रूसी साहित्य में पैसे का विषय। रूसी साहित्य के वित्तीय दुष्ट और सुस्त: शास्त्रीय कार्यों में धन के प्रति दृष्टिकोण पर चर्चा का एक प्रतिलेख। शास्त्रीय साहित्य में धोखेबाजों की छवियाँ

अक्सर ऐसा होता है कि एक हाई-प्रोफाइल अपराध जो जनता का ध्यान आकर्षित करता है, एक लेखक के लिए प्रेरणा का स्रोत बन जाता है। यह जोड़ा जाना चाहिए कि जासूसी कहानियां और उपन्यास, जो आपराधिक घटनाओं का वर्णन करते हैं, हमेशा पाठकों के साथ लोकप्रिय होते हैं। 10 विश्व प्रसिद्ध पुस्तकों की हमारी समीक्षा में, जिसका कथानक वास्तविक जीवन के अपराधों पर आधारित है।

1. फ्रांसिस स्कॉट फिट्जगेराल्ड द्वारा "द ग्रेट गैट्सबी"

जेसी गैट्सबी के जीवन के बारे में फ्रांसिस स्कॉट फिट्जगेराल्ड के "महान अमेरिकी उपन्यास" के उदाहरण पर विचार करें, एक उत्तरी डकोटा किसान जिसका नाम जेम्स "जिमी" गैट्स है। जे रैग्स से धन के लिए जाने का प्रबंधन करता है - मिडवेस्ट से आधे अधूरे किसान से लांग आइलैंड पर रहने वाले एक सनकी अमीर आदमी के लिए। अंतहीन पैसे के साथ प्रकाशमान प्लेबॉय वास्तव में प्यार पर क्रश है जिसने बूटलेगिंग से अपने भाग्य का अधिकांश हिस्सा बनाया। गैट्सबी का मुख्य काला-बाज़ार सहयोगी मेयर वोल्फ्सहाइम था।

यह पता चलता है कि मेयर वोल्फ्सफिम का वास्तविक जीवन का प्रोटोटाइप था - अर्नोल्ड रोथस्टीन, एक अमीर जुआरी, जो कई प्रकार के कैसीनो, वेश्यालय और महंगे रैशर्स का मालिक था। रोथस्टीन अंततः मैनहट्टन के प्रतिष्ठित पार्क सेंट्रल होटल में ताश खेलते हुए मारे गए थे। द ग्रेट गैट्सबी उपन्यास, जो मूल रूप से कुख्यात अमेरिकी सपने की एक सावधानीपूर्वक कहानी है, को रोथस्टीन के जीवन और 1920 के दशक के दौरान अमीर-त्वरित-अपराध के दृश्य की विस्फोटक वृद्धि से सटीक रूप से लिखने के लिए प्रेरित किया गया था।

2. "अमेरिकी त्रासदी" थियोडोर ड्रेइसर

अमेरिकी प्रकृतिवाद के एक प्रमुख प्रस्तावक थियोडोर ड्रेइसर ने अपने उपन्यास अमेरिकन ट्रेजडी में द ग्रेट गैट्सबी (जो 1925 में भी प्रकाशित हुआ था) के समान एक कहानी कहता है। ड्रेसर के नायक, क्लाइड ग्रिफ़िथ, सख्त इंजील का एक अकेला बेटा है, जिसे बड़े शहर के प्रलोभनों ने बंदी बना लिया है। धीरे-धीरे ग्रिफ़िथ को शराब और वेश्याओं की आदत पड़ जाती है। हालाँकि, उनका वास्तविक पतन तब होता है जब उन्हें रोबर्टा एल्डन से प्यार हो जाता है। लड़की जल्द ही गर्भवती हो गई, लेकिन क्लाइड के पास "अधिक दिलचस्प विकल्प" था - उच्च समाज की लड़की। उसके बाद, वह रॉबर्ट को मारने का फैसला करता है। नतीजतन, क्लाइड को हत्या के लिए गिरफ्तार, दोषी ठहराया गया और मार दिया गया।

अपना महत्वाकांक्षी उपन्यास लिखने के लिए बैठने से पहले, ड्रेसर ने 1906 में अपनी प्रेमिका और उनके चार महीने के बच्चे की हत्या के दोषी एक अमीर कारखाने के मालिक के भतीजे चेस्टर जिलेट की कहानी सीखी। मामले की हड़ताली समानता को देखते हुए, यह तर्क दिया जा सकता है कि ड्रेसर ने व्यावहारिक रूप से 22 वर्षीय जिलेट के इतिहास को फिर से लिखा था।

3. रेमंड चांडलर द्वारा "हाई विंडो"

द हाई विंडो (1942) को रेमंड चैंडलर के जासूसी फिलिप मारलो के उपन्यासों में से एक माना जाता है, साथ ही साथ शक्ति और धन के दुरुपयोग की एक क्लासिक कहानी है। मार्सलो को लापता दुर्लभ सिक्का - ब्रेशर के सोने के दोहरेपन का पता लगाने के लिए काम पर रखा जाता है, लेकिन बाद में उसका सामना एक इंट्रा-फैमिली ड्रामा से होता है, जिसमें युवा गायक लिंडा कॉन्क्वेस्ट पहले गायब हो जाता है, और फिर उसे हत्या के मामले की जांच करनी होती है। जैसा कि बाद में पता चला, यह उपन्यास नेड डोहेनी (कैलिफ़ोर्निया के सबसे धनी तैलंगों में से एक) के मामले से पीछे हटने वाला था।

4. एडगर एलन पो द्वारा "हार्टिंग टेलिंग"

एडगर एलन पो की क्लासिक "डरावनी" कहानियों में से एक, "द टेल-टेल हार्ट" जुनून का एक अजीब वर्णन है - एक अनाम कथावाचक ने एक बूढ़े व्यक्ति को मार डाला, जिसके साथ वह उसी घर में रहता था, क्योंकि बूढ़े व्यक्ति के पास एक "बुरी नजर" थी। उसे गुस्से में। अपने शिकार को मारने और मारने के बाद, कथाकार ने बूढ़े व्यक्ति के घर के अंदर फर्श के नीचे शरीर के अंगों को छिपा दिया। लेकिन धीरे-धीरे वह अपना दिमाग खोना शुरू कर देता है, क्योंकि वह लगातार "बूढ़े व्यक्ति के दिल को फर्श के नीचे धड़कता है" सुनता है। अंत में एक भूतिया धड़कन से परेशान होकर, कथावाचक ने पुलिस के सामने आत्मसमर्पण कर दिया।

टेल-टेल हार्ट का एक विशेष आकर्षण यह है कि कथाकार लोकप्रिय साहित्य में आपराधिक मनोविज्ञान के सबसे शुरुआती और सबसे गहन चित्रणों में से एक है। यह 1830 में सलेम, मैसाचुसेट्स को हिलाकर रख देने वाले एक वास्तविक जीवन की हत्या की कहानी लिखने के लिए प्रेरित होने के कारण पो के कारण हो सकता है। सलेम के सबसे आलीशान घरों में से एक में रहने वाले कैप्टन जोसेफ व्हाइट को अज्ञात हमलावर ने पीट-पीटकर मार डाला था। उसी समय, अमीर सुसज्जित घर में कुछ भी नहीं छुआ गया था। जैसा कि बाद में पता चला, उनके महान भतीजे व्हाइट जोसेफ कन्नप और उनके भाई जॉन, जो विरासत प्राप्त करना चाहते थे, कप्तान व्हाइट की हत्या के लिए दोषी थे।

5. एडगर एलन पो द्वारा "द सीक्रेट ऑफ़ मैरी रोजर"

प्रसिद्ध डरावनी कहानियों के अलावा, एडगर पो ने ऑगस्ट डूपिन के बारे में कई जासूसी कहानियां भी लिखीं, जो वास्तव में शर्लक होम्स का प्रोटोटाइप बन गईं। 1842 की कहानी "द मिस्ट्री ऑफ मैरी रोजर" में, डुपिन और उनके अनाम दोस्त (जो डॉ। वाटसन के प्रोटोटाइप बन गए) एक युवा पेरिस महिला की अनसुलझी हत्या के मामले का नेतृत्व करते हैं। वास्तव में, कहानी मैरी सेसिलिया रोजर्स के कुख्यात हत्या के मामले में एडगर पो के अपने विचारों की है, जिसका शव न्यू जर्सी के होबोकेन में सिबिल की गुफा के पास मिला था।

6. "द गर्ल विथ द ड्रैगन टैटू" स्टिग लार्सन द्वारा

स्टिग लार्सन के मरणोपरांत प्रकाशित उपन्यास द गर्ल विद द ड्रैगन टैटू (मिलेनियम सीरीज़) 2005 में अपने प्रकाशन के बाद से बेस्टसेलर बन गया। तब से, दुनिया भर में लाखों किताबें बेची गई हैं, और कई लेखक अगली कड़ी लिखने वाले हैं। लार्सन, जो खुद एक पूर्व पत्रकार थे, को कैथरीन दा कोस्टा के मामले में एक जांच द्वारा उपन्यास लिखने के लिए प्रेरित किया गया था, एक 28 वर्षीय वेश्या और ड्रग एडिक्ट जिनके शरीर के हिस्से 1984 की गर्मियों में स्टॉकहोम में बिखरे पाए गए थे। लड़की को शुरू में दो डॉक्टरों का शिकार माना गया था, जिनमें से एक फोरेंसिक पैथोलॉजिस्ट था। ... बाद में डॉक्टरों को बरी कर दिया गया। और उपन्यास में लिस्बेथ सालेंडर का चरित्र लिस्बेथ नामक एक वास्तविक जीवन की बलात्कार पीड़िता पर आधारित था।

8. दाशिल हैमेट द्वारा "खूनी हार्वेस्ट"

जब डैशिल हैमेट के उपन्यास ब्लड हार्वेस्ट का जन्म 1929 में हुआ था, जासूसी साहसिक शैली ज्यादातर अंग्रेजी लेखकों की थी जिनके उपन्यास ज्यादातर विचित्र हत्या के रहस्य का वर्णन करते थे जो ज्यादातर निजी सम्पदाओं पर हुए थे। इन अपराधों की जांच शानदार निजी जासूसों द्वारा की गई थी। हैममेट ने जासूसी कथा रोमांच की शैली को अधिक यथार्थवादी और अधिक हिंसक बना दिया।

ब्लड हार्वेस्ट को व्यक्तिगत रूप से सेट किया गया है, जिसे इसके उच्च अपराध दर के कारण पॉइजनविले के रूप में जाना जाता है। जासूसी एजेंसी का एक कर्मचारी शहर में आता है, जो बाद में पता चलता है कि गिरोह वास्तव में पर्सविल पर शासन करते हैं। उपन्यास का कथानक मोंटाना में खनिकों के वास्तविक जीवन के हमलों पर आधारित है, जो 1912 से 1920 तक चला, साथ ही साथ यूनियन लीडर फ्रैंक लिटिल की वंशावली भी थी।

डेविस ग्रब द्वारा 9. "हंटर की रात"

1955 में प्रशंसित फिल्म नाइट ऑफ द हंटर रिलीज़ होने से पहले डेविस ग्रब द्वारा इसी नाम का उपन्यास 1953 में प्रकाशित किया गया था। उपन्यास में पूर्व-अपराधी हैरी पॉवेल की हत्याओं का वर्णन किया गया है, जो "रेवरेंड पॉवेल" होने का दिखावा करता है और बेन हार्पर नामक एक पूर्व चोर की पत्नी, विल हार्पर से शादी करता है। हार्पर की पिछली डकैतियों से लूट प्राप्त करने के लिए, पावेल विल्या और उसके बच्चों को मार देता है। उपन्यास ग्रेट डिप्रेशन की पृष्ठभूमि के खिलाफ सेट है, और हैरी पॉवेल का चरित्र वास्तविक जीवन के सीरियल किलर हैरी पॉवर्स पर आधारित था, जो 1930 के दशक की शुरुआत में वेस्ट वर्जीनिया में संचालित था।

10. एंथनी बर्गेस द्वारा एक क्लॉकवर्क ऑरेंज

क्लॉकवर्क ऑरेंज इस सूची की सबसे दुखद पुस्तक है। ब्रिटिश लेखक एंथनी बर्गेस के उपन्यास से इंग्लैंड के अंधेरे पक्ष का पता चलता है, जो किशोर हिंसा से व्याप्त है। एलेक्स एक गिरोह का प्रमुख है जो अंग्रेजी-रूसी शब्दजाल बोलता है। एलेक्स, लुडविग वैन बीथोवेन के संगीत से प्रेरित और दूध में घुलने वाली ड्रग्स, गैंग आउटिंग पर रात में अपने गिरोह का नेतृत्व करता है, जिसके दौरान किशोर लोगों की पिटाई और यहां तक \u200b\u200bकि हत्या भी करते हैं। बर्गेस ने अपना उपन्यास युद्ध के बाद की इंग्लैंड की टेडी बॉय संस्कृति पर आधारित है।

