesti.

Määritelmä

Kansanperinne -ihmisen ympäristöön luotujen runollisten luomusten kokonaisuus.

Kansanperinne sisältää eeppisiä tekstejä, perinteitä, myyttejä, eeppisiä teoksia.

Tekijöille ei ole tarkkaa nimeä. Tämä on koko kansan vuosisatoja vanha työ.

Kansantaide kehittyi useiden sukupolvien valtavien ponnistelujen tuloksena vuosisatojen ajan.

Parempaa muistamista varten käytettiin yksinkertaisia \u200b\u200briimejäjotka sopivat helposti monimutkaiseen melodiaan ja kuulostivat sydämellisesti kappaleissa häissä, juhlallisuuksissa suorittaen pakanallisia rituaaleja.

Kehittyessä yhteiskunta on vähitellen kertynyt kokemuksesta. Oli tarpeen siirtää se sukupolvelta toiselle. Mutta miten se tehdään?

Folkloreista on tullut arvokkaan kokemuksen lähde monille, monille sukupolville.

Jo muinaisina aikoina Venäjällä on nousussa sankarillinen eepos - kertomus menneisyydestä, joka sisältää historiallisen kuvan suositusta elämästä.

Kuinka moni meistä ei ole kuullut sankareista, joista Venäjän maa on jo pitkään ollut kuuluisa?

Juuri heistä lauluttiin eepokset - niin kutsuttu antiikin Venäjän runollinen eepos.

Eeposten muinainen nimi - vanha aika.

Kuinka punainen aurinko nousi ja nousi

Vanhan syntymäpaikan yläpuolella,

Ajoimme ritarin puhtaaseen napaan,

Kyllä, kovettuneet nuolet ampuivat taivaalle.

Kun pimeys sakeutui ja kaatoi kostean maan päälle,

Koska kalenoiden nuoli jäi juustoa maahan,

Taivaalla selkeästi haukka taitti siipiään,

Maassa taivas oli punaisen värinen.

Eeposten joukossa on joukko erityisen muinaisia. Nämä ovat eeppisiä "vanhemmista sankareista": Svyatora ja Magi Vseslavievich, Tonava ja Mikhailo Potike.

Mutta eepos "nuoremmista" sankareista tunnetaan meille eniten: Ilja Muromets, Dobryn Nikitich ja Alyosha Popovich.

Mutta kuinka todellisia ovat ne, joita kuvataan eepossä?

Tutkijat löytävät todisteita sankarien olemassaolosta. Esimerkiksi Pyhän Iljan (Muromets) pyhäinjäännöksiä (vartalo) säilytetään jopa Kiovan Pechersk Lavrassa.

Mutta tietenkin, eeikoissa on paljon fiktioa, mikä tekee ne jossain määrin liittyviksi satuun. Joten ihmiset voivat muuttua eläimiksi, he nostavat kuolleita ja sankarit käyttävät klubeja neljäkymmentä puntaa ja voivat tuhota kokonaan armeijan.

On mielenkiintoista, että jokaisella eeposten sankarilla on oma luonteensa.

Ilja Muromets - vallan personifikaatio.

Dobrynya Nikitich ei ole vain soturi, vaan myös diplomaatti.

Alyosha Popovich on ovela ja nokkela taiteilija.

Toinen mielenkiintoinen esimerkki kansanperinnestä ovat rituaalilaulut.

Venäjällä auringonlomaa vietettiin talvella, Kolyadassa, kun talvipäivät pitivät. Oli tapana carol - kävellä pihalla, laulaa carol kappaleita. Millaiset olivat carolin laulut?

Pyhä Kalyada syntyi

Jouluaattona.

Keväällä auringonloma osui samaan aikaan Pyhän pääsiäisen juhlaan, ja kesällä Pyhän Kolminaisuuden ja Kastajan Johannesin juhliin, joita kansa kutsui Ivan Kupalan juhlaksi.

Ivanilla Kupalassa

Punainen tyttö ihmetteli:

"Missä on rakas, rakas,

Missä olet, minun tuskani. "

Esivanhempiemme kulttuuriperintö on lapsia ja nukkumaisia. Heissä voit kuulla äidin rakkauden lapsiinsa ja iloa rakastetun lapsensa ensimmäisistä askeleista sekä surullisia muistiinpanoja ennen erottelua tai ajatuksia hänen kohtalostaan.

