नगर निगम का शैक्षिक संस्थान

सेकंडरी शैक्षिक स्कूल ARY 67

दक्षिण कोरिया के संयुक्त राज्य अमेरिका के दक्षिण कोरिया के संयुक्त नाम की सीट

(टाइमन शहर का MAOU SOSH नंबर 67)

शहर के वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "भविष्य में कदम - 2016"

दिशा: दर्शन

विषय पर काम करें: "रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नाम"

डॉल्गिख अनास्तासिया, द्वारा पूरा किया गया:

6 "जी" वर्ग का छात्र

टाइमन शहर का MAOU SOSH नंबर 67

वैज्ञानिक सलाहकार: वेलासोवा ई.एस.,

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

ट्युमैन - 2016

विषय - सूची

परिचय ३

मुख्य भाग ४.२११

1.1 नीतिवचन और बातें: मूल समानता और अंतर का इतिहास 4-6

1.2 मानव जीवन और रूसी लोककथाओं में नाम की भूमिका। 6

2.1 नीतिवचन और कहावतों में पुरुष और महिला के नाम। 7-10

3.1 नीतिवचन में शहरों के नाम। 10-11

4.1 कहावतों और कहावतों में नदियों के नाम। ग्यारह

निष्कर्ष 12-13

सन्दर्भ ……………………………………………………………………… .14

परिचय

साहित्य पाठ में, हमने "मौखिक लोक कला" खंड का अध्ययन किया। प्राथमिक विद्यालय के बाद से, मुझे नीतिवचन और कहावत की शैली में दिलचस्पी थी। नाम व्यक्ति के जीवन पथ के महत्वपूर्ण घटकों में से एक है। इसीलिए मैंने शोध के लिए विषय "रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नाम" लेने का फैसला किया।

और नीतिवचन में उचित नाम क्या हैं? आइए एक उदाहरण के रूप में नीतिवचन लेते हैं: "फेडोट समान नहीं है।" तो वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो कुछ नहीं कर सकता है? या ऐसे व्यक्ति के बारे में जो बहुत झूठ बोलता है? क्या Fedot नाम का प्रयोग तुकबंदी के लिए किया जाता है? (फेडोट समान नहीं है)।

अध्ययन का उद्देश्य - यह जानने के लिए कि रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नामों की क्या भूमिका है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

"कहावत" और "कह" की अवधारणाओं की एक परिभाषा दें।

बड़ी संख्या में रूसी कहावत और कहावत से, उनमें पाए जाने वाले उचित नामों के साथ चयन करें।

नीतिवचन और कहावतों में जानें कि पुरुष और महिला के नाम क्या हैं।

शहरों और नदियों के नामों को दर्शाते हुए उचित नामों का विश्लेषण करें।

अध्ययन का उद्देश्य - रूसी कहावत और कहावतें

अध्ययन का विषय - उचित नाम (पुरुष और महिला नाम, नदियों और शहरों के नाम)।

अनुसंधान की विधियां - शैक्षिक, लोकप्रिय विज्ञान और संदर्भ साहित्य पढ़ना; वैश्विक कंप्यूटर नेटवर्क में जानकारी के लिए खोज; विश्लेषण; व्युत्पत्ति संबंधी विश्लेषण; सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।

मुख्य हिस्सा

1. नीतिवचन और कहावत: उत्पत्ति, समानता और अंतर का इतिहास।

मौखिक लोक कला, या लोकगीत, प्राचीन काल में, पूर्व-साहित्यिक युग में पैदा हुए थे। नामचीन लेखकों की अनगिनत कृतियों में, जिन्होंने सदियों से महाकाव्यों और किंवदंतियों, परियों की कहानियों और दृष्टांतों, लुल्लाबीज़ और लामेंट्स, नर्सरी राइम और कैरोल्स को तह किया और अलग-अलग विधाओं, अद्भुत प्रतिभा, वास्तविक ज्ञान, मानवता और सौंदर्य, शरारत और अच्छे हास्य के कई अन्य कार्यों को हमेशा के लिए कैद कर लिया। ... यह कुछ भी नहीं है कि लोककथाओं की जीवित जड़ों ने पुश्किन और लेर्मोंटोव, नेक्रासोव और टॉल्स्टॉय जैसे शब्दों के स्वामी के काम को पोषण दिया, और आधुनिक लेखकों की भाषा में एक लाइव स्ट्रीम डालना जारी रखा।

नीतिवचन और कहावतें लोकगीतों की सबसे लोकप्रिय लघु शैलियों में से मानी जाती हैं। आमतौर पर उन्हें कंधे से कंधा मिलाकर रखा जाता है, हालांकि उनके बीच स्पष्ट मतभेद हैं।

नीतिवचन जीवन की विभिन्न घटनाओं पर लागू होने वाली छोटी लोक कहावतें हैं। वे पहले साहित्यिक स्मारकों की उपस्थिति से बहुत पहले, आदिम सांप्रदायिक प्रणाली के दौरान पैदा हुए थे। चूंकि वे मुंह से मुंह तक पारित किए गए थे, उनकी मुख्य विशेषता सामग्री की सटीकता और संक्षिप्तता थी। आवश्यक जानकारी बताने के लिए, नीतिवचन के लेखकों को कुछ शब्द चुनने में बेहद सावधानी बरतनी होती थी।

आमतौर पर एक कहावत के दो या तीन हिस्से होते हैं। पहले भाग में घटना या वस्तु का एक उपयुक्त विवरण होता है, और दूसरा - इसका अभिव्यंजक मूल्यांकन।अक्सर, एक कहावत का दोहरा अर्थ होता है: प्रत्यक्ष और लाक्षणिक। प्रत्यक्ष अर्थ एक विशिष्ट अवलोकन और उसके मूल्यांकन के साथ जुड़ा हुआ है, छिपा हुआ एक लोगों के सदियों पुराने अनुभव को दर्शाता है, इसलिए, कुछ मामलों में, कहावत को हल करने के साथ-साथ पहेली भी होनी चाहिए: "अपने क्रिकेट को जानें।"

कहावत का स्रोत न केवल रोजमर्रा की बोली जाने वाली भाषा हो सकती है, बल्कि साहित्यिक रचनाएं भी हो सकती हैं। तो, ए.एस. ग्रिबियॉदोव की कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" में, शोधकर्ताओं की टिप्पणी के अनुसार, लगभग 60 अभिव्यक्तियां हैं जो नीतिवचन बन गई हैं।

पहली कहावत बहुत पहले दिखाई दी थी। वे साधारण रूसी लोगों द्वारा बनाए गए थे। कई कहावतों का उपयोग प्राचीन उद्घोष और लेखन में किया जाता था।नीतिवचन के पहले संग्रह में से एक अरस्तू द्वारा संकलित किया गया था। रूस में, नीतिवचन के संग्रह 17 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई देते हैं और लगभग तुरंत प्रकाशित होने लगते हैं। सबसे प्रसिद्ध संग्रह "रूसी लोगों के नीतिवचन", जिसमें 25,000 से अधिक ग्रंथ हैं, उन्हें V.I.Dahl द्वारा संकलित किया गया था।

एक कहावत एक वाक्यांश है जो जीवन की एक घटना को दर्शाता है, जिसमें अक्सर एक हास्य चरित्र होता है। एक विशिष्ट विशेषता मूल्यांकन या विवरण की संक्षिप्तता और स्पष्टता का संयोजन है। एक कहावत के विपरीत, इसमें एक सामान्य निर्देशात्मक अर्थ नहीं होता है और यह पूर्ण वाक्य नहीं है। एक कहावत आमतौर पर एक शब्द को बदल सकती है। उदाहरण के लिए: "शराबी" के बजाय "ल्युकु बुनाई नहीं करता", "मैंने" मूर्ख "के बजाय" बारूद का आविष्कार नहीं किया।

नीतिवचन के विपरीत, कई कहावतें साहित्यिक कार्यों से रोजमर्रा के भाषण में आईं और लोकगीत शैली के रूप में एक स्वतंत्र जीवन शुरू किया।

कभी-कभी वे पूरी तरह से उन कार्यों के साथ संपर्क खो देते हैं जहां वे आए थे। उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति "जहाज से गेंद तक"। सभी संदर्भ पुस्तकों से संकेत मिलता है कि इसका स्रोत A.S द्वारा छंद में एक उपन्यास है। पुश्किन का "यूजीन वनगिन"। इस बीच, यह 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी के रूप में जाना जाता था, क्योंकि यह पीटर I के शासनकाल के दौरान दिखाई दिया था और पहले से ही एक कहावत बन गया था। यह इस अर्थ में है कि ए.एस. ग्राबोयेडोव ने इसका उपयोग कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" में किया था।

कुछ कहावतें और कहावतें ऐतिहासिक घटनाओं के संबंध में प्रकट हुई हैं। इस प्रकार, लोक कहावत तातार-मंगोल आक्रमण की अवधि, 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी-स्वीडिश युद्ध की घटनाओं, नेपोलियन के साथ पैट्रियोटिक युद्ध, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में गृह युद्ध और हिटलर के जर्मनी के साथ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं को दर्शाती है।

कुछ कहावतें और कहावतें रूसी लोककथाओं - गीतों, परियों की कहानियों, पहेलियों, किंवदंतियों, उपाख्यानों के कार्यों से उत्पन्न हुई हैं। उदाहरण के लिए, कहावत और कहावतें परियों की कहानियों से उभरी हैं: "पीटा हुआ नाबाद भाग्यशाली है", "जल्द ही परियों की कहानी बताएगी, लेकिन यह जल्द ही नहीं किया जाएगा।" कुछ कहावतें चर्च की पुस्तकों से उत्पन्न हुई हैं। उदाहरण के लिए, बाइबल "प्रभु ने दिया, प्रभु और ओयता" का रूसी भाषा में अनुवाद किया गया: "भगवान ने दिया, भगवान ने दिया।"

कहावत और कहावत में मुख्य अंतर क्या है?

तो, एक कहावत एक पूरा वाक्य है, और एक कहावत सिर्फ एक वाक्यांश या वाक्यांश है। यह मुख्य विशेषता है जो कहावतों से अलग होती है।

नीतिवचन में नैतिकता, नैतिकता, निर्देश शामिल हैं। एक कहावत बस एक सरल अभिव्यक्ति है जिसे आसानी से दूसरे शब्दों से बदला जा सकता है।

उदाहरण के लिए:

"छोटे स्पूल लेकिन कीमती"। (नीतिवचन) "छोटा, लेकिन स्मार्ट।" (कहावत)

"कांटा नहीं जानते, अपने सिर को पानी में मत डुबोओ" (नीतिवचन) "अपनी नाक के साथ रहो" (नीतिवचन)

हमारे शोध के दौरान, हमने देखा कि नीतिवचन और बातें अक्सर भ्रमित होती हैं। शीर्षक कहता है: "नीतिवचन और बातें", लेकिन पाठ में केवल एक ही कहावत है। उन्हें भ्रमित न करने के लिए, आपको इन शर्तों की परिभाषा जानने की आवश्यकता है।

1.2। मानव जीवन और रूसी लोककथाओं में नाम की भूमिका।

पीगधे और कहावतें लोगों की रचनात्मकता की पहली शानदार अभिव्यक्ति हैं। कहावतों की सर्वव्यापकता हड़ताली है - वे सभी वस्तुओं से संबंधित हैं, मानव अस्तित्व के सभी क्षेत्रों पर आक्रमण करते हैं। लोक कला ने "नाममात्र" थीम पर भी ध्यान दिया।

हमारा नाम रूसी लोगों का इतिहास और रूसी भाषा का अभिन्न अंग है। एक व्यक्ति के जीवन में नाम की भूमिका बहुत शानदार है। सभी को केवल नाम से पुकारा जा सकता है, इसलिए उनके सभी अच्छे या बुरे कामों को नाम के लिए सार्वजनिक किया जाता है। सभी युगों में लोगों के संचार में नामों की महत्वपूर्ण भूमिका रही है। लोगों के व्यक्तिगत उचित नाम इतिहास और आम मानव संस्कृति का एक हिस्सा हैं, क्योंकि वे लोगों के जीवन, आकांक्षाओं, कल्पना और कलात्मक रचनात्मकता के तरीके को दर्शाते हैं।

काव्यात्मक रचनात्मकता, नीतिवचन और कहावतों द्वारा दर्शाया गया, वास्तव में रूसी लोगों के मूल, समृद्ध दिमाग, उनके अनुभव, जीवन, प्रकृति और समाज पर विचारों को दर्शाता है। मौखिक भाषाई रचनात्मकता में, लोगों ने अपने रीति-रिवाजों और तटों, आशाओं, उच्च नैतिक गुणों, राष्ट्रीय इतिहास और संस्कृति पर कब्जा कर लिया है। इसलिए, उन नामों के साथ कविताएं जो एक निरंतर विशेषता बन गई हैं, बहुत लोकप्रिय हैं: अलख कोई चाल नहीं है; एंड्री-rotozei; अफोन्का-शांत, फेडुल ने अपने होंठ उकेरे; फिलाट दोषी नहीं है, आदि कहावत और कहावत जीवन में एक विशिष्ट स्थिति और एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए लागू होती है, जिसका अपना नाम होता है, जो कहावत में नाम के साथ मेल नहीं खाता है। यह दो नामों के टकराव से है - वास्तविक और "अवास्तविक" - यह सामान्यीकरण हासिल किया जाता है। इस प्रकार, लौकिक नाम किसी व्यक्ति के चारित्रिक गुणों का सामान्यीकरण है।

2.1। कहावत और कहावतों में नर और मादा के नाम।

हमने उचित नामों के साथ 220 कहावतों और कथनों पर शोध किया है। उन्हें 3 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1) व्यक्तिगत पुरुष और महिला के नाम।

2) शहर के नाम

३) नदियों के नाम।

पहले समूह में पुरुष और महिला नामों के साथ 170 कहावतें और बातें शामिल हैं। 170 कहावतों में से, मर्दाना नामों के साथ 129 थे। सबसे आम नाम थाथॉमस ... इसका इस्तेमाल 15 बार किया गया है।

कहावत और नाम मेंथॉमस ऐसे चरित्र लक्षणों को मूर्खता के रूप में इंगित करने के लिए दिया गया था (के बारे में बातथॉमस , और वह Eremu के बारे में है।), हठ (पानी में Erem,थॉमस नीचे तक: दोनों जिद्दी हैं, वे नीचे से कभी नहीं आए।), असावधानी (मैं सवार हुआ)थॉमस , लेकिन गॉडफादर के लिए चला गया।), गैरजिम्मेदारी (हरा)थॉमस एरेमिन की गलती के लिए), अनुपस्थित-दिमाग (अच्छा करने के लिए)थॉमस यह आया, लेकिन यह हाथों के बीच में रह गया), आलस्य (किससे, और थॉमस टू डूडा), अपर्याप्तता (लोग लोगों की तरह हैं, औरथॉमस एक दानव की तरह), आत्म-आलोचना (वह मजाक करना पसंद करता थाथॉमस , इसलिए अपने आप पर प्यार करें।) और एक यादगार उपस्थिति वाला व्यक्ति (उन्हें पता हैथॉमस (चटाई की पंक्ति में)।

यह नाम 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बहुत लोकप्रिय था, विशेष रूप से प्रांतों और ग्रामीण इलाकों में। अब यह नाम लगभग कभी उपयोग नहीं किया गया है, शायद इसलिए क्योंकि इसकी ध्वनि ऊर्जा पूरी तरह से रूसी ध्वनि में संरक्षित है और अविश्वसनीय रूप से अविश्वासियों द्वारा उपनाम लिए गए एपोस्टल थॉमस के चरित्र को सटीक रूप से बताती है।
थॉमस - पवित्र प्रेरित, 19 अक्टूबर (6)। सेंट थॉमस एक गैलीलियन मछुआरा था जिसने प्रभु यीशु मसीह का अनुसरण किया और उनके शिष्य और प्रेरित बने। पवित्र शास्त्र की गवाही के अनुसार, प्रेरितथॉमस यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में अन्य शिष्यों की कहानियों पर विश्वास नहीं किया। पुनरुत्थान के बाद आठवें दिन, प्रभु ने प्रेरित को दर्शन दिएथॉमस और उसके घावों को दिखाया, उसके बाद, मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान की सच्चाई के बारे में आश्वस्त, प्रेरित ने कहा: "मेरे भगवान और मेरे भगवान।" चर्च की परंपरा के अनुसार, संत थॉमस ने ईसाई धर्म का प्रचार किया

फिलिस्तीन, मेसोपोटामिया, पार्थिया, इथियोपिया और भारत में विश्वास। भारतीय शहर मेलियापोरा (मेलिपुर) के शासक के पुत्र और पत्नी के मसीह के धर्म परिवर्तन के लिए, पवित्र प्रेरित को कैद किया गया, उसे यातनाएं दी गईं, उसकी मृत्यु हुई, उसे पाँच भाले मारे गए।

नीतिवचन में, रूसी लोग प्रतिनिधित्व करते हैंथॉमस सादा, मूर्ख और आलसी व्यक्ति।

दूसरे स्थान पर नाम है Eremey13 बार इस्तेमाल किया। पाठ में, नाम संक्षिप्त रूप में उपयोग किया गया था: इरमा, एर्मोशका।

नाम Eremey हिब्रू में जड़ें हैं, अनुवाद में इसका अर्थ है "भगवान द्वारा ऊंचा किया गया।" नाम ईसाई धर्म को अपनाने के साथ उधार लिया गया था, यह पुरानी रूसी भाषा के ध्वन्यात्मकता की ख़ासियत के लिए अनुकूल है। कहावतों की एक विशाल परत में, नाम Eremey नाम के साथ दिखाई देता है थॉमस; ये प्यारेमी लोकगीत "द टेल ऑफ़ थॉमस और येरेम" की पुनर्व्याख्या हैं - 17 वीं शताब्दी का साहित्यिक कार्य।

