विषय पर निबंध: बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" का नैतिक पाठ। कहानी में नैतिक सबक "एक कुत्ते का दिल बुल्गाकोव को पढ़ने से मैंने क्या नैतिक सबक सीखा?

प्रौद्योगिकी:जिम्प प्रोग्राम का उपयोग करके माइक्रोसॉफ्ट पावर प्वाइंट में एक प्रेजेंटेशन बनाना।

पाठ मकसद:

2. एम। बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में "तीन" संख्या के प्रतीकवाद पर ध्यान दें।

सबक उपकरण:मल्टीमीडिया इंस्टॉलेशन, इलेक्ट्रॉनिक पाठ रिकॉर्डिंग के साथ सीडी, GIMP प्रोग्राम।

पाठ योजना

शिक्षक: नमस्कार, प्यारे दोस्तों, नमस्कार, प्रिय मेहमानों! व्यक्तिगत विषयों के गहन अध्ययन के साथ वसीली मिट्टा के नाम पर माध्यमिक विद्यालय 20 की 11 "ए" कक्षा "एम। बुल्गाकोव द्वारा उपन्यास में तीन दुनिया" द मास्टर एंड मार्गरीटा "पाठ के लिए लेखक का कार्यक्रम प्रस्तुत करती है।

आज हम मिखाइल बुल्गाकोव द्वारा बनाई गई अद्भुत दुनिया के माध्यम से अपनी यात्रा जारी रखेंगे। हमारे पाठ के उद्देश्य इस प्रकार हैं:

1. एम। बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" की शैली और संरचना संरचना की ख़ासियत दिखाएं।

2. एम। बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में नंबर तीन के प्रतीक पर ध्यान दें।

3. लेखक की मंशा को समझें, नोटिस करें और उपन्यास की पंक्तियों को समझें।

4. एम। बुल्गाकोव के नैतिक पाठों को समझने के लिए, लेखक जिन मुख्य मूल्यों के बारे में बात करता है।

5. लेखक के व्यक्तित्व और कार्य में रुचि के विकास को बढ़ावा देना।

हमारे पास तीन समूह हैं जो उपन्यास की तीन दुनियाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं:

यरशलेम की शांति;

मास्को वास्तविकता;

काल्पनिक दुनिया।

तैयार छात्रों के संदेश (पी। फ्लोरेंसकी का दर्शन त्रिमूर्ति के बारे में)

सामूहिक कार्य।

प्राचीन यरशलेम दुनिया

प्रशन:

उसका चित्र पीलातुस के चरित्र को कैसे प्रकट करता है?

पीलातुस यीशु के साथ अपनी मुलाकात की शुरुआत में और अंत में कैसा व्यवहार करता है?

येशुआ का मुख्य विश्वास क्या है?

छात्रों के उत्तर।

शिक्षक: यदि "मास्को अध्याय" तुच्छता, असत्य की भावना को छोड़ देते हैं, तो येशुआ के बारे में उपन्यास के पहले शब्द वजनदार, पीछा किए गए, लयबद्ध हैं। "सुसमाचार" अध्यायों में कोई खेल नहीं है। यहां सब कुछ प्रामाणिकता से सांस लेता है। हम उनके विचारों में कहीं मौजूद नहीं हैं, हम उनके भीतर की दुनिया में प्रवेश नहीं करते हैं - यह नहीं दिया जाता है। लेकिन केवल हम देखते हैं और सुनते हैं कि वह कैसे कार्य करता है, कैसे परिचित वास्तविकता और अवधारणाओं का कनेक्शन क्रैक और रेंगता है। येशु-मसीह दूर के सभी लोगों के लिए एक महान उदाहरण प्रस्तुत करते हैं।

काम का विचार: सभी शक्ति लोगों के खिलाफ हिंसा है, वह समय आएगा जब सीज़र या किसी अन्य शक्ति की कोई शक्ति नहीं होगी।

सत्ता का अवतार किसे कहते हैं?

बुल्गाकोव ने पिलातुस को कैसे चित्रित किया?

छात्रपीलातुस क्रूर है, वे उसे एक भयंकर राक्षस कहते हैं। वह केवल इस उपनाम का दावा करता है, क्योंकि दुनिया पर बल के नियम का शासन है। पीलातुस के कंधों के पीछे एक योद्धा का महान जीवन है, जो संघर्ष, कठिनाइयों और नश्वर खतरे से भरा है। इसमें केवल मजबूत जीतता है, जो भय और संदेह, दया और करुणा को नहीं जानता है। पीलातुस जानता है कि विजेता हमेशा अकेला होता है, उसके मित्र नहीं हो सकते, केवल शत्रु और ईर्ष्यालु लोग। वह खरगोश का तिरस्कार करता है। वह उदासीनता से कुछ को फाँसी के लिए भेजता है और दूसरों पर दया करता है।

उसके पास कोई समान नहीं है, ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसके साथ वह सिर्फ बात करना चाहेगा। पिलातुस आश्वस्त है कि संसार हिंसा और शक्ति पर आधारित है।

क्लस्टर संकलन।

शिक्षक: कृपया पूछताछ के दृश्य (अध्याय 2) का पता लगाएं।

पिलातुस एक ऐसा सवाल पूछ रहा है जिसे पूछताछ के दौरान पूछने की जरूरत नहीं है। यह प्रश्न क्या है?

उपन्यास का एक अंश पढ़ते हुए छात्र। ("स च क्या है?")

शिक्षक: पिलातुस का जीवन लंबे समय से गतिरोध में रहा है। शक्ति और महानता ने उसे खुश नहीं किया। वह आत्मा में मर चुका है। और फिर एक आदमी आया जिसने जीवन को एक नए अर्थ से रोशन किया। नायक को एक विकल्प के साथ सामना करना पड़ता है: एक निर्दोष भटकते दार्शनिक को बचाने के लिए और अपनी शक्ति, और संभवतः अपने जीवन को खोने के लिए, या एक निर्दोष को मारकर और अपने विवेक के खिलाफ अभिनय करके अपनी स्थिति को बचाने के लिए। संक्षेप में, यह शारीरिक और आध्यात्मिक मृत्यु के बीच एक विकल्प है। चुनाव करने में असमर्थ, वह येशुआ को समझौता करने के लिए प्रेरित करता है। लेकिन येशुआ के लिए समझौता असंभव है। सत्य उसे प्राण से भी अधिक प्रिय है। पीलातुस ने यीशु को फाँसी से बचाने का फैसला किया। लेकिन कैफा अडिग है: सिंहद्रेओन अपना विचार नहीं बदलता है।

पीलातुस मौत की सजा को क्यों स्वीकार करता है?