रोमांचक पढ़ने के विषय को जारी रखना। उन लोगों के लिए एक शानदार शगल है जो सोना नहीं चाहते हैं।

रूस में भ्रष्टाचार के खिलाफ एक कट्टरपंथी लड़ाई शुरू हो गई है। यह कथन सुपर आधुनिक लगता है, लेकिन यह पहली बार 1845 में निकोलस प्रथम के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। तब से, रिश्वत, गबन और लोभ के खिलाफ लड़ाई केवल तेज हो गई है, और रूसी साहित्य ने कथानक के आधार पर साजिश का अधिग्रहण किया है।

यहाँ, मेरी पत्नी, - एक आदमी की आवाज ने कहा, - वे कैसे रैंक पर आते हैं, और मेरे पास क्या आया है, कि मैं निडरता से सेवा करता हूं ... यह आदेश देकर, ईमानदार सेवा के लिए इनाम देने का आदेश दिया गया। लेकिन राजा उपकार करता है, लेकिन शिकार करने वाला नहीं करता। यह हमारे श्री कोषाध्यक्ष हैं; पहले से ही, उसके प्रस्तुत करने पर, मुझे आपराधिक कक्ष में भेजा गया (उन्होंने मुझे मुकदमे में डाल दिया - "पैसे")…

क्या आप जानते हैं कि वह आपसे प्यार क्यों नहीं करता? इस तथ्य के लिए कि आप एक मुद्रा का आदान-प्रदान करते हैं (दूसरे के लिए एक पैसे का आदान-प्रदान या विनिमय करते समय शुल्क लिया जाता है)। "पैसे") आप सभी से लेते हैं, लेकिन आप उसके साथ साझा नहीं करते हैं।

1780 के दशक में लिखी गई रेडिशशेव की "जर्नी ऑफ सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को" के नायक, जो इस वार्तालाप को सुनते हैं, सुबह सीखते हैं कि जूरी और उनकी पत्नी ने एक ही झोपड़ी में रात बिताई थी।

"और मेरे पास क्या आया है, कि मैं निडरता से सेवा करता हूं ..." - अलेक्जेंडर रेडिशचेव की "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा" को उनके समकालीनों द्वारा रिश्वत के आधार पर एक शासन के लिए एक वाक्य के रूप में माना गया था

काम की नायिका, 1813 दिनांकित, जो न्यायाधीश द्वारा चिकन कॉप में थी, को "रिश्वत के लिए निष्कासित" किया गया था, वहां से पूरी गति से निकलता है, लेकिन सड़क पर मिले सुरक को साबित करने की कोशिश करता है कि "वह व्यर्थ है"। मर्मोट अनिच्छा से विश्वास करता है, "मैंने अक्सर देखा" के लिए कि फॉक्स का कलंक तोप में है। "फॉक्स और सर्क" में क्रायलोव इस प्रकार के रूप में "इस कल्पित का नैतिक" तैयार करता है:

"किसी ने जगह पर उस तरह की आह,

मानो आखिरी रूबल बच गया हो।

... और तुम देखो, थोड़ा-थोड़ा करके,

या तो वह एक घर बनाता है, फिर वह एक गाँव खरीदता है। ”

और अंत में, 1820 का दशक। पिता के कमजोर संपत्ति को एक अमीर अत्याचारी पड़ोसी द्वारा ले लिया गया था। किसी भी कानूनी आधार के बिना, लेकिन अदालत रिश्वत लेती है और मजबूत और अमीर के पक्ष में फैसला करती है। पिता शोक से मर रहा है। अपने भाग्य से वंचित पुत्र, लुटेरों में बदल जाता है। लूटना और लोगों को मारना। स्कूल का पाठ्यक्रम याद है? कितने मारे गए, पुश्किन रिपोर्ट नहीं करता है, केवल यह लिखता है कि जब डबरोव्स्की गिरोह 150 सैनिकों से घिरा हुआ था, तो लुटेरों ने वापस गोलीबारी की और जीत हासिल की। भ्रष्टाचार परेशानियों की एक पूरी श्रृंखला बनाता है।

लेव लुरी पुस्तक "पीटर्सबर्ग में। रूसी पूंजीवाद। पहला प्रयास "बताता है कि निकोलेयेव के रूस में रिश्वत हर जगह ली गई थी, और गबन एक आदत बन गई थी:" संचार के मुख्य प्रबंधक, काउंट क्लेनमिकेल ने जले हुए विंटर पैलेस के लिए फर्नीचर ऑर्डर करने के लिए पैसा चुराया था। घायल, पोलितकोवस्की के लिए समिति के कार्यालय के निदेशक, वरिष्ठ गणमान्य व्यक्तियों की भागीदारी के साथ और उनकी समिति के सभी पैसे खर्च किए। छोटे सीनेट के अधिकारियों ने राजधानी में अपने लिए पत्थर के घरों का निर्माण किया और रिश्वत के लिए वे दोनों हत्यारे का औचित्य साबित करने और एक निर्दोष को कठोर श्रम करने के लिए तैयार थे। लेकिन भ्रष्टाचार में चैंपियन क्वार्टरमास्टर थे, जो भोजन और वर्दी के साथ सेना की आपूर्ति के लिए जिम्मेदार थे। परिणामस्वरूप, निकोलस I के शासन के पहले 25 वर्षों में, रूसी सेना के 40% सैनिक - एक मिलियन से अधिक लोग - बीमारियों से मर गए (जबकि युद्ध मंत्रालय ने बेशर्मी से सम्राट से झूठ बोला था, जिसने सैनिकों के वेतन में नौ गुना सुधार किया था)।

हर कोई चोरी करता है!

1836 में लिखे गोगोल के "इंस्पेक्टर जनरल" में, सभी अधिकारी चोरी करते हैं और रिश्वत लेते हैं। महापौर ने बजट को "देखा": "... अगर वे पूछते हैं कि एक धर्मार्थ संस्थान में एक चर्च क्यों नहीं बनाया गया था, जिसके लिए एक साल पहले एक राशि आवंटित की गई थी, तो यह कहना न भूलें कि इसे बनाया जाना शुरू हुआ, लेकिन जला दिया गया ... और फिर, शायद, कोई, भूल हो रही है। मूर्खता से कहो कि यह कभी शुरू नहीं हुआ। ” और इसके अलावा, उन्होंने व्यापारियों को श्रद्धांजलि दी। “ऐसा मेयर कभी नहीं रहा… वह ऐसे अपराध करता है, जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता ... उसकी पत्नी और बेटी की पोशाक पर क्या होता है - हम इसके खिलाफ नहीं खड़े होते हैं। नहीं, आप देखते हैं, यह सब उसके लिए पर्याप्त नहीं है ... वह दुकान पर आता है और जो कुछ भी मिलता है, वह सब कुछ लेता है। कपड़ा टुकड़ा देखेगा, वह कहता है: "एह, प्रिय, यह एक अच्छा कपड़ा है: इसे मेरे पास ले जाओ" ... और टुकड़े में सबसे अधिक पचास अर्श होंगे ... कहने के लिए नहीं, क्या विनम्रता, सभी बकवास लगता है: ऐसा एक prune, कि ... ससुराल वाले खाना नहीं खाएंगे, लेकिन वह पूरा मुट्ठी भर वहीं रख देगा। एंटोन के साथ उनके नाम के दिन होते हैं, और ऐसा लगता है, आप सब कुछ लागू करेंगे, आपको कुछ भी ज़रूरत नहीं है; नहीं, उसे एक और दे दो: वह कहता है, और ओनफ्री उसका नाम है, "व्यापारी खलात्सकोव से शिकायत करते हैं।

महापौर का संस्करण: व्यापारी धोखा दे रहे हैं, क्योंकि "कमबैक" उचित है: राजकोष के साथ एक अनुबंध पर, वे इसे 100 हजार से "फुलाते हैं", सड़े हुए कपड़े की आपूर्ति करते हैं, और फिर 20 गज का दान करते हैं। रिश्वतखोरी के लिए "औचित्य" उसकी "धन की कमी" ("राज्य का वेतन चाय और चीनी के लिए भी पर्याप्त नहीं है") और रिश्वत की मामूली राशि ("यदि कोई रिश्वत थी, तो बस थोड़ी सी, कुछ करने के लिए मेज और कुछ कपड़े के लिए" )।

छोटे शहर के सभी अधिकारी और व्यापारी, जहाँ खलात्सकोव मुड़े, उन्होंने ऋण पर पैसे की आड़ में उसे रिश्वत दी। सबसे पहले महापौर प्रबंधन करने के लिए है: “ठीक है, भगवान का शुक्र है! पैसे ले लिए। चीजें अब आसानी से होने लगती हैं। मैंने दो सौ और चार सौ के बदले उसे डरा दिया। ” नतीजतन, एक प्रभावशाली राशि एकत्र की जाती है: “यह न्यायाधीश तीन सौ से है; यह पोस्टमास्टर से तीन सौ, छह सौ, सात सौ, आठ सौ ... क्या एक कागज़ का टुकड़ा है! आठ सौ, नौ सौ ... वाह! एक हजार से अधिक बीत चुके हैं ... "इस गिनती के बाद, महापौर अधिक देता है, और उसकी बेटी एक फ़ारसी कालीन का पक्ष लेती है, ताकि नायक के लिए और अधिक सुविधाजनक हो। केवल जमींदार बोबकिंस्की और डोबकिंस्की परिश्रमपूर्वक रिश्वत देने की कोशिश कर रहे हैं, इन दोनों के पास "ऋण पर" केवल 65 रूबल थे। शायद इसलिए कि उनके पास दोष देने के लिए कुछ नहीं था?

ईमानदार अधिकारी

अलेक्जेंडर पुश्किन के उपन्यास "डबरोव्स्की" में, अदालत में भ्रष्टाचार मुसीबतों की एक पूरी श्रृंखला को जन्म देता है

33 साल बीत गए, और रूसी साहित्य में एक ईमानदार अधिकारी की छवि दिखाई देती है। यह लोयाकोव की कहानी "ओडेनोडम" के चक्र "द धर्मी" के नायक - सोलीगेलिक, कोस्ट्रोमा प्रांत के जिला शहर का एक चौथाई हिस्सा अलेमाश्का रियाज़ोव है। "राज्य में इस चौथे स्थान के लिए राज्य का वेतन एक महीने में बैंक नोटों में केवल दस रूबल होना चाहिए था, अर्थात् चालू खाते के अनुसार लगभग दो रूबल अस्सी-पाँच कोपेक।" (हम अधिक प्राचीन समय के बारे में बात कर रहे हैं - Ryzhov कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान पैदा हुआ था।) त्रैमासिक स्थान, हालांकि बहुत अधिक नहीं है, ", हालांकि, लाभदायक था, लेकिन केवल कब्जा करने वाला व्यक्ति जानता था कि कैसे जलाऊ लकड़ी के एक लॉग को खींचना है, एक युगल। चुकंदर या गोभी का एक सिर। " लेकिन क्वार्टर स्थानीय मानकों के अनुसार अजीब व्यवहार करता है और इसे "क्षतिग्रस्त" माना जाता है।

उसका कार्य बाजार में "सही वजन और माप, पूर्ण और संतुलित" का निरीक्षण करना है, जहां उसकी मां ने बेच दिया, लेकिन उसने अपनी मां को एक बुरी जगह पर डाल दिया और "गोभी महिलाओं" के प्रसाद को अस्वीकार कर दिया, जो झुकने के लिए आए थे। Ryzhov प्रख्यात शहरवासियों के लिए बधाई के साथ नहीं आता है - क्योंकि उसके पास पहनने के लिए कुछ भी नहीं है, हालांकि पूर्व तिमाही में उन्होंने "एक कॉलर के साथ एक वर्दी, और रेटुज़ा, और एक लटकन के साथ जूते।" उसने अपनी माँ को विनम्रतापूर्वक दफनाया, उसने प्रार्थना का आदेश भी नहीं दिया। उन्होंने मेयर से उपहारों को स्वीकार नहीं किया - दो बोरे आलू, न ही पुजारी से - दो शर्ट अपने स्वयं के हस्तकला के मोर्चों। अधिकारी उससे शादी करने की कोशिश कर रहे हैं, क्योंकि "एक शादीशुदा आदमी से ... भले ही वह एक रस्सी लटकाए, वह सब कुछ सहन करेगा, क्योंकि वह चूजों का नेतृत्व करेगा, और वह महिला को पछतावा करेगा।" अलेन्श्का शादी करती है, लेकिन बदलती नहीं है: जब उसकी पत्नी ने किसान से दूध मशरूम के एक टब में नमक लिया, तो उसने अपनी पत्नी को पीटा, और मशरूम को किसान को दे दिया।

