कई पीढ़ियों की सोच, कल्पना और विश्वदृष्टि परियों की कहानियों पर बनती है। परियों की कहानियों ने न केवल बचपन में हमारा मनोरंजन किया, बल्कि रूसी परियों की कहानियों के नायकों के कार्यों ने हमें अच्छे और बुरे के बीच अंतर करना, बहादुर होना और न्याय करना सिखाया।

साथ ही, परियों की कहानियां अलग-अलग समय के लोगों के विश्वासों, विचारों और विचारों को दर्शाती हैं। इसके विकास के दौरान, कहानी में काफी बदलाव आया है, और इसके कार्य भी बदल गए हैं। यदि शुरू में इसका उपयोग जादुई मंत्रमुग्ध करने के उद्देश्य से किया गया था (शिकार पर सौभाग्य को बुलाने के लिए, दुश्मनों से खुद को बचाने के लिए या युद्ध में जीत सुनिश्चित करने के लिए), तो समय के साथ, अपना अनुष्ठान अर्थ खो देने के बाद, परी कथा ने एक सौंदर्य, शैक्षिक प्राप्त कर लिया या मनोरंजक चरित्र।

परियों की कहानी के पात्र भी पारंपरिक रहे हैं। वे प्रकार हैं, व्यक्ति नहीं, जिसका अर्थ है कि उन्हें सामान्य शब्दों में वर्णित किया जाता है, अक्सर आदर्श, उच्च, अतिरंजित। यहां मुख्य छवियां हमेशा विरोधी होती हैं: एक अच्छा, सुंदर का प्रतीक है; दूसरी बुरी ताकतें हैं। इसलिए - उनकी विशेषताएं - कार्य, कर्म, इरादे, भाषा। उनके कार्यों के अनुसार, रूसी परियों की कहानियों के नायकों को पारंपरिक रूप से अच्छे काम करने वाले, बुरे काम करने वाले और वंचितों में विभाजित किया गया है।

शानदार लोक महाकाव्य का सबसे बड़ा समूह जादुई, शानदार कहानियों से बना है। परी-कथा नायकों के कई उद्देश्यों और विशेषताओं की व्याख्या केवल प्राचीन अनुष्ठानों, प्रोटो-स्लाव और प्राचीन यूरेशियाई लोगों के सामाजिक-धार्मिक जीवन के तत्वों की तुलना में पाई जा सकती है। आइए रूसी परियों की कहानियों में कुछ सबसे प्रसिद्ध पात्रों का विश्लेषण करने का प्रयास करें।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। बाबा यागा

बाबा यगा स्लाव पौराणिक कथाओं और लोककथाओं का एक चरित्र है। आमतौर पर एक बदसूरत बूढ़ी औरत, जादुई शक्तियों और जादुई वस्तुओं से संपन्न होती है। अक्सर एक चुड़ैल, एक जादूगरनी। सबसे अधिक बार - एक नकारात्मक चरित्र (बच्चों और अच्छे साथियों को खाने के लिए चिकन पैरों पर अपनी झोपड़ी में ले जाता है), लेकिन कभी-कभी नायक के सहायक के रूप में कार्य करता है। लोककथा विशेषज्ञ व्लादिमीर प्रॉप के अनुसार, परियों की कहानियों में तीन प्रकार के बाबा यगा को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: दाता (नायक को एक परी घोड़ा देता है), बच्चों का अपहरणकर्ता और योद्धा (नायक से लड़ता है "जीवन के लिए नहीं, बल्कि मृत्यु के लिए) ”)।

आधुनिक विचारों में, बाबा यगा जंगल की मालकिन और "दूसरी दुनिया" (दूर के राज्य) की सीमाओं के संरक्षक हैं। इसलिए, उसके पास एक हड्डी है - मृतकों की दुनिया में खड़े होने के लिए। कई कहानियों में, बाबा यगा स्नानागार को डुबो देता है और नायक को वाष्पीकृत कर देता है, एक अनुष्ठान स्नान करता है। फिर वह उसे खाना खिलाता है, यानी वह उसके साथ अंतिम संस्कार की दावत करता है। और बाबा यगा की महिला छवि, शोधकर्ताओं के अनुसार, सामाजिक दुनिया की संरचना के बारे में मातृसत्तात्मक विचारों से जुड़ी हुई है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। पानी

स्लाव पौराणिक कथाओं में - वह आत्मा जो पानी में रहती है, पानी का स्वामी, एक नकारात्मक और खतरनाक सिद्धांत के रूप में पानी के तत्व का अवतार। हमारे सामने मछली की पूंछ के साथ एक मटमैले बूढ़े, आंख मारने वाले, के रूप में प्रकट होता है। उसकी एक बड़ी दाढ़ी और मूंछें हैं, कभी-कभी - मछली की विशेषताएं, झिल्ली के साथ पंजे और उसके सिर पर एक सींग। भँवर, भँवर में रहता है, लेकिन विशेष रूप से पानी की मिलों से प्यार करता है। इसलिए, मिल मालिकों ने उन्हें हर संभव तरीके से बहकाया, और उन्हें एक लॉग के नीचे भी दबा दिया, जहां मिल के लिए एक दरवाजा होगा, एक जीवित काला मुर्गा या अन्य सुरक्षा विशेषताएं। अक्सर वाटर वन को समुद्री राजा से जोड़ा जाता है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। फायरबर्ड

परी पक्षी आमतौर पर परी कथा के नायक की तलाश का लक्ष्य होता है। फायरबर्ड के पंख चमकते हैं और उनकी सुंदरता से विस्मित होते हैं। ईडन गार्डन में, सोने के पिंजरे में रहता है। वह सोने के सेब खाता है, अपने गायन से बीमारों को चंगा करता है और अंधों की दृष्टि बहाल करता है। गहरे पौराणिक स्तर पर, यह अग्नि, प्रकाश और सूर्य का अवतार है। इसलिए, हर साल गिरावट में, फायरबर्ड मर जाता है, और वसंत ऋतु में पुनर्जन्म होता है। इंटरकल्चरल स्तर पर, इसका एक एनालॉग है - फीनिक्स पक्षी, जो राख से पुनर्जन्म लेता है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। ज़मी गोरीनिचो

कई सिर के साथ एक अग्नि-श्वास ड्रैगन, परियों की कहानियों और महाकाव्यों में बुराई की पहचान। आमतौर पर पहाड़ों में रहता है, आग की नदी के पास और "कालिनोव ब्रिज" की रखवाली करता है, जिसके माध्यम से वे मृतकों के राज्य में पहुँचते हैं। सर्प-गोरींच के सिरों की संख्या आमतौर पर तीन (3, 6, 9 या 12) होती है। परियों की कहानियों में, अग्नि तत्व आमतौर पर सांप से जुड़ा होता है। सर्प-गोरींच लड़कियों (अक्सर राजकुमारियों) को दावत देने के लिए अपहरण कर लेता है। उसके बाद, मुख्य पात्र एक द्वंद्वयुद्ध के लिए उसके पास आता है, पहले अपने शावक-वाइपर को मारता है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। इवान मूर्ख

पौराणिक कथाओं में एक बहुत लोकप्रिय छवि, जो समस्याओं को हल करते समय, अपने स्वयं के, गैर-मानक समाधानों द्वारा निर्देशित होती है, जो अक्सर सामान्य ज्ञान के विपरीत होती है, लेकिन सफलता लाती है। पदनाम "मूर्ख" की व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जाती है। कुछ शोधकर्ता इसे बुरी नजर के खिलाफ एक ताबीज मानते हैं। एक अन्य संस्करण के अनुसार, इवान को मूर्ख कहा जाता है, क्योंकि आमतौर पर परियों की कहानियों में वह तीसरा बेटा है जो माता-पिता की विरासत के हिस्से का हकदार नहीं है (इसलिए बॉक्स के बाहर सोचने की क्षमता, कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता खोजें) . व्युत्पत्ति के अनुसार, इवान द फ़ूल की छवि पुजारी की छवि के साथ जुड़ी हुई है, क्योंकि वह जानता है कि कैसे गाना और विभिन्न वाद्ययंत्र बजाना है, और पहेलियों में भी बोलता है। परियों की कहानियों के समापन में, इवान द फ़ूल को धन और एक राजकुमारी को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त होता है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। बिल्ली बैयुन

जादुई आवाज वाली एक विशाल आदमखोर बिल्ली। एक तरफ तो वह बोलता है और यात्रियों को अपनी दास्तां सुनाकर सुलाने को मजबूर करता है, वहीं दूसरी तरफ उसकी दास्तां ठीक कर सकती है। शब्द "बायुन" का अर्थ है "बात करने वाला, रस्कज़चिक"। परियों की कहानियों में, बेयून द कैट तीसवें राज्य में या एक बेजान जंगल में दूर एक ऊँचे स्तंभ पर बैठती है जहाँ कोई जानवर नहीं हैं। एक कहानी में, वह बाबा यगा के साथ रहता है।

बायुन द कैट को पकड़ना आमतौर पर नायक के लिए एक परीक्षा होती है, जो उसे लोहे की टोपी और लोहे के दस्ताने में पकड़ता है। लेकिन पकड़ी गई कैट बायन तब शाही दरबार में सेवा करती है, अपनी कहानियों से बीमारों को ठीक करती है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। जिंजरब्रेड आदमी

एक गोलाकार गेहूं की रोटी के रूप में एक परी-कथा चरित्र, जो दादा-दादी से, विभिन्न जानवरों से बच जाता है, लेकिन अंत में एक लोमड़ी द्वारा खाया जाता है। यह चरित्र स्पष्ट रूप से स्लाव लोगों के रोटी के प्रति श्रद्धापूर्ण रवैये और इसके पवित्र अर्थ को दर्शाता है। अर्थात्, कोलोबोक का गोल आकार, जो लुढ़कता भी है, जो हमें सूर्य के पंथ को संदर्भित करता है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। कोशी (काशी) अमर

एक दुष्ट जादूगर जिसकी मृत्यु कई जादुई जानवरों और एक दूसरे के अंदर निहित वस्तुओं में छिपी है। "समुद्र पर एक द्वीप है, समुद्र पर, उस द्वीप पर एक ओक है, ओक के नीचे एक छाती है, एक छाती में एक खरगोश है, एक खरगोश में एक बतख है, एक बतख में एक अंडा है, और कोशी की मौत है एक अंडे में।" अक्सर नायक की दुल्हन का अपहरण कर लेता है। दिखने में - एक पतला (कोस्ची - "हड्डी" शब्द से) एक लंबा बूढ़ा या एक जीवित कंकाल। कभी-कभी बात करते और उड़ते हुए घोड़े पर। एक शक्तिशाली जादूगर, जो पुजारियों को अपने प्रोटोटाइप के रूप में नामित करना भी संभव बनाता है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। भूत

स्लाव की पौराणिक कथाओं में जंगल की मास्टर भावना। उनकी उपस्थिति अलग-अलग हो सकती है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि विभिन्न परियों की कहानियों में नस्लों के विपरीत - वह कद में छोटा है, फिर एक विशाल, फिर एक मानवजनित प्राणी, फिर उसके पास एक जानवर की उपस्थिति है। किसी भी मामले में, उसका स्वभाव अलौकिक है। उनके प्रति लोगों का नजरिया भी दोतरफा होता है। एक ओर, वे उससे डरते हैं, वह किसी व्यक्ति को भटका सकता है, कभी-कभी वह शरारती होता है, वह अपने क्षेत्र में अनुचित व्यवहार के लिए दंडित कर सकता है। इसी समय, यह जंगल की रक्षा करने वाला लेशी है, जिस पर एक व्यक्ति का जीवन काफी हद तक निर्भर करता है।

