क्या लोक पहनावा आप नामों को जानते हैं। पसंद और पहनावा

पाठ्यपुस्तक रूसी लोक गायक के साथ काम करने के मुख्य मुद्दों को शामिल करती है। इस प्रकाशन को संशोधित और पूरक किया गया है। संगीत विश्वविद्यालयों के लोक गायक के नेताओं की तैयारी के लिए शिक्षकों और विभागों के छात्रों के लिए इरादा।

प्रस्तावना
सोवियत कोरल कला के विकास के साथ, लोक परंपराओं सहित राष्ट्रीय परंपराओं में रुचि अधिक से अधिक बढ़ रही है। उनके बहुमुखी संगीत कार्यक्रम और रचनात्मक गतिविधियों के साथ, लोक कोरल समूहों ने सोवियत प्रदर्शन में एक ठोस स्थान हासिल किया है, क्योंकि वे कोरल कला के एक स्वतंत्र रूप का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें गहरी परंपराएं हैं। इन सामूहिकों के रचनात्मक अभ्यास के सामान्यीकरण के आधार पर, रूसी लोक गायक के साथ काम करने के लिए एक कार्यप्रणाली बनाना संभव हो गया, और लोक गायकों के नेतृत्व के लिए इस क्षेत्र में विशेषज्ञों के पेशेवर प्रशिक्षण के लिए आवश्यकता पैदा हुई।
1966 में (रूस में पहली बार!), रूसी लोक गायकों के नेताओं की तैयारी के लिए एक विभाग को गेन्सनी स्टेट म्यूज़िक एंड पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट के कोरल आयोजन विभाग में खोला गया था। समानांतर में, इस तरह के एक विभाग ने सरतोव में काम करना शुरू कर दिया, और बाद में यूराल संरक्षकों में। उसके बाद, पेशेवर संगीत शिक्षा की प्रणाली में एक तीव्र मोड़ आया: लोक गायन विभागों का एक नेटवर्क पैदा हुआ और सांस्कृतिक संस्थानों, संगीत और सांस्कृतिक और शैक्षिक स्कूलों में बढ़ता रहा। शैक्षिक संस्थानों में रूसी संगीत और रूसी लोक गीत क्लबों के लोकगीत कक्षाओं का निर्माण किया जा रहा है। यह सब पेशेवर शिक्षा और लोक संगीत बनाने के अभ्यास के बीच लंबे समय से मौजूद अंतर को बंद करना चाहिए, और एक व्यापक प्रोफ़ाइल के कोरल कंडक्टर तैयार करना चाहिए जो जीवन की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं।

लोकगीत गायकों की परवरिश समूह में व्यावहारिक रूप से की जाती है, इसलिए उनमें शिक्षण और शैक्षिक और कलात्मक और रचनात्मक कार्य के तरीके विविध हैं। फिर भी, बुनियादी पद्धति सिद्धांत समान हैं और एक विशेष पाठ्यक्रम में अध्ययन किया जा सकता है। इसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि हमारे दिनों का लोक प्रदर्शन निरंतर विकसित हो रहा है: आधुनिक रूसी लोक गायक की शैली, उसके मुखर और वर्णिक संगठन और पद्धति संबंधी सिद्धांतों की विशेषताओं का अभी भी अध्ययन और व्यवस्थित रूप से अध्ययन किया जा रहा है। यह सीखने में एक निश्चित कठिनाई पैदा करेगा कि एक गाना बजानेवालों के साथ कैसे काम किया जाए।
इस कोर्स का उद्देश्य रूसी लोक गीत के अग्रणी के रूप में भविष्य के गायकों को ज्ञान प्रदान करना है, ताकि उनके प्रदर्शन गतिविधियों में उनके उपयोग के लिए इस गाना बजानेवालों की शैली को नेविगेट करने की आवश्यक क्षमता हो, साथ ही साथ लोक गायन में काम करने के विभिन्न रूपों में रुचि हो। इस पाठ्यक्रम में व्याख्यान, सेमिनार होते हैं और छात्रों को एक लोक गायक के साथ काम करने के अभ्यास के लिए तैयार करते हैं।

पाठ्यपुस्तक व्याख्यान पाठ्यक्रम के मुख्य मुद्दों को शामिल करती है: गाना बजानेवालों का संगठन और प्रदर्शन, प्रदर्शनों की सूची और गायन शिक्षा, कामचलाऊ व्यवस्था, सामग्री और गीत और अन्य के प्रदर्शन पर काम करते हैं।
कुछ खंड कड़ाई से व्यवस्थित नहीं हैं, उदाहरण के लिए: रूसी लोक गाना बजानेवालों की शैलीगत विशेषताएँ, मुखर-कोरल संरचना, स्कोर। फिर भी, लोक गायिका की सैद्धांतिक नींव को स्पष्ट करने के लिए उनका विचार आवश्यक है, क्योंकि हमारे पास अभी तक लोक गायन प्रदर्शन के क्षेत्र में कोरल प्रदर्शन और प्रबंधन का वैज्ञानिक विकास नहीं है। इन मुद्दों पर केवल कुछ ही कार्य ज्ञात हैं।
"लोक चोइर के स्कोर" खंड में केवल लोक गायन के अंकों के कुछ पैटर्न का विश्लेषण किया जाता है और व्यवस्था के मुद्दों को लगभग नहीं छुआ जाता है, क्योंकि लोक गायकों की रचनाओं के प्रसंस्करण और व्यवस्था के तरीकों पर विशेष शोध की आवश्यकता होती है।

संगीत विश्वविद्यालयों के लोक गायन विभागों के अनुभव ने लेखक को व्यावसायिक लोक कथा समूहों पर एक अध्याय को पाठ्यपुस्तक के दूसरे संस्करण में जोड़ने की आवश्यकता का नेतृत्व किया। उनमें से कुछ केवल समाचार पत्रों और व्यक्तिगत संगीत समारोहों की पत्रिका समीक्षाओं से ज्ञात हैं। हमने सभी बारह गायकों की रचनात्मक गतिविधि के अंतिम वर्षों की सामग्री को एकत्र और व्यवस्थित किया है। म्यूजिकल अपेंडिक्स में इन गायकों की विशिष्ट विशेषताएं हैं। इस संस्करण में एक और नया अध्याय पेश किया गया है - "लोक गायिका में वाद्य संगत", जो सामूहिकों के भविष्य के नेताओं के लिए भी आवश्यक है।
पाठ्यपुस्तक के अंत में दिए गए संदर्भों की सूची व्यक्तिगत अध्यायों के लिए सिफारिशों के संकेत के साथ दी गई है।

