किसी व्यक्ति के प्रति सम्मानजनक रवैये की समस्या। "लोगों के प्रति अपमानजनक रवैया" (रूसी में ege)
ओल्गा एलिंस्की
पारित प्रशिक्षण
हैलो!
सामाजिक रैंक त्वचा का मूल्य है। यह बैंक खाते में शून्य की संख्या मायने रखता है। इसलिए उन लोगों पर श्रेष्ठता की भावना जो सामाजिक रैंकिंग में भाग नहीं लेते हैं, या सफल नहीं हैं।
एक दृश्य वेक्टर में एक अभिव्यक्ति है - स्नोबबेरी। यह पैसे के आधार पर नहीं है, हालांकि यदि त्वचा नीचे है, तो इसे बौद्धिक श्रेष्ठता की सामग्री और सामाजिक श्रेष्ठता की त्वचा सनसनी से पूरक किया जा सकता है।
इसके अलावा, जो लोग प्रणालीगत धारणा नहीं बोलते हैं, वे ध्वनियों और गंधों को प्रभारी मानते हैं। ध्वनि में एक भावना है - मैं आप सब से ऊपर हूं, और गंध में - आप मेरे नीचे हैं। आप अहंकार को बुला सकते हैं, क्या यह सच नहीं है?
एक बड़ा जोखिम गलत है।
इसके अलावा, जो लोग लोगों को पारिस नहीं करते हैं उन्हें उनकी मूल्य प्रणाली के आधार पर दूसरों में मनाया जाता है। यह गैर-प्रणालीगत धारणा के लिए काफी स्वाभाविक है। तो, अपने आप के माध्यम से दूसरों की पहचान, लोग अपनी इच्छाओं और दूसरों को विचारों का श्रेय देते हैं।
इसलिए, मैं आपको विभिन्न लोगों के मनोविज्ञान का निरीक्षण करने के लिए सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान पर एक पूर्ण प्रशिक्षण के लिए आमंत्रित करता हूं और अनजाने में उन या अन्य अभिव्यक्तियों के कारणों को निर्धारित करता हूं।
फरवरी में मुफ्त व्याख्यान याद मत करो।
शुभकामनाएं!
ओल्गा सराफानोवा
पारित प्रशिक्षण
सुसंध्या!
किसी भी क्षेत्र में ऐसे दृष्टिकोण वाले लोग हो सकते हैं। तो यह एक चमड़ा हो सकता है जो किसी व्यक्ति को "लाभ-लाभ" की स्थिति से देखता है, यानी, "यदि वह गरीब है, तो असहज, कोई संबंध नहीं जो मेरे लिए उपयोगी हो", आदि। यह उनकी प्रकृति है - संपत्ति और सामाजिक श्रेष्ठता के लिए प्रयास करता है, प्रतिस्पर्धा करता है, एक व्यक्तिगततावादी होता है, "शरीर के करीब उसकी खुद की शर्ट।"
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हम अपनी इच्छाओं के प्रिज्म के माध्यम से लोगों को देखते हैं। हम ऐसा प्रतीत हो सकते हैं कि लोग एक या दूसरे तरीके से व्यवहार करते हैं। किसी अन्य व्यक्ति के मनोविज्ञान के बारे में स्पष्ट जागरूकता के बिना, हमें ऐसा करना मुश्किल है। सम्मान / अनादर की श्रेणी - गुदा वेक्टर में निहित। वह चमड़े के बारे में सोचेंगे कि वह उनके प्रति अपमानजनक रवैये के साथ बहादुर है, उदाहरण के लिए।
ऐसी अवधारणाएं भी हैं - एक दृश्य वेक्टर या ध्वनि में उदासीनता में स्नोबबेरी। वही एंटेलियन ध्वनि के बारे में सोचता है कि वह घमंडी है, और वास्तव में ऐसा व्यक्ति "खुद में" आता है और बस अस्पष्ट हो सकता है। स्पेक्ट्रेटिव स्नोबबेरी अपनी उच्च बुद्धि की सनसनी के आधार पर, दूसरों पर कुछ श्रेष्ठता की अभिव्यक्ति है। ऐसा व्यक्ति एक दूसरे को दिखाने के लिए अंतर्निहित "पतला" संकेत है कि वह इसके मुकाबले कम है और साथ ही, जैसे "कृपालु" इसके लिए।
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Ekaterina Saddy
पारित प्रशिक्षण
मनोचिकित्सक डॉक्टर, मनोचिकित्सक नरसज्ञ
हैलो! परिभाषा "सम्मान" एक गुदा वेक्टर वाले व्यक्ति द्वारा विशेषता है। लोग केवल एक-दूसरे को स्वयं के माध्यम से समझते हैं। त्वचा में गुदा आदमी एक बेईमान एनालिस्ट को देखता है, और इसके आधार पर इसका सम्मान नहीं करता है। त्वचा का आदमी सामाजिक और संपत्ति श्रेष्ठता प्रणाली में नीचे के चमड़े के साथ तर्कहीन बातचीत मानता है। एक त्वचा वेक्टर वाला एक आदमी गुदा आदमी के नुकसान के साथ संचार पर विचार कर सकता है, जो अपने चमड़े के ब्रेक को समझता है।
ध्वनि egocentrism और दृश्य snobbery सम्मान के बारे में नहीं है।
इसके अलावा, ऐसे लोगों के संगठित समूह हैं जो कुछ विचार रखने के लिए प्रथागत हैं, अक्सर ये झूठी मान्यताएं हैं। इसे भी माना जाना चाहिए।
और फिर भी, हाँ, आय, सामाजिक सीढ़ी त्वचा वेक्टर के मूल्य है।
जब आप अपने आप को अपने माध्यम से देखते हैं, तो भ्रमित करना बहुत आसान है! लोगों को देखने के तरीके सीखने का अवसर है। मुफ्त व्याख्यान पर आते हैं
आपका सब कुछ बढ़िया हो!
