प्राचीन दासों का मनोबल। वीआई - एक्स शताब्दियों में रस और स्लाव के सैन्य कौशल

मुख्य / प्रेम

कई स्रोतों के मुताबिक - अरब, फारसी, बीजान्टिन - रूस के योद्धाओं, दास रूस की पूर्व-ईसाई अवधि में थे-रूस विशाल क्षेत्रों के लिए थंडरस्टॉर्म: यूरोप के सबसे पश्चिमी हिस्सों से दक्षिणी देशों में भूमध्यसागरीय और काले अंतर्निहित थे (तब उसे रूसी कहा जाता था) समुद्र। तो, 844 में, अर-आरस ने अरब स्पेन में सेविले को तोड़ने और लूट लिया। 9 12 में, 500 लडोट फायर सोलोची में से रसेल का बेड़ा कैस्पियन सागर के किनारे पारित हो गया।

उस समय के नियमों के सैन्य रिसीवर के बारे में क्या पता है?

1. कपड़े, स्लाव उत्कृष्ट मोरेलेहोल्ड थे, उनके बेड़े, बेड़े पूरी तरह से नदियों और समुद्र में महसूस करते थे। वे कैस्पियन, ब्लैक, वराना (बाल्टिक), उत्तरी समुद्रों, हाइकिंग और भूमध्य सागर में परास्नातक थे। उनके जहाजों को कुल सेवा में 40 से 100 सेनानियों और कई घोड़ों, यदि आवश्यक हो, तो उनके जहाजों (लाइव) हैं। इसलिए, यह पूरी तरह से समझ में नहीं आता है क्यों, पीटर I से रूसी बेड़े का इतिहास। रूसी बेड़े कम से कम डेढ़ हजार साल है। इसके अलावा, परंपरा बाधित नहीं हुई थी - रूसी हॉर्सकीनिकी, कोसाक्स ने अपने दादा दादी के मार्गों को पूरी तरह दोहराया। लॉलेसस के उपयोग ने हमारे पूर्वजों को अधिक गतिशीलता के लिए दिया, जिससे आप प्रतिद्वंद्वी की संपत्ति के दिल में अप्रत्याशित हमलों को सीधे लागू कर सकते हैं और यदि आवश्यक हो तो सैनिकों के बड़े समूहों को ले जा सकते हैं। फ्लोटिला जमीन पर चले गए ग्राउंड बलों द्वारा पूरक किया गया था।


2. रोमियन लेखक मॉरीशस रणनीतिकार के मुताबिक, स्लाव योद्धाओं द्वारा हम डर गए थे: तीर वाले प्याज (और ल्यूक जटिल थे, और सरल नहीं थे, उनके पास एक बड़ी श्रृंखला थी - मध्य "शॉट" 225 मीटर, और एक पंचिंग शक्ति - उसी दूरी पर 5-सेंटीमीटर ओक बोर्ड पर छेदा; तुलना के लिए: आधुनिक एथलीटों का लक्ष्य 90 मीटर के लिए है; मध्य युग पश्चिमी यूरोपीय रिकॉर्ड हेनरिक VIII डाल दिया - लगभग 220 मीटर; एशियाई तीर का औसत शॉट 150 मीटर के बराबर था), और लगभग एक डायपर के साथ तीरंदाजी की तीरंदाजी की तीरंदाजी सिखाई। पहले से ही 8-9 सालों में, और इससे पहले भी, लड़का गया और अपने पिता, पुराने भाइयों के साथ गया। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि रसेल सबसे अच्छे "तीरंदाज" थे ("तीरंदाजों" को परास्नातक ने ल्यूक बनाने वाले मास्टर्स कहा जाता है) समय के यूरेशिया। इसके अलावा, हम दो भाले के साथ सेवा में थे - एक फेंकने (प्रकार डार्ट) और "दीवार" में युद्ध के लिए भारी; "हार्ड-ऑन" शील्ड, जो पैरों से लड़ाकू के पूरे शरीर को बंद कर दिया; शुरुआती अवधि में चमड़े के कवच, फिर मेलिंग दिखाई दिए; शंकुधारी और अर्धवृत्ताकार आश्रय-म्यान। सभी को चाकू थे - "zazapozhiki" और "Akinakov" जैसे लंबे मुकाबले चाकू। योद्धाओं का हिस्सा अक्ष, बल्ब, शुरुआती अवधि में तलवारें केवल कुलीनता और प्रतिष्ठित विष्ठाजी के लिए हरा सकते थे।

3. स्कैंडिनेवियाई लोगों के विपरीत, स्लाव जानते थे और घुड़सवार लड़ाई का इस्तेमाल किया। राजकुमारों के भारी हॉर्सराडिश स्क्वाड एक शक्तिशाली सदमे बल थे जो कुलिकोव्स्की युद्ध में युद्ध में एक फ्रैक्चर बना सकते थे। उनकी शक्ति ने नोमाडिक जनजातियों के सहयोगी यात्री डिटेचमेंट्स को मजबूत किया - पेचेन्स, टॉर्चोव, बेरेन्डेव, उन्हें "ब्लैक हूड्स" (सिर की गलती पर) भी कहा जाता था। यह सोचने की कोई ज़रूरत नहीं है कि रूस केवल स्टेपपे, बुद्धिमान राजकुमारों के जनजातियों के साथ लड़े, जैसे कि Svyatoslav, सफलतापूर्वक उन्हें दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में इस्तेमाल किया। एक फ्रैंक शत्रुता केवल रूस के बपतिस्मा के बाद शुरू हुई - स्टेपपे में "क्रुसेड्स" व्लादिमीर मोनोमाख तक।


4. "दीवार" की लड़ाई में उपयोग किया जाता है, जिसे बचपन से प्रशिक्षित किया गया था। झगड़े "दीवार पर दीवार" उस अभ्यास की गूंज है। "दीवार" क्या समझने के लिए, हमें स्पार्टन या मैसेडोनियन फालानक्स की छवियों को याद रखना चाहिए। रूस के सभी पुरुषों को इस लड़ाई में प्रशिक्षित किया गया था: "दीवार", "हार्ड-स्टैंडिंग" ढाल बंद, भाले के साथ निचोड़ने, दुश्मन को मुख्य झटका लगा, दुश्मन चिल्लाकर आर्चनर के पीछे के रैंक से। Flanges और Rear रियासत की टीम के भारी घुड़सवारों और सहयोगी Stepnikov के टुकड़ों को कवर किया। "दीवार" ने झटका रखा, और फिर दुश्मन को बंद करने के लिए कदम से कदम उठाया, घुड़सवारों ने झुंडों को हिट किया, दुश्मन की हार को पूरा किया।

5. आपूर्ति और स्लाव तथाकथित में विशेषज्ञों को माना जाता था। "पेरिसन युद्ध" - हमले से हमले, विभिन्न sabotage। इस प्रकार, बीजान्टिन सूत्रों में, एक मामला तब वर्णित किया जाता है जब गैसिज़ेरिया की सेना (जस्टिनियन के सम्राट के कमांडर) से स्लाव स्काउट, एक दुश्मन शिविर में प्रवेश किया और नेताओं में से एक को चुरा लिया, जिससे उन्हें गजेसिया में पहुंचाया गया। वास्तव में, यह तथाकथित का पहला उल्लेख है। "प्लास्टुनोव", उस समय के रूस-रूस की सैन्य खोज।

6. कुड्डी, हमारे रैपिड्स के स्वामित्व और नींव साइकोटेक्निक्स से लड़ने, "लड़ाकू ट्रान्स"। मामलों का वर्णन किया जाता है जब वे "दिव्य सिर" में या केवल शेरोवर में युद्ध में प्रवेश करते थे। यूरोप के उत्तर में, ऐसे योद्धाओं को "बर्सर्स" कहा जाता था ("भालू शर्ट" में), और भेड़ियों के बारे में मिथक खरोंच पर पैदा नहीं हुए थे। हम युद्ध की ट्रान्स के बारे में बात कर रहे हैं, जब योद्धा भेड़िया, भालू में "रूपांतरित" होता है और डर नहीं लग रहा है, दर्द, दर्द, मानव शरीर की क्षमताओं की सीमाओं को तेजी से बढ़ाता है। दुश्मन, ऐसे योद्धाओं का सामना करना पड़ा, रहस्यमय डरावनी महसूस करता है, आतंक, मनोबल खो देता है। Zaporizhzhya इस तरह के योद्धाओं के cossacks "विशेषताओं" कहा जाता है। एक सामूहिक साइकोटेक्निक्स था: रूस के योद्धाओं, स्लाव "देवताओं" के प्रत्यक्ष वंशज थे, इसलिए उनके पास युद्ध में बराबर नहीं था। यह कहा जा सकता है कि यह सैन्य परंपरा बहुत उत्तरजीवी है: सुवोरोव ने अपने सैनिकों को "वंडर-वीर" में बदल दिया, जो लगभग सभी हो सकता है। आप एयरबोर्न के सिद्धांत का भी उल्लेख कर सकते हैं - "कोई भी हमें छोड़कर नहीं।

7. रब, स्लाव हाथ से मुकाबले के सर्वश्रेष्ठ स्वामी थे, दुर्भाग्यवश ईसाईकरण, राजाओं की निषेध, सम्राटों ने लगभग रूस की सामूहिक युद्ध संस्कृति की परंपरा को बाधित कर दिया। लेकिन वर्तमान में गहन खोज और रूसी हाथ से हाथ के मुकाबले की कई प्रजातियों के क्रमिक पुनर्निर्माण हैं।

1) लकड़ी के कटोरा आधार:

ए - एक कटआउट के साथ समाप्त होता है

बी - कण्डरा

बी - बर्च प्लैंक

एम - जूनियर प्लैंक

और - नोड या सिरों, तख्ते और टेंडन के कनेक्शन का स्थान

टू - नॉट या कनेक्टिंग टेंडन और हड्डी लाइनर लाइनिंग का स्थान

2) अंदर से लकड़ी के कटोरे के आधार का दृश्य और हड्डी अस्तर की स्थान योजना:

डी - कटआउट के साथ अंत लाइनिंग

ई - साइड लाइनिंग हैंडल

अच्छी तरह से धनुष के अंदर से हैंडल की निचली अस्तर

3) हड्डी अस्तर प्याज की स्थान योजना (साइड व्यू):

डी - टर्मिनल अस्तर

ई-साइड

खैर - निज़नी

और - धनुष के सिरों में कनेक्शन का स्थान

k - हथियारों में जंक्शन का स्थान

4) गोंद और छाल वाली छाल चिपकाने पर टेंडन धागे को घुमाकर प्याज के हिस्सों को ठीक करना

5) पेस्टिंग के बाद एक गाइड के साथ प्याज

6) क्रॉस सेक्शन में लून्स:

ए - छाल

बी - कण्डरा

बी - बर्च प्लैंक

एम - जूनियर प्लैंक;

सूत्रों का कहना है:
मंडज़ियन ए एस स्लाव के मुकाबला जादू। एम, 2007।
Sedov v.v. प्राचीन काल में स्लाव। - एम, 1 99 4।
सेलेदोर (अलेक्जेंडर बेलोव)। ग्रेट RUS पर क्रैक केस। 2003।
Serebryansky यू। ए। स्लाव का मुकाबला जादू। मैग का रास्ता। एम।, 2010।
http://silverarches.narod.ru/bow/bow.htm।

आजकल, जब पूरी दुनिया कपड़ों के रूप में अमेरिकियों की नकल करने की कोशिश कर रही है, रणनीति और दैनिक शुष्क सोल्डरिंग के साथ समाप्त हो रही है, तो हमारे सैनिकों को रूसी सैन्य परंपराओं के एक समृद्ध पिग्गी बैंक पर अधिक बार देखने और रूसी के सदियों पुरानी अनुभव का उपयोग करने की आवश्यकता होती है योद्धा की। नहीं, मैं नप्ति पर डालने, दाढ़ी बढ़ाने और तलवारों और धनुष के हाथों में लेने का आग्रह नहीं करता हूं। मुख्य बात यह है कि उन सिद्धांतों को कुशलतापूर्वक आवंटित करें और सारांशित करें जिनके साथ वे अपने दुश्मन से मजबूत और संख्यात्मक रूप से बेहतर जीते हैं।

