सदियों के तर्कों का सम्मान करें और अपमान करें। कहानी में सम्मान और अपमान "कप्तान की बेटी

सम्मान और बेईमानी ... शायद, कई लोगों ने सोचा कि इन शब्दों का क्या अर्थ है। सम्मान आत्म-सम्मान की भावना है, नैतिक सिद्धांत जो व्यक्ति किसी व्यक्ति को किसी भी स्थिति में बचाव के लिए तैयार हैं, यहां तक \u200b\u200bकि अपने जीवन की लागत पर भी। बेईमानी के दिल में - कायरता, प्रकृति की कमजोरी, निरंतर कार्यों को मजबूर करने वाले आदर्शों के लिए लड़ने की इजाजत नहीं। इन दोनों अवधारणाओं को नैतिक विकल्प की स्थिति में एक नियम के रूप में खुलासा किया जाता है।

कई लेखकों ने सम्मान और अपमान के विषय से अपील की। तो, कहानी वी। Bykov "Sotnikov" में दो पक्षियों के बारे में बोलता है जो कब्जा कर लिया। उनमें से एक, सदियों, साहसीता से यातना का सामना करता है, लेकिन दुश्मनों को कुछ भी नहीं बताता है। यह जानकर कि अगली सुबह इसे निष्पादित किया जाता है, वह गरिमा के साथ मृत्यु को पूरा करने की तैयारी कर रहा है। लेखक नायक की सोच पर हमारे ध्यान पर जोर देता है: "सोनेटिट आसान और सरल हैं, क्योंकि कुछ प्राथमिक और पूरी तरह से तार्किक अपनी स्थिति में, बाद में निर्णय लिया गया है: अपने आप को सब कुछ लेने के लिए। कल वह जांचकर्ता को बताएगा कि वह बुद्धिमानी में गया था, एक काम था, एक शूटआउट में, पुलिस घायल हो गई थी, कि वह लाल सेना के कमांडर और फासीवाद के प्रतिद्वंद्वी थे, उन्हें उसे शूट करने दें। बाकी यहाँ कुछ भी नहीं है। " यह महत्वपूर्ण है कि मृत्यु से पहले, पक्षपातन अपने बारे में नहीं सोच रहा है, बल्कि दूसरों के उद्धार के बारे में सोच रहा है। और यद्यपि उनके प्रयास ने सफलता का कारण नहीं दिया, फिर भी उन्होंने अपना कर्ज खत्म कर दिया। नायक साहसपूर्वक मृत्यु से मिलता है, एक मिनट के लिए वह उस दया के बारे में दुश्मन से आग्रह करने के लिए नहीं आता है, एक गद्दार बन गया। लेखक हमें इस विचार को व्यक्त करना चाहता है कि मृत्यु के डर से सम्मान और गरिमा।

कॉमरेड सॉटिकोवा, मछुआरे काफी अलग व्यवहार करते हैं। मृत्यु के डर ने उसकी सारी भावनाओं को संभाला। तहखाने में बैठे, वह केवल सोचता है कि अपने जीवन का उद्धार। जब पुलिस ने उन्हें उनमें से एक बनने की पेशकश की, तो उसने अपमान नहीं किया, इसके विपरीत, क्रोधित नहीं किया, उन्होंने "तीव्र और खुशी महसूस किया - जी रहेगा! जीने का अवसर था - यह मुख्य बात है। बाकी सब कुछ - फिर। " बेशक, वह एक गद्दार बनना नहीं चाहता: "वह उन पर पक्षपातपूर्ण रहस्य नहीं, जो सभी पुलिस में प्रवेश करने के लिए नहीं जा रहा था, हालांकि मुझे समझ में आया कि इसे प्रभावित करना आसान नहीं होगा।" वह उम्मीद करता है कि "बाहर निकल जाएगा और फिर निश्चित रूप से इन कमीने के साथ गणना की जाएगी ..."। आंतरिक आवाज मछुआरे को बताती है कि वह अपमान के मार्ग में शामिल हो गए। और फिर मछुआरा विवेक के साथ समझौता करने की कोशिश कर रहा है: "वह अपने जीवन को जीतने के लिए इस खेल पर चले गए - क्या यह खुद के लिए पर्याप्त नहीं है, भले ही हताश, खेल? और वहां यह दिखाई देगा, बस नहीं मारा, उन्होंने पूछताछ के दौरान बर्दाश्त नहीं किया। बस इस सेल से बचें, और वह कुछ भी बुरा नहीं होगा। क्या वह उसका दुश्मन है? " एक विकल्प एक बार, वह सम्मान के लिए जीवन बलिदान करने के लिए तैयार नहीं है।

लेखक मछुआरे के नैतिक पतन के लगातार चरणों को दर्शाता है। तो वह दुश्मन के पक्ष में जाने के लिए सहमत है और साथ ही साथ खुद को मनाने के लिए जारी है कि "उसके पीछे कोई बड़ा अपराध नहीं है।" उनकी राय में, "उनके पास जीवित रहने के लिए और अधिक अवसर और शिट्रिल थे। लेकिन वह एक गद्दार नहीं है। किसी भी मामले में, यह एक जर्मन नौकर बनने वाला नहीं था। वह सभी एक सुविधाजनक क्षण की प्रतीक्षा कर रहा था - शायद अब, और शायद थोड़ा बाद में, और केवल वे इसे देखते हैं ... "

और यहां मछुआरे सोट्निकोव के निष्पादन में भाग लेते हैं। बैल इस भयानक कार्य पर भी जोर देते हैं कि मछुआरे एक बहाना खोजने की कोशिश कर रहे हैं: "उसे इसके साथ क्या करना है? क्या वह है? उसने केवल इस दृढ़ लकड़ी को खींच लिया। और फिर पुलिस के आदेश से। " और केवल पुलिसकर्मियों के रैंक में घूमते हुए, मछुआरे अंततः समझते हैं: "इस इमारत में, अब सड़क नहीं थी।" वी। बाकोव ने जोर दिया कि बेईमाल का मार्ग, जिन्होंने मछुआरे का चयन किया, वह कहीं भी नहीं है।

कहा गया, मैं आशा व्यक्त करना चाहता हूं कि हम एक कठिन विकल्प के सामने होने के नाते, आइए उच्च मूल्यों के बारे में न भूलें: सम्मान, ऋण, साहस।

