निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म कहाँ हुआ था? करमज़िन एन

जीवनी

कैरियर प्रारंभ

यूरोप की यात्रा

रूस में वापसी और जीवन

करमज़िन - लेखक

भावुकता

करमज़िन की कविता

करमज़िन द्वारा काम करता है

करमज़िन का भाषा सुधार

करमज़िन - इतिहासकार

करमज़िन - अनुवादक

एन. एम. करमज़िन की कृतियाँ

(दिसंबर 1, 1766, पारिवारिक संपत्ति ज़्नामेंस्कॉय, सिम्बीर्स्क जिला, कज़ान प्रांत (अन्य स्रोतों के अनुसार - मिखाइलोव्का (अब प्रीओब्राज़ेंका) गांव, बुज़ुलुक जिला, कज़ान प्रांत) - 22 मई, 1826, सेंट पीटर्सबर्ग) - एक उत्कृष्ट इतिहासकार भावुकता के युग के सबसे बड़े रूसी लेखक, उपनाम रूसी स्टर्न।

इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य (1818), इंपीरियल रूसी अकादमी के पूर्ण सदस्य (1818)। "रूसी राज्य का इतिहास" (खंड 1-12, 1803-1826) के निर्माता - रूस के इतिहास पर पहले सामान्यीकरण कार्यों में से एक। मॉस्को जर्नल के संपादक (1791-1792) और वेस्टनिक एवरोपी (1802-1803)।

करमज़िन इतिहास में रूसी भाषा के एक महान सुधारक के रूप में दर्ज हुए। उनकी शैली गैलिक तरीके से हल्की है, लेकिन सीधे उधार लेने के बजाय, करमज़िन ने भाषा को "प्रभाव" और "प्रभाव," "प्यार में पड़ना," "स्पर्श करना" और "मनोरंजक" जैसे शब्दों का पता लगाकर समृद्ध किया। यह वह था जिसने "उद्योग", "एकाग्रता", "नैतिक", "सौंदर्य", "युग", "दृश्य", "सद्भाव", "आपदा", "भविष्य" जैसे शब्दों को प्रयोग में लाया।

जीवनी

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म 1 दिसंबर (12), 1766 को सिम्बीर्स्क के पास हुआ था। वह अपने पिता, सेवानिवृत्त कप्तान मिखाइल एगोरोविच करमज़िन (1724-1783), एक मध्यमवर्गीय सिम्बीर्स्क रईस, तातार मुर्ज़ा कारा-मुर्ज़ा के वंशज, की संपत्ति पर पले-बढ़े। घर पर ही शिक्षा प्राप्त की। 1778 में उन्हें मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर आई.एम. शैडेन के बोर्डिंग स्कूल में भेजा गया। उसी समय, उन्होंने 1781-1782 में विश्वविद्यालय में आई. जी. श्वार्ट्ज के व्याख्यान में भाग लिया।

कैरियर प्रारंभ

1783 में, अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के प्रीओब्राज़ेंस्की गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा में प्रवेश किया, लेकिन जल्द ही सेवानिवृत्त हो गए। पहला साहित्यिक प्रयोग उनकी सैन्य सेवा के समय का है। सेवानिवृत्ति के बाद वह कुछ समय सिम्बीर्स्क और फिर मॉस्को में रहे। सिम्बीर्स्क में अपने प्रवास के दौरान, वह गोल्डन क्राउन के मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, और मॉस्को पहुंचने के बाद, चार साल (1785-1789) तक वह फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी के सदस्य रहे।

मॉस्को में, करमज़िन ने लेखकों और लेखकों से मुलाकात की: एन.आई. नोविकोव, ए.एम. कुतुज़ोव, ए.ए. पेट्रोव, और बच्चों के लिए पहली रूसी पत्रिका - "चिल्ड्रन्स रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" के प्रकाशन में भाग लिया।

यूरोप की यात्रा

1789-1790 में उन्होंने यूरोप की यात्रा की, जिसके दौरान उन्होंने कोनिग्सबर्ग में इमैनुएल कांट का दौरा किया, और महान फ्रांसीसी क्रांति के दौरान पेरिस में थे। इस यात्रा के परिणामस्वरूप, प्रसिद्ध "रूसी यात्री के पत्र" लिखे गए, जिसके प्रकाशन ने तुरंत करमज़िन को एक प्रसिद्ध लेखक बना दिया। कुछ भाषाशास्त्रियों का मानना ​​है कि इसी पुस्तक से आधुनिक रूसी साहित्य की शुरुआत होती है। जैसा कि हो सकता है, रूसी "यात्राओं" के साहित्य में करमज़िन वास्तव में अग्रणी बन गए - जल्दी से दोनों नकल करने वालों (वी.वी. इज़मेलोव, पी.आई. सुमारोकोव, पी.आई. शालिकोव) और योग्य उत्तराधिकारी (ए.ए. बेस्टुज़ेव, एन.ए. बेस्टुज़ेव, एफ.एन. ग्लिंका, ए.एस. ग्रिबॉयडोव) को ढूंढ लिया। . तभी से करमज़िन को रूस में प्रमुख साहित्यकारों में से एक माना जाने लगा।

रूस में वापसी और जीवन

यूरोप की यात्रा से लौटने पर, करमज़िन मॉस्को में बस गए और एक पेशेवर लेखक और पत्रकार के रूप में काम करना शुरू किया, मॉस्को जर्नल 1791-1792 (पहली रूसी साहित्यिक पत्रिका, जिसमें करमज़िन के अन्य कार्यों के अलावा, कहानी भी शामिल थी) का प्रकाशन शुरू किया। "गरीब" दिखाई दिया, जिसने उनकी प्रसिद्धि को मजबूत किया लिज़ा"), फिर कई संग्रह और पंचांग प्रकाशित किए: "अग्लाया", "एओनिड्स", "पेंथियन ऑफ़ फॉरेन लिटरेचर", "माई ट्रिंकेट्स", जिसने भावुकता को मुख्य साहित्यिक आंदोलन बना दिया रूस, और करमज़िन इसके मान्यता प्राप्त नेता।

सम्राट अलेक्जेंडर I ने, 31 अक्टूबर, 1803 के व्यक्तिगत डिक्री द्वारा, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन को इतिहासकार की उपाधि प्रदान की; एक ही समय में रैंक में 2 हजार रूबल जोड़े गए। वार्षिक वेतन। करमज़िन की मृत्यु के बाद रूस में इतिहासकार की उपाधि का नवीनीकरण नहीं किया गया।

19वीं शताब्दी की शुरुआत से, करमज़िन धीरे-धीरे कथा साहित्य से दूर चले गए, और 1804 से, अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा इतिहासकार के पद पर नियुक्त होने के बाद, उन्होंने "एक इतिहासकार के रूप में मठवासी प्रतिज्ञा लेते हुए" सभी साहित्यिक कार्य बंद कर दिए। 1811 में, उन्होंने "राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट" लिखा, जो सम्राट के उदारवादी सुधारों से असंतुष्ट समाज के रूढ़िवादी तबके के विचारों को प्रतिबिंबित करता था। करमज़िन का लक्ष्य यह साबित करना था कि देश में किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है।

"राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट" ने रूसी इतिहास पर निकोलाई मिखाइलोविच के बाद के विशाल काम की रूपरेखा की भूमिका भी निभाई। फरवरी 1818 में. करमज़िन ने "द हिस्ट्री ऑफ द रशियन स्टेट" के पहले आठ खंड जारी किए, जिनकी तीन हजार प्रतियां एक महीने के भीतर बिक गईं। बाद के वर्षों में, "इतिहास" के तीन और खंड प्रकाशित हुए, और मुख्य यूरोपीय भाषाओं में इसके कई अनुवाद सामने आए। रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया के कवरेज ने करमज़िन को अदालत और ज़ार के करीब ला दिया, जिसने उसे सार्सकोए सेलो में अपने पास बसा लिया। करमज़िन के राजनीतिक विचार धीरे-धीरे विकसित हुए, और अपने जीवन के अंत तक वह पूर्ण राजशाही के कट्टर समर्थक थे।

अधूरा XII खंड उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुआ था।

करमज़िन की मृत्यु 22 मई (3 जून), 1826 को सेंट पीटर्सबर्ग में हुई। उनकी मृत्यु 14 दिसंबर, 1825 को सर्दी लगने के कारण हुई थी। इस दिन करमज़िन सीनेट स्क्वायर पर थे।

उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

करमज़िन - लेखक

11 खंडों में एन. एम. करमज़िन की एकत्रित रचनाएँ। 1803-1815 में मास्को पुस्तक प्रकाशक सेलिवानोव्स्की के प्रिंटिंग हाउस में मुद्रित किया गया था।

"साहित्य पर करमज़िन के प्रभाव की तुलना समाज पर कैथरीन के प्रभाव से की जा सकती है: उन्होंने साहित्य को मानवीय बनाया," ए. आई. हर्ज़ेन ने लिखा।

भावुकता

करमज़िन के "लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर" (1791-1792) और कहानी "पुअर लिज़ा" (1792; अलग प्रकाशन 1796) के प्रकाशन ने रूस में भावुकता के युग की शुरुआत की।

भावुकतावाद ने भावना को, तर्क को नहीं, "मानव स्वभाव" पर हावी होने की घोषणा की, जिसने इसे क्लासिकवाद से अलग किया। भावुकतावाद का मानना ​​था कि मानव गतिविधि का आदर्श दुनिया का "उचित" पुनर्गठन नहीं था, बल्कि "प्राकृतिक" भावनाओं की रिहाई और सुधार था। उनका नायक अधिक वैयक्तिकृत है, उसकी आंतरिक दुनिया उसके आस-पास जो कुछ भी हो रहा है उसके प्रति सहानुभूति और संवेदनशील प्रतिक्रिया करने की क्षमता से समृद्ध है।

इन कार्यों का प्रकाशन उस समय के पाठकों के बीच एक बड़ी सफलता थी; "गरीब लिज़ा" ने कई नकलें पैदा कीं। करमज़िन की भावुकता का रूसी साहित्य के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा: इसने अन्य बातों के अलावा, ज़ुकोवस्की की रूमानियत और पुश्किन के काम को प्रेरित किया।

करमज़िन की कविता

करमज़िन की कविता, जो यूरोपीय भावुकता के अनुरूप विकसित हुई, अपने समय की पारंपरिक कविता से बिल्कुल अलग थी, जो लोमोनोसोव और डेरझाविन की कविताओं पर आधारित थी। सबसे महत्वपूर्ण अंतर निम्नलिखित थे:

करमज़िन को बाहरी, भौतिक दुनिया में नहीं, बल्कि मनुष्य की आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया में दिलचस्पी है। उनकी कविताएँ दिमाग की नहीं, दिल की भाषा बोलती हैं। करमज़िन की कविता का उद्देश्य "सरल जीवन" है, और इसका वर्णन करने के लिए वह सरल काव्य रूपों - घटिया छंदों का उपयोग करते हैं, अपने पूर्ववर्तियों की कविताओं में इतने लोकप्रिय रूपकों और अन्य ट्रॉप्स की प्रचुरता से बचते हैं।

“तुम्हारा प्रिय कौन है?”

मैं शर्मिंदा हूँ; इससे मुझे सचमुच दुख होता है

मेरी भावनाओं की विचित्रता प्रकट हो गई है

और मज़ाक का पात्र बनें।

दिल चुनने के लिए स्वतंत्र नहीं है!

क्या कहना है? वह वह।

ओह! बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं है

और प्रतिभाएँ आपके पीछे हैं

कोई नहीं है;

प्रेम की विचित्रता, या अनिद्रा (1793)

करमज़िन की कविताओं के बीच एक और अंतर यह है कि दुनिया उनके लिए मौलिक रूप से अनजानी है; कवि एक ही विषय पर विभिन्न दृष्टिकोणों के अस्तित्व को पहचानता है:

यह कब्र में डरावना है, ठंड और अंधेरा!

यहाँ हवाएँ गरजती हैं, ताबूत हिलते हैं,

कब्र में शांत, कोमल, शांत।

यहाँ हवाएँ चलती हैं; स्लीपर अच्छे हैं;

जड़ी-बूटियाँ और फूल उगते हैं।

कब्रिस्तान (1792)

करमज़िन द्वारा काम करता है

• "यूजीन और यूलिया", कहानी (1789)
• "एक रूसी यात्री के पत्र" (1791-1792)
• "गरीब लिज़ा", कहानी (1792)
• "नतालिया, द बॉयर्स डॉटर", कहानी (1792)
• "द ब्यूटीफुल प्रिंसेस एंड द हैप्पी कार्ला" (1792)
• "सिएरा मोरेना", एक कहानी (1793)
• "द आइलैंड ऑफ़ बोर्नहोम" (1793)
• "जूलिया" (1796)
• "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवागोरोड", कहानी (1802)
• "माई कन्फेशन," पत्रिका प्रकाशक को पत्र (1802)
• "संवेदनशील और ठंडा" (1803)
• "ए नाइट ऑफ़ आवर टाइम" (1803)
• "शरद ऋतु"

करमज़िन का भाषा सुधार

करमज़िन के गद्य और कविता का रूसी साहित्यिक भाषा के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ा। करमज़िन ने जानबूझकर चर्च स्लावोनिक शब्दावली और व्याकरण का उपयोग करने से इनकार कर दिया, अपने कार्यों की भाषा को अपने युग की रोजमर्रा की भाषा में लाया और एक मॉडल के रूप में फ्रांसीसी भाषा के व्याकरण और वाक्यविन्यास का उपयोग किया।

करमज़िन ने रूसी भाषा में कई नए शब्द पेश किए - जैसे नवविज्ञान ("दान", "प्रेम", "स्वतंत्र सोच", "आकर्षण", "जिम्मेदारी", "संदेह", "उद्योग", "परिष्कार", "प्रथम श्रेणी" , "मानवीय" ") और बर्बरताएं ("फुटपाथ", "कोचमैन")। वह ई अक्षर का प्रयोग करने वाले पहले लोगों में से एक थे।

करमज़िन द्वारा प्रस्तावित भाषा में बदलावों ने 1810 के दशक में गर्म विवाद पैदा कर दिया। लेखक ए.एस. शिशकोव ने, डेरझाविन की सहायता से, 1811 में "रूसी शब्द के प्रेमियों की बातचीत" समाज की स्थापना की, जिसका उद्देश्य "पुरानी" भाषा को बढ़ावा देना था, साथ ही करमज़िन, ज़ुकोवस्की और उनके अनुयायियों की आलोचना करना था। जवाब में, 1815 में, साहित्यिक समाज "अरज़मास" का गठन किया गया, जिसने "वार्तालाप" के लेखकों का मजाक उड़ाया और उनके कार्यों की नकल की। नई पीढ़ी के कई कवि समाज के सदस्य बन गए, जिनमें बात्युशकोव, व्यज़ेम्स्की, डेविडॉव, ज़ुकोवस्की, पुश्किन शामिल थे। "बेसेडा" पर "अरज़मास" की साहित्यिक जीत ने करमज़िन द्वारा पेश किए गए भाषाई परिवर्तनों की जीत को मजबूत किया।

इसके बावजूद, करमज़िन बाद में शिशकोव के करीब हो गए, और उनकी सहायता के लिए धन्यवाद, करमज़िन को 1818 में रूसी अकादमी का सदस्य चुना गया।

करमज़िन - इतिहासकार

1790 के दशक के मध्य में करमज़िन ने इतिहास में रुचि विकसित की। उन्होंने एक ऐतिहासिक विषय पर एक कहानी लिखी - "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवागोरोड" (1803 में प्रकाशित)। उसी वर्ष, अलेक्जेंडर I के आदेश से, उन्हें इतिहासकार के पद पर नियुक्त किया गया था, और अपने जीवन के अंत तक वह "रूसी राज्य का इतिहास" लिखने में लगे रहे, व्यावहारिक रूप से एक पत्रकार और लेखक के रूप में अपनी गतिविधियों को बंद कर दिया। .

करमज़िन का "इतिहास" रूस के इतिहास का पहला विवरण नहीं था, उससे पहले वी.एन. तातिश्चेव और एम.एम. शचरबातोव की रचनाएँ थीं। लेकिन यह करमज़िन ही थे जिन्होंने रूस के इतिहास को व्यापक शिक्षित जनता के लिए खोला। ए.एस. पुश्किन के अनुसार, “हर कोई, यहाँ तक कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएँ भी, अपनी पितृभूमि का इतिहास पढ़ने के लिए दौड़ पड़ीं, जो अब तक उनके लिए अज्ञात था। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन ने पाया था, जैसे अमेरिका कोलंबस ने पाया था। इस कार्य ने नकल और विरोधाभासों की लहर भी पैदा की (उदाहरण के लिए, एन. ए. पोलेवॉय द्वारा "रूसी लोगों का इतिहास")

अपने काम में, करमज़िन ने एक इतिहासकार की तुलना में एक लेखक के रूप में अधिक काम किया - ऐतिहासिक तथ्यों का वर्णन करते समय, उन्होंने भाषा की सुंदरता की परवाह की, कम से कम उनके द्वारा वर्णित घटनाओं से कोई निष्कर्ष निकालने की कोशिश की। फिर भी, उनकी टिप्पणियाँ, जिनमें पांडुलिपियों के कई उद्धरण शामिल हैं, जिनमें से ज्यादातर करमज़िन द्वारा पहली बार प्रकाशित की गईं, उच्च वैज्ञानिक मूल्य की हैं। इनमें से कुछ पांडुलिपियाँ अब मौजूद नहीं हैं।

उनके "इतिहास" में लालित्य, सरलता है

वे बिना किसी पूर्वाग्रह के हमें साबित करते हैं,

निरंकुशता की आवश्यकता

और चाबुक का आनंद.

करमज़िन ने रूसी इतिहास की उत्कृष्ट हस्तियों, विशेष रूप से के.एम. मिनिन और डी. के लिए स्मारकों को व्यवस्थित करने और स्मारक बनाने की पहल की। रेड स्क्वायर पर एम. पॉज़र्स्की (1818)।

एन. एम. करमज़िन ने 16वीं शताब्दी की पांडुलिपि में अफानसी निकितिन की "वॉकिंग अक्रॉस थ्री सीज़" की खोज की और इसे 1821 में प्रकाशित किया। उन्होंने लिखा है:

करमज़िन - अनुवादक

1792-1793 में, एन. एम. करमज़िन ने भारतीय साहित्य के एक अद्भुत स्मारक (अंग्रेजी से) - कालिदास द्वारा लिखित नाटक "सकुंतला" का अनुवाद किया। अनुवाद की प्रस्तावना में उन्होंने लिखा:

परिवार

एन. एम. करमज़िन की दो बार शादी हुई थी और उनके 10 बच्चे थे:

याद

निम्नलिखित नाम लेखक के नाम पर हैं:

• मास्को में करमज़िन मार्ग
• उल्यानोस्क में क्षेत्रीय नैदानिक ​​​​मनोरोग अस्पताल।

उल्यानोवस्क में एन.एम. करमज़िन का एक स्मारक बनाया गया था, और मॉस्को के पास ओस्टाफ़ेवो एस्टेट में एक स्मारक चिन्ह बनाया गया था।

वेलिकि नोवगोरोड में, "रूस की 1000वीं वर्षगांठ" स्मारक पर, रूसी इतिहास (1862 तक) में सबसे उत्कृष्ट व्यक्तित्वों की 129 आकृतियों में से, एन. एम. करमज़िन की आकृति है

प्रसिद्ध साथी देशवासी के सम्मान में बनाई गई सिम्बीर्स्क में करमज़िन पब्लिक लाइब्रेरी 18 अप्रैल, 1848 को पाठकों के लिए खोली गई।

पतों

सेंट पीटर्सबर्ग

• वसंत 1816 - ई.एफ. मुरावियोवा का घर - फोंटंका नदी का तटबंध, 25;
• वसंत 1816-1822 - सार्सोकेय सेलो, सदोवया स्ट्रीट, 12;
• 1818 - शरद ऋतु 1823 - ई.एफ. मुरावियोवा का घर - फोंटंका नदी का तटबंध, 25;
• शरद ऋतु 1823-1826 - मिज़ुएव अपार्टमेंट बिल्डिंग - मोखोवाया स्ट्रीट, 41;
• वसंत - 05/22/1826 - टॉराइड पैलेस - वोस्क्रेसेन्काया स्ट्रीट, 47।

मास्को

• व्यज़ेम्स्की-डोलगोरुकोव एस्टेट उनकी दूसरी पत्नी का घर है।
• टावर्सकाया और ब्रायसोव लेन के कोने पर स्थित घर, जहां उन्होंने "गरीब लिज़ा" लिखा था, बच नहीं पाया है

एन. एम. करमज़िन की कृतियाँ

• रूसी राज्य का इतिहास (12 खंड, 1612 तक, मैक्सिम मोशकोव की लाइब्रेरी)
• कविता
• मैक्सिम मोशकोव की लाइब्रेरी में करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच
• रूसी कविता के संकलन में निकोलाई करमज़िन
• करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच "कविताओं का पूरा संग्रह।" पुस्तकालय ImWerden.(इस साइट पर एन. एम. करमज़िन के अन्य कार्य देखें।)
• करमज़िन एन.एम. कविताओं का पूरा संग्रह / परिचय। कला., तैयार. पाठ और नोट्स यू. एम. लोटमैन. एल., 1967.
• करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच "इवान इवानोविच दिमित्रीव को पत्र" 1866 - पुस्तक की प्रतिकृति पुनर्मुद्रण
• करमज़िन द्वारा प्रकाशित "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप", पत्रिकाओं का प्रतिकृति पीडीएफ पुनरुत्पादन।
• करमज़िन एन.एम. एक रूसी यात्री के पत्र / एड। तैयार यू. एम. लोटमैन, एन. ए. मार्चेंको, बी. ए. उसपेन्स्की। एल., 1984.
• एन. एम. करमज़िन। अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट
• एन. एम. करमज़िन के पत्र। 1806-1825
• करमज़िन एन.एम. एन.एम. करमज़िन से ज़ुकोवस्की को पत्र। (ज़ुकोवस्की के कागजात से) / नोट। पी. ए. व्यज़ेम्स्की // रूसी पुरालेख, 1868. - एड। दूसरा. - एम., 1869. - एसटीबी। 1827-1836.
• करमज़िन एन.एम. 2 खंडों में चयनित कार्य। एम।; एल., 1964.

एक संस्करण के अनुसार, उनका जन्म सिम्बीर्स्क जिले (अब मेन्स्की जिला, उल्यानोवस्क क्षेत्र) के ज़्नामेंस्कॉय गांव में हुआ था, दूसरे के अनुसार - मिखाइलोव्का, बुज़ुलुक जिले, कज़ान प्रांत (अब प्रीओब्राज़ेंका, ऑरेनबर्ग क्षेत्र का गांव) में हुआ था। . हाल ही में, विशेषज्ञ लेखक के जन्मस्थान के "ऑरेनबर्ग" संस्करण के पक्ष में रहे हैं।

करमज़िन एक कुलीन परिवार से थे, जो कारा-मुर्ज़ा नाम के तातार मुर्ज़ा के वंशज थे। निकोलाई एक सेवानिवृत्त कप्तान और जमींदार के दूसरे बेटे थे। उन्होंने अपनी माँ को जल्दी खो दिया; 1769 में उनकी मृत्यु हो गई। अपनी दूसरी शादी के लिए, मेरे पिता ने कवि और फ़ाबुलिस्ट इवान दिमित्रीव की चाची एकातेरिना दिमित्रिवा से शादी की।

करमज़िन ने अपने बचपन के वर्ष अपने पिता की संपत्ति पर बिताए और पियरे फाउवेल के नोबल बोर्डिंग स्कूल में सिम्बीर्स्क में अध्ययन किया। 14 साल की उम्र में, उन्होंने प्रोफेसर जोहान शैडेन के मॉस्को निजी बोर्डिंग स्कूल में पढ़ना शुरू किया, साथ ही साथ मॉस्को विश्वविद्यालय में कक्षाओं में भाग लिया।

1781 में, करमज़िन ने सेंट पीटर्सबर्ग में प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में सेवा करना शुरू किया, जहां उन्हें सेना रेजिमेंट से स्थानांतरित कर दिया गया (उन्हें 1774 में सेवा में भर्ती किया गया था), और लेफ्टिनेंट एनसाइन का पद प्राप्त हुआ।

इस अवधि के दौरान, वह कवि इवान दिमित्रीव के करीबी बन गए और उन्होंने जर्मन से "द कन्वर्सेशन ऑफ द ऑस्ट्रियन मारिया थेरेसा विद अवर एम्प्रेस एलिजाबेथ इन द चैंप्स एलिसीज़" (संरक्षित नहीं) का अनुवाद करके अपनी साहित्यिक गतिविधि शुरू की। करमज़िन का पहला प्रकाशित काम सोलोमन गेस्नर की कविता "द वुडन लेग" (1783) का अनुवाद था।

1784 में, अपने पिता की मृत्यु के बाद, करमज़िन लेफ्टिनेंट के पद से सेवानिवृत्त हुए और फिर कभी सेवा नहीं की। सिम्बीर्स्क में थोड़ी देर रुकने के बाद, जहां वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, करमज़िन मॉस्को चले गए, प्रकाशक निकोलाई नोविकोव के सर्कल से परिचित हुए और एक घर में बस गए जो नोविकोव फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी से संबंधित था।

1787-1789 में वह नोविकोव द्वारा प्रकाशित पत्रिका "चिल्ड्रन्स रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" में संपादक थे, जहाँ उन्होंने अपनी पहली कहानी "यूजीन एंड जूलिया" (1789), कविताएँ और अनुवाद प्रकाशित किए। विलियम शेक्सपियर द्वारा त्रासदियों "जूलियस सीज़र" (1787) और गॉटथोल्ड लेसिंग द्वारा "एमिलिया गैलोटी" (1788) का रूसी में अनुवाद किया गया।

मई 1789 में, निकोलाई मिखाइलोविच विदेश गए और सितंबर 1790 तक जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड का दौरा करते हुए यूरोप भर में यात्रा की।

मॉस्को लौटकर, करमज़िन ने "मॉस्को जर्नल" (1791-1792) प्रकाशित करना शुरू किया, जहां उनके द्वारा लिखे गए "रूसी यात्री के पत्र" प्रकाशित हुए; 1792 में, कहानी "गरीब लिज़ा" प्रकाशित हुई, साथ ही कहानियाँ भी "नतालिया, द बॉयर्स डॉटर" और "लियोडोर", जो रूसी भावुकता के उदाहरण बन गए।

करमज़िन। करमज़िन द्वारा संकलित पहले रूसी काव्य संकलन "एओनिड्स" (1796-1799) में, उन्होंने अपनी कविताओं के साथ-साथ अपने समकालीनों - गेब्रियल डेरझाविन, मिखाइल खेरास्कोव, इवान दिमित्रीव की कविताओं को भी शामिल किया। "एओनिड्स" में रूसी वर्णमाला का अक्षर "ई" पहली बार दिखाई दिया।

करमज़िन ने कुछ गद्य अनुवादों को "पेंथियन ऑफ़ फॉरेन लिटरेचर" (1798) में संयोजित किया; रूसी लेखकों की संक्षिप्त विशेषताएँ उनके द्वारा "द पैन्थियन ऑफ़ रशियन ऑथर्स, या ए कलेक्शन ऑफ़ देयर पोर्ट्रेट्स विद कमेंट्स" (1801-) के प्रकाशन के लिए दी गई थीं। 1802). अलेक्जेंडर प्रथम के सिंहासन पर बैठने पर करमज़िन की प्रतिक्रिया "कैथरीन द्वितीय के लिए ऐतिहासिक स्तुति" (1802) थी।

1802-1803 में, निकोलाई करमज़िन ने साहित्यिक और राजनीतिक पत्रिका "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप" प्रकाशित की, जिसमें साहित्य और कला पर लेखों के साथ-साथ रूसी विदेश और घरेलू नीति, विदेशी देशों के इतिहास और राजनीतिक जीवन के मुद्दों को व्यापक रूप से कवर किया गया। "बुलेटिन ऑफ यूरोप" में उन्होंने रूसी मध्ययुगीन इतिहास "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ नोवागोरोड", "सेंट जोसिमा के जीवन से ली गई मार्था द पोसाडनित्सा के बारे में समाचार", "जर्नी अराउंड मॉस्को", "पर काम प्रकाशित किया। ट्रिनिटी के रास्ते पर ऐतिहासिक यादें और नोट्स "और आदि।

करमज़िन ने एक भाषा सुधार विकसित किया जिसका उद्देश्य पुस्तक भाषा को एक शिक्षित समाज की बोली जाने वाली भाषा के करीब लाना था। स्लाववाद के उपयोग को सीमित करके, यूरोपीय भाषाओं (मुख्य रूप से फ्रेंच) से भाषाई उधार और अनुरेखण का व्यापक रूप से उपयोग करके, नए शब्दों को पेश करके, करमज़िन ने एक नया साहित्यिक शब्दांश बनाया।

12 नवंबर (31 अक्टूबर, पुरानी शैली), 1803 को, अलेक्जेंडर I के व्यक्तिगत शाही आदेश द्वारा, निकोलाई करमज़िन को "पितृभूमि का संपूर्ण इतिहास लिखने के लिए" इतिहासकार नियुक्त किया गया था। उस समय से अपने दिनों के अंत तक, उन्होंने अपने जीवन के मुख्य कार्य - "रूसी राज्य का इतिहास" पर काम किया। उनके लिए पुस्तकालय और अभिलेखागार खोले गए। 1816-1824 में, काम के पहले 11 खंड सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुए; 12वां खंड, "मुसीबतों के समय" की घटनाओं का वर्णन करने के लिए समर्पित, करमज़िन के पास समाप्त करने का समय नहीं था; यह इतिहासकार के बाद प्रकाशित हुआ था 1829 में मृत्यु.

1818 में, करमज़िन रूसी अकादमी के सदस्य और सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य बन गए। उन्हें एक सक्रिय राज्य पार्षद प्राप्त हुआ और उन्हें ऑर्डर ऑफ सेंट ऐनी, प्रथम डिग्री से सम्मानित किया गया।

1826 के शुरुआती महीनों में वे निमोनिया से पीड़ित हो गये, जिससे उनका स्वास्थ्य ख़राब हो गया। 3 जून (22 मई, पुरानी शैली), 1826 को निकोलाई करमज़िन की सेंट पीटर्सबर्ग में मृत्यु हो गई। उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

करमज़िन की दूसरी शादी एकातेरिना कोल्यवानोवा (1780-1851) से हुई थी, जो कवि प्योत्र व्यज़ेम्स्की की बहन थीं, जो सेंट पीटर्सबर्ग में सर्वश्रेष्ठ साहित्यिक सैलून की मालकिन थीं, जहाँ कवि वासिली ज़ुकोवस्की, अलेक्जेंडर पुश्किन, मिखाइल लेर्मोंटोव और लेखक निकोलाई गोगोल ने दौरा किया। उन्होंने 12 खंडों वाले इतिहास की प्रूफरीडिंग करके इतिहासकार की मदद की और उनकी मृत्यु के बाद उन्होंने अंतिम खंड का प्रकाशन पूरा किया।

उनकी पहली पत्नी एलिसैवेटा प्रोतासोवा की मृत्यु 1802 में हुई। अपनी पहली शादी से, करमज़िन की एक बेटी, सोफिया (1802-1856) थी, जो सम्मान की नौकरानी बन गई, एक साहित्यिक सैलून की मालिक थी, और कवियों अलेक्जेंडर पुश्किन और मिखाइल लेर्मोंटोव की दोस्त थी।

अपनी दूसरी शादी में, इतिहासकार के नौ बच्चे थे, जिनमें से पांच वयस्क होने तक जीवित रहे। बेटी एकातेरिना (1806-1867) ने प्रिंस मेश्चर्स्की से शादी की, उनके बेटे लेखक व्लादिमीर मेश्चर्स्की (1839-1914) हैं।

निकोलाई करमज़िन की बेटी एलिसैवेटा (1821-1891) शाही दरबार में सम्मानित दासी बन गई, बेटे आंद्रेई (1814-1854) की क्रीमिया युद्ध में मृत्यु हो गई। अलेक्जेंडर करमज़िन (1816-1888) ने गार्ड में सेवा की और साथ ही कविता भी लिखी, जो सोव्रेमेनिक और ओटेचेस्टवेन्नी ज़ापिस्की पत्रिकाओं द्वारा प्रकाशित हुई थी। सबसे छोटा बेटा व्लादिमीर (1819-1869)

(दिसंबर 1, 1766, पारिवारिक संपत्ति ज़्नामेंस्कॉय, सिम्बीर्स्क जिला, कज़ान प्रांत (अन्य स्रोतों के अनुसार - मिखाइलोव्का (प्रीओब्राज़ेंस्कॉय) गांव, बुज़ुलुक जिला, कज़ान प्रांत) - 22 मई, 1826, सेंट पीटर्सबर्ग)

जीवनी

बचपन, शिक्षण, वातावरण

सिम्बीर्स्क प्रांत में एक मध्यम आय वाले ज़मींदार एम. ई. करमज़िन के परिवार में जन्मे। मेरी माँ को जल्दी खो दिया। बचपन से ही, उन्होंने अपनी माँ की लाइब्रेरी से किताबें पढ़ना शुरू कर दिया, फ्रांसीसी उपन्यास, सी. रोलिन द्वारा लिखित "रोमन इतिहास", एफ. एमिन की रचनाएँ, आदि। अपनी प्रारंभिक शिक्षा घर पर प्राप्त करने के बाद, उन्होंने एक महान बोर्डिंग स्कूल में अध्ययन किया। सिम्बीर्स्क, फिर सबसे अच्छे निजी बोर्डिंग स्कूलों में से एक में मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर आई. एम. शादेन, जहां उन्होंने 1779-1880 में भाषाओं का अध्ययन किया; उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भी भाग लिया।

1781 में उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में सेवा करना शुरू किया, जहां उनकी ए.आई. और आई.आई. दिमित्रीव्स से दोस्ती हो गई। यह न केवल गहन बौद्धिक गतिविधियों का, बल्कि सामाजिक जीवन के आनंद का भी समय है। अपने पिता की मृत्यु के बाद, करमज़िन 1784 में लेफ्टिनेंट के रूप में सेवानिवृत्त हुए और फिर कभी सेवा नहीं की, जिसे उस समय के समाज में एक चुनौती के रूप में माना गया था। सिम्बीर्स्क में थोड़ी देर रुकने के बाद, जहां वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, करमज़िन मॉस्को चले गए और उन्हें एन.आई. नोविकोव के सर्कल में पेश किया गया, जो एक घर में बस गए जो नोविकोव फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी (1785) से संबंधित था।

1785-1789 - नोविकोव के साथ संचार के वर्ष, साथ ही वह प्लेशचेव परिवार के भी करीब हो गए, और कई वर्षों तक एन.आई. प्लेशचेवा के साथ उनकी कोमल आदर्श मित्रता रही। करमज़िन ने अपना पहला अनुवाद और मूल कार्य प्रकाशित किया, जिसमें यूरोपीय और रूसी इतिहास में उनकी रुचि स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। करमज़िन नोविकोव द्वारा स्थापित पहली बच्चों की पत्रिका "चिल्ड्रन रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" (1787-1789) के लेखक और प्रकाशकों में से एक हैं। करमज़िन जीवन भर नोविकोव के प्रति कृतज्ञता और गहरे सम्मान की भावना बनाए रखेंगे, बाद के वर्षों में उनके बचाव में बोलेंगे।

यूरोपीय यात्रा, साहित्यिक और प्रकाशन गतिविधियाँ

करमज़िन का झुकाव फ्रीमेसोनरी के रहस्यमय पक्ष की ओर नहीं था, वह इसकी सक्रिय और शैक्षिक दिशा का समर्थक बना रहा। शायद फ्रीमेसनरी के प्रति ठंडापन करमज़िन के यूरोप जाने के कारणों में से एक था, जहां उन्होंने जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड का दौरा करते हुए एक साल (1789-90) से अधिक समय बिताया, जहां उन्होंने मुलाकात की और बातचीत की (प्रभावशाली फ्रीमेसन को छोड़कर) यूरोपीय "दिमाग के स्वामी" ": आई. कांट, आई. जी. हर्डर, सी. बोनट, आई. के. लैवेटर, जे. एफ. मारमोंटेल और अन्य ने संग्रहालयों, थिएटरों और सामाजिक सैलून का दौरा किया। पेरिस में, उन्होंने नेशनल असेंबली में ओ. जी. मिराब्यू, एम. रोबेस्पिएरे और अन्य लोगों को सुना, कई उत्कृष्ट राजनीतिक हस्तियों को देखा और कई लोगों से परिचित थे। जाहिरा तौर पर, क्रांतिकारी पेरिस ने करमज़िन को दिखाया कि एक शब्द किसी व्यक्ति को कितनी ताकत से प्रभावित कर सकता है: प्रिंट में, जब पेरिसवासी पैम्फलेट और पत्रक, समाचार पत्र गहरी रुचि के साथ पढ़ते हैं; मौखिक, जब क्रांतिकारी वक्ता बोले और विवाद खड़ा हो गया (एक ऐसा अनुभव जो रूस में हासिल नहीं किया जा सका)।

करमज़िन की अंग्रेजी संसदवाद के बारे में बहुत उत्साही राय नहीं थी (शायद रूसो के नक्शेकदम पर चलते हुए), लेकिन वह सभ्यता के उस स्तर को बहुत महत्व देते थे जिस पर समग्र रूप से अंग्रेजी समाज स्थित था।

"मॉस्को जर्नल" और "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप"

मॉस्को लौटकर, करमज़िन ने मॉस्को जर्नल का प्रकाशन शुरू किया, जिसमें उन्होंने "पुअर लिज़ा" (1792) कहानी प्रकाशित की, जिसे पाठकों के साथ असाधारण सफलता मिली, फिर "लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर" (1791-92), जिसने करमज़िन को बीच में रखा। पहले रूसी लेखक। इन कार्यों, साथ ही साहित्यिक आलोचनात्मक लेखों ने, वर्ग, उसकी भावनाओं और अनुभवों की परवाह किए बिना, एक व्यक्ति में रुचि के साथ भावुकता के सौंदर्य कार्यक्रम को व्यक्त किया। 1890 के दशक में, रूसी इतिहास में उनकी रुचि बढ़ गई; वह ऐतिहासिक कार्यों, मुख्य प्रकाशित स्रोतों से परिचित हो जाता है: इतिहास, विदेशियों के नोट्स, आदि।

11 मार्च, 1801 के तख्तापलट पर करमज़िन की प्रतिक्रिया और अलेक्जेंडर प्रथम के सिंहासन पर बैठने को युवा सम्राट "कैथरीन द्वितीय के लिए ऐतिहासिक स्तुति" (1802) के उदाहरणों के संग्रह के रूप में माना गया था, जहां करमज़िन ने सार पर अपने विचार व्यक्त किए थे। रूस में राजशाही और राजा और उसकी प्रजा के कर्तव्य।

1802-03 में करमज़िन द्वारा प्रकाशित रूस की पहली सामाजिक-राजनीतिक और साहित्यिक-कला पत्रिका "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप" के प्रकाशनों में विश्व और घरेलू इतिहास, प्राचीन और नए और आज की घटनाओं में रुचि प्रबल है। उन्होंने यहां रूसी मध्ययुगीन इतिहास ("मार्था द पोसाडनित्सा, या नोवागोरोड की विजय", "सेंट जोसिमा के जीवन से ली गई मार्था द पोसाडनित्सा के बारे में समाचार", "मॉस्को के आसपास की यात्रा", "ऐतिहासिक यादें और" पर कई निबंध भी प्रकाशित किए। ट्रिनिटी के रास्ते पर नोट्स” आदि), एक बड़े पैमाने के ऐतिहासिक कार्य की योजना की गवाही देते हुए, और पत्रिका के पाठकों को इसके व्यक्तिगत कथानक की पेशकश की गई, जिससे पाठक की धारणा का अध्ययन करना, तकनीकों में सुधार करना संभव हो गया। अनुसंधान के तरीके, जिनका उपयोग तब "रूसी राज्य के इतिहास" में किया जाएगा।

ऐतिहासिक कार्य

1801 में करमज़िन ने ई.आई. प्रोतासोवा से शादी की, जिनकी एक साल बाद मृत्यु हो गई। अपनी दूसरी शादी के लिए, करमज़िन की शादी पी. ए. व्यज़ेम्स्की की सौतेली बहन, ई. ए. कोल्यवानोवा (1804) से हुई, जिसके साथ वह अपने दिनों के अंत तक खुशी से रहे, उन्हें न केवल एक समर्पित पत्नी और देखभाल करने वाली माँ मिली, बल्कि एक दोस्त भी मिला। ऐतिहासिक अध्ययन में सहायक.

अक्टूबर 1803 में, करमज़िन ने अलेक्जेंडर I से 2,000 रूबल की पेंशन के साथ एक इतिहासकार के रूप में नियुक्ति प्राप्त की। रूसी इतिहास लिखने के लिए. उनके लिए पुस्तकालय और अभिलेखागार खोले गए। अपने जीवन के अंतिम दिन तक, करमज़िन "रूसी राज्य का इतिहास" लिखने में व्यस्त थे, जिसका रूसी ऐतिहासिक विज्ञान और साहित्य पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जिससे हमें न केवल उल्लेखनीय सांस्कृतिक-निर्माण घटनाओं में से एक को देखने की अनुमति मिली। 19वीं सदी, लेकिन 20वीं सदी की भी। प्राचीन काल और स्लावों के पहले उल्लेखों से शुरू होकर, करमज़िन "इतिहास" को मुसीबतों के समय में लाने में कामयाब रहे। इसमें 6 हजार से अधिक ऐतिहासिक नोट्स के साथ उच्च साहित्यिक योग्यता के पाठ के 12 खंड शामिल थे, जिसमें यूरोपीय और घरेलू लेखकों के ऐतिहासिक स्रोतों और कार्यों को प्रकाशित और विश्लेषण किया गया था।

करमज़िन के जीवनकाल के दौरान, "इतिहास" दो संस्करणों में प्रकाशित होने में कामयाब रहा। पुश्किन के अनुसार, पहले संस्करण के पहले 8 खंडों की तीन हजार प्रतियां एक महीने से भी कम समय में बिक गईं - "हमारी भूमि में एकमात्र उदाहरण"। 1818 के बाद, करमज़िन ने खंड 9-11 प्रकाशित किया, अंतिम, खंड 12, इतिहासकार की मृत्यु के बाद प्रकाशित हुआ था। हिस्ट्री को 19वीं शताब्दी में कई बार प्रकाशित किया गया था, और 1980 और 1990 के दशक के अंत में दस से अधिक आधुनिक संस्करण प्रकाशित किए गए थे।

रूस के विकास पर करमज़िन का दृष्टिकोण

1811 में, ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना के अनुरोध पर, करमज़िन ने "अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर" एक नोट लिखा, जिसमें उन्होंने रूसी राज्य की आदर्श संरचना के बारे में अपने विचारों को रेखांकित किया और नीतियों की तीखी आलोचना की। अलेक्जेंडर I और उसके तत्काल पूर्ववर्ती: पॉल I, कैथरीन II और पीटर I. 19वीं सदी में। यह नोट कभी भी पूर्ण रूप से प्रकाशित नहीं किया गया था और इसे हस्तलिखित प्रतियों में प्रसारित किया गया था। सोवियत काल में, इसे एम. एम. स्पेरन्स्की के सुधारों के प्रति अत्यंत रूढ़िवादी कुलीन वर्ग की प्रतिक्रिया के रूप में माना जाता था, हालाँकि, 1988 में नोट के पहले पूर्ण प्रकाशन के साथ, यू. एम. लोटमैन ने इसकी गहरी सामग्री का खुलासा किया। इस दस्तावेज़ में करमज़िन ने ऊपर से किए गए अप्रस्तुत नौकरशाही सुधारों की आलोचना की। करमज़िन के काम में यह नोट उनके राजनीतिक विचारों की सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति है।

करमज़िन को अलेक्जेंडर I की मृत्यु और विशेष रूप से डिसमब्रिस्ट विद्रोह के साथ कठिन समय का सामना करना पड़ा, जिसे उन्होंने देखा था। इसने अंतिम महत्वपूर्ण ताकतें छीन लीं और धीरे-धीरे लुप्त होते इतिहासकार की मई 1826 में मृत्यु हो गई।

करमज़िन शायद रूसी संस्कृति के इतिहास में ऐसे व्यक्ति का एकमात्र उदाहरण है जिसके बारे में उसके समकालीनों और वंशजों के पास कोई अस्पष्ट यादें नहीं थीं। अपने जीवनकाल के दौरान ही, इतिहासकार को सर्वोच्च नैतिक प्राधिकारी माना जाता था; उनके प्रति यह रवैया आज भी अपरिवर्तित है।

ग्रन्थसूची

करमज़िन द्वारा काम करता है

* "द आइलैंड ऑफ़ बोर्नहोम" (1793)
* "जूलिया" (1796)
* "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवागोरोड", कहानी (1802)



* "शरद ऋतु"

याद

* लेखक के नाम पर:
*मास्को में करमज़िन मार्ग।
* स्थापित: सिम्बीर्स्क/उल्यानोस्क में एन. एम. करमज़िन का स्मारक
* वेलिकि नोवगोरोड में, "रूस की 1000वीं वर्षगांठ" स्मारक पर, रूसी इतिहास (1862 के लिए) में सबसे उत्कृष्ट व्यक्तित्वों की 129 आकृतियों में से, एन. एम. करमज़िन की आकृति है

जीवनी

प्रसिद्ध लेखक और इतिहासकार करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच का जन्म 12 दिसंबर, 1766 को सिम्बीर्स्क में हुआ था। वह अपने पिता, एक औसत सिम्बीर्स्क रईस, तातार मुर्ज़ा कारा-मुर्ज़ा के वंशज की संपत्ति पर पले-बढ़े। उन्होंने एक ग्रामीण सेक्स्टन के साथ अध्ययन किया, और बाद में, 13 साल की उम्र में, करमज़िन को प्रोफेसर शैडेन के मॉस्को बोर्डिंग स्कूल में भेज दिया गया। उसी समय, उन्होंने विश्वविद्यालय में कक्षाओं में भाग लिया, जहाँ उन्होंने रूसी, जर्मन और फ्रेंच का अध्ययन किया।

शादेन बोर्डिंग स्कूल से स्नातक होने के बाद, 1781 में करमज़िन ने सेंट पीटर्सबर्ग गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा में प्रवेश किया, लेकिन धन की कमी के कारण जल्द ही सेवानिवृत्त हो गए। पहला साहित्यिक प्रयोग सैन्य सेवा के समय का है (गेस्नर के आदर्श "द वुडन लेग" (1783, आदि) का अनुवाद)। 1784 में, वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए और मॉस्को चले गए, जहां वह नोविकोव के सर्कल के करीब हो गए और इसके प्रकाशनों में सहयोग किया। 1789-1790 में पूरे पश्चिमी यूरोप की यात्रा की; फिर उन्होंने "मॉस्को जर्नल" (1792 तक) प्रकाशित करना शुरू किया, जहां "लेटर्स ऑफ ए रशियन ट्रैवलर" और "पुअर लिसा" प्रकाशित हुए, जिससे उन्हें प्रसिद्धि मिली। करमज़िन द्वारा प्रकाशित संग्रहों ने रूसी साहित्य में भावुकता के युग की शुरुआत को चिह्नित किया। करमज़िन के प्रारंभिक गद्य ने वी. ए. ज़ुकोवस्की, के. एन. बात्युशकोव और युवा ए. एस. पुश्किन के काम को प्रभावित किया। कैथरीन द्वारा फ्रीमेसोनरी की हार, साथ ही पावलोव के शासनकाल की क्रूर पुलिस व्यवस्था ने, करमज़िन को अपनी साहित्यिक गतिविधियों को कम करने और खुद को पुराने प्रकाशनों को फिर से छापने तक सीमित रखने के लिए मजबूर किया। उन्होंने प्रशंसा के स्वरों के साथ अलेक्जेंडर प्रथम के प्रवेश का स्वागत किया।

1803 में, करमज़िन को आधिकारिक इतिहासकार नियुक्त किया गया। अलेक्जेंडर I ने करमज़िन को रूस का इतिहास लिखने का निर्देश दिया। उस समय से अपने दिनों के अंत तक, निकोलाई मिखाइलोविच ने अपने जीवन के मुख्य कार्य पर काम किया। 1804 से उन्होंने "रूसी राज्य का इतिहास" (1816-1824) का संकलन शुरू किया। बारहवाँ खंड उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुआ। स्रोतों का सावधानीपूर्वक चयन (कई की खोज स्वयं करमज़िन ने की थी) और आलोचनात्मक नोट्स इस कार्य को विशेष महत्व देते हैं; अलंकारिक भाषा और निरंतर नैतिकता की पहले से ही समकालीनों द्वारा निंदा की गई थी, हालाँकि उन्हें एक बड़ी जनता द्वारा पसंद किया गया था। इस समय करमज़िन का झुकाव अत्यधिक रूढ़िवाद की ओर था।

करमज़िन की विरासत में एक महत्वपूर्ण स्थान पर मॉस्को के इतिहास और आधुनिक राज्य को समर्पित कार्यों का कब्जा है। उनमें से कई मास्को के चारों ओर घूमने और उसके परिवेश की यात्राओं का परिणाम थे। इनमें "ऐतिहासिक संस्मरण और ट्रिनिटी के रास्ते पर नोट्स", "1802 के मास्को भूकंप पर", "एक पुराने मास्को निवासी के नोट्स", "मॉस्को के आसपास यात्रा", "रूसी पुरातनता", "प्रकाश पर" लेख शामिल हैं। नवीं-नौवीं सदी की फैशनेबल सुंदरियों के कपड़े।" 3 जून, 1826 को सेंट पीटर्सबर्ग में मृत्यु हो गई।

जीवनी

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म सिम्बीर्स्क के पास सेवानिवृत्त कप्तान मिखाइल एगोरोविच करमज़िन के परिवार में हुआ था, जो एक मध्यमवर्गीय रईस, क्रीमियन तातार मुर्ज़ा कारा-मुर्ज़ा के वंशज थे। उनकी शिक्षा घर पर ही हुई, और चौदह वर्ष की उम्र से उन्होंने मॉस्को में मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर शैडेन के बोर्डिंग स्कूल में अध्ययन किया, साथ ही विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भी भाग लिया। 1783 में, अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा में प्रवेश किया, लेकिन जल्द ही सेवानिवृत्त हो गए। पहला साहित्यिक प्रयोग इसी समय का है।

मॉस्को में, करमज़िन लेखकों और लेखकों के करीबी बन गए: एन.आई. नोविकोव, ए.एम. कुतुज़ोव, ए.ए. पेट्रोव ने बच्चों के लिए पहली रूसी पत्रिका के प्रकाशन में भाग लिया - "दिल और दिमाग के लिए बच्चों की पढ़ाई", जर्मन और अंग्रेजी भावुक लेखकों का अनुवाद: नाटक डब्ल्यू शेक्सपियर और जी.ई. द्वारा लेसिंग और अन्य। चार साल (1785-1789) तक वह मेसोनिक लॉज "फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी" के सदस्य थे। 1789-1790 में करमज़िन ने पश्चिमी यूरोप की यात्रा की, जहाँ उन्होंने प्रबुद्धता के कई प्रमुख प्रतिनिधियों (कैंट, हर्डर, वीलैंड, लैवेटर, आदि) से मुलाकात की, और महान फ्रांसीसी क्रांति के दौरान पेरिस में थे। अपनी मातृभूमि पर लौटने पर, करमज़िन ने "रूसी यात्री के पत्र" (1791-1792) प्रकाशित किया, जिसने उन्हें तुरंत एक प्रसिद्ध लेखक बना दिया। 17वीं शताब्दी के अंत तक, करमज़िन ने एक पेशेवर लेखक और पत्रकार के रूप में काम किया, "मॉस्को जर्नल" 1791-1792 (पहली रूसी साहित्यिक पत्रिका) प्रकाशित की, कई संग्रह और पंचांग प्रकाशित किए: "अग्लाया", "एओनिड्स", "विदेशी साहित्य का पंथ", "मेरी छोटी-छोटी बातें।" इस अवधि के दौरान, उन्होंने कई कविताएँ और कहानियाँ लिखीं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध "पुअर लिज़ा" है। करमज़िन की गतिविधियों ने भावुकता को रूसी साहित्य की अग्रणी दिशा बना दिया, और लेखक स्वयं इस दिशा के नियत नेता बन गए।

धीरे-धीरे, करमज़िन की रुचि साहित्य के क्षेत्र से इतिहास के क्षेत्र में स्थानांतरित हो गई। 1803 में, उन्होंने "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवागोरोड" कहानी प्रकाशित की और परिणामस्वरूप शाही इतिहासकार की उपाधि प्राप्त की। अगले वर्ष, लेखक ने मौलिक कार्य "रूसी राज्य का इतिहास" बनाने पर ध्यान केंद्रित करते हुए व्यावहारिक रूप से अपनी साहित्यिक गतिविधि बंद कर दी। पहले 8 खंडों के प्रकाशन से पहले, करमज़िन मॉस्को में रहते थे, जहां से उन्होंने फ्रांसीसी द्वारा मॉस्को पर कब्जे के दौरान ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना और निज़नी से मिलने के लिए केवल टवर की यात्रा की। उन्होंने आम तौर पर ग्रीष्मकाल प्रिंस आंद्रेई इवानोविच व्यज़ेम्स्की की संपत्ति ओस्टाफ़ेवो में बिताया, जिनकी बेटी, एकातेरिना एंड्रीवाना, करमज़िन की शादी 1804 में हुई थी (करमज़िन की पहली पत्नी, एलिसैवेटा इवानोव्ना प्रोतासोवा की 1802 में मृत्यु हो गई थी)। "द हिस्ट्री ऑफ द रशियन स्टेट" के पहले आठ खंड फरवरी 1818 में बिक्री के लिए गए, तीन हजारवां संस्करण एक महीने के भीतर बिक गया। उनके समकालीनों के अनुसार, करमज़िन ने उन्हें अपने मूल देश का इतिहास बताया, जैसे कोलंबस ने दुनिया के लिए अमेरिका की खोज की थी। जैसा। पुश्किन ने अपने काम को न केवल एक महान लेखक की रचना कहा, बल्कि "एक ईमानदार व्यक्ति की उपलब्धि" भी कहा। करमज़िन ने अपने जीवन के अंत तक अपने मुख्य कार्य पर काम किया: "इतिहास..." का 9वां खंड 1821 में, 10 और 11 - 1824 में, और अंतिम 12वां - लेखक की मृत्यु के बाद (1829 में) प्रकाशित हुआ था। करमज़िन ने अपने जीवन के अंतिम 10 वर्ष सेंट पीटर्सबर्ग में बिताए और शाही परिवार के करीबी बन गए। करमज़िन की निमोनिया से पीड़ित होने के बाद जटिलताओं के परिणामस्वरूप सेंट पीटर्सबर्ग में मृत्यु हो गई। उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

जीवन से रोचक तथ्य

करमज़िन रूस में सामाजिक जीवन का संक्षिप्त विवरण प्रदान करता है। जब, यूरोप की यात्रा के दौरान, रूसी प्रवासियों ने करमज़िन से पूछा कि उनकी मातृभूमि में क्या हो रहा है, तो लेखक ने एक शब्द में उत्तर दिया: "वे चोरी कर रहे हैं।"

कुछ भाषाशास्त्रियों का मानना ​​है कि आधुनिक रूसी साहित्य करमज़िन की पुस्तक "लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर" से मिलता है।

लेखक पुरस्कार

इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य (1818), इंपीरियल रूसी अकादमी के पूर्ण सदस्य (1818)। नाइट ऑफ़ द ऑर्डर ऑफ़ सेंट ऐनी, पहली डिग्री और सेंट व्लादिमीर, तीसरी डिग्री/

ग्रन्थसूची

कल्पना
* एक रूसी यात्री के पत्र (1791-1792)
*गरीब लिसा (1792)
*नताल्या, बोयार की बेटी (1792)
* सिएरा मुरैना (1793)
* बोर्नहोम द्वीप (1793)
* जूलिया (1796)
* मेरा बयान (1802)
* हमारे समय का एक शूरवीर (1803)
ऐतिहासिक एवं ऐतिहासिक-साहित्यिक कृतियाँ
* मार्था द पोसाडनित्सा, या नोवागोरोड की विजय (1802)
* प्राचीन और आधुनिक रूस पर उसके राजनीतिक और नागरिक संबंधों पर टिप्पणी (1811)
* रूसी राज्य का इतिहास (खंड 1-8 - 1816-1817 में, खंड 9 - 1821 में, खंड 10-11 - 1824 में, खंड 12 - 1829 में)

कार्यों का फिल्म रूपांतरण, नाट्य प्रदर्शन

* पुअर लिज़ा (यूएसएसआर, 1978), कठपुतली कार्टून, दिर। गारनिन का विचार
* पुअर लिसा (यूएसए, 2000) दिर। स्लावा त्सुकरमैन
* रूसी राज्य का इतिहास (टीवी) (यूक्रेन, 2007) दिर। वालेरी बाबिच [किनोपोस्क पर बुकमिक्स उपयोगकर्ता मिकले_प्रो की ओर से इस फिल्म की समीक्षा है]

जीवनी

रूसी इतिहासकार, लेखक, प्रचारक, रूसी भावुकता के संस्थापक। निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म 12 दिसंबर (पुरानी शैली - 1 दिसंबर) 1766 को सिम्बीर्स्क प्रांत (ऑरेनबर्ग क्षेत्र) के मिखाइलोव्का गांव में एक सिम्बीर्स्क जमींदार के परिवार में हुआ था। जर्मन, फ्रेंच, अंग्रेजी, इतालवी जानते थे। वह अपने पिता के गाँव में पले-बढ़े। 14 साल की उम्र में, करमज़िन को मॉस्को लाया गया और मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर आई.एम. के लिए एक निजी बोर्डिंग स्कूल में भेज दिया गया। शादेन, जहां उन्होंने 1775 से 1781 तक अध्ययन किया। साथ ही उन्होंने विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भाग लिया।

1781 में (कुछ स्रोत 1783 का संकेत देते हैं), अपने पिता के आग्रह पर, करमज़िन को सेंट पीटर्सबर्ग में लाइफ गार्ड्स प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट को सौंपा गया था, जहां उन्हें एक नाबालिग के रूप में नामांकित किया गया था, लेकिन 1784 की शुरुआत में वह सेवानिवृत्त हो गए और सिम्बीर्स्क चले गए , जहां वह गोल्डन क्राउन के मेसोनिक लॉज में शामिल हुए। आई.पी. की सलाह पर तुर्गनेव, जो लॉज के संस्थापकों में से एक थे, 1784 के अंत में करमज़िन मास्को चले गए, जहां वह मेसोनिक "फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी" में शामिल हो गए, जिसके एन.आई. सदस्य थे। नोविकोव, जिनका निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन के विचारों के निर्माण पर बहुत प्रभाव था। उसी समय, उन्होंने नोविकोव की पत्रिका "चिल्ड्रन्स रीडिंग" के साथ सहयोग किया। निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन 1788 (1789) तक मेसोनिक लॉज के सदस्य थे। मई 1789 से सितंबर 1790 तक उन्होंने जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस, इंग्लैंड की यात्रा की और बर्लिन, लीपज़िग, जिनेवा, पेरिस और लंदन का दौरा किया। मॉस्को लौटकर, उन्होंने मॉस्को जर्नल का प्रकाशन शुरू किया, जिसे उस समय बहुत महत्वपूर्ण सफलता मिली: पहले ही वर्ष में इसकी 300 "सदस्यताएँ" थीं। पत्रिका, जिसमें कोई पूर्णकालिक कर्मचारी नहीं था और स्वयं करमज़िन द्वारा भरा गया था, दिसंबर 1792 तक अस्तित्व में थी। नोविकोव की गिरफ्तारी और "टू मर्सी" कविता के प्रकाशन के बाद, करमज़िन लगभग इस संदेह पर जांच के दायरे में आ गया कि फ्रीमेसन ने उसे विदेश भेजा था। . 1793-1795 में उन्होंने अपना अधिकांश समय गाँव में बिताया।

1802 में, करमज़िन की पहली पत्नी एलिसैवेटा इवानोव्ना प्रोतासोवा की मृत्यु हो गई। 1802 में, उन्होंने रूस की पहली निजी साहित्यिक और राजनीतिक पत्रिका, वेस्टनिक एवरोपी की स्थापना की, जिसके संपादकों के लिए उन्होंने 12 सर्वश्रेष्ठ विदेशी पत्रिकाओं की सदस्यता ली। करमज़िन ने पत्रिका में सहयोग के लिए जी.आर. को आकर्षित किया। डेरझाविन, खेरास्कोवा, दिमित्रीवा, वी.एल. पुश्किन, भाई ए.आई. और एन.आई. तुर्गनेव, ए.एफ. वोयकोवा, वी.ए. ज़ुकोवस्की। लेखकों की बड़ी संख्या के बावजूद, करमज़िन को अपने दम पर बहुत काम करना पड़ता है और, ताकि उसका नाम पाठकों की आंखों के सामने बार-बार न आए, वह बहुत सारे छद्म शब्दों का आविष्कार करता है। इसी समय, वह रूस में बेंजामिन फ्रैंकलिन के लोकप्रिय प्रवर्तक बन गये। "यूरोप का बुलेटिन" 1803 तक अस्तित्व में था।

31 अक्टूबर 1803, कॉमरेड लोक शिक्षा मंत्री एम.एन. के माध्यम से। मुरावियोव, सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम के आदेश से, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन को रूस का संपूर्ण इतिहास लिखने के लिए 2000 रूबल के वेतन के साथ आधिकारिक इतिहासकार नियुक्त किया गया था। 1804 में करमज़िन ने राजकुमार ए.आई. की नाजायज बेटी से शादी की। व्याज़ेम्स्की से एकातेरिना एंड्रीवना कोल्यवानोवा और उसी क्षण से व्याज़ेम्स्की राजकुमारों के मास्को घर में बस गए, जहाँ वे 1810 तक रहे। 1804 से उन्होंने "रूसी राज्य का इतिहास" पर काम शुरू किया, जिसका संकलन तब तक उनका मुख्य व्यवसाय बन गया। उसके जीवन का अंत. 1816 में पहले 8 खंड प्रकाशित हुए (दूसरा संस्करण 1818-1819 में प्रकाशित हुआ), 1821 में 9वां खंड प्रकाशित हुआ, 1824 में - 10 और 11। "इतिहास..." का 12वां खंड कभी पूरा नहीं हुआ (बाद में) करमज़िन की मृत्यु के बाद इसे डी.एन. ब्लडोव द्वारा प्रकाशित किया गया था)। अपने साहित्यिक रूप के कारण, "रूसी राज्य का इतिहास" एक लेखक के रूप में करमज़िन के पाठकों और प्रशंसकों के बीच लोकप्रिय हो गया, लेकिन तब भी यह गंभीर वैज्ञानिक महत्व से वंचित था। पहले संस्करण की सभी 3,000 प्रतियां 25 दिनों में बिक गईं। उस समय के विज्ञान के लिए, पाठ के व्यापक "नोट्स", जिसमें पांडुलिपियों के कई उद्धरण शामिल थे, जिनमें से ज्यादातर करमज़िन द्वारा पहली बार प्रकाशित किए गए थे, बहुत अधिक महत्व के थे। इनमें से कुछ पांडुलिपियाँ अब मौजूद नहीं हैं। करमज़िन को रूसी साम्राज्य के सरकारी संस्थानों के अभिलेखागार तक लगभग असीमित पहुंच प्राप्त हुई: सामग्री विदेश मंत्रालय (उस समय एक कॉलेजियम) के मास्को संग्रह से, धर्मसभा भंडार में, मठों के पुस्तकालय (ट्रिनिटी लावरा) में ली गई थी। , वोल्कोलामस्क मठ और अन्य), मुसिन-मुसिन पांडुलिपियों के निजी संग्रह में। पुश्किन, चांसलर रुम्यंतसेव और ए.आई. तुर्गनेव, जिन्होंने पोप अभिलेखागार से दस्तावेजों का एक संग्रह संकलित किया। ट्रिनिटी, लॉरेंटियन, इपटिव क्रॉनिकल्स, डीविना चार्टर्स, कानून संहिता का उपयोग किया गया था। "रूसी राज्य का इतिहास" के लिए धन्यवाद, पढ़ने वाली जनता "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", "द टीचिंग्स ऑफ़ मोनोमख" और प्राचीन रूस के कई अन्य साहित्यिक कार्यों से अवगत हुई। इसके बावजूद, लेखक के जीवनकाल के दौरान ही, उनके "इतिहास..." पर आलोचनात्मक रचनाएँ दिखाई दीं। करमज़िन की ऐतिहासिक अवधारणा, जो रूसी राज्य की उत्पत्ति के नॉर्मन सिद्धांत के समर्थक थे, आधिकारिक हो गई और राज्य के अधिकारियों द्वारा समर्थित हो गई। बाद के समय में, "इतिहास..." का ए.एस. द्वारा सकारात्मक मूल्यांकन किया गया। पुश्किन, एन.वी. गोगोल, स्लावोफाइल्स, नकारात्मक - डिसमब्रिस्ट्स, वी.जी. बेलिंस्की, एन.जी. चेर्नीशेव्स्की। निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन राष्ट्रीय इतिहास की उत्कृष्ट हस्तियों के लिए स्मारकों के आयोजन और स्मारकों के निर्माण के सर्जक थे, जिनमें से एक के. का स्मारक था। एम. मिनिन और डी.एम. मॉस्को में रेड स्क्वायर पर पॉज़र्स्की।

पहले आठ खंडों के प्रकाशन से पहले, करमज़िन मॉस्को में रहते थे, जहां से उन्होंने 1810 में ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना के पास टवर की यात्रा की, ताकि उनके माध्यम से संप्रभु को अपना नोट "प्राचीन और नए रूस पर" और निज़नी, जब फ्रांसीसियों ने मास्को पर कब्ज़ा कर लिया। करमज़िन आमतौर पर अपने ग्रीष्मकाल अपने ससुर, प्रिंस आंद्रेई इवानोविच व्यज़ेम्स्की की संपत्ति ओस्टाफ़ेवो में बिताते थे। अगस्त 1812 में करमज़िन मॉस्को के कमांडर-इन-चीफ काउंट एफ.वी. के घर में रहते थे। फ्रांसीसियों के प्रवेश से कुछ घंटे पहले रोस्तोपचिन ने मास्को छोड़ दिया। मॉस्को की आग के परिणामस्वरूप, करमज़िन की निजी लाइब्रेरी, जिसे वह एक चौथाई सदी से एकत्र कर रहा था, नष्ट हो गई। जून 1813 में, परिवार के मास्को लौटने के बाद, वह प्रकाशक एस.ए. के घर में रहने लगे। सेलिवानोव्स्की, और फिर मॉस्को थिएटरगोअर एफ.एफ. के घर में। कोकोशकिना। 1816 में, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, जहाँ उन्होंने अपने जीवन के अंतिम 10 वर्ष बिताए और शाही परिवार के करीब हो गए, हालाँकि सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, जिन्हें उनके कार्यों की आलोचना पसंद नहीं थी, ने लेखक के साथ संयम से व्यवहार किया। वह समय जब "नोट" प्रस्तुत किया गया था। महारानी मारिया फेडोरोव्ना और एलिसैवेटा अलेक्सेवना की इच्छाओं का पालन करते हुए, निकोलाई मिखाइलोविच ने गर्मियों में सार्सकोए सेलो में बिताया। 1818 में निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन को सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज का मानद सदस्य चुना गया था। 1824 में करमज़िन पूर्णकालिक राज्य पार्षद बने। सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम की मृत्यु ने करमज़िन को झकझोर दिया और उनके स्वास्थ्य को कमजोर कर दिया; आधे बीमार होने के कारण, वह हर दिन महल का दौरा करते थे, महारानी मारिया फेडोरोव्ना से बात करते थे। 1826 के पहले महीनों में, करमज़िन निमोनिया से पीड़ित हो गए और डॉक्टरों की सलाह पर, वसंत ऋतु में दक्षिणी फ्रांस और इटली जाने का फैसला किया, जिसके लिए सम्राट निकोलस ने उन्हें पैसे दिए और उनके निपटान में एक फ्रिगेट रखा। लेकिन करमज़िन पहले से ही यात्रा करने के लिए बहुत कमज़ोर थे और 3 जून (22 मई, पुरानी शैली), 1826 को सेंट पीटर्सबर्ग में उनकी मृत्यु हो गई।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन की रचनाओं में आलोचनात्मक लेख, साहित्यिक, नाटकीय, ऐतिहासिक विषयों पर समीक्षाएँ, पत्र, कहानियाँ, कविताएँ, कविताएँ शामिल हैं: "यूजीन और यूलिया" (1789; कहानी), "एक रूसी यात्री के पत्र" (1791-1795) ; अलग प्रकाशन - 1801 में; जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड की यात्रा के दौरान लिखे गए पत्र, और पूर्व संध्या पर और फ्रांसीसी क्रांति के दौरान यूरोप के जीवन को प्रतिबिंबित करते हुए), "लियोडोर" (1791, कहानी), "पुअर लिज़ा" (1792; कहानी; "मॉस्को जर्नल" में प्रकाशित), "नतालिया, द बॉयर की बेटी" (1792; कहानी; "मॉस्को जर्नल" में प्रकाशित), "टू मर्सी" (ओड), "अग्लाया" (1794-1795; पंचांग), "माई ट्राइफल्स" (1794; दूसरा संस्करण - 1797 में, तीसरा - 1801 में; मॉस्को जर्नल में पहले प्रकाशित लेखों का संग्रह), "पेंथियन ऑफ फॉरेन लिटरेचर" (1798; विदेशी साहित्य पर संकलन, जो लंबे समय तक सेंसरशिप से समय नहीं गुजरा, जिसने डेमोस्थनीज़, सिसरो, सल्लस्ट के प्रकाशन पर रोक लगा दी, क्योंकि वे रिपब्लिकन थे), "महारानी कैथरीन द्वितीय की प्रशंसा के ऐतिहासिक शब्द" (1802), "मार्था द पोसाडनित्सा, या नोवगोरोड की विजय" (1803; "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप; ऐतिहासिक कहानी") में प्रकाशित, "अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर नोट" (1811; राज्य सुधारों की एम.एम. स्पेरन्स्की की परियोजनाओं की आलोचना), "मॉस्को स्मारकों पर नोट" (1818; पहला सांस्कृतिक) -मॉस्को और उसके परिवेश के लिए ऐतिहासिक मार्गदर्शिका), "ए नाइट ऑफ आवर टाइम" ("बुलेटिन ऑफ यूरोप" में प्रकाशित एक आत्मकथात्मक कहानी), "माई कन्फेशन" (अभिजात वर्ग की धर्मनिरपेक्ष शिक्षा की निंदा करने वाली एक कहानी), "हिस्ट्री ऑफ द यूरोप" रशियन स्टेट" (1816-1829: खंड 1-8 - 1816-1817 में, खंड 9 - 1821 में, खंड 10-11 - 1824 में, खंड 12 - 1829 में; इतिहास पर पहला सामान्यीकरण कार्य रूस), करमज़िन से ए.एफ. को पत्र। मालिनोव्स्की" (1860 में प्रकाशित), आई.आई. दिमित्रीव (1866 में प्रकाशित), एन.आई. क्रिवत्सोव को, प्रिंस पी.ए. व्यज़ेम्स्की (1810-1826; 1897 में प्रकाशित), ए.आई. तुर्गनेव (1806 -1826; 1899 में प्रकाशित), के साथ पत्राचार सम्राट निकोलाई पावलोविच (1906 में प्रकाशित), "ट्रिनिटी के रास्ते पर ऐतिहासिक यादें और नोट्स" (लेख), "1802 के मास्को भूकंप पर" (लेख), "एक पुराने मास्को निवासी के नोट्स" (लेख), " मॉस्को के चारों ओर यात्रा करें" (लेख), "रूसी पुरातनता" (लेख), "नौवीं से दसवीं शताब्दी की फैशनेबल सुंदरियों के हल्के कपड़ों पर" (लेख)।

जीवनी

एक अमीर कुलीन परिवार से आने वाला, एक सेवानिवृत्त सेना अधिकारी का बेटा।

1779-81 में उन्होंने मॉस्को बोर्डिंग स्कूल शैडेन में अध्ययन किया।

1782-83 में उन्होंने प्रीओब्राज़ेंस्की गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा की।

1784/1785 में वह मॉस्को में बस गए, जहां एक लेखक और अनुवादक के रूप में, वह व्यंग्यकार और प्रकाशक एन.आई. नोविकोव के मेसोनिक सर्कल के साथ निकटता से जुड़े।

1785-89 में - एन.आई. नोविकोव के मॉस्को सर्कल के सदस्य। करमज़िन के मेसोनिक गुरु आई. एस. गामालेया और ए. एम. कुतुज़ोव थे। सेवानिवृत्त होने और सिम्बीर्स्क लौटने के बाद, उनकी मुलाकात फ्रीमेसन आई. पी. तुर्गनेव से हुई।

1789-1790 में पश्चिमी यूरोप की यात्रा की, जहाँ उन्होंने प्रबुद्धता के कई प्रमुख प्रतिनिधियों (कैंट, हर्डर, वीलैंड, लैवेटर, आदि) से मुलाकात की। वह पहले दो विचारकों के साथ-साथ वोल्टेयर और शाफ़्ट्सबरी के विचारों से प्रभावित थे।

अपनी मातृभूमि पर लौटने पर, उन्होंने यूरोपीय संस्कृति के भाग्य पर चिंतन के साथ "रूसी यात्री के पत्र" (1791-1795) प्रकाशित किए और एक साहित्यिक और कलात्मक पत्रिका "मॉस्को जर्नल" (1791-1792) की स्थापना की, जहां उन्होंने प्रकाशित किया आधुनिक पश्चिमी यूरोपीय और रूसी लेखकों की कृतियाँ। 1801 में सिंहासन पर बैठने के बाद, सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम ने "बुलेटिन ऑफ यूरोप" (1802-1803) (जिसका आदर्श वाक्य "रूस यूरोप है") पत्रिका का प्रकाशन शुरू किया, जो कई रूसी साहित्यिक और राजनीतिक समीक्षा पत्रिकाओं में से पहली थी। जहां राष्ट्रीय पहचान बनाने के कार्य रूस द्वारा पश्चिम के सभ्यतागत अनुभव और विशेष रूप से आधुनिक यूरोपीय दर्शन के अनुभव (एफ. बेकन और आर. डेसकार्टेस से लेकर आई. कांट और जे.-जे. रूसो तक) को आत्मसात करके निर्धारित किए गए थे। ).

करमज़िन ने सामाजिक प्रगति को शिक्षा की सफलताओं, सभ्यता के विकास और मानव सुधार से जोड़ा। इस अवधि के दौरान, लेखक ने, आम तौर पर रूढ़िवादी पश्चिमीवाद की स्थिति में, सामाजिक अनुबंध और प्राकृतिक कानून के सिद्धांत के सिद्धांतों का सकारात्मक मूल्यांकन किया। वह प्लेटो और टी. मोर की भावना में अंतरात्मा की स्वतंत्रता और यूटोपियन विचारों के समर्थक थे और उनका मानना ​​था कि सद्भाव और समानता के नाम पर नागरिक व्यक्तिगत स्वतंत्रता को छोड़ सकते हैं। जैसे-जैसे यूटोपियन सिद्धांतों के प्रति संदेह बढ़ता गया, करमज़िन व्यक्तिगत और बौद्धिक स्वतंत्रता के स्थायी मूल्य के प्रति अधिक आश्वस्त हो गए।

कहानी "पुअर लिज़ा" (1792), जो वर्ग की परवाह किए बिना मानव व्यक्तित्व के आंतरिक मूल्य की पुष्टि करती है, ने करमज़िन को तत्काल पहचान दिलाई। 1790 के दशक में, वह रूसी भावुकतावाद के प्रमुख थे, साथ ही रूसी गद्य की मुक्ति के लिए आंदोलन के प्रेरक भी थे, जो शैलीगत रूप से चर्च स्लावोनिक साहित्यिक भाषा पर निर्भर था। धीरे-धीरे उनकी रुचि साहित्य के क्षेत्र से हटकर इतिहास के क्षेत्र की ओर बढ़ने लगी। 1804 में, उन्होंने पत्रिका के संपादक के पद से इस्तीफा दे दिया, शाही इतिहासकार का पद स्वीकार कर लिया और अपनी मृत्यु तक वे लगभग विशेष रूप से "रूसी राज्य का इतिहास" की रचना में व्यस्त रहे, जिसका पहला खंड 1816 में छपा। 1810-1811 में, करमज़िन ने, अलेक्जेंडर I के व्यक्तिगत आदेश पर, "प्राचीन और नए रूस पर नोट" संकलित किया, जहां, मॉस्को कुलीनता के रूढ़िवादी पदों से, उन्होंने घरेलू और विदेशी रूसी नीतियों की तीखी आलोचना की। 22 मई (3 जून), 1826 को करमज़िन की सेंट पीटर्सबर्ग में मृत्यु हो गई।

के. ने यूरोपीय दार्शनिक विरासत को उसकी संपूर्ण विविधता में विकसित करने का आह्वान किया - आर. डेसकार्टेस से लेकर आई. कांट तक और एफ. बेकन से लेकर सी. हेल्वेटियस तक।

सामाजिक दर्शन में वे जे. लॉक और जे. जे. रूसो के प्रशंसक थे। उनका दृढ़ विश्वास था कि दर्शनशास्त्र, शैक्षिक हठधर्मिता और काल्पनिक तत्वमीमांसा से छुटकारा पाकर, "प्रकृति और मनुष्य का विज्ञान" बनने में सक्षम है। प्रायोगिक ज्ञान (अनुभव "बुद्धि का द्वारपाल" है) के समर्थक, वह साथ ही तर्क की शक्ति, मानव प्रतिभा की रचनात्मक क्षमता में विश्वास करते थे। दार्शनिक निराशावाद और अज्ञेयवाद के ख़िलाफ़ बोलते हुए, उनका मानना ​​था कि विज्ञान की त्रुटियाँ संभव हैं, लेकिन वे "कहने के लिए, इसके लिए विदेशी विकास हैं।" सामान्य तौर पर, उन्हें अन्य विचारों के प्रति धार्मिक और दार्शनिक सहिष्णुता की विशेषता है: "वह मेरे लिए एक सच्चे दार्शनिक हैं जो शांति से सभी के साथ मिल सकते हैं; जो उन लोगों से प्यार करता है जो उसके सोचने के तरीके से असहमत हैं।"

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है ("हम समाज के लिए पैदा हुए हैं"), दूसरों के साथ संवाद करने में सक्षम है ("हमारा" मैं "खुद को केवल दूसरे "आप" में देखता है), और इसलिए, बौद्धिक और नैतिक सुधार के लिए।

के. के अनुसार, इतिहास गवाही देता है कि "मानव जाति आध्यात्मिक पूर्णता की ओर बढ़ रही है।" जैसा कि अज्ञानी बर्बरता को देवता मानने वाले रूसो ने दावा किया था, मानवता का स्वर्ण युग पीछे नहीं है, बल्कि आगे है। टी. मोर ने अपने "यूटोपिया" में बहुत कुछ पूर्वाभास किया था, लेकिन फिर भी यह "एक दयालु हृदय का सपना" है।

के. ने कला को मानव स्वभाव को बेहतर बनाने में एक बड़ी भूमिका सौंपी, जो एक व्यक्ति को खुशी प्राप्त करने के योग्य तरीके और साधन दिखाती है, साथ ही जीवन के तर्कसंगत आनंद के रूप भी दिखाती है - आत्मा की उन्नति के माध्यम से ("विज्ञान, कला और विज्ञान के बारे में कुछ) प्रबोधन")।

पेरिस में 1789 की घटनाओं का अवलोकन करते हुए, कन्वेंशन में ओ. मिराब्यू के भाषणों को सुनते हुए, जे. कोंडोरसेट और ए. लावोइसियर के साथ बात करते हुए (यह संभव है कि करमज़िन ने एम. रोबेस्पिएरे का दौरा किया हो), क्रांति के माहौल में डूबते हुए, उन्होंने इसे "तर्क की जीत" के रूप में स्वागत किया गया। हालाँकि, बाद में उन्होंने प्रबुद्धता के विचारों के पतन के रूप में संस्कुलोटिज्म और जैकोबिन आतंक की निंदा की।

प्रबुद्धता के विचारों में, करमज़िन ने मध्य युग की हठधर्मिता और विद्वतावाद पर अंतिम विजय देखी। अनुभववाद और तर्कवाद की चरम सीमाओं का आलोचनात्मक मूल्यांकन करते हुए, उन्होंने, साथ ही, इनमें से प्रत्येक दिशा के शैक्षिक मूल्य पर जोर दिया और अज्ञेयवाद और संशयवाद को दृढ़ता से खारिज कर दिया।

यूरोप से लौटने पर, के. अपने दार्शनिक और ऐतिहासिक प्रमाण पर पुनर्विचार करता है और ऐतिहासिक ज्ञान और ऐतिहासिक पद्धति की समस्याओं की ओर मुड़ता है। "लेटर्स ऑफ मेलोडोरस एंड फिलालेथेस" (1795) में उन्होंने इतिहास के दर्शन की दो अवधारणाओं के मौलिक समाधानों पर चर्चा की है - ऐतिहासिक चक्र का सिद्धांत, जो जी. विको से आता है, और मानवता की स्थिर सामाजिक चढ़ाई (प्रगति) मानवतावाद के लिए सर्वोच्च लक्ष्य, आईजी हेर्डर से उत्पन्न, जो स्लावों की भाषा और इतिहास में उनकी रुचि के लिए मूल्यवान हैं, स्वचालित प्रगति के विचार पर सवाल उठाते हैं और इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि मानव जाति की स्थिर प्रगति की आशा इससे भी अधिक अनिश्चित है। ऐसा उसे पहले लगता था.

इतिहास उन्हें "त्रुटियों के साथ सत्य और दोष के साथ सद्गुण का शाश्वत भ्रम", "नैतिकता में नरमी, तर्क और भावना की प्रगति", "सार्वजनिक भावना का प्रसार", मानवता की केवल एक दूर की संभावना के रूप में दिखाई देता है।

प्रारंभ में, लेखक को ऐतिहासिक आशावाद और सामाजिक और आध्यात्मिक प्रगति की अनिवार्यता में विश्वास की विशेषता थी, लेकिन 1790 के दशक के उत्तरार्ध से। करमज़िन समाज के विकास को प्रोविडेंस की इच्छा से जोड़ता है। उस समय से, उनमें दार्शनिक संशयवाद की विशेषता थी। लेखक का झुकाव तर्कसंगत भविष्यवाद की ओर बढ़ रहा है, वह इसे मानव की स्वतंत्र इच्छा की मान्यता के साथ समेटने की कोशिश कर रहा है।

मानवतावादी स्थिति से, रूस और यूरोप के ऐतिहासिक पथ की एकता के विचार को विकसित करते हुए, करमज़िन एक ही समय में धीरे-धीरे प्रत्येक राष्ट्र के लिए विकास के एक विशेष पथ के अस्तित्व के बारे में आश्वस्त हो गए, जिसने उन्हें इस विचार की ओर प्रेरित किया। ​रूस के इतिहास के उदाहरण का उपयोग करके इस स्थिति की पुष्टि करना।

बिलकुल शुरूआत में XIX सदी (1804) उन्होंने अपने पूरे जीवन का काम शुरू किया - रूसी में व्यवस्थित कार्य। इतिहास, सामग्री एकत्र करना, पुरालेखों की जांच करना, इतिहास की तुलना करना।

करमज़िन ने ऐतिहासिक आख्यान को 17वीं शताब्दी की शुरुआत में लाया, जबकि उन्होंने कई प्राथमिक स्रोतों का उपयोग किया जिन्हें पहले अनदेखा कर दिया गया था (कुछ हम तक नहीं पहुंचे हैं), और वह रूस के अतीत के बारे में एक दिलचस्प कहानी बनाने में कामयाब रहे।

ऐतिहासिक अनुसंधान की पद्धति उनके द्वारा पिछले कार्यों में विकसित की गई थी, विशेष रूप से "द डिस्कोर्स ऑफ ए फिलॉसफर, हिस्टोरियन एंड सिटीजन" (1795), साथ ही "ए नोट ऑन एंशिएंट एंड न्यू रशिया" (1810-1811) में। उनका मानना ​​था कि इतिहास की एक उचित व्याख्या, स्रोतों के प्रति सम्मान पर आधारित है (रूसी इतिहासलेखन में - एक ईमानदार अध्ययन पर, सबसे पहले, इतिहास का), लेकिन उनके सरल अनुवाद तक नहीं पहुंचती है।

"इतिहासकार कोई इतिहासकार नहीं है।" इसे अपने और वर्गीय हितों को साधने वाले ऐतिहासिक विषयों के कार्यों और मनोविज्ञान की व्याख्या के आधार पर खड़ा होना चाहिए। इतिहासकार को घटित होने वाली घटनाओं के आंतरिक तर्क को समझने का प्रयास करना चाहिए, घटनाओं में सबसे आवश्यक और महत्वपूर्ण को उजागर करना चाहिए, उनका वर्णन करना चाहिए, "अपने लोगों के साथ खुशी मनानी चाहिए और शोक मनाना चाहिए। उसे पूर्वाग्रह से प्रेरित होकर, तथ्यों को विकृत नहीं करना चाहिए, अतिरंजित नहीं करना चाहिए या अपनी प्रस्तुति में आपदा को कम कर सकता है; उसे सबसे बढ़कर सच्चा होना चाहिए।"

"रूसी राज्य का इतिहास" से करमज़िन के मुख्य विचार (पुस्तक 1816-1824 में 11 खंडों में प्रकाशित हुई थी, अंतिम - 12 खंड - लेखक की मृत्यु के बाद 1829 में) को रूढ़िवादी - राजशाहीवादी कहा जा सकता है। उन्हें एक इतिहासकार के रूप में करमज़िन की रूढ़िवादी-राजतंत्रवादी मान्यताओं, एक विचारक के रूप में उनके भविष्यवाद और नैतिक नियतिवाद, उनकी पारंपरिक धार्मिक और नैतिक चेतना का एहसास हुआ। करमज़िन रूस की राष्ट्रीय विशेषताओं पर केंद्रित है, सबसे पहले, यह एक निरंकुश शासन है, जो निरंकुश चरम सीमाओं से मुक्त है, जहां संप्रभु को ईश्वर और विवेक के कानून द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए।

उन्होंने सामाजिक व्यवस्था और स्थिरता बनाए रखने में रूसी निरंकुशता का ऐतिहासिक उद्देश्य देखा। पितृसत्तात्मक स्थिति से, लेखक ने रूस में दासता और सामाजिक असमानता को उचित ठहराया।

करमज़िन के अनुसार, निरंकुशता, एक अतिरिक्त-वर्गीय शक्ति होने के नाते, रूस का "पैलेडियम" (संरक्षक) है, जो लोगों की एकता और भलाई की गारंटी है। निरंकुश शासन की ताकत औपचारिक कानून और वैधता में नहीं है पश्चिमी मॉडल के अनुसार, लेकिन विवेक में, सम्राट के "हृदय" में।

यह पितृ नियम है. निरंकुश शासन को ऐसी सरकार के नियमों का दृढ़ता से पालन करना चाहिए, सरकार के सिद्धांत इस प्रकार हैं: "राज्य व्यवस्था में कोई भी समाचार एक बुराई है, जिसका सहारा केवल आवश्यक होने पर ही किया जाना चाहिए।" "हमें रचनात्मक ज्ञान से अधिक सुरक्षात्मक ज्ञान की आवश्यकता है।" "राज्य के अस्तित्व की स्थिरता के लिए, लोगों को गलत समय पर आज़ादी देने की तुलना में उन्हें गुलाम बनाना अधिक सुरक्षित है।"

के. का मानना ​​था कि सच्ची देशभक्ति एक नागरिक को भ्रमों और खामियों के बावजूद अपनी पितृभूमि से प्यार करने के लिए बाध्य करती है। के. के अनुसार, एक विश्वव्यापी, एक "आध्यात्मिक प्राणी" है।

करमज़िन ने रूसी संस्कृति के इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त किया, जो उनके लिए विकसित हुई भाग्यशाली परिस्थितियों के साथ-साथ उनके व्यक्तिगत आकर्षण और विद्वता के कारण था। कैथरीन द ग्रेट की सदी के एक सच्चे प्रतिनिधि, उन्होंने पश्चिमीवाद और उदारवादी आकांक्षाओं को राजनीतिक रूढ़िवाद के साथ जोड़ा। रूसी लोगों की ऐतिहासिक आत्म-जागरूकता करमज़िन की बहुत देन है। पुश्किन ने यह कहते हुए इस पर ध्यान दिया कि "ऐसा लगता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन ने पाया था, जैसे अमेरिका कोलोम्ब ने पाया था।"

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन के कार्यों में साहित्यिक, नाटकीय और ऐतिहासिक विषयों पर आलोचनात्मक लेख और समीक्षाएं शामिल हैं;

पत्र, कहानियाँ, कविताएँ, कविताएँ:

* "यूजीन और यूलिया" (1789; कहानी),
* "एक रूसी यात्री के पत्र" (1791-1795; अलग प्रकाशन - 1801 में;
*जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड की यात्रा के दौरान लिखे गए पत्र, और फ्रांसीसी क्रांति की पूर्व संध्या पर और उसके दौरान यूरोप के जीवन को प्रतिबिंबित करते हुए),
* "लियोडोर" (1791, कहानी),
* "पुअर लिज़ा" (1792; कहानी; "मॉस्को जर्नल" में प्रकाशित),
* "नतालिया, बॉयर की बेटी" (1792; कहानी; "मॉस्को जर्नल" में प्रकाशित),
* "टू ग्रेस" (ओड),
* "अगलाया" (1794-1795; पंचांग),
* "माई ट्रिंकेट" (1794; दूसरा संस्करण - 1797 में, तीसरा - 1801 में; मॉस्को जर्नल में पहले प्रकाशित लेखों का संग्रह),
* "पेंथियन ऑफ फॉरेन लिटरेचर" (1798; विदेशी साहित्य पर एक संकलन, जो लंबे समय तक सेंसरशिप से नहीं गुजरा, जिसने डेमोस्थनीज, सिसरो, सैलस्ट के प्रकाशन पर रोक लगा दी, क्योंकि वे रिपब्लिकन थे)।

ऐतिहासिक और साहित्यिक कार्य:

* "महारानी कैथरीन द्वितीय की ऐतिहासिक स्तुति" (1802),
* "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवगोरोड" (1803; "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप; ऐतिहासिक कहानी" में प्रकाशित),
* "अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर ध्यान दें" (1811; राज्य सुधारों के लिए एम.एम. स्पेरन्स्की की परियोजनाओं की आलोचना),
* "मॉस्को दर्शनीय स्थलों पर ध्यान दें" (1818; मॉस्को और उसके परिवेश के लिए पहली सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मार्गदर्शिका),
* "ए नाइट ऑफ आवर टाइम" ("बुलेटिन ऑफ यूरोप" में प्रकाशित आत्मकथात्मक कहानी),
* "माई कन्फेशन" (अभिजात वर्ग की धर्मनिरपेक्ष शिक्षा की निंदा करने वाली एक कहानी),
* "रूसी राज्य का इतिहास" (1816-1829: खंड 1-8 - 1816-1817 में, खंड 9 - 1821 में, खंड 10-11 - 1824 में, खंड 12 - 1829 में; पहला सामान्यीकरण रूस के इतिहास पर काम करें)।

पत्र:

* करमज़िन से ए.एफ. को पत्र। मालिनोव्स्की" (1860 में प्रकाशित),
* से आई.आई. दिमित्रीव (1866 में प्रकाशित),
* एन.आई. क्रिवत्सोव को,
* प्रिंस पी.ए. को व्यज़ेम्स्की (1810-1826; 1897 में प्रकाशित),
* ए.आई. तुर्गनेव (1806-1826; 1899 में प्रकाशित),
*सम्राट निकोलाई पावलोविच के साथ पत्राचार (1906 में प्रकाशित)।

लेख:

* "ट्रिनिटी के रास्ते पर ऐतिहासिक यादें और टिप्पणियाँ" (लेख),
* "1802 के मास्को भूकंप पर" (लेख),
* "मॉस्को के एक पुराने निवासी के नोट्स" (लेख),
* "मास्को के चारों ओर यात्रा करें" (लेख),
* "रूसी पुरातनता" (लेख),
* "नौवीं-दसवीं शताब्दी की फैशनेबल सुंदरियों के हल्के कपड़ों पर" (लेख)।

स्रोत:

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ग्रन्थसूची

निबंध:

*निबंध. टी.1-9. - चौथा संस्करण। – सेंट पीटर्सबर्ग, 1834-1835;
* अनुवाद. टी.1-9. - तीसरा संस्करण। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1835;
* एन. एम. करमज़िन से आई. आई. दिमित्रीव को पत्र। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1866;
* विज्ञान, कला और शिक्षा के बारे में कुछ। - ओडेसा, 1880;
* एक रूसी यात्री का पत्र। - एल., 1987;
*प्राचीन और नवीन रूस पर ध्यान दें। - एम., 1991.
*रूसी राज्य का इतिहास, खंड 1-4। - एम, 1993;

साहित्य:

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पुरालेख:

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जीवनी (कैथोलिक विश्वकोश। एडवर्ड. 2011, के. याब्लोकोव)

वह अपने पिता, सिम्बीर्स्क ज़मींदार के गाँव में पले-बढ़े। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा घर पर ही प्राप्त की। 1773-76 में उन्होंने सिम्बीर्स्क में फौवेल बोर्डिंग स्कूल में अध्ययन किया, फिर 1780-83 में - प्रोफेसर के बोर्डिंग स्कूल में। मॉस्को में शादेन की मॉस्को यूनिवर्सिटी। अपनी पढ़ाई के दौरान उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में व्याख्यानों में भी भाग लिया। 1781 में उन्होंने प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में सेवा में प्रवेश किया। 1785 में, अपने इस्तीफे के बाद, वह एन.आई. के मेसोनिक सर्कल के करीबी बन गये। नोविकोवा। इस काल में विश्वदृष्टि एवं साहित्य का निर्माण हुआ। के. के विचार प्रबुद्धता के दर्शन के साथ-साथ अंग्रेजी के काम से भी काफी प्रभावित थे। और जर्मन भावुक लेखक. सबसे पहले जलाया. का अनुभव नोविकोव की पत्रिका चिल्ड्रन रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड से जुड़ा है, जहां 1787-90 में उन्होंने अपनी कई रचनाएँ प्रकाशित कीं। अनुवाद, साथ ही कहानी यूजीन और यूलिया (1789)।

1789 में के. ने फ्रीमेसन से नाता तोड़ लिया। 1789-90 में उन्होंने पश्चिम की यात्रा की। यूरोप, जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड का दौरा किया, आई. कांट और आई.जी. से मुलाकात की। चरवाहा. यात्रा से मिले प्रभाव उनकी रचना का आधार बने। एक रूसी यात्री (1791-92) के पत्र, जिसमें, विशेष रूप से, के. ने फ्रांसीसी क्रांति के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया, जिसे उन्होंने 18वीं शताब्दी की प्रमुख घटनाओं में से एक माना। जैकोबिन तानाशाही की अवधि (1793-94) ने उन्हें निराश किया, और लेटर्स... (1801) के पुनर्प्रकाशन में फ्रांज की घटनाओं के बारे में एक कहानी है। के. ने राज्य के लिए किसी भी हिंसक उथल-पुथल की विनाशकारी प्रकृति पर एक टिप्पणी के साथ क्रांति का साथ दिया।

रूस लौटने के बाद, के. ने मॉस्को पत्रिका प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने अपने कलाकारों को प्रकाशित किया। कृतियाँ (एक रूसी यात्री के पत्रों का मुख्य भाग, कहानियाँ लियोडोर, पुअर लिज़ा, नताल्या, द बॉयर्स डॉटर, कविताएँ पोएट्री, टू मर्सी, आदि), साथ ही आलोचनात्मक रचनाएँ। लेख और साहित्य और थिएटर समीक्षाएँ, रूसी के सौंदर्य सिद्धांतों को बढ़ावा देना। भावुकता.

सम्राट के शासनकाल के दौरान जबरन चुप्पी के बाद। पॉल आई के. ने फिर से एक प्रचारक के रूप में काम किया, नई पत्रिका वेस्टनिक एवरोपी में उदारवादी रूढ़िवाद के कार्यक्रम की पुष्टि की। उनकी कहानी यहां प्रकाशित हुई थी. कहानी मार्फा पोसाडनित्सा, या नोवगोरोड की विजय (1803), जिसने मुक्त शहर पर निरंकुशता की जीत की अनिवार्यता पर जोर दिया।

लिट के. की गतिविधियों ने कलाकार को निखारने में बड़ी भूमिका निभाई। आंतरिक छवि का मतलब है मानव जगत, रूसी के विकास में। जलाया भाषा। विशेष रूप से, के. के प्रारंभिक गद्य ने वी.ए. के काम को प्रभावित किया। ज़ुकोवस्की, के.एन. बट्युशकोव, युवा ए.एस. पुश्किन।

सेवा से. 1790 में, ऐतिहासिक पद्धति की समस्याओं में के. की रुचि निर्धारित हुई। सब में महत्त्वपूर्ण के. का सिद्धांत: "एक इतिहासकार कोई इतिहासकार नहीं है," उसे आंतरिक को समझने का प्रयास करना चाहिए। घटित होने वाली घटनाओं का तर्क "सत्य" होना चाहिए, और कोई भी पूर्वानुमान या विचार सत्य को विकृत करने के बहाने के रूप में काम नहीं कर सकता है। तथ्य।

1803 में, के. को अदालत के इतिहासकार के पद पर नियुक्त किया गया, जिसके बाद उन्होंने अपने अध्याय पर काम शुरू किया। कार्य - रूसी राज्य का इतिहास (खंड 1-8, 1816-17; खंड 9, 1821; खंड 10-11, 1824; खंड 12, 1829), जो न केवल एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कार्य बन गया। श्रम, बल्कि एक प्रमुख रूसी घटना भी। कलाकार गद्य और रूसी के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्रोत। प्रथम. पुश्किन के बोरिस गोडुनोव से शुरू होने वाली नाटकीयता।

रूसी राज्य के इतिहास पर काम करते समय, के. ने न केवल अपने समय में उपलब्ध लगभग सभी रूसी सूचियों का उपयोग किया। इतिहास (200 से अधिक) और संस्करण। प्राचीन रूसी स्मारक अधिकार और साहित्य, लेकिन असंख्य भी। हस्तलिखित और मुद्रित पश्चिमी यूरोपीय। स्रोत. रूसी इतिहास के प्रत्येक काल के बारे में एक कहानी। राज्य के साथ ऑप के कई संदर्भ और उद्धरण भी हैं। यूरोपीय लेखक, न केवल वे जिन्होंने स्वयं रूस के बारे में लिखा (जैसे हर्बरस्टीन या प्राग के कोज़मा), बल्कि अन्य इतिहासकार, भूगोलवेत्ता और इतिहासकार (प्राचीन से लेकर समकालीन के. तक) भी। इसके अलावा, इतिहास... में रूसी के लिए कई महत्वपूर्ण चीजें शामिल हैं। चर्च के इतिहास (चर्च के पिताओं से लेकर बैरोनियस के चर्च इतिहास तक) के बारे में जानकारी के पाठक, साथ ही पोप बुल्स के उद्धरण और होली सी के अन्य दस्तावेज़। सब में महत्त्वपूर्ण के. के कार्य की अवधारणाओं की इतिहासकारों द्वारा आलोचना की गई। प्रबोधन इतिहासकारों के तरीकों के अनुसार स्रोत। इतिहास... के. ने रूसी इतिहास की विभिन्न परतों में रूसी इतिहास में रुचि बढ़ाने में योगदान दिया। समाज। पूर्व। के. की अवधारणा आधिकारिक हो गई। राज्य द्वारा समर्थित अवधारणा। शक्ति।

रूसी राज्य के इतिहास में व्यक्त के. के विचार, समाजों के पाठ्यक्रम के तर्कसंगत विचार पर आधारित हैं। विकास: मानव जाति का इतिहास वैश्विक प्रगति का इतिहास है, जिसका आधार त्रुटि के विरुद्ध तर्क, अज्ञान के विरुद्ध ज्ञान का संघर्ष है। चौ. इतिहास की प्रेरक शक्ति प्रक्रिया के. ने शक्ति, राज्य पर विचार किया, देश के इतिहास को राज्य के इतिहास के साथ और राज्य के इतिहास को निरंकुशता के इतिहास के साथ पहचाना।

के. के अनुसार, इतिहास में निर्णायक भूमिका व्यक्तियों द्वारा निभाई जाती है ("इतिहास राजाओं और लोगों की पवित्र पुस्तक है")। ऐतिहासिक कार्यों का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण। व्यक्तित्व के. मुख्य के लिए है. इतिहास की व्याख्या की विधि. आयोजन। के. के अनुसार, इतिहास का उद्देश्य समाजों को विनियमित करना है। और पंथ. लोगों की गतिविधियाँ. चौ. रूस में व्यवस्था बनाए रखने की संस्था एक निरंकुश है, राज्य में राजशाही शक्ति को मजबूत करने से पंथ के संरक्षण की अनुमति मिलती है। और आईएसटी. मूल्य. चर्च को अधिकारियों के साथ बातचीत करनी चाहिए, लेकिन उनके अधीन नहीं होना चाहिए, क्योंकि इससे चर्च का अधिकार और राज्य में विश्वास कमजोर होता है और संबंध का अवमूल्यन होता है। मूल्य - राजशाही के विनाश के लिए. के. की समझ में, राज्य और चर्च की गतिविधि के क्षेत्र एक दूसरे को नहीं काट सकते, लेकिन राज्य की एकता को बनाए रखने के लिए, उनके प्रयासों को संयुक्त किया जाना चाहिए।

के. रिले के समर्थक थे. सहिष्णुता, हालांकि, उनकी राय में, प्रत्येक देश को अपने चुने हुए धर्म का पालन करना चाहिए, इसलिए रूस में रूढ़िवादी चर्च को संरक्षित और समर्थन करना महत्वपूर्ण है। गिरजाघर। के. ने कैथोलिक चर्च को रूस के निरंतर दुश्मन के रूप में देखा, जो एक नया विश्वास "रोपने" का प्रयास कर रहा था। उनकी राय में, कैथोलिक चर्च के साथ संपर्क ने केवल पंथ को नुकसान पहुंचाया। रूस की पहचान. के. ने जेसुइट्स की सबसे बड़ी आलोचना की, विशेष रूप से आंतरिक मामलों में उनके हस्तक्षेप के लिए। मुसीबतों के समय की शुरुआत के दौरान रूसी नीति। XVII सदी

1810-11 में, के. ने प्राचीन और नए रूस पर एक नोट संकलित किया, जहां उन्होंने रूढ़िवादी स्थिति से आंतरिक मामलों की आलोचना की। और विस्तार. बड़ा हुआ राजनीति, विशेष रूप से सरकारी परियोजनाओं में। परिवर्तन एम.एम. स्पेरन्स्की। नोट में... के. इतिहास पर अपने प्रारंभिक विचारों से दूर चले गए। मानवता का विकास, यह तर्क देते हुए कि प्रत्येक राष्ट्र की विशेषता विकास का एक विशेष मार्ग है।

कार्य: कार्य. सेंट पीटर्सबर्ग, 1848. 3 खंड; निबंध. एल., 1984. 2 खंड; कविताओं का पूरा संग्रह. एम.-एल., 1966; रूसी सरकार का इतिहास. सेंट पीटर्सबर्ग, 1842-44। 4 किताबें; एक रूसी यात्री का पत्र. एल., 1984; रूसी सरकार का इतिहास. एम., 1989-98. 6 खंड (संस्करण पूरा नहीं हुआ); अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट। एम., 1991.

साहित्य: पोगोडिन एम.पी. निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन अपने लेखन, पत्रों और समकालीनों की समीक्षाओं के अनुसार। एम., 1866. 2 घंटे; एडेलमैन एन.वाई.ए. द लास्ट क्रॉनिकलर. एम., 1983; ओसेत्रोव ई.आई. करमज़िन के तीन जीवन। एम., 1985; वत्सुरो वी.ई., गिलेलसन एम.आई. "मानसिक बांधों" के माध्यम से। एम., 1986; कोज़लोव वी.पी. "रूसी राज्य का इतिहास" एन.एम. करमज़िन अपने समकालीनों के आकलन में। एम., 1989; लोटमैन यू.एम. करमज़िन की रचना। एम., 1997.

पत्रकारिता और एन.एम. के गद्य के कुछ पुश्किन संदर्भों के बारे में करमज़िन (एल.ए. मेसेन्याशिना (चेल्याबिंस्क))

एन.एम. के योगदान के बारे में बोलते हुए। रूसी संस्कृति में करमज़िन, यू.एम. लोटमैन ने नोट किया कि, अन्य बातों के अलावा, एन.एम. करमज़िन ने "संस्कृति के इतिहास में दो और महत्वपूर्ण शख्सियतें बनाईं: रूसी पाठक और रूसी पाठक" [लोटमैन, यू.एम. करमज़िन की रचना [पाठ] / यू.एम. लोटमैन. - एम.: पुस्तक, 1987. पी. 316]। उसी समय, जब हम "यूजीन वनगिन" जैसी पाठ्यपुस्तक रूसी पढ़ने की ओर मुड़ते हैं, तो कभी-कभी यह ध्यान देने योग्य हो जाता है कि आधुनिक रूसी पाठक में "पढ़ने की योग्यता" का अभाव है। हम मुख्य रूप से उपन्यास के अंतर्पाठीय संबंधों को देखने की क्षमता के बारे में बात कर रहे हैं। पुश्किन के काम के लगभग सभी शोधकर्ताओं ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास में "किसी और के शब्द" की भूमिका के महत्व की ओर इशारा किया। यू.एम. लोटमैन, जिन्होंने "यूजीन वनगिन" में "एलियन भाषण" की प्रस्तुति के रूपों का विस्तृत वर्गीकरण दिया, जेडजी के कार्यों के संदर्भ में नोट करते हैं। मिंट्ज़, जी. लेविंटन और अन्य का कहना है कि "पुश्किन की कविताओं में उपन्यास की कथा के ताने-बाने में उद्धरण और यादें मुख्य संरचना-निर्माण तत्वों में से एक हैं" [लोटमैन, यू.एम. रोमन ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" [पाठ] / यू.एम. लोटमैन // लोटमैन, यू.एम. पुश्किन। - सेंट पीटर्सबर्ग: कला-एसपीबी, 1995. पी. 414]। यू.एम. के उद्धरणों के विविध कार्यों में से। लोटमैन तथाकथित पर विशेष ध्यान देते हैं। "छिपे हुए उद्धरण", जिसकी पहचान "ग्राफिक्स और टाइपोग्राफ़िक संकेतों द्वारा नहीं, बल्कि पाठकों की स्मृति में संग्रहीत ग्रंथों के साथ वनगिन के पाठ में कुछ स्थानों की पहचान करके प्राप्त की जाती है" [उक्त]। आधुनिक विज्ञापन सिद्धांत की भाषा में इस तरह के "छिपे हुए उद्धरण", "पाठक को पाठ के करीब लाने की बहु-मंच प्रणाली" के साथ "दर्शकों का विभाजन" करते हैं [वही]। और आगे: "...उद्धरण, कुछ अतिरिक्त-पाठ्य कनेक्शनों को अद्यतन करते हुए, किसी दिए गए पाठ की एक निश्चित "दर्शकों की छवि" बनाते हैं, जो अप्रत्यक्ष रूप से पाठ को ही चित्रित करता है" [उक्त, पृष्ठ। 416]। "कवियों, कलाकारों, सांस्कृतिक हस्तियों, राजनेताओं, ऐतिहासिक पात्रों, साथ ही कला के कार्यों के नाम और साहित्यिक नायकों के नाम" के उचित नामों की प्रचुरता (यू.एम. लोटमैन ने उनमें से लगभग 150 की गिनती की है) (उक्त)। ) उपन्यास को, एक निश्चित अर्थ में, आपसी परिचितों ("वनगिन - "मेरा अच्छा दोस्त") के बारे में एक धर्मनिरपेक्ष बातचीत में बदल देता है।

यू.एम. पर विशेष ध्यान लोटमैन पुश्किन के उपन्यास और एन.एम. के ग्रंथों के बीच ओवरलैप पर ध्यान देते हैं। करमज़िन, विशेष रूप से, इंगित करते हुए, कि टक्कर के सबसे करीब "तात्याना लारिना की माँ - "ग्रैंडिसन" ("गार्ड सार्जेंट") - दिमित्री लारिन" एन.एम. द्वारा "ए नाइट ऑफ़ अवर टाइम" की स्थिति है। करमज़िन [लॉटमैन, यू.एम. रोमन ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" [पाठ] / यू.एम. लोटमैन // लोटमैन, यू.एम. पुश्किन। - सेंट पीटर्सबर्ग: कला-एसपीबी, 1995. पी. 391 - 762]। इसके अलावा, इस संदर्भ में, यह आश्चर्य की बात है कि शोधकर्ताओं ने "यूजीन वनगिन" के दूसरे अध्याय के XXX छंद में एक और "छिपे हुए उद्धरण" या बल्कि एक संकेत पर ध्यान नहीं दिया है। संकेत के तहत, निम्नलिखित ए.एस. एवसेव, हम समझेंगे "पहले से ज्ञात तथ्य का एक संदर्भ, इसकी वैयक्तिकता (प्रोटोसिस्टम) में लिया गया, मेटासिस्टम के प्रतिमानात्मक वृद्धि के साथ" (संकेत के प्रतिनिधि युक्त लाक्षणिक प्रणाली) [एवसेव, ए.एस. संकेत के सिद्धांत के मूल सिद्धांत [पाठ]: सार. डिस. ...कैंड. फिलोल. विज्ञान: 10.02.01/ एवसेव अलेक्जेंडर सर्गेइविच। - मॉस्को, 1990. पी. 3]।

आइए हम याद करें कि, तातियाना के माता-पिता की उसके पढ़ने के दायरे के संबंध में प्रसिद्ध उदारवाद की विशेषता बताते हुए, पुश्किन ने इसे विशेष रूप से इस तथ्य से प्रेरित किया कि तातियाना की माँ "स्वयं रिचर्डसन की दीवानी थी।" और फिर पाठ्यपुस्तक का अनुसरण करता है:

"वह रिचर्डसन से प्यार करती थी
इसलिए नहीं कि मैंने इसे पढ़ा
इसलिए नहीं कि ग्रैंडिसन
उसे लवलेस पसंद था..."

अपनी तरह इन पंक्तियों के लिए एक नोट में पुश्किन इंगित करते हैं: "ग्रैंडिसन और लवलेस, दो शानदार उपन्यासों के नायक" [पुश्किन, ए.एस. चयनित कार्य [पाठ]: 2 खंडों में / ए.एस. पुश्किन। - एम.: फिक्शन, 1980. - टी.2. पी. 154]. यू. एम. लोटमैन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" की कोई कम पाठ्यपुस्तक नहीं, इस श्लोक के नोट्स में, उपरोक्त पुश्किन नोट के अलावा, यह जोड़ा गया है: "पहला त्रुटिहीन गुण का नायक है, दूसरा - कपटी लेकिन आकर्षक बुराई का। उनके नाम घरेलू नाम बन गए हैं” [लोटमैन, यू.एम. रोमन ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" [पाठ] / यू.एम. लोटमैन // लोटमैन, यू.एम. पुश्किन। - सेंट पीटर्सबर्ग: कला-एसपीबी, 1995. पी. 605]।

इस तरह की टिप्पणी की कंजूसी पूरी तरह से उचित होगी यदि कोई इस उपन्यास में संकेतों की "विभाजन भूमिका" के बारे में भूल सकता है। यू.एम. के वर्गीकरण के अनुसार। लोटमैन, उन पाठकों में से एक हैं जो "पुश्किन के पाठ में निहित एक उद्धरण को एक निश्चित बाहरी पाठ के साथ सहसंबद्ध कर सकते हैं और इस तुलना से उत्पन्न होने वाले अर्थ निकाल सकते हैं" [उक्त। पी. 414], केवल सबसे संकीर्ण, सबसे मैत्रीपूर्ण समूह ही इस या उस उद्धरण के "घरेलू शब्दार्थ" को जानता है।

इस यात्रा को सही ढंग से समझने के लिए, पुश्किन के समकालीनों को सबसे संकीर्ण दायरे का हिस्सा बनने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं थी। पढ़ने के मामले में उनके साथ मेल खाना पर्याप्त था, और इसके लिए सबसे पहले "रिचर्डसन और रूसो" और एन.एम. के ग्रंथों से परिचित होना पर्याप्त था। करमज़िन, दूसरे। क्योंकि जिस किसी के लिए भी ये शर्तें पूरी होती हैं, वह आसानी से इस यात्रा में "एक रूसी यात्री के पत्र" के एक टुकड़े के विवादात्मक, लेकिन लगभग शब्दशः उद्धरण को नोटिस करेगा। तो, "लंदन, जुलाई...1790" अंकित एक पत्र में एन.एम. करमज़िन ने एक निश्चित लड़की जेनी का वर्णन किया है, जो उन कमरों में नौकर थी जहां "लेटर्स" का नायक रहता था, जो उसे "अपने दिल की गुप्त कहानी" बताने में कामयाब रही: "सुबह आठ बजे वह मेरे लिए पटाखों के साथ चाय लाती है और मुझसे फील्डिंग और रिचर्डसन के उपन्यासों के बारे में बात करते हैं। उसका स्वाद अजीब है: उदाहरण के लिए, लवलेस उसे ग्रैंडिसन की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक मिलनसार लगता है"... लंदन की नौकरानियाँ ऐसी ही होती हैं!" [करमज़िन, एन.एम. हमारे समय के शूरवीर [पाठ]: कविता, गद्य। पत्रकारिता/एन.एम. करमज़िन। - एम.: पारद, 2007. पी. 520]।

यह तथ्य कि यह कोई संयोग नहीं है, एक अन्य महत्वपूर्ण परिस्थिति से संकेत मिलता है। आइए याद करें कि पुश्किन में यह चौपाई छंद से पहले है

“उसे [तात्याना] शुरू से ही उपन्यास पसंद थे;
उन्होंने उसके लिए सब कुछ बदल दिया..."

हमारे समकालीनों के लिए, इस विशेषता का मतलब केवल नायिका का पढ़ने के प्रति काफी सराहनीय प्रेम है। इस बीच, पुश्किन इस बात पर जोर देते हैं कि यह सामान्य रूप से पढ़ने का प्यार नहीं है, बल्कि विशेष रूप से उपन्यास पढ़ने का है, जो एक ही बात नहीं है। तथ्य यह है कि एक युवा कुलीन युवती की ओर से उपन्यास पढ़ने का प्यार किसी भी तरह से एक स्पष्ट रूप से सकारात्मक विशेषता नहीं है, जो एन.एम. के एक लेख के एक बहुत ही विशिष्ट अंश से प्रमाणित होता है। करमज़िन "रूस में पुस्तक व्यापार और पढ़ने के प्यार पर" (1802): "यह सोचना व्यर्थ है कि उपन्यास दिल के लिए हानिकारक हो सकते हैं..." [उक्त। पी. 769], "एक शब्द में, यह अच्छा है कि हमारी जनता उपन्यास पढ़ती है!" [वही. पी. 770]. इस प्रकार के तर्क-वितर्क की आवश्यकता ही जनता की राय में सीधे विपरीत विश्वास की उपस्थिति को इंगित करती है, और प्रबुद्धता के यूरोपीय उपन्यासों की थीम और भाषा को देखते हुए, यह निराधार नहीं है। आख़िरकार, एन.एम. के उपन्यासों के सबसे प्रबल बचाव के साथ भी। करमज़िन ने कहीं भी यह दावा नहीं किया कि यह पढ़ना युवा लड़कियों के लिए सबसे उपयुक्त है, क्योंकि कुछ क्षेत्रों में उत्तरार्द्ध का "ज्ञानोदय", कम से कम उस समय के रूसी समाज की नज़र में, पूर्ण भ्रष्टाचार पर आधारित था। और यह तथ्य कि पुश्किन ने तातियाना के तकिए के नीचे स्थित उपन्यास के अगले खंड को "गुप्त" कहा है, आकस्मिक नहीं है।

सच है, पुश्किन इस बात पर जोर देते हैं कि तात्याना को "गुप्त मात्रा" को छिपाने की कोई आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि उसके पिता, "एक सरल और दयालु सज्जन", "किताबों को एक खाली खिलौना मानते थे," और उनकी पत्नी, उनकी सभी पिछली शिकायतों के बावजूद, और एक लड़की के रूप में मैं एक अंग्रेजी नौकरानी से भी कम पढ़ती हूँ।

इस प्रकार, करमज़िन की पंक्तियों की खोज, जिसे पुश्किन का XXX श्लोक हमें संदर्भित करता है, इस उपन्यास की समग्र समझ में एक नई उज्ज्वल छाया जोड़ती है। सामान्य तौर पर "प्रबुद्ध रूसी महिला" की छवि और विशेष रूप से उनके प्रति लेखक का रवैया हमारे लिए अधिक स्पष्ट हो जाता है। इस संदर्भ में, तातियाना की छवि को भी नए रंग मिलते हैं। यदि तात्याना ऐसे परिवार में पली-बढ़ी है, तो वह वास्तव में एक असाधारण व्यक्ति है। दूसरी ओर, ऐसे परिवार में ही एक "प्रबुद्ध" (अति प्रबुद्ध?) युवा महिला "रूसी आत्मा" बनी रह सकती है। यह तुरंत हमारे लिए स्पष्ट हो जाता है कि उसके पत्र की पंक्तियाँ: "कल्पना करें: मैं यहाँ अकेला हूँ ..." न केवल एक रोमांटिक क्लिच है, बल्कि एक कठोर वास्तविकता भी है, और यह पत्र न केवल रोमांटिक का पालन करने की इच्छा है मिसालें, लेकिन एक पूर्वनिर्धारित पैटर्न द्वारा उल्लिखित सर्कल के बाहर किसी प्रियजन को खोजने के उद्देश्य से एक हताश कार्य भी।

तो, हम देखते हैं कि पुश्किन का उपन्यास वास्तव में एक अभिन्न कलात्मक प्रणाली है, इसका प्रत्येक तत्व अंतिम योजना के लिए "कार्य" करता है, उपन्यास की अंतर्पाठीयता इस प्रणाली का सबसे महत्वपूर्ण घटक है, और इसीलिए हमें नज़र नहीं हटानी चाहिए उपन्यास का कोई अंतर्पाठीय संबंध। साथ ही, लेखक और पाठक के बीच समय का अंतर बढ़ने से इन संबंधों की समझ खोने का जोखिम भी बढ़ जाता है, इसलिए पुश्किन के उपन्यास की अंतर्पाठीयता को बहाल करना एक जरूरी काम बना हुआ है।

जीवनी (के। वी। Ryzhov)

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म दिसंबर 1766 में सिम्बीर्स्क प्रांत के मिखाइलोव्का गाँव में एक मध्यमवर्गीय रईस के परिवार में हुआ था। उन्होंने अपनी शिक्षा घर पर और निजी बोर्डिंग स्कूलों में प्राप्त की। 1783 में, युवा करमज़िन सेंट पीटर्सबर्ग गए, जहां कुछ समय के लिए उन्होंने प्रीओब्राज़ेंस्की गार्ड्स रेजिमेंट में एक ध्वजवाहक के रूप में कार्य किया। हालाँकि, सैन्य सेवा में उनकी अधिक रुचि नहीं थी। 1784 में, अपने पिता की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, वह सेवानिवृत्त हो गए, मास्को में बस गए और साहित्यिक जीवन में कूद पड़े। उस समय इसका केंद्र प्रसिद्ध पुस्तक प्रकाशक नोविकोव था। अपनी युवावस्था के बावजूद, करमज़िन जल्द ही उनके सबसे सक्रिय सहयोगियों में से एक बन गए और अनुवाद पर कड़ी मेहनत की।

यूरोपीय क्लासिक्स को लगातार पढ़ते और अनुवाद करते हुए, करमज़िन ने खुद यूरोप जाने का जुनून से सपना देखा। 1789 में उनकी इच्छा पूरी हुई। पैसे बचाकर वे विदेश चले गए और लगभग डेढ़ साल तक विभिन्न देशों की यात्रा करते रहे। एक लेखक के रूप में करमज़िन के निर्माण में यूरोप के सांस्कृतिक केंद्रों की इस तीर्थयात्रा का बहुत महत्व था। वह कई योजनाओं के साथ मास्को लौटे। सबसे पहले, उन्होंने "मॉस्को जर्नल" की स्थापना की, जिसकी मदद से उनका इरादा अपने हमवतन लोगों को रूसी और विदेशी साहित्य से परिचित कराना, कविता और गद्य के सर्वोत्तम उदाहरणों के लिए रुचि पैदा करना, प्रकाशित पुस्तकों की "महत्वपूर्ण समीक्षा" प्रस्तुत करना था। नाटकीय प्रीमियर और रूस और यूरोप में साहित्यिक जीवन से जुड़ी हर चीज़ पर रिपोर्ट। पहला अंक जनवरी 1791 में प्रकाशित हुआ था। इसमें "एक रूसी यात्री के पत्र" की शुरुआत शामिल थी, जो विदेश यात्रा के अनुभवों के आधार पर लिखा गया था और दोस्तों को संदेशों के रूप में सबसे दिलचस्प यात्रा डायरी का प्रतिनिधित्व करता था। यह काम पढ़ने वाले लोगों के बीच एक बड़ी सफलता थी, जिन्होंने न केवल यूरोपीय लोगों के जीवन के आकर्षक विवरण की प्रशंसा की, बल्कि लेखक की हल्की, सुखद शैली की भी प्रशंसा की। करमज़िन से पहले, रूसी समाज में यह दृढ़ विश्वास था कि किताबें केवल "वैज्ञानिकों" के लिए लिखी और प्रकाशित की जाती थीं, और इसलिए उनकी सामग्री यथासंभव महत्वपूर्ण और व्यावहारिक होनी चाहिए। वास्तव में, इससे यह तथ्य सामने आया कि गद्य भारी और उबाऊ हो गया, और इसकी भाषा - बोझिल और भव्यतापूर्ण हो गई। कई पुराने चर्च स्लावोनिक शब्द जो लंबे समय से उपयोग से बाहर हो गए थे, कथा साहित्य में उपयोग किए जाते रहे। करमज़िन रूसी गद्य लेखकों में से पहले थे जिन्होंने अपने कार्यों के स्वर को गंभीर और शिक्षाप्रद से ईमानदारी से आमंत्रित करने वाले में बदल दिया। उन्होंने अड़ियल, दिखावटी शैली को भी पूरी तरह से त्याग दिया और बोलचाल की भाषा के करीब जीवंत और प्राकृतिक भाषा का उपयोग करना शुरू कर दिया। घने स्लाववाद के बजाय, उन्होंने साहसपूर्वक साहित्यिक प्रचलन में कई नए उधार शब्द पेश किए, जो पहले केवल यूरोपीय शिक्षित लोगों द्वारा मौखिक भाषण में उपयोग किए जाते थे। यह अत्यधिक महत्व का सुधार था - कोई कह सकता है कि हमारी आधुनिक साहित्यिक भाषा सबसे पहले करमज़िन की पत्रिका के पन्नों पर उभरी। व्यापक और दिलचस्प ढंग से लिखे जाने पर, इसने सफलतापूर्वक पढ़ने की रुचि पैदा की और ऐसा प्रकाशन बन गया जिसके इर्द-गिर्द पढ़ने वाली जनता पहली बार एकजुट हुई। "मॉस्को जर्नल" कई अन्य कारणों से एक महत्वपूर्ण घटना बन गया। अपने स्वयं के कार्यों और प्रसिद्ध रूसी लेखकों के कार्यों के अलावा, उन कार्यों के आलोचनात्मक विश्लेषण के अलावा जो हर किसी की जुबान पर थे, करमज़िन ने प्रसिद्ध यूरोपीय क्लासिक्स के बारे में व्यापक और विस्तृत लेख शामिल किए: शेक्सपियर, लेसिंग, बोइल्यू, थॉमस मोर, गोल्डोनी, वोल्टेयर, स्टर्न, रिचर्डसन। वह थिएटर आलोचना के संस्थापक भी बने। नाटकों, प्रस्तुतियों, अभिनेताओं के प्रदर्शन का विश्लेषण - यह सब रूसी पत्रिकाओं में एक अनसुना नवाचार था। बेलिंस्की के अनुसार, करमज़िन रूसी जनता को सच्ची पत्रिका पढ़ने वाले पहले व्यक्ति थे। इसके अलावा, हर जगह और हर चीज़ में वह न केवल एक ट्रांसफार्मर थे, बल्कि एक निर्माता भी थे।

पत्रिका के निम्नलिखित अंकों में, "पत्र", लेख और अनुवाद के अलावा, करमज़िन ने अपनी कई कविताएँ प्रकाशित कीं, और जुलाई अंक में उन्होंने "गरीब लिज़ा" कहानी प्रकाशित की। यह छोटा सा काम, जो केवल कुछ पन्नों का था, हमारे युवा साहित्य के लिए एक वास्तविक खोज बन गया और रूसी भावुकता का पहला मान्यता प्राप्त काम था। मानव हृदय का जीवन, पहली बार पाठकों के सामने इतनी स्पष्टता से प्रकट हुआ, उनमें से कई लोगों के लिए एक आश्चर्यजनक रहस्योद्घाटन था। एक अमीर और तुच्छ रईस के लिए एक साधारण लड़की की सरल और आम तौर पर सरल प्रेम कहानी, जो उसकी दुखद मौत में समाप्त हुई, ने सचमुच उसके समकालीनों को चौंका दिया, जिन्होंने इसे विस्मृति के बिंदु तक पढ़ा। पुश्किन, दोस्तोवस्की, टॉल्स्टॉय और तुर्गनेव के बाद, हमारे वर्तमान साहित्यिक अनुभव की ऊंचाइयों से देखते हुए, हम, निश्चित रूप से, इस कहानी की कई कमियों को देखने में मदद नहीं कर सकते हैं - इसकी दिखावटीपन, अत्यधिक उत्साह और अशांति। हालाँकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि यहीं पर, रूसी साहित्य में पहली बार, मानव आध्यात्मिक दुनिया की खोज हुई थी। यह अभी भी डरपोक, धूमिल और भोली-भाली दुनिया थी, लेकिन इसका उदय हुआ और हमारे साहित्य का पूरा आगे का कोर्स इसकी समझ की दिशा में चला गया। करमज़िन का नवाचार एक अन्य क्षेत्र में भी प्रकट हुआ: 1792 में, उन्होंने पहली रूसी ऐतिहासिक कहानियों में से एक, "नतालिया, द बोयर्स डॉटर" प्रकाशित की, जो "रूसी यात्री के पत्र" और "गरीब लिज़ा" से करमज़िन तक एक पुल के रूप में कार्य करती है। बाद में काम करता है, "मार्फा।" पोसाडनित्सा" और "रूसी राज्य का इतिहास"। ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के समय की ऐतिहासिक स्थिति की पृष्ठभूमि के खिलाफ सामने आने वाली "नतालिया" की कहानी, इसकी रोमांटिक मार्मिकता से प्रतिष्ठित है। इसमें सब कुछ है - अचानक प्यार, गुप्त विवाह, पलायन, खोज, वापसी और मृत्यु तक एक खुशहाल जीवन।

1792 में, करमज़िन ने पत्रिका का प्रकाशन बंद कर दिया और मास्को छोड़ कर गाँव चले गये। वह 1802 में फिर से पत्रकारिता में लौटे, जब उन्होंने यूरोप के बुलेटिन का प्रकाशन शुरू किया। पहले अंक से ही यह पत्रिका रूस में सबसे लोकप्रिय पत्रिका बन गई। कुछ ही महीनों में उनके ग्राहकों की संख्या 1000 लोगों से अधिक हो गई - उस समय एक बहुत प्रभावशाली आंकड़ा। पत्रिका में संबोधित मुद्दों की श्रृंखला बहुत महत्वपूर्ण थी। साहित्यिक और ऐतिहासिक लेखों के अलावा, करमज़िन ने अपने "बुलेटिन" राजनीतिक समीक्षाओं, विभिन्न सूचनाओं, विज्ञान, कला और शिक्षा के क्षेत्र से संदेशों के साथ-साथ ललित साहित्य के मनोरंजक कार्यों को भी प्रकाशित किया। 1803 में, उन्होंने अपनी सर्वश्रेष्ठ ऐतिहासिक कहानी "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ नोवागोरोड" प्रकाशित की, जिसमें रूसी निरंकुशता से वंचित शहर के महान नाटक, स्वतंत्रता और विद्रोह, एक मजबूत और शक्तिशाली महिला के बारे में बताया गया, जिसकी महानता उनके जीवन के सबसे कठिन दिनों में पता चला था। इस अंश में, करमज़िन की रचनात्मक शैली शास्त्रीय परिपक्वता तक पहुँच गई। "मार्फा" की शैली स्पष्ट, संयमित और सख्त है। "बेचारी लिसा" की आंसूपन और कोमलता का कोई निशान भी नहीं है। वीरों के भाषण गरिमा और सरलता से भरे होते हैं, प्रत्येक शब्द वजनदार और अर्थपूर्ण होता है। इस बात पर ज़ोर देना भी ज़रूरी है कि रूसी पुरातनता अब यहाँ केवल एक पृष्ठभूमि नहीं थी, जैसा कि "नतालिया" में था - यह स्वयं समझ और चित्रण की वस्तु थी। यह स्पष्ट था कि लेखक कई वर्षों से इतिहास का विचारपूर्वक अध्ययन कर रहा था और इसके दुखद, विरोधाभासी पाठ्यक्रम को गहराई से महसूस कर रहा था।

वास्तव में, करमज़िन के कई पत्रों और संदर्भों से यह ज्ञात होता है कि सदी के अंत में, रूसी पुरातनता ने उन्हें तेजी से अपनी गहराई में खींच लिया। उन्होंने उत्साहपूर्वक इतिहास और प्राचीन कृत्यों को पढ़ा, दुर्लभ पांडुलिपियों को प्राप्त किया और उनका अध्ययन किया। 1803 के पतन में, करमज़िन अंततः एक बड़ा बोझ उठाने के निर्णय पर आये - रूसी इतिहास पर एक काम लिखने के लिए। यह कार्य काफी समय से लंबित है. 19वीं सदी की शुरुआत तक. रूस शायद एकमात्र यूरोपीय देश है जिसके पास अभी भी अपने इतिहास का पूर्ण मुद्रित और सार्वजनिक रूप से उपलब्ध विवरण नहीं है। बेशक, इतिहास थे, लेकिन केवल विशेषज्ञ ही उन्हें पढ़ सकते थे। इसके अलावा, अधिकांश इतिहास अप्रकाशित रहे। उसी तरह, अभिलेखागार और निजी संग्रह में बिखरे हुए कई ऐतिहासिक दस्तावेज़ वैज्ञानिक प्रसार की सीमा से बाहर रहे और न केवल पढ़ने वाले लोगों के लिए, बल्कि इतिहासकारों के लिए भी पूरी तरह से दुर्गम थे। करमज़िन को इस सभी जटिल और विषम सामग्री को एक साथ लाना था, इसे गंभीर रूप से समझना था और इसे आसान, आधुनिक भाषा में प्रस्तुत करना था। यह अच्छी तरह समझते हुए कि नियोजित व्यवसाय के लिए कई वर्षों के शोध और पूर्ण एकाग्रता की आवश्यकता होगी, उन्होंने सम्राट से वित्तीय सहायता मांगी। अक्टूबर 1803 में, अलेक्जेंडर I ने करमज़िन को उनके लिए विशेष रूप से बनाए गए इतिहासकार के पद पर नियुक्त किया, जिससे उन्हें सभी रूसी अभिलेखागार और पुस्तकालयों तक मुफ्त पहुंच मिल गई। उसी डिक्री द्वारा वह दो हजार रूबल की वार्षिक पेंशन का हकदार था। हालाँकि "वेस्टनिक एवरोपी" ने करमज़िन को तीन गुना अधिक दिया, लेकिन उन्होंने बिना किसी हिचकिचाहट के इसे अलविदा कह दिया और खुद को पूरी तरह से अपने "रूसी राज्य के इतिहास" पर काम करने के लिए समर्पित कर दिया। प्रिंस व्यज़ेम्स्की के अनुसार, उस समय से उन्होंने "एक इतिहासकार के रूप में मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं।" सामाजिक संपर्क ख़त्म हो गया: करमज़िन ने लिविंग रूम में दिखना बंद कर दिया और कई सुखद, लेकिन कष्टप्रद परिचितों से छुटकारा पा लिया। उनका जीवन अब पुस्तकालयों, अलमारियों और रैकों के बीच बीतता था। करमज़िन ने अपने काम को अत्यंत कर्तव्यनिष्ठा से निभाया। उन्होंने ढेर सारे उद्धरण संकलित किए, कैटलॉग पढ़े, किताबें देखीं और दुनिया के सभी कोनों में जांच पत्र भेजे। उनके द्वारा एकत्रित की गई और समीक्षा की गई सामग्री की मात्रा बहुत अधिक थी। यह कहना सुरक्षित है कि करमज़िन से पहले कोई भी रूसी इतिहास की भावना और तत्व में इतनी गहराई से नहीं उतरा था।

इतिहासकार ने अपने लिए जो लक्ष्य निर्धारित किया वह जटिल और काफी हद तक विरोधाभासी था। उन्हें केवल एक व्यापक वैज्ञानिक कार्य लिखना नहीं था, जिसमें विचाराधीन प्रत्येक युग पर कड़ी मेहनत से शोध करना था, उनका लक्ष्य एक राष्ट्रीय, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य बनाना था जिसे समझने के लिए विशेष तैयारी की आवश्यकता नहीं होगी। दूसरे शब्दों में, यह एक सूखा मोनोग्राफ नहीं होना चाहिए था, बल्कि आम जनता के लिए एक अत्यधिक कलात्मक साहित्यिक कृति होनी चाहिए थी। करमज़िन ने "इतिहास" की शैली और शैली, छवियों के कलात्मक उपचार पर बहुत काम किया। अपने द्वारा हस्तांतरित दस्तावेज़ों में कुछ भी जोड़े बिना, उन्होंने अपनी गर्म भावनात्मक टिप्पणियों से उनकी शुष्कता को उज्ज्वल कर दिया। परिणामस्वरूप, उनकी कलम से एक उज्ज्वल और समृद्ध रचना निकली, जो किसी भी पाठक को उदासीन नहीं छोड़ सकी। करमज़िन ने स्वयं एक बार अपने काम को "ऐतिहासिक कविता" कहा था। और वास्तव में, शैली की ताकत, कहानी की मनोरंजक प्रकृति और भाषा की मधुरता के संदर्भ में, यह निस्संदेह 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के रूसी गद्य की सर्वश्रेष्ठ रचना है।

लेकिन इन सबके साथ, "इतिहास" पूर्ण अर्थों में एक "ऐतिहासिक" कार्य बना रहा, हालाँकि यह इसके समग्र सामंजस्य की हानि के लिए हासिल किया गया था। प्रस्तुति में आसानी को उसकी संपूर्णता के साथ संयोजित करने की इच्छा ने करमज़िन को लगभग हर वाक्यांश को एक विशेष नोट प्रदान करने के लिए मजबूर किया। इन नोट्स में उन्होंने बड़ी संख्या में व्यापक उद्धरण, स्रोतों से उद्धरण, दस्तावेजों के व्याख्याएं और अपने पूर्ववर्तियों के कार्यों के साथ अपने विवाद को "छिपा" दिया। परिणामस्वरूप, "नोट्स" वास्तव में मुख्य पाठ के आयतन के बराबर हैं। लेखक स्वयं इसकी असामान्यता से भली-भाँति परिचित था। प्रस्तावना में, उन्होंने स्वीकार किया: "मेरे द्वारा बनाए गए कई नोट्स और उद्धरण मुझे स्वयं भयभीत करते हैं..." लेकिन वह पाठक को मूल्यवान ऐतिहासिक सामग्री के द्रव्यमान से परिचित कराने का कोई अन्य तरीका नहीं खोज सके। इस प्रकार, करमज़िन का "इतिहास" दो भागों में विभाजित है - "कलात्मक", आसानी से पढ़ने के लिए, और "वैज्ञानिक" - इतिहास के विचारशील और गहन अध्ययन के लिए।

करमज़िन के जीवन के अंतिम 23 वर्षों में "रूसी राज्य का इतिहास" पर काम हुआ। 1816 में, वह अपने काम के पहले आठ खंड सेंट पीटर्सबर्ग ले गए। 1817 के वसंत में, "इतिहास" एक साथ तीन प्रिंटिंग हाउसों में छपना शुरू हुआ - सैन्य, सीनेट और चिकित्सा। हालाँकि, प्रूफ़ संपादित करने में बहुत समय लगा। पहले आठ खंड केवल 1818 की शुरुआत में बिक्री पर आये और एक अभूतपूर्व उत्साह पैदा किया। करमज़िन के किसी भी काम को पहले इतनी आश्चर्यजनक सफलता नहीं मिली थी। फरवरी के अंत में, पहला संस्करण पहले ही बिक चुका था। "हर कोई," पुश्किन ने याद किया, "यहां तक ​​कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएं भी, अपनी पितृभूमि का इतिहास पढ़ने के लिए दौड़ पड़ीं, जो अब तक उनके लिए अज्ञात था। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन ने पाया था, जैसे अमेरिका कोलंबस ने पाया था। उन्होंने कुछ देर तक किसी और चीज़ के बारे में बात नहीं की..."

उस समय से, इतिहास का प्रत्येक नया खंड एक सामाजिक और सांस्कृतिक घटना बन गया। ग्रोज़नी के युग के विवरण के लिए समर्पित 9वां खंड 1821 में प्रकाशित हुआ था और इसने उनके समकालीनों पर गहरा प्रभाव डाला। क्रूर राजा के अत्याचार और ओप्रीचिनिना की भयावहता का वर्णन यहाँ इतनी महाकाव्य शक्ति के साथ किया गया था कि पाठकों को अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए शब्द नहीं मिले। प्रसिद्ध कवि और भावी डिसमब्रिस्ट कोंड्राटी रेलीव ने अपने एक पत्र में लिखा: “ठीक है, ग्रोज़नी! खैर, करमज़िन! मैं नहीं जानता कि किस पर अधिक आश्चर्यचकित होना चाहिए, जॉन का अत्याचार या हमारे टैसीटस का उपहार। 10वीं और 11वीं खंड 1824 में प्रकाशित हुए। हाल ही में अनुभवी फ्रांसीसी आक्रमण और मॉस्को की आग के संबंध में उनमें वर्णित अशांति का युग, स्वयं करमज़िन और उनके समकालीनों दोनों के लिए बेहद दिलचस्प था। कई लोगों को, बिना किसी कारण के, "इतिहास" का यह भाग विशेष रूप से सफल और शक्तिशाली लगा। अंतिम 12वां खंड (लेखक मिखाइल रोमानोव के प्रवेश के साथ अपना "इतिहास" समाप्त करने जा रहा था) करमज़िन ने तब लिखा था जब वह पहले से ही गंभीर रूप से बीमार थे। उसके पास इसे ख़त्म करने का समय नहीं था.

मई 1826 में महान लेखक और इतिहासकार की मृत्यु हो गई।

जीवनी (en.wikipedia.org)

इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य (1818), इंपीरियल रूसी अकादमी के पूर्ण सदस्य (1818)। "रूसी राज्य का इतिहास" (खंड 1-12, 1803-1826) के निर्माता - रूस के इतिहास पर पहले सामान्यीकरण कार्यों में से एक। मॉस्को जर्नल के संपादक (1791-1792) और वेस्टनिक एवरोपी (1802-1803)।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म 1 दिसंबर (12), 1766 को सिम्बीर्स्क के पास हुआ था। वह अपने पिता, सेवानिवृत्त कप्तान मिखाइल एगोरोविच करमज़िन (1724-1783), एक औसत सिम्बीर्स्क रईस की संपत्ति पर पले-बढ़े। घर पर ही शिक्षा प्राप्त की। 1778 में उन्हें मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर आई.एम. शैडेन के बोर्डिंग स्कूल में भेजा गया। उसी समय, उन्होंने 1781-1782 में विश्वविद्यालय में आई. जी. श्वार्ट्ज के व्याख्यान में भाग लिया।

कैरियर प्रारंभ

1783 में, अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा में प्रवेश किया, लेकिन जल्द ही सेवानिवृत्त हो गए। पहला साहित्यिक प्रयोग उनकी सैन्य सेवा के समय का है। सेवानिवृत्ति के बाद वह कुछ समय सिम्बीर्स्क और फिर मॉस्को में रहे। सिम्बीर्स्क में अपने प्रवास के दौरान, वह गोल्डन क्राउन के मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, और मॉस्को पहुंचने के बाद, चार साल (1785-1789) तक वह फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी के सदस्य रहे।

मॉस्को में, करमज़िन ने लेखकों और लेखकों से मुलाकात की: एन.आई. नोविकोव, ए.एम. कुतुज़ोव, ए.ए. पेट्रोव, और बच्चों के लिए पहली रूसी पत्रिका - "चिल्ड्रन्स रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" के प्रकाशन में भाग लिया।

यूरोप की यात्रा 1789-1790 में उन्होंने यूरोप की यात्रा की, जिसके दौरान उन्होंने कोनिग्सबर्ग में इमैनुएल कांट का दौरा किया, और महान फ्रांसीसी क्रांति के दौरान पेरिस में थे। इस यात्रा के परिणामस्वरूप, प्रसिद्ध "रूसी यात्री के पत्र" लिखे गए, जिसके प्रकाशन ने तुरंत करमज़िन को एक प्रसिद्ध लेखक बना दिया। कुछ भाषाशास्त्रियों का मानना ​​है कि आधुनिक रूसी साहित्य का इतिहास इसी पुस्तक पर आधारित है। तब से उन्हें इसके प्रमुख व्यक्तियों में से एक माना जाता है।

रूस में वापसी और जीवन

यूरोप की यात्रा से लौटने पर, करमज़िन मॉस्को में बस गए और एक पेशेवर लेखक और पत्रकार के रूप में काम करना शुरू किया, मॉस्को जर्नल 1791-1792 (पहली रूसी साहित्यिक पत्रिका, जिसमें करमज़िन के अन्य कार्यों के अलावा, कहानी भी शामिल थी) का प्रकाशन शुरू किया। "गरीब" दिखाई दिया, जिसने उनकी प्रसिद्धि को मजबूत किया लिज़ा"), फिर कई संग्रह और पंचांग प्रकाशित किए: "अग्लाया", "एओनिड्स", "पेंथियन ऑफ़ फॉरेन लिटरेचर", "माई ट्रिंकेट्स", जिसने भावुकता को मुख्य साहित्यिक आंदोलन बना दिया रूस, और करमज़िन इसके मान्यता प्राप्त नेता।

सम्राट अलेक्जेंडर I ने, 31 अक्टूबर, 1803 के व्यक्तिगत डिक्री द्वारा, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन को इतिहासकार की उपाधि प्रदान की; एक ही समय में रैंक में 2 हजार रूबल जोड़े गए। वार्षिक वेतन। करमज़िन की मृत्यु के बाद रूस में इतिहासकार की उपाधि का नवीनीकरण नहीं किया गया।

19वीं शताब्दी की शुरुआत से, करमज़िन धीरे-धीरे कथा साहित्य से दूर चले गए, और 1804 से, अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा इतिहासकार के पद पर नियुक्त होने के बाद, उन्होंने "एक इतिहासकार के रूप में मठवासी प्रतिज्ञा लेते हुए" सभी साहित्यिक कार्य बंद कर दिए। 1811 में, उन्होंने "राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट" लिखा, जो सम्राट के उदारवादी सुधारों से असंतुष्ट समाज के रूढ़िवादी तबके के विचारों को प्रतिबिंबित करता था। करमज़िन का लक्ष्य यह साबित करना था कि देश में किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है।

"राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट" ने रूसी इतिहास पर निकोलाई मिखाइलोविच के बाद के विशाल काम की रूपरेखा की भूमिका भी निभाई। फरवरी 1818 में, करमज़िन ने "द हिस्ट्री ऑफ द रशियन स्टेट" के पहले आठ खंड जारी किए, जिनकी तीन हजार प्रतियां एक महीने के भीतर बिक गईं। बाद के वर्षों में, "इतिहास" के तीन और खंड प्रकाशित हुए, और मुख्य यूरोपीय भाषाओं में इसके कई अनुवाद सामने आए। रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया के कवरेज ने करमज़िन को अदालत और ज़ार के करीब ला दिया, जिसने उसे सार्सकोए सेलो में अपने पास बसा लिया। करमज़िन के राजनीतिक विचार धीरे-धीरे विकसित हुए, और अपने जीवन के अंत तक वह पूर्ण राजशाही के कट्टर समर्थक थे।

अधूरा XII खंड उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुआ था।

करमज़िन की मृत्यु 22 मई (3 जून), 1826 को सेंट पीटर्सबर्ग में हुई। उनकी मृत्यु 14 दिसंबर, 1825 को सर्दी लगने के कारण हुई थी। इस दिन करमज़िन सीनेट स्क्वायर पर थे [स्रोत 70 दिन निर्दिष्ट नहीं]

उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

करमज़िन - लेखक

"साहित्य पर करमज़िन के प्रभाव की तुलना समाज पर कैथरीन के प्रभाव से की जा सकती है: उन्होंने साहित्य को मानवीय बनाया," ए. आई. हर्ज़ेन ने लिखा।

भावुकता

करमज़िन के "लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर" (1791-1792) और कहानी "पुअर लिज़ा" (1792; अलग प्रकाशन 1796) के प्रकाशन ने रूस में भावुकता के युग की शुरुआत की।
लिसा आश्चर्यचकित थी, उसने युवक की ओर देखने की हिम्मत की, वह और भी अधिक शरमा गई और जमीन की ओर देखते हुए उससे कहा कि वह रूबल नहीं लेगी।
- किस लिए?
- मुझे किसी अतिरिक्त चीज की जरूरत नहीं है।
- मुझे लगता है कि एक खूबसूरत लड़की के हाथों से तोड़ी गई घाटी की खूबसूरत लिली की कीमत एक रूबल है। जब आप इसे नहीं लेते हैं, तो यहां आपके पांच कोपेक हैं। मैं तुमसे सदैव फूल खरीदना चाहूँगा; मैं चाहूँगा कि आप उन्हें सिर्फ़ मेरे लिए फाड़ें।

भावुकतावाद ने भावना को, तर्क को नहीं, "मानव स्वभाव" पर हावी होने की घोषणा की, जिसने इसे क्लासिकवाद से अलग किया। भावुकतावाद का मानना ​​था कि मानव गतिविधि का आदर्श दुनिया का "उचित" पुनर्गठन नहीं था, बल्कि "प्राकृतिक" भावनाओं की रिहाई और सुधार था। उनका नायक अधिक वैयक्तिकृत है, उसकी आंतरिक दुनिया उसके आस-पास जो कुछ भी हो रहा है उसके प्रति सहानुभूति और संवेदनशील प्रतिक्रिया करने की क्षमता से समृद्ध है।

इन कार्यों का प्रकाशन उस समय के पाठकों के बीच एक बड़ी सफलता थी; "गरीब लिज़ा" ने कई नकलें पैदा कीं। करमज़िन की भावुकता का रूसी साहित्य के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा: इसने प्रेरित किया [स्रोत 78 दिन निर्दिष्ट नहीं], जिसमें ज़ुकोवस्की की रूमानियत और पुश्किन का काम भी शामिल है।

करमज़िन की कविता

करमज़िन की कविता, जो यूरोपीय भावुकता की मुख्यधारा में विकसित हुई, अपने समय की पारंपरिक कविता से बिल्कुल अलग थी, जो लोमोनोसोव और डेरझाविन की कविताओं पर आधारित थी। सबसे महत्वपूर्ण अंतर निम्नलिखित थे:

करमज़िन को बाहरी, भौतिक दुनिया में नहीं, बल्कि मनुष्य की आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया में दिलचस्पी है। उनकी कविताएँ दिमाग की नहीं, दिल की भाषा बोलती हैं। करमज़िन की कविता का उद्देश्य "सरल जीवन" है, और इसका वर्णन करने के लिए वह सरल काव्य रूपों - घटिया छंदों का उपयोग करते हैं, अपने पूर्ववर्तियों की कविताओं में इतने लोकप्रिय रूपकों और अन्य ट्रॉप्स की प्रचुरता से बचते हैं।
“तुम्हारा प्रिय कौन है?”
मैं शर्मिंदा हूँ; इससे मुझे सचमुच दुख होता है
मेरी भावनाओं की विचित्रता प्रकट हो गई है
और मज़ाक का पात्र बनें।
दिल चुनने के लिए स्वतंत्र नहीं है!
क्या कहना है? वह वह।
ओह! बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं है
और प्रतिभाएँ आपके पीछे हैं
कोई नहीं है;
…
(प्रेम की विचित्रता, या अनिद्रा (1793))

करमज़िन की कविताओं के बीच एक और अंतर यह है कि दुनिया उनके लिए मौलिक रूप से अनजानी है; कवि एक ही विषय पर विभिन्न दृष्टिकोणों के अस्तित्व को पहचानता है:
एक आवाज
यह कब्र में डरावना है, ठंड और अंधेरा!
यहाँ हवाएँ गरजती हैं, ताबूत हिलते हैं,
सफ़ेद हड्डियाँ खटक रही हैं.
एक और आवाज़
कब्र में शांत, कोमल, शांत।
यहाँ हवाएँ चलती हैं; स्लीपर अच्छे हैं;
जड़ी-बूटियाँ और फूल उगते हैं।
(कब्रिस्तान (1792))

करमज़िन द्वारा काम करता है

* "यूजीन और जूलिया", कहानी (1789)
* "एक रूसी यात्री के पत्र" (1791-1792)
* "गरीब लिज़ा", कहानी (1792)
* "नतालिया, लड़के की बेटी", कहानी (1792)
* "द ब्यूटीफुल प्रिंसेस एंड द हैप्पी कार्ला" (1792)
* "सिएरा मोरेना", एक कहानी (1793)
* "द आइलैंड ऑफ़ बोर्नहोम" (1793)
* "जूलिया" (1796)
* "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवागोरोड", कहानी (1802)
* "माई कन्फेशन," पत्रिका प्रकाशक को पत्र (1802)
* "संवेदनशील और ठंडा" (1803)
* "ए नाइट ऑफ़ आवर टाइम" (1803)
* "शरद ऋतु"

करमज़िन का भाषा सुधार

करमज़िन के गद्य और कविता का रूसी साहित्यिक भाषा के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ा। करमज़िन ने जानबूझकर चर्च स्लावोनिक शब्दावली और व्याकरण का उपयोग करने से इनकार कर दिया, अपने कार्यों की भाषा को अपने युग की रोजमर्रा की भाषा में लाया और एक मॉडल के रूप में फ्रांसीसी भाषा के व्याकरण और वाक्यविन्यास का उपयोग किया।

करमज़िन ने रूसी भाषा में कई नए शब्द पेश किए - जैसे नवविज्ञान ("दान", "प्रेम", "स्वतंत्र सोच", "आकर्षण", "जिम्मेदारी", "संदेह", "उद्योग", "परिष्कार", "प्रथम श्रेणी" , "मानवीय" ") और बर्बरताएं ("फुटपाथ", "कोचमैन")। वह ई अक्षर का प्रयोग करने वाले पहले लोगों में से एक थे।

करमज़िन द्वारा प्रस्तावित भाषा में बदलावों ने 1810 के दशक में गर्म विवाद पैदा कर दिया। लेखक ए.एस. शिशकोव ने, डेरझाविन की सहायता से, 1811 में "रूसी शब्द के प्रेमियों की बातचीत" समाज की स्थापना की, जिसका उद्देश्य "पुरानी" भाषा को बढ़ावा देना था, साथ ही करमज़िन, ज़ुकोवस्की और उनके अनुयायियों की आलोचना करना था। जवाब में, 1815 में, साहित्यिक समाज "अरज़मास" का गठन किया गया, जिसने "वार्तालाप" के लेखकों का मजाक उड़ाया और उनके कार्यों की नकल की। नई पीढ़ी के कई कवि समाज के सदस्य बन गए, जिनमें बात्युशकोव, व्यज़ेम्स्की, डेविडॉव, ज़ुकोवस्की, पुश्किन शामिल थे। "बेसेडा" पर "अरज़मास" की साहित्यिक जीत ने करमज़िन द्वारा पेश किए गए भाषाई परिवर्तनों की जीत को मजबूत किया।

इसके बावजूद, करमज़िन बाद में शिशकोव के करीब हो गए, और उनकी सहायता के लिए धन्यवाद, करमज़िन को 1818 में रूसी अकादमी का सदस्य चुना गया।

करमज़िन - इतिहासकार

1790 के दशक के मध्य में करमज़िन ने इतिहास में रुचि विकसित की। उन्होंने एक ऐतिहासिक विषय पर एक कहानी लिखी - "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवागोरोड" (1803 में प्रकाशित)। उसी वर्ष, अलेक्जेंडर I के आदेश से, उन्हें इतिहासकार के पद पर नियुक्त किया गया था, और अपने जीवन के अंत तक वह "रूसी राज्य का इतिहास" लिखने में लगे रहे, व्यावहारिक रूप से एक पत्रकार और लेखक के रूप में अपनी गतिविधियों को बंद कर दिया। .

करमज़िन का "इतिहास" रूस के इतिहास का पहला विवरण नहीं था, उससे पहले वी.एन. तातिश्चेव और एम.एम. शचरबातोव की रचनाएँ थीं। लेकिन यह करमज़िन ही थे जिन्होंने रूस के इतिहास को व्यापक शिक्षित जनता के लिए खोला। ए.एस. पुश्किन के अनुसार, “हर कोई, यहाँ तक कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएँ भी, अपनी पितृभूमि का इतिहास पढ़ने के लिए दौड़ पड़ीं, जो अब तक उनके लिए अज्ञात था। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन ने पाया था, जैसे अमेरिका कोलंबस ने पाया था। इस कार्य ने नकल और विरोधाभासों की लहर भी पैदा की (उदाहरण के लिए, एन. ए. पोलेवॉय द्वारा "रूसी लोगों का इतिहास")

अपने काम में, करमज़िन ने एक इतिहासकार की तुलना में एक लेखक के रूप में अधिक काम किया - ऐतिहासिक तथ्यों का वर्णन करते समय, उन्होंने भाषा की सुंदरता की परवाह की, कम से कम उनके द्वारा वर्णित घटनाओं से कोई निष्कर्ष निकालने की कोशिश की। फिर भी, उनकी टिप्पणियाँ, जिनमें पांडुलिपियों के कई उद्धरण शामिल हैं, जिनमें से ज्यादातर करमज़िन द्वारा पहली बार प्रकाशित की गईं, उच्च वैज्ञानिक मूल्य की हैं। इनमें से कुछ पांडुलिपियाँ अब मौजूद नहीं हैं।

प्रसिद्ध एपिग्राम में, जिसके लेखकत्व का श्रेय ए.एस. पुश्किन को दिया जाता है, करमज़िन का रूसी इतिहास का कवरेज आलोचना का विषय है:
उनके "इतिहास" में लालित्य, सरलता है
वे बिना किसी पूर्वाग्रह के हमें साबित करते हैं,
निरंकुशता की आवश्यकता
और चाबुक का आनंद.

करमज़िन ने रेड स्क्वायर (1818) पर रूसी इतिहास की उत्कृष्ट हस्तियों, विशेष रूप से के.एम. मिनिन और डी.एम. पॉज़र्स्की के स्मारकों को व्यवस्थित करने और स्मारक बनाने की पहल की।

एन. एम. करमज़िन ने 16वीं शताब्दी की पांडुलिपि में अफानसी निकितिन की "वॉकिंग अक्रॉस थ्री सीज़" की खोज की और इसे 1821 में प्रकाशित किया। उन्होंने लिखा है:
“अब तक, भूगोलवेत्ता यह नहीं जानते थे कि भारत की सबसे पुरानी वर्णित यूरोपीय यात्राओं में से एक का सम्मान जॉन शताब्दी के रूस से है... यह (यात्रा) साबित करती है कि 15 वीं शताब्दी में रूस के पास अपने स्वयं के टैवर्नियर और चार्डिनर्स थे ( en: जीन चार्डिन), कम प्रबुद्ध, लेकिन समान रूप से बहादुर और उद्यमशील; पुर्तगाल, हॉलैंड, इंग्लैंड के बारे में सुनने से पहले भारतीयों ने इसके बारे में सुना था। जबकि वास्को डी गामा केवल अफ्रीका से हिंदुस्तान तक रास्ता खोजने की संभावना के बारे में सोच रहे थे, हमारा टवेराइट पहले से ही मालाबार के तट पर एक व्यापारी था ... "

करमज़िन - अनुवादक 1792 में, एन. एम. करमज़िन ने भारतीय साहित्य के एक अद्भुत स्मारक (अंग्रेजी से) - नाटक "सकुंतला" ("शकुंतला") का अनुवाद किया, जिसके लेखक कालिदास थे। अनुवाद की प्रस्तावना में उन्होंने लिखा:
“रचनात्मक भावना अकेले यूरोप में नहीं रहती; वह ब्रह्मांड का नागरिक है. एक व्यक्ति हर जगह एक व्यक्ति है; उसके पास हर जगह एक संवेदनशील दिल है, और उसकी कल्पना के दर्पण में स्वर्ग और पृथ्वी शामिल हैं। सर्वत्र प्रकृति ही उसकी गुरु और उसके सुखों का मुख्य स्रोत है। एशियाई कवि कालिदास द्वारा 1900 वर्ष पहले भारतीय भाषा में रचित और हाल ही में एक बंगाली जज विलियम जोन्स द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित नाटक साकोंतला को पढ़ते हुए मुझे यह बहुत स्पष्ट रूप से महसूस हुआ..."

परिवार

* निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन
* ? 1. एलिज़ावेटा इवानोव्ना प्रोतासोवा (मृत्यु 1802)
* सोफिया (1802-56)
* ? 2. एकातेरिना एंड्रीवाना, जन्म। कोल्यवानोवा (1780-1851), पी. ए. व्यज़ेम्स्की की धर्मपत्नी
* कैथरीन (1806-1867) ? प्योत्र इवानोविच मेश्करस्की
* व्लादिमीर (1839-1914)
* एंड्री (1814-54) ? अरोरा कार्लोव्ना डेमिडोवा। विवाहेतर संबंध: एव्डोकिया पेत्रोव्ना सुश्कोवा (रोस्तोपचिना):
* ओल्गा एंड्रीवना एंड्रीव्स्काया (गोलोकवस्तोवा) (1840-1897)
*अलेक्जेंडर (1815-88) ? नतालिया वासिलिवेना ओबोलेंस्काया
* व्लादिमीर (1819-79) ? एलेक्जेंड्रा इलिचिन्ना डुका
* एलिजाबेथ (1821-91)

याद

निम्नलिखित नाम लेखक के नाम पर हैं:
*मास्को में करमज़िन मार्ग
* उल्यानोस्क में क्षेत्रीय नैदानिक ​​​​मनोरोग अस्पताल।

उल्यानोवस्क में एन. एम. करमज़िन का एक स्मारक बनाया गया था।
वेलिकि नोवगोरोड में, "रूस की 1000वीं वर्षगांठ" स्मारक पर, रूसी इतिहास (1862 तक) में सबसे उत्कृष्ट व्यक्तित्वों की 129 आकृतियों में से, एन. एम. करमज़िन की आकृति है
प्रसिद्ध साथी देशवासी के सम्मान में बनाई गई सिम्बीर्स्क में करमज़िन पब्लिक लाइब्रेरी 18 अप्रैल, 1848 को पाठकों के लिए खोली गई।

सेंट पीटर्सबर्ग में पते

* वसंत 1816 - ई.एफ. मुरावियोवा का घर - फोंटंका नदी का तटबंध, 25;
*वसंत 1816-1822 - सार्सकोए सेलो, सदोवैया स्ट्रीट, 12;
* 1818 - शरद ऋतु 1823 - ई.एफ. मुरावियोवा का घर - फोंटंका नदी का तटबंध, 25;
* शरद ऋतु 1823-1826 - मिज़ुएव अपार्टमेंट बिल्डिंग - मोखोवाया स्ट्रीट, 41;
*वसंत - 05/22/1826 - टॉराइड पैलेस - वोस्क्रेसेन्काया स्ट्रीट, 47।

नवविज्ञान का परिचय दिया

उद्योग, नैतिक, सौंदर्य, युग, दृश्य, सद्भाव, आपदा, भविष्य, प्रभाव कौन या क्या, फोकस, स्पर्श, मनोरंजन

एन. एम. करमज़िन की कृतियाँ

* रूसी राज्य का इतिहास (12 खंड, 1612 तक, मैक्सिम मोशकोव की लाइब्रेरी) कविताएँ

* मैक्सिम मोशकोव की लाइब्रेरी में करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच
* रूसी कविता के संकलन में निकोलाई करमज़िन
* करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच "कविताओं का पूरा संग्रह।" ImWerden लाइब्रेरी। (इस साइट पर एन. एम. करमज़िन के अन्य कार्य देखें।)
* करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच "इवान इवानोविच दिमित्रीव को पत्र" 1866 - पुस्तक की प्रतिकृति पुनर्मुद्रण
* "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप", करमज़िन द्वारा प्रकाशित, पत्रिकाओं का प्रतिकृति पीडीएफ पुनरुत्पादन।
* निकोलाई करमज़िन। एक रूसी यात्री के पत्र, एम. "ज़खारोव", 2005, प्रकाशन जानकारी आईएसबीएन 5-8159-0480-5
* एन. एम. करमज़िन। अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट
* एन. एम. करमज़िन के पत्र। 1806-1825
* करमज़िन एन.एम. एन.एम. करमज़िन से ज़ुकोवस्की को पत्र। (ज़ुकोवस्की के कागजात से) / नोट। पी. ए. व्यज़ेम्स्की // रूसी पुरालेख, 1868. - एड। दूसरा. - एम., 1869. - एसटीबी। 1827-1836.

टिप्पणियाँ

1. वेंगेरोव एस. ए. ए. बी. वी. // रूसी लेखकों और वैज्ञानिकों का आलोचनात्मक-जीवनी शब्दकोश (रूसी शिक्षा की शुरुआत से लेकर आज तक)। - सेंट पीटर्सबर्ग: सेमेनोव्स्काया टाइपो-लिथोग्राफी (आई. एफ्रॉन), 1889. - टी. आई. अंक। 1-21. ए. - पी. 7.
2. मॉस्को यूनिवर्सिटी के अद्भुत पालतू जानवर।
3. करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच
4. एडेलमैन एन.वाई.ए. एकमात्र उदाहरण // द लास्ट क्रॉनिकलर। - एम.: "पुस्तक", 1983. - 176 पी। - 200,000 प्रतियां।
5. http://smalt.karelia.ru/~filolog/herzen/texts/htm/herzen07.htm
6. वी. वी. ओडिंट्सोव। भाषाई विरोधाभास. मास्को. "ज्ञानोदय", 1982.
7. पुश्किन के लेखकत्व पर अक्सर सवाल उठाए जाते हैं; सभी संपूर्ण कार्यों में एपिग्राम शामिल नहीं है। एपिग्राम की विशेषता के बारे में अधिक जानकारी के लिए यहां देखें: बी.वी. टोमाशेव्स्की। करमज़िन पर पुश्किन के एपिग्राम।
8. एक इतिहासकार के रूप में ए.एस. पुश्किन | महान रूसी | रूसी इतिहास
9. एन. एम. करमज़िन। रूसी राज्य का इतिहास, खंड IV, अध्याय। VII, 1842, पृ. 226-228.
10. एल. एस. गामायुनोव। रूस में भारत के अध्ययन के इतिहास से / रूसी प्राच्य अध्ययन के इतिहास पर निबंध (लेखों का संग्रह)। एम., ईस्टर्न पब्लिशिंग हाउस। लिट., 1956. पृ.83.
11. करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच

साहित्य

* करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1890-1907।
* करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच - जीवनी। ग्रंथ सूची. बयान
* क्लाईचेव्स्की वी.ओ. ऐतिहासिक चित्र (बोल्टिन, करमज़िन, सोलोविओव के बारे में)। एम., 1991.
* यूरी मिखाइलोविच लोटमैन। "करमज़िन की कविता"
* ज़खारोव एन.वी. रूसी शेक्सपियरवाद के मूल में: ए.पी. सुमारोकोव, एम.एन. मुरावियोव, एन.एम. करमज़िन (शेक्सपियरियन अध्ययन XIII)। - एम.: मॉस्को यूनिवर्सिटी फॉर द ह्यूमैनिटीज़ पब्लिशिंग हाउस, 2009।
* एडेलमैन एन.वाई.ए. द लास्ट क्रॉनिकलर. - एम.: "पुस्तक", 1983. - 176 पी। - 200,000 प्रतियां।
*पोगोडिन एम.पी. इतिहासकार के समक्ष मेरी प्रस्तुति। (नोट्स से अंश). // रूसी पुरालेख, 1866. - अंक। 11. - एसटीबी। 1766-1770.
* सर्बिनोविच के.एस. निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन। के.एस. सेर्बिनोविच के संस्मरण // रूसी पुरातनता, 1874. - टी. 11. - नंबर 9. - पी. 44-75; क्रमांक 10. - पृ. 236-272.
* सिपोव्स्की वी.वी. एन.एम. करमज़िन के पूर्वजों के बारे में // रूसी पुरातनता, 1898. - टी. 93. - नंबर 2. - पी. 431-435।
* स्मिरनोव ए.एफ. पुस्तक-मोनोग्राफ "निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन" ("रॉसिस्काया गज़ेटा", 2006)
* स्मिरनोव ए.एफ. एन. एम. करमज़िन के 4-खंड संस्करण "रूसी राज्य का इतिहास" (1989) के प्रकाशन में परिचयात्मक और अंतिम लेख
* सोर्निकोवा एम. हां. "एन. एम. करमज़िन द्वारा" लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर "में लघु कहानी का शैली मॉडल"
* सरमन आई.जेड. एन.एम. करमज़िन द्वारा "एक रूसी यात्री के पत्र" कहाँ और कब बनाए गए // XVIII सदी। सेंट पीटर्सबर्ग, 2004. शनि. 23. पृ. 194-210. पीडीएफ