रूसी सैन्य स्कूल की नींव और दर्शन "विज्ञान टू विन" और वी .सुवोरोव में निर्धारित हैं। दुर्भाग्यवश, कई आधुनिक कमांडर नहीं, जिन्हें कहा जाता है, इस पुस्तक में हाथों तक पहुंचें। लेकिन सुवोरोव द्वारा निर्धारित सिद्धांतों के सार को देखने और समझने के लिए अपने ठंडे काम में, यह प्रस्थान के दौरे के लायक है और देखें कि प्राचीन रूसिची ने कैसे लड़ा।

जिस भूमि पर हमारे दूर के रपेट रहते थे वह अमीर और उपजाऊ था और पश्चिम-जर्मन जनजातियों से पूर्व-नोमाड्स से लगातार आकर्षित होता था, और इसके अलावा, हमारे पूर्वजों ने नई भूमि मास्टर करने की कोशिश की। कभी-कभी यह उपनिवेशांत शांति से हुआ, लेकिन। अक्सर, युद्ध के कार्यों के साथ।

सोवियत सैन्य इतिहासकार ईए। अपनी पुस्तक "सैन्य कला का इतिहास" में रज़ीन, इसलिए वी-वीआई सदियों की अवधि के स्लाव सैनिकों के संगठन के बारे में बताता है:
स्लाव में, योद्धाओं के सभी वयस्क पुरुष थे। स्लाव जनजातियों में स्क्वाड थे जो युवा, शारीरिक रूप से मजबूत और अपमानजनक योद्धाओं के आयु सिद्धांत द्वारा पूरा किए गए थे। सैनिकों के संगठन के केंद्र में प्रसव और जनजातियों में एक विभाजन रखा गया, जनजाति के सिर पर एक नेता या राजकुमार की अध्यक्षता में जीनस एल्डर (स्ट्रेट) के योद्धाओं का नेतृत्व किया

सीईएसआईए से अपनी पुस्तक "युद्ध के साथ युद्ध" में प्रोकोकी लिखते हैं कि स्लाव जनजाति के सैनिकों का उपयोग छोटे पत्थरों के पीछे या पहली काउंटर-बस के पीछे छिपाने के लिए किया जाता है और दुश्मन पकड़ते हैं। वे आईएसटीआर नदी में एक से अधिक बार नहीं थे। इसलिए, उपरोक्त पुस्तक में एक प्राचीन लेखक एक दिलचस्प मामले का वर्णन करता है, स्लाव योद्धा के रूप में, कुशलतापूर्वक छिपाने के ब्रांडेड साधनों का उपयोग करके, "भाषा" ले लिया।

और यह स्लावयन, सुबह में, दीवारों के बहुत करीब उठ गया, जिसमें एक टहनी और गेंद में घुमाया, घास में छुपाया। जब गोथ इस जगह पर आया, तो स्लाव ने अचानक उसे पकड़ लिया और उन्हें शिविर में जिंदा लाया।

उन्हें पानी में रहने से त्याग दिया जाता है, इसलिए अक्सर घर पर शेष कुछ, अचानक हमले के रूप में पकड़े जाते हैं, पानी के पुचिन में विसर्जित होते हैं। साथ ही, वे मुंह पर विशेष रूप से बड़े होते हैं, जड़ों के अंदर घूमते हैं, पानी की सतह तक पहुंचते हैं, और खुद, नदी के नीचे झूठ बोलते हैं, उनके साथ सांस लेते हैं; और वे इसे कई घंटों तक कर सकते हैं। उनकी उपस्थिति के बारे में अनुमान लगाना बिल्कुल असंभव है।

जिस इलाके में स्लाव आमतौर पर युद्ध लेते थे, हमेशा उनका सहयोगी था। अंधेरे जंगलों, rivermers, गहरे ravines slavs अचानक अपने विरोधियों पर हमला किया। यह वही है जो पहले वर्णित मॉरीशस लिखा गया है:
स्लाव अपने दुश्मनों के साथ लड़ने के लिए उन जगहों पर प्यार करता है जो घने जंगल से चिल्लाते हैं, तन्यता में। चट्टानों में, मेरे लिए लाभ के साथ, हमले, अचानक हमलों, चाल, और नीचे और रात का उपयोग कई विविध तरीकों का आविष्कार करते हैं ... जंगलों में बड़ी मदद करने के बाद, वे उनके प्रति बढ़ रहे हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि पूरी तरह से कैसे लड़ना है। अक्सर असंगत शिकार वे फेंक देते हैं क्योंकि यह भ्रम के प्रभाव में था और जंगल में दौड़ता था, और फिर जब शिकार करने के लिए आ रहा है, तो वे आसानी से बढ़ते हैं और दुश्मन को नुकसान पहुंचाते हैं। यह सब लोग दुश्मन को लुभाने के अपने तरीके से विभिन्न प्रकार के आविष्कारक तरीकों को बनाने के लिए स्वामी हैं।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि प्राचीन योद्धाओं ने प्रतिद्वंद्वी पर मुख्य रूप से एक टेम्पलेट, चालाक, आसपास के क्षेत्र के कुशल उपयोग की अनुपस्थिति में शीर्ष पर लिया।

इंजीनियरिंग प्रशिक्षण में, हमारे दादा दादी भी प्राचीन लेखकों द्वारा मान्यता प्राप्त हैं कि नदियों को मजबूर करने की कला में दास "सभी लोगों" से अधिक हो गए। पूर्वी रोमन साम्राज्य के सैनिकों में सेवा में होने के नाते, स्लाव अलगाव कुशलतापूर्वक नदियों को मजबूर कर प्रदान करता है। उन्हें नौकाओं द्वारा नावों द्वारा बनाया गया था और बड़े सैन्य डिटेचमेंट को दूसरे कॉलैंड में ले जाया गया था। स्लाव शिविर आमतौर पर ऊंचाई पर टूट गया जहां कोई छिपा दृष्टिकोण नहीं था। यदि आवश्यक हो, तो खुले मैदान पर लड़ाई दें, उन्होंने वैगन से मजबूती की व्यवस्था की।

Feofinat Sijaatt एक स्लाव टीम के एक अभियान की रिपोर्ट करता है, जिसने रोमियों के साथ लड़ाई का नेतृत्व किया:
चूंकि बार्बेरियन (स्लाव) के लिए यह संघर्ष अपरिहार्य था (और सफलता की भविष्यवाणी नहीं हुई), फिर वे, गाड़ियां बनाते हुए, उनसे व्यवस्थित थे जैसे कि शिविर को मजबूत करना और इस शिविर के बीच में महिलाओं और डॉटिया रखा गया था। स्लाव ने गाड़ियां बांध लीं, और यह बंद सुदृढ़ीकरण को दूर कर दिया, जिससे वे दुश्मन में मेटीली भाले। वैगन से मजबूती कैलेंडर के खिलाफ एक विश्वसनीय सुरक्षा थी।

एक रक्षात्मक मुकाबले के लिए, स्लाव ने दुश्मन के लिए एक कठिन पहुंच की स्थिति चुनी या शाफ्ट डाला और गिरावट को संतुष्ट किया।

प्रतिद्वंद्वी किले के तूफान करते समय, उन्होंने हमला सीढ़ियों और घेराबंदी कारों का उपयोग किया। गहरे निर्माण में, ढाल को पीठ पर डालकर, स्लाव हमले पर चले गए। उपर्युक्त उदाहरणों से, हम देखते हैं कि पुजारी वस्तुओं के साथ संयोजन में इलाके का उपयोग मूल रूप से उनके द्वारा किए गए फायदे के हमारे पूर्वजों के विरोधियों से वंचित है।

कई पश्चिमी स्रोतों का तर्क है कि स्लाव में कोई इमारत नहीं थी, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उनके पास युद्ध का आदेश नहीं है। वही मॉरीशस ने सिफारिश की कि यह उनके खिलाफ बहुत गहरी प्रणाली नहीं थी और न केवल सामने से, बल्कि झुकाव और पीछे से हमला नहीं था। यहां से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्लाव युद्ध के लिए एक निश्चित आदेश में थे। मॉरीशस लिखते हैं:
... कभी-कभी वे एक बहुत मजबूत स्थिति पर कब्जा करते हैं और, अपने पीछे की रक्षा करते हैं, आपको हाथ से हाथ वाली लड़ाई में प्रवेश करने की अनुमति नहीं देते हैं, समान रूप से और खुद को घेरते हैं या झुकाव से हिट करते हैं, या पीछे जाते हैं।
उपर्युक्त उदाहरण यह स्पष्ट करता है कि प्राचीन स्लाव के पास एक निश्चित मुकाबला आदेश था कि वे भीड़ से लड़े नहीं गए थे, लेकिन प्रसव और जनजातियों के साथ निर्माण करके आयोजित किया गया था। जेनेरिक और जनजातीय नेता प्रमुख थे और सैनिकों में आवश्यक अनुशासन का समर्थन करते थे। स्लाव सैनिकों का संगठन एक सामाजिक संरचना - सामान्य और जनजातीय टुकड़ों में विभाजन पर आधारित था। जेनेरिक और जनजातीय संबंधों ने युद्ध में योद्धाओं के आवश्यक सामंजस्य प्रदान किया।

इस प्रकार, युद्ध के आदेश के स्लाव योद्धाओं का उपयोग, जो एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी के साथ युद्ध में निर्विवाद लाभ देता है, कहता है कि स्लाव, लेकिन केवल एक मुकाबला बिताया कि वे अपने दस्तों के साथ खड़े थे। आखिरकार, युद्ध के आदेश में जल्दी से कार्य करने के लिए, इसे स्वचालित रूप से समाप्त करना आवश्यक था। इसके अलावा, दुश्मन को जानना जरूरी था, जिसके साथ उन्हें लड़ना होगा।

स्लाव न केवल जंगल और क्षेत्र में कुशलता से लड़ सकते थे। किले लेने के लिए, उन्होंने सरल और कुशल रणनीति का उपयोग किया।

551 में, स्लाव का एक अलगाव 3,000 से अधिक लोगों की संख्या है, किसी भी विपक्ष से मिले बिना, आईएसटीआर नदी को पार किया गया। स्लाव की ओर एक सेना को बड़ी ताकत मिली थी। मार टाइट को पार करने के बाद, स्लाव को दो अलगाव में विभाजित किया गया था। रोमन कमांडर ने खुले मैदान में अपनी ताकत तोड़ने का फैसला किया। अच्छी तरह से आपूर्ति की गई सामरिक बुद्धि और दुश्मन की गतिविधियों से अवगत होना। स्लाव ने रोमियों का बचाव किया और अचानक उन्हें दो दिशाओं से हमला कर रहा था, अपने दुश्मन को नष्ट कर दिया।
इसके बाद, सम्राट जस्टिनियन ने स्लाव के खिलाफ नियमित घुड़सवारों का एक अलगाव फेंक दिया। अलगाव thzrile किले Tzorule में तैनात था। हालांकि, इस टीम को उन दासों द्वारा विभाजित किया गया था, जिनके पास रोमन कनेक्टर को उनके रैंक में समाप्त हुआ था। नियमित क्षेत्र के सैनिकों को तोड़ने के बाद, हमारे पूर्वजों ने फ्राकिया और इल्लीरी में किले की घेराबंदी शुरू की।