दूसरी दिशा में तैयार निबंध।

क्या हम बचपन में सोचते थे, युवाओं के वास्तव में "ईमानदारी से" शब्द के अर्थ पर, "ईमानदार"? हां से अधिक संभावना नहीं है। अधिक बार, हमने "यह बेईमानी" वाक्यांश बोला, अगर हमारे साथियों से कोई भी हमारे साथ खराब हो गया। इस पर, इस शब्द के अर्थ के साथ हमारे संबंध समाप्त हो गए। लेकिन जीवन तेजी से बढ़ रहा है और अक्सर हमें याद दिलाता है कि ऐसे लोग हैं जो "सम्मान करते हैं", और ऐसे लोग हैं जो अपनी त्वचा को अपनी त्वचा को बचाकर अपनी मातृभूमि बेचने के लिए तैयार हैं। वह रेखा कहां है जो किसी व्यक्ति को अपने मांस की गुलाम में बदल देती है और इसमें एक व्यक्ति को नष्ट कर देती है? वह बेल टेप कॉल क्यों करता है, जिसके बारे में उन्होंने मानव आत्मा एंटोन पावलोविच चेखोव के सभी काले स्कैन के गुणक को लिखा था? मैं इन और अन्य प्रश्न पूछता हूं, जिनमें से एक अभी भी मुख्य बात है: क्या यह वास्तव में जीवन की तुलना में महंगा है? इस सवाल का जवाब देने के लिए, मैं साहित्यिक कार्यों से अपील करता हूं, क्योंकि, अकादमिक डीएस के अनुसार। Likhachev, साहित्य जीवन की मुख्य पाठ्यपुस्तक है, वह (साहित्य) हमें लोगों के पात्रों को समझने में मदद करती है, युगों को प्रकट करती है, और इसके पृष्ठों पर हमें टेकऑफ और मानव जीवन के कई उदाहरण मिलेंगे। वहां, मैं अपने मुख्य प्रश्न का उत्तर पा सकता हूं।

पतन और, जो अभी भी भयानक है, विश्वासघात, मैं कहानी वी। बाइटिकोव के नायक एक मछुआरे से जुड़ा हूं। शुरुआत में केवल एक सकारात्मक इंप्रेशन का उत्पादन करने वाला एक मजबूत व्यक्ति क्यों एक गद्दार बन गया? और sotnikov ... मेरे पास इस नायक से एक अजीब प्रभाव था: किसी कारण से मैं नाराज था, और इस भावना का कारण उसकी बीमारी नहीं है, लेकिन तथ्य यह है कि उन्होंने लगातार जिम्मेदार कार्य की पूर्ति के दौरान समस्याओं का निर्माण किया। मछुआरे, मैंने स्पष्ट रूप से प्रशंसा की: क्या एक संसाधनपूर्ण, निर्णायक और बोल्ड आदमी! मुझे नहीं लगता कि उसने प्रभावित करने की कोशिश की। और उसके लिए sotniks कौन है, ताकि त्वचा से चढ़ने के लिए इसके लिए?! नहीं। वह सिर्फ एक आदमी था और मानव कार्यों का प्रदर्शन तब तक किया जब तक कि उसके जीवन को खतरे की धमकी दी गई। लेकिन जैसे ही उसने डर का स्वाद लिया, उन्हें सूचित किया गया: आत्म-संरक्षण की वृत्ति उसमें मारा गया, और उसने आत्मा बेच दी, और उसके सम्मान के साथ। मातनिकोव की हत्या, मातनिकोव की धोखाधड़ी, एक पशु अस्तित्व अधिक महंगा हो गया।

एक मछुआरे की डिग्री का विश्लेषण करते हुए, मैं खुद से एक सवाल नहीं पूछ सकता: क्या यह हमेशा होता है कि यदि उसके जीवन को खतरे से धमकी दी जाती है तो एक व्यक्ति सम्मान नहीं करता है? क्या वह दूसरे के लाभ के लिए एक बेईमान कार्य कर सकता है? और फिर मैं साहित्यिक काम के जवाब के लिए अपील करता हूं, इस बार ई। ज़ामीतिना "गुफा" की कहानी के लिए नाकाबंदी लेनिनग्राद के बारे में, जहां ग्रोटेस्क रूप में लेखक एक बर्फ गुफा में लोगों के अस्तित्व के बारे में बात करता है, धीरे-धीरे नशे में होता है सबसे छोटा कोने, जहां ब्रह्मांड का केंद्र जंगली और लाल ईश्वर, एक कास्ट आयरन स्टोव है, जो पहले फायरवुड को अवशोषित करता है, फिर फर्नीचर, फिर ... किताबें। एक ऐसे कोने में, एक व्यक्ति का दिल तोड़ रहा है: माशा मर जाती है, लंबे समय तक, मार्टिन मार्टिनिच की प्यारी पत्नी बिस्तर से उठी नहीं है। यह कल होगा, और आज वह वास्तव में कल चाहता है, उसके जन्मदिन पर, यह गर्म था, और फिर वह बिस्तर से बाहर निकलने में सक्षम हो सकती थी। गर्मी, रोटी का एक टुकड़ा गुफाओं के लिए जीवन का प्रतीक बन गया। लेकिन न तो एक या दूसरा है। लेकिन रैपर के बीच नीचे की एक बड़ी मंजिल है। सभी के पास वे हैं जो विवेक खो देते हैं और लपेटते हुए महिलाओं में बदल जाते हैं।

... आप अपनी प्यारी पत्नी के लिए क्या नहीं कर सकते?! इंटेलिजेंट मार्टिन मार्टिनच नॉनहुमन्स के लिए एक धनुष में जाता है: वहां झोर और गर्मी, लेकिन आत्मा वहां नहीं रहती है। और मार्टिन मार्टिनिच, (कृपया, सहानुभूति के साथ) से इनकार करने वाले, को एक हताश कदम के लिए हल किया गया है: यह माशा के लिए फायरवुड चुरा लेता है। कल सब होगा! भगवान नृत्य करेंगे, माशा खड़ा होगा, पत्र पढ़े जाएंगे - तथ्य यह है कि जला देना असंभव था। और यह ... जहर पीऊंगा, क्योंकि मार्टिन मार्टिनिच इस पाप के साथ नहीं जीएगा। ऐसा क्यों होता है? मजबूत और साहसी मछुआरे जिन्होंने सोटिकोव को मार डाला और अपनी मातृभूमि को धोखा दे रहा था, पोलिसमेन और बुद्धिमान मार्टिन मार्टिनिच, जो एक अजनबी अपार्टमेंट में रह रहे थे, ने जीवित रहने के लिए किसी और के फर्नीचर को छूने की हिम्मत नहीं की, लेकिन कदम बढ़ाने में सक्षम था खुद को महंगे आदमी को बचाने के लिए, मर जाता है।

