कांस्य घुड़सवार में मनुष्य और राज्य के बीच संघर्ष। कांस्य घुड़सवार कविता में क्या संघर्ष है?

घर / धोखा देता पति

ऐसा लगता है कि रूस एकमात्र राज्य है जिसका इतिहास एक साथ दो राजधानियों के अस्तित्व को जानता है - मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग। आधिकारिक तौर पर, राजधानी का शीर्षक, निश्चित रूप से, अलग-अलग समय पर केवल एक शहर द्वारा वहन किया गया था, लेकिन राज्य के लिए इसकी शक्ति और महत्व के संदर्भ में, दूसरे को इस सम्मानजनक नाम से बुलाया जा सकता था। इसमें वे जुड़वाँ हैं, लेकिन एक महत्वपूर्ण अंतर है: मॉस्को एक पुराना शहर है, यह प्राचीन स्लाव बस्तियों से विकसित हुआ है, और इसका पहला उल्लेख (अर्थात, इतिहास में इसकी उपस्थिति, जिसका मतलब इसका जन्म बिल्कुल नहीं है) इस समय - यह बहुत पहले हुआ था) 1147 की तारीख। पीटर्सबर्ग पीटर I के हाथों की रचना है, इसे सम्राट की इच्छा से बनाया गया था, इसे किसी भी तरह से अनायास प्रकट नहीं कहा जा सकता, पीटर्सबर्ग एक "सिंथेटिक" है " शहर। यहां तक कि इसके नाम भी रूसी मूल के नहीं हैं और मॉस्को के विपरीत, रूसी कानों के लिए असामान्य लगते हैं, जिसका नाम किसी तरह प्राचीन रूस से जुड़ा हुआ है। पीटर्सबर्ग को भौगोलिक रूप से असुविधाजनक और यहां तक कि आबादी के लिए खतरनाक जगह पर बनाया गया था (शहर अक्सर प्राकृतिक आपदाओं - बाढ़ के अधीन था); हालाँकि, राष्ट्रीय स्तर पर, इसका स्थान बहुत अधिक लाभप्रद था: पड़ोसी विकसित देशों की निकटता, फ़िनलैंड की खाड़ी का तट, "यूरोप के लिए एक खिड़की खोलने" का अवसर - इन सभी ने रूस को मजबूत करने में योगदान दिया। अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र. फिर भी, कई रूसी लोगों के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग एक "गैर-रूसी", एक ठंडा शहर, बुराई का प्रतीक, शैतान के दिमाग की उपज (जो, तदनुसार, पीटर I था) बना रहा। इसकी सीमाओं के भीतर किसी भी मानवीय त्रासदी की कल्पना इस निर्दयी राक्षस - सेंट पीटर्सबर्ग के बलिदान के रूप में की जा सकती है।

रूसी क्लासिक्स के लिए, शहर कुछ हद तक एक जीवित प्राणी के समान बन गया जो मानव जीवन को नियंत्रित कर सकता है। इस छवि के साथ काम 19वीं सदी के लेखकों के बीच भी मौजूद हैं। - गोगोल, दोस्तोवस्की, और यहां तक कि 20वीं सदी के प्रतीकवादियों में भी - मेरेज़कोवस्की, ए. बेली। "जीवित" पीटर्सबर्ग की छवि पुश्किन में भी पाई जाती है - कविता "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" में। सामान्य तौर पर, यहां यह छवि अस्पष्ट है: यह पीटर I के पूरे युग का प्रतीक है, और बाढ़ से पीड़ित एक शहर, और इसके संस्थापक के लिए एक विशाल स्मारक, और पूरे राज्य का व्यक्तित्व है।

7 नवंबर, 1824 को सेंट पीटर्सबर्ग में बाढ़ आ गई। कई निवासियों की मृत्यु हो गई. कविता का मुख्य पात्र, यूजीन, मानसिक रूप से उन उग्र तत्वों को जोड़ता है जो उसके लिए दुर्भाग्य लेकर आए थे, उस शहर के साथ जहां यह हुआ था, और शहर के संस्थापक पीटर आई के साथ। इस प्रकार, एक समानांतर रेखा खींचते हुए, उसने सारा दोष सम्राट पर डाल दिया। बाढ़ उसके लिए एक त्रासदी बन गई: हालाँकि वह खुद इस दुखद भाग्य से बच गया, लेकिन उसकी दुल्हन परशा को नहीं बचाया गया। जिस घर में वह रहती थी वह बह गया, मानो वह कभी था ही नहीं। एवगेनी निराशा से पागल हो जाता है।

ये कविता की मुख्य घटनाएँ हैं, जिसका उपशीर्षक, संयोग से नहीं, "पीटर्सबर्ग टेल" है। काम को ध्यान से पढ़ने पर, हम यूजीन को दो भूमिकाओं में देखते हैं। सबसे पहले, वह अपने स्वयं के अनुभवों और जीवनी के साथ एक विशिष्ट नायक है, जिस पर पुश्किन ज्यादा ध्यान नहीं देते हैं, लेकिन फिर भी उनके पारिवारिक इतिहास से जुड़ा एक तथ्य सामने आता है: पुश्किन संकेत देते हैं कि एवगेनी पहले से प्रसिद्ध से संबंधित हो सकते हैं, लेकिन एक गरीब परिवार:

हमें उनके उपनाम की जरूरत नहीं है.

हालाँकि बीते ज़माने में

शायद चमक गयी

और करमज़िन की कलम के नीचे

देशी किंवदंतियों में ऐसा लगता था;

लेकिन अब रोशनी और अफवाह के साथ

यह भूल गया है.

केवल यही तथ्य उसे सेंट पीटर्सबर्ग की आबादी के सामान्य जनसमूह से अलग करता है। सामान्य तौर पर, एवगेनी शहर का हर निवासी है; उसका जीवन दूसरों के जीवन के समान पानी की दो बूंदों की तरह है। इसीलिए हम उसके बारे में केवल इतना जानते हैं कि वह "कहीं नौकरी करता है", गरीब है, लेकिन ताकत और काम करने की इच्छा से भरा हुआ है, परशा से शादी करने और एक लंबा, शांत जीवन जीने का सपना देखता है:

शायद एक या दो साल बीत जायेंगे -

मुझे जगह मिलेगी - पराशे

मैं अपना खेत सौंप दूँगा

और बच्चों का पालन-पोषण...

और हम जीवित रहेंगे, इत्यादि कब्र तक

हम दोनों हाथ में हाथ डाल कर वहाँ पहुँचेंगे

और हमारे पोते हमें दफना देंगे...

सपना सबसे साधारण है. इसलिए, यूजीन को, उसकी सभी स्वतंत्र विशेषताओं और जीवनी संबंधी तथ्यों के साथ, तथाकथित "छोटे" लोगों के वर्ग के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए।

फिर भी, वह लोगों के इस समूह का एक अलग प्रतिनिधि है, और यह इस क्षमता में है कि वह तूफानी तत्वों - नेवा का विरोध करता है, जिसने अपने बैंकों को उखाड़ फेंका। पुश्किन की यह नदी कुछ हद तक राज्य से संबंधित है: यह मानव जीवन को भी नियंत्रित करती है।

मूल रूप से, सेंट पीटर्सबर्ग का पुश्किन का चित्रण इसके विपरीत बनाया गया है: कविता की शुरुआत में, "पेत्रोव शहर" को "यूरोप की खिड़की" के रूप में देखा जाता है, जो राज्य की शक्ति का एक दुर्जेय व्यक्तित्व है, इसका "सख्त, पतला रूप" विस्मय को प्रेरित करता है; बाढ़ के दौरान, उत्तरी राजधानी भी कम दुर्जेय नहीं है, लेकिन पहले से ही असहाय है: नेवा, खुद का हिस्सा, शहर को अंदर से तोड़ रहा है, अपने ग्रेनाइट बंधनों से बाहर निकल रहा है। पीटर्सबर्ग, काम की शुरुआत में कुछ हद तक पौराणिक और यहां तक कि रहस्यमय शहर की छाप पैदा करता है, बाद में इसके सार को प्रकट करता है, नदी अपने तल से सारी गंदगी उठाती है, सड़कों के माध्यम से "एक धुले हुए कब्रिस्तान से ताबूतों" को ले जाती है। बाढ़ के बाद, "संप्रभु" शहर अपना एक और पक्ष प्रकट करता है - अपने निवासियों के प्रति उदासीनता, शीतलता। सेंट पीटर्सबर्ग की छवि में, दोनों "दुष्ट बच्चे" दिखाई देते हैं, जो पागल यूजीन पर पत्थर फेंक रहे हैं, और कोचमैन उसे कोड़ों से मार रहे हैं।

