Veljet ovat belsky. Juutalaisten partisanien yksiköt

Koti / riitely

VeljetBelgian

Ilja Kuksin

Elokuussa 2003 julkaistiin 34-vuotiaan newyorkilaisen toimittajan Peter Duffyn nimeltä The Bielski Brothers. Kirjalle on annettu alaotsikko "Tosi tarina kolmesta ihmisestä, jotka tappoivat natsit, pelastivat 1200 juutalaista ja rakensivat kylän metsään."

Valkovenäjän toisen maailmansodan aikana tapahtuneen partisaniliikkeen virallisessa historiassa, sekä Neuvostoliiton Valkovenäjällä että nyt itsenäisessä Valkovenäjän tasavallassa, ei sanota sanaakaan kolmesta Belsky-veljestä, jotka eivät vain antaneet merkittävää panosta taisteluun saksalaisten hyökkääjien suhteen, vaan myös pelastaneet yli tuhat tuomittu kuolemaan. Vain arkistoissa on säilytetty asiakirjoja heidän vertaansa vailla olevasta taistelustaan \u200b\u200bhyökkääjien kanssa. Nämä kolme veljeä (Tuvya, Asael ja Zus) pelastivat niin monta juutalaista kuin maailmankuulu Oscar Schindler. Veljen vanhimman johdolla sissiyksikkö taisteluissa hyökkääjien kanssa tuhosi lähes yhtä monta vihollista kuin Varsovan geton kapinan sankarit. Monien vuosien ajan materiaaleja heidän hyväksikäytöstään on mainittu vain muutamissa Neuvostoliiton ulkopuolella julkaistuissa kirjoissa. Kuka sallisi entisessä Neuvostoliitossa kirjoittaa juutalaisten sankariteoista, jotka lähtivät Israelista sodan jälkeen.

Peter Duffy tapasi kerran Internetissä maininnan ns. Metsäjuutalaisista. Hän kiinnostui ja huomasi, että näiden sankarien jälkeläiset asuvat Brooklynissa lähellä häntä. Haastattelut heidän kanssaan ja Belskin seurakunnan vanhojen veteraanien kanssa, julkaistut ja julkaisemattomat muistelmat, Valkovenäjän arkistojen ja Israelin Yad Vashemin arkiston aineistot olivat tämän mielenkiintoisen kirjan perusta.

Asael

Kirja alkaa Belsky-perheen historiasta, jonka esi-isät 1800-luvulla asettuivat pieneen Stankevichin kylään, joka sijaitsee Lidan ja Novogrudokin kaupunkien välissä lähellä kuuluisaa Nalibokskaya Pushchaa.

Ensimmäisen maailmansodan aikana he selvisivät Saksan miehityksestä, sitten heidän alueensa muutti itsenäiseen Puolaan. Syksyllä 1939 Puolan jaon jälkeen Stalin ja Hitleri Bielskisistä tuli Neuvostoliiton kansalaisia.

zus

Tuvia Belsky syntyi vuonna 1906. Saksan hyökkäyksen jälkeen Neuvostoliittoon Tuvia ei noudattanut Saksan lakeja, ei rekisteröitynyt ja käytti keltaista kuusiteräistä tähteä. Kun juutalaisten väestö teloitettiin, Tuvia ja hänen kaksi veljeään menivät metsään. Saksalaiset ampuivat isänsä, äitinsä ja nuoremman sisarensa. Ihmeellisesti pakeni teloitus 12-vuotias Aron, joka pian liittyi vanhimmat. Belsky-veljet piiloutuivat, kun Gestapo Einsatz-komennot saapuivat alueelle "lopulta ratkaisemaan juutalaisten kysymyksen" (tämän eufemian alla natsit piilottivat juutalaisten väestön täydellisen tuhoamisen). Veljet aloittivat matkansa Lidan, Navahrudakin ja muiden kaupunkien getoihin kehottaen heitä pakenemaan. Joten pienestä useiden kymmenien ihmisten ryhmästä syntyi vähitellen irrottautuminen, joka alkoi taistella natsien kanssa.

Tuvia

Tuvia piti päätehtäväänsä pelastaa mahdollisimman monta juutalaista. Järjestettyään suuren joukon vankeja paeta Lidan gettosta, hän puhui heille seuraavilla sanoilla: ”Ystävät, tämä on yksi elämäni onnellisimmista päivistä. Asun sellaisten hetkien vuoksi - katso kuinka moni ihminen onnistui pääsemään ulos getosta! En voi taata sinulle mitään. Yritämme selviytyä, mutta voimme kaikki kuolla. Ja yritämme pelastaa mahdollisimman monta henkeä. Hyväksymme kaikki eivätkä kieltäydy ketään, vanhuksia, lapsia eikä naisia. Meitä odottaa monia vaaroja, mutta jos meille on tarkoitettu kuolema, me kuolemme ainakin kuten ihmiset. ” Tuvian yksikkö liittyi miehitetyn alueen yleiseen partisaniliikkeeseen. Vain neljäsosa joukkueesta oli aseistettuja taistelijoita. Suurin osa heistä koostui naisista, vanhuksista ja lapsista. Kun Baranavichyn maanalaisen alueellisen puoluekomitean sihteeri Chernyshev vieraili tässä perheleirissä, hän näki hyvin varustetut ja naamioidut maanalaiset kaivokset, joissa paitsi asui myös ihmisiä, mutta myös erilaisia \u200b\u200btyöpajoja: tavaratila, räätäli, aseet, nahka ja maanalainen sairaala. Leiri sisälsi 60 lehmää, 30 hevosta, hänen kansansa eivät olleet paitsi omavaraisia, vaan auttoivat myös muita. Belsky-veljien partisanineuvonta osallistui menestyksekkäästi taisteluihin saksalaisten joukkojen kanssa partisanien vastaisten operaatioiden aikana. Erityisjoukon sytyttimet raiteuttivat saksalaisten junien raiteille, polttivat ja räjäyttivät siltoja, vaurioittivat tietoliikenneyhteyksiä. Kun saksalaiset päättivät tuhota irron, josta legendat jo kiertävät, noin tuhat ihmistä muutti syvälle metsään pienelle saarelle soiden keskuudessa. He kävelivät hiljaisuudessa, jopa lapset eivät itkeneet. Tämän saaren tiheät metsät ovat täysin suojassa ilmailulta. Aamulla saksalaiset saavuttivat autioleirille, siirtyivät pakenemaan ja yrittivät suolle menemällä ohittaa sen, mutta eivät pystyneet. Kolmen päivän ajan he seisoivat tämän suon ympärillä, yrittäen löytää kulkuväitteitä saarelle ja lähtivat sitten metsään.

Joukkue valmistautuu taisteluun. 1943

Kesällä 1944 operaation Bagration seurauksena Valkovenäjän saksalainen ryhmä ympäröi ja voitti. Ja heinäkuussa 1944 ympäröivät asukkaat olivat yllättyneitä nähdessään, kuinka metsän syvyyksistä ilmestyi melkein kilometrin pituinen Tuvia Belsky -yksikkö. Sen kansallinen kokoonpano ei jättänyt epäilystäkään. Ja tämä tapahtuu sen jälkeen, kun saksalainen propaganda väitti, että Valkovenäjä oli ”Judenfrey”, eli täysin puhdistettu juutalaisista. Pian Tuvu kutsuttiin Minskiin, missä hän laati täydellisen selvityksen lähetystönsä toiminnasta. Peter Duffy löysi tämän raportin Valkovenäjän tasavallan arkistoista ja mainitsi sen merkittävimmät osat kirjassa. Sodan jälkeen veljet ja heidän perheensä menivät Puolaan. Mutta väestön vihamielinen asenne sai heidät muuttamaan Palestiinaan. 50-luvun puolivälissä Tuvia ja Zus perheineen sekä Aron muuttivat Yhdysvaltoihin. He asettuivat Brooklyniin, ja Tuviasta tuli kuorma-auton kuljettaja, toinen veli, Zus - usean taksin omistaja. Pian ennen Tuvian kuolemaa, kesällä 1986, hänen pelastamansa ihmiset ottivat käyttöön tyylikkään juhlahuoneen Hilton-hotellissa New Yorkissa. Kun 80-vuotias Tuvya Belsky esiintyi yleisön edessä, 600 ihmistä, ikään kuin komento, nousi seisomaan ja tapasi hänet ukkosen suosionosoituksin. Yksi kerrallaan ihmiset nousivat palkintokorokkeelle ja keskustelivat Tuvian sankarillisista teoista. Hän kuoli joulukuussa 1986. Tuvyu Belsky haudattiin Long Islandin juutalaiseen hautausmaalle, mutta vuotta myöhemmin partisaneiden, maanalaisten aktivistien ja gettien kapinoissa mukana olevien järjestöjen kiireellisestä pyynnöstä hänet haudattiin sotilaallisin kunnianosoituksin Jerusalemiin hautausmaalle, jossa juutalaisten vastarinnan kuuluisimmat sankarit lepäävät.


Tuvia Belsky erottui puolueellisesti.

1944

Zus kuoli vuonna 1995. Aron asuu nyt Miamissa.

Peter Duffyn kirja ei ole ainoa Belsky-veljille omistettu julkaisu. Kymmenen vuotta sitten Connecticutin yliopiston sosiologian professori Nehama Tech julkaisi kirjan Defiance. Bielskin partisanit. " Ja jos Duffyn kirja perustuu pääosin dokumenttitietoon, niin Nehama Tekin kirja perustuu tämän irrottautumisen jäsenten ja Belskin sukulaisten muistelmiin. Molemmat kirjat täydentävät toisiaan ja elvyttävät vähän tunnettua juutalaisten sankarillista vastarintaa toisen maailmansodan aikana. Ne ovat kaunopuheisia todisteita siitä, että epäinhimillisiin olosuhteisiin asetetut juutalaiset eivät olleet sanaton, nöyrä uhri, he taistelivat partisaniryhmissä natsien miehittämällä alueella, johtivat maanalaista toimintaa, kapinoivat getoissa ja saksalaisissa tuhoamisleireissä. Nämä kirjat ovat arvokas muistomerkki niille, jotka eivät polvistu vihollisten edessä ja käsivarret käsissä puolustivat henkensä, kunniansa ja ihmisarvonsa, samoin kuin niille, jotka antoivat henkensä pelastaakseen muita.

Tuvia Belskyn sanat, jotka Peter Duffy ja näiden rivien kirjoittaja mainitsivat epigrafina, olivat profeetallisia. Belsky-veljien sankarilliset teot saivat valitettavasti vain postuaalista mainetta.

Kuukausittainen kirjallinen journalismi ja kustantamo.

”Zhaydovka Haika pradavala -muna, sitten rahaton, sitten pa kaksi, vielä kauniimpi”, - 77-vuotias Claudia, tunnustusvaltuutettu, laulaa iloisesti kappaleen, jonka Asael Belsky sävelsi morsiamenelle yli 70 vuotta sitten. Yhdessä hänen kanssaan seisomme metsässä ja katsomme vettä. Aikaisemmin oli vanha mylly, mutta nyt jäljellä on vain kasa kiviä. Ei kaukana tästä paikasta, Stankevichin kylässä, Novogrudokin alueella, jota et löydä mistään kartalta, alkoi mahtava tarina.

70 vuotta sitten, 2. toukokuuta 1945, punainen lippu asennettiin Berliinin Reichstagin katolle. Viikkoa myöhemmin neuvostoliittolaiset juhlivat suurta voittoa.

Sota muutti osallistujat ikuisesti ja teki uskomattomia tarinoita todellisiksi. Sniper Tkachev sääli vihollista ja tapasi hänet useita vuosia voiton jälkeen. Saksalainen sotilas uskoi Hitlerin ideologiaan, mutta vangittiin ja rakennettiin Minsk uudelleen. Neljä veljeä ei aio taistella, mutta 1230 ihmistä pelastettiin. Nainen halusi olla näyttelijä ja vapaaehtoisena eteenpäin ...

Tietoja tästä ja toisesta - projektissamme « ».