रूसी परियों की कहानियों के नायक। चमत्कार युडो

लोक कथाओं और महाकाव्यों और यहां तक ​​​​कि प्रोटो-स्लाव पौराणिक कथाओं का चरित्र। चरित्र का सकारात्मक या नकारात्मक चरित्र स्पष्ट रूप से इंगित नहीं किया गया है, साथ ही साथ उसका लिंग - विभिन्न युगों में वह स्त्री, पुल्लिंग और औसत दोनों था। मिरेकल युडो ​​एक ऐसा चरित्र है जो इतना प्राचीन है कि शोधकर्ताओं को उसे किसी भी घटना से जोड़ना मुश्किल लगता है।

यह एक समुद्री जानवर, एक पौराणिक नाग, एक अजगर हो सकता है। और प्योत्र एर्शोव (1834) द्वारा लेखक की परी कथा "द लिटिल हंपबैकड हॉर्स" में चमत्कार युडो ​​फिश-व्हेल - फिश-आइलैंड है।

रशीतोवा गुलनाज़ समतोव्ना

5 वीं वर्ष के छात्र, विदेशी भाषाओं के संकाय, मारसु, आरएफ, योशकर-ओला

अस्तांकोवा तातियाना पेत्रोव्ना

वैज्ञानिक सलाहकार, पीएच.डी. भाषाविद् विज्ञान।, मारगु के एसोसिएट प्रोफेसर, आरएफ, योशकर-ओला

भाषा विज्ञान में, लोक और साहित्यिक कार्यों में रुचि, विशेष रूप से, परियों की कहानियों में, हर साल लिंग दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से एक व्यक्ति की भूमिका की भाषा में प्रतिबिंब के व्यापक अध्ययन के अवसर के रूप में बढ़ रही है, समाज और पारस्परिक संबंधों की वास्तविकताओं। कई शोधकर्ताओं (जीजी स्लीश्किन, एमएल बोलोनेवा और अन्य) ने रूसी और विदेशी साहित्य के साहित्यिक और लोकगीत कार्यों में "पुरुष" और "महिला" की अवधारणाओं के प्रतिनिधित्व का अध्ययन किया। अपने कार्यों में, वे ध्यान देते हैं कि अधिकांश परियों की कहानियों को ऐसे समय में दर्ज किया गया था जब समाज, संस्कृति और साहित्यिक सिद्धांत में पितृसत्तात्मक दृष्टिकोण हावी था, इसलिए एक महिला की छवि अदृश्य थी, और कार्यों में उसकी आश्रित स्थिति पर जोर दिया गया था। केवल 20 वीं शताब्दी की परियों की कहानियों में, नारीवादी आंदोलन के विकास के साथ, निर्णायक और साहसी नायिकाएं दिखाई देने लगीं, जिन्होंने बाकी पात्रों को बचाने में एक आदमी की भूमिका निभाई। शोध से पता चलता है कि साहित्य में एक महिला की छवि अब बदल गई है: स्टीरियोटाइप कि नेतृत्व एक पुरुष से संबंधित है, अब एक महिला पर लागू होता है, जैसा कि "परी कथा के अपेक्षाकृत स्थिर सिद्धांतों के विस्तार" से प्रमाणित है।

परियों की कहानियां वास्तविकता का प्रतिबिंब हैं, इसलिए, परियों की कहानियों के विश्लेषण के माध्यम से, उस समय के निवासियों की आंखों के माध्यम से दुनिया की तस्वीर प्राप्त की जा सकती है, उनके जीवन, विचारों और समाज में शासन करने वाले व्यवहार के नियमों के बारे में जानें। . परियों की कहानियां हमें पुरुषों और महिलाओं की छवियों की अधिक स्पष्ट रूप से कल्पना करने का अवसर देती हैं, उनकी मुख्य विशेषताओं और चरित्र लक्षणों पर जोर देती हैं। काम और उसके पात्रों से परिचित होने पर, पाठक उन रूढ़ियों द्वारा निर्देशित होता है जो उसमें विकसित हुए हैं, इसलिए, जब मुख्य पात्रों को पुरुष या महिला कहा जाता है, तो उन्होंने पहले से ही एक बाहरी छवि और व्यवहार का एक निश्चित मॉडल तैयार किया है। लिए उन्हें।

हमने ब्रिटिश द्वीपों की कहानियों में एक पुरुष और एक महिला की छवियों का तुलनात्मक विश्लेषण किया। 35 परियों की कहानियों का विश्लेषण किया गया।

यहां उन नामांकित व्यक्तियों की सूची दी गई है जो विश्लेषण की गई कहानियों में पुरुषों और महिलाओं को नामित करते हैं।

पुरुषों के लिए नामांकित व्यक्ति: "एक आदमी", "एक साथी", "एक लड़का", "एक दोस्त", "एक बालक", "एक सज्जन", "एक मारन" ("एक आदमी" शब्द का द्वंद्वात्मक उच्चारण) ,“ ए मेट ”,“ ए चैप ”,“ ए चेप ”(“ एक चैप ”का द्वंद्वात्मक उच्चारण),“ ए फेलर ”(“ एक साथी ”का द्वंद्वात्मक उच्चारण),“ एक युवा "," एक गफ्फर ”(बोलचाल शब्द, जिसका अर्थ है "पुराना"), "एक रोस्टर" (एक शब्द जो चरित्र का नकारात्मक लक्षण वर्णन देता है; अर्थ - "रेवलर")। परियों की कहानियों के नायक भी जादुई प्राणी हो सकते हैं, इसलिए नामांकित व्यक्तियों में से एक शब्द "ए मैरीमैन" ("पानी") था।

महिलाओं के लिए नामांकित व्यक्ति: "एक महिला", "एक सज्जन महिला", "एक नौकरानी" ("कुंवारी"), "एक नौकरानी" (बोलचाल की भाषा में पाया गया, "एक नौकरानी" शब्द से छोटा "y" प्रत्यय के साथ बनाया गया है), " एक युवती", "एक महिला", "एक महिला", "एक लड़की", "एक लड़की", "चाची", "एक महिला", "एक लड़की" ("एक लड़की" शब्द का बोली उच्चारण), " एक चुड़ैल"। परियों की कहानियों की नायिकाएं जादुई जीव हो सकती हैं, इसलिए मत्स्यांगनाओं के लिए "एक जलपरी", "एक प्राणी", "एक समुद्री महिला" के रूप में ऐसे पदनाम हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि हमने जिन कहानियों का विश्लेषण किया है, वे ऐसे समय में लिखी गई थीं जब समाज का आधार पितृसत्तात्मक व्यवस्था थी, इसलिए ज्यादातर मामलों में मुख्य पात्र पुरुष थे, और महिलाओं ने या तो एक माध्यमिक भूमिका निभाई थी या उनका उल्लेख बिल्कुल नहीं किया गया था। कहानी।

हालांकि, पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए अपील के साधनों में विविधता समान है। पुरुषों को "एक दोस्त" ("दोस्त"), "एक आदमी" ("पुराना"), "एक साथी" ("दोस्त") शब्दों की विशेषता है, जो एक दूसरे के प्रति उनकी सादगी और सद्भावना पर जोर देते हैं। एक आदमी एक सकारात्मक छवि की तुलना में कम बार एक नकारात्मक छवि में दिखाई देता है, लेकिन कुछ मामलों में उसे एक बदमाश ("एक रोस्टर") की छवि में प्रस्तुत किया जाता है जो शराब पीना पसंद करता है, या एक मूर्ख किसान जिसे पछाड़ना आसान है ( कहानी "द मार्स एग")।

महिला को एक साधारण किसान महिला के रूप में चित्रित किया गया है जिसकी मुख्य चिंता परिवार है। युवा लड़कियों को अक्सर पुरुषों द्वारा प्यार से संपर्क किया जाता है, कुछ शब्द ("एक लड़की", "एक नौकरानी") का उपयोग करते हुए और शब्दों में कम प्रत्यय ("एक नौकरानी") जोड़ते हैं। "चाची" की अपील से उम्र के प्रति सम्मान और दूसरों के प्यार को बढ़ाया जा सकता है।

चूंकि एक निश्चित समय की वास्तविकताएं परियों की कहानियों में परिलक्षित होती हैं और जीवन का तरीका और रीति-रिवाज तय होते हैं, वे लगातार एक परिवार के रूप में इस तरह के मूल्य अभिविन्यास के महत्व पर जोर देते हैं। परियों की कहानियों के लगभग सभी पात्र, पुरुष और महिला दोनों, विवाहित हैं, उनके दो या तीन बच्चे हैं। कभी-कभी परियों की कहानियां अकेली बूढ़ी महिलाओं (कहानी "द ट्यूलिप पिक्सीज़") के बारे में बताती हैं या उन महिलाओं के बारे में बताती हैं जिन्होंने अपने पति को खो दिया है और अपने बच्चों की देखभाल करना जारी रखती हैं (जैसा कि परियों की कहानियों में "द लेडी ऑफ लिलिन वाई फैन फच", " द बूगीज़ ए 'द सॉल्ट-बॉक्स')। युवा पुरुषों को परियों की कहानियों में भी विवाहित के रूप में दर्शाया जाता है: यदि वे शुरू में अपने माता-पिता के साथ रहते हैं, तो कहानी के अंत में वे एक लड़की से मिलते हैं, जिससे वे बाद में शादी करते हैं (कहानी "ए पॉटल ओ' ब्रेन्स")। हालांकि, यह हमेशा एक युवा लड़की के लिए विशिष्ट नहीं होता है: उसे अकेला छोड़ दिया जा सकता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने प्रेमी (कहानी "जेनोर की चेरी") से मिलने के बाद भी।

विश्लेषित कहानियाँ बार-बार चूल्हा के रखवाले के रूप में महिलाओं की भूमिका पर जोर देती हैं, इसलिए, उनके पास जो व्यवसाय और क्षमताएँ हैं, वे परिवार की देखभाल करने और घर का प्रबंधन करने की क्षमता तक कम हो जाती हैं: वे बागवानी में लगी हुई हैं, और उनकी मेहनत और प्यार काम के लिए जोर दिया जाता है ("उसने विशेष देखभाल के साथ बगीचे को निविदा दी" - परी कथा में एक बुजुर्ग महिला के बारे में "द ट्यूलिप पिक्सीज़"), गृहिणियों के रूप में काम करें (परी कथाएँ" जान कू "," चेरी ऑफ़ टेनर "), के लिए नानी मालिकों के बच्चे (कथा" द स्वेटिंग फेयरीज़ ") या उन्हें नौकरानी या हाउसकीपर (परियों की कहानी "चेरी ऑफ़ ज़ेनर", "कैप ओ'रश", "द लंकाशायर विच्स") के रूप में घर के आसपास परोसें। परियों की कहानियों में विशेष जादुई क्षमताओं का उल्लेख होता है जो चुड़ैलों के पास होती हैं ("डे फेयरीज़ बनाने के लिए एक आकर्षण जानता था", "औषधि में एक 'जड़ी-बूटी और' मंत्र 'चीजें")। वे उन्हें अच्छे के लिए इस्तेमाल कर सकते हैं, सलाह के साथ लोगों की मदद कर सकते हैं या डॉक्टर के रूप में कार्य कर सकते हैं।

पुरुष ज्यादातर मामलों में खेती (चरवाहे) या मछली पकड़ने के द्वारा अपने परिवार का भरण-पोषण करते हैं। एक शोमेकर, वनपाल, मिलर, पुजारी, डॉक्टर, व्यापारी, रसोइया और सेना के व्यवसायों का कम उल्लेख किया गया है। पुरुषों की पेशेवर क्षमताएं घर का प्रबंधन करने की क्षमता में प्रकट होती हैं: उन्हें "कुशल" और "भेड़ के साथ एक आश्चर्य" के रूप में जाना जाता है।