राज्य में जबरदस्त शक्ति है, और इसका प्रतीक पीटर I की मूर्ति है। घोड़े पर सवार होकर, कांस्य घुड़सवार पत्थर के एक खंड पर चढ़ता है और अपना हाथ फैलाता है, शहर की रक्षा करता है और साथ ही अपनी शक्ति और अधिकार का दावा करता है। ऐसी शक्ति की पृष्ठभूमि में लोग कठपुतली की तरह प्रतीत होते हैं। दरअसल, पुश्किन पीटर्सबर्ग को इस तरह से प्रस्तुत करते हैं कि पाठक स्पष्ट हो जाता है: इस शहर में एक व्यक्ति एक स्वतंत्र व्यक्ति नहीं है, बल्कि केवल "ऊपर से" (शहर द्वारा) नियंत्रित एक गुड़िया है। और ऐसी स्थिति में, केवल पागल यूजीन में ही शक्तिशाली शासक को "धमकी" देने का साहस होता है, भले ही वह कांस्य घुड़सवार की ओर मुड़ जाए। हालाँकि वह अपने दिमाग से बाहर है, लेकिन उसके लिए मूर्ति जीवित है, इसलिए इस स्थिति में, स्मारक के प्रति व्यक्त किया गया असंतोष सम्राट के चेहरे पर लगाए गए आरोप के समान है।

“आपका स्वागत है, चमत्कारी निर्माता! –

वह गुस्से से कांपते हुए फुसफुसाया, -

पहले से ही आपके लिए!..'

लेकिन मन पर राज्य के प्रभाव की शक्ति महान है, और यहां तक कि पागल यूजीन को भी ऐसा लगता है जैसे कांस्य घुड़सवार अपने आसन को फाड़ रहा है और उसे उसकी जिद के लिए दंडित करने के लिए उसके पीछे दौड़ रहा है।

ऐसा संघर्ष इस निर्णय के साथ समाप्त नहीं हो सकता है कि उनमें से कौन - यूजीन ("छोटे" लोगों के विशिष्ट प्रतिनिधियों में से एक) या कांस्य घुड़सवार (जो राज्य शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है) - विजेता होगा और कौन पराजित होगा। इस तरह के सवाल का मूल रूप से कोई जवाब नहीं है, जैसा कि पुश्किन ने दिखाया है: पीछा कुछ भी नहीं में समाप्त होता है, यह अर्थहीन और अप्रभावी है। इसके द्वारा कवि यह कहना चाहता है कि मनुष्य और सत्ता के बीच टकराव कभी नहीं रुकेगा; उन्होंने इस विषय को अन्य कार्यों में बार-बार विकसित किया। उनका दृष्टिकोण यह है: संघर्ष मौजूद रहेगा, प्रत्येक पक्ष आश्वस्त है कि यह सही है, लेकिन साथ ही, वे दोनों अपने-अपने तरीके से गलत हैं, केवल अपने लाभ का पीछा कर रहे हैं। मनुष्य और सत्ता आपस में जुड़े हुए हैं और यह संबंध कभी-कभी दुखद होता है। प्रस्तावना में उल्लिखित पौराणिक "वह" राज्य का व्यक्तित्व है और केवल राज्य के हितों, रूस के भाग्य की परवाह करता है; निस्संदेह, यह महत्वपूर्ण है, लेकिन यह एक विहंगम दृष्टिकोण की तरह है, जो सभी लोगों और प्रत्येक व्यक्ति के सरल, रोजमर्रा के हितों को ध्यान में नहीं रखता है। पहली नज़र में, राज्य मनुष्य से अधिक मजबूत है, उसका अधिकार अटल है (उसकी "धमकी" के बाद, एवगेनी, स्मारक से गुजरते हुए, हर बार डर से सिकुड़ जाता है), लेकिन पीटर I के उदाहरण का उपयोग करते हुए, जो लोगों को बांधने में असमर्थ था एक "लोहे की लगाम" (या बल्कि, उसकी मूर्ति), यह स्पष्ट रूप से ध्यान देने योग्य है कि कैसे एक व्यक्ति, अपने दिल और स्मृति की शक्ति से, "मूर्ति" के भयानक, लेकिन शक्तिहीन क्रोध को उजागर करता है।

ए.एस. पुश्किन की कविता "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" में संघर्ष

1833 में, कवि ने "कांस्य घुड़सवार" कविता की ओर रुख किया। इसमें उन्होंने उन बलिदानों की घोषणा की है जिन पर प्रगतिशील उद्देश्य का निर्माण किया गया था।

यह संघर्ष गौरवशाली सम्राट और दयनीय, लेकिन अपने अधिकार में, यूजीन के बीच संघर्ष पर आधारित है।

पुश्किन ने निष्कर्ष निकाला: निरंकुश राज्य की प्रकृति, न कि ज़ार का क्रूर चरित्र, यही कारण है कि आम आदमी के हितों की उपेक्षा की जाती है।

कार्य, जो मात्रा में छोटा है, अपनी विचारशीलता और सामंजस्यपूर्ण रचना द्वारा प्रतिष्ठित है। प्रदर्शनी में पीटर के युग को दर्शाया गया है। कवि सम्राट की योजना के लिए ऐतिहासिक औचित्य देता है:

यहाँ नई लहरों पर
सभी झंडे हमसे मिलेंगे,
और हम इसे खुली हवा में रिकॉर्ड करेंगे।

राजा अब कविता में एक पात्र के रूप में प्रकट नहीं होता है। उन्होंने "अपने लिए एक अमर स्मारक बनवाया" - सेंट पीटर्सबर्ग, जिसका एपोथोसिस पूरा दूसरा भाग जैसा लगता है। पहला 7 नवंबर, 1824 को शहर में आई बाढ़ के विवरण के लिए समर्पित है। राजा स्वयं तत्वों के सामने शक्तिहीन है:

बालकनी तक
वह उदास और भ्रमित होकर बाहर आया
और उन्होंने कहा: “भगवान के तत्व के साथ.
राजा नियंत्रण नहीं कर सकते।” वह नीचे बैठ गया
और दु:खी आँखों से ड्यूमा में
मैंने दुष्ट विपत्ति को देखा।

एवगेनी, सेंट पीटर्सबर्ग का एक छोटा कार्यकर्ता, एक बार कुलीन लेकिन गरीब कुलीन परिवार का वंशज, नेवा के साथ "सामना नहीं कर सकता"।

हमारे सामने एक गरीब आदमी है जिसने लंबे समय से अपने "मृत रिश्तेदारों" को याद नहीं किया है। वह जानता है कि केवल श्रम के माध्यम से ही वह "स्वयं को स्वतंत्रता और सम्मान दोनों दे सकता है," वह समझता है कि "भगवान उसमें बुद्धि और धन जोड़ सकते हैं।" एवगेनी भाग्य से बहुत कुछ नहीं मांगता:

"शायद एक या दो साल बीत जाएंगे -
मुझे जगह मिल जायेगी. पराशे
मैं हमारे परिवार को सौंप दूँगा
और बच्चों का पालन-पोषण..."