एक बार एक नया गवर्नर शहर का दौरा करता है और स्थानीय अधिकारियों से रज्जोव के बारे में पूछता है, जो अब है "और। के बारे में। महापौर ": क्या वह रिश्वत के बारे में उदारवादी है? मेयर रिपोर्ट करता है कि वह अपने वेतन पर ही रहता है। गवर्नर के अनुसार, "पूरे रूस में ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है।" खुद गवर्नर के साथ बैठक में, Ryzhov चापलूसी नहीं करता है, वह भी हिम्मत करता है। टिप्पणी करने के लिए कि उसके पास "बहुत ही अजीब क्रियाएं हैं", वह जवाब देता है: "यह हर किसी के लिए अजीब लगता है, जो खुद के लिए विशिष्ट नहीं है," वह स्वीकार करता है कि वह अधिकारियों का सम्मान नहीं करता है, क्योंकि वे सिंहासन से पहले "आलसी, लालची और कुटिल हैं," कहते हैं कि वह नहीं करता है गिरफ्तारी का डर: "जेल में वे अपनी तृप्ति खाते हैं।" और इसके अलावा, वह राज्यपाल को यह सीखने के लिए प्रदान करता है कि 10 रूबल पर कैसे रहना है। प्रति माह। गवर्नर इससे प्रभावित होता है, और वह न केवल Ryzhov को दंडित करता है, बल्कि असंभव को भी पूरा करता है: अपने प्रयासों से Ryzhov को "व्लादिमीर क्रॉस जो बड़प्पन प्रदान करता है - क्वार्टर को दिया गया पहला व्लादिमीर क्रॉस"।

रिश्वत से लेकर लोभ तक

रूसी साम्राज्य में कानूनों के स्तर पर भ्रष्टाचार के खिलाफ एक कट्टरपंथी लड़ाई निकोलस I के देर से शासन में 1845 में शुरू हुई थी, जिसमें "आपराधिक और सुधारवादी दंड संहिता" थी।

"सेवा के कर्तव्य" का उल्लंघन किए बिना कार्रवाई के लिए एक इनाम प्राप्त करना रिश्वत माना जाता था, उल्लंघन के साथ - लोभ, जो तीन प्रकार से प्रतिष्ठित था: राज्य करों की आड़ में अवैध वसूली, याचिकाकर्ताओं और रिश्वत से रिश्वत। सबसे कठिन माना जाता था। रिश्वत रिश्तेदारों या दोस्तों के माध्यम से भी नहीं ली जा सकती थी। यहां तक \u200b\u200bकि स्थानांतरण के बहुत तथ्य तक रिश्वत स्वीकार करने के लिए सहमत होना एक अपराध था। इसे घूंघट के रूप में लाभ प्राप्त करने के लिए रिश्वत माना जा सकता है - कार्ड के नुकसान के रूप में या कम कीमत पर सामान की खरीद के रूप में। अधिकारी उन व्यक्तियों के साथ किसी भी सौदे को समाप्त नहीं कर सकते थे, जहां वे सेवा करते हैं।

रिश्वतखोरी के लिए सजा अपेक्षाकृत मामूली थी: कार्यालय से हटाने या उसके बिना अजीबोगरीब सजा। जबरन वसूली करने वाले को पांच से छह साल की अवधि के लिए जेल भेजा जा सकता है, जो सभी "विशेष अधिकारों और लाभों" से वंचित है, अर्थात्, मानद उपाधि, बड़प्पन, रैंकों, प्रतीक चिन्ह, सेवा में प्रवेश करने का अधिकार, एक गिल्ड में दाखिला, आदि। उग्र परिस्थितियों की उपस्थिति में। जबरन वसूली करने वाले को छह से आठ साल तक कठोर श्रम और सभी अधिकारों और धन से वंचित करने की धमकी दी गई थी। कानून ने मांग की कि एक प्रतिष्ठित व्यक्ति पर सजा लागू करते समय, रैंक और पिछली योग्यता को ध्यान में नहीं रखा जाना चाहिए।

पैकिंग में थोड़ी समझदारी थी। इसलिए, लुरी द्वारा उद्धृत आंकड़ों के अनुसार, 1840-1850 के दशक में, कर किसानों (जिन्होंने पूरे प्रांत में वॉनका में एकाधिकार व्यापार के लिए प्रतियोगिता जीती थी) ने प्रांतीय अधिकारियों को रिश्वत देने के लिए प्रति वर्ष औसतन 20 हजार रूबल खर्च किए, जबकि राज्यपाल का वार्षिक वेतन उन दिनों यह 3 से 6 हजार तक था। "एक छोटे से शहर में, उन्होंने मेयर, प्राइवेट बेलीफ्स और डिस्ट्रिक्ट ओवरसियर्स (लोकल पुलिस) को 800 बाल्टी वोदका तक रिश्वत के रूप में सप्लाई की।"

निकोलस I के शासनकाल के दौरान, भ्रष्टाचार में चैंपियन क्वार्टरमास्टर थे जो भोजन और वर्दी के साथ सेना की आपूर्ति के लिए जिम्मेदार थे।

साहित्यिक साक्ष्य भी है कि कोड के प्रकाशन के बाद से व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं बदला है। पाइसेमस्की के उपन्यास में, पीपुल्स ऑफ द फोर्टीज़, 1869 में प्रकाशित हुआ, नायक पावेल विक्रोव, एक युवा ज़मींदार, जो अपने स्वतंत्र लेखन के लिए "प्रांतों में से एक" में सेवा करने के लिए निर्वासित था, रिश्वतखोरी का सामना करता है। विक्रोव को पता चलता है कि भ्रष्टाचार विषयों और राज्य के बीच सभी रिश्तों को खत्म कर देता है। उनका पहला व्यवसाय विद्वानों के पुजारियों को पकड़ना और शांत करना है। वह "राज्य संपत्ति के वकील" के साथ एक दूरदराज के गांव में जाता है। विक्रोव को इस तथ्य के निशान न मिलने पर खुशी होगी कि पुजारियों ने रूढ़िवादी संस्कार के अनुसार प्रार्थना नहीं की, क्योंकि वह धर्म के आधार पर उत्पीड़न को गलत मानते हैं, लेकिन उनके पास एक गवाह है। वह, हालांकि, उल्लंघन की अनुपस्थिति पर एक पेपर को खींचने के लिए भी प्रतिकूल नहीं है: उन्होंने मुख्य "किसानों के एक छलनी में एक विभाजन में" से 10 रूबल को चीर दिया। खुद के लिए सोना और विक्रोव के लिए उतनी ही रकम, लेकिन चूंकि वह रिश्वत नहीं लेता है, इसलिए उसने अपने लिए सब कुछ रखा। अगला मामला - "किसान इरमोलाव द्वारा अपनी पत्नी की हत्या के बारे में" - जिला अदालत के सचिव ने मामले को "किसान इरमोलाव की अचानक मृतक पत्नी के बारे में" कहा, क्योंकि हत्या का कोई सबूत नहीं है। विक्रोव द्वारा शरीर के बाहर निकलने से पता चलता है कि "मृतक" की खोपड़ी और छाती खंडित है, एक कान आधा फटा हुआ है, फेफड़े और हृदय क्षतिग्रस्त हैं। जांच का नेतृत्व करने वाले पुलिस प्रमुख ने हिंसक मौत के संकेतों पर ध्यान नहीं दिया: उन्होंने 1000 रूबल के लिए एर्मोलाव को खरीदा। एक अमीर आदमी, जिसके लिए उसने सेना में सेवा करने का बीड़ा उठाया। जब विक्रोव दूसरे मामले में जाता है, तो किसान रिश्वत के लिए 100 रूबल इकट्ठा करते हैं। विक्रोव न केवल उन्हें ले जाता है, बल्कि उन्हें नहीं लेने के लिए एक रसीद की भी आवश्यकता होती है। यह उसके लिए उपयोगी होगा, क्योंकि एक ईमानदार व्यक्ति असुविधाजनक है - वे उसे रिश्वत देने की कोशिश करेंगे। यह संदर्भ से स्पष्ट है कि ये घटनाएं 1848 में होती हैं, यानी कोड अपनाने के बाद।

रहस्यमय हाथ खिला शहर और जिला डॉक्टरों एक रिश्वत है ", - लेख में निकोलाई Leskov लिखा" रूस में कुछ डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द

लगभग दस्तावेजी साक्ष्य कि रिश्वत लेने वालों की सभी श्रेणियों के पास आय थी, इसलिए बोलने के लिए, मुख्य रूप से मुख्य ओवरलैप किया - लेसकोव के लेख "रूस में पुलिस डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द" 1860 में। इसमें, लेखक ने आश्वासन दिया कि एक डॉक्टर की आधिकारिक वार्षिक आय 200 रूबल है, लेकिन "रहस्यमय हाथ जो शहर और जिले के डॉक्टरों को खिलाता है, वह रिश्वत है", और "राज्य में न तो व्यापार, न ही उद्योग, को पनपने के लिए माना जाता है।" 75 हजार निवासियों वाले शहर में, दो शहर के डॉक्टरों के पास स्थायी आय के सात आइटम हैं: "1) 4 जीवित बाज़ारों, 40 लॉकर्स प्रत्येक, 3 रूबल प्रत्येक। लॉकर से - केवल 480 रूबल। चांदी 2) 6 कन्फेक्शनरी दुकानें, 50 रूबल प्रत्येक। प्रत्येक से - 300 रूबल। 3) 40 बेकरी, 10 रूबल प्रत्येक। प्रत्येक से - 400 रूबल। 4) दो मेले अंधाधुंध 2000 रूबल। 5) 300 दुकानों और खाद्य आपूर्ति और अंगूर की मदिरा के साथ दुकानें, 10 रूबल प्रत्येक ... - 3000 रूबल। चांदी। 6) 60 कसाई दुकानें, 25 रूबल प्रत्येक। प्रत्येक से - 1500 रूबल। और 7) ... सभी महिलाओं की कुल आय जिन्होंने एक शिल्प में अपने पागलपन को बदल दिया ... लगभग 5000 रूबल। एक साल चांदी। इस प्रकार, संपूर्ण वर्तमान वार्षिक लेवी 12,680 रूबल के बराबर होगी। चांदी ... और चिकित्सा और नागरिक भाग के प्रभावशाली व्यक्तियों के पक्ष में 20 प्रतिशत की कटौती के बाद ... 9510 रूबल की शुद्ध आय की राशि होगी, अर्थात् 4255 रूबल प्रत्येक। एक भाई पर ये आयतें केवल गैर-हस्तक्षेप के लिए आती हैं ... सभी आपातकालीन रिश्वतें ... एक महत्वपूर्ण आंकड़ा भी बनाती हैं ... इस तरह की आय का सार है: परीक्षाओं का कार्य, जो एक ऐसे देश में एक संवेदनशील लेख का गठन करता है जहां कई छुट्टियां नशे और झगड़े में खर्च होती हैं, फॉरेंसिक ऑटोप्सी, बासी और संदिग्ध उत्पादों को लाने में, मवेशी ड्राइविंग और, अंत में, भर्ती किट, जब ये मानव जाति के आँसू और शहर और जिला डॉक्टरों की खुशी के लिए होते हैं ... "

निकोलाई लेसकोव ने अपने लेख "रूस में पुलिस डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द" लिखा है, "रहस्यमय हाथ से खाना खिलाने वाले शहर और जिले के डॉक्टर रिश्वत देते हैं।"

1871 में प्रकाशित लेसकोव के उपन्यास लाफ्टर एंड ग्रो में, कार्रवाई 1860 के दशक में हुई: मुख्य चरित्र मोचन प्रमाणपत्र पर रहता है - 1861 के सुधार के दौरान जारी ब्याज-असर प्रतिभूतियां। वे राइलदेव द्वारा एक निषिद्ध पाठ - "डूमा" पाते हैं, और नायक गिरफ्तारी का सामना करता है। एक जुनूनी परिचित इसे दूर करने का उपक्रम करता है: “... क्या आप मुझे इस बात का प्रमाण पत्र दिलवाना चाहेंगे कि आप गर्भावस्था की दूसरी छमाही में हैं? ... उन्होंने क्रीमिया के ड्रेसिंग स्टेशन पर मेरे भाई से चालीस रूबल लिए, ताकि वह अपनी पूरी पेंशन पर एक शेल-शॉक के साथ श्रेय दिया जा सके, जब उसे मच्छर ने भी नहीं काटा ... बकवास बात ... सहमत हूँ? ... क्या आप एक सौ रूबल भी देने के लिए सहमत हैं? " नायक तीन सौ के लिए तैयार है, लेकिन यह असंभव है: यह सेंट पीटर्सबर्ग में कीमतों को "खराब" करेगा, जहां तीन सौ के लिए "उनकी अपनी मां से शादी होगी और इसमें वे आपको एक दस्तावेज देंगे।"

नतीजतन, नायक खुद को अपने मूल प्रांत में पाता है, जहां वह जमीन के जीवन में शामिल है। परियोजनाओं में से एक हर गांव में एक स्कूल का निर्माण करना है। यह एक महान कारण है, लेकिन वे किसानों की कीमत पर और अपने हाथों से निर्माण करना चाहते हैं, लेकिन अब उन्हें बंधन में नहीं डाला जा सकता है, और किसानों को खुद को पढ़ाने के फायदे समझ में नहीं आते हैं। हालात कड़े होते जा रहे हैं। और फिर यह पता चला कि प्रांत में एक प्रशासक है, जो सब ठीक है। वह, "एक ईमानदार और अडिग व्यक्ति", "स्कूलों के साथ घूस लेता था।" "समाज जमींदार या पड़ोसियों के बारे में शिकायत करता है," और मामले में देरी करने से पहले, वह एक स्कूल बनाने और फिर आने के लिए कहता है। रिश्वत को आदर्श के रूप में माना जाता है, पुरुष कर्तव्यपूर्वक "रिश्वत देते हैं", और उन्होंने "शाब्दिक रूप से स्कूलों के साथ पूरे क्षेत्र का निर्माण किया है।"