ओल्गा सराफानोवा
पारित प्रशिक्षण
हैलो!
अविकसितता / अवास्तविक श्रेणी पर्याप्त रूप से सामान्यीकृत अवधारणाएं हैं। उन्हें एसवीपी में मानव की रक्षा की सतही समझ के लिए आवश्यक है। चमड़े को अविकसित हो सकता है, लेकिन सामाजिक सीढ़ियों के शीर्ष पर हो सकता है। या विकसित, लेकिन इसकी मात्रा में लागू होने के लिए पर्याप्त नहीं है और इस प्रकार इसकी कमी को भरें।
फिर, यह हमारी धारणा का मामला है। अविकसित चमड़ा अपनी श्रेष्ठता दिखा सकता है, और यह नहीं दिखा सकता है। इसके अविकसित प्रत्येक वेक्टर में अपने कार्यों को निर्धारित करता है। त्वचा में यह चोरी करने, बैठने, किसी को चूसना, बेतुकापन के अनाज, आदि की इच्छा है। अपने आप, इसे एक सांस्कृतिक अधिरचना और शिक्षित में पर्याप्त रूप से लाया जा सकता है।
विकसित चमड़े, उदाहरण के लिए, एक सिर शुष्क और कर्मचारियों की मांग कर सकता है। उनके लिए, लोग संसाधन हैं, उसे परिणाम की आवश्यकता है। वह अपना हाथ नहीं दबाता, क्योंकि कोई समय नहीं है, यानी ये दोनों चमड़े घमंडी लग सकते हैं।
कभी-कभी हम उस व्यक्ति के समान गुणों को देखते हैं जो स्वयं के पास होता है और विकास के आधार पर, उन्हें एक या दूसरे तरीके से समझता है। उदाहरण के लिए, केजेड-हिस्टेरिक इस तरह के केजेड से नफरत करेगा, केवल विकसित किया गया है। विनिर्देश यहां नहीं हो सकते हैं, इसके लिए आपको एक निश्चित व्यक्ति के व्यवहार को सटीक रूप से निर्धारित करने की आवश्यकता है, अन्य वैक्टरों की उपस्थिति पर भी विचार करें।
त्वचा वेक्टर के विषय पर लेख।
यदि महिलाओं के लिए "सम्मान" की अवधारणा भावनात्मक क्षेत्र में निहित है, तो पुरुषों के लिए यह अधिक व्यावहारिक महत्व है।
मेरी पत्नी मेरा सम्मान नहीं करती! मैंने अपने पति के लिए सम्मान खो दिया! एक दूसरे के लिए सम्मान हमारे रिश्ते में गायब हो गया ... - इसी तरह की शिकायतें परिवार मनोवैज्ञानिक हर दिन सुनती हैं।
यदि आप किसी भी व्यक्ति से पूछते हैं कि वह अन्य लोगों के साथ संबंधों से क्या चाहता था, तो मुझे यकीन है कि अक्सर आप शब्द सुनेंगे "आदर करना"।
सम्मान क्या है और क्यों
अधिकांश लोगों के लिए सम्मान की आवश्यकता मुख्य प्राथमिकताओं में से एक है। संबंध, आयु और लिंग की प्रकृति के बावजूद, हम सम्मान से संबंधित सब कुछ में बहुत संवेदनशील हैं।
क्यों? हमें क्या सम्मान देता है?
इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आइए सम्मान को परिभाषित करने का प्रयास करें। एक सरल और समझदार परिभाषा देने के लिए एक सरल और समझदार परिभाषा है, इसलिए हम इस परिभाषा को डिजाइन करने का प्रयास करेंगे।
1. सम्मान - यह एक व्यक्ति का रवैया है(लोगों के समूह) दूसरे व्यक्ति को (जन समूह)
2. यह रवैया इनमें से प्रत्येक के व्यक्तित्व के फायदों की पारस्परिक मान्यता पर आधारित है।(लोगों के समूह)।
3. उनकी सुरक्षा और गैर-क्षति की प्राथमिकता की मान्यता:शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और नैतिक।
4. स्वतंत्रता, आत्म अभिव्यक्ति, धर्म इत्यादि के अपने मौलिक अधिकारों की मान्यता।
जैसा कि हमारी परिभाषा से देखा जा सकता है, सम्मान - यह अवधारणाओं का एक संपूर्ण परिसर है जिसे प्रभावित करने के लिए यह अजीब नहीं है, आत्म-संरक्षण की हमारी वृत्ति!