सभी उम्र के पुरुष परियों की कहानियों के नायक बन जाते हैं, और एक निश्चित विशेषता प्रत्येक आयु अवधि से मेल खाती है: युवा ("युवा", "युवा"), वयस्क (उम्र का संकेत: "तीस साल का") और बुजुर्ग ("बूढ़ा" ; कभी-कभी गहरे वृद्धावस्था को "प्राचीन", "बाहर और बाहर पुराना") विशेषणों द्वारा बल दिया जाता है। लड़कों और युवा पुरुषों, एक नियम के रूप में, एक आकर्षक उपस्थिति ("सुंदर", "शक्तिशाली", "शानदार और भेदी आंखों के साथ", "आंखें उज्ज्वल हैं") हैं। वृद्ध लोगों की उपस्थिति उनके ज्ञान और पिछले वर्षों पर जोर देती है ("सफेद बालों वाली", "गंजा", "उसका चेहरा लंबे समय से रखे हुए सेब की तरह सिकुड़ गया था और छोटी झुर्रियों से ढका हुआ था जो चट्टान में दरार की तरह एक साथ दौड़ते थे")। परियों की कहानियों में जादुई प्राणियों (कल्पित बौने, सूक्ति) की उपस्थिति का भी वर्णन किया गया है: उनकी मुख्य विशेषता छोटा कद ("छोटा", "मानवता का सबसे नन्हा नमूना कल्पनाशील") है।

महिलाओं की उम्र "युवा" से "बूढ़ी" तक होती है। ज्यादातर लड़कियों का लुक साधारण होता है। इन पात्रों का वर्णन उनकी युवावस्था और शक्ति पर जोर देता है ("कामुक" का अर्थ है "मजबूत", "मजबूत", "स्वस्थ")। दुर्लभ मामलों में, एक लड़की परी कथा "जेनर की चेरी" में एक सुंदरता ("सुंदर", "गुलाब की तरह प्यारी" के रूप में दिखाई देती है)। केवल जादुई प्राणियों में ही वास्तविक सुंदरता होती है: मत्स्यांगना ("निष्पक्ष", "सुनहरे रंग के बाल जो सूरज की किरणों की तरह चमकते हैं", "आँखें एक उदास रात में सबसे चमकीले सितारों की तरह चमकती हैं", "सबसे सुंदर प्राणी जिसे नश्वर आँखें देख सकती हैं") , भूत ("सुंदर", 'सुंदर"), चुड़ैलों ("सुंदर")। अपनी सुंदरता के बावजूद, लड़कियां पुरुषों को एक उदास छवि में दिखाई देती हैं ("अकथ्य से भरा हुआ"), क्योंकि वे शादी में नाखुश हैं (कथा "लुटी एंड द मेरीमेड") या उनके प्रेमियों द्वारा छोड़ दिया गया है (कहानी "द हेलेन पॉट का बोगार्ट")। जादुई प्राणियों, विशेष रूप से मत्स्यांगनाओं की सुंदरता, अक्सर मछुआरों और किसानों के लिए परेशानी का कारण बनती है, जो उनके साथ प्यार में पड़ जाते हैं और या तो उनका अनुसरण करने का फैसला करते हैं (कथा "लुटी एंड द मेरीमेड"), या उनसे शादी करें (कथा "द लेडी" लिलिन वाई फैन फच का"), लेकिन उनका जीवन दुखद है। वृद्ध महिलाओं का वर्णन करते समय, उनकी उम्र पर जोर दिया जाता है और नकारात्मक अर्थों वाले विशेषणों का उपयोग किया जाता है ("सूखी-बंधी", "बदसूरत दिखने वाली")।

पुरुषों के मुख्य चरित्र लक्षण पितृसत्तात्मक समाज के विहित विचारों के अनुरूप हैं: वे बहादुर और मजबूत हैं, प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करने में सक्षम हैं ("हेजर", "शेर के रूप में बोल्ड", "मनुष्य और न ही शैतान से डरते थे")। पुरुष किसान सकारात्मक विशेषताओं से संपन्न हैं: दया, करुणा, मदद करने की इच्छा और अपने परिवार के लिए प्यार, ईमानदारी ("दयालु", "दोस्ताना", "प्यार करने वाला", "कोमल दिल", "किसी को भी पसंद नहीं था मुसीबत", "ईमानदार", "बहुत गरीबों को स्वेच्छा से मुफ्त सहायता दी", "जुड़वा बच्चों को बड़ी देखभाल और कोमलता से पाला")। वे जादुई प्राणियों का विरोध करते हैं जिनमें नकारात्मक विशेषताएं हैं ("धूर्त", "चालाक") और लगातार आम लोगों के जीवन में हस्तक्षेप करते हैं। किसान उच्च सामाजिक स्थिति वाले लोगों के विरोध में हैं, और उन्हें अक्सर शक्तिशाली और क्रूर ("क्रूर और दुष्ट", "तानाशाह", जैसा कि परी कथा "द सनकेन सिटी ऑफ लिलिन बाला") के रूप में देखा जाता है, जो कि तात्कालिकता पर जोर देता है उस समय की सामाजिक असमानता की समस्या। वृद्ध लोगों को कठोर, अविश्वासी लोगों के रूप में दर्शाया गया है जिनकी राय बदलना मुश्किल है ("कठोर", "जिद्दी", "अविश्वास")।

लगभग सभी पुरुषों में उच्च बुद्धि होती है और वे मादा जादुई प्राणियों ("जानकार", "बुद्धिमान", "उल्लू के समान बुद्धिमान", "विशेष रूप से चतुर") को पछाड़ने में सक्षम होते हैं। कभी-कभी पुरुषों को दुनिया के सबसे चतुर लोगों के रूप में वर्णित किया जाता है और साथ ही वे खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाते हैं और इसे हल नहीं कर पाते हैं। इस मामले में, एक व्यंग्यात्मक प्रभाव पैदा होता है, क्योंकि उन्हें बेवकूफ लोगों के रूप में नहीं कहा जाता है, बल्कि, इसके विपरीत, उनकी बुद्धि और बुद्धिमत्ता पर जोर देते हैं (कहानी "घोड़ी का अंडा")। युवा लोगों को उनकी माताओं पर निर्भर के रूप में भी चित्रित किया जा सकता है ("मूर्ख," "ए पॉटल ओ' ब्रेन्स में 'अजन्मे बच्चे" की तुलना में थिसेल की देखभाल करने के लिए और अधिक उपयुक्त नहीं है)।

युवा लड़कियों को हंसमुख, परिवार और समाज से प्यार करने वाला बताया गया है। किस्से उनकी युवावस्था, लापरवाही और जिज्ञासा ("हास्य और शरारत से भरा", "जिज्ञासु", "अच्छा", "साहसी") पर जोर देते हैं। विवाहित महिलाओं को अपने पति पर निर्भर प्यार और देखभाल करने वाली माताओं के रूप में जाना जाता है ("अच्छा", "जुड़वा बच्चों को बड़ी देखभाल और कोमलता के साथ पालती है", "अपने बच्चों को अपने पालने में एक मिनट के लिए भी अकेला छोड़ना पसंद नहीं करती")। कभी-कभी महिला पात्र विनम्र महिलाएं नहीं, बल्कि बहादुर और चालाक महिलाएं होती हैं। परी कथा "मैरी हू वेयर अफ्रेड ओ'नोथिंग" में, मुख्य पात्र एक क्रिप्ट में रात बिताता है, एक भूत से मिलता है और उसे और घर के मालिक को धोखा देता है, मालिकों की संपत्ति प्राप्त करता है। उसे बस्ती में सबसे साहसी के रूप में कहा जाता है ("डर ओ 'नथिन' जो जीवित है और न ही मृत है"), हालांकि उसका पति उसे एक कमजोर महिला के रूप में मानता है। जबकि युवा लड़कियों और महिलाओं को सकारात्मक रूप से चित्रित किया जाता है, बड़ी उम्र की नायिकाओं को "बुरा स्वभाव वाली" महिलाओं के रूप में चित्रित किया जाता है।

पुरुष पात्रों के विपरीत, महिला पात्रों में शायद ही कभी उच्च बुद्धि होती है। लड़कियों को भोली के रूप में चित्रित किया जाता है, जबकि महिलाओं को मदद के लिए एक ऋषि की ओर रुख करना पड़ता है (कथा "एग-शेल पॉटेज")। बुजुर्ग महिलाओं और चुड़ैलों को ज्ञान और ज्ञान के साथ संपन्न किया जा सकता है, जिसका उपयोग वे अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए करते हैं, पुरुषों को धोखा देते हैं ("एक पॉटल ओ 'दिमाग" कहानी) या अलौकिक शक्तियों से संपन्न प्राणी ("हाउ ओड पोली गोर्स्ट कम एगिन" कहानी)।

चूंकि हमने जिन ब्रिटिश द्वीपों का विश्लेषण किया है, वे क्लासिक हैं, वे सामान्य लोगों के जीवन के तरीके का वर्णन करते हैं जो कृषि, पशु प्रजनन, मछली पकड़ने में लगे हुए थे और उनकी कोई शिक्षा नहीं थी, इसलिए पात्रों का भाषण अजीब है और स्तर से मेल खाता है उस समय रहने वाले लोगों की शिक्षा। पात्रों के भाषण संक्षिप्ताक्षर, शब्दों की चूक और सेवा कणों और व्याकरण संबंधी त्रुटियों की विशेषता है। पात्रों के उच्चारण में उनकी उत्पत्ति के कारण विशिष्टताओं पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए।

सभी उम्र के पुरुषों के भाषण को भाषण ("पाह", "एस्स", "दीवार", "वेला", "डब्ल्यूबीडब्ल्यूबी", "डेयर मी", "ओ लॉर्क्स" में बड़ी संख्या में हस्तक्षेप के उपयोग की विशेषता है। , "वील")। पुरुष भाषण में स्थानीय भाषा और अश्लीलताएं होती हैं जो महिला भाषण ("आप बदसूरत जानवर", "ये ड्रुफेन रास्कल", "मुर्गा-आंखों वाले रग्गम थौइन") में नहीं पाए जाते हैं। पुरुष भाषण की ध्वन्यात्मक विशेषताओं में शब्दों की शुरुआत और अंत में स्वर और व्यंजन का नुकसान शामिल है ("दोआन ’ ईईजानना ’ टीआईएसनश्वर अशुभ ”,“ यहाँ क्या है राजभाषा’ साथी के तहत मिल गया है ’ हैहाथ ”,“ ’ एरअवश्य ’ एबिन मिस्टूक ") और क्रिया रूपों में समाप्त होने वाले" आईएनजी "का गलत उच्चारण ("वहां कोई है कॉलि एन’ ”).