ऐसा लग रहा था कि अगर रिश्वत नष्ट हो गई ... तो अचानक दूध और शहद की नदियां बह जाएंगी, और सच्चाई उनके साथ जुड़ जाएगी

वास्तविक जीवन में, 5-6% अधिकारी जांच के दायरे में आ गए, हालांकि, मामलों में बहुत कम ही आरोप सामने आए, और उच्चतम रैंक भी पृथक मामलों में जांच के अधीन थे। जाहिर तौर पर, सॉल्टीकोव-शेडक्रिन ने पोम्पाडोर्स और पोम्पाडोर्स (1863-1874) के अपने व्यंग्यात्मक स्केच में इस पर व्यंग्यात्मक रूप से कहा: "यह ज्ञात है कि अर्द्धशतक के अंत में रिश्वत लेने वालों के खिलाफ एक बहुत मजबूत उत्पीड़न स्थापित किया गया था। उस समय, "रिश्वत" की अवधारणा कुछ प्रकार के अल्सर के विचार से जुड़ी हुई थी जो कथित रूप से रूसी नौकरशाही से दूर खाती है और लोगों की सफलता के लिए काफी बाधा के रूप में कार्य करती है। ऐसा लग रहा था कि अगर रिश्वत नष्ट हो गई ... तो अचानक दूध और शहद की नदियां बह जाएंगी, और उनके साथ सच्चाई भी जुड़ जाएगी। " "सताव" का नतीजा, हालांकि, इसके विपरीत था: समाज "एक पैसा रिश्वत से सीधे एक हजार, दस-हजार घूस में जाता है," रिश्वत की सीमाएं "पूरी तरह से अलग-अलग रूपरेखाएं मिलीं," वह आखिरकार "मर गई, और" कुश "अपने स्थान पर पैदा हुआ था। साल्टीकोव-शेड्रिन के अनुसार, एक भ्रष्ट अधिकारी अधिकारियों के लिए सुविधाजनक है: "अतिरिक्त पैसा चोरी करने में सक्षम होने के लिए," रिश्वत लेने वाला "किसी भी तरह की आंतरिक नीति के साथ, किसी भी भगवान पर विश्वास करने के लिए तैयार है।"

रेलवे रिश्वत

लुरी के अनुसार, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जब रूस में रेलवे को सक्रिय रूप से रखा जा रहा था, इस निर्माण के लिए रियायतें प्राप्त करना सबसे अधिक रिश्वतखोरी बन गया। "प्रत्येक ठेकेदार ने विंटर पैलेस में अपने" विश्वासपात्र "के हितों की पैरवी करते हुए एक गुप्त या उच्च श्रेणी के शेयरधारक को पाला था। बश्माकोव भाइयों के लिए, यह आंतरिक मंत्री, काउंट वैल्यू और महारानी का भाई है, ड्यूक ऑफ हेस, दरविज़ और मक्का के लिए, कोर्ट के मंत्री, एडलरबर्ग, एवरिमोविच के लिए, सॉवरेन की पसंदीदा राजकुमारी डोलगोरुकाया। और यद्यपि रेलवे ट्रैक के एक मील की प्रस्तावित लागत, परियोजना के विस्तार, इंजीनियर और ठेकेदारों के अनुभव का औपचारिक रूप से प्रतियोगिताओं में मूल्यांकन किया गया था, वास्तव में प्रभावशाली संरक्षक की एक प्रतियोगिता थी। "

सबसे उच्च श्रेणी के रईस रिश्वतखोरी का तिरस्कार नहीं करते हैं। ग्रैंड ड्यूक निकोलाई निकोलाइविच, गैंडर्म के प्रमुख की गणना शुआलोव की गणना करने के लिए करते हैं, ताकि यह व्यवस्था हो सके कि मंत्रियों की कैबिनेट में होने वाली सुनवाई में एक निश्चित रेलवे रियायत एक निश्चित व्यक्ति को मिलेगी। यह पूछे जाने पर कि महामहिम इस तरह के मामलों से क्यों निपटना चाहता है, राजकुमार जवाब देता है: “... अगर समिति मेरे प्रोट्रूशियंस के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे; क्या इस तरह की राशि की उपेक्षा करना संभव है, जब मैं भी ऋण से ऋण में मिलता हूं।

1877-1878 के रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान होने वाले गैरीन-मिखाइलोव्स्की "इंजीनियर्स" की कहानी को देखते हुए, और आधी शताब्दी बाद के इरादे भ्रष्ट थे। नायक के लिए, रेलवे इंजीनियर कार्तशेव, जो बेंडरी में एक रेलवे के निर्माण पर काम करता है, "सबसे अप्रिय ... कमिश्रर के साथ संबंध था।" उनके चाचा बताते हैं कि क्वार्टरमास्टर्स को "फ़ीड और पानी चाहिए जितना वे चाहते हैं" और उन्हें "किकबैक्स" दें: "प्रत्येक गाड़ी के लिए, इसी संख्या के दिनों के लिए, वे आपको एक रसीद देंगे, और उनके पक्ष में वे प्रत्येक गाड़ी से दो ब्रेड रखें ... यदि आपके पास रसीद है, तो कहें, दस हजार रूबल, आप हस्ताक्षर करेंगे कि आपने दस प्राप्त किए, और आप आठ प्राप्त करेंगे। " आखिरकार, अगर "वे अच्छी कीमत देते हैं, तो आप दो रूबल अलग कर सकते हैं, लेकिन अगर आप इसे अलग नहीं करते हैं, तो पूरी चीज खराब हो जाएगी।"

अन्य रिश्वत लेने वाले भी विशेष रूप से शर्मीले नहीं होते हैं: कार्तशेव के सामने एक इंजीनियर पुलिस को रिश्वत देता है, समझाते हुए: "उन्होंने कहा कि हम एक सड़क बनाएंगे, जो पुलिस हमें प्राप्त करेगी, कि हम उसे एक महीने में पच्चीस रूबल का भुगतान करेंगे, और विशेष घटनाओं के लिए अलग से। ... "यह एक पुलिसकर्मी के लिए पर्याप्त नहीं है:" और जब आप संदर्भ मूल्य लेते हैं, तो इसे कैसे माना जाएगा - विशेष रूप से? " मुझे उसे निराश करना पड़ा: "संदर्भ मूल्य केवल सैन्य इंजीनियरों और जल और राजमार्ग विभागों से उपलब्ध हैं।"

19 वीं शताब्दी के हमलावर

19 वीं शताब्दी के अंत में, रेलवे के निर्माण के लिए रियायतों ने रिश्वत लेने वालों और लोभियों को कई लाख रूबल दिए।

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छापेमारी के लिए भी भ्रष्टाचार किया गया था। 1883 के Mamin-Sibiryak "Privalov लाखों" द्वारा उपन्यास "प्रशासनिक संसाधन" का उपयोग करके उन्नीसवीं सदी के मध्य के व्यापार को जब्त करने की योजनाओं के बारे में बताता है। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, एक अमीर यूराल गोल्ड माइनर, शत्रोव्स्की कारखानों के मालिक, अलेक्जेंडर पेरिंगलोव ने एक होड़ में चले गए और जिप्सी गाना बजानेवालों के प्रमेय डोना से शादी की, जो लंबे समय तक उनके लिए वफादार नहीं रहे, और, उजागर होने पर, अपने पति को मार डाला। पिरिंगोव का बेटा सर्गेई - मुख्य चरित्र - इस समय केवल आठ था। जिप्सी महिला ने एक प्रेमी से शादी की जो नाबालिग वारिसों का संरक्षक बन गया। पांच साल के लिए, उन्होंने "अंतिम राजधानियों को निकाला जो कि पेरिंगोव के बाद बने रहे" और "लगभग सभी कारखानों को हथौड़ा के नीचे शुरू किया।" लेकिन एक पारिवारिक मित्र और एक ईमानदार उद्योगपति बखरेव युवा उत्तराधिकारियों के लिए सख्ती से स्वीकार करते हैं, और अभिभावक "खुद को बैंक में एक गैर-मौजूद धातु को गिरवी रखने के लिए खुद को सीमित करने के लिए मजबूर होते हैं": "पहले, एक काला खाली डाल दिया गया था, फिर उसका पहला पुनर्वितरण और अंत में, अंतिम संसाधित उच्च गुणवत्ता वाला लोहा।" इस चतुर संयोजन ने पूरे मिलियन दिए, लेकिन जल्द ही कहानी का खुलासा हुआ, घोटाले के आयोजक को परीक्षण पर रखा गया था।

ठग-संरक्षक के ऋण को वार्ड की विरासत में स्थानांतरित कर दिया जाता है, और कारखानों को राज्य संरक्षकता में स्थानांतरित कर दिया जाता है। व्यवसाय लाभदायक है, लेकिन बदमाश प्रबंधक ने "एक साल में कारखानों पर एक नया मिलियन डॉलर का कर्ज चढ़ा दिया।" जब वयस्क सर्गेई पेरुवलोव ने कारखानों से निपटना शुरू किया, तो ब्याज के साथ इन दो ऋणों में पहले से ही लगभग चार मिलियन की राशि होती है। एक सफल रेडर अधिग्रहण के लिए पहली और सबसे महत्वपूर्ण शर्त सुरक्षित है - संपत्ति ऋण के साथ मढ़ा हुआ है।

कुछ समय के लिए, कारखानों को बखरेव द्वारा प्रबंधित किया जाता है, वे 400 हजार रूबल तक लाने लगते हैं। वार्षिक आय, और फिर सब कुछ उसी तरह से होता है: पोलोवोडोव के शीर्ष पर एक प्रबंधक है जो केवल अपनी जेब के बारे में सोचता है। उनकी रिपोर्ट के अनुसार, "लाभांश" केवल 70 हजार है, और यहां तक \u200b\u200bकि ये आंकड़े भी ओवरस्टेड हैं। उनसे बखरव के बाद छोड़ी गई धातु की बिक्री के लिए 20 हजार को बाहर करना आवश्यक है, 15 हजार ज़ेम्स्टोवो टैक्स, जो कि पोलोवोडोव ने भी भुगतान करने के लिए नहीं सोचा था। कुल में, केवल 35 हजार ही रह गए हैं। इसके अलावा, एक वकील के रूप में पोलोवोडोव, शुद्ध आय का 5% देय है: यह साढ़े तीन हजार होगी, और उन्होंने दस के रूप में कई ले लिया।

राज्यपाल को एक ज्ञापन तैयार किया जा रहा है, जिसके लेखकों ने "पोलोवोडोव के कारनामों का वर्णन करने के लिए पेंट्स को नहीं छोड़ा।" सबसे पहले, राज्यपाल अचानक चीजों को बदल देता है, और पोलोवोडोव को हटा दिया जाता है। धोखाधड़ी के लिए उसे न्याय में लाने की उम्मीद है, लेकिन जीत लंबे समय तक नहीं रहती है: जल्द ही पोलोवोडोव को फिर से अपनी शक्तियों में बहाल किया गया था, और गवर्नर ने पुरीलिंगोव को शुष्क रूप से प्राप्त किया: "कुछ कुशल लिपिक हाथ पहले से ही मामले को 'अपने तरीके से' करने में कामयाब रहे।" यह एक बार फिर पौधों के उत्तराधिकारियों के हितों की रक्षा के लिए उपाय करने की आवश्यकता के राज्यपाल को समझाने के लिए वीरतापूर्ण प्रयास है। "दो सप्ताह तक चलने वाली सभी प्रकार की क्लेरिकल ऑर्डियल्स के लिए परेशानी" पोलोवोडोव को कार्यालय से हटाने का एक और कारण है, लेकिन वह कारखानों से एक बड़ी राशि निकालने का प्रबंधन करता है: "उसकी जेब में तीन सौ हजार नग्न हैं ..."