Erema - एक साहित्यिक काम का नायक जो अलग-अलग व्यवसायों में अपना हाथ आजमाता है, वह एक ही बार में सब कुछ निबटाने की कोशिश करता है, लेकिन कुछ भी नहीं आता है। यह कहावतों में दिखाया गया है। " एरेमा, एरेमा, आपको घर पर बैठना चाहिए और धुरी को तेज करना चाहिए। "Eremaघर पर रहो - मौसम खराब है। ” "हर कोई Eremey खुद से सोचें: कब बोना है, कब काटना है, कब ढेर में फेंकना है। ये कहावतें कुछ कार्यों की समयबद्धता की आवश्यकता की बात करती हैं।

और इस कहावत मेंErema - एक ईर्ष्यालु व्यक्ति। "किसी और की बीयर पर इरेमीव के आंसू बरस रहे हैं।"

नाम के साथ वर्णEremey कहावत में एक हारे हुए व्यक्ति का चित्र बनाते हैं।

तीसरा सबसे लोकप्रिय नाम हैमकर . नामग्रीक मूल के मर्दाना, ने "धन्य" "खुश" का अनुवाद किया।

क्रिश्चियन नेमबुक में, नाम Macarius कई शुरुआती ईसाई संतों के साथ सहसंबंध है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध है Macariusद ग्रेट (IV सदी) - एक साधु, कई आध्यात्मिक कार्यों के लेखक। Macarius अलेक्जेंड्रिया, जो उनके समकालीन और मित्र थे, वे भी भिक्षुओं के बीच आदरणीय हैं। Macariusजूलियन द एपोस्टेट (361-363) के शासनकाल के दौरान एंटीक को यातना दी गई और निर्वासित कर दिया गया। साथ ही शहीद हुए Macarius, सम्राट गैलेरिया के तहत 311 में ईसाई धर्म का अभ्यास करने के लिए निष्पादित किया गया।

कहावत और कहावत में, नाम मकर 9 बार मिले और ऐसे चरित्र लक्षणों को इंगित करने के लिए उपयोग किया गया था:

भाग्य। "बिता कलमकर खोदा लकीरें, और अबमकर मैं गवर्नर से मिला। " मेरा मानना \u200b\u200bहै कि कहावत नाम के अर्थ से ही संबंधित है।

मकर न केवल भाग्य के साथ, बल्कि नाखुशी के साथ भी जुड़ा हुआ है। "सभी शंकु गरीब मकर पर गिरते हैं - दोनों पाइंस से और पेड़ों से।" शहीद की कहानी लगती हैMacarius।

उन्होंने कहा, “वे आपको कहां और कैसे चलाएंगेमकर मैंने बछड़ों को नहीं चलाया। " पहले, गायों और बछड़ों को घास के मैदानों या खेतों में दूर से ही पाला जाता था। यही है, बहुत दूर, जहां बछड़ों को नहीं चलाया गया था।

इतिहास जैसा लगता है Macarius एंटिओक का, जिसे निर्वासन में भेजा गया था।

« Makaru धनुष, औरमकर सात तरफ। " यह एक ऐसे मामले का वर्णन करता है जहां एक व्यक्ति की कल्पना की जाती है।

ऐसी कहावतें भी हैं जिनका एक ही अर्थ है, लेकिन वे विभिन्न नामों का उपयोग करते हैं। "धनी Ermoshka : एक बकरी और एक बिल्ली है। " "घर में मकर बिल्ली, मच्छर और मिज। " नीतिवचन पात्रों की गरीबी का संकेत देते हैं।

हमने 43 और पुरुष नामों पर विचार किया: वेविला, निकिता, इवान, व्लास, फिलिप, पीटर, पावेल, आरवेल्, इल्या, कुजमा, फेडोट, इसाई, गैरीसिम, डैनिलो, एकसेन, डेमिड, कलीम, फिलैट, मोसी, याकोव, एवेडी, ग्रेगरी , मैक्सिम, बोरिस, मार्टीन, सेवली, एंड्री, ट्राइफॉन, निकोला, अफोनिना, एंटोन, पखोम, तरास, किरिलो, एवोसका, नेस्टरका, ईगोर, सिदोर, नजर, स्टाइलिशा, फोका, एमलीमा, सेमा, फैडी, इपट और ट्रोफिम।

ये पुरुष नाम एक से पाँच बार की कहावतों और कहावतों में पाए गए।

हमारे शोध के क्रम में, हमने 41 कहावतों और कथनों का महिला नामों के साथ अध्ययन किया। इनमें एग्रीपिना, अकुलिना, एंटिपा, वरवारा, मीना, कतेरीना, फेडोरा, उलेता, माल्या, गगूला, माशा, ओलेना, अलीना, अक्सिन्या, उस्तिन्या, पेलेग्य्या, फेक्ला जैसे प्रमुख थे। कुछ नाम व्यावहारिक रूप से हमारे समय में उपयोग नहीं किए गए हैं।

महिला व्यक्तिगत नामों वाली कहावतों और कथनों में पूरा नाम मालनिया मलानिया है। 6 बार इस्तेमाल किया। ग्रीक से अनुवादित, मलानिया का अर्थ है "गहरा, काला"।

नाम की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस से जुड़ी हुई है, अंग्रेजी बोलने वाले देशों में बहुत आम है। स्लाव राज्यों के क्षेत्र में, यह प्रारंभिक ईसाई काल में व्यापक हो गया।

अक्सर, उम्र के साथ, प्रतिभा के लिए प्रशंसा और सनक में भोग, जो बचपन में हुआ, एक वयस्क मलेनिया के चरित्र में सर्वोत्तम गुणों के विकास में योगदान नहीं करता है। वह एक आत्म-धर्मी और आत्म-केंद्रित महिला के रूप में बढ़ती है, दूसरों की कमियों के प्रति असहिष्णु। मलेनिया की संकीर्णता हास्यास्पदता तक पहुँचती है और कई बार दोस्तों और परिचितों को भ्रमित करती है। वह अभी भी दर्शकों के लिए खेलती है, ज़ोर से हंसना पसंद करती है, भावनाओं को हिंसक दिखाती है और खुद पर ध्यान आकर्षित करती है। मुझे कहना होगा कि मलेनिया यह बहुत अच्छा करता है।

चरित्र के इन गुणों का उपयोग नीतिवचन और कथनों में किया जाता है। उदाहरण के लिए: "एक शादी के लिए उस माल्या को ड्रेस अप करें।" "उन्होंने भूखे मालन्या पेनकेक्स को दिया, और वह कहती है: गलत पके हुए।"

कहावतों में, मालन्या एक नटखट और स्वार्थी लड़की है।

दूसरे सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला नाम अकुलिना है। इसका उपयोग संक्षिप्त रूप में भी किया जाता है: शार्क और अकुला।

अकुलिना में सीधेपन और कठोरता है। आमतौर पर ऐसी महिला बहुत उद्देश्यपूर्ण, ऊर्जावान होती है, वह जानती है कि उसे अपने लिए कैसे खड़ा होना है। रोना और जीवन के बारे में शिकायत करना नापसंद।

मुझे लगता है कि यह वर्णन एक आदमी के लिए अधिक उपयुक्त है। यह कहावत में देखा जा सकता है। "अगर मैं एक अच्छा साथी नहीं होता, तो वे अकुलाते।"

इतने कठिन चरित्र लक्षणों के बावजूद, उन्होंने उसके लिए दया महसूस की।

"यह एक दया अकुलिना है, लेकिन रसभरी भेजें।" क्योंकि जंगल में रसभरी काटा जाता था, और वे बहुत कांटेदार थे।

बाकी महिला नामों का इस्तेमाल एक बार किया गया था, पाँच नामों को छोड़कर: एंटिपा, वरवारा, मीना, कतेरीना और फेडोर, जिनसे हम दो बार मिले थे।

3.1। कहावतों में शहरों के नाम।

दूसरे समूह में शहरों के नाम के साथ 43 कहावतें और बातें शामिल हैं। अनुसंधान के क्रम में, हम मास्को, कीव जैसे शहरों के उल्लेख के साथ कहावत और कहावत पर आ गए। पीटर, कज़ान, रियाज़ान, तुला, रोस्तोव, तेवर, यारोस्लाव।

सबसे आम उचित नाम रूस की राजधानी था -मास्को ... यह नाम 25 बार पाया गया।

"मेंमास्को आपको अपने पिता और माँ के अलावा सब कुछ मिलेगा ”

"मेंमास्को पैसे का ख्याल रखें - खुद की रक्षा न करें "

“हर किसी मेंमास्को झुकना मत ”

“और आप एक नया दुपट्टा डाल देंगे, लेकिन आधामास्को पता नहीं चलेगा। ”

« मास्को आँसू में विश्वास नहीं करता, उसे एक मामला दे। "

“शुक्रिया गॉडमदर पेसि इनमास्को चला गया "।

“कहने के लिए, में आदमीमास्को पेसि चली। ”

« मास्को एक मील दूर, लेकिन मेरा दिल पास है "

कहावतों में मास्को एक बड़े, राजसी शहर द्वारा प्रतिनिधित्व किया। वह बहुत दूर है, लेकिन लोग अभी भी उसे याद करते हैं और उसका सम्मान करते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: "मास्को सभी शहरों की मां है।" शायद यही कारण है कि मास्को को अन्य शहरों के साथ कहावतों में उद्धृत किया गया था।

"कज़ान-शहर - मास्को कोने "

"यारोस्लाव एक शहर है - मास्को कोना ”।

"मास्को ने इसे अपने पैर की अंगुली से मारा, लेकिन पीटर के पंख।"

अक्सर शहर का नाम प्रत्येक क्षेत्र के फायदे बताने का काम करता है:

"वे अपने समोवर के साथ तुला नहीं जाते"

"कज़ान ने स्टर्जन को समेटा, साइबेरिया ने बोला"

"काशीरा ने सभी चटाई बिछाई, और तुला ने जूते पहन लिए।"

1. कहावतों और कहावतों में नदी का नाम

तीसरे समूह में, 7 नीतिवचन ऐसे उचित नामों के साथ हैं जैसे नदियों के नाम का अध्ययन किया गया था। ज्यादातर मामलों में नदियाँ थींवोल्गा।

"प्रत्येक देश की अपनी राष्ट्रीय नदी है। रूस में वोल्गा है - यूरोप की सबसे बड़ी नदी, हमारी नदियों की रानी - और मैंने उसे महामहिम वोल्गा नदी को प्रणाम किया!" - अलेक्जेंडर डुमास ने महान रूसी नदी के बारे में लिखा है। मास्को सहित यूरोपीय रूस का मुख्य गीला नर्स और पीने वाला। वास्तव में रूसी प्राकृतिक आश्चर्यों में से एक महान वोल्गा नदी है। यूरोप की सबसे बड़ी और सबसे खूबसूरत नदियों में से एक, यह विशेष रूप से रूसी लोगों द्वारा पसंद की जाती है। मदर वोल्गा को केवल रूस में ही नहीं प्यार से भी बुलाया जाता है।

रूस के आधे से अधिक औद्योगिक उद्यम वोल्गा बेसिन में केंद्रित हैं। और वोल्गा भूमि पर, हमारी आबादी के लिए आवश्यक खाद्य उत्पादों का लगभग आधा उत्पादन किया जाता है।

और वह वास्तव में नदियों की रानी है। शक्ति और भव्यता, आसपास की प्रकृति की शानदार सुंदरता और सबसे समृद्ध इतिहास ने सबसे प्राचीन समय में दुनिया भर में वोल्गा को गौरवान्वित किया।.

संभवतः इसकी महान महिमा के कारण, वोल्गा नदी का उपयोग अक्सर लोगों द्वारा कहावतों और कथनों में किया जाता था।

« वोल्गा - सभी नदी माँ है "

“बहुत कुछवोल्गा पानी, और बहुत परेशानी "

“इसमें क्या नहीं है वोल्गा फिर सभी के लिएवोल्गा »

"कब वोल्गा ऊपर की ओर बहेगा "

"जब ऋण का भुगतान करने के लिए कुछ भी नहीं है,वोल्गा »

"मां-वोल्गा झुकता है, लेकिन पैसे देता है "

अंतिम दो कहावतें कहती हैं कि नदी पर काम करने से पैसे कमाने का अवसर मिलता है, वोल्गा-नर्स आपको भूख से मरने नहीं देगी।

शीर्षक भी वोल्गा नदी के साथ तुलना करने के लिए इस्तेमाल कियाडेन्यूब।

« वोल्गा - एक लंबे समय के लिए पाल, लेकिनडेन्यूब - चौड़ा। " यह कहावत लंबाई की बात करती हैवोल्गा और अक्षांशडेन्यूब।

निष्कर्ष

नीतिवचन और कहावत के समूहों का विश्लेषण करने के बाद जिनमें उचित नाम शामिल हैं, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं:

नीतिवचन और कहावतों में इस्तेमाल किए गए सभी नामों में हिब्रू, ग्रीक या लैटिन मूल थे और पुरानी रूसी भाषा के ध्वन्यात्मकता के अनुकूलन के अधीन थे।

कहावत और कहावत लोगों के जीवन और ऐतिहासिक घटनाओं को दर्शाती है:« मैं फोमा को देखने गया था, लेकिन गॉडफादर ने रोक दिया, "सात चलेगा - वे साइबेरिया ले जाएंगे।"

एक कहावत में हर नाम या कहावत अपने चरित्र को दर्शाती है और इसका उपयोग दोषों का उपहास करने, चरित्र के विभिन्न गुणों की तुलना करने या किसी व्यक्ति की गरिमा का संकेत देने के लिए किया जाता है।

पुरुष नामों का इस्तेमाल खामियों का मजाक उड़ाने के लिए किया जाता है:उन्होंने बेवकूफ अवधी की गर्दन काट दी ”"अच्छा आया फमा, लेकिन हाथों के बीच रह गया";दया दिखाने के लिए: "फिला मजबूत था - उसके सभी दोस्तों ने उसे नीचे उतारा, लेकिन मुसीबत आ गई - सभी यार्ड से दूर","सभी शंकु गरीब मकर पर गिरते हैं - दोनों पाइंस से और पेड़ों से"; चरित्र के सकारात्मक गुणों को इंगित करने के लिए: "अच्छे और अच्छे सावे के लिए महिमा।"

महिला नामों के साथ कहावतों और कहावतों में, लोग अक्सर नायिकाओं का मज़ाक उड़ाते हैं: "और हमारी ओलेना न तो एक पावा बन गई और न ही एक कौवा "," दादी बारबरा तीन साल तक दुनिया से नाराज रही; इसलिए वह मर गई क्योंकि दुनिया पहचान नहीं पाई। "

सबसे आम पुरुष नाम थॉमस थे: "कौन परवाह करता है, और थॉमस चाल पर निर्भर है"; Eremey: "प्रत्येक Eremey खुद के बारे में समझते हैं"; मकर: "मकर कुट में चले गए जहाँ बछड़े चरते हैं"; महिला नाम: अकुलिना: "अकुलिना के लिए क्षमा करें, लेकिन रसभरी भेजें"; Malania: "एक शादी के लिए उस Malanya को तैयार करें।"

नीतिवचन और कहावतों में, अक्सर उचित नामों का उपयोग किया जाता है: “मलश्का में मेम्ना, और फोमा में दो बैग "," व्लादेई, फैडी, नताल्या कुटिल "।

कविता के लिए कहावतों और कहावतों में उचित नामों का इस्तेमाल किया जा सकता है: "अनन्या दा मलन्या, थॉमस दा गॉडफादर और एक जगह ले ली।" (अनन्या - मालन्या, थॉमस - गॉडफादर); "चलो लेते हैं और पेंट करते हैं, और गेरासिम बाहर आएगा" (हम पेंट करेंगे - गेरासिम)।

शहरों के नाम शहर की किसी भी कमी को इंगित करने के लिए उपयोग किए जाते हैं: “ब्रेस्ट टू मॉस्को आखिरी कोपेक ले जाना है। लेकिन अक्सर सबसे अधिक फायदे पर जोर दिया जाता है: "काशीरा ने सभी चटाई बिछाई, और तुला ने जूते पहन लिए," "कीव रूसी शहरों की मां है", "मदर मॉस्को सफेद-पत्थर, सुनहरी-सिर वाली, मेहमाननवाज, रूढ़िवादी, बातूनी है"; या, तुलना के लिए: "मॉस्को ने अपने पैर की उंगलियों को मारा, लेकिन पीटर ने अपने पक्ष मिटा दिए हैं", "कज़ान - स्टर्गेन्स के साथ, साइबेरिया में सेबल का दावा है।"

शहर का सबसे आम नाम मास्को है - 28 बार। नीतिवचन मास्को के आकार पर जोर देते हैं: "आप मास्को में सभी को नमन नहीं करते", "हमारा शहर मॉस्को कॉर्नर है", "यारोस्लाव एक शहर है - मॉस्को कॉर्नर"।

नदियों के नाम के साथ कहावतों में, वोल्गा का नाम सबसे अधिक बार मिला - 7 बार।

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परिचय

मुख्य हिस्सा

1.1 नीतिवचन और बातें: उत्पत्ति, समानता और अंतर का इतिहास।

1.2 मानव जीवन और रूसी लोककथाओं में नाम की भूमिका।

2.1 नीतिवचन और कहावतों में पुरुष और महिला के नाम।

3.1 नीतिवचन में शहरों के नाम।

4.1 कहावतों और कहावतों में नदियों के नाम।

निष्कर्ष

संदर्भ की सूची

परिचय

साहित्य पाठ में, हमने "मौखिक लोक कला" खंड का अध्ययन किया। प्राथमिक विद्यालय के बाद से, मुझे नीतिवचन और कहावत की शैली में दिलचस्पी थी। नाम व्यक्ति के जीवन पथ के महत्वपूर्ण घटकों में से एक है। इसीलिए मैंने शोध के लिए विषय "रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नाम" लेने का फैसला किया।

