“उचित अहंकार। उचित स्वार्थ के जीवन से बच्चों के लिए उदाहरण

SELFISM INTELLIGENT- नैतिक सिद्धांत, जो मानता है कि: ए) सभी मानव क्रियाएं एक अहंकारी मकसद (खुद के लिए अच्छे की इच्छा) पर आधारित हैं; बी) कारण उन उद्देश्यों की कुल मात्रा से एकल को बाहर करना संभव बनाता है जो सही ढंग से समझे गए व्यक्तिगत हित बनाते हैं, अर्थात्। आपको उन अहंकारी प्रेरणाओं के मूल की खोज करने की अनुमति देता है जो किसी व्यक्ति के तर्कसंगत स्वभाव और उसके जीवन की सामाजिक प्रकृति के अनुरूप हैं। इसका परिणाम एक नैतिक-मानक कार्यक्रम है, जो व्यवहार के एकल (अहंकारी) आधार को बनाए रखते हुए, न केवल अन्य व्यक्तियों के हितों को ध्यान में रखने के लिए नैतिक रूप से अनिवार्य है, बल्कि आम अच्छे (उदाहरण के लिए, अच्छे कर्म) के उद्देश्य से कार्रवाई करने के लिए भी है। उसी समय, तर्कसंगत अहंकारवाद को इस कथन तक सीमित किया जा सकता है कि स्वयं के लाभ का पीछा दूसरों के लाभ में योगदान देता है, और इस तरह एक संकीर्ण व्यावहारिक स्थिति को मंजूरी देता है।

पुरातनता में, नैतिक तर्क के इस मॉडल के जन्म के समय, यह अपने परिधीय चरित्र को बरकरार रखता है। यहां तक \u200b\u200bकि अरस्तू, जिसने इसे पूरी तरह से विकसित किया है, इसे सिर्फ एक घटक की भूमिका सौंपता है मित्रता ... उनका मानना \u200b\u200bहै कि "गुणी को अपने प्रति प्रेम होना चाहिए," और पुण्य से जुड़े अधिकतम सुख के माध्यम से आत्म-बलिदान की व्याख्या करता है। प्राचीन नैतिक अवधारणाओं के पुनर्जागरण में रिसेप्शन (सबसे पहले, एपिकुरिज्म, आनंद की खोज पर जोर देने के साथ), उदाहरण के लिए, एल। वल्ला द्वारा "अन्य लोगों के लाभों का आनंद लेने के लिए सीखने की आवश्यकता" के साथ।

तर्कसंगत अहंवाद के सिद्धांत को फ्रांसीसी और एंग्लो-स्कॉटिश ज्ञानोदय में विकसित किया जा रहा है - सबसे स्पष्ट रूप से ए और ए में। Helvetia ... स्मिथ मानव प्रकृति की एक अवधारणा में एक आर्थिक आदमी और एक नैतिक आदमी के विचार को जोड़ती है। हेल्वेटियस के अनुसार, व्यक्ति और जनता के अहंकारी जुनून के बीच एक तर्कसंगत संतुलन स्वाभाविक रूप से नहीं हो सकता है। पुरस्कार और दंड का उपयोग करके राज्य शक्ति की सहायता से केवल एक अभेद्य विधायक, "जितना संभव हो उतने लोगों" के लाभ को सुनिश्चित करने और पुण्य "एक व्यक्ति के लाभ" का आधार बनाने में सक्षम होगा।

तर्कसंगत अहंवाद के सिद्धांत को एल। फेउरबैक के बाद के कार्यों में एक विस्तृत विस्तार प्राप्त हुआ। Feuerbach के अनुसार, नैतिकता, दूसरे की संतुष्टि से व्यक्तिगत संतुष्टि की भावना पर आधारित है - उनकी अवधारणा का मुख्य मॉडल लिंगों का संबंध है। यहां तक \u200b\u200bकि दमनकारी विरोधी नैतिक कार्यों (सबसे पहले, आत्म-बलिदान) Feuerbach तर्कसंगत-अहंकारी सिद्धांत की कार्रवाई को कम करने की कोशिश करता है: यदि मैं की खुशी आपको संतुष्टि प्रदान करती है, तो सबसे शक्तिशाली मकसद के रूप में खुशी का पीछा भी आत्म-संरक्षण का विरोध कर सकता है।