सबकुछ मनुष्य से आता है और एक व्यक्ति पर बंद हो जाता है, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से इसमें - एक आत्मा, साफ, ईमानदार और खुली करुणा, सहायता। मैं एक और उदाहरण पर लागू नहीं कर सकता, क्योंकि कहानी के इस नायक "कुत्ते की रोटी" वी। टेनरीकोवा एक और बच्चा है। दस साल के दस सौ लड़के अपने माता-पिता के साथ "कुर्कुली" - दुश्मन खिला रहे हैं। क्या बच्चे ने अपने जीवन को खतरे में डाल दिया? हाँ, क्योंकि उसने लोगों के दुश्मनों को खिलाया। लेकिन विवेक ने उसे अपनी मां की मेज पर जो कुछ भी रखा था, उसे शांत और बहुत कुछ खाने की अनुमति नहीं दी। तो लड़के की आत्मा पीड़ित है। थोड़ी देर बाद, हीरो समझ जाएगा कि एक आदमी किसी व्यक्ति की मदद कर सकता है, लेकिन एक भयानक भूख समय में कौन है जब लोग सड़क पर मर जाएंगे तो कुत्ते के लिए रोटी देगा। "कोई नहीं," तर्क बताता है। "मैं," - बच्चों की आत्मा को समझता है। इस नायक के रूप में, शापित, संवहनी, स्पार्क और अन्य नायकों के लिए कौन सा सम्मान जीवन से अधिक महंगा है।

मैंने केवल साहित्य की दुनिया से कुछ उदाहरणों का नेतृत्व किया, यह साबित करना कि हमेशा, हर समय, सम्मान में था और विवेक होगा। यह यह गुणवत्ता है जो किसी व्यक्ति को एक कार्य करने की अनुमति नहीं देगी, जिसकी कीमत सम्मान का नुकसान है। ऐसे हीरो जिनके दिल ईमानदारी, कुलीनता, काम में और वास्तविक जीवन में हैं, सौभाग्य से, बहुत कुछ।

