अल्ताई तुर्क लोगों के ब्रह्मांड का केंद्र है। तुर्क लोग

तुर्क लोगों के जातीय-भाषाई समूह के लिए तुर्क एक सामान्यीकृत नाम है। भौगोलिक रूप से, तुर्क एक विशाल क्षेत्र में बिखरे हुए हैं जो पूरे यूरेशियन महाद्वीप के लगभग एक चौथाई हिस्से पर है। क्वीक्स का पैतृक घर मध्य एशिया है, और जातीय "Türk" का पहला उल्लेख 6 वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व का है। और यह Kyok Türks (हेवनली कॉमक्स) नाम से जुड़ा हुआ है, जिन्होंने Ashina कबीले के नेतृत्व में Türkic Kaganate बनाया। इतिहास में, तुर्क के रूप में जाना जाता है: कुशल झुंड, योद्धा, राज्यों और साम्राज्यों के संस्थापक।

तुर्क एक प्राचीन नाम है। यह पहली बार 6 वीं शताब्दी से जनजातियों के एक निश्चित समूह के संबंध में चीनी क्रोनिकल्स में उल्लेख किया गया था। ई इन जनजातियों का खानाबदोश क्षेत्र शिनजियांग, मंगोलिया और अल्ताई तक विस्तारित है। तुर्क जनजातियों, तुर्क भाषाओं का अस्तित्व इतिहास के इतिहास में दर्ज होने से बहुत पहले से था।

तुर्की भाषा तुर्क जनजातियों के भाषण से उत्पन्न होती है, उनके सामान्य नाम से - तुर्की राष्ट्र का नाम (तुर्की "तुर्क" में, रूसी "तुर्क" में)। वैज्ञानिक "तुर्क" शब्दों के अर्थों के बीच अंतर करते हैं। और "तुर्क"। इसी समय, सभी लोग तुर्क भाषा बोलने वाले तुर्क कहे जाते हैं: वे हैं अजरबैजान, अल्ताई (अल्ताई-किज़ी), अफशर, बलकार, बश्किर, गागुज़, डोलगान, क़ुर्लर, कज़ाख, करागैस, कारापालक्स, करापाखास, कराची, काशी, कश्ती नोगेज़, टाटार, टॉफ, तुविनियन, तुर्क, तुर्कमेन्स, उज्बेक्स, उइगर, खाकस, चुवाश, चूलम्स, शोर, याकट्स। इन भाषाओं में से, एक दूसरे के सबसे करीब तुर्की, गागुज, दक्षिण क्रीमियन तातार, अजेरी, तुर्कमेन हैं, जो अल्ताई भाषा परिवार के तुर्किक समूह के ओगुज़ उपसमूह को बनाते हैं।

यद्यपि तुर्क ऐतिहासिक रूप से एक भी नृवंश नहीं हैं, लेकिन न केवल संबंधित हैं, बल्कि लोगों को भी आत्मसात करते हैं, फिर भी, तुर्क लोग एक ही नृवंशविज्ञान हैं। और नृविज्ञान विशेषताओं के अनुसार, कोई कॉकेशॉइड जाति और मंगोलॉइड दोनों से संबंधित सुझावों को अलग कर सकता है, लेकिन अक्सर एक संक्रमणकालीन प्रकार होता है, जो तुरानियन (दक्षिण साइबेरियाई) जाति से संबंधित होता है। और पढ़ें → तुर्क कहाँ से आए थे? ...

तुर्किक दुनिया सबसे प्राचीन और कई जातीय समूहों में से एक है। आधुनिक तुर्क लोगों के प्राचीन पूर्वजों की पहली बस्तियां एशिया को यूरोप से अलग करने वाली लेक बैकाल से लेकर यूराल पर्वत तक पूर्व से पश्चिम तक फैली हुई थीं। दक्षिण में, उनके निवास स्थान ने अल्ताई (अल्टान-ज़ोल्टोइ) और सायन पर्वत, साथ ही साथ बैकाल झील और अरल को कवर किया। प्राचीन ऐतिहासिक युग में, अल्ताई से तुर्क उत्तर पश्चिमी चीन में घुस गए, और वहां से लगभग 1000 ईसा पूर्व में। उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा पश्चिम में चला गया।

फिर तुर्क मध्य एशिया के उस हिस्से में भी पहुँचे, जिसे तुर्केस्तान (तुर्कों का देश) कहा जाता है। समय के साथ, तुर्क जनजातियों का हिस्सा वोल्गा में चला गया, और फिर नीपर, डेनिस्टर और डेन्यूब के माध्यम से - बाल्कन के लिए। उन तुर्क जनजातियों में जो 11 वीं की दूसरी छमाही में बाल्कन प्रायद्वीप में शरण मिली - 13 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में आधुनिक गागुज के पूर्वज थे। बाल्कन (बाल्कनलर - तुर्की से) का उपयोग 19 वीं शताब्दी की शुरुआत से किया गया है और इसका मतलब है "अभेद्य, घने, जंगली पहाड़।"

एल.एन. Gumilyov। प्राचीन तुर्क। मध्य एशिया तुर्कुट राज्य के निर्माण की पूर्व संध्या पर, देर से वी सदी

आज, तुर्क लोगों को सामूहिक रूप से "तुर्किक दुनिया" कहा जाता है।

प्राचीन तुर्क (गोटकरक्स) की उपस्थिति का पुनर्निर्माण

XXI सदी की शुरुआत तक। 44 तुर्क जातीय समूह दर्ज किए गए। यह 150-200 मिलियन लोग हैं। 75 मिलियन (2007) की आबादी के साथ दुनिया का सबसे बड़ा तुर्क राज्य तुर्की है। तुर्की दुनिया का एक छोटा सा हिस्सा भी गागुज़ लोग हैं, जिनमें से अधिकांश मोल्दोवा गणराज्य में रहते हैं। तुर्किश जनजातियों की विघटन, विशाल प्रदेशों में बसने से उनकी भाषाई विशेषताओं में महत्वपूर्ण अंतर आया, हालाँकि प्राचीन काल में वे सभी दो या तीन प्राचीन तुर्क बोली बोलते थे। तुर्क आबादी को आठ भौगोलिक क्षेत्रों में विभाजित किया गया है:

1. तुर्की;
2. बाल्कन;
3. ईरान;
4. काकेशस;
5. वोल्गा-उरल;
6. पश्चिमी तुर्किस्तान;
7. पूर्व तुर्कस्तान;
8. मोल्दोवा-यूक्रेन (200 हजार से अधिक गागुज़)।

अफगानिस्तान में साइबेरिया में लगभग 500 हजार याकूत (सखा) रहते हैं, तुर्की की आबादी लगभग 8 मिलियन है, और सीरिया में - 500 हजार से अधिक लोग, इराक में 2.5 मिलियन तुर्कमेन हैं।

गौतर्क तुर्क मूल के एक मजबूत खानाबदोश लोग थे और वे पहले लोग थे जिन्होंने आधुनिक मध्य एशिया पर बड़े पैमाने पर आक्रमण शुरू किया और स्थानीय ईरानी-भाषी, भारत-यूरोपीय लोगों पर विजय प्राप्त की। उनके लोग पूरी तरह से कोकेशियन या मंगोलॉयड नहीं थे, लेकिन मानवविज्ञानी के अनुसार, मंगोलॉयड-कोकसॉइड मिश्रित नस्ल थे। और पढ़ें → तुर्किक दुनिया - हूण (हूण), गोटकरक्स ...

तुर्किक कागनेट ने पूर्वी यूरोप, मध्य एशिया, दक्षिण साइबेरिया, काकेशस और पश्चिमी मणिपुरिया का हिस्सा नियंत्रित किया। उन्होंने 100% मंगोलोइड, पूर्वी एशियाई, चीनी सभ्यता के खिलाफ लड़ाई लड़ी। उन्होंने अन्य सभ्यताओं, मध्य एशिया और काकेशस के खिलाफ भी लड़ाई लड़ी, जो 100% इंडो-यूरोपियन थे।

उच्चतम विस्तार की अवधि के दौरान तुर्किक खागानेट

अल्ताई से गोटकरुख

किर्गिस्तान से Göktürk V-VIII AD

मंगोलिया के गोटकरक्स

मानवविज्ञानी के अनुसार, नस्लीय रूप से ये लोग 67-70% मंगोलॉयड थे, और 33-30% कोकेशियान मिश्रण के साथ, एक तकनीकी दृष्टिकोण से, वे मंगोलॉयड दौड़ के करीब हैं, लेकिन एक प्रवेश के साथ। इसके अलावा, वे अक्सर काफी अधिक थे।

दिलचस्प है, उन्होंने भूरे और हरे रंग की आंखों के साथ लाल और भूरे बालों को शामिल किया।

तुर्क स्मारक स्मारक खुशु त्सैदम (मंगोलिया) का संग्रहालय। मंगोलियाई और रूसी पुरातत्वविदों के अविश्वसनीय काम के लिए धन्यवाद, संग्रहालय प्राचीन तुर्क युग के मूल्यवान प्रदर्शनों का एक सच्चा भंडार बन गया है।

पुराने दिनों में कोई वाहन तेज और अधिक सुविधाजनक नहीं था घोड़ा ... उन्होंने घोड़े पर माल ढोया, शिकार किया, लड़ाई की; वे शादी करने के लिए घोड़े पर सवार हुए और दुल्हन को घर ले आए। घोड़े के बिना, वे अर्थव्यवस्था की कल्पना नहीं कर सकते थे। घोड़ी के दूध से उन्हें (और मिलता है) एक स्वादिष्ट और हीलिंग ड्रिंक - कुमिस, माने के बालों से मजबूत रस्सियाँ बनाई गईं, और जूते के लिए तलवों को त्वचा से बनाया गया था, बक्से और बकसुआ खुरों के सींग से ढंके हुए थे। एक घोड़े में, विशेष रूप से एक घोड़े में, यह बनने के लिए मूल्यवान था। यहां तक \u200b\u200bकि संकेत भी थे जिससे आप एक अच्छे घोड़े को पहचान सकते हैं। उदाहरण के लिए, कलमीक्स के पास ऐसे 33 संकेत थे।

सवाल में लोग, चाहे वे तुर्क या मंगोलियाई हों, जानते हैं, प्यार करते हैं और अपने घर में इस जानवर को पालते हैं। शायद उनके पूर्वज घोड़े को पालतू बनाने के लिए पहले नहीं थे, लेकिन शायद पृथ्वी पर ऐसे लोग नहीं हैं जिनके इतिहास में घोड़ा इतनी बड़ी भूमिका निभाएगा। प्रकाश घुड़सवार सेना के लिए धन्यवाद, प्राचीन तुर्क और मंगोल एक विशाल क्षेत्र में बस गए - मध्य एशिया और पूर्वी यूरोप के रेगिस्तान और अर्ध-रेगिस्तानी क्षेत्रों में स्टेपे और वन-स्टेपपे।

ग्लोब पर विभिन्न देशों में लगभग 40 लोग रहते हैंबोला जा रहा है तुर्क भाषा ; से ज्यादा 20 - रसिया में... उनकी संख्या लगभग 10 मिलियन लोग हैं। 20 में से केवल 11 के पास रूसी संघ के गणतंत्र हैं: tatars (तातारस्तान गणराज्य), bashkirs (बश्कोरतोस्तान गणराज्य), चूवाश (चुवाश रिपब्लिक), altaians (अल्ताई गणराज्य), tuvans (तुवा गणराज्य), Khakass (खाकसिया गणतंत्र), याकूत लोग (सखा गणराज्य (याकूतिया)); कबाडिय़ों के साथ सेरासियन और बलकार के साथ कराची - सामान्य गणराज्यों (करचाय-चर्केस और काबर्डिनो-बाल्केरियन)।

शेष तुर्क लोग पूरे यूरोपीय और एशियाई किनारों और क्षेत्रों के साथ रूस में बिखरे हुए हैं। यह डोलगान, शोरस, टोफ़लर्स, चूलम्स, नागायबक्स, कुमाइक्स, नोगेज़, अस्त्रखान और साइबेरियाई टाटर्स ... सूची में शामिल कर सकते हैं Azerbaijanis (डर्बेंट तुर्क) दागिस्तान, क्रीमियन टाटर्स, मेस्खेथियन तुर्क, कराटे, क्रीमिया और काकेशस में, लेकिन रूस में उनकी पैतृक भूमि पर नहीं, जिनमें से एक महत्वपूर्ण संख्या अब रहती है।

रूस के सबसे बड़े तुर्क लोग - tatars, लगभग 6 मिलियन लोग हैं। सबसे छोटा - chulyms और Tofalars: प्रत्येक राष्ट्र की संख्या सिर्फ 700 से अधिक लोगों की है। उत्तरी - dolgans तैमिर प्रायद्वीप पर, और सुदूर दक्षिण भाग में - kumyks दागिस्तान में, उत्तरी काकेशस के गणराज्यों में से एक। रूस के सबसे पूर्वी तुर्क - याकूत लोग (उनका स्व-नाम है साखा), और वे साइबेरिया के उत्तर-पूर्व में रहते हैं। तथा सबसे पश्चिमी - karachaisकरचै-चर्केसिया के दक्षिणी क्षेत्रों में बसे हुए। रूस के तुर्क विभिन्न भौगोलिक क्षेत्रों में रहते हैं - पहाड़ों में, स्टेपी में, टुंड्रा में, टैगा में, वन-स्टेप ज़ोन में।

तुर्किश लोगों का पैतृक घर मध्य एशिया का स्थान है। द्वितीय शताब्दी के बाद से। और 13 वीं शताब्दी में समाप्त होने पर, पड़ोसियों द्वारा भीड़, वे धीरे-धीरे वर्तमान रूस के क्षेत्र में चले गए और उन भूमि पर कब्जा कर लिया जहां उनके वंशज अब रहते हैं (लेख देखें "आदिम जनजातियों से आधुनिक लोगों के लिए")।

इन लोगों की भाषाएं समान हैं, उनके पास कई सामान्य शब्द हैं, लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण, व्याकरण समान है। जैसा कि वैज्ञानिक मानते हैं, प्राचीन काल में वे एक ही भाषा की बोलियाँ थीं। समय के साथ, अंतरंगता खो गई थी। तुर्क एक बहुत बड़े क्षेत्र में बस गए, एक-दूसरे के साथ संवाद करना बंद कर दिया, उनके पास नए पड़ोसी थे, और उनकी भाषाएं तुर्क लोगों को प्रभावित नहीं कर सकती थीं। सभी तुर्क एक दूसरे को समझते हैं, लेकिन कहते हैं, तुतईयों और खाकास के साथ अल्ताई, बाल्कर और कराची के साथ नोगे, बश्किर और कुमाइक्स के साथ तातार आसानी से सहमत हो सकते हैं। और केवल चुवाश की भाषा ही अकेली है तुर्क भाषा परिवार में.

