एक युवा तकनीशियन के साहित्यिक और ऐतिहासिक नोट्स। निज़नी नोवगोरोड में गोर्की स्थान गोर्की अपने दादा के साथ कितने साल रहे?

बचपन एक आत्मकथात्मक कार्य है जिसमें मैक्सिम गोर्की अपने अनाथ बचपन के बारे में बात करते हैं जो निज़नी नोवगोरोड में अपने दादा वसीली काशीरिन के संपन्न परिवार में बिताए थे।

पाठक की डायरी के लिए सारांश "बचपन"

पृष्ठों की संख्या: 74. मैक्सिम गोर्की। "बचपन। लोगों में। मेरे विश्वविद्यालय ”। प्रकाशन गृह "एएसटी"। 2017 वर्ष

शैली: कहानी

लेखन का वर्ष: 1913

प्लॉट का समय और स्थान

चूंकि यह काम आत्मकथात्मक है, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कहानी 1871-1879 के आसपास निज़नी नोवगोरोड में होती है, जहां अनाथ लेखक ने अपना बचपन बिताया था।

मुख्य पात्रों

एलेक्सी पेशकोव एक ग्यारह वर्षीय लड़का है, जिसे अपने पिता की मृत्यु के बाद कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा।

वरवरा वासिलिवेना पेशकोवा- एलेक्सी की मां, कमजोर इरादों वाली, दलित, थकी हुई महिला।

अकुलिना इवानोव्ना काशीरीना- एलेक्सी की दादी, दयालु, प्यार करने वाली, देखभाल करने वाली।

वासिली वासिलिविच काशीरिन- एलेक्सी के दादा, एक लाभदायक व्यवसाय के मालिक, एक दुष्ट, लालची, क्रूर बूढ़ा।

जैकब और मिखाइलो काशीरीनो- वसीली वासिलीविच के बड़े बेटे, मूर्ख, ईर्ष्यालु, क्रूर लोग।

इवान त्सेगानोक एक उन्नीस वर्षीय लड़का है, जो काशीरिन परिवार में एक संस्थापक, दयालु और हंसमुख है।

भूखंड

एलेक्सी एक प्यार करने वाले, करीबी परिवार में पले-बढ़े। जब उसके पिता की अचानक हैजा से मृत्यु हो गई, तो उसके द्वारा अनुभव किए गए दुःख से माँ ने समय से पहले जन्म दिया, लेकिन बच्चा नहीं बचा। अनाथ अलेक्सी और उनकी मां वरवारा एक स्टीमर पर निज़नी नोवगोरोड गए, वसीली काशीरिन के दादा के परिवार के लिए। घर में एक बड़ा परिवार रहता था: दादा और दादी अकुलिना इवानोव्ना, साथ ही साथ उनके वयस्क बेटे मिखाइलो और याकोव अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ। इसके अलावा, एक युवा लड़का, एक संस्थापक इवान त्सेगानोक, काशीरिनों के साथ रहता था।

वासिली वासिलीविच ने डाई की दुकान में फोरमैन के रूप में काम किया। वह बहुत मेहनती, चुस्त-दुरुस्त, मांग करने वाला बूढ़ा आदमी था और कई सालों की मेहनत के बाद उसने एक अच्छी संपत्ति बनाई। लेकिन उनका परिवार पूरी तरह से अमित्र था: भाइयों ने लगातार झगड़ा किया, यह मांग करते हुए कि उनके पिता ने उनका भला किया। हालाँकि, बड़े दादा काशीरिन ने देखा कि उनके बेटे बेकार मालिक थे, और उन्हें विरासत देने की कोई जल्दी नहीं थी। एलोशा को केवल इवान त्स्यगानोक पसंद था, जिसके साथ वह जल्दी से दोस्त बन गया। युवक अपने अच्छे स्वभाव, विनम्र चरित्र और दूसरों की मदद करने की इच्छा से प्रतिष्ठित था। हालांकि, जल्द ही एलोशा का एकमात्र दोस्त मर गया, और वह नफरत करने वाले परिवार में अकेला रह गया।

अलेक्सी के लिए एक ऐसे घर में रहना मुश्किल था जहाँ लगातार शपथ ग्रहण की जाती थी, और बच्चों को गंभीर शारीरिक दंड दिया जाता था। एक बार जब तक वह होश खो बैठा, तब तक उसका पता चला, और उस घटना के बाद, अलेक्सी को अपनी माँ से बहुत निराशा हुई, जिसने उसका बचाव करने की कोशिश भी नहीं की। लड़के को उसकी दादी की दया से ही भयानक निराशा से बचाया गया, जिसने उस पर दया की, और हर मौके पर उसने उसे लाड़-प्यार करने की कोशिश की।

कुछ समय बाद वरवरा ने अपने पिता के दबाव में दूसरी शादी कर ली। एलेक्सी को लेकर, युगल सोर्मोवो चले गए। एक नए स्थान पर, नायक स्कूल गया, जहाँ वह तुरंत सहपाठियों या शिक्षक के साथ नहीं मिला। एक नई शादी, जिसमें दो बच्चे पैदा हुए, बारबरा के लिए खुशी नहीं लाई। पति ने उसे धोखा देना, अपमानित करना और पीटना शुरू कर दिया। इसे सहन करने में असमर्थ अलेक्सी ने अपनी मां के गाली देने वाले को चाकू से घायल कर दिया।

नायक को अपने दादा के पास लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा। जब बड़े काशीरिन को वरवर की मृत्यु के बारे में पता चला, तो उसने अपने पोते का समर्थन नहीं किया, और उसे अपनी जीविका कमाने के लिए भेजा।