और कहावत के लिए उचित नाम हैं? चलो एक उदाहरण के रूप में नीतिवचन लेते हैं: "फेडोट समान नहीं है।" तो वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो कुछ नहीं कर सकता है? या ऐसे व्यक्ति के बारे में जो बहुत झूठ बोलता है? क्या Fedot नाम का प्रयोग तुकबंदी के लिए किया जाता है? (फेडोट समान नहीं है)।

शोध का उद्देश्य यह पता लगाना है कि रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नामों की क्या भूमिका है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

"कहावत" और "कह" की अवधारणाओं की एक परिभाषा दें।

बड़ी संख्या में रूसी कहावत और कहावत से, उनमें पाए जाने वाले उचित नामों के साथ चयन करें।

नीतिवचन और कहावतों में जानें कि पुरुष और महिला के नाम क्या हैं।

शहरों और नदियों के नामों को दर्शाते हुए उचित नामों का विश्लेषण करें।

शोध का उद्देश्य रूसी कहावत और कहावत है

शोध का विषय उचित नाम (पुरुष और महिला नाम, नदियों और शहरों के नाम) हैं।

अनुसंधान के तरीके - शैक्षिक, लोकप्रिय विज्ञान और संदर्भ साहित्य पढ़ना; वैश्विक कंप्यूटर नेटवर्क में जानकारी के लिए खोज; विश्लेषण; व्युत्पत्ति संबंधी विश्लेषण; सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।

मुख्य हिस्सा

नीतिवचन और कहावत: उत्पत्ति, समानता और अंतर का इतिहास।

मौखिक लोक कला, या लोककथाओं का जन्म प्राचीन काल में, पूर्व-साहित्यिक युग में हुआ था। नामचीन लेखकों की अनगिनत कृतियों में, जिन्होंने सदियों से महाकाव्यों और किंवदंतियों, परियों की कहानियों और दृष्टांतों, लुल्लाबीज़ और लामेंट्स, नर्सरी राइम और कैरोल्स को तह किया और अलग-अलग विधाओं, अद्भुत प्रतिभा, वास्तविक ज्ञान, मानवता और सौंदर्य, शरारत और अच्छे हास्य के कई अन्य कार्यों को हमेशा के लिए कैद कर लिया। ... यह कुछ भी नहीं है कि लोककथाओं की जीवित जड़ों ने पुश्किन और लेर्मोंटोव, नेक्रासोव और टॉल्स्टॉय जैसे शब्द के स्वामी के काम को पोषण दिया, और आधुनिक लेखकों की भाषा में एक लाइव स्ट्रीम डालना जारी रखा।

नीतिवचन और कहावतें लोकगीतों की सबसे लोकप्रिय लघु शैलियों में से मानी जाती हैं। आमतौर पर उन्हें कंधे से कंधा मिलाकर रखा जाता है, हालांकि उनके बीच स्पष्ट मतभेद हैं।

नीतिवचन जीवन की विभिन्न घटनाओं पर लागू होने वाली छोटी लोक कहावतें हैं। वे पहले साहित्यिक स्मारकों की उपस्थिति से बहुत पहले, आदिम सांप्रदायिक प्रणाली के दौरान पैदा हुए थे। चूंकि वे मुंह से मुंह तक पारित किए गए थे, उनकी मुख्य विशेषता सामग्री की सटीकता और संक्षिप्तता थी। आवश्यक जानकारी बताने के लिए, नीतिवचन के लेखकों को कुछ शब्दों को चुनने में बेहद सावधानी बरतनी होती थी।

आमतौर पर एक कहावत के दो या तीन हिस्से होते हैं। पहले भाग में घटना या वस्तु का एक उपयुक्त विवरण होता है, और दूसरा - इसका अभिव्यंजक मूल्यांकन। अक्सर, एक कहावत का दोहरा अर्थ होता है: प्रत्यक्ष और लाक्षणिक। प्रत्यक्ष अर्थ एक विशिष्ट अवलोकन और उसके मूल्यांकन के साथ जुड़ा हुआ है, छिपा हुआ लोगों के सदियों पुराने अनुभव को दर्शाता है, इसलिए कुछ मामलों में कहावत को हल करने के साथ-साथ पहेली भी होनी चाहिए: "अपने क्रिकेट को जानें।"

कहावत का स्रोत न केवल रोजमर्रा की बोली जाने वाली भाषा हो सकती है, बल्कि साहित्यिक रचनाएं भी हो सकती हैं। तो, ए.एस. ग्रिबॉयडोव की "कॉम फ्रॉम विट" में, शोधकर्ताओं की टिप्पणी के अनुसार, लगभग 60 अभिव्यक्तियाँ हैं जो कहावत बन गई हैं।

पहली कहावत बहुत पहले दिखाई दी थी। वे साधारण रूसी लोगों द्वारा बनाए गए थे। कई कहावतों का उपयोग प्राचीन उद्घोष और लेखन में किया जाता था। नीतिवचन के पहले संग्रह में से एक अरस्तू द्वारा संकलित किया गया था। रूस में, नीतिवचन के संग्रह 17 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई देते हैं और लगभग तुरंत प्रकाशित होने लगते हैं। सबसे प्रसिद्ध संग्रह "रूसी लोगों के नीतिवचन", जिसमें 25,000 से अधिक ग्रंथ हैं, उन्हें V.I.Dahl द्वारा संकलित किया गया था।

एक कहावत एक वाक्यांश है जो जीवन की एक घटना को दर्शाता है, अक्सर एक हास्य चरित्र होता है। एक विशिष्ट विशेषता मूल्यांकन या विवरण की संक्षिप्तता और स्पष्टता का संयोजन है। एक कहावत के विपरीत, इसमें एक सामान्य निर्देशात्मक अर्थ नहीं होता है और यह पूर्ण वाक्य नहीं है। एक कहावत आमतौर पर एक शब्द को बदल सकती है। उदाहरण के लिए: "शराबी" के बजाय "ल्युकु बुनाई नहीं करता", "मैंने" मूर्ख "के बजाय" बारूद का आविष्कार नहीं किया।

नीतिवचन के विपरीत, कई कहावतें साहित्यिक कार्यों से रोजमर्रा के भाषण में आईं और लोकगीत शैली के रूप में एक स्वतंत्र जीवन शुरू किया।

कभी-कभी वे पूरी तरह से उन कार्यों के साथ संपर्क खो देते हैं जहां वे आए थे। उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति "जहाज से गेंद तक"। सभी संदर्भ पुस्तकों से संकेत मिलता है कि इसका स्रोत A.S द्वारा छंद में एक उपन्यास है। पुश्किन "यूजीन वनगिन"। इस बीच, यह 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी में जाना जाता था, क्योंकि यह पीटर I के शासनकाल में दिखाई दिया और पहले से ही एक कहावत बन गया। यह इस अर्थ में है कि ए.एस. ग्राबोयेडोव ने इसका उपयोग कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" में किया था।

कुछ कहावतें और कहावतें ऐतिहासिक घटनाओं के संबंध में प्रकट हुई हैं। इस प्रकार, लोक कहावत तातार-मंगोल आक्रमण की अवधि, 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी-स्वीडिश युद्ध की घटनाओं, नेपोलियन के साथ पैट्रियटिक युद्ध, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में गृह युद्ध, हिटलर के जर्मनी के साथ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं को दर्शाती है।

कुछ कहावतें और कहावतें रूसी लोककथाओं - गीतों, परियों की कहानियों, पहेलियों, किंवदंतियों, उपाख्यानों के कार्यों से उत्पन्न हुई हैं। उदाहरण के लिए, कहावत और कहावतें परियों की कहानियों से उभरी हैं: "पीटा हुआ नाबाद भाग्यशाली है", "जल्द ही परियों की कहानी बताएगी, लेकिन यह जल्द ही नहीं किया जाएगा।" कुछ कहावतें चर्च की पुस्तकों से उत्पन्न हुई हैं। उदाहरण के लिए, बाइबल "प्रभु ने दिया, प्रभु और ओयता" का रूसी भाषा में अनुवाद किया गया: "भगवान ने दिया, भगवान ने दिया।"

कहावत और कहावत में मुख्य अंतर क्या है?

तो, एक कहावत एक पूरा वाक्य है, और एक कहावत सिर्फ एक वाक्यांश या वाक्यांश है। यह मुख्य विशेषता है जो कहावतों से अलग होती है।

नीतिवचन में नैतिकता, नैतिकता, निर्देश शामिल हैं। एक कहावत बस एक सरल अभिव्यक्ति है जिसे आसानी से दूसरे शब्दों से बदला जा सकता है।

उदाहरण के लिए:

"छोटे स्पूल लेकिन कीमती"। (नीतिवचन) "छोटा, लेकिन स्मार्ट।" (कहावत)

"कांटा नहीं जानते, अपनी नाक को पानी में मत डुबोओ" (नीतिवचन) "अपनी नाक के साथ रहो" (नीतिवचन)

हमारे शोध के दौरान, हमने देखा कि नीतिवचन और बातें अक्सर भ्रमित होती हैं। शीर्षक कहता है: "नीतिवचन और बातें", लेकिन पाठ में केवल एक ही कहावत है। उन्हें भ्रमित न करने के लिए, आपको इन शर्तों की परिभाषा जानने की आवश्यकता है।

1.2। मानव जीवन और रूसी लोककथाओं में नाम की भूमिका।

नीतिवचन और कहावतें लोगों की रचनात्मकता की पहली शानदार अभिव्यक्ति हैं। कहावतों की सर्वव्यापकता हड़ताली है - वे सभी वस्तुओं से संबंधित हैं, मानव अस्तित्व के सभी क्षेत्रों पर आक्रमण करते हैं। लोक कला ने "नाममात्र" थीम पर भी ध्यान दिया।

हमारा नाम रूसी लोगों का इतिहास और रूसी भाषा का अभिन्न अंग है। एक व्यक्ति के जीवन में नाम की भूमिका बहुत शानदार है। सभी को केवल नाम से पुकारा जा सकता है, इसलिए उनके सभी अच्छे या बुरे कामों को नाम के लिए सार्वजनिक किया जाता है। सभी युगों में लोगों के संचार में नामों की महत्वपूर्ण भूमिका रही है। लोगों के व्यक्तिगत उचित नाम इतिहास और आम मानव संस्कृति का हिस्सा हैं, क्योंकि वे लोगों के जीवन, आकांक्षाओं, कल्पना और कलात्मक रचनात्मकता के तरीके को दर्शाते हैं।

काव्यात्मक रचनात्मकता, नीतिवचन और कहावतों द्वारा दर्शाया गया, वास्तव में रूसी लोगों के मूल, समृद्ध दिमाग, उनके अनुभव, जीवन, प्रकृति और समाज पर विचारों को दर्शाता है। मौखिक भाषाई रचनात्मकता में, लोगों ने अपने रीति-रिवाजों और तटों, आशाओं, उच्च नैतिक गुणों, राष्ट्रीय इतिहास और संस्कृति पर कब्जा कर लिया। इसलिए, उन नामों के साथ कविताएं जो एक निरंतर विशेषता बन गई हैं, बहुत लोकप्रिय हैं: अलख कोई चाल नहीं है; एंड्री-rotozei; अफोन्का-शांत, फेडुल ने अपने होंठ उकेरे; फिलाट दोषी नहीं है, आदि कहावत और कहावत जीवन में एक विशिष्ट स्थिति और एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए लागू होती है, जिसका अपना नाम होता है, जो कहावत में नाम के साथ मेल नहीं खाता है। यह दो नामों के टकराव से है - वास्तविक और "नकली" - यह सामान्यीकरण हासिल किया जाता है। इस प्रकार, लौकिक नाम किसी व्यक्ति के चारित्रिक गुणों का सामान्यीकरण है।

2.1। कहावत और कहावतों में नर और मादा के नाम।

हमने उचित नामों के साथ 220 नीतिवचन और कहावत पर शोध किया है। उन्हें 3 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1) व्यक्तिगत पुरुष और महिला के नाम।

2) शहर के नाम

३) नदियों के नाम।

पहले समूह में पुरुष और महिला नामों के साथ 170 कहावतें और बातें शामिल हैं। 170 कहावतों में से, मर्दाना नामों के साथ 129 थे। सबसे आम नाम थॉमस था। इसका इस्तेमाल 15 बार किया गया है।

कहावतों और एक कहावत में, थॉमस नाम को ऐसे चरित्र लक्षणों को मूर्खता के रूप में इंगित करने के लिए दिया गया था (वे थॉमस के बारे में कहते हैं, और वह एरेमू के बारे में कहते हैं।), हठ (पानी में ईरे, थॉमस से नीचे तक: दोनों जिद्दी हैं, नीचे से जिद्दी नहीं आया है), आनाकानी ()। मैंने थॉमस को छोड़ दिया, लेकिन गॉडफादर द्वारा रोक दिया गया।), गैर-जिम्मेदारता (वे एरेमिन की गलती के लिए थॉमस को हराते हैं), अनुपस्थित-दिमाग (अच्छा थॉमस के लिए आया था, लेकिन यह हाथों के बीच छोड़ दिया), आलस्य (जो परवाह करता है, और थॉमस ड्यूड तक है), अपर्याप्तता (लोगों के रूप में लोग) , और थॉमस एक दानव की तरह है), आत्म-आलोचना (वह थॉमस के बारे में मजाक करना पसंद करता था, इसलिए खुद से प्यार करता है।) और एक यादगार उपस्थिति वाला व्यक्ति (वे थॉमस और परिपक्व रेखा में जानते हैं)।

यह नाम 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बहुत लोकप्रिय था, विशेष रूप से प्रांतों और ग्रामीण इलाकों में। अब यह नाम लगभग कभी उपयोग नहीं किया गया है, शायद इसलिए क्योंकि इसकी ध्वनि ऊर्जा पूरी तरह से रूसी ध्वनि में संरक्षित है और अविश्वसनीय रूप से अविश्वासियों द्वारा उपनाम लिए गए एपोस्टल थॉमस के चरित्र को सटीक रूप से बताती है।
थॉमस - पवित्र प्रेरित, 19 अक्टूबर (6)। सेंट थॉमस एक गैलीलियन मछुआरा था जिसने प्रभु यीशु मसीह का अनुसरण किया और उनके शिष्य और प्रेरित बने। पवित्र शास्त्र की गवाही के अनुसार, प्रेरित थॉमस ने यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में अन्य शिष्यों की कहानियों पर विश्वास नहीं किया। पुनरुत्थान के आठवें दिन, प्रभु ने प्रेरित थॉमस को दर्शन दिए और अपने घाव दिखाए, जिसके बाद, मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान की सच्चाई के बारे में आश्वस्त हुए, प्रेरित ने कहा: "मेरे भगवान और मेरे भगवान।" चर्च की परंपरा के अनुसार, संत थॉमस ने ईसाई धर्म का प्रचार किया

फिलिस्तीन, मेसोपोटामिया, पार्थिया, इथियोपिया और भारत में विश्वास। भारतीय शहर मेलियापोरा (मेलिपुर) के शासक के पुत्र और पत्नी को मसीह के रूप में परिवर्तित करने के लिए, पवित्र प्रेरित को कैद किया गया, यातनाएं दी गईं और उसकी मृत्यु हो गई और उसे पाँच भालों से छेद दिया गया।

नीतिवचन में, रूसी लोग थॉमस को सरलता, मूर्ख और आलसी व्यक्ति के रूप में दर्शाते हैं।

दूसरे स्थान पर नाम Eremey है, 13 बार उपयोग किया गया। पाठ में, नाम संक्षिप्त रूप में उपयोग किया गया था: इरमा, एर्मोशका।

येरेमी नाम का हिब्रू मूल है, अनुवाद में इसका अर्थ है "ईश्वर द्वारा प्राप्त"। नाम ईसाई धर्म को अपनाने के साथ उधार लिया गया था, यह पुरानी रूसी भाषा के ध्वन्यात्मकता की ख़ासियत के लिए अनुकूल है। नीतिवचन की एक विशाल परत में, एरेमी नाम थॉमस के नाम के साथ दिखाई देता है; ये प्यारेमी लोकगीत "द टेल ऑफ़ थॉमस और येरेम" की पुनर्व्याख्या हैं - 17 वीं शताब्दी का साहित्यिक कार्य।

एरेमा एक साहित्यिक काम का एक नायक है जो विभिन्न व्यवसायों में अपना हाथ आजमाता है, एक बार में सब कुछ से निपटने की कोशिश करता है, लेकिन कुछ भी नहीं आता है। यह कहावतों में दिखाया गया है। "एरेमा, एरेमा, आपको घर पर बैठना चाहिए और धुरी को तेज करना चाहिए।" "इरमा, घर पर रहो - मौसम खराब है।" "हर ईरेमी अपने बारे में सोचते हैं: कब बोना है, कब काटना है, कब ढेर में फेंकना है।" ये कहावतें कुछ कार्यों की समयबद्धता की आवश्यकता की बात करती हैं।

और इस कहावत में एरेमा एक ईर्ष्यालु व्यक्ति हैं। "किसी और की बीयर पर इरेमीव के आंसू बरस रहे हैं।"

नीतिवचन में इरेमी नाम के अक्षर हारे हुए व्यक्ति का चित्र बनाते हैं।

तीसरा सबसे लोकप्रिय नाम मकर है। नाम मर्दाना है, ग्रीक मूल का, अनुवाद "धन्य" में "खुश" है।

ईसाई नामकरण में, मैक्रीस नाम कई प्रारंभिक ईसाई संतों के साथ जुड़ा हुआ है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध मैकरीक द ग्रेट (IV सदी) है - एक साधु, कई आध्यात्मिक कार्यों के लेखक। अलेक्जेंड्रिया के मैकरियस, जो उनके समकालीन और मित्र थे, वे भी भिक्षुओं के बीच में वंदित थे। एंटियोक के मैकरियस को जूलियन द एपोस्टेट (361-363) के शासनकाल के दौरान यातना और निर्वासित किया गया था। यह भी जाना जाता है कि शहीद मैकक्रिस हैं, जिन्हें 311 में सम्राट गैलेरिया के नेतृत्व में ईसाई धर्म के लिए निष्पादित किया गया था।