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन, जिनका जन्म 1 दिसंबर, 1766 को सिम्बीर्स्क प्रांत में हुआ था और 1826 में उनकी मृत्यु हो गई, ने रूसी साहित्य में एक बेहद संवेदनशील कलाकार-भावनात्मकवादी, पत्रकारीय शब्दों के विशेषज्ञ और पहले रूसी इतिहासकार के रूप में प्रवेश किया।

उनके पिता एक औसत रईस, तातार मुर्ज़ा कारा-मुर्ज़ा के वंशज थे। मिखाइलोव्का गाँव में रहने वाले एक सिम्बीर्स्क ज़मींदार के परिवार की एक पारिवारिक संपत्ति थी, ज़्नामेंस्कॉय, जहाँ लड़के ने अपना बचपन और युवावस्था बिताई।

घर पर प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त करने और कथा और इतिहास का अध्ययन करने के बाद, युवा करमज़िन को मॉस्को के एक निजी बोर्डिंग स्कूल में भेज दिया गया। शाडेना. अपनी पढ़ाई के अलावा, अपनी युवावस्था में उन्होंने सक्रिय रूप से विदेशी भाषाओं का अध्ययन किया और विश्वविद्यालय के व्याख्यानों में भाग लिया।

1781 में, करमज़िन को सेंट पीटर्सबर्ग प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में तीन साल की सेवा के लिए भर्ती किया गया था, जो उस समय सर्वश्रेष्ठ में से एक मानी जाती थी, और इसे लेफ्टिनेंट के रूप में छोड़ दिया। उनकी सेवा के दौरान, लेखक का पहला काम प्रकाशित हुआ - अनुवादित कहानी "द वुडन लेग"। यहां उनकी मुलाकात युवा कवि दिमित्रीव से हुई, जिनके साथ मॉस्को जर्नल में उनके संयुक्त कार्य के दौरान ईमानदार पत्राचार और महान मित्रता जारी रही।

जीवन में सक्रिय रूप से अपना स्थान तलाशते हुए, नए ज्ञान और परिचितों को प्राप्त करते हुए, करमज़िन जल्द ही मास्को के लिए रवाना हो जाते हैं, जहां वह "चिल्ड्रन्स रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" पत्रिका के प्रकाशक और मेसोनिक सर्कल के सदस्य एन. नोविकोव से परिचित होते हैं। गोल्डन क्राउन।" नोविकोव के साथ-साथ आई.पी. तुर्गनेव के साथ संचार ने करमज़िन के व्यक्तित्व और रचनात्मकता के आगे के विकास के विचारों और दिशा पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला। मेसोनिक सर्कल में, प्लेशचेव, ए.एम. कुतुज़ोव और आई.एस. गामालेया के साथ भी संचार स्थापित किया गया था।

1787 में शेक्सपियर की कृति “जूलियस सीज़र” का अनुवाद प्रकाशित हुआ और 1788 में लेसिंग की कृति “एमिलिया गैलोटी” का अनुवाद प्रकाशित हुआ। एक साल बाद, करमज़िन का पहला प्रकाशन, कहानी "यूजीन और यूलिया" प्रकाशित हुई।

उसी समय, लेखक को विरासत में मिली संपत्ति की बदौलत यूरोप जाने का अवसर मिला। इसे गिरवी रखने के बाद, करमज़िन ने इस पैसे का उपयोग डेढ़ साल की यात्रा पर जाने के लिए करने का फैसला किया, जो बाद में उसे अपने पूर्ण आत्मनिर्णय के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन प्राप्त करने की अनुमति देगा।

अपनी यात्रा के दौरान, करमज़िन ने स्विट्जरलैंड, इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी का दौरा किया। अपनी यात्राओं के दौरान, वह एक धैर्यवान श्रोता, एक सतर्क पर्यवेक्षक और एक संवेदनशील व्यक्ति थे। उन्होंने लोगों की नैतिकता और चरित्र के बारे में बड़ी संख्या में नोट्स और निबंध एकत्र किए, सड़क जीवन और विभिन्न वर्गों के लोगों के रोजमर्रा के जीवन के कई विशिष्ट दृश्यों को देखा। यह सब उनके भविष्य के काम के लिए समृद्ध सामग्री बन गया, जिसमें "रूसी यात्री के पत्र" भी शामिल थे, जो ज्यादातर "मॉस्को जर्नल" में प्रकाशित हुए थे।

इस समय, कवि पहले से ही एक लेखक के काम के माध्यम से अपना जीवन यापन कर रहा है। अगले वर्षों में, पंचांग "एओनिड्स", "अग्लाया" और संग्रह "माई ट्रिंकेट" प्रकाशित हुए। प्रसिद्ध ऐतिहासिक सच्ची कहानी "मार्फा द पोसाडनित्सा" 1802 में प्रकाशित हुई थी। करमज़िन ने एक लेखक और इतिहासकार के रूप में न केवल मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में, बल्कि पूरे देश में प्रसिद्धि और सम्मान प्राप्त किया।

जल्द ही करमज़िन ने उस समय की एक अनूठी सामाजिक-राजनीतिक पत्रिका, "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप" प्रकाशित करना शुरू किया, जिसमें उन्होंने अपनी ऐतिहासिक कहानियाँ और रचनाएँ प्रकाशित कीं, जो बड़े पैमाने पर काम की तैयारी थीं।

"रूसी राज्य का इतिहास" - इतिहासकार करमज़िन द्वारा कलात्मक रूप से डिज़ाइन किया गया एक टाइटैनिक काम, 1817 में प्रकाशित हुआ था। तेईस वर्षों के श्रमसाध्य कार्य ने एक विशाल, निष्पक्ष और गहराई से सत्यतापूर्ण कार्य करना संभव बना दिया, जिसने लोगों को उनके सच्चे अतीत के बारे में बताया।

मृत्यु लेखक को "रूसी राज्य के इतिहास" के एक खंड पर काम करते समय मिली, जो "मुसीबतों के समय" के बारे में बताता है।

यह दिलचस्प है कि 1848 में सिम्बीर्स्क में पहला वैज्ञानिक पुस्तकालय खोला गया था, जिसे बाद में "करमज़िन" कहा गया।

रूसी साहित्य में भावुकतावाद के आंदोलन की शुरुआत करते हुए, उन्होंने क्लासिकिज्म के पारंपरिक साहित्य को पुनर्जीवित और गहरा किया। अपने नवीन विचारों, गहरे विचारों और सूक्ष्म भावनाओं की बदौलत, करमज़िन एक वास्तविक जीवित और गहराई से महसूस करने वाले चरित्र की छवि बनाने में कामयाब रहे। इस संबंध में सबसे ज्वलंत उदाहरण उनकी कहानी "पुअर लिज़ा" है, जिसे सबसे पहले मॉस्को जर्नल में पाठक मिले।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन(दिसंबर 1, 1766, पारिवारिक संपत्ति ज़्नामेंस्कॉय, सिम्बीर्स्क जिला, कज़ान प्रांत (अन्य स्रोतों के अनुसार - मिखाइलोव्का (अब प्रीओब्राज़ेंका) गांव, बुज़ुलुक जिला, कज़ान प्रांत) - 22 मई, 1826, सेंट पीटर्सबर्ग) - एक उत्कृष्ट इतिहासकार भावुकता के युग के सबसे बड़े रूसी लेखक, उपनाम रूसी स्टर्न।

इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य (1818), इंपीरियल रूसी अकादमी के पूर्ण सदस्य (1818)। "रूसी राज्य का इतिहास" (खंड 1-12, 1803-1826) के निर्माता - रूस के इतिहास पर पहले सामान्यीकरण कार्यों में से एक। मॉस्को जर्नल के संपादक (1791-1792) और वेस्टनिक एवरोपी (1802-1803)।

करमज़िन इतिहास में रूसी भाषा के एक महान सुधारक के रूप में दर्ज हुए। उनकी शैली गैलिक तरीके से हल्की है, लेकिन सीधे उधार लेने के बजाय, करमज़िन ने भाषा को "प्रभाव" और "प्रभाव," "प्यार में पड़ना," "स्पर्श करना" और "मनोरंजक" जैसे शब्दों का पता लगाकर समृद्ध किया। यह वह था जिसने "उद्योग", "एकाग्रता", "नैतिक", "सौंदर्य", "युग", "दृश्य", "सद्भाव", "आपदा", "भविष्य" जैसे शब्दों को प्रयोग में लाया।

जीवनी

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म 1 दिसंबर (12), 1766 को सिम्बीर्स्क के पास हुआ था। वह अपने पिता, सेवानिवृत्त कप्तान मिखाइल एगोरोविच करमज़िन (1724-1783), एक मध्यमवर्गीय सिम्बीर्स्क रईस, तातार मुर्ज़ा कारा-मुर्ज़ा के वंशज, की संपत्ति पर पले-बढ़े। घर पर ही शिक्षा प्राप्त की। 1778 में उन्हें मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर आई.एम. शैडेन के बोर्डिंग स्कूल में भेजा गया। उसी समय, उन्होंने 1781-1782 में विश्वविद्यालय में आई. जी. श्वार्ट्ज के व्याख्यान में भाग लिया।

कैरियर प्रारंभ

1783 में, अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के प्रीओब्राज़ेंस्की गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा में प्रवेश किया, लेकिन जल्द ही सेवानिवृत्त हो गए। पहला साहित्यिक प्रयोग उनकी सैन्य सेवा के समय का है। सेवानिवृत्ति के बाद वह कुछ समय सिम्बीर्स्क और फिर मॉस्को में रहे। सिम्बीर्स्क में अपने प्रवास के दौरान, वह गोल्डन क्राउन के मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, और मॉस्को पहुंचने के बाद, चार साल (1785-1789) तक वह फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी के सदस्य रहे।

मॉस्को में, करमज़िन ने लेखकों और लेखकों से मुलाकात की: एन.आई. नोविकोव, ए.एम. कुतुज़ोव, ए.ए. पेट्रोव, और बच्चों के लिए पहली रूसी पत्रिका - "चिल्ड्रन्स रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" के प्रकाशन में भाग लिया।

यूरोप की यात्रा

1789-1790 में उन्होंने यूरोप की यात्रा की, जिसके दौरान उन्होंने कोनिग्सबर्ग में इमैनुएल कांट का दौरा किया, और महान फ्रांसीसी क्रांति के दौरान पेरिस में थे। इस यात्रा के परिणामस्वरूप, प्रसिद्ध "रूसी यात्री के पत्र" लिखे गए, जिसके प्रकाशन ने तुरंत करमज़िन को एक प्रसिद्ध लेखक बना दिया। कुछ भाषाशास्त्रियों का मानना ​​है कि इसी पुस्तक से आधुनिक रूसी साहित्य की शुरुआत होती है। जैसा कि हो सकता है, रूसी "यात्राओं" के साहित्य में करमज़िन वास्तव में एक अग्रणी बन गए - जल्दी से नकल करने वालों और योग्य उत्तराधिकारियों (एन. ए. बेस्टुज़ेव,) दोनों को ढूंढ लिया। तभी से करमज़िन को रूस में प्रमुख साहित्यकारों में से एक माना जाने लगा।

रूस में वापसी और जीवन

यूरोप की यात्रा से लौटने पर, करमज़िन मॉस्को में बस गए और एक पेशेवर लेखक और पत्रकार के रूप में काम करना शुरू किया, मॉस्को जर्नल 1791-1792 (पहली रूसी साहित्यिक पत्रिका, जिसमें करमज़िन के अन्य कार्यों के अलावा, कहानी भी शामिल थी) का प्रकाशन शुरू किया। "गरीब" दिखाई दिया, जिसने उनकी प्रसिद्धि को मजबूत किया लिज़ा"), फिर कई संग्रह और पंचांग प्रकाशित किए: "अग्लाया", "एओनिड्स", "पेंथियन ऑफ़ फॉरेन लिटरेचर", "माई ट्रिंकेट्स", जिसने भावुकता को मुख्य साहित्यिक आंदोलन बना दिया रूस, और करमज़िन इसके मान्यता प्राप्त नेता।

सम्राट अलेक्जेंडर I ने, 31 अक्टूबर, 1803 के व्यक्तिगत डिक्री द्वारा, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन को इतिहासकार की उपाधि प्रदान की; एक ही समय में रैंक में 2 हजार रूबल जोड़े गए। वार्षिक वेतन। करमज़िन की मृत्यु के बाद रूस में इतिहासकार की उपाधि का नवीनीकरण नहीं किया गया।

19वीं शताब्दी की शुरुआत से, करमज़िन धीरे-धीरे कथा साहित्य से दूर चले गए, और 1804 से, अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा इतिहासकार के पद पर नियुक्त होने के बाद, उन्होंने "एक इतिहासकार के रूप में मठवासी प्रतिज्ञा लेते हुए" सभी साहित्यिक कार्य बंद कर दिए। 1811 में, उन्होंने "राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट" लिखा, जो सम्राट के उदारवादी सुधारों से असंतुष्ट समाज के रूढ़िवादी तबके के विचारों को प्रतिबिंबित करता था। करमज़िन का लक्ष्य यह साबित करना था कि देश में किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है।

"राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट" ने रूसी इतिहास पर निकोलाई मिखाइलोविच के बाद के विशाल काम की रूपरेखा की भूमिका भी निभाई। फरवरी 1818 में, करमज़िन ने "द हिस्ट्री ऑफ द रशियन स्टेट" के पहले आठ खंड जारी किए, जिनकी तीन हजार प्रतियां एक महीने के भीतर बिक गईं। बाद के वर्षों में, "इतिहास" के तीन और खंड प्रकाशित हुए, और मुख्य यूरोपीय भाषाओं में इसके कई अनुवाद सामने आए। रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया के कवरेज ने करमज़िन को अदालत और ज़ार के करीब ला दिया, जिसने उसे सार्सकोए सेलो में अपने पास बसा लिया। करमज़िन के राजनीतिक विचार धीरे-धीरे विकसित हुए, और अपने जीवन के अंत तक वह पूर्ण राजशाही के कट्टर समर्थक थे। अधूरा XII खंड उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुआ था।

करमज़िन की मृत्यु 22 मई (3 जून), 1826 को सेंट पीटर्सबर्ग में हुई। उनकी मृत्यु 14 दिसंबर, 1825 को सर्दी लगने के कारण हुई थी। इस दिन करमज़िन सीनेट स्क्वायर पर थे।

उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

करमज़िन - लेखक

11 खंडों में एन. एम. करमज़िन की एकत्रित रचनाएँ। 1803-1815 में मास्को पुस्तक प्रकाशक सेलिवानोव्स्की के प्रिंटिंग हाउस में मुद्रित किया गया था।

"साहित्य पर करमज़िन के प्रभाव की तुलना समाज पर कैथरीन के प्रभाव से की जा सकती है: उन्होंने साहित्य को मानवीय बनाया," ए. आई. हर्ज़ेन ने लिखा।

भावुकता

करमज़िन के "लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर" (1791-1792) और कहानी "पुअर लिज़ा" (1792; अलग प्रकाशन 1796) के प्रकाशन ने रूस में भावुकता के युग की शुरुआत की।

भावुकतावाद ने भावना को, तर्क को नहीं, "मानव स्वभाव" पर हावी होने की घोषणा की, जिसने इसे क्लासिकवाद से अलग किया। भावुकतावाद का मानना ​​था कि मानव गतिविधि का आदर्श दुनिया का "उचित" पुनर्गठन नहीं था, बल्कि "प्राकृतिक" भावनाओं की रिहाई और सुधार था। उनका नायक अधिक वैयक्तिकृत है, उसकी आंतरिक दुनिया उसके आस-पास जो कुछ भी हो रहा है उसके प्रति सहानुभूति और संवेदनशील प्रतिक्रिया करने की क्षमता से समृद्ध है।

इन कार्यों का प्रकाशन उस समय के पाठकों के बीच एक बड़ी सफलता थी; "गरीब लिज़ा" ने कई नकलें पैदा कीं। करमज़िन की भावुकता का रूसी साहित्य के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा: इसने अन्य बातों के अलावा, ज़ुकोवस्की की रूमानियत और पुश्किन के काम को प्रेरित किया।

करमज़िन की कविता

करमज़िन की कविता, जो यूरोपीय भावुकता के अनुरूप विकसित हुई, अपने समय की पारंपरिक कविता से मौलिक रूप से भिन्न थी, जिसे क़सीदे और पर लाया गया था। सबसे महत्वपूर्ण अंतर निम्नलिखित थे:

करमज़िन को बाहरी, भौतिक दुनिया में नहीं, बल्कि मनुष्य की आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया में दिलचस्पी है। उनकी कविताएँ दिमाग की नहीं, दिल की भाषा बोलती हैं। करमज़िन की कविता का उद्देश्य "सरल जीवन" है, और इसका वर्णन करने के लिए वह सरल काव्य रूपों - घटिया छंदों का उपयोग करते हैं, अपने पूर्ववर्तियों की कविताओं में इतने लोकप्रिय रूपकों और अन्य ट्रॉप्स की प्रचुरता से बचते हैं।

करमज़िन की कविताओं के बीच एक और अंतर यह है कि दुनिया उनके लिए मौलिक रूप से अज्ञात है; कवि एक ही विषय पर विभिन्न दृष्टिकोणों के अस्तित्व को पहचानता है।

करमज़िन का भाषा सुधार

करमज़िन के गद्य और कविता का रूसी साहित्यिक भाषा के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ा। करमज़िन ने जानबूझकर चर्च स्लावोनिक शब्दावली और व्याकरण का उपयोग करने से इनकार कर दिया, अपने कार्यों की भाषा को अपने युग की रोजमर्रा की भाषा में लाया और एक मॉडल के रूप में फ्रांसीसी भाषा के व्याकरण और वाक्यविन्यास का उपयोग किया।

करमज़िन ने रूसी भाषा में कई नए शब्द पेश किए - जैसे नवविज्ञान ("दान", "प्रेम", "स्वतंत्र सोच", "आकर्षण", "जिम्मेदारी", "संदेह", "उद्योग", "परिष्कार", "प्रथम श्रेणी" , "मानवीय" ") और बर्बरताएं ("फुटपाथ", "कोचमैन")। वह ई अक्षर का प्रयोग करने वाले पहले लोगों में से एक थे।

करमज़िन द्वारा प्रस्तावित भाषा में बदलावों ने 1810 के दशक में गर्म विवाद पैदा कर दिया। लेखक ए.एस. शिशकोव ने, डेरझाविन की सहायता से, 1811 में "रूसी शब्द के प्रेमियों की बातचीत" समाज की स्थापना की, जिसका उद्देश्य "पुरानी" भाषा को बढ़ावा देना था, साथ ही करमज़िन, ज़ुकोवस्की और उनके अनुयायियों की आलोचना करना था। जवाब में, 1815 में, साहित्यिक समाज "अरज़मास" का गठन किया गया, जिसने "वार्तालाप" के लेखकों का मजाक उड़ाया और उनके कार्यों की नकल की। नई पीढ़ी के कई कवि समाज के सदस्य बन गए, जिनमें बात्युशकोव, व्यज़ेम्स्की, डेविडॉव, ज़ुकोवस्की, पुश्किन शामिल थे। "बेसेडा" पर "अरज़मास" की साहित्यिक जीत ने करमज़िन द्वारा पेश किए गए भाषाई परिवर्तनों की जीत को मजबूत किया।

इसके बावजूद, करमज़िन बाद में शिशकोव के करीब हो गए, और उनकी सहायता के लिए धन्यवाद, करमज़िन को 1818 में रूसी अकादमी का सदस्य चुना गया।

करमज़िन - इतिहासकार

1790 के दशक के मध्य में करमज़िन ने इतिहास में रुचि विकसित की। उन्होंने एक ऐतिहासिक विषय पर एक कहानी लिखी - "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवागोरोड" (1803 में प्रकाशित)। उसी वर्ष, अलेक्जेंडर I के आदेश से, उन्हें इतिहासकार के पद पर नियुक्त किया गया था, और अपने जीवन के अंत तक वह "रूसी राज्य का इतिहास" लिखने में लगे रहे, व्यावहारिक रूप से एक पत्रकार और लेखक के रूप में अपनी गतिविधियों को बंद कर दिया। .

करमज़िन का "इतिहास" रूस के इतिहास का पहला विवरण नहीं था, उससे पहले वी.एन. तातिश्चेव और एम.एम. शचरबातोव की रचनाएँ थीं। लेकिन यह करमज़िन ही थे जिन्होंने रूस के इतिहास को व्यापक शिक्षित जनता के लिए खोला। ए.एस. पुश्किन के अनुसार, “हर कोई, यहाँ तक कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएँ भी, अपनी पितृभूमि का इतिहास पढ़ने के लिए दौड़ पड़ीं, जो अब तक उनके लिए अज्ञात था। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन ने पाया था, जैसे अमेरिका कोलंबस ने पाया था। इस कार्य ने नकल और विरोधाभासों की लहर भी पैदा की (उदाहरण के लिए, एन. ए. पोलेवॉय द्वारा "रूसी लोगों का इतिहास")

अपने काम में, करमज़िन ने एक इतिहासकार की तुलना में एक लेखक के रूप में अधिक काम किया - ऐतिहासिक तथ्यों का वर्णन करते समय, उन्होंने भाषा की सुंदरता की परवाह की, कम से कम उनके द्वारा वर्णित घटनाओं से कोई निष्कर्ष निकालने की कोशिश की। फिर भी, उनकी टिप्पणियाँ, जिनमें पांडुलिपियों के कई उद्धरण शामिल हैं, जिनमें से ज्यादातर करमज़िन द्वारा पहली बार प्रकाशित की गईं, उच्च वैज्ञानिक मूल्य की हैं। इनमें से कुछ पांडुलिपियाँ अब मौजूद नहीं हैं।

करमज़िन ने रेड स्क्वायर (1818) पर रूसी इतिहास की उत्कृष्ट हस्तियों, विशेष रूप से के.एम. मिनिन और डी.एम. पॉज़र्स्की के स्मारकों को व्यवस्थित करने और स्मारक बनाने की पहल की।

एन. एम. करमज़िन ने 16वीं शताब्दी की पांडुलिपि में अफानसी निकितिन की "वॉकिंग अक्रॉस थ्री सीज़" की खोज की और इसे 1821 में प्रकाशित किया। उन्होंने लिखा: "अब तक, भूगोलवेत्ताओं को यह नहीं पता था कि भारत की सबसे पुरानी वर्णित यूरोपीय यात्राओं में से एक का सम्मान आयोनियन सदी के रूस से है... यह (यात्रा) साबित करती है कि 15 वीं शताब्दी में रूस के पास अपने स्वयं के टैवर्नियर थे और शारडेनिस, कम प्रबुद्ध, लेकिन समान रूप से साहसी और उद्यमशील; पुर्तगाल, हॉलैंड, इंग्लैंड के बारे में सुनने से पहले भारतीयों ने इसके बारे में सुना था। जबकि वास्को डी गामा केवल अफ्रीका से हिंदुस्तान तक रास्ता खोजने की संभावना के बारे में सोच रहे थे, हमारा टवेराइट पहले से ही मालाबार के तट पर एक व्यापारी था ... "

करमज़िन - अनुवादक

1792-1793 में, एन. एम. करमज़िन ने भारतीय साहित्य के एक अद्भुत स्मारक (अंग्रेजी से) - कालिदास द्वारा लिखित नाटक "सकुंतला" का अनुवाद किया। अनुवाद की प्रस्तावना में उन्होंने लिखा:

“रचनात्मक भावना अकेले यूरोप में नहीं रहती; वह ब्रह्मांड का नागरिक है. एक व्यक्ति हर जगह एक व्यक्ति है; उसके पास हर जगह एक संवेदनशील दिल है, और उसकी कल्पना के दर्पण में स्वर्ग और पृथ्वी शामिल हैं। सर्वत्र प्रकृति ही उसकी गुरु और उसके सुखों का मुख्य स्रोत है। एशियाई कवि कालिदास द्वारा 1900 वर्ष पहले भारतीय भाषा में रचित और हाल ही में एक बंगाली जज विलियम जोन्स द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित नाटक साकोंतला को पढ़ते हुए मुझे यह बहुत स्पष्ट रूप से महसूस हुआ..."