Го.G. चेरनशेव्स्की की तर्कसंगत-अहंकारी अवधारणा विषय की ऐसी मानवशास्त्रीय व्याख्या पर आधारित है, जिसके अनुसार उपयोगिता की सच्ची अभिव्यक्ति, जो अच्छे के समान है, में "सामान्य रूप से मनुष्य का लाभ" शामिल है। इसके लिए धन्यवाद, जब निजी, कॉर्पोरेट और सार्वभौमिक हित टकराते हैं, तो बाद में प्रबल होना चाहिए। हालांकि, बाहरी परिस्थितियों पर मानव की सख्त निर्भरता के कारण और सरलतम को संतुष्ट करने से पहले उच्चतम जरूरतों को पूरा करने की असंभवता, अहंकारवाद का एक उचित सुधार, उनकी राय में, केवल तभी प्रभावी होगा जब समाज की संरचना पूरी तरह से फिर से तैयार हो।

19 वीं शताब्दी के दर्शन में। तर्कसंगत अहंकार की अवधारणा से संबंधित विचार आई। बेंटम, जे.एस. मिल, जी। स्पेंसर, जी। सिद्ज़विक द्वारा व्यक्त किए गए थे। 50 के दशक से। 20 वीं सदी उचित नैतिकतावाद को "नैतिक अहंकारवाद" की अवधारणा के संदर्भ में देखा जाने लगा। समसामयिक प्रावधान आर। हार्ट के प्रिस्क्रिप्विविज्म में निहित हैं। तर्कसंगत अहंकार के सिद्धांतों की एक विस्तृत आलोचना एफ। हचिसन, आई। कांत, जी.एफ.डब्ल्यू। हेगेल, जेई मूर की रचनाओं में प्रस्तुत की गई है।

ए। वी। प्रोकोफ़िएव

हमारे समाज में, आप अभी भी सोवियत नैतिकता के अवशेषों को सुन सकते हैं, जिसमें किसी भी अहंकार के लिए कोई जगह नहीं थी - न ही उचित और न ही सभी खपत। इसी समय, विकसित देशों ने, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका ने, स्वार्थ के सिद्धांतों पर अपनी पूरी अर्थव्यवस्था और समाज का निर्माण किया है। यदि हम धर्म की ओर मुड़ते हैं, तो इसमें स्वार्थ का स्वागत नहीं किया जाता है, और व्यवहार मनोविज्ञान का दावा है कि किसी व्यक्ति द्वारा किए गए किसी भी कार्य में स्वार्थी उद्देश्य होते हैं, क्योंकि यह अस्तित्व की वृत्ति पर आधारित है। आस-पास के लोग अक्सर एक ऐसे व्यक्ति को डांटते हैं जो उस तरह से काम करता है जो उसके लिए सबसे अच्छा है, उसे एक अहंकारी कहते हैं, लेकिन यह कोई अभिशाप नहीं है, और दुनिया को काले और सफेद में विभाजित नहीं किया गया है, जैसे कि कोई पूर्ण अहंकारी और नहीं हैं। उन लोगों के लिए जो खुद को समझना चाहते हैं और व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों को संतुलित करते हैं, हम आपको उचित स्वार्थ पर हमारे लेख को पढ़ने की सलाह देते हैं।

उचित अहंकार: अवधारणा

सबसे पहले, आइए परिभाषित करें कि क्या अनुचित अनुचित अहंकार से अलग है। उत्तरार्द्ध अन्य लोगों की जरूरतों और आराम को अनदेखा करने में प्रकट होता है, व्यक्ति के सभी कार्यों और आकांक्षाओं को ध्यान में रखते हुए, अक्सर, पल-पल की जरूरतों को पूरा करता है। उचित अहंकार भी एक व्यक्ति की भावनात्मक और शारीरिक आवश्यकताओं से आता है ("मैं अभी काम छोड़ना और बिस्तर पर जाना चाहता हूं"), लेकिन यह तर्क से संतुलित है, जो विशेष रूप से सहज रूप से कार्य करने वाले प्राणियों से होमो सेपियन्स को अलग करता है ("मैं परियोजना को समाप्त करूंगा, और कल मैं एक दिन की छुट्टी लूंगा") ... जैसा कि आप देख सकते हैं, काम करने के लिए पूर्वाग्रह के बिना, संतुष्ट होने की आवश्यकता होगी।