कहावत और कहावत में, मकर नाम 9 बार सामने आया था और इस तरह के चरित्र लक्षणों को इंगित करने के लिए इस्तेमाल किया गया था:

भाग्य। "कल मकर ने लकीरें खोलीं, और अब मकर राज्यपाल में आ गए हैं।" मेरा मानना \u200b\u200bहै कि कहावत नाम के अर्थ से ही संबंधित है।

मकर न केवल भाग्य से जुड़ा है, बल्कि दुर्भाग्य से भी जुड़ा है। "सभी शंकु गरीब मकर पर गिरते हैं - दोनों पाइंस से और पेड़ों से।" शहीद मैकक्रिस की कहानी की तरह लगता है।

"वे उन्हें ड्राइव करेंगे जहां मकर ने बछड़ों को नहीं चलाया था।" पहले, गायों और बछड़ों को घास के मैदानों या खेतों में दूर से ही पाला जाता था। यही है, बहुत दूर, जहां बछड़ों को नहीं चलाया गया था।

एंटियोक के मैकरे की कहानी के समान, जिसे निर्वासन में भेजा गया था।

"मैं मकर को नमन करता हूं, और मकर सात को।" यह एक ऐसे मामले का वर्णन करता है जहां एक व्यक्ति की कल्पना की जाती है।

ऐसी कहावतें भी हैं जिनका एक ही अर्थ है, लेकिन वे विभिन्न नामों का उपयोग करते हैं। "एरमोश्का समृद्ध है: एक बकरी और एक बिल्ली है।" "मकर के घर में एक बिल्ली, एक मच्छर और एक मग है।" नीतिवचन पात्रों की गरीबी का संकेत देते हैं।

हमने 43 और पुरुष नामों पर विचार किया: वेविला, निकिता, इवान, व्लास, फिलिप, पीटर, पावेल, आरवेल्, इल्या, कुजमा, फेडोट, इसाई, गैरीसिम, डैनिलो, एकसेन, डेमिड, कलीम, फिलैट, मोसी, याकोव, एवेडी, ग्रेगरी , मैक्सिम, बोरिस, मार्टीन, सेवली, एंड्री, ट्राइफॉन, निकोला, अफोनिना, एंटोन, पखोम, तरास, किरिलो, एवोसका, नेस्टरका, ईगोर, सिदोर, नजर, स्टाइलिशा, फोका, एमलीमा, सेमा, फैडी, इपट और ट्रोफिम।

ये पुरुष नाम एक से पाँच बार की कहावतों और कहावतों में पाए गए।

हमारे शोध के क्रम में, हमने 41 कहावतों और कथनों का महिला नामों के साथ अध्ययन किया। इनमें एग्रीपिना, अकुलिना, एंटिपा, वरवारा, मीना, कतेरीना, फेडोरा, उलेता, माल्या, गगूला, माशा, ओलेना, अलीना, अक्सिन्या, उस्तिन्या, पेलेग्य्या, फेक्ला जैसे प्रमुख थे। कुछ नाम व्यावहारिक रूप से हमारे समय में उपयोग नहीं किए गए हैं।

महिला व्यक्तिगत नामों वाली कहावतों और कथनों में पूरा नाम मलन्या मलानिया सबसे आम है। 6 बार इस्तेमाल किया। ग्रीक से अनुवादित, मलानिया का अर्थ है "गहरा, काला"।

नाम की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस से जुड़ी हुई है, यह अंग्रेजी बोलने वाले देशों में बहुत आम है। स्लाव राज्यों के क्षेत्र में, यह प्रारंभिक ईसाई काल में व्यापक हो गया।

अक्सर, उम्र के साथ, प्रतिभा के लिए प्रशंसा और सनक में भोग, जो बचपन में हुआ था, एक वयस्क मलेनिया के चरित्र में सर्वोत्तम गुणों के विकास में योगदान नहीं करता है। वह एक आत्म-धर्मी और आत्म-केंद्रित महिला के रूप में बढ़ती है, दूसरों की कमियों के प्रति असहिष्णु। मलानिया की संकीर्णता हास्यास्पदता तक पहुँचती है और कभी-कभी दोस्तों और परिचितों को भ्रमित करती है। वह अभी भी दर्शकों के लिए खेलती है, ज़ोर से हंसना पसंद करती है, भावनाओं को हिंसक रूप से व्यक्त करती है और खुद पर ध्यान आकर्षित करती है। मुझे कहना होगा कि मलेनिया यह बहुत अच्छा करता है।

चरित्र के इन गुणों का उपयोग नीतिवचन और कथनों में किया जाता है। उदाहरण के लिए: "एक शादी के लिए उस माल्या को ड्रेस अप करें।" "उन्होंने भूखे मालन्या पेनकेक्स को दिया, और वह कहती है: गलत पके हुए।"

कहावतों में, मालन्या एक नटखट और स्वार्थी लड़की है।

दूसरे सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला नाम अकुलिना है। इसका उपयोग संक्षिप्त रूप में भी किया जाता है: शार्क और अकुलाका।

अकुलिना में सीधेपन और कठोरता है। आमतौर पर ऐसी महिला बहुत उद्देश्यपूर्ण, ऊर्जावान होती है, वह जानती है कि उसे अपने लिए कैसे खड़ा होना है। रोना और जीवन के बारे में शिकायत करना नापसंद।

मुझे लगता है कि यह वर्णन एक आदमी के लिए अधिक उपयुक्त है। यह कहावत में देखा जा सकता है। "अगर मैं एक अच्छा साथी नहीं होता, तो वे अकुलाते।"

इतने कठिन चरित्र लक्षणों के बावजूद, उन्होंने उसके लिए दया महसूस की।

"यह एक दया अकुलिना है, लेकिन रसभरी भेजें।" क्योंकि जंगल में रसभरी काटा जाता था, और वे बहुत कांटेदार थे।

बाकी महिला नामों का इस्तेमाल एक बार किया गया था, पाँच नामों को छोड़कर: एंटिपा, वरवारा, मीना, कतेरीना और फेडोर, जिनसे हम दो बार मिले थे।

3.1। कहावतों में शहरों के नाम।

दूसरे समूह में शहरों के नाम के साथ 43 कहावतें और बातें शामिल हैं। अनुसंधान के क्रम में, हम मास्को, कीव जैसे शहरों के उल्लेख के साथ कहावत और कहावत पर आ गए। पीटर, कज़ान, रियाज़ान, तुला, रोस्तोव, तेवर, यारोस्लाव।

सबसे आम उचित नाम रूस की राजधानी था - मास्को। यह नाम 25 बार पाया गया।

"आपको मॉस्को में सब कुछ मिलेगा, सिवाय अपने पिता और माँ के"

"मास्को में, पैसे की देखभाल करें - खुद की रक्षा न करें"

"आप मास्को में सभी को नमन नहीं करते"

"और आप एक नया हेडस्कार्फ़ डालेंगे, लेकिन मास्को का आधा हिस्सा नहीं मिलेगा।"

"मास्को आँसू में विश्वास नहीं करता है, इसे नौकरी दें।"

"धन्यवाद के लिए गॉडफादर पेशी मास्को गया था।"

"एक कहावत के लिए, एक आदमी पैदल मास्को गया।"

"मास्को एक मील दूर है, लेकिन मेरे दिल के पास है"

नीतिवचन में, मास्को का प्रतिनिधित्व एक बड़े, राजसी शहर द्वारा किया जाता है। वह बहुत दूर है, लेकिन लोग अभी भी उसे याद करते हैं और उसका सम्मान करते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: "मास्को सभी शहरों की मां है।" शायद यही कारण है कि मास्को को अन्य शहरों के साथ कहावतों में उद्धृत किया गया था।

"कज़ान-टाउन - मॉस्को कॉर्नर"

"यारोस्लाव - एक छोटा शहर - मास्को का एक कोने"।

"मास्को ने इसे अपने पैर की अंगुली से मारा, लेकिन पीटर के पंख।"

अक्सर शहर का नाम प्रत्येक क्षेत्र के फायदे बताने का काम करता है:

"वे अपने समोवर के साथ तुला नहीं जाते"

"कज़ान ने स्टर्जन को समेटा, साइबेरिया ने बोला"

"काशीरा ने सभी चटाई बिछाई, और तुला ने जूते पहन लिए।"

कहावतों और कहावतों में नदी का नाम

तीसरे समूह में, 7 नीतिवचन ऐसे उचित नामों के साथ हैं जैसे नदियों के नाम का अध्ययन किया गया था। ज्यादातर मामलों में, वोल्गा नदियों का सामना किया गया था।

"प्रत्येक देश की अपनी राष्ट्रीय नदी है। रूस में वोल्गा है - यूरोप की सबसे बड़ी नदी, हमारी नदियों की रानी - और मैंने उसे महामहिम वोल्गा नदी की ओर झुकाने के लिए जल्दबाजी की!" - अलेक्जेंडर डुमास ने महान रूसी नदी के बारे में लिखा है। मास्को सहित यूरोपीय रूस का मुख्य गीला नर्स और पीने वाला। वास्तव में रूसी प्राकृतिक आश्चर्यों में से एक महान वोल्गा नदी है। यूरोप की सबसे बड़ी और सबसे खूबसूरत नदियों में से एक, यह विशेष रूप से रूसी लोगों द्वारा पसंद की जाती है। मदर वोल्गा को केवल रूस में ही नहीं प्यार से भी बुलाया जाता है।

रूस के आधे से अधिक औद्योगिक उद्यम वोल्गा बेसिन में केंद्रित हैं। और वोल्गा भूमि पर, हमारी आबादी के लिए आवश्यक खाद्य उत्पादों का लगभग आधा उत्पादन किया जाता है।

और वह वास्तव में नदियों की रानी है। शक्ति और भव्यता, आसपास की प्रकृति की शानदार सुंदरता और सबसे समृद्ध इतिहास ने सबसे प्राचीन समय में भी पूरी दुनिया में वोल्गा को गौरवान्वित किया।

संभवतः इसकी महान महिमा के कारण, वोल्गा नदी का उपयोग अक्सर लोगों द्वारा कहावतों और कथनों में किया जाता था।

"वोल्गा सभी नदी की माँ है"

"वोल्गा पर बहुत पानी है, बहुत परेशानी है"

"वोल्गा में क्या नहीं है, फिर सब कुछ वोल्गा से परे है"

"जब वोल्गा ऊपर की ओर बहती है"

"जब ऋण का भुगतान करने के लिए कुछ नहीं है, तो वह वोल्गा के पास जाएगा"

"माँ वोल्गा ने उसे वापस झुका दिया, लेकिन उसने पैसे दिए"

अंतिम दो कहावतें कहती हैं कि नदी पर काम करने से पैसे कमाने का अवसर मिलता है, वोल्गा-नर्स आपको भूख से मरने नहीं देगी।

इसके अलावा वोल्गा नाम का इस्तेमाल डेन्यूब नदी के साथ तुलना के लिए किया जाता है।

"वोल्गा एक लंबी पाल है, और डेन्यूब विस्तृत है।" यह कहावत वोल्गा की लंबाई और डेन्यूब के अक्षांश की बात करती है।

निष्कर्ष

नीतिवचन और कहावत के समूहों का विश्लेषण करने के बाद जिनमें उचित नाम शामिल हैं, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं:

नीतिवचन और कहावतों में इस्तेमाल किए गए सभी नामों में हिब्रू, ग्रीक या लैटिन मूल थे और पुरानी रूसी भाषा के ध्वन्यात्मकता के अनुकूलन के अधीन थे।

कहावतें और कहावतें लोगों के रोजमर्रा के जीवन और ऐतिहासिक घटनाओं को दर्शाती हैं: "मैं थॉमस के पास गया, और गॉडफादर द्वारा रोक दिया गया", "सात जाएंगे - वे साइबेरिया ले जाएंगे।"

एक कहावत में हर नाम या कहावत अपने ही चरित्र को दर्शाती है और इसका उपयोग दोषों का उपहास करने, चरित्र के विभिन्न गुणों की तुलना करने या किसी व्यक्ति की गरिमा का संकेत देने के लिए किया जाता है।

पुरुष नामों का इस्तेमाल कमियों का उपहास करने के लिए किया जाता है: "उन्होंने बेवकूफ एवेडी की गर्दन को काट दिया", "अच्छा थॉमस आया, लेकिन हाथों के बीच छोड़ दिया"; दया दिखाने के लिए: "फीलिया सत्ता में थी - सभी दोस्तों ने उसे नीचे उतारा, लेकिन मुसीबत आ गई - सभी यार्ड से दूर", "सभी शंकु गरीब मकर पर गिरते हैं - दोनों पाइंस और पेड़ों से"; चरित्र के सकारात्मक गुणों को इंगित करने के लिए: "अच्छे और अच्छे सावे के लिए महिमा।"

महिला नामों के साथ कहावतों और कहावतों में, लोग अक्सर नायिकाओं का मज़ाक उड़ाते हैं: “और हमारी ओलेना न तो पावा बन पाई और न ही कौवा”, “दादी बारबरा तीन साल से दुनिया से नाराज़ थीं; इसलिए वह मर गई क्योंकि दुनिया पहचान नहीं पाई। "

सबसे आम पुरुष नाम थॉमस थे: "कौन परवाह करता है, और थॉमस चाल पर निर्भर है"; Eremey: "प्रत्येक Eremey खुद के बारे में समझते हैं"; मकर: "मकर कुट में चले गए जहाँ बछड़े चरते हैं"; महिला नाम: अकुलिना: "अकुलिना के लिए क्षमा करें, लेकिन रसभरी भेजें"; Malania: "एक शादी के लिए उस Malanya को तैयार करें।"

नीतिवचन और कहावत में, अक्सर उचित नामों का उपयोग किया जाता है: "भेड़ मलशका में, और थॉमस में दो रकम", "व्लादेई, फैडी, नताल्या कुटिल।"

कविता के लिए कहावतों और कहावतों में उचित नामों का इस्तेमाल किया जा सकता है: "अनन्या दा मलन्या, थॉमस दा गॉडफादर और एक जगह ले ली।" (अनन्या - मालन्या, थॉमस - गॉडफादर); "चलो ले लो और पेंट करो, और गेरासिम बाहर आ जाएगा" (हम पेंट करेंगे - गेरासिम)।

शहरों के नाम का उपयोग शहर की किसी भी कमी को इंगित करने के लिए किया जाता है: "ब्रेस्ट टू मॉस्को ले जाने के लिए अंतिम पैसा है।" लेकिन अक्सर सबसे अधिक फायदे पर जोर दिया जाता है: "काशीरा ने सभी चटाई बिछाई, और तुला ने जूते में जूते बांध दिए", "कीव रूसी शहरों की मां है", "मदर मॉस्को सफेद-पत्थर, सुनहरी-सिर वाली, मेहमाननवाज, रूढ़िवादी, बातूनी है"; या, तुलना के लिए: "मॉस्को ने अपने पैर की उंगलियों को मारा, लेकिन पीटर ने अपने पक्ष को दूर कर दिया", "कज़ान - स्टर्गेनस के साथ, साइबेरिया ने दावा किया"

शहर का सबसे आम नाम मास्को है - 28 बार। नीतिवचन मास्को के आकार पर जोर देते हैं: "आप मास्को में सभी को नमन नहीं करते", "हमारा शहर मॉस्को कॉर्नर है", "यारोस्लाव एक शहर है - मॉस्को कॉर्नर"।

नदियों के नाम वाली कहावतों में वोल्गा नाम सबसे अधिक बार - 7 बार पाया गया।

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इंटरनेट संसाधनों की सूची

1. http: // riddle- Middle.ru/pogovorki_i_poslovicy /
2. http: // znachenie-

वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन

6 ग्रेड में छात्रों के लिए

धारा मानवीय

नामांकन साहित्यिक आलोचना

"नीतिवचन और कहावतों में उचित नाम"

पूरा: छात्र 6 "बी" वर्ग MBOU Lyceum "21

पोडिमोव, ईगोर सर्गेइविच

प्रमुख: विल्डानोवा स्वेतलाना ग्रिगोरिवना

विषय: कहावतों और कहावतों में उचित नाम

परिचय

अध्याय 1

मानव जीवन में नाम की भूमिका

अध्याय 2 रूसी नीतिवचन और कहावतों में नाम

2.1। एक स्थिर तानाशाही की संरचना में कविता के रूप में लौकिक नाम।

2.2। किसी व्यक्ति के चारित्रिक गुणों के सामान्यीकरण के रूप में लौकिक नाम

अध्याय 3।

रूसी कहावत और कथनों में नृत्\u200dय

3.1। एन्थ्रोपोनीम्स, रूसी कहावतों और कहावतों में उनके कार्य।

3.2। एंथ्रोपोनियम युक्त कहावतों का अनुसंधान, उनका वर्गीकरण।

निष्कर्ष

परिचय

लोगों की रचनात्मकता प्राचीन काल में निहित है। यह रॉक पेंटिंग और आदिम लोगों की पत्थर की मूर्तियों को याद करने के लिए पर्याप्त है। रचनात्मकता की आवश्यकता लोगों में अपने जीवन (पेंटिंग, नक्काशी, बुनाई, कढ़ाई) को सजाने की इच्छा से उत्पन्न होती है। यह आध्यात्मिक जीवन (नृत्य, गायन, संगीत वाद्ययंत्र बजाना) पर भी लागू होता है। भाषण लोगों के जीवन में एक विशेष स्थान रखता है। भाषा के माध्यम से, लोग एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं। वे अपने जीवन के अनुभव, अपने ज्ञान, दुखों और आशाओं, अपने मनोदशा को दूसरों तक पहुंचाते हैं। मौखिक लोक कला विविध है: महाकाव्यों, गीतों, परियों की कहानियां, कहावतें और कहावतें। नीतिवचन रचनात्मकता में एक विशेष स्थान रखते हैं

नीतिवचन और कहावत मौखिक लोक कला के सामान्य और व्यवहार्य विधा हैं। उनके पास भाषा के साथ निकटतम, सीधा संबंध है, मौखिक और लिखित भाषण में इस्तेमाल होने वाली आलंकारिक भाषण अभिव्यक्तियाँ हैं।

कुछ कहावतों और कथनों के निर्माण और उपयोग के बारे में सबसे पहले जानकारी एनाल्स में मिलती है।

वर्ष 6370 (862) में: "हमारी पृथ्वी महान और प्रचुर है, लेकिन इसमें कोई आदेश नहीं है।" ("द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स")

वर्ष 6453 (945) में: "Drevlyans, सुना है कि यह फिर से आ रहा था, उनके राजकुमार मल के साथ एक परिषद का आयोजन किया:" अगर भेड़िया भेड़ की आदत में शामिल हो जाता है; जब तक वे इसे नहीं मारते, तब तक यह पूरा झुंड ले जाएगा। ”(द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स)

निस्संदेह, लोककथाओं का वह हिस्सा, जो मूर्तिपूजक मान्यताओं और पौराणिक अभ्यावेदन को दर्शाता है, पूर्वजों से संबंधित है: मातृ पृथ्वी को बोलना असंभव है ("जीवित" पृथ्वी की रहस्यमय ताकतों में विश्वास); एक सपना सपना धोखा नहीं देगा; एक भूत की तरह चिल्लाती है; Werewolf सड़क के पार भागता है।

कुछ कहावतें और कहावत सरफ़राज़ के मानदंडों को पकड़ती हैं: एक आदमी कफ नहीं है - वह जानता है कि सेंट जॉर्ज का दिन कब रहता है।

सेंट जॉर्ज डे (शरद ऋतु, 26 नवंबर, ओ.एस.) पर, किसानों को एक भूस्वामी से दूसरे में जाने की अनुमति दी गई थी। 1581 में, ज़ार इवान चतुर्थ ने अस्थायी रूप से मार्ग को निषिद्ध कर दिया, और बोरिस गोडुनोव ने इसे पूरी तरह से निषिद्ध कर दिया - किसानों को गुलाम बना दिया गया। यह सब कहावत में परिलक्षित होता है: यहाँ आपके लिए, दादी और सेंट जॉर्ज डे है!