पिलातुस को किस बात की सजा दी गई?

छात्र: "कायरता सबसे गंभीर दोष है," वोलैंड दोहराता है (अध्याय 32, एक रात की उड़ान का एक दृश्य)। पिलातुस कहता है कि "दुनिया में सबसे बढ़कर वह अपनी अमरता और अनसुनी महिमा से नफरत करता है।" और फिर मास्टर कदम रखता है: "मुक्त! नि: शुल्क! वह आपका इंतजार कर रहा है!" पिलातुस को क्षमा कर दिया गया है।

आधुनिक मास्को दुनिया

अजनबियों से कभी बात न करें

छात्र: गुरु उसे एक पढ़ा-लिखा और बहुत चालाक व्यक्ति बताते हैं। बर्लियोज़ को बहुत कुछ दिया गया है, लेकिन वह जानबूझकर कार्यकर्ता-कवियों के उस स्तर को अपनाता है जिससे वह घृणा करता है। उसके लिए कोई भगवान नहीं है, कोई शैतान नहीं है, कुछ भी नहीं है। रोजमर्रा की हकीकत को छोड़कर। जहां वह सब कुछ पहले से जानता है और असीमित नहीं, बल्कि काफी वास्तविक शक्ति रखता है। अधीनस्थों में से कोई भी साहित्य में व्यस्त नहीं है: वे केवल भौतिक वस्तुओं और विशेषाधिकारों के विभाजन में रुचि रखते हैं।

शिक्षक: बर्लियोज़ को इतनी भयानक सजा क्यों दी गई? नास्तिक होने के कारण? इस तथ्य के लिए कि वह नई सरकार के साथ तालमेल बिठा रहा है? इवानुष्का बेजडोमनी को अविश्वास के साथ बहकाने के लिए? वोलैंड नाराज़ है: "आपके पास क्या है, जो कुछ भी आप हड़प लेते हैं, कुछ भी नहीं है!" बर्लियोज़ भी "कुछ नहीं" प्राप्त करता है, गैर-अस्तित्व। अपने विश्वास के अनुसार प्राप्त करता है।

प्रत्येक को उसके विश्वास के अनुसार दिया जाएगा (अध्याय 23) इस बात पर जोर देते हुए कि यीशु मसीह का अस्तित्व नहीं था, बर्लियोज़ ने भलाई और दया, सत्य और न्याय, सद्भावना के विचार के अपने उपदेश को नकार दिया। MASSOLIT के अध्यक्ष, मोटी पत्रिकाओं के संपादक, तर्कसंगतता, समीचीनता, नैतिक नींव से रहित, आध्यात्मिक सिद्धांतों के अस्तित्व में विश्वास को नकारने के आधार पर हठधर्मिता की चपेट में रहते हुए, उन्होंने इन हठधर्मिता को मानव मन में प्रत्यारोपित किया, जो विशेष रूप से एक युवा के लिए खतरनाक है। अपरिपक्व चेतना, इसलिए कोम्सोमोल सदस्य के रूप में बर्लियोज़ की "हत्या" एक गहरा प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करती है। दूसरे पर विश्वास न करते हुए, वह गैर-अस्तित्व में चला जाता है।

बुल्गाकोव के व्यंग्य की वस्तुएँ और तकनीकें क्या हैं? पाठ पर काम करें।

स्त्योपा लिखोदेव (अध्याय 7)

वरुणखा (अध्याय 10,14)

निकानोर इवानोविच बोसॉय (अध्याय 9)

बारटेंडर (अध्याय 18)

अनुष्का (अध्याय 24,27)

एलोइसी मोगारिच (अध्याय 24)

सजा खुद लोगों में है।

शिक्षक: आलोचक लाटुनस्की और लावरोविच भी सत्ता के साथ निवेशित लोग हैं, लेकिन नैतिकता में कमी है। वे अपने करियर को छोड़कर हर चीज के प्रति उदासीन हैं। वे बुद्धि, ज्ञान और विद्वता से संपन्न हैं। और यह सब जानबूझकर एक शातिर सरकार की सेवा में लगाया जाता है। इतिहास के अनुसार ऐसे लोगों को गुमनामी में भेज दिया जाता है।

शहर के लोग बाहर से बहुत बदल गए हैं... एक और महत्वपूर्ण सवाल: क्या ये शहरवासी अंदर से बदल गए हैं? इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, अशुद्ध शक्ति क्रिया में प्रवेश करती है, एक के बाद एक प्रयोग करती है, सामूहिक सम्मोहन की व्यवस्था करती है, एक विशुद्ध वैज्ञानिक प्रयोग। और लोग अपना असली रंग दिखाते हैं। एक्सपोजर सेशन सफल रहा।

वोलांडोवा के दल द्वारा प्रदर्शित चमत्कार लोगों की छिपी इच्छाओं की संतुष्टि हैं। लोगों से शालीनता उड़ जाती है और शाश्वत मानवीय दोष प्रकट होते हैं: लालच, क्रूरता, लालच, छल, पाखंड ...

वोलैंड ने कहा: "ठीक है, वे लोगों की तरह हैं ... वे पैसे से प्यार करते हैं, लेकिन यह हमेशा रहा है ... सामान्य लोग, सामान्य तौर पर, पुराने लोगों से मिलते-जुलते हैं, आवास के मुद्दे ने उन्हें केवल खराब कर दिया है ..."।

दुष्ट आत्मा किसका मज़ाक उड़ा रही है, मज़ाक कर रही है? लेखक किस माध्यम से नगरवासियों का चित्रण करता है?