उपस्थिति में, रूस के तुर्क लोगों के प्रतिनिधि बहुत अलग हैं . पूर्व में ये है उत्तर एशियाई और मध्य एशियाई मोंगोलोइड्स - याकट्स, तुवांस, अल्ताई, खाकस, शोरस. पश्चिम में, ठेठ कोकेशियान - कराची, बलकार... और अंत में, मध्यवर्ती प्रकार आम तौर पर है caucasoid परंतु मंगोलॉइड सुविधाओं के एक मजबूत मिश्रण के साथ टाटार, बश्किर, चुवाश, कुमाइक्स, नोगीस.

यहाँ क्या बात है? कोट्स का संबंध आनुवांशिक की बजाय भाषाई है। तुर्क भाषा उच्चारण करना आसान है, उनका व्याकरण बहुत तार्किक है, लगभग कोई अपवाद नहीं हैं। प्राचीन समय में, खानाबदोश तुर्क अन्य जनजातियों के कब्जे वाले विशाल क्षेत्र में फैला था। इनमें से कुछ जनजातियों ने इसकी सरलता के कारण Türkic बोली पर स्विच किया और समय के साथ-साथ Türks की तरह महसूस करना शुरू कर दिया, हालांकि वे उपस्थिति और पारंपरिक व्यवसायों दोनों में उनसे भिन्न थे।

पारंपरिक प्रकार की अर्थव्यवस्था रूस के तुर्क लोग अतीत में लगे हुए थे, और कुछ स्थानों पर आज भी लगे हुए हैं, विविध भी हैं। लगभग हर कोई बड़ा हो गया है अनाज और सब्जियां... अनेक जानवरों को काट दिया: घोड़े, भेड़, गाय। बहुत बढ़िया चरवाहा काफ़ी समय हो गया है टाटर्स, बश्किर, तुवांस, याकट्स, अल्ताई, बलकार... तथापि बारहसिंगे नस्ल के थे और अभी भी कुछ नस्ल। यह टोलवा के टोडा भाग में डॉल्गन्स, उत्तरी याकुट्स, टोफलर, अल्ताई और तुवीनियन का एक छोटा समूह - टोडज़े.

धर्म तुर्क लोगों के बीच भी विभिन्न. टाटार, बश्किर, कराची, नोगी, बलकार, कुमाइक्स - मुसलमानों ; tuvans - बौद्धों . अल्टियन, शोरस, याकट्स, चुलियम, हालांकि इसे XVII-XVIII सदियों में अपनाया गया था। ईसाई धर्म हमेशा बने रहे shamanism के छिपे हुए उपासक . चूवाश XVIII सदी के मध्य से। सबसे अधिक माना जाता था वोल्गा क्षेत्र में ईसाई लोग , लेकिन हाल के वर्षों में, उनमें से कुछ बुतपरस्ती पर वापस जाएँ : सूर्य, चंद्रमा, पृथ्वी की आत्माओं और निवास, पूर्वजों की आत्माओं की पूजा करें, हालांकि, मना किए बिना ओथडोक्सी .

आप क्या हैं, TATAR Y?

Tatars - रूस के सबसे कई तुर्क लोग। में रहते हैं तातारस्तान गणराज्यसाथ ही इसमें बश्कोर्तोस्तान, उदमुर्ट गणराज्य और आसपास के क्षेत्र उराल और वोल्गा क्षेत्र... में बड़े तातार समुदाय हैं मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग और अन्य बड़े शहर... और सामान्य तौर पर, रूस के सभी क्षेत्रों में आप टाटर्स से मिल सकते हैं जो दशकों से अपनी मातृभूमि - वोल्गा क्षेत्र के बाहर रह रहे हैं। वे एक नए स्थान पर बस गए, उनके लिए एक नए वातावरण में फिट हुए, वे वहां बहुत अच्छा महसूस करते हैं और कहीं भी नहीं छोड़ना चाहते हैं।

रूस में कई लोग हैं जो खुद को तातार कहते हैं . अस्त्रखान टाटर्स पास में ही रहते हैं आस्ट्राखान, साइबेरियाई - में पश्चिमी साइबेरिया, कासिमोव तातार - ठीक नदी पर कासिमोव शहर के पासa (उस क्षेत्र पर जहाँ कई वर्ष पहले सेवारत तातार राजकुमार रहते थे)। आखिरकार, कज़ान टाटर्स तातारिया की राजधानी के नाम पर - कज़ान शहर... ये सभी अलग-अलग हैं, एक-दूसरे लोगों के करीब हैं। तथापि सिर्फ टाटर्स को केवल कज़ान कहा जाना चाहिए .

टाटारों में से हैं दो नृवंशविज्ञान समूह - tatars-Mishars तथा tatars-Kryashens ... पूर्व को मुस्लिम होने के लिए जाना जाता है, राष्ट्रीय छुट्टी नहीं मनाते हैं सबन्तुलेकिन मनाते हैं लाल अंडा दिवस - रूढ़िवादी ईस्टर के समान कुछ। इस दिन, बच्चे अपने घरों से रंगीन अंडे इकट्ठा करते हैं और उनके साथ खेलते हैं। Kryashens ("बपतिस्मा") को इसलिए कहा जाता है क्योंकि उन्हें बपतिस्मा दिया गया था, अर्थात उन्होंने ईसाई धर्म अपना लिया था, और जश्न मुस्लिम नहीं लेकिन क्रिश्चियन छुट्टियों .

टाटर्स ने खुद को खुद को कॉल करना शुरू कर दिया, बल्कि देर से - केवल 19 वीं शताब्दी के मध्य में। बहुत लंबे समय तक वे इस नाम को पसंद नहीं करते थे और इसे अपमानजनक मानते थे। 19 वीं शताब्दी तक। उन्हें अलग तरह से बुलाया गया: " बुलगरली "(बुल्गार)," कज़ानली "(कज़ान)," मेसेलमैन "(मुस्लिम)... और अब कई लोग "बुल्गार" नाम की वापसी की मांग कर रहे हैं।

तुर्क मध्य एशिया और उत्तरी काकेशस के कदमों से मध्य वोल्गा और कामा क्षेत्र के क्षेत्रों में आए, जो एशिया से यूरोप चले गए जनजातियों द्वारा भीड़ थे। पुनरुत्थान कई शताब्दियों तक जारी रहा। IX-X सदियों के अंत में। एक समृद्ध राज्य, वोल्गा बुल्गारिया, मध्य वोल्गा पर उठी। इस राज्य में रहने वाले लोगों को बुल्गार कहा जाता था। वोल्गा बुल्गारिया ढाई शताब्दियों तक अस्तित्व में रहा। कृषि और पशु प्रजनन, हस्तशिल्प यहां विकसित हुए, रूस के साथ यूरोप और एशिया के देशों के साथ व्यापार था।

उस काल में बुल्गारों की संस्कृति का उच्च स्तर दो प्रकार के लेखन के अस्तित्व से स्पष्ट है - प्राचीन Türkic runic (1) और बाद में अरबी , जो X सदी में इस्लाम के साथ आया था। अरबी भाषा और लेखन धीरे-धीरे प्राचीन तुर्की लेखन के संकेतों को राज्य परिसंचरण के क्षेत्र से बदल दिया। और यह स्वाभाविक है: पूरे मुस्लिम पूर्व, जिसके साथ बुल्गारिया के पास राजनीतिक और आर्थिक संपर्क थे, अरबी भाषा का इस्तेमाल किया।

बुल्गारिया के उल्लेखनीय कवियों, दार्शनिकों, वैज्ञानिकों के नाम हमारे समय तक जीवित रहे हैं, जिनके कार्य पूर्व के लोगों के खजाने में शामिल हैं। यह खुजा अहमद बुलगारी (XI सदी) - वैज्ञानिक और धर्मशास्त्री, इस्लाम के नैतिक उपदेशों के विशेषज्ञ; से औलीमन इब्न दाउद अस-सकसिनी-सुवरी (बारहवीं सदी) - दार्शनिक ग्रंथ के लेखक बहुत काव्यात्मक शीर्षक के साथ लिखते हैं: "किरणों का प्रकाश - रहस्यों की सच्चाई", "बगीचे का फूल, बीमार आत्माओं को प्रसन्न करना" और कवि कुल गाली (XII-XIII सदियों) ने "यूसुफ़ के बारे में कविता" लिखी, जिसे मंगोल-पूर्व काल की एक क्लासिक तुर्क-भाषा कलाकृति माना जाता है।

XIII सदी के मध्य में। वोल्गा बुल्गारिया को तातार-मंगोलों ने जीत लिया और स्वर्ण गिरोह का हिस्सा बन गया ... होर्डे के गिरने के बाद XV सदी ... मध्य वोल्गा क्षेत्र में एक नया राज्य उभर रहा है - कज़ान खानते ... इसकी आबादी की रीढ़ उसी के द्वारा बनाई गई है bulgars, जो उस समय तक पहले से ही अपने पड़ोसियों के मजबूत प्रभाव का अनुभव करने में कामयाब रहे थे - फिनो-उग्रिक लोग (मोर्दोवियन, मारी, उड्डुरेट्स) जो वोल्गा बेसिन में उनके बगल में रहते थे, साथ ही मंगोलियाई, जिन्होंने गोल्डन होर्डे के शासक वर्ग का बहुमत बनाया था।

नाम कहां से आया? "Tatars" ? इस स्कोर पर कई संस्करण हैं। सबसे के अनुसार व्यापक रूप से, मंगोलों द्वारा जीते गए मध्य एशियाई जनजातियों में से एक को "कहा जाता था" तातन "," ताताबी "... रूस में, यह शब्द "टाटारस" में बदल गया, और उन्होंने सभी को कॉल करना शुरू कर दिया: मंगोलों और गोल्डन होर्डे की तुर्क आबादी, जो मंगोलों के अधीन थी, जो इसकी संरचना में एक-जातीय से दूर था। होर्डे के पतन के साथ, "तातार" शब्द गायब नहीं हुआ, वे सामूहिक रूप से रूस के दक्षिणी और पूर्वी सीमाओं पर तुर्क-बोलने वाले लोगों का उल्लेख करते रहे। समय के साथ, इसका अर्थ उन लोगों के नाम तक सीमित हो गया, जो कज़ान खानटे के क्षेत्र में रहते थे।

1552 में रूसी सैनिकों द्वारा खानेट पर विजय प्राप्त की गई थी ... तब से, तातार भूमि रूस का हिस्सा रही है, और तातार का इतिहास रूसी राज्य में रहने वाले लोगों के साथ घनिष्ठ सहयोग में विकसित हुआ है।

टाटर्स विभिन्न प्रकार की आर्थिक गतिविधियों में सफल रहे हैं। वे अद्भुत थे किसानों (उन्होंने राई, जौ, बाजरा, मटर, मसूर) और उत्कृष्ट चरवाहों का उत्पादन किया ... सभी प्रकार के पशुधन में, भेड़ और घोड़ों को विशेष रूप से पसंद किया जाता था।

तातार सुंदर होने के लिए प्रसिद्ध थे कारीगरों ... कूपर्स मछली, कैवियार, अचार, अचार, बीयर के लिए बैरल बनाते हैं। चमड़ा बनाने वालों ने चमड़ा बनाया। मेलों में विशेष रूप से सराहना की गई थीं कज़ान मोरोको और बुल्गर युफ्ट (मूल स्थानीय चमड़े), जूते और जूते, स्पर्श करने के लिए बहुत नरम, रंगीन चमड़े के पिपली के टुकड़ों से सजाया गया था। कज़ान टाटर्स के बीच कई उद्यमी और सफल थे। व्यापारियों जिसने पूरे रूस में कारोबार किया।

टेटर नेशनल सीज़न

तातार भोजन में व्यंजन "कृषि" और व्यंजन "मवेशी प्रजनन" में अंतर करना संभव है। पहले शामिल हैं आटा टुकड़े, दलिया, पेनकेक्स, फ्लैटब्रेड के साथ सूप , अर्थात्, अनाज और आटे से क्या तैयार किया जा सकता है। दूसरे तक - घोड़े का मांस सूखे सॉसेज, खट्टा क्रीम, विभिन्न प्रकार के पनीर , एक विशेष प्रकार का खट्टा दूध - katyk ... और अगर कत्थे को पानी से पतला किया जाए और ठंडा किया जाए, तो आपको एक अद्भुत पेय मिलता है, जो आपकी प्यास बुझाता है - आर्यन ... अच्छा और belyashi - मांस या सब्जी भरने के साथ तेल के गोल पाई में तली हुई, जो आटा में छेद के माध्यम से देखी जा सकती है, सभी को पता है। एक उत्सव का व्यंजनटाटर्स ने माना धुएँ के गोले .