लेख

"वी। Bykov" Sotnikov "के काम में सम्मान और मानव गरिमा का विषय

छात्र 11 "जी" कक्षा शिलोवस्काया अन्ना को पूरा किया।

उच्चतम योग्यता श्रेणी के रूसी शिक्षक और साहित्य Smirnova एसए।

एक साथ जाकर, वे पहले से ही फीचर के विभिन्न दिशाओं पर थे ... वी। बेस्टोव "सॉटिकोव" ओल्ड स्ट्रीट आर्क। फ्लेक्सिबल हेम लूप्स में चार लोग इसे लटकाते हैं। चरम - बीस छः के युवा प्रेमी, निष्पादन से पहले भी सम्मान और साहस का अवतार, उन्होंने अपनी गरिमा को बरकरार रखा, दुश्मन के सामने अपना सिर झुका नहीं दिया। लेकिन क्यों? क्यों, अगर अब उसका युवा शरीर हवा को झुकाता है? हां, वह अब भूख महसूस नहीं करेगा, कपड़े के नीचे चढ़ाई, कपड़े के नीचे चढ़ने, घावों से दर्द, संगत पक्षपात जीवन के साथ टूटा नहीं। लेकिन वह जीत की खुशी को पहचान नहीं पाता है, और एक परिवार होने के लिए खुशी ... मैं स्पष्ट रूप से इस तस्वीर की कल्पना करता हूं: ग्रे आर्क, ग्रे डूबने वाली बर्फ और चार ग्रे निकायों .... और यहां एक और तस्वीर है: कसकर अधीन पुलिस हिस्से में, गद्दारों का टुकड़ी चल रही है। उनमें से, सिनेलि के बिना केवल एक - नया, सिर्फ एक पक्षपातपूर्ण सम्मान पर जीवन को समाप्त करना और पुलिस में सेवा करने का वादा किया। वह भाग्यशाली था: उसने मुड़ दिया। या नहीं? उन्हें दो, मृत sotnikov और लाइव मछुआरे को विभाजित करता है? अरे नहीं। उस विशेषता जो सम्मान और अपमानजनक, देशभक्ति और विश्वासघात, आत्म-बलिदान और किसी भी कीमत पर अपने जीवन को बचाने की इच्छा साझा करता है। उन्होंने एक साथ टूटी हुई टीम के अवशेषों की बर्बादी को कवर किया, "एक साथ मिल गया" और एक साथ सबसे आम कार्य के लिए मिल गया - उत्पादों के लिए जाओ। सॉटिकोव के लिए चिंतित मछुआरे ने उसे खुद पर घायल कर दिया। एक साथ वे ठंडे जंगल पर एक किलोमीटर नहीं गए, जिसमें उसकी जेब में एक बहुत ही कमर राई के साथ .... मछुआरे ने अपने सम्मान से कब और कब आने का फैसला किया? निर्णय पुलिस के आंगन में कुछ सेकंड में पैदा नहीं हो सका, इसे धीरे-धीरे दिया गया था, शायद मछुआरे घातक सुविधा के साथ चले गए थे, कभी भी उसके जीवन में नहीं हुआ, कुछ भी नहीं जो विश्वासघात की ओर एक कदम नहीं उठाएगा। वसीली Bykov के अनुसार, एक व्यक्ति के विश्वासघात के लिए पूरे और वंचित "उसकी त्वचा" को बनाए रखने की इच्छा से, एक कदम है। बदले में, यह इच्छा इस प्रकाश पर अपने स्वयं के प्रवास में प्यार की डिग्री पर निर्भर करती है, आत्म-प्रेम और अहंकार की डिग्री। इस प्रकार, विश्वासघात की क्षमता या अक्षमता प्रकृति की विशेषताओं द्वारा निर्धारित की जाती है। आइए Sotnikov देखें और मछुआरे अधिक चौकस है: किसके लिए, नायक होने के लिए अंतिम, मजबूत, स्वस्थ और भाग्यशाली कैसे नहीं है? लेकिन युद्ध में, युद्ध में कोई शारीरिक शक्ति नहीं है, बल्कि आत्मा की शक्ति है। उदाहरण के लिए, Sotnikova का सवाल: "और दूर protopal?"। Sotnikova खुद हित करता है कि कितनी भूमि जर्मनों के बीच अपने कामरेड को हराया, मछुआरे भी अपने सैन्य करियर के बारे में बात करते हैं। वह समझ में नहीं आता कि सदियों ने कार्य को अस्वीकार क्यों नहीं किया, और इसे गर्व और जिद्दीपन के लिए श्रेय दिया। लेकिन क्या यह एक गर्व है? उत्पादों के लिए जाता है एक आवश्यकता है; आदेशों को जमा करें - कर्तव्य, और ठंड को अलग करने के लिए, जिसे रोग के लिए नहीं माना जाता है - कामरेडों के प्रति सम्मान खोने की क्षमता और खुद को सम्मान देने के लिए खुद को हल करने की क्षमता, सॉटिकोवा के लिए ऐसा बहाना ऋण से बचने के लिए है। मछुआरा अभी भी होगा, चाहे वह उपन्यास के चाचा या "जर्मन समय सीमा" से लिसुनर्स में खेत पर भोजन करेगा, पीटर के प्रमुख, जबकि सॉट्निक अपनी पत्नी से भी मदद स्वीकार नहीं कर सकते हैं, वे नहीं आ सकते हैं सिद्धांतों। बाद में, जब वे जंगल में पुलिस अधिकारियों पर ठोकर खाते हैं, तो मछुआरे की प्रकृति का अहंकारी प्रकट होता है: उन्होंने सोटिकोव से उलट दिया। इस तथ्य में खुद को समझाने के बाद कि सॉट्निक अब मदद नहीं करेगा, वह वास्तव में कामरेड को दफन करता है, जो इसे कवर करना जारी रखता है। दिलचस्प इस तरह का तथ्य: मछुआरे "निर्णायक प्रयास" भेड़ों के कंधों पर उबालते हैं। किस लिए? अलगाव के लिए? लेकिन फिर उसने सोचा कि टीम के बारे में नहीं, बल्कि केवल अपने बारे में। सबसे अधिक संभावना है कि मछुआरे को एक अलगाव के साथ इतना जला दिया गया था, उनके लिए उपयोग किया जाता था कि अनचाहे नियमों की बाधा, जिसके लिए पक्षपात विश्वासघात के रास्ते पर रहते थे। इस प्रकार, अपने जीवन के वास्तविक खतरे के समय, मछुआरे को किसी मित्र के लिए कोई दयालुता और प्यार में बाधित किया जाता है, लेकिन दूसरों की निंदा की जाती है। लेकिन यह केवल तब तक भूमिका निभाएगा जब तक मछुआरा अपनी वापसी न करे। जब डिटेचमेंट पर विचार पृष्ठभूमि में जाते हैं, तो नायक के सभी विचार अपने जीवन को बचाने के तरीके पर ध्यान केंद्रित करते हैं। कीमत भूमिका निभाती नहीं है। नातुरा मछुआरा स्वार्थी है, वह नहीं जानता कि उसकी भावनाओं को कैसे नियंत्रित किया जाए (घायल sotnikov के लिए रिटर्न "बहस करने की कोशिश नहीं कर रहा है", क्योंकि यह डरता है कि आत्म-संरक्षण की वृत्ति को ढंक दिया गया है)। युद्ध में, यह उनके लिए महत्वपूर्ण प्रतीत होता है, यह अंतिम लक्ष्य नहीं है, लेकिन प्रभाव ही, यह काफी हद तक भाग्य या मामले पर भरोसा किया जाता है। सिद्धांत और ठोस मान्यताओं की अनुपस्थिति से, मछुआरे की आदत खुद को उचित ठहराने के लिए आती है, बाहर निकलने की क्षमता। उन्हें सम्मान और गरिमा की अवधारणा के बारे में सोचना नहीं है, क्योंकि वे दृढ़ता से दृढ़ विश्वास भरते हैं, लोगों को उनका पालन करते हैं। वह "एक अच्छा पक्षपातपूर्ण था, ... लेकिन एक व्यक्ति और नागरिक के रूप में, निश्चित रूप से, कुछ भी नहीं था।" Sotniks, इसके विपरीत, दूसरों के बारे में और सोचो। तो, जंगल में, वह अपने कामरेड को कवर करता है, कभी भी इस तथ्य के लिए बाद में उसे नहीं छोड़ा कि उसने उसे फेंक दिया। यह इस झगड़ा के दौरान था कि पात्रों को हमारे सामने प्रकट किया गया है। सिद्धांत के अलावा, मछुआरों से सॉटिकोवा एक कठिन परिस्थिति में खतरे और व्यवहार के प्रति दृष्टिकोण से प्रतिष्ठित है। Sotniks दिमाग के डर को अधीन कर सकते हैं, उसका दिमाग अधिक क्लेडर काम करता है। मुश्किल परिस्थितियों से, उसका उपयोग बाहर नहीं निकलने के लिए किया जाता है, लेकिन बाहर निकलने के लिए। जब मृत्यु और कैद करीबी हो गई, सदियों घबराए नहीं हैं, हालांकि वह जीना चाहता है। उनके लिए एकमात्र रास्ता संघर्ष है, और वह एक शूटआउट के साथ रहता है, यहां तक \u200b\u200bकि तथ्य यह भी कि उसने पुलिस को उसके साथ मानने के लिए मजबूर कर दिया, एक छोटा, लेकिन अभी भी "संतुष्टि" का कारण बन जाएगा। नायकों का अलग-अलग चरित्र कैद में अपने अलग-अलग व्यवहार का कारण बनता है और पूछताछ में: यदि सॉटिकोव डूमा को नुकसान पहुंचाने और स्ट्रेथ करने की कोशिश करता है, तो मछुआरा केवल अपने बारे में सोचता है, यह विश्वास करता है कि न तो पहले और न ही आपकी मदद नहीं करेगा। सैकड़ों यातना के तहत भी, यह चुप है, यह मानते हुए कि कम से कम कुछ बताने के लिए अपने साथियों को धोखा देने के लिए अपनी गरिमा को छोड़ने का मतलब है। इसके विपरीत, मछुआरे खुद को बचाते हैं, स्वतंत्र रूप से गवाही देते हैं, मानते हैं कि वे अभी भी किसी को भी नुकसान नहीं पहुंचाएंगे। शायद इसलिए मछुआरा पुलिस में चला गया कि उसका निर्णय किसी भी अन्य भाग्य में भूमिका निभा सकता है। हां, ज़ाहिर है, उन्होंने पार्टिसन और सैन्य सम्मान के कोडेक्स का उल्लंघन किया, और वास्तव में नागरिक और देशभक्त का सम्मान, मृत्यु को पर्याप्त रूप से पूरा नहीं किया जा सका। लेकिन क्या यह महत्वपूर्ण है? इस तथ्य की तुलना में सम्मान का सम्मान क्या है कि उसने "भयानक, अनिवार्य रूप से उनके पास" मौत को धक्का दिया। आखिरकार, जैसा कि वसीली बेकोव लिखते हैं, "... जीवन - ... एकमात्र वास्तविक मूल्य ... आदमी ..., ... मौत कुछ भी हल नहीं करती है और कुछ भी नहीं देती है।" इस दृष्टिकोण से, मछुआरा खुद को औचित्य दे सकता है: जीवन की छाया से वह एक को बचाने में सक्षम था। लेकिन यह सिर्फ जीने के लिए महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन "... यह उचित है और पृथ्वी पर इतने लंबे समय के बिना इसका उपयोग करने में असफल रहा।" केवल एक चीज जो सदियों को पछतावा करती है वह उनकी मृत्यु की ताकत के बारे में है। लेकिन "अन्य", फीट "सॉटिकोव, उनके साहस और गर्व, ईमानदार, निष्पादक" सॉटिकोव, उनके साहस और गर्व, ईमानदारी से बदलने के लिए आएंगे। उनकी मृत्यु के इस अर्थ में, उसकी एक सभ्य बैठक की अपनी इच्छा के इस अर्थ में। " मछुआरा रहने के लिए बने रहे, फासीवाद मशीन को रोकने के लिए एक लक्ष्य डाल दिया। लेकिन एक गद्दार कार को कैसे रोक सकता है जिसने विश्वासघात पर काम किया? हां, कार ने उसे अपनी इंद्रियों में आने के लिए नहीं दिया, तुरंत पेंच में मछुआरे को बदल दिया। और यहां उन्होंने विचारहीन रूप से दूसरों के साथ कदम रखा, यह इतना "आम तौर पर परिचित" था कि मछुआरे ने भी अंतर महसूस नहीं किया, वह पक्षियों के साथ या गद्दारों के साथ चला गया। यदि आप देखते हैं, तो लक्ष्य फासीवाद को रोकना है, अपनी कार के पहियों में सींगों से चिपके रहें, एक बार फिर से मुश्किल स्थिति से बाहर निकलने के लिए विवेक के पछतावे को डूबने के लिए उपकरण से अधिक नहीं था। लेकिन यह समय विफल रहता है। मछुआरे अकेले बने रहे। वास्तव में, वह किसी को धोखा नहीं देना चाहता था। वह पुलिस से घृणा कर रहा है, लेकिन वह अचानक महसूस करता है कि उन लोगों के साथ जिनके साथ उन्होंने आग से पकड़ लिया, ऐसा लगता है कि उन्हें ऐसा कदम उठाने के लिए प्रेरित किया गया। उनके लिए, वह अब भी पुलिस है। उन्होंने पहली बार महसूस किया कि यह स्थिति मृत्यु के लिए एक विकल्प थी। Sotnikov, जो रहने की इच्छा को अंधा नहीं किया, इससे इस बात से सहमत नहीं हो सका, क्योंकि उसने मौत चुना। शायद यह सब महसूस कर रहा है, मछुआरे को एहसास हुआ कि सम्मान, गरिमा, मान्यताओं और सिद्धांत खाली नहीं हैं। यह वे थे जिन्होंने अपने कामरेड को बुडिली और स्टा से अलग किया। यह उनकी अनुपस्थिति थी कि मछुआरे को सोट्निकोव से अलग किया गया था और पुलिसकर्मियों के साथ एक साथ लाया गया था। जो हुआ वह किसने हुआ? केवल स्वयं ही, क्योंकि हर कोई सम्मान और अपमानजनक के बीच एक विकल्प करता है।