परियों की कहानियों के पात्रों के भाषण की कुछ द्वंद्वात्मक विशेषताओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए: पश्चिमी भाग के लिए (शब्दों का द्वंद्वात्मक उच्चारण ("एक गलत"), कृदंत I के विशेष रूप, जैसा कि वाक्य में "मुझे विवाह के साथ होना चाहिए" मद्यपानरम या हंटनशार्क ”), दक्षिण-पूर्व के लिए (ध्वनि प्रतिस्थापन (उदाहरण के लिए, [ð] जाता है [d] में“ क्या तुमने सुना डैट"), एक अधिक खुला स्वर उच्चारण (जैसे अंतःक्षेपण" हाँ "-" याहसो"), नाक की आवाज का गायब होना (उदाहरण के लिए, में" अच्छा मार्निन’ ”)), मध्य भाग के लिए (सर्वनाम "एक" का विशेष उच्चारण, नाक की ध्वनि का गायब होना (जैसा कि वाक्यांश में है) संयुक्त राष्ट्रक्लिक करेंटॉड ”), विशेषण का विशेष उच्चारण“ नहीं ”-“ अस्वीकार"), ईस्ट एंग्लिया के लिए ("टू हैव" में एक अधिक बंद स्वर (जैसा कि "वह पसंद करती है" हेवी”)), यॉर्कशायर और लिंकनशायर के लिए (साउंड ड्रॉपआउट्स (उदाहरण के लिए:“ इस रूप में) एमए’ तोंमुझे टी’ स्क्रैट”))। इस दृष्टि से स्त्री और पुरुष की वाणी में कोई अंतर नहीं है। परियों की कहानियों के सभी नायकों के भाषण में बोलियाँ पाई जाती हैं।

हालांकि, पुरुषों और महिलाओं के भाषण की तुलना करते समय, यह ध्यान देने योग्य हो जाता है कि पुरुषों में भाषण त्रुटियों की एक बड़ी संख्या है, खासकर व्याकरण में: लिंकिंग क्रिया का गलत उपयोग ("मैं लक्ष्य’ टीकम से कम थोड़ा भयभीत ”,“ अगर उन्हें ’ एमलर्न करने के लिए तैयार "), एक अनियमित सर्वनाम (" हमबेहतर था चलो बोली "), दोहरा निषेध (" dere नहीं कर रहे’ टीनहींपरियों ”,“ आपकी दुकान के सभी कर्मचारी कर सकते हैं’ टीमुझे करो नहींअच्छा ”), सशर्त वाक्यों में त्रुटियाँ (“मैं हूँ, यदि आप मर्जीसीधे me ”), क्रिया का गलत रूप (“I .) पास होनातोड़ दियामेरा छिलका '")। साथ ही, पुरुषों के भाषण को अण्डाकार वाक्यों ("डेट सो?") के उपयोग की विशेषता है। राजाओं और पुजारियों का भाषण सही है, अशिक्षित लोगों के भाषण में अक्सर कोई संक्षिप्त, चूक, सामान्य शब्द नहीं पाए जाते हैं (परी कथाएं "जेनोर की चेरी" और "एक परी के लिए एक इलाज")।

पुरुषों के भाषण में, क्रिया के पुराने रूप "होना", "होना" और सर्वनाम "आप" ("ef" तेरा कलामेरी बूढ़ी औरत, तुम जल्दीएक संकीर्ण बच निकला था, मैं बता सकता हूँ तेरा, एक विधवा के रूप में बुरा छोड़ दिया जाना ”), जो महिला भाषण में नहीं होता है। वृद्ध लोगों के भाषण को व्युत्क्रम जैसी वाक्यात्मक विशेषताओं की विशेषता है। यह आमतौर पर राजाओं के भाषण में प्रयोग किया जाता है (" इसलिएहोनायह... मैं आपका विरोध नहीं करूंगा")। इस प्रकार, पवित्रता दी जाती है और जो हो रहा है उसके महत्व पर बल दिया जाता है।

पुरुषों और महिलाओं के भाषण की तुलना करते समय, पुरुषों के भाषण में शैलीगत साधनों का अधिक बार उपयोग होता है: इसमें अक्सर तुलनाएं होती हैं ("वह उन्हें चाटता है जैसे कि एक पत्थर को चाटना एक पत्थर से उड़ जाता है", "मैं आपको दहेज के रूप में कई गायों, भेड़ों, बकरियों, सूअरों और घोड़ों के रूप में वह एक ही सांस में गिन सकता है "), विशेषण ("एक व्हिपी टैम") और वाक्यांश संबंधी इकाइयां ("एक बंदूक के रूप में निश्चित रूप से", "मैं हूँ इसके एक मेंढक के रूप में बीमार ”, "पीतल के रूप में बोल्ड")।

महिलाओं के भाषण में शैलीगत साधन व्यावहारिक रूप से नहीं पाए जाते हैं। एक अपवाद एक उच्च सामाजिक स्थिति वाली महिलाओं का भाषण है, उदाहरण के लिए, राजकुमारियों (प्रेम व्यक्त करने के लिए तुलना का उपयोग करते हुए: "मैं तुमसे प्यार करता हूं क्योंकि ताजा मांस नमक से प्यार करता है" कहानी "कैप ओ'रश" में)। स्त्रैण भाषण मर्दाना से भिन्न होता है जिसमें हस्तक्षेप का कम उपयोग होता है, जो अक्सर वृद्ध महिलाओं के भाषण में पाया जाता है ("निबंध", "आह", "ऐ", "लोर", "लोर्क", 'कानून, नहीं') और की अनुपस्थिति अश्लीलता. महिलाओं के उच्चारण, पुरुषों के उच्चारण की तरह, द्वंद्वात्मक विशेषताएं हैं, और यह एक शब्द की शुरुआत में ध्वनियों, स्वरों और व्यंजनों के नुकसान की विशेषता है ("मैं खा लूंगा" ’ उम”) और अंत ('वे लुल्ली हो' एन’ उनके बच्चों को सोने के लिए। अगर l मैंडियर्स बी 'ए int a-kissi एन 'उनके बच्चे 'एफअयस्क वे चुनते हैं 'एनयूपी ")। उच्चारण की द्वंद्वात्मक विशेषताएं वयस्क महिलाओं के भाषण में पाई जाती हैं (ध्वनियों की आवाज, सर्वनाम "एक" का विशेष उच्चारण, ध्वनियों का प्रतिस्थापन, उदाहरण के लिए, "मैं दौड़ता हूं" वोरोनमक का डिब्बा और डूबा हुआ a हंडवुलपर संयुक्त राष्ट्र», « नू अगिन"," इसलिए मैं टुक it ") और अधिकांश वृद्ध महिलाओं के भाषण में ("वह नहीं थी" में ध्वनि [एल] ओवडेस्टविडी ”, सर्वनामों का विशेष उच्चारण और मोडल क्रियाओं के गैर-मानक रूप (उदाहरण के लिए:“ यूमुसेंट लाईट ए लाइट ”), व्यंजन की आवाज, स्वरों का लंबा होना, पार्टिकल II में क्रिया का एक विशेष रूप, जैसा कि“ क्या सुआर्ट ovएक घोंसला-अंडा मैं चाहता हूँ प्राप्त”).

महिलाओं में, पुरुषों के विपरीत, भाषण व्याकरणिक रूप से अधिक सही होता है, इसलिए गलतियाँ दुर्लभ होती हैं: उदाहरण के लिए, सर्वनाम का गलत रूप ("छोड़ें" वे kegs ”), विशेषण के अतिशयोक्ति के निर्माण में गलतियाँ (“ the सुंदरतममहिला "), सहायक क्रिया का गलत रूप (" that डॉन’ टीइंगित करें")। इस तरह की त्रुटियां वृद्ध लोगों की वाणी में अधिक अंतर्निहित होती हैं।

इस प्रकार, ब्रिटिश द्वीपों की कहानियों में, सबसे आम नायक एक पुरुष किसान है जो पशु प्रजनन, खेती या मछली पकड़ने में लगा हुआ है। इसका मुख्य कार्य परिवार का भरण-पोषण करना है। समय-समय पर वह खुद को मुश्किल स्थिति में पाता है, लेकिन उसका साहस, दया और ताकत उसे समाधान खोजने में मदद करती है। एक पुरुष, एक महिला के विपरीत, एक बुद्धिमान, जानकार व्यक्ति प्रतीत होता है, जबकि केवल बुजुर्ग महिला या जादूगरनी ही बुद्धिमान महिला हो सकती है। पुरुषों की उपस्थिति के विवरण पर अधिक ध्यान नहीं दिया जाता है, जबकि महिला सौंदर्य, विशेष रूप से जादुई जीव, लगातार एक आदमी द्वारा नोट किया जाता है, अक्सर शैलीगत साधनों का उपयोग करता है।

परियों की कहानियों में, पात्रों की छवियां उनकी उपस्थिति का वर्णन करके बनाई जाती हैं, हालांकि, पात्रों के भाषण से, चरित्र, उत्पत्ति, शिक्षा की डिग्री, सामाजिक स्थिति और पात्रों की उम्र का भी अंदाजा लगाया जा सकता है। पुरुषों के भाषण में, सामान्य भाषण, व्याकरण संबंधी त्रुटियां, द्वंद्वात्मक उच्चारण अधिक आम हैं। यह उच्च सामाजिक स्थिति वाले लोगों में नहीं देखा जाता है। पुरुषों की वाणी की तुलना में महिलाओं की वाणी अधिक पढ़ी-लिखी होती है, उसमें अश्लीलता नहीं होती और गलतियां मुख्य रूप से पुरानी पीढ़ी में पाई जाती हैं।

महिलाओं के परियों की कहानियों की नायिका बनने की संभावना कम है, और सबसे आम छवि एक किसान महिला है जो परिवार के चूल्हे के संरक्षक के रूप में कार्य करती है। नारी की छवि का वर्णन करते हुए मां के रूप में उसकी भूमिका पर बल दिया जाता है। एक महिला की गतिविधियाँ हाउसकीपिंग से भी जुड़ी होती हैं, और घर के बाहर वह आमतौर पर नानी, हाउसकीपर या नौकरानी के रूप में काम करती है। पुरुषों की तुलना में महिलाएं अधिक बार रहस्यमय प्राणी बन जाती हैं जो अपनी शक्तियों का उपयोग लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए करती हैं।

हमारा शोध हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि विश्लेषण की गई कहानियों ने एक ऐसे समाज में पितृसत्तात्मक जीवन शैली के विचारों का पता लगाया जहां प्रमुख भूमिका पुरुष को सौंपी गई थी, और महिला एक आश्रित स्थिति में थी। समाज के विचारों के अनुसार, ब्रिटिश द्वीपों की परियों की कहानियों में एक पुरुष और एक महिला की छवियां बनाई गईं।

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एक लोक कथा हमारे पूर्वजों का एक संदेश है, जो अनादि काल से प्रेषित है। जादू की साजिशों के माध्यम से हमें नैतिकता के बारे में पवित्र जानकारी दी जाती है ...

मास्टरवेब से

एक लोक कथा हमारे पूर्वजों का एक संदेश है, जो अनादि काल से प्रेषित है। जादू की कहानियों के माध्यम से हमें नैतिकता और आध्यात्मिकता, परंपराओं और संस्कृति के बारे में पवित्र जानकारी से अवगत कराया जाता है। रूसी लोक कथाओं के नायक बहुत रंगीन हैं। वे अजूबों और खतरों से भरी दुनिया में रहते हैं। इसमें प्रकाश और अन्धकार की लड़ाई चल रही है, जिसके परिणाम स्वरूप सदाचार और न्याय की जीत होती है।

इवान मूर्ख

रूसी परियों की कहानियों का मुख्य पात्र साधक है। वह एक जादू की वस्तु या दुल्हन पाने के लिए, एक राक्षस से निपटने के लिए एक कठिन यात्रा पर निकल पड़ता है। उसी समय, चरित्र शुरू में एक निम्न सामाजिक स्थिति पर कब्जा कर सकता है। एक नियम के रूप में, यह एक किसान पुत्र है, जो परिवार में सबसे छोटा बच्चा है।

वैसे, प्राचीन काल में "मूर्ख" शब्द का कोई नकारात्मक अर्थ नहीं था। 14 वीं शताब्दी के बाद से, यह एक नाम-ताबीज के रूप में कार्य करता था, जो अक्सर सबसे छोटे बेटे को दिया जाता था। उन्हें अपने माता-पिता से विरासत में कोई विरासत नहीं मिली। परियों की कहानियों में बड़े भाई सफल और व्यावहारिक होते हैं। दूसरी ओर, इवान चूल्हे पर समय बिताता है, क्योंकि उसे रहने की स्थिति में कोई दिलचस्पी नहीं है। वह धन या प्रसिद्धि की तलाश में नहीं है, वह धैर्यपूर्वक दूसरों का उपहास सहता है।