निष्कर्ष और आपकी राय

कम उम्र से ही, एलोशा को बहुत दुख सहना पड़ा: अपने पिता की मृत्यु से बचने के लिए, क्रूरता, ईर्ष्या और अन्याय को देखने के लिए, शारीरिक दंड के सभी "सुख" को महसूस करने के लिए, और भी बहुत कुछ। निरंतर भय, क्रोध और घृणा की स्थिति में रहने वाले बच्चे से यह अपेक्षा करना कठिन है कि वह बड़ा होकर एक योग्य व्यक्ति बनेगा। हालांकि, सभी परीक्षणों के बावजूद, एलेक्सी ने अपने दिल को कठोर नहीं किया, अपनी प्राकृतिक दया, जवाबदेही, ईमानदारी नहीं खोई।

मुख्य विचार

बचपन हर व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण समय होता है, क्योंकि यह तब होता है जब जीवन की प्राथमिकताएं, अपने प्रति दृष्टिकोण और अपने आसपास की दुनिया को निर्धारित किया जाता है।

लेखक के सूत्र

"... दादाजी का घर सब से आपसी दुश्मनी के भीषण कोहरे से भर गया..."

"... आप बाजार में एक मानवीय स्नेह नहीं खरीद सकते ..."

"... हमारे पास बहुत सारे नियम हैं, लेकिन कोई सच्चाई नहीं है ..."

"... एक अच्छा सूचक दस श्रमिकों की तुलना में अधिक महंगा है ..."

"... निंदा कोई बहाना नहीं है! मुखबिर को पहला चाबुक..."

"... हमारे पास बहुत सारे गोले हैं; आप देखते हैं - एक व्यक्ति, और आप पाते हैं - केवल एक खोल है, कोई गिरी नहीं है, इसे खाया जाता है ... "

समझ से बाहर के शब्दों की व्याख्या

मैजेंटा- चमकीले लाल एनिलिन डाई, जिसका नाम फुकिया फूलों से मिलता-जुलता है।

त्सेल्कोवि- एक रूबल के मूल्यवर्ग में एक चांदी का सिक्का।

घास काटने की मशीन- एक चौथाई लीटर की क्षमता वाली वोदका की एक बोतल।

गंवाना- यह लापरवाह है, कुछ भी खर्च करना व्यर्थ है।

कमेंका- पत्थर से बना चूल्हा और बाहर की तरफ पाइप न हो।

हिम बहाव- हिमपात की अनुपस्थिति में बर्फ के आवरण की सतह पर हवा द्वारा बर्फ का स्थानांतरण।

नए शब्द

रिसा- दैवीय सेवा के दौरान पहना जाने वाला पुजारी का शीर्ष वस्त्र।

भजनमाला- पुराने नियम की पुस्तक, प्रार्थनाओं का संग्रह।

तेज- खाद्य उत्पाद, जिसमें गर्म रक्त वाले जानवरों (पक्षियों और स्तनधारियों) का भोजन शामिल है।

कहानी परीक्षण

पाठक की डायरी की रेटिंग

औसत रेटिंग: 4.4. प्राप्त कुल रेटिंग: 1476।

अखबार ने पहले ही 16 जनवरी, 1807 (पुरानी शैली) को मैक्सिम गोर्की के दादा वसीली वासिलीविच काशीरिन के जन्म के बारे में बलखना में इंटरसेशन चर्च के जन्म रजिस्टर में एक प्रविष्टि प्रकाशित की है। लेखक वरवरा वासिलिवेना काशीरिना (पेशकोव से विवाहित) की माँ भी हमारे शहर से हैं। इसलिए बलखना को महान रूसी लेखक का पुश्तैनी घर कहा जाता है।

कोशीरिन परिवार (इस तरह उपनाम 18 वीं - 19 वीं शताब्दी के सभी दस्तावेजों में लिखा गया था) की बालाखना भूमि में प्राचीन जड़ें हैं। सर्वहारा लेखक मैक्सिम गोर्की की वैज्ञानिक जीवनी के एक प्रसिद्ध संकलक, निज़नी नोवगोरोड से एवगेनी पॉज़्डिन, फिलोलॉजी में पीएचडी, ने निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र के केंद्रीय अभिलेखागार से दस्तावेजों का उपयोग करके कोशीरिन के कबीले का अध्ययन किया। उनके परदादा मैक्सिम गोर्की के जीवन के उतार-चढ़ाव का उनका विस्तृत विवरण दस साल पहले निज़ेगोरोड्स्काया प्रावदा अखबार में प्रकाशित हुआ था। कबीले के संस्थापक, ई.एन. पॉज़्डनिना, एक व्यापारी वासिली नज़रोविच कोशीरिन है, जो कि बलखना शहर के व्यापारियों और क्षुद्र पूंजीपतियों की चौथी संशोधन कथा में सूचीबद्ध है। 1766 में एक परिपक्व उम्र (83 वर्ष से अधिक) में उनकी मृत्यु हो गई, जिससे तीन बेटे - इवान, स्टीफन और दिमित्री रह गए। सबसे बड़े, जिन्होंने अव्दोत्या फेडोरोव्ना बरमिना से शादी की, उनके दो बेटे थे - पीटर और डैनिलो। उनमें से अंतिम तीसरे गिल्ड का व्यापारी बन गया, उसकी शादी उस्तिन्या दानिलोव्ना गल्किना से हुई थी। यह इस परिवार में था कि वसीली डेनिलोविच का जन्म 1771 में एम। गोर्की के परदादा के रूप में हुआ था। उनके माता-पिता पुरानी बस्ती में रहते थे, घर में कोज़्मोडेमेन्स्काया चर्च के पल्ली में, जो कि दानिला इवानोविच को अपने पिता से विरासत में मिला था। लेकिन वसीली 15 साल की उम्र में अपने भाई और बहन (बड़ी बहन की पहले से ही शादी हो चुकी थी) के साथ अनाथ रह गए, वे गरीबी में थे, उन्होंने अपने पिता का घर खो दिया।