नायक का जीवन आदर्श उसकी तरह ही सरल एवं मर्यादित है। हालाँकि, बाढ़ ने जीवन की एकमात्र खुशी परशा को छीन लिया। एवगेनी दुखद भाग्य के अपराधी की तलाश कर रहा है। विजयी कांस्य घुड़सवार (फाल्कनेट द्वारा पीटर I का स्मारक) उस व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है जिसने गरीब आदमी के दुर्भाग्य का कारण बना। पागल यूजीन ने ज़ार को जिद के साथ चिल्लाया:

“आपका स्वागत है, चमत्कारी निर्माता! -
वह गुस्से से कांपते हुए फुसफुसाया, -
पहले से ही आपके लिए!..'

यह प्रसंग कविता की परिणति है। यह उल्लेखनीय है कि कांस्य घुड़सवार न केवल हमारे नायक के साथ संघर्ष में आता है। "फ़िनिश लहरें" "पीटर की शाश्वत नींद" में खलल डालती हैं। तत्वों और दुःखी व्यक्ति दोनों में समान विशेषताएं हैं, जिनमें पीटर के कारण विद्रोह की निरर्थकता शामिल है। यह दिलचस्प है कि "पागल" विशेषण का प्रयोग अक्सर पुश्किन द्वारा एवगेनी का वर्णन करने के लिए किया जाता है। कवि जाहिर तौर पर यह दिखाना चाहता है कि प्रकृति का विद्रोह और मनुष्य का विद्रोह दोनों व्यर्थ और बेकार हैं। नेवा का "बेशर्म दंगा" पीटर के दिमाग की उपज के ग्रेनाइट से टकरा गया। पीटर्सबर्ग अटल रहा। ऐसा प्रतीत होता है कि कवि प्रकृति की शक्तियों से मनुष्य की इच्छा के अधीन होने का आह्वान करता है:

शत्रुता और प्राचीन कैद
फ़िनिश लहरों को भूल जाने दो
और वे व्यर्थ द्वेष न रखेंगे
पीटर की शाश्वत नींद में खलल डालो!

एवगेनी का विरोध भी निरर्थक है। हालाँकि, कवि एक और समस्या प्रस्तुत करता है - सिर्फ विद्रोह की समस्या, एक गरीब व्यक्ति के खुशी के अधिकार की समस्या। उनका क्रोध पागलपन भरा है क्योंकि यह अनुचित है। नायक पीटर के काम से नफरत करता है, उसके कार्यों का विरोध करता है, जिसे कवि परिचय में महिमामंडित करता है।

यूजीन की उड़ान का दृश्य, जब एक पुनर्जीवित घुड़सवार उसका पीछा करता है, विद्रोह के अन्याय की पुष्टि करता है। अपने शब्दों को कहने के बाद: "तुम्हारे लिए बहुत बुरा!.." - वह उनकी निन्दा महसूस करता है। भ्रम, शब्द "अचानक" ("और, भयभीत, अचानक सिर के बल खड़ा हो गया") द्वारा व्यक्त किया गया, क्रोधित नायक की आत्मा को ढक लेता है।

राजा का चेहरा (यूजीन की दृष्टि) धार्मिक क्रोध की भावना से चमक उठता है:

ऐसा लग रहा था
वह एक दुर्जेय राजा की तरह है,
तुरंत क्रोध से जल उठा,
चेहरा चुपचाप घूम गया...

नायक को अपनी दुष्ट धमकी के अन्याय का एहसास होता है, क्योंकि दोषी व्यक्ति "शर्मिंदा" महसूस कर सकता है। तब से, जब भी एवगेनी चौराहे से गुज़रा, उसने "शर्मिंदगी से अपनी आँखें नहीं उठाईं..."

पुश्किन समझते हैं कि केवल अंतहीन मानसिक पीड़ा ही उनके नायक को अन्यायपूर्ण विरोध की ओर धकेल सकती है। अत: कवि आम आदमी को दोष नहीं दे पाता, वह स्वीकार करता है कि वह सही है। ए.एस. पुश्किन के अनुसार, सार्वजनिक मामलों को हल करते समय, व्यक्तिगत लोगों का बलिदान करना या उनकी उपेक्षा करना असंभव है। इसलिए, अंतिम पंक्तियाँ बड़ी उदासी से भरी हुई हैं:

दहलीज पर
उन्हें मेरा पागल आदमी मिल गया,
और उसकी वही ठंडी लाश
भगवान के लिए दफनाया गया.

ज़ार और "छोटे आदमी" के बीच संघर्ष पीटर I की छवि को आदर्श बनाने की संभावना को समाप्त कर देता है। संभवतः इसी वजह से, कवि के जीवनकाल के दौरान "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" प्रकाशित नहीं हुआ था।

अपनी कविता में पहली बार, ए.एस. पुश्किन ने बर्बर तरीकों से किए गए tsar के परिवर्तनों का दूसरा पक्ष दिखाया।

कांस्य घुड़सवार कविता में व्यक्ति और राज्य के बीच संघर्ष (दूसरा संस्करण)

हर समय, व्यक्ति और अधिकारियों के बीच संबंधों ने लोगों को चिंतित किया है। सोफोकल्स 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में साहित्य में व्यक्ति और राज्य के बीच संघर्ष के विषय को उठाने वाले पहले लोगों में से एक थे। यह संघर्ष अवश्यंभावी था, यह समस्या 19वीं शताब्दी में, पुश्किन के समय में भी प्रासंगिक रही और आज भी प्रासंगिक है।

"द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" कविता पुश्किन के काम में एक विशेष स्थान रखती है। यह विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि वर्तमान पाठक इसमें उन भविष्यवाणियों को देख सकता है जो समकालीन इतिहास में सच हुई हैं। राज्य और व्यक्ति के बीच संघर्ष आज भी होता है। पहले की तरह, व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता और जीवन और राज्य, अपने अधिकार को जोखिम में डालता है।

कविता की शुरुआत सेंट पीटर्सबर्ग की एक अद्भुत तस्वीर से होती है, जिसे पाठक के सामने "सौंदर्य और आश्चर्य की आधी रात की भूमि" के रूप में प्रस्तुत किया गया है। 1833 में पुश्किन द्वारा लिखी गई कविता "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" में पीटर्सबर्ग हमें पूरी तरह से अलग दिखाई देता है। यह एक मजबूत यूरोपीय राज्य की राजधानी है, शानदार, समृद्ध, शानदार, लेकिन "छोटे आदमी" के लिए ठंडी और शत्रुतापूर्ण। एक अविश्वसनीय शहर का दृश्य, जो मानवीय इच्छा से, "नेवा के तट पर" खड़ा था, अद्भुत है। ऐसा लगता है कि यह सद्भाव और उच्च, लगभग दिव्य, अर्थ से भरा है। फिर भी, इसे उन लोगों द्वारा बनाया गया था जिन्होंने मानवीय इच्छा को पूरा किया था। यह व्यक्ति, जिसकी इच्छा के लाखों लोग आज्ञाकारी हैं, जिसने राज्य के विचार को मूर्त रूप दिया, पीटर है। निस्संदेह, पुश्किन पीटर को एक महान व्यक्ति मानते हैं। इसीलिए कविता की पहली पंक्तियों में वे ऐसे ही प्रकट होते हैं। अल्प प्रकृति को निचोड़कर, नेवा के तटों को ग्रेनाइट से सजाकर, एक ऐसा शहर बनाया जो पहले कभी अस्तित्व में नहीं था, यह वास्तव में राजसी है। लेकिन यहाँ पीटर भी एक निर्माता है, और इसलिए एक आदमी है। पीटर किनारे पर खड़ा है "महान विचारों से भरा हुआ।" विचार, विचार उनके मानवीय स्वरूप की एक और विशेषता है।

तो, कविता के पहले भाग में हम पीटर की दोहरी छवि देखते हैं। एक ओर, वह राज्य का अवतार है, लगभग भगवान है, अपनी संप्रभु इच्छा के साथ खरोंच से एक परी-कथा शहर बना रहा है, दूसरी ओर, वह एक आदमी है, एक निर्माता है। लेकिन, एक बार कविता की शुरुआत में इस तरह प्रकट होने के बाद, पीटर बाद में पूरी तरह से अलग हो जाएगा।