Ja bainki-bainki,

Osta poikasaappaat,

Laita sakset päälle

Juoksutetaan polkua pitkin

Poikamme kävelee

Uudet saappaat.

Toinen suullisen kansantaiteen tyyli, jota kehitetään edelleen aktiivisesti nyt, on ditties, lyhyet hauskat kappaleet, joita nuoret esittivät festivaaleilla, ja erilaiset lomat pääasiassa maaseudulla. Ditties lauloi balalaikalle, haitarille tai yksinkertaisesti ilman musiikillista säestystä.

Istuin liesi

Vartioi kalachi.

Ja hiiren liesi alla

Ottelut vartioidut.

Ditties herättävät aina suurta mielenkiintoa: heitä kuuntellaan huolellisesti ja he nauravat sitten iloisesti.

Lasten kirjat ovat erityinen taide. Lasten omaisuudella on suuri opettavainen merkitys sellaisten inhimillisten arvojen muodostumiselle kuin: moraali, kulttuuri ja moraali.

Meidän ram on rikas mestari.

Hän onnistui uuden asian itselleen.

Joko turkki tai kaftani,

Hän ei ymmärrä nyt itseään!

Kuten puutarhapuutarha

Rakastaa vuohen kävelylle.

Tämän retken jälkeen

Sadonkorjuuta ei voida korjata!

Kuinka kaikki tämä uskomattoman monenlainen kansanperinne meihin pääsi? Ei vain suusanallisesti.

Tiedetään, että jopa Katariina Suuri keräsi kansanlauluja.

Kuuluisat venäläiset kirjailijat (V.I. Dahl, P.I. Kravetsky) toimittivat kansanlauluja ja julkaisivat kokoelmia, jotka olivat erittäin suosittuja.

Folklore on aina ollut erittäin suosittu. Ei vain juhlien aikana, kun seurakuntia laulataan. Ajattele sitä: mitä kirjallisia teoksia, jotka perustuvat kansankertomuksiin ja eeposiin, tiedät?

Žukovski - Svetlana

Puškini - “Ruslan ja Lyudmila”

Gogol - “Illat maatilalla lähellä Dikankaa” ...

Voit soittaa loputtomasti.

Nykyään kiinnostus kansanperinteeseen kasvaa vain.

Sen perusteella luodaan nykyaikaisia \u200b\u200bfantastisia teoksia.

Eeppien perusteella lauluja laulutetaan.

Ja tietysti sarjakuvia ammutaan.

Teimme lyhyen matkan kanssanne rikkaaseen kansanperinnemaailmaan ja kosketimme sitä vain hiukan.

Jokainen teistä, jos haet jonkin kirjan, joka sisältää kansanlauluja tai kappaleita, voi sukeltaa kansanviisauden maagiseen maailmaan. Mutta se ei ole kaikki! Siellä on myös satuja, sananlaskuja, sanontoja, uskomuksia ja monia muita kansan viisauden helmiä aivan syvyydestä - ja tämä pohjaton lähde on nyt avoin tiedustelevalle mielellesi.

Ja haluan lopettaa tämänpäiväisen oppitunnimme Nikolai Vasilyevich Gogolin sanoilla:

”En puhu kansanlaulujen tärkeydestä. Tämä on suosittu tarina, vilkas, elinvoimainen, täynnä värejä, totuuksia, paljastaen koko ihmisten elämän. "

KANSANPERINNE Venäjän kansanlaulut. ditties

Kirjallisuusluokka 8. luokassa

Subbotina I.K., venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja, SBEI: n keskiaste nro 448, Pietari

• toista kansanperinteen tyylilajit;

• näyttää kansanlaulugenren ominaisuudet, herättää opiskelijoiden kiinnostusta tähän genreen;

• kehittää ilmaisullista lukutaitoa, tekstianalyysitaitoja.

• Mitä kansanperinteen teoksia olet lukenut? Kerro meille yhdestä heistä. Mikä on genre, johon tämä teos kuuluu.