"एक छोटे से शहर में, वोदका के 800 बाल्टी तक मेयर, निजी बेलीफ्स और जिला ओवरसियर को रिश्वत के रूप में आपूर्ति की जाती थी," पीटर्सबर्ग में पुस्तक में लेव लुरी लिखते हैं। रूसी पूंजीवाद। पहली कोशिश"

ऋण के भुगतान के साथ स्थिति बढ़ जाती है, लेकिन सब कुछ ठीक हो जाएगा, अगर मालिक ने खुद को शत्रोव्स्की कारखानों का प्रबंधन किया था, तो खुद से चोरी करने का कोई मतलब नहीं है। हालाँकि, इसकी अनुमति नहीं है। कारखाने अभी भी औपचारिक रूप से राज्य के संरक्षण में हैं, और राज्य, अपने एकमात्र निर्णय द्वारा, उन्हें प्रतिस्पर्धा के लिए खड़ा करते हैं और उन्हें ऋण को कवर करने के लिए बेचते हैं। उन्हें "कुछ कंपनी" द्वारा खरीदा गया था, "कारखाने सरकारी ऋण की कीमत पर गए थे, और ऐसा लगता है कि मुआवजे के वारिस चालीस हजार थे ..." "कंपनी ने सैंतीस वर्षों के लिए किश्तों में भुगतान के साथ कारखानों का अधिग्रहण किया, अर्थात, कुछ भी नहीं की तुलना में थोड़ा अधिक है। ऐसा लगता है कि यह पूरी कंपनी एक चतुर नौकरशाही ठग के लिए एक आवरण के रूप में सेवा कर रही है। "

और यह सब इस तथ्य के बावजूद कि अलेक्जेंडर द्वितीय (1855-1881) के शासनकाल के दौरान, भ्रष्टाचार विरोधी नीति को कड़ा किया गया था। उन्होंने अधिकारियों की संपत्ति की स्थिति पर डेटा प्रकाशित करना शुरू किया, और इसमें पत्नी को सौंपी गई संपत्ति शामिल थी। भ्रष्टाचार के लिए दोषी महान अधिकारियों के बच्चों के लिए सार्वजनिक पद पर रोक को बढ़ाया गया। आगे और भी। अलेक्जेंडर III (1881-1894) के तहत, नए अधिकारियों को ऐसे अधिकारियों के लिए पेश किया गया था जो उस समय की भावना के अनुरूप थे: निजी संयुक्त स्टॉक कंपनियों के बोर्डों में सदस्यता पर, राज्य ऋण देते समय अधिकारी द्वारा स्वयं कमीशन प्राप्त करने पर, भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई जारी रही ...

मानवतावादी लेखकों के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की (1821-1881) थे, जिन्होंने "अपमानित और अपमानित" के अधिकारों का बचाव करने के लिए अपना काम समर्पित किया। पेत्रशेव्स्की सर्कल के एक सक्रिय सदस्य के रूप में, उन्हें 1849 में गिरफ्तार किया गया था और उन्हें मौत की सजा दी गई थी, जिसे कठोर श्रम और बाद में सैन्य सेवा द्वारा बदल दिया गया था। सेंट पीटर्सबर्ग लौटने पर, दोस्तोवस्की साहित्यिक गतिविधि में लगे हुए थे, उन्होंने अपने भाई के साथ मिलकर मिट्टी आधारित पत्रिकाओं "टाइम" और "एपोच" को प्रकाशित किया। उनके कार्यों में, रूसी वास्तविकता के तेज सामाजिक विरोधाभास, उज्ज्वल, विशिष्ट पात्रों का टकराव, सामाजिक और मानवीय सद्भाव के लिए एक भावुक खोज, बेहतरीन मनोवैज्ञानिकता और मानवतावाद का यथार्थवादी प्रतिबिंब मिला।

वी। जी। पेरोव "एफ। एम। दोस्तोवस्की का पोर्ट्रेट"

पहले से ही लेखक, गरीब लोगों के पहले उपन्यास में, "छोटे" व्यक्ति की समस्या एक सामाजिक समस्या के रूप में जोर से लग रही थी। मकर देवुश्किन और वारेनका डोबरोसलोवा द्वारा उपन्यास के नायकों का भाग्य एक ऐसे समाज के खिलाफ गुस्सा है जिसमें किसी व्यक्ति की गरिमा को अपमानित किया जाता है, उसके व्यक्तित्व को विकृत किया जाता है।

1862 में, दोस्तोवस्की ने अपने सबसे उत्कृष्ट कार्यों में से एक, द हाउस ऑफ द डेड से नोट्स प्रकाशित किए, जिसमें ओम्स्क जेल में चार साल के प्रवास के लेखक के प्रभाव को दर्शाया गया।

शुरू से ही, पाठक अपराधी जीवन के एक अशुभ माहौल में डूब जाता है, जहां कैदियों को अब मानव नहीं माना जाता है। किसी व्यक्ति का प्रतिरूपण उस क्षण से शुरू होता है जब वह जेल में प्रवेश करता है। उन्होंने उसके सिर का आधा हिस्सा दागा, पीठ पर पीली ऐस के साथ दो-टोन जैकेट में डाल दिया और उसे झकझोर दिया। इस प्रकार, जेल में पहले कदम से, कैदी पहले से ही बाहरी रूप से अपने मानवीय व्यक्तित्व का अधिकार खो देता है। कुछ विशेष रूप से खतरनाक अपराधियों को उनके चेहरे पर ब्रांडेड किया जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि दोस्तोवस्की जेल को डेड हाउस कहते हैं, जहां लोगों की सभी आध्यात्मिक और मानसिक शक्ति दफन है।

दोस्तोवस्की ने देखा कि जेल में रहने की स्थितियों ने लोगों की पुन: शिक्षा में योगदान नहीं दिया, लेकिन, इसके विपरीत, चरित्र के आधार गुणों को बढ़ा दिया, जिससे लगातार खोज, क्रूर दंड और कड़ी मेहनत को प्रोत्साहित और प्रबलित किया गया। लगातार झगड़े, झगड़े और जबरन सहवास भी जेल के निवासियों को भ्रष्ट करता है। व्यक्ति की विकृति को बहुत सतर्क प्रणाली द्वारा भी सुविधाजनक बनाया जाता है, जिसे लोगों को सही करने के लिए दंडित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक दोस्तोवस्की ने सजा से पहले एक व्यक्ति की स्थिति को एकल कर दिया, जो उसे शारीरिक भय पैदा करता है, एक व्यक्ति के संपूर्ण नैतिकता को दबाता है।

नोट्स में पहली बार दोस्तोवस्की ने अपराधियों के मनोविज्ञान को समझने की कोशिश की। वह नोट करते हैं कि इनमें से कई लोग संयोग से कैद थे, वे अच्छे, स्मार्ट, गरिमा से परिपूर्ण हैं। लेकिन उनके साथ ही अपराधियों पर भारी पड़ रहे हैं। हालांकि, वे सभी एक ही सजा के अधीन हैं, वे एक ही दंड सेवा में जाते हैं। लेखक के दृढ़ विश्वास के अनुसार, इस तरह की बात नहीं होनी चाहिए, जैसे कि सजा का एक ही उपाय नहीं होना चाहिए। दोस्तोवस्की इतालवी मनोचिकित्सक सेसरे लोम्ब्रोसो के सिद्धांत को साझा नहीं करते हैं, जिन्होंने जैविक गुणों के लिए अपराध को जिम्मेदार ठहराया, अपराध के लिए एक सहज प्रवृत्ति।

"नोट्स" के लेखक की योग्यता को इस तथ्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है कि वह सबसे पहले एक अपराधी की पुनर्विचार में जेल अधिकारियों की भूमिका के बारे में बात करने वाले लोगों में से एक था, गिर आत्मा के पुनरुत्थान पर प्रमुख के नैतिक गुणों के लाभकारी प्रभाव के बारे में। इस संबंध में, वह जेल के कमांडेंट को याद करता है, एक "कुलीन और वाजिब आदमी" जिसने अपने अधीनस्थों की जंगली हरकतों को सहन किया। सच है, अधिकारियों के ऐसे प्रतिनिधि नोटों के पन्नों पर अत्यंत दुर्लभ हैं।

ओम्स्क जेल में बिताए चार साल लेखक के लिए एक कठोर विद्यालय बन गए। अत: राजसत्ता के कारागृह में राज करने वाली निरंकुशता और मनमानी के खिलाफ उनका गुस्सा, अपमानित और वंचितों की रक्षा में उनकी उत्साहित आवाज थी।

इसके बाद, दोस्तोवस्की ने अपराध और सजा, द इडियट, द डेमन्स और द ब्रदर्स करमाज़ोव के एक अपराधी के मनोविज्ञान में अपने शोध को जारी रखा।

"अपराध और सजा" आपराधिक आधार पर पहला दार्शनिक उपन्यास है। यह एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास भी है।

पहले पन्नों से, पाठक मुख्य चरित्र से परिचित हो जाता है - रॉडियन रस्कोलनिकोव, दार्शनिक विचार से गुलाम है जो "अंतरात्मा के अनुसार रक्त" की अनुमति देता है। एक भूखा, भिखारी अस्तित्व उसे इस विचार की ओर ले जाता है। ऐतिहासिक घटनाओं पर विचार करते हुए, रस्कोलनिकोव इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि समाज का विकास जरूरी रूप से किसी की पीड़ा और खून पर किया गया है। इसलिए, सभी लोगों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है - "साधारण", नम्रतापूर्वक चीजों के किसी भी आदेश को स्वीकार करना, और "असाधारण", "इस दुनिया का शक्तिशाली"। इन उत्तरार्द्ध का अधिकार है, यदि आवश्यक हो, तो समाज की नैतिक नींव का उल्लंघन करने और खून से पार करने के लिए।

इसी तरह के विचार रस्कोलनिकोव के "मजबूत व्यक्तित्व" के विचार से प्रेरित थे, जो वास्तव में XIX सदी के 60 के दशक में हवा में तैर रहे थे, और बाद में "सुपरमैन" के एफ नीत्शे के सिद्धांत में आकार लिया। इस विचार से प्रभावित होकर, रस्कोलनिकोव सवाल को हल करने की कोशिश कर रहा है: वह इन दो श्रेणियों में से किससे संबंधित है? इस सवाल का जवाब देने के लिए, वह बूढ़ी महिला-पैसे देने वाले को मारने का फैसला करता है और इस तरह "चुने हुए लोगों" की श्रेणी में शामिल हो जाता है।

हालाँकि, अपराध करने के बाद, रस्कोलनिकोव को पछतावा होने लगा। उपन्यास में खुद के साथ और अधिकारियों के प्रतिनिधि के साथ नायक के एक जटिल मनोवैज्ञानिक संघर्ष को दर्शाया गया है - अत्यधिक बौद्धिक अन्वेषक पोर्फिरी पेट्रोविच। दोस्तोवस्की के चित्रण में, यह एक पेशेवर का उदाहरण है, जो कदम से कदम, बातचीत से बातचीत तक, कुशलता से और विवेकपूर्ण रूप से रस्कोलनिकोव के चारों ओर एक पतली मनोवैज्ञानिक अंगूठी को बंद कर देता है।

लेखक अपराधी की आत्मा की मनोवैज्ञानिक स्थिति पर विशेष ध्यान देता है, उसके नर्वस ब्रेकडाउन के लिए, भ्रम और मतिभ्रम में व्यक्त किया जाता है, जो कि दोस्तोवस्की के अनुसार, जांचकर्ता द्वारा ध्यान में रखा जाना चाहिए।

उपन्यास के उपसंहार में, हम देखते हैं कि रस्कोलनिकोव का व्यक्तिवाद कैसे ढह गया। निर्वासित अपराधियों के मजदूरों और पीड़ाओं के बीच, वह "नायक और शासक की भूमिका के लिए अपने दावों की आधारहीनता" समझता है, अपने अपराध और भलाई और न्याय के उच्चतम अर्थ को महसूस करता है।

उपन्यास द इडियट में, दोस्तोवस्की फिर से आपराधिक विषय की ओर मुड़ता है। लेखक का ध्यान महान सपने देखने वाले राजकुमार Myshkin और असाधारण रूसी महिला Nastasya Filippovna के दुखद भाग्य पर केंद्रित है। अपनी जवानी में अमीर आदमी टोट्स्की से गहरा अपमान सहने के बाद, उसे व्यवसायियों, शिकारियों और सनकियों की इस दुनिया से नफरत है जिन्होंने उसकी युवावस्था और पवित्रता को अपमानित किया। समाज के अन्यायपूर्ण संगठन के खिलाफ विरोध की भावना, उसकी आत्मा में पूंजी की सख्त दुनिया में व्याप्त अराजकता और मनमानी के खिलाफ है।

प्रिंस मायस्किन की छवि एक अद्भुत व्यक्ति के लेखक के विचार का प्रतीक है। राजकुमार की आत्मा में, साथ ही साथ दोस्तोवस्की की आत्मा में, सभी "अपमानित और तिरस्कृत", उनकी मदद करने की इच्छा के लिए दया की भावनाएं हैं, जिसके लिए उन्हें समाज के समृद्ध सदस्यों द्वारा उपहास के अधीन किया जाता है, जो उन्हें "पवित्र मूर्ख" और "बेवकूफ" कहते हैं।

नस्तास्या फिलिप्पोवना से मुलाकात करने के बाद, राजकुमार उसके लिए प्यार और सहानुभूति के साथ प्रेरित है और उसे अपना हाथ और दिल प्रदान करता है। हालांकि, इन महान लोगों का दुखद भाग्य उनके आसपास की दुनिया के सर्वश्रेष्ठ रीति-रिवाजों से पूर्वनिर्धारित है।