प्रस्तावना
1. रूसी लोक गाना बजानेवालों की शैली के गठन के इतिहास से।
2. शैली और आधुनिक रूसी लोक गाना बजानेवालों के प्रदर्शन के रूप
3. प्रदर्शनों की सूची।
4. स्वर-कोरल संरचना
5. रूसी लोक गाना बजानेवालों का स्कोर
6. लोक गायक और कलाकारों के चयन का संगठन
7. गायन की शिक्षा
8. आंदोलन तत्वों के साथ गाने पर काम करना
9. कामचलाऊ सामूहिकता के प्रश्न
10. गानों की सामग्री और प्रदर्शन पर काम करना
11. निष्पादन का संगठन
लोक गायन में 12 वाद्य संगत
13. लोक गायन में संगीत और शैक्षिक कार्य।
14. लोक गायिका के नेता की गतिविधियों की विशेषताएं।
15. पेशेवर रूसी लोक गायक
साहित्य

संगीत आवेदन:

हे, ये यू, मॉस्को क्षेत्र के नाइट लोक गीत।
BOIL पर, दुकान पर। गीत और धुन ए। V. ZAKHAROV द्वारा व्यवस्थित
सफेद बर्फ्। गीत और धुन ए। A. KOLOSOV द्वारा व्यवस्थित
PODMOSKOVNAYA LYRIC। वी। बोकोव द्वारा छंद। N. POLIKARPOV द्वारा संगीत
ओह यू मूनाट्स। उरल लोक गीत। उरल चैयर का जप
सफेद कबूतर नहीं। पेन्ज़ा लोक गीत। N. KUTUZOV द्वारा व्यवस्थित
VOROBYEVSKY मौंतां। रूसी लोक गीत
माँ शोट्स। क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र का लोक गीत
अदनान के साथ ईगल स्वैड नहीं। मास्को क्षेत्र का लोक गीत।
मैं अपने आप को कुछ भी नहीं करूँगा। N. POLIKARPOV द्वारा शब्द और संगीत
शोर, शोर, DUBRAVUSHKA। ए। ABRAMSKY द्वारा संगीत। N. GERASIMOVA द्वारा छंद
SIBERIAN SPACIOUS FIELDS से। मेलोडी और क्रुटिंस्की गाना बजानेवालों के शब्द। ओम्स्क चोइर का जप
नट के क्षेत्र में। लोक गायन
आप, SIBERIA, A NATIVE SIDE। चैन और बोल ए। ओलेनिचवा द्वारा
निकाल देते हैं। वोरोनिश क्षेत्र का लोक गीत।
आई एम यू, यंग। N. GERASIMOVA द्वारा छंद। ए। ABRAMSKY द्वारा संगीत
इस अवसर पर पूर्व में एक समुद्र है। इरतीश कोसैक का लोक गीत। ई। कोनकोव द्वारा रिकॉर्ड और संसाधित किया गया
यह अच्छा है, भाइयों, आदेश में। क्रास्नोडार क्षेत्र का लोक गीत
फूल, मेरी फूल। रोस्तोव क्षेत्र का लोक गीत
स्टेट रशियन फोक चोयर्स के स्कोर
विटनेस एसआईटी। ए। पखमुटोवा द्वारा संगीत। वी। लेवाशोव द्वारा प्रबंधित एम। एलवीओवी द्वारा छंद। गाना बजानेवालों के प्रदर्शनों की सूची से। Pyatnitsky
उत्तर के लिए, द्वार के लिए। वी। बोकोव और पोलीकार्पो द्वारा शब्द। उत्तरी लोक गाना बजानेवालों के प्रदर्शनों की सूची से
ओह यू, फ्रॉस्ट। रोस्तोव क्षेत्र के लोक गीत। डॉन कॉसैक एनसेंबल के प्रदर्शनों की सूची से
ईएच, आपके लिए क्या है, फेल्ड्स। K. MASSALITINOV द्वारा व्यवस्थित। वोरोनिश लोक चोइर के प्रदर्शनों की सूची से
मूनाटीन पर, मोनाटीन पर। लोकगीत। वी। गोरियाचिख द्वारा व्यवस्थित। यूराल फोक चैयर के प्रदर्शनों की सूची से
बर्निंग क्या है, बर्निंग साइबेरियन लोक गाना बजानेवालों के प्रदर्शन की सूची से वी। LEVASHOV द्वारा व्यवस्थित
मैं नहीं जानता, मैं नहीं जानता। रूसी गीत रेडियो के कोरस के प्रदर्शनों की सूची से N. KUTUZOV द्वारा व्यवस्थित
तुम मेरी रात हो। ई। पीओपीओवी द्वारा व्यवस्थित रियाज़ान लोक चोइर के प्रदर्शनों की सूची से
SIBERIAN SUFFERING। ई। कलुगीना द्वारा व्यवस्थित। ओम्स्क लोक चोयर के प्रदर्शनों की सूची से
ओह, STAFF, रीड लाल। M. CHUMAKOV द्वारा व्यवस्थित। वोल्गा फोक चोयर के प्रदर्शनों की सूची से
WIDE You, STEPPE। रूसी लोक गीत। ए। कोलोवॉव द्वारा ऑरेनबर्ग फोक चोइर के प्रदर्शनों की व्यवस्था
ओह, यह तीन ट्रेनों में है। काला सागर का गीत। Y. ZATSARNY द्वारा Kuban Cossack लोक गाना बजानेवालों के प्रदर्शन की व्यवस्था की गई

रियाज़ान भूमि का लोकगीत

रियाज़ान की दूरी विस्तृत और विशाल है। अंतहीन मेशचेरा के जंगल हल्के हवा के साथ किसी चीज के बारे में फुसफुसा रहे हैं। फूलों की घास के मैदानों के बीच, अशुभ नीली आंखों वाला ओका अपने स्पष्ट पानी को प्रवाहित करता है। इस देश ने कितनी प्रतिभाओं को संपन्न और आश्चर्यचकित किया है, और रूस के दिल में यहां के लोगों की आत्मा में कौन से गीत रहते हैं!
रियाज़ान क्षेत्र की गीत परंपरा की सभी मूल विशेषताएं रियाज़ान गाना बजानेवालों द्वारा सावधानीपूर्वक संरक्षित की जाती हैं, जिसके प्रदर्शन का आधार पुराने गीतों से बना है। लोगों की आत्मा उनमें गूंजती है - कभी उदास और प्रफुल्लित, कभी कोमल और प्रेमपूर्ण, आनंद के लिए प्रयत्नशील। गाना बजानेवालों और एकल कलाकार प्रत्येक गीत के स्वाद को बड़ी सटीकता और सटीकता के साथ व्यक्त करने का प्रबंधन करते हैं। और आज, पहले की तरह, सामूहिक का रचनात्मक श्रेय अपरिवर्तित रहता है - देशी भूमि और रूसी लोक गायन संस्कृति की सबसे समृद्ध लोककथाओं की परंपराओं का पुनरुद्धार, संरक्षण और विकास।
गाना बजानेवालों 1946 में Bolshaya Zhuravinka, Ryazhsky जिला, Ryazan क्षेत्र के गांव की लोककथाओं के आधार पर बनाया गया था। इसके संस्थापक और पहले कलात्मक निर्देशक, इरीना इवानोव्ना कोसिलकिना, एक शौकिया सामूहिक से रूसी लोक गीतों का एक पेशेवर गाना बजाने में कामयाब रहे। 1950 के बाद से, Starozhilovsky जिले के एक मूल निवासी, मास्को राज्य Tchaikovsky Conservatory के एक स्नातक, एवगेनी ग्रिगोरिविच पोपोव, गाना बजानेवालों के निदेशक बन गए हैं, जिसका नाम बाद में सामूहिक को दिया गया था। E.G. पोपोव ने अपनी मूल भूमि के गीत लेखन की उत्पत्ति का सूक्ष्मता और सावधानी से इलाज किया। उन्होंने सैकड़ों रागों को रिकॉर्ड और संसाधित किया है जो कि रियान लोक गायक के प्रदर्शनों की सूची में स्वर्ण निधि में शामिल हैं। गाना बजानेवालों की आवाज़ अद्वितीय और विशिष्ट है। यह गर्मजोशी, ईमानदारी और भावपूर्ण गीतों की विशेषता है, इसलिए रूसी आत्मा की विशेषता है। और जैसे ही अनोखे उनके गीत हैं - रूस के संगीत कोषागार का हिस्सा, ऐसे गाने जो "देश के बछिया के देश" में रचे गए हैं। देशी पक्ष की नृत्य और नृत्य परंपराओं को सावधानीपूर्वक संरक्षित किया जाता है। रियाज़ान लोककथाओं नृत्य और मुखर और कोरियोग्राफिक चित्रों का आधार है।