Koskaan ennen sitä ja sen jälkeen missään muualla maailmassa ei toistettu tapahtumia, jotka olivat mahdollisia Belsky-veljien ansiosta. Neljä Valkovenäjän juutalaista, joista vuonna 2008 kuvattiin Hollywood-elokuva.

Tässä vaiheessa oli kerran Belsky-perheen omistama tehdas

James Bond ja saksalaiset

Oscar-palkittu ohjaaja Edward Zwickin "Haaste" -elokuvassa pääroolin piti Daniel Craig, jonka koko maailma tunsi sitoutumisestaan. Elokuva alkaa siitä, että saksalaiset saapuvat Stankevichiin ja varastavat asukkaat. Ja David Belsky, koko kylän ainoan juutalaisen perheen pää, tapetaan vaimonsa kanssa.

Tätä tarkkailevat heidän poikansa - Zus ja Asael Belsky - metsästä. Kun saksalaiset lähtevät, he tulevat kylään ja vapauttavat kellarista nuorimman - Aronin, joka onnistui piiloutumaan ja selvisi siksi. Yhdessä he lähtevät metsään, missä vanhempi veljensä Tuvia järjestää juutalaisten partisanivirheen, joka koostuu pääosin naisista, vanhoista ja lapsista.


Tuvia Belsky ja Daniel Craig, jotka soittivat sen

Jos et ota huomioon joitain elokuvantekijöiden tekemiä epätarkkuuksia, jotain tällaista todella tapahtui.

Voit keskustella tästä elokuvasta tänään vain yhden neljästä Belskystä - 88-vuotias Aron. Muut veljet eivät ole enää elossa. Aron on jo pitkään ollut Yhdysvaltain kansalainen ja asunut Floridan Palm Beachin kaupungissa, ja puhumme hänen kanssaan vain englantia.


Todellinen Aron Belsky ja "elokuvamainen" - näyttelijä George McKay. Valokuvia Aron-perheen arkistosta

- Tämä on erittäin hyvin tehty elokuva. Vaikka tietysti on vaikeaa totuudenmukaisesti kertoa veljistäni, on parempi lukea heidän muistojaan ”, Aron sulkee silmänsä valkoisella nenäliinalla. - Daniel Craig on upea näyttelijä. En tavannut häntä henkilökohtaisesti, mutta puhuin muiden kanssa - minua soittaneen nuoren miehen - George McKay ja Zusiaa soittaneen kaverin - Liv Schreiberin kanssa. (näyttelijä Naomi Wattsin aviomies. - TUT.BY). Käsikirjoitus on kirjoitettu meistä olevasta kirjasta, joten ohjaaja ei tavannut minua.


Daniel Craig ja Liv Schreiber

Elokuva kuvattiin Liettuassa, mutta todellisia tapahtumia tapahtui Valkovenäjällä - Novogrudokin alueella. Täällä menen tutustumaan Novogrudchinin juutalaisten vastarintamuseon johtajaan Tamara Vershitskaya ja kanssa Claudius tunnustajajonka perhe oli yhteydessä Belskyyn "sydämestä sydämeen".

"Kab yon nikol ei pagib, Gety Archyk, kab zhyў pad 100 vuotta"


Tamara Vershitskaya

- Mikä on Belskyn ainutlaatuinen historia? Arvioi itse: Arkistotietojen mukaan noin 12 tuhatta juutalaista ammuttiin sodassa Novogrudokissa, Maly Vorobyevichyssä ja Lyubchassa. Belsky-yksikössä oli 1230 ihmistä, joista suurin osa oli naisia, lapsia ja vanhuksia. Jos ei olisi veljien puolesta, jotka kaikki hyväksyisivät, nämä ihmiset olisivat kuolleet ”, Tamara Vershitskaya selitti tien varrella. - Palestiinassa vuonna 1946 käydyn sodan jälkeen Tuvia haastatteli kirjaa, jossa hän sanoi, ettei halua tappaa edes saksalaisia. Hän sanoi: "On parempi pelastaa yksi juutalainen nainen kuin tappaa 10 saksalaista."


Valokuvia partisaneista, myös Belsky-seurakunnasta, joka vartioi lentokenttää Nalibokskaya Pushchassa, 1944

Olemme tulossa Malaya Izvan kylään, Novogrudokin alueelle. Täältä tulevat tunnustaja Claudius ja Chaya Dzentolskaya, yhden veljien Asaelin vaimo.

- Bielskija prikhodzіlі Stankevichan kanssa tanssimme tanssilla, täällä on 4 km. Minä Asoel (Valkovenäjän ääntäminen nimestä Asael. - TUT.BY), minä Tuviy Hadzil. Ix oli "täällä" ja 11 pulloa, monet ў vainu pagiblis, Клав Hengellinen Claudius ravisuttaa päätään. Adnan hiihto Yanсіх: lla. Yany löi tyttöämme poikien kanssa ja paisley iltajuhlia varten.


Tunnustaja Claudia menee sotaa edeltävään rakennukseen Pikku Izvassa - koulussa

Keskustelukumppanini isäni Pavel Dukhovnik vei juutalaiset gettosta metsään. Ja hänen mukaansa hän toi 56 ihmistä Belskyyn.

Claudia Pavlovna kiertää Malaya Izvaa: kylä oli pieni, vain noin 30 taloa. Sotaa edeltäviä rakennuksia ei juuri ole, vain vanha säätiö muistuttaa mökkejä.


Täällä seisoi raiskaaja Besportnikin talo, jonka Aron Belsky tappoi

- Kahdeksan geta bachylі? Sitten kota, Dze Nekali Archyk Belsky, pieni veli (Aron Belsky. - TUT.BY), zasstrelіў Besportnika, - osoittaa tunnustajan Claudius-perustan jäännöksiä. - Tässä on prahadzimets-elämää, Gryshka. Iago soitti Besportnikiksi, Bo Yong Hadzіў ilman puroa. Pitkä sarokka ja takki, ja talvella sarokka ja lampaan turkki. Yong Byna Adnoichi лы Mlyna I Gavoryts: ”Huonot saksalaiset, pahat saksalaiset. "Anna minulle lapio, haluaisin yarayam itseni poikaset b paatsyaka". Minä pryshoў Archyk 14-vuotias ja ammuttiin.

Ja tästä, tunnustajan Claudian mukaan, kaikki ympäröivien kylien naiset kiittivät Aron Belskyä.

- No, Maladzialainen olisi meidän Archyk, mutta naiset eivät pelänneet isäämme. Bespotnik zlovіts tuntee naisen, kuinka monta kertaa se tapahtui ”, hän huokaa. - Usa zhenshchiny patom kazalі, kab yon nikol not pagib, Geta Archyk, kab zhyў pad 100 vuotta.

"Bielska makkara" kirkkaista pojista

Upea tosiasia: Nalibokskaya Pushchassa Belskin seurakunnan juutalaiset rakensivat siirtokunnan, Jerusalemin metsään. Siellä oli työpajoja, leipomo, makkaramyymälä, saippuatehdas, ensiapupaikka ja sairaala, koulu ja jopa vankila.

- He leikkaavat lehmiä, korjaa vaatteita, puusepänkoruja, ompelijoita ja kirvesmiehiä. Luin asiakirjaa kansallisarkistossa, jossa yhden puolueen päällikön päällikkö kirjoittaa: ”Toveri Belsky, anna minulle 2 kiloa upeaa belgialaista makkaraa 1. toukokuuta varten”, Tamara Vershitskaya kertoo.


Yksi sissikarannoista Nalibokskaya Pushchassa

- Mutta tietenkin, se ei ole aina ollut niin. Alun perin metsästä lähti 20 ihmistä, mutta he huomasivat pian, että he tarvitsevat ruokaa selviytymiseen, ja tuttavat eivät voi auttaa heitä jatkuvasti ”, Tamara Vershitskaya kertoo. - Tuvia lähettää Kostik Kozlovskyn Novogrudokin gettoon huomautuksella “Mene metsään. Voit elää täällä. ” Ja 10 miestä lähtee heti heidän luokseen. Seuraavana päivänä yksi heistä palaa - muiden jälkeen. Ja täältä alkaa tällainen kuljetuspalvelu. Sitten Tuvia menee itse Lidaan, missä hänen vaimonsa ja hänen perheensä olivat. Muiden ei-juutalaisten ryhmien partisaneiden avulla ihmisiä johdettiin metsään: touko-kesäkuussa 1943 noin 300 ihmistä tuli Belskiin Lidan geton kautta.

Siirtymäkautta täydennettiin myös pakolaisilla getoista Baranovichi, Ivyanets, Ivye, Rubezhevichi, Palatsit, Korelichi, Mir ja Dyatlov.

Irrotuksen koko kasvoi nopeasti. Tamara Vershitskayan mukaan Belsky ymmärsi: mitä enemmän he ovat metsässä, sitä enemmän he pelkäävät ihmisiä, joilta he ottivat ruokaa, vaatteita ja kaiken tarvittavan metsässä elämiseen.

- Vaikka Zus vastusti naisten ja lasten hyväksymistä erillään. Hän sanoi: kuinka me ruokimme heitä? Mutta Tuvia komentajana vaati, että kaikki juutalaiset, jotka tulevat heidän luokseen metsään, hyväksytään. Zus itse halusi taistella - Belsky ja ennen sotaa olivat ylimielisiä kavereita, - museon johtaja kuvaa veljiä.


Zus Belsky

”Yarkіya pojat”, vahvistaa tunnustaja Claudius.

- Kesäkuussa 1943 kenraalimajuri Vasily Tšernyševin määräyksellä Belsky erotettiin kahteen osaan: "perheen" nimeksi Kalinin ja 140 ihmisen taistelu, joka sai heille lähetystön nimen. Ordzhonikidze (Zus oli apulaiskomentaja). Taistelijalle annettiin tehtävä toimia Novogrudokin alueella yhdessä Viktor Panchenkovin seurakunnan ja muiden Neuvostoliiton yksiköiden kanssa ja tarjota samalla "perhe" ruokaa metsässä.

Belsky-perheen irrottajan taistelutoiminnan tulokset: 6 räjäytti junat työvoimalla, 1 rautatiesilta ja 18 siltaa moottoritiellä, 16 henkilövoimavaunua ja 9 km tuhottua puhelin- ja puhelinliikennettä, 800 m rautatie; 8 palanut karttaa ja 1 saha, 12 taistelua ja väijytys. Tuhottiin 261 ihmistä, mukaan lukien saksalaiset sotilaat, upseerit, poliisit, Vlasovit.

Squad heitä. Ordzhonikidze (Zusya-taisteluryhmä) osallistui 33 taisteluoperaatioon, joissa tapettiin 120 vihollista. Kaksi höyryveturia ja 23 henkilöautoa räjätettiin, 32 sähkönjakoa ja 4 siltaa tuhottiin.

Siirtymän tappiot koko olemassaolon ajan olivat noin 50 ihmistä.

- Saksalaiset aloittivat heinäkuussa 1943 saksalaisen operaation. 52 tuhatta rankaisijaa ympäröivät viisi partisanimurgaaria Nalibokskaya Pushchassa. Belskyn irrottajan oli poistuttava keskeneräisestä tukikohtaansa ja odotettava saartoa pienellä saarella keskellä suota. Tämä oli kolmas kerta, kun heidän piti heittää kaiken saamansa ja vaeltaa metsien läpi pakeneen saksalaisten ja poliisin vainosta. Ja jos tapahtui, että joku antoi juutalaisia \u200b\u200bsaksalaisille, Bielskit murtautuivat raa'asti paitsi näihin ihmisiin, mutta myös heidän perheihinsä.

Tamara Vershitskaya antaa esimerkin. Kerran erillisryhmän ruokaryhmä vietti yön kylässä miehen nimeltä Belous. Kun kaikki nukkuivat, omistaja lähetti poikansa Novogrudokiin kertomaan saksalaisille, että talossa oli juutalaisia.

- Saksalaiset saapuivat ja tuhosivat kaikki. Kun Bielskit saivat selville mitä oli tapahtunut, he lähettivät heti ryhmän tähän taloon yhdessä Asaelin kanssa. He tappoivat 10 ihmistä, koko Whitebeard-perheen, antaen vain väkijoukon päästä eroon, koska hänellä oli erilainen veri. Tekemällä niin, tappaen lapsensa. Juutalaisen elämä on yhtä suuri kuin minkään muun ihmisen elämä. Raamatun silmä silmälle.