जिस समय कविता की क्रिया होती है, पीटर का मानवीय सार पहले से ही इतिहास की संपत्ति बन जाता है। जो बचा है वह तांबे का पीटर है - एक मूर्ति, पूजा की वस्तु, संप्रभुता का प्रतीक। स्मारक की सामग्री - तांबा - बहुत कुछ कहती है। यह घंटियों और सिक्कों की सामग्री है। राज्य, वित्त के स्तंभों के रूप में धर्म और चर्च, जिसके बिना यह अकल्पनीय है, सभी तांबे में एकजुट हैं। गुंजायमान, लेकिन फीकी और हरे रंग की धातु, "राज्य घुड़सवार" के लिए बहुत उपयुक्त है।

उसके विपरीत, एवगेनी एक जीवित व्यक्ति है। वह बाकी सभी चीज़ों में पीटर का पूर्ण विरोधी है। एवगेनी ने शहरों का निर्माण नहीं किया, उसे एक परोपकारी कहा जा सकता है। उसे "अपनी रिश्तेदारी याद नहीं है", हालाँकि उसका उपनाम, जैसा कि लेखक स्पष्ट करता है, महान लोगों में से एक है। एवगेनी की योजनाएँ सरल हैं:

"ठीक है, मैं युवा और स्वस्थ हूं,

दिन रात काम करने को तैयार,

मैं अपने लिए कुछ व्यवस्था करूँगा

आश्रय विनम्र और सरल

और इसमें मैं परशा को शांत कर दूंगा..."

कविता में द्वंद्व के सार को समझाने के लिए इसके तीसरे मुख्य पात्र, तत्वों पर बात करना ज़रूरी है। पीटर की इच्छा शक्ति, जिसने शहर का निर्माण किया, न केवल एक रचनात्मक कार्य था, बल्कि हिंसा का कार्य भी था। और यह हिंसा, ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में परिवर्तित होकर, अब, यूजीन के समय में, तत्वों के दंगे के रूप में लौटती है। आप पीटर और तत्वों की छवियों के बीच विपरीत विरोधाभास भी देख सकते हैं। पीटर जितना गतिहीन, यद्यपि राजसी है, तत्व उतना ही बेलगाम और गतिशील है। एक ऐसा तत्व, जिसे अंततः उन्होंने ही जन्म दिया। इस प्रकार, पीटर, एक सामान्यीकृत छवि के रूप में, तत्वों द्वारा और विशेष रूप से यूजीन द्वारा विरोध किया जाता है। ऐसा प्रतीत होता है, कि सड़क पर एक तुच्छ व्यक्ति की तुलना तांबे के विशालकाय विशालकाय व्यक्ति से कैसे की जा सकती है?

इसे समझाने के लिए यूजीन और पीटर की छवियों के विकास को देखना जरूरी है, जो उनकी सीधी टक्कर के समय हुआ था। लंबे समय तक मनुष्य न रहने के बाद, पीटर अब एक तांबे की मूर्ति बन गया है। लेकिन उनकी कायापलट यहीं नहीं रुकती। एक सुंदर, शानदार घुड़सवार कुछ ऐसा बनने की क्षमता प्रकट करता है जो एक प्रहरी से सबसे अधिक मिलता-जुलता है। आख़िरकार, इसी क्षमता में वह शहर भर में यूजीन का पीछा करता है। एवगेनी भी बदल रहा है। एक उदासीन परोपकारी से, वह एक भयभीत परोपकारी (तत्वों का दंगा!) में बदल जाता है, और फिर हताश साहस उसके पास आता है, जिससे वह चिल्ला सकता है: "पहले से ही तुम्हारे लिए!" इस तरह से दो व्यक्तित्व एक संघर्ष में मिलते हैं (अभी के लिए एवगेनी भी एक व्यक्तित्व है), प्रत्येक अपने तरीके से संघर्ष कर रहा है।

संघर्ष का पहला परिणाम यूजीन का पागलपन है। लेकिन क्या ये पागलपन है? शायद हम कह सकते हैं कि ऐसे सत्य हैं, जिनका पूरा अर्थ कमजोर मानव मन द्वारा कायम नहीं रखा जा सकता है। महान सम्राट, एक प्रहरी की तरह अपनी सबसे छोटी प्रजा का पीछा करते हुए, एक ही समय में एक अजीब और भयानक व्यक्ति है। इसलिए, यूजीन की हंसी समझ में आती है, लेकिन उसकी मानसिक बीमारी भी समझ में आती है: वह राज्य के तांबे, निर्दयी चेहरे के साथ आमने-सामने आया था।

तो, व्यक्ति और राज्य के बीच संघर्ष: क्या यह कविता में हल हो गया है? हां और ना। बेशक, यूजीन मर जाता है, वह व्यक्ति मर जाता है जिसने सीधे कांस्य घुड़सवार के रूप में राज्य का विरोध किया था। विद्रोह को दबा दिया गया है, लेकिन पूरी कविता में व्याप्त तत्वों की छवि एक परेशान करने वाली चेतावनी बनी हुई है। शहर में भारी तबाही हुई है. पीड़ितों की संख्या अधिक है. कोई भी चीज़ बाढ़ के तत्वों का सामना नहीं कर सकती। कांस्य घुड़सवार स्वयं कीचड़ भरी लहरों से धुला हुआ खड़ा है। वह भी उनके हमले को रोकने में असमर्थ है। यह सब बताता है कि किसी भी हिंसा में अनिवार्य रूप से प्रतिशोध शामिल होता है। दृढ़ इच्छाशक्ति वाले, हिंसक तरीके से, पीटर ने जंगली प्रकृति के बीच एक शहर की स्थापना की, जो अब हमेशा तत्वों के हमलों के अधीन रहेगा। और कौन जानता है कि क्या यूजीन, जो व्यर्थ और लापरवाही से नष्ट हो गया था, क्रोध की एक छोटी सी बूंद नहीं बन जाएगी, जिसकी विशाल लहर एक दिन तांबे की मूर्ति को बहा ले जाएगी?

ऐसा राज्य जो अपने लक्ष्यों के नाम पर अपनी प्रजा का अंतहीन दमन करता है, असंभव है। वे, प्रजा, राज्य से भी अधिक महत्वपूर्ण और प्राथमिक हैं। लाक्षणिक रूप से कहें तो, फिनिश लहरें "उनकी दुश्मनी और उनकी प्राचीन कैद" को भूल जाएंगी जब एवगेनिया को अपने परशा के साथ खुश रहने के लिए किसी की अनुमति की आवश्यकता नहीं होगी। अन्यथा, लोकप्रिय विद्रोह का तत्व, बाढ़ के तत्व से कम भयानक नहीं, सही और गलत के बीच अंतर किए बिना, अपना निर्णय देगा। मेरी राय में, यही मनुष्य और राज्य के बीच संघर्ष का सार है।

"द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" कविता का मुख्य विचार क्या है, इस पर कई अलग-अलग राय हैं। वी. जी. बेलिंस्की, जिन्होंने तर्क दिया कि कविता का मुख्य विचार "विशेष पर सामान्य" की विजय है, लेखक की "इस विशेष की पीड़ा" के प्रति स्पष्ट सहानुभूति के साथ, स्पष्ट रूप से सही थे। ए.एस. पुश्किन ने रूसी राज्य की राजधानी के लिए गान गाया:

मैं तुमसे प्यार करता हूँ, पेट्रा की रचना,

मुझे आपका सख्त, पतला रूप पसंद है,

नेवा संप्रभु धारा,

इसका तटीय ग्रेनाइट,

आपके बाड़ में कच्चे लोहे का पैटर्न है...

