एक जंगली तूफान और एक सूअर का नाटक। रचना "नाटक में कबनिख की विशेषता और छवि" थंडरस्टॉर्म

अमीर व्यापारी की पत्नी मारफा इग्नाटिवना कबानोवा "अंधेरे साम्राज्य" के मुख्य स्तंभों में से एक है। यह एक अत्याचारी, क्रूर, अंधविश्वासी महिला है जो हर नई चीज को गहरे अविश्वास और यहां तक ​​​​कि अवमानना ​​​​के साथ मानती है। अपने समय की प्रगतिशील घटनाओं में, वह केवल बुराई देखती है, इसलिए कबनिखा इस तरह की ईर्ष्या के साथ अपनी छोटी दुनिया को उनके आक्रमण से बचाती है। इस वजह से, उसके बच्चे, कई अच्छे गुणों के बावजूद, नैतिक रूप से अपंग लोगों के रूप में बड़े हुए, जिनके पास क्रूरता, जड़ता और निरंकुशता की दुनिया का खुलकर सामना करने की पर्याप्त ताकत नहीं है। काबानोवा, बस यह महसूस नहीं कर रहा था कि वरवारा और तिखोन पहले से ही अपने स्वयं के विचारों और भावनाओं के साथ वयस्क हैं, उनके साथ संपत्ति की तरह व्यवहार करना जारी रखता है। वह खुद को, शायद, थोड़ा सख्त, लेकिन प्यार करने वाला और निष्पक्ष माता-पिता मानती है: "आखिरकार, प्यार से, माता-पिता आपके साथ सख्त होते हैं, प्यार से वे आपको डांटते हैं, हर कोई अच्छा सिखाने के लिए सोचता है।"

पितृसत्तात्मक जीवन शैली का क्रमिक विनाश, जो पहले से ही कलिनोव जैसे प्रांतीय शहरों में भी महसूस किया जा रहा है, उसके अंदर भय पैदा करता है। एक चतुर व्यक्ति के रूप में, वह समझती है कि समय बदल रहा है और युवा पीढ़ी पुरानी व्यवस्था का अधिक बल के साथ विरोध कर रही है। लेकिन वह इन परिवर्तनों को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं है और भय के साथ-साथ उसका हृदय और भी अधिक क्रोध से भर जाता है। खासकर कतेरीना जाती हैं। "आपके चरणों में नमन!" - कबनिखा को कतेरीना को आदेश देता है, जो अपने पति को अलविदा कहती है। और जब कतेरीना की मृत्यु हुई, तो उसने केवल बड़बड़ाया: "" उसने हमें थोड़ा शर्मिंदा किया। यह काफी है, उसके बारे में रोना पाप है। ”

"और वे अपने आप को चोरों से बन्द नहीं रखते, परन्तु इसलिये कि लोग न देखें,
वे अपके घर का भोजन अपके अपके घर का भोजन कैसे खाते हैं, तौभी अपके घरानोंको ज़ुल्म करते हैं।

जैसा कि डोब्रोलीबोव ने सही ढंग से उल्लेख किया है, ओस्ट्रोव्स्की ने अपने एक नाटक में वास्तव में "अंधेरे साम्राज्य" को दर्शाया है - अत्याचार, विश्वासघात और मूर्खता की दुनिया। नाटक की कार्रवाई कलिनोव शहर में होती है, जो वोल्गा के तट पर स्थित है। शहर के स्थान में एक निश्चित प्रतीकात्मक समानता है: नदी का तेज प्रवाह ठहराव, अधिकारों की कमी और उत्पीड़न के माहौल का विरोध करता है। ऐसा लगता है कि शहर बाहरी दुनिया से अलग-थलग पड़ गया है। पथिकों की कहानियों की बदौलत निवासी समाचार सीखते हैं। इसके अलावा, ये खबरें बहुत ही संदिग्ध और कभी-कभी पूरी तरह से बेतुकी सामग्री की होती हैं। कलिनोवत्सी अधर्मी देशों के बारे में पागल बूढ़े लोगों की कहानियों पर आँख बंद करके विश्वास करते हैं, भूमि जो स्वर्ग से गिर गई और कुत्तों के सिर वाले शासक। लोग न केवल दुनिया के डर में जीने के आदी हैं, बल्कि "अंधेरे साम्राज्य" के शासकों से भी डरते हैं। यह उनका कंफर्ट जोन है, जिसे छोड़ने का कोई इरादा नहीं रखता। यदि, सिद्धांत रूप में, नगरवासियों के साथ सब कुछ स्पष्ट है, तो उपर्युक्त शासकों के बारे में क्या?

"थंडरस्टॉर्म" में डिकोय और सूअर "अंधेरे साम्राज्य" का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे इस दुनिया के मालिक और निर्माता हैं। जंगली और सूअर के अत्याचार की कोई सीमा नहीं है।