लेख

ग्रेट देशभक्ति युद्ध वसील बायकोव में एक प्रतिभागी 50 के दशक के उत्तरार्ध में मुद्रित होना शुरू हुआ - 60 के दशक की शुरुआत में। अपने कथा का तनावपूर्ण तरीके, एक छोटी सी काम में कौशल बहुत कुछ कहता है - यह सब पाठकों का ध्यान आकर्षित करता है।

कहानी से कहानी से बैल रोमांचक विचारों पर लौटते हैं, अपनी रचनात्मकता के लिए केंद्रीय की ओर बढ़ते हैं - वीरता की समस्या।

सत्तर के दशक "सेंट्रल" और "ओबिलिस्क" में बनाया गया "पार्टिसन" चक्र का संदर्भ लें।

कहानी "ओबिलिस्क" सामान्य ग्रामीण शिक्षक एल्सिया क्लॉस के काम के लिए समर्पित है। सेलो ने जर्मनों को लिया। शिक्षक जंगल में जा सकता था, जहां लोक एवेंजर्स के टुकड़ों को रखा गया था। उन्होंने यह भी फैसला किया कि पार्टिसन डिटेचमेंट में अपने शारीरिक नुकसान (मजबूत क्रोमोटी) के साथ, हम इससे कम लाभ होंगे, नियम में वह अधिक आवश्यक हो सकता है। एल्स फ्रॉस्ट बच्चों को पढ़ा रहा। कई लोगों ने आश्चर्य की कि क्या शिक्षक आक्रमणकारियों के साथ सहयोग के मार्ग पर नहीं आए? जिले के पूर्व प्रमुख वीवर, जो किसी भी तरह से पार्टिसन डिटेचमेंट से रात में आए थे: "और फिर मैंने इन लोगों के बारे में दो साल तक नहीं सोचा कि उन्हें अब गणना की गई थी।"

पहली बार जर्मन केवल शिक्षक के लिए प्रकाशित किए गए थे। सच है, 1 9 42 के वसंत में, उन्होंने अप्रत्याशित रूप से स्कूल को दिया, शिक्षकों, पुराने छात्र बैग में पूछताछ की। लागत। लेकिन थोड़ी देर के बाद दुर्भाग्य हुआ: क्लॉस के छह पालतू जानवरों ने स्थानीय पुलिसकर्मी कैन को नष्ट करने का फैसला किया। दोस्तों को पकड़ लिया। मोड़ विफल रहा। समय पर पक्षियों में शिक्षक को चेतावनी दी गई और गायब हो गई।

जर्मनों ने कहा कि यदि ठंढ उन्हें प्रकट नहीं होता है तो लड़के लटकाएंगे। एलिसा समझ गई कि फासीवादी बच्चे वैसे भी नहीं चलेगा, और वह मौत थी, लेकिन फिर भी शिष्यों के साथ एक साथ रहने का फैसला किया, अपने भाग्य को विभाजित किया।

शिक्षकों को क्रूरता से मार डाला गया था, और फिर स्कूली बच्चों के बगल में लटका दिया गया।

निस्संदेह, एल्स ठंढ एक ठोस, गंभीर प्रकृति है। वह मर जाता है, खुद को एक व्यक्ति के रूप में दावा करता है। भविष्य के नाम पर, महान लक्ष्य के नाम पर उनका आत्म-बलिदान मृत्यु है।

छह बच्चों में से एक बच गया। यह पावलिक मिकलीशेविच था। अपने शिक्षक के संकेत पर, वह झाड़ियों में भाग गया, लेकिन जर्मनों ने इसे गोली मार दी, और फिर पिघलने वाले पानी के साथ एक खाई में गिरा दिया। अर्ध-फोग्ड, उठाया और एक दादी प्रकाशित की। पौलुस ने शिक्षक के मामले को जारी रखा - वह शासक में "स्कूली बच्चों की नई पीढ़ी के बारे में सोचने के लिए बने रहे। फासीवादियों द्वारा निष्पादित लोगों के नामों के साथ एक साधारण ओबिलिस्क पॉल के प्रयासों से स्थापित किया गया था। केवल शिक्षक के नाम थे। उनकी मृत्यु की पावेल मिकलाशेविच, अन्याय ने सही किया।

आप ठंढ को क्यों भूल गए? सब कुछ नहीं, यह पता चला है, उसकी उपलब्धि के सरल अर्थ को समझा। युद्ध के दौरान एक गुरिल्ला टिमोथी टोल्कोम के विवाद में भी वर्तमान शून्यजोनो ज़ेंज़ोव, एक पूर्व शिक्षक, एक गुरिल्ला को खींचा गया था: "उसने ऐसा क्या किया? क्या उसने कम से कम एक जर्मन को मार डाला? " "शिक्षक ज़ेंज़ोव को मानसिक रूप से, ज़ेंज़ोव का अधोगालय नामित किया गया था। और यह सही है! आखिरकार, नैतिक विकल्प बनाने के लिए, "गिरने के लिए जीवन" - हर कोई नहीं कर सकता!