"शानदार, गर्व से" शहर "जंगलों के अंधेरे और दलदल के दलदल से" उठा और एक शक्तिशाली राज्य का दिल बन गया:

दिखावा करो, शहर पेत्रोव, और खड़े रहो

रूस की तरह अडिग।

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शैक्षिक अनुसंधान

ए.एस. की कविता में ऐतिहासिक और "निजी" विषय पुश्किन "कांस्य घुड़सवार"।

व्यक्ति और राज्य के हितों के बीच संघर्ष। तत्वों की छवि

संकट:

लक्ष्य:

कार्य:

मुख्य हिस्सा

1. "कांस्य घुड़सवार" कविता के निर्माण का इतिहास:

2. "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" कविता से जुड़े विवाद:

3. "कांस्य घुड़सवार" कविता के मुख्य पात्र। कहानी में उनकी भूमिका:

4. "कांस्य घुड़सवार" कविता में ऐतिहासिक विषय:

5. "कांस्य घुड़सवार" कविता में "निजी" विषय:

6. कविता व्यक्ति और राज्य के हितों के बीच संघर्ष को कैसे प्रस्तुत करती है?

7. तत्वों की छवि कैसे दिखाई जाती है?

निष्कर्ष

आप क्या सोचते है, यूजीन का विद्रोह, जो पागल हो गया है, कांस्य घोड़े पर मूर्ति को धमकी दे रहा है ("वाह! ..") नायक के लिए कोई सकारात्मक बदलाव ला सकता है, या यह एक संवेदनहीन और दंडनीय विद्रोह है?

अपने उत्तर के कारण बताएं।

विषयगत दिशा (रेखांकित करें):

"कारण और भावना";

"सम्मान और अपमान";

"जीत और हार";

"अनुभव और गलतियाँ";

"दोस्ती और दुश्मनी।"

साहित्य:

उपदेशात्मक सामग्री.

यू.वी. लेबेडेव। साहित्य। ग्रेड 10। भाग 1. - एम.: शिक्षा, 2007 (पीपी. 142-146)।

आत्म सम्मान:

उपदेशात्मक सामग्री

जैसा। पुश्किन। कविता "कांस्य घुड़सवार"

कविता "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" पुश्किन की सबसे व्यापक, रहस्यमय और जटिल कविताओं में से एक है। उन्होंने इसे 1833 के पतन में प्रसिद्ध बोल्डिन में लिखा था। पुश्किन के "कांस्य घुड़सवार" का विचार स्पष्ट रूप से उन लेखकों के कार्यों को प्रतिध्वनित करता है जो बहुत बाद में रहते थे और अपने कार्यों को समर्पित करते थे, सबसे पहले, सेंट पीटर्सबर्ग के विषय पर, और दूसरे, महान शक्ति के विचार और के बीच टकराव के विषय पर। "छोटे आदमी" के हित। कविता में दो विरोधी पात्र हैं और उनके बीच एक अघुलनशील संघर्ष है।

पुश्किन ने कविता पर गहनता से काम किया और इसे बहुत जल्दी समाप्त कर दिया - केवल पच्चीस अक्टूबर दिनों में। "कांस्य घुड़सवार" कविता के निर्माण का इतिहास न केवल युग के यथार्थवादी उद्देश्यों और दस्तावेजों के साथ जुड़ा हुआ है, बल्कि उस पौराणिक कथा के साथ भी है जो महान व्यक्ति और उसकी सर्वोच्च इच्छा के अनुसार उत्पन्न हुए शहर के आसपास विकसित हुई है।

सेंसरशिप प्रतिबंध और कविता को लेकर विवाद

"पीटर्सबर्ग टेल", जैसा कि लेखक ने इसकी शैली को निर्दिष्ट किया है, को स्वयं सम्राट निकोलस प्रथम द्वारा सेंसर किया गया था, जिन्होंने पांडुलिपि को नौ पेंसिल चिह्नों के साथ लौटाया था। असंतुष्ट कवि ने राजा के नोट्स के स्थान पर "कांस्य घुड़सवार" कविता के परिचय का पाठ मुद्रित किया (काव्य कहानी के निर्माण का इतिहास इस तथ्य से ढका हुआ है)। बाद में, पुश्किन ने फिर भी इन अंशों को फिर से लिखा, लेकिन इस तरह से कि उनमें निहित अर्थ नहीं बदले। अनिच्छा से, संप्रभु ने "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" कविता के प्रकाशन की अनुमति दी। कृति के निर्माण का इतिहास उस गरमागरम विवाद से भी जुड़ा है जो इसके प्रकाशन के बाद कविता के इर्द-गिर्द भड़क उठा।

साहित्यिक विद्वानों के दृष्टिकोण

विवाद आज भी जारी है. कविता के व्याख्याकारों के तीन समूहों के बारे में बात करना पारंपरिक है। पहले में वे शोधकर्ता शामिल हैं जो "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" कविता में चमकने वाले "राज्य" पहलू की पुष्टि करते हैं। विसारियन बेलिंस्की के नेतृत्व में साहित्यिक विद्वानों के इस समूह ने इस संस्करण को सामने रखा कि कविता में पुश्किन ने एक साधारण, अगोचर व्यक्ति के हितों और जीवन का त्याग करते हुए, देश के लिए घातक कार्यों को करने के अधिकार की पुष्टि की।

मानवतावादी व्याख्या

कवि वालेरी ब्रायसोव, प्रोफेसर माकागोनेंको और अन्य लेखकों के नेतृत्व में एक अन्य समूह के प्रतिनिधियों ने पूरी तरह से एक अन्य चरित्र - यूजीन का पक्ष लिया, यह तर्क देते हुए कि सत्ता के विचार के दृष्टिकोण से सबसे महत्वहीन व्यक्ति की भी मृत्यु हो गई। महान उपलब्धियों से उचित नहीं ठहराया जा सकता। इस दृष्टिकोण को मानवतावादी कहा जाता है।

शाश्वत संघर्ष

शोधकर्ताओं के तीसरे समूह के प्रतिनिधि इस संघर्ष की दुखद कठिनता के बारे में विचारों की एक प्रणाली व्यक्त करते हैं। उनका मानना है कि पुश्किन ने "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" कहानी में एक वस्तुनिष्ठ चित्र दिया है। इतिहास ने स्वयं "चमत्कारी निर्माता" पीटर द ग्रेट और अपनी मामूली जरूरतों और सपनों वाले एक साधारण शहरवासी "गरीब" यूजीन के बीच शाश्वत संघर्ष को हल कर दिया है। दो सत्य - आम आदमी का और राजनेता का - बराबर रहते हैं, और कोई भी दूसरे से कमतर नहीं है।

भयानक घटनाएँ और कविता "कांस्य घुड़सवार"

बेशक, कविता के निर्माण का इतिहास उस समय के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संदर्भ में मजबूती से फिट बैठता है जब इसे बनाया गया था। वह इतिहास में व्यक्तित्व के स्थान और आम लोगों की नियति पर महान परिवर्तनों के प्रभाव के बारे में बहस का समय था। यह विषय 1820 के दशक के अंत से पुश्किन को चिंतित कर रहा था। 7 नवंबर, 1824 को सेंट पीटर्सबर्ग में हुई बाढ़ के बारे में दस्तावेजी जानकारी को आधार बनाते हुए, जिसके बारे में समाचार पत्रों ने प्रकाशित किया, प्रतिभाशाली कवि और विचारक प्रमुख दार्शनिक और सामाजिक सामान्यीकरण पर आते हैं। महान और प्रतिभाशाली सुधारक पीटर का व्यक्तित्व, जिन्होंने "रूस को अपने पिछले पैरों पर खड़ा किया", महत्वहीन अधिकारी यूजीन की व्यक्तिगत त्रासदी के संदर्भ में उनकी छोटी-छोटी खुशियों के संकीर्ण-परोपकारी सपनों के साथ प्रकट होता है, जो बिना शर्त महान नहीं है। और प्रशंसा के योग्य. इसलिए, पुश्किन की कविता "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" उस ट्रांसफार्मर की ओडिक प्रशंसा तक सीमित नहीं है जिसने "यूरोप के लिए खिड़की" खोली।