शहर में, सत्ता महापौर के पास बिल्कुल नहीं है, लेकिन व्यापारियों के लिए, जो अपने कनेक्शन और मुनाफे के लिए धन्यवाद, उच्च अधिकारियों का समर्थन प्राप्त करने में सक्षम थे। वे पलिश्तियों का मज़ाक उड़ाते हैं और आम लोगों को धोखा देते हैं। काम के पाठ में, यह छवि एक मध्यम आयु वर्ग के व्यापारी Savl Prokofyevich Dik में सन्निहित है, जो सभी को भय में रखता है, भारी ब्याज दरों पर उधार देता है और अन्य व्यापारियों को धोखा देता है। कलिनोव में, उनकी क्रूरता पौराणिक है। कर्ली को छोड़कर कोई भी वाइल्ड को उचित तरीके से जवाब नहीं दे सकता है, और व्यापारी सक्रिय रूप से इसका उपयोग करता है। वह अपमान और उपहास के माध्यम से खुद को मुखर करता है, और दण्ड से मुक्ति की भावना केवल क्रूरता की डिग्री को बढ़ाती है। "पहले से ही सेवेल प्रोकोफिच जैसा डांट हमारे साथ है, और देखें! बिना किसी कारण के किसी व्यक्ति को काट दिया जाएगा ”- ऐसा ही निवासी खुद डिकी के बारे में कहते हैं। मजे की बात यह है कि वाइल्ड अपना गुस्सा केवल उन्हीं पर निकालते हैं जिन्हें वह जानता है, या शहर के निवासियों - कमजोर-इच्छाशक्ति और दलितों पर। यह डिकी और हुसार के बीच झगड़े के प्रकरण से स्पष्ट होता है: हुसार ने सावल प्रोकोफिविच को इतना डांटा कि उसने एक शब्द भी नहीं कहा, लेकिन फिर दो सप्ताह के लिए सभी घर "एटिक्स और बेसमेंट में छिप गए"।

ज्ञानोदय और नई प्रौद्योगिकियां केवल कलिनोव में प्रवेश नहीं कर सकती हैं। निवासियों को सभी नवाचारों के प्रति अविश्वास है। तो, एक आखिरी दिखावे में, कुलीगिन डिकी को बिजली की छड़ के लाभों के बारे में बताता है, लेकिन वह सुनना नहीं चाहता। जंगली केवल कुलीगिन के प्रति असभ्य है और कहता है कि ईमानदार तरीके से पैसा कमाना असंभव है, जो एक बार फिर साबित करता है कि उसे दैनिक प्रयासों के माध्यम से अपना धन प्राप्त नहीं हुआ। परिवर्तन के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण वाइल्ड और कबनिख की एक सामान्य विशेषता है। Marfa Ignatievna पुरानी परंपराओं के पालन के लिए खड़ा है। उसके लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे घर में कैसे प्रवेश करते हैं, वे भावनाओं को कैसे व्यक्त करते हैं, वे कैसे टहलने जाते हैं। उसी समय, न तो इस तरह के कार्यों की आंतरिक सामग्री और न ही अन्य समस्याएं (उदाहरण के लिए, उसके बेटे की शराब) उसे परेशान करती हैं। तिखोन के शब्द कि उसकी पत्नी के गले लगना उसके लिए पर्याप्त है, मार्फा इग्नाटिवेना के लिए असंबद्ध प्रतीत होता है: कतेरीना को अपने पति को अलविदा कहने और खुद को अपने पैरों पर फेंकने के लिए "हाउल" करना चाहिए। वैसे, बाहरी अनुष्ठान और विशेषता पूरी तरह से मारफा इग्नाटिवेना की जीवन स्थिति की विशेषता है। उसी तरह, एक महिला धर्म को मानती है, यह भूलकर कि चर्च की साप्ताहिक यात्राओं के अलावा, विश्वास दिल से आना चाहिए। इसके अलावा, इन लोगों के मन में ईसाई धर्म बुतपरस्त अंधविश्वासों के साथ मिश्रित था, जिसे दृश्य में एक आंधी के साथ देखा जा सकता है।

कबनिखा का मानना ​​​​है कि पूरी दुनिया उन लोगों पर टिकी हुई है जो पुराने कानूनों का पालन करते हैं: "कुछ होगा जब बूढ़े लोग मरेंगे, मुझे नहीं पता कि प्रकाश कैसे खड़ा होगा।" वह इस बात के लिए व्यापारी को भी मना लेती है। जंगली और सूअर के बीच संवाद से आप उनके संबंधों में एक निश्चित पदानुक्रम देख सकते हैं। Savl Prokofievich Kabanikha के अनकहे नेतृत्व, उसके चरित्र और बुद्धिमत्ता की ताकत को पहचानता है। डिकोई समझता है कि वह इस तरह के जोड़-तोड़ करने वाले नखरे करने में असमर्थ है कि मार्फा इग्नाटिवेना हर दिन अपने परिवार के लिए व्यवस्था करती है।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक से जंगली और सूअर की तुलनात्मक विशेषताएं भी काफी दिलचस्प हैं। डिकोय की निरंकुशता बाहरी दुनिया की ओर अधिक निर्देशित है - शहर के निवासियों के प्रति, केवल रिश्तेदार ही मारफा इग्नाटिवेना के अत्याचार से पीड़ित हैं, और समाज में एक महिला एक सम्मानित मां और गृहिणी की छवि को बनाए रखती है। डिकी की तरह मारफा इग्नाटिवेना गपशप और बात करने से बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं हैं, क्योंकि दोनों को यकीन है कि वे सही हैं। अपनों की खुशी की न तो किसी को परवाह है और न ही किसी को। इन पात्रों में से प्रत्येक के लिए पारिवारिक संबंध भय और उत्पीड़न पर निर्मित होने चाहिए। यह कबानोवा के व्यवहार में विशेष रूप से स्पष्ट है।

जैसा कि ऊपर के उदाहरणों से देखा जा सकता है, कबनिख और डिकी के बीच समानताएं और अंतर हैं। लेकिन सबसे बढ़कर उनमें अनुज्ञेयता की भावना और एक अटल दृढ़ विश्वास है कि सब कुछ ऐसा ही होना चाहिए।

कलाकृति परीक्षण

1856 में, A. N. Ostrovsky ने वोल्गा के साथ यात्रा की। यात्रा के छाप उनके काम में परिलक्षित होते हैं, इसी यात्रा के आधार पर "थंडरस्टॉर्म" भी लिखा गया है। यह एक व्यापारी की पत्नी की कहानी है, जो सख्ती और नैतिकता में पली-बढ़ी है, जिसे एक युवक से प्यार हो गया। पति को धोखा देकर वह इसे छुपा नहीं पा रही है। सार्वजनिक रूप से राजद्रोह का पश्चाताप करने के बाद, वह वोल्गा में भाग जाती है।