"Kaneshn, suku sinä lähellä metsää, budzesh kappaleita slyazamі pats"

Tunnustajan Claudian perhe on yksi niistä, jotka auttoivat Belskyä.

”Kulttuurinen menneisyys oli Valkovenäjän Gety Yanrei ja Zhyly Harasho”, muistelee tunnustaja Claudia. - Matsі Voi leipä värjäytyä. Sabe dzve bulkі, ja Asoel pryidze - i pit Haikai dzvestä. Öljy korkea kilagram sab’e, mutta pappalam pazelіts. Kaneshno, sinun täytyy päästä metsään, voit kuunnella kappaleita ja tietää kuinka monta asiaa on.

Claudia Pavlovna johtaa meidät taloonsa.

- Kahdeksan parvi täällä ў vanha talomme. Ja Geta me ў 1941-laidun, ei peittänyt alea, koska täällä saksalaiset eivät ohittaneet. Ja saksalaiset olivat ўrednyya, ah ”, nainen ravistaa päätään.


Tässä paikassa tunnustusvaltuutettu Claudius näki Asael Belskyä viimeisen kerran elämässään

Claudia Pavlovna muistaa yksityiskohtaisesti Khayan, josta myöhemmin metsässä tuli Asael Belsky vaimo.

- No, kaunis oli! Pryidze kyllä \u200b\u200bme - kazhushok kanssa apushkay, karychnevy, kaunis-kaunis. Minä zhastaya zvyazda-shastsіgolnіk. Näyttääkö olevan chamu, haika, yong tsyabissa? Ja yana kazha: "Olen todella hieno." Dze Asoel olisi - siellä on Ian. Yong zan kem ceraz neman uida - minä yana z im.


Tunnustajat rakensivat tämän talon vuonna 1941, mutta eivät peittäneet sitä: he eivät halunneet, että saksalaiset astuisivat siihen

Ja vaikka tunnustaja Claudia oli hyvin pieni sodan aikana, hän muistelee silti, kuinka hän "huusi Asoelia".

"Hän kutsuu minua tyttäreni." Kazaў, kahdeksas, viiniköynnöksen loppu, minulla on kaveripoika, ja sinä olet veljentytär. Muistan, kuten tsapper: Asoel pryishoў i nasypaў me ў padol white hame canet ... Viiniköynnöksessä ei ole mitään, ja yong pääsi tykkien läpi ...

Asael Belsky

- Klavdia Pavlovna kertoi, kuinka kerran juutalaiset irtautumisesta ottivat lampaat heiltä. Asael näki hänet metsässä ja tunnisti hänet, koska hän vieraili usein tunnustajilla. Hän käski heti: "Palaa takaisin!" Se oli periaate: autat meitä - suojelemme sinua ”, Tamara Vershitskaya sanoo.

Vuonna 1944 Asael vedettiin armeijaan, ja hän kuoli Puolassa Malborkin kaupungissa.

”Asoel on niin hupullinen mies, toivon että olisit nuori”, tunnustaja Claudia huokaisee ja vie meidät paikkaan, jossa näin hänet viimeksi. - Pagavars ў matsі i bats'kam maіm і kazha: mutta tekö kaverit? Minulla on papracci. Yon adzet olisi sementtisininen, kuten yakonnae, palіto, mutta utsyaplennye. Ja kapteenin oma. Olen niin kaunis, tiedät vain, että olen kaunis, en turhaan Igo Khayka rakasti.


Kaikki jäljelle jäänyt tunnustajien sotaa edeltäneestä karistasta

Asaelin kuoleman jälkeen Hayalla oli tytär Asael. Kaksi vuotta sitten hän tuli Tel Avivista Novogrudokiin ja Malaya Izvaan.

"He ovat Claudia Pavlovnan kanssa kuin sisaret." Asaela kysyi minulta jopa: "Onko Klava todella siskoni?" He molemmat tunsivat myötätuntoa ja yhteyttä heidän välilleen - Tamara Vershitskaya hymyilee.

Aron Belsky: En usko, että kaikki saksalaiset halusivat tällaista kohtaloa

Aron Belsky hän kuuntelee tarinaani matkastani Malaya Izvaan, Novogrudokiin ja paikkoihin, joissa hänen sukulaisensa Stankevichi oli, ja itkee.


Aron Belsky ja hänen vaimonsa Henryk

- Viime vuonna tulimme Nalibokille. Ja aviomiehelleni oli niin vaikeaa, että hän istui lähellä kaivoa eikä muuttanut pitkään ”, Aronin vaimo Henrika kertoo. - Viimeisen 10 vuoden aikana käymme Novogrudokissa melkein joka vuosi. Tänä vuonna olemme siellä 29. heinäkuuta.

Sodan jälkeen Aron lähti Valkovenäjästä Israeliin ja sieltä Kanadaan, missä hän asui kaksi vuotta. Ja vuonna 1952 hän meni veljiensä luo Yhdysvaltoihin. Siellä he avasivat liiketaksin.

"Kerran onnellinen tapaamani Hiltonin, miljonäärin ja Hilton-hotelliketjun perustajan kanssa." Kysyin häneltä, kuinka hän rakensi tällaisen imperiumin. Ja hän vastasi, että aina on pankkeja, jotka voivat antaa sinulle rahaa liiketoimintaansa. Tärkeintä on pitää heidän sanansa heille ja täyttää nämä velvoitteet, sinun on työskenneltävä hyvin. Kaikki on yksinkertaista.

Aron muistelee sotaa ja sanoo, että Belsky-irtautumisessa hän teki samoin kuin kaikki muut: hän meni tiedustelupalveluun ja syömään.

- Veljeni Tuvia oli hämmästyttävä ja pystyi tekemään jotain, mitä muut ihmiset eivät pysty. Mutta edes hän ei olisi pystynyt luomaan irtautumista ilman Zusta ja Asaelia. Ja he olivat kuin kaksoset ”, Aron muistelee. - Elimme normaalia elämää Nalibokskaya Pushchassa, jos sitä voi ollenkaan kutsua normaaliksi. Ihmiset tekivät täysin tavallisia asioita: he kokosivat, saivat ruokaa, työskentelivät. Jokainen oli kiireinen omaan liiketoimintaansa.


Aron puhuu valkovenäläisistä: monet olivat ystävällisiä juutalaisten suhteen.

- Marraskuussa 1941 saksalaiset saapuivat Stankevichiin hakemaan juutalaisia \u200b\u200bja viemään heidät kaupunkiin, jonne oli suunniteltu geto. Itse asiassa elokuva “Haaste” alkaa tällä. Tosielämässä se oli hiukan erilainen kuin elokuvissa. Onnistuin piiloutumaan navetan taakse ja näin kaiken. Vanhemmat veljet eivät olleet kotona sinä päivänä, ja paniikkina juoksin viereiseen kylään ja pyysin minua piiloutumaan. Kot nimeltä omistaja kertoi kiipeävän takan alle, missä kanoja pidettiin yleensä talvella. Kun istuin siellä, poliisi tuli taloon ja sanoi: "Juutalaiset pakenivat, ehkä tiedät missä he ovat?" Tuolloin pystyin juoksemaan keittiöstä kadulle, mutta pihalla koira istui ketjussa, ja se voi haukkaa. Joten jäin ja kuulin omistajan sanovan, että heillä ei ole juutalaisia. Vaikka he tiesivät: jos autat juutalaista, he tappavat sinut ja polttavat talosi. Mutta he silti ottivat riskejä ja piilottivat meidät.

Aron vahvistaa Claudia Pavlovnan tarinan hänen tappamastaan \u200b\u200bBesportnikista ja ottaa taas takaisin nenäliinansa.

- Noina päivinä murhat pakotettiin. Kaikki halusivat elää. Mutta ajattelen usein: miksi yksi henkilö on hyvä ja toinen huono? Minun on vaikea ymmärtää. Jotenkin muusikko vietiin perheeseemme, hän varttui veljeni kanssa. Ja sitten sodan aikana hänen poikansa auttoi saksalaista poliisia etsimään juutalaisia \u200b\u200bmetsistä. En tiedä miksi näin tapahtuu ihmisille.


Aron poikansa Alan (vasemmalla) ja Mikhail Lopata Belskyn kotiseudulla Stankevichissä, joita ei enää ole. Kuva perhearkistosta

Kysymme Henrikalta, mitä hän ajattelee aviomiehestään.

- Tapasimme hänet 25 vuotta sitten, olen hänen toinen vaimonsa. Ensimmäisestä avioliitostaan \u200b\u200bAronilla on kolme lasta. Pidin heti siitä, että hän oli ystävällinen ja erittäin seurallinen henkilö, monet ystävät tulivat usein käymään. Yksi heistä on esimerkiksi miljonääri, jonka kanssa hän ja Aron lentävät yhdessä yksityiskoneella Israeliin - Henrika hymyilee. - Mieheni ui päivittäin, harjoittaa liikuntaa, meillä on tätä varten erikoisvälineet terassilla. Hän juo myös lasillista päivässä.

"Vaikka on parempi ottaa kaksi", Aron laittaa sisään nauraen vaimonsa kanssa ja lisää sitten. "Ja pidän silti kauniista tytöistä."

"Kuinka voit sanoa, että kun vaimosi istuu vieressäsi?" - nuhtelee leikkisästi Henrykaa.


Kuva Aron Belskyn perhearkistosta

Henrikasta tulee vakava ja lisää, että Aron ei voi koskaan istua paikallaan ja matkustaa eri maihin. Ehkä sota vaikutti hänen luonteensa, hän ehdottaa: loppujen lopuksi hän asui metsässä, ja heidät pakotettiin liikkumaan jatkuvasti.

”Muistan tämän metsän”, Aron hymyilee. - Elokuvassa ”Haaste” on hetki: Asael tekee tarjouksen sulhanensa Hayalle Nalibokskaya Pushchassa ja antaa hänelle renkaan. Itse asiassa hän antoi hänelle aseen, tuolloin se oli paljon järkevämpää.

Lopuksi kysyin legendaarisista Belsky-veljistä nuorimmalle viimeisen kysymyksen: kuinka hän, 70 vuoden kuluttua, viittaa entisiin vihollisiin.

- Kerran Berliinin pormestari tuli tapaamaan minua. Ja hän antoi minulle neuvoja: “Aron, et voi vihata ihmisiä. Jos vihaat heitä eivätkä he edes tiedä tätä, vahingoitat vain itseäsi ”, Aron Belsky sanoo. "Et voi syyttää kaikkia saksalaisia." Heillä oli johtaja, ja he seurasivat häntä. En usko, että he kaikki halusivat sellaista kohtaloa.

Raivosta haasteeseen

Belsky-irtaimen olemassaolon ansiosta tapahtui toinen ainutlaatuinen tapahtuma - paeta Novogrudokin getosta tunnelin läpi.


Täältä alkoi tunneli, josta juutalaiset pakenivat

- Historia tietää tällaisten versojen yritykset, mutta ne kaikki päättyivät huonosti. Navahrudakissa tämä oli mahdollista: syyskuussa 1943 250 ihmistä pakeni yöllä tunnelin läpi. Ihmiset tiesivät, että heillä olisi paikka piiloutua myöhemmin - he löysivät Belskyn vanhasta tukikohdasta lähellä Kamenkan kylää Novogrudokin alueella ”, Tamara Vershitskaya kertoo.

Viimeinen pysäkkimme tänään on juutalaisten vastarinnan museo Novogrudchinissa.

- Näyttely perustettiin entisessä mökissä, jossa juutalaiset asuivat. Seuraavan teloituksen jälkeen he päättivät kaivata tunnelin ja ajaa. Sen pituus on 200 metriä. Työ kesti noin 4 kuukautta, ja kaikki 250 mökissä ollutta ihmistä osallistuivat siihen.

Parhaat asiantuntijat siirrettiin Novogrudokin gettoon Wehrmachtin palvelukseen. Juutalaiset olivat varmoja siitä, että heidät jätetään hengissä arvokkaina asiantuntijoina.

