Katherinen kuva. Sävellys: Katerina Kabanovan kuva näytelmästä "Ukkosta" (A.N

"Ukkosta" julkaistiin vuonna 1860. Vaikeat ajat. Maa haisti vallankumousta. Volga-matkaa pitkin vuonna 1856 kirjailija teki luonnoksia tulevasta teoksesta, jossa hän yritti kuvata tarkemmin 1800-luvun jälkipuoliskonen kauppimaailman. Näytelmässä on ratkaisematon ristiriita. Juuri hän johti päähenkilön kuolemaan, joka ei kyennyt selviytymään hänen tunnetilastaan. Katerinan kuva ja ominaisuudet näytelmässä "Ukonilma" on muotokuva vahvasta, poikkeuksellisesta persoonallisuudesta, joka pakotettiin olemaan pienessä patriarkaalisessa kaupungissa. Tyttö ei voinut antaa anteeksi petosta, antamalla itsensä ihmisten lynchingiin, edes toivomatta ansaitsevan anteeksi. Mistä hän maksoi elämällään.

Katerina Kabanova on Tikhon Kabanovin vaimo. Kabanikhan tytär.

Kuva ja ominaisuudet

Avioliiton jälkeen Katerinan maailma romahti. Vanhemmat hemmottivat häntä, rakastivat kuin kukka. Tyttö varttui rakkauteen ja rajoittamattoman vapauden tunteeseen.

”Mamma teki minua, hän pukeutui minut kuin nukke, ei pakottanut minua työskentelemään; Minä teen mitä haluan".

Heti kun hän löysi itsensä äitinsä talosta, kaikki muuttui. Menettelyt ja lait ovat samat, mutta nyt Katerina tuli alaiseksi tytärväkeksi rakastetusta tyttärestään, jota hänen äitinsä vihasi kaikissa sielunkuiduissaan eikä yrittänyt edes piilottaa suhtautumistaan \u200b\u200bhäneen.

Kun hän oli hyvin nuori, hänet lähetettiin jonkun toisen perheen luo.

He antoivat sinulle avioliitossa nuoren miehen, sinun ei tarvinnut käydä tyttöjen parissa; sydämesi ei ole vielä poistunut. ”

Sen piti olla, Katerinan kannalta se oli normaalia. Rakkaudesta noina aikoina kukaan ei perustanut perhettä. Kestää, rakastua. Hän on valmis tottelemaan, mutta kunnioittaen ja rakastaen. Hänen miehensä talossa he eivät tienneet sellaisista käsitteistä.

”Olinko sellainen! Asuin, en valittanut mistään, kuten lintu luonnossa ... "

Katerina on vapautta rakastava. Määritetty.

”Näin syntyin, kuuma! Olin vielä kuusi vuotta vanha, en enää, joten tein! He loukkasivat minua jollain kotona, mutta se oli kohti iltaa, oli jo pimeää; Juoksin ulos Volgaan, pääsin veneeseen ja työnsin sen pois rannalta. Seuraavana aamuna he löysivät sen kymmenen mailin päässä! "

Hän ei ole yksi niistä, jotka alistuvat tyranneille. Kabanovan likaiset intrigit eivät pelkää häntä. Hänelle vapaus on tärkein asia. Älä noudata idioottisia käskyjä, älä luolaa jonkun toisen vaikutuksesta, vaan tee mitä sydämesi haluaa.

Hänen sielu hukkui odotettaessa onnea ja keskinäistä rakkautta. Tikhon, Katerinan aviomies, rakasti häntä omalla tavallaan niin hyvin kuin mahdollista, mutta äitinsä vaikutus häneseen oli liian voimakas, mikä asetti hänet nuorta vaimoaan vastaan. Hän mieluummin tukahduttaa alkoholiongelmat, ja perhekonflikteista hän pakeni pitkille työmatkoille.

Katerina jätettiin usein yksin. Tikhonin kanssa lapset eivät ansainnut rahaa.

”Ekologinen suru! Minulla ei ole lapsia: istuisin heidän kanssaan ja huvittaisin heitä. Rakastan puhua lapsille kovin paljon - he ovat enkeleitä ”.

Tyttö oli yhä surullinen arvottomammasta elämästään rukoillessaan alttarin edessä.