लोगों के बीच नीतिवचन उत्पन्न हुई, जिसने बाहरी आक्रमणकारियों के खिलाफ मुक्ति संघर्ष की घटनाओं पर कब्जा कर लिया: खाली, जैसे कि ममई पास हो गया था; कोसैक्स डॉन से आया था और डंडे को घर से निकाल दिया (1612 में मास्को को डंडे से मुक्ति); पोल्टावा (1709) के पास एक स्वेड के रूप में उनकी मृत्यु हो गई (गायब)। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में विशेष रूप से कई कहावतें उठीं: एक हंस पवित्र रूस (नेपोलियन के बारे में) के लिए उड़ान भर रहा है; कुतुज़ोव फ्रांसीसी को हराने आया था; भूखा फ्रांसीसी आदमी कौवा से खुश है; फ्रांसीसी और पिचफ़र्क के लिए - एक बंदूक; वह मास्को में एक फ्रांसीसी की तरह गायब (गायब) हो गया।

नीतिवचन और कहावत रूसी लोगों के साहस, साहस और वीरता को पकड़ते हैं: रूसी या तो तलवार या रोल के साथ मजाक नहीं करता है; गाल सफलता लाता है; खुशी बहादुर की मदद करती है; भेड़ियों से डरने के लिए, और जंगल में मत जाओ।

लोक कहावतों में, श्रम, व्यक्ति की श्रमशीलता का महिमामंडन किया जाता है और आलस्य का परिमार्जन किया जाता है: श्रम के बिना कोई फल नहीं है; श्रम खिलाता है, लेकिन आलस्य खराब करता है।

नीतिवचन और कहावतें उठती हैं जो सामाजिक और भौतिक असमानता को दर्शाती हैं (एक बिपॉड के साथ, और एक चम्मच के साथ सात; अमीर - जैसा वह चाहता है, और गरीब - जैसा कि वह कर सकता है; न्यायाधीशों और अधिकारियों की रिश्वतखोरी (हर क्लर्क एक गर्म रोल प्यार करता है; पादरी का लालच) (पॉप) एक बहरा है कि एक घास का ढेर सब एक है (सभी छोटा है);

नीतिवचन और कहावतों में, चापलूसी, चाटुकारिता, कट्टरता और पाखंड की निंदा की जाती है। वे सत्य, न्याय की विजय के लिए आशा व्यक्त करते हैं: सत्य स्वयं को शुद्ध करेगा; सच्चाई इसकी भनक लगेगी।

भौतिक और सामाजिक असमानता की स्थितियों में भी, कामकाजी लोगों ने सम्मान की उच्च भावना नहीं छोड़ी: गोल, लेकिन चोर नहीं; एक पैसा नहीं, लेकिन प्रसिद्धि अच्छी है; गरीब, लेकिन ईमानदार।

इस प्रकार, नीतिवचन और कहावतें, जो प्राचीन काल में लोक कविता की एक शैली के रूप में उठीं, कई शताब्दियों के लिए एक सक्रिय जीवन जीती हैं: कुछ - परिवर्तन के बिना, अन्य - धीरे-धीरे बदलते और पुनर्विचार; अप्रचलित लोगों को भुला दिया जाता है, उनकी जगह नए बनाए गए लोगों द्वारा ली जाती है।

नीतिवचन और कहावतें लोक ज्ञान का एक विश्वकोश हैं, साथ ही लोगों का "नैतिक कोड", जो नीतिवचन के बारे में खुद को नीतिवचन देता है: एक अच्छी कहावत भौं में नहीं है, लेकिन आंख में सही है; स्टंप बाहरी नहीं है, और मूर्खतापूर्ण भाषण एक कहावत नहीं है;

हमारा विशेष ध्यान नीतिवचन द्वारा आकर्षित किया गया था जिसमें उचित नाम सामने आते हैं। नीतिवचन में उनका उपयोग किस उद्देश्य के लिए किया जाता है?

हाइपोथीसिस: नीतिवचन में नामों का उपयोग तुकबंदी और सामंजस्य के लिए किया जाता है, जबकि एक सामान्य, विशिष्ट, सामान्य संज्ञा अर्थ प्राप्त होता है, या एक लौकिक विशेषता विशिष्ट व्यक्तिगत नामों के साथ अटूट रूप से जुड़ी होती है।

उद्देश्य: एक विशेष व्यक्तिगत नाम वाले व्यक्ति के मूल्यांकन व्यवहार को दर्शाते हुए रूसी कहावत और कहावत का विश्लेषण करने के लिए, उसका चरित्र लक्षण।

कार्य:

1) रूसी लोककथाओं का गहन अध्ययन करें

3) नीतिवचन और कहावत के एक विषयगत समूह का विश्लेषण करें जिसमें उनकी संरचना में व्यक्तिगत नाम शामिल हैं,

4) एंथ्रोपोनियम युक्त कहावतों को वर्गीकृत करें;

5) पता करें कि इन भाषाई इकाइयों में किसी व्यक्ति के चरित्र लक्षण क्या हैं

अध्ययन का उद्देश्य: VI डाहल द्वारा "रूसी लोगों के नीतिवचन" का शब्दकोश;

अध्ययन का विषय: कहावत और कहावत है कि उनकी संरचना में व्यक्तिगत नाम शामिल हैं।

म अनुसंधान की विधियां:

रूसी लोककथाओं, इंटरनेट संसाधनों पर वैज्ञानिक और संदर्भ साहित्य का अध्ययन

एकत्रित सामग्री का विश्लेषण,

एंथ्रोपोनियम युक्त नीतिवचन और कहावतों का वर्गीकरण।

पूछताछ

अध्याय 1

“एक व्यक्ति का भाग्य बदल सकता है

हमारे लिए नाम की ध्वनि और अर्थ "

एल.वी. उसपेन्स्की

मानव जीवन में नाम की भूमिका

यह ज्ञात है कि प्रत्येक व्यक्ति का एक नाम है। लोगों का तीन-अवधि का नामकरण - पहला नाम, संरक्षक, उपनाम - पीटर द ग्रेट युग में रूसी भाषा की ख़ासियत में आया था।

क्या नाम है? SI Ozhegov के शब्दकोश में देखते हुए, हमने इसका एक अर्थ सीखा, कि यह नाम "जन्म के समय दिए गए व्यक्ति का व्यक्तिगत नाम है, अक्सर एक जीवित व्यक्ति का व्यक्तिगत नाम"

भाषाविद लोगों के व्यक्तिगत नामों को मानवशास्त्र कहते हैं। एंथ्रोपोनिक्स का अध्ययन करने वाले अनुभाग को एंथ्रोपोनिक्स कहा जाता है

नाम, एक नियम के रूप में, आविष्कार नहीं किया जाता है, लेकिन सामान्य संज्ञा से बनता है या अन्य भाषाओं से उधार लिया जाता है। एक परिचित नाम की ध्वनि पर, हम इसके अर्थ और उत्पत्ति के बारे में नहीं सोचते हैं, हम कल्पना करते हैं कि हम जिस व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं या जिसे हम संबोधित कर रहे हैं। लोग बहुत सही ढंग से एक व्यक्ति के नाम का आकलन करते हैं, जैसे। "एक व्यक्ति खुद को व्यक्तिगत रूप से नहीं जानता है, लेकिन उसका नाम जानता है," रूसी कहावतों में से एक कहते हैं (पृष्ठ 442)। हालाँकि, हमें अपने नाम, उसके मूल, अर्थ और अर्थ के इतिहास का उसी तरह अध्ययन करना चाहिए, जैसे हमें अपने परिवार और देश की पैतृक जड़ों को जानना चाहिए। हमारा नाम रूसी लोगों का इतिहास और रूसी भाषा का अभिन्न अंग है।

दुनिया कैसे बदलती है और मैं खुद को कैसे बदलता हूं

मुझे पूरे जीवन में केवल एक ही नाम दिया गया है।

एक व्यक्ति के जीवन में नाम की भूमिका बहुत शानदार है। सभी को केवल नाम से पुकारा जा सकता है, इसलिए उनके सभी अच्छे या बुरे कामों को नाम के लिए सार्वजनिक किया जाता है। इसलिए शब्द नाम के एक आलंकारिक उपयोग की संभावना। वे कहते हैं: "वे डैशिंग डैशिंग कहते हैं, लेकिन वे अच्छे को याद करते हैं।"

उचित नामों के बिना किसी भी भाषा की शब्दावली की कल्पना करना असंभव है। उचित नाम सामाजिक संकेत हो सकते हैं, कुछ नाम केवल कुछ सामाजिक क्षेत्रों में सामान्य थे। इसलिए, रूस में 19 वीं शताब्दी में, Agafya, Thekla, Efrosinya, Porfiry, केवल किसान और व्यापारियों के बीच पाए जाते थे, और पुश्किन के समय में, यहां तक \u200b\u200bकि तातियाना को भी सामान्य माना जाता था। व्यक्तिगत नाम फैशनेबल हो सकते हैं या इसके विपरीत, समाज द्वारा स्वीकार नहीं किया जा सकता है। आजकल, कई माता-पिता अपने बच्चों के लिए सरल, लोक नाम चुनते हैं: इवान, इग्नाट, येगोर, मारिया, डारिया और जैसे। लेकिन सुंदर नाम - रोजालिंड, इवेलिना, रोमुआल्ड और अन्य - लोकप्रिय नहीं हैं।

नामों में रुचि, उनकी उत्पत्ति का ज्ञान और अर्थ देशभक्ति की भागीदारी की भावनाओं को बढ़ावा देता है, मातृभूमि के लिए प्यार, लोगों के लिए, उनकी भाषा और संचार की संस्कृति।

अध्याय 2

रूसी कहावतों में नाम

2.1। एक स्थिर तानाशाही की संरचना में कविता के रूप में लौकिक नाम।

काव्यात्मक रचनात्मकता, नीतिवचन और कहावतों द्वारा दर्शाया गया, वास्तव में रूसी लोगों के मूल, समृद्ध दिमाग, उनके अनुभव, जीवन, प्रकृति और समाज पर विचारों को दर्शाता है। मौखिक भाषाई रचनात्मकता में, लोगों ने अपने रीति-रिवाजों और कामों, आकांक्षाओं और आशाओं, उच्च नैतिक गुणों, राष्ट्रीय इतिहास और संस्कृति पर कब्जा कर लिया।

निजी नामों को कहावत के बाहरी कपड़ों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। VI दल का मानना \u200b\u200bथा कि उन्हें ज्यादातर यादृच्छिक, या तुकबंदी, व्यंजन, माप के लिए लिया गया था: ऐसी कहावतें हैं जिनमें उन्हें याद किया जाता है: मार्टिन और अल्टीने, इवान और ब्लॉकहेड, ग्रेगरी और दु: ख। [पृ। 14]

इसलिए कहावतें नाम की "यादृच्छिकता" पर जोर देती हैं। एक नाम को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है, या, ज्यादातर मामलों में, इसे "तुकबंदी" के लिए चुना गया था।

क्या नाम ने किसी व्यक्ति की अपनी सामान्यीकृत छवि बनाई? रूसी लोककथाओं में, एक उचित नाम के साथ स्थिर कथनों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जिसमें किसी व्यक्ति के व्यवहार, उसके चरित्र की विशेषताओं का मूल्यांकनत्मक स्वरूप होता है। अक्सर नाम परियों की कहानियों, कहानियों से आते हैं, जहां कुछ संपत्तियों के लोग आमतौर पर एक ही नाम धारण करते हैं, जिसके पीछे यही अर्थ नीतिवचन में बना रहता है: इवानुष्का और एलीला मूर्ख हैं; फ़ोमका और सर्गेई चोर, बदमाश हैं; कुजका दुर्भाग्यपूर्ण है। इन अवधारणाओं से अभिव्यक्ति का गठन किया गया था: गले लगाने के लिए - धोखा देने के लिए - मूर्ख करने के लिए, निरीक्षण करना - to pry deftly, cunningly; एक क्राइबर, स्विंडलर की भाषा में, ताले तोड़ने के लिए एक बड़ी छेनी या एक हाथ वाला क्रॉबर है; podkuzmit किसी को - to pry, deceive, offend।

2.2। किसी व्यक्ति के चारित्रिक गुणों के सामान्यीकरण के रूप में लौकिक नाम।

नीतिवचन और कहावत की संरचना में एक व्यक्तिगत नाम का अर्थ रोजमर्रा के संचार में नाम से अलग है। नाम और किसी व्यक्ति के बीच कोई आदतन संबंध नहीं है। कहावत जीवन में एक विशिष्ट स्थिति और एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए लागू होती है, जिसका अपना नाम होता है, जो कहावत में नाम के साथ मेल नहीं खाता है। यह दो नामों के टकराव से है - असली और "नकली" - यह सामान्यीकरण हासिल किया जाता है। एक कहावत में भाषण, जब यह जीवन में उपयोग किया जाता है, तो लौकिक एमीला, फिल, फोमा, एरेम, किर्युखा, इरोखा, आदि के बारे में नहीं है, लेकिन विशिष्ट जीवन के पात्रों के बारे में, जो एमा, फिला, फोमा, एरेम के रूप में कार्य करते हैं। किरयूक, आदि मानवविज्ञान एक सामान्य संज्ञा की ओर प्रवृत्त एक सामान्यीकृत अर्थ प्राप्त करता है। नाम के आलंकारिक आधार का विकास, इसकी पुनर्विचार यादृच्छिक संघों के आधार पर होता है। भविष्य में, इन संघों को किसी भी मानवीय गुणों के सामान्यीकरण के रूप में लोगों की स्मृति में तय किया जाता है।

कई नामों की सामाजिक प्रशंसा भाषा में गहराई से अंतर्निहित है। अक्सर, इस आकलन को जानने से नीतिवचन को समझने में मदद मिलती है।

उदाहरण के लिए, ग्रीक नाम फिलिप, जिसे रूसी मिट्टी में फिलिया, फुल्का, फीलुखा में बदल दिया गया था, सलाखों को अक्सर उनके नौकर कहते थे। क्या आपको अपने Filka के लिए Famusian अपील याद है: "आप, Filka, आप एक सीधे ब्लॉक हैं, डॉरमेन में एक आलसी बना दिया है ..."? आश्चर्य नहीं कि नौकर का टाइप किया हुआ नाम "मूर्ख और आलसी व्यक्ति" के पर्यायवाची में जोड़ा गया है। यह रूसी कहावतों में फिला नाम के उपयोग से भी सुविधाजनक था, जहां इसका मालिक एक साधारण, एक हारे हुए, एक साधारण व्यक्ति के रूप में कार्य करता है: "फिली में वे पी गए और फिलिया को हरा दिया," "फिलिप को हर चीज के लिए इस्तेमाल किया गया था," "फ़िलका बिना बिस्तर के सोता है", आदि।