दुनिया स्वार्थ पर बनी है

मानव इतिहास में शायद ही एक दर्जन वास्तविक परोपकारी हैं। नहीं, हम किसी भी तरह से हमारे लाभ के कई लाभार्थियों और नायकों के गुणों और गुणों को कम नहीं करते हैं, लेकिन, पूरी तरह से ईमानदार होने के लिए, हमारे अहंकार को संतुष्ट करने की इच्छा से परोपकारी कार्य भी आते हैं। उदाहरण के लिए, एक स्वयंसेवक काम का आनंद लेता है, अपने आत्म-सम्मान को बढ़ाता है ("मैं एक अच्छा काम कर रहा हूं")। पैसे के साथ एक रिश्तेदार की मदद करके, आप उसके लिए अपनी खुद की चिंता को दूर करते हैं, जो आंशिक रूप से स्वार्थी मकसद भी है। आपको इसे अस्वीकार करने या इसे बदलने की कोशिश करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह बुरा नहीं है। स्वस्थ अहंकार हर बुद्धिमान और विकसित व्यक्ति में निहित है, यह प्रगति का इंजन है। यदि आप अपनी इच्छाओं के लिए बंधक नहीं बनते हैं और दूसरों की जरूरतों को नजरअंदाज नहीं करते हैं, तो यह स्वार्थ उचित माना जा सकता है।

स्वार्थ और आत्म-सुधार का अभाव

जो लोग अपनी इच्छाओं को छोड़ देते हैं और दूसरों (बच्चों, जीवनसाथी, दोस्त) की खातिर जीते हैं, वे दूसरे चरम पर हैं, जिसमें उनकी खुद की जरूरतों को पृष्ठभूमि में धकेल दिया जाता है, और यह अस्वस्थ है। इस तरह से आप निश्चित रूप से हासिल नहीं करेंगे, यह इस बात के लिए है कि आपको यह समझने की आवश्यकता है कि स्वर्ण का मतलब अहंकार के सूक्ष्म मुद्दे में कहां है। इसकी पूर्ण अनुपस्थिति कम आत्मसम्मान और कमी को इंगित करती है, जो स्वयं पर काम करने के लिए बहुत बड़ा क्षेत्र है।

इस प्रक्रिया में, एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से उचित स्वार्थ प्रदर्शित करता है, जिसे दूसरों की देखभाल के साथ जोड़ा जाता है। उदाहरण के लिए, आप बेहतर होने की कोशिश कर रहे हैं और माता-पिता या साथी के नियंत्रण से दूर हो रहे हैं। सबसे पहले, दूसरों को निर्णय लेने में आपकी नई-मिली स्वतंत्रता से नाराज हो सकते हैं, लेकिन अंततः वे समझेंगे कि आप एक बेहतर व्यक्ति बन रहे हैं, और अपने जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने से निश्चित रूप से आपके प्रियजनों और प्रियजनों पर सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा।

17 वीं -8 वीं शताब्दी के शिक्षकों द्वारा नैतिक अवधारणा को सामने रखा गया। जो इस सिद्धांत पर आधारित है कि सही ढंग से समझा गया ब्याज सार्वजनिक हित के साथ मेल खाना चाहिए। यद्यपि एक व्यक्ति स्वभाव से अहंकारी होता है और अपने हित से केवल अपने हित के लिए कार्य करता है, आनंद, प्रसन्नता, प्रसिद्धि आदि की अपनी सहज इच्छा से, उसे सबसे पहले नैतिकता, सार्वजनिक हितों की आवश्यकताओं का पालन करना चाहिए, क्योंकि यह अंततः लाभदायक होगा उसे। इसलिए, एक उचित अहंकारी होने के नाते, एक व्यक्ति अपने कार्यों में नैतिक रूप से कार्य करता है - वह कपटी नहीं है और अन्य लोगों को धोखा नहीं देता है, अपनी रुचि को संतुष्ट करता है। इस सिद्धांत को हेल्वेतिस, होलबेक, डाइडेरोट, फेउरबैक द्वारा विकसित किया गया था।