1795 में, वसीली डेनिलोविच, एक व्यापारी मुखिया के लिए एक दूत के रूप में शहर की सेवा में होने के कारण, एक व्यापारी की बेटी उल्याना मकसिमोव्ना बेबेनिना से शादी कर ली और अपने पिता के घर में बस गई, जो उसे अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद अपनी इकलौती बेटी के रूप में विरासत में मिली, जिसने नहीं किया। उसकी शादी देखने के लिए रहते हैं। माता-पिता के समर्थन के बिना छोड़ दिया, दंपति गरीबी में रहते थे और उधार लेते थे। वसीली ने व्यापारियों की सेवा में अंशकालिक काम किया, वोल्गा के साथ एक बजरा के रूप में चला गया, मछली पकड़ने में लगा हुआ था, "वह जीवन में काफी तेज था।" आप बलखना मजिस्ट्रेट के अभिलेखागार से उसके कठिन भाग्य के बारे में जान सकते हैं। 1804 में वसीली डेनिलोविच को आस्ट्रखन में योनि और पासपोर्ट की कमी के लिए गिरफ्तार किया गया था। घर पर, उसके ऊपर बहुत अधिक कर्ज था, जिसका भुगतान, नगर मजिस्ट्रेट के निर्णय से, बुर्जुआ समाज द्वारा किया जाना था। वी.डी. कोशीरिन को एक बुर्जुआ वर्ग को 10 साल के लिए एक कार्यकर्ता के रूप में दिया गया था। 1806 के पतन में, 35 साल की उम्र में अपने बेटे वसीली के जन्म से दो महीने पहले, उन्हें रंगरूटों में शामिल किया गया था, वह कभी घर नहीं लौटे।

लेखक के दादा, बालाखना ट्रेडमैन वासिली वासिलीविच कोशीरिन, जिन्होंने निज़नी नोवगोरोड ट्रेडवुमन अकुलिना (अकिलिना को जन्मों के रजिस्टर में लिखा था) से शादी की, इवानोव्ना मुराटोवा, उद्धारकर्ता ट्रांसफ़िगरेशन के पल्ली में निकितिना स्ट्रीट पर अपना घर बनाने के लिए पैसे बचाने में कामयाब रहे। बलखना में चर्च (1844 के लिए बलखना सिटी सोसाइटी में यहां निवास की पुस्तक में एक प्रविष्टि है)। इस चर्च में (वर्तमान में मौजूद नहीं है) 18 जनवरी (पुरानी शैली के अनुसार), 1831 को उनकी शादी हुई। उल्लेखनीय है कि निज़नी नोवगोरोड कार्यशाला शादी में गारंटर (अब गवाह कहलाती है) के बीच मौजूद थी। तब भी, दादा वसीली एन। नोवगोरोड के कारीगरों से जुड़े थे। एक साल बाद, 1832 में, पहले बेटे मिखाइल का जन्म हुआ, 1836 में - बेटी नताल्या, 1839 में - बेटा याकोव, फिर बेटी कैथरीन। जनवरी 1846 में कोशीरिन परिवार, जिनमें से 5 बच्चों में सबसे छोटा वरवारा था, जो 1844 में पैदा हुआ था, भविष्य के लेखक की माँ, निज़नी नोवगोरोड चली गई। वासिली काशीरिन को गिल्डों में स्थान दिया गया था, उन्होंने दो मंजिला घर के बगल में अपनी डाई की दुकान की स्थापना की, जिसमें एक आउटबिल्डिंग और एक बगीचा था, जिसे 1865 में कोवलिखिन्स्काया स्ट्रीट पर बनाया गया था, जहाँ भविष्य के लेखक एलोशा पेशकोव का बचपन गुजरा था।

1868, 14 मार्च को, सुबह के दो बजे, प्रकृति, दुष्ट चुटकुलों के अपने अंतर्निहित प्रेम के कारण और अलग-अलग समय पर बनाई गई बेतुकी चीजों की कुल मात्रा को फिर से भरने के लिए, अपने उद्देश्य ब्रश के साथ एक व्यापक ब्रशस्ट्रोक बनाया - और मैं था जन्म। ... मेरी दादी ने मुझे बताया कि जैसे ही मुझे उचित मानवीय रूप दिया गया, मैं चीख पड़ी।

मैं यह सोचना चाहता हूं कि यह आक्रोश और विरोध का रोना था।

(एम। गोर्की "तथ्यों और विचारों का बयान, जिसके अंतःक्रिया से मेरे दिल के सबसे अच्छे टुकड़े सूख गए हैं।" 1983 वर्ष

मैक्सिम गोर्की (छद्म नाम, असली नाम एलेक्सी मक्सिमोविच पेशकोव) का जन्म 16 मार्च (28), 1868 को निज़नी नोवगोरोड में हुआ था। उनके पिता, मैक्सिम सव्वातिविच पेशकोव, एक कैबिनेट-निर्माता थे, वोल्गा शिपिंग कंपनी की कार्यशालाओं में काम करते थे, अस्त्रखान में एक स्टीमशिप कार्यालय के प्रबंधक के पद तक पहुंचे, जहां उन्होंने 1871 में अपने परिवार के साथ छोड़ दिया और जहां हैजा से उनकी मृत्यु हो गई। , इसे एक छोटे बेटे से अनुबंधित किया। माँ - वरवरा वासिलिवेना पेशकोवा, नी काशीरिना, 3 साल की एलोशा के साथ निज़नी नोवगोरोड में अपने पिता और दादा एलोशा - वासिली वासिलीविच काशीरिन के घर लौटी।