कोसिल्किना इरीना इवानोव्ना, बोल्शया ज़ुराविंका के गांव के मूल निवासी, एक स्व-सिखाया गया संगीतकार, बड़ी रचनात्मक इच्छाशक्ति और संगठनात्मक क्षमताओं वाली एक महिला, ज़ुराविंस्की गायन का नेतृत्व किया, और फिर रियान लोक गायक मंडली।

30 के दशक नज़दीक नहीं हैं, रियाज़ इन्टरलैंड। और यहाँ, बोल्श्या ज़ुराविंका, रियाज़स्की जिले के गांव में, स्थानीय किसान रिहर्सल के लिए इकट्ठा होते हैं। हां, ढेर पर नहीं। एक राउंड डांस में सरहद के बाहर नहीं। सभाओं में नहीं, बल्कि गायन में। समय इतना पूर्वनिर्धारित - रूसी गीत तब नहीं रुका। निष्पक्षता के लिए, यह कहने योग्य है, शायद, उस समय रियाज़स्की जिले में कई अन्य ग्रामीण कोरल समूह थे: फ़ॉफनोव्स्की, उदाहरण के लिए, येगोल्डेवस्की ... "ध्वनि, रंगीन गूँज और एक अनोखे प्रदर्शन के साथ -" मेरा गाँव "" से।
उन वर्षों में, गाँव के एक छोटे से नगेट गायक, गाँव के मूल निवासी, गाना बजानेवालों में "खेले" (कई रियाज़ान और रूसी गांवों में वे अभी भी गाने के लिए नहीं, बल्कि खेलने के लिए कहते हैं)। और ज़ुराविनाइट्स का पहला सार्वजनिक प्रदर्शन 1932 में हुआ और इसने उत्सुकता जताई।
और 30 के दशक के बाद से, इस विशिष्ट टीम का नेतृत्व इरीना इवानोव्ना कोसिलकिना ने किया, जो एक प्रसिद्ध गायिका और गीतकार थीं। उसने अपने आगे के भाग्य को निर्धारित किया। युद्ध से पहले के सभी वर्षों में विभिन्न क्षेत्रीय कार्यक्रमों में गाना बजानेवालों को ध्यान देने योग्य (और बार-बार मनाया जाता था), अक्सर मास्को को रचनात्मक ओलंपियाड के लिए आमंत्रित किया जाता है (ऐसे पहले थे), जहां ज़ुआरीन, रियाज़ान भूमि का प्रतिनिधित्व करते हुए, अपनी गहरी-रूसी लोक प्रदर्शन कला दिखाते थे।
और फिर ज़ुराविनाइट्स को कलाहीन कहा जाता था - "कार्ल मार्क्स के नाम पर सामूहिक खेत की गायिका।"
उन वर्षों में, गाना बजानेवालों की बोली बोल्श्या ज़ुराविंका के पसंदीदा गीतों पर आधारित थी: "ओह, लाल सूरज ने सेट किया है," "लड़कियों ने सन बोया," "रोवन-पर्वत राख"। उन्होंने उन वर्षों के लेखक के गीतों को भी आसानी से गाया, जैसा कि वे अब कहेंगे, सामूहिक कृषि निर्माण की अवधि: ऐसा जीवन का तरीका था ...
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, कंफर्टेबल ब्रिगेड के हिस्से के रूप में ज़ोराविंस्की गायक मंडली गोरबुनोव और कोरोलकोवा के गायकों ने कॉन्सर्ट ब्रिगेड के सामने कई रास्ते निकाले, जो कई बार कठिन परिस्थितियों में, लाल सेना के सैनिकों के सामने प्रदर्शन किया, जिसमें उनके जीवन के जोखिम के साथ ...
... और अब 46 वें वर्ष, जिसे गाना बजानेवालों के जीवन में (मैं इस शब्द से नहीं डरता) कहा जा सकता है! 27 अक्टूबर, 1946 को, क्षेत्रीय परिषद के निर्णय से, रूसी गीतों के ज़ुराविंस्की गाना बजानेवालों को "पेशेवर" की संख्या में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो राज्य रियाज़ान रूसी लोक गायक बन गया। और इसके पहले पेशेवर कला निर्देशक इरीना इवानोव्ना कोसिलकिना थीं। उसके लिए अब एक कठिन और जिम्मेदार कार्य सामने आया: पहले से अपरिचित मार्ग पर टीम का नेतृत्व करने के लिए - पेशेवर प्रदर्शन।
पहले दिनों से, उसने मुख्य चीज के रूप में स्थानीय गायन परंपराओं के लिए सबसे सम्मानजनक रवैया अपनाया। हालांकि, यह उसके लिए एक नई भूमिका में, ज़ाहिर है, स्पष्ट रूप से, पर्याप्त नहीं था। संगीत साक्षरता में महारत हासिल करना उसके लिए कठिन था, लेकिन वह काम में इस की आवश्यकता को महसूस कर रही थी, लगातार और अथक। वह तुला क्षेत्र में जाता है, वेनव शहर में, संगीत शिक्षा पाठ्यक्रम में पढ़ाई ...
इरीना इवानोव्ना इस समय गांवों के चारों ओर बहुत यात्रा करती है, गीतों, रियाज़ान क्षेत्र की प्रामाणिक लोक वेशभूषा एकत्र करती है - अपने स्वयं के गायन के लिए सब कुछ। उसी समय उसने रूसी लोक गीतों को रिकॉर्ड किया जो अब हम जानते हैं और प्रदर्शन करते हैं, जैसे कि "ओह, हाँ, फोरेस्टर के किनारे पर", "ओह, चलना, लड़कियों, समय", "नींद बैठी है", "एक गौरैया छत के नीचे है और कई, कई अन्य: गोल नृत्य, शादी, हास्य, नृत्य! और अब 90 साल, यह उसके जन्म के दिन से बदल जाता है। और मेरे कार्यालय में मेरे डेस्क पर अभी भी इरीना इवानोव्ना के फील्ड नोट्स हैं - रियाज़ान गीतों के संगीत स्कोर के साथ नोटबुक, जो उसने अपनी यात्रा के दौरान "डेस्क बुक" के रूप में बनाया था।
मैं इस बात का उल्लेख करने में असफल नहीं हो सकता कि लोक-सुधार के सिद्धांतों के अनुसार, इरीना इवानोव्ना कोसिलकिना ने गायिका के साथ कैसे काम किया। कक्षा में, उसने गायकों से "उनकी आवाज़ों की तलाश करने" के लिए कहा। यह पारंपरिक लोक गायन के लिए विशिष्ट है।
इरीना इवानोव्ना कोसिलकिना द्वारा शुरू किए गए गीत लोकगीतों को एकत्र करने की परंपराओं को जारी रखा गया है, उन्हें भुलाया नहीं गया है (और यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है)। गाना बजानेवालों में अपने रचनात्मक काम के पहले वर्षों में, एवगेनी ग्रिगोरिविच पोपोव ने इरीना इवानोव्ना द्वारा एकत्र की गई लोकगीत सामग्री की ओर रुख किया। उस समय, लोकगीत पर एक सलाहकार के रूप में सामूहिक रूप से रहने के दौरान, उन्होंने लोक प्रदर्शन के मूल में अपनी रुचि का जोरदार समर्थन किया। और उसकी नोटबुक्स, जो अब हमारे गाना बजानेवालों के सांस्कृतिक सामान में हैं, लगातार उनके माध्यम से चल रही थीं।