संपर्क में

Marfa Ignatievna Kabanova . की विवादास्पद छवि

नाटक दो मजबूत विपरीत पात्रों के मेल पर बनाया गया है: एकातेरिना और मार्फा इग्नाटिवना कबानोवा। वास्तव में, उनमें बहुत कुछ समान है: पितृसत्तात्मक दुनिया की प्रधानता, दोनों में निहित अधिकतमवाद, मजबूत चरित्र। अपनी धार्मिकता के बावजूद, वे समझौता नहीं करते हैं और दया के लिए इच्छुक नहीं हैं। यहीं पर उनकी समानताएं समाप्त होती हैं। वे पितृसत्तात्मक दुनिया के विभिन्न ध्रुवों पर हैं। कबनिखा एक सांसारिक महिला है, वह छोटी से छोटी जानकारी को व्यवस्थित रखने के बारे में चिंतित है। उसे मानवीय संबंधों में कोई दिलचस्पी नहीं है। कतेरीना के लिए जीवन का पितृसत्तात्मक तरीका स्वप्नदोष, आध्यात्मिकता में निहित है।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक में कबनिख की छवि केंद्रीय में से एक है. वह दो बच्चों, वरवरा और तिखोन के साथ एक विधवा है। तिखोन के तिरस्कार के लिए उसे कठोर और निर्दयी कहा जा सकता है कि वह अपनी माँ को अपनी पत्नी कतेरीना से कम प्यार करता है, और लगातार अपनी माँ की इच्छा से दूर होने का प्रयास करता है।

कबानीखी के व्यक्तित्व का प्रमुख गुण कहा जा सकता है निरंकुशता, लेकिन पागलपन नहीं. दूसरों के लिए उसकी प्रत्येक आवश्यकता, चाहे वह उसका बेटा हो या बहू, नैतिक और रोजमर्रा के कोड "डोमोस्ट्रॉय" के अधीन है। इसलिए, वह उन सिद्धांतों में दृढ़ता से विश्वास करती है जिनके बारे में वह बोलती है, और उनके अडिग पालन को सही मानती है। डोमोस्त्रॉय की अवधारणाओं का जिक्र करते हुए उनका मानना ​​है कि बच्चों को अपने माता-पिता का इतना सम्मान करना चाहिए कि बच्चों की इच्छा पर कोई फर्क नहीं पड़ता। पति-पत्नी के बीच संबंध पत्नी के अपने पति के डर पर, निर्विवाद रूप से उसकी आज्ञाकारिता पर बने होने चाहिए।

अजनबियों के भाषण में सूअर

नाटक में पात्रों के बयानों के कारण, कबनिखा का चरित्र चित्रण पाठक के लिए समझ में आता है। मारफा इग्नाटिवेना का पहला उल्लेख फेकलुशा के होठों से आता है। यह एक गरीब पथिक है जो उसकी दया और उदारता के लिए उसका आभारी है। इसके विपरीत, कुलीगिन के शब्दों से लगता है कि वह गरीबों के प्रति उदार है, न कि अपने रिश्तेदारों के प्रति। इन संक्षिप्त विशेषताओं के बाद पाठक का परिचय कबनिखा से होता है। कुलीगिन के शब्दों की पुष्टि होती है। मां अपने बेटे और बहू की बातों में गलती ढूंढती है। अपनी नम्रता और ईमानदारी से भी कतेरीना उन पर विश्वास नहीं जगाती। बेटे की दिशा में मां के प्रति प्रेम में कमी के लिए तिरस्कार उड़ते हैं।

अपने परिवार के कबानोवा सदस्यों के बारे में राय

नाटक के सबसे भावनात्मक क्षणों में से एक बेटे तिखोन को विदा करने का दृश्य. सूअर अपनी माँ के चरणों में न झुकने के लिए उसे फटकार लगाता है, और अपनी पत्नी को उस तरह से अलविदा नहीं कहता जैसा उसे करना चाहिए। कतेरीना, तिखोन के जाने के बाद, काबनिखा के अनुसार, उसे उसके लिए अपना प्यार दिखाना चाहिए - हॉवेल और पोर्च पर लेटना। युवा पीढ़ी सभी रीति-रिवाजों और परंपराओं का उल्लंघन करती है, और यह कबनिखा को दुखद प्रतिबिंबों की ओर ले जाती है।

बहू कतेरीना को यह किसी और से ज्यादा मिलता है। उसका कोई भी शब्द तीखे हमलों और टिप्पणियों से कट जाता है। तिखोन के साथ व्यवहार करते हुए, स्नेह को देखते हुए, डर नहीं, काबनिखा ने उसे द्वेष के साथ फटकार लगाई। कतेरीना के कबूलनामे के बाद उसकी बेरहमी अपनी हद तक पहुंच जाती है। उनकी राय में, बहू जमीन में जिंदा दफन होने की हकदार है।

सूअर कैथरीन की अवमानना, उसे इस बात का उदाहरण मानते हुए कि युवा लोग पुरानी पीढ़ी के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। सबसे बढ़कर, वह इस विचार से बोझिल है कि उसे बिना शक्ति के छोड़ा जा सकता है। उसका व्यवहार नाटक के दुखद अंत की ओर ले जाता है। कतेरीना द्वारा की गई आत्महत्या में उसकी भी गलती है। बहू ने अपने संबोधन में काफी देर तक अपमान सहा और एक बार भी बर्दाश्त नहीं किया।