विरोधाभासी पीटर्सबर्ग

स्वीडन पर जीत के बाद ज़ार पीटर द ग्रेट के दृढ़-इच्छाशक्ति वाले निर्णय की बदौलत उत्तरी राजधानी का उदय हुआ। इसकी स्थापना का उद्देश्य इस जीत की पुष्टि करना, रूस की ताकत और ताकत दिखाना और यूरोपीय देशों के साथ मुक्त सांस्कृतिक और व्यापारिक आदान-प्रदान के रास्ते खोलना था। वह शहर, जिसमें मानवीय आत्मा की महानता को महसूस किया गया था, एक सख्त और सामंजस्यपूर्ण वास्तुशिल्प उपस्थिति में प्रकट हुआ, मूर्तियों और स्मारकों का प्रतीकात्मक प्रतीकवाद, "कांस्य घुड़सवार" कहानी में हमारे सामने आता है। हालाँकि, सेंट पीटर्सबर्ग के निर्माण का इतिहास केवल महानता पर आधारित नहीं है। टॉपी ब्लाट पर निर्मित, जिसमें हजारों अज्ञात बिल्डरों की हड्डियाँ थीं, यह शहर एक अशुभ और रहस्यमय माहौल में डूबा हुआ है। दमनकारी गरीबी, उच्च मृत्यु दर, बीमारियों में श्रेष्ठता और आत्महत्याओं की संख्या - यह उस समय की शानदार ताजपोशी राजधानी का दूसरा पक्ष है जिसके बारे में अलेक्जेंडर पुश्किन ने लिखा था। शहर के दो चेहरे, एक दूसरे के माध्यम से प्रकट होते हुए, कविता के पौराणिक घटक को बढ़ाते हैं। शहर की पीली रोशनी का "पारदर्शी धुंधलका" निवासियों को यह अहसास कराता है कि वे किसी रहस्यमयी प्रतीकात्मक जगह पर रहते हैं जहां स्मारक और मूर्तियाँ जीवंत हो सकती हैं और अशुभ दृढ़ संकल्प के साथ आगे बढ़ सकती हैं। और "कांस्य घुड़सवार" के निर्माण का इतिहास भी काफी हद तक इससे जुड़ा हुआ है। एक कवि के रूप में पुश्किन मदद नहीं कर सके, लेकिन ऐसे परिवर्तन में रुचि रखते थे, जो कथानक की परिणति बन गया। कहानी के कलात्मक स्थान में, सुनसान फुटपाथ पर गूँजता हुआ एक ठंडा कांस्य स्मारक जीवंत हो उठा, जो यूजीन का पीछा कर रहा था, जो अपने प्रिय को खोने और उसकी सभी आशाओं के पतन के बाद दुःख से व्याकुल था।

परिचय विचार

लेकिन इससे पहले कि हम सुनें कि लोहे के घोड़े के खुर के नीचे धरती कैसे हिलती है, हमें दुर्भाग्यपूर्ण यूजीन के जीवन में घटी दुखद और क्रूर घटनाओं का अनुभव करना होगा, जो विनाशकारी भूमि पर शहर बनाने के लिए महान निर्माता को दोषी ठहराएगा। बाढ़, और उस उज्ज्वल और राजसी परिचय का भी एहसास होता है जिसके साथ "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" कविता शुरू होती है। पीटर एक जंगली नदी के तट पर खड़ा है, जिसकी लहरों पर एक कमजोर नाव बहती है, और घने उदास जंगल चारों ओर सरसराहट करते हैं, और यहाँ और वहाँ "चुखोन्स" की मनहूस झोपड़ियाँ दिखाई देती हैं। लेकिन उनके मन की आंखों में, उत्तरी राजधानी के संस्थापक पहले से ही एक "अद्भुत शहर" देखते हैं, जो ग्रेनाइट-आवरण वाले नेवा के ऊपर "गर्व से" और "शानदार ढंग से" उभर रहा है, जो भविष्य की राज्य की सफलताओं और महान उपलब्धियों से जुड़ा शहर है। पुश्किन ने पीटर का नाम नहीं लिया है - सम्राट का उल्लेख यहां सर्वनाम "वह" का उपयोग करके किया गया है, और यह परिचय की ओडिक संरचना की अस्पष्टता पर जोर देता है। इस बात पर विचार करते हुए कि रूस किसी दिन यहां से "स्वेड को कैसे धमकी देगा", महान व्यक्ति आज के "फिनिश मछुआरे" को बिल्कुल भी नहीं देखता है जिसने अपना "जर्जर" जाल पानी में फेंक दिया था। सम्राट एक ऐसा भविष्य देखता है जिसमें जहाज दुनिया भर से समृद्ध मरीना की ओर जा रहे हैं, लेकिन उन लोगों पर ध्यान नहीं देता जो एक अकेली डोंगी में नौकायन करते हैं और किनारे पर दुर्लभ झोपड़ियों में छिपते हैं। राज्य बनाते समय शासक उन लोगों के बारे में भूल जाता है जिनके लिए इसे बनाया गया है। और यह दर्दनाक विसंगति "कांस्य घुड़सवार" कविता के विचार को बढ़ावा देती है। पुश्किन, जिनके लिए इतिहास केवल अभिलेखीय दस्तावेजों का संग्रह नहीं था, बल्कि वर्तमान और भविष्य में डाला गया एक पुल था, विशेष रूप से उत्सुकता से और स्पष्ट रूप से इस संघर्ष को व्यक्त करता है।

कवि के मुँह में काँसे का घुड़सवार ताँबा क्यों निकला?

निःसंदेह, बात केवल यह नहीं है कि 19वीं शताब्दी के लेखकों ने कांस्य और तांबे के बीच कोई महत्वपूर्ण अर्थ संबंधी अंतर नहीं देखा। यह गहरा प्रतीकात्मक है कि यह कांस्य घुड़सवार है। इस मामले में कविता लिखने का इतिहास बाइबिल के रूपक के साथ विलीन हो जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि पीटर की मूर्ति को "कब्र" और "मूर्ति" कहते हैं - बाइबिल के लेखक सुनहरे बछड़ों के बारे में बात करते समय बिल्कुल उन्हीं शब्दों का उपयोग करते हैं, जिनकी यहूदियों ने जीवित भगवान के बजाय पूजा की थी। यहां मूर्ति सोने की भी नहीं है, बल्कि केवल तांबे की है - इस तरह लेखक छवि की चमक और भव्यता को कम कर देता है, जो बाहरी चमकदार विलासिता से जगमगाती है, लेकिन इसके अंदर छिपी कोई भी कीमती सामग्री नहीं है। द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन के निर्माण के पीछे ये उप-पाठ हैं।

पुश्किन पर संप्रभु विचार के प्रति बिना शर्त सहानुभूति का संदेह नहीं किया जा सकता। हालाँकि, यूजीन के सपनों में निर्मित काल्पनिक आदर्श के प्रति उनका रवैया अस्पष्ट है। "छोटे आदमी" की आशाएँ और योजनाएँ गहरी आध्यात्मिक खोजों से बहुत दूर हैं, और इसमें पुश्किन अपनी सीमाएँ देखते हैं।