पहले से ही X सदी की शुरुआत में। टाटर्स के पूर्वजों ने अपनाया इसलाम और तब से उनकी संस्कृति इस्लामी दुनिया के भीतर विकसित हुई है। यह अरबी लिपि पर आधारित लेखन के प्रसार और बड़ी संख्या के निर्माण से सुगम हुआ मस्जिदों - सामूहिक प्रार्थना के लिए इमारतें। मस्जिदों में स्कूल बनाए गए - mekteb और मदरसा जहां बच्चों (और केवल कुलीन परिवारों से) ने अरबी में मुसलमानों की पवित्र पुस्तक को पढ़ना सीखा - कुरान .

लिखित परंपरा के दस सदियों व्यर्थ नहीं गए हैं। रूस के अन्य तुर्क लोगों के साथ तुलना में कई लेखक, कवि, संगीतकार और कज़ान टाटारों के कलाकार हैं। अक्सर यह तातार थे जो अन्य तुर्क लोगों के बीच मुल्ला और शिक्षक थे। टाटर्स में राष्ट्रीय पहचान, इतिहास और संस्कृति में गर्व की भावना विकसित है।

{1 } रूनिक (प्राचीन जर्मनिक और गोथिक रूना से - "रहस्य *) लेखन का उपयोग सबसे प्राचीन जर्मनिक अक्षरों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, जो कि संकेतों की एक विशेष रूपरेखा द्वारा प्रतिष्ठित थे। वही 8 वीं -10 वीं शताब्दियों के प्राचीन तुर्किक लेखन का नाम था।

केट एच एच ए के ए एस ए एम

येनइसी नदी के तट पर दक्षिणी साइबेरिया में एक और तुर्क भाषी लोग रहते हैं - Khakass ... इनमें केवल 79 हजार हैं। Khakass - येनिसी किर्गिज़ के वंशजजो एक हजार साल पहले उसी इलाके में रहते थे। पड़ोसी, चीनी, जिसे किर्गिज़ कहा जाता है " hyagas”, इस शब्द से लोगों का नाम सामने आया - खाकस। उपस्थिति से खाकस को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है मंगोलोइड जातिहालाँकि, उनमें एक मजबूत कॉकेशॉइड मिश्रण भी ध्यान देने योग्य है, जो अन्य मोंगोलोइड्स की तुलना में हल्की त्वचा में प्रकट होता है और एक हल्का, कभी-कभी लगभग लाल, बालों का रंग।

खाकस में रहते हैं मिनूसिंस्क बेसिन, सायन और अबकान लकीरों के बीच सैंडविच... वे खुद पर विचार करते हैं पहाड़ के लोग , हालांकि अधिकांश खाकसिया के फ्लैट, स्टेपी भाग में रहते हैं। इस बेसिन के पुरातात्विक स्मारक - और उनमें से 30 हजार से अधिक हैं - गवाही देते हैं कि लोगों ने 40-30 हजार साल पहले खाकस भूमि पर निवास किया था। चट्टानों और पत्थरों पर आकृतियों से आप अंदाजा लगा सकते हैं कि उस समय लोग कैसे रहते थे, उन्होंने क्या किया, किसका शिकार किया, किस कर्मकांड को अंजाम दिया, किस देवता की पूजा की। बेशक, कोई यह नहीं कह सकता khakass{2 ) इन स्थानों के प्राचीन निवासियों के प्रत्यक्ष वंशज हैं, लेकिन मिनूसिंस्क बेसिन की प्राचीन और आधुनिक आबादी के बीच अभी भी कुछ सामान्य विशेषताएं हैं।

खाकस - चरवाहे ... वे खुद को बुला रहे हैं " तीन चरण वाले लोग", जैसा तीन प्रकार के पशुधन नस्ल हैं: घोड़े, मवेशी (गाय और बैल) और भेड़ ... इससे पहले, यदि किसी व्यक्ति के पास 100 से अधिक घोड़े और गाय हैं, तो उन्होंने उसके बारे में कहा कि उसके पास "बहुत सारे मवेशी" हैं और उसे बाई कहा जाता है। XVIII-XIX सदियों में। खाकसीस ने खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया। पूरे साल मवेशियों को चराने गए थे। जब घोड़ों, भेड़ों, गायों ने आवास के चारों ओर घास खा ली, तो मालिकों ने संपत्ति एकत्र की, इसे घोड़ों पर लाद दिया और अपने झुंड के साथ मिलकर एक नए स्थान पर चले गए। एक अच्छा चारागाह पाए जाने के बाद, उन्होंने वहां एक यट स्थापित किया और तब तक जीवित रहे जब तक मवेशी फिर से घास नहीं खा गए। और इसलिए साल में चार बार तक।

रोटी उन्होंने यह भी बोया - और यह बहुत पहले सीख लिया था। एक दिलचस्प लोक तरीके का उपयोग बुवाई के लिए भूमि की तत्परता को निर्धारित करने के लिए किया गया था। मालिक ने एक छोटा सा क्षेत्र लगाया और अपने शरीर के निचले आधे हिस्से को उजागर किया, एक पाइप को धूम्रपान करने के लिए कृषि योग्य भूमि पर बैठ गया। यदि, जब वह धूम्रपान कर रहा था, तो शरीर के नग्न हिस्सों को फ्रीज नहीं किया गया था, तब पृथ्वी को गर्म किया गया था और अनाज को बोना संभव था। हालाँकि, अन्य लोगों ने भी इस पद्धति का उपयोग किया। कृषि योग्य भूमि पर काम करते समय, उन्होंने अपना चेहरा नहीं धोया - ताकि खुशियों को धोना न पड़े। और जब बुवाई समाप्त हो गई, तो उन्होंने पिछले साल के अनाज के अवशेषों से एक मादक पेय बनाया और इसे बोई गई भूमि पर छिड़क दिया। इस दिलचस्प खाकस संस्कार को "यूरेन खुरती" कहा जाता था, जिसका अर्थ है "एक केंचुआ को मारना।" यह भावना - पृथ्वी के मालिक को खुश करने के लिए किया गया था, ताकि वह भविष्य की फसल को नष्ट करने के लिए "सभी प्रकार के कीटों" की अनुमति न दें।

अब खाकास स्वेच्छा से मछली खाते हैं, लेकिन मध्य युग में उन्होंने घृणा के साथ इसका इलाज किया और इसे "नदी कीड़ा" कहा। पीने के पानी में गलती से प्रवेश करने से रोकने के लिए, विशेष नहरों को नदी से निकाला गया था।

XIX सदी के मध्य तक। Khakass युरेट्स में रहते थे . Yurt - एक आरामदायक खानाबदोश आवास। इसे दो घंटे में इकट्ठा और विघटित किया जा सकता है। सबसे पहले, स्लाइडिंग लकड़ी के झंझरी को एक सर्कल में रखा जाता है, एक दरवाजा फ्रेम उनके साथ जुड़ा हुआ है, फिर एक गुंबद को अलग-अलग डंडे से बाहर रखा गया है, ऊपरी छेद के बारे में नहीं भूलते: यह एक ही समय में एक खिड़की और चिमनी की भूमिका निभाता है। गर्मियों में, बर्तनों के बाहर बिर्च छाल के साथ कवर किया गया था, और सर्दियों में - महसूस के साथ। यदि आप चूल्हा को अच्छी तरह से गर्म करते हैं, जिसे यर्ट के केंद्र में रखा जाता है, तो यह किसी भी ठंढ में बहुत गर्म होता है।

सभी देहाती लोगों की तरह, खाकस लोग प्यार करते हैं मांस और डेयरी उत्पादों ... सर्दी जुकाम की शुरुआत के साथ, मांस के लिए पशुधन का वध किया गया था - बिल्कुल नहीं, लेकिन गर्मियों की शुरुआत तक, जब तक चारा छोड़ने वाली गायों का पहला दूध नहीं निकलता, तब तक जितना संभव हो सके। कुछ नियमों के अनुसार घोड़े और भेड़ों का कत्ल कर दिया गया था, चाकू से शवों पर वार किया गया था। हड्डियों को तोड़ने के लिए मना किया गया था - अन्यथा मालिक मवेशियों से बाहर निकल जाएगा और कोई खुशी नहीं होगी। पशु वध के दिन, एक छुट्टी का आयोजन किया गया था और सभी पड़ोसियों को आमंत्रित किया गया था। वयस्क और बच्चे बहुत हैं प्यार से दबाया दूध का आटा, पक्षी चेरी या लिंगोनबेरी के साथ मिश्रित .

खाकस परिवारों में हमेशा कई बच्चे हुए हैं। एक कहावत है "जिसने पशुओं को पाला है, उसका पेट भरा है, जिसने बच्चों को पाला है, उसकी पूरी आत्मा है"; यदि एक महिला ने नौ बच्चों को जन्म दिया और उनकी परवरिश की - और नौ की संख्या का मध्य एशिया के कई लोगों की पौराणिक कथाओं में एक विशेष अर्थ था - उन्हें "अभिमानी" घोड़े की सवारी करने की अनुमति थी। घोड़े को पवित्र माना जाता था, जिसके ऊपर शेमन ने एक विशेष संस्कार किया था; उसके बाद, खाकस मान्यताओं के अनुसार, घोड़े को मुसीबतों से बचाया गया और पूरे झुंड की रक्षा की। हर आदमी को सिर्फ ऐसे जानवर को छूने की अनुमति नहीं थी।

सामान्य तौर पर, खाकस कई दिलचस्प रीति-रिवाज ... उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो शिकार करते समय एक राजहंस के पवित्र पक्षी को पकड़ने में कामयाब रहा (यह पक्षी खाकासिया में बहुत दुर्लभ है) किसी भी लड़की को लुभा सकता था, और उसके माता-पिता को उसे मना करने का कोई अधिकार नहीं था। दूल्हे ने लाल रेशमी शर्ट में पक्षी को कपड़े पहनाए, उसके गले में लाल रेशमी दुपट्टा बाँधा और उसे दुल्हन के माता-पिता को उपहार के रूप में दिया। इस तरह के उपहार को बहुत मूल्यवान माना जाता था, किसी भी कलीम की तुलना में अधिक महंगा - दुल्हन की कीमत जिसे दूल्हे को अपने परिवार को देना पड़ता था।

90 के दशक से। XX सदी खाकस - धर्म द्वारा वे shamanists - सालाना एन राष्ट्रीय अवकाश आद्या-हुरई को उड़ा दिया जाएगा ... यह पूर्वजों की स्मृति को समर्पित है - हर कोई जो खाकसिया की आजादी के लिए कभी भी लड़ चुका है और मर चुका है। इन नायकों के सम्मान में, एक सार्वजनिक प्रार्थना की व्यवस्था की जाती है, बलिदान का एक संस्कार किया जाता है।

थ्रोटसिंग केककावास

खुद खाकस गायन की कला ... इसे कहते हैं " नमस्ते "। गायक शब्दों का उच्चारण नहीं करता है, लेकिन उसके गले से निकलने वाली कम और उच्च ध्वनियों में, एक ऑर्केस्ट्रा की आवाज़ सुन सकता है, फिर एक घोड़े के खुरों की लयबद्ध स्टॉम्प, फिर एक मरते हुए जानवर का कर्कश स्वर। निस्संदेह, यह असामान्य कला रूप खानाबदोश स्थितियों में पैदा हुआ था, और इसकी उत्पत्ति। प्राचीन काल में मांगी जानी चाहिए। गला गायन केवल तुर्क-भाषी लोगों के लिए ही जाना जाता है - तुवीनियन, खाक, बश्किर, याकुत्स - और यह भी काफी हद तक ब्यूरेट्स और पश्चिमी मंगोलों के लिए है, जिसमें तुर्किक रक्त का एक मजबूत प्रवेश है... यह अन्य लोगों के लिए अज्ञात है। और यह प्रकृति और इतिहास के रहस्यों में से एक है जो अभी तक वैज्ञानिकों द्वारा प्रकट नहीं किया गया है। केवल पुरुष गला गाते हैं ... आप इसे बचपन से कठिन प्रशिक्षण करके सीख सकते हैं, और चूंकि सभी में पर्याप्त धैर्य नहीं है, केवल कुछ ही सफलता प्राप्त करते हैं।

{2 ) क्रांति से पहले, खाकस को मिनुसिन्स्क या अबाकान टाटार कहा जाता था।

CHULYM U CHULYMTSEV नदी पर

सबसे छोटे तुर्क लोग टॉमीक क्षेत्र की सीमा पर रहते हैं और च्युलिम बेसिन में क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र - chulyms ... कभी-कभी उन्हें बुलाया जाता है चुलिम तुर्क ... लेकिन वे अपने बारे में बात करते हैं "पेस्टिन किज़हेलर", जिसका अर्थ है" हमारे लोग। "1 9 वीं शताब्दी के अंत में, उनकी संख्या लगभग 5 हजार थी, अब 700 से अधिक बचे हैं। बड़े लोगों के बगल में रहने वाले छोटे लोग आमतौर पर बाद के साथ विलय करते हैं, अपनी संस्कृति, भाषा और पहचान का अनुभव करते हैं। चुलियम के पड़ोसी साइबेरियाई टाटार, खाकस थे और 17 वीं शताब्दी से - रूसियों ने रूस के मध्य क्षेत्रों से यहां स्थानांतरित करना शुरू कर दिया था। अपनी मूल भाषा लगभग खो चुके हैं।

चूलियम - मछुआरे और शिकारी ... इसी समय, वे मुख्य रूप से गर्मियों में मछली खाते हैं, और सर्दियों में मुख्य रूप से शिकार करते हैं, हालांकि, निश्चित रूप से, वे सर्दियों में बर्फ में मछली पकड़ने और गर्मी के शिकार दोनों को जानते हैं।