Katerina on uskonnollinen. Kirkkoon käyminen on kuin loma. Siellä hän lepäsi sielunsa. Lapsena hän kuuli enkelien laulamisen. Hän uskoi, että Jumala kuulee hänen rukouksensa kaikkialla. Kun temppelillä ei ollut mahdollisuutta mennä, tyttö rukoili puutarhassa.

Boriksen saapumiseen liittyy uusi elämänkierros. Hän ymmärtää, että intohimo jonkun toisen miehen suhteen on kauhea synti, mutta hän ei voi selviytyä siitä.

"Se ei ole hyvä, se on kauhea synti, Varenka, että rakastan jotakuta muuta?"

Hän yritti vastustaa, mutta hänellä ei ollut tarpeeksi voimaa ja tukea:

"Ikään kuin seisoisin kuilun yläpuolella, mutta minulla ei ole mitään pitämistä kiinni."

Tunne osoittautui liian vahvaksi.

Syntiinen rakkaus herätti sisäisen pelon aallon heidän tekoaan vastaan. Mitä voimakkaampi rakkaus Boriksen suhteen kasvoi, sitä enemmän hän tunsi syntisyyttä. Ikään kuin hän tarttuisi viimeiseen olkeen ja huusi aviomiehelleen pyynnöllä ottaa hänet mukaansa, mutta Tikhon oli kapea-ajainen henkilö eikä voinut ymmärtää vaimonsa henkisiä kärsimyksiä.

Huonot unet, peruuttamaton ennakko lähestyvästä katastrofista ajautti Katerinan hulluksi. Hän tunsi arvioivan lähestyvän. Jokaisen ukkosen kanssa hänelle näytti, että Jumala heitti nuolia häneen.

Väsynyt sisäiseen kamppailuun, Katerina tunnustaa julkisesti miehensä petostavasta. Jopa tässä tilanteessa selkärangaton Tikhon oli valmis antamaan hänelle anteeksi. Boris, saatuaan tietää parannuksestaan, jättää kaupungin setänsä paineessa ja jättää rakkaansa kohtalon armoon. Katerina ei saanut häneltä tukea. Koska tyttö ei kestä psyykkisiä ahdistuksia, tyttö ryntää Volgaan.

Yhden version mukaan drama "Ukonilma" on kirjoittanut Ostrovsky, kun hän teki vaikutuksen naimisissa näyttelijä, Lyuba Kositskaya. Katerinan kuva "Ukonilmassa" ilmestyi juuri Kositskayan ansiosta, ja on mielenkiintoista, että hän sai tämän roolin lavalle.

Katerina syntyi kauppiasperheeseen, heidän talonsa oli vauras ja Katerinan lapsuus oli huoleton ja iloinen. Sankaritar itse vertasi itseään vapaaseen lintuun ja tunnusti Varvaralle, että hän oli tehnyt haluamansa avioliittoon saakka. Kyllä, Katerinan perhe oli hyvä, hänen kasvatus oli kunnossa, joten tyttö kasvoi puhdasta ja avointa. Katerinan kuvassa voidaan nähdä selvästi sellainen, vilpitön, venäläinen sielu, joka ei osaa pettää.

Tarkastelkaamme edelleen Katerinan kuvaa Ostrovsky-draamassa "Ukonmyrsky" ja pankaamme merkille, että tytön oli erittäin vaikeaa elää aviomiehensä kanssa ilman teeskentelyä, ottaen huomioon hänen perheensä. Jos muistelemme Kabanikhaa, Katerinan äitiä, joka pitää kaiken kotitalouden pelossa, käy selväksi, miksi nämä draaman hahmot ovat ristiriidassa. Kabanikha toimi tietysti nöyryyttämis- ja pelottelumenetelmillä, ja jotkut pystyivät mukautumaan tähän ja sopimaan. Esimerkiksi Varvaran ja Tikhonin oli helpompi luoda vaikutelma, että he olivat täysin alistuneita äidilleen, vaikka kodin ulkopuolella sekä tytär että poika menivät kertoakseen.

Ominaisuudet Katerinan kuvassa draamassa "Ukkosta"

Mitkä luonteenpiirteet Katerina pelkäsivät kirjaimellisesti Kabanikhaa? Hän oli sielussa puhdas, vilpitön ja kiihkeä, ei suvainnut tekopyhyyttä ja petosta. Esimerkiksi kun hänen aviomiehensä lähdettiin, äiti halusi nähdä tyttärensä väkittävän, mutta Katerinan sääntöjen mukaan ei teeskennelty olevan. Jos tapa ei käy suihkussa, sinun ei tule seurata sitä, tyttö uskoo.