उत्कृष्ट परिभाषा

अधूरी परिभाषा ↓

SELFISM INTELLIGENT

एक नैतिक सिद्धांत जो मानता है कि: ए) सभी मानव क्रियाएं एक अहंकारी मकसद (स्वयं की भलाई की इच्छा) पर आधारित हैं; ख) कारण हमें उन उद्देश्यों की कुल मात्रा से एकल करने की अनुमति देता है जो एक सही ढंग से समझे जाने वाले व्यक्तिगत हित बनाते हैं, अर्थात्, यह आपको उन अहंकारी प्रेरणाओं के मूल की खोज करने की अनुमति देता है जो किसी व्यक्ति के उचित स्वभाव और उसके जीवन की सामाजिक प्रकृति के अनुरूप हैं। इसका परिणाम एक नैतिक-मानक कार्यक्रम है, जो व्यवहार के एकल (अहंकारी) आधार को बनाए रखते हुए, न केवल अन्य व्यक्तियों के हितों को ध्यान में रखने के लिए नैतिक रूप से अनिवार्य है, बल्कि एक सामान्य लाभ (उदाहरण के लिए, अच्छे कर्म) के उद्देश्य से कार्रवाई करने के लिए भी है। उसी समय, तर्कसंगत अहंकारवाद को इस कथन तक सीमित किया जा सकता है कि स्वयं के लाभ का पीछा दूसरों के लाभ में योगदान देता है, और इस तरह एक संकीर्ण व्यावहारिक स्थिति को मंजूरी देता है।

पुरातनता में, नैतिक तर्क के इस मॉडल के जन्म की अवधि के दौरान, यह अपने परिधीय चरित्र को बरकरार रखता है। यहां तक \u200b\u200bकि अरस्तू, जिसने इसे पूरी तरह से विकसित किया है, इसे दोस्ती के घटकों में से केवल एक की भूमिका प्रदान करता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि "गुणी को खुद से प्यार करना चाहिए," और पुण्य से जुड़े अधिकतम सुख के माध्यम से आत्म-बलिदान की व्याख्या करता है। प्राचीन नैतिक अवधारणाओं के पुनर्जागरण युग में स्वागत (सबसे पहले, महाकाव्यवाद, आनंद की खोज पर जोर देने के साथ), उदाहरण के लिए, एल। बल्ला की आवश्यकता "अन्य लोगों के लाभों का आनंद लेने के लिए सीखना" है।

तर्कसंगत अहंवाद के सिद्धांत को फ्रांसीसी और एंग्लो-स्कॉटिश ज्ञानोदय में विकसित किया जा रहा है - सबसे स्पष्ट रूप से ए स्मिथ और हेल्वेतिस में। स्मिथ मानव प्रकृति की एक अवधारणा में एक आर्थिक आदमी और एक नैतिक आदमी के विचार को जोड़ती है। हेल्वेटियस के अनुसार, व्यक्ति और जनता के अहंकारी जुनून के बीच एक तर्कसंगत संतुलन स्वाभाविक रूप से नहीं हो सकता है। पुरस्कार और दंड का उपयोग करके राज्य शक्ति की सहायता से केवल एक अभेद्य विधायक, "जितना संभव हो उतने लोगों" के लाभ को सुनिश्चित करने और पुण्य "एक व्यक्ति के लाभ" का आधार बनाने में सक्षम होगा।

तर्कसंगत अहंवाद के सिद्धांत को एल। फेउरबैक के बाद के कार्यों में एक विस्तृत विस्तार प्राप्त हुआ। Feuerbach के अनुसार, नैतिकता, दूसरे की संतुष्टि से आत्म संतुष्टि की भावना पर आधारित है - उनकी अवधारणा का मुख्य मॉडल लिंगों का संबंध है। यहां तक \u200b\u200bकि दमनकारी विरोधी नैतिक कार्यों (सबसे पहले, आत्म-बलिदान) Feuerbach तर्कसंगत-अहंकारी सिद्धांत की कार्रवाई को कम करने की कोशिश करता है: यदि मैं की खुशी जरूरी आपको संतुष्टि प्रदान करती है, तो सबसे शक्तिशाली मकसद के रूप में खुशी का पीछा भी आत्म-संरक्षण का विरोध कर सकता है।

एन। जी। चेर्नेशेव्स्की की तर्कसंगत-अहंकारी अवधारणा विषय की ऐसी मानवशास्त्रीय व्याख्या पर आधारित है, जिसके अनुसार उपयोगिता की वास्तविक अभिव्यक्ति, जो कि अच्छे के समान है, में "सामान्य रूप से मनुष्य के लाभ" शामिल हैं। इसके लिए धन्यवाद, जब निजी, कॉर्पोरेट और सार्वभौमिक हित टकराते हैं, तो बाद में प्रबल होना चाहिए। हालांकि, बाहरी परिस्थितियों पर मानव की सख्त निर्भरता के कारण और सरलतम को संतुष्ट करने से पहले उच्चतम जरूरतों को पूरा करने की असंभवता, अहंकारवाद का एक उचित सुधार, उनकी राय में, केवल तभी प्रभावी होगा जब समाज की संरचना पूरी तरह से फिर से तैयार हो।