मेरे दादाजी अपनी युवावस्था में एक बजरा ढोने वाले थे, लेकिन वे गरीबी से बाहर निकलने में कामयाब रहे, निज़नी नोवगोरोड में एक छोटा रंगाई घर खोला और कई वर्षों तक उन्हें एक दुकान फोरमैन माना जाता था। काशीरिन के घर में "सभी और सभी के बीच दुश्मनी" के एक कठिन माहौल का वर्चस्व था, वयस्कों ने एक अविभाजित विरासत पर झगड़ा किया, नशे में झगड़े अक्सर होते थे, महिलाओं को अधिकारों से वंचित किया जाता था और अपमानित किया जाता था, बच्चों को उनके दादा द्वारा व्यवस्थित छड़ से बेरहमी से पीटा जाता था। शनिवार को अपराध। लेखक ने इस बारे में अपनी आत्मकथात्मक कहानी "बचपन" में बताया: "मेरे दादाजी ने मुझे तब तक देखा जब तक मैं होश नहीं खो बैठा और मैं कई दिनों तक बीमार रहा ... नाराजगी और दर्द, अपना और किसी और का।"

अपने प्यारे पति की मौत के अपराधी को देखकर माँ ने अपने बेटे पर ध्यान नहीं दिया। लेकिन एलोशा की दादी, अकुलिना इवानोव्ना काशीरीना ने उनके जीवन को प्यार और स्नेह से रोशन किया, उन्हें लोक कला - गीतों और परियों की कहानियों की उत्पत्ति से परिचित कराया। "यह ऐसा था जैसे मैं उसके सामने सो रहा था, अंधेरे में छिपा हुआ था, लेकिन वह दिखाई दी, मुझे जगाया, प्रकाश में लाया, मेरे चारों ओर सब कुछ एक सतत धागे में बांध दिया, बहुरंगी फीता में बुना और तुरंत बन गया मेरे बाकी जीवन के लिए दोस्त, मेरे दिल के सबसे करीब, सबसे समझने योग्य और प्रिय व्यक्ति - यह दुनिया के लिए उसका निःस्वार्थ प्रेम था जिसने मुझे समृद्ध किया, मुझे एक कठिन जीवन के लिए मजबूत ताकत से संतृप्त किया। ”

जीवन वास्तव में कठिन था। 11 साल की उम्र में, अपनी माँ को खो देने के बाद, जो क्षणभंगुर खपत से मर गई, अलेक्सी को काम पर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। दादाजी काशीरिन, जो उस समय तक अपने बेटों के बीच विरासत को विभाजित कर चुके थे, दिवालिया हो गए और अपने पोते को अपना फैसला सुनाया: "ठीक है, लेक्सी, तुम पदक नहीं हो, मेरी गर्दन पर तुम्हारे लिए कोई जगह नहीं है, लेकिन लोगों के पास जाओ ।"

भाग्य ने एलोशा को अपनी शिक्षा जारी रखने का अवसर प्रदान नहीं किया (1877 से 1878 तक वह निज़नी नोवगोरोड स्लोबोडस्की कुनाविंस्की प्राथमिक विद्यालय - शहरी गरीबों के लिए एक स्कूल) की केवल दो कक्षाओं को पूरा करने में सफल रहा। "लोगों में" किशोरी ने एक स्टोर में "लड़के" के रूप में सेवा की, एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में एक प्रशिक्षु, एक स्टीमर पर एक डिशवेयर, एक निष्पक्ष थिएटर में एक अतिरिक्त। किताबों के एक महान प्रेमी स्टीमर शेफ मिखाइल स्मुरी के लिए धन्यवाद, एलेक्सी पढ़ने के आदी हो गए। ज्ञान के स्रोत के रूप में पुस्तकों के लिए एक अतृप्त प्रेम, एक व्यवस्थित शिक्षा की प्यास ने उन्हें कज़ान विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के लिए कज़ान (1884) जाने का निर्णय लिया। हालाँकि, पढ़ाई का सपना सच नहीं हुआ, और वह एक मजदूर (लोडर, अप्रेंटिस बेकर, चौकीदार, माली, आदि) के श्रम से फिर से अपना जीवन यापन करने के लिए मजबूर हो गया, जो झुग्गी-झोपड़ियों में रहकर, जीवन का अवलोकन कर रहा था। अंदर से शहरी निम्न वर्ग। कज़ान में, वह लोकतांत्रिक छात्रों के करीब हो गए, जिनके बीच लोकलुभावनवाद के विचार मजबूत थे, उन्होंने अवैध "स्व-शिक्षा मंडलियों" में भाग लिया, उन्हें पीड़ा देने वाले सवालों के जवाब पाने की कोशिश की: दुनिया इतनी गलत तरीके से क्यों व्यवस्थित है, लोग क्यों इतनी बुरी तरह और कठिन जीवन जीएं और इस जीवन को बेहतर के लिए कैसे बदलें। इस अवधि के दौरान अपने सवालों के जवाब न मिलने, निराशा, अकेलापन और अपने आसपास के लोगों के साथ संबंधों में असंतोष महसूस करते हुए, दिसंबर 1887 में उन्होंने आत्महत्या करने का फैसला किया। आत्महत्या करने का प्रयास विफल रहा - एक गंभीर चोट लगने के बाद, एलेक्सी बच गया, लेकिन फेफड़े में एक गोली के कारण उसका स्वास्थ्य खराब हो गया, जिसने बाद में एक जटिलता विकसित की - फुफ्फुसीय खपत।