पागल माँ की आज्ञा का पालन करना तिखोन एक रीढ़विहीन प्राणी बन जाता है. अपने निजी जीवन में माता-पिता के लगातार हस्तक्षेप से थक कर बेटी भाग जाती है। सच्ची उच्च नैतिकता के साथ जीवन का पुराना तरीका जीवन से गायब हो जाता है, केवल एक मृत, दमनकारी खोल छोड़ देता है। नाटक के युवा पात्र पितृसत्तात्मक आज्ञाओं का पालन करने का दिखावा करते हैं। तिखोन अपनी माँ से प्यार करने का नाटक करता है, वरवर गुप्त तारीखों पर जाता है, केवल कतेरीना परस्पर विरोधी भावनाओं से पीड़ित है।

Marfa Ignatievna सांसारिक मामलों में व्यस्त है। वह खुद को निष्पक्ष मानती है, क्योंकि उसकी राय में, माता-पिता की गंभीरता बच्चों पर सबसे अच्छे तरीके से दिखाई देगी - वे दयालु होना सीखेंगे। लेकिन जीवन का पुराना तरीका ढह रहा है, पितृसत्तात्मक व्यवस्था गायब हो रही है। यह मारफा इग्नाटिव्ना के लिए एक त्रासदी है। हालांकि, चिड़चिड़ापन और मूर्खता उसके चरित्र में नहीं है। वह अपने गॉडफादर वाइल्ड के मिजाज से नाखुश हैं। अपने इरादतन व्यवहार और डिकोय परिवार के बारे में शिकायतों के साथ, वह उसे परेशान करती है।

सूअर अपने परिवार और पूर्वजों की परंपराओं के प्रति समर्पित है और उनके बारे में निर्णय, न्याय या शिकायत किए बिना उनका सम्मान करता है। यदि आप अपने पिता की इच्छा के अनुसार रहते हैं, तो यह पृथ्वी पर शांति और व्यवस्था की ओर ले जाएगा। कबनिख के चरित्र में धार्मिकता है। उनका मानना ​​है कि बुरे काम करने पर इंसान नर्क में जाएगा, लेकिन साथ ही वह खुद को किसी भी चीज का दोषी नहीं मानती। अपने धन और शक्ति की कीमत पर दूसरों को अपमानित करना उसके लिए चीजों के क्रम में है।

कबानीखे उनके विचारों की शुद्धता में प्रभुत्व, क्रूरता और विश्वास की विशेषता है. उनकी राय में, पुरानी व्यवस्था को बनाए रखने से उनके घर को उनके घर के बाहर हो रही अशांति से बचाया जा सकेगा। इसलिए उनके चरित्र में कठोरता और कठोरता अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। और अपनी स्वयं की, फालतू भावनाओं को मिटाकर, वह दूसरों में उनकी अभिव्यक्ति को सहन नहीं कर सकता। उसके शब्दों की अवज्ञा के लिए, निकटतम लोगों को ठंडे खून वाले अपमान और अपमान के साथ दंडित किया जाता है। साथ ही, यह अजनबियों पर लागू नहीं होता है, उनके साथ वह पवित्र और सम्मानजनक है।

Marfa Ignatievna Kabanova एक अस्पष्ट चरित्र है, इसके लिए खेद महसूस करना या उसकी निंदा करना मुश्किल है। वह एक ओर अपने परिवार के सदस्यों को चोट पहुँचाती है, और दूसरी ओर, वह अपने व्यवहार की शुद्धता में दृढ़ता से विश्वास करती है। इस प्रकार, कबनिखा के चरित्र के नकारात्मक गुणों को कहा जा सकता है:

• क्रूरता;
• प्राधिकरण;
• संयम

और सकारात्मक वाले:

• मजबूत अडिग चरित्र;
• धार्मिकता;
• "अजनबियों के प्रति दया और उदारता।"

कबनिखा, वह मारफा इग्नाटिवेना कबानोवा है - ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" की केंद्रीय नायिका, एक अमीर व्यापारी की पत्नी, विधवा, तिखोन की माँ और कतेरीना की सास वरवारा।

कबनिखा एक बहुत ही मजबूत और शक्तिशाली व्यक्ति है। वह धार्मिक है, लेकिन क्षमा और दया में विश्वास नहीं करती है। यह नायिका पूरी तरह से सांसारिक मामलों और व्यावहारिक हितों में डूबी हुई है। सबसे पहले, वह पितृसत्तात्मक व्यवस्था के सख्त पालन में रुचि रखती है। दूसरों से, उसे संस्कार और पद के अनिवार्य प्रदर्शन की आवश्यकता होती है। लोगों की भावनाएं और मुद्दे का भावनात्मक पक्ष कबनिख में कोई दिलचस्पी नहीं जगाता।

सूअर अपने परिवार, खासकर अपने बेटे और बहू से नाखुश है।

वह लगातार उन्हें देखती है, उनके मामलों में हस्तक्षेप करती है, कठोर टिप्पणी करती है। उसे लगता है कि उसका बेटा हाल ही में उसके प्रति ठंडा हो गया है, और उसकी बहू उसके व्यवहार से आत्मविश्वास को बिल्कुल भी प्रेरित नहीं करती है। कबनिखा को यकीन है कि सही पारिवारिक संरचना युवा पीढ़ी के बड़े के डर, पत्नी के पति के डर पर आधारित है। वह मानती है कि भय और आज्ञा पारिवारिक जीवन के मुख्य तत्व हैं, इसलिए वह एक अत्याचारी की तरह महसूस नहीं करती है, क्योंकि माता-पिता को बच्चों को दयालुता सिखाने के लिए उनके साथ सख्त होना चाहिए। हालाँकि, कबनिखा को लगता है कि पुराने जीवन के रखवाले कम और कम हैं, पितृसत्तात्मक व्यवस्था धीरे-धीरे नष्ट हो रही है, और जीवन में नए बदलाव आ रहे हैं। कबानीखी के लिए यह एक त्रासदी है। वह बिल्कुल भी अत्याचारी नहीं है और यहां तक ​​कि अपने गॉडफादर वाइल्ड की उसके गुस्से की निंदा भी करती है। घरेलू कबानीख के बारे में इस तरह के जानबूझकर व्यवहार और अंतहीन शिकायतें चरित्र की कमजोरी की अभिव्यक्ति मानती हैं। वह खुद कभी भी अपने परिवार के बारे में दूसरों से शिकायत नहीं करती है। सूअर अपने पूर्वजों की परंपराओं का ईमानदारी से सम्मान करते हैं, बिना यह सोचे कि वे अच्छे हैं या बुरे। वह आश्वस्त है कि आपको पिता की वसीयत के रूप में जीने की जरूरत है, इससे पृथ्वी पर शांति और व्यवस्था बनाए रखने में मदद मिलेगी। नाटक के अंत में, कबनिखा एक व्यक्तिगत त्रासदी का अनुभव करती है: बहू सार्वजनिक रूप से अपने पाप को स्वीकार करती है, बेटा सार्वजनिक रूप से अपनी मां के खिलाफ विद्रोह करता है, और बेटी घर से भाग जाती है। कबनिखा की दुनिया ढह रही है, और वह इसके साथ नाश हो जाती है।