19 वीं शताब्दी के दर्शन में। तर्कसंगत अहंकार की अवधारणा से संबंधित विचार आई। बेंटम, जे.एस. मिल, जी। स्पेंसर, जी। सिद्गविक द्वारा व्यक्त किए गए थे। 50 के दशक से। 20 वीं सदी उचित नैतिकतावाद को "नैतिक अहंकारवाद" की अवधारणा के संदर्भ में देखा जाने लगा। समसामयिक प्रावधान आर। हार्ट के प्रिस्क्रिप्विविज्म में निहित हैं। एफ। हचिसन, आई। कांट, जी.एफ.डब्ल्यू। हेगेल, जे.ई. मूर की रचनाओं में उचित अहंवाद के सिद्धांतों की एक विस्तृत आलोचना प्रस्तुत की गई है।

उत्कृष्ट परिभाषा

अधूरी परिभाषा ↓

ठीक है, मान लीजिए कि आपके खोजी विश्लेषण के कारण आपकी राय को मिटा दिया गया, जो इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि सड़क पर 3 साल की उम्र में किसी ने आपको कहावत दी थी, और अब आपको अपने पड़ोसियों से खिड़कियों के नीचे अपनी बालकनी और उल्टी पर बाहर भागने के लिए प्रतिबंध प्राप्त हुआ है। जिसके लिए आपके पास एक हीन भावना है और आप अपनी प्रतिभा को अंत तक नहीं दिखा सकते हैं। जैसा कि ज्यादातर मामलों में, आपका मामला अद्वितीय है, क्योंकि अब जीवन आपको जीवित बनाता है, और अपने सामरिक लाभ पर गर्व करने के बजाय, आपको एक दोष लगता है !!! और अपने आप में नहीं, लेकिन एक पड़ोसी में उदाहरण के लिए और, जैसा कि आमतौर पर करने के लिए प्रथागत है, युद्ध की तैयारी। मैं सहमत हूं, पहले चरण में, सभी को गलतियाँ करनी चाहिए, लेकिन बस आप नहीं, न्यायशास्त्र पर एक पुस्तक ले रहे हैं, इसे घृणा के साथ बंद करें, यह सोचकर कि यह आपके पड़ोसी के साथ कहां होगा, और ऐसा लगता है कि आपकी योजना 100% सफल है, बशर्ते कि पड़ोसी के पास एक बूट न \u200b\u200bहो बाटी ("गंदी शूटिंग" के बारे में बात करने के बाद)। यह वही है जो मुझे लगता है, हमें मान्यताओं की आवश्यकता नहीं है, हमें एक पूर्ण योजना की आवश्यकता है जहां आपकी जीत निर्विवाद सफलता होगी, और आपकी लोकप्रियता प्राकृतिक सीमाओं को पार कर जाएगी और हम रबर की दस्ताने पर वैसलीन के साथ उँगलियों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। आइए पहले विश्लेषण करें कि हमें क्या रोक रहा है, आधुनिक दुनिया में इस तरह के शब्द का उपयोग स्वतंत्रता के रूप में किया जाता है, जिसका सार केवल आपकी वासना इच्छाओं को शामिल करना है, जहां आपको ध्यान नहीं दिया गया था, वहां जाने की अनुमति है, लेकिन बिंदु यह है: सब कुछ हमें रोक रहा है। क्यों? यदि आप पूछते हैं, तो मैं उत्तर दूंगा: "यह केवल बदतर हो जाता है!" ... नहीं, नहीं, ऐसा नहीं है कि आप "किसी और की बकवास" को बाहर करने के लिए एक बेकाबू इच्छा के साथ अपना नुकसान खो देते हैं - ठीक है, यह पहले से ही गर्म है; "आप बकवास" - हाँ! यही पर है। और यह, जैसा कि आप जानते हैं, दो छोरों के साथ एक छड़ी है, कुछ आपको आत्म-आलोचना सिखाते हैं, दूसरा आपको खुद को भगवान के रूप में पूजना सिखाता है, क्योंकि एक बुरा मूड अनन्त अवसाद की गारंटी है, लेकिन यह सब बकवास है! व्यवहार में रचना और एकाग्रता के लिए आपके मनोदशा की आवश्यकता नहीं होती है और यह एक तथ्य है, क्योंकि यदि आप खुद को किसी भव्य चीज के लिए तैयार करते हैं, तो आपका लक्ष्य खुद-ब-खुद आपके पास आ जाएगा ... यानी मैं वहां किस बारे में बात कर रहा हूं? हाँ! एक पड़ोसी को मार डालो, इसलिए यदि आप गुप्त रूप से कार्य करते हैं, तो