हालाँकि, यह इवान द फ़ूल है जो अंततः भाग्यशाली है। वह अप्रत्याशित है, गैर-मानक पहेलियों को हल करने में सक्षम है, और चालाकी से दुश्मन को हरा देता है। नायक दया और दया की विशेषता है। वह मुसीबत में लोगों की मदद करता है, पाइक को जाने देता है, जिसके लिए उसे जादू की मदद से पुरस्कृत किया जाता है। सभी बाधाओं को दूर करने के बाद, इवान द फ़ूल ज़ार की बेटी से शादी करता है, अमीर बन जाता है। अनासक्त वस्त्रों के पीछे एक साधु की छवि है जो भलाई करता है और झूठ से सावधान रहता है।

बोगटायर

यह नायक महाकाव्यों से उधार लिया गया था। वह सुंदर, साहसी, कुलीन है। यह अक्सर "छलांग और सीमा से" बढ़ता है। उसके पास बहुत ताकत है, वह एक वीर घोड़े की सवारी करने में सक्षम है। ऐसे कई भूखंड हैं जहां चरित्र एक राक्षस के साथ लड़ाई में प्रवेश करता है, मर जाता है, और फिर जीवित हो जाता है।

रूसी परियों की कहानियों के नायकों के नाम भिन्न हो सकते हैं। हम इल्या मुरमेट्स, बोवा कोरोलेविच, एलोशा पोपोविच, निकिता कोझेम्याका और अन्य पात्रों से मिलते हैं। इवान त्सारेविच को भी इस श्रेणी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। वह सर्प गोरींच या कोशी के साथ युद्ध में प्रवेश करता है, शिवका-बुरका काठी, कमजोरों की रक्षा करता है, राजकुमारी को बचाता है।

यह महत्वपूर्ण है कि नायक कभी-कभी गलतियाँ करता है (आने वाली दादी को बेरहमी से जवाब देता है, मेंढक की त्वचा को जला देता है)। इसके बाद, उसे इसका पश्चाताप करना होगा, क्षमा मांगनी होगी, स्थिति को ठीक करना होगा। कहानी के अंत तक, वह ज्ञान प्राप्त करता है, एक राजकुमारी पाता है और अपने कारनामों के लिए आधा राज्य प्राप्त करता है।

वंडर दुल्हन

कहानी के अंत तक एक बुद्धिमान और सुंदर लड़की एक कहानी नायक की पत्नी बन जाती है। रूसी लोक कथाओं में, हम वासिलिसा द वाइज़, मरिया मोरवाना, एलेना द ब्यूटीफुल से मिलते हैं। वे एक ऐसी महिला के लोकप्रिय विचार को मूर्त रूप देते हैं जो अपनी तरह की संरक्षक है।

नायिकाओं को संसाधनशीलता और बुद्धिमत्ता से प्रतिष्ठित किया जाता है। उनकी मदद के लिए धन्यवाद, नायक सरल पहेलियों को हल करता है, दुश्मन को हराता है। अक्सर, एक सुंदर राजकुमारी प्रकृति की ताकतों के अधीन होती है, वह वास्तविक चमत्कार बनाने के लिए एक जानवर (हंस, मेंढक) में बदलने में सक्षम होती है। नायिका अपने प्रिय के लाभ के लिए शक्तिशाली शक्तियों का उपयोग करती है।

एक नम्र सौतेली बेटी की छवि, जो अपनी कड़ी मेहनत और दयालुता की बदौलत सफलता हासिल करती है, परियों की कहानियों में भी मौजूद है। सभी सकारात्मक महिला छवियों के सामान्य गुण वफादारी, आकांक्षाओं की शुद्धता और मदद करने की इच्छा हैं।

बाबा यागा

रूसी परियों की कहानियों का कौन सा नायक बच्चों और वयस्कों में सबसे प्रिय और लोकप्रिय है? पहला स्थान सही मायने में बाबा यगा का है। यह एक बहुत ही विवादास्पद चरित्र है जिसमें एक भयावह उपस्थिति, एक झुकी हुई नाक और एक हड्डी का पैर है। प्राचीन काल में "बाबा" को माता कहा जाता था, परिवार की सबसे बुजुर्ग महिला। "यगा" को पुराने रूसी शब्दों "यागत" ("जोर से चिल्लाओ, कसम खाओ") या "यगया" ("बीमार, क्रोधित") से जोड़ा जा सकता है।

हमारी दुनिया और दूसरी दुनिया की सीमा पर जंगल में एक बूढ़ी चुड़ैल रहती है। मुर्गे की टांगों पर उसकी झोपड़ी मानव हड्डियों से बनी बाड़ से घिरी हुई है। दादी मोर्टार पर उड़ती है, बुरी आत्माओं से दोस्ती करती है, बच्चों का अपहरण करती है और घुसपैठियों से कई जादू की चीजें रखती है। वैज्ञानिकों के अनुसार, यह मृतकों के राज्य से जुड़ा हुआ है। यह ढीले बालों से संकेत मिलता है कि महिलाओं को दफनाने से पहले, हड्डी के पैर और घर को भी सुलझाया जाता है। स्लाव ने मृतकों के लिए लकड़ी की झोपड़ियाँ बनाईं, जिन्हें उन्होंने जंगल में स्टंप पर रखा।

रूस में, पूर्वजों का हमेशा सम्मान किया जाता था और वे सलाह के लिए उनके पास जाते थे। इसलिए, बाबा यगा के पास अच्छे लोग आते हैं, और वह उनका परीक्षण करती है। परीक्षा पास करने वालों के लिए, चुड़ैल एक संकेत देती है, कोशी को रास्ता दिखाती है, एक जादू की गेंद, साथ ही एक तौलिया, एक कंघी और अन्य जिज्ञासाएं देती है। बाबा यगा बच्चों को भी नहीं खाता है, लेकिन वह उन्हें ओवन में रखता है और "बेकिंग" का प्राचीन संस्कार करता है। रूस में, यह माना जाता था कि इस तरह एक बच्चे को बीमारी से ठीक करना संभव था।

कोस्ची

रूसी परियों की कहानियों के इस शानदार नायक का नाम तुर्किक "कोशची" से आ सकता है, जो "गुलाम" के रूप में अनुवाद करता है। तीन सौ वर्षों के लिए चरित्र को जंजीर में बांधकर कैद में रखा गया था। वह खुद भी खूबसूरत लड़कियों का अपहरण करना और उन्हें एक कालकोठरी में छिपाना पसंद करता है। एक अन्य संस्करण के अनुसार, नाम स्लाव "कोस्टिट" (डांटने, नुकसान पहुंचाने) या "हड्डी" से आया है। कोशी को अक्सर एक पतले बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया जाता है, जो एक कंकाल की तरह अधिक होता है।

वह एक बहुत शक्तिशाली जादूगर है, अन्य लोगों से दूर रहता है और अनकहे खजाने का मालिक है। नायक की मृत्यु सुई में होती है, जो वस्तुओं और जानवरों में मज़बूती से छिपी होती है, एक दूसरे में घोंसला बनाने वाली गुड़िया की तरह होती है। कोशी का प्रोटोटाइप शीतकालीन देवता कराचुन हो सकता है, जो एक सुनहरे अंडे से पैदा हुआ था। इसने पृथ्वी को जम दिया और इसके साथ मृत्यु भी लाई, जिससे हमारे पूर्वजों को गर्म क्षेत्रों में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। अन्य मिथकों में, कोशी चेर्नोबोग के पुत्र का नाम था। उत्तरार्द्ध समय को नियंत्रित कर सकता था और अंडरवर्ल्ड की सेना की कमान संभाल सकता था।

ज़मी गोरीनिचो

यह सबसे प्राचीन छवियों में से एक है। रूसी परियों की कहानियों का नायक कई प्रमुखों की उपस्थिति से विदेशी ड्रेगन से भिन्न होता है। आमतौर पर इनकी संख्या तीन का गुणज होती है। जीव उड़ सकता है, आग उगल सकता है और लोगों का अपहरण कर सकता है। यह गुफाओं में रहता है, जहां यह बंदियों और खजाने को छुपाता है। अक्सर पानी से बाहर निकलते हुए एक सकारात्मक नायक के सामने प्रकट होता है। उपनाम "गोरीनिच" या तो चरित्र के निवास स्थान (पहाड़ों) से जुड़ा है, या क्रिया "जलाने के लिए" के साथ जुड़ा हुआ है।

अंडरवर्ल्ड के प्रवेश द्वार की रखवाली करने वाले ड्रैगन के बारे में प्राचीन मिथकों से भयानक सर्प की छवि उधार ली गई है। मर्द बनने के लिए एक टीनएजर को उसे हराना था, यानी। एक करतब करते हैं, और फिर मृतकों की दुनिया में प्रवेश करते हैं और एक वयस्क के रूप में वापस लौटते हैं। एक अन्य संस्करण के अनुसार, सर्प गोरींच स्टेपी खानाबदोशों की एक सामूहिक छवि है जिन्होंने रूस पर भारी भीड़ में हमला किया था। उसी समय, उन्होंने लकड़ी के शहरों को जलाने वाली आग के गोले का इस्तेमाल किया।

प्रकृति के बल

प्राचीन काल में, लोगों ने सूर्य, हवा, महीना, गरज, वर्षा और अन्य घटनाओं को व्यक्त किया, जिन पर उनका जीवन निर्भर था। वे अक्सर रूसी परियों की कहानियों के नायक बन जाते थे, राजकुमारियों से शादी करते थे और अच्छाइयों की मदद करते थे। कुछ तत्वों के मानवशास्त्रीय शासक भी हैं: मोरोज़ इवानोविच, भूत, पानी। वे सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह के किरदारों को निभा सकते हैं।

प्रकृति को आध्यात्मिक रूप में चित्रित किया गया है। लोगों की भलाई काफी हद तक उसके कार्यों पर निर्भर करती है। इसलिए, मोरोज़्को ने बूढ़े आदमी की नम्र, मेहनती बेटी को सोने और एक फर कोट का पुरस्कार दिया, जिसे उसकी सौतेली माँ ने जंगल में छोड़ने का आदेश दिया। उसी समय, उसकी स्वयं सेवक सौतेली बहन उसके जादू से मर जाती है। स्लाव ने प्रकृति की शक्तियों की पूजा की और साथ ही उनसे सावधान रहे, पीड़ितों की मदद से खुश करने की कोशिश की, अनुरोध किया।

आभारी जानवर

परियों की कहानियों में, हम एक बात करने वाले भेड़िये, एक जादुई घोड़े और एक गाय, एक सुनहरी मछली, एक इच्छा-पूर्ति करने वाले पाइक से मिलते हैं। और एक भालू, एक खरगोश, एक हाथी, एक कौवा, एक चील, आदि भी। वे सभी मानव भाषण को समझते हैं और उनमें असामान्य क्षमताएं हैं। नायक उन्हें मुसीबत से बचाता है, जीवन प्रदान करता है, और बदले में वे दुश्मन को हराने में मदद करते हैं।

कुलदेवता के निशान यहाँ स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। स्लाव का मानना ​​​​था कि प्रत्येक जीन एक विशिष्ट जानवर से निकला है। मृत्यु के बाद, व्यक्ति की आत्मा जानवर में स्थानांतरित हो जाती है और इसके विपरीत। उदाहरण के लिए, परी कथा "बुरेनुष्का" में एक अनाथ बेटी की मदद करने के लिए एक मृत मां की आत्मा गाय के रूप में पुनर्जन्म लेती है। ऐसा जानवर नहीं मारा जा सकता था, क्योंकि यह एक रिश्तेदार बन गया और नुकसान से सुरक्षित हो गया। कभी-कभी एक परी कथा के नायक खुद एक जानवर या पक्षी में बदल सकते हैं।