मछली को किसी भी रूप में संग्रहीत और खाया जाता था: कच्चा, उबला हुआ, नमक के साथ या बिना सूखे, जंगली जड़ों के साथ कुचल, एक थूक, कैवियार प्यूरी पर तला हुआ। कभी-कभी मछली को आग के कोण पर तिरछा रखकर पकाया जाता था, ताकि वसा बाहर निकल जाए और थोड़ा सूख जाए, जिसके बाद इसे ओवन में या विशेष बंद गड्ढों में सुखाया गया। फ्रोजन फिश मुख्य रूप से बेची जाती थी।

शिकार को "स्वयं के लिए" और बिक्री के लिए शिकार में विभाजित किया गया था। "खुद के लिए, वे हराते हैं - और अब भी जारी रखते हैं - एल्क, टैगा और लेक गेम, गिलहरी के लिए घोंघे सेट करते हैं। चुलिम लोगों के भोजन में एल्क और गेम अपरिहार्य हैं। उन्होंने फर खाल की खातिर सेबल, लोमड़ी और भेड़िया का शिकार किया: रूसी व्यापारियों ने उनके लिए अच्छी तरह से भुगतान किया। भालू का मांस खुद खाया गया था, और त्वचा को बंदूक और कारतूस, नमक और चीनी, चाकू और कपड़े खरीदने के लिए सबसे अधिक बार बेचा गया था।

फिर भी chulyms संग्रह के रूप में इस तरह की प्राचीन गतिविधि में लगे हुए हैं: जंगली जड़ी बूटियों, लहसुन और प्याज, जंगली डिल को टैगा में काटा जाता है, नदी बाढ़ में, झीलों के किनारे के साथ, वे सूख या नमकीन होते हैं, और गिरावट, सर्दियों और वसंत में भोजन में जोड़ा जाता है। ये उनके लिए उपलब्ध एकमात्र विटामिन हैं। गिरावट में, साइबेरिया के कई अन्य लोगों की तरह, चूलम्स के पूरे परिवार पाइन नट्स इकट्ठा करने के लिए बाहर जाते हैं।

चूलियम सक्षम थे बिछुआ कपड़े बनाते हैं ... जाल को इकट्ठा किया गया था, शीशों में बुना हुआ, धूप में सुखाया गया, फिर हाथों से बुना हुआ और लकड़ी के मोर्टार में पाउंड किया गया। बच्चों ने यह सब किया। और पका हुआ बिछुआ से यार्न खुद वयस्क महिलाओं द्वारा बनाया गया था।

टाटर्स, खाकासियन और चुलियम के उदाहरण पर, कोई भी देख सकता है कि कैसे रूस के तुर्क लोग भिन्न हैं- उपस्थिति में, अर्थव्यवस्था का प्रकार, आध्यात्मिक संस्कृति। Tatars बाह्य रूप से सबसे समान यूरोपीय लोगों पर, खाकास और चुलियम - कोकसॉइड विशेषताओं के केवल मामूली मिश्रण के साथ विशिष्ट मोंगोलोइड्स. Tatars - आसीन किसानों और देहाती , khakass - हाल के समय के खानाबदोश देहाती में , chulyms - मछुआरे, शिकारी, इकट्ठा करने वाले . Tatars - मुसलमानों , खाकास और चुलियम एक बार स्वीकार कर लिया ईसाई धर्म , और अब प्राचीन शामक पंथ में लौटते हैं। इसलिए एक ही समय में तुर्किक दुनिया एकल और विविध दोनों है।

B U R Y T S और K A L M S KI का CLOSE RELATIVES

यदि एक रूस में तुर्क लोग बीस से अधिक तो मंगोलियन - केवल दो: दफनाने और Kalmyks . Buryats लाइव दक्षिणी साइबेरिया में बैकाल झील के समीप की भूमि पर, और आगे पूर्व की ओर ... प्रशासनिक रूप से, यह बोराटिया गणराज्य की राजधानी है (राजधानी उलान-उडे है) और दो स्वायत्त Buryat जिले हैं: Ust-Ordynsky इरकुत्स्क क्षेत्र में और चिता में Aginsky ... दफनाने वाले भी रहते हैं मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग और रूस के कई अन्य बड़े शहरों में ... उनकी संख्या 417 हजार से अधिक लोगों की है।

17 वीं शताब्दी के मध्य तक बुरेट्स को एकल लोगों के रूप में विकसित किया गया था। बैकाल झील के आसपास की भूमि पर रहने वाले जनजातियों से एक हजार साल पहले। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। ये क्षेत्र रूस का हिस्सा बन गए।

Kalmyks में रहते हैं कम्ल्किआ गणराज्य में लोअर वोल्गा क्षेत्र (राजधानी - एलिस्ता) और पड़ोसी एस्ट्राखान, रोस्तोव, वोल्गोग्राड क्षेत्र और स्टावरोपोल क्षेत्र ... काल्मिक की संख्या लगभग 170 हजार है।

कल्मिक लोगों का इतिहास एशिया में शुरू हुआ। उनके पूर्वजों - पश्चिमी मंगोल जनजातियों और राष्ट्रीयताओं - को ओराटस कहा जाता था। XIII सदी में। चंगेज खान के शासन में वे एकजुट हुए और अन्य लोगों के साथ मिलकर एक विशाल मंगोल साम्राज्य का गठन किया। चंगेज खान की सेना के हिस्से के रूप में, उन्होंने रूस सहित विजय के अपने अभियानों में भाग लिया।

साम्राज्य के पतन के बाद (14 वीं सदी के अंत में - 15 वीं शताब्दी की शुरुआत), इसके पूर्व क्षेत्र में परेशानी और युद्ध शुरू हो गए। अंश oirat tayshes (प्रधानों) ने बाद में रूसी tsar से नागरिकता मांगी, और 17 वीं शताब्दी के पहले छमाही के दौरान। कई समूहों में, वे लोअर वोल्गा क्षेत्र के चरणों में रूस चले गए। शब्द "कलमीक" शब्द से आया है " halmg", जिसका अर्थ है" अवशेष। "तो खुद को उन लोगों को कहा जाता है, जो इस्लाम में परिवर्तित नहीं हुए हैं ज़ुन्गारिया{3 ) रूस के लिए, उन लोगों के विपरीत जो खुद को ओइरात कहते रहे। और पहले से ही 18 वीं शताब्दी से। "कलमक" शब्द लोगों का आत्म-नाम बन गया।

तब से, काल्मिकों के इतिहास को रूस के इतिहास के साथ निकटता से जोड़ा गया है। उनके शिविरों ने तुर्की सुल्तान और क्रीमियन खान द्वारा आश्चर्यजनक हमलों से अपनी दक्षिणी सीमाओं की रक्षा की। कलमीक घुड़सवार अपनी गति, लपट और उत्कृष्ट लड़ाई के गुणों के लिए प्रसिद्ध था। उसने रूसी साम्राज्य द्वारा छेड़े गए लगभग सभी युद्धों में भाग लिया: रूसी-तुर्की, रूसी-स्वीडिश, 1722-1723 का फारसी अभियान, 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध।

रूस में Kalmyks का भाग्य आसान नहीं था। दो घटनाएं विशेष रूप से दुखद थीं। सबसे पहले 1771 में पश्चिमी मंगोलिया में वापस अपने विषयों के साथ रूस की नीति से असंतुष्ट राजकुमारों के एक हिस्से की विदाई है। दूसरा 1963-1957 में कल्मिक लोगों को साइबेरिया और मध्य एशिया का निर्वासन है। 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान जर्मनों के समर्थन के आरोपों पर। दोनों घटनाओं ने लोगों की स्मृति और आत्मा पर भारी छाप छोड़ी।

संस्कृति में Kalmyks और Buryats बहुत आम हैं , और न केवल इसलिए कि वे ऐसी भाषा बोलते हैं जो एक दूसरे के करीब और समझने योग्य हैं, मंगोलियाई भाषा समूह में शामिल हैं। बिंदु भी अलग है: दोनों लोग XX सदी की शुरुआत तक। व्यस्त था खानाबदोश हेरिंग ; अतीत में shamanists थे , और बाद में, हालांकि अलग-अलग समय पर (15 वीं शताब्दी में काल्मिक, और 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में ब्यूरेट्स), बौद्ध धर्म को अपनाया ... उनकी संस्कृति जोड़ती है शर्मनाक और बौद्ध लक्षण, दोनों धर्मों के संस्कार सह-अस्तित्व ... यह असामान्य नहीं है। पृथ्वी पर कई लोग हैं, जिन्हें आधिकारिक तौर पर ईसाई, मुस्लिम, बौद्ध माना जाता है, फिर भी वे बुतपरस्त परंपरा का पालन करना जारी रखते हैं।

ऐसे लोगों में बूरी और कलमीक्स भी शामिल हैं। और हालांकि उनके पास कई हैं बौद्ध मंदिर (१ ९ २० के दशक तक, बरीटस के ४ the, कलमीक्स - १०४; अब बरीट्स के २ the चर्च हैं, कलमीक्स के १४ हैं), लेकिन वे विशेष पूर्व-बौद्ध छुट्टियों के साथ विशेष उत्सव मनाते हैं। Buryats के लिए यह सागलन है (व्हाइट महीना) एक नए साल की छुट्टी है जो पहले वसंत नए चाँद पर होती है। अब इसे बौद्ध माना जाता है, उनके सम्मान में बौद्ध मंदिरों में पूजा की जाती है, लेकिन, वास्तव में, यह राष्ट्रीय अवकाश था।

हर साल सैगलन को अलग-अलग दिनों में मनाया जाता है, क्योंकि तिथि की गणना चंद्र कैलेंडर के अनुसार की जाती है, और सौर के अनुसार नहीं। इस कैलेंडर को 12-वर्षीय पशु चक्र कहा जाता है, क्योंकि हर साल यह एक जानवर (टाइगर का वर्ष, ड्रैगन का वर्ष, हरे का वर्ष, आदि) और 12 वर्षों में "नाममात्र" वर्ष को दोहराता है। उदाहरण के लिए, 1998 में, बाघ का वर्ष 27 फरवरी को आया था।

जब सागलन आता है, तो यह बहुत सारे सफेद खाने के लिए माना जाता है, अर्थात्, डेयरी, भोजन - पनीर, मक्खन, पनीर, फोम, दूध वोडका और कुमिस पीते हैं। यही कारण है कि छुट्टी को "व्हाइट महीना" कहा जाता है। मंगोल-भाषी लोगों की संस्कृति में सब कुछ पवित्र माना जाता था और यह सीधे छुट्टियों और गंभीर संस्कारों से संबंधित था: सफेद महसूस किया गया था, जिस पर नव निर्वाचित खान को उठाया गया था, ताजा, सिर्फ दूध के दूध के साथ एक कटोरा, जिसे सम्मान के अतिथि के लिए लाया गया था। दौड़ जीतने वाले घोड़े को दूध के साथ छिड़का गया था।

और यहाँ काल्मिक 25 दिसंबर को नए साल का जश्न मनाते हैं और इसे "dzul" कहते हैं , और श्वेत महीना (कलमीक में इसे "त्सगन सर" कहा जाता है) उनके द्वारा वसंत की शुरुआत की छुट्टी माना जाता है और नए साल के साथ उनका कोई लेना-देना नहीं था।

गर्मियों की ऊंचाई पर सूर्यवंशियों को मनाते हैं दफनाने ... इस दिन, सर्वश्रेष्ठ एथलीट सटीकता में प्रतिस्पर्धा करते हैं, महसूस किए गए गेंदों पर एक धनुष से शूटिंग करते हैं - लक्ष्य ("सुर" - "महसूस की गई गेंद", "हर्बाख" - "शूट"; इसलिए छुट्टी का नाम); घुड़ दौड़ और राष्ट्रीय कुश्ती का आयोजन किया जाता है। छुट्टी का एक महत्वपूर्ण क्षण पृथ्वी, पानी और पहाड़ों की आत्माओं के लिए बलिदान है। यदि आत्माओं को खुश किया जाता है, तो बरीटस का मानना \u200b\u200bथा, वे अच्छे मौसम, चारागाहों को प्रचुर मात्रा में घास भेजेंगे, जिसका अर्थ है कि मवेशी मोटा और अच्छी तरह से खिलाया जाएगा, लोग अच्छी तरह से तंग आ जाएंगे और जीवन से संतुष्ट होंगे।

गर्मियों में काल्मिकों की दो समान छुट्टियां हैं: उसन अर्शन (पानी का आशीर्वाद) और उसन टायक्लिगन (पानी के लिए बलिदान)... सूखी कलमीक स्टेपप में, पानी पर बहुत कुछ निर्भर करता है, इसलिए उसके पक्ष को प्राप्त करने के लिए समय पर ढंग से पानी की भावना के लिए एक बलिदान करना आवश्यक था। शरद ऋतु के अंत में, प्रत्येक परिवार ने अग्नि यज्ञ अनुष्ठान किया - गल टायक्लिगन ... एक ठंडा सर्दी आ रही थी, और यह बहुत महत्वपूर्ण था कि चूल्हा और आग का "मालिक" परिवार के प्रति दयालु था और घर, गर्मी, और वैगन में गर्मी प्रदान करता था। एक राम की बलि दी गई थी, उसके मांस को चूल्हा की आग में जलाया गया था।