किसी को पता नहीं चलेगा कि आप इसे दरवाजे के नीचे कैसे डालते हैं, और कोई भी आपकी प्रशंसा नहीं करेगा यदि आप टेक्सास शूटआउट की व्यवस्था करते हैं, तो आप गंभीर रूप से जोखिम उठा सकते हैं यदि पड़ोसी के वायवीय अपने उपग्रह-निर्देशित रेल बंदूक से कुछ मीटर आगे गोली मारते हैं। और एक गलत आग के साथ 50 मीटर में एक ज़ोन। इसलिए आप गंभीरता से तैयारी करें! यहाँ हम क्या करते हैं: कुछ डिल्डो की दुकान पर बिक्री प्रबंधक के रूप में नौकरी प्राप्त करें, और एक कुर्सी, रस्सी और साबुन खरीदने के लिए पर्याप्त पैसा कमाएं! प्लान बी पूरी तरह से इकट्ठा है, लेकिन प्लान ए में सावधानीपूर्वक अध्ययन की आवश्यकता है, क्योंकि यदि आप एक निश्चित कानून को तोड़ते हैं, उदाहरण के लिए, आप पहले से ही बिचौलियों (सेक्विन वाले समान सूट वाले बच्चों के रूप में) पर सेट हो सकते हैं, यदि आप बेहद कमजोर हैं, और आपका पड़ोसी पहले से ही आपके कार्यों से डर जाएगा, तो आपके पास खुद को बचाने का समय नहीं हो सकता है। इसलिए हम भौतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान और मत के सभी नियमों के अनुसार, आप उन साधनों को लागू कर सकते हैं, जिनके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, उदाहरण के लिए, एक खुली खिड़की में जहरीले हैम्स्टर को फेंकना या पड़ोसी को पार्सल के बारे में एक अधिसूचना भेजना जहां खीरे का एक लीची बंद जार होगा, मुख्य बात यह जानना है, उसे खीरे से प्यार करना चाहिए। ... और ऐसा लगता है कि सब कुछ लोकप्रियता है, आप इन बहुत हैम्स्टर्स की खोज की घोषणा करते हैं, जिन्होंने अपने पड़ोसी को जहर दिया था, और खीरे के जार में "प्रिय सास, मेरे प्रोटोटाइप" के शिलालेख के साथ आपके टुकड़े टुकड़े में व्यापार कार्ड, लेकिन यह पर्याप्त नहीं है, आपके पड़ोसी को अनायास ही नुकसान हुआ है, आपका उसकी उपस्थिति में लगातार फ़ार्टिंग के रूप में उद्दंड व्यवहार उसके आस-पास के लोगों पर एक विशेष प्रभाव नहीं पैदा करेगा, वेश्याओं के अपने घर में एक निरंतर निमंत्रण केवल दूसरों के बीच नाराजगी का कारण बन सकता है, और उसकी मातम के बारे में गपशप आपको बग़ल में मिल सकती है। अधिक योजनाओं की आशा करते हुए, आपको अचानक पता चलता है कि आपका पड़ोसी डायरिया से मर रहा है, और आप एक अदृश्य युद्ध में जीते हैं, जिसे "जीत में विशेषज्ञ" का दर्जा मिला है, किसी के लिए बेहिसाब, क्या करना है? वैकल्पिक योजना? नू ... रुको! शुरुआत से, महिमा, इसके लिए हम मौत के कारण और प्रभाव का पता लगाते हैं, चलो आगे बढ़ते हैं: वह हाल ही में खाए गए भोजन के साथ विषाक्तता के कारण दस्त हो सकता है, हम उसके घर में फट जाते हैं, हम मेज और फर्श से सभी टुकड़ों की जांच करते हैं, उनकी उत्पत्ति का अध्ययन करते हैं, कीटनाशकों की सामग्री का अध्ययन करते हैं, सोया , और उन में शौचालय, हम एक रक्त परीक्षण, एक लाश और ... बंद करो! गलत, हम सोफे के नीचे अपने अपार्टमेंट में फगु मछली के टुकड़े फेंकते हैं, और घोषणा करते हैं कि वह अक्सर जापानी रेस्तरां में जाना पसंद करते थे और सोफे के नीचे अपना भोजन छिपाते थे, बस यही है !!! क्या तुमने उसे मार डाला, नहीं, तुमने उसे चेतावनी दी, और उसने तुम्हारी बात नहीं मानी, कौन सही है? आपका अहंकार और व्यक्तित्व एक पूरे में, गर्व हो ... आखिरकार, यह अभी भी उचित है)))

