संस्कृति सुमेर, पृथ्वी पर पहली सभ्यता। सुमेरियन कला, कला सुमेर और accidians, जो हजारों साल पहले था

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पिछले पोस्ट में "विज़र" किसी भी तरह से सभी को प्रेरित नहीं किया, उन्होंने सुस्त उत्तर दिया, इसलिए इस बार मैं एक और "झींगा" के साथ आया। मैं आपसे सवाल पूछता हूं, "प्रश्नोत्तरी", आत्म-नियंत्रण के लिए, आप स्वयं जवाब देंगे। और इस पोस्ट के अंत में सही उत्तरों को सम्मानित किया जाता है।

क्या तुम्हें पता था,

1. 1. इन शब्दों का क्या अर्थ है? - चाविन, संत-ऑगस्टीन, पराकास, तियाओनाओ, वारि, टायरोन, मोचाका, चिबचा, चिमा।

2. 2. "एथनोप्सिओलॉजी" क्या है?

3. 3. हनानीज़ कौन हैं?

यदि आप इसे देखते हैं, तो साहसपूर्वक exclaim: "sumer!"। ये बेलनाकार पत्थर प्रिंट (बाएं) हैं, और दाईं ओर - आधुनिक मिट्टी "रिबन", जिस पर छाप छोड़ी जाती है। प्रशंसा जो परिष्कृत क्रॉलर कौशल!

डरावनी डरावनी! फिर से समस्या - कहां से शुरू करें?! सभ्यता के लगभग 2000 वर्षों की कला को कैसे हाइलाइट करें, ताकि सबसे महत्वपूर्ण बात यह कहें कि और विवरणों के गुच्छा में हिट नहीं होता है (और कई रोचक चीजें हैं), और खुद को सोते नहीं हैं, और इसलिए कि आप नहीं चलते हैं?!

हम पहले से ही सहमत हुए हैं कि प्रारंभिक कांस्य युग के युग में, यूरेशिया की सबसे महत्वपूर्ण सभ्यता सुमेरियन, चरप और मिस्र के थे। हम हरप्स्काया को अलग करते हैं, अब हम आगे बढ़ते हैं।

बाईं ओर खोपड़ी ure में मिली सजावट - दफन "रानीपी-अबी, ठीक है। 2600 डें। राइट - बहाल सजावट

यद्यपि सुमेरियन सभ्यता और लगभग हरप के सहकर्मी, लेकिन कलाकृतियों को और अधिक बने रहे, लेकिन उन्हें दुनिया के सबसे सभ्य संग्रहालयों में रखा जाता है, और यहां तक \u200b\u200bकि कुछ अश्लील (जैसे बोस्टन, साइट पर जिसकी साइट चित्रों से बंधी नहीं हो सकती है) । प्राचीन स्वामी (ज्यादातर कटर और मूर्तिकारों) का निर्माण, लौरल में, बर्लिन संग्रहालयों में, ब्रिटिश में, कई अमेरिकी में, और निश्चित रूप से, बगदाद में (यदि आप वहां पहुंचते हैं) में देखा जा सकता है। बहुत सारे आंकड़े, मुहरों, टुकड़े, मोती, बर्तन और शीशियों - सौ ग्राम के बिना आप सामान्य रूप से समझ नहीं पाएंगे: "ओह, चलो बेहतर चित्रों को देखने के लिए जाओ!" (पिछले पोस्ट में सर्वेक्षण देखें)।


यह एक बहाली नहीं है, लेकिन फोटो। तो अभी भी इराक में "दलदल अरब" रहते हैं। लगभग पहले बस्तियों Interfluve के दलदली इलाके में sutmers।

यही वह है जो आप व्यक्तिगत रूप से कल्पना करते हैं, "सुमेर" शब्द सुना है? मेरे पास, निश्चित रूप से, जैसा कि मैंने इसे एक मामूली अध्ययन किया है, कुछ ऐसा कुछ पसंद है: "एस - एस ... कुछ प्राचीन। बहुत ही प्राचीन। गर्म देशों में कुछ। " और फिर भी: "हाँ, हाँ !!! वे शांत थे! उनसे, सब कुछ जाना प्रतीत होता था। या उनसे नहीं? "। और फिर: "ठीक है, और उनके साथ भगवान!"।

अभिभावक संस्कृति के सिरेमिक (4500-5500 डीएनई)। मेसोपोटामिया के इन स्वदेशी लोगों ने माउंटेन से कहीं से आने वाले सुमेरियन को तेज कर दिया

या शायद जाने के लिए मिलता है? हमें हमें क्यों चाहिए? और हम इस प्रकार सुनिश्चित करते हैं कि कांस्य युग की इस सभ्यता ने इंटरफ्लू की आगे की संस्कृतियों को कैसे प्रभावित किया, और अपने आप में, कतार ने करीब ग्रीस को प्रभावित किया।

मैंने चित्रों से शुरू करने का फैसला किया। मैं छुपाता हूं, मुझे लगता है कि वे नेटवर्क से हैं, और वहां समझेंगे। यह निकला, कई चित्रों ने इस तरह कुछ हस्ताक्षर किए: "पुजारी की मूर्ति। सुमेर। या "बेहतर": "प्राचीन statuette। मेसोपोटामिया "। बहुत सूचनाप्रद! मेसोपोटामिया अपेक्षाकृत छोटा है, लेकिन यह प्राचीन सभ्यताओं का एक ही बॉयलर है! पुरातात्विक फसलों की बस एक बहु परत पाई! और मेसोपोटामिया का क्या अर्थ है, क्या आप जानते हैं? "बेवकूफ सवाल क्या है?", मुझे नहीं पता था कि एक और एक ही बात, इंटरफ़ाइर और मेसोपोटामिया था। ग्रीक और लैटिन में बस "मेसो पोटामिया" "मेटर्नरेक" है। नदियों को भी पता है - टाइगर और यूफ्रेट्स।


प्राचीन इंटरफ्लू (3500-2500 डी.एन.ई.) का नक्शा। मैंने सुमेर और अक्कड़ा के मुख्य शहरों को आवंटित किया और सबसे चमकीले खोजों की लागू छवियां . पुरातनता में गहरा, समय और अनजाने में, सुमेरियन शहर एक दूसरे से मौजूद थे।

ताकि आप समझ सकें कि जब मैं तस्वीरों में "सुव्यवस्थित" हस्ताक्षर के बारे में कसम खाता हूं, तो मैं जिस प्लेट को देखता हूं उसे देखो। ये मुख्य सभ्यताओं और संस्कृतियों हैं जिन्होंने पुरातनता में interfuluve किया है। मुझे यह सोचना इतना आसान लगता है कि कोई कौन है, और आप स्पष्ट हैं।

लेकिन यह सब नहीं है! नियोलिथिक संस्कृतियां भी थीं। उदाहरण के लिए कम। पहले, मेसोपोटामिया में अभिभावक बस्तियों को कुछ भी नहीं मिला - शायद उनके पास उनके पास नहीं था, कुछ वैज्ञानिकों से पता चलता है कि फारस की खाड़ी का पानी यहां छेड़छाड़ की गई है, और शायद उन्हें लगातार बाढ़ से बहु-भोजन परतों द्वारा लाया गया था। चौथा, और शायद पांचवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व, क्या आप इसकी कल्पना कर सकते हैं? कोई चीनी दीवार नहीं है, न ही मास्को क्रेमलिन, न ही मिस्र के पिरामिड! रहस्यमय आदिवासी जनजातियों ने इस तरह के प्राचीन काल के लिए एक अद्भुत मिट्टी के बरतन बनाया! इसके अलावा, पेंटिंग में और उत्पादों के रूप में कौशल प्रकट हुआ। गार्जियन संस्कृति मेसोपोटामिया की पहली सभ्यता है। केवल तभी, कहीं से, सुमेरियन अपने सिर पर गिर गए और उन्हें दूरी वाले स्थानों से भीड़ दिया। या उनके साथ मिश्रित?


एक और कक्ष सुमेर का मुख्य शहर है। रंग की तीव्रता का अर्थ गंभीरता है। शहर के उपस्थिति और विलुप्त होने की सीमाएं वास्तव में धुंधली होती हैं, हालिया उल्लेखों के लिए उन्मुख। सब, अधिक संकेत आप पीड़ित नहीं हैं!

आम तौर पर, इंटरड्रेक में 4-3 हजार साल की बारीकी में, तीन जातीय समूह पूरी तरह से शांतिपूर्ण थे: उत्तरी-पूर्व से आने वाले सुमेरियन और नीचे मेसोपोटामिया, अभिभावक संस्कृति के प्रतिनिधियों और कहीं भी बसने वाले सात जनजातियों में रहते थे समकालीन। तब सुमेरियन अभिभावकों द्वारा संचालित थे, और बाद में उन्होंने खुद को सात जीता, जिसने उस समय तक खूबसूरती से कहा - अक्कड़ का राज्य, इसलिए वे सुमेरो-अक्कड़ बन गए।

Ure में बने पाते हैं (लगभग 3000 डें)। गोल्डन, स्टोन, सिल्वर वेसल्स, गोल्डन हेलमेट, सिंक बकरियों के साथ प्लेट, अर्ध-इमेजिंग देवी, महिलाओं के पत्थर के सिर, सुनहरे हथियार।

ऐसे लोग स्वयंमिटियन परिवार से संबंधित नहीं थे, वे इंडो-यूरोपीय थे, इसके अलावा, कथित रूप से, भूमध्यसागरीय प्रकार (वे कहते हैं, ऐसे लोग कभी-कभी इराक में पाए जाते हैं) - मानव अवशेषों के मानव विज्ञान अध्ययन द्वारा इसकी पुष्टि हुई थी। हाथ, अंधेरा- बालों वाली, सीधे नाक के साथ, शरीर पर काले मोटी वनस्पति, जिसे ध्यान से हटा दिया गया था - ताकि जूँ फ़ीड न करें। यहां तक \u200b\u200bकि शल्ली का चेहरा, लेकिन कुछ सामाजिक समूह पहने हुए थे और दाढ़ी। मेरे द्वारा पाए गए कई लेखों का कहना है कि उनके पास बड़ी आंखें और कान थे; लेखक स्पष्ट रूप से मूर्तिकला छवियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। हालांकि, यह सिर्फ एक स्टाइलिज़ेशन है। कल्पना कीजिए कि हमारे वंशज दो हजार सालों में मंदिर फैलते हैं और एक आइकन ढूंढते हैं। और उस समय के वैज्ञानिक लिखेंगे: "पूर्वी यूरोप के निवासियों के पास आइलॉन्ग चेहरे, बड़ी आंखें और बहुत पतली लंबी नाक थीं। और हर समय चेहरे की उदास अभिव्यक्ति। "


इराकी बच्चे। शायद सुमेरियन इस तरह दिखते थे।
राक्षसी, लेकिन मुझे इराक से साधारण बच्चों की तस्वीरें मिलती हैं - ज्यादातर चित्रों पर वे कटौती कर रहे हैं, कट ऑफ अंगों के साथ, रक्त के साथ बाढ़, दोस्तों के साथ, आदि लोग, आप क्या कर रहे हैं?!

बेशक, उस समय के कलाकार और मूर्तिकार निर्माताओं की तुलना में अधिक कारीगर थे। उन्होंने आदेश देने के लिए अपने कार्यों को किया: शासकों और उनके करतबों की स्मृति को कायम रखने के लिए देवताओं की महिमा करने के लिए परिसर को सजाने के लिए। तकनीकी कौशल समय के साथ पीस रहा है, लेकिन अधिक विकसित सुमेरियन कला में छवियों का अभिव्यक्ति और "स्वभाव" अधिक प्राचीन रूपों की तुलना में खो गया था। आंकड़े अधिक स्थिर हो गए हैं।

सुमेरियन Statuettes

समय के कलाकार ने क्या प्रेरित किया? आधुनिक के समान: आसपास की प्रकृति, धर्म, अन्य सार्वजनिक विचार, भय, शक्ति के प्रति सम्मान, दुश्मनों को निराश करें। सामग्रियों का उपयोग उन लोगों द्वारा किया जाता था जो सबसे अधिक सुलभ थे: मुख्य रूप से मिट्टी, यह बहुत अधिक था। हस्तक्षेप में पत्थर पर्याप्त नहीं है, पेड़ लगभग बिल्कुल है। धातुओं को अन्य देशों से हाथीदांत के रूप में लाया गया था। आम तौर पर, यह एक कठोर भूमि थी - पहाड़ों और नमकीन समुद्र के बीच, रेगिस्तान दलदल के साथ वैकल्पिक होता है, सूखे बाढ़ की जगह लेता है। जीवन के लिए स्थितियां, और समृद्धि के लिए और भी अधिक, सबसे अच्छा नहीं।

प्रारंभिक सुमितीय सिरेमिक

जाहिर है, सुमेरियन वास्तव में एक अद्वितीय लोग थे जिन्होंने असाधारण सुगंध और असाधारण प्रकृति के साथ निरंतर संघर्ष में एक कल्पना दिखायी। यहां तक \u200b\u200bकि विविध अवधि में, उन्होंने जल निकासी और सिंचाई प्रणाली में महारत हासिल की, उन्होंने चैनलों का निर्माण कैसे किया। घर पर, वे ईंट से खड़े थे: पहले - सूखे से सूर्य में, बाद में - जला से। अमीर लोगों के पास एक आवास था जिसमें 2-3 मंजिल थे, 12 कमरे तक। Harapptsev की तरह, एक सीवरेज, शौचालय कक्ष था। टेबल के पीछे खाया, फर्श पर नहीं! पेड़ की तेज घाटे के बावजूद, जाहिर तौर पर, जाहिर, बहुत कुशल थे! फर्नीचर, संगीत वाद्ययंत्र समृद्ध घरों में लकड़ी से बने थे।

देर सुमेरियन सिरेमिक्स

यदि आप सुमेरियन पुरातनताओं के लिए थोड़ा अधिक चौकस देखते हैं, तो आप न केवल "अपनी आंखों को शुरू करते हैं", बल्कि बहुत खुशी भी प्राप्त करते हैं। इन सभी संकेतों और statuettes को ध्यान में रखते हुए, मैं समझता हूं कि पौराणिक कथाओं के पुनरुद्धार के प्रेमी को एक विदेशी आत्मसमर्पण और यहां तक \u200b\u200bकि लगभग दिव्य मूल के लिए जिम्मेदार क्यों है, उन्हें दुनिया के सभी लोगों की उत्पत्ति के साथ बांधने की कोशिश करें। नेताओं, देवताओं और पुजारी के इन सभी आंकड़ों में, कुछ प्रकार (मैं विरोधाभास का उपयोग करने से डर नहीं पाऊंगा!) आदिम ताजगी, जिज्ञासा और जीवन के लिए प्यास अनजान!

उरुक से पाता है। और सम्मानपूर्वक बैल का इलाज किया, है ना?

पुरातनता के बारे में हमारे पारंपरिक विचारों पर बहुत असामान्य! अंत में, यह सिर्फ सुंदर है! जब आप यह समझने के लिए कला के विषय पर विचार करते हैं कि यह कितना सुंदर है (ठीक है, विरोधाभासी यह आपको प्राथमिक धारणा के साथ भावनाओं का कारण बनता है!), कल्पना करें कि यह हमेशा आपके ड्रेसर में खड़ा होगा या दीवार पर लटकाएगा और दीवारों को बुलाए। " सुमेरियन मफिन की दीवार पर, यह नहीं है कि यह किस प्रकार की पेंटिंग नहीं है, तो आप अपने प्रीसेट को जानते हैं - रेत और शेला की परतों के नीचे वह जल्दी से निराशाजनक होती है, लेकिन मूर्तियां खुश होती हैं! कोई भी - कंप्यूटर पर मेरे शेल्फ में आपका स्वागत है! हम चिंतित होंगे और यहां तक \u200b\u200bकि प्रियजनों से चुपचाप चैट करेंगे।


लागस से प्रिंस गुडिया (22 शताब्दी डीएन।)। जाहिर है, यह शासक बहुत ऊर्जावान था और काफी सम्मान का आनंद लिया - उनकी कई छवियों को संरक्षित किया गया था! या व्यक्तित्व पंथ?

ईशनुना से कंपनी की मूर्तियों को कम करें, शायद सुमेरियन कला की समझ के लिए सबसे सामान्य और सबसे उपयुक्त है। Statuettes, निस्संदेह पंथ। लेकिन उनके पास कोई खतरा नहीं है और न ही महानता, न ही निर्जीव स्थायित्व, भले ही सभी नायकों को एक ही सख्ती से सममित poses में छापे हुए हों। वे सभी अलग हैं, सब कुछ अलग और स्थिति है। मैं चुपचाप सबकुछ फेंकना चाहता हूं, उन्हें पकड़ो, कॉपी मशीन के पीछे एक प्रतिलिपि कक्ष में छिपाना और "मां की बेटियों" या "सैनिक" (क्या लिंग नहीं है, मुझे नहीं पता!)। ऐसे बच्चों की मान्यता क्यों है? हाथ अनैच्छिक रूप से उन्हें क्यों फैलाया जाता है?


एशनुना की मूर्तियां (2 9 00-2600 डें)

हो सकता है कि सिर्फ एक प्राचीन मूर्तिकला का कौशल बेवकूफ और अपूर्ण था, और इसलिए "उसके बोर्ड में"? शायद वह कुछ महत्वपूर्ण और आध्यात्मिक बनाना चाहता था, और पिचगलेज घावों की एक कंपनी बन गई। या शायद यह दोस्ताना सादगी और बेवकूफ आकर्षण दर्पण महत्वपूर्ण दर्शन और प्राचीन श्यामरों के विश्वव्यापी को दर्शाता है। विश्वसनीय आवास, उच्च, पुरातनता, प्रौद्योगिकी, विशाल मंदिरों, दलदल और रेगिस्तान के बीच सभ्यता को खिलाने, "nonymilitarian" दृश्य कला, क्ले साइन्स और इन आकर्षक आंकड़ों पर कब्जा करने वाले काव्य नमूने का द्रव्यमान - इतिहास में एक बहुत ही सुंदर निशान रहस्यमय shemers छोड़ दिया ।


नासरमिना का स्टेला (सुमेरो-अक्कड़, 2300)। समर अक्कड़ की विजय के बाद, कला में सैन्यीकरण की प्रवृत्ति थी

आखिरकार, कोई आश्चर्य नहीं कि कुछ शोधकर्ता (मैं बहुत गहरा और विचारशील हूं) सुमेरियन के कथित दर्शन की तुलना प्लेटो के विचारों के साथ!

और सजावट! यह हुई न बात !!! 1 9 27-28 में यूआरई लियोनार्ड वोलली में खोजों का एक विशेष रूप से समृद्ध "फसल" खोजा गया था। उन्होंने खुदाई की, 16700-2600 डीएनई को लूट नहीं दिया, जिसमें उन्हें अच्छी तरह से संरक्षित कला वस्तुएं मिलती हैं - सजावट, समृद्ध रूप से इनलाइड संगीत वाद्ययंत्र, एक सुनहरा हेलमेट और बहुत कुछ।

शाही दफन के खुदाई के दौरान ज्वेल्स को URE में मिला

शोध के बाद, यह पाया गया कि रानी की मौत के बाद, उदाहरण के लिए, यह उसके करीब था, जहर ले रहा था। बैल के सिर के साथ प्रसिद्ध वीणा को वीरस्पिस्ट के हाथों में खोजा गया था, जो जीवन के आखिरी क्षण तक संगीतबद्ध प्रतीत होता है। यह अपने मूल्य में यह खोजना स्कूल के प्रसिद्ध "ट्रोजन" क्लैंड या तुतंखोमन के दफन के उद्घाटन के लिए हीन नहीं है, लेकिन किसी कारण से, बहुत कम ज्ञात नहीं है।


अधिक ज्वेल्स

मैं सिर्फ पैरों (या उंगलियों से) से बाहर निकला, यह साइट पर कीबोर्ड और मछली पकड़ने पर जमीन पर है, सुमेरियन सिरेमिक व्यंजनों की खोज में - मुझे कुछ छवियां मिलीं! मुझे लगता है कि वे हैं, इंटरनेट पर सिरेमिक के विवरण प्रचुर मात्रा में हैं , लेकिन किसी कारण से कोई छवियां नहीं हैं। लेकिन अभिभावक काल के कई मिट्टी के पात्र, Doshumerskaya। वे लिखते हैं कि शुरुआती सुमेरियन सिरेमिक्स उसके समान था - लाल, नारंगी और भूरे रंग के फूलों के एक उज्ज्वल पृष्ठभूमि सरल गहने पर। इस तरह पेंट्स थे। नीला और हरा बहुत बाद में आया। समय के साथ, जब सुमेरियन सभ्यता विकसित हुई और आगे बढ़ी, मिट्टी के बरतन बदल गया - यह राहत बन गया। जहाजों को उत्तल गहने और पशु प्रमुखों से सजाया गया था। लेकिन मिट्टी की प्लेटें और आंकड़े बहुत कुछ हैं - किसी भी तरह से, यहां नदी तटों से मिट्टी बस बाहर चल रही थी!