छात्र: मास्को के परोपकारीवाद को कार्टून, विचित्र की मदद से दर्शाया गया है। विज्ञान कथा व्यंग्य का एक साधन है।

मास्टर और मार्गरीटा

आपसे किसने कहा कि दुनिया में कोई वास्तविक, सच्चा, शाश्वत प्रेम नहीं है?

झूठे को अपनी नीच जीभ काटने दो!

शिक्षक: मार्गरीटा एक पार्थिव, पापी महिला है। वह कसम खा सकती है, फ़्लर्ट कर सकती है, वह बिना किसी पूर्वाग्रह की महिला है। कैसे मार्गरीटा ब्रह्मांड पर शासन करने वाली उच्च शक्तियों की विशेष कृपा की पात्र थी? मार्गरीटा, शायद उन एक सौ बाईस मार्गरिट्स में से एक, जिनके बारे में कोरोविएव ने बात की थी, वे जानते हैं कि प्यार क्या है।

प्रेम अलौकिकता का दूसरा मार्ग है, ठीक उसी तरह जैसे रचनात्मकता वह है जो हमेशा से मौजूद बुराई का सामना कर सकती है। अच्छाई, क्षमा, जिम्मेदारी, सच्चाई, सद्भाव की अवधारणाएं भी प्रेम और रचनात्मकता से जुड़ी हैं। प्यार के नाम पर, मार्गरीटा एक उपलब्धि हासिल करती है, डर और कमजोरी पर काबू पाती है, परिस्थितियों पर विजय प्राप्त करती है, अपने लिए कुछ नहीं मांगती है। मार्गरीटा महान काव्यात्मक और प्रेरक प्रेम की वाहक हैं। वह न केवल भावनाओं की असीमित पूर्णता में सक्षम है, बल्कि भक्ति (लेवी मैथ्यू की तरह) और वफादारी की उपलब्धि के लिए भी सक्षम है। मार्गरीटा अपने गुरु के लिए लड़ने में सक्षम है। वह अपने प्यार और विश्वास की रक्षा करना, लड़ना जानती है। मास्टर नहीं, बल्कि मार्गरीटा खुद अब शैतान से जुड़ी हुई है और काले जादू की दुनिया में प्रवेश करती है। बुल्गाकोव की नायिका महान प्रेम के नाम पर यह जोखिम और करतब लेती है।

पाठ में इसकी पुष्टि प्राप्त करें। (वोलैंड्स (अध्याय 23) में गेंद का दृश्य, फ्रिडा की क्षमा का दृश्य (अध्याय 24)।

मार्गरीटा उपन्यास को गुरु से अधिक महत्व देती है। वह अपने प्रेम के बल से गुरु को बचाता है, शांति पाता है। रचनात्मकता का विषय और मार्गरीटा का विषय उपन्यास के लेखक द्वारा पुष्टि किए गए सच्चे मूल्यों से जुड़ा है: व्यक्तिगत स्वतंत्रता, दया, ईमानदारी, सच्चाई, विश्वास, प्रेम।

तो वास्तविक कहानी में प्रमुख समस्या क्या है?

छात्र: निर्माता-कलाकार और समाज का संबंध।

शिक्षक: गुरु येशु की तरह कैसा है?

छात्र: वे सच्चाई, अविनाशीता, अपने विश्वास के प्रति समर्पण, स्वतंत्रता, किसी और के दुख के साथ सहानुभूति रखने की क्षमता से संबंधित हैं। लेकिन गुरु ने आवश्यक सहनशक्ति नहीं दिखाई, अपनी गरिमा की रक्षा नहीं की। उसने अपना कर्तव्य पूरा नहीं किया और टूट गया। इसलिए वह अपना उपन्यास जलाता है।

दूसरी दुनिया

शिक्षक: वोलैंड किसके साथ धरती पर आया था?

छात्र: वोलैंड अकेले धरती पर नहीं आया। उनके साथ ऐसे जीव भी थे जो उपन्यास में बड़े पैमाने पर भैंसों की भूमिका निभाते हैं, सभी प्रकार के शो की व्यवस्था करते हैं, जो मॉस्को की आक्रोशित आबादी के लिए घृणित और घृणित हैं। उन्होंने बस मानवीय दोषों और कमजोरियों को अंदर से बाहर कर दिया।

शिक्षक: वोलैंड और उसके अनुचर ने किस उद्देश्य के लिए खुद को मास्को में पाया?

छात्र: उनका काम वोलैंड के लिए सभी गंदे काम करना, उसकी सेवा करना, ग्रेट बॉल के लिए मार्गरीटा तैयार करना और उसके लिए और मास्टर की शांति की दुनिया में यात्रा करना था।

शिक्षक: वोलैंड का अनुचर कौन था?

छात्र: वोलैंड के रेटिन्यू में तीन "मुख्य जस्टर: कैट बेगमोट, कोरोविएव-फगोट, अज़ाज़ेलो और एक अन्य वैम्पायर गर्ल गेला शामिल थे।

शिक्षक: लेखक परवर्ती जीवन में क्या समस्या उठाता है?

छात्र: जीवन के अर्थ की समस्या। मॉस्को में हत्या, आक्रोश, छल करने वाला वोलैंड का गिरोह बदसूरत और राक्षसी है। वोलैंड विश्वासघात नहीं करता, झूठ नहीं बोलता, बुराई नहीं बोता। वह यह सब दंडित करने के लिए जीवन में घृणित को खोजता है, प्रकट करता है, प्रकट करता है। छाती पर चोट के निशान हैं। उसके पास शक्तिशाली जादुई शक्तियां, विद्वता, भविष्यवाणी का उपहार है।

शिक्षक: मास्को में वास्तविकता क्या है?