• Muistatko mitä kansanlajeja tunnet aiemmista luokista? Jatka taulukon täyttämistä. Katso tarvittaessa oppikirjaa ja lyhyta sanakirjallisia termejä, jotka on sijoitettu oppikirjan toisen osan loppuun (s. 388)

Termi

Määritelmä

esimerkit

Venäläisen kansanperinteen tyylilaji, eeppinen kappale sankarillista-isänmaallista sisältöä sankareista ja historiallisista tapahtumista

"Sadko", "Ilja Muromets ja ryöstö Nightingale", "Volga ja Mikula Selyaninovich"

Sananlasku

Sananlasku

Perinne

Vitsi

Kipittää

Laulelma

Lue oppikirjassa (s. 6-8) venäjän kansanlauluista. Täytä kaavion tyhjät kohdat

Ryhmät venäläisiä kansanlauluja

Lyyrisen kappaleen suullinen analyysi ehdotetun suunnitelman mukaisesti

• Ilmeikäs kappaleen käsittely.
• Laulun nimen merkitys.
• Kuka ja milloin voisi suorittaa sen?
• Mikä on kappaleen tunne?
• Mitä taiteellisia tekniikoita käytetään tässä lyyrisessä kappaleessa?
• Mistä osista se koostuu?
• Mitä taiteellisen ilmaisun keinoja siinä käytetään?

• Lue oppikirjasta kansanlauluja “Pimeässä metsässä ...”, “Voi, yö, sinä, yö on pimeä ...”, “Lumimyrsky lakaistaan \u200b\u200bkadun varrella ...”. Löydä esimerkkejä toistoista, avatareista ja metafoorista näissä kappaleissa ja selitä kuinka ne auttavat ilmaisemaan.

• Toistot ____________________________

• Avatarit _______________________

• Metaforit ___________________________

• Lue oppikirjasta kaksi historiallista kansanlaulua Pugachevista “Pugachev vankilassa” ja “Pugachev teloitettiin”.

• Miksi luulet näiden Pugatšovin elämän ihmisten kääntyneen näihin tapahtumiin luomalla kappaleita hänestä?
• Kuinka Pugachev esiintyy heissä? Kuinka voidaan määrittää ihmisten asenne häneen?

• Löydä kansanrunouselle ominaiset kuvat historiallisista Pugachev-kansanlauluista: jatkuvat epiteetit ja toistot. Kirjoita ne muistiin ja selitä mikä rooli heillä on työssä.

• Pysyvät epiteetit ____________

• Toistot _______________________

• Lue söpö oppikirja (sivut 11–12).

• Kerro meille dittien genren omaperäisyydestä.
• Kuinka ne suoritetaan?
• Mitkä soittimet seuraavat kansanlauluja ja kappaleita?

• Selvitä mihin aiheisiin ditties liittyvät.

• Missä muissa kansataideteoksissa olet myös törmännyt näihin aiheisiin?

• Ditties käyttävät ilmaisullisia keinoja, kuten toistoja, epiteettejä, sanoja, joilla on pienennettävät liitteet. Löydä nämä taidetyökalut oppikirjasta lukemista oppitiloista. Antaa esimerkkejä.

• Toistot ________________________________

• Kaapit ________________________________

• Sanat pienikirjaimilla _____________________________

heijastus

TUNTISSA

SAIN SELVILLE…

OPIN…

PIDÄN SIITÄ…

Olen vaikeita ...

MIELIALANI…

Kotitehtävät

Sivu 13, nro 1-2.

• Valmista yksi kansanlaulu suorittamista tai ääntävää ääntämistä varten.
• Valmista oma omituinen tekstisi kouluteemalla tai yhden teoksen esitys (laulaminen).

Yksilöllinen tehtävä

Valmista viesti Pugatšovista

• Egorova N.V. Työn kehitys kirjallisuudessa: 8. luokka. - M .: VAKO, 2010.

• Markitanova M.A. Didaktinen aineisto kirjallisuudessa: luokka 8. - M .: Tutkimusjulkaisu, 2014.