1888 की गर्मियों में, अलेक्सी, क्रांतिकारी लोकलुभावन मिखाइल रोमास के साथ, किसानों के बीच शैक्षिक कार्य करने के लिए क्रास्नोविडोवो गाँव के लिए रवाना हुए। मिखाइल के साथ संचार उसे अपने भावनात्मक संकट से उबरने में मदद करता है। लोगों के जीवन को बेहतर ढंग से जानने के लिए, अगले कुछ वर्षों (1988-1892) में एलेक्सी पेशकोव के साथ "रूस में घूमना" (वह कैस्पियन मत्स्य पालन में काम करता है, ग्रेज़-ज़ारित्सिन के स्टेशनों पर काम करता है) से जुड़ा हुआ है। रेलवे, वोल्गा क्षेत्र, डॉन, यूक्रेन, बेस्सारबिया, क्रीमिया और काकेशस में काम की तलाश में भटकता है)। अपने भटकने के बीच के अंतराल में, वह निज़नी नोवगोरोड (अप्रैल 1889 से अप्रैल 1891 तक) में रहता है, क्वास के एक पेडलर के रूप में काम करता है, एक वकील ए.आई. लैनिन, निज़नी नोवगोरोड बुद्धिजीवियों के विभिन्न हलकों में भाग लेते हैं।

अक्टूबर 1889 में, निज़नी नोवगोरोड गिल्ड, एलेक्सी पेशकोव को पर्यवेक्षित क्रांतिकारी लोकलुभावनवादियों के साथ संबंध रखने के लिए गिरफ्तार किया गया था, और उस समय से वह स्वयं पर्यवेक्षण बन गया। उसी वर्ष, उनके परिचित

वी.जी. कोरोलेंको। लेखन में अपना हाथ आजमाते हुए, एलेक्सी ने अपनी पहली साहित्यिक रचना को प्रसिद्ध लेखक - कविता "द सॉन्ग ऑफ द ओल्ड ओक" के दरबार में लाया, जिसे बाद में लेखक की गवाही के अनुसार संरक्षित नहीं किया गया था, और केवल रेखा ही बनी रही उनकी स्मृति: "मैं असहमत होने के लिए दुनिया में आया"। उनकी रचना के बारे में आलोचनात्मक टिप्पणियों ने सबसे पहले नव-निर्मित लेखक को परेशान किया (लगभग दो वर्षों तक उन्होंने कलम नहीं ली), लेकिन उन्हें लिखने से हतोत्साहित नहीं किया। वह सक्रिय रूप से स्व-शिक्षा में लगे हुए हैं, रूसी और विदेशी लेखकों को पढ़ते हैं, दर्शन, इतिहास, कला पर साहित्य का अध्ययन करते हैं और "खुद के लिए लिखते हैं" (उनके शुरुआती कार्यों में कविता "द गर्ल एंड डेथ" (1892), वलाचियन टेल हैं "लिटिल फेयरी और एक युवा चरवाहे के बारे में" (1892)।

1892 में उनकी कहानी "मकर चूड़ा" तिफ़्लिस अखबार कावकाज़ में छद्म नाम एम। गोर्की के तहत छपी (इस समय अलेक्सी पेशकोव ने तिफ़्लिस रेलवे कार्यशालाओं में काम किया)। इस घटना से उनकी साहित्यिक गतिविधियों की उलटी गिनती शुरू होती है।

अक्टूबर 1892 में, गोर्की निज़नी नोवगोरोड लौट आए। 1893 से वे प्रांतीय प्रेस में फलदायी रूप से काम कर रहे हैं। उनके नोट्स, सामंत, निबंध, कहानियां "वोल्ज़्स्की वेस्टनिक", "समर्सकाया गज़ेटा", "वोल्गर", "निज़ेगोरोड्स्की लीफ" समाचार पत्रों के पन्नों पर प्रकाशित होती हैं। बाद में, 1896 में, गोर्की ने निज़नी नोवगोरोड में होने वाली अखिल रूसी औद्योगिक और कला प्रदर्शनी को समर्पित कई नोट प्रकाशित किए, जहाँ उन्होंने उद्योग की उपलब्धियों के एकतरफा प्रदर्शन की आलोचना की, इस विचार को धारण करते हुए कि "प्रदर्शनी लोक श्रम लोक नहीं है", क्योंकि "इसमें लोग कोई हिस्सा नहीं लेते हैं"। वी.जी. के समर्थन के लिए धन्यवाद। कोरोलेंको, गोर्की की कई कहानियाँ राजधानी की पत्रिकाओं में प्रकाशित होती हैं। और 1898 में उनके निबंध और कहानियों के दो-खंड संस्करण (प्रकाशक एस। डोरोवाटोव्स्की और ए। चारुश्निकोव) के प्रकाशन के बाद, उन्होंने युवा निज़नी नोवगोरोड लेखक के बारे में गंभीरता से बात करना शुरू कर दिया। 900 के दशक की शुरुआत तक न केवल रूस में, बल्कि विदेशों में भी। उनकी रचनाओं का विदेशी भाषाओं में अनुवाद होने लगा।