छात्र: वास्तविक, भयावह रूप से विकासशील वास्तविकता। यह पता चलता है कि दुनिया धन चाहने वालों, रिश्वत लेने वालों, चाटुकारों, ठगों, अवसरवादियों, स्वार्थी व्यक्तियों से घिरी हुई है। और अब बुल्गाकोव का व्यंग्य उनके सिर पर पकता है, बढ़ता है और गिरता है, जिसके मार्गदर्शक अंधेरे की दुनिया के एलियंस हैं।

सजा अलग-अलग रूप लेती है, लेकिन यह हमेशा न्यायसंगत होता है, अच्छे के नाम पर किया जाता है और गहरा शिक्षाप्रद होता है।

शिक्षक: येर्शलेम और मॉस्को कैसे समान हैं?

छात्र: येरशालेम और मॉस्को परिदृश्य, और जीवन के पदानुक्रम, और रीति-रिवाजों में समान हैं। अत्याचार, अन्यायपूर्ण परीक्षण, निंदा, फांसी, दुश्मनी आम हैं।

व्यक्तिगत काम:

समूहों का संकलन (येशुआ, पोंटियस पिलाट, मास्टर, मार्गरीटा, वोलैंड, आदि की छवियां);

कंप्यूटर पर प्रतीकात्मक चित्र बनाना (GIMP प्रोग्राम);

छात्र कार्यों की प्रस्तुति।

कार्यों के निष्पादन की जाँच करना।

पाठ सारांश, निष्कर्ष।

पुस्तक की सभी योजनाएँ अच्छाई और बुराई की समस्या से एकजुट हैं;

विषय: सत्य की खोज, रचनात्मकता का विषय;

ये सभी परतें और अंतरिक्ष-समय के गोले पुस्तक के अंत में विलीन हो जाते हैं।

शैली सिंथेटिक है:

और एक व्यंग्य उपन्यास

और एक हास्य महाकाव्य

और कल्पना के तत्वों के साथ यूटोपिया

और ऐतिहासिक कथन

मुख्य निष्कर्ष:सत्य, जिसका येशुआ था, ऐतिहासिक रूप से अवास्तविक निकला, जबकि एक ही समय में बिल्कुल सुंदर था। यह मानव अस्तित्व की त्रासदी है। वोलैंड मानव स्वभाव की अपरिवर्तनीयता के बारे में एक निराशाजनक निष्कर्ष निकालता है, लेकिन उसी शब्दों में मानव हृदय में दया की अविनाशीता का विचार लगता है।

होम वर्क:आधुनिक कंप्यूटर तकनीक का उपयोग करते हुए एम. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा" द्वारा एक परीक्षण या क्रॉसवर्ड पहेली "उपन्यास में तीन दुनिया" लिखें।

तातियाना स्वेतोपोल्स्काया, नोवोचेबोक्सार्स्क, चुवाश गणराज्य के व्यायामशाला नंबर 6 में रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

उदाहरण: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/

साहित्य पर "हार्ट ऑफ़ ए डॉग: मोरल लेसन" विषय पर एक लघु निबंध-तर्क

कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" बुल्गाकोव द्वारा फालतू पढ़ने के लिए नहीं लिखी गई थी। इसमें बहुत महत्वपूर्ण नैतिक पाठ हैं जो प्रत्येक व्यक्ति को समय पर प्राप्त करने चाहिए। लेखक ने हल्के-फुल्के हास्य रूप में नैतिकता, आध्यात्मिकता और पारस्परिक संबंधों से जुड़ी बहुत ही महत्वपूर्ण बातों की बात की है। बुल्गाकोव "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी में क्या सिखाता है?

कहानी में मुख्य नैतिक पाठों में से एक है लोगों को जन्म देने के एक नए तरीके के साथ आने के लिए एक व्यक्ति की नैतिक असंभवता। फिलिप फिलिपोविच ने प्रकृति को चुनौती दी जब वह उसके नियमों के खिलाफ गया। इसलिए उनकी रचना भयानक और अप्राकृतिक थी। उन्हें समाज में एक समान के रूप में मान्यता दी गई थी, केवल उनका उपयोग करने के लिए, "बुर्जुआ" प्रोफेसर के खिलाफ एक तुरुप का पत्ता। वास्तव में, उन्हें एक प्रयोगशाला चूहे के रूप में माना जाता था, और ऐसे कृत्रिम लोग समाज में जड़ें नहीं जमाएंगे, उन्हें हमेशा अपमानित किया जाएगा, कम करके आंका जाएगा और अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाएगा, उनकी भोलापन का लाभ उठाकर। इसका मतलब है कि इस तरह के ऑपरेशनों के माध्यम से मानव जाति अपने लिए गुलाम, हीन और उत्पीड़ित बनाने में सक्षम होगी।

शारिकोव की मदद से, बुल्गाकोव ने इस तरह के प्रयोगों के लिए अपना दृष्टिकोण दिखाया: विज्ञान लोगों को कृत्रिम रूप से फिर से नहीं बना सकता है, क्योंकि जन्म के बाद पालन-पोषण करना चाहिए, इसके अलावा, मुख्य सामाजिक संस्था - परिवार के ढांचे के भीतर। प्रोफेसर की रचना किसी व्यक्ति की स्थिति का दावा नहीं कर सकती, क्योंकि यह व्यक्तित्व निर्माण के सबसे महत्वपूर्ण चरण - परवरिश से नहीं गुजरी। हम इस चूक के परिणाम देखते हैं: शारिकोव एक असाधारण अनैतिक और असभ्य तरीके से व्यवहार करता है। पारिवारिक शिक्षा की आवश्यकता लेखक का एक और नैतिक पाठ है।