अन्य चीयर्स पाते हैं - मानक "युद्ध और शांति" (शीर्ष पर), मूर्तिपूज "बगीचे में बगीचे में बकरी", त्सरिस्ट वीणा, बोर्ड गेम, सिल्वर वीर। और उन्होंने सालाज़ोक की तरह कुछ पाया!

जैसा कि मैंने कहा था, पत्थर दुर्लभ था, लेकिन सुमेर की बेहतरीन और virtuoso मूर्तिकला छवियों, जो हमारे पास आए थे, पत्थर से बने थे। बहुत ज्यादा - स्टेटाइटिस या "साबुन पत्थर" से। सुमेरियन मूर्तिकला की विशेषता विशेषता "बोल्शियर" है। एशनुना के सभी पंथ के आंकड़े एक ही मुद्रा में खड़े होते हैं और उनकी आंखें सचमुच आश्चर्य से छेड़छाड़ की जाती हैं! लंबी स्कर्ट, अक्सर उत्सुक किनारों के साथ - पुरुषों और महिलाओं दोनों में। हाथ लगभग हमेशा एक विशेष तरीके से स्तन के सामने फोल्ड किए जाते हैं। बुद्धिमान हेयर स्टाइल और दाढ़ी कुछ पुरुषों की मूर्तियों पर हड़ताली हैं - जैसे कि गर्म tongs के साथ खराब हो गया। हम बाद में बेबीलोनियन छवियों पर भी देखेंगे।


नाव यात्रा Heyerdal "Tigris"। मेटर्नरची के ऐसे निवासियों पर, फारसी खाड़ी पर जोर दिया गया और लाल समुद्र तक पहुंचा

सुमेरियन की विशेष रूप से पहचानने योग्य विशेषता धार्मिक-आत्म्य की विशाल इमारतों है। इस तरह की इमारतों के निर्माण की परंपरा को अश्शूरियों और बाबुलियों द्वारा अपनाया गया था। वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि पौराणिक बेबीलोनियन टॉवर सिर्फ एक ज़िकुराट था। यह कदम वाले पिरामिड की तरह कुछ था, एक दूसरे को एक। उनके पास इतनी असामान्य उपस्थिति थी कि वर्तमान एमेच्योर उन्हें बाह्य अंतरिक्ष मूल में विशेषता संलग्न करेंगे। यह माना जाता है कि ज़िक्कुरेट्स सुमेरियन ने अपने प्राचीन मातृभूमि में लालसा कर लिया था - उन्हें पहाड़ों से कहीं नीचे आना माना जाता है, जिनमें से उन्होंने आकाश से प्रार्थना की थी। पिछले सौ वर्षों में, कई ज़िककारैट्स ने खुदाई की है। दुर्भाग्यवश, वे सभी पर्यटक मार्गों से दूर युद्ध के संघर्षों के क्षेत्रों में स्थित हैं। यूआरई में प्रसिद्ध ज़िगरेट ने हुसैन के क्रम से नवीनीकृत किया, अमेरिकी सैन्य आधार से बहुत दूर नहीं है। एसओजेड (ईरान में शश) के पास ज़िगुराट के किसी भी पुनर्गठन के बिना सबसे अच्छा संरक्षित किया गया था।

एरिड और गन्ना रेल में बंदरगाह (पुनर्निर्माण)

तीसरे दूसरे सहस्राब्दी बीसी में प्राचीन दुनिया के मुख्य राज्यों को वर्तमान दुनिया के रूप में इस तरह की दूरी में विभाजित नहीं किया गया था। और हालांकि उन दिनों में परिवहन सरल था, लेकिन अभी भी समय के मुख्य राज्यों के निवासियों - सभ्यता, सुमेर और मिस्र के हत्यारे ने संबंध बनाए रखने में कामयाब रहे। मिस्र में, खुदाई के दौरान 3200-3500 डीएनई की पुरातात्विक परतों में, सुमेर से लाया गया लक्जरी वस्तुओं का पता लगाया गया। मिस्र और सुमेरियन में इसी अवधि के पाते हैं - तीसरा सहस्राब्दी डेन- अक्सर एक ही आदर्श - पौराणिक जानवरों को लंबी अंतःस्थापित गर्दन के साथ प्रस्तुत करता है। आदि।


सुमेरियन सिटी (ऐसा लगता है, पत्रिका से पुनर्निर्माण "दुनिया भर में")

हरप्पो के साथ, सुमेरियन भी, सबसे अधिक संभावना है। और सामान्य रूप से, ज़ेनोफोबिया के लिए विदेशी एलियन। आसपास के लोगों के साथ सक्रिय रूप से संपर्क किया, यात्रा और लंबी दूरी के देशों के साथ व्यापार किया। शायद इसलिए उनकी कला विभिन्न प्रकार के और पॉलिमॉर्फिक है - सुमेर के कलाकार आसानी से अन्य लोगों की संस्कृति को अवशोषित करते हैं, जिससे नए, मूल और मूल रूपों को जन्म दिया जाता है। याद रखें, क्या एक अच्छा नॉर्वेजियन टूर हेयरडल था? हमारे यूरी सेनकेविच का मित्र। एक बार जब मैं अपनी यात्रा के बारे में किताबें पढ़ता हूं "आरए" पर "पर" और "टाइग्रिस अभियान"। तो टिग्रीस एक रीड बोट था जिस पर हेरेडाल इराक से तैर रहा था, फारसी खाड़ी पार कर, पाकिस्तान (हरप्पा सभ्यता) और फिर लाल सागर (मिस्र) तक पहुंचा।



उरे में ज़िगरेट, सद्दाम हुसैन के आदेश से बहाल

इसके द्वारा, उन्होंने साबित किया कि मेसोपोटामिया के निवासी बहुत दूरस्थ क्षेत्रों में ऐसी नौकाओं पर अच्छी तरह से यात्रा कर सकते हैं। क्ले प्रिंट, पाकिस्तान में बड़ी संख्या में पाकिस्तान में और सुमेर के क्षेत्रों में, बहुत समान हैं। केवल हियरपर्स को अक्सर फ्लैट का इस्तेमाल किया जाता था, और शेमर को अधिक बेलनाकार मिलता है। जाहिर है, सुमेरियन और एलालामियों से संपर्क किया गया (वर्तमान ईरान), दो राज्यों की कला के कार्यों में कुछ "भीड़" देखी गई हैं। कुछ आतंकवादी, आक्रामक उद्देश्य अक्कदा संस्कृति को लाया - दो साम्राज्यों के संयोजन के बाद, संस्कृतियों का संलयन, आंशिक रूप से एक, स्पष्ट रूप से मनाया जाता है। Sumero-Akkadian इरादे हम निस्संदेह Babylonia और Assyria के बाद के कलाकृतियों में निरीक्षण करते हैं।


ज़िकुराट पुनर्निर्माण


पीटर ब्रुगेल "बाबुलियन टॉवर"

सुमेर कहाँ था? और स्पष्ट रूप से, कहीं भी नहीं। उन्हें दूसरे सहस्राब्दी के बीच में बाबुलियन साम्राज्य द्वारा विजय प्राप्त की गई, और फिर बस इसमें भंग हो गई।

और सुमेरियन वर्ष के चार गुना, 60 सेकंड का एक मिनट, राशि चक्र के संकेत के साथ आया था। ऐसा लगता है कि वे पहली लेखन - क्लिनप थे, जिस पर उन्होंने बहुत कुछ लिखा था, न केवल बार्न और शॉपिंग रिकॉर्ड, बल्कि कविताओं भी लिखे। और उनके पास एक उपचार था (ऐसा लगता है, यहां तक \u200b\u200bकि पहले पानी बोलने वाला पहला), और पहले स्कूल।

वे लगभग सभी यूरोपीय और एशियाई संस्कृतियों के आधे से जुड़े हुए हैं। उनकी पौराणिक कथाओं का प्रभाव बाइबल में मौजूद है। उनका अध्ययन लगभग सभी विज्ञान, और विशेष रूप से परिश्रमपूर्वक - यूफोलॉजिस्ट द्वारा अध्ययन किया जाता है। और यदि सच्चाई यह है कि हम सभी एक मां-ईवीए से हुए हैं, तो मध्य अफ्रीका से कुछ म्यूटिंग बंदर, फिर हम में से प्रत्येक में प्राचीन श्यामरों से कुछ जीन हैं। अपने आप को सुनो - क्या आप आकाश को देखना चाहते हैं, इसके बारे में सोचें, और फिर मिट्टी से कुछ अद्भुत काट लें?

खैर, सही उत्तर "स्वयं प्लेयर"।

1. स्पर्श करें, दो और जोड़ दें - इंक और एज़्टेक्स। मैंने अमेरिकी महाद्वीप की प्राचीन संस्कृतियों को सूचीबद्ध किया। उनमें से सबसे पुराना द्वितीय सहस्राब्दी में हमारे युग में शुरुआत की। कल्पना कीजिए - और वहां, उबला हुआ जीवन भी! हम अभी तक उनका अध्ययन नहीं करेंगे, मुझे यह भी कल्पना नहीं है कि यह कहां है। क्या यह बिल्कुल पृथ्वी पर है?

2. विज्ञान ऐसा ही है। वह लोगों, जातीय समूहों के मनोविज्ञान का अध्ययन करते हैं। युवा विज्ञान दूसरों के जंक्शन पर उत्पन्न होता है। इसलिए, इस विज्ञान के मुताबिक, मैदानों पर रहने वाले लोग संयुक्त प्रयासों के साथ कठिनाइयों को दूर करने के लिए एकजुटता के लिए अधिक प्रवण होते हैं, लेकिन साथ ही वे एक "फ्लैट" परिदृश्य से बुरी तरह प्रभावित होते हैं, और वे विशेष रूप से दुख के लिए कमजोर होते हैं और डिप्रेशन।

3. इसलिए बाइबिल के समय में फिलिस्तीन के लोगों ने फोनीशियन कहा। यह नेविगेटर के वाणिज्यिक लोग थे, जो भूमध्य तट (लेवेंट) पर बसे, एक टायर और कार्थेज के रूप में ऐसे शहरों को स्थापित करते थे। हाल ही में, ब्रिटिश जेनेटिक वैज्ञानिक स्पेंसर वेल्स ने प्राचीन दफन में दांतों से डीएनए सामग्री ली और इसे आधुनिक लेबनान के डीएनए निवासियों के साथ तुलना की। उसके बाद, यह कहना सुरक्षित है कि आधुनिक लेबनानी सीधे कैननेव (फोएनशियन) के वंशज हैं।

कौन पढ़ा - अच्छी तरह से किया!
नई बैठकों के लिए!

कला सुमेर और अक्कदा

कला

Starovanovsky

हेटोव और हराइट्स की कला

अश्शूर कला

कला

Novovavilonsky

साम्राज्य अहमेनिलोव की कला

कला परिघा।

साम्राज्य Sasanidov की कला

पूर्ववर्ती एशिया के क्षेत्र में बहुत अलग प्रकृति जोन शामिल हैं: मेटर्नरचियर - यूफ्रेट्स और टाइगर नदियों की घाटी, जिसमें गेम को मेसोपोटामिया, मलाया एशिया प्रायद्वीप, और पहाड़ी इलाकों, भूमध्य सागर, ईरानी और आर्मेनियाई हाइलैंड्स के पूर्वी तट कहा जाता था । जो लोग इस व्यापक क्षेत्र के एक पेड़ में रहते थे, दुनिया के पहले में, शहरों और राज्यों की स्थापना, व्हील, सिक्के और लेखन का आविष्कार किया, कला के अद्भुत कार्यों का निर्माण किया।

पूर्ववर्ती एशिया के प्राचीन लोगों की कला जटिल और रहस्यमय प्रतीत हो सकती है: भूखंड, किसी व्यक्ति या घटना की छवि की छवियां, अंतरिक्ष और समय की पूर्व-स्थापना अब पूरी तरह से अलग थी। किसी भी छवि में एक अतिरिक्त अर्थ था, आप साजिश से परे चल रहे हैं। एक दीवार चित्रकला या मूर्तिकला के प्रत्येक चरित्र के लिए अमूर्त अवधारणाओं की एक प्रणाली खड़ी थी - इसे व्यक्त करने के लिए अच्छा और बुराई, जीवन और मृत्यु आदि। इसे व्यक्त करने के लिए, स्वामी को प्रतीक भाषा का सहारा लिया गया था; इसमें देखना आसान नहीं है: प्रतीकों न केवल देवताओं के जीवन से युग्मन से भरे हुए हैं, बल्कि ऐतिहासिक घटनाओं की छवियां भी हैं: उन्हें अपने कृत्यों के लिए देवताओं के सामने एक व्यक्ति की रिपोर्ट के रूप में समझा गया था।

प्राचीन पूर्ववर्ती एशिया के देशों की कला का इतिहास, जो रुबे -4-III मिलेनियम बीसी पर शुरू हुआ। इ। दक्षिणी इंटरफ्लू में, एक बड़ी अवधि शामिल है - कई सहस्राब्दी।

कला सुमेर और अक्कदा

SUTMERS और AQUAGEGES दो प्राचीन लोग हैं जिन्होंने Mezh-III मिलो-टीआईवाई की अद्वितीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक उपस्थिति बनाई। इ। शोर की उत्पत्ति के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। यह केवल ज्ञात है कि वे चतुर्थ हज़ार और सालगिरह बीसी के बाद बाद में दक्षिणी मेसोपोटामिया में दिखाई दिए। इ। यूफ्रेट्स नदी से चैनलों के चैनलों को पक्का करने के बाद, वे भ्रूण भूमि को सिंचित थे और उन पर उर, उरुक, निप्पर, लागशाला और अन्य शहरों पर बने थे। प्रत्येक सुमेरियन शहर अपने महान दादा और के साथ एक अलग राज्य था सेना।

सुमेरियन ने लेखन का एक अनूठा रूप बनाया - cuneiform।

कच्चे वैश्विक संकेतों पर तेज चॉपस्टिक्स के साथ वेज के आकार के संकेतों को निचोड़ा गया था, जिसे फिर सूख गए थे या आग लगा दी गई थी, समर के लेखन ने कानूनों, ज्ञान, धार्मिक पूर्व-प्रतिष्ठानों और मिथकों पर कब्जा कर लिया था।

शू-मीरा युग के स्थापत्य स्मारकों ने बहुत कम संरक्षित किया, क्योंकि इंटरफ्लू में यह एक पेड़ नहीं होगा, निर्माण के लिए कोई पत्थर उपयुक्त नहीं होगा; अधिकांश इमारतों को कम लंबे समय तक स्थायी सामग्री से बनाया गया था - एक अप्रकाशित ईंट। इमारतों की सबसे महत्वपूर्ण इमारतों (छोटे टुकड़ों में) को सफेद मंदिर और उरुक में लाल इमारत माना जाता है (3200-3000। बीसी)। सुमेरियन मंदिर आमतौर पर रैम्बल पर बनाया गया

मिट्टी मंच, जिसने इमारत को बाढ़ से अवरुद्ध कर दिया। लंबे सीढ़ियों या रैंप को उसके (कोमलपिक बाढ़ पक्षी) के लिए नेतृत्व किया गया। प्लेटफॉर्म की दीवारों के साथ-साथ मंदिर की दीवारों, चित्रित, चित्रित आकार वाले मोज़ेक, निचोड़ और ऊर्ध्वाधर आयताकार प्रोट्रेशन्स के साथ सजाए गए - ब्लेड। शहर के आवासीय हिस्से पर पिव-निबल, मंदिर ने लोगों को आकाश और पृथ्वी के गैर-पेंट-दबाने वाले संचार के बारे में याद दिलाया। एक आंतरिक यार्ड के साथ चर्च-वाई-कम मोटी दीवार वाली आयताकार इमारत - एक खाई नहीं थी। आंगन के एक तरफ को दैवीय की मूर्ति, दूसरे के लिए रखा गया था - बलिदान के लिए तालिका। प्रकाश आर्चर के रूप में फ्लैट पत्नियों और उच्च इनपुट के तहत दृष्टिकोण के माध्यम से परिसर में प्रवेश किया। फर्श आमतौर पर बीम पर भरोसा करते थे, लेकिन उनके और गुंबद का भी इस्तेमाल किया। एक ही सिद्धांत द्वारा, महल और सामान्य आवासीय भवनों का निर्माण किया गया था।

हमारे समय से पहले, सुमेरियन मूर्तिकला के उत्कृष्ट नमूने को संरक्षित किया गया था, जिसे III मिलेनियम बीसी की शुरुआत में बनाया गया था। इ। सबसे रेजेबल प्रकार की मूर्तिकला थी अदोरा "एनटी।(से) लेट।"एडोर" "इन-क्लोन" है), जो प्रार्थना की एक मूर्ति थी - एक आदमी के हाथों से उसकी छाती पर परतों के साथ बैठने या खड़े होने का एक आंकड़ा, जिसे मंदिर में दिया गया था। विशेष रूप से सावधानीपूर्वक आहार की विशाल आंखें की; वे अक्सर डरावने होते हैं। इसके विपरीत सुमेरियन मूर्तिकला, उदाहरण के लिए, प्राचीन मिस्र से कभी भी पोर्ट्रेट समानता नहीं दी; उनकी मुख्य विशेषता आईएसओ-ब्रदरहुड की पारंपरिकता है।

सुमेरियन मंदिरों की दीवारों को राहत के साथ मुद्रित किया गया था, शहर के जीवन (सैन्य अभियान, मंदिर बिछाने) के ऐतिहासिक घटनाओं के रूप में संकीर्ण-सीमेरी और दैनिक व्यवसाय (गायों की दुग्ध, दूध से तेल को चकित करने आदि) । राहत में कई यार-उल्लू शामिल थे। दर्शक द्वारा अनुक्रमिक रूप से स्तरीय से लेकर स्तरों तक घटनाएं सामने आईं। सभी पात्र एक ही ऊंचाई थे - केवल राजा

हमेशा दूसरों की तुलना में बड़ा चित्रित किया गया। सुमेरियन राहत का एक उदाहरण लागस Eannatum (लगभग 2470 ईसा पूर्व) के शासक के एक स्टेला (लंबवत स्टोव) की सेवा कर सकता है, जो यूएमएम शहर पर अपनी जीत के लिए समर्पित है।

सुमेरियन आईएसओ ब्राजीट विरासत में विशेष स्थान gliptic -ड्रैगो-मूल्यवान या अर्द्ध कीमती पत्थर पर धागे। हमारे समय तक, सिलेंडर के रूप में बहुत से सुमेरियन कंकड़ मुहरों को संरक्षित किया गया था। मुद्रण मिट्टी की सतह के साथ लुढ़का हुआ था और एक आउटटर्नर प्राप्त हुआ - बड़ी संख्या में पात्रों और एक स्पष्ट, अच्छी तरह से निर्मित संरचना के साथ एक लघु राहत। मटर टैग पर दिखाए गए अधिकांश भूखंड विभिन्न जानवरों या शानदार जीवों को विरोधी उबाऊ करने के लिए समर्पित हैं। लाइव-लेई मेटर्नरराचिया के लिए, मुहर सिर्फ संपत्ति का संकेत नहीं था, बल्कि जादुई शक्ति के साथ विषय था। प्रिंट को एक ताकत के रूप में रखा गया था, मंदिरों को कोरोना में रखा गया था।