आलोचकों ने गोर्की के शुरुआती काम में दो दिशाओं का उल्लेख किया - यथार्थवादी और क्रांतिकारी-रोमांटिक, हालांकि यह विभाजन बल्कि मनमाना है, क्योंकि लेखक अक्सर एक काम में कलात्मक सामान्यीकरण के रोमांटिक और यथार्थवादी दोनों रूपों की विशेषता वाली तकनीकों का उपयोग करता है। 1899 में प्रकाशित उपन्यास "फोमा गोर्डीव", यथार्थवादी लोगों की श्रेणी से संबंधित है, जहां लेखक व्यापारी वर्ग के जीवन को दर्शाता है, जिसे वह अच्छी तरह से जानता है, एक पाखण्डी की छवि को चित्रित करता है, अपने वर्ग का एक असामान्य प्रतिनिधि, विद्रोही आदमी के प्रति शत्रुतापूर्ण धन-दौलत व्यवसायियों की दुनिया के खिलाफ। उसी वर्ष, गोर्की ने वीर-रोमांटिक गद्य कविता सॉन्ग ऑफ द फाल्कन का एक नया संस्करण प्रकाशित किया (यह 1894 में इन द ब्लैक सी रीजन शीर्षक के तहत लिखा गया था), और 1901 में लेखक ने तुरंत प्रसिद्ध पेट्रेल का गीत बनाया। . दोनों "गीत" देश में पूर्व-क्रांतिकारी उभार को दर्शाते हुए काव्य भाषा में एक नारे, एक अपील, एक क्रांतिकारी उद्घोषणा की तरह लग रहे थे।

गोर्की के शुरुआती काम में एक विशेष स्थान पर यथार्थवादी कहानियों का कब्जा है, जिसमें रूसी पाठक के लिए पूरी तरह से नया, असामान्य, नायक - आवारा, "नीचे" के लोग, जीवन के किनारे पर फेंके गए, सामने आते हैं। ये कहानियाँ हैं "चेल्काश", "कोनोवलोव", "पूर्व लोग", "एमिलियन पिलय",

साल्ट, ग्रैंडफादर आर्किप और लेंका आदि पर। 1902 में, गोर्की ने अपना ऐतिहासिक काम - नाटक एट द बॉटम लिखा, जिसे दुनिया भर में प्रतिध्वनि मिली। पहली बार, गोर्की का मुख्य विषय शक्तिशाली रूप से लग रहा था - एक स्वतंत्र व्यक्ति का विषय जिसे आराम से झूठ की आवश्यकता नहीं है, उत्पीड़न और अन्याय से मेल खाता है, जिसे स्वयं अपने जीवन का सक्रिय निर्माता बनना चाहिए। 1903 में गोर्की द्वारा लिखी गई दार्शनिक और गीतात्मक कविता "मैन", दुनिया को बदलने में उनके मन और रचनात्मक ऊर्जा में विश्वास की पुष्टि करते हुए, मनुष्य के लिए एक भजन बन गई।

1904 में, गोर्की निज़नी नोवगोरोड से मास्को के लिए रवाना हुए, जो पहले से ही एक विश्व स्तरीय व्यक्ति था। लेकिन इससे पहले, उन्होंने अपने गृहनगर में न केवल एक पत्रकार और लेखक के रूप में, बल्कि एक सार्वजनिक व्यक्ति, सर्जक और कई अद्भुत कार्यों के आयोजक के रूप में भी बहुत काम किया और फलदायी रूप से काम किया। उनमें से, यह पीपुल्स हाउस के निर्माण के लिए धन उगाहने का उल्लेख करने योग्य है, जहां गरीबों के बच्चों के लिए "गोर्की क्रिसमस ट्री" और जरूरतमंद लोगों की मदद के लिए विभिन्न धर्मार्थ आयोजनों के लिए लोगों का थिएटर बनाया गया था। किर्शबाम हाउस में लेखक का अपार्टमेंट, जहां वह अपने परिवार के साथ 1902 से 1904 तक रहता था, शहर के रचनात्मक बुद्धिजीवियों के लिए एक मिलन स्थल बन गया; प्रसिद्ध मेहमान भी यहाँ आए - चालियापिन, चेखव, बुनिन और कई अन्य। गोर्की ने निज़नी के क्रांतिकारी जीवन में भी सक्रिय भाग लिया, सोर्मोव और निज़नी नोवगोरोड के क्रांतिकारी युवाओं, कार्यकर्ताओं और पार्टी संगठनों की मदद की। "निज़नी नोवगोरोड में केवल क्रांतिकारी सब कुछ सांस लेता है और केवल गोर्की के साथ रहता है" (निज़नी नोवगोरोड पुलिस विभाग के निदेशक को सुरक्षा गार्ड की रिपोर्ट से उद्धरण)। निज़नी नोवगोरोड अवधि के दौरान, गोर्की को बार-बार पुलिस ने हिरासत में लिया, शहर से निष्कासित कर दिया, और कारावास से बच नहीं पाया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जब गोर्की को विज्ञान अकादमी (1902) के ललित साहित्य की श्रेणी के मानद शिक्षाविद के लिए चुना गया, तो निकोलस II ने उनकी राजनीतिक अविश्वसनीयता के कारण लेखक की उम्मीदवारी को खारिज कर दिया।

दिसंबर 1903 में गोर्की पर हमला किया गया था। निज़नी नोवगोरोड ढलान के साथ चलते हुए लेखक को एक अज्ञात व्यक्ति ने चाकू मार दिया था, जिसने पहले पूछा था कि क्या वह गोर्की के साथ व्यवहार कर रहा है। (उसके स्तन की जेब में एक सिगरेट के मामले ने लेखक को मौत से बचा लिया)।

1905-1907 की क्रांति के दौरान, गोर्की फिर से क्रांतिकारी घटनाओं के केंद्र में था, बोल्शेविकों को नोवाया ज़िज़न अखबार बनाने में मदद करने और क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं को वित्तीय सहायता का आयोजन करने में। उनकी क्रांतिकारी गतिविधियों के लिए और "ब्लडी संडे" (9 जनवरी, 1905) की घटनाओं में उनकी भागीदारी के संबंध में, लेखक को गिरफ्तार कर लिया गया और पीटर और पॉल किले में कैद कर लिया गया। विश्व समुदाय उसके बचाव में सामने आया और उसके दबाव में, गोर्की को जल्द ही रिहा कर दिया गया।