कथानक का चरमोत्कर्ष और समाधान

एक रंगीन परिचय और शहर के प्रति प्रेम की घोषणा के बाद, पुश्किन ने चेतावनी दी कि आगे जो होगा वह "भयानक" घटनाओं के बारे में होगा। फ़िनलैंड की खाड़ी के तट पर जो कुछ हुआ उसके सौ साल बाद, सेंट पीटर्सबर्ग के अधिकारी एवगेनी सेवा के बाद घर लौटते हैं और अपनी दुल्हन परशा के सपने देखते हैं। वह अब उसे देखने के लिए नियत नहीं है, क्योंकि वह, उसके मामूली घर की तरह, "क्रोधित" नेवा के "उन्मादी" पानी से बह जाएगी। जब तत्व शांत हो जाएंगे, तो यूजीन अपनी प्रेमिका की तलाश करने के लिए दौड़ेगा और यह सुनिश्चित करेगा कि वह अब जीवित नहीं है। उसकी चेतना इस झटके को बर्दाश्त नहीं कर पाती और युवक पागल हो जाता है। वह अप्रिय शहर में घूमता है, स्थानीय बच्चों के उपहास का पात्र बन जाता है, और घर का रास्ता पूरी तरह से भूल जाता है। अपनी परेशानियों के लिए, यूजीन ने पीटर को दोषी ठहराया, जिसने शहर को अनुचित स्थान पर बनाया और इस तरह लोगों को नश्वर खतरे में डाल दिया। निराशा में, पागल आदमी कांस्य की मूर्ति को धमकी देता है: "तुम्हारे लिए बहुत बुरा! .." उस उत्तेजित चेतना के बाद, वह फुटपाथ के पत्थरों पर एक भारी और बजती हुई "कूद" सुनता है और देखता है कि एक घुड़सवार हाथ फैलाकर उसके पीछे भाग रहा है . कुछ समय बाद, एवगेनी को उसके घर की दहलीज पर मृत पाया गया और दफनाया गया। इस प्रकार कविता समाप्त होती है.

कविता और स्मारक

सेंट पीटर्सबर्ग में सीनेट स्क्वायर पर पीटर द ग्रेट के स्मारक का उद्घाटन 1782 की गर्मियों के अंत में हुआ। अनुग्रह और भव्यता से प्रभावशाली यह स्मारक कैथरीन द्वितीय द्वारा बनवाया गया था। फ्रांसीसी मूर्तिकार एटिएन फाल्कोनेट, मैरी ऐनी कोलोट और रूसी मास्टर फ्योडोर गोर्डीव, जिन्होंने पेत्रोव के घोड़े के उन्मत्त खुर के नीचे एक कांस्य सांप की मूर्ति बनाई, ने घुड़सवारी की मूर्ति के निर्माण पर काम किया। प्रतिमा के तल पर एक मोनोलिथ स्थापित किया गया था, जिसे वज्र पत्थर कहा जाता था; इसका वजन ढाई टन से थोड़ा कम था (पूरे स्मारक का वजन लगभग 22 टन है)। जिस स्थान पर ब्लॉक की खोज की गई और उसे स्मारक के लिए उपयुक्त पाया गया, वहां से पत्थर को लगभग चार महीने तक सावधानीपूर्वक ले जाया गया।

अलेक्जेंडर पुश्किन की कविता के प्रकाशन के बाद, जिसके नायक कवि ने यह विशेष स्मारक बनाया, मूर्तिकला का नाम कांस्य घुड़सवार रखा गया। सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों और मेहमानों के पास इस स्मारक पर विचार करने का एक उत्कृष्ट अवसर है, जिसे अतिशयोक्ति के बिना, शहर का प्रतीक कहा जा सकता है, लगभग अपने मूल वास्तुशिल्प पहनावे में।

पुश्किन की रचनात्मकता व्यापक और बहुआयामी है। कोई आश्चर्य नहीं वी.जी. बेलिंस्की ने इस कवि के बारे में कहा: "पुश्किन हमारा सब कुछ है।" अपने कार्यों में, इस महान रूसी कवि ने लगभग सभी समस्याओं को छुआ, जो न केवल उनके समय के मनुष्य को चिंतित करती थीं, बल्कि हर समय सभी मानव जाति के मन को मोहित करती थीं।

इनमें से एक मुद्दा व्यक्ति और राज्य के बीच संबंधों का सवाल था, साथ ही "छोटे आदमी" की आगामी समस्या भी थी। यह ज्ञात है कि यह पुश्किन ही थे जिन्होंने इस समस्या को गंभीरता से विकसित किया था, जिसे बाद में एन.वी. द्वारा "उठाया" गया था। गोगोल, और एफ.एम. दोस्तोवस्की.

पुश्किन की कविता "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" शाश्वत संघर्ष को प्रकट करती है - व्यक्ति और राज्य के हितों के बीच विरोधाभास। और पुश्किन का मानना था कि यह संघर्ष अपरिहार्य था, कम से कम रूस में। राज्य पर शासन करना और प्रत्येक "छोटे व्यक्ति" के हितों को ध्यान में रखना असंभव है। इसके अलावा, रूस एक अर्ध-एशियाई देश है, जहां प्राचीन काल से ही निरंकुशता और अत्याचार का शासन रहा है। और यह चीजों के क्रम में था, इसे लोगों और शासकों दोनों द्वारा मान लिया गया था।

बिना किसी संदेह के, "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" में पुश्किन पीटर I की शक्ति और प्रतिभा को श्रद्धांजलि देते हैं। इस ज़ार ने कई मायनों में रूस को "बनाया" और इसकी समृद्धि में योगदान दिया। एक छोटी नदी के गरीब और जंगली तट पर, पीटर ने एक भव्य शहर बनाया, जो दुनिया के सबसे खूबसूरत शहरों में से एक था। सेंट पीटर्सबर्ग एक नई, प्रबुद्ध और मजबूत शक्ति का प्रतीक बन गया:

अब वहाँ

व्यस्त तटों के साथ

दुबले-पतले समुदाय एक साथ भीड़ लगाते हैं

महल और मीनारें; जहाजों

दुनिया भर से आई भीड़

वे अमीर मरीनाओं के लिए प्रयास करते हैं...

कवि सेंट पीटर्सबर्ग को अपनी पूरी आत्मा से प्यार करता है। उनके लिए, यह उनकी मातृभूमि, राजधानी, देश की पहचान है। वह इस शहर की शाश्वत समृद्धि की कामना करते हैं। लेकिन गीतात्मक नायक के निम्नलिखित शब्द महत्वपूर्ण और दिलचस्प हैं: "पराजित तत्व आपके साथ शांति स्थापित कर सकता है..."

इन "परिचयात्मक" पंक्तियों के बाद कविता का मुख्य भाग शुरू होता है, जिसमें कृति का मुख्य संघर्ष प्रकट होता है। कविता का नायक, यूजीन, राजधानी का एक साधारण निवासी है, जो कई लोगों में से एक है। उनका जीवन रोज़मर्रा की गंभीर चिंताओं से भरा है: अपना पेट कैसे भरें, पैसा कहाँ से लाएँ। नायक को आश्चर्य होता है कि कुछ लोगों को सब कुछ क्यों दिया जाता है, जबकि दूसरों को कुछ भी नहीं दिया जाता है। आख़िरकार, ये "अन्य" न तो बुद्धि से और न ही कड़ी मेहनत से चमकते हैं, और उनके लिए "जीवन बहुत आसान है।" यहां "छोटे आदमी" का विषय और समाज में उसकी महत्वहीन स्थिति विकसित होनी शुरू होती है। वह केवल इसलिए अन्याय और भाग्य की मार सहने के लिए मजबूर है क्योंकि वह "छोटा" पैदा हुआ था।

अन्य बातों के अलावा, हमें पता चलता है कि यूजीन के पास भविष्य के लिए योजनाएँ हैं। वह अपने जैसी साधारण लड़की परशा से शादी करने जा रहा है। प्रिय एवगेनिया और उसकी माँ नेवा के तट पर एक छोटे से घर में रहते हैं। नायक एक परिवार शुरू करने, बच्चे पैदा करने का सपना देखता है, उसका सपना है कि बुढ़ापे में उसके पोते-पोतियां उनकी देखभाल करेंगे।

लेकिन एवगेनी के सपनों का सच होना तय नहीं था। एक भयानक बाढ़ ने उनकी योजनाओं में बाधा डाली। इसने लगभग पूरे शहर को नष्ट कर दिया, लेकिन इसने नायक के जीवन को भी नष्ट कर दिया, उसकी आत्मा को मार डाला और नष्ट कर दिया। नेवा के बढ़ते पानी ने परशा के घर को नष्ट कर दिया और लड़की और उसकी माँ को मार डाला। बेचारे यूजीन के लिए क्या बचा था? यह दिलचस्प है कि पूरी कविता परिभाषा के साथ है - "गरीब"। यह विशेषण लेखक के अपने नायक के प्रति दृष्टिकोण की बात करता है - एक साधारण निवासी, एक साधारण व्यक्ति, जिसके साथ वह पूरे दिल से सहानुभूति रखता है।