एक समान गहरा विरोधाभास सिदोर नाम में है, जो कृषि की प्राचीन मिस्र की देवी, आइसिस के पास वापस जाता है। ग्रीक इसिडोर, जिसे हमने सिडोर में बदल दिया है, का अर्थ है "आइसिस का उपहार", अर्थात्, एक प्रचुर मात्रा में उदार उपहार। लेकिन रूसी कहावतों और कहावतों में, सिदोर आमतौर पर एक अमीर, लेकिन कंजूस और क्षुद्र व्यक्ति है। शायद इसीलिए, जैसा कि कहावत है, "सिडोर में एक भी दुर्भाग्य नहीं आया है," क्योंकि वह किसी भी भूखे वर्ष के लिए दुकान में एक बहुत पैसा है। सिडोर नाम से जुड़े सामाजिक संगठनों को जानने के बाद, "सिदोर के बकरे की तरह आंसू बहाना": कूर्मडीनर मालिक को अभिव्यक्ति के लिए प्रेरणा को समझना आसान है, यहां तक \u200b\u200bकि एक छोटी सी चोट भी एक बड़ी आपदा लगती है। बकरी का शरारती स्वभाव उसे बगीचे में लगातार खींचता है। मालिक की इस आदत से उसे छुड़ाने की जिद्दी इच्छा लौकिक हो गई है। हालांकि, इस अभिव्यक्ति की एक और व्याख्या भी ज्ञात है: यह संभव है कि यह "सिदोर पर बदला लेने की इच्छा व्यक्त करता है, यदि वह स्वयं अप्राप्य है, तो उसकी बकरी को पूरी तरह से प्राप्त करने दें"।

सिदोर के बुरे चरित्र के लिए, उसकी बकरी को उड़ा दिया गया। गरीब मकर को आमतौर पर "बलि का बकरा" बनना पड़ता है। रूसी कहावत इस कगार का एक विस्तृत, अप्रभावी लक्षण वर्णन देती है। वह गरीब है ("मकर में केवल किंडल है (जो कि एक स्नोट है। स्टीम", "मकर का रोल नहीं है") और बेघर ("मकर कुत्तों से ताना तक आने के लिए आ रहा है"), अज्ञानी ("माकर्स के साथ मकर का हाथ नहीं।" पता है "), आज्ञाकारी और सम्मानजनक (" मकर धनुष, और सात तरफ मकर "), और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि (" सभी धक्कों गरीब मकर पर पड़ते हैं ")। नीतिवचन इस बात पर ज़ोर देते हैं कि वह आम तौर पर कठिन किसान श्रम में लगे हुए हैं: "अब तक मकर खोदता है, और अब मकर राज्यपाल में आ गया है।" इसलिए गरीब सरल और अयोग्य मकर की छवि धीरे-धीरे आकार लेती गई।

लगभग समान गुणात्मक संघों रूसी कहावतों में कुज़्मा नाम की विशेषता है। कुज़्मा नाराज़ और तड़प रही है: "हमारा कुज़्मा हर समय बुराई को मारता है", "एक खतरा मत बनो, कुज़्मा, मधुशाला कांप नहीं जाती।" वह गरीब है, इसलिए उसे सबसे खराब और सबसे अयोग्य "क्या लंगड़ा है, क्या अंधा है, इसलिए कोज़मा है" (हम कोज़मा के दिन बलिदान किए गए मुर्गे के बारे में बात कर रहे हैं)। वह असंगत है: "यह कहावत कुज़्मा पेत्रोविच के लिए नहीं है।" वह मकर के समान ही निम्न और गरीब मूल का है: "कुज़्मा ने सब्जी बागानों को खोदने से पहले, लेकिन अब कुज़्मा राज्यपालों में मिल गया", "गोर्की कुजेन्का एक कड़वा गीत है"। एक गरीब और गरीब हारे हुए का बेटा होने के नाते विशेष रूप से सुखद नहीं है। जब तक एक चरम आवश्यकता हमें इस तरह के रिश्ते को पहचानने के लिए मजबूर नहीं करेगी: "यदि आप रहते हैं, तो आप कुज़्मा को एक पिता कहेंगे।" जाहिरा तौर पर, "शो कुज़का की माँ" अभिव्यक्ति हारे हुए कुज़्मा के माता-पिता और रिश्तेदारों के अप्रभावी विचार को सामान्य करती है।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि लौकिक नाम ऐसे नाम वाले व्यक्ति के चरित्र गुणों का सामान्यीकरण है। दुर्भाग्य से, मैंने नोट किया कि ज्यादातर व्यक्तिगत नामों के साथ नीतिवचन ने किसी व्यक्ति के नकारात्मक लक्षणों को पकड़ लिया। एक ही नाम अक्सर एक ही विशेषता को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, रूसी बोलियों में अवधी एक नेकदिल, नम्र व्यक्ति है, यह उन सभी कहावतों से स्पष्ट होता है, जिनमें यह मानवशास्त्र शामिल है: "हमारा अवधी किसी के लिए खलनायक नहीं है", "अवधी बुरे लोगों से गायब हो गई", "उन्होंने एक बेवकूफ एवडे की गर्दन को काट दिया।" स्वप्नद्रष्टा अच्छे स्वभाव वाले एंड्री के चरित्र की पुष्टि इस बात से होती है: "हमारा एंड्री किसी के लिए खलनायक नहीं है," "एंड्री एक रॉटोजी है," "हमारा एंड्रियुष्का एक आधा नहीं है", "मित्र के लिए मित्र - सभी एंड्रीशका के लिए"। मीरा और जोकर तारास ने निम्नलिखित कथनों में अपना आपा बरकरार रखा: "हमारा तारा बहुत मजाक (मजाक) है," बिना पूछे ”और इतने पर।

अध्याय 3।

रूसी कहावत और कथनों में नृत्\u200dय

3.1। एन्थ्रोपोनीम्स, रूसी कहावतों और कहावतों में उनके कार्य।

एक मानवविज्ञान (प्राचीन ग्रीक ἄνthρςο a - एक व्यक्ति और ropνομα - एक नाम) एक एकल उचित नाम या उचित नामों का एक समूह है जो किसी व्यक्ति की पहचान करता है। व्यापक अर्थों में, यह किसी भी व्यक्ति का नाम है: काल्पनिक या वास्तविक, जो आधिकारिक तौर पर किसी व्यक्ति को उसके पहचान चिह्न के रूप में सौंपा गया है।

उनके मूल अर्थ और उत्पत्ति के अनुसार, अधिकांश भाग के लिए, एन्थ्रोपोनिम्स, रोजमर्रा के शब्द हैं। उनमें से कुछ अभी भी वाहक की भाषा में अपना अर्थ बरकरार रखते हैं (उदाहरण के लिए, विश्वास, आशा, प्रेम),

नृवंशविज्ञान में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

1. 
   एक संकेत है कि नृविज्ञान का वाहक एक व्यक्ति है, उदाहरण के लिए: मारिया, मिखाइल।
2. 
   एक राष्ट्रीय - भाषाई समुदाय से संबंधित होने का एक संकेत, उदाहरण के लिए: व्लादिमीर, जीन।
3. 
   एक व्यक्ति के लिंग का एक संकेत, उदाहरण के लिए - पीटर, एनस्तासिया के विपरीत।

यहां तक \u200b\u200bकि अगर वक्ता जो कुछ भी हो रहा है, उसे सामान्य करने की कोशिश करता है, जिसे निश्चित सर्वनाम द्वारा एक नृविज्ञान के साथ संयोजन में इंगित किया जा सकता है, तो यह माना जा सकता है कि भाषण में एक कहावत विशेष व्यक्ति के कार्यों की विशेषता है। उदाहरण के लिए: हर फेडोर्का के अपने बहाने हैं; हर यिगोरका के बारे में एक कहावत है; प्रत्येक मूसा का अपना विचार है; हर फिलाटका की अपनी पकड़ है।

सामान्य नाम में कहावतों और कथनों में व्यक्तिगत नामों का उपयोग किया जाता है:

1. 
   कोई भी व्यक्ति: प्रत्येक पॉल का अपना सत्य है।
2. 
   जवान आदमी: वहाँ पैसा था - लड़कियों को सेन्या से प्यार था।
3. 
   पति: मेरा एक पति था इवान, ईश्वर न करे, और तुम।

व्यक्तिगत नाम, नीतिवचन और कहावत में, एक व्यक्ति को कॉल करें जो विशेषताओं के अनुसार उसे चित्रित करता है:

1. 
   उपस्थिति: ऊंचाई (ग्रेट फेडोरा, लेकिन समर्थन के कोण पर), चेहरा (परशका है कि आँखें एक मेमने की तरह हैं ...
2. 
   बौद्धिक क्षमता: बुद्धि / मूर्खता (इवान एक मूर्ख नहीं है)
3. 
   काम करने के लिए रवैया: कड़ी मेहनत / आलस्य (लड़की गैगूल स्पिन करने के लिए बैठ गई और सो गई ...
4. 
   पारस्परिक संबंध: (उन्होंने एरेमिन के अपराध के लिए थॉमस को हराया), आदि।

नीतिवचन लोकगीतों की एक शैली है, जो सबसे विशिष्ट रूप से एक विशेष लोगों की मानसिकता, उसकी सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं और रोजमर्रा की जिंदगी की विशेषताओं को दर्शाती है। अतीत और वर्तमान के किसी व्यक्ति के विचारों के पुनर्निर्माण के लिए, लोककथाओं के पाठ में निहित उचित नाम विशेष मूल्य के हैं। वे लोककथाओं के सबसे विशिष्ट तत्व हैं, जिनकी सहायता से विभिन्न जीवन स्थितियों में एक निश्चित लोगों के प्रतिनिधि के लिए व्यवहार का एक मॉडल बनाया जाता है। इस संबंध में, मेरे शोध का उद्देश्य रूसी लोगों के विचारों को चिह्नित करने का प्रयास करना है, जो उचित नाम वाली कहावतों में परिलक्षित होते हैं।

शोध के दौरान, हमने कहावतों और बातों का विश्लेषण किया, जिन्हें सशर्त रूप से तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1) मानव vices उजागर;

2) रूसी लोगों के जीवन का चित्रण;

3) चरित्र का लक्षण पूरी तरह से कविता के प्रभाव में उनके नाम के यादृच्छिक संघों के कारण है।

सबसे कई समूह नीतिवचन से बने हैं जो मानव के बारे में बताते हैं, अर्थात्:

मूर्खता और हठ ("ग्रेट फेडोरा, लेकिन एक मूर्ख (समर्थन के कोण पर हाँ)", "पानी में ईरम, नीचे से थॉमस: दोनों जिद्दी हैं, वे कभी भी नीचे से नहीं आए", "दादी बारबरा तीन साल से दुनिया के लिए गुस्से में थी; उसके साथ वह मर गई; कि दुनिया पहचान नहीं पाई "," डैनिलो एक रील के साथ, लेकिन एक अक्ल के साथ नहीं "," Ipat कूबड़ ताबूत को ठीक कर देगा ";" आप उसे पुजारी के बारे में बताएं, और वह एमीला मूर्ख के बारे में ");

अज्ञानता और अज्ञानता ("उन्होंने भूखे मालन्या पेनकेक्स दिए, और वह कहती है: बेक किया हुआ गलत", "लोगों में इल्या, और घर पर एक सुअर है"; "हर याकोव अपने बारे में", "हर योकोव एक बुरी चीज है, अगर कहीं भी अच्छा नहीं है");

स्व-हित और विश्वासघात से दोस्ती ("फीलिया सत्ता में थी - सभी दोस्त उसे नीचे ले आए, लेकिन मुसीबत आ गई - यार्ड से दूर";) जैसा कि सेनुष्का के पास दो पैसे हैं - इसलिए शिमशोन और शिमशोन, और सेन्युष्का के पास कोई पैसा नहीं है - शिमशोन ";" वहाँ पैसा था - लड़कियाँ सेनिया से प्यार करती थीं, लेकिन पैसे नहीं थे - लड़कियाँ सेन्या को भूल गईं ";" दुर्भाग्य से बाढ़ फोमा के रूप में, इसलिए लोग फोमा छोड़ देंगे ");

काम में आलस्य और लापरवाही ("लड़की गगूल स्पिन करने के लिए बैठ गई और सो गई", "लाइव, यूस्टिया, स्लीव्स बाद में"; "पति नेस्टरका, लेकिन छह बच्चे: हम काम करने के लिए आलसी हैं, लेकिन हम चोरी करने से डरते हैं - आप यहां कैसे रहेंगे?")

शराबीपन ("वहाँ इवान था, लेकिन वह एक मूर्ख बन गया, और सभी शराब दोषी है"; "तांडव निर्दोष रूप से नशे में भटक रहा है", "ताईया हांफते हुए, अपने पति को शराबी बना दिया");

व्यभिचार ("थॉमस के लिए लग रहा है जो गॉडफादर के लिए शोक करता है");

घमंड और गर्व ("और हमारा ओलेना न तो एक मटर और न ही एक कौवा बन गया");

पड़ोसियों, घोटालों, शापों, शत्रुता ("दिमित्री और बोरिस बगीचे पर लड़े") के साथ दुश्मनी;

निंदा, निंदा, परित्याग ("पकाया, पके हुए अकुलिना पीटर के बारे में");

कुप्रबंधन ("गुड फ्रोमा आया, लेकिन हाथों के बीच छोड़ दिया गया");

शो के लिए अच्छे काम कर रहे हैं ("अंकल फिलाट ने एक दो डकलिंग्स दिए: वे बाहर उड़ रहे हैं, वह कहते हैं")।

कई कहावतों में यह विचार होता है कि हर किसी के पास वह होता है जिसके वे हकदार हैं ("अनन्या क्या है, इसलिए माल्या है"; "क्या डेमा है, इसलिए उसका घर है"; "मार्टिन क्या है, इसलिए एलेन है" पखोम क्या है, इस तरह की टोपी उस पर है ";" सावा क्या है, ऐसी महिमा है उसकी "", "अक्षिन्या, ऐसी वनस्पति है", "थॉमस पर क्या है, ऐसा खुद है")।

यह विशेष रूप से उल्लेखनीय है कि किसी भी सकारात्मक गुणों के लिए किसी व्यक्ति की प्रशंसा करने वाले बहुत कम कहावत हैं: "बिजनेस मेलानिया एक चरखा के साथ बड़े पैमाने पर आता है।"

रूसी लोगों के कठिन जीवन के दूसरे समूह के चित्रों में शामिल नीतिवचन: "यरमोशका समृद्ध है: एक बकरी और एक बिल्ली है (उसे एक बिल्ली और एक बिल्ली मिली)", "हंट करने के लिए भूख फेडोट और खाली गोभी का सूप (और शहद के लिए एक मूली)," डोसेले मकर मैंने सब्जी के बागानों (लकीरें) खोदी, और अब मकर राज्यपाल में शामिल हो गया "," जब इवाशका के पास एक सफेद शर्ट है, तो इवाश्का की छुट्टी है। "

तीसरे समूह में ऐसी कहावतें शामिल हैं जो एक चरित्र के व्यक्तित्व लक्षणों का आकलन करती हैं, जो तुकबंदी के प्रभाव में उनके नाम के यादृच्छिक संघों पर आधारित है: "यदि केवल एक मूर्ख, हाँ इवान", "थॉमस एक बड़ा दिमाग है", "लोगों में अनन्या, नहर घरों", "डेमा, डेमा , आप घर बैठेंगे "," क्वास था, लेकिन व्लास ने पी लिया। "

उपरोक्त का विश्लेषण करते हुए, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं: अधिकांश नीतिवचन जिनमें उचित नामों की निंदा की जाती है, मानवीय दोषों और कमियों (51% कहावत), मूर्खता और हठ, अकर्मण्यता और अज्ञानता के साथ-साथ नशे की सबसे अधिक निंदा की जाती है; रूसी लोगों के जीवन का चित्रण करने वाली कहावतें कुल संख्या का 27% विचाराधीन हैं, नीतिवचन का यह समूह सामान्य लोगों की गरीबी, निराशाजनक और कठिन कार्य स्थितियों के बारे में बताता है; सबसे छोटा समूह नीतिवचन से बना होता है जो तुकबंदी (कहावत का 22%) के प्रभाव के तहत उनके नामों के यादृच्छिक संघों के आधार पर वर्णों को चित्रित करता है; नीतिवचन के अंतिम समूह में पाए जाने वाले उचित नाम, जिनमें से वाहक "निचले सम्पदा" हैं, अपने मालिक को एक मूर्ख व्यक्ति, एक साधारण व्यक्ति और एक विफलता के रूप में दर्शाते हैं।

प्रश्नावली

मैंने अपने सहपाठियों से पूछताछ करके एक अध्ययन किया। सर्वेक्षण "रूसी कहावत और कहावत में उचित नाम" विषय पर चर्चा के रूप में संरचित किया गया था। इसके लिए मैंने पारंपरिक रूप से इस्तेमाल किए जाने वाले रूसी उचित नामों के साथ कई कहावतों को चुना है, रूसी कहावतों और कहावतों के मानवशास्त्र के रूप में।

प्रशन

1 इन कहावतों में कौन-कौन सी संस्थाएँ हैं जो आप में हैं।

2 आपको लगता है कि नायक के पास कौन से गुण हैं।

3 विभिन्न कहावतों में नायक की संपत्ति, आपकी राय में, समान या अलग है।

उत्पादन

कहावत और कहावत के विषयगत समूह का विश्लेषण करने के बाद, जिसमें उनकी संरचना में व्यक्तिगत नाम शामिल हैं, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं:

नीतिवचन लोक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं: वे गतिविधि के मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में कार्य करते हैं; उन्हें अपने कार्यों और कार्यों को सही ठहराने के लिए संदर्भित किया जाता है, उनका उपयोग दूसरों पर आरोप लगाने या निंदा करने के लिए किया जाता है।

नीतिवचन में व्यक्तिगत नाम महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे एक निश्चित गुणवत्ता को समेटते हैं, विभिन्न लोगों की तुलना करने में मदद करते हैं, और एक व्यक्ति की ताकत और कमजोरियों का संकेत देते हैं।

मौखिक लोकगीतों में प्रयुक्त अधिकांश नाम मूल रूप से रूसी नहीं हैं, वे मुख्य रूप से ग्रीक, हिब्रू, लैटिन से उधार लिए गए हैं।

नीतिवचन और कहावतों में सबसे आम नाम इवान, थॉमस, इरमा, मकर और मलाया के नाम हैं, जिनका एक सामान्य अर्थ है और एक बेवकूफ, आलसी व्यक्ति, एक साधारण व्यक्ति और एक जस्टर की छवि बनाते हैं।