निकोले रुनोव द्वारा लिखित, रयाज़न्स्की वोमोडोस्ति, 22.05.2001
(A.A.Kozyrev के साथ एक साक्षात्कार से)

"अरीना कोसिलकिना के मुख्य गीत के युगल" इरीना इवानोव्ना कोसिलकिना के जीवन और करियर के बारे में एक वृत्तचित्र फिल्म है। फिल्म को पहले सातवें गेरेटो रीडिंग के हिस्से के रूप में प्रस्तुत किया गया था और यह इरीना कोसिलकिना की आगामी 100 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित है।

एवगेनी ग्रिगोरिएविच पोपोव - कोरल कंडक्टर, संगीतकार, आरएसएफएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट, केबी के छात्र। पक्षी, रियाज़ान लोक गायक की कलात्मक निर्देशक

उसके भाग्य को संवारा जा सकता है। रियाज़ान क्षेत्र के गुलेंकी गाँव में, जहाँ उनका जन्म ग्रामीण अर्धसैनिक ग्रिगोरी अरिस्तारखोविच पोपोव के परिवार में हुआ था, इस गीत को सम्मानित किया गया था। उन्होंने घर में गाया, सर्दियों में पड़ोस की झोपड़ी में सभाओं में गाया, वसंत और गर्मियों की रात में सरहद पर गाया। पारिवारिक यादों को देखते हुए, अपराधी एक पड़ोसी था - एक बढ़ई, गाँव का पहला नर्तक और संगीतकार। स्थानीय अर्धसैनिकों के लिए गहरे सम्मान के संकेत के रूप में, उन्होंने अपने चार वर्षीय बेटे के लिए तीन-तार वाला बालिका बनाया। माता-पिता आश्चर्यचकित थे कि नए खिलौने के लिए छोटे झुनिया के बचपन के गंभीर रवैये पर नहीं। लेकिन, यह देखते हुए कि कैसे परिपक्व होने के बाद, लड़का अधिक से अधिक संगीत वाद्ययंत्रों के लिए तैयार है, वह घंटों तक गाँव की महिलाओं की गायन सुन सकता है, माता-पिता समझ गए: उनका बेटा दवा, प्रौद्योगिकी, विज्ञान और मानव गतिविधि के कई अन्य क्षेत्रों में हमेशा के लिए खो गया है। यह एक खुशी का नुकसान था: गाना इससे जीता।
ई। पोपोव के साथ रूसी गीत समृद्धि की आनंदपूर्ण खोज दोनों अपने पैतृक गाँव, रियाज़ान स्कूल ऑफ़ म्यूज़िक और मॉस्को स्टेट कंज़र्वेटरी में हुई। लेकिन सब कुछ आसान और खुशहाल नहीं था। उसी दिन जब ई। पोपोव प्रवेश परीक्षा की परीक्षा में सॉल्वैगियो और सद्भाव ले रहे थे, एक लड़की ने दर्शकों को दौड़ाया और उतारा: "युद्ध ..."
और पोपोव ने एक सैनिक के ओवरकोट पर डाल दिया। उन्होंने सुदूर पूर्व में सेवा की, जापान के साथ युद्ध में भाग लिया। और, इकाई से डिमोबिलेट होने के बाद, अगले दिन वे परिरक्षक में दिखाई दिए। उन्होंने यथोचित टिप्पणी की: "यह फरवरी से बाहर है, सितंबर में कक्षाएं शुरू हुईं, इसलिए अगले साल वापस आ गए।" एक अस्थायी मदद की। कंडक्टर-चोरल संकाय के डिप्टी डीन ने शैक्षिक भाग में प्रवेश किया: “पोपोव? मुझे युद्ध पूर्व प्रवेश परीक्षाओं से अच्छी तरह याद है। अभिलेखागार में अपनी पुरानी परीक्षा शीट खोजें। लेकिन कोर्स पांच महीने से हो रहा है। क्या आप पकड़ सकते हैं? "
पोपोव कामयाब रहे। मैंने प्रतिदिन 14 घंटे पढ़ाई की। उन्होंने बोल्शोई थिएटर में अभ्यास किया, जो उनके लिए रूसी गायन संस्कृति का एक वास्तविक स्कूल बन गया।
सम्मान के साथ एक डिप्लोमा प्राप्त करने के बाद, एक प्रतिभाशाली कंडक्टर, युवा संगीतकार ई। पोपोव ने सेराटोव कंज़र्वेटरी में शिक्षण में संलग्न होने के लिए एक चापलूसी की पेशकश से इंकार कर दिया और उन वर्षों में अज्ञात रूप से रियाज़ान रूसी लोक गीत का नेतृत्व करने के लिए खुशी से सहमत हैं। गाना बजानेवालों को उस समय एक मुश्किल दौर से गुज़रना पड़ रहा था: रिहर्सल, आवास के लिए कोई परिसर नहीं था, और संगीत साक्षरता की मूल बातें नहीं थीं। सामूहिक ज़ुराविंका, रियाज़स्की जिले के गांव में स्थित था, और दौरे पर जैसे कि रेज़ान में आया था। कोरस पिघल रहा था। जब ई। पोपोव का आगमन हुआ, तब तक 14 लोग उसमें रह गए। ई। पोपोव के संगठनात्मक कौशल के लिए धन्यवाद, एक हफ्ते बाद गाना बजानेवालों को रियाज़ान में एक छात्रावास मिला, जो कक्षाओं के लिए कारखाने के क्लबों में से एक है। कुछ ही समय में, टीम पूरी हो गई। उन्होंने संगीत संकेतन, संगीत के इतिहास का अध्ययन करना शुरू किया।
पोपोव द्वारा आयोजित लोकगीत अभियान एक के बाद एक का अनुसरण करते हैं।