व्यापारी Rogozhin, अपनी भावनाओं और इच्छाओं में बेलगाम है, पागलों की तरह नास्त्य फिल्कोवना के साथ प्यार में है। प्रिंस मायस्किन के साथ नास्तास्य फिलिप्पोवना की शादी के दिन, स्वार्थी रोगोजिन उसे चर्च से ठीक उसके घर ले जाता है और उसे मार डालता है। यह उपन्यास का कथानक है। लेकिन दोस्तोवस्की एक मनोवैज्ञानिक और एक वास्तविक वकील के रूप में, इस तरह के चरित्र के प्रकट होने के कारणों का खुलासा करते हैं।

उपन्यास में रोगोज़िन की छवि अभिव्यंजक और रंगीन है। अनपढ़, बचपन से किसी भी तरह की परवरिश के विषय में नहीं, मनोवैज्ञानिक दृष्टि से, वह दोस्तोवस्की के शब्दों में, "आवेगी और अवशोषित जुनून का अवतार" है, जो अपने रास्ते में सब कुछ मिटा देता है। प्रेम और जुनून रोगोजिन की आत्मा को जला देता है। वह प्रिंस मायस्किन से नफरत करता है और उससे नास्तस्य फिलीपोवना से ईर्ष्या करता है। यह खूनी त्रासदी का कारण है।

दुखद टकरावों के बावजूद, उपन्यास "द इडियट" दोस्तोवस्की का सबसे गीतात्मक काम है, क्योंकि इसकी केंद्रीय छवियां गहराई से गीतात्मक हैं। उपन्यास एक गीतिक ग्रंथ से मिलता-जुलता है, जो सौंदर्य के बारे में अद्भुत रचनाओं से समृद्ध है, जो लेखक के अनुसार, एक महान शक्ति है जो दुनिया को बदल सकती है। यह यहां है कि दोस्तोवस्की ने अपने अंतरतम विचार को व्यक्त किया: "सौंदर्य दुनिया को बचाएगा।" निस्संदेह, इसका तात्पर्य मसीह की सुंदरता और उसके दिव्य-मानव व्यक्तित्व से है।

उपन्यास "दानव" रूस में गहन क्रांतिकारी आंदोलन की अवधि के दौरान बनाया गया था। काम का वास्तविक आधार गुप्त आतंकवादी संगठन "पीपुल्स रेप्रेशन की समिति" के सदस्यों द्वारा छात्र इवानोव की हत्या था, जिसका नेतृत्व अराजकतावादी एम। बाकुनिन के दोस्त और अनुयायी एस। दोस्तोव्स्की ने इस घटना को खुद को "समय के संकेत" के रूप में माना, आने वाले दुखद उथल-पुथल की शुरुआत के रूप में, जो लेखक के अनुसार, अनिवार्य रूप से मानवता को तबाही के कगार पर ले जाएगा। उन्होंने इस संगठन के राजनीतिक दस्तावेज "रिवोल्यूशनरी के केटिज़्म" का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया और बाद में इसे उपन्यास के एक अध्याय में इस्तेमाल किया।

लेखक ने अपने नायकों को महत्वाकांक्षी साहसी लोगों के एक समूह के रूप में चित्रित किया है जिन्होंने अपने क्रेडो को सामाजिक व्यवस्था के एक भयानक, पूर्ण और निर्दयी विनाश के रूप में चुना है। उनके लक्ष्यों को प्राप्त करने में मुख्य साधन उनके लिए डराना और झूठ बन गए हैं।

संगठन के प्रेरक अधीर प्योत्र वर्खोवेंस्की हैं, जो खुद को एक गैर-मौजूद केंद्र का प्रतिनिधि कहते हैं और अपने सहयोगियों से पूर्ण रूप से प्रस्तुत करने की मांग करते हैं। यह अंत करने के लिए, वह अपने संघ को रक्त के साथ सील करने का फैसला करता है, जिसके लिए संगठन के सदस्यों में से एक की हत्या की जाती है, जो गुप्त समाज छोड़ने का इरादा रखता है। वेरहॉवेन्स्की उनके माध्यम से उच्च रैंकिंग वाले अधिकारियों को प्रभावित करने के लिए लुटेरों और सार्वजनिक महिलाओं के साथ तालमेल की वकालत करता है।

एक अन्य प्रकार का "क्रांतिकारी" निकोलाई स्टावरोगिन है, जिसे दोस्तोवस्की निहिलिज्म के वैचारिक वाहक के रूप में दिखाना चाहते थे। वह एक उच्च दिमाग, असामान्य रूप से विकसित बुद्धि का आदमी है, लेकिन उसका दिमाग ठंडा और भयंकर है। वह दूसरों को नकारात्मक विचारों से प्रेरित करता है, उन्हें अपराधों की ओर धकेलता है। उपन्यास के अंत में, निराशा में और हर चीज में विश्वास खो देने पर, स्टावरोगिन आत्महत्या कर लेता है। लेखक ने खुद स्टावरिन को "एक दुखद व्यक्ति" माना।

अपने मुख्य पात्रों के माध्यम से, दोस्तोव्स्की ने इस विचार को व्यक्त किया कि क्रांतिकारी विचार, जो भी रूप में वे दिखाई देते हैं, रूस में कोई मिट्टी नहीं है, कि वे एक व्यक्ति पर हानिकारक प्रभाव डालते हैं और केवल भ्रष्ट और उसकी चेतना को भंग करते हैं।

लेखक के कई वर्षों के काम का नतीजा उसका उपन्यास द ब्रदर्स करमज़ोव था। लेखक करमाज़ोव परिवार में रिश्ते पर केंद्रित है: पिता और उनके बेटे दिमित्री, इवान और एलेक्सी। पिता और सबसे बड़े बेटे दिमित्री प्रांतीय सौंदर्य ग्रुशेंका की वजह से एक-दूसरे के साथ दुश्मनी करते हैं। दिमित्री की गिरफ्तारी के साथ यह संघर्ष खत्म हो जाता है, जिसके कारण उस पर मिले खून के निशान थे। उन्हें एक हत्यारे पिता के खून के लिए गलत किया गया था, हालांकि वास्तव में यह किसी अन्य व्यक्ति से संबंधित था, जो कि कमीरेडियाकोव था।

करमाज़ोव की हत्या से पिता को अपने दूसरे बेटे, इवान के भाग्य की त्रासदी का पता चलता है। यह वह था जिसने अराजकवादी नारे के तहत अपने पिता की हत्या करने के लिए श्रीदयाकोव को बहकाया था "सब कुछ अनुमति है।"

दोस्तोवस्की ने जांच की प्रक्रिया और कानूनी कार्यवाही की विस्तार से जांच की। वह दर्शाता है कि जांच लगातार मामले को पूर्व-तैयार निष्कर्ष पर ले जा रही है, क्योंकि यह पिता और पुत्र के बीच की दुश्मनी और अपने पिता से निपटने के लिए दिमित्री के खतरों के बारे में जाना जाता है। नतीजतन, सौम्य और अक्षम अधिकारी दिमित्री करमाज़ोव पर विशुद्ध रूप से औपचारिक आधार पर पैरीकाइड का आरोप लगाते हैं।

गैर-पेशेवर जांच का विरोधी उपन्यास में दिमित्री के वकील फ़ित्कोविच है। दोस्तोव्स्की ने उन्हें "विचार के व्यभिचारिणी" के रूप में वर्णित किया है। वह अपने ग्राहक की मासूमियत को साबित करने के लिए अपने वक्तृत्व का उपयोग करता है, जो कहते हैं, वह अपने असंतुष्ट पिता की परवरिश का "शिकार" बन गया है। निस्संदेह, नैतिक गुण और अच्छी भावनाएं शिक्षा की प्रक्रिया में बनती हैं। लेकिन निष्कर्ष यह है कि वकील न्याय के बहुत विचार का खंडन करता है: आखिरकार, किसी भी हत्या व्यक्ति के खिलाफ अपराध है। फिर भी, वकील का भाषण जनता पर एक मजबूत छाप बनाता है और उसे जनता की राय में हेरफेर करने की अनुमति देता है।

मनमानी और अराजकता की तस्वीर, ठेठ रूस के लिए विशिष्ट, अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्त्रोवस्की (1823-1886) के काम में कोई कम स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता है। कलात्मक कौशल की सभी शक्ति के साथ, वह अधिकारियों की अज्ञानता और लोभ को दर्शाता है, संपूर्ण राज्य तंत्र की बेरुखी और नौकरशाही, रखने वाले वर्गों पर न्यायालय की शिथिलता और निर्भरता। अपने कामों में, उन्होंने गरीबों पर अमीरों की हिंसा के बर्बर रूपों की निंदा की, सत्ता में रहने वालों की बर्बरता और अत्याचार।

डी। शिवतोपोलोक-मिर्स्की। ए। एन ओस्ट्रोव्स्की

ऑस्ट्रोवस्की रूसी न्याय में मामलों की स्थिति को पहले से जानते थे। यहां तक \u200b\u200bकि अपने छोटे वर्षों में, विश्वविद्यालय छोड़ने के बाद, उन्होंने मास्को कर्तव्यनिष्ठ न्यायालय में सेवा की, और फिर मास्को वाणिज्यिक न्यायालय में। ये सात साल उनके लिए एक अच्छे स्कूल बन गए, जहाँ से उन्होंने न्यायिक प्रक्रियाओं और नौकरशाही प्रथा के बारे में व्यावहारिक ज्ञान सीखा।

ओस्ट्रोव्स्की के पहले कॉमेडी में से एक, "अवर पीपल - वी विल बी नंबरड", उनके द्वारा लिखा गया था जब वह वाणिज्यिक न्यायालय में काम कर रहे थे। इसका कथानक कानूनी अभ्यास और व्यापारी जीवन से बहुत "जीवन का मोटा", लेखक से जाना जाता है। अभिव्यंजक बल के साथ, वह व्यापारी वर्ग के व्यवसाय और नैतिक शारीरिक विज्ञान को दर्शाता है, जो धन के लिए प्रयास में, किसी भी कानून और बाधाओं को नहीं पहचानता था।

इस तरह के अमीर व्यापारी पॉडख्लाइज़िन के क्लर्क हैं। व्यापारी की बेटी लिपोचका उससे मेल खाती है। एक साथ वे अपने गुरु और पिता को ऋण जेल में भेजते हैं, जो कि दार्शनिक सिद्धांत द्वारा निर्देशित है "मैंने इसे अपने जीवनकाल में देखा है, अब यह हमारे लिए भी समय है।"

नाटक में पात्र नौकरशाहों के प्रतिनिधि हैं जो ठगों-व्यापारियों और बदमाशों के समूह के अनुसार "न्याय" करते हैं। ये "थिमिस के नौकर" नैतिक रूप से अपने ग्राहकों और याचिकाकर्ताओं से दूर नहीं हैं।

कॉमेडी "अवर पीपल - लेट्स नंबर्स" को तुरंत आम जनता ने देखा। अत्याचार और उसके मूल पर एक तीखा व्यंग्य, उस समय की सामाजिक परिस्थितियों में निहित था, लोगों की वास्तविक और कानूनी असमानता पर आधारित निरंकुश-सेर संबंधों का प्रदर्शन, अधिकारियों का ध्यान आकर्षित किया। ज़ार निकोलस I ने खुद नाटक को मंचन से प्रतिबंधित करने का आदेश दिया। उस समय से, नौसिखिया लेखक का नाम अविश्वसनीय तत्वों की सूची में शामिल किया गया था, और उस पर गुप्त पुलिस निगरानी स्थापित की गई थी। परिणामस्वरूप, ओस्ट्रोव्स्की को सेवा से बर्खास्तगी के लिए एक याचिका दायर करनी पड़ी। जो, जाहिर है, वह खुशी के बिना नहीं था, पूरी तरह से साहित्यिक निर्माण पर ध्यान केंद्रित करते हुए।

ऑस्ट्रोव्स्की बाद के सभी वर्षों में निरंकुश प्रणाली, भ्रष्टाचार, साज़िश, कैरियरवाद, और नौकरशाही और व्यापारी वातावरण में चाटुकारिता के दोषों के खिलाफ लड़ाई के लिए वफादार बने रहे। इन समस्याओं को उनके कई कार्यों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित किया गया था - "एक लाभदायक स्थान", "वन", "बिल्ली के लिए सभी कार्निवल नहीं", "गर्म दिल", आदि, विशेष रूप से, उन्होंने हड़ताली गहराई के साथ पूरे की शातिरता दिखाई। एक सेवा जिसमें एक अधिकारी, सफल कैरियर विकास के लिए, कारण नहीं बल्कि उसकी विनम्रता और आज्ञाकारिता को प्रदर्शित करने के लिए हर संभव तरीके से पालन करने की सिफारिश की गई थी।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि न केवल नागरिक स्थिति और, इसके अलावा, निष्क्रिय जिज्ञासा ने ओस्ट्रोवस्की को समाज में होने वाली प्रक्रियाओं के सार में गहराई से उकसाने के लिए प्रेरित नहीं किया। एक सच्चे कलाकार और अभ्यास करने वाले वकील के रूप में, उन्होंने पात्रों, रंगीन आकृतियों, सामाजिक वास्तविकता की कई तस्वीरों का संघर्ष देखा। और नैतिकता के एक शोधकर्ता के रूप में उनकी जिज्ञासु सोच, समृद्ध जीवन और पेशेवर अनुभव वाले व्यक्ति ने उन्हें तथ्यों का विश्लेषण करने, विशेष रूप से सामान्य के पीछे अच्छे और बुरे, सत्य और असत्य से संबंधित व्यापक सामाजिक सामान्यीकरण करने के लिए मजबूर करने के लिए मजबूर किया। उनके सामान्य दिमाग से पैदा हुए ऐसे सामान्यीकरण ने उनके अन्य प्रसिद्ध नाटकों - "द लास्ट विक्टिम", "गिल्टी विदाउट गिल्ट" और अन्य में मुख्य कथानक के निर्माण के आधार के रूप में कार्य किया, जिसने रूसी नाटक के स्वर्ण कोष में एक मजबूत स्थान हासिल किया।