फीट के उद्देश्यों का अन्वेषण रचनात्मक कार्य है जो वी। बाकोव हर काम में हल किया गया है। इसके लिए, वह नायकों को ऐसी स्थिति में रखता है जहां एक व्यक्ति, अपने विवेक के साथ अकेले रहता है, जीवन और मृत्यु, सम्मान और अपमानजनक के बीच एक विकल्प बनाना चाहिए।

क्या यह आपके सिद्धांतों के साथ एक निश्चित स्थिति में संभव है? क्या विवेक के खिलाफ जाना संभव है? "सॉटिकोव" की कहानी में, बैल स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि नैतिक समझौता क्यों होता है, उस आकस्मिक संघर्ष में समाज के मानदंडों से मामूली पीछे हटना, जिससे हमारे लोगों को फासीवादियों ने बताया।

विश्वासघात की प्रकृति एक लेखक को एक अन्य नायक की छवि के माध्यम से दिखाती है, एक मछुआरे जो हर चीज के बावजूद रहना चाहता है। वह नैतिक रूप से बहरा है। केवल जीवन के अंत में, वह समझता है कि आध्यात्मिक मृत्यु खराब हो सकती है।

लेकिन यह प्रकृति में इस व्यक्ति और अन्य गुणों में है! उन्होंने हिम्मत की, सैनिकों की साझेदारी की भावना को बरकरार रखा। यहां पक्षियां हैं, जो बर्फ, भूखे और जमे हुए में गिर रहे हैं। मछुआरे के पीछे Sotnikov के रोगी की खांसी चिप्स। "मछुआरे ... एक पेपरमॉल खींच लिया, जैसे एक हिस्से, एक वफ़ल तौलिया और, उसे धूम्रपान, उसे Sotnikov के लिए बदल गया:

पर, मेरी गर्दन लपेटें। सब गर्म हो जाएगा। "

जब गलती से सोत्निकोव, मछुआरे, जीवन को जोखिम में डालकर पुलिसकर्मी घायल हो जाते हैं, तो आग से एक कामरेड बनाता है।

उनके पास अन्य सकारात्मक गुण हैं जो उन्हें पिछले से दूर भागीदारों में से एक होने में मदद करते हैं। लेकिन फिर भी कोई ठोस नैतिक आधार नहीं है, एक मछुआरे में एक रॉड मजबूत है। जीवन और मृत्यु के बीच की पसंद के एक मिनट में, वह जीवन को पसंद करता है, जबकि ईमानदारी से विश्वास करता है कि, ऐसा करके, जर्मनों को धोखा देकर "भी बाहर निकल सकता है और फिर शायद यह इन कमीने के साथ गणना की जाएगी ..."

बाद में वह एक मृत अंत देखेंगे जिसमें यह निकला। लेकिन कोई बेल्ट नहीं है। उसे ले जाया गया। तो, मौत दूर हो गई: "... आखिरी मौका भाग्य के साथ स्कोर को कम करने के लिए चला गया।"

यह थोड़ी देर बाद होगा। इस बीच, वह एक चुबबान रखता है, जिस पर उसका पक्षपातपूर्ण दोस्त रस्सी के साथ खड़ा है। "क्षमा कीजिए भाई!" - फुसफुसाते हुए होंठ के साथ फुसफुसाते हुए, "अब उसके लिए अंतिम और सबसे बुरी चीज" पर निर्णय नहीं लेना। "भाड़ में जाओ!" - संक्षेप में सदियों और एक स्वस्थ पैर फेंक दिया, उसने खुद को अपनी चुबबान को धक्का दिया।

कुशलता से मछुआरे लेखक की स्थिति को प्रसारित करता है जब वह महसूस करता था कि मृत्यु को स्थगित कर दिया गया था, डरावनी समझता है कि वह पक्षियों में जंगल में नहीं जायेगी, उनके लिए वह एक गद्दार था।

चरम मिनट में, घायल, खारिजियों की सदियों मछुआरे की तुलना में मजबूत थी। वह मर जाता है, लेकिन एक आदमी बना रहता है। उनकी मृत्यु उन लोगों के लिए एक उदाहरण है जो निष्पादन के दृश्य में इकट्ठे हुए, साहस का एक उदाहरण।

बेशक, हर कोई अपनी नियति चुनता है। लेकिन हर कोई जीना चाहता है! हताश मिनट में, छोटे मछुआरे। सॉटिकोव, एल्स फ्रॉस्ट की अपनी पसंद बनाई गई, यह समझने के साथ मृत्यु पर जाकर कि उनका शिकार व्यर्थ नहीं है।

ग्रेट देशभक्ति युद्ध के बारे में वसील Bykov की कहानी तेजी से समकालीन है। उनके कर्ज, नागरिक साहस, विवेक, सम्मान, मानव गरिमा के प्रति वफादारी की समस्याएं प्रासंगिक और आज ध्वनियां होती हैं। BYKOV की किताबें लोगों को किसी भी स्थिति में लोगों को रहने में मदद करती हैं, यह महसूस करने के लिए कि एक कठिन जीवन देने वाला जीवन सुंदर होना चाहिए। और इससे भी ज्यादा - उसका अंत! अन्यथा, क्यों रहते हैं?

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सम्मान और विवेक। इन शब्दों का क्या अर्थ है? शायद किसी के लिए यह एक खाली ध्वनि है? क्या हम अक्सर जीवन में इसका सामना कर रहे हैं? ये गुण प्रत्येक व्यक्ति के लिए निहित होना चाहिए, लेकिन क्या यह है?

मेरी राय में, अत्यधिक सम्मान और विवेक चरम स्थितियों में प्रकट होते हैं। सबसे चरम स्थिति एक युद्ध है। महान देशभक्ति युद्ध के बारे में लिखा और लिखा। कवियों ने कविताओं और कविताओं को बनाया, लेखकों ने कलात्मक और पत्रकारिता कार्यों को लिखा।

इन कार्यों में से एक वी। नेक्रसोव "स्टालिनग्राद के खाइयों में" की कहानी है।

वी। नेक्रसोव का मानना \u200b\u200bथा कि ऐसे कार्यों को गर्म निशान और एक सांस में लिखा जाना चाहिए, क्योंकि अन्यथा सत्य विकृत हो गया है।

कहानी के लेखक का तर्क है कि उनके काम में सच्चाई निन्यानबे प्रतिशत है, और केवल एक प्रतिशत वह चुना। और जाहिर है, यह बयान सत्य है, क्योंकि युवा पीढ़ी इस कहानी के साथ अन्य कार्यों की तुलना करता है, अन्य लेखकों की न्याय और ईमानदारी की जांच करता है, और युद्ध के समकालीन लोगों ने पुष्टि की है कि सबकुछ सचमुच और ईमानदारी से लिखा गया है। तो इस कहानी के बारे में क्या? क्या आकर्षित करता है? और क्या उसे बार-बार फिर से पढ़ा जाता है?