Mutta vuonna 1943 he alkoivat tuoda ei-juutalaisia \u200b\u200bnäihin työpajoihin - ja se oli signaali. Lisäksi 7. toukokuuta puolet juutalaisista ammuttiin tänne, ja eloonjääneet vangit päättävät rakentaa tunnelin. Kolmasosa kuoli paeta. Loput löysivät Belskyn leirin metsästä.


Novogrudokin geton suunnitelma. Se osoittaa, kuinka tunneli kulkee yhdestä kasarmista

"Kaksi vuotta sitten tuli tänne kaksi ihmistä: kolme entistä vankia pakolaisista, ja loput ovat lapsia ja lastenlastenlasta", Tamara Vershitskaya kertoo. "Olemme kaivanneet viikon ajan tunnelia saadakseen selville, mihin se johtaa ja mihin se loppuu." Se makasi metrin syvyydessä, oli 70 cm korkea ja noin 50–70 cm leveä.


Tunnelin kaivaukset olivat entisten vankien lapsia ja lapsenlapsia

Nyt entisen tunnelin läheisyyteen on istutettu oikeus- ja armonpuutarha. Ja museon henkilökunta työskentelee arkkitehti Georgy Zaborskyn kanssa tunnelimuseohankkeessa.

- Monissa paikoissa ammuttiin tuhansia juutalaisia, ja yleensä kukaan ei vastustanut niitä. Tähän on psykologinen selitys: kun henkilö ei näe tietä ulos, hän alistuu kohtalolle. Mutta Novogrudokin juutalaiset osoittivat täysin erilaisen mielentilan: Belskin irtautumisen lisäksi he olivat viimeiset selvinneet 6000 juutalaisesta, jotka asuivat täällä ennen sotaa. Kun mietin millainen tunne heidät ajaa, joudun siihen, että se oli vihaa, - sanoo Tamara Vershitskaya.


Tunnelin sijainti on nyt osoitettu

... Joskus Aron Belsky kertoo lapsille ja lastenlapsille siitä sodasta. Tietoja Valkovenäjästä, Nalibokskaya Pushcha, partisanit, rohkeus, ystävyys ... Muistetaan. Ja sitten hän sanoo jotain muuta ja pyytää, etteivät he koskaan unohda: kaikki vaikeudet ovat ylitettävissä. Pääasia - Rakasta elämää ja elä uskossa sydämessä.

Tätä juutalaisten partisani-isänmaallisen sodan irtaantumista Neuvostoliiton jälkeisen tilan virallisista valtion elimistä ei ole käytännössä - ikään kuin sitä ei olisi ollenkaan toisen maailmansodan historiassa.

Mutta siellä oli irrottautuminen. Hänen tilinsä ei ole olemassa niin suuria operaatioita kuin sanotaan esimerkiksi Saburovin ja Kovpakin kokoonpanoissa (molemmilla kuuluisilla komentajailla muuten oli partisanimaisia \u200b\u200bjuutalaisryhmiä). Mutta Bielskis, joka ampui monia sukulaisiaan, yritti pääasiassa pelastaa mahdollisimman monta juutalaista natseilta, myös käsillä olevilla aseilla.

Kuinka joukkue luotiin

Ennen sotaa Davidin perheessä oli 11 lasta, ja Tuvian vanhin poika, joka taisteli ensimmäisessä maailmansodassa Puolan armeijassa (silloin Länsi-Valko-Venäjä ei ollut osa Neuvostoliittoa), nousi Tila-vanhemman pojan tilalle. Hän puhui sujuvasti kuutta kieltä, mukaan lukien saksa. Se oli tavallinen juutalainen perhe, joka harjoitti talonpojanviljelyä ja kauppaa.

Kun vuonna 1939 alue, jolla Belski asui, erosi Neuvostoliittoon, kaksi Belsky-veljeä, Asael ja Zus, vedettiin Puna-armeijaan.

Toisen maailmansodan puhkeamisen ja Valkovenäjän saksalaisen miehityksen seurauksena juutalaisten teloitukset alkoivat. Natsit tappoivat kaksi Belsky-veljeä, Jaakobin ja Abramin, myös 4 000 ammutun juutalaisen joukossa, jotka tapettiin alueella, jolla tämä perhe asui. Heidän veljensä vanhemmat olivat David ja Bela Belsky, nuorempi sisko ja vaimo Zusya Sila vastasyntyneen tytärään.

Joulukuussa 41: n Belsky-veljen joukosta, Tuvian johdolla, luotiin partisanijoukko Nilibokskaya Pushcha -alueen metsiin. Aluksi siihen kuului hiukan yli tusina ihmistä - Belskyn eloonjääneet sukulaiset, veljet Asael ja Zus, jotka olivat aiemmin jättäneet ympäri, heidän nuorin, 12-vuotias Aron. Pelkästään vuonna 1942 irtaimisto täydennettiin 250 juutalaisella, jotka pakenivat Novogrudokin gettosta. Taistelukokemuksensa saanut Tuvia Belsky tämän muodostumisen komentajana saavutti luottamuksen alueen partisaniliikkeen johtajien keskuudessa, ja juutalaisten partisanikomitea sai pian virallisen tunnustuksen - vuonna 1943 ryhmä liitettiin Lenin-prikaatin jäseniin kuuluvaan lokakuun partisanikokoonpanoon (toimi Baranavichyn alueella).

Juutalaisten partisanien muodostumisen toimet

He pelastivat ympäröivät juutalaiset niin hyvin kuin mahdollista - Tuvia, kielitaidonsa ja juutalaistensa ulkopuolisen ulkonäön ansiosta, teki usein vihollisia gettoon ja vakuutti heimokaverinsa lähtemään hänen kanssaan metsään. Naiset, lapset, vanhat ihmiset - jokaisella oli paikka. Itse asiassa tämä oli irtautumisen päätehtävä - vetäytyä natseista ja pelastaa mahdollisimman monta juutalaista.

Samaan aikaan Belsky-puoluetta pidettiin vakavana taisteluvoimana - kaikki kuulivat siitä - sekä natseja, ja muita partisaneja ja siviilejä. Toisen maailmansodan partisanit eivät aina osoittautuneet tapana nähdä heitä - he veivät usein samoja juutalaisia \u200b\u200bvastahakoisesti lähetystöihin ja joskus jopa ampuivat heitä. Eräs Belsky-veljien joukko taisteli saksalaisten kanssa samalla tavalla kuin muut vastaavat kokoonpanot - järjesti sabotaasin, tuhosi vihollisen työvoiman ja varusteet.

He tuhosivat armottomasti petturit, yhteistyökumppanit ja torjuivat ankarasti natsien hyökkäykset heidän "Jerusalemin metsään". Kesällä 1943 yli tuhat juutalaisten partisanijoukkon jäsentä jättäen Saksan ympäröimän alueen, vietti useita päiviä suolla, eikä heitä löytynyt sieltä - natsit päättivät, että kaikki juutalaiset hukkuivat sodassa.

Juutalaisten historioitsijoiden mukaan Belskin veljien liitto vuosina 1941-1944, ennen kuin Neuvostoliiton joukot vapauttivat Valkovenäjän, osallistui 12 taisteluun ja joukkojen joukkoihin, tuhonnut yli 250 natsia ja yli tusina vihollisen taisteluajoneuvoja, 6 saksalaista. junat joukkoineen ja varusteineen, partisanit räjäyttivät kaksi tusinaa siltaa. Saksalaiset arvioivat Tuvia Belskyn päämieheksi 100 tuhatta Reichsmarkia.

Mitä heille tapahtui sodan jälkeen

Voiton jälkeen Belsky-veljien partisanimuodostusta yritettiin syyttää Nalibokissa (120 km Minskistä) toukokuussa 1943 tehdyistä siviiliväestöä koskevista julmuuksista. Tätä tosiasiaa ei ole vahvistettu. Lisäksi todettiin, että kotimaan armeijan sotilaat olivat itse yhteistyössä saksalaisten kanssa ja taistelivat partisaneja vastaan.

Asael Belsky kuoli Saksassa vuonna 1945. Tuvia, Zus ja Aron muuttivat. Juutalaiset siirtolaiset kunnioittivat Tuvia Belskyä erittäin paljon - monet niistä, joita partisanit pelastivat myös sodan jälkeen, päätyivät ulkomaille.

Järjestelmällistä virallista tietoa kotimaassaan sijaitsevan Belsky-irrottajan toiminnasta ei ole vielä julkaistu, lähinnä juutalaisten partisanien muodostumisen muisti on tallennettu ulkomaille - Amerikkaan ja Israeliin. Hajautettua tietoa Belsky-partisanien toiminnasta on saatavana Valkovenäjän museoissa, mutta se on usein melko pinnallinen, eikä sillä ole riittävää merkitystä.

Lännessä kuvattiin 2 dokumenttielokuvaa Belsky-veljien irtaantumisesta ja yhdestä elokuvasta ”Challenge”, jossa Tuvsky Belskyä pelasi kuuluisa James Bond Daniel Craig. Kyseisten tapahtumien jäljelle jääneiden todistajien mukaan tämä sotilaallinen draama on hyvin kaavamainen ja kaukana todellisuudesta toistaminen juutalaisten partisanien muodostumisen historiasta.

Jared Kushner, Yhdysvaltain valitun presidentin Donald Trumpin apulainen, on ylpeä siitä, että esi-isänsä taistelivat veljen joukossa Belsky.


Lahjakas kaveri Valkovenäjän kylästä

Tuvia oli vanhin Belsky-perheen 11 lapsesta. 1800-luvulla Belskyn esi-isät asettuivat Stankevichin kylään, joka sijaitsee Valkovenäjän kaupunkien välillä Lida ja Novogrudok, lähellä Nalibokskaya Pushchaa. Tässä kylässä Bielskis oli ainoa juutalainen perhe. Koska juutalaisilla ei ollut oikeutta omistaa maata Tsaari-Venäjällä, he vuokrasivat pieniä tontteja naapureiltaan. Lisäksi Bielskie rakensi vesimyllyn. Kun tsaarivaltio kielsi 1800-luvun lopulla juutalaiset omistamaan yrityksiä kylässä, Belsky löysi miehen, josta tuli laillisesti tehtaan omistaja.

Ensimmäisen maailmansodan aikana pieni saksalaisten miehitysjoukkojen yksikkö sijaitsi tyhjässä kyläkodissa, ja Tuvia, älykäs pieni poika, joka muistutti saksalaisten sotilaiden lapsia, kommunikoi usein heidän kanssaan. Saksalaisten lähdön jälkeen kävi ilmi, että Tuvia oppi melko hyvin saksaa. Joten naapurikylän otsikossa vastaanottamansa valkovenäjän kielen ja juutalaisten koulutuksen lisäksi saksa lisättiin myös. Sodan jälkeen alue meni Puolaan, Tuvia opiskeli puolalaisessa koulussa, palveli sitten Puolan armeijassa, missä hän kasvoi arkkitehtuurista aluksen päälliköksi. Palattuaan armeijasta, hän meni naimisiin saatuaan myötävarastona pienen myymälän. Länsi-Valkovenäjän liittymisen jälkeen Neuvostoliittoon vuonna 1939 Tuvyen piti tahtoaan parantaa Venäjän kielen taitojaan, minkä seurauksena hän puhui kuutta kieltä: venäjää, valkovenäjää, puolaa, saksaa, jiddišia ja hepreaa.

Pian ennen Saksan hyökkäystä Neuvostoliittoon Neuvostoliiton viranomaiset ryhtyivät toimiin burgeois-elementtien tunnistamiseksi naapurialueilla ja karkottamiseksi Siperiaan. Tuvian myymälä kansallistettiin, ja pelkäten kostotoimenpiteitä hän lähti pikkukaupungista, jossa hän asui, työskenteleen kirjanpitäjän apulaisena Lidassa.