रूसी लोककथाओं में, एक उचित नाम के साथ स्थिर कथनों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जिसमें व्यक्तिगत नाम का उपयोग तुकबंदी और माप के सामंजस्य के लिए किया जाता है: जैसे, उदाहरण के लिए, नीतिवचन जिसमें उन्हें याद किया जाता है: एंड्री एक रोज़ी है, वेविलो एक थूथन है, इवान एक ब्लॉकहेड है, मार्टिन एक अल्टीनेशन है, रोमन जेब, साव - महिमा, फेडोरा - एक मूर्ख, आदि।

सभी लौकिक कहावतों में, ज्ञात गुणों के लोग आमतौर पर एक ही नाम धारण करते हैं, जिसका एक ही अर्थ है: एंड्री एक रतुज़ी, इवानुष्का और एमीली मूर्ख हैं, फ़ोमका और सर्गेई चोर हैं, बदमाश हैं, कुज़्का एक मनहूस व्यक्ति है, पेट्राक एक खेतिहर मजदूर है, आदि।

संदर्भ की सूची:

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वास्तव में, कोई भी कहावत किसी भी चीज को छूने वाले भावुक आवेश से रहित नहीं है। उनमें से प्रत्येक के पीछे आप उन लोगों को देखते हैं जो न्याय करते हैं, पंक्ति देते हैं, बहस करते हैं, मजाक करते हैं, मजाक करते हैं, शोक करते हैं, दुखी होते हैं, आनन्दित होते हैं, डांटते हैं, - कई मामलों और जीवन के दृश्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं। लोक कला ने "नाममात्र" थीम पर भी ध्यान दिया। नीतिवचन, बातें और भी। यहाँ मैं क्या इकट्ठा करने में कामयाब रहा:

रूसी कहावत और बातें

अरिनुष्का मारिन्यूकी कोई बदतर नहीं है।
एक अच्छी बेटी अन्नुष्का, अगर माँ और दादी की तारीफ करें।
अक्षिन्या क्या है, तो वनस्पति विज्ञान है।
प्रत्येक अलेंका अपनी गाय की प्रशंसा करती है।
हमारा एंड्री किसी के लिए खलनायक नहीं है।
हमारी अफोनिआ एक बागे में और एक दावत में, और दुनिया में, और खिड़कियों में।
जैसा अनन्या है, वैसा ही मालन है।

न तो बोगदान शहर में, न ही सेलिवन गांव में।

वर्लाम आधे हिस्से में, और डेनिस सभी के पास गया।
हमारे बारबरा को शोरबा के बिना मछली का सूप पसंद नहीं है।

हर ग्रिस्का का अपना व्यवसाय है।
गर्व मत करो, गोर्डी, तुम लोगों से बेहतर कोई नहीं है।

डेमा क्या है, इसलिए उसका घर है।
दो डेमिड, लेकिन दोनों नहीं दिखते।
दिमित्री दा बोरिस ने बगीचे पर लड़ाई लड़ी
हमारे मरिया तेरा दरिया, चचेरा भाई परसोव्या।

ओरोबी ईरेमी - एक गौरैया को अपमानित करेगा।
येगोर ने बात की, लेकिन यह सही समय पर नहीं है।
हर येजोरका के बारे में एक कहावत है।
हर एरेमे खुद के प्रति जागरूक है।
एफ्रिम हॉर्सरैडिश से प्यार करता है, और फेडका मूली से प्यार करता है।

गरीब ज़खरा पर सभी लकड़ी के चिप्स मारे गए।

लोगों में इल्या, और घर पर - एक सुअर।
हमारे इवान में कहीं भी कोई ताल नहीं है: वह बड़े पैमाने पर आया था - द्रव्यमान खत्म हो गया था, वह रात के खाने पर आया था - हमने रात का भोजन किया।
हमारे वानुखा में चूल्हे पर टकराता है।
जब इवाशका के पास एक सफेद शर्ट है, तो इवाश्का की छुट्टी है।
फिल्म चल रही है, और इवाश्का झूठ है।
इवान होर्डे में था, और मैरीना समाचार बता रही है।
इवान धुन बजाता है, और मरिया भूख से मर रही है।
इवान के लिए महिमा, लेकिन सवाना को दोष देना है।
Ipat ने फावड़े बनाये, और Fedos ने उन्हें बेचने के लिए ले गए।

कतेरीना अपने पंख बिस्तर पर घूमती है।
राजकुमारी - राजकुमार, बिल्ली - किटी, और कतेरीना - उसका बच्चा (मीठा)
कियेलुष्का, दादी की दावत होगी।
कुज़्मा ने पहले वनस्पति उद्यान खोदा, और अब कुज़्मा राज्यपाल के रूप में शामिल हो गए।
क्लीम ने गाड़ी चलाई, अपनी शलजम के लिए क्रीमिया गया।

मार्टिन अन्य हफ़्ते के लिए प्रतीक्षा नहीं करता है, मार्टिन अपने अल्टीने के लिए खड़ा है।
मार्टीन क्या है, ऐसा उसका अल्टीनेशन है।
तीन क्लबों के साथ भी हमारे मीना में प्रवेश नहीं किया जा सकता है।
हमारे भालू अतिरिक्त पैसे नहीं लेते हैं।
मकर को धनुष, और मकर को सात ओर।
प्रत्येक मकर का अपना खवरोन्य होता है।
आलसी मिखीस्का के पास पुस्तकों के लिए समय नहीं है।
जैसा कि माल्या है, वैसे ही उसके पेनकेक्स भी हैं।
दादाजी मोसी को अलाव मछली बहुत पसंद है।
मैक्सिम एस्पेंस के पास खुद को गर्म कर रहा था।

डींग मत मारो, नास्त्य: आपने थोड़ा तनाव किया, और फिर भी इसे खो दिया।
हर कोई नहूम को ध्यान में नहीं लाएगा।
हमारा नहम अपने दिमाग पर है: सुनने के लिए - सुनता है, लेकिन गोभी का सूप पता है।
पति नेस्टरका, लेकिन छह बच्चे, हम चोरी करने से डरते हैं, हम काम करने के लिए आलसी हैं - आप यहां रहने का आदेश कैसे देते हैं?
लोग बाजार से, और नजर बाजार से।
प्रत्येक निकिता अपने सामानों के साथ व्यस्त है।

हमारे Obroshim कहीं नहीं में फेंक दिया गया है।
और हमारा ओलेना न तो एक पावा बन गया और न ही एक कौवा।
पके हुए, पके हुए ओकुलिन पीटर के बारे में।

हर पॉल का अपना सच है।
ऐसे-ऐसे पैंथले, लेकिन दोनों ज्यादा मजेदार हैं।
सभी पोप अपने पंजे पर नहीं।
हमारा पखोम मास्को से परिचित है।
जैसा कि पखोम है, ऐसी टोपी उस पर है।

जब आपकी जेब खाली हो तो हूड रोमन।

सवाना ने बेकन खाया, खुद को मिटा दिया, खुद को बंद कर लिया, कहा: मैंने नहीं देखा है।
जैसा सावा है, वैसी ही उसकी महिमा है।
जैसा कि सेनुष्का के पास दो पैसे हैं - इसलिए शिमशोन और शिमशोन, और सेनशका के पास कोई पैसा नहीं है - कुछ भी नहीं - शिमशोन।
हर शिमशोन अपने बारे में होशियार है।
सेनका के अनुसार - और एक टोपी, इरेम्का के अनुसार - एक टोपी, और इवाश्का के अनुसार - और शर्ट।
और चेहरे से आप देख सकते हैं कि Sazon को क्या कॉल करना है।

एक तारास के बारे में कहता है, और दूसरा: एक सौ पचास शैतान।
हर तरस साथ-साथ नहीं गा सकता।
हमारा तारस आपसे ज्यादा बुरा नहीं है।

उलियाना बहुत देर से नहीं उठा, जल्दी नहीं - हर कोई काम से घर गया, और वह वहीं थी।
बकोविन्या को Lakoma Ustinya।

फेडयुष्का को पैसा दिया गया था, और उसने अल्टीनेन के लिए कहा।
उन्होंने फिलिप को लिंडन के पेड़ों के ऊपर भेज दिया, और वह एल्डर को पी गया।
और फिलिप को खुशी है कि पाई महान है।
फेडोट अपने मुंह के साथ जुताई कर रहा है, लेकिन यह सुई पर नहीं है।
पत्थर से शहद तक नहीं, फोफान की संतानों से नहीं।
हमारा थाड्यूस न तो खुद के लिए है और न ही लोगों के लिए।
हमारे फिलाट को कभी दोष नहीं दिया जाता है।
थेला ने प्रार्थना की, लेकिन भगवान ने गिलास नहीं डाला।
वह थॉमस के साथ मजाक करना पसंद करता था, इसलिए खुद से प्यार करता था।
लोग लोगों की तरह हैं, और थॉमस एक दानव की तरह हैं।
जैसा कि दुर्भाग्य थॉमस पर हावी है, इसलिए थॉमस और लोग चले जाएंगे।
एरेमिन की गलती के लिए थॉमस को मत मारो।
जैसा कि अनस्पोरा फ्लोरा में आता है, फ्लोरिचा एक डैशिंग डिग्री के लिए आएगा।

खैर्तोन मास्को से समाचार लेकर भाग रहा था

खुशी है कि याकूब खसखस \u200b\u200bपाई।

यूक्रेनी कहावत और बातें

आपके लिए, गवरिलो, मेरे लिए अच्छा नहीं है।

जो भी ichevas नहीं आएगा, वह notvan बड़प्पन नहीं होगा।
पैन एस पैन, और इवान एस इवान।

आपकी कतेरीना हमारी ओरिन दो साल की ओडारका है
ज़बगतिव किंदरत - भूल, दे योगो भाई।

युगल - मार्टिन और ओडरोचका!
याक मिकिता मव करेगा, फिर मिकिता य कुमुव।

कज़व नाम: इसे अपने दिमाग में ले जाओ!

रोजुम्ना परास्या हर चीज के लिए तैयार थी।

थोड़ा सा और एक पिचकारी वॉशरोमन, लेकिन सर्दियों में और टेरीसा में नहीं लिया जाता है।
टारस के बारे में यू यूएमयू, और विन - पेवोरोरास्ता।

हमारे फेडोट के लिए, एक रोबोट डरता नहीं है।

रुको, होमा, सर्दियों आओ!
होमा के बारे में कुछ, लेकिन यारमा के बारे में।
याकबी होमे पेनी, बुव बी वाई वेन अच्छा है, लेकिन गूंगा - हर मेरा।
प्रतीक्षा करें, खेडका, फिर बकवास, फिर मूली।

SPELLS "

9 वीं कक्षा का छात्र

नेता:

रैदाबोव रुस्तम मुरादालिविच,

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

पहली योग्यता श्रेणी

से। हलाग 2015

अध्याय 1. नीतिवचन और बातें

1. 1. मौखिक लोक कला की शैली के रूप में मुंह का शब्द। ……………………………… 5

1.2. मौखिक लोक कला की एक शैली के रूप में कहा गया है ........................................ 7

अध्याय 2. नीतिवचन और नीतिवचन में उचित नाम

2.1। कहावतों और कहावतों में उचित नामों का अध्ययन ………… ११

निष्कर्ष ………………………………………………………………………18

साहित्य ................................................. .................................................. ......... उन्नीस

परिचय

नीतिवचन और कहावतें लोक ज्ञान के थक्के हैं, वे सच को व्यक्त करते हैं, जो लोगों के सदियों पुराने इतिहास, कई पीढ़ियों के अनुभव से जांचा जाता है। “और क्या विलासिता है, क्या अर्थ है, हमारे प्रत्येक कथन का क्या उपयोग है! क्या सोना! ” - तो रूसी कहावत के बारे में बात की ए.एस. पुश्किन। "एक कहावत कुछ भी नहीं के लिए कहा जाता है," लोकप्रिय ज्ञान कहते हैं। वे खुशी और दुख, क्रोध और दुख, प्यार और नफरत, विडंबना और हास्य व्यक्त करते हैं। वे हमारे आसपास की वास्तविकता की विभिन्न घटनाओं को सामान्य करते हैं, हमारे लोगों के इतिहास को समझने में मदद करते हैं। इसलिए ग्रंथों में कहावत और कहावत विशेष अर्थ ग्रहण करते हैं। वे न केवल भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाते हैं, तीक्ष्णता देते हैं, सामग्री को गहरा करते हैं, बल्कि श्रोता के दिल का रास्ता खोजने में मदद करते हैं, पाठक, उनका सम्मान और पक्ष जीतने के लिए। एक उज्ज्वल भाषा में प्रवीणता उच्च संस्कृति, क्षरण, क्षितिज की चौड़ाई और अच्छी तरह से पढ़ने का संकेत है। इसलिए कहावतों और कहावतों में उचित नामों का अध्ययन है से मिलता जुलता।

रूसी कहावतें और कहावतें रूसी लोगों द्वारा आविष्कृत उपयुक्त अभिव्यक्तियाँ हैं, साथ ही कई प्राचीन लिखित स्रोतों से अनुवादित होने के साथ-साथ कई प्रकार के साहित्यिक कार्यों से उधार ली गई हैं, जो एक संक्षिप्त रूप में बुद्धिमान और गहरे विचारों को व्यक्त करती हैं। कई रूसी कहावतें और कहावत दो या दो से अधिक आनुपातिक, तुकबंद भागों से मिलकर बनती हैं। नीतिवचन, एक नियम के रूप में, एक सीधा और आलंकारिक अर्थ है। अक्सर एक ही नैतिकता (नैतिक अपरिवर्तनीय) के साथ नीतिवचन के कई संस्करण होते हैं। कहावत से, नीतिवचन भिन्न होते हैं, इसलिए उच्चतर सामान्यीकरण अर्थ में बोलते हैं। रूसी लेखन के सबसे प्राचीन कार्य जो इस दिन तक जीवित रहे हैं, जिनमें कहावतें हैं, 12 वीं शताब्दी की हैं।

अध्ययन का उद्देश्य - नीतिवचन और कहावत में उचित नामों की भूमिका की पहचान करने के लिए, उनके उपयोग की आवृत्ति।

अनुसंधान के उद्देश्य:

नीतिवचन और बातें की कलात्मक विशेषताओं को प्रकट करें;

कथा साहित्य की कई सफल अभिव्यक्तियाँ कहावत और कहावत बन जाती हैं। "हैप्पी आवर्स न देखें", "किसी प्रियजन को खुश कैसे न करें", "मोलक्लिंस दुनिया में आनंदित हैं", "इस तरह की प्रशंसा से अभिवादन नहीं करना", "अधिक संख्या में, सस्ती कीमत पर" - यहां ए.एस. की कॉमेडी से कुछ बातें कही गई हैं। ग्रिबोएडोव "विट से विट", जो भाषा में कहावतों के रूप में उपयोग किया जाता है। प्यार की कोई उम्र नहीं होती; हम सभी नेपोलियन को देख रहे हैं; जो बीत जाएगा वही अच्छा होगा; और खुशी इतनी संभव थी - ए.एस. पुश्किन के कार्यों से ये सभी लाइनें अक्सर मौखिक भाषण में सुनी जा सकती हैं। बहाने वाला आदमी: "अभी भी गुच्छे में बारूद है!" - कभी-कभी पता नहीं चलता कि ये एन.वी. की कहानी के शब्द हैं। गोगोल की "तारास बुलबा"।

मैं एक। क्रायलोव, जो एक जीवंत भाषा पर अपने काम में भरोसा करते थे और अक्सर लोक कहावतों और कहावतों को अपने दंतकथाओं में पेश करते थे, खुद कई लौकिक अभिव्यक्तियों का निर्माण करते थे: "और वास्का सुनता है, लेकिन खाता है"; "और कुछ भी नहीं बदला है"; "लेकिन मैंने हाथी को नोटिस भी नहीं किया"; "दुश्मन की तुलना में एक बेवकूफ मूर्ख अधिक खतरनाक है"; "कोयल ने कोयल की प्रशंसा के लिए मुर्गा की प्रशंसा की"; "गॉसिप्स के रूप में क्या विचार करें, क्या अपने आप को बदलने के लिए बेहतर नहीं है, गॉडफादर?"