यह बहुत रुचि है कि Primorskaya किले Taer के स्लाव, जो बीजान्टियम से रास्ते के 12 दिनों में स्थित था। 15 हजार लोगों की किले का गैरीसन एक भयानक बल था। स्लेव ने सबसे पहले गर्ल से गैरीसन को बाहर निकालने और इसे नष्ट करने का फैसला किया। इस अंत में, अधिकांश योद्धा शहर के पास हमले में स्थित हैं, और मामूली डिटेचमेंट ने पूर्वी द्वार से संपर्क किया और रोमन सैनिकों को भरना शुरू कर दिया।

रोमियों, यह देखते हुए कि दुश्मन इतने ज्यादा नहीं हैं, उन्होंने किले से परे जाने और मैदान में स्लाव को तोड़ने का फैसला किया। प्रस्थान ने पीछे हटना शुरू कर दिया, हमला करने का नाटक किया कि वे उनसे डरते थे, उड़ान में बदल गए। रोमियों, जो उत्पीड़न के बारे में भावुक थे, एसईआरएफ से बहुत दूर थे। फिर वे घात में गुलाब और सताए जाने के बीच पीछे की तरफ, पीछे हटने के संभावित तरीकों को काटते हैं। और जिन लोगों ने रिट्रीट की उपस्थिति को बनाया, रोमियों को चेहरा बदल दिया, उन पर हमला किया। सताए जाने वाले स्लाव, स्लाव शहर की दीवारों पर पहुंचे। बैरिसन टाइबर को नष्ट कर दिया गया था। उपर्युक्त से, आप निष्कर्ष देख सकते हैं कि जमीन पर कई अलगाव, खुफिया, छिपाने की बातचीत स्लाव सैनिकों में अच्छी तरह से वितरित की गई थी।

उदाहरणों के सभी उदाहरणों से, यह देखा जा सकता है कि 6 वीं शताब्दी में हमारे पूर्वजों के पास एक आदर्श रणनीति थी, वे लड़ सकते थे और दुश्मन को गंभीर नुकसान पहुंचा सकते थे, जो उनके मुकाबले ज्यादा मजबूत था, और अक्सर और संख्यात्मक श्रेष्ठता थी। बिल्कुल सही न केवल रणनीति, बल्कि सैन्य उपकरण भी था। तो, किले की घेराबंदी में, स्लाव घेराबंदी मशीनों को सेट करके आयरन तारान का इस्तेमाल करते थे। प्याज से मशीनों और तीर फेंकने के कवर के तहत स्लाव ने किले की दीवार के करीब ताराना महसूस किया, इसे हिलाकर शुरू किया और बार के माध्यम से तोड़ दिया।

भूमि सेना के अलावा, स्लाव के पास एक बेड़ा था। बीजान्टियम के खिलाफ युद्ध कार्रवाई में उनके साथ बेड़े के उपयोग के कई लिखित सबूत हैं। ज्यादातर, जहाजों का उपयोग सैनिकों को परिवहन और लैंडिंग के लिए किया जाता था।

कई सालों तक, एशिया से कई आक्रामकों के खिलाफ लड़ाई में स्लाव जनजातियों ने शक्तिशाली रोमन साम्राज्य के साथ, खजार कगनत और फ्रैंकों के साथ अपनी आजादी का बचाव किया और जनजातियों के संघों में गिर गया।

इस सदियों पुरानी संघर्ष में स्लाव का एक सैन्य संगठन था, पड़ोसी लोगों और राज्यों की सैन्य कला उत्पन्न हुई। विरोधियों की कमजोरी नहीं, और स्लाव की शक्ति और सैन्य कला ने उन्हें जीत के साथ प्रदान किया।

स्लेव्स के आक्रामक कार्यों ने रोमन साम्राज्य को रणनीतिक रक्षा में जाने और कई रक्षात्मक रेखाएं बनाने के लिए मजबूर किया, जिसकी उपस्थिति साम्राज्य की सीमाओं की सुरक्षा सुनिश्चित नहीं करती थी। स्लाविक क्षेत्रों की गहराई में, डेन्यूब के लिए बीजान्टिन सेना के लक्ष्यों और लंबी पैदल यात्रा तक नहीं पहुंची।

ये यात्रा आमतौर पर बीजान्टिन की हार के साथ समाप्त हो गईं। जब स्लाव, यहां तक \u200b\u200bकि अपने आक्रामक कार्यों के साथ, बेहतर दुश्मन बलों से मुलाकात की, वे आम तौर पर युद्ध पर तैरते थे, अपने पक्ष में स्थिति में परिवर्तन प्राप्त करते थे और फिर केवल आक्रामक रूप में चले गए।

लंबी दूरी की यात्राओं के लिए, स्लाव ने नदियों के माध्यम से आउटलाइनिक बेड़े का आनंद लिया और तटीय फास्टनरों को महारत हासिल किया, जिसे उन्होंने बहुत जल्दी बनाया। बड़े अभियान और गहरे आक्रमण आमतौर पर महत्वपूर्ण डिटेचमेंट्स की ताकतों से लड़ाई से पुनर्जागरण से पहले थे जो दुश्मन की प्रतिरोध की क्षमता को बताते थे।

रसीच रणनीति युद्ध के आदेशों के निर्माण के रूपों के आविष्कार में नहीं थीं, जिसे रोमियों के असाधारण महत्व, और घटना के दौरान और रक्षा के दौरान दुश्मन पर हमले के कई प्रकारों को दिया गया था। इस रणनीति के उपयोग के लिए, सैन्य बुद्धि का एक अच्छा संगठन की आवश्यकता थी, जो स्लाव ने गंभीर ध्यान दिया। प्रतिद्वंद्वी के ज्ञान ने अचानक हमलों का उत्पादन करना संभव बना दिया। फील्ड युद्ध में और किले के तूफान के दौरान दोनों टुकड़ों की सामरिक बातचीत को कुशलतापूर्वक किया गया। किले की घेराबंदी के लिए, प्राचीन स्लाव जानते थे कि थोड़े समय में सभी आधुनिक घेराबंदी तकनीक कैसे बनाएं। अन्य चीजों के अलावा, स्लाव योद्धाओं ने कुशलतापूर्वक दुश्मन पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव का उपयोग किया।

तो, 18 जून, 860 की सुबह, बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल ने रूसी सैनिकों का अप्रत्याशित हमला किया। समुद्र के किनारे रूस आया, शहर की दीवारों पर उतरा और उसे घेर लिया। योद्धाओं ने अपने साथियों को विस्तारित हाथों पर उठाया और सूरज में चमकते तलवारों के साथ हिलते हुए, कॉन्स्टेंटिनोपल की ऊंची दीवारों पर खड़े भ्रम में गिर गए। इस "हमले" को रूस के बहुत अर्थ के लिए किया गया था - पहली बार, युवा राज्य ने पहली बार महान साम्राज्य के साथ टकराव में प्रवेश किया, जैसा कि घटनाओं ने दिखाया, उन्हें अपनी सैन्य, आर्थिक और क्षेत्रीय दावों के साथ प्रस्तुत किया। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस प्रदर्शनकारी, मनोवैज्ञानिक रूप से सटीक गणना हमले और "दोस्ती और प्रेम" पर बाद की शांति संधि को रूसिया को बीजान्टियम के बराबर साथी के रूप में मान्यता दी गई थी। रूसी क्रोनिकलर ने बाद में रिकॉर्ड किया कि इस बिंदु से "भूमि को बुलाया जाना शुरू कर दिया।"

यहां सूचीबद्ध सभी सिद्धांतों को उनके महत्व और आज खो दिया नहीं गया है। क्या परमाणु प्रौद्योगिकी की सदी में मास्किंग और सैन्य चाल है और सूचना बूम ने उनकी प्रासंगिकता खो दी? चूंकि अंतिम सैन्य संघर्षों ने दिखाया है, यहां तक \u200b\u200bकि खुफिया उपग्रहों, जासूसी हवाई जहाज, सही उपकरण, कंप्यूटर नेटवर्क और हथियार की एक विशाल विनाशकारी शक्ति भी, आप लंबे समय तक रबड़ और लकड़ी के लेआउट को बम कर सकते हैं और साथ ही साथ व्यापक रूप से प्रसारित किया जा सकता है विशाल सैन्य सफलताओं के बारे में पूरी दुनिया।

क्या आपने अपना अर्थ और अचानक खो दिया?

याद रखें कि यूरोपीय और नाटो रणनीतियों को आश्चर्य हुआ कि काफी अप्रत्याशित रूप से, रूसी पैराट्रूपर्स अचानक अचानक कोसोवो में थे, और हमारे "सहयोगी" कुछ भी करने के लिए अनुपलब्ध थे।

स्लैल आमतौर पर युद्ध पर चलते थे, मेल में, सिर ने अपने हेलमेट को कवर किया, बाएं हिप एक भारी ढाल थी, उसके पीछे प्याज और quotar के पीछे जहर के साथ गर्भवती तीर; इसके अलावा, वे एक डबल तलवार वाली तलवार, एक स्राव, भाला और बर्डिश के साथ सशस्त्र थे। समय के साथ, स्लाव सैन्य प्रथाओं और कनेक्शन में पेश किए गए। सभी स्लाव में व्यक्तिगत दल राजकुमार घुड़सवार था।

स्लाव से कोई स्थायी सैनिक नहीं थे। सैन्य आवश्यकता की स्थिति में, जो लोग हथियार पहन सकते हैं वे कर सकते थे, और वे जंगलों में सामान के साथ बच्चों और पत्नियों के साथ कवर किए गए थे।

6 वीं शताब्दी में स्लाव जनजातियों ने एक बसने वाली जीवनशैली का नेतृत्व किया, जो उनकी कक्षाओं और बस्तियों के उपकरण की प्रकृति से पुष्टि की गई, जो आमतौर पर जंगलों और दलदल में स्थित थे। ये एक समझौता था जिसमें कई निकास के साथ धरती शामिल थी ताकि हमले की स्थिति में आप अतिरिक्त चालों में से एक के माध्यम से छिपा सकें। स्लाव बस गए और नदियों और झीलों पर, जहां विशेष घर बनाए गए थे - ढेर इमारतों। इस प्रकार, स्लाव जनजातियों के बस्तियों को सुरक्षित रूप से कवर किया गया था और इसे एक्सेस करना मुश्किल था, और इसलिए एसईआरएफ की इस तरह की रक्षात्मक इमारतों के निर्माण की कोई आवश्यकता नहीं थी, उदाहरण के लिए, मध्य पूर्व में प्राचीन मिस्र में बनाया गया था। ग्रीस और रोम।

प्राचीन स्लाव जानते थे कि मोनोक्सिल कैसे करें - सिंगल बोट्स, जिस पर वे पोंटे की नदियों में उतरे। नौकाओं पर, स्लाव योद्धाओं को Crimea में, कॉन्स्टेंटिनोपल के तहत और यहां तक \u200b\u200bकि भूमध्यसागरीय में क्रेते में भी दिखाई दिया।

बीजान्टिन इतिहासकार की गवाही के अनुसार, प्रोकॉपी, वॉयस और एंटीन्स को बहुत अधिक विकास और भारी बल से प्रतिष्ठित किया गया था, लेकिन उन्होंने प्राचीन स्लाव की उपस्थिति का वर्णन कैसे किया: "त्वचा और बालों का रंग और बाल बहुत सफेद या सोने नहीं हैं और बहुत काला नहीं, लेकिन फिर भी वे काले लाल हैं। " प्राचीन काल से, इतिहास स्क्लाविविन और एंटोव की कमी, धीरज, आतिथ्य और स्वतंत्रता के लिए प्यार से मनाया गया था।

मॉरीशस की कहानियों से, अन्य स्रोतों के रूप में, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि दासों का रक्त बदला था, जनजातियों के बीच सशस्त्र संघर्षों का परिणाम।

स्लाव जनजातियों के विकास की एक विशेषता ऋण दासता की कमी थी; दास केवल युद्ध के कैदियों थे, और उन्हें समुदाय के बराबर सदस्यों को खरीदने या बनने का अवसर मिला। यह एक पितृसत्तात्मक दासता थी, जो स्लाव दास-स्वामित्व प्रणाली में नहीं बदलती थीं।