Kun Katerina tajusi rakastavansa Borisia, hän ei piilottanut tunteitaan kertomalla heistä. Äitinsä Barbara ja päähenkilön aviomies saivat tietää Katerinan rakkaudesta. Tytön luonteessa näemme syvyyttä, voimaa ja intohimoa, ja hänen sanansa ilmaisevat nämä persoonallisuuspiirteet hyvin. Hän puhuu ihmisistä ja lintuista, miksi ihmiset eivät voi lentää samalla tavalla? Seurauksena Katerina sanoo, että hän ei siedä sietämätöntä ja inhottavaa elämää, ja äärimmäisessä tapauksessa hän päättää kohtalokkaan askeleen - heittää itsensä ikkunasta ulos tai upottaa itsensä jokeen. Näiden sanojen avulla voidaan ymmärtää paremmin Katerinan kuva Ostrovskin draamassa "Ukkosta".

Viimeinkin, mitä tyttö yritti kertoa Borisille tunneistaan! Loppujen lopuksi Katerina oli naimisissa oleva nainen, mutta intohimo vapauteen ja halu olla onnellinen sekä tahdonvoima ilmeni tässä rohkeassa teossa. Ostrovsky vastustaa näitä Katerinan luonteenpiirteitä Kabanikhan (Marfa Kabanova) maailmalle. Kuinka se näytetään? Esimerkiksi Kabanikha jumalistaa sokeasti vanhojen aikojen perinteitä, ja tämä ei ole sielun impulssi, vaan mahdollisuus olla menettämättä valtaansa toisten suhteen. Sama voidaan sanoa uskonnollisesta asenteesta, koska Katerinan kannalta kirkossa käyminen on luonnollista ja miellyttävää, Kabanikhassa hän täyttää muodollisuuden, ja jokapäiväiset kysymykset huolestuttavat häntä enemmän kuin ajatuksia hengellisestä.

Mitä Katerina pyrkii

Tärkeä seikka, joka on otettava huomioon puhuttaessa Katerinan kuvasta draamassa "Ukonilma", on, että hän on täynnä uskonnollista pelkoa. Tyttö katsoo, että Herran synnin rangaistus ja ukonilma, jonka hän tunnistaa näihin käsitteisiin, ovat kauheita ja ankaria. Kaikki tämä yhdessä syyllisyyden kanssa rohkaisevat häntä puhumaan synnistään kaikkien edessä. Katerina päättää karkaa perheestä, jota hän ei hyväksy sydämellä ja sielulla. Aviomies tuntee sääli häntä, mutta lyö häntä, koska näin se pitäisi tehdä.

Katerinan rakastaja Boris ei voi auttaa häntä. Ja vaikka hän ymmärtää häntä, on selvää, että hän on voimaton ja osoittaa heikkoutta, tahdon puutetta. Yksin jätetty Katerina päättää heittää itsensä kalliolta. Jotkut syyttivät tämän toiminnan tytön heikkouteen, mutta Ostrovsky halusi näyttää hänen persoonallisuutensa vahvuuden, mikä taas täydentää Katerinan imagoa.

Yhteenvetona voidaan todeta, että Katerinaan ilmentyi kaunis venäläinen sielu - puhdas ja kirkas. Hänen sielunsa vastustaa pikkutyraniaa, raakuutta, julmuutta ja tietämättömyyttä - ominaisuuksia, jotka ovat luontaisia \u200b\u200bmonille ihmisille paitsi draaman kirjoittamisajankohtana, myös nykyään.

Toivomme, että Katerinan kuvan huomioiminen Ostrovsky-draamassa "Ukonilma" oli sinulle hyödyllinen. Muut artikkelit

Häpeä ja naimisissa varhain. Suurin osa tuon ajan avioliittoista laskettiin kannattaviksi. Jos valittu olisi varakkaasta perheestä, tämä voisi auttaa saavuttamaan korkean arvosanan. Naimisiin, vaikkakaan ei rakastettu nuori mies, mutta varakas ja varakas oli asioiden järjestyksessä. Ei ollut sellaista asiaa kuin avioero. Näiden laskelmien perusteella Katerina oli naimisissa rikkaan nuoren miehen, kauppiaan pojan kanssa. Naimisissa oleva elämä ei tuonut hänelle ei onnea eikä rakkautta, vaan päinvastoin, siitä tuli helvetin ruumiillistuma, täynnä äitinsä väkivallan ja hänen ympärillään olevien ihmisten valheita.