Pian Saksan Neuvostoliiton hyökkäyksen jälkeen saksalaiset miehittivat kuitenkin koko alueen. Juutalaisten vastaiset toimet alkoivat heti: geto ja sitten juutalaisten tuhoaminen. Tuvya ei noudattanut saksalaisia \u200b\u200bkäskyjä: hän ei rekisteröitynyt, ei käyttänyt keltaista kuusiteräistä tähteä. Suuri joukko paikallisen väestön ystäviä, saksan kielen taito ja epätyypillinen juutalaisen ulkonäkö pelasti monista tarkastuksista. Mutta juutalaisen väestön teloitukset alkoivat, kaksi Tuvian veljeä, Jaakob ja Abram, kuolivat. Tuvian isä käski poikansa mennä metsään. Yhdessä hänen kanssaan vielä kaksi hänen veljeään lähti - Asael ja Zus, jotka oli armetu Puna-armeijaan jo ennen sodan alkua, ja päätyivät sitten poistumisensa jälkeen poistuakseen taloon.

Partisanien irrottautuminen Nalibokskaya Pushchassa

Ajan myötä löydettiin pettureita, jotka ilmoittivat Saksan viranomaisille Belskystä. Vanhemmat pidätettiin ja kidutettiin tunnustamaan kolmen aikuisen pojan olinpaikka, mutta he eivät sanoneet mitään, ja pian, 7. joulukuuta 1941, natsit ampuivat isän, äidin, nuoremman sisaren ja vaimon Zusyan vastasyntyneen tyttärensä kanssa. 4000 paikallista juutalaista kuoli sinä päivänä. Ihmeellisesti 12-vuotias Aron, joka liittyi pian vanhempiin veljiinsä, pakeni teloituksesta. Aluksi Belsky piiloutui tutuilta talonpojilta, mutta huomasi pian, että heidän pelastuksensa oli Nalibokskaya Pushcha -sivuston tiheissä metsissä.

Veljet onnistuivat viemään joitain sukulaisia, jotka muodostivat tulevaisuuden irtautumisen selkärangan, metsään. Joulukuussa 1941 hän numeroi 17 ihmistä, aseet - yksi pistooli epätäydellisellä pidikkeellä. Komentajaksi valittiin Tuvy Belsky.

Tuvya Belsky piti päätehtävänään niin monen juutalaisen pelastamista. Kaikessa natsien vihassaan Belsky-veljet jatkoivat periaatetta: on parempi pelastaa yksi vanha juutalainen nainen kuin tappaa kymmenen saksalaista sotilasta. Veljet toimivat seuraavasti. He matkustivat Judan juutalaisten getoihin, Novogrudokiin, muihin kaupunkeihin ja vakuuttivat juutalaiset pakenemaan metsään auttaen heitä tässä. Useimmiten itse Tuvia osallistui tällaisiin toimiin. Gestosta oli vaikeaa ja vaarallista päästä ulos, monet kuolivat matkalla. Pelastajia ei usein hyväksytty muihin partisanikokouksiin, jotka selittivät kieltäytymistä aseiden puuteella. Erityisesti taakkana pidetyt naiset, lapset ja vanhukset joutuivat vaikeisiin tilanteisiin. Mutta ketään ei karkotettu Belsky-veljien irtautumisesta. Saapuville Tuvya sanoi: ”En voi taata sinulle mitään. Yritämme selviytyä, mutta voimme kaikki kuolla. Ja yritämme pelastaa mahdollisimman monta henkeä. Hyväksymme kaikki ja kieltäydymme ketään, vanhuksia, lapsia eikä naisia. Meitä odottaa monia vaaroja, mutta jos meille on tarkoitettu kuolema, me ainakin kuolemme ihmisinä. ”

Mene taisteluun!

Elokuuhun 1942 mennessä Belskyn irrottautunut joukko oli kasvanut 250 henkilöksi ja alkanut muodostaa vakavan taisteluvoiman. Kaikkien oli pakko luottaa siihen: saksalaiset ja ympäröivien alueiden neuvostoliiton partisanit, ja ensimmäistä kertaa irrotettajien pääasiallinen ravintolähde - ympäröivä väestö, joka kutsui irtautumista muuta kuin "metsäjuutalaisia" ja joka pelkäsi yhteistyötä hyökkääjien kanssa välittömän rangaistuksen takia. Juutalaiset partisanit, joista oli esimerkkejä.

Belskin puolueessa yhdestä tuvilaisista veljistä tuli hänen sijaisensa ja johti aseellista puolustusta, toinen oli vastuussa tiedustelusta ja vasta-tiedustelusta, ja kolmas, nuorempi Aron, oli yhteydessä muihin partisanikokouksiin, gettoon ja niihin, jotka auttoivat juutalaisia \u200b\u200bpakoon getoista ja pääsemään partisaneihin. Aseita hankittiin taisteluissa hyökkääjien ja heidän avunantajiensa kanssa.

Belsky-ryhmä aloitti taistelutoiminnan syksyllä 1942 ja vakiinnutti itsensä niin, että se sai pian virallisen tunnustuksen Neuvostoliiton partisaniliikkeen johtajilta. Helmikuussa 1943 Belsky-seurakunta sisällytettiin partisanirunkoon "Lokakuu".

Metsäjuutalaiset asuivat korsuissa, muodostaen koko kylän nimeltä Jerusalemin metsä. Yksikössä oli leipomo, taonta, parkituslaitos, sauna, sairaala ja koulu. Täällä työskentelivät karjanmiehet ja suutarit, keramiikat, kokit ja räätälit. Tehdas, leipomo ja makkaratehdas toimivat jatkuvasti. Erityisryhmä soitti jopa rabbin David Brookin järjestämiä häitä, koska muusikoilla oli oma. Uskovat voivat mennä hätätilanteessa synagogaan, jossa juhlitaan juutalaisten juhlapäiviä. Ne, jotka eivät osallistuneet sotilasoperaatioihin, korjaavat aseita ja tarjosivat joukon palveluja Neuvostoliiton partisaneille vastaanottaen vastineeksi ammuksia, ruokaa ja lääkkeitä. Mutta partisanit itse tarjosivat itselleen ruokaa suurelta osin - esimerkiksi kylvettiin 8 hehtaaria vehnää ja ohraa, siellä oli valtava perunakenttä.

Belsky-sytyttimiä pidettiin parhaimpana saboteurina ja partisaneiden keskuudessa. Mutta suhteet partisaneihin eivät aina sujunut parhaalla mahdollisella tavalla, koska muut puolueyksiköt eivät halunneet hyväksyä getosta pakenevia juutalaisia. Oli tapauksia, jolloin heidät lähetettiin takaisin tiettyyn kuolemaan. Kukaan ei kuitenkaan vaarassa loukkaa Tuvia Belsky -ryhmän jäseniä - veljet saattoivat heti asettaa aseiden alle yli sata taistelijaa, jotka olivat valmiita puolustamaan heitä kaikilta hyökkäyksiltä.

Kevään 1943 jälkeen Belsky-irtautumisen vahvuus kasvoi 750: een, hänelle annettiin nimi Ordzhonikidze ja hänestä tuli osa Kirovin partisaniprikaatiota. Aseista tuli entistä helpompaa - se tuli nyt "mantereelta" tuleville partisaneille, ja siitä tuli mahdolliseksi lähettää vakavasti haavoittuneita lentokoneita. Tuvia-ryhmä aloitti yhdessä muiden kanssa tarkkailla ja valvoa partisanien lentokenttää. Yhteyden luomisen ansiosta "suureen maahan" Jerusalemin Metsä-asukkaat pystyivät siirtämään maan puolustusrahastoon 5321 ruplaa, 1356 Saksan markkaa, 50 dollaria, yli 250 ulkomaista kulta- ja hopearahaa, 46 kultapalaa varren avulla.

Saksalaiset hyökkäsivät leiriinsä useita kertoja. Irrotus eteni, mutta osoitti aina jäykkää aseellista vastarintaa. "Metsäjuutalaiset" selvisivät julmimmasta hyökkäyksestä Valkovenäjän vapautumisen aattona: 9. heinäkuuta 1944 perääntyvät saksalaiset yksiköt hyökkäsivät partisaneille, kymmeniä ihmisiä loukkaantui, yhdeksän ihmistä kuoli. Seuraavana päivänä puna-armeija saapui Nalibokskaya Pushcha -alueelle.

Pian Tuvu kutsuttiin Minskiin, missä hän laati täydellisen raportin erillisjoukonsa toiminnasta. Asael liittyi Puna-armeijaan osittain osaston kanssa ja kuoli Saksassa vähän ennen sodan päättymistä. Hänen vaimonsa Haya, jonka hän tapasi ryhmässä, oli viimeisen raskauskuukauden aikana.

Sankarillisen otsikon sijasta - muutto

Sodan jälkeen Tuvia ja Zus aloittivat työn Neuvostoliiton laitoksissa. Mutta Tuvia tunsi pian, että hän oli muistamassa "porvarillisen" menneisyytensä. Tuolloin Puolan entisten kansalaisten annettiin palata takaisin Puolaan. Joten veljet tekivät. Mutta paikallisen väestön vihamielinen asenne pakotti heidät muuttamaan Palestiinaan, he asuivat Ramat Ganissa ja Holonissa. Israelin valtion luomisen jälkeen Tuvya ja Zus osallistuivat itsenäisyystaisteluun.

Mutta jopa Israelissa Tuvya Belsky ei tuntenut olonsa mukavaksi. Hän työskenteli taksinkuljettajana, ja hänellä oli vaikeuksia ansaita elantonsa. Siksi 50-luvun puolivälissä Tuvia ja Zus perheineen sekä Aron päättivät muuttaa Yhdysvaltoihin.

Lapset kasvoivat, lastenlapsia ilmestyi, Tuvia itse ikäntyi epäselvyydessä. Mutta entiset alaisensa, ne, jotka hän kerran pelasti välittömästä kuolemasta, muistivat sankarillisen menneisyytensä. Kiitollisena Tuvierille hänen 80-vuotissyntymäpäivänsä yhteydessä he pitivät juhlia yhdessä korkeatasoisista New Yorkin hotelleista. 600 seisovaa ihmistä suostui hänen esiintymisensä päähalli - hännän takissa, jossa ruusu oli napinläpessä. Kun läsnä olleet onnittelivat päivän sankaria muistuttaen hänen sankarillista menneisyyttään, kyyneleet havaittiin ensin näennäisesti rautaisen Tuvian silmissä.

Tuvia Belsky kuoli joulukuussa 1986, 81. elämävuonna. Aluksi hänet haudattiin juutalaiseen hautausmaalle Long Islandille, mutta sitten partisanien yhdistyksen kiireellisestä pyynnöstä, maan alla toimivien ja gettoprosessien osallistujien toimesta, Tuvia Belskyn jäänteet siirrettiin Jerusalemiin.

Zus kuoli vuonna 1995. Ehkä Aron asuu edelleen Miamissa.

Sankarien muistoa ei voi poistaa

Sodanjälkeisen Neuvostoliiton vuoden aikana Valkovenäjällä juutalaisten partisaneiden toiminta hidasti, ja suurimman juutalaisten partisanikokouksen komentajan Tuvia Belsky nimi unohdettiin. Joten virallisessa hakemistossa "Valkovenäjän partisanimuodostumat suuren isänmaallisen sodan aikana (kesäkuu 1941 - heinäkuu 1944)", joka julkaistiin vuonna 1983, ei mainita ei Belsky-veljiä eikä heidän irtaantumistaan. Juutalaisten osallistuminen partisaniliikkeeseen piilotettiin lauseen "muut kansallisuudet" taakse. Vaikka ainakin 1650 taistelijaa taisteli vain 14 Valkovenäjän juutalaisissa partisaniryhmissä ja ryhmissä, kaikkialla 10-15 000 juutalaista oli Valkovenäjän partisanaryhmissä. Yli 130 juutalaista oli komentajana, esikunnan päällikkönä, partisanaryhmien komissaarina ja prikaateina. Belsky-irtautumista ei mainita vuonna 1995 julkaistussa tietosanakirjallisessa yksiosaisessa kirjassa ”Valkovenäjä isossa isänmaallisessa sodassa (1941 - 1945)”, joka he kuitenkin tiesi Belskin irtaantumisesta Neuvostoliiton ulkopuolella. Heidän kohtalostaan \u200b\u200bon kirjoitettu monia kirjoja, mukaan lukien Tuvia Belskyn muistelmat nimeltä Metsäjuutalaiset, julkaistu Jerusalemissa vuonna 1949 hepreaksi. Belsky-veljistä kuvattiin myös kolme elokuvaa - kaksi dokumenttielokuvaa (Iso-Britannia, USA) ja elokuvia (Hollywood).