एक नई गिरफ्तारी की धमकी के कारण और बोल्शेविक पार्टी की ओर से, जिसमें लेखक 1905 की गर्मियों में शामिल हुए, गोर्की अमेरिका के लिए रवाना हो गए, उनका मुख्य कार्य संयुक्त राज्य अमेरिका को आंदोलन के माध्यम से राजी करना था ताकि tsarist को ऋण प्रदान न किया जा सके। सरकार। बुर्जुआ व्यापार अमेरिका ने प्रेस में एक निंदनीय अभियान छेड़ते हुए लेखक को मित्रतापूर्ण तरीके से बधाई दी। राज्यों में, गोर्की ने व्यंग्यपूर्ण पर्चे "माई इंटरव्यू" और निबंध "इन अमेरिका" लिखा, जिसने "मैमन का साम्राज्य" ब्रांडेड किया।

अमेरिका में, कहानी "मदर" (1906) का पहला भाग लिखा गया था, जिसके नायकों के प्रोटोटाइप निज़नी नोवगोरोड क्रांतिकारी थे, और कथानक सोर्मोवो में मई दिवस के प्रदर्शन की घटनाओं और के परीक्षण पर आधारित था। इसके प्रतिभागियों। कहानी के मुख्य विषयों में से एक दुनिया के क्रांतिकारी परिवर्तन के लिए एकजुट संघर्ष में एक नए व्यक्ति का जन्म है।

1906 के पतन में, गोर्की कैपरी द्वीप पर इटली आए, जहाँ वे 1913 के अंत तक रहे। कैपरी काल के दौरान, उन्होंने एक सक्रिय साहित्यिक और सामाजिक और सांस्कृतिक कार्य किया। अपनी मातृभूमि से दूर, वह उसके साथ संचार को बाधित नहीं करता है, उसकी समस्याओं के साथ रहता है, गहन संपादकीय कार्य में लगा हुआ है, दर्जनों रूसी लेखकों से मेल खाता है, इच्छुक लेखकों की मदद करता है, रूसी राजनेताओं, कलाकारों और साहित्य को प्राप्त करता है। यहाँ लिखी गई मुख्य कृतियाँ: कहानी का दूसरा भाग "माँ" (1907); कहानी "कन्फेशन" (1908), जिसमें "ईश्वर-निर्माण" के लिए गोर्की के उत्साह के संबंध में मनुष्य का पंथ, एक धार्मिक अर्थ प्राप्त करता है; शासक वर्गों के पतन के बारे में "द लास्ट" (1908), "वासा जेलेज़नोवा" (पहला संस्करण, 1910) - कुलीन वर्ग और पूंजीपति; एक नए क्रांतिकारी गांव के बारे में कहानी "लेटो" (1909); उपन्यास "ओकुरोव टाउन" (1909), द लाइफ ऑफ मैटवे कोझेमायाकिन "(1910-1911), बुर्जुआ जीवन की पेंटिंग पेंटिंग; व्यंग्य "रूसी किस्से" (1912-1917), "इटली के किस्से" (1911-1913); गोर्की की आत्मकथात्मक त्रयी का पहला भाग - कहानी "बचपन" (1913); लघु कथाओं का एक संग्रह "एक्रॉस रशिया" (1912-1917), जिसमें कहानी "द बर्थ ऑफ ए मैन" (1912), जो मातृ प्रेम की शक्ति और महानता के बारे में बताती है, "एक उत्कृष्ट स्थिति - होने की प्रशंसा करती है मैन ऑन अर्थ", का एक प्रोग्रामेटिक अर्थ है।

1913 के अंत में, ज़ारिस्ट सरकार द्वारा घोषित माफी का लाभ उठाते हुए, गोर्की रूस लौट आए, जहाँ उन्होंने बोल्शेविक समाचार पत्रों ज़्वेज़्दा और प्रावदा में सहयोग किया, सैन्य-विरोधी प्रचार किया, संपादकीय और प्रकाशन गतिविधियों में सक्रिय रूप से शामिल थे, और मदद की नौसिखिए लेखक रूस के लोगों को लाने के लिए साहित्य में प्रवेश करने के लिए छोटे लोगों के साहित्य को समर्पित संग्रह की एक श्रृंखला का आयोजन करते हैं।

1916 में, गोर्की (1914) द्वारा स्थापित पारस पब्लिशिंग हाउस ने आत्मकथात्मक त्रयी का दूसरा भाग, कहानी इन पीपल प्रकाशित किया।

अक्टूबर क्रांति के पहले वर्षों के विनाशकारी परिणाम (विनाश, अकाल, पोग्रोम्स, लिंचिंग, सांस्कृतिक मूल्यों का विनाश) देश के सक्रिय नवीनीकरण, गंभीर संदेह और निराशावादी पूर्वानुमानों के एक भावुक समर्थक गोर्की में होते हैं। लेखक पत्रकारिता लेखों की एक श्रृंखला "अनटाइमली थॉट्स" के साथ सामने आते हैं, वे 1917-1918 में "न्यू लाइफ" समाचार पत्र में प्रकाशित हुए थे। देश में अपनाई गई नीति के आकलन में अंतर गोर्की और बोल्शेविकों के बीच संबंधों में तनाव लाता है। देश में सांस्कृतिक निर्माण को सबसे आगे रखते हुए, गोर्की पेत्रोग्राद सोवियत के थिएटर और शो विभाग में सक्रिय रूप से काम कर रहा है, वैज्ञानिकों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए आयोग के अध्यक्ष के रूप में, वह वैज्ञानिक क्षमता को बनाए रखने के लिए बहुत कुछ करता है। देश। गोर्की रूसी और विश्व कथा साहित्य के सर्वोत्तम उदाहरणों के प्रकाशन पर बहुत ध्यान देते हैं, 1919 में वे प्रकाशन गृह "विश्व साहित्य" के प्रमुख बने। उसी वर्ष उन्होंने सर्वश्रेष्ठ निबंधों में से एक लिखा - महान रूसी लेखक एल.एन. टॉल्स्टॉय।