पीछे हटना पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से आता है ... "- ये कहानी की पहली पंक्ति हैं। कोई प्रविष्टि नहीं है। केवल ये कठोर और कठोर शब्द हैं। हम तुरंत एक और दुनिया में गिर गए और खुद को घटनाओं के भंवर में पाया। सेनानियों पीछे हटना, रक्षाहीन निवासियों के साथ क्या करना है? जिन लोगों को रक्षा करना है, उन्हें जाना है। वे रात में छोड़ देते हैं, oversized सिर के साथ छोड़ देते हैं।

"... हम चुपचाप, सटीक रूप से हमारे अपराध को पहचानते हैं ... लोग कल जागेंगे और जर्मनों को देखेंगे ..." वे दोषी महसूस करते हैं, लेकिन क्यों? आखिरकार, वे एक निराश नहीं हैं, क्योंकि वे वापस आ रहे हैं।

करृमन का मुख्य नायक खुद को पीछे हटने के लिए खुद को न्यायसंगत बनाने की कोशिश कर रहा है। थोड़ी देर बाद, दर्जन फिर से "विभाग प्रवाह" में पड़ता है, और फिर उन्हें पश्चाताप से पीड़ित किया जाता है। मुख्य पात्र अपराध की भावना से छुटकारा नहीं पा सकता है। वह इन सभी प्रश्नों और परेशानियों को नहीं देख सकता है। वह नहीं जानता कि वह उनका जवाब दे सकता है? बच्चों की किताबों में, यह बहादुर नायकों के बारे में बताया जाता है, जो आसानी से दुश्मनों को जीतते हैं। लेकिन युद्ध पूरी तरह से अलग है। यह एक grated एड़ी है, राइजर जिमनास्टर के माध्यम से और "रूस की बहुत गहराई में जर्मन"। युद्ध में, आप लोगों को वास्तविक में पाएंगे। और कहानी वी। नेक्रसोव में हम कलुगा से मिलते हैं। वह वर्ग से बात करता है। वह भयानक बातें कहता है: "चिंता मत करो! जर्मन समय पर मिलने जा रहे हैं ... "लेकिन वह एक मुकाबला है! और Kerezhetsev एकमात्र इच्छा प्रकट होता है: "आपके द्वारा दिए गए चेहरे में!" क्या कलुगा के सम्मान और विवेक के बारे में बात करना संभव है? क्या इस गुणों में ये गुण हैं? लेकिन शायद वह कभी था? आखिरकार, युद्ध न केवल मनुष्य के सार को प्रकट करता है, बल्कि इसे भी बदलता है। उदाहरण के लिए, इगोर, दोस्त Kergentshev। बेशक, वह एक समान कलुगा नहीं बन गया, लेकिन उसका दिल घूम गया, और उसकी आत्मा समाप्त हो गई। वी। Nekrasov के काम में बहुत डरावना, चित्रों की आत्मा को लकड़हारा।

मेरी राय में, सबसे भयानक चित्र निम्नानुसार हैं: "... पतला गर्भाशय उसे हिलाता है। वह पतली और दयनीय है! .. उसकी आंखें अचानक रुकती हैं, बिल्कुल कुछ असाधारण रूप से दिलचस्प देखी जाती है, और वह धीरे-धीरे, किसी भी तरह से सैकेट नीचे पर बैठता है। असहाय रूप से जमीन पर पैरों में शामिल हो जाओ ... "

दूसरी तस्वीर अभी भी भयानक है, हालांकि इसका विवरण कहानी में केवल कुछ पंक्तियां लेता है:

"... मुझे याद है कि एक मारे गए लड़ाकू। वह अपनी पीठ पर लेट गया, अपने हाथों को फैल रहा था, और सिगरेट सिगरेट की उसकी छड़ें। और यह सबसे बुरी चीज थी जिसे मैंने युद्ध से पहले और बाद में देखा था ... एक मिनट पहले अभी भी जीवन, विचार, इच्छाओं थी। अब - मौत ... "मैं कुछ भी नहीं कहना चाहता: मैं बेहतर और उज्ज्वल वी। Nekrasov नहीं कह सकता। सबकुछ बहुत स्पष्ट है: जीवन और मृत्यु के बीच एक रेखा बहुत पतली है, और युद्ध में इसे बिल्कुल मिटा दिया जाता है।

क्रेडिट पर, विवेक पर करने के लिए - अपने मातृभूमि के लिए मरने के लिए। लेकिन क्या जीवन को बनाए रखते हुए दुश्मन को हराने के लिए बेहतर नहीं है? आखिरकार, जीवन के लिए और अधिक मूल्यवान कुछ भी नहीं है। एब्रोसिमी कमांडर एक और दृष्टिकोण का पालन करता है: "किसी भी कीमत पर ऊंचाई लें।" वह सीधे आग के तहत हमला करने का आदेश देता है। प्रमुख एक और विकल्प प्रदान करता है जिसमें सेनानियों को जीवित रहने का मौका मिलता है। आप कुछ भी वीरता नहीं कर सकते। Abrosimov का मानना \u200b\u200bहै कि वे डरपोक के कारण आदेश करने से इनकार करते हैं, वह उन्हें एक बंदूक भी धमकाता है।

मालिकों ने विचारों पर संदेह नहीं किया, और आखिरकार, एक-दूसरे की उनकी गलतफहमी जीवन के कई लोगों के लायक है। यहाँ विवेक से कैसे निपटें? कहानी में, इसे शुरुआत से अंत तक पढ़ना, हमें महान वारलोर्ड नहीं मिलेगा।

हमें सैन्य नेताओं और वासिल बायकोव नहीं मिलेगा। उनके सामान्य लोगों के बारे में काम करता है, लेकिन इन लोगों की जटिल आत्माओं के बारे में। उनके नायकों को हमेशा पसंद का सामना करना पड़ रहा है। सदियों से कोई अपवाद नहीं है। पुस्तक को "सॉटिकोव" कहा जाता है।

Sotnikov और मछुआरे - मुख्य पात्र। मछुआरे सदियों की तुलना में अधिक अनुकूलित हैं। वह मजबूत, deft, हार्डी है, वह एक डरावना नहीं है, वह खुद Sotnikov के साथ बुद्धि में जाने के कारण। पार्टिसन डिटेचमेंट को मारने के बाद, मैंने किसी भी काम को मना नहीं किया। मछुआरा जर्मनों और पोलिटेव से नफरत करता है, जिन्होंने अपने लोगों को धोखा दिया। वह अपने कामरेड से संबंधित है और पूरे कहानी में सॉटनिक का ख्याल रखता है। और न सिर्फ परवाह नहीं है, वह उसे खुद पर खींचता है। सबसे पहले उन्होंने कमजोरी दिखायी और घायल कामरेड छोड़ दिया। इसने डर को कवर किया, अपने जीवन के लिए डर। आखिरकार, प्रत्येक व्यक्ति में वृत्ति आत्म-संरक्षण रहता है। लेकिन वह अपने डर को दूर करेगा, हालांकि यह आसान नहीं है। विवेक और सम्मान ने खुद के लिए भय और दया पर जीता। और यह पर्याप्त नहीं है!