Pysyviä näyttelyitä, jotka on omistettu Belsky-veljien partisaninjoukkojen toiminnalle, on useissa museoissa, erityisesti Holokaustin muistomuseossa (Washington), Floridan holokaustimuseossa, Yad Vashemissa ja viime aikoina historian ja kulttuurin museossa. Valkovenäjän juutalaiset ”(Minsk).

Bielskin pelastamista ihmisistä oli vuoden 2008 lopussa 29 henkeä. Pelastettujen jälkeläisiä on kymmeniä tuhansia ihmisiä. He asuvat nyt Valkovenäjässä, Yhdysvalloissa, Israelissa, Isossa-Britanniassa, Brasiliassa ja Australiassa.

Alkuperäinen otettu yevmen "Juutalaispartisaneilla" ei ollut mittaa heidän kohtuuttomasta vihastaan \u200b\u200bja ryöstöstään

Puolalaisen elokuvajakelun yhteydessä julkaistu Edward Zwickin ohjaama elokuva “The Challenge” aiheutti järistyksen aallon tässä maassa, brittiläinen sanomalehti Guardian raportoi. Puolalaisia \u200b\u200bloukkasi noin neljän Belsky-veljen sankarillinen kuvaus, jotka pakenivat natsien miehittämällä Puolan alueelta ja järjestivät sitten juutalaisten jengin nykyisen Valkovenäjän alueelle.

Nykyään tiedetään, että tämä jengi osallistui Nalibokin kylän hyökkäykseen, jonka seurauksena juutalaiset tappoivat raa'asti 128 sen siviiliä, mukaan lukien lapset, talot poltettiin ja lähes 100 lehmää ja 70 hevosta varastettiin.

Esimerkiksi konservatiivinen Rzecpospolita -lehti raportoi Edward Zwickin maalauksen julkaisemista käsittelevässä artikkelissaan, että sodan aikana juutalaiset jengit eivät olleet erityisen ujoja, kun he tulivat kyliin ruokaa varten. "Hyvin usein näihin vierailuihin liittyi murhat ja raiskaukset."- lainaa Guardian.

Samoin tapasin huolestuneena tietoja E. Zwickin ja Puolan suosituimpien sanomalehtien - "Vyborcha Gazeta" (joka muuten noudattaa yleisesti liberaalia näkemystä - sanotaan esimerkiksi Ukrainan ja Puolan konfliktista vuosina 1942-44) ensi-iltaohjelmasta ja konservatiivisesta "Polttavasta politiikasta" .

Sanomalehti kutsuu veljien vanhinta Tuvia, juutalaisen järjestäytyneen rikollisryhmän johtajaa, ”ristin bandiitin ja sankarin välille”, kun taas vapaampi Gazeta Wyborcza, vaikka siinä ei mainita Belskyn syytä Nalibokin hyökkäyksessä, kuvailee irrottautumisen komentajaa alkoholistiksi, sadistiksi ja raiskaajaksi.

Kun saksalaiset miehittävät Valkovenäjän alueen, Belsky-veljet (Tuvia, Asael, Zus ja Aaron) menivät metsään. Neljän metsän ympärillä juutalaiset, jotka pakenivat Novogrudokin ja Lidan getoista, yhdistyivät. Yhdessä he perustivat leirin, jota he kutsuivat "Jerusalemin metsäksi". Kesään 1944 mennessä henkilöitä oli noin 1 200. Se oli niin kutsuttu "perheleiri". Belsky-jengi oli toiminnassaan itsenäinen eikä kiinnittänyt huomiota natsien torjuntaan keskittyen "Jerusalemin metsässä" säilyttämiseen ja paikallisten asukkaiden ryöstöön. Erityisryhmän toiminnalle omistettuissa materiaaleissa korostettiin toistuvasti, että veljen Belskyn mukaan heille oli tärkeämpää "pelastaa yksi juutalainen kuin tappaa kymmenen saksalaista sotilasta". Pian sodan jälkeen Tuvian "partisanit" lähtivät vapauttamaan Israelin, ja sieltä vuonna 1954 hän muutti Yhdysvaltoihin.

Nykyaikaisessa puolalaisessa tiedotusvälineessä hallitsee negatiivinen arvio Bielskin irrottautumisesta. Erityisesti sanomalehti Our Zennik väittää kansallisen muistin instituutin tutkimuksen tuloksiin viittaaen, että tämä yksikkö yhdessä Neuvostoliiton partisaneiden kanssa osallistui rauhallisten puolalaisten tuhoamiseen Nalibokin kaupungissa. (zhykhary Nalibok nikol ei ollut palyakamy, valkovenäjän kielen eriteraattori і on vain zhilі Belarusi - ІБГК) Nalibokin joukkomurhan tutkija Leszek Zhebrovsky, jonka julkaisu lainaa, väittää, että Belsky-joukko käytännössä ei toiminut saksalaisia \u200b\u200bvastaan, vaan oli mukana ympäröivien kylien ryöstössä ja tyttöjen sieppauksissa.

L. Zhebrovsky painottaa, että Belsky-leirillä tapahtui kauheita asioita, jotka olivat saavuttaneet murhat, he loivat eräänlaisen nuorten tyttöjen harreemin. Historioitsija tunnustaa, että irrottautumisen tavoitteena oli selviytyminen, ja toteaa, että jopa tunnustettuaan Neuvostoliiton partisaniliikkeen käskyn ylivallan Bielskis ei tehostanut Saksan vastaista taistelua.

”Zennikimme” väittää, että paikallisen väestön rekrytoinnin seurauksena Belsky-seurakunnalla oli kertynyt merkittäviä elintarvikkeita, sen taistelijat eivät kieltäytyneet antamasta mitään itselleen, liha oli päivittäistä ruokaa. Samanaikaisesti juutalaisen naimisissa olleen puolalaisen kommunistin Jozef Markhvinskyn siteerattiin, ja Neuvostoliiton komento lähetti hänet Belskin seurakunnalle. Hän kuvasi noita aikoja tällä tavalla: ”Siellä oli neljä Belsky-veljeä, korkeita ja näkyviä kavereita, joten ei ole yllättävää, että heillä oli leirin tyttöjen myötätunto. He olivat juomisen ja rakkauden sankareita, mutta eivät halunneet taistella. Heistä vanhin (leirin komentaja) Tevye Belsky johti kaikkien leirissä olevien juutalaisten lisäksi myös melko suurta ja houkuttelevaa ”haaremaa” - kuten kuningas Saud Saudi-Arabiassa. Leirillä, jossa juutalaiset perheet menivät usein nukkumaan tyhjillä vatsailla, missä äidit painosivat nälkäisiä lapsiaan uppuneisiin poskiin, jossa he rukoilivat ylimääräisen lusikallisen lämpimän ruuan vauvoilleen, leirissä kukoisti erilainen elämä, erilainen, rikas maailma! ”

Muiden nykyisen Puolan lehdistön syytösten joukossa, jotka kohdistuivat Bielski-veljiin, ensinnäkin Tevyeen, leirissä asuvien juutalaisten kullan ja arvoesineiden väärinkäytöstä aseiden hankkimiseksi.

Toinen herkkä hetki on Belsky-veljien irrottautuneiden taistelijoiden osallistuminen kotiarmeijan ja Neuvostoliiton partisanien yhteenottoihin jälkimmäisen puolella vuoden 1943 jälkipuoliskolla. Mutta tämä on jo toisen keskustelun aihe. Huomaamme vain, että "Zennikimme" ilmoitti myös, että 26. elokuuta 1943 joukko Belsky-lähetystöjä yhdessä muiden Neuvostoliiton partisanien kanssa tuhosi noin 50 AK-taistelijaa, luutnantti Antonim Burzhinskyn johtaman Kmitsitsin johdolla. Toukokuussa 1944 toinen Belsky-ryhmä rikkoi AK-taistelijoita - kuusi Akoviittia tapettiin, loput vetäytyivät.

"Belorusskaya Gazeta" mukaan syksyllä 1942. Belsky-yksikkö aloitti taisteluoperaatioiden: yhdessä naapurimaiden partisanikokouksien kanssa useita hyökkäyksiä kohdistui autoihin, sandarmerikomiteisiin ja raiteille, Novoelnya-aseman sahalle ja kahdeksalle maatilalle poltettiin. Tammikuussa, helmikuussa, toukokuussa ja elokuussa 1943 Saksalaiset ryhtyivät rangaistuksiin leirin tuhoamiseksi. Joten 5. tammikuuta 1943, kaksi ryhmää Belsky-irrotuksesta löydettiin ja ammuttiin. Sinä päivänä kuoli Tevye Sonian vaimo. Mutta komentajan taitavien toimien ja poikkeuksellisen kekseliäisyyden ansiosta he onnistuivat aina pelastamaan suurimman osan metsäleirin asukkaista.

T. Belsky -joukon loppuraportissa todettiin, että hänen irrottajansa taistelijat suipasivat 6 ehelonia, räjäyttivät 20 rautatie- ja maantiesiltaa, 800 metriä rautatietä, tuhosivat 16 ajoneuvoa, tappoivat 261 saksalaista sotilasta ja upseeria. Samaan aikaan INP: n puolalainen historioitsija Peter Gontarchik väittää, että ”suurin osa taisteluista, joihin juutalaiset joukot osallistuivat, imettiin kokonaan sormelta. 90 prosenttia toiminnasta, jota myöhemmin kuvattiin taisteluksi saksalaisten kanssa, oli itse asiassa hyökkäys siviiliväestöön. "

Juutalaisten perheleirien asukkaiden päätavoite oli selviytyä. Tämä selittää pienen saksalaisvastaisen toiminnan. Juutalaiset tutkijat myöntävät tämän. Joten puolalainen Zhechpospolita -lehti lainasi prof. N. Tets:

”Muistan, että puhuin Tevyen kanssa kaksi viikkoa ennen hänen kuolemaansa. Kysyin miksi päätin tästä sankarillisesta toiminnasta? "Hän tiesi mitä saksalaiset tekevät", hän vastasi. "Halusin olla erilainen." Tappamisen sijasta halusin pelastaa. ” Hän ei taistellut saksalaisten kanssa, se on totta. Koska hän uskoi, että "yksi pelastettu juutalainen vanha nainen on tärkeämpi kuin 10 tapettua saksalaista".

Tämä periaate voidaan todeta toisin sanoen: "yksi juutalainen vanha nainen on tärkeämpi kuin 10 Neuvostoliiton sotilasta." Tai näin: "Yksi juutalainen vanha nainen on tärkeämpi kuin yksi nälkäinen puolalainen lapsi, jolta otimme ruokaa." Juutalaisten ryhmien strategia oli yksinkertainen: taistelet, mutta nyt ryöstämme paikallisen väestön syrjään.

Juutalaisten rosvojen ja paikallisen siviiliväestön väliset suhteet ovat yksi vaikeimmista ja tuskallisimmista sivuista toisen maailmansodan historiasta KIE-alueella. Belsky-joukkue ei ole poikkeus. Yksi juutalaisten tiedotusvälineistä sanoo tämän:

”Läheisten kylien asukkaat tekivät yhteistyötä juutalaisten kanssa, koska he oppivat nopeasti, että Belsky oli heille vaarallisempi kuin natsit. Partisanit eivät epäröineet tuhota huijareita ja yhteistyökumppaneita. Kerran paikallinen talonpoika antautui natseille ryhmä juutalaisia, jotka tulivat kysymään häneltä ruokaa. Partisanit tappoivat talonpojan itsensä, hänen perheensä ja polttivat talonsa. "

Minskin getosta 12 vuoden ikäisenä paenneen ja toisessa juutalaisten perheen leirissä asuneen Leonid Okunin muistelmien mukaan ”Belskyä pelättiin ehdottomasti. Belskyn irtaantumisella oli ”terävät hampaat” ja valitut kurkkutautit, puolalaiset juutalaiset, joita ei erotettu liiallisesta sentimentaalisuudesta. ”

Juutalaisia \u200b\u200bjengejä puolalainen maanalainen syytti erityisesti puolalaisten siviilien rekvivioinnista ja ryöstöistä. Mukaan lukien Yksi puolalaisten esittämistä neuvotteluista Neuvostoliiton kanssa oli juutalaisten jengien toiminnan rajoittaminen. Joten AK: n Novogrudokin piirin upseerien ensimmäisessä kokouksessa Lenin-partisaniprikaatin komentajaiden kanssa 8. kesäkuuta 1943 Akovtsy vaati, että juutalaisia \u200b\u200bjengejä ei lähetetä rekrytointiin:

"... älä lähetä juutalaisia, he tartuttavat aseisiin oman harkintansa mukaan, raiskaavat tyttöjä ja pieniä lapsia ... loukkaavat paikallista väestöä, uhkaavat Neuvostoliiton kostoa, eivät ole mitenkään perusteettomia vihaansa ja ryöstöjänsä."