Yhteydessä

Tämä kuva Ostrovsky-näytelmässä "Ukonilma" on tärkein ja samalla eniten ristiriitainen... Se eroaa Kalinovin asukkaista luonteen vahvuuden ja itsetunnon perusteella.

Katerinan elämä vanhempien kotona

Hänen persoonallisuutensa muodostumiseen vaikutti suuresti hänen lapsuus, jonka Katya rakastaa muistamaan. Hänen isänsä oli varakas kauppias, hän ei tuntenut tarvetta, äitillinen rakkaus ja huolenpito ympäröivät häntä syntymästään lähtien. Hänen lapsuutensa oli hauskaa ja huoletonta.

Katerinan pääpiirteet voidaan kutsua:

• ystävällisyys;
• vilpittömyys;
• avoimuus.

Vanhemmat veivät hänet mukanaan kirkkoon, ja sitten hän käveli ja omistautti päivät rakkaalle työlleen. Hänen intohimonsa kirkkoon alkoi lapsuudessa käymällä kirkon palveluksessa. Myöhemmin Boris kiinnittää siihen huomiota kirkossa.

Kun Katerina oli yhdeksäntoista vuotta vanha, hänet solmittiin avioliitossa. Ja vaikka aviomiehensä talossa kaikki on samaa: kävelee ja työskentelee, se ei enää anna Katialle sellaista nautintoa kuin lapsuudessa.

Entinen helppous on kadonnut, vain vastuut jäävät. Äidin tuki- ja rakkaustunne auttoi häntä uskomaan korkeampien voimien olemassaoloon. Avioliitto, joka erotti hänet äidistään, menetti Katyan pääasiasta: rakkautta ja vapautta.

Essee aiheesta "Katerinan kuva" Ukkosta " olisi epätäydellinen ilman perehtymistä hänen ympäristöönsä. Se:

• aviomies Tikhon;
• äiti Marfa Ignatievna Kabanova;
• hänen miehensä sisko Barbara.

Henkilö, joka aiheuttaa kärsimyksensä perhe-elämässä, on äiti Marfa Ignatievna. Hänen julmuus, kotitalouden hallinta ja omaisuudelleen alistaminen koskevat myös hänen tyttärensä. Poikansa kauan odotettu häät ei tehnyt hänestä onnelliseksi. Mutta Katya onnistuu vastustamaan vaikutusvaltaansa luonteensa vahvuuden ansiosta. Tämä pelottaa Kabanikhaa. Hallussaan kaikessa talossa voimaa, hän ei voi antaa Katerinan vaikuttaa aviomieheensä. Ja hän moitti poikaaan siitä, että hän rakastaa vaimoaan enemmän kuin äitiään.

Katerina Tikhonin ja Martha Ignatievnan välisissä keskusteluissa, kun jälkimmäinen provosoi tytärään, Katya käyttäytyy erittäin arvokkaasti ja ystävällisesti, antamatta keskustelua kehittyä kohtaukseksi, vastaa lyhyesti ja asiallisesti. Kun Katya sanoo rakastavansa häntä kuten omaa äitiään, äiti ei usko häntä, kutsuen sitä teeskentelyksi muiden edessä. Katyan henkeä ei kuitenkaan voida rikkoa. Jopa yhteydenpidossa äitinsä kanssa, hän kääntyy häneensa "Sinä" osoittamalla siten, että he ovat samalla tasolla, kun taas Tikhon osoittaa äitinsä yksinomaan "Sinulle".

Katerinan aviomiestä ei voida luokitella positiiviseksi tai negatiiviseksi merkiksi. Pohjimmiltaan hän on lapsi, joka on kyllästynyt vanhempien hallintaan. Hänen käyttäytymisensä ja toimintaansa ei kuitenkaan ole tarkoitettu tilanteen muuttamiseen, kaikki hänen sanansa päättyvät valituksiin hänen olemassaolostaan. Sisar Barbara moitti häntä siitä, ettei hän pystynyt puolustamaan vaimoaan.
Yhteydessä Varvaran kanssa Katya voi olla vilpitön. Varvara varoittaa häntä siitä, että elämä tässä talossa on mahdotonta ilman valheita, ja auttaa järjestämään tapaamisen rakkaansa kanssa.