Buryats और Kalmyks एक घोड़े के प्रति बेहद सम्मानित और स्नेही हैं। यह खानाबदोश समाजों की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है। किसी भी गरीब आदमी के पास कई घोड़े थे, अमीर के पास बड़े झुंड थे, लेकिन, एक नियम के रूप में, प्रत्येक मालिक अपने घोड़ों को "दृष्टि से" जानता था, उन्हें अजनबियों से अलग कर सकता था, और अपने प्रियजनों को उपनाम दे सकता था। सभी वीर गाथाओं के नायक (महाकाव्य) buryat - "Geser ", kalmyks - "Jangar ") के पास एक प्रिय घोड़ा था, जिसे वे नाम से पुकारते थे। वह केवल एक सवारी जानवर नहीं था, बल्कि एक मित्र और सहकर्मी, मुसीबत में, एक सैन्य अभियान में, खुशी में, दोस्त था। किंवदंतियों में घोड़े के दोस्त ने मुश्किल समय में मालिक को बचाया, उसे गंभीर रूप से घायल कर दिया। युद्ध का मैदान, "जीवित पानी" को जीवन में वापस लाने के लिए निकाला गया। घोड़ा और खानाबदोश बचपन से एक-दूसरे से बंधे हुए थे। अगर एक ही समय में परिवार में एक लड़का पैदा हुआ और झुंड में एक लड़का था, तो माता-पिता ने अपने बेटे को पूर्ण निपटान में दे दिया। वे एक साथ बड़े हुए, लड़का। खिलाया, पानी पिलाया और अपने दोस्त को लेकर चला गया। फुसल ने एक घोड़ा बनना सीखा, और लड़के ने एक सवार होना सीखा। इसी तरह से भविष्य की दौड़ जीतने वाले, सवार सवार बड़े हुए। छोटे, हार्डी, लंबे समय के साथ, मध्य एशियाई घोड़ों ने पूरे साल घास पर स्टेपी में घास डाला। वे डरते नहीं थे। न तो ठंड और न ही भेड़िये, शिकारियों को खुरों के मजबूत और सटीक वार के साथ लड़ना। ”एक से अधिक बार उत्कृष्ट लड़ाकू घुड़सवारों ने दुश्मन को उड़ान और एशिया और यूरोप दोनों में विस्मय और सम्मान जगाया।

KALMYTSKI में "ट्रोइका"

कलमीक लोकगीत आश्चर्यजनक रूप से शैलियों में समृद्ध - यहाँ और परियों की कहानियों, और किंवदंतियों, और वीर महाकाव्य "Dzhangar", और नीतिवचन, और कहावतें, और पहेलियों ... एक अजीब शैली भी है जिसे परिभाषित करना मुश्किल है। यह एक पहेली, एक कहावत और एक कहावत को जोड़ती है और इसे "तीन छंद" या बस कहा जाता है "तिकड़ी" (नो-कालमीक्स - "गुरवन")। लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि ऐसे 99 "ट्रिपल" हैं; वास्तव में, वहाँ शायद बहुत अधिक हैं। युवा लोगों को प्रतियोगिताओं का आयोजन करना पसंद था - जो अधिक और बेहतर जानते हैं। ये उनमे से कुछ है।

उस उपवास के तीन?
दुनिया में सबसे तेज क्या है? घोड़े के पैर।
एक तीर, अगर यह चतुराई से धकेल दिया जाता है।
और सोचा जल्दी है जब यह स्मार्ट है।

तीन क्या भरा है?
मई के महीने में, स्टेप्स का विस्तार भरा हुआ है।
बच्चे को अच्छी तरह से खिलाया जाता है कि उसकी मां ने खिलाया है।
जिस बूढ़े व्यक्ति ने योग्य बच्चों को पाला है, वह अच्छी तरह से खिलाया गया है।

उनमें से तीन जो अमीर हैं?
बूढ़ा, अगर कई बेटियां और बेटे हैं, तो वह अमीर है।
अमीर स्वामी के बीच गुरु को कम करें।
गरीब आदमी अमीर है, भले ही उसके पास कोई कर्ज न हो।

सुधार तिपहिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। प्रतियोगिता के प्रतिभागी अपने स्वयं के "तीन" के साथ तुरंत आ सकते हैं। मुख्य बात यह है कि यह शैली के नियमों का पालन करता है: पहले एक प्रश्न होना चाहिए, और फिर तीन भागों से मिलकर एक उत्तर होना चाहिए। और, ज़ाहिर है, अर्थ, हर रोज़ तर्क और लोक ज्ञान की आवश्यकता है।

{3 ) आधुनिक उत्तर पश्चिमी चीन के क्षेत्र में ज़ुंगेरिया एक ऐतिहासिक क्षेत्र है।

त्रैमासिक SUIT B A W K I R

Bashkirs , जिन्होंने लंबे समय तक अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली को बरकरार रखा था, कपड़े बनाने के लिए व्यापक रूप से चमड़े, खाल और ऊन का इस्तेमाल किया। अंडरवीयर को मध्य एशियाई या रूसी कारखाने के कपड़ों से सिल दिया गया था। जो लोग जल्दी आसीन जीवन शैली में चले गए, उन्होंने बिछुआ, गांजा, लिनन कैनवास से कपड़े बनाए।

पारंपरिक पुरुषों की पोशाक से मिलकर बना हुआ turndown कॉलर शर्ट और विस्तृत पैंट ... शर्ट के ऊपर एक छोटी शर्ट पहनी हुई थी। बिना आस्तीन का जैकेट, और बाहर सड़क पर जा रहे हैं, एक कॉलर के साथ एक खड़ा कॉलर या एक लंबे, लगभग सीधे बागे जो काले कपड़े से बने होते हैं . जानिए और मुल्ला के लिए चला गया मध्य एशियाई रेशम के विभिन्न प्रकार के वस्त्र . ठंड के समय में, बश्किर नाटक करना विशाल कपड़ा वस्त्र, चर्मपत्र कोट या चर्मपत्र कोट .

खोपड़ी-टोपी पुरुषों की रोजमर्रा की हेडड्रेस थी , बुजुर्गों में - अंधेरे मखमल से बना, युवा - चमकीले, रंगीन धागे के साथ कशीदाकारी। उन्होंने ठंड में खोपड़ी के ऊपर पहनी थी लगा टोपी या कपड़े से ढके फर टोपी ... स्टेप्स में, तूफानों के दौरान, गर्म फर मैलाचाई को बचाया गया, जिसने सिर और कान के पीछे को कवर किया।

सबसे आम जूते जूते थे : नीचे चमड़े से बना था, और बूटेल कैनवास या ऊनी कपड़ों से बना था। छुट्टियों में उन्हें बदल दिया गया था चमडे के जूते ... बश्किरों के साथ और जूते बांधें .

महिला सूट शामिल ड्रेस, हरम पैंट और स्लीवलेस जैकेट ... कपड़े काट दिए गए, एक विस्तृत स्कर्ट के साथ, रिबन और ट्रिम के साथ सजाया गया। ओवर ड्रेस पहनना था लघु सज्जित स्लीवलेस जैकेट, ब्रैड, सिक्के और बैज के साथ छंटनी की गई . तहबंद , पहले वर्कवियर के रूप में सेवारत, बाद में उत्सव की पोशाक का हिस्सा बन गया।

हेडड्रेस विभिन्न प्रकार के होते थे। सभी उम्र की महिलाओं ने अपने सिर को दुपट्टे से ढँक लिया और ठुड्डी के नीचे बांध दिया ... कुछ युवा बशकिर महिलाएं स्कार्फ के नीचे मोती, मोती, मूंगा के साथ कढ़ाई की हुई छोटी मखमली टोपी पहनी , तथा बुज़ुर्ग- रजाई बना हुआ कपास टोपियां... कभी कभी बशकिर महिलाओं से शादी की दुपट्टे के ऊपर डाल दिया उच्च फर टोपी .

सूर्य किरणों के लोग (मैं कु टी एस)

रूस में याकूत कहे जाने वाले लोग खुद को “सखा” कहते हैं" , मिथकों और किंवदंतियों में यह बहुत ही काव्यात्मक है - "सूरज की किरणों के लोग अपनी पीठ के पीछे लगाम लगाते हैं।" इनकी संख्या 380 हजार से अधिक है। वे उत्तर में रहते हैं साइबेरिया, सखा (याकूतिया) गणराज्य में, लीना और विलीई नदियों के घाटियों में। याकूत लोग रूस के सबसे उत्तरी क्षेत्र, नस्ल के मवेशी और छोटे जुगाली करने वाले और घोड़े. कुमिस घोड़ी के दूध से और स्मोक्ड घोड़े का मांस - गर्मियों और सर्दियों में पसंदीदा भोजन, सप्ताह के दिनों और छुट्टियों पर। इसके अलावा, याकट्स उत्कृष्ट हैं मछुआरे और शिकारी ... मछली मुख्य रूप से जाल के साथ पकड़ी जाती है, जिसे अब स्टोर में खरीदा जाता है, और पुराने दिनों में उन्हें घोड़ों से बुना जाता था। वे टैगा में बड़े जानवरों का शिकार करते हैं, और टुंड्रा में खेल करते हैं। निष्कर्षण के तरीकों में से केवल याकूत को ही जाना जाता है - एक बैल के साथ शिकार करना। शिकारी शिकार पर चुपके से, बैल के पीछे छिप जाता है, और जानवर पर गोली मारता है।

रूसियों से मिलने से पहले, याकूतों को लगभग कृषि का पता नहीं था, रोटी नहीं बोते थे, सब्जियां नहीं उगाते थे, लेकिन उन्होंने किया टैगा में एकत्रित होना : जंगली प्याज, खाद्य जड़ी बूटियों और तथाकथित पाइन सैपवुड - सीधे छाल के नीचे लकड़ी की परत - काटा गया। यह सूख गया, पाउंड किया गया, आटे में बदल गया। सर्दियों में, वह विटामिन का मुख्य स्रोत था जो स्कर्वी से बचाता था। पाइन के आटे को पानी में पतला किया गया था, एक चटरबॉक्स बनाया गया, जिसमें मछली या दूध जोड़ा गया था, और यदि वे नहीं थे, तो उन्होंने इसे उसी तरह खाया। यह पकवान दूर के अतीत में रहा, अब इसका वर्णन केवल पुस्तकों में पाया जा सकता है।

याकूत टैगा रास्तों और गहरी नदियों के देश में रहते हैं, और इसलिए उनके परिवहन के पारंपरिक साधन हमेशा एक घोड़ा, एक हिरण और एक बैल, या एक बेपहियों की गाड़ी (वे एक ही जानवरों का दोहन करते हैं), सन्टी छाल से बने नाव या एक पेड़ के तने से बाहर खोखले होते हैं। और अब भी, एयरलाइंस, रेलवे, विकसित नदी और समुद्री शिपिंग के युग में, लोग गणतंत्र के दूरदराज के क्षेत्रों में उसी तरह यात्रा करते हैं जैसे पुराने दिनों में।

इस लोक की लोक कला अद्भुत रूप से समृद्ध है। ... यकूतों ने वीर महाकाव्य के साथ अपनी भूमि की सीमाओं से बहुत दूर का गौरव प्राप्त किया - olonkho - प्राचीन नायकों के कारनामों, अद्भुत महिलाओं के गहने और कुमियों के लिए नक्काशीदार लकड़ी के कप के बारे में - chorons , जिनमें से प्रत्येक का अपना अनूठा आभूषण है।

याकुट्स का मुख्य अवकाश यिशख है ... यह गर्मियों के संक्रांति के दिन जून के अंत में मनाया जाता है। यह एक नए साल की छुट्टी है, प्रकृति के पुनर्जागरण और एक व्यक्ति के जन्म की छुट्टी - एक विशिष्ट नहीं, बल्कि सामान्य रूप से एक व्यक्ति। इस दिन, देवताओं और आत्माओं के लिए बलिदान किए जाते हैं, भविष्य के सभी मामलों में उनसे सुरक्षा की उम्मीद करते हैं।

सड़क नियम (याकूब संस्करण)

क्या आप यात्रा के लिए तैयार हो रहे हैं? सावधान रहे! भले ही आगे की सड़क बहुत लंबी और कठिन नहीं है, फिर भी सड़क नियमों का पालन करना चाहिए। और प्रत्येक राष्ट्र का अपना है।

याकुत के पास "घर छोड़ने" के नियमों का एक लंबा सेट था , और हर कोई जो अपनी यात्रा को सफल बनाना चाहता था और वह सुरक्षित रूप से वापस लौट आया, उसने इसका पालन करने की कोशिश की। जाने से पहले, वे घर में सम्मान की जगह पर बैठ गए, उनके चेहरे को आग में बदल दिया, और लकड़ी को स्टोव में फेंक दिया - उन्होंने आग को खिलाया। टोपी, मिट्टेन, कपड़े पर लेस बाँधने के लिए ऐसा नहीं था। प्रस्थान के दिन, घर के लोगों ने ओवन में राख को रेक नहीं किया। याकूतों की मान्यताओं के अनुसार, राख धन और खुशी का प्रतीक है। घर में बहुत सारी राख है - इसका मतलब है कि परिवार अमीर है, थोड़ा गरीब है। यदि आप प्रस्थान के दिन राख को छानते हैं, तो दिवंगत व्यक्ति व्यवसाय में भाग्यशाली नहीं होगा, वह कुछ भी नहीं के साथ वापस आ जाएगा। एक लड़की जो शादी कर रही है, उसे अपने माता-पिता के घर छोड़ने पर पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए, अन्यथा उसकी खुशी उनके घर में बनी रहेगी।

सब कुछ क्रम में रखने के लिए, चौराहे, माउंटेन पास, वाटरशेड में सड़क के "मालिक" के लिए बलिदान किया गया: उन्होंने घोड़े के बालों के बंडल, कपड़े से फटे कपड़े, तांबे के सिक्के, बटन छोड़ दिए।

रास्ते में, उनके साथ ले जाने वाली वस्तुओं को उनके वास्तविक नामों से कॉल करने के लिए मना किया गया था - आरोपों का सहारा लेना आवश्यक था। न ही हमें यात्रा से पहले की क्रियाओं के बारे में बोलना चाहिए था। नदी के तट पर रहने वाले यात्री कभी नहीं कहते हैं कि कल वे नदी पार करेंगे - इसके लिए याकूत से लगभग इस तरह अनुवादित एक विशेष अभिव्यक्ति है: "कल हम अपनी दादी से वहां जाने के लिए कहेंगे।"

याकूतों की मान्यताओं के अनुसार, सड़क पर फेंकी या पाई गई वस्तुओं ने विशेष जादुई शक्ति प्राप्त की - अच्छाई या बुराई। यदि सड़क पर एक चमड़े की रस्सी या चाकू पाया जाता था, तो उन्हें नहीं लिया जाता था, क्योंकि उन्हें "खतरनाक" माना जाता था, लेकिन एक घोड़े की रस्सी, इसके विपरीत, एक "खुश" खोज थी, और वे इसे अपने साथ ले गए।

प्रिय मित्रों! हमारी राय में, कराचीस्तान हसन खेतल से हमारा भाई एक महत्वपूर्ण मुद्दा उठाता है। हम आपको समस्या की चर्चा में शामिल होने के लिए कहते हैं ताकि हम सभी दुनिया में तुर्कों की संख्या के बारे में एक उचित आंकड़ा पा सकें।

अमानसीज़ बा एरमेंटै कियोक!