Онondan (maanalaisen Puolan siviilihallinnon) valtuuskunnan raportit viittasivat entisen Novogrudokin voivodikunnan tapahtumiin:

”Paikallista väestöä kiusaa jatkuvat vaatimukset ja usein vaatteiden, tuotteiden ja laitteiden ryöstö. Yleensä tämä tehdään, pääasiassa puolalaisten suhteen, ns perheyksiköt, jotka koostuvat yksinomaan juutalaisista ja juutalaisista. "

AK otti ruokaa ihmisiltä, \u200b\u200bsamoin kuin Neuvostoliiton puolueet. Se oli armeija ja heidän piti syödä taisteluun. Juutalaiset rosvot eivät kuitenkaan olleet armeija, he eivät taistelleet saksalaisten kanssa, he ajattelivat vain pelastuksestaan, ja samalla he toimivat erityisen julmasti pakkolunastustoimiensa aikana. ”Ihmisen tappaminen on kuin savukkeen tupakointi”, muisteli myöhemmin yksi Bielskin yksikön sotilaista, Itske Reznik.

Puolalaiset eivät avoimesti pitäneet juutalaisista - he eivät voineet antaa heille anteeksi yhteistyötään Neuvostoliiton hallituksen kanssa miehityksen aikana 1939-41. (Nalibokin entisten asukkaiden muistelmissa noin syyskuusta 1939 juutalaiset ilmestyvät aina punaisilla siteillä hihoissaan, jotka tulivat Neuvostoliiton poliisiin.

Sodan jälkeen Tevye ja Zus ja heidän perheensä muuttivat Puolaan ja sieltä Palestiinaan. He asettuivat Tel Avivin laitamille Holoniin ja työskentelivät kuljettajina. Joidenkin raporttien mukaan vanhempi veli osallistui sotaan arabien kanssa vuonna 1948, jopa pidettiin kadonneena jonkin aikaa. Myöhemmin Tevye muutti New Yorkiin, missä hän työskenteli elämänsä loppuun asti taksinkuljettajana (muiden lähteiden mukaan - kuorma-auton kuljettaja) ja kuoli vuonna 1987 81-vuotiaana. Vuotta myöhemmin Tevye Belsky haudattiin sotilaallisin kunnianosoituksin Heroesin hautausmaalla Herzlin vuorella Jerusalemiin. Zus muutti myös Yhdysvaltoihin, missä hän ajan kuluessa perusti pienen kuljetusyhtiön, kuoli vuonna 1995.

Vuonna 2007 puhkesi skandaali nuorimman Belsky-veljen - 80-vuotiaan Aaronin - ympärille, joka asuu nykyisin nimellä Aron Bell. Hän ja hänen 60-vuotias puolalainen vaimonsa Henryk pidätettiin Yhdysvalloissa syytellä kidnappauksesta ja muiden ihmisten omaisuuden hallussapidosta. Tutkimuksen mukaan tilanne oli seuraava: pariskunta toi Puolaan naapurinsa Floridan Palm Beachissä, 93-vuotias Yanina Zanevskaya, joka halusi vain katsoa kotimaahansa ja petti hänet yksityisessä hoitokodissa. He maksoivat hänen oleskelustaan \u200b\u200bsiellä (noin tuhat dollaria kuukaudessa), soittivat useita kertoja, mutta eivät ottaneet heitä takaisin valtioihin. Lisäksi Zanevskaya veti laittomasti 250 tuhatta dollaria tililtä laillisina huoltajinaan (perintö varakkaille aviomiehille). Kaikki tämä vei 90 vuotta vankilassa. Puolalaisen Vyborchi-sanomalehden mukaan Aron ja hänen vaimonsa olivat viime kesänä kotiarestissa. Tuoreempia uutisia tästä tapauksesta ei löytynyt.

Elokuvan ”Haaste” käsikirjoitus perustuu holokaustitutkijan kirjaan, jonka on kirjoittanut tietty Nehama Tek, juutalainen, jonka väitetään ihmeellisesti paenneen sodan aikana Puolaan ja poseeraavan katolisena pylväässä.

On huomattava, että nykyisen Valkovenäjän länsiosan alueella olevat juutalaiset jengit olivat todella aktiivisia toisen maailmansodan vuosina. Yleensä he yrittivät päästä eroon törmäyksistä paikallisten partisanien kanssa, olivatpa ne Neuvostoliiton saboteureja tai Puolan "kotiarmeijan" antikommunisteja. Puhumattakaan taisteluista saksalaisten kanssa, joita juutalaiset pyrkivät välttämään kaikin mahdollisin tavoin. Samaan aikaan juutalaiset jengit ryöstivät ja tappoivat aktiivisimmin Valkovenäjän talonpoikia. Esimerkki tästä on toimittajan ja paikallisen historioitsijan Viktor Khursikin kirja “Dražnon veri ja tuhka”, joka kuvasi mitä tapahtui vuonna 1943. Israelin Lapiduksen johtaman juutalaisten jengin tuhoaminen Valkovenäjän kylästä:

“Juoksimme puutarhaan paeta, ja äitini palasi taloon, halusi kantaa jotain. Tuon olkikattoinen katto oli tuolloin jo tulenarkaa. Maasin, en muuttanut, äitini ei palannut pitkään aikaan. Hän kääntyi, ja hänen kymmenen miehensä mies, jopa naiset, puukotti paikoillaan, huusi: "Hanki, fasisti paskiainen!" Näin hänen kurkun leikattu. - Vanha mies pysähtyi jälleen, hänen silmänsä olivat tyhjät, näytti siltä, \u200b\u200bettä Nikolai Ivanovitš antoi uudelleen nämä kauheat minuutit. - Siskoni Katya hyppäsi ylös ja kysyi: ”Älä ammu!”, Hän otti komsomolilipun. Ennen sotaa hän oli edelläkävijäjohtaja, vakuuttunut kommunisti. Miehityksen aikana ommelin lippu ja juhla-henkilöllisyyskortin takkiini ja kantoin sen kanssani. Mutta pitkä partisani, nahkakenkissä, univormut, alkoi suunnata Katyaan. Huutin: "Dziadziechka, älä unohda systra-pormestaria!" Mutta laukaus soi. Siskon takki oli yhtäkkiä verinen. Hän kuoli syliini. Muistin ikuisesti tappajan kasvot. Muistan kuinka ryömin pois. Katson, että naapuri Fekla Subtselnaya heitti pienen tyttärensä kanssa kolme partisania elossa tuleen. Thekla-täti piti vauvaa sylissään. Lisäksi makaa palavan tuvan ovella vanha nainen Grinevichikha, poltettu, veressä "...

Derechinin alueelle koottiin joukko tohtori I. Atlasin johdolla, Slonimin alueelle - erillisosasto "Schors 51"; Kopylin alueella Nesvizhin gettosta pakenevat juutalaiset ja kaksi muuta gettoa loivat Žukovin jengin, ja Dyatlovon alueen juutalaiset loivat jengin Ts. Kaplinskyn johdolla. Bialystokin geton ja sen ympäröivien kaupunkien juutalaiset loivat Kadiman juutalaisten jengin ja useita muita pieniä jengeja. Vain Minskin getosta useita tuhansia juutalaisia \u200b\u200bpakeni metsiin, joista he yhdistyivät yhdeksään suurta jengiä. Puolassa vuosina 1942-1944 oli 27 suurta juutalaista jengiä, Liettuassa alun perin seitsemän juutalaista jengiä. Muuten, syyskuussa 1943 partisaniliikkeen Panteleimon Ponomarenkon keskuspäällikön päällikkö kielsi erityisdirektiivillä geton pakolaisten pääsyn partisaniryhmiin, koska heidän joukossaan oli paljon pettureita ja provokattoreita.

Erityinen ongelma oli se, että juutalaisten oli ruokittava. He hankkivat ruokaa ja vaatteita paikalliselta väestöltä. Näiden toimitusoperaatioiden aikana juutalaiset käyttäytyivät kuin tavalliset rosvot, joka tapauksessa heidän väestönsä havaitsi tämän. He hakivat naisten alusvaatteet, lasten vaatteet ja taloustavarat ...

Saksalaiset katselivat näitä joukkoja sormen läpi - loppujen lopuksi he välttivät aktiivista vihollisuutta, joten puolalaiset ja neuvostopartisanit yrittivät ratkaista juutalaisten ryöstämisen ongelman.

20. marraskuuta 1943 Ivenetskyn alueen Dubnikin kylän lähellä puolalaisten pataljoonalaisten N 331 hevosjoukot, jotka kulkivat kornetti Nurkevich (lempinimi Yö), ampuivat 10 "Neuvostoliiton partisania" Sholom Zorin -joukosta. Tässä heidän nimensä: Zyama Axelrod, Israel Zager, Zyama Ozersky, Leonid Openenheim, Mihhail Plavchik, Yefim Raskin, Chaim Sagalchik, Leonid Fishkin, Grigory Charno, Sholom Sholkov. (Vuonna 1965 heidän tuhkansa haudattiin uudelleen Ivenetsissä). Mutta niin tapahtui: yöllä 18. marraskuuta Sovenkovshchiznan kylässä Ivenetsin alueella juutalaiset ottivat ruokaa talonpojilta jengiinsa varten. Yksi talonpojista valitti Nurkevichille, että "juutalaiset ryöstivät". Kotiarmeijan (AK) sotilaat ympäröivät rosvot ja avasivat tulen, jonka jälkeen he varastivat 6 hevosta ja 4 kärryä. Marauderit aseista aseet ja ammuttiin.

Lainaamme asiakirjaa - AK-kenraalin komentajan komento nro 116 15. syyskuuta 1943:

”Hyvin aseelliset jengit porrastelevat tavoitteettomasti kaupunkien ja kylien ympärillä hyökkäämällä kartanoihin, pankkeihin, kaupallisiin ja teollisuusyrityksiin, taloihin ja maatiloihin. Ryöstöihin liittyy usein metsissä piiloutuneiden Neuvostoliiton partisanien tai yksinkertaisesti ryöstöjoukkojen tekemiä murhia. Miehet ja naiset, etenkin juutalaiset naiset, osallistuvat hyökkäyksiin.<…> "Olen jo antanut paikallisille komennoille käskyn tarvittaessa käyttää aseita näitä ryöstöjä ja vallankumouksellisia rosvoja vastaan."

Juutalaisten lähteiden mukaan suurin osa juutalaisista oli Valkovenäjän metsissä ja soilla - noin 30 tuhatta. Maanalaisten juutalaisten lukumäärä Ukrainassa ylitti 25 tuhatta. Toinen 2 000 juutalaista oli kirjaimellisesti Baltiassa toimivia jengejä. Kuten näette, "partisanien" juutalaisten lukumäärä Neuvostoliitossa oli viisi jaosta, mutta he tekivät erinomaista vahinkoa paikallisille asukkaille, ei saksalaisille.

Nykyaikaisten tutkijoiden mukaan vain Valkovenäjässä 47 juutalaista komensi partisanien / ryöstäjien osastot. Nimeämme joitain nimiä ...