एवगेनी ग्रिगोरिएविच ने रियाज़ान क्षेत्र के लगभग 300 गाने एकत्र किए। संगीतकार द्वारा 100 से अधिक गीतों को संसाधित किया गया और रेज़ान चोइर द्वारा प्रस्तुत किया गया, जिसने दर्शकों को प्रसन्न किया। और आज वे ध्वनि करते हैं "क्या आप पहाड़ की राख हैं", "ओह, लाल सूरज ने सेट किया है," "पहाड़ की राख-पेड़" ...
2001 में रियाज़ान स्टेट एकेडेमिक रशियन फोक चोइर को इसके प्रसिद्ध कलात्मक निर्देशक - एवगेनी पोपोव के नाम से सम्मानित किया गया था। एवगेनी पोपोव ने रूसी संगीत संस्कृति के इतिहास में हमेशा के लिए प्रवेश किया।

“खुश वह व्यक्ति है जो एक दिन राजमार्ग से गली की ओर जाता है, अपने मूल बाहरी इलाके के पास एक अतिवृष्टि तालाब देखता है, एक घर मौसम से काला हो गया है, जहां सफेद धुले हुए फर्श में हर गाँठ परिचित है, और अचानक महसूस करता है, अपने दिल में समझता है कि अपने मूल स्थानों की सेवा किए बिना रूस की सेवा करना असंभव है। " - कहा ई.जी. पोपोव।

Ryazan Choir के प्रदर्शनों की सूची में मोती, न केवल गाना बजानेवालों की, बल्कि पूरे Ryazan क्षेत्र की, हाल ही में सर्गेई Yesenin के छंद के लिए "खिड़की पर एक महीने" के गीत बन गया है

गाना बजानेवालों के प्रदर्शनों में सर्जेई येनिन की कविताओं पर आधारित गीतों का एक विशेष स्थान है, जिसके लिए संगीत ई। पोपोव ने लिखा था। यहाँ उन्होंने कहा है: "सर्गेई यसिन न केवल हमारे लिए एक महान रूसी कवि हैं, बल्कि एक प्रिय, करीबी साथी देशवासी भी हैं। हमारे रियाज़ान प्रकृति ने उनकी विशिष्ट प्रशंसा की है। उनकी कविताओं में हमारे रियाज़ान शब्दों, वाक्यांशों, अभिव्यक्तियों के बहुत सारे हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों की आत्मा हांसीन की कविता में रहती है, उनकी कविताओं की हर पंक्ति को उनकी जन्मभूमि के लिए प्यार से अनुमति दी जाती है। "
और भोर की आग, और लहरों के छींटे, और सिल्वर मून, और नरकट की सरसराहट, और स्वर्ग की अपार नीली, और झीलों की नीली सतह - वर्षों से देशी भूमि की सारी सुंदरता रूसी भूमि के लिए प्रेम से भरे छंदों में तब्दील हो गई है।
"सन्टी देश का देश" के बारे में हार्दिक कविताओं से, इसकी स्टेपनी की चौड़ाई, नीली झीलें, हरे ओक के जंगलों का शोर "कठोर भयानक वर्षों में, रूस के भाग्य के बारे में विचारों को परेशान करने के लिए परेशान करने वाले वन, हर यसिन छवि, हर Yesenin लाइन मातृभूमि के लिए असीम प्रेम की भावना से गर्म होती है।
यसिन रूसी कविता को जानता था, विशेष रूप से लोक गीत बन गई कविता की सराहना की, सपना देखा कि उनकी कविता "लोगों के मांस में अवशोषित हो जाएगी।" कई संगीतकार मुड़ गए हैं और यसनीन की कविता की ओर रुख कर रहे हैं।
रियाज़ान चोइर के प्रदर्शनों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सर्गेई येनिन की कविताओं पर आधारित गीतों से बना है - यह न केवल महान हमवतन के लिए एक श्रद्धांजलि है, बल्कि संगीतकार, कलाकार और श्रोताओं के लिए प्रेरणा का एक अटूट स्रोत भी है।
ई। पोपोव द्वारा एस। येनिन "बिर्च" की कविताओं का पहला गीत 1956 में प्रदर्शित हुआ। संगीतकार याद करता है: “यह कवि के शुरुआती कामों में से एक है, जो 15 साल की उम्र में उनके द्वारा बनाया गया था। इसमें रूसी प्रकृति को दर्शाया गया है, यहां तक \u200b\u200bकि मैं रियाज़ान प्रकृति को भी कहूँगा: बहुत हल्के, नरम रंगों में एक शीतकालीन परिदृश्य ... और मैंने संगीत, बहुत हल्का, गीतात्मक लिखने की कोशिश की, ताकि बर्च हमारा होगा, रियाज़ान न केवल कविता में, बल्कि संगीत के लिए ”।
सर्गेई येशिन के छंदों के गीत दोनों रियाज़ान गाना बजानेवालों को महान हमवतन और प्रेरणा का एक अटूट स्रोत है।
संगीतकार एस। येनिन के सबसे काव्यात्मक चमत्कारों में से एक, "संगीतकार का कहना है," पहले से ही एक ऐसे व्यक्ति की परिपक्व कविता है जिसने बहुत कुछ देखा है, जिसने अपनी मातृभूमि से बहुत दूर की यात्रा की है, लेकिन अपनी आत्मा में अपनी जन्मभूमि के लिए एक जीवंत और विचित्र प्रेम बनाए रखा है। इन कविताओं के लिए एक गीत बनाते हुए, मैंने उनके सभी आकर्षण, समृद्ध काव्य ओवरटोन को सावधानीपूर्वक संरक्षित करने की कोशिश की। ”
महान रूसी कवि द्वारा गौरवान्वित, "बर्च कैलिको के देश" की सुंदरता, इसके खूबसूरत लोगों ने रियाज़ान रूसी लोक गायन की कला में एक दूसरा संगीतमय, मंच जीवन पाया। ये पौराणिक गायन नेताओं - ई.जी. द्वारा उत्कृष्ट संगीत व्यवस्था में रियाज़ान क्षेत्र के पारंपरिक लोक गीत हैं। पोपोव और ए.ए. Kozyrev। रियान भूमि के संगीतकारों द्वारा सर्गेई येनिन के छंद के लिए शानदार गीत के बोल - एवगेनी पोपोव, अलेक्जेंडर इर्मकोव, जियोरी गलाखोव, हमारे साथी देश के सबसे प्रतिभाशाली संगीत विरासत, संगीतकार अलेक्जेंडर एवरकिन।
गाना बजानेवालों ने हमारे रूसी कवि द्वारा लिखित सभी गीतों को रेज़ान क्षेत्र, सर्गेई येनिन से किया है। रियाज़ान से गाना बजानेवालों ने अपने महान देशवासियों के गीत गाए! और रियाज़ान के पास भी कोन्स्टेंटिनोवो गाँव है, जहाँ सेर्गेई येशिन का जन्म और पालन-पोषण हुआ था।