उल्लेखनीय है कि शारिकोव के साथी ज्यादा बेहतर व्यवहार नहीं करते हैं। यह, फिर से, शिक्षा में अंतराल के कारण होता है। उनके माता-पिता कारखानों में दिन-रात काम करते थे, गरीब और शक्तिहीन थे। इसलिए, श्रमिकों के बच्चों को शुरू में शिक्षा प्राप्त करने और अच्छे शिष्टाचार सीखने के अवसर से वंचित किया जाता है। वे लगभग अनाथ हैं। इसका मतलब यह है कि "मन में अराजकता" बोल्शेविकों की गलती या विनाशकारी क्रांति का परिणाम नहीं है, यहां तक ​​​​कि नास्तिकता के व्यापक प्रसार का भी इससे कोई लेना-देना नहीं है। यह पूर्व-क्रांतिकारी समाज और अन्यायपूर्ण ज़ारवादी शासन का एक दोष है। माता-पिता को क्षत-विक्षत करने के बाद, सज्जनों ने बच्चों से बदला लिया, जिन्हें दया और क्षमा सिखाने वाला कोई नहीं था। इस प्रकार, बुल्गाकोव हमें सतह पर पड़े लोगों की तुलना में गहरे और अधिक सच्चे कारणों की तलाश करना सिखाता है। वह हम सभी को आगे सोचने के लिए भी प्रोत्साहित करता है, क्योंकि हमारी गलतियों के परिणाम भयानक हो सकते हैं।

इसके अलावा, बुल्गाकोव ने उस अभिमानी व्यक्ति को कड़ी सजा दी जिसने भगवान को बदलने की हिम्मत की। प्रोफेसर को अपने काम पर पश्चाताप होता है और अपने अनैतिक प्रयोग के लिए लगभग अपने जीवन के साथ भुगतान करता है। वह देखता है कि उसकी महत्वाकांक्षाओं के कारण क्या हुआ: शारिकोव कभी आदमी नहीं बना, लेकिन उसने महसूस किया कि वह, एक आदमी के रूप में, और हमारे बीच रहता है। इसके अलावा, वह सभी समान नहीं बन सका, लोग उसे पहचान नहीं पाएंगे। इसका मतलब है कि प्रोफेसर ने अपने दिमाग की उपज को एक दुखी और अधूरे जीवन के लिए बर्बाद कर दिया, और समाज को यह स्पष्ट कर दिया कि किसी को भी पुनर्जीवित करना संभव है, और इससे बड़ी संख्या में समस्याएं पैदा होती हैं।

इस प्रकार, बुल्गाकोव ने न केवल एक आकर्षक कहानी लिखी, बल्कि इसमें बहुत महत्वपूर्ण नैतिक संदेश भी डाले। यह विचार के लिए उपयोगी भोजन प्रदान करता है और कई कठिन प्रश्नों के उत्तर देता है जो हमने जीवन भर स्वयं से पूछे हैं।

खाबरोवस्क क्षेत्र के लाज़ो नगर जिले के प्रशासन का शिक्षा विभाग

नगर बजट सामान्य शैक्षिक संस्थान खाबरोवस्क क्षेत्र के लाज़ो नगर जिले के बिचेवया गांव का माध्यमिक विद्यालय

यूएमके. साहित्य। 9 ग्रेड 2 (स्तर)

"हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी पर आधारित कक्षा 9 में पाठ (विषय पर दूसरा) साहित्य। पहले पाठ में, छात्रों ने लेखक की जीवनी, कहानी के निर्माण के इतिहास और उसके भाग्य से परिचित कराया, प्रमुख प्रकरणों का विश्लेषण किया। पात्रों की विशेषताओं को संकलित किया। कहानी में पहचानी गई समस्याओं पर लेखक की स्थिति का पता चलता है।

साहित्य:

1. यूएमके साहित्य

2. "सितंबर पहले" पत्रिका के पूरक। साहित्य

3. "एक कुत्ते का दिल"

5. "शब्दावली की शब्दावली"

विभिन्न दृष्टिकोण सक्रिय चर्चा के लिए स्थितियां बनाते हैं, जिसके दौरान छात्र अपने विचार व्यक्त करना सीखते हैं, बहस करते हैं और अपनी बात का बचाव करते हैं और निष्कर्ष निकालते हैं। और दूसरे दृष्टिकोण को भी सुनें, उसे स्वीकार करें या उसे चुनौती दें। दुनिया के पुनर्निर्माण की समस्या दूसरे पाठ की मुख्य समस्या है (विभिन्न पदों से इस समस्या पर विचार करने के लिए, लॉर्ड पैरिश की प्रस्तुति के पुजारी, फादर मैक्सिम को पाठ में आमंत्रित किया गया था)।

पाठ विषय: एम. बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" के नैतिक मुद्दे

पाठ मकसद:

· "एक कुत्ते का दिल" कहानी की सामग्री की समझ

· कलात्मक शब्द के स्वामी के रूप में एम. बुल्गाकोव की छात्रों की समझ का विस्तार और गहनता।

काम में लेखक द्वारा उठाई गई मुख्य समस्याओं को उजागर करने की क्षमता।

पाठ मकसद:

· छात्रों को स्वतंत्र अनुसंधान और रचनात्मक गतिविधियों से परिचित कराना।

कार्य की समस्याओं को तैयार करने, उनकी बात पर बहस करने के लिए कौशल के विकास को बढ़ावा देना।

बच्चों को नैतिकता के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करें।

पद्धतिगत तकनीकें:

· एक समस्यात्मक स्थिति का निर्माण।

· पाठ के साथ काम करें।

· कहानी की सामग्री पर बातचीत।

· प्रमुख प्रकरणों का विश्लेषण।

उपकरण:

लेखक का चित्र, कहानी के ग्रंथ, साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश,

"हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी पर आधारित एक फिल्म।

एपिग्राफ:

नैतिकता स्वयं के लिए जिम्मेदारी की स्वीकृति है

क्रियाएँ। किसी राष्ट्र की सर्वोच्च पूंजी लोगों के नैतिक गुण होते हैं।

शब्द:

· शिक्षा

· मानवतावाद

· दया

· लोकोपकार

कक्षाओं के दौरान:

· आयोजन का समय।

· हैलो दोस्तों। आपसे मिलकर बहुत खुशी हुई। आज नैतिक मुद्दों पर गंभीर चर्चा होगी।

· शिक्षक का वचन।

· दुनिया के पुनर्निर्माण की समस्या हर समय मौजूद रही है। लोगों ने हिंसा और बुराई, युद्ध और घृणा के बिना जीवन का सपना देखा। लेकिन दुनिया हमेशा अपूर्ण रही है। लोगों को पापों में फंसाया गया: उन्होंने अपने पड़ोसियों को धोखा दिया, मार डाला, निंदा की, ईर्ष्या और गर्व से उन्होंने अन्य लोगों के दुखों पर ध्यान नहीं दिया, अपने बड़ों का सम्मान करना बंद कर दिया। क्या मानवता को विनाश से बचाना संभव था? उसका उद्धार क्या है?

· रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधि मानव जाति के उद्धार को किसमें देखते हैं?फादर मैक्सिम को फर्श दिया गया है।

· प्रश्न: "चॉपिंग ब्लॉक पर यीशु मसीह के आरोहण का सार।" क्या उनका बलिदान व्यर्थ नहीं गया?

· शिक्षक।

इस प्रकार, मसीह को सूली पर चढ़ाए गए 2,000 से अधिक वर्ष बीत चुके हैं। क्या समाज बेहतर हो गया है? और दुनिया के पुनर्निर्माण का विचार फिर से व्यक्तियों के मन पर कब्जा कर लेता है। कथा साहित्य में, इस विचार को तुरंत प्रतिक्रिया मिली। लेखकों के बीच मतभेद थे: कुछ ने समाज के क्रांतिकारी परिवर्तन को मान्यता दी, अर्थात। हिंसक तरीकों से व्यवस्था में परिवर्तन, "मानवता को खुशी की ओर ले जाना" दूसरों ने समाज के विकास के विकास पथ का स्वागत किया, अर्थात। आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के माध्यम से।

बुल्गाकोव का "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" लेखक द्वारा यह दिखाने का एक प्रयास है कि प्रकृति के नियमों में हिंसक हस्तक्षेप समाज को कैसे प्रभावित करेगा। क्या क्रांतिकारी तरीके से नैतिक समाज का निर्माण संभव है? 1918 में मैक्सिम गोर्की ने अपने लेख "अनटाइमली थॉट्स" में वी। उल्यानोव - लेनिन को लोगों पर एक महान प्रयोगकर्ता कहा, उनकी तुलना प्रयोग करने वाले एक रसायनज्ञ से की।

यह कोई संयोग नहीं है कि बुल्गाकोव के नायक का उपनाम प्रीब्राज़ेंस्की है, वह एक प्लास्टिक सर्जन है जो किसी व्यक्ति की उपस्थिति को बदल देता है। और इसलिए वह एक और वैज्ञानिक प्रयोग का फैसला करता है।

· समस्या की स्थिति बनाना:

शिक्षक छात्रों के लिए निम्नलिखित कार्य निर्धारित करता है (कक्षा को सूक्ष्म समूहों में विभाजित किया गया है, चर्चा, एक शब्दकोश के साथ काम करना, अपनी राय व्यक्त करना।)

· समूह १: प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की के प्रयोग के उद्देश्य की पहचान करना।

समूह 2: एक नैतिक व्यक्ति को शिक्षित करने के लिए क्या आवश्यक है?

· समूह 3: "होमोसैपियंस" शारिकोव किन परिस्थितियों में था? क्या उसके नैतिक विकास के लिए सभी परिस्थितियाँ निर्मित की गई हैं?

समूह 4: इस प्रयोग का परिणाम क्या है? वह असफल क्यों हुआ?

चर्चा, समूह भाषणों के बाद, फादर मैक्सिम को मंजिल दी जाती है, जो पाठ के समस्याग्रस्त प्रश्नों का उत्तर देते हैं:

नैतिक शिक्षा का आधार क्या है?

एक व्यक्ति को किन कानूनों के अनुसार रहना चाहिए?

· क्या जबरदस्ती एक आदर्श समाज और नैतिक व्यक्तित्व बनाना संभव है?

सबक सारांश। शिक्षक का वचन।

यह कोई संयोग नहीं है कि आज हमने नैतिकता के बारे में बात की। आप वयस्कता के कगार पर हैं, चुनाव करने के लिए आपको किसी की मदद के बिना, स्वयं निर्णय लेना होगा। आपका भाग्य, आपके प्रियजनों का भाग्य, देश का भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि आप किन जीवन सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होंगे।

पिछली शताब्दी की शुरुआत में लिखी गई बुल्गाकोव की कहानी आज भी प्रासंगिक है और आने वाली पीढ़ियों के लिए चेतावनी का काम करती है। बुल्गाकोव हमें चेतावनी देते हैं: "मानव मन के साथ गठबंधन में कुत्ते का दिल हमारे समय का मुख्य खतरा है।" कहानी के लेखक का मानना ​​है कि नए समाज को लोगों के संबंधों में मानवतावादी सिद्धांतों का पालन करना चाहिए, जो उनकी संस्कृति, कार्य, ज्ञान के सम्मान पर आधारित हैं। नैतिकता पिछड़ जाती है, नई व्यवस्था के अनुरूप नहीं है, इसलिए आध्यात्मिकता, नैतिकता को संरक्षित करने, पुनर्जीवित करने की समस्या अनसुलझी है।

हमारे जीवन से "गेंदों" के गायब होने में काफी समय लगेगा। लेकिन मैं वास्तव में विश्वास करना चाहता हूं कि यह समय आएगा।

पाठ नोट:

प्रतिबिंब: कहानी में मिखाइल बुल्गाकोव द्वारा प्रस्तुत की गई समस्याओं में से आपको हमारे समय में विशेष रूप से प्रासंगिक लगती थी? आपको क्या छुआ?

गृहकार्य: किसी विषय पर निबंध लिखें (वैकल्पिक)

1. "शारिकोव-आदमी किन भावनाओं को जगाता है?"

2. "श्वोंडर कहानी का नायक किस तरह के लोगों का प्रतिनिधित्व करता है?"

3. "क्या एक नैतिक समाज एक स्वप्नलोक या वास्तविकता है?"

पाठ के लिए परिशिष्ट

अपेक्षित माइक्रोग्रुप प्रतिक्रियाएं(असाइनमेंट के प्रश्नों पर संक्षिप्त टिप्पणी)

· प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की के प्रयोग का उद्देश्य?