रूसी शास्त्रीय साहित्य में रूसी न्याय के इतिहास के प्रतिबिंब के बारे में बोलते हुए, कोई मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव-शेड्रिन (1826-1889) के कार्यों की उपेक्षा नहीं कर सकता है। वे न केवल वैज्ञानिकों के लिए बल्कि उन लोगों के लिए भी रुचि रखते हैं जो केवल कानूनी विज्ञान में महारत हासिल कर रहे हैं।

एन। यारोशेंको। M.E.Saltykov-Shchedrin

अपने महान पूर्ववर्तियों के बाद, जिन्होंने वैधता की समस्या और जीवन के सामान्य क्रम के साथ इसके संबंध को स्पष्ट किया, शकेड्रिन ने इस संबंध को विशेष रूप से गहराई से प्रकट किया और दिखाया कि लोगों की लूट और उत्पीड़न एक निरंकुश राज्य के सामान्य तंत्र के अभिन्न अंग हैं।

लगभग आठ वर्षों के लिए, 1848 से 1856 तक, उन्होंने व्याट में नौकरशाही "पट्टा" को खींचा, जहां उन्हें अपनी कहानी "ए कन्फ्यूज्ड बिजनेस" की "हानिकारक" दिशा के लिए निर्वासित किया गया था। फिर उन्होंने रियाज़ान, टवर, पेन्ज़ा में सेवा की, जहां उन्हें राज्य मशीन की संरचना के साथ सभी विवरणों से परिचित होने का अवसर मिला। बाद के वर्षों में, श्वेड्रिन ने पत्रकारिता और साहित्यिक गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित किया। १ In६३-१enn६४ में, उन्होंने सोवरमेनिक पत्रिका में भाग लिया, और बाद में लगभग २० वर्षों (१-18६84-१ editor editor४) ओटेकेस्टेवनी ज़ापिस्की पत्रिका के संपादक थे (१ together together. में एन। ए। नेक्रासोव के साथ मिलकर)।

1856-1857 में लिखे गए "प्रोविंशियल एसेज" में, जब देश में क्रान्तिकारी संकट बढ़ रहा था, शचीदीन की व्यकित टिप्पणियों पर विशद रूप से कब्जा किया गया है। यह कोई संयोग नहीं है कि "निबंध" भयानक पूर्व-सुधार न्यायिक आदेश को समर्पित कहानियों के साथ खुला है।

"फटे" निबंध में, अपने निहित मनोवैज्ञानिक कौशल के साथ लेखक ने एक अधिकारी का प्रकार दिखाया जो अपने "उत्साह" में उन्माद की भावना से मानवीय भावनाओं के नुकसान के लिए गया था। कोई आश्चर्य नहीं कि स्थानीय लोगों ने उसे "कुत्ता" कहा। और वह इस पर नाराज नहीं था, लेकिन, इसके विपरीत, गर्व था। हालाँकि, निर्दोष लोगों का भाग्य इतना दुखद था कि एक बार तो उनका दिल भी दहल गया। लेकिन केवल एक पल के लिए, और उसने तुरंत खुद को रोक दिया: "एक अन्वेषक के रूप में, मुझे तर्क करने का और यहां तक \u200b\u200bकि कम शोक का कोई अधिकार नहीं है ..."। यह शचीद्रिन द्वारा चित्रित रूसी न्याय के एक विशिष्ट प्रतिनिधि का दर्शन है।

जेल और उसके निवासियों के "प्रांतीय निबंध" स्केच के कुछ अध्यायों में दिए गए हैं। उनमें नाटक खुद की आँखों से, लेखक के शब्दों में, "एक दूसरे की तुलना में अधिक भ्रमित और जटिल है।" वह अपने प्रतिभागियों की आध्यात्मिक दुनिया में गहरी पैठ के साथ कई ऐसे नाटकों के बारे में बात करता है। उनमें से एक जेल में समाप्त हो गया क्योंकि वह "सच्चाई का प्रशंसक और झूठ का नफरत" है। एक और बीमार वृद्ध महिला को उसके घर में गर्म किया, और उसकी चूल्हे पर मौत हो गई। परिणामस्वरूप, दयालु आदमी पर मुकदमा चलाया गया। श्रीचंद्रन को न्यायालय के अन्याय से गहरा आक्रोश है और इसे पूरी राज्य व्यवस्था के अन्याय से जोड़ता है।

प्रांतीय निबंधों ने बड़े पैमाने पर बर्बर बड़प्पन और सर्व-शक्तिशाली नौकरशाही के कठोर सच्चाईपूर्ण चित्रण के साथ रूसी यथार्थवादी साहित्य की उपलब्धियों को अभिव्यक्त किया। उनमें, शचीद्रिन ने कई रूसी मानवतावादी लेखकों के विचारों को विकसित किया, जो आम आदमी के लिए गहरी करुणा से भरा था।

उनकी रचनाओं में "पोम्पडौर और पोम्पाडॉर्स", "द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी", "पॉशेखोन्स्काया स्टारिना" और कई अन्य लोग, व्यंग्यपूर्ण रूप में रचे गए श्रीचिन ने सुधार-सुधार रूस में सामाजिक संबंधों के अवशेषों के बारे में बात करते हैं।

सुधार के बाद के रुझानों के बारे में बात करते हुए, वह आश्वस्त रूप से दिखाता है कि ये "रुझान" सरासर क्रिया हैं। यहां गवर्नर-पोम्पडौर "गलती से" सीखता है कि कानून, यह पता चला है, एक निषेधात्मक और अनुमेय शक्ति है। और वह अभी भी आश्वस्त था कि उसके राज्यपाल का निर्णय कानून था। हालांकि, उसे संदेह है कि कौन उसके न्याय को सीमित कर सकता है? लेखा परीक्षक? लेकिन फिर भी वे जानते हैं कि ऑडिटर स्वयं एक पोम्पपैड है, केवल चुकता है। और राज्यपाल एक सरल निष्कर्ष के साथ अपने सभी संदेहों को हल करता है - "या तो कानून या मैं।"

इस प्रकार, एक कैरिकेटेड रूप में, शेडक्रिन ने प्रशासन की भयानक मनमानी की निंदा की, जो निरंकुश पुलिस प्रणाली की एक विशेषता थी। मनमानी की सर्वव्यापीता, उनका मानना \u200b\u200bथा, न्याय और कानूनीता की बहुत अवधारणाओं को विकृत कर दिया।

1864 के न्यायिक सुधार द्वारा कानूनी विज्ञान के विकास के लिए एक निश्चित प्रोत्साहन दिया गया था। शकेड्रिन के कई बयानों से संकेत मिलता है कि वह बुर्जुआ न्यायविदों के नवीनतम विचारों से पूरी तरह परिचित थे और इस मामले में उनकी अपनी राय थी। जब, उदाहरण के लिए, सुधार के डेवलपर्स ने नई विधियों के तहत अदालत की स्वतंत्रता को सैद्धांतिक रूप से प्रमाणित करना शुरू कर दिया, तो शेड्र्डिन ने उन्हें जवाब दिया कि कोई स्वतंत्र अदालत नहीं हो सकती है जहां न्यायाधीश भौतिक रूप से अधिकारियों पर निर्भर होते हैं। "न्यायाधीशों की स्वतंत्रता," उन्होंने विडंबना लिखी, "पदोन्नति और पुरस्कार की संभावना से खुशी से संतुलित था।"

न्यायिक आदेशों के अनुसार सैशर्डिन का चित्रण रूस के सामाजिक यथार्थ के व्यापक चित्र में व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है, जहां पूंजीवादी भविष्यवाणी, प्रशासनिक मनमानी, करियरवाद, लोगों का खूनी शांति और अधर्मी अदालत के बीच संबंध स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा था। ईसपियन भाषा, जिसे लेखक ने कुशलता से प्रयोग किया, उसे सभी प्रकार के वाहकों को उनके उचित नामों से बुलाने की अनुमति दी: गुड्डन, शिकारियों, डोजर, आदि, जिन्होंने न केवल साहित्य में, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी एक सामान्य संज्ञा प्राप्त की।

महान रूसी लेखक लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय (1828-1910) के काम में कानूनी विचार और समस्याएं व्यापक रूप से परिलक्षित होती हैं। अपनी युवावस्था में, वह न्यायशास्त्र के शौकीन थे, कज़ान विश्वविद्यालय के कानून संकाय में अध्ययन किया। 1861 में लेखक को तुला प्रांत के एक जिले में एक सुलहकर्ता के रूप में नियुक्त किया गया था। लेव निकोलायेविच ने किसानों के हितों की रक्षा के लिए बहुत समय और प्रयास समर्पित किया, जिससे ज़मींदारों में असंतोष फैल गया। गिरफ्तार, निर्वासित और उनके रिश्तेदारों ने मदद के लिए उनकी ओर रुख किया। और उन्होंने अपने मामलों में विवेकपूर्वक काम किया, प्रभावशाली व्यक्तियों को याचिकाएं लिखीं। यह माना जा सकता है कि किसान बच्चों के लिए स्कूलों के संगठन में सक्रिय भागीदारी के साथ-साथ यह गतिविधि थी, यही कारण था कि 1862 से, अपने जीवन के अंत तक, टॉल्स्टॉय गुप्त पुलिस निगरानी में थे।

एल.एन. टालस्टाय। फोटो द्वारा एस.वी. Levitsky

अपने पूरे जीवन के दौरान, टॉल्स्टॉय को कानून और न्याय के मुद्दों में काफी दिलचस्पी थी, पेशेवर साहित्य का अध्ययन किया, जिसमें डी। केनन द्वारा "साइबेरिया और निर्वासन", "जेल और निर्वासन में रूसी समुदाय", एन.एम. यत्रिन्तव, "आउटकास्ट की दुनिया में" पी। एफ। याकूबोविच, गार्फालो, फेरी, टार्डे, लोम्ब्रोसो के नवीनतम कानूनी सिद्धांतों को अच्छी तरह से जानता था। यह सब उनके काम में झलकता है।

टॉल्स्टॉय अपने समय के न्यायिक अभ्यास को पूरी तरह से जानते थे। उनके एक करीबी दोस्त प्रसिद्ध न्यायिक व्यक्ति ए। एफ। कोनी थे, जिन्होंने लेखक को उपन्यास "पुनरुत्थान" के लिए कथानक का सुझाव दिया था। अपने एक अन्य मित्र के लिए, मॉस्को डिस्ट्रिक्ट कोर्ट के अध्यक्ष एन.वी. डेविडॉव, टॉल्स्टॉय लगातार कानूनी मुद्दों पर सलाह के लिए बने रहे, कानूनी कार्यवाही के विवरण, वाक्यों के निष्पादन की प्रक्रिया और जेल के जीवन के विभिन्न विवरणों में रुचि रखते थे। टॉल्स्टॉय के अनुरोध पर, डेविडोव ने कतेरीना मास्लोवा के मामले में अभियोग के पाठ को फिर से जीवित करने के लिए लिखा और अदालत के सवालों को निर्णायक मंडल में शामिल किया। कोनी और डेविडॉव की सहायता से, टॉल्सटॉय ने बार-बार जेलों का दौरा किया, कैदियों के साथ बात की और अदालत की सुनवाई में भाग लिया। 1863 में, इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि tsarist अदालत सरासर अराजकता थी, टॉल्स्टॉय ने "न्याय" में भाग लेने से इनकार कर दिया।