हमें इंटरनेट पर आपकी सामग्री मिली, जो हमारे कुरुलते की तैयारी के बारे में थी।

इस संबंध में, मैं उन आंकड़ों का हवाला दे रहा हूं जो मैंने वर्षों से एकत्र किए हैं, जो मैंने इन दिनों हमारे जातीय समूह के आकार के संबंध में संसाधित किए हैं।

सवाल बहुत महत्वपूर्ण है, खासकर जब से डेटा बहुत अलग हैं। Türkophobes में केवल 80 मिलियन लोग हैं, Türkophiles में 400 मिलियन लोग हैं। इसके अलावा, वैज्ञानिक रूप से पुख्ता सबूत हैं कि तीन सौ मिलियन वर्तमान चीनी आबादी खुद को तुर्क के रूप में पहचानती है, एक बार चीन द्वारा जबरन आत्मसात कर लिया गया था। इसके अलावा, उन्होंने चीनी नेतृत्व को अपनी पूर्व देशी तुर्क भाषा को पुनर्स्थापित करने के लिए परिस्थितियों को बनाने के लिए आगे की मांग रखी। एक सवाल जो ध्यान देने योग्य है, लेकिन आइए एक करीबी सवाल पर चलते हैं: आज हम में से कितने तुर्क हैं? क्या हममें से प्रत्येक को एक अलग संख्या का नाम देना स्वीकार्य है?

मेरा प्रस्ताव है कि इन प्रारंभिक आंकड़ों को सामान्य चर्चा के लिए बाहर भेजा जाए। मैंने तुर्कोफिल्स की तुलना में अधिक यथार्थवादी बनने की कोशिश की। मुझे उम्मीद है कि चर्चा के बाद, हम प्रत्येक राष्ट्र और हमारे कुल संख्या के लिए अधिक सटीक आंकड़े पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं।

कुरमेटपेन हसन हलच।
Qarachaystan।

"क़ारसाए" एटा
पब्लिक फ़ाउंड फ़ाउंडेशन "KARACHAI"

369222 कराचीवस्की जिला।
8 903 422 44 95 369222
a.Kumysh लेन Skalny d। नंबर 7
[ईमेल संरक्षित]

1 तुर्की तुर्क ————————————————— १०० करोड़;

2 अज़रबैजानी तुर्क ———————————— ६० लाख;

3 उज़्बेक तुर्क ——————————————————— ५० लाख;

4 उइघुर तुर्क ——————————————— ३० मिलियन;

5 कजाख तुर्क ———————————————————— २० लाख;

6 अमेरिका के शिमकोटिक, स्वयंसिद्ध लोग - —— 20 मिलियन;

7 तुर्कमेन तुर्क ————————————————— २० लाख;

8 कज़ान तातार तुर्क ————————————— १० लाख;

9 किर्गिज़ तुर्क ——————————————— 8 मिलियन;

10 चुवाश तुर्क —————————————————— २ मिलीलीटर

11 बश्कोर्ट तुर्क —————————————— २ लाख;

12 काश्काई तुर्क —————————————— २ लाख;

13 माज़ंदरान तुर्क (ईरान) ————————— २ लाख;

14 कराकल्पक तुर्क ——————————————— 1 लाख;

15 क्रीमियन तुर्क ———————————————— 1 लाख;

16 साइबेरियाई तातार तुर्क ————————— ५०० हजार;

17 कुमाइक तुर्क ——————————————— ५०० हजार;

18 सक-यकुत तुर्क ——————————— ५०० हजार;

19 मेसकथियन तुर्क ———————————— ५०० हजार;

20 तुवा तुर्क —————————————————— 300 हजार;

21 तुवा - टोडज़िंटसी ———————————————————- ५० हजार;

२२ गागुज तुर्क ——————————————— ३०० हजार;

२३ कराचाई तुर्क ——————————————— ३०० हजार;

२४ बलकार तुर्क ———————————————————————— 150 हजार;

२५ अल्ताई तुर्क ——————————————— ;० हजार;

26 खाकस तुर्क ————————————————— ;० हजार;

27 नोगाई तुर्क —————————————————— ९ ० हजार;

28 काज़ार तुर्क ——————————————— ४० हजार;

29 शोर तुर्क ——————————————————— १६ हजार;

30 टेलीकुट तुर्क ———————————————— 3 हजार;

३१ कुमांडी तुर्क —————————————— ३ हजार;

32 टोफरल तुर्क ————————————————————— 1 हजार;

33 कराटे तुर्क ——————————————— 3 हजार;

३४ क्रिम्चक तुर्क ————————————————— 1 हजार;

35 सालार तुर्क ————————————————— २०० हजार;

36 सरयू उइघुर तुर्क (चीन) —————————— ५०० हजार;

३ अफसर तुर्क (उत्तरी ईरान) —————————— ४०० हजार;

38 नागबक तुर्क ————————————————— १० हजार;

39 चुलिम तुर्क ————————————————— 1 हजार;

टिप्पणियाँ:

1 ध्यान दें कि यह डेटा सामान्य चर्चा के लिए प्रारंभिक, एकत्र और संकलित है। हम प्रत्येक राष्ट्र के प्रतिनिधियों से सभी देशों के लिए विशेष रूप से अपने लोगों के लिए परिवर्धन और स्पष्टीकरण बनाने के लिए कहते हैं।

2 व्यक्तिगत राष्ट्रों के लिए।

- तुर्की तुर्क - 100 मिलियन लोग।

तुर्की का एक विशिष्ट स्पष्ट कानून है: सभी तुर्की नागरिक तुर्क हैं। यह उनके अधिकारों का उल्लंघन नहीं है, लेकिन सबसे पहले यह वास्तविक समानता का सवाल है। तुर्की और तुर्की लोगों का सम्मान करते हुए, हम तुर्की के कानूनों का सम्मान करने के लिए बाध्य हैं। तो, लगभग 80 मिलियन तुर्की नागरिक। बुल्गारिया में 2 मिलियन तुर्क हैं, ग्रीस में 1.5 मिलियन, जर्मनी में 5 मिलियन से अधिक तुर्क हैं, भारी बहुमत तुर्क हैं। सभी बाल्कन राज्यों में, बाद में हॉलैंड में और लगभग सभी यूरोपीय देशों में, एक सौ से अधिक हजार तुर्कों से। संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग एक मिलियन तुर्क हैं।

- अजरबैजान - 60 मिलियन लोग।

उत्तरी अजरबैजान की आबादी लगभग 10 मिलियन लोग हैं। दक्षिण अज़रबैजान के बारे में, ईरान का एक हिस्सा, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाला जा सकता है: देश की आबादी लगभग 80 मिलियन लोग हैं, जिनमें से कुछ सांख्यिकीय आंकड़ों के अनुसार, 51% आबादी तुर्क हैं: अजरबैजान, क़श्क़े, मज़ंदरान, तुर्कमेन्स, अफ़शर्स, क़जर।

- 50 लाख लोग उज़बेक।

उजबेकिस्तान की आबादी 30 मिलियन से अधिक है, उनमें से 5 मिलियन को छोड़कर उज्बेक्स हैं। अफगानिस्तान की तीस मिलियन से अधिक आबादी में, 10 से अधिक तुर्क आबादी हैं: उज्बेक्स, तुर्कमेन्स, किर्गिज़। पूर्वी तुर्केस्तान में, उज़बेक्स, कज़ाकिस्तान और किर्गिज़ भी उइगरों के साथ रहते हैं। उज्बेक्स के रूसी प्रवासी संख्या दो या अधिक मिलियन लोगों के लिए शुरू हुई।

- उइगर - 30 मिलियन लोग।

- कज़ाकों - 20 मिलियन।

हम इस तरह के डेटा को अच्छी तरह से याद करते हैं: "कुंवारी भूमि" विकसित करने से पहले, जो क्षेत्र लंबे समय से कजाकों द्वारा बसाए गए हैं, पहले वास्तव में एक वास्तविक कुंवारी भूमि में बदल गए थे। 30 साल की उम्र में, क्रेमलिन के प्रोटेक्ट गोशचेकिन द्वारा गणतंत्र पर शासन किया गया था। उसके तहत, छह मिलियन कज़ाकों में से, एक कृत्रिम अकाल के निर्माण के बाद, दो मिलियन कज़ाख बने रहे। लेकिन, जैसा कि ओलज़स सुलेमानोव ने प्राचीन कज़ाख की कहावत को याद किया: "छह भाई थे, वे मर रहे थे, वे मर रहे थे, सात बचे थे"।

यूएसएसआर के पतन से पहले ही, आधिकारिक आंकड़ों ने कहा था कि दुनिया में कज़ाकों की संख्या 10 मिलियन तक पहुंच गई है। यह लोगों की उच्च जीवन शक्ति, उनके उच्च प्राकृतिक विकास का एक संकेतक है। लगभग तीस वर्षों की अवधि में, संख्या दोगुनी हो गई है। भौगोलिक रूप से कज़ाखस्तान के निकट पूर्व पूर्व तुर्कस्तान में, इले कज़ाख स्वायत्त क्षेत्र है। 2 मिलियन कज़ाख वहाँ रहते हैं। उज्बेकिस्तान में उसी के बारे में। रूस में दस लाख लोग हैं। अफगानिस्तान, तुर्की, जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका में भी कज़ाख प्रवासी हैं।

- अमेरिकी महाद्वीप के तुर्क राष्ट्रीयता के स्वदेशी (स्वदेशी) लोगों - 20 मिलियन। यह एक बहुत ही नाजुक सवाल है, जो अब तक संकीर्ण वैज्ञानिक हलकों में अध्ययन किया गया है, लेकिन एक सौ प्रतिशत वास्तविक है।

इस महाद्वीप की भाषाओं के मानचित्र में, कनाडा, अमेरिका और मैक्सिको के अधिकांश भारतीय तुर्क लोग हैं। दक्षिण अमेरिका के देशों में, वे अल्पमत में हैं।

मुख्य विषय को अधिभार नहीं देने के लिए, हम अमेरिकी तुर्कों पर ध्यान केंद्रित नहीं करेंगे, क्योंकि यह एक अलग और बहुत ही विविध विषय है। आइए पुष्टि करते हैं कि 20 मिलियन का आंकड़ा वास्तविक है। यह संभव है कि उनमें से अधिक हैं। एक और बात महत्वपूर्ण है: यूरेशियन तुर्क और अमेरिकन तुर्क निकट संपर्क में और वाटएन के भीतर होना चाहिए।

- तुर्कमेन - 20 मिलियन लोग।

यहाँ हम सबसे पहले सभी तुर्किक मंचों पर तुर्कमेन राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों की गवाही का उल्लेख करते हैं, प्रत्येक अपने देश के अनुसार। दूसरे, जानकार तुर्कमेन को स्पष्ट करने के लिए, जो व्यक्तिगत संकेतकों के साथ काफी सुसंगत है।

1 तुर्कमेनिस्तान में, लगभग 7 मिलियन;

2 इराक ———————— 3 लाख;

3 ईरान ———————— ३ लाख;

4 सीरिया ————————— 3 लाख;

5 तुर्की —————————— 1 लाख;

6 अफगानिस्तान —————— १ लाख;

7 स्टावरोपोल - - 500 हजार;

8 अन्य देशों में - - 500 हजार

- कज़ान टाटारस - 10 मिलियन लोग।

यह बहुत संभव है कि कई कज़ान टाटर्स से दोगुने हैं। अकेले सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में, एक मिलियन लोगों का प्रवासी है। पूरे रूस में, कलिनिनग्राद (कोनिसबर्ग) से सखालिन तक, न केवल एक क्षेत्र है, बल्कि एक ऐसे क्षेत्र को खोजना असंभव है जहां टाटर्स नहीं रहते हैं, और कॉम्पैक्ट रूप से अधिक। यह हमारे लोगों में से एक है, जिनकी संख्या हठी और मेहनती रूप से कम आंकी जाती है। इस बीच, गोल्डन होर्डे था, हालांकि इसकी आबादी अक्सर समाप्त हो गई थी, लेकिन यह फिर से पुनर्जन्म हुआ है, जीवित रहता है और उसी स्थान पर रहता है जहां प्राचीन काल से था, और सहस्राब्दी के लिए रहता था।