XXIV शताब्दी के अंत में। बीसी। दक्षिणी मेसोपोटामिया का क्षेत्र बुद्धि-ली दुर्घटनाएं थीं। उनके पूर्वजों को सेमित्स्की जनजाति बसे माना जाता है

मैरी से ईबीआई-इल्या ओवन की मूर्ति। मध्य तृतीय मिलेनियम बीसी इ। लौवर, पेरिस।

* आर्क, आर्क और डोम - उत्तल वास्तुकला संरचनाएं दीवार या एक अलग डिजाइन (आर्क, डोम) के स्तंभों (आर्क), इमारतों और संरचनाओं के बीच की जगह में आउटलेट को ओवरलैप करने के लिए उपयोग की जाती हैं।

** जड़ - पत्थर, लकड़ी, धातु, आदि के टुकड़ों के साथ उत्पाद की सतह को सजाने, जो रंग या सामग्री से अलग है।

20 के दशक में यूआरए में किए गए खुदाई के दौरान। एक्सएक्स सदी अंग्रेजी पुरातत्वविद् लियोनार्ड के नेतृत्व में, कई दफन की खोज की गई, जो मूल्यों की एक अनिवार्य संख्या बन गई। उन्होंने मकबरे और मानव अवशेषों की बहुतायत को मारा - जाहिर है, बलिदान। इसलिए, दफन को "tsarist" कहा जाता था, हालांकि वे स्थापित नहीं किया था, जिसे वास्तविकता में उन में दफनाया गया था। दो बोर्ड यहां पाए गए थे, एक सैन्य अभियान की छवियों और एक मोज़ेक तकनीक में बने एक अनुष्ठान बुखार के साथ, एक अनुष्ठान बुखार, तथाकथित "हेर्रे मानक" है। इसका सटीक उद्देश्य अज्ञात है।

Ure में "tsarist" मकबरे से "मानक"। टुकड़ा। लगभग 2600 ईसा पूर्व। इ। ब्रिटिश संग्रहालय, लंदन।

एक धमाके से नक्काशीदार मुहरों का पीस। तृतीय मिलेनियम बीसी इ।

Eannatum (स्टेला Korshunov) के राजा की स्टीला। लगभग 2470 ईसा पूर्व। इ। लौवर, पेरिस।

प्राचीन काल में मध्य और उत्तरी मेसोपो तामी में। Tsar Akkadsev Sargon प्राचीन, जिसे बाद में महान बुलाया गया था, आसानी से सुमेरियन गो-दयालु को प्रस्तुत किया गया था, नागरिक युद्धों द्वारा कमजोर हो गया था और पहला रेजीओ-नॉट वन-स्टेट स्टेट - सुमेर और अक्कड़ा का राज्य, जो अंत के लिए आवश्यक था III मिलेनियम बीसी। इ। सरगोन और उनके जनजातियों को सावधानी से सुमेरियन पर प्रतिक्रिया मिली

संस्कृति। उन्होंने अपनी भाषा सुमेरियन क्लीनों के लिए महारत हासिल की और अनुकूलित किया, जिसमें प्राचीन तकनीक-स्टोइन और कला के कार्यों को रखा गया। यहां तक \u200b\u200bकि सुमेरोव का धर्म भी प्राप्त किया गया था, केवल देवताओं को नए नाम प्राप्त हुए।

दुर्घटना की अवधि में मंदिर का एक नया रूप था - ज़िकुराटयह एक कदम पिरामिड है, जिसके शीर्ष पर एक छोटा अभयारण्य रखा गया था। निचले स्तर zikcura-

नक्काशी से प्रिंट प्राप्त करना।

राजा नरम्सिन की स्टीला। XXIII। में। ईसा पूर्व इ। .

त्सार अक्कदा नुरासिना ज़ार की राहत ललीबीव पर्वत जनजाति के खिलाफ अपने विजयी अभियान के बारे में बताती है। मास्टर अंतरिक्ष और आंदोलन, आंकड़ों की मात्रा को स्थानांतरित करने और न केवल योद्धाओं, बल्कि पहाड़ परिदृश्य को भी स्थानांतरित करने में कामयाब रहा। राहत सूर्य और चंद्रमा के संकेत दिखाती है, जो देवताओं का प्रतीक है - शाही शक्ति के संरक्षक।

Ure में zigarat। पुनर्निर्माण। XXI में। ईसा पूर्व इ।

एक नियम के रूप में, काले, मध्यम - लाल, ऊपरी - सफेद में चित्रित किया गया था। ज़िग्रेट के रूपों का प्रतीक - "गैर-बो में सीढ़ियों" - हर समय सरल और समझने योग्य। XXI शताब्दी में ईसा पूर्व इ। उरे में, एक तीन-स्तरीय ज़िगरेट बनाया गया था, जिसकी ऊंचाई एक ट्वीनल एक मीटर थी। बाद में यह पुनर्निर्माण - या, टायर की संख्या सात तक बढ़ रहा है।

अक्कडियन काल की दृश्य कला के स्मारक बहुत कम संरक्षित हैं। एमई-डी हेड से घुड़सवार, शायद एक पोर्ट-रेट्रो सरगॉन का महान है। राजा की उपस्थिति शांति, पारंपरिक-रिश्तेदारी और आंतरिक शक्ति से भरा है। यह महसूस किया जाता है कि मास्टर ने मूर्तिकला में आदर्श शासक और योद्धा की रोना मांगी। मूर्तिकला-आरवाई का सिल्हूट स्पष्ट है, विवरण लापरवाही किए जाते हैं - सबकुछ धातु पर काम की तकनीक और इस सामग्री की संभावनाओं के ज्ञान के पूर्व-लाल स्वामित्व को इंगित करता है।

मेसोपोटामिया में सुमेरियन और अक्कडियन पेरियो-डीएए में और पूर्ववर्ती एशिया के अन्य क्षेत्रों में, कला (एआर-ऊंचाई और मूर्तियों) की ओएस-नई दिशाओं की पहचान की गई, जिन्हें आगे विकसित किया गया था।

निनवे से "सरगोन का सिर"। XXIII। में। ईसा पूर्व इ। इराकी संग्रहालय, बगदाद।

गौडा की मूर्ति, शासक लागस। XXI में। ईसा पूर्व इ। लौवर, पेरिस।

राजा की मृत्यु के बाद, सुमेर और अक्कड़ के राज्य ने गुटियेव के नोएडिक जनजातियों पर कब्जा कर लिया जो क्षय में आया था। दक्षिण के कुछ शहरों के मुताबिक, सुमेर ने लागाशा समेत स्वतंत्रता बनाए रखने में कामयाब रहे। जुदा, लागस (लगभग 2080-2060 ईसा पूर्व) के शासक, मंदिरों के निर्माण और बहाली के लिए प्रसिद्ध हो गए। उनकी मूर्ति सुमेरो-अक्कड़ा मूर्तिकला का एक उत्कृष्ट काम है।

स्टारवलसन किंगडम की कला

2003 में बीसी इ। सुमेर और एके-काडा का साम्राज्य अस्तित्व में रहा, एलामा के पड़ोसी के बाद उसके साथ उसके साथ और राज्य की राजधानी - उर शहर को हराया। XX से XVII शताब्दी तक की अवधि। ईसा पूर्व इ। मुझे Starovalonsky कहा जाता है, क्योंकि उस समय Meterrech का सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक केंद्र VA-Vilon था। उनके शासक हम्मुरापी (17 9 2-1750 ईसा पूर्व) गेस्टिंग संघर्ष के बाद फिर से इस क्षेत्र में एक मजबूत केंद्रीकृत राज्य बनाया - बेबीोनिया।

Starovojilon Epoch Mesopotamian साहित्य की स्वर्ण युग को मानता है: बिखरे हुए किंवदंतियों

बेबीलोनियन राजा और हमुरापु राज्य के संस्थापक ने रॉक इंजन द्वारा दर्ज अपने दो सौ चालीस-सात ब्रांड नए के पाठ पर कब्जा कर लिया। 1 9 01 में फ्रांसीसी पुरातात्विकों ने 1 9 01 में प्राचीन एलामा के सौ-चेहरे के रूप में फ्रांसीसी पुरातात्विकों द्वारा कानूनों के सबसे प्रसिद्ध संग्रहों की खोज की थी।

सोज़ से राजा हैमुरपी की स्टीला। Xviii में। ईसा पूर्व इ।

लौवर, पेरिस।

देवताओं और नायकों के बारे में कविताओं में विलय हो गया। उदाहरण के लिए, गिलगाम्स के बारे में ईपीओ व्यापक रूप से ज्ञात है, सुमेर में उरुक शहर के हेमेल-प्रति-अंत नियम। उस अवधि के दृश्य कला और वास्तुकला के प्रो-वेम्स ने थोड़ा संरक्षित किया: हमुरापी की मौत के बाद, बाबुलोनिया को बार-बार नामांकित लोगों के हमलों द्वारा प्रस्तुत किया गया, जिन्होंने कई स्मारकों को नष्ट कर दिया।

सामने के अंत रचनाओं में, देवता से पहले राजा के गंभीर आगामी, पारंपरिक एट-यस का उपयोग किया गया था: नायकों के आंकड़े स्थिर और तनावपूर्ण थे, और उनकी उपस्थिति का विवरण विकसित नहीं हुआ था। ऐसी "आधिकारिक" शैली में, हैमुरापी का बेसाल्ट स्टील किया गया था, जिस पर उनके ब्रांड के ग्रंथों को नक्काशीदार किया गया था। स्टील को एक राहत के साथ ताज पहनाया जाता है, अगले बेबेलन शासक, सूर्य के देवता और शमाश के न्याय के सामने एक सम्मानजनक स्थिति में खड़े हैं। भगवान हमुरापी को त्सरिस्ट पावर के रिबुटा प्रस्तुत करता है।

अगर हम काम में देवताओं या शासक के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन सामान्य लोगों के बारे में, तो छवि की छवि पूरी तरह से अलग हो जाती है। इसका एक उदाहरण बाबुल से एक गैर-बड़ी राहत है, दो मस्किटाइजिंग महिलाओं को पूर्व-आकर्षित करना: खड़े खड़े हैं, और तंबुरिन के समान सदमे के उपकरण पर बैठे हैं। उनके poses सुंदर और प्राकृतिक हैं, और सिल्हूट-आप सुरुचिपूर्ण हैं। मुज़किट्स या नर्तकियों की छवियों के साथ समान छोटी रचनाएं मूर्तिकला वीए-विलॉन विरासत का सबसे दिलचस्प हिस्सा हैं।

दोनों शैली की छवियां मैरी में महल पेंटिंग्स में राक्षसी रूप से जुड़े हुए हैं - एक प्रमुख शहर, जो बाबुल से नॉर्थवेस्टर्न था, और एक्सवीआईआईआई शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। विनचेस और नष्ट हुमुरापी, देवताओं के जीवन के दृश्य सख्त हैं, काले और सफेद या लाल भूरे रंग के टन में संरचना की संरचना से रहित हैं। लेकिन जीवित मुद्रा, और उज्ज्वल रंगीन धब्बे, और यहां तक \u200b\u200bकि अंतरिक्ष की गहराई को पारित करने का प्रयास भी घरेलू दृश्यों पर ग्रामीण मीन में पाया जा सकता है।

प्रार्थना की मूर्ति (शायद, राजा हैमुरपी)। 1792-1750। ईसा पूर्व इ। लौवर, पेरिस।

दो पुजारी के साथ देवी इश्तर। मैरी में महल से राहत। XIX-XVIII। विस्फोटक ईसा पूर्व इ। संग्रहालय देइर-एजेड ज़ूर, सीरिया।

त्याग। मैरी में महल से दीवार चित्रकला। द्वितीय।

हेटोव और हराइट्स की कला

हिटियों (इन-डॉउस यूरोपीय लोगों) और हरेट (अज्ञात व्यवसाय के जनजाति) द्वारा बनाए गए राज्य लंबे थे, लेकिन उनकी रचनात्मकता निम्नलिखित युगों के आईएस-टुकड़े में दिखाई दे रही थी। हेटीसाइट्स और हरेस की आसपास की दुनिया की कलात्मक दृष्टि काफी हद तक समान थी: हेट-स्कोगो और हल्स्की कला के स्मारक एक गंभीरता और एक विशेष आंतरिक ऊर्जा होने का समय हैं।

XVIII शताब्दी में उत्पन्न होने वाले हिटिंग किंगडम। ईसा पूर्व ई।, XIV-XIII सदियों तक एक दिन में पहुंचे। सैन्य शक्ति ने उन्हें मिस्र के साथ प्रतिस्पर्धा करने की अनुमति दी

और अश्शूर। हालांकि, बारहवीं शताब्दी के अंत में, बीसी। इ। यह नामांकित जनजातियों पर आक्रमण से मृत्यु हो गई - तथाकथित "समुद्र के राष्ट्र"। हेट किंगडम का मुख्य आतंक छोटा एशिया का आधा द्वीप है - एक व्यापक पर्वत हथौड़ा है। शायद, हिटन के लिए पहाड़ सिर्फ आवास से कुछ बड़ा होगा: यह उनकी धार्मिक और कलात्मक दुनिया का हिस्सा है। हेटोव के धर्म में पत्थर की एक पंथ थी, यहां तक \u200b\u200bकि स्वर्गीय आर्क को पत्थर माना जाता था।

हेट-स्कोगो कला के अधिकांश स्मारक अपनी राजधानियों को खोने के लिए जाने जाते हैं - हत्तस (अब तुर्की में कमजोर लोग)। शहर शक्तिशाली दीवार को पांच लक्ष्यों के साथ घिरा हुआ था, और उसका किला चट्टान पर था। टोपी की सभी इमारतों को - आप बड़े पत्थर या मिट्टी के ब्लॉक से बनाए गए थे। हिट्टे सह-बंदूक आमतौर पर असममित होते हैं, उनके द्वारा फ्लैट किए गए ओवरलैप्स, समर्थन की गुणवत्ता में कॉलम का उपयोग नहीं किया गया था, लेकिन शक्तिशाली चार-धार वाले ध्रुवों का उपयोग नहीं किया गया था। इमारत का निचला हिस्सा (बेसमेंट) आमतौर पर बड़े पत्थर स्लैब द्वारा तैयार किया जाता है - ऑर्थोस्टा "तामी,राहत के साथ सजाया गया।

समारोह, पूर्ण धर्म-लॉन्च रवैया पत्थर के लिए हित्ती रवैया का रवैया मुख्य विशेषताएं निर्धारित करता है

हिट्स्काया मूर्तिकला: राहत को वरीयता दी गई थी जिसमें मूर्ति की तुलना में ओएसटी-रई, पत्थर ब्लॉक के आकार के साथ संबंध महसूस किया गया था। सागर-लुई, कला-वी हेटोव में सबसे अद्भुत यह है कि उनके स्मारक सामंजस्यपूर्ण रूप से पर्यावरण में फिट बैठते हैं और जबकि परिदृश्य एक अलग "प्राकृतिक वास्तुकार-आरयू" में बदल गया। हट्टस से तीन किलोमीटर दूर, पहाड़ी अभयारण्य खोला गया, नामित भाषा-काया (चित्रित चट्टानों)। ये एक-दूसरे से जुड़े दो गोर्गेस हैं; उनकी विशाल "दीवारों" पर -Claims देवताओं के गंभीर जुलूस के दृश्यों के साथ रेल इफिस हैं। तलवारों से सशस्त्र हेलमेट में योद्धाओं के रूप में देवताओं की जुलूस और लंबे वस्त्रों में देवी एक दूसरे से मिलने के लिए आगे बढ़ रहे हैं। कंप्यूटर के केंद्र में, तशुबा और उसके पति / पत्नी के भगवान के तूफान के आंकड़े देवता हैं।

न केवल हेटा ने चट्टानों में सेंट-सिप बनाया। प्राचीन पूर्व के कई लोगों ने ग्रैंड मंदिर के आसपास दुनिया का अनुवाद करने की मांग की। लेकिन विशाल दायरे और मूर्तिकला छवियों की कठोर आसानी के कारण, यह प्रका-काया का अभयारण्य विशेष रूप से मजबूत प्रभाव पैदा करता है।

हत्तस में किले के शेर द्वार। लगभग 1350-1250। ईसा पूर्व इ।

शेर गेट। हैटस में किले।

टुकड़ा। लगभग 1350-1250। ईसा पूर्व इ।

दुरुओं की कला के स्मारक बहुत कम बच गए हैं। सेंट्रल मेसोपोटामिया में स्थित ह्य्राइट्स, मितिनी का सबसे महत्वपूर्ण, लगभग तीन सौ साल लग रहा था (xvi-xiii शताब्दियों। बीसी)। जिव शताब्दी में पीड़ित। ईसा पूर्व इ। हित्तियों से हार को कुचलने, यह सदी के माध्यम से अश्शूर को जीत रहा है।

खुरिता ने विशेष प्रकार के महल और मंदिर निर्माण का आविष्कार किया - बिट-हेइल "न तो(सचमुच "हाउस गैले रे"), मुख्य मुखौटा के समानांतर एक जटिल दीर्घाओं के साथ निर्माण। किनारों के साथ दो टावरों के साथ प्रवेश गैलरी, जिस पर विशेष सीढ़ियों को फ्रंट-पिट-फैमिली गेट को याद दिलाया गया था।

गार्ड मूर्तिकला के कुछ स्मारक - तनावपूर्ण, मास्क जैसी व्यक्तियों के साथ सशर्त तरीके से किए गए लोगों की छवि - सुंदर सिल-लेकिन दर्शक को प्रभावित करती है: ऐसा लगता है कि कुछ शक्ति पत्थर के एक ड्राइविंग, अभेद्य द्रव्यमान में छिपी हुई है। यह हेट मूर्तिकला के साथ रिश्तेदार महसूस कर रहा है। हालांकि, खुरता मास्टर्स, हितियों के विपरीत, पत्थर को प्रतिभा में पॉलिश किया, और सौ मोटा, जैसे कि खुद को बंद कर दिया गया कॉम-स्थिति लाइटनेस के खेल या मूर्तिकला की सतह पर एनिमेटेड की गई थी।

हट्टस में किले की भूमिगत लकीर। लगभग 1350-1250। ईसा पूर्व इ।

देवताओं की जुलूस। पेलुस में रॉक रिलीफ। टुकड़ा। Xiii। में। ईसा पूर्व इ।

देवताओं की जुलूस। पेलुस में रॉक रिलीफ। Xiii। में। ईसा पूर्व इ।

फेनिशिया की कला

XII-X सदियों में बसने वाले फोनीशियन। ईसा पूर्व इ। भूमध्यसागरीय तट से लेबनानी पर्वत तक, एक कुशल शिपोवेट-उल्लू, व्यापारियों और परास्नातक थे, जो सामने एशिया के कई देशों में अपनी कला के लिए प्रसिद्ध थे। फोएनियनियन ज्वैलर्स और स्कल्पर्स कुशलतापूर्वक अपने उत्पादों में विभिन्न संस्कृतियों की परंपरा से जुड़े होते हैं और अद्भुत काम पैदा करते हैं - नक्काशीदार लकड़ी और एक परत-नई हड्डी, सोने और चांदी, कीमती पत्थरों और रंगीन स्टैकस से। फोएनियन मास्टर्स काम की सूक्ष्मता में बराबर नहीं थे, सामग्री की संभावनाओं का ज्ञान, फॉर्म की भावना।

फोनीशियन शहरों में - बाइबिल, युगरेट, डैश, सिडोन - समृद्ध सजाए गए बहु-मंजिला सुविधाओं को धोया गया। मंदिरों के डिजाइन के लिए केईडी-रा के कांस्य और मूल्यवान चट्टानों का उपयोग किया जाता है। फोनीशियन बिल्डरों ने जल्दी ही काम के अपरिचित परिचरों को महारत हासिल किया, और इसलिए हर जगह से निमंत्रण प्राप्त हुए। शोध-आँसू बताते हैं कि यरूशलेम में प्राचीन पृथ्वी राजा सुलैमान के प्रसिद्ध महल और मंदिर ने फोनीशियन बनाया।