“खिड़की के ऊपर एक महीना। खिड़की के नीचे हवा चल रही है। चिनार जो चारों ओर उड़ गया है, चांदी और चमकदार है ... "- गीत रिसीवर से आता है। और पैर की उंगलियों से, हाथों से, बालों की जड़ों से, शरीर की हर कोशिका से, हृदय तक रक्त की एक बूंद उठती है, चुभती है, उसे आंसू और कड़वी खुशी से भर देती है, आप कहीं भागना चाहते हैं, किसी को जिंदा गले लगाना चाहते हैं, पूरी दुनिया के सामने पश्चाताप करते हैं या एक कोने में छिप जाते हैं और दिल में जो कड़वाहट है, और जो अभी भी उसमें बनी हुई है, उसे उल्टी कर दो। " गीत के साथ उन भावनाओं को उकेरते हुए, लेखक ने शब्दों के साथ अपनी स्वीकारोक्ति का निष्कर्ष निकाला: “सलाम, रूस! यसिनिन गाया जा रहा है! " (विक्टर एस्टाफ़िएव)

ई। पोपोव के नाम पर रियाज़ान राज्य अकादमिक रूसी लोक गीत का नाम रूसी संस्कृति का मोती है

आज सामूहिक लोक मंच कला की तीन दिशाओं का एक संश्लेषण है: मुखर, नृत्य, नृत्य और वाद्य, जहां प्रत्येक कलाकार एक पेशेवर कलाकार है और जिसमें विशेष प्रशिक्षण और शिक्षा है।
गाना बजानेवालों का रचनात्मक श्रेय लोक प्रदर्शन की शैली में लोककथाओं परंपराओं और आधुनिक लेखक के संगीत की सबसे समृद्ध विरासत के मंच पर संरक्षण, विकास और पुनरुद्धार है।
राज्य लोक गायन की स्थिति में बहुत रचनात्मक गतिविधि का उद्देश्य गायन, रिकॉर्डिंग और प्रसंस्करण के स्थानीय मूल तरीके को संरक्षित करना और रियाज़ान लोककथाओं को संसाधित करना और नए कार्यों की खोज करना है जो वास्तविक कला के मानदंडों को पूरा करते हैं।
नए नंबरों में - "रियाज़ान हॉलिडे", सारावस्की क्षेत्र "बोचेनका" का गीत। डायनामिक्स और उत्साह ने "स्लाविक राउंड डांस" उत्सव के लिए तैयार किए गए रियाज़ान शिल्प के विषयों पर मुखर और कोरियोग्राफिक चित्र जोड़े। कूपर, लोहार, बढ़ई, मिखाइलोवस्की फीता-निर्माता प्रदर्शनों में दिखाई दिए ... सबसे अधिक, मैं "कुम्हार" संख्या से प्रभावित था। मिट्टी, एक कुम्हार का पहिया, कला के काम के एक मास्टर के हाथों से जन्म की प्रक्रिया - यह आश्चर्यजनक है कि यह सब नृत्य के माध्यम से दिखाया जा सकता है। रचना ने एक बार दर्शकों का दिल जीत लिया और अब वह मंच पर लौट आई है। अभिव्यक्ति के नए साधनों की निरंतर खोज ने लोक शिल्प के तत्वों के आधार पर रचनाओं का निर्माण किया: "मिखाइलोव्स्की फीता", "स्कोपिंस्की कुम्हार"।

एक अन्य भूमि के गायक व्लादिमीर सोलोखिन ने लिखा: "आप एक कोकिला की तीलियों के लिए एक और बर्डी का गीत ले सकते हैं, जब तक कि आप अचानक रूसी जंगल के सच्चे गायक को नहीं सुनते। यहां गलती करना असंभव है। ट्रिल्स बहुत सही और अद्वितीय हैं। "

11/29/2016, स्टेट हाउस ऑफ़ कल्चर "एविएटर" में, बच्चों के म्यूज़िकल फिलहारमोनिक ऑफ़ द चिल्ड्रेन म्यूज़िक स्कूल के ढांचे के भीतर, शिक्षक की परियोजना की एक संगीतमय प्रस्तुति होगी बिसोरोवा अनास्तासिया विक्टोरोवना "रसिया के लोकगीत".

इस परियोजना में कोरल और इंस्ट्रूमेंटल डिपार्टमेंट्स (शिक्षक - बिसरोवा ए.वी., माल्टसेवा एल। यू।, अबंशिना एस.एम., संगतकार - बिस्सरोव एस.आई., रतिशव पी.ए., शारकोवा आई। एन। , अवदिवा यू.ए.)

मैंने उत्तरी रूसी लोक गीत का प्रतिनिधित्व किया।

इस आयोजन का विचार इस प्रकार था।

एयरपोर्ट चिल्ड्रन म्यूजिक स्कूल के छात्रों ने एक विशेष राज्य लोक गायक पर एक रिपोर्ट बनाई। फिर संगीत विद्यालय के गाना बजानेवालों, कलाकारों की टुकड़ी या एकल कलाकारों ने दर्शकों को इस गाना बजानेवालों के प्रदर्शन के लिए पेश किया या उस क्षेत्र से एक गीत गाया, जिसमें लोक गायिका है। स्पीकर को रूस के एक दिए गए क्षेत्र की एक विशिष्ट (संभवतः शैलीबद्ध) लोक पोशाक प्रस्तुत करने के लिए प्रोत्साहित किया गया था।

कुल मिलाकर, संगीत विद्यालय के छात्रों ने राज्य लोक गायन पर 12 प्रस्तुतियाँ तैयार कीं:

1. अन्सामुल डॉन कॉसैक्स। उन्हें। क्वासोवा,
2. वोल्गा फोक चोइर का नाम पी.एम. Miloslavova
3. वोरोनिश लोक चोइर के नाम पर के.आई. Massalitinova
4. कुबन कोसैक चोईर
5. ओम्स्क लोक गायन
6. ऑरेनबर्ग लोक गायक
7. रियाज़ान लोक गाना बजानेवालों ने ई.जी. पोपोवा
8. उत्तरी लोक गायन
9. साइबेरियाई लोक गायन उरल लोक गायक
10. चोई ने एम.ई. Pyatnitsky
11. स्टेट वोकल और कोरियोग्राफिक कलाकारों की टुकड़ी "रस" मिखाइल फिरोज के नाम पर है

स्टेट पेन्जा फोक चोइर

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यहाँ उत्तरी रूसी लोक गीत पर मेरी रिपोर्ट-प्रस्तुति का पाठ है।

8 मार्च, 1926 को राज्य शैक्षणिक उत्तरी रूसी लोक गीत के निर्माण की तिथि माना जाता है।