यह दिलचस्प है कि नाटक स्पष्ट रूप से कबनिखा और मुख्य पात्र कतेरीना के विपरीत संबंध को दर्शाता है। उनके पास समान विशेषताएं हैं: दोनों अपने विचारों और जीवन मूल्यों के साथ पितृसत्तात्मक दुनिया से संबंधित हैं, दोनों के चरित्र में असाधारण ताकत है और अधिकतमवादी हैं। नायिकाएं समझौता की संभावना नहीं होने देतीं, वे क्षमा और दया में विश्वास नहीं करतीं, हालांकि दोनों ही धार्मिक हैं। यहीं पर उनकी समानताएं समाप्त होती हैं, जो नायिकाओं के विपरीत पर जोर देती हैं और उनकी तुलना की संभावना पैदा करती हैं। कतेरीना और कबनिखा पितृसत्तात्मक दुनिया के दो विपरीत ध्रुव हैं। सूअर जमीन पर जंजीर से जकड़ा हुआ है, वह अपने सभी क्षुद्र अभिव्यक्तियों में आदेश के कार्यान्वयन और जीवन के तरीके के पालन की निगरानी करता है। वह मानवीय संबंधों के आंतरिक सार के बारे में बहुत कम परवाह करती है। कतेरीना, इसके विपरीत, अपने आदर्श अभिव्यक्ति में कविता, स्वप्न, आध्यात्मिकता, आवेग और पितृसत्तात्मक जीवन शैली की भावना का प्रतीक है।

नाटक में, कबनिखा को न केवल अपने स्वयं के बयानों और कार्यों की मदद से चित्रित किया गया है, बल्कि अन्य पात्रों द्वारा चर्चा के लिए भी धन्यवाद। पहली बार, पाठक काबनिख के बारे में गरीब पथिक फेकलुशा से सीखता है, जो व्यापारी को उसकी उदारता के लिए धन्यवाद देता है। तुरंत, कुलीगिन के प्रत्युत्तर से लगता है कि कबनिखा केवल गरीबों के प्रति दयालु है, और पूरी तरह से घर पर ही अटकी हुई है। और इन परिचयात्मक विशेषताओं के बाद ही कबनिखा अपने परिवार से घिरी हुई दिखाई देती है। पाठक आश्वस्त है कि कुलीगिन के शब्दों का एक सच्चा आधार है। व्यापारी की पत्नी अपने रिश्तेदारों को देखती है और छोटी-छोटी बातों पर उनमें दोष ढूंढती है। अपनी बहू की नम्रता और ईमानदारी के बावजूद, वह उसके प्रति उत्साही शत्रुता दिखाती है, अपनी माँ के प्रति उदासीनता के लिए अपने बेटे को फटकारती है। उसी समय, कबनिखा, अपने अधिकार में विश्वास करती है, उसे लगता है कि पितृसत्तात्मक दुनिया ढह रही है। फेक्लुशा के साथ एक संवाद के दौरान उसकी सर्वनाश की उम्मीदों का पता चलता है। सबसे पहले, कबनिखा अभी भी उत्साहित है और पथिक को आश्वस्त करती है कि कलिनोवो में अभी भी चुप्पी और व्यवस्था है। लेकिन बातचीत के अंत में, फेकलुशा की बहुत परेशान करने वाली कहानियों को सुनने के बाद, उसे अब यकीन नहीं है कि यह आदेश लंबे समय तक चलेगा।

काबनिखा एक दबंग और क्रूर महिला है, जिसे अपने सही होने पर पूरा भरोसा है। उनका मानना ​​है कि पुरानी व्यवस्था और जीवन शैली को बनाए रखना घर को बाहरी अराजकता से बचाने की गारंटी है। इसलिए, वह अपने घर को कठोर और दृढ़ता से प्रबंधित करती है, अनावश्यक भावनाओं को नकारती है, दया को नहीं जानती और बिना क्षमा के करती है। वह अपने परिवार की ओर से अवज्ञा के किसी भी संकेत को पूरी तरह से मिटाने का प्रयास करती है, और हर कदाचार के लिए कठोर और ठंडे खून से दंडित करती है। प्रियजनों को अपमानित और अपमानित करते हुए, वह पवित्र और सम्मानपूर्वक अजनबियों के साथ व्यवहार करती है।

कबनिखा की छवि स्मारकीय है, वह "क्रूर नैतिकता" का जीवंत अवतार है। काम में नायिका को उसके सख्त क्रम में ईमानदार और भयानक के रूप में प्रकट किया गया है, जो ईसाई प्रेम से प्रबुद्ध नहीं है, जो कि "कानून" का संरक्षक है। वह दया नहीं करती है, लेकिन उसकी निंदा करना मुश्किल है। प्रियजनों को दर्द और पीड़ा देते हुए, उसे पूरा यकीन है कि उसका व्यवहार बिल्कुल सही है और अलग तरीके से जीना असंभव है।