पंखों वाला स्फिंक्स। बारहवीं। में। ईसा पूर्व इ। बोरोव्स्की, यरूशलेम का संग्रह।

फीनियन मंदिर से महिला के आंकड़े। राष्ट्रीय पुरातात्विक संग्रहालय, बेरूत।

डिफेंडर देवताओं के साथ एक वैगन। मैं। मिलेनियम बीसी इ। लौवर, पेरिस।

पहली सहस्राब्दी बीसी। इ। अक्सर महान साम्राज्यों के युग के रूप में जाना जाता है। उस अवधि के सबसे बड़े राज्य - अश्शूर, बेबीलोनिया, एगेमेनिद ईरान, निरंतर युद्ध थे, क्योंकि उन्होंने अपनी शक्ति के तहत कई लोगों और भूमि को एकजुट करने की मांग की थी। उदाहरण के लिए, अश्शूर राजाओं ने खुद को दुनिया के चार देशों के शासकों को बुलाया, लेकिन दुनिया के प्रभुओं ने न केवल खुद को महसूस किया: साम्राज्यों के बीच एक गंभीर संघर्ष था। लेकिन अ

प्राचीन पूर्ववर्ती एशिया के सबसे मजबूत राज्यों की राजनीतिक उपकरण की सभी जटिलता के लिए, वे को-मुख्य जनजातियों के विनाशकारी आक्रमणों के टकराव के संदर्भ में आध्यात्मिक और सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने में कामयाब रहे, जो कि बारहवीं सदी में । ईसा पूर्व इ। उन्होंने हेट किंगडम और तूफानी को अन्य लोगों की धमकी दी।

अश्शूर कला

असीरिया का अस्तित्व एक शक्तिशाली, आक्रामक राज्य है, जिसकी सीमाएं भूमध्यसागरीय समुद्र से फारसी खाड़ी में भूल गई खेद के दौरान, लोग बाइबल के पाठ के पुरातात्विक उद्घाटन से पहले लंबे समय से जानते थे - यहूदियों की पवित्र पुस्तक और ईसाई। अश्शूरियों को विरोधियों के साथ क्रूरता से सीधे सीधा किया गया: शहरों को नष्ट कर दिया, बड़े पैमाने पर निष्पादन, हजारों लोगों के दसियों में बेचे गए, पूरे देश चले गए। लेकिन साथ ही, महान ध्यान वाले लाभों ने विजय प्राप्त देशों की सांस्कृतिक विरासत का इलाज किया, विदेशी मास-टेरी के कलात्मक सिद्धांतों का अध्ययन किया। कई संस्कृतियों की परंपराओं को जोड़कर, अश्शूर कला ने एक अद्वितीय उपस्थिति प्राप्त की।

पहली नज़र में, अश्शूरियों ने नए रूपों को बनाने की कोशिश नहीं की। सभी प्रकार की इमारतों को उनके वास्तुकला में पाया जाता है: ज़िगकुराट, बिट हिलानी। आर्किटेक्चर-टूर एन्सेबल के संबंध में नवीनता में रखा गया था। महल और मंदिर परिसरों का केंद्र एक मंदिर नहीं था, बल्कि एक महल था। एक नया शहर का प्रकार दिखाई दिया - एक सख्त लेआउट वाला एक किले शहर। एक उदाहरण कुत्ता चेरीुकिन - राजा सरगॉन द्वितीय (722-705 ईसा पूर्व) का निवास है। शहर के कुल क्षेत्रफल के आधे से अधिक एफडीसी पर कब्जा कर लिया गया, उच्च वेतन-रूप पर बनाया गया। यह चौदह मीटर की शक्तिशाली दीवारों की ऊंचाई से घिरा हुआ था। महल के फर्श की प्रणाली में, मेहराब और मेहराब का उपयोग किया गया था। उनके पा-मोचन "संरक्षित" शानदार गार्ड के विशाल आंकड़े shvde -मानव-स्की चेहरे के साथ पंखों वाले बैल।

रॉयल यार्ड में कक्षों को सजाने के लिए, अश्शूरियों ने इस रूप में अपनी शैली बनाकर राहत को प्राथमिकता दी। अश्शूर रेल-ईएफए की मुख्य विशेषताएं आईएक्स शताब्दी में गठित हुईं। ईसा पूर्व इ।,

राजा सार्जन के महल से बैल सेडा की मूर्ति द्वितीय। dircharikin में। समाप्त आठवीं। में। ईसा पूर्व इ। लौवर, पेरिस।

डोकुरुकिन पुनर्निर्माण। 713-708। ईसा पूर्व इ।

ज़ार सरगोन द्वितीय। सरगोन पैलेस से राहत द्वितीय। लूर-चेरुकीन में। आठवीं। में। ईसा पूर्व इ।

घायल शेरनी। निनवेई में राजा अशरभपाल के महल से राहत। सातवीं में। ईसा पूर्व इ। ब्रिटिश संग्रहालय, लंदन।

जो कि कलक के राजा अशरपपालपाल द्वितीय (883-85 9। ई) के महल से दिनांकित है। डीवीओ-आरईसी राहत के चक्र को सजाने के लिए, एक कमांडर के रूप में प्रो-नाइस किंग, एक बुद्धिमान शासक, एक शारीरिक रूप से बहुत मजबूत व्यक्ति। इस विचार के इस विचार के लिए, मूर्तियों ने भूखंडों के तीन समूहों का उपयोग किया, युद्ध, शिकार और दानी के साथ एक गंभीर जुलूस का चित्रण किया। का एक महत्वपूर्ण तत्व

राजा अशर्सर्णसिरापाला की मूर्ति द्वितीय। 883-859। ईसा पूर्व एस ब्रिटिश संग्रहालय, लंदन।

पदों का पाठ है: क्लिनोपी की भुना हुआ रेखाएं कभी-कभी छवि पर सीधे जाती हैं। प्रत्येक राहत में, कई पात्र, प्यार विवरण हैं। राहत पर लोगों के आंकड़े एक जरूरी, सामान्यीकृत शैली में किए जाते हैं, जबकि जानवरों की उपस्थिति नातू-अलीसली में स्थानांतरित हो जाती है। कभी-कभी पुजारी-गैली के स्वामी अनुपात के विरूपण के लिए, नीचे चमकते हुए नाटक की स्थिति: उदाहरण के लिए, ओहो के दृश्यों में - आप घोड़े से बड़ा हो सकते हैं। अधिकांश लोग अक्सर कैनन के अनुसार चित्रित करते हैं: सिर, शरीर के नीचे, पैर और एक कंधे - प्रोफाइल में, अन्य कंधे - एफएएस में। सावधानी से काम खत्म - बाल कर्ल, कपड़ों की गुना, अलग मांसपेशियों। राहत पेंट; शायद, पहले वे वास्तव में ऑन-वॉल पेंटिंग जैसा दिखता था।

Ashurnasirapala पैलेस II की राहत का जटिल अश्शूर मूर्तिकला के सभी कार्यों के लिए एक मॉडल बन गया। सबसे प्रसिद्ध निनवेई (VII शताब्दी ईसा पूर्व) में राजा अशर्बानिपल के महल से पहनावा है।

लाहिशा सिनाहेरिब के यहूदी शहर की घेराबंदी। निनवेई में स्टीयर के महल से राहत का टुकड़ा। 701 ईसा पूर्व इ। ब्रिटिश संग्रहालय, लंदन।

आश्चर्यजनक कौशल और भावनात्मक शक्ति के साथ, तथाकथित शाही कमरे की दीवारों को सजाने, शिकार के दृश्यों के साथ राहत हासिल की जाती है। कैलचे से अपने स्तरीय शिरापरक और कई धीमी गति के साथ समान कहानियों के विपरीत, सबकुछ तेजी से आंदोलन में है: आंकड़ों के बीच खाली स्थान में वृद्धि आपको इस आंदोलन को महसूस करने की अनुमति देती है, और उत्तेजना जो सभी प्रतिभागियों को कवर करती है स्थल। नौविया में राहत प्राकृतिक हैं कि प्री-डी कुल पशु छवियों को संदर्भित करता है: उनकी उपस्थिति शारीरिक रूप से सही है, पॉज़ सटीक और अभिव्यक्तिपूर्ण हैं, और शेरों को मरने की पीड़ा है

पौराणिक पात्र

प्राचीन पूर्ववर्ती एशिया की कला में

धार्मिक और पौराणिक भूखंडों से जुड़े मेसोपोटामा कला के कई कार्य। किंवदंतियों और कविताओं में, यह अक्सर शानदार प्राणियों - अर्द्ध आत्महत्या अर्ध-बम के बारे में होता है, लगातार देवताओं, नायकों और साधारण लोगों के साथ होता है।

सबसे प्रसिद्ध उदाहरण असीरियन ज़ार के महल के "गार्ड" है। यह एक गर्दन है "डीयू-पंखों वाला बैल पांच पैरों और मानव-स्की चेहरे के साथ। इन शानदार जानवरों में एक अतिरिक्त पैर विशेष रूप से एक ऑप्टिकल प्रभाव बनाने के लिए बनाया गया है: मानव-क्यू, गेट के माध्यम से गुजरने के लिए, ऐसा लगता है कि शक्तिशाली गार्ड यातायात उसे पूरा नहीं करता है और किसी भी पल में म्यू के मार्ग को अवरुद्ध करने के लिए तैयार नहीं है, जो बुराई करता है।

एक और चरित्र मानव है - सुमेरियन और अक्कदा चमकदार के पतंव के नायकों में से एक - एक आदमी के सिर और शरीर के साथ एक प्राणी, उत्साही पैर और पूंछ। प्राचीन काल में, उन्हें शिकारियों और शिकारियों के हमलों से रक्षात्मक-निका झुंड के रूप में झुंड द्वारा सम्मानित किया गया था। शायद, इसलिए, इसे अक्सर ल्वीव या तेंदुए की एक जोड़ी से चित्रित किया जाता था जो नीचे आयोजित कर रहे थे। बाद में उन्होंने विभिन्न देवताओं की संपत्ति के गार्ड की भूमिका को बढ़ाने शुरू कर दिया। यह संभव है कि किसी व्यक्ति की नींव के तहत एक वफादार मित्र और बैनर का उपग्रह, गिलगाम्स के महाकाव्य नायक - एनेकिड, जो, बिल्ली की उपस्थिति रखने के लिए, जंगल, आदतों और व्यवहार में अपने जीवन का एक हिस्सा जीता नहीं जानवर से अलग।

सूर्य देवता उत्तरा के स्वामित्व के गार्डों को दो और लोकप्रिय पात्र माना जाता था: एक बिच्छू व्यक्ति का समर्थन करता है, प्राचीन किंवदंतियों, स्वर्गीय आर्क, और मानव चेहरे के साथ एक बैल के अनुसार। हालांकि, ताकत और आक्रामकता में अन्य राक्षसों की समान शर्तें एक लियोनोगोला ईगल नहीं थीं। उन्होंने बाद में दुनिया की गुरुत्वाकर्षण की रक्षा की और उन तत्वों का प्रतीक किया जो युद्ध के देवता के संरक्षण के तहत उपयोग किए गए थे।

* कैनन - (से) ग्रीक।"शासक *) नियमों की एक प्रणाली है, जो किसी भी तरह की ऐतिहासिक अवधि में कला में कला में हैं, एक या एक और कलात्मक दिशा में।

दुर्लभ सत्य की तरह और चमक के साथ प्रेषित।

VII शताब्दी के अंत में। ईसा पूर्व इ। अश्शूर ने अपने लंबे समय से विरोधी मिउडिया और बेबीलोनिया को नष्ट कर दिया; निनमा

612 ईसा पूर्व में अश्शूर की राजधानी। इ। नष्ट हो जाएगा, और 605 ईसा पूर्व में। इ। कार्केमिच के नीचे बिट-वी में, अश्शूर सेना के अवशेष मारे गए थे। अश्शूर की परंपरा की पुरातनता की कला में,

आग्रह की कला।

उर्टु एक छोटा लेकिन मजबूत राज्य है जिसने आर्मेनियाई हाइलैंड्स के क्षेत्र में आईएक्स शताब्दी में स्थापित किया है। ईसा पूर्व इ। इसका पहला उल्लेख अशर्नसिरापाला द्वितीय के अश्शूर शासकों के शिलालेखों में पाया जाता है। उरार्टू का नेतृत्व स्थायी युद्धों के नेतृत्व में किया गया था: पहले अश्शूर के साथ, और बाद में - किमेरियन, स्की-एफओवी और मोंडिया के नामांकित जनजातियों के साथ। 593 और 591 के बीच। ईसा पूर्व इ। मिडीडियन सैनिकों ने आखिरी उर कंजेश को जब्त कर लिया और इस प्रकार उरर्टा मुसलमान के क्षेत्र का हिस्सा बन गया, और फिर एग्मेनिड फारस।

यूरार्ट कला के स्मारक मौलिकता से प्रतिष्ठित नहीं हैं, लेकिन रुचि के हैं, क्योंकि पड़ोसी लोगों की कलात्मक परंपराएं मूल रूप से सह-एकजुट हैं। Teishebaine के शक्तिशाली शहर-किले "और Ereb "और न ही, आर्मेनिया के क्षेत्रों पर दौड़ के साथ खोजा, हिट्टे और अश्शूर वास्तुकला के यूरार्ट बिल्डर्स के गहरे ज्ञान को दिखाएं। अश्शूर का प्रभाव Erebuni से विशाल चित्रों के संरक्षित Fragmen-Tach में पता चला है, हालांकि, एक पूरी तरह से urtin आभूषण अक्सर रचना में शामिल किया जाता है।

एक उच्च स्तर का कौशल सजावटी-लेकिन-लागू कला के स्मारकों को अलग करता है, जिसमें अन्य संस्कृतियों के लिए जाने वाले पात्र अक्सर दिखाई देते हैं। उदाहरण के लिए, अश्शूर शादा के समान एक शानदार प्राणी। Urartu में केवल "Shada" एक चेहरा, इनलाइड हाथीदांत, और एक बहु रंग रंग विंग-ईवी के साथ एक छोटा कांस्य statuette है। डेलिया, राइडर्स, रिश्तेदारों पर सवारों से ढाल और गहने पर शेरों की भव्य छवियां, जिनकी छवियां आमतौर पर तीरों के लिए मामलों को सजाती हैं, अश्शूर राहत की छवियों से भी प्रेरित होती हैं।

उररा कलात्मक सोच की मुख्य विशेषता को रंग के लिए प्यार माना जा सकता है: परास्नातक रसदार, पुराने पेंट्स और रंगों के शानदार संयोजन का उपयोग करते हैं, जैसे गहरे नीले रंग के साथ मोटी लाल, चमकदार गिल्डिंग के साथ समृद्ध ब्राउन। एक ही काम के भीतर विभिन्न तकनीकों और मंगल के संयोजन के लिए व्यसन भी पोस्ट -नोयन वेशायन के लिए प्रसिद्ध छवियों के लिए नए पेंट खोजने के लिए दिखाता है। इसके लिए धन्यवाद, यूरार्ट के कार्यों में प्रसिद्ध देवताओं, राक्षसों और शानदार राक्षसों को अधिक सुलभ और समझने योग्य दिखते हैं; कभी-कभी ऐसा लगता है कि वे भयभीत नहीं हैं, बल्कि किसी व्यक्ति की रक्षा के लिए, इसे खुद को आकर्षित करते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि सैन्य दृश्यों से, अक्सर उरान्ता चेकन-के में होने वाली, संकुचन का उत्साह गायब हो जाता है, और दर्शकों का सभी ध्यान रचनाओं की सजावटी अभिव्यक्ति पर स्विच होता है। उरार्टु के यादों को एक बार फिर गहरी सांस्कृतिक एकता द्वारा प्रदर्शित किया जाता है, जो प्राचीन पूर्व के विभिन्न लोगों को घंटे तक जोड़ता है, राजनीतिक संघर्षों के विपरीत।

पौराणिक पात्रों की छवि के साथ बॉयलर हैंडल। आठवीं। - सातवीं विस्फोटक ईसा पूर्व इ।

महान राहत के क्षेत्र में बेनेलनो, यहां तक \u200b\u200bकि लंबे समय तक खुद को ध्यान देने के लिए आकर्षित किया। विशेष रूप से, प्राचीन ईरान की मूर्तिकला पर उनका मजबूत प्रभाव पड़ा।

Novovavilon साम्राज्य की कला

नोवोवविल्लॉन साम्राज्य का भाग्य, विशेष रूप से उनकी राजधानी, टेक-ऑफ और गिरने के नाटकीय विकल्प को हड़ताली कर रही है। Bavilo-nii का इतिहास सैन्य संघर्षों की एक अंतहीन श्रृंखला है, जिसमें से यह हमेशा टीएसईई के विजेता नहीं आया था। असरिया के साथ विशेष रूप से गंभीर लड़ाई थी। 689 ईसा पूर्व में इ। असी रजी गोल्टेल सिनाइहेरी "बी (705-680 ईसा पूर्व) ने बाबुल को नष्ट कर दिया और अपने निवासियों से निपटाए गए बाबुल को तोड़ दिया। सिनिचर के बेटे असवार्डन ने एक शहर बनाने का आदेश दिया, 652 ईसा पूर्व में विरोधी अश्शूर विद्रोह को दबाने का आदेश दिया। एर

दोहराया पिता की अनिश्चितता। अश्शूर के बाद ही बंद हो गया

उनका अस्तित्व, बेबीलोनिया पूर्वकाल एशिया में एक प्रमुख स्थिति हासिल करने में सक्षम था। उनके ब्लूम की एक छोटी अवधि नेबूकडोनो "सोरा द्वितीय (605-2562 ईसा पूर्व) के शासनकाल में आई। बाबुल क्षेत्र, राजनीतिक और आध्यात्मिक केंद्र में सबसे अमीर और सबसे अजीब शहरों में से एक बन गया है: इसमें पांच-दस तीन थे । मंदिर। बेबीलोनियन संस्कृति में उन्होंने प्रत्यक्ष वारिस-त्सू सुमेरो-दुर्घटना परंपराओं को देखा, जो उस समय rewicing थे।

दुर्भाग्य से, नेबुचदनेस्सर द्वितीय के शानदार युग से, बहुत कम स्मारक संरक्षित किए गए थे। फिर भी, रिपोर्ट के ऐतिहासिक स्रोत बाबुल में अन्य इमारतों के बारे में जानकारी हैं। सबसे पहले, यह नेबुचदनेस्सर द्वितीय का ओजी-रोमाल महल है जो सेमिरा मिडी की रानी के "हैंगिंग गार्डन" के साथ है, जो यूनानियों ने दुनिया के सात आश्चर्यों में से एक माना है। निर्माण का सबसे ज्ञान एक ज़िगुराट था, जिसे शहर के सर्वोच्च देवता को समर्पित एमेथेनका कहा जाता था

बाबुल। पुनर्निर्माण। छठी में। ईसा पूर्व इ।

* "हैंगिंग गार्डन" Tsaritsa Semiramid (IX शताब्दी। ईसा पूर्व एर) को ऐसा नाम मिला, क्योंकि वे ज़ार के महल से जुड़े उच्च छतों पर स्थित थे।

बाइबिल के अनुसार, बाबुल शहर के निवासियों ने स्वर्ग में एक टावर बनाने की कल्पना की, लेकिन भगवान ने उन्हें इस योजना को पूरा करने की अनुमति नहीं दी, "भाषाओं को मिलाकर" बिल्डर्स ताकि वे एक दूसरे को समझना बंद कर दें। बाइबिल के बेबीलोनियन टॉवर में एक असली प्रोटोटाइप है - बाबुल में एटमेनैंक का ज़िगुराट। प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोदोटस ने लिखा कि यह "... एक विशाल टावर था, जिसमें एक चरण (एक सौ अस्सी मीटर) था। लगभग। ईडी।)लंबाई और चौड़ाई में। इस टावर पर दूसरे तीसरे स्थान पर और आठवें तक एक और है। उन पर वृद्धि बाहर बनाई गई है: वह सभी टावरों के चारों ओर एक अंगूठी चला जाता है। लिफ्ट के बीच तक बढ़ रहा है, आपको बेंच के साथ आराम करने के लिए एक जगह मिलती है: टावर को आरोही आराम करने के लिए यहां बैठें। आखिरी टावर पर एक बड़ा मंदिर है ... "। Etemenank Zikkuat हमारे समय के लिए संरक्षित नहीं था; एक्सएक्स शताब्दी में खर्च किए गए खुदाई केवल वह स्थान स्थापित करती है जहां वह था।

Etemenank Zikkuat। पुनर्निर्माण। छठी में। ईसा पूर्व इ।

मर्दुक Zigkurata की ऊंचाई नब्बे metramines के बराबर है, और यह है कि इसे बीआईबी Lais Babylonian टावर का एक प्रोटोटाइप माना जाता है।

बाबुल की एकमात्र वास्तुशिल्प सह-रस्सी, जो आज तक बनी हुई है, देवी इश्तार द्वार - आठ मोर्चे प्रवेश लड़ाइयों में से एक है, जिन्हें आठ प्रमुख देवताओं के नाम कहा जाता था। प्रवेश द्वार से सभी ने पवित्र डरावनी हेक्टेयर को उसी देवता के मंदिर का नेतृत्व किया। इस प्रकार, द्वार बंद परिसरों के कुछ हिस्सों थे, और शहर के पूरे क्षेत्र को एक पवित्र स्थान के रूप में माना जाता था। इश्तर का लक्ष्य एक विशेष अर्थ था - उनसे मर्दुक के मंदिर द्वारा उन प्रक्रियाओं की एक विस्तृत सड़क थी, जो टायर-वेनिकल प्रक्रियाओं द्वारा आयोजित की गई थी। गेट को एक विशाल आर्क द्वारा कल्पना की गई थी, जिसके लिए जिनके पक्ष बड़े पैमाने पर गियर बे थे

न तो। पूरी संरचना ने पवित्र पशुधन मार्डुक की राहत छवियों के साथ शीशा ईंट को कवर किया। कोमल और उत्तम रंग योजना (पृष्ठभूमि पर पीला छवि) के लिए धन्यवाद, यह स्मारक फेफड़ों और उत्सव दिखता है। स्पष्ट रूप से एफ-गोरारा के बीच अंतराल ने टायर-वेन्समेंट की लय पर लक्ष्य के लिए प्रत्येक दृष्टिकोण को स्थापित किया।

सदियों से, बाबुल के बारे में नया युग, साथ ही अश्शूर के बारे में, लोग बाइबिल की संपत्ति पर जानते थे। उनके आधार पर, एक आक्रामक राज्य, और राजनीति और नैतिकता के पूरे नियमों का परिणाम था। दरअसल, विजय की इच्छा में, एक उल्लेखनीय, अश्शूर पराजित खलिहान से कम नहीं था, बहुत से लोग उसके टेरियन क्षेत्र पर रहते थे, हिंसक रूप से पुनर्स्थापित

* आइसिंग (से) यह।ग्लास - "ग्लास") - फायरिंग द्वारा तय मिट्टी उत्पाद की एक ग्लास सतह कोटिंग।

बाबुल से देवी इश्तार की टायर क्लैडिंग। टुकड़ा, छठी

गेट ऑफ देवी इश्तर

बाबुल से। छठी में। ईसा पूर्व इ। राज्य संग्रहालय, बर्लिन।

एक शेर। ट्रॉन के हॉल ऑफ किंग नबूकदनेस्सर की दीवार का सामना करना पड़ रहा है

बाबुल से।

टुकड़ा।

छठी में। ईसा पूर्व इ।

राज्य संग्रहालय

बर्लिन

SCYTHIANS की कला

पीपुल्स, वीठ शताब्दी में नोमाडिक। ईसा पूर्व इ। - III शताब्दी। एन इ। यूरेशियन स्टेपप्स, प्राचीन इतिहासकारों और लेखकों के विशाल विस्तार पर स्किथियंस कहा जाता है। उन्होंने लिखा नहीं लिखा है, और इसलिए उनकी उत्पत्ति और इतिहास रहस्यों से भरे हुए हैं।

एक भयावह जीवनशैली ने इन लोगों की कला को प्रभावित किया। उन्हें स्मारक संरचनाओं और चित्रों को नहीं पता था। "सिथियन अल्ता-आरआई और देवताओं के मंदिरों को खड़ा करने के रिवाज में नहीं हैं ..." - प्राचीन यूनानी इसोरिक हेरोदॉट, जो वी सी में स्किथियों के देश द्वारा यात्रा की गई थी, आश्चर्यचकित था। ईसा पूर्व इ। स्किथियन के आर्टवर्क वर्क्स स्वर्ण, ग्रे-असर और जानवरों की छवियों के साथ कांस्य की सभी छोटी वस्तुओं का एक कटोरा है। मिथकों के पात्रों को जानवरों और पक्षियों के आंकड़ों में पुनर्जीवित किया गया था, दुनिया की संरचना के बारे में विचार प्रतिबिंबित हुए थे। उदाहरण के लिए, हिरण चल रहा है - सूर्य का प्रतीक, लगातार मौसम मिश्रण; ईगल - एमआई-आरए के अभिभावक, अमरत्व का प्रतीक।

कैथियन कला के लगभग सभी नमूने खुदाई के दौरान पाए जाएंगे कुरगन- नेताओं और राजाओं के दफन पर पहाड़ियों, कच्चे। ओपीआई, हेरोदोटा के मुताबिक, एक जटिल अंतिम संस्कार अनुष्ठान, विशेष रूप से सिलाई वाले कपड़े के लिए, एक घोड़ा sabs, अनुष्ठान जहाजों, तलवारों की म्यान के लिए सजावट और धनुष और तीर की संख्या।

आरए-सटीक कज़ाखस्तान (VIII- VII सदियों। ईसी। ई) में चिल्ल्टिंस्की कुरगन के खुदाई में पुरातत्त्वविद पांच सौ चौबीस सोने के उत्पादों को प्रसारित करते हैं। उनमें से, सींगों द्वारा उसकी पीठ पर हिरण सींग, जो पैंथर की गेंद में घुमाए गए, एक घुमावदार चोंच के साथ एक ईगल के सिर। पशु छवियां बेहद अभिव्यक्तिपूर्ण हैं: वे प्रेषित और तेजी से आंदोलन, और आराम की दृश्यता पर आंतरिक वोल्टेज हैं। जानवरों और पक्षियों के स्वामी के सामने शक्तिशाली सींग, मजबूत hooves, मजबूत दांत, किशोर आंखों पर जोर दिया। ह्यू-डेलनी ने साइथियन मास्टर्स वैज्ञानिकों के वैज्ञानिकों को साइथियन पशु शैली कहा जाता था।

माउंटेन अल्ताई में घाटी पाजीरीक के टीले में, शाश्वत मेर्ज़लॉट के लिए दोष, छोटी-छोटी सामग्री से तैयार होने से चीजें अच्छी तरह से संरक्षित हैं। ये त्वचा से जानवरों के अभिव्यक्तिपूर्ण सिल्हूट हैं, जिनमें से शरीर के हिस्सों को अल्पविराम, अर्धवृत्त और सर्पिल के साथ हाइलाइट किया जाता है; महसूस किए गए मूर्तियों से सिलाई; दांत या कालीन। यहां तक \u200b\u200bकि दफन पुरुषों की त्वचा पर टैटू भी इस दिन पहुंचे। अपने आप से, ये टैटू स्किथियन कला के उत्कृष्ट नमूने हैं - जानवरों की तस्वीरें, सर्पिल से सजाए गए, अन्य छवियों के विवरण के साथ विलय, एक सुंदर और जटिल पैटर्न बनाते हैं।

इसके विकास में साइथियन कला दोहराई जाती है, लेकिन अन्य संस्कृतियों के प्रभाव का अनुभव किया जाता है। VII-VI सदियों में। ईसा पूर्व एर, सीथियंस के अभियानों के सामने एशिया के अभियानों के दौरान और उनके बाद, पूर्वी के उद्देश्य स्किथियन मास्टर्स की कलाकृतियों में दिखाई दिए - शानदार जानवरों की छवि, हिरण पर शिकारियों के हमले के पर्दे। VI-V सदियों में। ईसा पूर्व इ। उत्तरी ब्लैक सागर क्षेत्र में रहने वाले साइथियन की कला पर, शरीर को प्राचीन यूनानियों की संस्कृति का मजबूत प्रभाव पड़ता है।

नए युग की शुरुआत में, सिथियन जनजाति गायब हो गईं, अन्य लोगों के साथ मिश्रित।

पैंथर। केलर्म्स कुरगन। स्टावरोपोल।

सातवीं में। ईसा पूर्व इ।

हर्मिटेज, सेंट पीटर्सबर्ग।

हिरन। कोस्ट्रोमा कुरगन। स्टावरोपोल। लगभग 600 ईसा पूर्व इ। हर्मिटेज, सेंट पीटर्सबर्ग।

युद्ध योद्धाओं। रिज सजावट। कुर्गन सोलोक। यूक्रेन। चतुर्थ में। ईसा पूर्व इ।

हर्मिटेज, सेंट पीटर्सबर्ग।

पौराणिक दृश्य। तीरों के लिए क्विवर सजावट। कुर्गन फर्मलिक। यूक्रेन। चतुर्थ में। ईसा पूर्व इ। हर्मिटेज, सेंट पीटर्सबर्ग।

डायोनिसस के प्राचीन वर्षों के प्रमुख। कपड़े की सजावट। चतुर्थ में। एन के लिए . इ। कुर्गन फर्मलिक। यूक्रेन।

हर्मिटेज, सेंट पीटर्सबर्ग।

Scythians। जहाजों पर राहत। लगातार माउंड। यूक्रेन। चतुर्थ में। ईसा पूर्व इ।

हर्मिटेज, सेंट पीटर्सबर्ग।

मूल स्थान; उनमें से प्राचीन यहूदी थे। हालांकि, पुरातनता में बाबुल सम्मानजनक था। उन्हें निनवेई के भयानक भाग्य द्वारा संकलित नहीं किया गया था। 539 ईसा पूर्व में फारसी राजा किरण द्वितीय महान। इ। देश द्वारा कब्जा कर लिया गया देश ने बाबुल को नष्ट नहीं किया, और टॉर-कठोरता से एक विजेता के रूप में शहर में प्रवेश किया, जिससे उसे अपने महान अतीत के कारण दिया गया।

एक शेर। बाबुल से जुलूस की सड़कों का अथक सामना।

टुकड़ा। छठी में। ईसा पूर्व इ।

राज्य संग्रहालय, बर्लिन।

अहमेनिदोव के साम्राज्य की कला

फारसियों और मध्ययन - इंडोव-रोपोपिक उत्पत्ति की जनजाति, नास्या-द प्राचीन ईरान, पहली बार अश्शूर क्रोनिक काख आईएक्स शताब्दी में उल्लेख किया गया है। ईसा पूर्व इ। 550 ईसा पूर्व में इ। प्रति-साइडियन किंग साइरस II ग्रेट (558-2530 ईसा पूर्व (558-2530 ईसा पूर्व), जो अहमेनिदोव के राजवंश से हुआ, मिद्यदीन राजा को उखाड़ फेंक दिया और अपने राज्य में एमआई-दीया में शामिल हो गए। 539 ईसा पूर्व में। इ। 525 ईसा पूर्व में उपजेंड-लो बाबुलोनिया का फारसी साम्राज्य। इ। -गेजी, फिर सीरिया, फीनिक्सिया, मलाया एशिया के शहरों पर अपना प्रभाव फैलाएं और एक जीआई-गेंट साम्राज्य में बदल गए। एग्मेनिड किंग्स ने विजय वाले राज्यों की ओर एक लचीला और एक प्रमुख नीति बनाई। उनमें से प्रत्येक को फारस की सतरपी (प्रो-विजेता) घोषित किया गया था और श्रद्धांजलि अर्पित करना था। साथ ही, विजेताओं ने शहर को नष्ट नहीं किया, लगातार परंपराओं, धर्म और संस्कृति के परंपराओं, धर्म और संस्कृति के प्रति अपनी सहिष्णुता पर जोर दिया: उदाहरण के लिए, स्थानीय लोगों के राज्य पर प्रतीकात्मक कोरोना-वानिया आयोजित किए गए थे, पूजा के समारोहों में भाग लिया स्थानीय देवताओं द्वारा। पूर्व में फारस का वर्चस्व लगभग दो सौ साल था और केवल 331 ईसा पूर्व में आरामदायक था। इ। पूर्वी वृद्धि के दौरान, अलेक्जेंड-रा मैसेडन्स्की।

मिडी और फारसी मास्ट-राम कला में एक विदेशी मार्ग ढूंढना आसान नहीं था, क्योंकि वे अपने आप से अधिक प्राचीन और उज्ज्वल संस्कृतियों के स्मारकों से घिरे हुए थे। और फिर भी, अध्ययन और शेष अन्य लोगों की परंपराओं, वे योग कर रहे हैं कि अपनी कलात्मक व्यावसायिक प्रणाली, तथाकथित "शाही शैली" बनाना है या नहीं। यह विवरण विभाग में अंतर्निहित गंभीरता, पैमाने और साथ ही सावधानी बरतता है।

अहमेनिदोव की आईएम-अवधि के कला केंद्र शाही निवास थे। उनके निर्माण में, उन लोगों की एक बड़ी संख्या थी जो कब्जे वाले टेर रिट्रीट के साथ सुसज्जित थे।

राजा साइरस का मकबरा द्वितीय। Pasargady में महान। लगभग 530 ईसा पूर्व इ।

प्रत्येक निवास स्थान एक भव्य वास्तुकला और मूर्तिकला कंप्यूटर था, जिसमें सब कुछ मुख्य विचार का पालन किया - राजा के गर्भ की महिमा।

Pasargadi में ensemble - द सिटी, वीआई शताब्दी में ईरान के दक्षिण में किरोम द्वितीय द्वारा स्थापित। पहले और। ई।, - सबसे प्राचीन और यह खराब संरक्षित है। शायद उसकी उपस्थिति, सख्त और यहां तक \u200b\u200bकि कठोर, गार मच्छी पर्वत परिदृश्य में फिट बैठता है। Ensemble में तीन मुख्य इंटेंसिफायर शामिल हैं: एक बड़े पैमाने पर पोर्टल, जिनके पक्षों पर, असीरियन परंपरा के अनुसार, मानव प्रथाओं के हाई-गेंट आंकड़े थे; गंभीर रिसेप्शन के लिए महल - apada "एन।; आवास के लिए पैलेस जगह - ताजा "आरयू।यह लेआउट विशिष्ट है और निम्नलिखित सभी ensembles के लिए है। Pasargady में, साइरस द्वितीय की मकबरा - ग्यारह मीटर की ऊंचाई के साथ सड़क और एक विशाल संरचना, जो दूरस्थ रूप से Mesopotamian zikcurate जैसा दिखता है। दीवारों को सजाया नहीं जाएगा, और केवल प्रवेश द्वार पर सर्वोच्च बो-हा अहुरा माज़दा का प्रतीक था - सोने और कांस्य आवेषण के साथ एक बड़ा जटिल आउटलेट (एक फूल के रूप में आभूषण)।

ससेस में त्सारिस्ट पैलेस के लेआउट और डिजाइन में, प्राचीन फारसी राजधानी, अश्शूरियों द्वारा नष्ट और सबसे प्रसिद्ध बोर्ड पर नए पुनर्निर्मित

* अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की (336-323 ईसा पूर्व।) - मैसेडोनिया का ज़ार (बाल्कन प्रायद्वीप में राज्यों में से एक), एक वारलोर्ड, प्राचीन दुनिया की सबसे बड़ी शक्तियों में से एक के निर्माता, जो उनकी मृत्यु के बाद टूट गया।

किंग्स: दारायस I (522-486 ईसा पूर्व), ज़ेरक्स (486-465 ईसा पूर्व) और आर-टैक्ससर्विसेज I (465-424 ईसा पूर्व), यास- लेकिन मेसो पोटामी की परंपराओं का पता लगाया गया था। इमारतों के परिसर के सभी परिसर व्यापक आंगनों के आसपास समूहीकृत किए गए थे। दारायस के मुख्य आंगन के प्रवेश द्वार को मैं रॉयल गार्ड को दर्शाते हुए टाइल राहत के उत्कृष्ट संरचना और रंग से सजाया गया था। उत्तर मुखौटा की पिछली दीवार का डिजाइन पंखों के आंकड़े भी हैं, जो टाई-एमआई से भी बने होंगे, को बाबुल में इश्तर के द्वार को याद दिलाया गया था।

विशेष ध्यान एक परेड निवास (520-460) का हकदार है।

ईसा पूर्व ई।) किंग्स दारायस I और xerxes इन्स में "क्षेत्र, जो 330 ईसा पूर्व में इस तथ्य के बावजूद दूसरों की तुलना में बेहतर रहे। एर मैं अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की को नष्ट करने की कोशिश कर रहा था। उच्च कृत्रिम मंच पर एआर-मारने वाला पहनावा में स्थित है काले बेसल से शक्तिशाली चट्टानों से घिरा घाटी। परिसर की मुख्य इमारतों - दारायस I और xerxes के महल, साथ ही सामने वाले कॉलम हॉल के साथ अपदान, जिसके नेतृत्व में कई राहतों से सजाया गया।

राहत को पीओपी लारी द्वारा सामने एशिया भूखंडों में कब्जा कर लिया जाता है: शानदार सार से लड़ना, शाही तकनीकों के दृश्य

Eamsky गार्डसमैन। सुसा में artaxerks के महल से अथक राहत। वी में। ईसा पूर्व इ।

पर्सेपोला में अपदान। टुकड़ा। 520-460 ईसा पूर्व इ।

ज़ोरोस्ट्रिक

VII-VI सदियों में। ईसा पूर्व इ। प्राचीन ईरान में, एक नए धर्म ने विकसित किया है - जोरोस्ट्रियनवाद। इस प्रजनन के संस्थापक (ग्रीक।ज़ोरोएएसीएक्स) ने तर्क दिया कि स्थापना अच्छी और बुराई के देवताओं के बीच निरंतर संघर्ष पर आधारित है - अहुरा-माज़दा और अनहरा-मेनू, जो ब्रह्मांड के निर्माण से पहले शुरू हुई थी। व्यक्ति को अच्छे और बुरे के बीच चुनने की स्वतंत्रता है, लेकिन उनके धार्मिक और मेरे रैली कर्तव्य अच्छे के पक्ष में होना है। ज़राथुष्ता की शिक्षाओं में एक महत्वपूर्ण स्थान भी "पवित्र तत्व" - भूमि, वायु और विशेष रूप से आग (प्रतीक अहुरा माज़दा) की प्रतिज्ञा भी लेता है। रूबल पर, वही VI-V सदियों। ईसा पूर्व इ। ज़ोरोस्ट्रियनवाद एहेमेनिडोव, पेरेज़ेव के आईपीई-आरआईआई का आधिकारिक धर्म बन गया है, हालांकि, कई बदलाव हैं। AgeMenides मुख्य annealing देवताओं की पूर्व मौजूदा संप्रदायों को बरकरार रखा - उदाहरण के लिए, सूर्य मिथ्रा, पानी की देवी और predodia anahita के देवता, - अहुरा माज़दा घोषित करने के लिए उनमें से उच्चतम।

* टाइल्स - जलायुक्त मिट्टी की टाइल्स, अक्सर पेंटिंग्स या टुकड़े के साथ कवर किया जाता है।

पर्सेपोला में अपदान राहत। टुकड़े टुकड़े। 520-460। ईसा पूर्व इ।

बेबीलोनियन, मुसलमानों, आवर्तक और अन्य लोगों की जड़ें, बर्तन वाले ईरानियों। परेड हॉल में, राजा को एसआरई-डी अनुमानित सिंहासन पर चित्रित किया गया है। ट्रंक-एफए का निर्माण, पर्सपोल के स्वामी का उपयोग असीरियन स्कैबेल के अनुभव का अनुभव करने के लिए किया गया था,

लेकिन उनके विपरीत, उन्होंने कभी भी अपने कार्यों में दृश्यों को चित्रित करने की मांग नहीं की, जिसमें बहुत सारे आंदोलन और भावनात्मक तनाव। यहां तक \u200b\u200bकि समर्पित रचनाएं संरचना स्थिर और गंभीर हैं।

बेहोश राहत। समाप्त छठी में। ईसा पूर्व इ।

बेहोश राहत। टुकड़ा। समाप्त छठी में। ईसा पूर्व इ।

522 ईसा पूर्व में इ। किराया द्वितीय के पुत्र फारसी राजा कैमबिस के छोटे भाई बार्डिया ने विद्रोह को उठाया और सरकार पर कब्जा कर लिया। बाद के शासकों के अनुसार, गौमाटा के समनो-भारतीय जादूगर (पुजारी) और बार्डिया ही मारे गए थे। बोर्ड ऑफ बर्डिया-गौमा "आप केवल सात महीने तक चले गए - षड्यंत्र के परिणामस्वरूप, वह मर गया, और किसने युवा अरिस्टोक्रेट दारायस (भविष्य राजा दारायस 1) के सिंहासन पर कब्जा कर लिया था, उनके सभी समर्थकों के साथ क्रूरता से निपटाया गया था। एक उच्च behistunskaya रॉक पर इस जीत की याद में दारायस एक विशाल संरचना द्वारा बनाई गई थी। राहतों में से एक ने दारायस को चित्रित किया, गौमत और उसके सहयोगियों को डाला। ईमास्की, अक्कडियन और पुरानी फारसी भाषाओं पर शिलालेख ने कहा कि दारायस, द अहुरा माज़दा के कलाकार ने अपना आदेश और न्याय स्थापित किया।

कला परिघा।

परफान साम्राज्य का इतिहास एक तूफानी और उज्ज्वल पर एक छोटा होगा। आठवीं क्षेत्र (आधुनिक तुर्कमेनिस्तान और उत्तर-विका ईरान का हिस्सा) आठवीं क्षेत्र। ईसा पूर्व इ। शक्तिशाली शक्तियों की संरचना (मुसलमानों के पहले, फिर एग्मेनिद ईरान, बाद में - अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की के साम्राज्य और, नाको-नेज़, सेको-नेज़, जिसे सेको-एनईजेड, नामित गांव के अपने संस्थापक नामित, अलेक्जेंडर मा के कमांडर नामक Kedonsky)। III शताब्दी के बीच में। ईसा पूर्व इ। अपने नेता अर्शक की अध्यक्षता में पीएआरएफ की नोमैडिक जनजाति ने सेलेकिड के गवर्नर को हराया, और स्थानीय आबादी में शामिल होकर, एक स्वतंत्र राज्य - लागू करने के लिए सह-निर्माण, जो बहुत जल्दी एक शक्तिशाली सैन्य पेड़ में बदल गया। हेयडे की अवधि में, इसमें ईरान और मेसोपोटामिया, मध्य एशिया के दक्षिण, सीरिया और आधुनिक अफगा-निस्तान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शामिल है। पार्फिया रोमन साम्राज्य की मेज पर सेना के समक्ष स्थापित पूर्वकाल एशिया की एकमात्र स्थिति बन गई।

इस प्रकार, इस क्षेत्र की संस्कृति का गठन ईरान-मेसोपोटामियन और हेलेनिस्टिक परंपराओं के रूप में कार्यवाही के तहत किया गया था, और यह निर्धारित करना मुश्किल है कि दो प्रभावों में से कौन सा अधिक मजबूत साबित हुआ। पार्फिया की कला की कला के भाग्य ने नाटकीय विकसित किया है। XIX शताब्दी में कई स्मारक मारे गए, जब पुरातात्विक कार्य के क्षेत्र में किया गया

* हेलेनिज्म (से) ग्रीक।"Ellina" - "ग्रीक") - चतुर्थ-मैं सदियों के अंत की प्राचीन कला। ईसा पूर्व ई।, अलेक्जेंडर मैसेडोनियन की विजय के परिणामस्वरूप फैल गया।

सीरिया और दक्षिणी मेसोपोटामिया: मिट्टी के गहरे और प्राचीन वर्गों के सशस्त्रों को पाने के लिए तेजी से चल रहा है, सनसनीखेज से डूब गया, छतों से डूब गया, शौकियों के पुरातत्त्वविदों ने बिना चौबीस संस्कृति की परतों को नष्ट कर दिया। जीवित पुरातात्विक साथी-रियाल लंबे समय तक गरिमा की सराहना नहीं कर सका। बेशक, अश्शूर, बाबुल या आशेरमेनिदोव के साम्राज्य के फॉ-ग्लोरिफाइड स्मारकों पर, पार्थियन विरासत मामूली रूप से दिखती है। एक ही बात यह है कि पारफान स्वामी ने कला में अपने स्वयं के रास्ते की हानि के लिए विभिन्न शैलियों की विशेषताओं को गठबंधन करने की मांग की।

शहर के खुदाई में, पुराने निसा में दिलचस्प इमारतें मिलीं, लेकिन उनमें से अधिकतर ने काफी खराब रोका। तथाकथित स्क्वायर हाउस (द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व। एर) आंतरिक आंगन में स्थित बारह कमरे के साथ एक इमारत है। यह उत्सुक है कि कमरे में कला के कार्यों के साथ एक साथ मुद्रित हो गए हैं। यह संभव है कि स्क्वायर हाउस मृत राजाओं की याद में बनाया गया सोको-विचिट्ज़ का एक परिसर था। इस तरह के कस्टम के बारे में प्राचीन यूनानी isto-rick strabo का उल्लेख किया।

ओल्ड एनआईएसई में एक और स्मारक एक गोल चर्च (II शताब्दी ईसा पूर्व) है। वैज्ञानिक अभी तक इसके अर्थ के बारे में एक दिमागी राय में नहीं आए हैं। कुछ सुझाव देते हैं कि यह तार मिथ्रिडेट (लगभग 170-138 या 137 ईसा पूर्व ई।) के सम्मान में एक अभयारण्य है, खासकर जब शहर का प्राचीन नाम मिथ्रिडेटोकर्ट है। अन्य विशेषज्ञ अंतिम संस्कार निर्माण - मकबरे के एक दौर के मंदिर को उद्धृत कर रहे हैं, क्योंकि इसमें उपयोग किए गए वास्तुशिल्प रूपों (सर्कल और वर्ग) का प्रतीकात्मक मूल्य था। सर्कल आकाश के बारे में विचारों से जुड़ा था, और वर्ग का अर्थ दुनिया के चार पक्षों और पृथ्वी का प्रतीक है।

Parfyan विरासत का सबसे दिलचस्प हिस्सा सजावटी और लागू कला के काम है। ये धातु statuettes, और फर्नीचर के विवरण हैं, लेकिन सबसे पहले - हाथीदांत से ribons। रायटन के पहाड़ों को एक नियम के रूप में, एक नियम के रूप में, एक प्राचीन साजिश के साथ सजाया गया था: उदाहरण के लिए, अनुष्ठान और शराब-डोनिसिस के ग्रीक देवता के सम्मान में एक अनुष्ठान जुलूस की छवि से। Parfyan maste-ra परे जाने की कोशिश नहीं की

कांस्य सिर

शामी की मूर्तियां।

मैं। में। ईसा पूर्व इ। - मैं। में। एन इ।

पार्थियन त्सारिना। मैं। में। एन इ।

पुरातात्विक संग्रहालय, तेहरान।

पुराने निसा से रिटन। द्वितीय। - मैं। विस्फोटक ईसा पूर्व इ।

तुर्कमेनिस्तान

* रिटन - एक सींग के रूप में शराब के लिए सजावटी कप, आमतौर पर पशु मूर्ति के साथ समाप्त होता है। हालांकि, छुटकाराचनाएं और एक आदमी या पशु सिर के रूप में मिले।

ग्रीक परंपरा, और फिर भी, व्यक्तियों और अनुपात के किनारे के बारे में स्थानीय विचार उनके कार्यों में परिलक्षित होते थे।

परफान साम्राज्य को सैन्य बल द्वारा बनाए गए कई राज्यों का भाग्य का सामना करना पड़ा - इसकी मृत्यु 224 एन में हुई थी। एस फारसी जनजातियों के विद्रोह के परिणामस्वरूप। त्सारिस्ट सरकार सासीनिड्स के जीनस से होने वाली फारस अर्दशिर I (227-241) के गवर्नर चली गई।

साम्राज्य Sasanidov की कला

इस साम्राज्य की कला, अवशोषण-गर्दन को लागू किया गया था, जब पूर्ववर्ती एशिया की संस्कृति में एंटीकोस्ट से मध्य युग में संक्रमण के लिए बनाया गया था। ससैनिड्स, ईरानी राजवंश होने के नाते, चाहे उसका राज्य अहमेनिड्स के डेर-जबड़े के नमूने से बनाया गया था, जिससे प्राचीन ईरा-ऑन की महान संप्रभुता के साथ वंशानुगत संचार को प्रभावित किया गया। Achemenidam की तरह, Sasanida शासकों के अधिकारियों की दिव्य उत्पत्ति - "Caara Kings" के दिव्य उत्पत्ति के विचार के समाज में लगाया गया था। राज्य धर्म, उन्होंने जोरोस्ट्रियनवाद चुना। ससैनिद कला को अहमनाइड युग की विशाल वास्तुकला और रॉक मूर्तिकला की परंपरा को पुनर्जीवित किया गया था। निहित कीवर्ड: उच्च पत्थर की छतों पर निर्मित उच्च पत्थर वाले टेरेस और चट्टानों पर चिपकने वाली विशाल राहत की महिमा की गई और शाही शक्ति का दिव्य सार अनुमोदित किया गया।

सासनदोव के युग में आग के ईरानी ज़ोरियोस्ट्रियन मंदिर के पहने हुए दिखाई दिए चार्टक(से) फारसी।"झारार्क" - "चार मेहराब")। योजना में, यह केंद्र में एक गुंबद के साथ एक वर्ग चार-फंसे इमारत है। आमतौर पर यह पेड़ पत्थर से बनाया गया था और प्लास्टर के साथ कवर किया गया था। चार्टकी ढलान या पहाड़ के शीर्ष पर उठाई जाती है, जो धारा, नदी या तालाब से दूर नहीं होती है; उन्होंने आग से पहले धार्मिक समारोह किया।

सस्निड आंगन के वास्तुकला में, एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया इवा "एन।एक ओवन दीवार के बिना उच्च लंबित फ्रंट रूम। स्क्वायर गुंबद हॉल के सामने स्थापित, अवन ने भवन के निर्माण से जुड़ा हुआ। वी-वीआई सदियों में बगदाद (इराक) से पचास (इराक) से पचास किलोमीटर दूर केटीसेफोन में सासीनिदोव का महल। और भूकंप और समय से नष्ट, अभी भी आवश्यक एवन के लिए धन्यवाद, यहां तक \u200b\u200bकि खंडहर में भी मुझे अभूतपूर्व शक्ति और तार-स्टेम की छवि को संरक्षित किया गया था।

सस्निदोव के समय पर पेड़ों ने कलात्मक परंपरा जारी रखी, जो अहमेनिड्स के साम्राज्य की आधिकारिक कला में स्थापित हुई। राहत पर विशाल छवियों ने सैन्य जीत, राजा की तलाश का प्रतिनिधित्व किया, दृश्य उन्हें सत्ता के ताज का भगवान देता है।

ससैनिद राहत में, आधिकारिक पोर्ट-रेटा के कैनन पर हस्ताक्षर किए गए थे। शाहिंशा का चेहरा, सिंहासन या एक महान वेंमज़ान के उत्तराधिकारी को प्रोफ़ाइल में राहत पर चित्रित किया गया था, मास्टर की विशेष देखभाल के साथ एक हेयर स्टाइल और पोर्ट्रेट-फाड़ा और जटिल प्रतीकवाद के साथ मतभेदों के संकेतों के साथ एक हेड्रेस को दर्शाया गया था उनके दिव्य इन-सैंपलर। सह-इन-द शिलालेख के राजाओं की छवियां जिसमें शा-खिनशाहा का मानक खिताब इंगित किया गया था: "राजाओं के राजा व्लाद्यका की पूजा करते हुए, देवताओं से उत्पन्न ईरान।" मानव-शताब्दी की उपस्थिति में ज़ोरियोस्ट्रियन देवताओं की छवियों के नियम भी तब्दील किए गए थे। राहत पर अहुरा माज़दा शाहिंस की तरह दिखते थे, लेकिन भगवान को दांतों का ताज पहनाया गया था। सोल

ल्वीव के लिए रॉयल हंट। कटोरे पर राहत।

छोटे देवता मित्रा को एक तलवार और उसके सिर के लिए एक चमकदार डिस्क वाले पुरुषों के साथ सशस्त्र के रूप में दर्शाया गया है। देवता एक स्टाइलयुक्त कमल फूल पर खड़ा था। पानी की देवी और प्रोडोडिया अनाही "तु ओडेनिया त्सारित्सा में और वेंटहोर्न अहुरा माज़दा के गियर में चित्रित की गई थी।

सस्निद साम्राज्य की सजावटी कला सबकुछ संरक्षित चांदी के जहाजों द्वारा संरक्षित है, राहत, पीछा किया हुआ और त्सरिस्ट ओह-यू की झूठी गिल्ड छवियों, पौधों और जानवरों, पौराणिक पंखों के रूप में ज़ोरोस्ट्रियन अच्छी तरह से अनुकूल प्रतीकों के साथ संरक्षित है।

VII शताब्दी में ससैनिद साम्राज्य को अरबों द्वारा विजय प्राप्त की गई थी। उनकी कला, प्राचीन कलात्मक संस्कृति का इतिहास पूरा करने, बन गया

फाउंडेशन जिस पर लेट-पक्षीय ईरानी खिल गया और स्पष्ट रूप से खिल गया।

त्सार शापर मैं, भगवान अहुरा माज़दा से बिजली का ताज प्राप्त कर रहा हूं। 243-273 Persepole के पास नक्ष और राजब।

शुरुआती सुमेरियन अवधि की सबसे विशेषता मूर्तिकला छवि एक गहरी राहत है। यह एक विशेष प्रकार की मूर्तिकला है जिसमें छवि पृष्ठभूमि की सपाट सतह के संबंध में उत्तल है। Sutmers लगभग एक बर्नर हैं जिसमें छवि पृष्ठभूमि की सतह के ऊपर अत्यधिक जारी की जाती है।

देवी इनाना उकस्की के प्रमुख को दर्शाते हुए राहत, इस तरह के शुरुआती कार्यों में से एक। राहत का विवरण स्पष्ट रूप से खींचा जाता है - एक बड़ी नाक, पतली होंठ, विशाल आंखें नासोलाबियल लाइनों पर विशेष जोर देती हैं, जो देवी को एक घमंडी और उदासीनता देती है। इनलाइड आंखें जो पहले आदेशों में थीं, दुर्भाग्यवश, संरक्षित नहीं थे। मूर्तिकला छवि के आयाम वास्तविक के साथ लगभग मेल खाते हैं, पिछली सतह फ्लैट है। यह सुझाव दिया जाता है कि देवी की आकृति मंदिर की दीवार की सतह पर चित्रित की गई थी, और देवी के सिर की उत्तल छवि मंदिर की दीवार की सतह से जुड़ी हुई थी। इसने देवी के बाहर निकलने के प्रभाव को लोगों की दुनिया में बनाया और केवल प्राणियों को खत्म करने के लिए सेवा की।

बाद में III मिलेनियम बीसी के बीच से संबंधित राहत, किसी भी महत्वपूर्ण घटना के सम्मान में बनाए गए - मंदिर का निर्माण, युद्ध के मैदान पर जीत। ये एक राहत छवि के साथ छोटे बोर्ड थे - एक पैलेट या एक पट्टिका। उन्हें एक नरम पत्थर, अच्छी तरह से सतत प्रसंस्करण से बाहर निकाला गया था। महल का पूरा विमान अत्यधिक रजिस्टरों में विभाजित था, लगातार किसी भी महत्वपूर्ण घटना के बारे में संकुचित किया गया था। इस अजीब कहानी के केंद्र में शासक या इसका अनुमानित था। इसके अलावा, प्रत्येक विशिष्ट चरित्र की छवि का आकार इसकी सार्वजनिक स्थिति के महत्व की डिग्री से निर्धारित किया गया था।


सुमेरियन राहत का एक और विशिष्ट उदाहरण ईनाटम के राजा का स्टेला है, जो अम्म शहर के मुख्य दुश्मन पर जीत के सम्मान में लागाशा में बनाया गया है। एक तरफ, राजा Eanatum के अभियान के बारे में कहानी, जिसमें चार भागों - रजिस्टर शामिल हैं। पहला भाग दुखी है - मृतकों का दुःख, फिर दो रजिस्टरों ने सैनिकों के सिर पर ईनाटम को चित्रित किया, पहले आसानी से, फिर भारी। कहानी का अंत एक खाली युद्धक्षेत्र, दुश्मनों और क्रूज की लाश है, उनके ऊपर - दुश्मन की पूर्ण हार के पारंपरिक प्रतीकों। इस समय तक, सुमेरियाई लोगों ने राहत की कला में महत्वपूर्ण कौशल हासिल किया - सभी आंकड़े कुछ जगह और विमान के अधीनस्थ हैं, मूर्तिकला छवि की संरचना अच्छी तरह से निरंतर है। शायद, छवि को खींचने के लिए शेमर ने स्टैंसिल का उपयोग करना शुरू कर दिया, लगभग उसी त्रिभुज हैं जो योद्धाओं के चेहरे को चित्रित करते हैं, प्रतियों की क्षैतिज श्रृंखला। भगवान Ningirsa की छवि, मुख्य Lagsy देवता, स्टीले के पूरे दूसरे पक्ष को लेता है। अपने हाथों में, कैप्टिव दुश्मनों के साथ एक नेटवर्क।

सबसे स्पष्ट रूप से सुमेरियाई लोगों के वास्तुशिल्प विचारों के विकास का पता चला कि मंदिरों की उपस्थिति कैसे बदलता है। सुमेरियन भाषा में, शब्द "घर" और "मंदिर" वही लगता है, इसलिए प्राचीन सुचेबरों ने "एक घर का निर्माण" और "एक मंदिर बनाएं" की अवधारणाओं को साझा नहीं किया। ईश्वर शहर के सभी धन का मालिक है, उसके मालिक, मौतें केवल अपने कर्मचारियों के योग्य हैं। मंदिर भगवान का निवास है, उसे अपनी शक्ति, बलों, सैन्य वैलोर का सबूत होना चाहिए। एक उच्च मंच पर शहर के केंद्र में, एक विशाल और राजसी इमारत का निर्माण किया गया था - घर, देवताओं का निवास - मंदिर, सीढ़ियों या रैंप दोनों तरफ आयोजित किए गए थे।

दुर्भाग्यवश, केवल खंडहरों को सबसे प्राचीन इमारतों के मंदिरों से संरक्षित किया गया है, जिसके लिए आंतरिक डिवाइस और पंथ सुविधाओं की सजावट को पुनर्स्थापित करना लगभग असंभव है। इसका कारण गीला, दो आवृत्तियों का कच्चा जलवायु और मिट्टी को छोड़कर किसी भी दीर्घकालिक निर्माण सामग्री की अनुपस्थिति है।

प्राचीन मेसोपोटामिया में, सभी संरचनाओं को ईंटों से बनाया गया था, जो कच्चे मिट्टी से रीड के मिश्रण के साथ बनाया गया था। इस तरह की इमारतों ने वार्षिक बहाली और मरम्मत की मांग की और बेहद अल्पकालिक थे। केवल प्राचीन सुमेरियन ग्रंथों से हम सीखते हैं कि शुरुआती निर्माण के मंदिरों में, अभयारण्य को मंच के किनारे पर स्थानांतरित कर दिया गया था, जिस पर मंदिर बनाया गया था। अभयारण्य का केंद्र, उसका पवित्र स्थान जहां संस्कार और संस्कार किए गए थे, भगवान का सिंहासन था। उन्होंने विशेष देखभाल और देखभाल की मांग की। दिव्य की मूर्ति, जिसके सम्मान में मंदिर ने अभयारण्य की गहराई में था। इसे ध्यान से देखभाल करने की भी आवश्यकता है। शायद, मंदिर के आंतरिक परिसर चित्रों से ढके हुए थे, लेकिन उन्होंने दो आवृत्तियों के गीले वातावरण को नष्ट कर दिया। III शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। अभयारण्य में और उसके खुले आंगन ने निरंतर छोड़ दिया। III के अंत में, हमारे युग के टन, प्राचीन सुमेर - ज़िगकुराट में एक और प्रकार की मंदिर की इमारत दिखाई देती है।

यह एक बहुस्तरीय टॉवर है, "फर्श" जिसमें प्रेसिंग पिरामिड या समानांतरपिपिपि का रूप होता है, संख्या सात तक पहुंच सकती है। प्राचीन शहर की साइट पर, पुरातत्त्वविदों ने तूफान के III राजवंश से उर-नामा के राजा द्वारा निर्मित मंदिर परिसर की खोज की। यह सबसे संरक्षित Zikkurat Sumerov है, जो इस दिन नीचे आ गया है।

यह 20 मीटर से अधिक ईंटों की एक विशाल तीन मंजिला संरचना है। मंदिर के निचले स्तर में एक छिद्रित पिरामिड का आकार होता है, जिसका आधार क्षेत्र 200 मीटर से अधिक होता है, ऊंचाई 15 मीटर होता है। इसकी झुकी हुई सतहों को फ्लैट निकस द्वारा नष्ट कर दिया जाता है, जो इमारत की भारीता, भारीता के प्रभाव को पीसते हैं। मंदिर के दो शीर्ष स्तरों अपेक्षाकृत कम है। पहले स्तर पर तीन सीढ़ियां हैं - केंद्रीय सीढ़ी और दो तरफ, जो शीर्ष पर अभिसरण करते हैं। शीर्ष मंच पर एक ईंट ऐड-इन है और मंदिर का मुख्य स्थान उसका अभयारण्य है। इस इमारत के लिए बिल्डिंग सामग्री ने कच्ची ईंट की सेवा की, लेकिन प्रत्येक स्तर के लिए उन्होंने विभिन्न प्रसंस्करण को पारित किया, जिसने ज़िगराटा के ईंट टेरेस को एक अलग रंग दिया। मंदिर का आधार बिटुमिनस कोटिंग के साथ ईंटों से बनाया गया था, इसलिए निचला स्तर काला है। जला हुआ ईंट से मध्यम स्तर लाल है। और सबसे ऊपर "मंजिल" - ब्लीचड।

Zigkurats के अंदर कई कमरे थे। यहां परमेश्वर के बाकी और देवी के साथ-साथ परिसर भी थे जहां उनके कर्मचारी रहते थे - मंदिर के पुजारी और श्रमिक।
वैज्ञानिकों ने बहु-स्तरीय मंदिरों के उद्भव के कई संस्करण व्यक्त किए। संभावित कारणों में से एक कच्चे ईंटों से निर्मित सुमेरियन मंदिरों की संक्षिप्तता है। उन्होंने निरंतर अद्यतन और पुनर्निर्माण की मांग की। सुमेरियन के लिए भगवान के सिंहासन की जगह पवित्र था। इसे बनाए रखना आवश्यक था, इसलिए मंदिर के अद्यतन हिस्सों को पिछले एक स्थान पर बनाया गया था। पुराने मंच पर नया टियर बढ़ गया। ऐसे अपडेट की संख्या, और तदनुसार, मंदिर प्लेटफॉर्म सात तक पहुंच सकते हैं। यह भी सुझाव देता है कि बहु-स्तरीय मंदिरों का निर्माण उच्चतम दिमाग के वाहक के रूप में, ऊपरी दुनिया के करीब जाने के लिए सुमेरियाई लोगों की इच्छा को दर्शाता है, और इसमें कुछ सूक्ष्म अर्थ है। और प्लेटफार्मों की संख्या - सात ज्ञात शोन की संख्या की संख्या से मेल खाती है।

सुमेरियन ने ध्यानपूर्वक और विचारशील मंदिरों का निर्माण किया, लेकिन लोगों के लिए आवासीय इमारतों विशेष वास्तुकला अनुसंधान में भिन्न नहीं थे। ये मुख्य रूप से आयताकार इमारतों सभी एक ही कच्ची ईंटें थे। घरों के बिना घरों के बनाए गए थे, प्रकाश का एकमात्र स्रोत एक द्वार था। लेकिन ज्यादातर इमारतों में सीवेज थे। हमलों की कोई योजना नहीं थी, इसलिए घर पर कोई कारण नहीं था, इसलिए अक्सर मृत अंत के साथ सड़कों के संकीर्ण वक्र समाप्त हो गए थे। प्रत्येक आवासीय इमारत आमतौर पर एक वैश्विक दीवार से घिरा हुआ था। एक ही दीवार, लेकिन अधिक मोटाई, निपटारे के आसपास बनाया गया था। पहली बस्ती के अनुसार, दीवार से घिरा हुआ, जिससे खुद को "शहर" की स्थिति सौंपी गई, एक प्राचीन यूरोपेट था। प्राचीन शहर हमेशा अक्काडा महाकाव्य "उरुको फेग्नल" में बने रहे।

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समर की कला (27-25 पीसी। बीसी)

3 सहस्राब्दियों की शुरुआत में कक्षा विरोधाभासों के विकास ने दो-सीमा में पहले छोटे दास स्वामित्व वाले राज्यों के गठन को जन्म दिया, जिसमें आदिम-सांप्रदायिक प्रणाली के अवशेष अभी भी बहुत मजबूत थे। प्रारंभ में, व्यक्तिगत शहर ऐसे राज्य (आस-पास के ग्रामीण बस्तियों के साथ) बन गए, आमतौर पर प्राचीन मंदिर केंद्रों के स्थानों में स्थित थे। उनके बीच, वे सबसे अच्छी भूमि, दास और पशुधन के जब्त के लिए, मुख्य सिंचाई चैनलों के कब्जे के लिए उन्नत युद्ध में चले गए।

पहले, यूआर, उरुक, लागश, एट अल के ग्रीष्मकालीन शहर-राज्य, भविष्य में, आर्थिक कारणों ने बड़ी राज्य इकाइयों में गठबंधन करने की प्रवृत्ति पैदा की, जो आमतौर पर सैन्य बल द्वारा प्रतिबद्ध थी। 3 सहस्राब्दी के दूसरे छमाही में, अक्कड़ को उत्तर में उठाया गया था, जिसमें सरगॉन I, उसके अधिकार के तहत दो आवृत्तियों में से एक, एक और शक्तिशाली सुमेरो-एवा साम्राज्य बना रहा था। शाही शक्ति, जिसने गुलाम मालिक के हितों का प्रतिनिधित्व किया, खासकर अक्कदा के समय के साथ, निराशाजनक हो गया। पुजारी, जो सबसे पुराने निराशाजनक के समर्थन में से एक था, ने देवताओं की एक जटिल पंथ विकसित की, राजा की शक्ति को निर्धारित किया। प्रकृति की ताकतों और जानवरों की पंथ के अवशेषों की पूजा साहस के लोगों के धर्म में एक प्रमुख भूमिका निभाई। देवताओं को अलौकिक शक्ति के लोगों, जानवरों और शानदार प्राणियों के रूप में चित्रित किया गया था: पंख वाले शेर, बुल्स इत्यादि।

इस अवधि के दौरान, युग के शुरुआती श्रमिकों के दो श्रमिकों की कला की विशेषता मुख्य विशेषताएं तय की गई हैं। मूर्तिकला और चित्रकला के कामों के साथ सजाए गए महल की इमारतों और मंदिरों की वास्तुकला ने अग्रणी भूमिका निभाई। गर्मियों के राज्यों के सैन्य चरित्र द्वारा वातानुकूलित, वास्तुकला परोसा जाता था, जैसा कि कई शहरी संरचनाओं और टावरों और अच्छी तरह से मजबूत द्वार से सुसज्जित रक्षात्मक दीवारों के अवशेषों द्वारा प्रमाणित किया गया था।

दो आवृत्तियों की इमारतों की मुख्य निर्माण सामग्री ईंट-कच्चे के रूप में कार्य करती है, काफी कम बार जला हुआ ईंट। स्मारक वास्तुकला की एक रचनात्मक विशेषता 4 सहस्राब्दी ईसा पूर्व से चल रही थी। कृत्रिम रूप से बनाए गए प्लेटफार्मों का उपयोग, जो कि देय है, शायद मिट्टी के नम्रता से इमारत को स्पिल के साथ गीला करने की आवश्यकता है, और साथ ही, शायद, इमारत को सभी तरफ से दिखाई देने की इच्छा। एक ही प्राचीन परंपरा के आधार पर एक और विशेषता विशेषता प्रोट्रेशन द्वारा गठित दीवार की टूटी हुई रेखा थी। खिड़कियां, जब वे बने थे, दीवार के शीर्ष में रखा गया था और उस तरह के संकीर्ण स्लॉट थे। भवनों को छत में छेद और छेद के माध्यम से भी कवर किया गया था। कोटिंग्स ज्यादातर फ्लैट थे, लेकिन आर्क ज्ञात था। दक्षिण सुमेर आवासीय भवनों में उत्खनन द्वारा पता लगाए गए एक आंतरिक खुले आंगन थे, जिनके आसपास कवर किए गए घरों को समूहीकृत किया गया था। यह योजना, जो देश की जलवायु स्थितियों से मेल खाती है, दक्षिणी दो आवृत्तियों की महल इमारतों दोनों पर आधारित थी। सुमेर के उत्तरी हिस्से में, घर पाए गए थे, जो एक खुले आंगन के बजाय ओवरलैपिंग के साथ एक केंद्रीय कमरा था। आवासीय घर कभी-कभी दो मंजिला थे, सड़क पर बहरे दीवारों के साथ, जैसा कि अक्सर होता है और अभी भी पूर्वी शहरों में होता है।

सुमेरियन शहरों 3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन मंदिर वास्तुकला के बारे में। एल ओबीड (2600 ईसा पूर्व) में मंदिर के खंडहर का प्रतिनिधित्व दें; Ning Hursag प्रजनन क्षमता की देवी को समर्पित। पुनर्निर्माण के अनुसार (हालांकि, निर्विवाद नहीं), मंदिर एक उच्च मंच (32 × 25 मीटर के क्षेत्र के साथ) पर खड़ा था, कसकर घुमावदार मिट्टी से मुड़ा हुआ था। मंच और अभयारण्य की दीवारों को प्राचीन-सभी अमेरिकी परंपरा के अनुसार ऊर्ध्वाधर प्रोट्रेशन द्वारा विच्छेदित किया गया था, लेकिन इसके अलावा, प्लेटफार्म की रखरखाव वाली दीवारों को काले बिटुमेन के नीचे उत्सर्जित किया गया था, और शीर्ष पर थे व्हाइटन और इस प्रकार क्षैतिज रूप से चकित। लंबवत और क्षैतिज वर्गों की लय को अभयारण्य की दीवारों पर बार-बार बनाया गया था, लेकिन थोड़ी अलग व्याख्या में। यहां, दीवार की ऊर्ध्वाधर सदस्यता friezes के क्षैतिज टेप फैल गया।

पहली बार इमारत की सजावट में, एक गोल मूर्तिकला और राहत लागू की गई थी। प्रवेश द्वार (सबसे पुराना आकर्षण मूर्तिकला) के किनारों पर ल्वीव की मूर्तियां, एल ओबिद की अन्य सभी मूर्तिकला सजावट की तरह, कॉपर-स्टैक्ड शीट के साथ एक बिटुमेन परत के साथ लकड़ी से बने लकड़ी से बने। इनलाइड आंखों और रंगीन पत्थरों से बने सूखे भाषाओं ने इस मूर्तिकला को उज्ज्वल रंगीन उपस्थिति दी।

El-0bide से मूर्ति बैल। तांबा। लगभग 2600 ईसा पूर्व। इ। फिलाडेल्फिया। संग्रहालय.

दीवार के साथ, प्रोट्रेशन के बीच के निचोड़ में आने वाले बैल के बहुत ही अभिव्यक्तिपूर्ण तांबे के आंकड़े खड़े थे। दीवार की सतह के ऊपर तीन friezes के साथ सजाया गया था, जो कि कुछ दूरी पर एक दूसरे से थे: तांबे से बने झूठ बोलने वाले झूठों की छवियों के साथ जलती हुई और दो एक सफेद मोज़ेक राहत के साथ काले पर एक सफेद मोती से बाहर रखा गया स्लेट प्लेट्स। इस प्रकार, एक रंगीन गामट बनाया गया था, रंगीन प्लेटफॉर्म से गूंज। फ्रिज में से एक पर, आर्थिक जीवन के दृश्य सुंदर चित्रित थे, शायद जिनके पास सांस्कृतिक महत्व था, दूसरे, पवित्र पक्षियों और जानवरों को मार्च कर रहा था।

इनलाइड तकनीक को लागू किया गया था और जब मुखौटा पर वक्ताओं प्रदर्शन किया गया था। उनमें से कुछ थे

ग्रामीण जीवन के दृश्यों के साथ एल आज्ञाकारी से मंदिर की फ्रिज का हिस्सा। एक तांबा शीट पर स्लेट और चूना पत्थर से मोज़ेक। लगभग 2600 ईसा पूर्व। इ। बगदाद इराकी संग्रहालय।

रंगीन पत्थरों, मोती और सिंक के साथ सजाए गए, अन्य धातु प्लेटें ढीले टोपी के साथ नाखूनों के साथ एक लकड़ी के आधार से जुड़ी धातु प्लेटें।

निस्संदेह कौशल के साथ, एक तांबा बर्नर अभयारण्य के प्रवेश द्वार पर रखा गया, एक गोल मूर्तिकला में गुजरता है; यह एक लियोगोला ईगल, क्लॉइंग हिरण को दर्शाता है। 3 सहस्रां बीसी के बीच के कई स्मारकों पर यह संरचना छोटे रूपों के साथ दोहराई गई। (एमेनेन के शासक के एक चांदी के फूलदान पर, पत्थर और बिटुमेन आदि के पानी आदि), स्पष्ट रूप से निंग गिरसु के प्रतीक थे। राहत की एक विशेषता काफी स्पष्ट है, सममित हेराल्डिक संरचना, जो भविष्य में विदेशी राहत की विशेषता विशेषताओं में से एक बन गई।

समरलियनों को ज़िगुराट बनाया गया - एक प्रकार की अपराधी इमारतों, जिसने सहस्राब्दी के दौरान सामने एशिया के शहरों के वास्तुकला में एक प्रमुख स्थान लिया। ज़िकुराट मुख्य स्थानीय देवता के मंदिर में बनाया गया था और कच्चे ईंटों से जुड़े एक उच्च कदम वाले टावर का प्रतिनिधित्व किया; एक छोटी संरचना, ताज की इमारत, ज़िगुरेट के शीर्ष पर रखी गई थी, तथाकथित "भगवान का निवास" है।

22-21 शताब्दियों ईसा पूर्व में यूआरई में एक ट्यूनेबल ज़िगकुराट को कई बार संरक्षित किया गया है। (पुनर्निर्माण)। इसमें तीन बड़े टावर शामिल थे, दूसरे के ऊपर एक का निर्माण किया और व्यापक रूप से भटक गया, संभवतः लैंडस्केप

सीढ़ियों से जुड़े छत। निचले हिस्से में 65 × 43 मीटर का आयताकार आधार था, दीवारें 13 मीटर ऊंचाई तक पहुंच गईं। इमारत की कुल ऊंचाई एक ही समय में 21 मीटर तक पहुंच गई (जो हमारे दिनों की पांच मंजिला इमारत के बराबर है)। आमतौर पर ज़िगुराट में कोई इनडोर स्पेस नहीं था या इसे एक छोटे से कमरे में कम किया गया था। टावर्स जिगरेट हुर्रे विभिन्न रंग थे: निचले - काला, बिटुमेन, मध्यम - लाल (प्राकृतिक बेक्ड ईंट रंग), शीर्ष - सफेद। ऊपरी छत पर, जहां "भगवान का निवास" रखा गया था, धार्मिक रहस्यों ने हुआ; यह पुजारी-स्टार के अनंतिम के साथ एक साथ कार्य कर सकता है। विशालता जो बड़े पैमाने पर, रूपों और खंडों की सादगी, साथ ही साथ अनुपात की स्पष्टता से हासिल की गई थी, महानता और शक्ति की छाप बनाई और ज़िगकुराट वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता थी। इसके महानता के साथ, ज़िगकुराट मिस्र के पिरामिड जैसा दिखता है।

प्लास्टिक मध्य 3 मिलेनियम बीसी छोटी मूर्तियों के प्रावधान, मुख्य रूप से धार्मिक उद्देश्यों की विशेषता; इसका निष्पादन अभी भी काफी आदिम है।

एक महत्वपूर्ण विविध विविधता के बावजूद जो प्राचीन सुमेर के विभिन्न स्थानीय केंद्रों की मूर्तियों के स्मारक हैं, दो मुख्य समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है - एक दक्षिण से जुड़ा हुआ है, दूसरा - देश के उत्तर के साथ।

दो आवृत्तियों (उर, लागशाला, आदि के शहरों) के चरम दक्षिण के लिए पत्थर ब्लॉक की लगभग पूरी अनुपस्थिति और भागों की एक बहुत ही व्याख्या की विशेषता है। सामूहिक आकार लगभग अनुपस्थित गर्दन के साथ एक क्लूस की नाक और बड़ी आंखों के साथ पूर्व निर्धारित होते हैं। शरीर के अनुपात का सम्मान नहीं किया जाता है। दक्षिणी दो आवृत्तियों (असहुनक, हफादज इत्यादि के शहरों) के उत्तरी हिस्से के मूर्तिकला स्मारक अधिक लम्बी अनुपात, भागों के अधिक विकास, प्रकृति के बाहरी विशेषताओं को प्रेषित करने की इच्छा रखते हैं, हालांकि अत्यधिक के साथ अतिरंजित eyepads और अत्यधिक बड़ी नाक।

ग्रीष्मकालीन मूर्तिकला अपने तरीके से अभिव्यक्तिपूर्ण है। विशेष रूप से स्पष्ट रूप से, वह अपमानित obolapiege या विघटित पवित्रता संचारित, मुख्य रूप से प्रार्थना की मूर्तियों के लिए इतनी अजीबोगरीब, जो अपने देवताओं के लिए समर्पित महान shudders। निश्चित रूप से गहरी पुरातनता मुद्राओं और इशारे के साथ स्थापित किया गया था जो लगातार राहत और गोल मूर्तिकला में देख सकते हैं।

प्राचीन समर में महान पूर्णता के साथ, मेटालप्लास्टिक अलग था। मैं अन्य प्रकार के कला शिल्प। यह 27-26 वीं शताब्दी के तथाकथित "त्सारिस्ट मकबरे" की अच्छी तरह से संरक्षित अंतिम संस्कार सूची से प्रमाणित है। ईसी, उरे में खुला। मकबरे में इस छिद्र के यूआरई में कक्षा भेदभाव के बारे में और मृतकों की विकसित पंथ के बारे में बात करता है, जो सामान्य मानव बलिदान से जुड़ा होता है, जिसमें एक विशाल चरित्र था। कब्रिस्तान के लक्जरी बर्तन कुशलतापूर्वक कीमती धातुओं (सोने और चांदी) और विभिन्न पत्थरों (अलबास्टर, लाइपिस-एज़ूर, ओबीएसआईडीयन इत्यादि) से बने हैं। "रॉयल टॉम्ब्स" के निष्कर्षों में Mescalemdug शासक के मकबरे से सबसे पतले काम के एक सुनहरे हेलमेट के साथ आवंटित किया जाता है, एक जटिल हेयर स्टाइल के सबसे छोटे विवरण के साथ एक पुनरुत्पादन विग। यह एक ही कब्र के साथ बहुत अच्छा सोना डैगर है जो एक ही कब्रों और फॉर्मों की विविधता और अनुग्रह की अनुग्रह को प्रभावित करने वाली अन्य वस्तुओं के साथ काम करता है। एक विशेष ऊंचाई जानवरों की छवि में गोल्ड बिजनेस मास्टर्स की कला तक पहुंच जाती है, जिसे बैल के पूरी तरह से प्रदर्शन किए गए प्रमुख द्वारा तय किया जा सकता है, जाहिर है, जाहिर है, वीणा का डिकप। सामान्यीकृत, लेकिन कलाकार शक्तिशाली, पूर्ण को सही ढंग से सौंप दिया

उरे में शाही मकबरे से वीणा के साथ बुल सिर। सोने और लैग। 26 वी। ईसा पूर्व इ। फिलाडेल्फिया। विश्वविद्यालय।

जीवन सिर बैल; अच्छी तरह से फूला हुआ, जैसे कि जानवर के काटने वाले नथुने। सिर बढ़ाया गया है: तापमान पर आंखें, दाढ़ी और ऊन लाइपिस-लाजुरी, गोले से आंख प्रोटीन से बने होते हैं। एक छवि, जो पालन योग्य है, जानवरों की पंथ और भगवान नन्नर की छवि के साथ जुड़ी हुई है, जिसका प्रतिनिधित्व किया गया था, "एज़ूर दाढ़ी के साथ मजबूत बैल" के रूप में, नैदानिक \u200b\u200bग्रंथों के विवरण द्वारा निर्णय लिया गया था।

कब्रिस्तान में, मोज़ेक कला के नमूने भी पाए गए थे, जिनमें से सबसे अच्छा तथाकथित "मानक" (पुरातात्विकों के रूप में इसे कहा जाता है): दो oblong आयताकार प्लेट, एक खड़ी नली छत की तरह झुकाव की स्थिति में मजबूत है पेड़ लाईपिस (पृष्ठभूमि) और सिंक (आंकड़े) के स्लाइस के साथ डामर की एक परत के साथ लेपित। लैपिस-लाजुरी, गोले और कार्नेलियन का यह मोज़ेक एक रंगीन आभूषण बनाता है। वर्तमान समय के अनुसार स्तरों में विभाजित

समरियन उभरा रचनाओं में परंपराएं, ये प्लेटें बैटल और लड़ाइयों के पैटर्न को प्रेषित करती हैं, जो विजेताओं के स्वाद के बारे में कैप्चर किए गए दासों और दानी के बारे में शहर के सैनिकों की जीत को बताती हैं। इस "मानक" का विषय, शासकों की सैन्य गतिविधियों की महिमा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, राज्य की सैन्य प्रकृति को दर्शाता है।

सुमेर की मूर्तिकला राहत का सबसे अच्छा नमूना स्टेला eannatum है, जिसे "stel Korshunov" कहा जाता है। स्मारक पड़ोसी शहर UMMA (25 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के Eannatum शासक की जीत के सम्मान में बनाया गया था। स्टेले को मलबे में संरक्षित किया जाता है, हालांकि वे इसे निर्धारित करना संभव बनाते हैं

प्राचीन श्यूमर स्मारक राहत के बुनियादी सिद्धांत। छवि को बेल्ट पर क्षैतिज रेखाओं से विभाजित किया गया है, जिसमें संरचना बनाई गई है। व्यक्तिगत, अक्सर इन बेल्ट में उच्चकालिक एपिसोड तैनात किए जाते हैं और घटनाओं के बारे में एक दृश्य कहानी बनाते हैं। आमतौर पर चित्रित सभी के प्रमुख एक ही स्तर पर होते हैं। अपवाद राजा और भगवान की छवियां हैं, जिनके आंकड़े हमेशा बड़े पैमाने पर बनाए गए थे। इस तकनीक ने चित्रित किए गए लोगों की सामाजिक स्थिति में अंतर पर जोर दिया और संरचना का अग्रणी आंकड़ा हाइलाइट किया गया था। मानव आंकड़े बिल्कुल वही हैं, वे स्थैतिक हैं, विमान पर उनकी बारी सशर्त है: सिर और पैर प्रोफ़ाइल में बदल जाते हैं, जबकि आंखों और कंधों को एफएएस में दिया जाता है। यह संभव है कि इस तरह की व्याख्या को मानव आंकड़े दिखाने की इच्छा के लिए (मिस्र की छवियों में) समझाया गया है ताकि यह विशेष रूप से दृश्यमान हो। "स्टेली Korshunov" के सामने की तरफ Lagas शहर के सर्वोच्च भगवान के एक बड़े आंकड़े को दर्शाया गया है, जिसमें नेटवर्क है जिसमें स्टाइलनाटम के बदले Eannatum के दुश्मनों को लाशों को चिह्नित करने वाले अपने ग्रोजनी सैनिकों के सिर पर चित्रित किया गया है पराजित दुश्मनों का। स्टीले के टुकड़ों में से एक पर, फ्लाइंग पीप्स दुश्मन योद्धाओं के गंभीर सिर ले जा रहे हैं। स्टीले पर शिलालेख छवियों की सामग्री को प्रकट करता है, जो लैगासी सैनिकों की जीत का वर्णन करता है और रिपोर्ट करता है कि उम्मा के पराजित निवासियों ने लागास के देवताओं को श्रद्धांजलि अर्पित करने का वचन दिया।

सामने एशिया के लोगों के कला के इतिहास के इतिहास के लिए उच्च मूल्य ग्लाइडिक्स के स्मारक हैं, यानी, नक्काशीदार पत्थरों - मुद्रण और ताबीज। वे अक्सर स्मारक कला के स्मारकों की कमी के कारण अंतराल को भरते हैं, और इसे दो आवृत्तियों की कला के कलात्मक विकास को पूरी तरह पेश करने की अनुमति देते हैं। सामने एशिया-सिलेंडर मुहरों पर छवियां (सामने एशिया मुहरों का सामान्य रूप बेलनाकार है, जिसमें से कलाकारों ने आसानी से मल्टीफिगर रचनाओं को रखा है।)। वे अक्सर निष्पादन के महान कौशल में भिन्न होते हैं। पत्थरों के विभिन्न चट्टानों से बने, 3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही के लिए नरम। और अधिक ठोस (चालसेनी, कार्नेलियन, हेमेटाइट, आदि) अंत 3 के लिए, साथ ही साथ 2 और 1 सहस्राब्दी बीसी बेहद आदिम उपकरण, कला के ये छोटे काम कभी-कभी वास्तविक कृति होते हैं।

सुमेर के समय से संबंधित सिलेंडर प्रिंट बहुत विविध हैं। पसंदीदा भूखंड पौराणिक हैं, जो अक्सर हिल्गमेम्स के बारे में ईपीओएस, अजेय ताकत के नायक और असुरक्षित साहस के बारे में ईपीओ के साथ जुड़े होते हैं। बाढ़ के बारे में मिथक के बारे में छवियों के साथ छवियों के साथ छवियों के साथ छवियों के साथ, "जन्म की घास" और अन्य लोगों के लिए आकाश पर नायक के नायक की उड़ान के बारे में हैं। श्यूमर के सिलेंडर मुहरों, सशर्त, योजनाबद्ध संचरण के लिए लोगों और जानवरों के आंकड़े, संरचना की आभूषण और सिलेंडर की पूरी सतह को भरने की इच्छा। स्मारक राहत में, कलाकार सख्ती से आंकड़ों के स्थान का पालन करते हैं, जिसमें सभी प्रमुख समान स्तर पर रखे जाते हैं, जिन्हें जानवरों को अक्सर हिंद पैरों में दर्शाया जाता है। शिकारी जानवरों के साथ हिल्गामेश के संघर्ष के मॉड्यूल के सिलेंडरों में अक्सर होने वाली, जिसके कारण हत्यारा गृहकार्य होता है, प्राचीन मवेशी तोड़ने वालों के जीवन हितों को दर्शाता है। जानवरों के साथ नायक के संघर्ष का विषय पूर्ववर्ती एशिया के चमकदार और अगले समय में बहुत आम था।

अक्कदा की कला (24 - 23 शताब्दियों। बीसी)

24 वी में बीसी। अक्कड़ का सेमिटिक सिटी, जो अपने अधिकार के तहत अपने अधिकार के तहत दो आवृत्तियों के तहत एकजुट हो गया। देश के संघ के संघर्ष के लिए संघर्ष ने आबादी के व्यापक जनसंख्या को उकसाया और ऐतिहासिक रूप से प्रगतिशील महत्व था, जिससे आप अर्थव्यवस्था के विकास के लिए आवश्यक एक आम सिंचाई नेटवर्क को व्यवस्थित कर सकते हैं।

अक्कडियन साम्राज्य की कला में (24-23 वीं शताब्दी। बीसी) यथार्थवादी रुझानों को बहाल कर दिया। इस समय के सबसे अच्छे कामों में से एक नामसिन के राजा की विजयी स्टीला है। Naramxin ऊंचाई 2 मीटर का स्टाइल लाल बलुआ पत्थर से बना है। वह पर्वत जनजातियों पर नरसीन की जीत के बारे में बताती है। पहले स्मारकों से इस स्टाइल के नए गुणवत्ता और महत्वपूर्ण स्टाइलिस्टिक भेद की संरचना की एकता और स्पष्टता है, जिसे विशेष रूप से इस स्मारक की तुलना में उपरोक्त माना जाता है, जो Eannatum के विषय के समान है। कोई और "बेल्ट" नहीं, छवि द्वारा अलग किया गया। विकर्ण निर्माण के स्वागत का सफलतापूर्वक उपयोग करते हुए, कलाकार पहाड़ पर सैनिकों की चढ़ाई दिखाता है। राहत के क्षेत्र में आंकड़ों का कुशल स्थान आंदोलन और स्थान की छाप बनाता है। एक परिदृश्य दिखाई दिया, जो संरचना का संयोजन उद्देश्य है। लहर जैसी रेखाओं को चट्टानों को दिखाया जाता है, कई पेड़ एक जंगली क्षेत्र का विचार देते हैं।

मानव आंकड़ों की व्याख्या में यथार्थवादी रुझान प्रभावित होते हैं, और सबसे पहले यह नारात्सिन से संबंधित है। एक लघु ट्यूनिक (जो एक नए प्रकार के कपड़ों का है) एक नग्न स्वतंत्र रूप से प्रेषित मजबूत मांसपेशी शरीर छोड़ देता है।

अच्छी तरह से संशोधित हाथ, पैर, कंधे, शरीर के अनुपात - प्राचीन गर्मी की छवियों की तुलना में कहीं अधिक सही है। विशेष रूप से उस रचना में विरोध किया गया कि टूटे हुए दुश्मन पहाड़ से उतरते हैं, टूटे दुश्मन गिरफ्तारी और नारक्रासिन के योद्धाओं की कुल ऊर्जा, पहाड़ तक बढ़ रही है। एक घातक घायल योद्धा की मुद्रा को बहुत सही ढंग से स्थानांतरित किया गया था, एक भाले के प्रभाव पर था,

उसकी गर्दन को छेदना। दो आवृंग की कला की तरह कुछ भी नहीं पता था। एक नई सुविधा राहत में आंकड़ों के दायरे को स्थानांतरित और स्थानांतरित कर रही है। कैननिक अवशेष, हालांकि, सिर और पैरों की प्रोफ़ाइल छवि में कंधे की बारी, साथ ही राजा और योद्धाओं के आंकड़ों के बीच सशर्त अंतर भी।

नई विशेषताएं अधिग्रहण और एक गोल मूर्तिकला, जिसका एक उदाहरण तांबा के नाइनविया मूर्तिकला प्रमुख में पाया जाता है, जिसे सशर्त रूप से सरगोन I - अक्कडियन राजवंश के संस्थापक कहा जाता है। एक ऐसे व्यक्ति के हस्तांतरण में तेज, कठोर यथार्थवादी शक्ति जो लाइव, अभिव्यक्तिपूर्ण विशेषताओं को सावधानीपूर्वक निष्पादित किया जाता है

एक समृद्ध हेलमेट, मेस्कालामडग, साहस और साथ ही, निष्पादन की उत्कृष्टता के समानता के समानता को अक्काडियन मास्टर्स के काम के साथ इस काम के करीब लाता है, जो नॉर्डसिन द्वारा स्टील द्वारा बनाई गई है।

अक्कद समय के प्रिंटों में मुख्य भूखंडों में से एक हिल्गमेश और उनकी करतब बनी हुई है। वही विशेषताएं जो स्पष्ट रूप से स्मारक राहत में प्रदर्शन की गई हैं, इन लघु राहतों की प्रकृति को निर्धारित करती हैं। आंकड़ों के सममित स्थान से इनकार किए बिना, अक्कड़ा मास्टर संरचना में अधिक स्पष्टता और स्पष्टता बनाता है, स्वाभाविक रूप से आंदोलन को पारित करना चाहता है। लोगों और जानवरों के शरीर नकली वॉल्यूमेट्रिक हैं, मांसपेशियों पर जोर दिया जाता है। रचना ने परिदृश्य के तत्वों की शुरुआत की।

सुमेर की कला (23-21 सेंटर्स। बीसी)

3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दूसरे छमाही में। (23-22 शताब्दियों) गुट्टियाव के पर्वत जनजाति की दो-सीमा में आक्रमण हुआ, जिन्होंने अक्कडियन राज्य जीता। ग्यूटेव के राजाओं की शक्ति सदी के पास दो-सीमा में जारी रही। कमर के दक्षिण शहरों की विजय से दूसरों की तुलना में कम घायल हो गए थे। विदेशी व्यापार के विस्तार के आधार पर, नया समृद्ध, कुछ प्राचीन केंद्रों, विशेष रूप से लागश का अनुभव कर रहा है, जिसका शासक, गुडिया, जो पहुंच गया है, कुछ आजादी बरकरार रखी है। अन्य लोगों के साथ संचार, उनकी संस्कृति के साथ परिचितता इस छिद्र की कला के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी। यह कला और लेखन के स्मारकों के स्मारकों द्वारा भी प्रमाणित है - नैदानिक \u200b\u200bग्रंथ, जो प्राचीन जूते की साहित्यिक शैली के सबसे अच्छे नमूने हैं। गुडिया विशेष रूप से प्राचीन संरचनाओं की बहाली के लिए अपनी निर्माण गतिविधियों और चिंता के लिए प्रसिद्ध थी। हालांकि, इस समय से वास्तुकला स्मारक इस दिन बहुत कम पहुंचे। समय का उच्च स्तर कलात्मक समय गौडा को विशाल द्वारा सबसे अच्छा संकेत दिया जाता है

मूर्ति। गुडिया की मूर्तियों को संरक्षित, अद्भुत डिजाइन तकनीकें हैं। उनमें से ज्यादातर देवता के लिए समर्पित थे और मंदिरों में खड़े थे। यह काफी हद तक कैनोलिक कन्वेंशन की पारंपरिक सांख्यिकी और विशेषताओं को समझाता है। साथ ही, ग्रीष्मकालीन कला में बड़े बदलाव स्पष्ट रूप से गुदिया की मूर्तियों में दिखाई देते हैं, जो अक्काडा समय की कई प्रगतिशील विशेषताओं को समझते हैं।

गूदा की मूर्तियों में से सबसे अच्छी मूर्तियों ने इसे बैठकर निर्देशित किया। इस मूर्तिकला में, एक नई सुविधा के साथ सामान्य ब्लॉक का संयोजन इस मूर्तिकला में एक नई सुविधा के साथ बहुत उज्ज्वल रूप से प्रकट होता है - नग्न शरीर का एक अच्छा मॉडलिंग और पहले, कपड़ों की गुंबदों को रेखांकित करने के लिए एक डरपोक प्रयास के बावजूद। आकृति का निचला हिस्सा एक सीट के साथ एक पत्थर ब्लॉक बनाता है, और एक चिकनी मामले जैसा कपड़े जो शरीर को पूरी तरह से महसूस नहीं किया जाता है, शिलालेखों के लिए केवल एक अच्छा क्षेत्र है। मूर्ति के शीर्ष की व्याख्या पूरी तरह से अलग है। अच्छी तरह से मॉडल मजबूत

कंधे, छाती और हाथ गुडिया। शीतल कपड़े, कंधे पर अवरुद्ध, थोड़ा उल्लिखित गुना कोहनी पर गिरता है और ब्रश में एक हाथ होता है जो कपड़े के नीचे महसूस किया जाता है। एक नग्न शरीर और कपड़ों के सिलवटों का हस्तांतरण पहले की तुलना में अधिक विकसित प्लास्टिक की भावना को इंगित करता है, और मूर्तिकारों के महत्वपूर्ण कौशल के बारे में।

गौडा की विशेष रूप से उल्लेखनीय प्रमुख मूर्तियां। उस व्यक्ति की व्याख्या में पोर्ट्रेट लक्षणों के हस्तांतरण की इच्छा है। बकाया चीकबोन पर जोर दिया जाता है, मोटी भौहें, मध्य में एक छीन के साथ चतुर्भुज चिन। हालांकि, आम तौर पर, युवा गुडिया के एक मजबूत और परिषद के चेहरे की उपस्थिति सामान्यीकृत थी।

2132 ईसा पूर्व में गुटिएव के निष्कासन के बाद। दो-बाकी शहर में डोमिनियन शहर में चलता है। Urau जहां इसमें

समय नियम III राजवंश चीयर्स। उर एक नए के रूप में कार्य करता है, अक्कड़ा, देश का एक विकार, एक शक्तिशाली सुमेरो-अककाडा राज्य को विश्व प्रभुत्व में लागू करने के लिए।

शायद, गुडिया के बोर्ड की बारी और III राजवंश की सरकार के समय, कला का एक सुंदर काम, आंखों के साथ सफेद संगमरमर के मादा सिर के रूप में, लापरवाही-अज़ूर, जहां मूर्तिकार की कृपा की इच्छा है, रूपों के प्लास्टिक और मुलायम संचरण के साथ-साथ आंखों और बालों की व्याख्या में यथार्थवाद के निस्संदेह लक्षण भी हैं। नीली आंखों के एक अभिव्यक्तिपूर्ण दृश्य के साथ पूर्ण कोमल आकर्षक चेहरा Schoichesk कला का एक प्रथम श्रेणी का उदाहरण है। समय III राजवंश उरा - प्रिंट-सिलेंडर - शो, निराशा को मजबूत करने के संबंध में, पदानुक्रम का विकास और देवताओं के कड़ाई से परिभाषित पैंथियन की स्थापना कला में सामान्य कैनन द्वारा उत्पादित की जाती है, राजा की दिव्य शक्ति की महिमा। भविष्य में (जो बेबीलोनियन ग्लिपस्टिक में अपनी सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति पाएंगे), विषयों को संकुचित कर रहे हैं और हस्तशिल्प के बाद समाप्त नमूने के बाद। मानक रचनाओं में, एक ही उद्देश्य को दोहराया जाता है - देवता की पूजा।

नज़र

39. सुज से नरम-सुने का स्टेला। लोबबल पर राजा की जीत। नरम-सुएन - राजा अक्कदा, अक्कड़ा और सुमेर, "चार देशों के राजा"। (2237-2200 ईसा पूर्व) देवताओं के संरक्षक के शीर्ष पर, नरम-पाप, दुश्मन को डुबोते हुए और दूसरा दुश्मन दया के बारे में प्रार्थना करता है - सेना पहाड़ों में बढ़ रही है। सुमेरियन राहत के विपरीत, परिदृश्य (लकड़ी, पहाड़) के तत्व यहां मौजूद हैं, आंकड़े एक पंक्ति में नहीं बनाए जाते हैं, लेकिन इलाके को ध्यान में रखते हुए व्यवस्थित किए जाते हैं।

डेयरी फार्म मंदिर - इम्दुगुद और हिरण (लंदन, ब्रिटिश संग्रहालय) के साथ अल-उबा में NingursAG मंदिर का सजावटी फ्रिज

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