• Tanssi: http: // cs11114.vk.me/g25958009/a_1c2dc320.jpg
• Psaltery-peli: http: // fs.nashaucheba.ru/tw_files2/urls_3/1184/d-1183555/img3.jpg
• Soittaminen kansansoittimilla: http: // live-music-gallery-fl.ru/files/6d8/6d850bcd1d3333e1f09803489b2f5954.jpg
• Balalaika: http: // dshisv.ucoz.ru/balalajka.jpg
• Emelyan Pugachev: http: // www.viewmap.org/wp-content/uploads/2013/02/russkie-deyateli-v-portretax-t1-23.png
http: // ru.narod.ru/chastush/garm2.gif
• ditties: http://3.bp.blogspot.com/- ZdfNWTa2IL0 / TyuRKiZDlfI / AAAAAAAAAEY / aUr4Lknn7yw / s1600 / picture4182.jpg

Tässä oppitunnissa toistetaan edellisten luokkien perustiedot kansanperinnästä. Tutustukaamme uuteen suullisen kansataidelajin - lyyrisen kappaleen - kanssa.

Folklore (folk-lore) on englannista peräisin oleva kansainvälinen termi, jonka tutkija William Thoms otti ensimmäisen kerran käyttöön vuonna 1846. Kirjaimellisessa käännöksessä se tarkoittaa "kansan viisautta", "kansanosaamista" ja viittaa kansan henkisen kulttuurin eri ilmenemismuotoihin.

Venäjän tieteessä on korjattu myös muita termejä: kansanrunous, kansanrunous, kansankirjallisuus. Termi "ihmisten suullinen luovuus" heijastaa kansanperinteen suullista luonnetta toisin kuin kirjallinen kirjallisuus.

Folklore on monimutkainen synteettinen taide. Usein hänen teoksissaan yhdistyvät erilaiset taiteet - sanallinen, musikaalinen, teatterimainen. Kansanperinnettä tutkitaan paitsi kirjallisuuden tutkijoille. Hän on kiinnostunut historioitsijoista, sosiologeista, etnografista. Kansanperinne heijastaa ihmisten elämää ja perinteitä. Muista tärkeimmät genret, joita opisit viidennessä, kuudennessa ja seitsemännessä luokassa.

Folklorin lajit

1. kansantarut
2. perinne
3. rituaalilaulut
4. sananlaskuja
5. sanontoja
6. palapelit
7. eepokset

Kansanperinteen ominaisuudet

1. Nimettömyys (kirjoittajan puute).
2. Vaihtelevuus (yhdelle juoneelle on useita vaihtoehtoja).
3. Olennainen yhteys ihmisten elämään.

Tänään oppitunnissa opitaan tuntemaan lyyrisen kappaleen tyyli. Luemme joitain niistä ja panemme merkille tämän genren tärkeimmät taiteelliset tekniikat.

”Missään ei ole sellaista kirjallisuutta kuin venäjämme. Ja kansanlauluja? ... Tällaisia \u200b\u200bkappaleita voisi syntyä vain suuren sielun ihmisten keskuudessa ... ”Nämä sanat kuuluvat Maxim Gorkylle.

Kansanlaulut heijastivat syvästi ja todella Venäjän kansan historiaa muinaisista ajoista nykypäivään (kuva 1).

Kuva. 1. V. Vasnetsov “Sammakkoprinsessa” ()

Suuri viisaus, totuus ja kauneus ovat täynnä venäläisiä kappaleita. Tuntematon laulaja -jutuntekijöiden säveltämä ne tallennetaan ihmisten muistiin ja siirretään suusta suuhun. Lauluista opimme ihmisen valloittamista ihmisistä, sankarillisesta taistelusta ulkomaalaisten hyökkääjien kanssa, sankareista ja kansan sankareista. Venäjän kansallishahmon piirteet paljastuvat selvästi kappaleissa: isänmaallisuus, rohkeus, luonnonrakkaus, kova työ.