ओस्ट्रोव्स्की के काम में "थंडरस्टॉर्म" नाटक एक विशेष स्थान रखता है। इस नाटक में, नाटककार ने सबसे स्पष्ट रूप से "अंधेरे साम्राज्य की दुनिया", अत्याचारी व्यापारियों की दुनिया, अज्ञानता, मनमानी और निरंकुशता की दुनिया, घरेलू अत्याचार का वर्णन किया।

नाटक में कार्रवाई वोल्गा - कलिनोव पर एक छोटे से शहर में होती है। यहाँ का जीवन, पहली नज़र में, एक प्रकार का पितृसत्तात्मक आदर्श है। पूरा शहर हरियाली में डूबा हुआ है, वोल्गा से परे एक "असामान्य दृश्य" है, इसके ऊंचे किनारे पर एक सार्वजनिक उद्यान है, जहाँ शहर के निवासी अक्सर टहलते हैं। कलिनोवो में जीवन शांति से और बिना जल्दबाजी के बहता है, कोई उथल-पुथल नहीं है, कोई असाधारण घटना नहीं है। तीर्थयात्री फेकलुशा द्वारा बड़ी दुनिया से समाचार शहर में लाया जाता है, जो कलिनोवत्सी को कुत्ते के सिर वाले लोगों के बारे में बताता है।

हालांकि, वास्तव में, इस छोटी, परित्यक्त दुनिया में सब कुछ इतना सुरक्षित नहीं है। डिकी के भतीजे बोरिस ग्रिगोरीविच के साथ बातचीत में कुलिगिन द्वारा इस मूर्ति को पहले ही नष्ट कर दिया गया है: "क्रूर नैतिकता, महोदय, हमारे शहर में, क्रूर! दौलतवाद में, सर, आपको अशिष्टता और नग्न गरीबी के अलावा कुछ नहीं दिखाई देगा ... और जिसके पास पैसा है, ... वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है, ताकि वह अपने बेशुमार मजदूरों के लिए और भी अधिक पैसा कमा सके। हालांकि, अमीरों के बीच कोई समझौता नहीं है: वे "एक दूसरे के साथ झगड़ा", "दुर्भावनापूर्ण बदनामी", "मुकदमा", "व्यापार को कमजोर" करते हैं। सब लोग ओक के फाटकों के पीछे, मजबूत तालों के पीछे रहते हैं। "और वे खुद को चोरों से बंद नहीं करते हैं, लेकिन लोग यह नहीं देखते हैं कि वे अपना घर कैसे खाते हैं और अपने परिवार पर अत्याचार करते हैं। और इन तालों के पीछे क्या आंसू बहते हैं, अदृश्य और अश्रव्य!.. और क्या, साहब, इन तालों के पीछे अंधेरे और नशे की धूर्तता है! ” कुलीगिन चिल्लाता है।

शहर के सबसे अमीर, सबसे प्रभावशाली लोगों में से एक व्यापारी सेवेल प्रोकोफिविच वाइल्ड है। जंगली की मुख्य विशेषताएं अशिष्टता, अज्ञानता, चिड़चिड़ापन और चरित्र की बेरुखी हैं। "इस तरह की और ऐसी डांट की तलाश करें, जैसे हमारे साथ सेवेल प्रोकोफिच, और अधिक देखने के लिए! बिना किसी कारण के एक व्यक्ति को काट दिया जाएगा, ”शापकिन उसके बारे में कहते हैं। वाइल्ड का पूरा जीवन "शाप" पर आधारित है। न तो नकद बस्तियां, न ही बाजार की यात्राएं - "वह बिना डांट के कुछ नहीं करता।" सबसे बढ़कर, वह वाइल्ड से अपने परिवार और अपने भतीजे बोरिस से मिलता है, जो मास्को से आया था।

सेवेल प्रोकोफिविच कंजूस है। "... बस मुझे पैसे के बारे में एक संकेत दें, यह मेरे पूरे इंटीरियर को जलाने लगेगा," वे कबानोवा से कहते हैं। बोरिस अपने चाचा के पास विरासत प्राप्त करने की उम्मीद में आया था, लेकिन वास्तव में उसके बंधन में पड़ गया। सेवेल प्रोकोफिविच उसे वेतन नहीं देता है, लगातार अपमान करता है और अपने भतीजे को डांटता है, उसे आलस्य और परजीवीवाद के लिए फटकार लगाता है।

बार-बार डिका और स्थानीय स्व-सिखाया मैकेनिक कुलिगिन के साथ झगड़ा करता है। कुलिगिन सावेल प्रोकोफिविच की अशिष्टता का एक उचित कारण खोजने की कोशिश कर रहा है: "क्यों, सर सेवेल प्रोकोफिविच, क्या आप एक ईमानदार व्यक्ति को नाराज करना चाहेंगे?" जिस पर डिकॉय जवाब देते हैं: “एक रिपोर्ट, या कुछ और, मैं आपको दूंगा! मैं आपसे ज्यादा महत्वपूर्ण किसी को रिपोर्ट नहीं करता। मैं तुम्हारे बारे में ऐसा सोचना चाहता हूं, मुझे ऐसा लगता है! दूसरों के लिए, आप एक ईमानदार व्यक्ति हैं, लेकिन मुझे लगता है कि आप एक डाकू हैं, बस इतना ही ... मैं कहता हूं कि आप एक डाकू हैं, और यही अंत है। अच्छा, क्या तुम मुकदमा करने जा रहे हो, या क्या, तुम मेरे साथ रहोगे? तो आप जानते हैं कि आप एक कीड़ा हैं। मैं चाहूं तो रहम करूंगा, चाहूं तो कुचल दूंगा।