स्लाव के पास एक सामान्य समुदाय था जिसमें भूमि स्वामित्व था। पृथ्वी के लिए कोई निजी संपत्ति नहीं थी और फिर जब परिवार ने एक निश्चित कृषि क्षेत्र प्राप्त करना शुरू किया, क्योंकि कृषि भूमि समय-समय पर विभाजित थी। चरागाह, जंगल, मीडोज़, शिकार और मछली भूमि सांप्रदायिक संपत्ति जारी रही।

सबूत के अनुसार, "इन जनजातियों, स्कालिन और चींटियों को एक व्यक्ति द्वारा प्रबंधित नहीं किया जाता है, लेकिन प्राचीन काल असामान्यता में रहते हैं, और इसलिए उन्हें जीवन में खुशी और दुर्भाग्य एक आम माना जाता है।" शाम (प्रकार या जनजाति का संग्रह) एक सर्वोच्च अधिकार था। मामलों में सबसे बड़ा नेतृत्व किया (हेडमैन, भगवान)।

वी शताब्दी के अंत में पहले से ही स्लाव जनजातियों के कम या ज्यादा महत्वपूर्ण संघों ने पूर्वी रोमन साम्राज्य के भीतर दुश्मनों के हमलों या अभियान आयोजित करने के लिए शुरू किया। युद्धों ने सैन्य व्यक्ति के अधिकारियों को सुदृढ़ करने में योगदान दिया, जो राजकुमार के रूप में जाना जाता था और उसकी टीम है।

6 वीं शताब्दी में स्लाव की सामाजिक संरचना एक सैन्य लोकतंत्र थी, जिनमें से निकाय थे वे वेचे या जनजातियों की एक बैठक, बुजुर्गों की परिषद और राजकुमार - एक सैन्य नेता थे। कुछ योद्धा पूर्वी रोमन साम्राज्य की सेना में सेवा में आए। लेकिन स्लाव जनजाति बाल्कन प्रायद्वीप में उचित नहीं है, बल्कि विजेता के रूप में।

मॉरीशस ने नोट किया कि स्लाव के पास एक अंतर-बार्डेड वितरण था। "अध्याय के बिना," उन्होंने लिखा, "वे एक दूसरे के साथ सौंपा जाएगा; चूंकि उनके बीच कोई एकता नहीं है, इसलिए वे एक साथ नहीं जा रहे हैं, और यदि वे इकट्ठा होते हैं, तो वे एक ही निर्णय पर नहीं आते हैं, क्योंकि कोई भी दूसरे को रास्ता नहीं देना चाहता है। " स्लाव से लड़ने के लिए, मॉरीशस ने दूसरों को कुछ जनजातियों का प्रयास करने और उन्हें कमजोर करने के लिए अपने अंतर सरकारी खुदरा का आनंद लेने की सिफारिश की।

बीजान्टिन राजनेता स्लाव के प्रमुख राजनीतिक संघों से बहुत डरते थे।

जब स्लाव ने बाहरी खतरे को धमकी दी, तो जनजाति स्वतंत्रता के लिए समग्र संघर्ष के लिए अपने सभी वितरण और एकजुट हो गई। 6 वीं शताब्दी के अंत में अवारोव और सोशलवा लोगों के संघर्ष के बारे में बात करते हुए, मेनंदर, बीजान्टिनेट्स ने कहा कि स्लाव एल्डर की प्रतिक्रिया, अवारोव के नेता, जिन्होंने स्लाव जनजातियों से उन्हें जमा करने और श्रद्धांजलि अर्पित करने की मांग की। "चाहे दुनिया का जन्म हुआ था," सोशलवा बुजुर्गों ने पूछा, "और क्या वह व्यक्ति जो सूर्य से गर्म हो जाएगा, सूर्य को बोया जाएगा?"।

पूर्वी स्रोत स्लाव के बारे में एक आतंकवादी लोगों के रूप में बात करते हैं। तो, अरबी लेखक अबू-ओबीड अल-बेकरी ने अपने लेखन में ध्यान दिया कि यदि स्लाव, इस शक्तिशाली और भयानक लोगों को कई घुटनों और प्रसव में विभाजित नहीं किया गया था, तो दुनिया में कोई भी उनका सामना नहीं कर सकता था। अन्य ओरिएंटल लेखकों ने भी इसके बारे में लिखा। स्लाव जनजातियों की आतंकवाद ने लगभग सभी बीजान्टिन लेखकों पर जोर दिया।

मॉरीशस के अनुसार, स्लाव जनजातियों में स्क्वाड थे जो सिद्धांत की उम्र में पूरा किए गए थे - ज्यादातर युवा, शारीरिक रूप से मजबूत और निपुण योद्धाओं।

लड़ाई की संख्या आमतौर पर सैकड़ों और हजारों द्वारा गणना की गई थी, अक्सर कम से कम हजारों। सैनिकों के संगठन के केंद्र में एक विभाजन बच्चे के जन्म और जनजातियों में रखा गया। उन्होंने जनजाति के सिर पर जीनस एल्डर (स्ट्रीट) के योद्धाओं का नेतृत्व किया, एक नेता या राजकुमार खड़ा था।

प्राचीन स्रोतों ने स्लाव योद्धाओं की ताकत, सहनशक्ति, चालाक और बहादुरी को नोट किया, जिनके पास छिपाने की कला भी थी। प्रोकोकी ने लिखा कि स्लाव योद्धाओं को "छोटे पत्थरों के पीछे भी छिपाने या पहले आने वाली झाड़ी के लिए छिपाने और दुश्मनों को पकड़ने के आदी थे। वे आईएसटीआर नदी में एक से अधिक बार नहीं थे। शहरों में से एक के घेराबंदी के दौरान, बीजान्टिन कमांडर, वेलियारी ने स्लाव सैनिक को बुलाया और उसे एक भाषा प्राप्त करने का आदेश दिया। "और यह स्लावयन, सुबह के बाद, दीवारों के बहुत करीब का आनंद ले रहा था, जो एक टहनी से ढका हुआ था, घास में छिपा हुआ था।" जब गोथ इस जगह पर आया, तो स्लाव ने अचानक उसे पकड़ लिया और उसे शिविर में जिंदा दिया।

मॉरीशस ने स्लाव की कला पर पानी में छिपाने के लिए रिपोर्ट की: "उन्हें पानी में उनके प्रवास से त्याग दिया जाता है, इसलिए अक्सर घर पर शेष कुछ, अचानक हमले के रूप में पकड़े जाते हैं, पानी की खाड़ी में डूबे जाते हैं। साथ ही, वे विशेष रूप से मुंह में बने होते हैं, जड़ों के अंदर बड़े होते हैं, पानी की सतह तक पहुंचते हैं, और खुद, नीचे (नदी) पर झूठ बोलते हैं, उनकी मदद से सांस लेते हैं; और वे इसे घंटों तक कर सकते हैं, इसलिए उनकी (उपस्थिति) का अनुमान लगाना बिल्कुल असंभव है। "

स्लाविक योद्धाओं के हथियारों के बारे में, मॉरीशस ने लिखा: "प्रत्येक दो छोटे भाले के साथ सशस्त्र, कुछ में ढाल, टिकाऊ, लेकिन कठोर चेतावनी भी होती है। वे लकड़ी के प्याज और छोटे तीरंदाजों का भी उपयोग करते हैं, जो विशेष रूप से अभिनय करते हैं, तो दृढ़ता से कार्य करना यदि घायल एक एंटीडोट या (उपयोग नहीं) को अन्य सहायक साधनों द्वारा स्वीकार नहीं करता है, अनुभवी डॉक्टरों के लिए जाना जाता है, या तुरंत चोट की जगह होगी ताकि जहर हो बाकी शरीर के अंगों के माध्यम से फैल नहीं है "। फेंकने के लिए धनुष और डार्ट्स के अलावा, मॉरीशस ने बात की, स्लाव योद्धा के प्रभाव, सुरक्षित, बर्डिश और एक डबल तलवार वाली तलवार के लिए एक भाला था।

बड़ी ढाल के अलावा, स्लाव को एक चुनौती थी, जो सुरक्षित रूप से कवर किया गया था और साथ ही साथ युद्ध में योद्धा की गतिविधियों को बाधित नहीं किया था। कोल्चुगा ने स्लाव मास्टर्स का निर्माण किया। इस अवधि के दौरान, नॉर्मनोव, कवच उस से जुड़े धातु के पट्टियों के साथ चमड़े से बना था; बीजान्टिन योद्धाओं ने कवच जाली, भारी शर्मिंदा आंदोलन किया था। इस प्रकार, स्लाव के कवच अपने पड़ोसियों के कवच से फायदेमंद थे - नॉर्मनस और बीजान्टिन।

प्राचीन स्लाव के दो प्रकार के सैनिक थे - इन्फैंट्री और घुड़सवार। पूर्वी रोमन साम्राज्य में, जस्टिनियन के शासक (लगभग 670-711) के साथ, सेवा में घुड़सवार स्लाव अलग-अलग थे, विशेष रूप से, स्लाव कनेक्शन में कनेक्शन में कार्यरत थे। कैवा एंटी कमांडर चींटी डुज़नोस्ट था। 58 9 के अभियान का वर्णन करते हुए, प्राचीन इतिहासकार Feofilak Simocatt ने बताया: "घोड़ों के साथ कूद, स्लाव ने थोड़ा आराम करने का फैसला किया, और अपने घोड़ों को आराम भी दिया।" इस प्रकार, ये आंकड़े स्लाव कैवेलरी की उपस्थिति की पुष्टि करते हैं।

लड़ाई के दौरान, स्लाव ने व्यापक रूप से दुश्मन पर अचानक हमलों का उपयोग किया। "अपने दुश्मनों से लड़ने के लिए," मॉरीशस ने लिखा, "वे उन जगहों पर प्यार करते हैं जिनमें जंगलों को क्रॉल में, क्रॉल में, चट्टानों में; अपने (अनावश्यक), अचानक हमलों, चाल, और दिन और रात के लिए लाभ, कई (विविध) तरीकों का आविष्कार। जंगलों में बहुत मददगार, वे उनके प्रति शीर्षक कर रहे हैं, क्योंकि तनिनिन के बीच वे जानते हैं कि पूरी तरह से कैसे लड़ना है। अक्सर उन शिकार को उठाते हुए वे भ्रम के प्रभाव में (जैसा कि यह थे) फेंक देते हैं और जंगल में भागते हैं, और फिर जब शिकार करने के लिए आते हैं, तो वे आसानी से बढ़ते हैं और दुश्मन को नुकसान पहुंचाते हैं। यह सब दुश्मन को लुभाने के लिए विभिन्न तरीकों से निवास करने के लिए स्वामी हैं। "

मॉरीशस ने बताया कि नदियों को मजबूर करने की कला में स्लाव "सभी लोगों" से अधिक हो गए। पूर्वी रोमन साम्राज्य के सैनिकों में सेवा में होने के नाते, स्लाव अलगाव कुशलतापूर्वक नदियों को मजबूर कर प्रदान करता है। उन्होंने जल्दी से नावों का निर्माण किया और सैनिकों के बड़े टुकड़ों को दूसरे तट पर ले जाया गया।

स्लाव शिविर आमतौर पर ऊंचाई पर टूट गया जहां कोई छिपा दृष्टिकोण नहीं था। यदि आवश्यक हो, तो खुले मैदान पर लड़ाई दें, उन्होंने वैगन से मजबूती की व्यवस्था की। थियोफिलेक्ट सिमोकाट ने एक स्लाव टीम के अभियान को बताया, जिन्होंने रोमियों के साथ लड़ाई का नेतृत्व किया: "चूंकि बार्बर्स (स्लाव) के लिए यह संघर्ष अपरिहार्य था (और सफलता की भविष्यवाणी नहीं करता), फिर वे गाड़ियां बनाते हुए, उन्हें मजबूत करने के लिए व्यवस्थित किया गया शिविर और इस शिविर के बीच में महिलाओं और बच्चों को रखा गया। " स्लाव ने गाड़ियां बांध लीं, और यह बंद सुदृढ़ीकरण को दूर कर दिया, जिससे वे दुश्मन में मेटीली भाले। कार्ट से सुदृढ़ीकरण कैवेलरी से बहुत विश्वसनीय संरक्षण था।