फायरबर्ड

परियों की कहानियों के कई सकारात्मक नायक इसे अपने कब्जे में लेने की कोशिश कर रहे हैं। एक अद्भुत पक्षी एक सुनहरे सूरज की तरह आँखें बंद कर देता है, और समृद्ध भूमि में एक पत्थर की दीवार के पीछे रहता है। स्वतंत्र रूप से आकाश में तैरते हुए, यह स्वर्गीय शरीर का प्रतीक है, जो सौभाग्य, प्रचुरता और रचनात्मक शक्ति प्रदान करता है। यह दूसरी दुनिया का प्रतिनिधि है, जो अक्सर अपहरणकर्ता में बदल जाता है। फायरबर्ड कायाकल्प करने वाले सेब चुराता है, सुंदरता और अमरता प्रदान करता है।

केवल वही जो आत्मा में शुद्ध हैं, सपने में विश्वास करते हैं और मृतक पूर्वजों के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं, वे ही इसे पकड़ सकते हैं। आमतौर पर यह सबसे छोटा बेटा होता है, जिसे बूढ़े माता-पिता की देखभाल करनी होती थी और जन्मस्थान के पास बहुत समय बिताना पड़ता था।

इस प्रकार, रूसी परियों की कहानियों के नायक हमें अपने पूर्वजों का सम्मान करना, हमारे दिल की बात सुनना, डर पर काबू पाना, सपने की ओर जाना, गलतियों के बावजूद, हमेशा मदद मांगने वालों की मदद करना सिखाते हैं। और फिर जादू की चिड़िया की दिव्य चमक एक व्यक्ति पर गिरेगी, उसे बदल देगी और खुशी प्रदान करेगी।

कीवियन स्ट्रीट, 16 0016 आर्मेनिया, येरेवन +374 11 233 255

भाषण - नायक की दुल्हन के बारे में। चाहे वह इवान त्सारेविच हो या इवानुष्का द फ़ूल, वह निश्चित रूप से वासिलिसा द वाइज़ या वासिलिसा द ब्यूटीफुल मिलेगा। माना जाता है कि लड़की को पहले बचाया जाना चाहिए, और फिर शादी करना - सम्मान के लिए सभी सम्मान। लेकिन लड़की आसान नहीं है। वह मेंढक के रूप में छिप सकती है, उसके पास कुछ जादू टोना और क्षमताएं हो सकती हैं, जानवरों, सूरज, हवा और चंद्रमा के साथ बात करने में सक्षम हो सकती हैं ... सामान्य तौर पर, वह स्पष्ट रूप से एक कठिन लड़की है। उसी समय, किसी प्रकार का "रहस्य" भी होता है। अपने लिए जज करें: किसी भी अन्य परी-कथा चरित्र की तुलना में उसके बारे में जानकारी प्राप्त करना कहीं अधिक कठिन है। विश्वकोश में (क्लासिक, पेपर और नए, ऑनलाइन दोनों में), आप इल्या मुरोमेट्स और डोब्रीना निकितिच के बारे में, कोशी द इम्मोर्टल के बारे में और बाबा यगा के बारे में, mermaids, भूत और पानी के बारे में लंबे लेख आसानी से पा सकते हैं, लेकिन लगभग कुछ भी नहीं है वासिलिसा के बारे में ... सतह पर, ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया में केवल एक छोटा लेख है, जिसमें लिखा है:

"वासिलिसा द वाइज़ रूसी लोक परियों की कहानियों का एक चरित्र है। उनमें से ज्यादातर में वासिलिसा द वाइज़ समुद्र के राजा की बेटी है, जो ज्ञान और बदलने की क्षमता से संपन्न है। वही महिला छवि मैरी द प्रिंसेस के नाम से दिखाई देती है, मरिया मोरेवना, ऐलेना द ब्यूटीफुल। मैक्सिम गोर्की ने वासिलिसा द वाइज़ को लोक कल्पना द्वारा बनाई गई सबसे उत्तम छवियों में से एक कहा। प्रकृति में एक और वंचित अनाथ है - अफानसेव के अनूठे पाठ में वासिलिसा द ब्यूटीफुल। "

आइए शुरू करते हैं, शायद, वासिलिसा सीनियर के साथ। और उसके हर कारण थे। ये सभी पात्र बहुत समान हैं, उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों में उनके बारे में वास्तव में कुछ भी नहीं कहा गया है। जैसे, एक लाल लड़की, जिसे दुनिया ने कभी नहीं देखा - बस इतना ही। उपस्थिति का कोई विस्तृत विवरण नहीं, कोई चरित्र लक्षण नहीं। बस एक महिला-कार्य, जिसके बिना एक परी कथा काम नहीं कर सकती: आखिरकार, नायक को राजकुमारी को जीतना होगा, और वह कौन है दसवीं बात है। वासिलिसा होने दो।

नाम, वैसे, एक उच्च मूल की ओर इशारा करता है। "वासिलिसा" नाम का ग्रीक से "रीगल" के रूप में अनुवाद किया जा सकता है। और यह शाही युवती (कभी-कभी परियों की कहानियों में उसे ज़ार मेडेन कहा जाता है) नायक को परीक्षणों के अधीन करना शुरू कर देती है। यही है, कभी-कभी यह वह नहीं है जो इसे करती है, लेकिन कुछ शानदार खलनायक जैसे कोशी द इम्मोर्टल या सर्प गोरींच, जिसने राजकुमारी का अपहरण कर लिया है और बंदी बना रहा है (सबसे अच्छा) या खाएगा (सबसे खराब)।

कभी-कभी खलनायक संभावित दुल्हन का पिता होता है। एक परी कथा में जहां वासिलिसा जल राजा की बेटी के रूप में प्रकट होती है, समुद्र के पानी का स्वामी उसे नष्ट करने के लिए नायक के साथ हस्तक्षेप करता है, लेकिन हार जाता है, क्योंकि दुश्मन अचानक अपनी बेटी के दिल को प्रिय हो जाता है, और कोई जादू टोना उसे दूर नहीं कर सकता। लेकिन यहां सब कुछ कमोबेश स्पष्ट है: किसी प्रकार की बुरी ताकत (एक अजगर, एक जादूगर, या लड़की के बुरे माता-पिता) है, और नायक को दुश्मन से लड़ना चाहिए। दरअसल, इस तरह वह हीरो बनता है। एक राजकुमारी, राजकुमारी या राजकुमारी (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता) नायक के लिए एक इनाम है।

हालाँकि, ऐसा भी होता है कि इवान त्सारेविच या इवान द फ़ूल या किसी अन्य केंद्रीय परी-कथा चरित्र को ड्रेगन या जादूगर के कारण परीक्षण पास करने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है - उसे खुद दुल्हन द्वारा सताया जाता है। या तो नायक को अपने पार्लर की खिड़कियों पर घोड़े की पीठ पर कूदने और चीनी के होठों पर सुंदरता को चूमने की जरूरत है, फिर बारह दोस्तों में से लड़की को पहचानें जो बिल्कुल उसकी तरह दिखती हैं, फिर आपको भगोड़े को पकड़ने की जरूरत है - या एक ईर्ष्यापूर्ण चालाकी का प्रदर्शन करना है राजकुमारी से छिपने के लिए ताकि वह उसे न ढूंढे। सबसे खराब स्थिति में, नायक को पहेलियों को सुलझाने के लिए आमंत्रित किया जाता है। लेकिन किसी न किसी रूप में, वासिलिसा उसकी जाँच करेगी।

ऐसा प्रतीत होता है, परीक्षणों के बारे में क्या असामान्य है? एक पुरुष का अनुभव आम तौर पर एक महिला के चरित्र में होता है: क्या वह अपने जीवन को उसके साथ जोड़ने या अपनी संतान को जन्म देने के लिए पर्याप्त है, क्या उसके पास एक योग्य जीवनसाथी और पिता बनने की ताकत और बुद्धि है? जैविक दृष्टि से देखें तो सब कुछ बिल्कुल सही है। हालाँकि, एक छोटा विवरण है। यदि दुर्भाग्यपूर्ण इवान कार्य पूरा नहीं करता है, तो मृत्यु उसका इंतजार करती है - और दर्जनों रूसी परियों की कहानियों में इस पर बार-बार जोर दिया गया है।

सवाल यह है कि सुंदर राजकुमारी रक्तहीनता का प्रदर्शन क्यों करती है, जो कि सर्प गोरींच का सामना करने की अधिक संभावना है? क्योंकि असल में वह शादी ही नहीं करना चाहती। इसके अलावा, वह नायक की दुश्मन है, रूसी लोककथाओं के प्रसिद्ध शोधकर्ता व्लादिमीर प्रॉप ने अपनी पुस्तक "द हिस्टोरिकल रूट्स ऑफ ए फेयरी टेल" में विश्वास किया है:

"कार्य दूल्हे के लिए एक परीक्षा के रूप में निर्धारित किया गया है ... लेकिन ये कार्य दूसरों के लिए दिलचस्प हैं। उनमें खतरे का क्षण होता है:" यदि आप ऐसा नहीं करते हैं, तो गलती के लिए अपना सिर काट लें। "यह धमकी देता है एक और प्रेरणा। कार्यों और खतरों में, राजकुमारी के लिए न केवल सबसे अच्छा दूल्हे की इच्छा है, बल्कि एक गुप्त, छिपी आशा भी है कि ऐसा दूल्हा बिल्कुल भी नहीं होगा।

शब्द "मुझे लगता है कि मैं सहमत हूं, बस तीन कार्य पहले से पूरा करें" छल से भरा है। दूल्हे को उसकी मौत के लिए भेजा जाता है ... कुछ मामलों में, यह दुश्मनी काफी स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है। यह बाहर प्रकट होता है जब कार्य पहले ही पूरा हो चुका होता है और जब अधिक से अधिक नए और अधिक खतरनाक कार्य निर्धारित होते हैं।"

क्यों वासिलिसा, वह मरिया मोरवाना है, वह ऐलेना द ब्यूटीफुल है, शादी के खिलाफ है? शायद, परियों की कहानियों में, जहां वह लगातार मुख्य चरित्र को साज़िश करती है, उसे बस इस शादी की ज़रूरत नहीं है। वह या तो खुद देश पर शासन करती है - और उसे सत्ता में एक प्रतियोगी के रूप में एक पति की आवश्यकता नहीं है, या वह एक राजा की बेटी है जिसे सिंहासन पर कब्जा करने के लिए उसके संभावित जीवनसाथी द्वारा उखाड़ फेंका जाएगा। काफी तार्किक संस्करण।

जैसा कि वही प्रॉप लिखता है, उन साज़िशों के बारे में साजिश जो भविष्य के ससुर नायक की मरम्मत करते हैं, उनकी बेटी के साथ या उसके बावजूद, वास्तविक आधार हो सकते हैं। प्रॉप के अनुसार, नायक और पुराने राजा के बीच सिंहासन के लिए संघर्ष पूरी तरह से ऐतिहासिक घटना है। यहां की कहानी ससुर से दामाद को एक महिला के माध्यम से, एक बेटी के माध्यम से सत्ता के हस्तांतरण को दर्शाती है। और यह एक बार फिर बताता है कि परियों की कहानियां दुल्हन की उपस्थिति और चरित्र के बारे में इतना कम क्यों कहती हैं - यह एक चरित्र-कार्य है: या तो एक नायक को पुरस्कार, या शक्ति प्राप्त करने का साधन। दुखद कहानी।

इस बीच, रूसी परंपरा में एक परी कथा है जो वासिलिसा के बचपन, किशोरावस्था और युवाओं के बारे में बताती है। गोर्की ने सिर्फ उसका उल्लेख करते हुए कहा कि वह एक राजकुमारी की सामान्य छवि की तरह नहीं दिखती है जिसे नायक जीतने की कोशिश कर रहा है। इस कहानी में, वासिलिसा एक अनाथ लड़की है। तथ्य यह नहीं है कि यह वही चरित्र है। फिर भी, यह वासिलिसा, अन्य परी नामों के विपरीत, एक पूरी तरह से पूर्ण नायिका है - एक जीवनी, चरित्र, और इसी तरह।