Yhteys Boriksen kanssa paljastaa Katerinan karakterisoinnin näytelmästä "Ukonilma". Heidän suhteensa kehittyy nopeasti. Saavuttuaan Moskovasta, hän rakastui Katyaan, ja tyttö etenee. Vaikka naimisissa olevan naisen asema huolestuttaa häntä, hän ei voi kieltäytyä päivästä hänen kanssaan. Katya kamppailee tunteissaan, ei halua rikkoa kristinuskon lakeja, mutta kun hänen miehensä lähtee, hän menee päivämääriin salaa.

Tikhonin saapumisen jälkeen Boriksen aloitteesta kokoukset lopetetaan, hän toivoo pitävänsä ne salaisuudessa. Mutta tämä on Katariinan periaatteiden vastaista, hän ei voi valehdella muille tai itselleen. Käynnistynyt ukonilma pakottaa hänet puhumaan petoksesta. Tässä hän näkee merkin ylhäältä. Boris haluaa mennä Siperiaan, mutta kieltäytyy ottamasta häntä hänen pyynnöstään. Todennäköisesti hän ei tarvitse häntä, hänellä ei ollut rakkautta.

Ja Katyan kannalta hän oli raikasta ilmaa. Tultuaan Kalinoviin muukalaiselta maailmalta, hän toi mukanaan vapauden tunteen, josta häneltä niin puuttui. Tytön rikas mielikuvitus antoi hänelle ne piirteet, joita Borisilla ei koskaan ollut. Ja hän rakastui, mutta ei ihmiseen, vaan ajatukseen hänestä.

Tauko Borisin kanssa ja kyvyttömyys olla yhteydessä Tikhoniin päättyivät Katerinalle traagisesti. Mahdollisuus asua tässä maailmassa saa hänet heittämään itsensä jokeen. Yhden tiukimman kristittyjen kiellon rikkomiseksi Katherineella on oltava valtava tahdonvoima, mutta olosuhteet eivät jätä hänelle valintaa. lue artikkelissamme.

Draamassa "Ukkosta" A.N. Ostrovsky loi työhönsä täysin uuden naiskuvan - sisäisellä harmonialla, henkisellä voimalla ja poikkeuksellisella asenteella.

Elämä ennen avioliittoa

Katerina on valoisa henkilö, jolla on runollinen ylpeä sielu. Hän on unelmoija, jolla on huomattavasti kehittynyt mielikuvitus. Ennen avioliittoa hän asui vapaasti: rukoili kirkossa, teki käsityötä, kuunteli rukoilevien koiden tarinoita ja näki upeita unia. Kirjailija edustaa elävästi sankaritar halua henkisyyttä ja kauneutta.

Uskonnollisuus

Katerina on erittäin innokas ja uskonnollinen. Kristinusko hänen käsityksessään liittyy läheisesti pakanallisiin uskomuksiin ja kansanperinneperinteisiin. Koko Katerinan sisäinen olemus pyrkii vapauteen ja lentoon: "Miksi ihmiset eivät lentä kuin linnut?" Hän kysyy. Jopa unessa hän näkee omat lennonsa linnun tai perhonen muodossa.

Naimisissaan ja asettuessaan Kabanovien taloon hän tuntuu linnulta häkissä. Vahvan luonteenomaisena ihmisenä Katerina tuntee oman arvokkuutensa. Kabanikhan talossa, missä kaikki tehdään ikään kuin hänen tahtoaan, on hänelle vaikeaa. Kuinka vaikea on hyväksyä oman aviomiehen tyhmyyttä ja heikkoutta. Heidän koko elämänsä perustuu petokseen ja alistumiseen.

Piiloutumalla Jumalan käskyjen taakse, Kabanova nöyryyttää ja loukkaa kotitaloutta. Todennäköisesti tällaiset usein toistuvat hyökkäykset väkivaltaa vastaan \u200b\u200bjohtuvat siitä, että hän tuntee itsensä kilpailijana, joka kykenee vastustamaan tahtoaan.

Vare Katerina myöntää, että jos hänen elämästään tulee täysin sietämätöntä, hän ei kestä - hän kiirehti Volgaan. Jo vanhempana, kun hänen vanhempansa loukkasi häntä jollain, hän purjehti veneellä yksin Volgan varrella. Mielestäni joki hänelle on vapauden, tahdon ja tilan symboli.