एक रक्षात्मक लड़ाई के लिए, स्लाव ने दुश्मन के लिए एक कठिन पहुंच की स्थिति चुनी या शाफ्ट डाला और इंटरफ़ेस की व्यवस्था की। प्रतिद्वंद्वी के किले के हमले के साथ, उन्होंने आक्रमण सीढ़ियों, "कछुए" और घेराबंदी कारों का इस्तेमाल किया। गहरे निर्माण में, ढाल को पीठ पर डालकर, स्लाव हमले पर चले गए।

यद्यपि मॉरीशस ने कहा कि स्लाव ने सैन्य प्रणाली को नहीं पहचाना और घटना में सभी एक साथ चले गए, हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि उनके पास युद्ध का आदेश नहीं है। वही मॉरीशस ने स्लाव के खिलाफ बहुत गहरी प्रणाली नहीं बनाने की सिफारिश की और न केवल सामने से, बल्कि झुकाव और पीछे से हमला किया। यहां से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्लाव युद्ध के लिए एक निश्चित आदेश में थे। "कभी-कभी," मॉरीशस ने लिखा, "एक बहुत मजबूत स्थिति पर कब्जा कर लिया," अपने पीछे की रक्षा करने के लिए, हाथ से हाथ की लड़ाई में प्रवेश करने का मौका न दें, समान रूप से, और खुद को घेरें या निकला हुआ किनारा से हिट करें, या जाएं वहाँ है।"

यदि स्लाव सभी हमलों को प्रतिबिंबित करते हैं, तो, मॉरीशस के अनुसार, एक उपकरण था - जानबूझकर एक अर्जित उत्पीड़न के कारण पीछे हटना जो स्लाव के युद्ध के आदेश को परेशान करेगा और हमला से अचानक हड़ताल जीतेंगे।

मैं शताब्दी से शुरू, स्लाव जनजाति रोमन साम्राज्य के सैनिकों के साथ लड़े। प्राचीन स्रोत पूर्वी स्लाव के जनजातियों का उल्लेख करते हैं जो रोमन विजेताओं के साथ लड़े। जॉर्डन के गॉथिक इतिहासकार का एक संदेश है क्योंकि आईवी शताब्दी में एंटा-एमआई के साथ तैयार है। टीम चींटियों पर हमला करने के लिए तैयार थी, लेकिन पहले पराजित हो गया था। आगे के टकराव के परिणामस्वरूप, गोटाम ने बेटों और 70 बुजुर्गों के साथ शरीर की चींटियों के नेता को जब्त करने में कामयाब रहे और उन्हें निष्पादित किया।

स्लाव जनजातियों के युद्धों के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी VI- VIII सदियों से संबंधित है, जब स्लेव पूर्वी रोमन साम्राज्य से लड़ रहे थे।

6 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, नातिस्क स्लाविक जनजाति इतनी तेज थी क्योंकि 512 में अनास्तासिया के पूर्वी रोमन साम्राज्य के शासक को मार्मारा सागर से मार्मारा सागर से मार्मारा सागर से डेर्कोस को पोंटे में 85 किलोमीटर के अध्ययन के साथ किलेबंदी की एक श्रृंखला बनाने के लिए मजबूर किया गया था। । किलेबंदी की इस पंक्ति का नाम "लंबी दीवार" रखा गया था और राजधानी से 60 किलोमीटर दूर था। समकालीन लोगों में से एक ने इसे "शक्तिहीनता का बैनर, डरपोक का स्मारक" कहा।

6 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में, सम्राट जस्टिनियन, स्लाव के खिलाफ लड़ाई की तैयारी करते हुए, अपनी सेना को मजबूत और रक्षात्मक संरचनाएं बनाईं। उन्होंने प्रोपी के अनुसार नियुक्त किया, हिलबुडिया नदी पर सुरक्षा के प्रमुख, जिसे सफलतापूर्वक तीन साल तक स्लाव जनजातियों के हमलों से डेन्यूब के बुलबुले का बचाव किया गया। इस उद्देश्य के लिए, हिल्बुडियम को सालाना डेन्यूब के बाएं किनारे में स्थानांतरित कर दिया गया था, स्लाव के क्षेत्र में प्रवेश किया और वहां खाली हो गया। 534 में, हिल्बुडियम ने नदी को एक छोटे से टुकड़ी के साथ पार किया। स्लाव ने "उनके खिलाफ सभी चुनाव" प्रदर्शन किया। युद्ध क्रूर था, अपने मुख्य हिल्बुडियम समेत रोमिएव गिर गया। " इस जीत के बाद, बाल्कन प्रायद्वीप पर आक्रमण के लिए डेन्यूब के माध्यम से स्लाव अनदेखा किए गए थे।

551 में, स्लाव का एक टुकड़ी 3 हजार से अधिक लोगों की संख्या है, बिना किसी विपक्षी से मुलाकात की, नदी के ऊपर से पार हो गई। फिर, जीईवीआर नदी (मरीित्सा) को पार करने के बाद, अलगाव दो अलगाव में बांटा गया था। बीजान्टिन सैन्य नेता, जिन्होंने बड़ी ताकत थी, ने इस लाभ का लाभ उठाने और खुली लड़ाई में बिखरे हुए टुकड़ों को नष्ट करने का फैसला किया। लेकिन स्लाव आरओआर से आगे थे और उन्हें दो दिशाओं से अचानक हमले के साथ तोड़ दिया। यह तथ्य स्लाव सैन्य नेताओं की क्षमता को उनके अलगाव की बातचीत को व्यवस्थित करने और दुश्मन पर अचानक एक साथ हमले का अभ्यास करने की क्षमता दिखाता है जो बेहतर बलों और अभिनय के कार्यरत होते हैं।

इसके बाद, असबाड के आदेश के तहत स्लेव के खिलाफ एक नियमित घुड़सवार फेंक दिया गया, जिन्होंने सम्राट जस्टिनियन के अंगरक्षकों के अलगाव में कार्य किया। घुड़सवारों का टुकड़ी थज़्रुमन किले Tzorule में तैनात था और उत्कृष्ट सवार शामिल थे। स्लाव अलगावों में से एक ने बीजान्टिन कनेक्शन पर हमला किया और उसे भागने के लिए बदल दिया। कई बीजान्टिन सवारों की मौत हो गई थी, और असबाड खुद पर कब्जा कर लिया गया था। इस उदाहरण से, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्लावों के पास एक कॉनिट्सा था, जो सफलतापूर्वक रोमन नियमित शनियन के साथ लड़ा।

नियमित क्षेत्र के सैनिकों को तोड़ने के बाद, स्लाव के टुकड़ों ने फ्राकिया और इल्लीरी में किले को घेरना शुरू कर दिया। प्रॉक्सी पीईई ने टॉपर के मजबूत प्राइमोर्स्काया किले के स्लाव के बारे में बहुत विस्तृत जानकारी की सूचना दी, जो बीजान्टियम से 12 दिनों में थ्रासियन तट पर स्थित था। इस किले में शहर में एक मजबूत गैरीसन और 15 हजार युद्ध तैयार पुरुषों तक था।

स्लेव ने सबसे पहले गर्ल से गैरीसन को बाहर निकालने और इसे नष्ट करने का फैसला किया। इसके लिए, उनकी अधिकांश सेनाएं हमलों में स्थित हैं और कठिन स्थानों में घूमती हैं, और मामूली अलगाव ने पूर्वी द्वार से संपर्क किया और रोमन सैनिकों को आग लगाना शुरू किया: "रोमन सैनिक जो गैरीसन में थे, कल्पना करते हुए कि दुश्मन इससे अधिक नहीं हैं वे कितने देखते हैं, दुश्मन हथियारों को तुरंत उन्हें छोड़ देते हैं। बर्बर लोगों ने हमलावरों के लिए बहाना शुरू कर दिया, उन्होंने उन्हें डर दिया, वे उड़ान में बदल गए; रॉन्स, जो उत्पीड़न के बारे में भावुक हैं, किलेबंदी से बहुत पहले थे। फिर हम अंबुष में गुलाब और निरयवादी होने के नाते, शहर में वापस लौटने का अवसर काटते हैं। और जिन्होंने जो उपस्थिति को पीछे हटना, रोमियों को बदल दिया, उन्हें दो रोशनी के बीच रखा। बर्बर लोगों को नष्ट कर दिया गया और फिर दीवारों पर पहुंचा। " तो खेल का गैरीसन हार गया था। उसके बाद, स्लाव किले के तूफान में चले गए, जो शहर की आबादी का बचाव किया। पहला हमला, पर्याप्त तैयार नहीं किया गया था, परिलक्षित था। रक्षकों ने तूफानों में पत्थरों को डाला, उन पर उबलते तेल और राल डाला। लेकिन नागरिकों की सफलता अस्थायी थी। स्लाव तीरंदाजों ने दीवार को आग लगाना शुरू कर दिया और उसे छोड़ने के लिए उसकी रक्षा करने के लिए मजबूर किया। इसके बाद, सीढ़ियों की दीवारों से जुड़ी स्टार्टर्स, शहर में प्रवेश और उन्हें जब्त कर लिया। उसी समय, तीरंदाज और आक्रमण डिटेचमेंट अच्छी तरह से बातचीत करते हैं। स्लाव ल्यूक से एक लेबल तीर थे और इसलिए रक्षकों को दीवार छोड़ने में सक्षम थे।

पेरागस्ट के नेतृत्व में मजबूत स्लाव जनजाति के खिलाफ बीजान्टिन सम्राट मॉरीशस के वारलोर्ड 58 9 पीटर में रुचि का लक्ष्य।

सम्राट ने पीटर से तेजी से और निर्णायक कार्रवाई की मांग की। पीटर की सेना ने एक किलेदार शिविर से अभिनय किया और चार संक्रमणों में उस क्षेत्र तक पहुंच गया जिसमें स्लाव स्थित थे; उसे नदी को मजबूर करना पड़ा। प्रतिद्वंद्वी की खुफिया जानकारी के लिए, 20 योद्धाओं का एक समूह भेजा गया, जो रात में चले गए, और दोपहर में विश्राम किया गया। नदी पर भारी रात क्रॉसिंग और पार करने के बाद, समूह आराम के लिए चट्टानों में स्थित है, और उसने प्रदर्शन नहीं किया। योद्धा सो गए और स्लाव के घुड़सवारी टीम द्वारा खोजे गए। रोमा पर कब्जा कर लिया गया। कब्जे वाले स्काउट्स ने बीजान्टिन कमांड के इरादे के बारे में बताया।

पेरागास, प्रतिद्वंद्वी की योजना के बारे में सीखा, नदी में रोमिव को पार करने के स्थान पर चले गए और गुप्त रूप से जंगल में स्थित थे। बीजान्टिन सेना ने क्रॉसिंग से संपर्क किया। पीटर, यह मानते हुए कि इस जगह में एक दुश्मन हो सकता है, जो अलग-अलग टुकड़ों के साथ नदी के माध्यम से नौकायन करने का आदेश दिया गया है। जब पहले एक हजार लोग दूसरी तरफ पार हो गए, तो स्लेव ने उन्हें घेर लिया और उन्हें नष्ट कर दिया। इसके बारे में सीखा, पीटर ने स्क्वाड में विभाजित किए बिना सभी बाहों को स्थानांतरित करने का आदेश दिया। बीजान्टिन के विपरीत किनारे पर, स्लाव के रैंक इंतजार कर रहे थे, हालांकि, अदालतों से फेंक दिए गए तीरों और प्रतियों के नीचे बिखरे हुए थे। इसका लाभ उठाते हुए, रोमा ने अपनी प्रमुख ताकतों को जन्म दिया। पिरगास को घातक रूप से घायल कर दिया गया था, और अव्यवस्था में स्लेव की सेना पीछे हट गई। एक घुड़सवार की कमी के कारण पीटर उत्पीड़न का आयोजन नहीं कर सका।