प्रोफेसर ने मानव नस्ल में सुधार करने, मानव मस्तिष्क के एक हिस्से को कुत्ते में ट्रांसप्लांट करके एक नया व्यक्ति बनाने की योजना बनाई है।

· किसी व्यक्ति की नैतिक शिक्षा के लिए क्या आवश्यक है?

आपको छोटे और बुजुर्गों के लिए प्यार, ध्यान, सम्मान, दया और देखभाल, दुनिया के लिए एक मानवीय रवैया, रिश्तों में ईमानदारी और ईमानदारी, आपसी समझ और आपसी सहायता, करुणा की क्षमता, सुनने और क्षमा करने की आवश्यकता है।

· क्या शारिकोव की नैतिक शिक्षा के लिए परिस्थितियाँ बनाई गई हैं?

Preobrazhensky, एक बुद्धिमान व्यक्ति होने के नाते, कला और अच्छाई की शक्ति में विश्वास करता है। वह शारिकोव को देखभाल और ध्यान से घेरता है, उसे समाज में व्यवहार के नियमों को स्थापित करने की कोशिश करता है, उसे व्यवहार की संस्कृति का आदी बनाता है। वह और बोरमेंटल दोनों यह नहीं समझ पा रहे हैं कि नई सरकार के आगमन के साथ अज्ञानता और अशिष्टता सर्वव्यापी क्यों हो गई है, और अपनी संतानों में दाता के व्यसनों को मिटाने की कोशिश कर रहे हैं।

· प्रयोग का परिणाम क्या है?

प्रयोग विफल हो गया है! शारिकोव, उर्फ ​​​​पॉलीग्राफ पोलिग्राफिच, को अपने दाताओं के सबसे बुरे गुण विरासत में मिले: आक्रामकता, अज्ञानता, आध्यात्मिकता की कमी, अशिष्टता और अशिष्टता। अपार्टमेंट के निवासियों का जीवन एक जीवित नरक में बदल गया: दुर्व्यवहार, फर्श पर सिगरेट के चूतड़, बदबू। शारिकोव का अपनी धार्मिकता और दण्ड से मुक्ति में विश्वास, शारिकोव के वैचारिक संरक्षक, हाउस कमेटी के अध्यक्ष, शवोंडर के व्यक्ति में समर्थन पाता है। शारिकोव ने जीवन के स्वामी के मुख्य नियम को जल्दी से सीखा: लूट लूटो, सब कुछ समान रूप से विभाजित करो, नष्ट करो; एक आवारा कुत्ते से, वह रिश्तेदारी को नहीं पहचानते हुए, अपनी तरह के शहर को साफ करने के लिए एक अर्दली में बदल गया। न तो प्रीब्राज़ेंस्की, न ही बोरमेंटल, और न ही ज़िनोचका उसे विवेक, नैतिकता, शर्म, एक महिला के लिए सम्मान जैसी अवधारणाएँ दे सकते थे। मतलब, द्वेष, द्वेष - यह एक नए आदमी का चित्र है। प्रीओब्राज़ेंस्की के अच्छे इरादे एक त्रासदी में बदल गए, जिसने लगभग निर्माता को अपने जीवन की कीमत चुकानी पड़ी। वह शारिकोव को उसकी पिछली स्थिति में लौटाकर अपनी गलती को सुधारने का प्रबंधन करता है।

· प्रोफ़ेसर प्रीओब्राज़ेंस्की का प्रयोग विफल क्यों हुआ?

क्योंकि आप जबरदस्ती एक आदर्श समाज का निर्माण नहीं कर सकते। "लोहे की नदी से मानवता को खुशियों की ओर ले जाना असंभव है।" जहां बुराई है, हिंसा है, वहां नैतिक व्यक्ति की, नैतिक समाज की बात नहीं हो सकती।"

एम. बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" ने 1917 की क्रांति के बाद आने वाले विनाशकारी परिवर्तनों के बारे में चेतावनी दी। इसका परिणाम एक अधिनायकवादी शासन है जो एक दशक से अधिक समय से हमारे देश में मौजूद है; गहरी जड़ें और सर्वव्यापी शारिकोवाद, अपने लोगों के प्रति अधिकारियों की अशिष्टता और उदासीनता में प्रकट हुआ। और आज हम एक सुखी राष्ट्र बनने के एक असफल प्रयोग के परिणामों का अनुभव कर रहे हैं। शारिकोव ने जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश किया है: न्यायाधीश निर्दोष लोगों की निंदा करते हैं, डॉक्टर बीमारों की मदद करने से इनकार करते हैं, बूढ़े लोग आश्रय और प्रियजनों की देखभाल के बिना खुद को पाते हैं, माताएं अपने बच्चों, अधिकारियों, लोगों की जरूरतों के लिए बहरे को छोड़ देती हैं, देखभाल करती हैं केवल अपनी भलाई के बारे में।

एम.ए. बुल्गाकोव रूस में 1920 के दशक की शुरुआत में होने वाली घटनाओं के प्रति अपना रवैया दिखाना चाहते थे। उन्होंने क्रांति के विषय पर विचार किया और नया समाज कैसा होगा। यह इसके लिए था कि वह एक निश्चित प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की द्वारा कथित तौर पर किए गए एक वैज्ञानिक प्रयोग के साथ आए।

प्रोफेसर खुद को भगवान होने की कल्पना करता है, क्योंकि उसने फैसला किया कि वह लोगों को बना सकता है। उन्होंने मानव पिट्यूटरी ग्रंथि को एक आवारा कुत्ते में प्रत्यारोपित किया। इस प्रयोग के लिए व्यक्ति को असफल रूप से चुना गया था, क्योंकि एक शराबी और एक उपद्रवी की पिट्यूटरी ग्रंथि कुछ भी अच्छा नहीं लाएगी। नतीजतन, प्रोफेसर ने पॉलीग्राफ शारिकोव नाम का एक आदमी बनाया, जिसका दिल सबसे भयानक था। उसने उस शराबी की सारी आदतों और तौर-तरीकों को अपने हाथ में ले लिया। उन्होंने बुद्धिजीवियों और सफल लोगों का उपहास किया।