इसके बाद, मछुआरे का कार्य एक अच्छा अंत पूर्वाभास करता है। लेकिन ... सब कुछ काफी अलग हो गया।

कमबख्त, मछुआरे Sotnikov के विपरीत, विश्वासघात का मार्ग चुनता है। सदियों शारीरिक रूप से हीन मछुआरे। यह एक अलगाव में जीवन के प्रति कम अनुकूल है, लेकिन रोगी बुद्धि पर जा रहा है, क्योंकि कोई और नहीं गया। पूरी तरह से, सॉटिकोव मछुआरे के सामने अपराध की भावना का अनुभव कर रहा है, क्योंकि बीमार, घायल, क्योंकि पीछे। और समय खोना असंभव था। वह इस तथ्य के लिए एक पछतावा महसूस करता है कि उन्होंने कब्जा कर लिया, इस तथ्य के लिए कि दुमची और बसु उनके पीछे से लिया गया था। Sotnikov खुद पर सभी दोष लेने की कोशिश कर रहा है, लेकिन ... Sotnikov, शारीरिक रूप से एक मछुआरे छोड़ दिया, निस्संदेह, उसे नैतिक रूप से पार कर लिया। आखिरकार, दोनों नायकों को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है, लेकिन दोस्तों और दुश्मनों को साझा करने वाली एक विशेषता के विभिन्न दिशाओं में निकला।

मछुआरे, दोषी महसूस करते हैं, खुद को यह समझाने की कोशिश करते हैं कि उसके पीछे कोई बड़ा अपराध नहीं है। "... बस उसके पास जीवित रहने के लिए और अधिक अवसर और शिट्रिल थे, लेकिन वह एक गद्दार नहीं है ..." मछुआरे विवेक की आवाज़ को बाहर निकालने की कोशिश कर रहा है, लेकिन वह सफल नहीं होता है। मछुआरे को सॉटिकोव के पैर के नीचे से एक चुम्बैच को खटखटाया जाना चाहिए, उसे जीवन के अपने कामरेड को वंचित करना चाहिए। वह डर गया है!

और इस समय सदियों ने भीड़ को चढ़ाई की। उन्होंने मछुआरे के विश्वासघात को खारिज कर दिया। उनके लिए, यह सबसे भयानक अपराध था। आखिरी व्यक्ति जो सॉट्निक्स को देखता है, वह एक लड़का है जो निष्पादन के लिए डर और झुकाव के साथ मनाया जाता है। उसके चेहरे पर एक ढीला दुख था। Sotnikov अकेले लड़के की आंखों पर विरोध और मुस्कुराया नहीं जा सका। ऐसा लगता है कि वह चाहता था कि लड़का को यह महसूस हो कि मरना बेहतर था, लेकिन एक गद्दार बनने के लिए नहीं।

मुझे मछुआरे के लिए भी खेद है। ऐसा लगता है कि वह सोतनिक में शामिल हो गए: आखिरकार, उसकी पीड़ा समाप्त हो गई। आत्मा की गहराई में, वह (मछुआरा) समझता है कि वह यहां से नहीं टूटता है, और जीवन के साथ स्कोर को कम करने का फैसला करता है; ".. Tartarara में, हमेशा के लिए यह एकमात्र संभव तरीका है ..." लेकिन भाग्य ने इसे शाप दिया: बेल्ट नहीं था, यह केवल जीने के लिए बने रहे, लेकिन कैसे रहते हैं? यहां एक कठिन भावना है - विवेक। विवेक हमेशा आत्मा की अन्य भावनाओं से जुड़ा होता है। मुझे लगता है कि वह विश्वास से अविभाज्य है, लोगों में विश्वास है। "वेस्टर्न" बिल्कुल यह बताता है।

Klimenko की कंपनी कमांडर पर कब्जा कर लिया गया था। जर्मनों ने उन्हें नहीं मार डाला, उन्होंने उन दस्तावेजों का लाभ उठाया जो क्लिमेंको थे। सैनिकों ने घोषणा की कि उनके कमांडर ने उन्हें धोखा दिया, उसे जाने दो। फिर एक बहुत ही तनावपूर्ण दृश्य है। एक मृत मौन है, Klimenko "उसकी" के लिए जाता है। वह तुरंत समझ में नहीं आया कि क्या हुआ, लेकिन जब यह अपनी चेतना में आया, तो वह बाद में ठंड से ढका हुआ था: वह उसे मार सकता था। क्यों हो सकता है? उन्हें उसे मारना पड़ा! लेकिन वह पहुंचे, लेकिन कोई शॉट्स नहीं थे। चिल्लाया: "गद्दार! .. कायर!" लेकिन उसके चेहरे के अनुसार, सैनिक समझ गए: उन्होंने उन्हें धोखा नहीं दिया! वह उन्हें धोखा नहीं दे सका!

जर्मन उत्तेजना विफल रही, हालांकि, निश्चित रूप से, अन्य मामले भी थे। "ओबिलिस्क" वसील Bykov में, मुख्य चरित्र - Aleasa Ivanovich Moroz - विवेक में प्रवेश करता है, क्योंकि यह सही और आवश्यक मानता है। लोगों ने पुलिस को ले लिया और मांग की कि ए। मैं। मोरोज आया, - केवल तभी वे बच्चों को जाने देंगे। हर कोई समझ गया कि जर्मन कभी भी कभी नहीं जाने देते, इसे और एल्स को समझते हैं

इवानोविच, लेकिन वह अलग-अलग नहीं हो सकता है, वह जानता है कि क्या जाना चाहिए, और जाता है। और आखिरी मिनट तक वह कम से कम एक लोगों को बचाने की कोशिश करता है, जो वह सफल होता है।

मेरी राय में, एलेसा इवानोविच मोरोज ने एक वीर कार्य किया। क्यों अधिनियम? करतब!

सम्मान और विवेक कुछ है, जिसके बिना कोई व्यक्ति नहीं रह सकता।