अब यह स्पष्ट हो जाता है कि व्यक्तिगत संबंध में क्यों सम्मान खोने / बहाल करने की समस्या केंद्रीय में से एक बन जाती है।
यह समझने के लिए कि हमें क्या सम्मान देता है, आइए योजना देखें:
जैसा कि पुरुषों के लिए योजना (नीले रंग में हाइलाइट किया गया) और महिलाओं के लिए (लाल रंग में हाइलाइट किया गया) "सम्मान" की अवधारणा में प्राथमिकता गुण अलग-अलग चीजें हैं।
यदि महिलाओं के लिए "सम्मान" की अवधारणा भावनात्मक क्षेत्र में निहित है, तो पुरुषों के लिए यह अधिक व्यावहारिक महत्व है। इन मतभेदों को समझना विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो रहा है जब हम विश्लेषण करने की कोशिश कर रहे हैं कि व्यवहार और कार्यों को अनिवार्य रूप से उनके साथ सम्मान के नुकसान का कारण बन जाएगा।
संबंधों में सम्मान के गायब होने के कारणों के बारे में बात करने से पहले, आइए इस बारे में सोचें कि सिद्धांत रूप में यह अवधारणा कैसे बनाई जा रही है।
किसी व्यक्ति को दूसरों का सम्मान करने में सक्षम होने के लिए, यह आवश्यक है कि पुरुषों और महिलाओं, माता-पिता के बच्चों, बच्चों के लिए माता-पिता, बच्चों के साथ-साथ अन्य लोगों के लिए पारस्परिक सम्मान के आधार पर उनके पास उचित शिक्षा है। और एक और महत्वपूर्ण जोड़ - यह आदमी को खुद का सम्मान करना चाहिए!
आत्म-सम्मान और सम्मान के बीच एक बहुत ही निकट संबंध है।निश्चित रूप से, कई लोग एक्सोमो जानते हैं कि दूसरों से सम्मान प्राप्त करना असंभव है, बिना सम्मान के। ऐसा माना जाता है कि आत्म-सम्मान दो घटकों में बांटा गया है:
भावुक- जैसा कि मैं अपने आप को "अच्छा और बुराई" की स्थिति से व्यवहार करता हूं, एक "अच्छा" या "बुरा" व्यक्ति के रूप में स्वयं का मूल्यांकन, और
युक्तिसंगत- मेरी क्षमता, व्यावसायिकता, सफलता का संकेतक। ध्यान दें कि पुरुषों और महिलाओं में आत्म-सम्मान बनाने वाले दोनों घटक अलग हैं।
ड्राइंग पर विचार करें:
ड्राइंग से स्पष्ट हो जाता है कि हम सम्मानजनक इस तरह के दृष्टिकोण को बुलाते हैं, जो हमारे आत्म-सम्मान को मजबूत या कम से कम समर्थन करता है।
तदनुसार, "अमित्र" व्यवहार, जो मेरी योग्यता या अपने स्वयं के मूल्यांकन के सवाल करता है, मुझे अपमानजनक माना जाएगा। एक आदमी और एक महिला के बीच संबंधों में, सम्मान पोलो-भूमिका व्यवहार से निकटता से जुड़ा हुआ है, जो कुछ व्यवहार की अपेक्षा के साथ अधिक सटीक है।
आइए एक साधारण उदाहरण पर विचार करें।
एक महिला के साथ एक महिला कार में सवारी करती है। रोका हुआ।
आदमी कार से बाहर आया, महिला के किनारे से दरवाजा खोला और उसे कार से बाहर निकलने में मदद की।
उस आदमी ने महिला के प्रति सम्मान दिखाया (कार से बाहर निकलने में मदद मिली), महिला ने एक आदमी के प्रति सम्मान दिखाया, जब वह बाहर निकलने में मदद करने के लिए संपर्क किया, धन्यवाद, ने यह दिखाया कि वह अपने अच्छे शिष्टाचार में आश्वस्त थीं।
सम्मान सम्मान उत्पन्न करता है।
दुर्भाग्य से, अनादर की अभिव्यक्ति "छोटी चीजें" के साथ शुरू होती है, उनमें से सबसे विशिष्ट यह है: स्तर पर प्राथमिक धन्यवाद की कमी ", असंतोष, उनके वादे की पूर्ति, मतदान।
बेशक, कोई इस पर प्रतिक्रिया करेगा, और कोई नहीं है। मुझे यकीन है कि आप यह कहते हुए जानते हैं कि "थोड़ा झूठ महान अविश्वास को जन्म देता है"? सम्मान के बारे में आप एक ही बात कह सकते हैं - समय के साथ अनादर के छोटे अभिव्यक्तियां बड़ी समस्याओं में विकसित होंगी.
पुरुषों और महिलाओं के लिए पुरानी अनादर की अभिव्यक्ति के संकेतनिम्नलिखित चित्र में प्रस्तुत:
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सम्मान न केवल तब गायब हो जाता है जब इस व्यक्ति के लिए सीधे इस तरह के व्यवहार का अभिव्यक्ति होती है, बल्कि उनके प्रियजनों, दोस्तों या सहयोगियों के लिए भी।
मेरे पति मेरी माँ का सम्मान नहीं करते! मेरी पत्नी मेरे दोस्तों का सम्मान नहीं करती है!
समय-समय पर, रिसेप्शन पर, मुझे यह देखना होगा कि कैसे एक या दूसरे ग्राहक रिश्तेदारों या दोस्तों के प्रति उनके अपमानजनक दृष्टिकोण के कारण अपनी पत्नी / पति के सम्मान के नुकसान के बारे में बात करते हैं।
और वास्तव में, हम अक्सर अपने करीबी लोगों के साथ खुद को जोड़ते हैं और अपना खुद का खर्च लेते हैं जो हमेशा हमें सीधे निर्देशित नहीं होता है।
ये क्यों हो रहा है?
समूह (और परिवार, दोस्तों, सहयोगियों एक समूह हैं) से संबंधित हमें सुरक्षा और आराम की एक अतिरिक्त भावना देता है, इसलिए इस "हमारे" समूह के लिए अपमान का प्रकटीकरण स्वचालित रूप से हमारे लिए लागू होता है। अलग-अलग परिवारों में, जहां कोई करीबी भावनात्मक संबंध नहीं हैं, ऐसा नहीं होता है।
ऐसे कई कार्य हैं जो लगभग हमेशा दीर्घकालिक कारण हैं (यदि अंतिम नहीं) हानि का सम्मान.
वे प्रसिद्ध हैं, यह है: विश्वासघात (राजद्रोह), अपमान, अपमान, झूठ, हिंसा।
लिंग के बावजूद, साथी की तरफ से इस तरह के अभिव्यक्तियों का सामना करने वाला व्यक्ति तुरंत उनके लिए सम्मान खो देता है। ऐसे कार्यों के बाद सम्मान को पुनर्स्थापित करना असामान्य रूप से कठिन है। यह इस तथ्य के कारण है कि इनमें से प्रत्येक क्रिया को प्रभावित व्यक्ति की अपनी गरिमा की भावना को गहराई से दर्द होता है, उसे दर्द होता है। दर्द और सम्मान असंगत हैं।
सम्मान की एक विशेषता यह है कि क्या खोना है इसके लायक होना मुश्किल है।इस अर्थ में, विश्वास के करीब अवधारणा का सम्मान करें।
और क्या होगा यदि आप अपने प्रियजनों से अपने लिए सम्मान का नुकसान महसूस करते हैं?
यहां एक साधारण चरण-दर-चरण निर्देश दिया गया है जो खोए हुए सम्मान को वापस करने में मदद कर सकता है।
1. अपने आप को देखो।
मनुष्य के संबंध में "संभवतः गलत" के रूप में अपने व्यवहार का विश्लेषण करें। हो सकता है कि आपने इसे "सीमाओं" का उल्लंघन किया हो, अपने मूल्यों पर संदेह किया या सिर्फ नाराज ...
हर कोई खुले तौर पर नहीं है और तुरंत खुद के प्रति गलत रवैया घोषित करने में सक्षम नहीं है। अनिर्दिष्ट अपराध कहीं भी नहीं जाते हैं।
गलत व्यवहार को पहचानना, क्षमा मांगने के लिए मत घूमना, लेकिन बेहतर समझने की कोशिश करें कि आपने क्यों किया?
मैंने आपके व्यवहार के उद्देश्यों को समझ नहीं पाया है, आप भविष्य में इसे दोहराने का जोखिम उठाते हैं। आपके विश्लेषण का अगला चरण कार्रवाई की एक और विधि की खोज होगी जिसे आपके साथी द्वारा अपमानजनक रवैये के रूप में नहीं माना जाएगा।
2. संवाद शुरू करें।
अपने साथी को बताएं कि आपके लिए सम्मानजनक रवैया के लिए कितना महत्वपूर्ण है और जब आप ऐसे संबंध नहीं हैं तो आप अनुभव कर रहे हैं। औचित्य न दें और उस पर दोष को न बदलें।
अपनी गलतियों को स्वीकार करें बस उन्हें सूचीबद्ध किया गया है। आप पर नाराज होने और अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए मानव अधिकार स्वीकार करें।
3. क्षमा मांगें।
क्षमा के लिए, और माफी नहीं मांगता।
बहुत से लोग नहीं जानते कि इन दो शर्तों के बीच बहुत अंतर हैं।
क्षमायाचना - शब्द अधिक औपचारिक, धर्मनिरपेक्ष है। इसका सार "अपराध राज्य" से माफी लाने के लिए कहने के लिए नीचे आता है। क्षमा शब्द अधिक व्यक्तिगत है, अगर अंतरंग नहीं कहें - पछतावा करने के अनुरोध में उनका सार।
4. अधिनियम।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं क्या भूल गया या नहीं, आपकी गलतियों के बारे में आपकी जागरूकता को एक नए दृष्टिकोण और कार्यों में परिवर्तित किया जाना चाहिए।.
याद रखें कि आपको पहले अपने सम्मान को वापस करने की आवश्यकता है और आप सही रास्ते पर हैं।प्रकाशित यदि इस विषय के बारे में आपके कोई प्रश्न हैं, तो उन्हें हमारे प्रोजेक्ट के विशेषज्ञों और पाठकों से पूछें
पी.एस. और याद रखें, बस अपनी चेतना बदलना - हम दुनिया को एक साथ बदल देंगे! © ECONET।
इस जीवन में हर किसी का अपना व्यवसाय है। मेरी राय में, किसी भी व्यक्ति के काम का सम्मान किया जाना चाहिए, चाहे वह जेनिटर, इंजीनियर, एक संगीतकार या वैज्ञानिक का काम हो। जो परिश्रमपूर्वक काम करता है, ध्यान और सम्मान के योग्य।
लोगों के प्रति अपमानजनक रवैया। यह पाठ में लेखक द्वारा उठाए गए समस्याओं में से एक है।
हमारे समाज में, आप अक्सर लोगों के प्रति अपमानजनक और जोरदार रवैया देख सकते हैं। जो लोग अपने कचरे को कचरे में फेंकने के लिए आलसी हैं, उन्हें अपने जीवन और उनके पड़ोसियों को जटिल बनाने, प्रवेश द्वार में छोड़ दें। एक महंगा गैजेट खरीदने की इच्छा रखने वाले बच्चे, माता-पिता से इसकी मांग करते हैं, बिना समझे कि उन्हें कितना पैसा मिला है। किशोर और वयस्क पेंट की दीवारों पर लिखते हैं, वास्तुकला स्मारक और किसी और की संपत्ति को खराब करते हैं।
एक बच्चे के रूप में, नायक गायक के काम के लिए अपमानजनक था, बाद में उसका प्यारा बन गया। एक अनाथालय में, जहां वह रहता था, एक पुनरुत्पादक लटका हुआ था, और एक बार एक गायक की आवाज़ जिसने एक लड़के को नाराज किया, और फिर उसने बिना किसी अनुमति के पुनरुत्पादक के प्लग को खींच लिया। यह अधिनियम जीवन में सबसे शर्मनाक नायक में से एक बन गया है।
कई सालों बाद, उन्होंने खुद को एस्सेंटुकी में पाया, जहां एक मुफ्त सिम्फनी कॉन्सर्ट आयोजित किया गया था। संगीतकारों ने जनता को यह बताने की कोशिश की कि वे इन कार्यों के बारे में खेलेंगे, लेकिन कई श्रोताओं को क्लासिक कार्यों का स्वाद लेना पड़ा, उन्होंने संगीत समारोह के दौरान शोर छोड़ने के साथ कठोर व्यवहार किया: "गड़बड़ी के साथ, चिल्लाओ, ब्रैनवी छोड़ दिया, जैसे कि धोखा दिया गया वे सबसे अच्छे डिजाइनरों और सपनों में हैं। " काम के नायक ने छुट्टियों के व्यवहार के लिए शर्म महसूस की जिन्होंने संगीतकारों का सम्मान नहीं किया। " । उनकी सभी शक्तियों के साथ, संगीतकार पीड़ा के लिए अपने स्वयं के संदेशों की संभावनाओं और प्रतिभा के साथ। "
लेखक को आश्वस्त है कि अन्य लोगों के काम के प्रति इतना उदासीन और अपमानजनक होना असंभव है। दूसरों के लिए अनादर दिखाना, हम उनका अपमान करते हैं। "मदद!। । खैर, अगर आप मेरी मदद नहीं कर सकते हैं, तो कम से कम खुद की मदद करें! । "
रूसी और विदेशी साहित्य दोनों के लेखकों ने इस समस्या से अपील की। "कोरलिन" नाइल गेमन की कहानी में, मुख्य चरित्र अपने माता-पिता से नाखुश था, मानते थे कि उन्होंने अपना ध्यान दिया था, घर में उनकी मदद नहीं करना चाहता था, वे उनका पालन करते थे। एक दिन, कोरल को अपने नए घर में एक छोटा सा दरवाजा मिला, जिसके लिए यह बिल्कुल वही दुनिया, वही माँ और पिताजी निकला। केवल आंखों के बजाय उनके पास बटन थे और वे बहुत दयालु और देखभाल कर रहे थे, उन्होंने पूरी तरह से तैयार किया और असली जादूगर थे। तुलना वास्तविक दुनिया के पक्ष में नहीं थी और कोरलाइन ने अपने नए माता-पिता को लंबे समय तक जाना शुरू कर दिया था। लेकिन सच्चाई भयानक थी, एक और दुनिया एक जादूगर द्वारा बनाई गई थी, जो कोरलिन को लुभाना और उसे अपने असली माता-पिता के साथ संवाद करने के लिए वंचित करना चाहता था। कहानी के अंत में, मुख्य चरित्र समझ गया कि वह अपनी मां और पिता से प्यार करता है जैसा कि वे थे, और वह जरूरी नहीं था।