Punaisten työntekijöiden ja talonpoikien armeijan luutnantti Isaac Aronovich Zeifman, vaikka hänet tunnettiin partisaneissa nimellä Ivan Andrejevich Grinyuk, asuu nyt Yhdysvalloissa New Yorkissa.

Arkadi Grigorjevitš Lehtman, myös Valkovenäjän partisanikokouksen loistava komentaja, mutta joka tunnetaan nimellä Volkov, sanoo nyt olevansa tuntenut Valkovenäjän 47 kunniakkaampaa punaisen partisanin komentajaa, jotka auttoivat suorittamaan toveri Stalinin linjan.

Puna-armeijan luutnantti Efim Korenzvit auttoi myös Valkovenäjän talonpoikia, myös partisanikomentajaa, irrottautumista, vaikka myöhemmin luotettiin enemmän, hänet laskettiin laskuvarjoon Tatran vuorille vuonna 1944, missä hän järjesti Neuvostoliiton partisaniliikkeen, ja sitten hän auttoi ukrainalaisia \u200b\u200bvapautumaan Kiovasta. Kansallinen-isänmaallisuus, joka toteuttaa Leninin ja Stalinin ideoita elämässä, tämä teloittaja tunnetaan nimellä Eugene Volyansky

Joseph Lazarevich Vogel, joka on myös komentaja ja myös vahingossa ympäröimä, tunnetaan nimellä Ivan Lavrentievich Ptitsyn. Asiakirjojen mukaan hän johti punaisia \u200b\u200bpartisaneja-kostaajia Sturmovaya-prikaatista

Partisanijoukkojen kunniakas punainen komentaja Aba Kovner yhdisti vuonna 1943 kunniakkaat punajuutalaisten yksiköt: komentajat Shmuel Kaplinsky, Jacob Prener ja Abram Resel, heidän ryhmänsä "Kostaja" ei vieläkään tule muistaa Neuvostoliiton maata takavarikoineen fasistien hirviöiden, vaan vastuuttoman Valkovenäjän toimesta. talonpojat. Toveri Aba Kovner saavutti Berliinissä, missä hän johti syksyllä 1945 ”juutalaisten koskijoiden prikaatin” (DIN) voitetun Saksan alueella tunnistaakseen ja tuhotakseen juutalaisten kansanmurhaan osallistuneet natsit ja heidän avunsaajansa, ja he pystyivät tuhoamaan noin 400 tällaista teloittajaa ilman oikeudenkäyntiä. mutta vuoden 1945 loppuun mennessä britit, jotka halusivat lopettaa teloituskuntaa koskevan Neuvostoliiton sankarin liian skandaalit julmuudet, kiinni Abuista. Mutta sitä oli vaikea arvioida, joten rakas ja rakastettu punainen komentaja löysi itsensä Palestiinassa, missä hän osallistui aktiivisesti itsenäisyystaisteluun suojelemalla juutalaisia. Arabifašismi. Tämä tulinen soturi kuoli vuonna 1987 ...

Eugene Finkelstein. Miranovitšin nimellä tunnettu, hänen eronsa ei antanut natseille nukkua, hänen tilillään - 7 tuhonnut varuskivi, 12 räjäytettyä junaa, kuinka monella siviilillä ja poltetulla kylällä - heillä ei ole tiliä - siksi toveri Finkelshtein sai Neuvostoliiton sankarin tähden Bolshevik-puolueelta. .

Shalom Zorin, myös kunniakas juutalaisten komentaja, kotoisin Minskistä, lähti Israelista vuonna 1971.

Ihezkel Atlas, syntynyt Puolassa, oli lääkäri, mutta Puolan hyökkäyksen jälkeen Puola pakeni Neuvostoliittoon, kun Saksa hyökkäsi Neuvostoliittoon, toveri Atlas järjesti juutalaisten partisanikokouksen ja tämä loistava juutalaisten kostaja kuoli taistelussa kesällä 1942, hänen loistavat tekonsa muistetaan kaupungit Derechin, Kozlovschina, Ore-Yavorskaya;

Hänen puolentuhannen Kaganovichin nimisen juutalaisten seurakuntansa Sholom Zandweis luotiin Baranovichin, Pinskin, Brestin ja Kobrinin gettien pakolaisvankeista, he olivat epätoivoisia juutalaisia, he eivät asettaneet elämäänsä ja muukalaisia \u200b\u200brahattomiksi ja menivät halunsa riskiin ja jopa tiettyyn kuolemaan, mutta melkein kukaan ei kuollut, vaikka heidän uhrinsa siviiliväestössä voi kertoa paljon, mutta kuka nyt kysyy.

Aron Aronovich, komensi "Taistelu" -ryhmää, on vaikea sanoa, kenen kanssa taisteli ja mistä palkinnoista hän työskenteli, mutta epäilemättä muisto hänestä ei kuollut palaneissa kylissä yhdessä talonpoikien kanssa, vaikka tämä on ollut kauan sitten, paljon on poistettu, nyt he ajattelevat enemmän Coca-Colasta. ja tietenkin myös Lukašenkosta.

Venäjän sankari (tämä titteli myönnettiin hänelle suhteellisen äskettäin) Yuri Kolesnikov, itse asiassa Khaim Toivovich Goldstein, oli Valkovenäjän erityisen sabotaasikokouksen komentaja.

Komentaja Nikolai Nikitin on oikeastaan \u200b\u200bBeines Mendelevich Steingardt.

Komentaja Nikolai Kupriyanov on oikeastaan \u200b\u200bKogan.

Komentaja Yuri Semenovich Kutsin on oikeastaan \u200b\u200bYehuda Solomonovich.

Komentaja Philip Filippovich Kale - myös juutalainen.

Kutuzov-yksikön komentaja, siviiliväestön Israel Lapiduksen tappaja, pakeni Minskin getosta.

Zharkov-nimisen juutalaisten partisanaryhmän päällikkö Sholom Khalyavsky yhdessä muiden juutalaisten kanssa pakenivat Nesvizhin gettosta.

"Vanhan miehen" prikaatin komentaja Boris Grigorjevitš Kokeneet ja prikaatin komentaja Semyon Ganzenko ovat myös juutalaisia.

Juutalaisten komentaja David Ilyich Fedotov toimi Mogilevin alueella.

Dmitry Pozharsky -nimen nimisen yksikön komentaja, juutalainen Arkadi Isaakovich Kolupaev

Komentaja Dmitri Petrovitš Levin

Verilöyly Nalibokissa

Ennen sotaa 1939 Nalibokin kylässä, nimimerkkimetsän laidalla, asui noin. 3 tuhatta (muiden lähteiden mukaan - noin 4 tuhatta) asukasta, joista noin 90% oli roomalaiskatolisia. Lisäksi 25 juutalaista perhettä asui täällä (joidenkin puolalaisten lähteiden mukaan useita satoja ihmisiä). Miehityksen alussa Valkovenäjän yhteistyöpoliisin virka sijoitettiin kaupunkiin. Vuoden 1942 puolivälissä se purettiin ja Nalibokiin perustettiin laillisesti ryhmä puolalaisia \u200b\u200bpuolustusta Saksan viranomaisten luvalla. Puolalaisten lähteiden mukaan AK hallitsi salaa tätä puolustusta, ja Neuvostoliiton puolueiden kanssa oli tehty hiljainen hyökkäyksen vastainen sopimus.

Toukokuun alussa 1943 partisanit hyökkäsivät kaupunkiin. Väitetään, että Rafal Vasilevichin ja Pavel Gulevichin käskemät yksiköt osallistuivat hyökkäykseen. Lisäksi INP: n (sen лодódзь-yksikkö käynnisti tutkimuksen tapauksesta jo vuonna 2001 Kanadan puolalaisten kongressin pyynnöstä) ja muiden puolalaisten historioitsijoiden mukaan myös rauhanomaisten puolalaisten hyökkäyksissä ja tappamisissa. Hyökkääjät tarttuivat pääosin ammuttuihin miehiin, osa paikallisista asukkaista poltettiin omissa kodeissaan. Myös kuolleiden joukossa - 10-vuotias lapsi ja 3 naista. Lisäksi paikalliset kotitaloudet ryöstettiin - ruokia, hevosia, lehmiä otettiin, suurin osa taloista poltettiin. Myös kirkko, posti ja saha poltettiin. Puolan puolen mukaan surmattiin yli 130 ihmistä.

IPA: n tutkijat haastattelivat noin. 70 todistajaa. INP: n syyttäjä Anna Galkevich, joka johtaa tapausta, kertoi viime vuonna, että tutkinta on saatu päätökseen. Todennäköisesti tapaus hylätään verilöylyssä epäiltyjen kuoleman yhteydessä.

Sama ”Zennik” julkaisi haastattelun Vacal Novitskyn kanssa, joka oli entinen Nalibokin asukas ja todistaja 8. – 9. Toukokuuta 1943 pidettyjen yön tapahtumista (hän \u200b\u200boli silloin 18-vuotias). Hänen mukaansa hyökkääjien joukossa oli ehdottomasti juutalaisia \u200b\u200bBelsky-puolueesta. Erityisesti hän kuuli heidän puhuvan hepreaa (ilmeisesti jiddiš), hänen isoisänsä tunnisti useita paikallisia juutalaisia \u200b\u200bhyökkääjien joukossa. V. Novitskyn mukaan puolalaisten keskuudessa olisi voinut olla huomattavasti enemmän uhreja, jos se ei olisi majuri Vasilevitšille, joka suojasi heitä puoluejuutalaisilta. Samaan aikaan V. Novitsky syytti INP: tä hänen todistuksensa hylkäämisestä. Samaan aikaan jo vuonna 2003 julkisessa puheessa IPP: n syyttäjä A. Galkevich totesi, että ”hyökkääjien joukossa oli myös juutalaisia \u200b\u200bpartisaneja erillisjoukosta Tevye Belskyn johdolla. Todistajat kutsuivat hyökkäykseen osallistuneiden partisanien nimiä, jotka osoittivat, että heidän joukossaan oli myös naisia \u200b\u200bja juutalaisia \u200b\u200bNalibokin asukkaita. " Kuten V. Novitsky huomautti, hyökkäys tapahtui noin viidellä illalla, hyökkäsi noin. 120-150 Neuvostoliiton partisania. Hänen kyläläisensä Vaclav Khilitsky kuvaa sitä seuraavasti: ”He kävelivät suoraan, purskahtivat taloihin. Kaikki tavatut tapettiin kylmässä veressä. Säästynyt kukaan. "

Puolalaiset lähteet väittävät myös, että hyökkäystä kaupunkiin johtivat entiset juutalaiset asukkaat, joita Bielskin leirillä komensi Israel Kesler, joka oli ammattivarasta ennen sotaa. Veli Itsek ja Boris Rubezhevsky kuuluivat myös tähän ryhmään. Jälkimmäisen vaimo Sulia Volozhinskaya-Rubin väitti vuonna 1980 Israelissa julkaistuissa muistelmissaan, kuten myös vuonna 1993 osoitetussa dokumentissa, väittäneensä hyökkäyksen nimeämättömän puolalaisen kylän kohteeksi, jonka seurauksena noin. Hänen aviomiehensä aloitti 130 ihmistä (lukumäärä vastaa uhrien lukumäärää Nalibokissa) koskien paikallisten asukkaiden hyökkäyksiä getosta paenneita juutalaisia \u200b\u200bja juutalaisia \u200b\u200bpartisaneja vastaan, erityisesti Rubeževskin isän murhasta. Onko tämä niin? .. Lisää näihin tietoihin se, että T. Belsky tappoi Keslerin yrittäessään tarttua valtaan leirin yli (muiden lähteiden mukaan Kesler teloitettiin leirin tuomioistuimen tuomion mukaan yrittäessään hajottaa irtaimisto).

Belsky-veljien ja vastaavien ryhmien joukosta ei koskaan päästä yksimielisyyteen. Joillekin heistä tulee aina sankareita epämiellyttävästä tiedosta huolimatta, toisille he ovat aina roistoja, ottamatta huomioon noiden aikojen olosuhteita ja olosuhteita. Joillekin Tevye Belsky liittyy aina pelastettuun juutalaiseen vanhaan naiseen, toisille 130 ihmistä elossa, poltettu Nalibok ...

© 2020 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat