Stephan Zweig की जीवनी विस्तृत है। प्रोजेक्ट और किताबें

जीवन संबन्धित जानकारी

सृष्टि

1910 में ज़्विग ने "वर्हर्न" (जीवनी और उनके नाटकों और कविता के अनुवाद) काम के तीन खंड लिखे। ज़्विग ने वेर्हेन के अनुवादों पर विचार किया, साथ ही सी। बौडेलेर, पी। वरलैन, ए। रिंबाउड, ने यूरोपीय लोगों के आध्यात्मिक समुदाय के लिए उनका योगदान माना।

1907 में, ज़्विग ने "थर्साइट" कविता में एक त्रासदी लिखी, जो ट्रॉय की दीवारों पर होती है; नाटक का विचार अपमानित और एकाकी के लिए करुणा की अपील है। प्रीमियर एक साथ ड्रेसडेन और कासेल में हुआ था।

1909 में Zweig ने O. de Balzac के बारे में एक किताब लिखना शुरू किया, जिस पर उन्होंने लगभग 30 वर्षों तक काम किया। पुस्तक कभी समाप्त नहीं हुई (ज़्विग की मृत्यु के बाद 1946 में प्रकाशित)।

1917 में ज़्वेग ने युद्ध विरोधी नाटक यिर्मयाह को भविष्यवक्ता यिर्मयाह की पुस्तक पर आधारित प्रकाशित किया। नाटक का मार्ग हिंसा की अस्वीकृति है। यिर्मयाह यरूशलेम के पतन की भविष्यवाणी करता है और नबूकदनेस्सर को प्रस्तुत करने के लिए कहता है, "शांति के लिए कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं है।"

जख्मों को कुरेदते हुए, यिर्मयाह नैतिक सुधार का रास्ता देखता है। बाइबल में बताई गई घटनाओं के ठीक बाद, ज़्विग अपनी स्थिति को दर्शाते हुए एक रिट्रीट बनाता है: यहूदिया के अंध राजा की पुस्तक में, त्सिडिय्याहु को जंजीरों में बंदी बना लिया जाता है, ज़्विग के नाटक में उसे एकमात्र स्ट्रेचर पर बेबीलोन ले जाया गया। यूरोपीय मंच पर पहला युद्ध-विरोधी जेरेमिया का मंचन 1918 में ज्यूरिख में और 1919 में वियना में किया गया था।

किंवदंती "द थर्ड कबूतर" (1934) में, युद्ध के शांतिवादी इनकार और शांति प्राप्त करने की असंभवता के विचार को प्रतीकात्मक रूप में व्यक्त किया गया है: भूमि की तलाश में नूह द्वारा भेजा गया तीसरा कबूतर वापस नहीं लौटता है, यह हमेशा पृथ्वी के ऊपर हलकों में एक जगह खोजने का प्रयास करता है जहां शांति का शासन होता है।

ज्वारीय विषय

ज्वेग के युद्ध-विरोधी उपन्यास मेंडेल द सेकंड-हैंड बुकसेलर (1929) में यहूदी मूल भाव मौजूद है। गैलिसिया के एक शांत यहूदी, जैकब मेंडेल को किताबों का शौक है। विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों सहित पुस्तक प्रेमियों द्वारा इसकी सेवाओं का उपयोग किया जाता है।

मेंडल को पैसे में कोई दिलचस्पी नहीं है, वह नहीं जानता कि विनीज़ कैफे की दीवारों के बाहर क्या हो रहा है, जहां उसकी डेस्क है। युद्ध के दौरान, उन्हें यह पता चलता है कि जासूसी के आरोप में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया है और उन्होंने एक पोस्टकार्ड को बुकस्टोर के मालिक को भेजा है।

कैंप में मेंडल को दो साल तक रखा गया है, वह एक टूटे हुए आदमी के रूप में लौटता है। "मेंडेल सेकंड हैंड बुकसेलर" ज़्विग की एकमात्र कहानी है जिसमें यहूदी नायक लेखक के समकालीन हैं।

ज्वारी का विषय दार्शनिक पहलू में ज़्विग पर कब्जा करता है; वह उसे "भगवान के खिलाफ राहेल बड़बड़ाहट" (1930) और कहानी "दफन लैंप" के लिए संदर्भित करता है, जो कि श्री आशु को समर्पित है। (1937; रूसी अनुवाद - जेर।, 1989)।

तीसरा - "उनके जीवन के तीन कवि" (1927) - जे। कैसनोवा, स्टेंडल, एल। टॉल्स्टॉय। ज़्वेग का मानना \u200b\u200bहै कि उनकी रचनाएँ उनके स्वयं के व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति हैं।

कई वर्षों के लिए, ज़्विग ने ऐतिहासिक लघुचित्र "द स्टार क्लॉक ऑफ़ ह्यूमैनिटी" (1927, विस्तारित संस्करण - 1943) चित्रित किया।

पुस्तक "मीटिंग्स विद पीपल, बुक्स, सिटीज" (1937) में लेखकों के बारे में निबंध हैं। ए। टोस्कानिनी, बी। वाल्टर, आई। वी। गोथे, बी। शॉ, टी। मान और कई अन्य लोगों के कार्यों का विश्लेषण।

मरणोपरांत संस्करण

ज़्विग ने यूरोप को अपनी आध्यात्मिक मातृभूमि माना, उनकी आत्मकथात्मक पुस्तक कल की दुनिया (1941; प्रकाशित 1944) यूरोप के सांस्कृतिक जीवन के केंद्र वियना के लिए तरस रही है।

23 फरवरी, 1942 को, दुनिया भर के अखबारों ने पहले पन्ने पर एक सनसनीखेज शीर्षक के साथ लिखा: "प्रसिद्ध ऑस्ट्रियाई लेखक स्टीफन ज़्विग और उनकी पत्नी चार्लोट ने रियो डी जेनेरियो के उपनगरों में आत्महत्या कर ली।" शीर्षक के नीचे एक तस्वीर थी जो हॉलीवुड के मेलोड्रामा से फ्रेम की तरह दिखती थी: बिस्तर में एक मृत पत्नी। ज़्वीग का चेहरा शांत और शांत है। लोटा ने अपने पति के कंधे पर अपना सिर रखकर धीरे से उसके हाथ को सहलाया।

ऐसे समय में जब यूरोप और सुदूर पूर्व में मानव कत्लेआम चल रहा था, हर दिन सैकड़ों और हजारों लोगों की जान ले रहा था, यह संदेश लंबे समय तक सनसनी नहीं बन सकता था। उनके समकालीनों में, लेखक का कृत्य घबराने वाला था, और कुछ में (उदाहरण के लिए, थॉमस मान), यह केवल आक्रोश था: "अपने समकालीनों के लिए स्वार्थी अवमानना।" ज़्वेग की आत्महत्या आधी सदी से अधिक समय बाद भी रहस्यमयी लगती है। उन्हें उस आत्मघाती फसल के शूट में से एक के रूप में रैंक किया गया था जो फासीवादी शासन जर्मन-भाषा साहित्य के क्षेत्रों से इकट्ठा हुआ था। वाल्टर बेंजामिन के समान और लगभग एक साथ होने वाले कार्यों की तुलना में, अर्नस्ट टोलर, अर्नस्ट वीस, वाल्टर गाज़ेनकेलेवर। लेकिन यहां कोई समानता नहीं है (इसके अलावा, निश्चित रूप से, यह तथ्य कि उपरोक्त सभी जर्मन भाषी लेखक थे - उत्प्रवासी, और अधिकांश यहूदी थे)। हिटलर की सेना ने जब पेरिस में प्रवेश किया तो वीस ने अपनी नसें खोल दीं। इंटर्नमेंट कैंप में रहने वाले गजेन्क्लेवर को ज़हर दिया गया था, इस डर से कि उसे जर्मन अधिकारियों को सौंप दिया जाएगा। बेंजामिन ने जहर ले लिया, गैस्टापो के हाथों में गिरने का डर: स्पेनिश सीमा, जिस पर उन्होंने खुद को पाया, बंद कर दिया गया था। अपनी पत्नी और दरिद्रता से परेशान टोलर ने न्यूयॉर्क के एक होटल में फांसी लगा ली।

दूसरी ओर, ज़्विग के पास आत्महत्या करने के लिए कोई स्पष्ट, सांसारिक कारण नहीं थे। कोई रचनात्मक संकट नहीं। कोई आर्थिक कठिनाई नहीं। कोई घातक बीमारी नहीं। मेरे निजी जीवन में कोई समस्या नहीं है। युद्ध से पहले, ज़्विग सबसे सफल जर्मन लेखक था। उनकी रचनाएं दुनिया भर में प्रकाशित हुईं, जिनका अनुवाद 30 या 40 भाषाओं में किया गया। तत्कालीन साहित्यिक परिवेश के मानकों से, उन्हें एक बहुपत्नी माना जाता था। बेशक, 1930 के दशक के मध्य से जर्मन पुस्तक बाजार उसे बंद कर दिया गया था, लेकिन अभी भी अमेरिकी प्रकाशक थे। उनमें से एक, अपनी मृत्यु से एक दिन पहले, ज़्विग ने अपने अंतिम दो काम भेजे, लोट्टे ने ध्यान से पुनर्मुद्रित किया: "शतरंज उपन्यास" और संस्मरणों की एक पुस्तक "कल की दुनिया"। बाद में लेखक की डेस्क में, अधूरी पांडुलिपियाँ भी मिलीं: बाल्ज़ाक की जीवनी, मोंटेनगे के बारे में एक निबंध, एक अनाम उपन्यास।

तीन साल पहले, ज़्विग ने अपने सचिव, शार्लोट ऑल्टमैन से शादी की थी, जो उनसे 27 साल छोटा था और उसे मौत के लिए समर्पित कर दिया, जैसा कि यह निकला - सचमुच, आलंकारिक रूप से नहीं। अंत में, 1940 में, उन्होंने ब्रिटिश नागरिकता स्वीकार कर ली - एक उपाय जो कि प्रलेखों और वीज़ा के साथ आप्रवासी व्यवहार से छुटकारा दिलाता था, जो रिमार्क के उपन्यासों में स्पष्ट रूप से वर्णित है। एक विशाल यूरोपीय मांस की चक्की की चक्की में फंसे लाखों लोग, केवल लेखक से ईर्ष्या कर सकते थे, जो कि पेट्रोपोलिस के स्वर्ग शहर में आराम से बस गए थे और अपनी युवा पत्नी के साथ मिलकर रियो में प्रसिद्ध कार्निवल के लिए फ़ोर्से बना रहे थे। वेरोनल की घातक खुराक आमतौर पर ऐसी परिस्थितियों में नहीं ली जाती है।

बेशक, आत्महत्या के कारणों के कई संस्करण हैं। वे एक विदेशी ब्राजील में लेखक के अकेलेपन के बारे में बात करते थे, अपने मूल ऑस्ट्रिया के लिए तरस रहे थे, साल्ज़बर्ग में नाजियों द्वारा लूटे गए आरामदायक घर के लिए, ऑटोग्राफ के प्रसिद्ध संग्रह ने थकान और अवसाद के बारे में लूटा। उन्होंने मेरी पूर्व पत्नी को पत्र लिखा ("मैं अपना काम जारी रखता हूं; लेकिन केवल 1/4 अपनी ताकत के लिए। यह बिना किसी रचनात्मकता के बस एक पुरानी आदत है ...", "मैं हर चीज से थक गया हूं ...", "सबसे अच्छा समय बहुत कम हो गया है ..."। 60 साल के घातक आंकड़े ("मुझे बीमारी, बुढ़ापे और नशे की लत से डर लगता है") से पहले लेखक का लगभग डर था। ऐसा माना जाता है कि धैर्य के प्याले को अभिभूत करने वाले आखिरी तिनके में जापानियों द्वारा सिंगापुर पर कब्जा करने और लीबिया में वेहरमाच सैनिकों के आक्रमण के बारे में समाचार पत्र रिपोर्ट थे। ऐसी अफवाहें थीं कि इंग्लैंड पर जर्मन आक्रमण की तैयारी की जा रही थी। शायद ज़्वीग को डर था कि युद्ध, जिसमें से वह भाग गया, महासागरों और महाद्वीपों (इंग्लैंड - यूएसए - ब्राजील - उसकी उड़ान का मार्ग) को पार करके, पश्चिमी गोलार्ध में फैल जाएगा। रेमर्क द्वारा सबसे प्रसिद्ध स्पष्टीकरण दिया गया था: “बिना जड़ वाले लोग बेहद अस्थिर थे - मौका उनके जीवन में एक निर्णायक भूमिका निभाता था। यदि ब्राजील में उस शाम, जब स्टीफन ज़्विग और उनकी पत्नी ने आत्महत्या कर ली, तो वे अपनी आत्मा को बाहर निकाल सकते थे, कम से कम फोन द्वारा, दुर्भाग्य शायद नहीं हुआ। लेकिन ज़्वीग ने खुद को अजनबियों के बीच एक विदेशी भूमि में पाया "(" शैडो इन पैराडाइज ")।

ज़्विग के कई कार्यों के नायक उनके लेखक के समान ही समाप्त हो गए। शायद, अपनी मृत्यु से पहले, लेखक ने क्लेस्ट के बारे में अपने स्वयं के निबंध को याद किया, जिसने हेनरिटा वोगेल के साथ दोहरी आत्महत्या की थी। लेकिन ज़्विग खुद कभी आत्मघाती व्यक्ति नहीं था।

इस तथ्य में एक अजीब तर्क है कि निराशा के इस इशारे ने एक ऐसे व्यक्ति के जीवन को समाप्त कर दिया जो अपने समकालीनों को भाग्य का प्रिय लग रहा था, देवताओं का पसंदीदा, एक भाग्यशाली व्यक्ति, एक भाग्यशाली व्यक्ति जो पैदा हुआ था "उसके मुंह में चांदी की चम्मच के साथ।" "शायद मैं पहले भी खराब हो गया था," ज़्विग ने अपने जीवन के अंत में कहा। "संभवतः" शब्द यहां बहुत उपयुक्त नहीं है। वह हमेशा और हर जगह भाग्यशाली था। मैं अपने माता-पिता के साथ भाग्यशाली था: मेरे पिता, मोरित्ज़ ज़्वेग, एक विनीज़ कपड़ा निर्माता थे, माँ, इदा ब्रेटाऊर, यहूदी बैंकरों के सबसे अमीर परिवार से संबंधित थीं, जिनके सदस्य पूरी दुनिया में बस गए थे। धनवान, शिक्षित, यहूदियों को आत्मसात करता है। यह दूसरे बेटे के साथ पैदा होने के लिए भाग्यशाली था: सबसे बड़े, अल्फ्रेड, को अपने पिता की कंपनी विरासत में मिली, और सबसे कम उम्र में विश्वविद्यालय में अध्ययन करने और कुछ विज्ञान के डॉक्टर की उपाधि के साथ पारिवारिक प्रतिष्ठा बनाए रखने का अवसर दिया गया।

समय और स्थान पर भाग्यशाली: 19 वीं शताब्दी के अंत में वियना, ऑस्ट्रियाई "सिल्वर एज": साहित्य में हॉफमैनस्टल, श्नाइटलर और रिल्के; संगीत में माहलर, स्कोनबर्ग, वेबर और एल्बन बर्ग; पेंटिंग में क्लिमेट और "सेकेशन"; बर्गथेटर और रॉयल ओपेरा के प्रदर्शन, फ्रायड के मनोविश्लेषक स्कूल ... उच्च संस्कृति के साथ हवा संतृप्त। उदासीन Zweig के रूप में "विश्वसनीयता की उम्र," यह उनके मरने के संस्मरण में करार दिया।

स्कूल के साथ भाग्यशाली। सच है, ज़्विग को बहुत "प्रशिक्षण बैरक" से नफरत थी - राज्य व्यायामशाला, लेकिन वह कला में रुचि रखने वाले एक वर्ग "संक्रमित" में समाप्त हो गया: किसी ने कविता लिखी, किसी ने आकर्षित किया, कोई अभिनेता बनने जा रहा था, कोई संगीत में व्यस्त था। और एक भी संगीत कार्यक्रम याद नहीं किया, और किसी ने पत्रिकाओं में लेख भी प्रकाशित किए। बाद में, ज़्विग विश्वविद्यालय के साथ भाग्यशाली था: दर्शन के संकाय में व्याख्यान में भाग लेने के लिए स्वतंत्र था, ताकि वह उसे पढ़ाई और परीक्षा के साथ समाप्त न करें। बर्लिन और पेरिस में एक लंबे समय के लिए यात्रा कर सकते हैं, मशहूर हस्तियों से मिलने।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान वह भाग्यशाली थे: हालाँकि ज़्विग को सेना में शामिल किया गया था, लेकिन उन्हें केवल सैन्य संग्रह में एक आसान काम के लिए भेजा गया था। उसी समय, लेखक - एक महानगरीय और कट्टर शांतिवादी - युद्ध विरोधी लेखों और नाटकों को प्रकाशित कर सकते थे, भाग ले सकते थे, साथ ही साथ रोमेन रोलैंड, सांस्कृतिक आंकड़ों के एक अंतरराष्ट्रीय संगठन के निर्माण में थे, जिन्होंने युद्ध का विरोध किया था। 1917 में, ज्यूरिख थियेटर ने अपने नाटक यिर्मयाह को मंच देने का काम किया। इससे ज़्वीग को एक छुट्टी प्राप्त करने और समृद्ध स्विट्जरलैंड में युद्ध के अंत को बिताने का अवसर मिला।

लग रहा है के साथ भाग्यशाली। अपनी युवावस्था में, ज़्विग सुंदर थे और महिलाओं के साथ बड़ी सफलता प्राप्त करते थे। एक लंबे और भावुक रोमांस "एक अजनबी से पत्र" के साथ शुरू हुआ, एफएमएफवी के रहस्यमय आद्याक्षर के साथ हस्ताक्षरित। फ्राइडरिका मारिया वॉन विंटरनित्ज़ एक लेखक, एक प्रमुख अधिकारी की पत्नी भी थीं। प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, उन्होंने शादी कर ली। बीस साल के बादल रहित पारिवारिक सुख।

लेकिन इन सबसे, बेशक, ज़्विग साहित्य में भाग्यशाली था। उन्होंने जल्दी लिखना शुरू किया, 16 साल की उम्र में उन्होंने पहली सौंदर्य-पतनशील कविताओं को प्रकाशित किया, 19 साल की उम्र में उन्होंने अपने खर्च पर कविताओं का संग्रह "सिल्वर स्ट्रिंग्स" प्रकाशित किया। सफलता तुरंत आई: रिल्के ने खुद कविताओं को पसंद किया, और सबसे सम्मानित ऑस्ट्रियाई अख़बार नीयू फ्रे प्रेस, थियोडोर हर्ज़ल (ज़ायोनीज़्म के भविष्य के संस्थापक) के दुर्जेय संपादक ने अपने लेखों को प्रकाशन के लिए लिया। लेकिन ज़्विग की असली प्रसिद्धि युद्ध के बाद लिखी गई कृतियों द्वारा लाई गई: लघु कथाएँ, "रोमानीकृत आत्मकथाएँ", ऐतिहासिक लघु चित्रों का संग्रह "मानवता की सितारा घड़ी", जीवनी रेखाचित्र "बिल्डर्स ऑफ़ द वर्ल्ड" नामक चक्र में एकत्रित।

वह खुद को दुनिया का नागरिक मानता था। सभी महाद्वीपों की यात्रा की, अफ्रीका, भारत और अमेरिका का दौरा किया, कई भाषाओं में बात की। फ्रांज वेरफेल ने कहा कि निर्वासन में जीवन के लिए किसी और की तुलना में ज़्वीग बेहतर तैयार थे। ज़्विग के परिचितों और दोस्तों के बीच, लगभग सभी यूरोपीय हस्तियाँ थीं: लेखक, कलाकार, राजनेता। हालांकि, उन्हें विश्वास था कि उन्हें राजनीति में दिलचस्पी नहीं थी, यह मानते हुए कि "वास्तविक रूप में, वास्तविक जीवन में, राजनीतिक ताकतों की कार्रवाई के क्षेत्र में, यह बकाया दिमाग नहीं है, शुद्ध विचारों के वाहक नहीं हैं, जो निर्णायक हैं, लेकिन बहुत कम हैं, लेकिन अधिक निपुण नस्ल भी हैं - पीछे के आंकड़े, लोग संदिग्ध नैतिकता और एक छोटा दिमाग ”, जोसेफ फूचे की तरह, जिनकी जीवनी उन्होंने लिखी थी। अपोलिटिक ज़्विग कभी चुनाव में भी नहीं गया।

अभी भी एक हाई स्कूल का छात्र, 15 साल की उम्र में, ज़्विग ने लेखकों और संगीतकारों के ऑटोग्राफ लेने शुरू कर दिए। बाद में, यह शौक उनका जुनून बन गया, उन्होंने पांडुलिपियों के दुनिया के सर्वश्रेष्ठ संग्रह में से एक का स्वामित्व किया, जिसमें लियोनार्डो, नेपोलियन, बाल्ज़ाक, मोजार्ट, बाख, नीत्शे के हाथों से लिखे गए पृष्ठ, गोएथ और बीथोवेन के व्यक्तिगत सामान शामिल हैं। अकेले कम से कम 4 हजार कैटलॉग थे।

हालांकि, यह सारी सफलता और प्रतिभा एक नकारात्मक पहलू थी। लेखन के माहौल में, उन्होंने ईर्ष्या और ईर्ष्या को जन्म दिया। जॉन फॉल्स के शब्दों में, "समय के साथ, चांदी का चम्मच क्रूस पर चढ़ना शुरू हो गया।" ब्रेख्त, मुसिल, कैनेटी, हेसे, क्रैस ने ज़्वीग के बारे में खुले तौर पर शत्रुतापूर्ण बयान छोड़ दिए। सैल्ज़बर्ग फेस्टिवल के आयोजकों में से एक, हॉफमनस्टल ने मांग की कि ज़ेविग उत्सव में दिखाई न दें। लेखक ने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान छोटे, प्रांतीय साल्ज़बर्ग में किसी त्योहार से बहुत पहले एक घर खरीदा था, लेकिन उन्होंने इस समझौते का पालन किया और त्योहार के दौरान हर गर्मियों में शहर छोड़ दिया। अन्य लोग कम मुखर थे। थॉमस मान, जिन्हें नंबर 1 जर्मन लेखक माना जाता है, इस तथ्य से बहुत खुश नहीं थे कि किसी ने उन्हें लोकप्रियता और बिक्री रेटिंग में पीछे छोड़ दिया था। और यद्यपि उन्होंने ज़्विग के बारे में लिखा था: “उनकी साहित्यिक ख्याति पृथ्वी के सबसे दूरस्थ कोनों में घुस गई है। शायद, इरास्मस के समय से, कोई भी अन्य लेखक स्टीफन ज़्विग के रूप में उतना प्रसिद्ध नहीं हुआ है, “मान के करीबी लोगों ने उन्हें सबसे खराब समकालीन जर्मन लेखकों में से एक कहा। यह सच है, मान का बार कम नहीं था: ज़ुचिग के साथ-साथ फ़ूचवांगर और रेमर्क भी उसी कंपनी में आ गए।

"गैर-ऑस्ट्रियाई ऑस्ट्रियाई, गैर-यहूदी यहूदी।" Zweig वास्तव में एक ऑस्ट्रियाई या यहूदी की तरह महसूस नहीं किया। उन्होंने खुद को एक यूरोपीय के रूप में देखा और अपने पूरे जीवन में उन्होंने एक एकीकृत यूरोप के निर्माण की वकालत की - इंटरवार अवधि में एक पागलपनपूर्ण विचार, उनकी मृत्यु के कई दशकों बाद किया।

ज़्विग ने अपने और अपने माता-पिता के बारे में कहा कि वे "केवल जन्म के दुर्घटना से यहूदी थे।" कई समृद्ध, पश्चिमी यहूदियों को आत्मसात करने की तरह, उन्होंने "ओस्टुड्यूडेन" के लिए थोड़ी सी अवमानना \u200b\u200bकी - पेल ऑफ सेटलमेंट की कमजोर बस्तियों के आप्रवासियों, जिन्होंने जीवन के पारंपरिक तरीके का पालन किया और यिडिश बोला। जब हर्ज़ल ने ज़ोनिग को ज़ायोनी आंदोलन में काम करने के लिए आकर्षित करने की कोशिश की, तो उसने सपाट रूप से मना कर दिया। 1935 में, जबकि न्यूयॉर्क में, उन्होंने नाजी जर्मनी में यहूदियों के उत्पीड़न के बारे में नहीं बताया था, उन्हें डर था कि इससे उनकी स्थिति खराब हो जाएगी। ज़ीमिग को इस बात के लिए निंदा की गई कि उन्होंने बढ़ती यहूदी विरोधी भावना के खिलाफ लड़ाई में अपने प्रभाव का इस्तेमाल किया। हन्ना अरेंड्ट ने उन्हें "एक बुर्जुआ लेखक कहा जो अपने ही लोगों के भाग्य की कभी परवाह नहीं करते थे।" वास्तव में, सब कुछ अधिक जटिल था। अपने आप से यह पूछने पर कि भविष्य के एकजुट यूरोप में वह किस राष्ट्रीयता का चयन करेंगे, ज़्विग ने स्वीकार किया कि वह एक यहूदी, भौतिक मातृभूमि के बजाय आध्यात्मिक व्यक्ति होना पसंद करेंगे।

ज़्विग के पाठक के लिए इस तथ्य पर विश्वास करना मुश्किल है कि वह 1942 तक जीवित रहे, दो विश्व युद्धों, कई क्रांतियों और फासीवाद की शुरुआत से बचे, उन्होंने पूरी दुनिया की यात्रा की। ऐसा लगता है कि 1920 के दशक में उनका जीवन कहीं रुक गया था, यदि पहले नहीं था, और यह कि वे कभी भी मध्य यूरोप से बाहर नहीं रहे हैं। उनकी लगभग सभी लघु कथाओं और उपन्यासों की कार्रवाई युद्ध के पूर्व काल में होती है, एक नियम के रूप में, वियना में, कुछ यूरोपीय रिसॉर्ट्स में कम अक्सर। ऐसा लगता है कि ज़्विग ने अपने काम में अतीत में भागने की कोशिश की - धन्य "विश्वसनीयता का स्वर्ण युग"।

अतीत में भागने का एक और तरीका था इतिहास का अध्ययन करना। आत्मकथाएँ, ऐतिहासिक निबंध और लघुचित्र, समीक्षाएं और संस्मरण, ज़ीविग की रचनात्मक विरासत में मूल कार्यों की तुलना में बहुत अधिक स्थान रखते हैं - एक दर्जन लघु कथाएँ और दो उपन्यास। ज़्विग के ऐतिहासिक हित असामान्य नहीं थे, अपने समय के पूरे जर्मन साहित्य को "इतिहास की प्यास" (आलोचक डब्ल्यू। श्मिट-डेंगलर) द्वारा गले लगाया गया था: फ्यूचटवांगर, मैन ब्रदर्स, एमिल लुडिग ... युद्धों और क्रांतियों के युग में ऐतिहासिक समझ की आवश्यकता थी। ज़्विग ने कहा, "जब इतिहास में इस तरह की महान घटनाएं होती हैं, तो मैं कला में आविष्कार नहीं करना चाहता।"

ज़्विग की ख़ासियत यह है कि उसके लिए इतिहास को अलग, निर्णायक, संकट के क्षणों के लिए कम कर दिया गया - "बेहतरीन घंटे", "वास्तव में ऐतिहासिक, महान और अविस्मरणीय क्षण।" ऐसे घंटों में, इंजीनियरिंग सैनिकों के अज्ञात कप्तान रूज डी लिस्से मारसिलाइज का निर्माण करते हैं, एडवेंचरर वास्को बाल्बोआ प्रशांत महासागर की खोज करते हैं, और मार्शल पियर्स की अनिर्णय के कारण, यूरोप का भाग्य बदल जाता है। ज़्विग ने अपने जीवन में ऐसे ऐतिहासिक क्षणों को भी नोट किया। इसलिए, उनके लिए ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के पतन को अंतिम सम्राट चार्ल्स की ट्रेन के साथ स्विस सीमा पर बैठक का प्रतीक बनाया गया था, जिसे निर्वासन में भेजा गया था। उन्होंने एक कारण के लिए मशहूर हस्तियों के ऑटोग्राफ भी एकत्र किए, लेकिन उन पांडुलिपियों की तलाश में थे जो प्रेरणा के एक पल को व्यक्त करेंगे, एक प्रतिभा का रचनात्मक ज्ञान, जो "उन पांडुलिपियों के अवशेष में संकलित करने की अनुमति देगा जो दुनिया के लिए अमर बन गए।"

ज़्वीग की नॉवेल्लास भी एक "शानदार रात", "जीवन से 24 घंटे" की कहानियां हैं: एक केंद्रित क्षण जब व्यक्तित्व की अव्यक्त संभावनाएं, उसमें निष्क्रिय क्षमता और जुनून, फट जाती हैं। मैरी स्टुअर्ट और मैरी एंटोनेट की आत्मकथाएँ "साधारण, रोजमर्रा की ज़िन्दगी प्राचीन अनुपातों की त्रासदी में बदल जाती हैं" की कहानियाँ हैं, औसत व्यक्ति महानता के योग्य बन जाता है। ज़्वेग का मानना \u200b\u200bथा कि प्रत्येक व्यक्ति के पास एक निश्चित जन्मजात, "राक्षसी" सिद्धांत है, जो उसे अपने व्यक्तित्व से परे, "खतरे से, अज्ञात को, जोखिम के लिए" ड्राइव करता है। यह एक खतरनाक - या उदात्त - हमारी आत्मा का हिस्सा था जिसे वह चित्रित करना पसंद करता था। उन्होंने अपनी जीवनी त्रयी में से एक को "फाइटिंग द डेमन": होडरलिन, क्लेस्ट और नीत्शे, "डायोनिसियन" ने पूरी तरह से "दानव की शक्ति" के अधीनस्थ बताया और सामंजस्यपूर्ण ओलंपियन गोएथे का विरोध किया।

ज़्विग की विडंबना स्पष्टता की कमी है जिसके लिए "साहित्यिक वर्ग" को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। उन्होंने खुद को एक "गंभीर लेखक" माना, लेकिन यह स्पष्ट है कि उनकी रचनाएं उच्च गुणवत्ता वाले बड़े पैमाने पर साहित्य हैं: मेलोड्रामैटिक भूखंड, मशहूर हस्तियों की जीवनी। स्टीवन स्पेंडर के अनुसार, ज़्विग के मुख्य पाठक यूरोपीय परिवारों के मध्यवर्गीय किशोर थे - वे उत्सुकता से "जलते हुए रहस्य" के बारे में कहानियाँ पढ़ते थे और बुर्जुआ समाज के सम्मानजनक पहलू के पीछे छिपे जुनून: यौन आकर्षण, भय, उन्माद और पागलपन। ज़्विग के कई उपन्यास फ्रायड के अध्ययनों के चित्रण से प्रतीत होते हैं, जो आश्चर्य की बात नहीं है: वे एक ही घेरे में घूमते थे, एक ही ठोस और सम्मानजनक मुकुट का वर्णन किया गया था, जो शालीनता की आड़ में अवचेतन परिसरों का एक गुच्छा छिपा रहा था।

अपने सभी चमक और बाहरी चमक के साथ, ज़ुइग में कुछ मायावी, अस्पष्ट महसूस किया जाता है। वह बल्कि एक बंद व्यक्ति था। उनकी रचनाएँ किसी भी तरह से आत्मकथात्मक नहीं हैं। "आपकी बातें आपके व्यक्तित्व का केवल एक तिहाई हिस्सा हैं," पहली पत्नी ने उन्हें लिखा था। ज़्विग के संस्मरणों में, पाठक अपने अजीब अवैयक्तिकता से मारा जाता है: यह किसी व्यक्ति की तुलना में एक युग की जीवनी है। लेखक के निजी जीवन के बारे में उनसे बहुत कुछ नहीं सीखा जा सकता है। ज़्विग की लघु कहानियों में, कथाकार का आंकड़ा अक्सर दिखाई देता है, लेकिन वह हमेशा छाया में रहता है, पृष्ठभूमि में, विशुद्ध रूप से आधिकारिक कार्य करता है। जैसा कि लग सकता है अजीब है, लेखक ने अपने पात्रों में से सबसे सुखद से अपनी विशेषताएं दीं: "दिल का अधीरता" या "ए लेटर फ्रॉम अ स्ट्रेंजर" में मशहूर हस्तियों का गुस्सा। यह सब बल्कि समोसेरेज़ जैसा दिखता है - शायद बेहोश और खुद ज़वेग ने भी नहीं देखा।

सामान्य तौर पर, ज़्विग एक डबल तल के साथ एक लेखक है: यदि आप चाहें, तो आप काफ्का के साथ अपने सबसे क्लासिक कामों में जुड़ाव पा सकते हैं - यही वह है जिसके साथ वह प्रतीत होता है, इसमें कुछ भी नहीं था! इस बीच, द डिक्लाइन ऑफ वन हार्ट एक परिवार के तात्कालिक और भयानक विघटन के बारे में एक कहानी है - एक ही परिवर्तन, बिना किसी फैंटमगोरिया के, और फियर में फैसले के बारे में तर्क ट्रायल से उधार लिया गया लगता है। आलोचकों ने लंबे समय तक शतरंज उपन्यास और नाबोकोव के लुज़हिन के कथानक की रेखाओं की समानता पर ध्यान दिया है। खैर, उत्तर आधुनिकतावाद के युग में प्रसिद्ध रोमांटिक "लेटर फ्रॉम अ स्ट्रेंजर" प्रिस्टले की "इंस्पेक्टर विजिट" की भावना को पढ़ने के लिए लुभा रहा है: एक शरारत जिसने कई यादृच्छिक महिलाओं से महान प्रेम की कहानी बनाई।

ज़्वीग का साहित्यिक भाग्य एक गैर-मान्यता प्राप्त कलाकार के बारे में रोमांटिक किंवदंती का एक दर्पण संस्करण है, जिसकी प्रतिभा उनके समकालीनों द्वारा अमूल्य रही और उनकी मृत्यु के बाद ही उन्हें पहचान मिली। ज़्विग के मामले में, सब कुछ बिल्कुल विपरीत निकला: फॉल्स के अनुसार, "स्टीफन ज़्विग को अनुभव करने का मौका मिला, 1942 में उनकी मृत्यु के बाद, हमारी सदी के किसी भी अन्य लेखक की तुलना में सबसे पूर्ण विस्मरण।" Fowles, ज़ाहिर है, अतिरंजित: ज़्विग, अपने जीवनकाल के दौरान भी, "दुनिया में सबसे अधिक पढ़ा और अनुवादित गंभीर लेखक नहीं था," और उसका विस्मरण निरपेक्ष से बहुत दूर है। कम से कम दो देशों में, ज़्विग की लोकप्रियता में कभी गिरावट नहीं आई है। ये देश फ्रांस और विचित्र रूप से पर्याप्त हैं, रूस। Zweig को USSR में इतना प्यार क्यों किया गया था (1928-1932 में 12 संस्करणों में उनके एकत्र किए गए कार्यों को प्रकाशित किया गया था) एक रहस्य है। उदारवादी और मानवतावादी ज़्विग के पास सोवियत शासन द्वारा कम्युनिस्टों और साथी यात्रियों के साथ कुछ भी सामान्य नहीं था।

फ़ासीवाद की शुरुआत महसूस करने वालों में ज़्वीग पहले थे। एक अजीब संयोग से, जर्मन सीमा के पास स्थित साल्ज़बर्ग में लेखक के घर की छत से, फ़्यूचर के पसंदीदा निवास, बर्कट्सगैडेन का एक दृश्य खुल गया। 1934 में ज़्वेग ने आस्टेलकस से चार साल पहले ऑस्ट्रिया छोड़ दिया। औपचारिक बहाना मैरी स्टुअर्ट की कहानी पर ब्रिटिश अभिलेखागार में काम करने की इच्छा थी, लेकिन गहराई से वह जानता था कि वह वापस नहीं आएगा।

इन वर्षों के दौरान, वह अकेला आदर्शवादियों, इरास्मस और कैस्टेलियो के बारे में लिखते हैं, जिन्होंने कट्टरता और अधिनायकवाद का विरोध किया। आज की ज़िगिग वास्तविकता में, ऐसे मानवतावादी और उदारवादी बहुत कम कर सकते थे।

उत्प्रवास के वर्षों के दौरान, एक त्रुटिहीन खुशहाल शादी का अंत हुआ। सचिव शार्लोट एलिजाबेथ ऑल्टमैन के आगमन के साथ सब कुछ बदल गया। कई वर्षों के लिए ज़्विग ने एक प्रेम त्रिकोण के अंदर के बारे में उछाला, न जाने किसका चयन करने के लिए: एक उम्र बढ़ने, लेकिन अभी भी सुंदर और सुरुचिपूर्ण पत्नी, या एक मालकिन - एक युवा, लेकिन कुछ नॉनसेडस्क्रिप्ट, बीमार और दुखी लड़की। ज़्विग ने लोटे के लिए जो भावना थी, वह आकर्षण से अधिक दया थी: यह दया वह एंटोन हॉफ़मिलर के साथ संपन्न हुई, जो उस समय लिखे गए उनके एकमात्र उपन्यास नपुंसकता के नायक, इम्पाटेंस ऑफ द हार्ट के नायक थे। 1938 में, लेखक को अभी भी तलाक मिला। एक बार जब फ्रेडरिक ने ज़्वीग के लिए अपने पति को छोड़ दिया, तो अब उसने खुद उसे दूसरे के लिए छोड़ दिया - यह मेलोड्रामैटिक प्लॉट उसकी छोटी कहानियों में से एक का आधार बन सकता है। "आंतरिक रूप से" ज़्विग ने अपनी पूर्व पत्नी के साथ अंत तक भाग नहीं लिया, उन्होंने उसे लिखा कि उनका ब्रेक विशुद्ध रूप से बाहरी था।

अकेलापन लेखक पर ही नहीं पारिवारिक जीवन में भी व्याप्त था। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक, उन्हें आध्यात्मिक मार्गदर्शन के बिना छोड़ दिया गया था। ज़्विग की प्रतिभा और व्यक्तित्व में कुछ स्त्रैण है। बात केवल यह नहीं है कि उनकी अधिकांश रचनाओं की नायिकाएँ महिलाएँ हैं, कि वे शायद विश्व साहित्य में स्त्री मनोविज्ञान पर सबसे सूक्ष्म विशेषज्ञों में से एक थीं। यह नारीत्व इस तथ्य में प्रकट हुआ था कि ज़्विग मूल रूप से एक नेता के बजाय एक अनुयायी था: उसे लगातार एक "शिक्षक" का पालन करने की आवश्यकता थी। प्रथम विश्व युद्ध से पहले, उनके लिए ऐसा "शिक्षक" वेहरन था, जिनकी कविताओं का ज़्वेग ने जर्मन में अनुवाद किया था और जिनके बारे में उन्होंने संस्मरण लिखा था; युद्ध के दौरान - रोमेन रोलैंड, इसके बाद - कुछ हद तक फ्रायड। 1939 में फ्रायड की मृत्यु हो गई। खालीपन ने लेखक को चारों ओर से घेर लिया।

अपनी मातृभूमि को खोने के बाद, ज़्विग को पहली बार ऑस्ट्रियाई की तरह महसूस हुआ। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में वे संस्मरण लिखते हैं - अतीत की एक और पलायन, शताब्दी की शुरुआत में ऑस्ट्रिया के लिए। "हैब्सबर्ग मिथक" का एक और संस्करण - लुप्त हो चुके साम्राज्य के लिए उदासीनता। निराशा से पैदा हुए एक मिथक - जैसा कि जोसेफ रोथ ने कहा, "लेकिन आपको अभी भी यह मानना \u200b\u200bहोगा कि हैब्सबर्ग हिटलर से बेहतर हैं ..." रोथ के विपरीत, उनका करीबी दोस्त, ज़्विग न तो कैथोलिक था और न ही शाही वंश का समर्थक था। और फिर भी उन्होंने "विश्वसनीयता के सुनहरे युग" के लिए दर्दनाक पीड़ा से भरा एक पैनेग्रिक बनाया: "हमारे लगभग हजार-वर्षीय ऑस्ट्रियाई राजशाही में सब कुछ अनंत काल के लिए गणना किया गया था, और राज्य इस स्थिरता का सर्वोच्च गारंटर है। इस विशाल साम्राज्य में सब कुछ अपने स्थान पर दृढ़ता से और निर्विवाद रूप से खड़ा था, और सब कुछ ऊपर - पुराना कैसर। उन्नीसवीं सदी, अपने उदारवादी आदर्शवाद में, पूरी तरह से आश्वस्त थी कि यह "दुनिया के सर्वश्रेष्ठ" के सीधे और सही रास्ते पर था।

सांस्कृतिक अम्नेशिया में क्लाइव जेम्स ने ज़्विग को मानवतावाद का अवतार कहा। फ्रांज वेयरफेल ने कहा कि ज़्विग का धर्म मानवतावादी आशावाद था, जो अपनी युवावस्था के दौरान उदार मूल्यों में विश्वास करता था। "इस आध्यात्मिक आकाश का गहरा होना ज़्वीग के लिए एक झटका था, जिसे वह सहन नहीं कर सकता था।" यह सब वास्तव में ऐसा है - लेखक के लिए अपने युवाओं के आदर्शों के पतन के साथ आने की तुलना में पारित करना आसान था। वह आशावादी युग के उदारवादी युग की आशा और प्रगति के साथ समर्पित उदासीन मार्ग का समापन करते हैं: “लेकिन भले ही यह एक भ्रम था, लेकिन यह आज के आदर्शों की तुलना में अद्भुत और महान, अधिक मानवीय और जीवनदायी था। और आत्मा की गहराई में कुछ, सभी अनुभव और निराशा के बावजूद, किसी को पूरी तरह से इसे छोड़ने से रोकता है। मैं अपने युवाओं के आदर्शों को पूरी तरह से त्याग नहीं सकता, इस विश्वास से कि किसी दिन, सब कुछ के बावजूद, एक उज्ज्वल दिन आएगा। "

अपने विदाई पत्र में, ज़्विग ने कहा: “साठ के बाद, जीवन नए सिरे से शुरू करने के लिए विशेष ताकत की आवश्यकता होती है। मेरी मातृभूमि से दूर भटकने के वर्षों से मेरी ताकत कम हो गई है। इसके अलावा, मुझे लगता है कि यह अब बेहतर है, आपके सिर के साथ, अस्तित्व को समाप्त करने के लिए, जिनमें से मुख्य आनंद बौद्धिक कार्य था, और उच्चतम मूल्य - व्यक्तिगत स्वतंत्रता। मैं अपने सभी दोस्तों को शुभकामनाएं देता हूं। हो सकता है कि वे रात भर के बाद सुबह देखें! और मैं बहुत अधीर हूं और उनके सामने छोड़ देता हूं। ”

जीवन के वर्ष: 28.11.1881 से 22.02.1942 तक

ऑस्ट्रियाई लेखक, आलोचक, जीवनी लेखक। उन्हें लघु कथाओं और काल्पनिक आत्मकथाओं के एक मास्टर के रूप में जाना जाता है।

स्टीफन ज़्वीग का जन्म वियना में एक कपड़ा कारखाने के धनी मालिक मोरित्ज़ ज़्वेग के परिवार में हुआ था, लेखक की माँ बैंकरों के परिवार से आई थीं। ज़्वीग के बचपन और किशोरावस्था के बारे में बहुत कम जाना जाता है, वह खुद इस विषय पर बात करना पसंद नहीं करते थे, इस बात पर जोर देते हुए कि उनका बचपन एक यहूदी लड़के के लिए सामान्य था। 1900 में, ज़्विग ने हाई स्कूल से स्नातक किया और दर्शनशास्त्र संकाय में वियना विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। पहले से ही अपने अध्ययन के दौरान अपनी कविताओं का पहला संग्रह "सिल्वर स्ट्रिंग्स" (सिल्बर्न सैटन, 1901) प्रकाशित किया। ज़्वीग ने रिल्के को पुस्तक भेजने के लिए कहा, जिसने बदले में उन्हें अपनी कविताओं की एक पुस्तक भेजी, इसलिए उनके बीच एक दोस्ती हुई, जो 1926 में रिल्के की मृत्यु तक चली। ज़्विग ने 1905 में वियना विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और "द फिलॉसफी ऑफ़ हिप्पोलीटे टाइन" के साथ अपने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

विश्वविद्यालय से स्नातक करने के बाद, ज़्विग लंदन और पेरिस (1905) गया, फिर इटली और स्पेन (1906) की यात्रा की, भारत, इंडोचीन, अमेरिका, क्यूबा, \u200b\u200bपनामा (1912) का दौरा किया। प्रथम विश्व युद्ध के अंतिम वर्ष वे स्विटज़रलैंड (1917-1918) में रहे। युद्ध के वर्षों के दौरान ज़्विग ने रक्षा मंत्रालय के अभिलेखागार में सेवा की और बहुत जल्दी अपने दोस्त रोमेन रोलैंड की युद्ध-विरोधी भावनाओं से प्रभावित हो गए, जिसे उन्होंने अपने निबंध "यूरोप का विवेक" कहा। उपन्यासकार अमोक (1922), कन्फ्यूजन ऑफ फीलिंग्स (1927), द स्टार क्लॉक ऑफ ह्यूमैनिटी (1927) ने ज़्वीग को पहले यूरोपीय और फिर विश्व प्रसिद्धि दिलाई। छोटी कहानियों के अलावा, ज़्विग की जीवनी संबंधी रचनाएँ भी लोकप्रिय हो रही हैं, विशेष रूप से द ट्रायम्फ और ट्रेजेडी ऑफ़ इरास्मस ऑफ़ रॉटरडैम (1934) और मैरी स्टुअर्ट (1935)।

नाजियों के सत्ता में आने के साथ, राष्ट्रीयता के रूप में एक यहूदी के रूप में ज़्वीग, ऑस्ट्रिया में बने रहना असंभव हो गया और 1935 में वह लंदन चले गए। तब लेखक लैटिन अमेरिका और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच यात्रा करता है, अंततः ब्राजील के छोटे शहर पेट्रोपोलिस में बसता है। स्टीफन ज़्विग द्वितीय विश्व युद्ध के प्रकोप और नाज़ियों की सफलताओं के बारे में बहुत चिंतित था। चिंताओं को इस तथ्य से बढ़ा दिया गया था कि ज़्विग को दोस्तों से काट दिया गया था और व्यावहारिक रूप से संचार से वंचित किया गया था। यूरोप के अपेक्षित पतन और हिटलर की जीत पर गहरी निराशा और निराशा में, स्टीफन ज़्विग ने 1942 में नींद की गोलियों की घातक खुराक लेने के बाद आत्महत्या कर ली। उनके साथ, उनकी दूसरी पत्नी का निधन हो गया।

एरिख मारिया रिमार्के ने ज़वीग की आत्महत्या के बारे में उपन्यास "शैडो इन पैराडाइज़" में लिखा है: शायद नहीं हुआ। लेकिन ज़्वीग ने खुद को अजनबियों के बीच एक विदेशी भूमि में पाया। "

ग्रन्थसूची

काल्पनिक गद्य
डाई लेबे डेर एरिका एवाल्ड (1904)
(1913)
(1922)
(1922)
एंगस्ट (1925)
(1925)
द अदृश्य संग्रह (1926)
डेर फ्लुच्टलिंग (1927)
(1927)
(1927)
(१ ९ ३ ९) उपन्यास
शतरंज उपन्यास (1942)
(1982) अधूरा, मरणोपरांत प्रकाशित

जीवनी लेखन
एमिल वेरहेरन (1910)
(1920)
रोमैन रोलैंड। डेर मान und दास वर्कर (1921)
(1925)
स्टर्नस्टंडन डेर मेन्शेइट (1927)
(1928)
(1929)
(आध्यात्मिक उपचार) (1932)
(1932)

लघुकथा की शैली स्थिर रूप से आम पाठक के दिमाग में स्टीफन ज़्विग के नाम के साथ जुड़ी हुई है। यह उन में था कि लेखक ने अपना असली पेशा पाया, यह वे थे जिन्होंने विशेष रूप से ज़्विग को सफल किया, इस तथ्य के बावजूद कि लेखक ने अन्य शैलियों में भी काम किया ...

स्टीफन ज़्विग की जीवनी

भविष्य के लेखक का जन्म 28 नवंबर, 1881 को वियना में, एक अच्छी तरह से करने वाले परिवार में हुआ था, और खुद को जर्मन, ऑस्ट्रियाई और यहूदी समान रूप से माना जा सकता था। उनके काम पर राष्ट्रीयता का कोई ध्यान देने योग्य प्रभाव नहीं था। पहला गंभीर विश्व आउटलुक झटका घटनाओं से जुड़ा था। हालाँकि, ज़्विग सामने नहीं आया, उसे सैन्य विभाग के लिए एक चांसरीज़ में से एक को सौंपा गया था।

युद्ध से पहले, उन्होंने दुनिया के विभिन्न देशों की यात्रा की, जिसमें डॉक्टरेट के साथ वियना विश्वविद्यालय से स्नातक करने में भी सफल रहे। ज़्वीग का जीवन बड़ी संख्या में बाहरी घटनाओं से भरा नहीं था - वे मुख्य रूप से एक लेखक बने रहे, साहित्यिक बोहेमिया के हलकों में घूमते हुए। 1928 में उन्होंने सोवियत संघ का दौरा किया।

हालांकि, साहित्य में उनकी स्थिति विशेष थी, ज़्विग किसी भी समूह का पालन नहीं करता था, एक प्रकार का "अकेला भेड़िया" शेष था। अपने जीवन के आखिरी वर्षों में नाजियों के उत्पीड़न से छुपाने के लिए लगातार प्रयास कर रहे हैं, और, शायद, खुद से बचने के लिए। पहले इंग्लैंड, फिर लैटिन अमेरिका, संयुक्त राज्य अमेरिका और अंत में ब्राजील।

ऊंचाई पर, 1942 में, ज़्विग ने अपनी पत्नी के साथ मिलकर आत्महत्या कर ली, जिसके कारणों का केवल अनुमान लगाया जा सकता है ...

स्टीफन ज़्विग का काम

भाग्य ने शुरू से ही युवा लेखक का पक्ष लिया: उनकी कविताओं पर ध्यान दिया गया और प्रसिद्ध आर। एम। रिल्के द्वारा अनुमोदित किया गया, प्रसिद्ध संगीतकार रिचर्ड स्ट्रॉस ने ज़्विग की कई कविताओं के लिए रोमांस लिखा, हमारे मैक्सिम गोर्की ने उनके काम के बारे में सकारात्मक रूप से बात की, ज़्विग सक्रिय रूप से प्रकाशित और अनुवादित था। ज़्वीग ने वास्तव में छोटी कहानियों की शैली में खुद को पाया, विकासशील, वास्तव में, इस लघु शैली का एक नया मॉडल।

नॉवेल ज़्विग एक यात्रा के बारे में बताता है जिसके दौरान एक नाटकीय साहसिक, एक असाधारण घटना, नायक के साथ होती है। एक नियम के रूप में, प्रत्येक उपन्यास का केंद्रीय भाग चरित्र का एकालाप है, जो अक्सर एक काल्पनिक वार्ताकार के लिए या जुनून की स्थिति में एक पाठक के लिए उसे बोला जाता है। ज़्विग की लघु कहानियों के क्लासिक उदाहरण "अमोक", "लेटर फ्रॉम अ स्ट्रेंजर", "फियर" हैं। लेखक द्वारा व्याख्या किए गए जुनून चमत्कार का काम कर सकते हैं, लेकिन यह अपराध का स्रोत भी है।

ज़्विग के उपन्यास सफल नहीं हुए, जैसा कि एंटोन चेखव ने किया था, जो एक लघु कहानी के लेखक भी थे। इस शैली का केवल एक उदाहरण - "हृदय की अधीरता" - ज़्विग अपने तार्किक निष्कर्ष पर लाने में सक्षम था। बहुत अधिक दिलचस्प और उत्पादक काल्पनिक जीवनी की शैली के लिए उनकी अपील थी।

ज़्विग ने मारिया स्टुअर्ट, रॉटरडैम, मैगनान और अन्य के इरास्मस जैसे ऐतिहासिक आंकड़ों की जीवनी लिखी। ज़्विग इस शैली के खोजकर्ता नहीं थे, लेकिन परंपरा को जारी रखने के लिए पर्याप्त रूप से सक्षम थे, जिसकी नींव एंड्रे मौरिस और रोमैन रोलैंड ने रखी थी। यूरी टायनयानोव की तरह, वह साहसपूर्वक उन मामलों में कथा साहित्य में बदल गया जब ऐतिहासिक दस्तावेजों की कमी थी, उनके समकालीनों के विश्वसनीय प्रमाण।

ज़्वीग अपने सहयोगियों के अनुभव के लिए बेहद चौकस थे, और टॉल्स्टॉय भी अकेले थे। वह एफ। नीत्शे के दर्शन और एस। फ्रायड के मनोविश्लेषण के सिद्धांत में रुचि रखते थे। क्लासिक्स और समकालीनों के लिए समर्पित ज़्वीग के कई कामों ने "विश्व के बिल्डर्स" चक्र का आधार बनाया। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, ज़्विग ने संस्मरणों की पुस्तक "कल की दुनिया" पर काम किया, जिसे मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था। इसमें एक सुरुचिपूर्ण स्वाद महसूस नहीं करना असंभव है: पूर्व के लिए, पूर्व-युद्ध जीवन पहले से ही इतिहास की संपत्ति बन गया था, और भविष्य अस्पष्ट था, पूरी मानव सभ्यता के भाग्य के लिए गंभीर आशंकाओं को प्रेरित किया।

• 20-30 के दशक के मोड़ पर। पिछली शताब्दी में सोवियत संघ में, ज़्विग द्वारा 12-मात्रा के कार्यों का संग्रह प्रकाशित किया गया था। अपने जीवनकाल के दौरान विदेशी लेखकों में से कुछ को इस तरह के सम्मान से सम्मानित किया गया था।

स्टीफन ज़्वेग एक ऑस्ट्रियाई लेखक हैं जो मुख्य रूप से उपन्यास और काल्पनिक आत्मकथा के लेखक के रूप में प्रसिद्ध हुए; साहित्यिक आलोचक। एक यहूदी निर्माता और एक कपड़ा कारखाने के मालिक के परिवार में 28 नवंबर, 1881 को वियना में पैदा हुए। ज़्विग ने बचपन और किशोरावस्था पर विस्तार नहीं किया, अपने पर्यावरण के प्रतिनिधियों के लिए जीवन की इस अवधि की विशिष्टता के बारे में बताया।

एक व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, स्टीफन 1900 में वियना विश्वविद्यालय में एक छात्र बन गया, जहाँ उन्होंने फेलोकोलॉजी के संकाय में गहराई से जर्मनिक और रोमांस का अध्ययन किया। अभी भी एक छात्र के रूप में, उनका पहला कविता संग्रह "सिल्वर स्ट्रिंग्स" प्रकाशित हुआ था। नौसिखिया लेखक ने अपनी पुस्तक रिल्के को भेजी, जिसके प्रभाव में यह रचनात्मक तरीके से लिखा गया था, और इस अधिनियम का परिणाम उनकी दोस्ती थी, केवल दूसरे की मृत्यु से बाधित। उसी वर्ष में, साहित्यिक आलोचना शुरू हुई: बर्लिन और वियना पत्रिकाओं ने युवा ज़्विग द्वारा लेख प्रकाशित किए। 1904 में विश्वविद्यालय से स्नातक होने और अपने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, ज़्विग ने लघु कहानियों का संग्रह "द लव ऑफ एरिका एवाल्ड" प्रकाशित किया, साथ ही साथ कविता अनुवाद भी किए।

1905-1906 ज़्वीग के जीवन में सक्रिय यात्रा की अवधि खोलें। पेरिस और लंदन से शुरू होकर, बाद में उन्होंने स्पेन, इटली की यात्रा की, फिर उनकी यात्रा महाद्वीप से आगे बढ़ गई, उन्होंने उत्तर और दक्षिण अमेरिका, भारत, इंडोचाइना का दौरा किया। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ज़्विग रक्षा मंत्रालय के अभिलेखागार का एक कर्मचारी था, उसके पास अपने अच्छे दोस्त आर। रोलैंड के प्रभाव के बिना दस्तावेजों तक पहुंच थी, शांतिवादी में बदल गया, लेख लिखे, नाटक लिखे और युद्ध-विरोधी लघु कथाएँ लिखीं। उन्होंने रोलैंड को खुद को "यूरोप का विवेक" कहा। उन्हीं वर्षों में उन्होंने कई निबंधों की रचना की, जिनमें से मुख्य पात्र थे एम। प्राउस्ट, टी। मान, एम। गोर्की और अन्य। 1917-1918 के दौरान। ज़्वेग स्विट्जरलैंड में रहते थे, और युद्ध के बाद के वर्षों में साल्ज़बर्ग उनका निवास स्थान बन गया।

20-30 के दशक में। ज़्विग सक्रिय रूप से लिखना जारी रखता है। 1920-1928 के दौरान। प्रसिद्ध लोगों की आत्मकथाएं "बिल्डर्स ऑफ द वर्ल्ड" (बाल्ज़ाक, फ्योडोर दोस्तोवस्की, नीत्शे, स्टेंडल, आदि) शीर्षक के तहत प्रकाशित होती हैं। समानांतर में, एस ज़्वीग छोटी कहानियों में लगे हुए थे, और इस विशेष शैली के कार्यों ने उन्हें न केवल अपने देश और महाद्वीप में, बल्कि दुनिया भर में एक लोकप्रिय लेखक में बदल दिया। उनके उपन्यासों को उनके स्वयं के मॉडल पर बनाया गया था, जिन्होंने इस शैली के अन्य कार्यों से ज़्विग की रचनात्मक शैली को प्रतिष्ठित किया। एक जीवनी प्रकृति के कार्यों को भी काफी सफलता मिली। यह विशेष रूप से 1934 में लिखे गए "ट्रॉटम्फ एंड ट्रेजेडी ऑफ इरास्मस ऑफ रॉटरडैम" और 1935 में प्रकाशित "मैरी स्टुअर्ट" के बारे में सच था। उपन्यास की शैली में, लेखक ने केवल दो बार अपना हाथ आजमाया, क्योंकि वह समझ गया था कि उसकी वाक्पटुता लघुकथाएँ हैं, और बड़े पैमाने पर कैनवास लिखने का प्रयास विफल हो गया। उनकी कलम के नीचे से केवल "अधीरता का ह्रदय" और शेष अधूरा "परिवर्तन का उन्माद" निकला, जिसे लेखक की मृत्यु के चार दशक बाद प्रकाशित किया गया था।

ज़्वीग के जीवन की अंतिम अवधि निवास के निरंतर परिवर्तन से जुड़ी है। एक यहूदी के रूप में, वह नाजियों के सत्ता में आने के बाद ऑस्ट्रिया में नहीं रह सकता था। 1935 में लेखक लंदन चले गए, लेकिन ग्रेट ब्रिटेन की राजधानी में वे पूरी तरह से सुरक्षित महसूस नहीं करते थे, इसलिए उन्होंने महाद्वीप छोड़ दिया और 1940 में खुद को लैटिन अमेरिका में पाया। 1941 में, वह अस्थायी रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, लेकिन फिर ब्राजील लौट आए, जहां वे छोटे शहर पेट्रोपोलिस में बस गए।

साहित्यिक गतिविधि जारी है, ज़्विग ने साहित्यिक आलोचना, निबंध, भाषणों का एक संग्रह, संस्मरण, कला के कामों को प्रकाशित किया है, लेकिन उनकी मन की स्थिति शांत से बहुत दूर है। अपनी कल्पना में, उन्होंने हिटलर की सेना की जीत और यूरोप की मृत्यु का चित्र बनाया और इससे लेखक को निराशा हुई, वह एक गंभीर अवसाद में डूब गया। दुनिया के दूसरे हिस्से में होने के कारण, उन्हें दोस्तों के साथ संवाद करने का अवसर नहीं मिला, अकेलेपन की तीव्र भावना का अनुभव किया, हालांकि वह अपनी पत्नी के साथ पेट्रोपोलिस में रहते थे। 22 फरवरी, 1942 को ज़्विग और उनकी पत्नी ने नींद की गोलियों की एक बड़ी खुराक ली और स्वेच्छा से उनका निधन हो गया।

नवीनतम सर्वश्रेष्ठ फिल्में