इसके अलावा, मार्टिन क्रॉनिकल्स नोवेल में, रे ब्रैडबरी ग्रह मंगल ग्रह के धारकों द्वारा एक रोमांचक खोज, तेजी से निपटारे और निर्दयी डाकू की कहानी का वर्णन करता है। जो लोग जमीन से आते हैं और मंगल ग्रह को सुलझाने की इच्छा रखते हैं, श्रम मार्टियन का सम्मान नहीं करते हैं, जिन्होंने अपने घरों को बनाए रखा, अपनी संस्कृति को समृद्ध किया, हर समय वे ग्रह पर रहते थे, वे बहुत महंगा सजावट, कीमती धातुओं को खोजने की कोशिश करते हैं और उनकी जमा, लेकिन मार्टियंस को दुनिया को बेहतर बनाने की अपनी इच्छा में मदद करने के लिए नहीं, बल्कि इसे इकट्ठा करने और इसे उस भूमि पर ले जाने के लिए जहां उन्हें बेचना संभव है। लोग अपनी कला के प्रति अपमानजनक हैं, सुंदर वास्तुकला और प्रकृति का आनंद न लें, जो मंगल के निवासियों को संरक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, वे महंगी उत्पादन की तलाश में अपने तरीकों पर सबकुछ सवारी करते हैं।
इस प्रकार, किसी व्यक्ति को न केवल अपने काम से न्याय करने की आवश्यकता होती है, बल्कि वह एक अजनबी को कैसे आकर्षित करता है। अन्य लोगों के श्रम की पूजा करने की क्षमता वह है जो सम्मान के योग्य है।
सवाल "दोषी कौन है?" पूरी तरह से रूसी प्रश्न पर कॉल करें, कथित रूप से हमारे राष्ट्रीय चरित्र के विशेष सार को व्यक्त करते हुए। इस विषय पर, राजनीतिक तकनीशियनों की पोप्स गहराई से दार्शनिक रूप से हैं, राजनीतिक तकनीशियन गहराई से दार्शनिक हैं ... हर कोई हर्ज़न द्वारा पूछे गए प्रश्न के अपने उत्तर के लिए तैयार है। एक विशाल, प्राकृतिक संसाधन भरने वाले देश में एक ही बौद्धिक क्षमता है। और ज्यादातर आबादी गरीबी में उत्तेजित होती है! क्यों? दोषी कौन है?
ऐसा लगता है कि हमारी सभी समस्याओं का कारण हम कल्पना की तुलना में गहराई से निहित है: न तो मानववादी अपील और न ही आर्थिक सुधार और न ही नए जीवन के वादे के सह-उल्लू खुद को हल नहीं कर सकते हैं। वह मनुष्य के लिए हमारे अनादर में है। एक व्यक्ति को उच्चतम मूल्य के साथ बनाना आवश्यक है। हम सोने और कोट रिजर्व की गिनती करते हैं, जब बाहरी बाजार में तेल अधिक महंगा हो रहा है, तो हमें मुद्रास्फीति के स्तर को कम करने पर गर्व है ... और क्या? सामान्य व्यक्ति का क्या? वह 14 प्रतिशत पर मुद्रास्फीति के स्तर पर एक पेंशनभोगी के एक घुमाव में रहते थे, उसी संगठन में वह रहता है और 9 प्रतिशत के स्तर पर! ऐसे प्रश्न हमारे सम्मानित राजनेताओं को एक अभिमानी-भ्रमित मुस्कान उत्पन्न करते हैं: वे कहते हैं, कामरेड हमें समझ में नहीं आता है! हां नहीं, क्या आप वास्तविकता से व्यापक रूप से समष्टि आर्थिक विचारों की मोटी दीवार तक अलग हो गए हैं, मानव शरीर के सार्वजनिक जीव के सूक्ष्म कोशिका को नहीं देखते हैं। गैर-कामकाजी लिफ्ट, फ्यूज्ड हाउस, बंद दरवाजे, उदासीन "रुको, हमारे पास कोई समय नहीं है - ये सभी सबसे भयानक सामाजिक बीमारी के लक्षण हैं - मनुष्य को उपेक्षा करते हैं। कोई भी घर बनाने के दौरान किसी व्यक्ति के बारे में सोचता नहीं है, और अगले रॉकेट अंतरिक्ष में लॉन्च हो जाते हैं, और किसी तरह के कल्पित निर्णय के लिए वोट। एक व्यक्ति ने वास्तव में ऐसा सोचा कि वह एक सहायक कार्य के रूप में अस्तित्व में हो सकता है। और यदि ऐसा है, तो व्यक्ति दूसरों की देखभाल करना बंद कर देता है, और उसके आगे रहने से पहले कोई फर्क नहीं पड़ता। वह खुद को एक विशाल राज्य कार में एक छोटी सी जानकारी मानता है, राज्य की समृद्धि के लिए, सड़क पर आदेश के लिए प्रवेश में शुद्धता की ज़िम्मेदारी से राहत देता है।