- किर्गिज़ तुर्क - 8 मिलियन लोग।

किर्गिस्तान के अलावा, प्राचीन काल से वे पूर्वी तुर्केस्तान, अफगानिस्तान और कजाकिस्तान के वर्तमान क्षेत्रों में रहते हैं।

- चुवाश - 2 मिलियन लोग।

चुवाश इतिहासकार की गवाही के अनुसार, शिक्षाविद मिशी युकम अलेक्सांद्रोविच, जब स्वायत्त गणराज्यों की सीमाओं को परिभाषित करते हैं, चुवाशिया को उनके मूल क्षेत्र का केवल एक तिहाई मिला। प्रदेशों के दो तिहाई हिस्से को पड़ोसी प्रांत कहा जाता है। चुवाश तुर्क की संख्या को भी कम करके आंका गया है।

कराची तुर्क से वाटन प्रतिनिधि: हसन हलकियच

पूर्व यूएसएसआर के तुर्क लोगों में से लगभग 90% इस्लामी विश्वास के हैं। उनमें से अधिकांश कजाकिस्तान और मध्य एशिया में रहते हैं। बाकी मुस्लिम तुर्क वोल्गा क्षेत्र और काकेशस में रहते हैं। तुर्क लोगों में से, केवल गागुज और चुवाश यूरोप में रहते थे, साथ ही साथ एशिया में रहने वाले याकूत और तुवान भी इस्लाम से प्रभावित नहीं थे। डॉक्स में कोई सामान्य भौतिक विशेषताएं नहीं हैं, और केवल भाषा उन्हें एकजुट करती है।

वोल्गा तुर्क - टाटार, चुवाश, बश्किर - स्लाव निवासियों के दीर्घकालिक प्रभाव के तहत थे, और अब उनके जातीय क्षेत्रों की कोई स्पष्ट सीमा नहीं है। तुर्कमेन्स और उज़बेक्स फारसी संस्कृति से प्रभावित थे, और किर्गिज़ मंगोलों से लंबे समय तक प्रभावित थे। कुछ खानाबदोश तुर्क लोगों को सामूहिकता की अवधि के दौरान महत्वपूर्ण नुकसान हुआ, जिसने उन्हें जबरन जमीन से जोड़ दिया।

रूसी संघ में, इस भाषाई समूह के लोग दूसरा सबसे बड़ा "ब्लॉक" बनाते हैं। सभी तुर्क भाषाएं एक-दूसरे के बहुत करीब हैं, हालांकि आमतौर पर उनकी संरचना में कई शाखाएं प्रतिष्ठित हैं: किपचैक, ओगुज़, बुलगर, कार्लुक, आदि।

टाटारिया (५५२२ हजार लोग) मुख्य रूप से टाटारिया (१ thousand६५.४ हजार लोग), बश्किरिया (११२०. thousand हजार लोग) में केंद्रित हैं,

उदमुर्तिया (110.5 हजार लोग), मोर्दोविया (47.3 हजार लोग), चुवाशिया (35.7 हजार लोग), मारी-एल (43.8 हजार लोग), लेकिन वे अलग-अलग रहते हैं यूरोपीय रूस के सभी क्षेत्रों, साथ ही साइबेरिया और सुदूर पूर्व में। तातार आबादी को तीन मुख्य जातीय-क्षेत्रीय समूहों में विभाजित किया गया है: वोल्गा-यूराल, साइबेरियन और अस्त्रखान तातार। तातार साहित्यिक भाषा का गठन मध्य के आधार पर किया गया था, लेकिन पश्चिमी बोली की ध्यान देने योग्य भागीदारी के साथ। क्रीमियन टाटर्स (21.3 हजार लोगों का एक विशेष समूह है; यूक्रेन में, मुख्य रूप से क्रीमिया में, लगभग 270 हजार लोग), जो एक विशेष, क्रीमियन तातार, भाषा बोलते हैं।

बश्किर (1,345.3 हजार लोग) बश्किरिया में रहते हैं, साथ ही साथ चेल्याबिंस्क, ओरेनबर्ग, पर्म, सेवरडलोव्स्क, कुर्गन, ट्युमैन क्षेत्र और मध्य एशिया में भी रहते हैं। बशकिरिया के बाहर, बशकिर की 40.4% आबादी रूसी संघ में रहती है, और बशकिरिया में ही, यह दशमांश देश तातार और रूसियों के बाद तीसरा सबसे बड़ा जातीय समूह है।

चुवाश (1773.6 हजार लोग) भाषाई रूप से एक विशेष, बुल्गार, तुर्क भाषाओं की शाखा का प्रतिनिधित्व करते हैं। चुवाशिया में, तटरिया में 907 हजार लोगों की आबादी है, बशकिरिया में 134.2 हजार लोग, 118.6 हजार लोग, समारा क्षेत्र में - 117.8 लोग

हजार लोग, उल्यानोवस्क क्षेत्र में - 116.5 हजार लोग। हालांकि, वर्तमान में चुवाश लोगों में समेकन की एक उच्च डिग्री है।

कज़ाकों (636 हज़ार लोग, दुनिया में कुल संख्या 9 मिलियन से अधिक लोग हैं) को तीन क्षेत्रीय खानाबदोश संघों में विभाजित किया गया था: सेमीरीचिये - सीनियर ज़ूज़ (uly zhuz), मध्य कजाकिस्तान - मध्य झूज़ (orta zhuz), पश्चिमी कज़ाकिस्तान - छोटी ज़ुज़ (किशी ज़ूज़)। कज़ाकों की ज़ुज़ संरचना आज तक जीवित है।

अजरबैजान (रूस में 335.9 हजार लोग, अज़रबैजान में 5805 हजार लोग, ईरान में लगभग 10 मिलियन लोग, दुनिया में लगभग 17 मिलियन लोग) तुर्क भाषा की ओगुज़ शाखा की भाषा बोलते हैं। अज़रबैजानी भाषा पूर्वी, पश्चिमी, उत्तरी और दक्षिणी बोली समूहों में विभाजित है। अधिकांश भाग के लिए, अज़रबैजानी प्रोफेसर शिया इस्लाम और केवल अजरबैजान के उत्तर में सुन्नी इस्लाम फैला हुआ है।

गागुज़ (रूसी संघ में 10.1 हजार लोग) टूमेन क्षेत्र, खाबरोवस्क क्षेत्र, मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग में रहते हैं; गागुज़ के अधिकांश लोग मोल्दोवा (153.5 हजार लोग) और यूक्रेन में (31.9 हजार लोग) रहते हैं; अलग समूह - बुल्गारिया, रोमानिया, तुर्की, कनाडा और ब्राजील में। गागुज भाषा तुर्क भाषाओं की ओगुज़ शाखा से संबंधित है। गागुज़ियों के 87.4% लोग गागुज भाषा को अपनी मूल भाषा मानते हैं। धर्म के अनुसार, गागुज रूढ़िवादी हैं।

मेशेखेतियन तुर्क (रूसी संघ में 9.9 हजार लोग) उज्बेकिस्तान (106 हजार लोग), कजाकिस्तान (49.6 हजार लोग), किर्गिस्तान (21.3 हजार लोग), अजरबैजान में रहते हैं 17.7 हजार लोग)। पूर्व यूएसएसआर में कुल संख्या 207.5 हजार है।

लोग, तुर्की बोलते हैं।

खाकास (78.5 हजार लोग) - खाकसिया गणराज्य की स्वदेशी जनसंख्या (62.9 हजार लोग), तुवा में भी रहते हैं (2.3 हजार लोग), क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र (5.2 हजार लोग) ...

तुवांस (206.2 हजार लोग, तुवा में 198.4 हजार लोग शामिल हैं)। वे मंगोलिया (25 हजार लोग), चीन (3 हजार लोग) में भी रहते हैं। तुवन की कुल संख्या 235 हजार लोग हैं। वे पश्चिमी (पश्चिमी, मध्य और दक्षिणी तुवा के पश्चिमी-पहाड़ी क्षेत्रों) और पूर्वी, या तुविनियन-टोड्झा (उत्तर-पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी तुवा के पर्वत-ताईगा भाग) में विभाजित हैं।

अल्ताइयां (स्व-नाम अल्ताई-किज़ी) अल्ताई गणराज्य की स्वदेशी आबादी हैं। रूसी संघ में 69.4 हजार लोग रहते हैं, जिसमें अल्ताई गणराज्य में 59.1 हजार लोग शामिल हैं। उनकी कुल संख्या 70.8 हजार लोग हैं। उत्तरी और दक्षिणी अल्ताशियन के नृवंशविज्ञान समूह हैं। अल्ताई भाषा उत्तरी (तुबा, कुमांदीन, चेसकान) और दक्षिणी (अल्ताई-किझी, तेलेंगित) बोलियों में विभाजित है। अल्ताई विश्वासियों में से अधिकांश रूढ़िवादी हैं, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बैपटिस्ट आदि हैं। बुर्कानवाद, एक प्रकार का लामावाद, जो कि शर्मिंदगी के तत्वों के साथ है, दक्षिणी अल्तायनों में फैल गया। 1989 की जनगणना के दौरान, अल्ताउन्स के 89.3% ने अपनी भाषा को अपनी मूल भाषा का नाम दिया, और 77.7% ने रूसी में प्रवाह का संकेत दिया।

वर्तमान में टेलीट्स को एक अलग व्यक्ति के रूप में गाया जाता है। वे अल्ताई भाषा की दक्षिणी बोलियों में से एक बोलते हैं। उनकी संख्या 3 हजार लोगों की है, और बहुसंख्यक (लगभग 2.5 हजार लोग) केमेरोवो क्षेत्र के ग्रामीण इलाकों और शहरों में रहते हैं। अधिकांश टेलिट विश्वासियों में रूढ़िवादी हैं, लेकिन पारंपरिक धार्मिक विश्वास उनमें व्यापक हैं।

चूलम्स (चुलिम तुर्क) नदी के बेसिन में टॉम्स्क क्षेत्र और क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में रहते हैं। चुलिम और इसकी सहायक नदियां याई और केआई। जनसंख्या - 0.75 हजार लोग चुलिम में विश्वासियों रूढ़िवादी ईसाई हैं।

उज्बेक्स (126.9 हजार लोग) मास्को और मास्को क्षेत्र में, सेंट पीटर्सबर्ग में और साइबेरिया के क्षेत्रों में प्रवासी रहते हैं। दुनिया में उज़बेकों की कुल संख्या 18.5 मिलियन तक पहुंच जाती है।

किर्गिज़ (रूसी संघ में लगभग 41.7 हजार लोग) - किर्गिस्तान की मुख्य जनसंख्या (2229.7 हजार लोग)। वे उज्बेकिस्तान, ताजिकिस्तान, कजाकिस्तान, झिंजियांग (पीआरसी), मंगोलिया में भी रहते हैं। दुनिया की किर्गिज़ की कुल आबादी 2.5 मिलियन से अधिक है।

रूसी संघ में कराकल्पक (6.2 हजार लोग) मुख्य रूप से शहरों (73.7%) में रहते हैं, हालांकि मध्य एशिया में वे मुख्य रूप से ग्रामीण हैं। करकलपकों की कुल संख्या 423.5 से अधिक है

हजार लोग, जिनमें से 411.9 लोग उज्बेकिस्तान में रहते हैं

कराची (150.3 हजार लोग) कराचई (करचाय-चर्केसिया में) की स्वदेशी आबादी है, जहां उनमें से अधिकांश (129.4 हजार से अधिक लोग) रहते हैं। कराची कजाकिस्तान, मध्य एशिया, तुर्की, सीरिया और अमेरिका में भी रहते हैं। वे कराची-बलकार भाषा बोलते हैं।

बाल्कर (78.3 हजार लोग) काबर्डिनो-बलकारिया (70.8 हजार लोग) की स्वदेशी आबादी हैं। वे कजाकिस्तान और किर्गिस्तान में भी रहते हैं। इनकी कुल संख्या 85.1 तक पहुंच जाती है

हजार लोग बाल्करियन और संबंधित कराची सुन्नी मुसलमान हैं।

कुमाइक्स (277.2 हजार लोग, जिनमें से दागेस्तान में - 231.8 हजार लोग, चेचनो-इंगुशेटिया में - 9.9 हजार लोग, उत्तर ओसेशिया में - 9.5 हजार लोग; कुल संख्या; - 282.2

हजार लोग) - कुमाइक मैदान की स्वदेशी आबादी और दागिस्तान की तलहटी। उनमें से अधिकांश (97.4%) ने अपनी मूल भाषा - कुमेक को बरकरार रखा।

डागेस्तान (28.3 हजार लोग), चेचन्या (6.9 हजार लोग) और स्टावरोपोल टेरिटरी के भीतर नोगेस (73.7 हजार लोग) बसे हैं। वे तुर्की, रोमानिया और कुछ अन्य देशों में भी रहते हैं। नोगाई भाषा करनोगई और कुबान बोलियों में विभाजित है। नोगई आस्तिक सुन्नी मुसलमान हैं।

Shors (Shors का स्व-पदनाम) 15.7 हजार लोगों तक पहुंचता है। शोरर्स केमेरोवो क्षेत्र (माउंटेन शोरिया) की स्वदेशी आबादी हैं, वे खाकसिया और अल्ताई गणराज्य में भी रहते हैं। विश्वास Shors रूढ़िवादी ईसाई हैं।

आधिकारिक इतिहास कहता है कि तुर्क भाषा पहली सहस्राब्दी में उभरी जब इस समूह से संबंधित पहली जनजातियां दिखाई दीं। लेकिन, जैसा कि आधुनिक शोध से पता चलता है, भाषा बहुत पहले दिखाई दी थी। एक राय यह भी है कि तुर्क भाषा एक निश्चित प्रोटो-लैंग्वेज से आई है, जो यूरेशिया के सभी निवासियों द्वारा बोली गई थी, जैसा कि बैबेल के टॉवर की किंवदंती है। तुर्क शब्दावली की मुख्य घटना यह है कि यह व्यावहारिक रूप से अपने अस्तित्व के पाँच सहस्राब्दी से अधिक नहीं बदली है। सुमेरियों के प्राचीन लेखन अभी भी आधुनिक किताबों के रूप में कज़ाकों के लिए समझ में आएंगे।