Kansanlaulun tyyli

1. historiallinen
2. perheen kotitalous
3. rakkaus
4. seremoniallinen
5. kalenteri
6. lullabies
7. tanssi
8. sotilaallinen
9. rosvo
10. työvoima
11. ditties

Lyyriset laulut muodostavat suurimman ryhmän kansanlauluja. Ne erottuvat monella musiikillisella ja runollisella kielellä. Ne heijastavat ihmisten sielua. Venäläinen runoilija S. Yesenin kirjoitti: "Kuinka monta kappaletta Venäjällä on - kuinka monta on kukkassa!"

Monilla suosituilla kansanlauluilla on pitkä historia. Yllättäen he ovat edelleen rakastettuja. Esimerkiksi kappale "Lumimyrsky pyyhkäisee kadun varrella" on ollut tiedossa 1800-luvulta lähtien (kuva 2).

Lumimyrsky pyyhkäisee katua pitkin,
Lumimyrskyn takana rakas on tulossa.

Odota, odota, kauneuteni
Anna minun katsoa sinua, ilo.

Kauneutesi ajoi minut hulluksi
Näkee hyvä kaveri, minä.
Odota, odota, kauneuteni
Anna minun katsoa sinua, ilo.

Odota, odota, kauneuteni
Anna minun katsoa sinua, ilo.

Kuva. 2. Esimerkki kappaleelle ”Lumimyrsky pyyhkäisee kadun varrella” ()

Tämä on rakkauslaulu. Kuten monet kansanlaulut, se on rakennettu vuoropuheluun. Kaksi ensimmäistä riviä laulutetaan kauniin tytön puolesta, joka tapasi hänen rakkautensa kadulla. Loput kappale laulataan tyttöyn rakastuneen nuoren miehen puolesta. Hän valutti ja kiusasi häntä, mutta hän ei menetä toivoa. Siksi kappale on täynnä pirteä ja leikkisä tunnelma.

Folkloorin taiteelliset piirteet:

1. Pidättäytyy (toista rivit).

Odota, odota, kauneuteni
Anna minun katsoa sinua, ilo.

2. Pysyvät epiteetit: valkoiset kasvot, hyvä kaveri.

3. Sanat pienikokoisilla päätemerkeillä: kiva.

4. Syntaktinen suuntaus (samantyyppiset syntaktiset rakenteet):

Onko se miellyttävä kauneutesi
Vain valkoisella kasvot.

Kaikki nämä taiteelliset tekniikat toimivat tietyn mielialan luomiseksi. Laulussamme tämä on optimismia ja elämänrakkautta. Mutta kappaleissa ei löydy vain iloisia tunnelmia. Usein kappaleet ovat surullisia.

Seuraava kappale, jonka tapaamme, on vain täynnä tätä tunnelmaa. Hän puhuu onnettoman ja juurtumattoman orvon kohtalosta, joka menetti kaikki rakkaansa (kuva 3).

Olet yö, yö on pimeää
On pimeää, yö on syksy,
Mikään yö ei ole valoisa kuukausi
Kirkas kuukausi, ei kirkkaita tähtiä.
Tytöllä ei ole alkuperäistä isää,
Ei ole isää, kyllä \u200b\u200bei ole äitiä
Ei ole veliä tai siskoa
Ei ole klaania, ei heimoa.

Suru on sydämessä, tyttö on surullinen
Kukaan ei tiedä hänen oksaansa.
Ja jotenkin hän oli suloinen, sydämellinen ystävä,
Kyllä, ja nyt hän asuu kaukana ...

Kuva. 3. Kuva kappaleelle “You are the night” ()

Kappale päättyy ikään kuin se olisi keskeyttänyt sobsin. Voimme vain arvata missä hän on, sydämellinen ystävä. Ehkä hänet otettiin sotilaan joukkoon, ehkä myytiin, koska silloin orjia voitiin myydä, lahjoittaa tai naimisiin ilman heidän suostumustaan.

Ja ehkä hänen rakas kuoli, eikä hän ole elävien joukossa. Yritä nyt löytää sanoituksista kansanperinteen luontaisia \u200b\u200btaiteellisia tekniikoita. Huomaa: tekstissä tyttöä verrataan pimeään yöhön. Tällainen vertailu lisää kuvan tragediaa, korostaa sankaritar aseman toivottomuutta. Pitkät, melodiset intonaatiot luodaan vokaalien avulla. Luimme kaikki kappaleen kaksi riviä, esimerkiksi:

Kirkas kuukausi, ei kirkkaita tähtiä.