बचपन से, हमें कमजोरों की मदद करने, दूसरों की देखभाल करने और चौकस रहने, कार्रवाई करने और कुछ मामलों में सिखाया जाता है त्याग किसी चीज या किसी की भलाई के लिए उनका मूल्य। और इस सब के साथ, हमें अपने स्वयं के लिए दोषी महसूस करना चाहिए स्वार्थपरता कभी प्रकट। एक तरफ, इस तरह की स्थिति बिल्कुल सही है और प्रतिनियुक्ति की आवश्यकता नहीं है। लेकिन अगर आप इसे मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखते हैं, तो हम कुछ बारीकियों को खोलते हैं जो स्पष्ट करने के लिए चोट नहीं पहुंचाएंगे।

मनोविज्ञान का दावा है कि किसी व्यक्ति द्वारा किए गए सभी कार्य, चाहे वे अच्छे हों या बुरे, केवल के लिए किए जाते हैं उनके अपने अच्छे। किसी भी कार्य को करने में प्रत्येक व्यक्ति के लिए सबसे शक्तिशाली प्रेरणा ठीक निराशाजनक अहंकार है। बेशक, घमंड हमारी गतिविधियों के पीछे एकमात्र प्रेरक शक्ति नहीं है, लेकिन यह हमेशा मौजूद है और यह एक निर्विवाद तथ्य है!

वास्तव में, अपने आप में स्वार्थ किसी भी बुरे का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। आखिरकार, मानव जाति से लड़ने के लिए जाना है बनाम स्व-संरक्षण वृत्ति। बचपन से ही हम जिन आदर्शों और नैतिकताओं को संजोए हुए हैं, वे थोड़े हैं नहींसही, इस तथ्य के मद्देनजर कि वे किसी व्यक्ति को जन्म से शातिर मानते हैं और किसी व्यक्ति को नैतिकता के बंधन में बंद करने की पूरी कोशिश करते हैं। लेकिन, एक नियम के रूप में, यह स्थापित रूपरेखा है भड़काने बदमाशी और अत्याचार करने वाला व्यक्ति।

एक राय है कि स्वार्थ की भावना समाज को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है और धीरे-धीरे इसे नष्ट कर देती है, जिसके परिणामस्वरूप इसे बिना असफलता के नष्ट होना चाहिए। लेकिन यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि स्वार्थ का प्राथमिक मकसद जीवित रहना है। मामले में जब एक उद्देश्य के दृष्टिकोण से समाज में आदेश और स्थिति जीवन का एक पर्याप्त प्रभावी तरीका होगा, तो अहंकारवाद को केवल इस संरेखण के बारे में खुशी होगी।

स्वाभाविक रूप से, जीवित रहने के साधन के रूप में इस पद्धति की अपनी किस्में हैं। मौजूद दो प्रकार के स्वार्थ:

• उचित;
• अनुचित।

अकारण अहंकारवाद को अपने आप पर एक स्पष्ट निर्धारण, किसी की अपनी इच्छाओं, आवश्यकताओं और इस तरह की विशेषता है। इसी समय, उनके आसपास के लोगों के हितों को न केवल पृष्ठभूमि में स्थानांतरित कर दिया जाता है, बल्कि व्यावहारिक रूप से अनदेखा कर दिया जाता है। अनुचित अहंभाव की ख़ासियत यह है कि यह हर किसी के लिए दुख लाता है, और अपने वाहक के लिए अधिक से अधिक हद तक। अक्सर, इस प्रकार के अहंकार का उद्देश्य पूरी तरह से वित्तीय जरूरतों को पूरा करना होता है, और यह आध्यात्मिक जरूरतों में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं रखता है, जिसके परिणामस्वरूप केवल परेशानी होती है।

लेकिन आज हम वाजिब अहंवाद के बारे में बात कर रहे हैं, जिसमें पहले वाले से काफी मतभेद हैं।