मैं कहानी को बिंदीदार रेखा के साथ स्केच करूंगा। व्यापारी की पत्नी मर जाती है, उसे एक छोटी बेटी के साथ छोड़ देता है। पिता ने फिर से शादी करने का फैसला किया। सौतेली माँ की अपनी बेटियाँ हैं, और यह पूरी नई कंपनी वासिलिसा पर अत्याचार करना शुरू कर देती है, जिससे उसे भारी काम मिल जाता है। सामान्य तौर पर, यह सिंड्रेला के बारे में परी कथा के समान है। ऐसा लगता है, लेकिन काफी नहीं, क्योंकि सिंड्रेला को परी गॉडमदर ने मदद की थी, और वासिलिसा को जंगल की एक भयानक चुड़ैल ने मदद की थी।

यह इस तरह निकला। सौतेली माँ और उनकी बेटियों ने कहा कि घर में और आग नहीं थी, और वासिलिसा को जंगल में बाबा यगा के पास भेज दिया, निश्चित रूप से, इस उम्मीद में कि वह वापस नहीं आएगी। लड़की ने बात मानी। अंधेरे जंगल के माध्यम से उसकी सड़क भयानक थी - और अजीब: वह तीन घुड़सवारों से मिली, एक सफेद, दूसरा लाल, और तीसरा काला, और वे सभी यगा की दिशा में सवार हो गए।

जब वासिलिसा अपने निवास स्थान पर पहुंची, तो उसकी मुलाकात मानव खोपड़ी के साथ बैठे हुए दांव की एक ऊंची बाड़ से हुई। यगा का घर कोई कम डरावना नहीं निकला: उदाहरण के लिए, नौकरों के बजाय, चुड़ैल के तीन जोड़े हाथ थे जो कहीं से भी प्रकट हुए और गायब हो गए, कोई नहीं जानता कि कहां है। लेकिन इस घर में सबसे भयानक प्राणी बाबा यगा था।

हालाँकि, चुड़ैल ने वासिलिसा को अनुकूल रूप से स्वीकार कर लिया और वादा किया कि अगर वासिलिसा ने अपने सभी कार्यों को पूरा कर लिया तो वह उसे आग लगा देगी। एक नायक के लिए कठिन कार्यों को पूरा करना एक अनिवार्य मार्ग है। ऊपर वर्णित परियों की कहानियों के विपरीत, एक महिला इस से गुजरती है, और इसलिए उसके कार्य महिला हैं, उनमें से बहुत सारे हैं: यार्ड को साफ करना, और झोपड़ी को साफ करना, लिनन धोना, रात का खाना पकाना, और अनाज को छाँट लें, और बस इतना ही - एक दिन के लिए। बेशक, अगर कार्यों को खराब तरीके से किया जाता है, तो बाबा यगा ने वासिलिसा खाने का वादा किया।

वासिलिसा ने यगा के कपड़े धोए, अपना घर साफ किया, अपना खाना पकाया, फिर स्वस्थ अनाज को संक्रमित लोगों से और खसखस ​​को गंदगी से अलग करना सीखा। तब यगा ने वासिलिसा को उससे कुछ प्रश्न पूछने की अनुमति दी। वासिलिसा ने तीन रहस्यमय घुड़सवारों के बारे में पूछा - सफेद, लाल और काला। चुड़ैल ने उत्तर दिया कि यह एक स्पष्ट दिन, एक लाल सूरज और एक काली रात थी, और वे सभी उसके वफादार सेवक थे। यानी इस कहानी में बाबा यगा एक अत्यंत शक्तिशाली जादूगरनी है।

उसके बाद उसने वासिलिसा से पूछा कि उसने आगे क्या नहीं पूछा, उदाहरण के लिए, मृत हाथों के बारे में, और वासिलिसा ने जवाब दिया कि यदि आप बहुत कुछ जानते हैं, तो आप जल्द ही बूढ़े हो जाएंगे। यगा ने उसकी ओर देखा और आँखें मूँदकर कहा कि उत्तर सही था: वह उन लोगों को पसंद नहीं करती जो बहुत उत्सुक हैं और खाते हैं। और फिर उसने पूछा कि कैसे वासिलिसा बिना गलतियों के उसके सवालों का जवाब देती है और कैसे वह सभी कामों को सही ढंग से करने में कामयाब रही।

वासिलिसा ने उत्तर दिया कि उसकी माँ के आशीर्वाद ने उसकी मदद की, और फिर चुड़ैल ने उसे दरवाजे से बाहर धकेल दिया: "मुझे यहाँ धन्य लोगों की आवश्यकता नहीं है।" लेकिन इसके अलावा, उसने लड़की को आग लगा दी - उसने खोपड़ी को बाड़ से हटा दिया, जिसकी आंख की कुर्सियाँ लौ से धधक रही थीं। और जब वासिलिसा घर लौटी, तो खोपड़ी ने उसकी पीड़ा को जला दिया।

एक भयानक परी कथा। और इसका सार यह है कि बाबा यगा के कार्यों को करते हुए वासिलिसा द ब्यूटीफुल ने उससे बहुत कुछ सीखा। उदाहरण के लिए, यगा के कपड़े धोते समय, वासिलिसा ने सचमुच देखा कि बूढ़ी औरत किस चीज से बनी थी, परियों की कहानियों के प्रसिद्ध शोधकर्ता क्लेरिसा एस्टेस ने अपनी पुस्तक "रनिंग विद वोल्व्स" में लिखा है:

"मूलरूप के प्रतीकवाद में, कपड़े व्यक्ति के अनुरूप होते हैं, पहली छाप जो हम दूसरों पर बनाते हैं। व्यक्ति छलावरण जैसा कुछ है जो हमें दूसरों को केवल वही दिखाने की अनुमति देता है जो हम स्वयं चाहते हैं, और नहीं। लेकिन ... एक व्यक्ति न केवल एक मुखौटा है जिसके पीछे आप छिप सकते हैं, बल्कि एक उपस्थिति है जो परिचित व्यक्तित्व को ढंकती है।

इस अर्थ में, एक व्यक्ति या मुखौटा पद, गरिमा, चरित्र और शक्ति का प्रतीक है। यह एक बाहरी संकेत है, महारत की बाहरी अभिव्यक्ति है। यगा के कपड़े धोते हुए, दीक्षा अपनी आँखों से देखेगी कि व्यक्ति के सीम कैसे दिखते हैं, पोशाक कैसे काटी जाती है। ”

और इसलिए - हर चीज में। वासिलिसा देखता है कि यगा कैसे और क्या खाता है, कैसे वह दुनिया को अपने चारों ओर घुमाता है, और दिन, सूरज और रात - अपने सेवकों में चलते हैं। और भयानक खोपड़ी, आग से धधकती हुई, जिसे चुड़ैल लड़की को सौंप देती है, इस मामले में, विशेष जादू टोना ज्ञान का प्रतीक है जो उसने यगा की नौसिखिया होने के दौरान प्राप्त किया था।

वैसे, अगर वासिलिसा एक धन्य बेटी नहीं होती तो जादूगरनी ने अपनी पढ़ाई जारी रखी होती। लेकिन बात नहीं बनी। और वासिलिसा, शक्ति और गुप्त ज्ञान से लैस होकर दुनिया में वापस चली गई। इस मामले में, यह स्पष्ट है कि वासिलिसा को जादुई कौशल कहां से मिला, जिसका उल्लेख अक्सर अन्य परियों की कहानियों में किया जाता है। यह भी समझ में आता है कि वह अच्छी और बुरी दोनों क्यों हो सकती है।

वह अभी भी एक धन्य बच्चा है, लेकिन बाबा यगा का स्कूल भी कहीं नहीं जा रहा है। इसलिए, वासिलिसा एक नम्र अनाथ होना बंद कर दिया: उसके दुश्मन मर गए, और उसने खुद राजकुमार से शादी की और सिंहासन पर बैठ गई ...

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हंसमुख, दयालु, बहादुर, साधन संपन्न, लालची, जिज्ञासु, दुष्ट, हानिकारक, सरल-चित्त, सहानुभूतिपूर्ण, बहादुर, निडर, बहादुर, रहस्यमय ...

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लेशी लेशेगो को वनपाल, वन, लेशक, वनपाल, लकड़हारा भी कहा जाता है। भूत का घर एक बधिर जंगल की झोपड़ी है, लेकिन कभी-कभी एक बंजर भूमि भी होती है। हालांकि, यह आत्मा गर्म मौसम में ही जंगल में रहती है। अक्टूबर की शुरुआत में, वह जमीन के माध्यम से डूब जाता है और अंडरवर्ल्ड में कहीं हाइबरनेट करता है, और वसंत ऋतु में फिर से जमीन से बाहर कूदता है और अपनी पुरानी मांद में बस जाता है। सर्दियों से पहले, भूत आमतौर पर क्रोधित होता है, तूफान उठाता है, पेड़ों को तोड़ता है, जानवरों को छेदों और खोहों से बिखेरता है। पोलिश मान्यता के अनुसार, भूत पुराने सूखे पेड़, विशेष रूप से विलो से प्यार करता है; वह अक्सर इन पेड़ों पर उल्लू का रूप धारण करके बैठता है। डंडे-ग्रामीण ऐसे पेड़ों को काटने से बचते हैं, ताकि खुद को न बुलाएं, जिससे भूत को गुस्सा आए, किसी तरह की परेशानी हो। रूसी मान्यता के अनुसार, भूत भी पुराने पेड़ों से प्यार करता है, लेकिन उनके खोखले में ग्रे होना पसंद करता है। हमारे पास एक कहावत है: "एक खाली खोखले से, या तो उल्लू, या उल्लू, या स्वयं शैतान।"

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जल जल (वोडानिक, वोडोविक) - प्राचीन स्लाव पौराणिक कथाओं का एक चरित्र, जलाशयों का स्वामी और जल तत्व का स्वामी। जल एक, अन्य उच्च तात्विक आत्माओं (गोब्लिन, ब्राउनी) की तरह, एक अलग चरित्र नहीं है। हमारे पूर्वजों का मानना ​​​​था कि पानी के प्रत्येक शरीर, चाहे वह नदी हो, झील हो या नाला हो, उसका अपना संरक्षक या जल होता है, जो विशुद्ध रूप से प्रशासनिक कार्य करता है - इसे सौंपे गए पारिस्थितिकी तंत्र के संतुलन और सामंजस्य की निगरानी करता है। हालांकि, आपातकालीन स्थितियों में, वोडानॉय एक जलाशय की शक्ति संरचनाओं के प्रमुख की भूमिका निभा सकता है, उदाहरण के लिए, जब अंधेरे बलों (जलभराव) द्वारा एक जंगल की झील को जब्त करने की कोशिश की जाती है, तो वोडानॉय मत्स्यांगनाओं और अन्य जल आत्माओं को इकट्ठा करता है। और उन्हें युद्ध में ले जाता है। वोडानॉय दलदलों में नहीं रहता है, इसलिए हमारे पूर्वज दलदलों को अत्यंत नकारात्मक स्थान मानते थे।

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ब्राउनी 28 जनवरी - कुडेसी - ब्राउनी के इलाज का दिन। ब्राउनी एक बेकर, एक जोकर, एक क्रिकेट संरक्षक है। छुट्टी का नाम - कुडेसी (टैम्बोरिन) - इंगित करता है कि हमारे पूर्वजों ने ब्राउनी के साथ संवाद किया या बस मज़े किए, संगीत के साथ कान को प्रसन्न किया: दादा-भाई! दलिया खाओ, लेकिन हमारी झोपड़ी रखो! ब्राउनी कोई और नहीं बल्कि स्लाव के मूल संरक्षक, वेलेस भगवान के बच्चों में से एक है। और उनके बच्चे हर चीज में उनकी मदद करने के लिए लोगों के करीब आ गए। जो लोग चूल्हे के पीछे रहते थे उन्हें ब्राउनी कहा जाता था, जो जंगल में जाते थे उन्हें शैतान कहा जाता था, नदियों और झीलों की अच्छी आत्माओं को जल आत्माएं कहा जाता था, और जो लोग खेत में एक आदमी की मदद करने के लिए तैयार होते थे उन्हें फील्ड वर्कर कहा जाता था। किंवदंतियों में से एक के अनुसार, यह आत्मा जमीन पर फेंके गए विद्रोही आकाशीयों की संख्या से आई थी। एक व्यक्ति के करीब बसने के बाद, उन्होंने अच्छे स्वभाव और चुटकुलों के लिए एक प्रवृत्ति हासिल कर ली, जो स्पष्ट रूप से मौलिकता की एक उचित मात्रा में उनसे भिन्न थी।