1921 की गर्मियों में, बढ़े हुए तपेदिक प्रक्रिया के संबंध में और लेनिन के तत्काल अनुरोध पर, गोर्की विदेश में इलाज के लिए रवाना हुए। 1924 के वसंत तक, उनका जर्मनी और चेकोस्लोवाकिया में इलाज चल रहा था, और अप्रैल में वे इटली चले गए, जिसे वे प्यार करते थे, सोरेंटो शहर में। विदेशी काल (1921-1928) में उन्होंने इस तरह की रचनाएँ लिखीं: निबंध "वी.आई. लेनिन "(1924), कहानी" माई यूनिवर्सिटीज "- आत्मकथात्मक त्रयी का तीसरा भाग (1922); आत्मकथात्मक कहानियों का एक चक्र: "कोरोलेंको का समय" (1923), "पहले प्यार के बारे में" (1923), आदि; उपन्यास "द आर्टामोनोव्स केस" (1925), एक व्यापारी परिवार की तीन पीढ़ियों के इतिहास का पता लगाता है।

1925 में, गोर्की ने अपने सबसे बड़े उपन्यास, द लाइफ ऑफ क्लिम सैमगिन पर काम करना शुरू किया, जो समाजवादी क्रांति से पहले चालीस वर्षों में रूस में रूसी बुद्धिजीवियों की सांस्कृतिक, राजनीतिक, वैचारिक और दार्शनिक खोजों के पूरे पैलेट को दर्शाता है। गोर्की ने यूएसएसआर में लौटने पर इस महाकाव्य पर अपने पैमाने पर पेंटिंग में काम करना जारी रखा।

1928 से, लेखक ने बार-बार सोवियत मातृभूमि का दौरा किया है, देश भर में यात्राएं की हैं, और "ऑन द यूनियन ऑफ सोवियत" (1929) निबंधों में अपने छापों का वर्णन किया है।

1933 से, अलेक्सी मक्सिमोविच रूस में स्थायी रूप से रहते थे, एक सक्रिय साहित्यिक और सामाजिक गतिविधि का नेतृत्व करते थे। उनकी पहल पर और उनके संपादकीय में, सोवियत रूस में निम्नलिखित पत्रिकाएँ प्रकाशित हुईं: हमारी उपलब्धियाँ, निर्माण में यूएसएसआर, साहित्यिक अध्ययन, सामूहिक किसान, विदेश; पुस्तक श्रृंखला: "कवि का पुस्तकालय", "19 वीं शताब्दी के एक युवा व्यक्ति का इतिहास", "उल्लेखनीय लोगों का जीवन", "कारखानों और पौधों का इतिहास"। सोवियत लेखकों के साथ गोर्की के रचनात्मक संबंध, जो विदेशों में शुरू हुए, और भी मजबूत थे, और उनकी सलाह देने वाली गतिविधियाँ वास्तव में बहुत बड़ी हो गईं। गोर्की सोवियत राइटर्स (1934) की पहली ऑल-यूनियन कांग्रेस के आयोजक और अध्यक्ष बने, जिसने सोवियत साहित्य में समाजवादी यथार्थवाद की पद्धति को मौलिक माना, जो अपने क्रांतिकारी विकास में जीवन को प्रतिबिंबित करने में सक्षम है, "वास्तविकता को देखें" अतीत और वर्तमान "भविष्य की वास्तविकता" के ऊंचे लक्ष्यों की ऊंचाई से "।

तीस के दशक में, लेखक के नाटक प्रकाशित हुए थे: "येगोर बुलीचोव और अन्य" (1932), "दोस्तिगेव और अन्य" (1933), "वासा जेलेज़नोवा" (दूसरा संस्करण, 1935), रूस में बुर्जुआ समाज के विभिन्न प्रतिनिधियों का चित्रण। क्रांति की पूर्व संध्या। लेखक उपन्यास-महाकाव्य "द लाइफ ऑफ क्लिम सैमगिन" को समाप्त करने का प्रबंधन नहीं कर सका।

18 जून, 1936 को एलेक्सी मक्सिमोविच गोर्की का निधन हो गया। 20 जून को, उन्हें पूरी तरह से मास्को के रेड स्क्वायर में दफनाया गया था।

अध्याय एक काशीरिनों का अभिशाप

क्या, चुड़ैल ने जानवरों को जन्म दिया? ..

नहीं, तुम उससे प्यार नहीं करते, अनाथ के लिए खेद मत करो! ..

मैं खुद जीवन भर के लिए अनाथ हूँ! ..

उन्होंने मुझे इतना नाराज किया कि खुद भगवान भगवान ने देखा - रोते हुए! ..

एम गोर्की। बचपन

अध्याय 29 युद्ध के इस अंतिम चरण में काम करने वाले अभिशाप ने मुझे विचलित और आश्वस्त किया। मैंने अपने सहकर्मी ज़ौर को यह देखने के लिए छोड़ दिया कि युद्ध उत्पादन अंत तक जारी रहे। 1 "" मैं स्वयं, इसके विपरीत, प्रतिनिधियों के साथ जितना संभव हो सके साथ मिला