एक कहावत एक स्थापित वाक्यांश या वाक्यांश, एक आलंकारिक अभिव्यक्ति, एक रूपक है। अपने आप इस्तेमाल नहीं हुआ।

तथ्यों, चीजों और स्थितियों को एक विशद कलात्मक रंग देने के लिए वाक्यों का उपयोग किया जाता है।

1.2। कहावतों और कहावतों की कलात्मक विशेषताएं

अपनी विशिष्टता के आधार पर, नीतिवचन, सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति के लिए प्रयास करता है, अक्सर दो वस्तुओं या घटनाओं की तुलना करने के लिए रिसॉर्ट्स करता है, लोग या तो उनकी तुलना करते हैं या इसके विपरीत होते हैं ("भाषण शहद की तरह होते हैं, और चीजें वर्मवुड की तरह होती हैं", "एक पत्थर के साथ सो जाओ, और एक पंख के साथ उठो")। "स्नेह शब्द है कि एक वसंत दिन" ...)।

एंटीथिसिस सबसे विशेषता कलात्मक साधनों में से एक है। कहावतें नैतिक रूप से और नैतिक रूप से श्रोता को प्रभावित करने की इच्छा दिखाती हैं, जो दिखाती है कि क्या संभव है, क्या नहीं है, क्या अच्छा है, क्या बुरा है, क्या उपयोगी है, क्या हानिकारक है, अर्थात्। एक कहावत, एक घटना को चिह्नित करते हुए, यह एक आकलन देता है (श्रम फ़ीड्स, और आलस्य खराब करता है, सीखना प्रकाश है, और अज्ञानता अंधेरा है)।

तुलना और प्रतिरोध से कम अक्सर, नीतिवचन का उपयोग नीतिवचन में किया जाता है ("जीवन अच्छे कार्यों के लिए दिया जाता है", "एक मास्टर का हर काम डरता है", "एक लंबा धागा एक आलसी सीमस्ट्रेस है ...")।

नीतिवचन में एक पसंदीदा तकनीक उचित नामों का उपयोग है: "हमारे एंड्रीशका में एक भी आधा नहीं है", "हमारे पेलेजिया में सभी नए उद्यम हैं।" यह एक प्रकार का सिनडेक है।

नीतिवचन में, विभिन्न प्रकार के तनातनी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है: "एक स्वस्थ व्यक्ति के लिए सब कुछ स्वस्थ है", "खेलते हैं और इश्कबाजी नहीं करते हैं, लिखते हैं, लेकिन रिकॉर्ड नहीं करते हैं, सेवा करते हैं, लेकिन योग्य नहीं हैं"

नीतिवचन में आयरनरी कलात्मक चित्र का एक विशिष्ट रूप है। यह वह मज़ाक है, जिसे ए.एस. पुश्किन ने नोट किया था, हमारी भाषा में परिलक्षित राष्ट्रीय चरित्र के लक्षणों को परिभाषित करते हुए: "शलजम पेट के लिए मजबूत नहीं होता है", "कई सालों से, लेकिन कई नहीं हैं", "भालू एक गाय को खाने के लिए गलत है," गलत है। और गाय जो जंगल में प्रवेश कर गई। "

एक विशिष्ट भाषा शैली एक शैली के रूप में कहावतों की ख़ासियत के साथ भी जुड़ी हुई है। कहावत की शैली प्रभावित हुई, सबसे पहले, सिखाने की इच्छा से, सलाह देने के लिए। यह क्रिया रूपों के चयन में और सामान्य वाक्य रचना में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था। क्रिया क्रिया के अनिवार्य रूपों के साथ सामान्यीकृत व्यक्तिगत वाक्यों के प्रकार का व्यापक उपयोग करती है: "लाइव और सीखो", "तैरना सिखाना मत।" नीतिवचन की शिक्षाप्रद प्रकृति पूरी तरह से स्पष्ट है

कहावतें।

कई प्रकार की कहावतों का उपयोग न केवल कुछ स्थितियों तक सीमित है, बल्कि एक निश्चित संदर्भ से भी जुड़ा है। कथनों की सामग्री की मुख्य विशेषता यह है कि उनमें विचार को सीधे व्यक्त नहीं किया जाता है, लेकिन मुहावरेदार, वाक्यांश के मानक घटक अर्थ से एक या किसी अन्य विचलन के साथ - छवि के माध्यम से, हाइपरबोले, विडंबना, अप्रत्यक्ष आक्षेप, समझ (ट्रंकेशन) या "निरर्थक" तत्व, और आदि।

तदनुसार, इसके घटक अर्थ के साथ कहने के कुल अर्थ के अनुपात की प्रकृति के अनुसार, रूपक पुनर्विचार पर निर्मित आलंकारिक बातें एकल करना संभव है; विडंबनापूर्ण बातें, जिसका अर्थ उनके घटक अर्थ के सीधे विपरीत है; बातें, जिसका अर्थ अप्रत्यक्ष रूप से उनके घटक अर्थ से लिया गया है; लगातार कटी हुई बातें; बातें, जिनमें से उद्देश्य सामग्री उनके पहले भाग द्वारा समाप्त हो गई है।

यह भी कहावत से अलग करने के लिए आवश्यक है एक कहावत है कि एक मुहावरे, भाषण का एक आम मोड़ और एक तेजी से व्यक्त शिक्षण, उपदेशात्मक चरित्र नहीं है। "एक कहावत," दहल कहते हैं, "एक भयावह अभिव्यक्ति है, एक आलंकारिक भाषण, एक साधारण रूपक, एक कुंदता, एक अभिव्यक्ति का तरीका है, लेकिन एक दृष्टान्त के बिना, निंदा, निष्कर्ष, आवेदन के बिना, यह एक कहावत का पहला आधा हिस्सा है।" इसके बजाय: "वह मूर्ख है" वह (कहावत) कहती है: "उसके पास सभी घर नहीं हैं, उसके पास एक कीलक नहीं है, वह रंग में सराबोर है, वह तीन नहीं पढ़ेगा"। लाइव भाषण में, पी। एक कहावत को कम किया जा सकता है, जिस तरह एक कहावत पी में विकसित हो सकती है: "बीमार सिर से स्वस्थ व्यक्ति तक डंप करने के लिए" एक कहावत है; "एक स्वस्थ सिर पर एक बीमार सिर डंप करना महंगा नहीं है" - पी। (डाहल का उदाहरण)। इसलिए। आगमन। पी। एक काव्यगत रूप से तैयार की गई रचना है, एक कहावत है - भाषण, भाषण कारोबार, लोकप्रिय अभिव्यक्ति।

आज हमारे पास अपने निपटान में लोककथाओं के संग्रह की एक महत्वपूर्ण संख्या है। नीतिवचन के सभी संग्रहों में से सबसे महत्वपूर्ण व्लादिमीर इवानोविच डाहल "रूसी लोगों के नीतिवचन" के संग्रह के रूप में पहचाना जाता है, पहली बार मास्को विश्वविद्यालय (1861 - 1862) (नवीनतम संस्करण - एम।, 1957) में "रीडिंग ऑफ द सोसाइटी ऑफ रशियन हिस्ट्री एंड एंटीक्विटीज ऑफ द सोसाइटीज"। संग्रह 1853 तक तैयार हो गया था, लेकिन डाहल को सेंसरशिप और रूढ़िवादी शिक्षाविदों के प्रतिरोध को दूर करने के लिए "कई परीक्षाओं" को सहना पड़ा। पुस्तक प्रकाशित होने से पहले की मंडलियां। इसके लिए स्रोत पिछली शताब्दी के कई मुद्रित संग्रह थे, I. स्नेग्रीव का संग्रह, नोटों की हस्तलिखित नोटबुक पूरे रूस से दाल को वितरित की गई थी, और सबसे बढ़कर, रूसी लोगों के जीवित भाषण। दाल, उनके अनुसार, उनके पूरे जीवन ने "बिट द्वारा थोड़ा सा एकत्र किया जो उन्होंने अपने शिक्षक से सुना था, जीवित रूसी।" नामित संग्रह - पैंतीस साल के काम का परिणाम है - इसमें तीस हज़ार से अधिक कहावतें, बातें, बातें, चुटकुले और रूसी लोककथाओं के अन्य "छोटे" शैलियों शामिल हैं। उन्होंने एक विषयगत सिद्धांत के अनुसार कहावतें और कहावतें गढ़ीं, लोगों की राय और प्रकृति और समाज की अजीबोगरीब घटनाओं को चित्रित करने की कोशिश की: अनुभव के क्रूसिबल ”।

एक कहावत की कलात्मक प्रकृति लैकोनिकिज़्म, क्विकनेस, मेमोरैबिलिटी है। संक्षिप्तता, संक्षिप्तता, लौकिकता। एक एकल उच्चारण के आकार में एक पूरे के रूप में - यह कहावत का वाक्यगत पक्ष निर्धारित करता है। यदि एक लंबी कहावत को याद किया जाता है, तो बाद में वे इसे पूरा करने के बिना उच्चारण करना शुरू करते हैं। कहावत में "एक जग पानी पर चलने की आदत में पड़ गया, और वहां वह अपना सिर तोड़ सकता है" दूसरा भाग अक्सर छोड़ा जाता है। पी। और किताबें हैं, लेकिन वे तुरंत अपने सिंटैक्स के साथ खुद को दूर कर देते हैं। कहावत कुशलता से उचित नामों का उपयोग करती है, उनके साथ छंद और व्यंजन के साथ खेलती है: "क्या आप रेशमा से अपनी आँखें कान्शमा तक प्राप्त कर सकते हैं!"

अध्याय 2. नीतिवचन और नीतिवचन में उचित नाम

2.1। कहावतों और कथनों में नामों का अध्ययन

नाम के साथ कहावतों का विश्लेषण करने के बाद, अनुसंधान सामग्री के रूप में चुना गया। ये पचास कहावतें हैं (परिशिष्ट # 1)। इनमें से सोलह कहावतें इवान नाम का इस्तेमाल करती हैं। यह साबित करता है कि इवान नाम रूस में सबसे लोकप्रिय और व्यापक था। अन्य पुरुष नाम: बोगदान - 2 बार, रोमन - 2 बार, साशा - 2 बार, वसीली - 3 बार, मकर - 3 बार। नीतिवचन में, महिला नाम का उपयोग किया जाता है - मारिया (7 बार)। इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सबसे सामान्य नाम इवान और मर्या कहावतों में परिलक्षित होते हैं।

इवानोव, गंदी मशरूम की तरह।

हर शैतान इवान इवानोविच।

फॉक और याकोव और चालीस जानते हैं।

यह बुरा हो गया: अनोख का सूचक।

अलेखा कोई चाल नहीं है; मूर्खतापूर्ण सीधे।

माशा एक बकरा है और वासका एक बकरा है।

वास्का अपनी दाढ़ी हिलाते हुए चलता है।

रोमन एक चमड़े की जेब है।

हमारी डेमिड वहां नहीं दिख रही है।

अंडे पर पेटका-रोस्टर सड़ा हुआ है।

पावलुष्का एक तांबे का माथा है।

मरिया मरीना - कबूतर आँखें।

आपका सप्ताह।

वानुष्का की शादी हो जाती है, और रात छोटी होती है।

जहां मकर ने बछड़ों को नहीं भगाया।

निष्कर्ष

लोक ज्ञान मानव विकास के सैकड़ों वर्षों में संचित अनुभव है। पृथ्वी पर प्रत्येक देश को कुछ व्यवहारों, संचार सुविधाओं, मानसिकता की विशेषता है। हर चीज के अलावा, प्रत्येक राष्ट्र में नीतिवचन और कहावत का अपना सेट है। यह कहावतें और कहावतें हैं, जो लोक ज्ञान का सच्चा अवतार बन गई हैं। नीतिवचन के लिए धन्यवाद, आप आसानी से तय कर सकते हैं कि मुश्किल स्थिति में क्या करना है। नीतिवचन द्वारा निर्देशित, आप सुनिश्चित कर सकते हैं कि आप सही काम कर रहे हैं। नीतिवचन और कहावतें बहुत समय पहले ही ईजाद कर ली गई थीं और लंबे समय तक इसका परीक्षण भी किया गया है, इसलिए, लोक ज्ञान के अनुसार ऐसा करना एक गलती करना मुश्किल है। इस मामले में मुख्य बात यह समझना है कि एक कहावत या कहावत क्या है।

एक कहावत या कहावत का आधार एक जीवन की स्थिति का उदाहरण है और कभी-कभी एक संकेत, कभी-कभी सही निर्णय का प्रत्यक्ष संकेत होता है। नीतिवचन और कहावतें कई शताब्दियों के लिए संकलित की गई हैं और लोगों के विकास के पूरे इतिहास को मूर्त रूप देती हैं।

कार्य पेरेमीज़ के बीच अधिक सटीक अंतर के लिए, नीतिवचन और कहावतों से संबंधित कुछ लोककथाओं की शैलियों पर विचार किया गया। मैंने लौकिक बातें, वाक्य (बेकार की बात), कहावत, चुटकुले (बेकार की बात), कहावतें, पहेलियां उजागर की हैं। मेरे द्वारा एकत्र किए गए आंकड़ों का विश्लेषण करने के बाद, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि उपरोक्त सभी शैलियों को एक कहावत से संबंधित शैलियों के रूप में माना जाना चाहिए, केवल लौकिक कथनों को छोड़कर, जो इसके विपरीत, एक कहावत के गुणों के समान हैं।

अब आप कहावतों और कथनों की विशिष्ट विशेषताओं को उजागर कर सकते हैं।

कहावत:

3. इसका निर्माण उपरोक्त सूत्रों के अनुसार किया गया है। इसमें फ़ंक्शन P - व्याख्या नहीं हो सकती है।

कहावत:

1. एक व्याकरणिक और तार्किक रूप से पूरा वाक्य।

3. इसका निर्माण उपरोक्त सूत्रों के अनुसार किया गया है। इसमें फ़ंक्शन C - शिक्षण और contain - निर्णय शामिल नहीं हो सकते।

व्युत्पन्न सूत्र पहले से ही एक वर्गीकरण हो सकते हैं।

नतीजतन, नीतिवचन और बातें विशेषता हो सकती हैं, जो उनके मतभेदों को बेहतर ढंग से स्पष्ट करेंगी।

कई विज्ञानों के विकास के लिए लोककथाओं का अध्ययन महत्वपूर्ण है। भाषाविद्, इतिहासकार, मनोवैज्ञानिक, समाजशास्त्री लोककथाओं की ओर रुख करते हैं। राष्ट्रीय विज्ञान और संस्कृति को मजबूत करने के लिए इस क्षेत्र में सुव्यवस्थित ज्ञान संचय करना आवश्यक है।

साहित्य

I. बुशलाव एफ, रूसी कहावतें और बातें। ऐतिहासिक और कानूनी जानकारी का संग्रह, एड। एन। कलचेव, खंड II, सं। II, एम।, 1855।

2. ग्लासगोव्स्की पी।, रूसी नीतिवचन, सेंट पीटर्सबर्ग, 1874 की भाषा का सिंटैक्स।

3. दाल वी।, रूसी लोगों के नीतिवचन, सत। कहावतें, कहावतें, कहावतें, शुद्ध वाक्यांश, चुटकुले, पहेलियों, विश्वास, एम।, 1862 (संस्करण 2, सेंट पीटर्सबर्ग, 1879, 2 खंड।);

4. डिकारेव एमए, नीतिवचन, कहावतें, टिप्पणी और वोरोनिश प्रांत के विश्वास।, वोरोनिश नृवंशविज्ञान संग्रह, वोरोनिश, 1891।

Illyustrov I.I., रूसी लोगों का जीवन अपनी कहावतों और कहावतों में, एड। 3, एम।, 1915।

5. काज़रीन जी, फ्रेंच कहावत का संग्रह और कहावतें (अनुवाद और शब्दकोश के साथ), वॉल्यूम। I और II, 1915।

परिशिष्ट संख्या १

इवान नाम के साथ, एक नाम के बिना - एक ब्लॉकहेड।

बच्चे को बपतिस्मा नहीं दिया जाता है - बोगदान (कस्टम)।

जन्मे, बपतिस्मा नहीं, इसलिए बोगदाशका।

पुजारी ने इवान को बपतिस्मा दिया, लेकिन लोगों ने उसे मूर्ख कहा।

इवानोव, गंदी मशरूम की तरह।

हर शैतान इवान इवानोविच।

इवान चाय (इवान-चाय, कोपोरस्की चाय) में भी खराब है।

इवान (बहुवचन) के विपरीत कोई नाम नहीं हैं; निकॉन के विपरीत कोई चिह्न नहीं हैं।

एक इवान - होना चाहिए; दो इवान - आप कर सकते हैं; तीन इवान - संभव नहीं (जर्मन ने इवान इवानोविच इवानोव के बारे में कहा)।

आप वंका (सेंट पीटर्सबर्ग में कैबियों) पर बहुत दूर नहीं जा सकते।

इवान मेरी एक दोस्त नहीं है। इवान मेरी एक साधारण दोस्त है।

फॉक और याकोव और चालीस जानते हैं।

दलिया के साथ Fofan, और फाइबर के साथ Sidor।

और थूथन द्वारा यह जानने के लिए कि सीज़न को क्या कहा जाए।

अंकल मोसी को अलाव मछली बहुत पसंद है।

इमली एक मूर्ख है। इवान द फ़ूल। वह एक मूर्ख है।

यह बुरा हो गया: अनोख का सूचक।

क्रॉबर चोर: छेनी पर मछली पकड़ना।

सर्गेई (शेरोज़ा) - अपने कान (बदमाश) को छेदें।

लोगों में अनन्या (लासा), और घर नहर पर।

अलेखा कोई चाल नहीं है; मूर्खतापूर्ण सीधे।

तीन भाइयों में, मूर्ख इवानुकी हैं, और एकल ईमली और अफोनी हैं।

फिलिमोन इवानोविच और मरिया इवानोव्ना (उल्लू और उल्लू)।

मिखाइल पोटापोविच टॉप्टीजिन (भालू)।

मैत्रियोना मिखाइलोवना टॉप्टीगिना (वह-भालू; वह अविद्या, अकुलिना, मारफुश्का, मैत्रियोना) है।

माशा एक बकरा है और वासका एक बकरा है।

मेरी वासिलिवना और वासिल वासिलिच (बकरी के साथ बकरी)।

वास्का अपनी दाढ़ी हिलाते हुए चलता है।

मकर और एक बिल्ली - एक मच्छर और एक मिज।

वंका, खड़े हो जाओ; सेमीका, चलो; हाँ, तुम भी जाओ, इसाई!

तुम, इसाई, ऊपर जाओ; तुम, डेनिस, नीचे जाओ; और तुम, गवरिलो, थ्रेसर को पकड़ लो!

रोमन एक चमड़े की जेब है।

रोमनोव के खिलाफ कोई चोर नहीं हैं, इवानोव्स के खिलाफ कोई शराबी नहीं हैं।

हमारी डेमिड वहां नहीं दिख रही है।

फ़ॉक को किनारे पर संलग्न करें, और डेमिड सीधे आगे दिखता है।

कड़वा कुजेंका कड़वा और संकोची होता है।

गरीब मकर पर और धक्कों में गिरावट।

Stepanidushka अपनी पूंछ के साथ सब कुछ स्वीप करेंगे।

कट्या-कटरीना कबूतर का पैर है।

अंडे पर पेटका-रोस्टर सड़ा हुआ है।

पावलुष्का एक तांबे का माथा है।

मरिया मरीना - कबूतर आँखें।

साशा, माशेंका - फू, क्या एक रसातल!

Sashki - kanashki, Mashki - कीड़े, Marinushki - razinyushki।