Jano vapauteen ja rakkauteen

Katerinan sielun vapauden jano sekoittuu todellisen rakkauden janoon, joka ei tunne rajoja ja esteitä. Yritykset ylläpitää suhteita aviomiehensä eivät johda mihinkään - hän ei voi kunnioittaa häntä hänen heikon luonteensa takia. Rakastuneen Dikyn veljenpojan Borissiin, hän ajattelee häntä ystävälliseksi, älykäs ja hyvätapaiseksi henkilöksi, joka on hyvin erilainen kuin hänen ympärillään olevat. Hän houkuttelee häntä eroavuudellaan, ja sankaritar alistuu tunteilleen.

Myöhemmin hänen syntisyyden toteutuminen alkaa kiusata häntä. Hänen sisäinen konfliktinsa johtuu paitsi synnin vakuuttamisesta Jumalan edessä, myös itsestään. Katerinan ajatukset moraalista ja etiikasta eivät salli hänen rauhallisesti suhtautua salaisia \u200b\u200brakkauskokouksia Boriksen kanssa ja aviomiehensä pettämiseen. Siksi sankaritar kärsimys on väistämätöntä. Kasvavan syyllisyyden vuoksi tyttö tunnustaa koko perheensä juuri tulevan ukkosmyrskyn aikana. Ukkos ja salama näkee Jumalan rangaistuksen ohittavan.

Sisäisen konfliktin ratkaiseminen

Katerinan sisäistä konfliktia ei voida ratkaista hänen tunnustuksellaan. Hän tekee itsemurhan kyvyttömyydestä sovittaa tunteitaan ja muiden mielipiteitä itsestäsi.

Huolimatta siitä, että oman elämänsä ottaminen on syntiä, Katerina ajattelee kristittyjen anteeksiantoa ja on varma, että hän rakastaa anteeksi syntinsä.

Näytelmän päähenkilön Katerinan kuva on silmiinpistävin. Dobrolyubov, analysoidessa tätä työtä yksityiskohtaisesti, kirjoittaa, että Katerina on "valonsäde pimeässä valtakunnassa". Koska vain Katerina, heikko nainen, protestoi, vain me voimme puhua hänestä vahvana luonteena. Vaikka tarkastellaan Katerinan toimia pinnallisesti, voidaan sanoa päinvastoin. Tämä on haaveilija tyttö, joka pahoittelee lapsuudenvuosiaan, kun hän asui jatkuvassa onnellisuuden, ilon tunteessa ja hänen äitinsä rakasti häntä. Hän rakasti käydä kirkossa ja epäili, mitä elämä odotti häntä.

Mutta lapsuus päättyi. Katerina ei mennyt naimisiin rakkauden vuoksi, hän päätyi Kabanovien taloon, josta hänen kärsimyksensä alkavat. Draaman päähenkilö on lintu, joka laitettiin häkkiin. Hän asuu "pimeän valtakunnan" edustajien keskuudessa, mutta hän ei voi elää niin. Hiljainen, vaatimaton Katerina, jolta joskus et edes kuule sanaa, lapsena, jota loukkasi jotain kotona, purjehti yksin veneessä Volgan varrella.

Rehellisyys ja pelottomuus asetettiin sankaritar itse hahmoon. Hän itse tietää tämän ja sanoo: "Näin synnyin kuuma." Keskusteluissa Varvaran kanssa Katerinaa ei voida tunnistaa. Hän lausuu epätavallisia sanoja: “Miksi ihmiset eivät lentä?”, Jotka vaikuttavat Varvalla oudolta ja käsittämättömiltä, \u200b\u200bmutta merkitsevät paljon Katerinan luonteen ja hänen asemansa villisivun ymmärtämisessä. Sankaritar haluaa tuntea olevansa vapaa lintu, joka voi siipiä siipiään ja lentää, mutta valitettavasti hänellä ei ole tällaista mahdollisuutta. Näillä nuoren naisen sanoilla A. N. Ostrovsky osoittaa, kuinka vaikea hänen on kestää orjuutta, voimakkaan ja julman äitinsä despotismia.