बुल्गाकोव पाठक को यह विचार देना चाहते थे कि यदि देश में ऐसे शारिकोव का शासन है, तो देश बर्बाद है। प्रीओब्राज़ेंस्की ने महसूस किया कि आप किसी भी व्यक्ति को बना सकते हैं, यहाँ तक कि एक वैज्ञानिक भी, लेकिन बात क्या है? भगवान खुद तय करते हैं कि एक प्रतिभाशाली व्यक्ति को कहां और कब पैदा होना चाहिए। प्रोफेसर ने अपने प्रयोग पर खेद व्यक्त किया। उनका कहना है कि एक वास्तविक व्यक्ति होने के लिए, व्यक्ति को न केवल एक व्यक्ति की तरह दिखना चाहिए, बल्कि कुछ नैतिक और नैतिक मूल्य भी होने चाहिए।

एम.ए. बुल्गाकोव ने दिखाया कि एक व्यक्ति प्रभु के साथ विवाह नहीं कर सकता। संसार में प्रकृति के नियमों का उल्लंघन नहीं करना चाहिए। एक व्यक्ति को परवरिश, संस्कृति और शिक्षा के बारे में सोचना चाहिए। शिक्षित और बुद्धिमान लोग ही राज्य को समृद्धि की ओर ले जाएंगे।

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कहानी के नैतिक सबक

"हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी का कथानक विज्ञान कथा के सिद्धांतों पर आधारित है। साथ ही, यह उन कार्यों में से एक है जो "वास्तविक" होने का साहस करते हैं और होने वाली घटनाओं पर स्पर्श करते हैं। एमए बुल्गाकोव ने इसे 1920 के दशक में सोवियत रूस में सांस्कृतिक और सामाजिक स्थिति की प्रतिक्रिया के रूप में लिखा था। लेखक न केवल क्रांति के मुद्दों, उसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ बुद्धिजीवियों के भाग्य और नई सरकार के विकास के मुद्दों को छूता है, बल्कि नैतिकता की समस्या को भी छूता है। अच्छाई और बुराई, अपराध और सजा के सवाल, उनके कामों की जिम्मेदारी और लोगों के भाग्य ने हमेशा रूसी लेखकों को चिंतित किया है।

कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" विभिन्न सामाजिक स्तरों की तुलना करती है और उनकी बातचीत की जांच करती है। एक ओर, यह प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की के व्यक्ति में बुद्धिजीवी वर्ग है, जिसे डॉ। बोरमेंटल, अतिशयोक्ति के बिना, आधुनिक चिकित्सा का प्रकाशमान कहते हैं। दूसरी ओर, यह एक "नया समाज" है जिसका प्रतिनिधित्व हाउस कमेटी के अध्यक्ष श्वॉन्डर और दुष्ट शारिकोव द्वारा किया जाता है, जिसे प्रोफेसर ने खुद एक गलत प्रयोग के दौरान जन्म दिया था। यह प्रयोग एक ही समय में महत्वपूर्ण और खतरनाक निकला। एक पूर्व अपराधी के उपांग के साथ एक आवारा कुत्ते को एक आदमी में बदलने के बाद, प्रोफेसर को पता नहीं था कि यह क्या हो सकता है।

समय के साथ, नए व्यक्ति ने न केवल बोलना सीखा, बल्कि सर्वहारा वर्ग में विलीन हो गया। कॉमरेड शॉंडर, शारिकोव के आध्यात्मिक गुरु के रूप में, उन्हें एंगेल्स को पढ़ने, रजिस्टर करने और प्रोफेसर से अपार्टमेंट के हिस्से की मांग करने की सलाह देते हैं। जब फिलिप फिलिपोविच को अपने उपद्रव का एहसास होता है, तो वह सोचने लगता है कि इस राक्षसी गलती को कैसे ठीक किया जाए। जल्द ही, पॉलीग्राफ पोलीग्राफोविच शारिकोव, एक पूर्व आवारा कुत्ता शारिक, ने प्रोफेसर के निजी सामान को चुराना शुरू कर दिया, नशे में झगड़े की व्यवस्था की, पड़ोसियों के लिए खिड़कियां तोड़ दीं, रसोइयों के पीछे खींच लिया, यहां तक ​​​​कि मॉस्को को आवारा से साफ करने के लिए उप-विभाग में नौकरी मिल गई। जानवर और शादी करने जा रहा था। उन्होंने अपने निर्माता के लिए कई समस्याएं और असुविधाएं लाईं, और ऐसा प्रतीत होता है कि प्रोफेसर ने सब कुछ सहन किया। आखिरी तिनका पुलिस की वर्दी में शारिकोव, श्वॉन्डर और पेस्त्रुखिन की निंदा के साथ लोगों का आगमन था। तब प्रीओब्राज़ेंस्की ने शारिकोव को वापस कुत्ते में बदलने के लिए एक और ऑपरेशन का फैसला किया।

कुछ समय पहले तक, प्रोफेसर इस समस्या के हिंसक समाधान की अस्वीकार्यता को देखता है। केवल जब उसे पता चलता है कि शारिकोव जैसे व्यक्ति सामाजिक रूप से खतरनाक हैं और संस्कृति के लिए एक वास्तविक खतरा हैं, तो वह अपनी गलती को सुधारने का फैसला करता है। उनका मानना ​​​​है कि "तबाही कोठरी में नहीं, बल्कि सिर में है" और अगर निचले तबके के विषयों को सत्ता में आने दिया जाता है, तो "विनाश" का पालन होगा। उनकी राय में, संस्कृति और शिक्षा से पहले सत्ता नहीं मिल सकती है, अन्यथा राक्षसी परिणाम होंगे। आखिरकार, समाज में शारिकोव जैसे बहुत सारे लोग हैं। उनके पास केवल एक मानवीय रूप है, लेकिन उनके पास कुत्ते का दिल है। और एक व्यक्ति होने के लिए, दो पैरों पर चलना और शब्द बोलने में सक्षम होना पर्याप्त नहीं है, आपको नैतिक विश्वास भी होना चाहिए।