अगले दिन, सेना के नेतृत्व वाले कंडक्टर खो गए थे। रोमांस तीन दिनों में पानी नहीं था और प्यास शराब बुझ गई थी। दो बार नहीं होने पर सेना नष्ट हो सकती है, यह दर्शाती है कि जेलिकाबी नदी निकट थी। अगले रोमन नदी के पास आए और पानी में पहुंचे। स्लाव ने विपरीत उच्च किनारे पर हमलों में रोमियों को हिट करना शुरू कर दिया। "और रोमियों," द बीजान्टिन क्रोनिस्ट रिपोर्ट्स ", अदालत के निर्माण से, नदी को खुली लड़ाई में दुश्मनों को पकड़ने के लिए पार कर गया। जब सेना विपरीत किनारे पर हो गई, तो बर्बर लोगों ने तुरंत रोमियों पर हमला किया और उन्हें हराया। पराजित रोमन दौड़ने के लिए पहुंचे। चूंकि पीटर बर्बरगोनियों द्वारा टूटा हुआ था, इसलिए कमांडर को कमांडर द्वारा नियुक्त किया जाता है, और पीटर, जो कमांड से लौट आए हैं, बाईज़ेंटियम लौट आए हैं। "

स्लाव यूरोप में सबसे बड़ा एथनो भाषा समुदाय हैं, बल्कि स्लाव की उत्पत्ति के बारे में भी हैं, और उनके शुरुआती इतिहास के बारे में, वैज्ञानिक अभी भी विवादों का नेतृत्व करते हैं। सामान्य प्राणियों के बारे में क्या बात करना है। दुर्भाग्य से, स्लाव के बारे में गलत धारणाएं अक्सर मिलती हैं।

सबसे आम भ्रम में से एक यह विचार है कि स्लाव एक शांतिपूर्ण एथनो भाषा समुदाय है। इसे आसान समझें। बस स्लाव के निपटारे के क्षेत्र को देखें। स्लाव यूरोप में सबसे बड़ा एथनो भाषी समुदाय हैं। इतिहास में क्षेत्रों की विजय को शायद ही कभी शांतिपूर्ण राजनयिक तरीके से आयोजित किया गया है। नई भूमि के लिए, उन्हें लड़ना पड़ा, और अपने पूरे इतिहास में स्लाव ने एक युद्ध हटा दिया।

पहले एक सहस्राब्दी में, हमारे युग में, स्लाव ने लगभग पूर्वी रोमन साम्राज्य के पूर्व यूरोपीय प्रांतों को पूरी तरह से कब्जा कर लिया और उन पर अपने स्वतंत्र राज्यों का गठन किया। उनमें से कुछ इस दिन मौजूद हैं।

स्लाव की लड़ाकू क्षमता का एक महत्वपूर्ण संकेतक ऐसा तथ्य है कि तुर्क साम्राज्य के सैन्य अभिजात वर्ग, यानचर्स को ईसाईयों से प्राप्त किया गया था जो मुख्य रूप से ग्रीस, अल्बानिया और हंगरी में रहते थे। यानपुर में एक विशेष विशेषाधिकार के रूप में, बोस्निया के मुस्लिम परिवारों के बच्चे भी ले सकते हैं, लेकिन केवल स्लाव क्या महत्वपूर्ण है।

सभी स्लाव Rusolay और आरा

यह भी भ्रम इस तथ्य का विचार है कि स्लाव पूरी तरह से नियम, नीली आंखों और मुक्त-चमकीले हैं। यह राय स्लाव रक्त की शुद्धता के कट्टरपंथी समर्थकों के बीच पाया जाता है।

वास्तव में, दक्षिणी स्लाव, काले बाल और आंखों, त्वचा पिग्मेंटेशन के बीच - घटना व्यापक है।

कुछ जातीय समूह, जैसे कि हानि, क्रिस्टोमेटी "स्लाव" पर एक फेनोटाइप की तरह नहीं हैं, हालांकि वे यूरोपीय उपकरणों का उल्लेख करते हैं, लेकिन वे स्लाव भाषा बोलते हैं, जो पुराने स्लाव के लेक्सम समेत लेक्सिकॉन में रहते हैं।

स्लाव और दास - एकल कपड़े पहने हुए शब्द

अब तक, पश्चिमी इतिहासकारों में, दृश्य यह है कि शब्द "slavs" और शब्द "दास" (दास) - एक जड़ है। यह कहा जाना चाहिए कि यह परिकल्पना नई नहीं है, यह XVIII-XIX सदियों में पश्चिम में लोकप्रिय थी।

इस राय के दिल में यह विचार है कि सबसे कई यूरोपीय लोगों में से एक के रूप में स्लाव अक्सर दास व्यापार की वस्तु थी।

आज, इस परिकल्पना को गलत, अंग्रेजी "दास", जर्मन "sklave", इतालवी "Schiavo" के रूप में पहचाना जाता है, और रूसी स्लाव, पोलिश "słowianie", क्रोएशियाई "slaveni", kashubskoy "słowiónie" दूसरे पर हाथ - किसी भी तरह से हम परस्पर संबंध नहीं हैं। भाषाई विश्लेषण से पता चलता है कि मिडलबगर भाषा में "दास" शब्द एक प्राचीन ग्रीक क्रिया σκκλεύειν (स्काईल्यूइन) से आता है - जिसका अर्थ है, "खनन सैन्य ट्राफियां, लूट", केवल एकमात्र संख्या का पहला चेहरा जो σκκλεύω (लैट में) जैसा दिखता है। लिप्यंतरण Skyleúō), एक और विकल्प σκκλάω (Skyláō)।

स्लावों ने क्रियाओं और सिरिलिक को नहीं लिखा था

राय कि स्लेव और क्रियाओं की उपस्थिति से पहले दासों के पास लेखन नहीं था, आज विवादित है। इतिहासकार शेर प्रोज़ोरोव लेखन के अस्तित्व के सबूत के रूप में लिखते हैं कि ओलेग के पास बीजान्टियम के साथ अनुबंध में एक टुकड़ा होता है, जो तर्जरग्रेड में रूसी व्यापारी की मौत के परिणामों के बारे में बात कर रहा है: यदि व्यापारी मर जाता है, तो उसे "उसके साथ आना चाहिए संपत्ति के रूप में उन्होंने वसीयत में लिखा। "
अप्रत्यक्ष रूप से, नोगोरोड में पुरातात्विक खुदाई द्वारा लेखन के अस्तित्व की पुष्टि की जाती है। लेखन-छड़ की खोज की गई, जिन्हें मिट्टी, प्लास्टर या पेड़ पर लागू किया गया था। पत्रों के ये यंत्र एक्स शताब्दी के मध्य में वापस आते हैं। स्मोलेंस्क, गेंगोवोवो और अन्य स्थानों में भी यही खोजों की खोज की गई थी।

मज़बूती से कहने के लिए किस तरह का लेखन विश्वसनीय रूप से था। कुछ इतिहासकार "फीचर्स और रिज़ा" पत्र के बारे में शब्दांश पत्र के बारे में लिखते हैं, स्लाव रूनिक लेटर के समर्थक हैं। जर्मन इतिहासकार कोनराद Schuzflash उनके शोध प्रबंध में 1670 ने जर्मन स्लाव के स्कूलों के बारे में लिखा, जहां बच्चों को रन द्वारा प्रशिक्षित किया गया था। सबूत में, यह स्लाव-एक्सवीआई सदियों के डेनिश रनों के समान स्लाव रूनिक वर्णमाला का एक नमूना लेता है।

Slavs - Scythians के वंशज

अलेक्जेंडर ब्लोक ने लिखा: "हाँ, हम!"। अब तक, आप इस विचार को पूरा कर सकते हैं कि सैथियन स्लाव के पूर्वजों थे, हालांकि, ऐतिहासिक स्रोतों में सिथियन की परिभाषा के साथ, एक बड़ा भ्रम है। उसी बीजान्टिन क्रॉनिकल्स में, स्किफ़मी स्लाव, एलन्स और खजार, और पेचेन्स को बुला सकते थे।

"ओगोन इयर्स की कहानी" में इस तथ्य के संदर्भ हैं कि यूनानियों ने रूस की राष्ट्रीयता को "स्किथिया" कहा: "ओलेग यूनानियों पर चला गया, कीव में इगोर छोड़कर; मैंने बहुत सारे Varyagov, और स्लाव, cugh, और वक्र, और मेरिया, और drevlyan, और radmich, और polyan, और उत्तरी, Vyatichi, और क्रोएशियाई, और Dlebov, और tivers, tolomachi के रूप में जाना जाता है के रूप में जाना जाता है: ये सभी को ग्रीक "ग्रेट स्कीथी" कहा जाता था।

लेकिन यह बहुत कम कहता है कि क्या। Scythians से स्लाव की उत्पत्ति की परिकल्पना में बहुत अधिक "अगर"। आज तक, स्लाव के प्रोडीन के बारे में सबसे विश्वसनीय मान्यता प्राप्त visol-dneprovskaya परिकल्पना। यह लेक्सिकल समांतर, और पुरातात्विक खुदाई द्वारा पुष्टि की जाती है। शाब्दिक सामग्री के अनुसार, यह स्थापित किया गया था कि बाल्टिक सागर में बहने वाली नदियों के भीतर, दलदल और झीलों के साथ वन सादे क्षेत्र में प्रोडिन स्लाव समुद्र से अलग थे। पुरातत्व भी इस परिकल्पना की पुष्टि करता है। स्लाव की पुरातात्विक श्रृंखला में निचले लिंक को तथाकथित "सुबलॉक दफन की संस्कृति" माना जाता है, जिसे एक बड़े पोत के संस्कारित अवशेषों को कवर करने के रिवाज से नाम कहा जाता है। पॉलिश "संघर्ष" में - "ऊपर नीचे"। यह वी -2 शताब्दियों से हमारे युग की तारीख है।

इस समय Scythians पहले से ही अस्तित्व में है और ऐतिहासिक प्रक्रिया में एक सक्रिय हिस्सा लिया। III शताब्दी में आक्रमण तैयार होने के बाद, वे सबसे अधिक संभावना है कि काकेशस के पहाड़ी क्षेत्रों में गए थे। आधुनिक भाषाओं में विज्ञान की निकटतम, ओस्सेटियन भाषा।

लघु: फिल्म "काशिंग अमर" (1 9 44) से फ्रेम

दोस्त! यूजीन तारासोवा के एक लेख के लिए प्रदर्शनी!

"स्लाव - देवताओं के पोते, और भगवान के दास नहीं!"

वैदिक रूढ़िवादी।

आजकल, राय व्यापक है कि आरओसी रूढ़िवादी है, कभी-कभी ईसाई धर्म की अवधि भी, यह दर्शाता है कि यह समान रूप से, स्वाभाविक रूप से दासों को ध्यान में रखे बिना। आरओसी स्लाव के क्लर्किक्स के अनुसार, यहां करने के लिए कुछ भी नहीं है।

सितंबर 2010 में, टीवी चैनल "रूस" के संवाददाताओं के सवालों के जवाब में, कुलपति किरिल ने स्पष्ट रूप से गड़बड़ कर दिया और अपना असली चेहरा खोला - कॉस्मोपॉलिटन का चेहरा: https://www.youtube.com/watch?v\u003dvyvphtygwvs

"... और स्लाव कौन थे? ये बर्बर लोग हैं, लोग समझ में आने वाली भाषा में बात करते हैं, ये दूसरी कक्षा के लोग हैं, ये लगभग जानवर हैं। और यहां वे प्रबुद्ध पुरुषों (सिरिल और मेथोडियस की प्रबुद्ध ग्रीको-रोमन दुनिया के लोग) गए, उन्हें मसीह की सच्चाई का प्रकाश लाया और कुछ बहुत महत्वपूर्ण बना दिया - उन्होंने अपनी जीभ में इन बर्बर लोगों के साथ बात करना शुरू कर दिया, उन्होंने स्लाविक बनाया एबीसी, स्लाव व्याकरण और इस भाषा में भगवान के वचन को स्थानांतरित कर दिया ... "।

लेकिन क्या यह वास्तव में है?