यह जीवन और स्वयं के अर्थ की गहरी समझ में प्रकट होता है। बेशक, इसका उद्देश्य कुछ भौतिक इच्छाओं पर भी हो सकता है, लेकिन महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने का तरीका विशेष ज्ञान, कारण और किसी के स्वयं के व्यक्तित्व पर अपर्याप्त निर्धारण की अनुपस्थिति से अलग है। उचित अहंकारी समझते हैं कि हर चीज में एक माप होना चाहिए और अत्यधिक आत्म-प्रेम नकारात्मक परिणामों को जन्म दे सकता है। इस सब के साथ, वे उन तरीकों का उपयोग करने की कोशिश करते हैं जब वे प्राप्त करना चाहते हैं, जो न्यूनतम असुविधा और अनुभव दोनों को और सीधे उन्हें लाते हैं। उचित अहंकारवाद की विशेषता नैतिकता, आपसी सम्मान, आक्रामकता की कमी, साथ ही अन्य लोगों के साथ सहयोग करने की एक प्रवृत्ति है।

उचित स्वार्थ की अभिव्यक्तिहै एक:

• आत्म-विकास या आध्यात्मिक विकास। यदि कोई व्यक्ति खुद को बेहतर बनाने में लगा हुआ है, तो इसका मतलब है कि वह अपने स्वास्थ्य, आध्यात्मिक स्थिति में सुधार करना चाहता है, और अन्य लोगों को बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया जाता है। स्वाभाविक रूप से, यह स्वार्थ माना जाता है, लेकिन काफी उचित और काफी उचित है। आखिरकार, एक व्यक्ति जितना बेहतर महसूस करता है, उतना ही वह सकारात्मक, दया और प्रेरणा प्राप्त करेगा। अंत में, सभी को लाभ होगा।
• समाज की मदद करना, निस्वार्थ गतिविधियाँ... अजीब लग सकता है, लेकिन यह भी स्वार्थ का एक अलग मामला है। इस बात से सहमत हैं कि अगर कोई व्यक्ति जो सहायता दूसरों को प्रदान करता है, वह उसे अधिक सकारात्मक भावनाओं को नहीं लाती है, तो क्या वह ऐसा करेगा, और यहां तक \u200b\u200bकि नि: शुल्क भी? संभावना नहीं है।

वैज्ञानिकों का तर्क है कि शुद्ध चेतना में स्वार्थ की प्रकृति नहीं होती है। इसका मतलब है कि किसी व्यक्ति के चरित्र में इस तरह की घटना समय के साथ प्राप्त होती है और विशेष रूप से भौतिक शरीर और मन की विशेषता है, लेकिन शुद्ध चेतना नहीं।

सुधार की शरीर, आध्यात्मिक विकास, मानसिक कौशल - ये सभी संकेत हैं उचित अहंकार, जो व्यक्ति को आत्म-ज्ञान, आत्मज्ञान और आत्मा और शरीर के अंतहीन सामंजस्य के लिए नेतृत्व करने में सक्षम है। लेकिन यह तभी संभव है जब अनुचित अहंकार के किसी भी लक्षण को पूरी तरह से मिटा दिया जाए। लेकिन अहंकार से छुटकारा पाना असंभव होगा, जो खुद को सकारात्मक मानव पक्ष से प्रकट करता है, जब तक कि उसका मन रहता है और कार्य करता है।

एक नियम के रूप में, आध्यात्मिक क्षेत्र में एक व्यक्ति खुद को जानने और वांछित ऊंचाइयों को प्राप्त करने में सबसे अधिक रुचि रखता है। सैकड़ों सवाल जो हमेशा हमारे सिर में रहते हैं, उन्हें आराम और आनंद लेना मुश्किल हो जाता है स्वस्थ खुद के साथ, हमारे आस-पास के लोगों और पूरी दुनिया के साथ संबंध। ये सभी प्रश्न, एक तरह से या किसी अन्य, हमेशा एक चीज की ओर ले जाते हैं - उनकी अपनी धारणाएं और व्यक्तिगत मूल्य।

में स्व-ज्ञान और आत्म-खोज का स्कूल आपके लिए चिंता के इन मुद्दों में से कई को संबोधित किया जाता है, और आत्मसम्मान के विषय, धन के प्रति दृष्टिकोण, मानवीय सोच, रिश्ते और बहुत कुछ उठाया जाता है। एक अलग में नि: शुल्क पाठ्यक्रम, जो स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल है, "" है 7 प्रभावी अभ्यास सत्र, धन्यवाद, जिससे आप अवचेतन की बारीकियों को जानेंगे, अपनी इच्छाओं के प्रति सही रवैया, पर्याप्त आत्मसम्मान, व्यक्तिगत प्रेरणा और सबसे महत्वपूर्ण बात खुद से प्यार करो, लेकिन एक ही समय में, सभी के लिए अस्वस्थ स्वार्थ से छुटकारा पाएं।