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धिक्कार है, लानत है (रूसी "लानत", "शैतान", यूक्रेनी, बेलारूसी, शैतान, स्लोवेनियाई crt, चेक, स्लो-वत्स। सर्ट, पोलिश ज़र्ट, शायद प्रोटो-रूसी से * cьrt, "शापित") ), स्लाव पौराणिक कथाओं में , एक दुष्ट आत्मा। Ch. की छवि पूर्व-ईसाई मूल की है, लेकिन शैतान के बारे में ईसाई विचारों का उसके बाद के स्वरूप पर निर्णायक प्रभाव पड़ा: लोककथाओं और लोक चित्रों में, Ch। क्या मानव-रूपी जीव काले ऊन से ढके होते हैं, सींग, पूंछ और खुरों के साथ। . "एक शैतान खींचा जाता है, लेकिन इतना भयानक: काला, सींग, एक पूंछ और खुरों के साथ" - इस तरह से रूसी परियों की कहानियों में से एक में बुरी आत्माओं के इस प्रतिनिधि का वर्णन किया गया है। उसके खुर बकरी, गाय या घोड़े हो सकते हैं - शैतान की संतानों का गुस्सा और द्वेष इस पर निर्भर नहीं करता है। सभी स्लाव लोग शैतान को जानते हैं। उन्हें हर जगह अलग तरह से बुलाया गया था, खासकर जब से शैतान को सीधे याद करने की सिफारिश नहीं की गई थी - वह एक पल में प्रकट होगा! आमतौर पर वे स्थानापन्न उपनामों, प्रेयोक्ति का इस्तेमाल करते थे: मरे नहींं, दुश्मन, चालाक, अशुद्ध, अवांछित, गेमर, शापित।

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कोशी अमर इस चरित्र का नामकरण ध्यान देने योग्य है। कहानीकारों ने उन्हें "काशी", "कश", "कश्चा" कहा। यूक्रेनी परियों की कहानियों में, कोशी नाम में "हड्डियों" के रूप में इस तरह के स्वर हैं और विशेष रूप से "हड्डियों" शब्द के साथ व्यंजन हैं, जो शायद, मृत्यु के विचार के साथ इस चरित्र के स्पष्ट संबंध के साथ, आधार के रूप में कार्य करता है। इस चरित्र की बाद की छवियों के लिए, उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों के फिल्म रूपांतरों में, एक पतली के रूप में, मानव कंकाल की तरह। यह भी महत्वपूर्ण है कि रूसी लोक बोलियों में "कोस्ची" शब्द का अर्थ "पतला, पतला आदमी, चलने वाला कंकाल" है। हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, इसकी एक विदेशी भाषा मूल है। पुराने रूसी लेखन के स्मारकों में, "कोशची" शब्द "युवा, लड़का", "बंदी, दास" के अर्थ के साथ पाया जाता है।

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पेट्रुस्का अजीब तरह से, पेट्रुस्का कठपुतली थियेटर में मुख्य रूप से रूसी चरित्र नहीं है। उनके प्रोटोटाइप विभिन्न देशों में पाए जा सकते हैं। इटली में, यह पुलसिनेला, जर्मनी - कैस्पर, या गनस्वुत, फ्रांस में - पंचिनेल, इंग्लैंड में - मिस्टर पंच, तुर्की - कारागोज़, हंगरी - नाइट लास्ज़लो, भारत - विदुशका है। इसलिए, पेट्रुष्का के कपड़े विदेशी हैं: एक लटकन के साथ एक लाल टोपी, वही लाल शर्ट, लबादा और कैनवास पैंट। और गुड़िया की उपस्थिति को स्लाव नहीं कहा जा सकता है। यह माना जाता है कि यह इतालवी पुलिचिनेला ("कॉकरेल" के रूप में अनुवादित) से था कि उसे इस तरह की असामान्य उपस्थिति मिली: बड़ी बादाम के आकार की आंखें, एक कूबड़ के साथ एक विशाल नाक, अतिरंजित रूप से बड़े हाथ और सिर, पीठ पर एक कूबड़। यहाँ तक कि चेहरा भी काला था, और आँखें काली थीं। चौड़ा खुला मुंह किसी भी तरह से मुस्कान नहीं है, यह एक वास्तविक मुस्कराहट है, क्योंकि पेत्रुस्का मूल रूप से एक सकारात्मक नायक नहीं था। इसके अलावा, उसके हाथों पर केवल चार उंगलियां थीं, जो शायद, एक अंधेरे इकाई की ओर इशारा करती थीं।

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जस्टर जोक 1. एक मजाकिया और जोकर, विशेष रूप से महल में या एक अमीर जागीर घर में सज्जनों और मेहमानों के मनोरंजन के लिए मनोरंजक हरकतों के साथ रखा जाता है। कोर्ट डब्ल्यू. बार्स्की श, 2. हास्य प्रदर्शन में हास्य चरित्र, विदूषक। 3. स्थानांतरण। जो कोई भी मजाक करता है, दूसरों के मनोरंजन के लिए मुस्कुराता है (बोलचाल की अस्वीकृति) .. जस्टर और मूर्ख "स्थायी, सामान्य (यानी, कार्निवल नहीं) जीवन में स्थिर, कार्निवल सिद्धांत के वाहक थे।" वे पूरी तरह से अपने हास्यपूर्ण "मुखौटा" के साथ मिल गए; बफून की भूमिका और अस्तित्व का मेल हुआ। विदूषक के प्रकार में एक सार्वभौमिक हास्य होता है, जो अपने मूर्ख पीड़ितों, उच्च अनुष्ठानों आदि के लिए स्वयं दुष्ट (स्वयं-पैरोडी) की असामाजिकता और असंयम का विस्तार करता है।

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इवान त्सारेविच इवान द त्सारेविच की छवि रूसी परियों की कहानियों का नायक है। कई परी-कथा भूखंडों में मुख्य पात्र (उदाहरण के लिए, "द फ्रॉग प्रिंसेस", "इवान द त्सारेविच एंड द ग्रे वुल्फ", "रिजुवेनेटिंग एपल्स", "फिनिस्ट - द क्लियर फाल्कन", "द डेड प्रिंसेस", "वन" -आंख, दो आंखें और तीन आंखें")। कई शोधकर्ता इवान द त्सारेविच को एक आदर्श परी कथा नायक मानते हैं। दरअसल, कहानी में, इवान द त्सारेविच को हमेशा एक युवा, सुंदर, सक्रिय और साहसी नायक के रूप में चित्रित किया जाता है। एनवी नोविकोव का मानना ​​​​है कि इवान द त्सारेविच की छवि वीर महाकाव्य के प्रभाव में बनाई गई थी। इस प्रभाव के निशान ऐसे उद्देश्यों में प्रकट होते हैं जैसे वीर शक्ति का अधिग्रहण, राक्षसों से लड़ाई, मृत नायक के जीवन में वापसी। वी। हां। प्रॉप ने इवान द त्सारेविच की छवि को सबसे प्राचीन पौराणिक पात्रों के साथ सहसंबद्ध किया, जो हर साल मरते हैं और पुनर्जीवित होते हैं, एक नया जीवन शुरू करते हैं (ओसीरिस, यारिलॉय)।

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एक मूर्ख के रूप में इवानुष्का की छवि मूर्ख के रूप में इवानुष्का लोक कथाओं की देर से परंपरा के अतीत और रोजमर्रा की कहानियों का एक चरित्र है। इस छवि का उद्भव, सबसे पहले, शाब्दिक संघों के साथ जुड़ा हुआ है: व्युनोश, व्युनोश, बिंदवीड, वंश, वन्योक "युवा, युवा, युवा, युवा, अच्छा साथी"; वंका "गुड़िया, ब्लॉकहेड"; वंजा, वंज़िया, वंका "मूर्ख, बेवकूफ", "सिम्पलटन, सिंपलटन"। वंका शब्द का अंतिम अर्थ अपेक्षाकृत हाल ही में प्रकट हुआ है - रूस में सामाजिक विकास की प्रक्रियाओं के संक्रमण के अंतिम चरण में आदिम सभ्यता की पारंपरिक नींव के स्थिर अध: पतन के चरण में।

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एक सैनिक की छवि एक रूसी सैनिक को प्यार या नफरत किया जा सकता है, उसे कैदी बनाया जा सकता है और युद्ध में भी जीता जा सकता है, लेकिन दुश्मन को कभी भी रूसी सैनिक की आत्मा के रहस्य को जानने का मौका नहीं दिया जाता है। का सबसे लोकप्रिय नायक वन जानवरों और एक कोलोबोक के साथ रूसी परियों की कहानियां। एक नियम के रूप में, एक परी कथा के कथानक में, एक सैनिक या तो विमुद्रीकृत होता है या AWOL। ज्ञान और सरलता, साथ ही खाना पकाने के कौशल में कठिनाइयाँ: कुल्हाड़ी से एक दलिया कुछ लायक है।

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एक बूढ़े आदमी की छवि लगभग हर परियों की कहानी में एक बूढ़ा आदमी होता है जो अप्रत्याशित रूप से मुख्य चरित्र के सामने आता है, उसे उपयोगी सलाह देता है और अचानक गायब भी हो जाता है। परी कथा "द फ्रॉग प्रिंसेस" में वह भी मौजूद है: ": वह चला, चाहे वह करीब, दूर, या छोटा हो - एक बूढ़ा बूढ़ा उसके पास आता है: हम परी कथा में पढ़ते हैं" टू इवान - सोल्जर संस ": उन्हें भूरे बालों वाला बूढ़ा; वे भूल गए कि उनकी माँ उन्हें सज़ा दे रही है, और बिना अभिवादन के चले गए ..<...>करने के लिए कुछ नहीं है, अच्छे लोगों ने घर जाकर अपना सिर लटका लिया; वे अपने रास्ते जाते हैं, सड़क के किनारे, और फिर वह बूढ़ा उनसे मिलने के लिए आता है। "मिथक कहते हैं कि यह बूढ़ा कौन है:": वे अचानक रास्ते में एक छोटे बूढ़े आदमी के साथ मिले (आकाशीय रातीची शाम के साथ) एक ग्रे दाढ़ी। और वह बूढ़ा उनके पीछे उन्हें पुकारने लगा - वह एक दिशा में इशारा करेगा, फिर वह दूसरे का नेतृत्व करेगा, फिर वह पीछे मुड़ जाएगा: और बूढ़ा गायब हो गया, जैसे कि वह कभी नहीं था। इस बूढ़े व्यक्ति के पास ऐसी शक्ति थी, और सभी क्योंकि वह स्वयं समय था: "इसीलिए बूढ़ा व्यक्ति वासिलिसा द वाइज़ के बारे में सब कुछ जानता है:" वासिलिसा द वाइज़ चालाक है, अपने पिता की तुलना में समझदार है; उसके लिए वह उससे नाराज़ था और उसे तीन साल के लिए एक बदमाश होने के लिए कहा ", और इवान त्सारेविच को उसे खोजने के लिए कहाँ जाना है:" यहाँ आपके लिए एक गेंद है, जहाँ वह लुढ़केगा - उसका अनुसरण करें "

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