पहनावा मूल रूप से एक शौकिया कला मंडली से बनाया गया था, जिसे 1919 में वेलिना उस्तयुग के एक ग्रामीण शिक्षक एंटोनिना याकोवलेना कोलोटिलोवा द्वारा आयोजित किया गया था। पहले यह एक शौकिया पहनावा था, फिर एक शौकिया गाना बजानेवालों का।

1931 में, एंटोनिना याकोवलेना, अर्खंगेल्स्क चली गई, जो उत्तरी चोइर का नया घर बन गया।

1936 में, नॉर्दर्न चोइर ने ऑल-यूनियन रेडियो फेस्टिवल में हिस्सा लिया और इसके विजेता बने।

यह ध्यान देने योग्य है कि इस समय के दौरान, 1919 के बाद से, पहनावा के सदस्य सामान्य लोग थे, अक्सर नोटों को नहीं जानते थे, जिन्होंने अपनी मुख्य नौकरी में शिफ्ट में काम किया और शाम को एक लोक गीत गाने के लिए एकत्र हुए। और मैं। कोलोटिलोवा, एक शिक्षा और शिक्षण में अनुभव होने के कारण, केवल कच्चे लोककथाओं की सामग्री को अकादमिक रूप दिया, लोक गीत को ऊंचा किया, इसे एक मंच की छवि में डाल दिया।

आखिरकार, एक पहनावा में प्रदर्शन करना अभी भी मुश्किल है क्योंकि एक सामूहिक में, आपके व्यक्तिगत मुखर डेटा के अलावा, आपको दूसरों को सुनने और सुनने में सक्षम होना चाहिए, अन्य आवाज़ों का समर्थन करना चाहिए, अपनी आवाज़ में कदम देना चाहिए, जहां आवश्यक हो। अन्यथा, यह आईए क्रायलोव "हंस, कैंसर और पाईक" की कथा में बदल जाएगा प्रत्येक गायक अपने ऊपर कंबल खींचता है, और एक सुंदर गीत रचना के रूप में कोई परिणाम नहीं होता है। एकल प्रदर्शन की तुलना में सामूहिक प्रदर्शन हमेशा अधिक कठिन होता है, लेकिन यह अधिक दिलचस्प भी है।

तथ्य यह है कि ए.वाई.ए. कोलोटिलोवा ऐसे लोगों को खोजने में कामयाब रही, एक टीम को एक साथ रखा, इस बात की गवाही देता है कि लगभग 100 साल पहले एक साधारण व्यक्ति के जीवन के साथ गीत को कितना अंतर-जोड़ा गया था।

2 फरवरी, 1940 - सामूहिक को एक पेशेवर का दर्जा दिया गया, जो आपको तुरंत एक नृत्य और ऑर्केस्ट्रा समूह बनाने की अनुमति देता है

उत्तरी गाना बजानेवालों को रूसी गीत लोकगीत - उत्तरी रूसी में मुख्य शैलीगत भौगोलिक क्षेत्रों में से एक का एक प्रमुख प्रतिनिधि बन गया है। भौगोलिक रूप से, यह आधुनिक नोवगोरोड, आर्कान्जेस्क, लेनिनग्राद और वोलोग्दा क्षेत्रों के क्षेत्रों में वितरित किया जाता है।

उत्तर में, अनुष्ठान और रोज़ के गाने के बोलों की सभी शैली किस्में अभी भी मौजूद हैं: शादी की रौनक, भव्यता, नृत्य गीत, भैंस के गीत, कैरोल, "अंगूर" और मस्लेनित्सा गीत। उत्तर की सबसे प्रतिष्ठित विशेषता गोल नृत्य गीतों की शैली है।

उत्तरी बोली लोक गीतों को मौलिकता देती है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि "उत्तरी भाषी" ठीक है।

उत्तरी कोरल प्रदर्शन की एक विशिष्ट विशेषता एक नरम, गैर-चिल्ला ध्वनि है। यह इस तथ्य के कारण है कि उत्तर में, जलवायु परिस्थितियों के कारण, महिलाओं ने बहुत सारे घर के अंदर गाया। इसलिए, कई शोधकर्ता उत्तरी गायन को ऐसा कहते हैं - कुटिया.

उत्तरी गाना बजानेवालों द्वारा किए गए लोक गीतों को किसी और चीज़ के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता है। हर कोई उनकी वेशभूषा को पहचान सकता है। गाना बजानेवालों ने इसकी छवियों को उत्तर की एक विशिष्ट वेशभूषा की लोकगीत परंपराओं में शामिल किया है। अपने sundresses, आत्मा warmers, अमीर हेडड्रेस के साथ। अपने पूरे इतिहास में, उत्तरी गाना बजानेवालों ने बहुत सावधानी से एकत्र किया और उत्तरी गाने की विशेषताओं को दर्शकों तक पहुंचाया।

ग्रेट पैट्रियटिक वॉर को वेइली उस्तयुग में गाना बजानेवालों को मिला। वोल्खोव, लेनिनग्राद और करेलियन मोर्चों की सैन्य इकाइयों और अस्पतालों के लिए यात्राएं शुरू हुईं। इस दौरान कलाकारों ने मैदान में 1,100 संगीत कार्यक्रम दिए।

युद्ध के बाद की पूरी अवधि, 1961 तक, उत्तरी चोइर के लिए बहरी सफलता की अवधि थी। और मैं। कोलोटिलोव और उत्तरी चोइर के सामूहिक ने इस दौरान कई राज्य पुरस्कार और खिताब प्राप्त किए।

1961 से 2008 तक, नीना कोंस्टेंटिनोवना मेश्को (यूएसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट, ग्लिंका के नाम पर आरएसएफएसआर के राज्य पुरस्कार के विजेता, गेलिन रूसी संगीत अकादमी के चोरल और सोलो लोक गायन विभाग की प्रोफेसर) उत्तरी चोइर के कलात्मक निदेशक बन गए।

दिसंबर 2008 में, स्वेतलाना कोनोपेनोव्ना इग्नातिवा उत्तरी चोइर के कलात्मक निदेशक बने , जो आज तक इस पद पर है।

उत्तरी चोइर और उसके नेताओं का पूरा रचनात्मक मार्ग, विशेष रूप से ए.वाई.ए. कोलोटिलोवा एक ज्वलंत उदाहरण है कि कैसे एक साधारण व्यक्ति, अपने काम के लिए धन्यवाद, भविष्य की पीढ़ियों के लिए एक अविनाशी निशान छोड़ने में सक्षम है। इस वर्ष उत्तरी चोइर ने अपनी 90 वीं वर्षगांठ मनाई है। व्यक्ति अब जीवित नहीं है, पहनावे के पहले सदस्य अब जीवित नहीं हैं, और सामूहिक काम कर रहा है, एक लोक गीत को लोगों तक ले जा रहा है। शायद यह वास्तविक अमरता है! जब आपके जाने के बाद भी आपके श्रम का परिणाम, लोगों को लाभ पहुंचाता है।

उत्तरी सूट।

मैं और मेरी माँ अगस्त से ही रूसी पोशाक का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं। राजकीय ऐतिहासिक संग्रहालय, रूसी नृवंशविज्ञान संग्रहालय, राज्य रूसी संग्रहालय, सर्गेई गेलबुश्किन के संग्रह से पोशाक परिसरों के नमूने उस पोशाक के आधार के रूप में काम करते हैं जो हमने और मेरी माँ द्वारा आविष्कार, संकलित और सिलना था।