Tätä foneettista tekniikkaa (vokaalien toisto) kutsutaan assonanssiksi.

Toisto - sanojen tai lauseiden toisto, jonka vuoksi lukijan (kuuntelijan) huomio kiinnitetään niihin, ja siten heidän roolinsa tekstissä vahvistuu. Toisto antaa taidetekstille koheesion, lisää sen emotionaalista vaikutusta, korostaa tärkeimpiä ajatuksia.

Runollisten toistojen tyypit

2. Samanaikaisuus

3. Anaphora (monovolution)

4. Epiphora (rivit päättyvät yhtä lailla)

5. Nivel (nouto)

Esimerkiksi:

Mikään yö ei ole valoisa kuukausi

Valoisa kuukausi, ei usein tähtiä!

Venäläinen kansanrunous oli ääniä (kreikkalaisesta "stressistä"): sen rytmi perustui saman stressin määrän toistamiseen useimmissa riveissä. Hänestä riistettiin kuitenkin riimi:

Tuo charan paino on puolitoista puntaa,

Mittaa loitsu ja puoli kauhaa.

Näemme, ettei kussakin rivissä ole riimiä ja neljä korostettua tavua.

Rekrytointipalvelu on tapa hoitaa Venäjän keisarillinen armeija ja laivasto vuoteen 1874 saakka. (Kuva 4.)

Kuva. 4. I.E. Repin. Rookie-johdot ()

Rekrytointipalvelun otti käyttöön Venäjällä Pietari I vuonna 1699, kun ennen ruotsalaisten sotaa käskettiin valmistamaan ensimmäinen 32 tuhannen joukko uudella pohjalla. Venäjällä termi "rekrytoida" laillistettiin vuonna 1705. Alun perin rekrytointiaika oli elinikäinen, sitten se lyhennettiin 25 vuoteen, myöhemmin tämä jakso lyhentyi.

Olemme lukeneet ja analysoineet kahta kappaletta, jotka ovat täysin vastakkaisia. Tämä viittaa siihen, että kappale kuvastaa ihmisten koko elämää kaikilla suruilla ja iloilla. Ihmisten sielut heijastuvat kappaleissa, ja siksi he selviävät vuosisatojen ajan, tallentuvat ihmisten muistiin ja siirretään sukupolvelta toiselle.

Luettelo viitteistä

1. Korovina V.Ya. Kirjallisuus, luokka 8. Oppikirja on jaettu kahteen osaan. - 2009.
2. Kostina A.V. Nuorisokulttuuri ja kansanperinne // Sähköinen lehti “Tieto. Ymmärtäminen. Taito". - Moskova: Moskovan osavaltion yliopisto, 2009. - Nro 4 - kulttuuritiede
3. Zhirmunsky V. M. Folklore West and East. Vertailevat historialliset esseet - M .: OGI (Yhdistynyt humanitaarinen kustantamo), 2004. - 464 s. - ISBN 5-94282-179-8

1. Tuuletin-5.ru ().
2. School-collection.edu.ru ().
3. Pesnya.yaxy.ru ().

Kotitehtävät

1. Lue kappale ”Oma Nightingale, Nightingale, nuori Nightingale!” ja karakterisoimaan sen teemat, sankarit, taiteellinen identiteetti.
2. Piirrä haluamallaan tavalla valittu kansanlyrilaulu.
3. Oletteko samaa mieltä siitä, että lyyriset laulut ilmaisevat ihmisen tunnetilan? Kommentoi tutkijoiden sanoja: ”Hän ilmaisee laulamisen henkisen tilan, häntä laulataan aina ja kaikkialla. Häntä laulaa lepoaikana ja töissä, laulaa yksin ja kuorossa, laulaa burlak-hihnassa ja sotilaskampanjassa ”(V.P. Anikin); ”Laulun tarkoituksena on paljastaa tunne” (V.Ya. Propp); ”Kansanlaulun päätarkoitus on ilmaista ajatuksia, tunteita ja tunnelmia” (S. G. Lazutin).