अपने द्वारा अनुभव किए गए झटकों से एवगेनी पागल हो गया। उसे कहीं भी शांति नहीं मिलती थी. नायक शहर में इधर-उधर घूमता रहा, मानो अपने प्रियजनों के साथ जो हुआ उसके लिए किसी को दोषी ठहरा रहा हो। और एक पल में उसे एहसास हुआ कि उस पर आए सभी दुखों के लिए कौन जिम्मेदार है। यह पीटर के लिए एक स्मारक "हाथ फैलाए हुए मूर्ति" थी। यूजीन का पागल दिमाग हर चीज के लिए राजा और उसके अवतार - स्मारक - को दोष देने लगा।

यूजीन के अनुसार, यह पीटर ही था, जिसने इस शहर को नदी के किनारे, उन जगहों पर बनाया था जहां नियमित रूप से बाढ़ आती है। लेकिन राजा ने इस बारे में नहीं सोचा. उन्होंने पूरे देश की महानता, अपनी महानता और शक्ति के बारे में सोचा। वह सेंट पीटर्सबर्ग के सामान्य निवासियों के लिए उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों के बारे में कम चिंतित थे।

केवल प्रलाप में ही नायक विरोध करने में सक्षम होता है। वह स्मारक को धमकी देता है: "तुम्हारे लिए बहुत बुरा!" लेकिन फिर पागल यूजीन को ऐसा लगने लगा कि स्मारक उसका पीछा कर रहा है, शहर की सड़कों पर उसके पीछे दौड़ रहा है। नायक का सारा विरोध, उसका साहस तुरंत गायब हो गया। उसके बाद, उसने अपनी आँखें ऊपर उठाए बिना और शर्मिंदगी से अपनी टोपी को अपने हाथों में समेटे हुए, स्मारक के पास से चलना शुरू कर दिया: उसने राजा के खिलाफ विद्रोह करने का साहस किया!

परिणामस्वरूप, नायक मर जाता है:

दहलीज पर

उन्हें मेरा पागल आदमी मिल गया,

और फिर उसकी ठंडी लाश

भगवान के लिए दफनाया गया.

बेशक, केवल एक पागल नायक के दिमाग में ही ऐसे सपने पैदा हो सकते हैं। लेकिन कविता में वे गहरा अर्थ ग्रहण कर लेते हैं और कवि के कड़वे दार्शनिक चिंतन से भर जाते हैं। यहां बाढ़ की तुलना किसी परिवर्तन और सुधार से की जाती है। वे तत्वों के समान हैं, क्योंकि उनकी तरह वे आम लोगों के हितों को बिल्कुल भी ध्यान में नहीं रखते हैं। यह अकारण नहीं है कि सेंट पीटर्सबर्ग का निर्माण इसके निर्माताओं की हड्डियों पर हुआ था। पुश्किन "छोटे" लोगों के प्रति सहानुभूति से भरे हुए हैं। वह सुधारों, परिवर्तनों का दूसरा पक्ष दिखाता है और देश की महानता की कीमत के बारे में सोचता है। कविता में प्रतीकात्मक रूप से एक राजा की छवि है जो तत्वों के साथ समझौता कर चुका है, खुद को आश्वस्त कर रहा है कि "ज़ार भगवान के तत्वों का सामना नहीं कर सकते।" उनके जैसे सरल लोग किसी व्यक्ति विशेष के दुःख के प्रति उदासीन होते हैं:

सड़कें पहले से ही मुक्त हैं

अपनी ठंडी असंवेदनशीलता के साथ

लोग पैदल चल रहे थे.

दुर्भाग्य से, कवि के निष्कर्ष दुखद हैं। व्यक्ति और राज्य के बीच संघर्ष अपरिहार्य, अघुलनशील है और इसका परिणाम लंबे समय से ज्ञात है।

"ठीक है, मैं युवा और स्वस्थ हूं,

दिन रात काम करने को तैयार,

मैं अपने लिए कुछ व्यवस्था करूँगा

आश्रय विनम्र और सरल

और इसमें मैं परशा को शांत कर दूंगा..."

मैं तुमसे प्यार करता हूँ, पेट्रा की रचना,

मुझे आपका सख्त, पतला रूप पसंद है,

नेवा संप्रभु धारा,

इसका तटीय ग्रेनाइट,

आपके बाड़ में कच्चे लोहे का पैटर्न है...

दिखावा करो, शहर पेत्रोव, और खड़े रहो

रूस की तरह अडिग।

कविता "कांस्य घुड़सवार" पुश्किन के काम में एक विशेष स्थान रखती है। यह विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि वर्तमान पाठक इसमें उन भविष्यवाणियों को देख सकता है जो समकालीन इतिहास में सच हुई हैं। राज्य और व्यक्ति के बीच संघर्ष आज भी होता है। पहले की तरह, व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता और जीवन और राज्य, अपने अधिकार को जोखिम में डालता है।

"ठीक है, मैं युवा और स्वस्थ हूं,

दिन रात काम करने को तैयार,

मैं अपने लिए कुछ व्यवस्था करूँगा

आश्रय विनम्र और सरल

और इसमें मैं परशा को शांत कर दूंगा..."

इसे समझाने के लिए यूजीन और पीटर की छवियों के विकास को देखना जरूरी है, जो उनकी सीधी टक्कर के समय हुआ था। लंबे समय तक मनुष्य न रहने के बाद, पीटर अब एक तांबे की मूर्ति बन गया है। लेकिन उनकी कायापलट यहीं नहीं रुकती। एक सुंदर, शानदार घुड़सवार कुछ ऐसा बनने की क्षमता प्रकट करता है जो एक प्रहरी से सबसे अधिक मिलता-जुलता है। आख़िरकार, इसी क्षमता में वह शहर भर में यूजीन का पीछा करता है। एवगेनी भी बदल रहा है। एक उदासीन परोपकारी से वह एक भयभीत परोपकारी (तत्वों का दंगा!) में बदल जाता है, और फिर हताश साहस उसके पास आता है, जिससे वह चिल्ला सकता है: "पहले से ही तुम्हारे लिए!" इस तरह से दो व्यक्तित्व एक संघर्ष में मिलते हैं (अभी के लिए एवगेनी भी एक व्यक्तित्व है), प्रत्येक अपने तरीके से संघर्ष कर रहा है।

ऐसा राज्य जो अपने लक्ष्यों के नाम पर अपनी प्रजा का अंतहीन दमन करता है, असंभव है। वे, प्रजा, राज्य से भी अधिक महत्वपूर्ण और प्राथमिक हैं। लाक्षणिक रूप से कहें तो, फिनिश लहरें अपनी "शत्रुता और अपनी प्राचीन कैद" को भूल जाएंगी जब एवगेनिया को अपने परशा के साथ खुश रहने के लिए किसी की अनुमति की आवश्यकता नहीं होगी। अन्यथा, लोकप्रिय विद्रोह का तत्व, बाढ़ के तत्व से कम भयानक नहीं, सही और गलत के बीच अंतर किए बिना, अपना निर्णय देगा। मेरी राय में, यही मनुष्य और राज्य के बीच संघर्ष का सार है।

मैं तुमसे प्यार करता हूँ, पेट्रा की रचना,

मुझे आपका सख्त, पतला रूप पसंद है,

नेवा संप्रभु धारा,

इसका तटीय ग्रेनाइट,

आपके बाड़ में कच्चे लोहे का पैटर्न है...

दिखावा करो, शहर पेत्रोव, और खड़े रहो

रूस की तरह अडिग।

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