19-22 अप्रैल, 2013 गाना बजानेवालों ने तुला में संगीत और कलात्मक रचनात्मकता "ओपन पेज" की अखिल रूसी उत्सव-प्रतियोगिता में भाग लिया।

7 से 11 मई 2014 तक, रूसी गीत गाना बजानेवालों "स्प्रिंग्स ऑफ द सोल" ने सोची में मुखर, कोरल, वाद्य और नाटकीय रचनात्मकता "कंटोल ऑफ मैगनोलियास" के उत्सव में एक डिप्लोमा जीता।

2 अक्टूबर, 2016 - उपहार और प्रतिभाओं की अखिल रूसी प्रतियोगिता "मैं एक परी कथा में जीवन" की लॉरेट।

टीम के सदस्यों की बैठकें नियमित रूप से आयोजित की जाती हैं, जहां देश के जीवन में महत्वपूर्ण तिथियां मनाई जाती हैं, सार्वजनिक और रूढ़िवादी छुट्टियां, टीम के सदस्यों का जन्मदिन।

सामूहिक झूठ की रचनात्मक गतिविधि के दिल में, निश्चित रूप से, रूसी लोक गीत का प्रचार, जो एक बाम की तरह, हमारे दर्शकों के दिलों पर गिरता है, जहां भी सामूहिक प्रदर्शन होता है।

यह सामूहिकता अपनी विशिष्टता में अद्वितीय है कि इसके प्रदर्शनों में रूस, यूक्रेन के लोक गीत, समकालीन संगीतकारों के गीत और यहां तक \u200b\u200bकि रोमांस भी शामिल हैं। सामान्य रूप से देशी भूमि और मातृभूमि के बारे में सामूहिक के प्रदर्शनों में कई गाने हैं।

रूसी गीत गाना बजानेवालों को 1971 में एन.आई. के निर्देशन में बेलगोरोड विटामिन प्लांट में बनाया गया था। Chendeva। गाना बजानेवालों में मुख्य रूप से श्रमिक और इंजीनियरिंग और संयंत्र के तकनीकी कर्मचारी शामिल थे। इन वर्षों में, उन्होंने कायाकल्प किया, और 1992 तक पहली लाइन-अप की एक छोटी संख्या गाना बजानेवालों में बनी रही। लेकिन चोर एक दूसरे के संपर्क में रहते थे। अक्टूबर 2002 में गाना बजानेवालों ने रूस के माननीय कलाकार के निर्देशन में अपनी गतिविधियों को फिर से शुरू किया। Belousenko।

गाना बजानेवालों ने मई 2003 में अपनी कॉन्सर्ट गतिविधि शुरू की और कुछ ही समय में बेलगोरोड और क्षेत्र में दर्शकों के सामने बड़ी संख्या में संगीत कार्यक्रम दिए। टीम काफी मांग में है, नए सदस्यों के साथ लगातार इसकी भरपाई की जाती है। गाना बजानेवालों का प्रदर्शन लगातार बढ़ रहा है। 2004 और 2007 में। सामूहिक यूक्रेन में रूसी लोक कला के अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव "टैलिट्स" (खारकोव) का एक विजेता बन गया। चॉइस ऑफ़ रशियन सॉन्ग कई अंतर्राष्ट्रीय, अखिल रूसी, क्षेत्रीय और क्षेत्रीय प्रतियोगिताओं और त्योहारों का एक विजेता और डिप्लोमा विजेता है, जो शहर और क्षेत्र की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं में भागीदार है। शीर्षक है - "लोगों का सामूहिक"।

26-27 मार्च, 2011 को बेलगोरोड (डबोवोई बस्ती) में चोयर्स एंड वोकलिस्ट्स "सिल्वर विंड" की द्वितीय अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव-प्रतियोगिता आयोजित की गई थी। इस उत्सव में सभी मुखर नामांकन प्रस्तुत किए गए थे: लोक, पॉप अकादमिक गायन, एकल, कलाकारों की टुकड़ी और गायन। "लोक कलेक्टिव" नामांकन में लोक गीत "आत्मा के स्प्रिंग्स" के रूसी गीत के गायक मंडली को "लोक गायिका" से प्रथम डिग्री लॉरिएट डिप्लोमा से सम्मानित किया गया और सर्वश्रेष्ठ कोरल समूह के रूप में ग्रैंड प्रिक्स से सम्मानित किया गया।

8-10 अप्रैल, 2011 को याल्टा (यूक्रेन) में अंतर्राष्ट्रीय टेलीविज़न फेस्टिवल ऑफ़ वोकल आर्ट हुआ। रूसी गीत "स्प्रिंग्स ऑफ सोल" के गायक मंडल को "लोक स्वर" श्रेणी में कप और पहली डिग्री पुरस्कार के डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था, एक बार फिर अपने उच्च स्तर और रूसी लोक गीत के लिए प्यार की पुष्टि की।

28 अप्रैल, 2012 को बेलगोरोड स्टेट फोक आर्ट सेंटर के कॉन्सर्ट हॉल में, रूसी गीत गाना बजानेवालों का एक कॉन्सर्ट "स्प्रिंग्स ऑफ द सोल" हुआ, जो सामूहिक की रचनात्मक गतिविधि की 10 वीं वर्षगांठ को समर्पित है। कॉन्सर्ट कार्यक्रम में भाग लिया गया था: रूसी संघ के संस्कृति के सम्मानित कार्यकर्ता के निर्देशन में रूसी नृत्य पहनावा "बेलीना"। Belykh, मुखर और कोरियोग्राफिक कलाकारों ने रूसी संघ के संस्कृति के सम्मानित कार्यकर्ता एन.आई. चेंदोवा, बॉलरूम नृत्य "ग्राशिया" (वीए बबकिन, रूसी संघ के संस्कृति के सम्मानित कार्यकर्ता) की अध्यक्षता में, वी। एम। के निर्देशन में कॉसैक गीत "सिस्टर्स एंड कॉसैक्स" का पहनावा है। Dolgosheeva। गाना बजानेवालों "स्प्रिंग्स ऑफ द सोल" ने रूसी, यूक्रेनी और कोसैक लोक गीत, समकालीन संगीतकारों द्वारा गाए गीत, बेलगोरोद के संगीतकार अलेक्जेंडर ग्रिगिएविच सिम्का द्वारा गाए हैं। दर्शकों का उत्साहपूर्ण तालियां लगातार बज रही थीं। उत्सव के अंत में, टीम को बेलगोरोद क्षेत्र के संस्कृति विभाग से कई वर्षों के लिए धन्यवाद पत्र प्राप्त हुआ, कई वर्षों तक लोक कला के लिए बेलगोरोद स्टेट सेंटर और शौकिया कला में सक्रिय भागीदारी और टीम के निर्माण की 10 वीं वर्षगांठ के संबंध में।