फैलाव

तुर्क भाषा समूह बहुत सारे हैं। यदि आप क्षेत्रीय रूप से देखते हैं, तो समान भाषाओं में संवाद करने वाले लोग निम्नानुसार रहते हैं: पश्चिम में, सीमा तुर्की से शुरू होती है, पूर्व में - चीन के झिंजियांग स्वायत्त क्षेत्र के साथ, उत्तर में - पूर्व साइबेरियाई समुद्र के साथ और दक्षिण में - खुरासान के साथ।

वर्तमान में, तुर्किक बोलने वाले लोगों की अनुमानित संख्या 164 मिलियन है, यह संख्या रूस की पूरी आबादी के लगभग बराबर है। फिलहाल, तुर्क भाषाओं के समूह को कैसे वर्गीकृत किया जाता है, इस पर अलग-अलग राय है। इस समूह में कौन सी भाषाएं हैं, हम आगे विचार करेंगे। मूल: तुर्की, अजरबैजान, कज़ाख, किर्गिज़, तुर्कमेन, उज़्बेक, कराकल्पक, उइघुर, तातार, बशकिर, चुवाश, बलकार, करावाच, कुम्यक, नोगई, तुवन, खाकस, याकूत, आदि।

प्राचीन तुर्क-भाषी लोग

हम जानते हैं कि भाषाओं का तुर्क समूह यूरेशिया में बहुत फैल चुका है। प्राचीन समय में, इस तरह से बोलने वाले लोगों को बस डॉक्स कहा जाता था। उनकी मुख्य गतिविधि पशुपालन और कृषि थी। लेकिन किसी को तुर्क भाषा समूह के सभी आधुनिक लोगों को एक प्राचीन नृवंश के वंशज के रूप में नहीं देखना चाहिए। सहस्राब्दियों से, यूरेशिया में अन्य जातीय समूहों के रक्त के साथ उनका रक्त मिलाया गया है, और अब केवल स्वदेशी तुर्क नहीं हैं।

इस समूह के प्राचीन लोगों में शामिल हैं:

• तुर्क्युट्स - 5 वीं शताब्दी ईस्वी में पहाड़ी अल्ताई में बसे जनजाति;
• pechenegs - 9 वीं शताब्दी के अंत में उत्पन्न हुई और इसने कीव रस, हंगरी, अलानिया और मोर्दोविया के बीच के क्षेत्र का निवास किया;
• पोलोवेटियन - उन्होंने अपनी उपस्थिति से Pechenegs को बाहर निकाल दिया, बहुत स्वतंत्रता-प्रेमी और आक्रामक थे;
• हूण - II-IV शताब्दियों में उत्पन्न हुए और वोल्गा से राइन तक एक विशाल राज्य बनाने में कामयाब रहे, अवार्स और हंगेरियन उनसे आए;
• बुल्गार - इन प्राचीन जनजातियों से जैसे कि चुवाश, टाटार, बुल्गारियाई, कराची, बलकार जैसे लोग उत्पन्न हुए।
• खज़र्स - विशाल जनजातियाँ जो अपना राज्य बनाने और हूणों को बाहर निकालने में कामयाब रहीं;
• ओगुज़ तुर्क - तुर्कमेन्स के पूर्वज, अजरबैजान, सेल्जुकिया में रहते थे;
• कारलुक्स - आठवीं-XV शताब्दियों में रहते थे।

वर्गीकरण

भाषाओं के Türkic समूह का एक बहुत ही जटिल वर्गीकरण है। बल्कि, प्रत्येक इतिहासकार अपने स्वयं के संस्करण प्रदान करता है, जो कि मामूली बदलावों में दूसरे से भिन्न होगा। हम आपको सबसे आम विकल्प प्रदान करते हैं:

1. बुल्गर समूह। एकमात्र मौजूदा प्रतिनिधि चुवाश भाषा है।
2. याकुट समूह तुर्क भाषा समूह के लोगों के सबसे पूर्वी है। निवासी याकूत और डोलगन बोलियाँ बोलते हैं।
3. दक्षिण साइबेरियाई - इस समूह में मुख्य रूप से साइबेरिया के दक्षिण में रूसी संघ की सीमाओं के भीतर रहने वाले लोगों की भाषाएं शामिल हैं।
4. दक्षिणपूर्व, या कारलुक। उदाहरण उज़्बेक और उइगर हैं।
5. पश्चिमोत्तर या किपचेक समूह का प्रतिनिधित्व बड़ी संख्या में राष्ट्रीयताओं द्वारा किया जाता है, जिनमें से कई अपने स्वयं के स्वतंत्र क्षेत्र पर रहते हैं, उदाहरण के लिए, टाटार, कज़ाख, किर्गिज़।
6. दक्षिण पश्चिम, या ओगुज़। समूह की भाषाएं तुर्कमेन, सालार, तुर्की हैं।

याकूत लोग

उनके क्षेत्र में, स्थानीय आबादी बस खुद को सखा कहती है। इसलिए क्षेत्र का नाम - सखा गणराज्य। कुछ प्रतिनिधि अन्य पड़ोसी क्षेत्रों में भी बस गए। याकूत तुर्क भाषा समूह के लोगों के सबसे पूर्वी हैं। प्राचीन काल में संस्कृति और परंपराओं को एशिया के मध्य स्टेपी भाग में रहने वाली जनजातियों से उधार लिया गया था।

Khakass

इस लोगों के लिए, एक क्षेत्र को परिभाषित किया गया है - खकासिया गणराज्य। खाक का सबसे बड़ा दल यहां स्थित है - लगभग 52 हजार लोग। कई हजार अधिक तुला और क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में रहने के लिए चले गए।

Shors

यह राष्ट्रीयता 17 वीं -18 वीं शताब्दी में सबसे बड़ी संख्या तक पहुंच गई। अब यह एक छोटा सा जातीय समूह है जो केवल केमेरोवो क्षेत्र के दक्षिण में पाया जा सकता है। आज यह संख्या बहुत कम है, लगभग 10 हजार लोग।

Tuvans

यह तुवीनियों को तीन समूहों में विभाजित करने की प्रथा है, बोली की कुछ विशिष्टताओं में एक दूसरे से भिन्न। रिपब्लिक इनहाबिट यह चीन के साथ सीमा पर रहने वाले तुर्क भाषा समूह के लोगों का एक छोटा पूर्वी हिस्सा है।

Tofalars

यह राष्ट्रीयता व्यावहारिक रूप से गायब हो गई है। 2010 की जनगणना के अनुसार, इरकुत्स्क क्षेत्र के कई गांवों में 762 लोग पाए गए थे।

साइबेरियाई टाटर्स

तातार की पूर्वी बोली एक ऐसी भाषा है जिसे साइबेरियाई तातार के लिए राष्ट्रीय माना जाता है। यह भाषाओं का एक तुर्क समूह भी है। इस समूह के लोग रूस में सघन रूप से बसे हुए हैं। वे Tyumen, ओम्स्क, नोवोसिबिर्स्क और अन्य के ग्रामीण क्षेत्रों में पाए जा सकते हैं।

Dolgans

नेनेट्स स्वायत्त ऑक्रग के उत्तरी क्षेत्रों में रहने वाला एक छोटा समूह। यहां तक \u200b\u200bकि उनका अपना नगरपालिका जिला भी है - तैमिर डोलगनो-नेनेत्स्की। आज तक, केवल 7.5 हजार लोग डोलगान के बने हुए हैं।

Altaians

भाषाओं के Türkic समूह में अल्ताई लेक्सिकॉन शामिल है। अब इस क्षेत्र में आप स्वतंत्र रूप से प्राचीन लोगों की संस्कृति और परंपराओं से परिचित हो सकते हैं।

स्वतंत्र तुर्क भाषी राज्य

आज छह अलग-अलग स्वतंत्र राज्य हैं, जिनमें से राष्ट्रीयता स्वदेशी तुर्क आबादी है। सबसे पहले, ये कजाकिस्तान और किर्गिस्तान हैं। बेशक, तुर्की और तुर्कमेनिस्तान। और उज्बेकिस्तान और अजरबैजान के बारे में मत भूलना, जो उसी तरह से तुर्क भाषा समूह के हैं।

उइगरों का अपना स्वायत्त क्षेत्र है। यह चीन में स्थित है और इसे झिंजियांग कहा जाता है। तुर्क से संबंधित अन्य राष्ट्रीयताएं भी इस क्षेत्र पर रहती हैं।

किरगिज़

भाषाओं के Türkic समूह में मुख्य रूप से किर्गिज़ शामिल हैं। वास्तव में, किर्गिज़ या किर्गिज़, तुर्क के सबसे प्राचीन प्रतिनिधि हैं जो यूरेशिया में रहते थे। किर्गिज़ का पहला उल्लेख पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मिलता है। इ। अपने लगभग सभी इतिहास में, राष्ट्र का अपना संप्रभु क्षेत्र नहीं था, लेकिन साथ ही यह अपनी पहचान और संस्कृति को बनाए रखने में कामयाब रहा। किर्गिज़ में ऐसी अवधारणा "अशर" भी है, जिसका अर्थ है टीम वर्क, घनिष्ठ सहयोग और एकजुटता।

किर्गीज़ लंबे समय से स्टेपी की आबादी वाले क्षेत्रों में रहते हैं। यह चरित्र लक्षणों में से कुछ को प्रभावित नहीं कर सका। ये लोग बेहद मेहमाननवाज होते हैं। जब कोई नया व्यक्ति पहले बस्ती में पहुंचा, तो उसने समाचार सुनाया जो पहले कोई नहीं सुन सकता था। इसके लिए, अतिथि को सबसे अच्छा व्यवहार किया गया। यह अभी भी मेहमानों को पवित्र रूप से सम्मानित करने के लिए प्रथागत है।

Kazakhs

तुर्क भाषा समूह सबसे अधिक तुर्क लोगों के बिना मौजूद नहीं हो सकता था, न केवल एक ही नाम के राज्य में, बल्कि पूरी दुनिया में।

कज़ाकों के लोक रीति-रिवाज़ बहुत कठोर हैं। बच्चों को बचपन से सख्त नियमों में लाया जाता है, जिम्मेदार और मेहनती होना सिखाया जाता है। इस राष्ट्र के लिए, "dzhigit" की अवधारणा लोगों का गौरव है, एक व्यक्ति जो हर तरह से अपने साथी आदिवासी या अपने स्वयं के सम्मान की रक्षा करता है।

"सफेद" और "काले" में एक स्पष्ट विभाजन अभी भी कज़ाकों की उपस्थिति में पता लगाया जा सकता है। आधुनिक दुनिया में, यह लंबे समय से अपना अर्थ खो चुका है, लेकिन पुरानी अवधारणाओं के अवशेष अभी भी संरक्षित हैं। किसी भी कज़ाख की उपस्थिति की एक विशेषता यह है कि वह एक साथ एक यूरोपीय और एक चीनी दोनों के समान हो सकता है।

तुर्क

तुर्की भाषा समूह में तुर्की शामिल है। ऐसा ऐतिहासिक रूप से हुआ कि तुर्की ने हमेशा रूस के साथ मिलकर काम किया है। और यह रिश्ता हमेशा शांत नहीं था। बीजान्टियम, और बाद में ओटोमन साम्राज्य ने, एक साथ कीवान रस के साथ अपना अस्तित्व शुरू किया। तब भी, काला सागर में शासन करने के अधिकार के लिए पहले संघर्ष थे। समय के साथ, यह दुश्मनी तेज हो गई, जिसने रूस और तुर्क के बीच संबंधों को बहुत प्रभावित किया।

तुर्क बहुत विशिष्ट हैं। सबसे पहले, यह उनकी कुछ विशेषताओं में स्पष्ट है। वे हार्डी, धैर्यवान और रोजमर्रा की जिंदगी में पूरी तरह से निर्लिप्त हैं। राष्ट्र के प्रतिनिधियों का व्यवहार बहुत सावधान है। अगर वे गुस्से में हैं, तो भी वे अपनी नाराजगी कभी जाहिर नहीं करेंगे। लेकिन तब वे क्रोध को सहन कर सकते हैं और बदला ले सकते हैं। गंभीर मामलों में, तुर्क बहुत चालाक हैं। वे चेहरे पर मुस्कान ला सकते हैं, और अपने स्वयं के लाभ के लिए अपनी पीठ के पीछे साजिशों को साजिश कर सकते हैं।

तुर्कों ने अपने धर्म को बहुत गंभीरता से लिया। हर्ष मुस्लिम कानूनों ने तुर्क के जीवन में हर कदम निर्धारित किया। उदाहरण के लिए, वे एक अविश्वासी को मार सकते थे और इसके लिए दंडित नहीं किया जा सकता था। इस सुविधा से जुड़ी एक और विशेषता गैर-मुस्लिमों के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया है।

निष्कर्ष

तुर्क-भाषी लोग पृथ्वी पर सबसे बड़े नृवंश हैं। प्राचीन तुर्कों के वंशज सभी महाद्वीपों पर बस गए, लेकिन उनमें से अधिकांश स्वदेशी क्षेत्र में रहते हैं - पहाड़ी अल्ताई में और साइबेरिया के दक्षिण में। कई लोग स्वतंत्र राज्यों की सीमाओं के भीतर अपनी पहचान बनाए रखने में कामयाब रहे।