"जहां जीवन ऐसे सिद्धांतों पर आधारित है, वहां क्या सैद्धांतिक तर्क खड़ा हो सकता है! किसी भी नियम, किसी तर्क का अभाव ही इस जीवन का नियम और तर्क है। यह अराजकता नहीं है, बल्कि इससे भी बदतर कुछ है ... ”, डोब्रोलीबोव ने वाइल्ड के अत्याचार के बारे में लिखा।

अधिकांश कलिनोवाइट्स की तरह, सेवेल प्रोकोफिविच निराशाजनक रूप से अज्ञानी है। जब कुलीगिन ने उससे बिजली की छड़ लगाने के लिए पैसे मांगे, तो डिकोई ने घोषणा की: "तूफान हमें सजा के रूप में भेजा गया है, ताकि हम महसूस करें, और आप डंडे और सींगों से अपना बचाव करना चाहते हैं।"

जंगली नाटक में क्षुद्र अत्याचारी के "प्राकृतिक प्रकार" का प्रतिनिधित्व करता है। उनकी अशिष्टता, अशिष्टता, लोगों का उपहास, सबसे पहले, एक बेतुके, बेलगाम चरित्र, मूर्खता और अन्य लोगों के विरोध की कमी पर आधारित है। और उसके बाद ही पहले से ही धन पर।

यह विशेषता है कि व्यावहारिक रूप से कोई भी जंगली सक्रिय प्रतिरोध प्रदान नहीं करता है। हालाँकि उसे शांत करना इतना मुश्किल नहीं है: एक अपरिचित हुसार ने उसे फेरी पर "शाप" दिया, और कबनिखा उसके सामने शर्मीली नहीं है। "आपके ऊपर कोई बुजुर्ग नहीं हैं, इसलिए आप लड़खड़ा रहे हैं," मारफा इग्नाटयेवना ने स्पष्ट रूप से उससे कहा। यह विशेषता है कि यहां वह विश्व व्यवस्था के अपने दृष्टिकोण के लिए वाइल्ड को फिट करने की कोशिश कर रही है। कबनिखा अपने लालच से जंगली के निरंतर क्रोध, चिड़चिड़ापन की व्याख्या करता है, लेकिन सेवेल प्रोकोफिविच खुद भी उसके निष्कर्षों को नकारने के बारे में नहीं सोचता। "जो अपनी भलाई के लिए खेद नहीं करता है!" वह चिल्लाता है।

नाटक में काबनिखा की छवि बहुत अधिक जटिल है। यह "अंधेरे साम्राज्य की विचारधारा" का एक प्रतिपादक है, जिसने "अपने लिए विशेष नियमों और अंधविश्वासी रीति-रिवाजों की एक पूरी दुनिया बनाई।"

Marfa Ignatievna Kabanova एक धनी व्यापारी की पत्नी, एक विधवा है जो पुरातनता के रीति-रिवाजों और परंपराओं की खेती करती है। वह क्रोधी है, लगातार दूसरों से असंतुष्ट है। यह उससे मिलता है, सबसे पहले, घर पर: वह अपने बेटे तिखोन को "खाती है", अपनी बहू को अंतहीन नैतिकता पढ़ती है, और अपनी बेटी के व्यवहार को नियंत्रित करने की कोशिश करती है।

सूअर जोश से डोमोस्ट्रॉय के सभी कानूनों और रीति-रिवाजों का बचाव करता है। एक पत्नी को, उसकी राय में, अपने पति से डरना चाहिए, चुप रहना और विनम्र होना चाहिए। बच्चों को अपने माता-पिता का सम्मान करना चाहिए, निस्संदेह उनके सभी निर्देशों का पालन करना चाहिए, उनकी सलाह का पालन करना चाहिए, उनका सम्मान करना चाहिए। कबानोवा के अनुसार, इनमें से कोई भी आवश्यकता उसके परिवार में पूरी नहीं होती है। मारफा इग्नाटयेवना अपने बेटे और बहू के व्यवहार से असंतुष्ट है: "वे कुछ भी नहीं जानते, कोई आदेश नहीं है," वह अकेले तर्क देती है। वह कतेरीना को इस तथ्य से फटकारती है कि वह नहीं जानती कि अपने पति को "पुराने तरीके से" कैसे देखा जाए - इसलिए, वह उससे पर्याप्त प्यार नहीं करती है। "एक और अच्छी पत्नी, अपने पति को विदा करने के बाद, डेढ़ घंटे तक रोती है, पोर्च पर लेटी है ...," वह अपनी बहू को निर्देश देती है। कबानोवा के अनुसार, तिखोन अपनी पत्नी के साथ व्यवहार करने में बहुत नरम है, अपनी माँ के संबंध में पर्याप्त सम्मानजनक नहीं है। "वे वास्तव में आजकल बड़ों का सम्मान नहीं करते हैं," मारफा इग्नाटिवेना कहती हैं, अपने बेटे को निर्देश पढ़ रही हैं।

सूअर कट्टर धार्मिक है: वह लगातार भगवान, पाप और प्रतिशोध को याद करती है, और उसके घर में अक्सर भटकने वाले होते हैं। हालाँकि, मारफा इग्नाटिवेना की धार्मिकता पाखंड के अलावा और कुछ नहीं है: "पाखंड ... वह गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन उसने घर को पूरी तरह से खा लिया," कुलीगिन ने उसके बारे में टिप्पणी की। उसके विश्वास में, मार्फा इग्नाटिवेना गंभीर और अडिग है, उसमें प्रेम, दया, क्षमा के लिए कोई जगह नहीं है। इसलिए, नाटक के अंत में, वह कतेरीना को उसके पाप को क्षमा करने के बारे में सोचती भी नहीं है। इसके विपरीत, वह तिखोन को सलाह देती है कि वह अपनी पत्नी को जिंदा जमीन में गाड़ दे ताकि उसे मार दिया जाए।