बेशक नहीं - यह वास्तव में एक मोटा झूठ है! और सोचो तो या तो अत्यधिक अज्ञानता है, या सत्य की दुर्भावनापूर्ण विरूपण है।

स्लाव की एक बड़ी और शानदार कहानी है! लगभग एक हजार साल पहले स्लाव राज्य की उपस्थिति के संस्करण पर सवाल उठाया गया है। यहां सबसे प्रसिद्ध वैज्ञानिक, सबसे बड़ा रूसी पुरातात्विक और यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के बीसवीं सदी के शिक्षाविद और रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज बीए के इतिहासकार की राय है। Rybakova: "असली स्लाव देवताओं के बारे में बात करते हुए, हम स्पष्ट रूप से एक या किसी अन्य भगवान की पंथ की उत्पत्ति की तारीख का प्रतिनिधित्व करते हैं। आरए के भगवान - लगभग 50 हजार साल पहले। भगवान वेल्स - लगभग 40 हजार साल पहले। स्लाव देवी मकोबा इस पंक्ति में एक ही प्राचीन जगह लेता है - लगभग 40 हजार साल पहले। "

स्लाव हमारे ग्रह पर सबसे पुरानी विश्व विश्वास है। स्लाव की मुख्य छड़ी पुरानी रूसी वैदिक संस्कृति है। स्लाव आर्यों हैं - रूस - रूस जो प्राचीन रूसी वैदिक विश्वास का पालन करते हैं, जो दाईं ओर दिए जाते हैं - अंतरिक्ष और प्रकृति के कानून विश्व प्रबंधक के सार्वभौमिक कानून हैं। सही प्रशंसा करने के लिए - यह भगवान की प्रशंसा करना है। सही प्रशंसा करने के लिए - यह रूढ़िवादी है। जैसा कि हम देखते हैं, इसे पहले ही हमारे पूर्वजों के विश्वास के उस दूर के पाठ्यक्रम में बुलाया गया था। स्लाव ने सभी मौजूदा विश्व धर्मों का आधार दिया।

आरओसीएस भी ईसाई धर्म की कई संप्रदाय प्रजातियों में से एक के साथ-साथ अस्तित्व में, साथ ही, और अन्य कन्फेशंस और विश्वास का अधिकार भी दर्शाता है।

लेकिन अब से हमारा अतीत खूबसूरत मिथकों से भरा हुआ हो गया है, जैसे उपर्युक्त, "रूढ़िवादी" की अवधारणा के बारे में अधिक जानकारी जानना महत्वपूर्ण है, जो वास्तव में स्लाव लोगों के राष्ट्रीय संकेत का एक अभिन्न हिस्सा है।

हम प्राचीन शब्दों "दाएं" और "स्लाव" की वास्तविक सामग्री को पाते हैं, जो एक दी गई अवधारणा का आधार बनाते हैं जिसमें दो जड़ें शामिल हैं।

मूल स्लाव शब्द "दाएं" के पास इस तरह के पवित्र अवधारणाओं के लिए आधार है: सही, एक नियम, निष्पक्ष, धर्मी, शासक और अन्य। ये सभी शब्द हमारे प्रकाश से जुड़े हैं - अच्छा। इसका कारण यह है कि प्राचीन काल में दुनिया जहां वैश्य देवता रहते थे, कानून के रूप में अलग नहीं थे।

नतीजतन, जिन शब्दों में "अधिकार" की जड़ है, वे भगवान, दिव्य, और इसलिए सकारात्मक मूल्य से जुड़े होते हैं। नियम मूल देवताओं और प्रकाश पूर्वजों के आत्माएं हैं। इस प्रकार, अधिकार न केवल देवताओं की दुनिया है, ये चित्र हैं, जिनके लिए लोग और देवताएं रहते हैं।

पूर्वजों की धारणा कभी भी कानून में गायब नहीं हुई, इसे दूर करना असंभव है, क्योंकि यह लोगों की एक जीवित आत्मा है। न तो जबरदस्ती अधिकारियों को यातना देता है और न ही आग पर जल रहा है, हमारे लोगों को किसी और के विश्वास को स्वीकार करने के लिए मजबूर कर दिया।

इसलिए, विदेशियों, अवधारणाओं को बदलते हुए, और पारंपरिक नामों और अनुष्ठानों को असाइन करते हुए, इस प्रकार उन्हें अपने स्वयं के स्लेविंग पंथ के तहत अनुकूलित करना शुरू कर दिया, जो अभी भी इस दिन के लिए मान्य है।

तो, हमारे भगवान Svarog Savaof बन गया, महान मां लाडा को विशेष रूप से भगवान की मां द्वारा बुलाया गया था, वेलेज़ के कई नामों से, केवल मिस्टर्स और वसीली, पेरुना ने इल्या का नाम बदल दिया, लेकिन भगवान के पुत्र को डाज़िहिबोग से छोड़ दिया, ...

आखिरकार, ने मूल अनुष्ठानों और नामों, वक्रता के अर्थ के क्रमिक हानि की वृद्धि की है और हमारे पूर्वजों के वैदिक विश्वास को सरल बना दिया है। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितने मेहनत करते हैं, विल्ट के देवताओं ने निरंतर रूप में विश्वास को बचाया, यह जानकर कि महान पुनर्जागरण का समय आएगा।

आज, कई स्लेव ने नई सार्वभौमिक उठाने और वैदिक आध्यात्मिकता के दिन की शुरुआत की शुरुआत की। परंपरा का कहना है कि "दाएं" की पवित्र अवधारणा ब्रह्मांड शासन को दिव्य पोनमों की एक कुलता है।

"रूढ़िवादी" वाक्यांश का दूसरा घटक - "स्लाव" महिमा स्लावुनी की देवी का नाम है - बोगुमिर की पत्नी।

बोगवीर ने अपने दादा और पिता पेरुन और तख पेरुनोविच दज़हबोग के मामले को जारी रखा। वह नियमों को एक महान शक्ति में एकजुट करता है, जो लगभग पूरे यूरेशिया और गले मिलेनियम तक फैल रहा है।

बोहवीर ने महिमा से विवाह किया - भगवान मन की बेटी, भगवान प्रार्थना बरमा की पोती, भगवान के देवता के गले। वह एक महान भूमिका का इरादा था। दरअसल, प्राचीन काल में, अंधेरे समय की शुरुआत से हजारों साल पहले (सर्वार्थ की रातें) पृथ्वी पर एक महान गायक और नागरिक थे। आत्माओं ने विद्रोह किया, Krivdu में गिर गया और अपने पैरों के लिए हल्के सफेद डुबकी की कामना की। महान बिस्तर नागरिक भूमि लाया गया है, भयानक झटके से निशान हर जगह बने रहे।

गौरवशाली के जन्म के लिए कोई चरम नहीं था, न ही सर्वदा के लिए, लेकिन एक महान दुर्भाग्य था: पेंसिलिस्ट सेक्शन में मारे गए थे (पहली बार, जादूगर - जो, उदाहरण के लिए, एरी इत्यादि की मौत हो गई थी, उदाहरण के लिए, एरिया, आदि), आश्चर्य की एक श्रृंखला थी, सबसे अधिक वृद्धि खो गई थी। तब बुजुर्ग सु के लिए मौखिक बन गया, ताकि देवताओं को अपने ज्ञान को प्रकट करने के लिए चिल्लाया जा सके।

और देवता जमीन पर गए, और अच्छे और ईमानदार लोगों के मौजूदा रूस की भूमि पर महान दर देखी जो कि फाल्कन-जीनस से खुद को बाहर निकाला गया था। और इस तरह के बोल्ड और साहसी थे, इच्छुक काम करने के लिए।

रोशनी लोगों के दिमाग थे, वे दुनिया और सद्भाव में रहते थे, ईगल्स अपने मामलों के देवताओं को सुनते थे।

यही कारण है कि उत्सुकों ने देशी देवताओं को खाया और उन्हें सही तरीके से सराहना की, अनुबंध पूरा हो गए, और देवताओं को परिवार में बुजुर्गों के लोगों को दिया - बोगुमीर के पिता। वह स्पा बन गया - जावी में एक आदमी, देवताओं के साथ हमेशा संयुग्मित और परमेश्वर की ताकतों को स्वीकार करते हैं।

उन्होंने फ्रैकर बोग और उनकी पत्नी, वफादार वाचा, विश्वास की बुद्धि और वेदों रूढ़िवादी के साथ स्वारोग दिया, जो दुनिया के ईगल के समय से टूट गया।

यह पता चला है कि बोग्वीर और महिमा स्लाव के पुनर्वित्त बन गईं। पौराणिक कथा के अनुसार, यह Svarog और लाडा है जो ज्ञान बहाल करने के लिए जमीन पर जाना है, जीनस स्लाव के मनोरंजन। फिर ऐसे अन्य प्रायोजन थे जो ज्ञान लाए और अपने लोगों को पारित कर दिया।

रूसी मूल रूढ़िवादी विश्वास में आध्यात्मिक विकास का उद्देश्य ब्रह्मांड के कानूनों (अधिकारों, पोकोना) के कानूनों के बारे में स्पष्ट जागरूकता है, जो आत्मा को अपनी दुनिया बनाने की अनुमति देता है, और यह उच्चतम अभिव्यक्ति प्राप्त करने में मदद करता है।

बोगवीर के जीवन ने एक गौरवशाली परिवार की स्वतंत्रता के जन्म को सिखाने के लिए अपने जीवन को समर्पित किया। वे माँ की महिमा के साथ विज्ञान की शुरुआत रखी, जिसे रॉडोलाड कहा जाता है। हां, अन्यथा, यह नहीं हो सका, क्योंकि वे आत्माएं थीं जिन्होंने स्वारा और लाडा की महान शक्ति, प्रकाश-चमकीले खगोलीय जीवनसाथियों को ले लिया था।

जीनस शुरुआत, प्रजननकर्ता और पूरे, स्पष्ट और निहित, जीवित और गैर-जीवित, वैश्य सर्वशक्तिमान, यहूदी भगवान का निर्माता है। उनका नाम माता-पिता, मूल, जन्म, मातृभूमि, लोगों, प्रकृति, नस्ल, फसल, वसंत और कई अन्य लोगों के रूप में ऐसे शब्दों में रहता है। लेकिन सबसे पहले, जीनस एक रचनात्मक, जीवन के लिए बुलावा है, सामान्य रूप से बिजली का उत्पादन, वह सब कुछ का आधार है!

यह पता चला है कि Rhodolad एक परिवार के निर्माण, एक आदमी और एक महिला, उसके पति और पत्नी के उद्देश्य पर विचारों की एक प्रणाली है। वह माता-पिता और बच्चों के कर्तव्यों, प्यार की जगह की व्यवस्था और परिवार के फोकस में आग को बनाए रखने के तरीके की व्यवस्था करती है, परिवार और समाज के सामने ऋण के बारे में।

रॉडोलाड जेनेरिक छुट्टियों, अनुष्ठानों, परिवार की संस्कृति का समर्थन करने वाली परंपराओं का संरक्षण, संवाद करने और दुनिया के तत्वों और दुनिया के तत्वों के अनुरूप सद्भाव में रहने की क्षमता - देवताओं का एक समझ और आचरण है। विज्ञान रॉडलाड बुद्धिमानी से और विधिवत लड़की को एक लड़की, एक महिला, मां, और लड़के बनने में मदद की - एक जवान आदमी, एक आदमी, पिता ...