कोई ज़रूरत नहीं है! बस टूटी हुई लिफ्ट की मरम्मत करना आवश्यक है, और अन्यथा कितने लोग आखिरी मंजिल में वृद्धि करते हैं? सोफे को अस्पताल के गलियारे में रखना जरूरी है ताकि रोगी कतार में खड़े न हों, स्टॉप पर बजरी पुडलों के साथ सोना आवश्यक है, ताकि कारों से गुजरने वाली कारें यात्रियों की गंदगी नहीं डालें ... यह जरूरी है कि व्यक्ति कभी अपमानित और नाराज कभी महसूस नहीं किया, फिर श्रम उत्पादकता किसी व्यक्ति के कल्याण में वृद्धि करेगी और कोई भी अर्थहीन प्रश्न को पीड़ित नहीं करेगा "कौन दोषी है?"।
हमारे द्वारा प्रस्तावित पाठ में, रूसी लेखक वी। टिमोफेव ने मानव अनादर की समस्या को डाल दिया।
इस विषय पर बहस करना, लेखक अहंकारी राजनेताओं के बारे में बात करता है, जो राज्य में मुद्रास्फीति का स्तर अपने नागरिकों की गरीबी से अधिक है। यह टुकड़ा v.v. TimoFeev उन लोगों के लिए अपनी अवमानना \u200b\u200bव्यक्त करता है जो देश का प्रबंधन करते हैं और अन्य लोगों के साथ कुछ भी नहीं करते हैं। एक एपिसोड भी महत्वपूर्ण है जिसमें लेखक इस उदासीनता के परिणामों का वर्णन करता है: एक व्यक्ति "राज्य की समृद्धि के लिए, सड़क पर एक आदेश के लिए जिम्मेदारी लेता है।" लेखक हमें इस विचार को व्यक्त करना चाहता है कि लोग उदासीनता के प्रति उदासीनता का जवाब देते हैं, जो सभी समाज को देखता है।
मैं पूरी तरह से उनकी राय से सहमत हूं। लेकिन यह भी सच है और इसके विपरीत: लोगों और उनकी जरूरतों की उपेक्षा राज्य और समाज की गिरावट और गिरावट की ओर ले जाती है।
मेरे दृष्टिकोण की पुष्टि करने वाला एक उदाहरण अर्जेंटीना लेखक गिलर्मो Sakkkomanno के उपन्यास "कार्यालय से" हो सकता है। इस काम की दुनिया में, एक अज्ञात देश को नरक में बदल दिया गया था: हर जगह घर पर नष्ट हो गया, बाहरी इलाके लैंडफिल के बीच अंतर नहीं करते हैं, कई लोगों के सिर पर कोई छत नहीं होती है, और कोई भी चिल्लाती और शॉट्स पर ध्यान नहीं देता है । सरकार कुछ भी नहीं बदलना चाहती, और क्यों? नागरिक लगातार काम करने, करों का भुगतान करने, "जनसांख्यिकीय योजना" करने के लिए जा रहे हैं, और यह मुख्य बात है। ऐसी स्थितियों में, लोगों ने स्वयं को कुछ भी बदलने की कोशिश करना बंद कर दिया, और यहां तक \u200b\u200bकि उनके कार्यों का पालन करने के लिए अब कोई इच्छा नहीं थी, कोई ज़रूरत नहीं है। इस उदाहरण में, लेखक हमें दिखाता है कि किसी व्यक्ति को सरकार का उदासीनता और अपमान कंपनी से एक ही संबंध की ओर जाता है, और बाद में सार्वभौमिक गिरावट के लिए।
राज्य की केवल अपने नागरिकों की मौलिक जरूरतों को पूरा करने की क्षमता अभी तक उनके सम्मान के बारे में बात नहीं करती है। यह इस बारे में था कि सोवियत लेखक Yevgeny Zamyatin अपने उपन्यास "हम" में विचारशील था। एक ही राज्य में प्रत्येक व्यक्ति को लगभग सब कुछ देता है: भोजन, आवास, सुरक्षा और आराम, और उनके पास केवल एक ही है - प्यार और महसूस करने की स्वतंत्रता। उन्हें अब लोगों को नहीं कहा जा सकता - इसलिए, जैविक सामग्री। स्वतंत्रता के व्यक्ति को वंचित करने के बाद, उन्होंने खुश रहने का मौका दिया। इस स्थिति का प्रदर्शन करते हुए, लेखक हमें व्यक्त करना चाहता है कि लोगों को राज्य का अनादर और उनकी नियंत्रण किसी व्यक्ति के रूप में किसी व्यक्ति की पूर्ण गिरावट की ओर ले जाता है।
अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि किसी व्यक्ति के लिए सम्मान, उनके अधिकारों और ज़रूरतें हैं, ऐसा लगता है कि यह एक साधारण बात है, लेकिन कुछ कारणों से अधिकतर और अधिक बार हम केवल उदासीनता देखते हैं। कुल मिलाकर हम इस स्थिति को काफी हद तक बदलने में सक्षम नहीं होंगे, लेकिन कम से कम एक छोटा स्वयं उन लोगों की सहायता करने में मदद करता है, आप हमारे आस-पास की समस्याओं के लिए "immaneous" का ध्यान आकर्षित कर सकते हैं, सामान्य लोगों को।
क्या ऐसे लोग हैं जो अन्य लोगों के काम और प्रयासों का सम्मान नहीं करते हैं? एक उत्कृष्ट रूसी लेखक विक्टर पेट्रोविच अस्ताफेव लोगों के प्रति अपमानजनक रवैये की समस्या का खुलासा करता है।
विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में, लेखक से पता चलता है कि लोग अक्सर एक दूसरे के लिए अनादर दिखाते हैं। इस समस्या को समझने के लिए पाठ के उदाहरण महत्वपूर्ण हैं, जिनमें से एक कथाकार का अपना उदाहरण है। लेखक ने अपने बचपन से कहानी को याद किया, जब उन्होंने अनाथालय में गायक स्पीकर के अनादर को दिखाया और आउटलेट से पुनरुत्पादक के प्लग को खींच लिया, केवल इसलिए कि उसकी आवाज कथाकार से नाराज थी।
लेखक और एक और घटना का वर्णन करता है जो कई सालों बाद हुआ है। सिम्फोनिक संगीत के मुफ्त संगीत कार्यक्रम में, उन्होंने प्रसिद्ध संगीतकारों के गंभीर कार्यों के साथ ऑर्केस्ट्रा के सभी संगीतकारों का प्रदर्शन किया, लेकिन संगीत कार्यक्रम की पहली शाखा के मध्य से, छात्रों ने हॉल को आक्रोश और चिल्लाने के साथ छोड़ना शुरू कर दिया। संगीतकार संगीतकार की पीड़ा और भावनाओं को पारित करने के लिए संघर्ष कर रहे थे, लेकिन श्रोताओं ने अनादर दिखाया।
Razumovskaya "प्रिय Elena Sergeyevna" के काम में, छात्र अपने शिक्षक को बधाई देने के लिए आया था। फूलों और गर्म शब्दों को एलेना सर्गेवना द्वारा आत्मा की गहराई तक फेंक दिया गया था, लेकिन यह पता चला कि अहंकारी और सनकी लोगों ने केवल अच्छी रेटिंग के लिए ईमानदारी से बधाई की कॉमेडी खेला। जब उन्हें वह नहीं मिला जो वे चाहते थे, तो उन्होंने शिक्षक को अपने पुराने कपड़े, काम करने के लिए एक ईमानदार रवैया के लिए शिक्षक को अपमानित करना शुरू किया, यह जानने के लिए कि लाभप्रद रूप से अपने ज्ञान को कैसे बेचते हैं। ये छात्र अहंकार का एक उज्ज्वल उदाहरण हैं और लोगों के ईमानदार श्रम के लिए अपमानजनक हैं।
एम। जोशचेन्को की कहानी में "बीमारी का इतिहास" एक दुर्भाग्यपूर्ण रोगी के लिए चिकित्सा कर्मियों के अपमानजनक दृष्टिकोण को दिखाता है, जिसे वे वास्तव में वैसे भी हैं। अनुरोध के जवाब में, मध्यस्थता विभाग ने घोषणा की: "शायद आप एक अलग वार्ड डालने और आपके लिए घड़ी डालने का आदेश देंगे ताकि वह आपसे दूर चला सके और fleas?" लेखक बीमार लोगों के लिए डॉक्टरों की लापरवाही के बारे में बताता है।
इस प्रकार, हमारे जीवन में ऐसे लोग हैं जिन्होंने आध्यात्मिक मूल्यों को खो दिया है जिनके लिए अपमान और उदासीनता दिखाना मुश्किल नहीं है। इनमें से कुछ लोग पश्चाताप कर रहे हैं, लेकिन ऐसे लोग हैं जो इसके साथ कुछ भी गलत नहीं देखते हैं।