Mutta sankaritar taistelee kaikin mahdollisin voimin "tummaa valtakuntaa" vastaan, ja juuri tämä kyvyttömyys sopeutua villisian sorron sortoon loppupäässä pahentaa jo panimo-konfliktia. Hänen sanat, jotka on osoitettu Varvaralle, kuulostavat profeetallisilta: ”Ja jos sairasin täältä hyvin, he eivät pidä minua millään voimalla. Heitän itseni ulos ikkunasta, heittääkseni Volgan. En halua asua täällä, en halua, vaikka leikkasit minut! "

Ylivoimainen tunne tarttui Katerinaan, kun hän tapasi Borisin. Sankaritar saavuttaa voiton itsestään, kyky syvästi ja voimakkaasti rakastaa avautuu hänessä uhraamalla kaiken rakastajalleen, joka puhuu hänen elävästä sielustaan, että Katerinan vilpittömät tunteet eivät kuolleet villisian maailmassa. Hän ei enää pelkää rakkautta eikä pelkää puhua: "Jos en pelkää syntiä itselleni, pelkäänkö ihmisen häpeä?" Tyttö rakastui miehestä, josta hän löysi jotain toisin kuin hänen ympärillään olevat, mutta tämä ei ollut niin. Näemme selkeän kontrastin sankaritar ylevän rakkauden ja Boriksen maanläheisen, varovaisen intohimon välillä.

Mutta jopa niin vaikeassa tilanteessa tyttö yrittää olla uskollinen itselleen, elämäperiaatteilleen, hän pyrkii tukahduttamaan rakkauden, joka lupaa niin paljon onnea ja iloa. Sankaritar pyytää miehensä ottamaan hänet mukaansa, kun hän ennakoi mitä hänelle voi tapahtua. Mutta Tikhon on välinpitämätön vetoomuksiinsa. Katerina haluaa valan uskollisuuden, mutta silloinkin Tikhon ei ymmärrä häntä. Hän jatkaa yrittämistä päästä eroon väistämättömästä. Ensimmäisen tapaamisen Borisin kanssa Katerina epäröi. "Miksi olet tullut, hävittäjäni?" hän sanoo. Mutta kohtalon tahdosta tapahtuu jotain, mitä hän pelkäsi niin.

Katerina ei voinut elää synnin kanssa, niin näemme hänen parannuksensa. Ja hullu naisen huudot, ukkosenliput, Boriksen odottamaton ilme johtavat vaikuttavan sankaritarpeen ennennäkemättömään jännitykseen, joka tekee hänelle parannuksen tekemästään, varsinkin kun Katerina pelkäsi koko elämänsä kuolla ”syntiensä kanssa” - ilman parannusta. Mutta tämä ei ole vain heikkouden, vaan myös sankaritarin hengen vahvuus, joka, kuten Varvara ja Kudryash, ei voinut elää salaisen rakkauden iloissa, ei pelännyt ihmisen tuomitusta. Se ei ollut ukkonen, joka löi nuorta naista. Hän itse heittää itsensä porealtaan, päättää omasta kohtalostaan \u200b\u200betsimällä vapautusta sellaisen elämän sietämättömistä piinoista. Hän uskoo, että meneminen kotiin, että hautaan, jopa "haudassa on parempi". Hän tekee itsemurhan. Tällaiseen päätökseen tarvitaan suurta rohkeutta, ja ei ole turhaa, että hän, kuollut, on kateellinen jäljellä olevalle Tikhonille "elää ... mutta kärsiä". Katerina osoitti teoksellaan syyttömyytensä, moraalisen voiton ”pimeästä valtakunnasta”.

Katerina yhdisti itsessään ylpeän voiman, itsenäisyyden, jota Dobrolyubov piti merkkinä syvälle mielenosoitukselle ulkoisia, myös sosiaalisia, elämänolosuhteita vastaan. Katerina, joka vilpittömyydellä, rehellisyydellä ja tunteiden holtittomuudellaan on vihamielinen tähän maailmaan, heikentää "pimeää valtakuntaa". Heikko nainen pystyi vastustamaan häntä ja oli voittaja.

Uskollisuus ihanteisiin, hengellinen puhtaus ja moraalinen paremmuus toisiin nähden ovat sankaritar. Katerinan kuvassa kirjailija ilmentää parhaita ominaisuuksia - vapauden rakkautta, itsenäisyyttä, lahjakkuutta, runoutta, korkeita moraalisia ominaisuuksia.