पवित्र स्लाव-आर्य शास्त्रों के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति का अपना उद्देश्य होता है। तो पिता स्वारोग - शरीर के वैश्य देवता - ब्रह्मांड बनाया, और उसकी पत्नी - भगवान के देवताओं की मां - उसे प्यार और सद्भाव से भर दिया। प्रत्येक व्यक्ति अपने परिवार की दुनिया बनाता है, अच्छा बनाता है और अच्छा बनाता है, और महिला - बेरेगिन, आदेश का सुझाव देता है - उसके पति द्वारा बनाए गए सबकुछ का एक तरीका देता है। ऐसे परिवार लोगों की आध्यात्मिक शक्ति के वाहक हैं। एक खुश परिवार तरह का आधार है, और समृद्ध प्रसव, मातृभूमि की समृद्धि प्रदान करता है!

सोवेथे क्षेत्र के पॉसन को बहाल करना और उसे अपने वंशजों, उद्धारकर्ता बोगवीर को महिमा के साथ संदेश देना, आर्यन लोगों के पवित्र समुदाय को फिर से बनाया। सभी Rusov-slavs न केवल रक्त, बल्कि एक अत्यधिक पैदा हुई उत्पत्ति भी एकजुट करता है। सभी एक साथ स्लाव-आर्यों के वंशज आत्माओं का एक परिवार बनाते हैं, गौरवशाली के आध्यात्मिक जीनस, जो देवताओं के समान और बहुआयामी भगवान का सम्मान करते हैं - सबसे अधिक जीनस!

और तब से, बोगुमिर और महिमा के हर वंशज, सभी स्लेव खुद को प्रारंभिक दिव्य स्पार्क में ले जाते हैं!

इस प्रकार, "रूढ़िवादी" की अवधारणा की सामग्री को सचमुच "सही हाइलाइटर" के रूप में समझा जाता है, और विश्वव्यापी गहरा है - "वेखनी देवताओं की दुनिया का अधिकार"। यह इस तरह की समझ में है कि "रूढ़िवादी" शब्द का उपयोग आरयू के मूल निवासी विश्वास में किया जाता है।

महिमा की स्लाव देवी के नाम का उपयोग और किसी और के धर्म के शीर्षक के स्लाव देवताओं की दुनिया के नामों का उपयोग अवधारणा के चाल और प्रतिस्थापन का शीर्ष है।

रूढ़िवादी स्लाव लोगों का आध्यात्मिक मार्ग है, अब भी यह शब्द केवल हमारे भाई-बहनों की भाषाओं में मौजूद है।

और एंग्लो-सैक्सन, उनकी कृत्रिम, कॉर्ड भाषा, एस्पेरेंटो के रूप में, लैटिन के साथ यूरोप को दोबारा सुधारने पर पेश की गईं, - आम तौर पर इस अवधारणा को विकृत कर दिया, जिससे इसे दासों की अवधारणा में कम कर दिया गया।

तो, उदाहरण के लिए, एसएलएवी शब्द, स्लाव - अंग्रेजी से रूसी में अनुवाद, स्लेव, स्लाव के रूप में, साथ ही पहले ही दास, गुलाम गुलाम हैं, दास, और व्यावहारिक रूप से उच्चारण किए जाते हैं। ऐसा लगता है कि यह हमारे शपथ ग्रहण "दोस्तों" द्वारा संयोग से नहीं किया जाता है, या वे उन्हें अपने सहयोगियों के साथ वर्तमान डोमिनियरिंग "एलिट" कैसे कहते हैं ...

जब हम स्लाव विश्वास के कन्फेशर्स द्वारा खुद को संदर्भित करते हैं, तो हम स्वर्ग की तरह और पृथ्वी की तरह के उद्देश्य से एक स्पष्ट दुनिया में हमारे रास्ते को परिभाषित करते हैं। वैदिक रूढ़िवादी के कन्फेशर्स का जिक्र करके, हम अपने आध्यात्मिक विकास की दिशा को परिभाषित करते हैं - नियम के योग्य देवताओं के साथ एकता के लिए।

हालांकि, अगर हम ईसाई चर्च के इतिहास में बदल जाते हैं और शांतिपूर्वक, पूरी तरह से, बिना किसी पूर्वाग्रह के, आप इससे परिचित होंगे, प्रश्न का उत्तर प्राप्त करना आसान है: तथाकथित "रूढ़िवादी ईसाई धर्म" कहां आया से?

एक्स-XIV सदियों के इतिहास में विश्वास करते हुए कि ईसाई धर्म ग्रीस से रूस आए, जिसे "वेरा क्राइस्ट", "न्यू वेरा", "ट्रू वेरा", "ग्रीक वेरा", और अक्सर - "रूढ़िवादी ईसाई धर्म" कहा जाता है।

इसे इस तथ्य पर विशेष रूप से भुगतान नहीं किया जाना चाहिए कि पहली बार "रूढ़िवादी फॉथिया पस्कोव" के संदेश में "रूढ़िवादी" शब्द 1410-1417, यानी रूस में ईसाई धर्म की शुरूआत के बाद 422 है। और वाक्यांश "रूढ़िवादी ईसाई धर्म" और बाद में - रूस के बपतिस्मा के बाद 1450, 462 के पस्कोव में पहला क्रॉनिकल। यह स्वाभाविक रूप से बहुत बोलता है और गंभीर आश्चर्य है।

यदि शब्द "रूढ़िवादी" शब्द ईसाई धर्म के लिए वास्तव में प्रासंगिक है, तो आरओसी के मौजूदा क्लैरिक्स के अनुसार, फिर ईसाईयों को आधे हज़ारवां के लिए क्यों नहीं रहे?

इसलिए, हम भिक्षुओं के इतिहास में लिखे गए दस्तावेजों द्वारा पुष्टि किए गए तथ्यों के आधार पर ध्यान दे सकते हैं: "रूढ़िवादी" ईसाई केवल 597 साल पहले बन गए। और 422, उन्होंने खुद को केवल "वफादार" कहा। और यह इस तथ्य से भी पुष्टि की जाती है कि ग्रीक शब्द "रूढ़िवादी" रूसी में अनुवाद का अर्थ है "शासन"। ग्रीक "ऑर्टोस" - दाईं ओर, "डायरेक्ट", और "डॉक्सोस" - "सोचा", "दृढ़ विश्वास", "विश्वास"। यही कारण है कि पूर्वी संस्कार के ईसाइयों की पश्चिमी दुनिया में "रूढ़िवादी" के रूप में अन्यथा नहीं कहा जाता है।

"रूढ़िवादी" शब्द का चर्च अनुवाद अजीब, "रूढ़िवादी" है, क्योंकि "महिमा" शब्द को कुदोस के रूप में स्पष्ट रूप से उच्चारण किया जाता है, इसलिए क्रेते में प्राचीन शहर के किडोनिया का नाम, जिसका अनुवाद "गौरवशाली" होता है। इसलिए, यदि पूर्वी ईसाई वास्तव में "रूढ़िवादी" हैं, तो धर्म को न्यूनतम ओक्युडोस के रूप में जाना जाना चाहिए।

इस विरोधाभास का विघटन हमारे लिए जाना जाता है। जीवीआई शताब्दी में ग्रीको-रूढ़िओक्सिया (रूढ़िवादी ईसाई धर्म), पोलैंड की रसिन भूमि को पकड़ने के बाद, यह रोमन कैथोलिक धर्म के साथ कठिन संघर्ष में हो गया। इसलिए, खुद को एक समर्थन की तलाश में, चर्च एकमात्र स्वादिष्ट निकास आया - आंशिक रूप से रूस के वैदिक आध्यात्मिक रीति-रिवाजों को अपनाने के लिए।

सबसे पहले, उन्होंने "पवित्र रूढ़िवादी" में "रूढ़िवादी ईसाई धर्म" को बदल दिया। और फिर उन्होंने वैदिक सीमा शुल्क के साथ लड़ना बंद कर दिया और अपने स्वयं के शास्त्रों के रूप में स्वीकार किया: पूर्वजों, हरे रंग के शिंट्स, कुप्ली शिंट्स, पोक्रोव, कलिता, कोलादा, स्ट्रेचा (बोलो) और अन्य की पंथ।

हमारे लिए, वर्तमान नियम अपने स्वयं के देवताओं के साथ रास्ता और एकता को फिर से शुरू करने के लिए, हमें आध्यात्मिक धन को समझने के साथ शुरू करना चाहिए, जो हमारे पूर्वजों को बरकरार रखा गया है - सच्चे रूढ़िवादी का सार - मूल वैदिक रूढ़िवादी विश्वास - स्लाव।

विश्वास हमारा समय प्रभाव हमेशा के लिए रूढ़िवादी रहेगा, क्योंकि यह हमेशा हमें नियम के मूल देवताओं का मार्ग बताता है। रूढ़िवादी हमारे पिता, दादा और महान-दादाओं को बाहर निकालता है, और हमें वही होना चाहिए!

हम किसी के साथ नहीं लड़ते हैं और खुद का विरोध नहीं करते हैं। विभिन्न संप्रतीक शर्तों का उपयोग करते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि हमारे पूर्वजों के प्रतीकवाद, अच्छी तरह से, उन्हें उपयोग करने दें। केवल शिक्षित और सांस्कृतिक लोगों के बीच हमेशा उनके साथ पहले स्रोत होते हैं - यह हमारे महान पूर्वजों की विरासत है।

यह सब धन की समझ और धारणा हमें मजबूत बना देगी, क्योंकि सच्चा विश्वास वेद नियम है - दुनिया का ज्ञान, ब्रह्मांड और रूसी देवताओं के पठन। यह वही है जो अब आवश्यक है - स्लाव रेस की एकता और ताकतों के लिए!

अब, दुर्भाग्य से, हमारे साथ, सब कुछ ठीक नहीं है ...

मैं चारों ओर देखता हूं और मुझे चोट पहुंचाता हूं, हमने रूसी शक्ति क्या बदल दी है?! हम अपनी पवित्र भूमि पर रहते हैं कि हमारे पूर्वजों को हमें प्रस्तुत किया गया था, वे उसे जीवन के रूप में प्यार करते थे और रक्त से अपने रक्त की रक्षा करते थे। उसके शेड इतने पहले के समय में नदियों थे, और एक नया रस, जब वे एक और शहर के आदमी और एक किसान की तरह खड़े थे। खैर, अब हमने अपना खुद का क्या बदल दिया है?! शक्ति के लिए शाकलोव झुंड की अनुमति थी। वे केवल हमारे जेब को भरते हैं, बड़ी कठिनाई से बनाए गए थे, जो हमारे जीवन बेचते हैं, अपने लोगों को बेचते हैं, जो कि आरयू डालते हैं, जो हमेशा अपरिहार्य थे। मैं रूसी, स्लाव और उन पर गर्व हूं! मुझे धरती पर गर्व है, जिस पर पैदा हुआ था! इसमें, मुफ्त रूसी भावना और कभी भी आत्मा को दमन नहीं किया जाएगा! और मुझे पता है कि अपने बेटों के वर्षों के दौरान रूस, उनके घुटनों से उनकी मां रूसी भावना को बढ़ाएगी, जो शानदार पवित्र पवित्र पवित्र में इकट्ठे हुए हैं, शाकेली बोझ फेंक रहा है और हमारी रूसी रॉड को ठीक कर रहा है, क्योंकि वह रचनात्मकता के उन सहस्राब्दी में रहते थे। और अपने स्लाव हेराय की प्रशंसा करने के लिए जीवन होगा! ..

Evgeny Tarasov।

पी.एस. प्रशासन से: हमें आशा है कि हमने भावनाओं के ड्रॉ का इलाज नहीं किया है, दोस्तों को याद रखें, हर किसी की अपनी राय है!

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