धर्म, प्राचीन संस्कार, अपने जीवन के बारे में फ़रिश्ता शिकायतें, फ़िल्मी भावनाओं से खिलवाड़ - कबनिखा परिवार में अपनी पूर्ण शक्ति का दावा करने के लिए हर चीज का उपयोग करती है। और वह "अपना रास्ता लेती है": घरेलू अत्याचार के कठोर, भारी माहौल में, तिखोन का व्यक्तित्व विकृत हो गया है। “तिखोन अपनी पत्नी से प्रेम रखता था, और उसके लिये सब कुछ करने को तैयार रहता था; लेकिन जिस जुल्म के तहत वह पला-बढ़ा है, उसने उसे इतना विकृत कर दिया है कि उसमें कोई मजबूत भावना, कोई दृढ़ प्रयास विकसित नहीं हो सकता। उसके पास एक विवेक है, अच्छे की इच्छा है, लेकिन वह लगातार खुद के खिलाफ काम करता है और अपनी पत्नी के साथ अपने रिश्ते में भी अपनी मां के विनम्र उपकरण के रूप में कार्य करता है, ”डोब्रोलीबोव लिखते हैं।

सरल-हृदय, सौम्य तिखोन ने अपनी भावनाओं की अखंडता, अपने स्वभाव की सर्वोत्तम विशेषताओं को दिखाने का अवसर खो दिया। पारिवारिक सुख उनके लिए शुरू से ही बंद था: जिस परिवार में वह पले-बढ़े, इस खुशी की जगह "चीनी समारोह" ने ले ली। वह अपनी पत्नी के लिए अपना प्यार नहीं दिखा सकता, और इसलिए नहीं कि "एक पत्नी को अपने पति से डरना चाहिए", बल्कि इसलिए कि वह अपनी भावनाओं को दिखाने के लिए "नहीं जानता" कि बचपन से क्रूरता से दबा दिया गया है। यह सब तिखोन को एक निश्चित भावनात्मक बहरेपन की ओर ले गया: वह अक्सर कतेरीना की स्थिति को नहीं समझता है।

अपने बेटे को किसी भी पहल से वंचित करते हुए, कबनिखा ने लगातार अपनी मर्दानगी का दमन किया और साथ ही साथ उसकी मर्दानगी की कमी के लिए उसे फटकार लगाई। अवचेतन रूप से, वह इस "पुरुषत्व की कमी" को पीने और दुर्लभ "पार्टी करने" के लिए "जंगली में" बनाना चाहता है। तिखोन खुद को किसी व्यवसाय में महसूस नहीं कर सकता - शायद, उसकी माँ उसे अपने बेटे को इसके लिए अनुपयुक्त मानते हुए मामलों का प्रबंधन करने की अनुमति नहीं देती है। काबानोवा केवल अपने बेटे को एक असाइनमेंट पर भेज सकती है, लेकिन बाकी सब उसके सख्त नियंत्रण में है। यह पता चला है कि तिखोन अपनी राय और अपनी भावनाओं दोनों से वंचित है। यह विशेषता है कि मारफा इग्नाटिवेना खुद कुछ हद तक अपने बेटे के शिशुवाद से असंतुष्ट हैं। यह उसके स्वर से फिसल जाता है। हालाँकि, वह शायद यह नहीं जानती कि इसमें उसकी भागीदारी कितनी है।

कबानोव परिवार में वरवर के जीवन दर्शन का भी गठन किया गया था। उसका नियम सरल है: "जो कुछ भी आप चाहते हैं, जब तक वह सिलना और ढका हुआ हो।" वरवरा कतेरीना की धार्मिकता, उनकी कविता, उच्चता से दूर हैं। उसने जल्दी से झूठ बोलना और चकमा देना सीख लिया। हम कह सकते हैं कि वरवरा ने अपने तरीके से, "चीनी समारोहों" को "सीखा", ​​उनके सार को महसूस किया। नायिका अभी भी भावनाओं, दया की सहजता को बरकरार रखती है, लेकिन उसका झूठ कलिनोव की नैतिकता के साथ सामंजस्य के अलावा और कुछ नहीं है।

यह विशेषता है कि नाटक के समापन में तिखोन और वरवर दोनों, प्रत्येक अपने तरीके से, "माँ की शक्ति" के खिलाफ विद्रोह करते हैं। वरवरा कुरीश के साथ घर से भाग जाता है, जबकि तिखोन अपनी पत्नी की मृत्यु के लिए अपनी मां को फटकारते हुए पहली बार अपनी राय खुलकर व्यक्त करता है।

डोब्रोलीबोव ने उल्लेख किया कि "कुछ आलोचक ओस्ट्रोव्स्की में व्यापक प्रकृति के गायक को भी देखना चाहते थे", "वे एक रूसी व्यक्ति को उसकी प्रकृति के एक विशेष, प्राकृतिक गुण के रूप में मनमानी करना चाहते थे -" प्रकृति की चौड़ाई "नाम के तहत; वे भी रूसी लोगों में तीखेपन और छल के नाम पर धोखाधड़ी और धूर्तता को वैध बनाना चाहता था। "थंडरस्टॉर्म" नाटक में ओस्ट्रोव्स्की उस और दूसरी घटना दोनों को खारिज कर देता है। मनमानी "भारी, बदसूरत, अधर्म" हो जाती है, वह इसमें देखता है अत्याचार से ज्यादा कुछ नहीं दुष्टता और धूर्तता तीखेपन में नहीं, बल्कि अश्लीलता, अत्याचार के विपरीत पक्ष में बदल जाती है।