"द पॉवर ऑफ़ डार्कनेस" या "पंजा अटका, द होल बर्ड इज़ एब्स" नाटक में टॉल्स्टॉय अपराधी के मनोविज्ञान को प्रकट करते हैं, अपराध की सामाजिक जड़ों को प्रकट करते हैं। नाटक का कथानक तुला प्रांत में एक किसान का वास्तविक आपराधिक मामला था, जिसे लेखक ने जेल में देखा था। इस काम को एक आधार के रूप में लेते हुए, टॉल्स्टॉय ने इसे एक उच्च कलात्मक रूप में रखा, इसे एक गहरी मानव, नैतिक सामग्री से भर दिया। मानवतावादी टॉल्स्टॉय ने नाटक में स्पष्ट रूप से दिखाया कि बुराई के लिए अनिवार्य रूप से प्रतिशोध कैसे आता है। कार्यकर्ता निकिता ने एक निर्दोष अनाथ लड़की को धोखा दिया, मालिक की पत्नी के साथ अवैध संबंध में प्रवेश किया, जिसने उसके साथ दयापूर्ण व्यवहार किया और पति की मृत्यु का अनैच्छिक कारण बन गया। आगे - अपनी सौतेली बेटी के साथ संबंध, एक बच्चे की हत्या और खुद को पूरी तरह से निकिता खो दिया। वह परमेश्वर और लोगों के सामने अपने गंभीर पाप को सहन नहीं कर सकता है, वह सार्वजनिक रूप से पश्चाताप करता है और अंत में, आत्महत्या करता है।

नाट्य सेंसरशिप नाटक को याद नहीं करती थी। इस बीच, पश्चिमी यूरोप में कई चरणों में "द पावर ऑफ डार्कनेस" का जबरदस्त सफलता के साथ मंचन किया गया: फ्रांस, जर्मनी, इटली, हॉलैंड, स्विट्जरलैंड में। और केवल 1895 में, यानी 7 साल बाद, यह पहली बार रूसी मंच पर मंचन किया गया था।

एक गहरा सामाजिक और मनोवैज्ञानिक संघर्ष लेखक की कई बाद की रचनाओं को रेखांकित करता है - एना कारेनिना, द क्रेउत्ज़र सोनाटा, पुनरुत्थान, द लिविंग कॉर्प, हेडजी मूरत, बॉल के बाद, आदि। टॉलस्टॉय ने निर्दयता से निरंकुशता को उजागर किया। आदेश, विवाह की बुर्जुआ संस्था, चर्च द्वारा पवित्र, समाज के ऊपरी वर्गों के प्रतिनिधियों की अनैतिकता, नैतिक रूप से वंचित और तबाह हो गई, जिसके परिणामस्वरूप वे लोगों को उनके करीबियों के रूप में नहीं देख पा रहे हैं, जिनके पास अपने स्वयं के विचार, भावनाओं और अनुभवों का अधिकार है, अपनी गरिमा और गोपनीयता के लिए।

आई। पेल्को। लियो टॉल्स्टॉय की कहानी "आफ्टर द बॉल" का चित्रण

टॉल्स्टॉय की कलात्मक, मनोवैज्ञानिक और वैचारिक सामग्री के संदर्भ में उत्कृष्ट रचनाओं में से एक उपन्यास "पुनरुत्थान" है। अतिशयोक्ति के बिना, इसे अदालत की वर्ग प्रकृति का वास्तविक कानूनी अध्ययन और सामाजिक रूप से विरोधी समाज में इसके उद्देश्य को कहा जा सकता है, जिसका संज्ञानात्मक मूल्य छवियों की स्पष्टता से बढ़ा है, टॉल्स्टॉय की लेखन प्रतिभा में निहित मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की सटीकता।

अध्यायों के बाद जो कतेरीना मसलोवा के पतन की दुखद कहानी को प्रकट करते हैं और दिमित्री नेखिलुदोव का परिचय देते हैं, उपन्यास के सबसे महत्वपूर्ण अध्यायों का पालन करते हैं, जो अभियुक्तों के परीक्षण का वर्णन करते हैं। अदालत का सत्र जिस स्थिति में होता है, उस पर विस्तार से वर्णन किया गया है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, टॉल्स्टॉय ने न्यायाधीशों, जजों और प्रतिवादियों के आंकड़े पेश किए।

लेखक की टिप्पणियों से आपको पता चल सकता है कि क्या हो रहा है, जो कि सही न्याय से दूर है। ऐसा लगता था कि किसी ने प्रतिवादी की परवाह नहीं की: न तो न्यायाधीश, न ही अभियोजक, न ही वकील, और न ही जूरी दुर्भाग्यपूर्ण महिला के भाग्य में तल्लीन करना चाहते थे। प्रत्येक का अपना "व्यवसाय" था, जो सब कुछ हुआ, और इस प्रक्रिया को एक खाली औपचारिकता में बदल दिया। इस मामले पर विचार किया जा रहा है, प्रतिवादी को कठोर श्रम की धमकी दी जाती है, और न्यायाधीश उदासी से पीड़ित हैं और केवल दिखावा करते हैं कि वे सत्र में भाग ले रहे हैं।

यहां तक \u200b\u200bकि बुर्जुआ कानून पीठासीन अधिकारी पर प्रक्रिया के सक्रिय आचरण को लागू करता है, और उनके विचार आगामी बैठक में व्यस्त हैं। अभियोजक, बदले में, जानबूझकर मास्लोवा की निंदा करता है और फार्म के लिए, रोमन वकीलों के संदर्भ में एक दिखावा भाषण देता है, यहां तक \u200b\u200bकि मामले की परिस्थितियों में तल्लीन करने का प्रयास किए बिना।

उपन्यास दिखाता है कि जूरी कर्तव्यों से परेशान नहीं करता है। उनमें से प्रत्येक अपने स्वयं के मामलों और समस्याओं के साथ व्यस्त है। इसके अलावा, ये अलग-अलग वर्ल्डव्यू, सामाजिक स्थिति के लोग हैं, इसलिए उनके लिए आम राय में आना मुश्किल है। हालांकि, वे सर्वसम्मति से प्रतिवादी को दोषी मानते हैं।

अच्छी तरह से सजा की tsarist प्रणाली से परिचित, टॉल्स्टॉय पहले दोषी के अधिकारों की रक्षा में अपनी आवाज उठाने वाले लोगों में से एक थे। तथाकथित सुधारात्मक प्रणाली के न्यायालयों और संस्थानों के सभी हलकों के माध्यम से अपने नायकों के साथ पारित होने के बाद, लेखक का निष्कर्ष है कि अधिकांश लोग जिन्हें यह प्रणाली, अपराधी के रूप में, यातना के लिए प्रताड़ित किया गया था, किसी भी तरह से अपराधी नहीं थे: वे पीड़ित थे। कानूनी विज्ञान और न्यायिक प्रक्रिया सच्चाई को खोजने के लिए सेवा नहीं करती है। इसके अलावा, झूठी वैज्ञानिक व्याख्याओं के साथ, जैसे कि प्राकृतिक अपराध के संदर्भ में, वे न्यायिक राज्य की पूरी व्यवस्था और दंड की बुराई को सही ठहराते हैं।

एल ओ पास्टर्नक। "कत्यूषा मसलोवा की सुबह"

टॉल्स्टॉय ने पुलिस, वर्ग समाज, उनके चर्च, उनके दरबार, उनके विज्ञान में पूंजी, राज्य प्रशासन के वर्चस्व की निंदा की। उन्होंने जीवन के बहुत क्रम को बदलने में इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता देखा, जिसने सामान्य लोगों के उत्पीड़न को वैधता दी। इस निष्कर्ष ने टॉल्स्टॉय के शिक्षण को बुराई के प्रति गैर-प्रतिरोध, सभी समस्याओं से मुक्ति के साधन के रूप में नैतिक सुधार के बारे में विरोधाभास किया। टॉलस्टॉय के इन प्रतिक्रियात्मक विचारों को उपन्यास पुनरुत्थान में दर्शाया गया है। लेकिन वे टाल गए, टॉलस्टॉय की प्रतिभा के महान सत्य के आगे पीछे हट गए।

टॉल्स्टॉय की पत्रकारिता का उल्लेख करने में कोई विफल नहीं हो सकता। उनके लगभग सभी प्रसिद्ध लेख और अपील कानूनी और न्याय के बारे में विचारों से संतृप्त हैं।

"शर्मिंदा" लेख में, उन्होंने गुस्से में किसानों की पिटाई का विरोध किया, इस बेतुके और सबसे अपमानजनक सजा के खिलाफ, जिसका एक सम्पदा एक निरंकुश राज्य में अधीन है - "सबसे मेहनती, उपयोगी, नैतिक और कई।"

1908 में, क्रान्तिकारी लोगों के प्रति क्रूर विद्रोह, फांसी और फांसी के खिलाफ, टॉल्स्टॉय ने अपील की "वे चुप नहीं रह सकते।" इसमें, वह जल्लादों की निंदा करता है, जिनके अत्याचार, उनकी राय में, रूसी लोगों को शांत और भयभीत नहीं करेंगे।

टॉल्सटॉय के लेख "ए लेटर ऑन ए स्टूडेंट ऑन लॉ" के लिए विशेष रुचि है। यहाँ वह बार-बार कानून और न्याय के मुद्दों पर अपने कठोर विचारों को व्यक्त करते हुए, बुर्जुआ न्यायशास्त्र के लोकप्रिय-लोकप्रिय सार को प्रकट करता है, जिसे निजी संपत्ति और शक्तिशाली की भलाई के लिए डिज़ाइन किया गया है।

टॉल्स्टॉय का मानना \u200b\u200bथा कि कानूनी कानून नैतिकता के मानदंडों के अनुरूप होना चाहिए। ये अटूट आक्षेप उनकी नागरिक स्थिति के आधार बन गए, जिसमें से उन्होंने निजी संपत्ति के आधार पर व्यवस्था की निंदा की और इसके दोषों का खंडन किया।

• न्याय और XIX-XX शताब्दियों के रूसी साहित्य के कार्यों में दंड का निष्पादन।

रूसी कानून और 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दरबार की समस्याओं को व्यापक रूप से रूसी साहित्य के एक और क्लासिक, एंटोन पावलोविच चेखोव (1860-1904) के विविध कार्यों में परिलक्षित किया गया था। इस विषय के लिए अपील लेखक के समृद्ध जीवन के अनुभव के कारण थी।

चेखव को ज्ञान के कई क्षेत्रों में दिलचस्पी थी: चिकित्सा, कानून, कानूनी कार्यवाही। 1884 में मास्को विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय से स्नातक होने के बाद, उन्हें जिला चिकित्सक नियुक्त किया गया था। इस क्षमता में, उसे कॉल पर जाना है, रोगियों को प्राप्त करना है, फोरेंसिक शव परीक्षा में भाग लेना है, और अदालत के सत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में कार्य करना है। उनके जीवन की इस अवधि के छापों ने उनके कई प्रसिद्ध कार्यों के आधार के रूप में कार्य किया: "ड्रामा ऑन द हंट", "स्वीडिश मैच", "द इंट्रूडर", "द नाइट बिफोर द कोर्ट", "द इन्वेस्टिगेटर" और कई अन्य।

ए। पी। चेखव और एल.एन. टॉल्स्टॉय (फोटो)।

कहानी "द मेलफैक्टर" में चेखव एक ऐसे अन्वेषक के बारे में बताते हैं, जिनके पास न तो मन का लचीलापन है, न ही व्यावसायिकता, और यहां तक \u200b\u200bकि मनोविज्ञान के बारे में कोई विचार नहीं है। अन्यथा, पहली नज़र में, उसने महसूस किया होगा कि वह एक अंधेरे, अशिक्षित आदमी का सामना कर रहा था, जो अपने कृत्य के परिणामों से अनजान था - रेलवे पर पागल को हटा दिया। जांचकर्ता द्वेष के आदमी पर संदेह करता है, लेकिन उसे यह समझाने की जहमत भी नहीं उठाता कि उस पर क्या आरोप है। चेखव के अनुसार, कानून के संरक्षक को पेशेवर और व्यक्तिगत रूप से इस तरह की "डमी" नहीं होना चाहिए।

कहानी की भाषा बहुत लयात्मक है और पूरी हास्य स्थिति को बताती है। चेखव ने पूछताछ की शुरुआत का वर्णन इस प्रकार किया है: “अन्वेषक से पहले एक छोटे और बेहद पतले शर्ट और पैच वाले पत्थरों में बेहद पतला किसान है। उनका चेहरा, बालों के साथ ऊंचा हो गया और पहाड़ की राख के साथ भरा हुआ था, और उनकी आँखें, मोटे तौर पर पीछे से दिखाई दे रही थीं, भौंहों के ऊपर, उनींदेपन की अभिव्यक्ति है। उसके सिर पर एक लंबी टोपीदार, उलझे हुए बालों की एक पूरी टोपी है, जो उसे और भी अधिक, मकड़ी जैसी गंभीरता प्रदान करती है। वह नंगे पांव है। ” वास्तव में, पाठक फिर से "छोटे आदमी" के विषय का सामना करता है, इसलिए शास्त्रीय रूसी साहित्य की विशेषता है, लेकिन हास्य की स्थिति यह है कि अन्वेषक से आगे पूछताछ दो "छोटे लोगों" के बीच बातचीत है। जांचकर्ता का मानना \u200b\u200bहै कि उसने एक महत्वपूर्ण अपराधी को पकड़ लिया, क्योंकि ट्रेन दुर्घटना न केवल भौतिक परिणाम, बल्कि लोगों की मौत भी हो सकती थी। कहानी का दूसरा नायक, डेनिस ग्रिगोरिएव, यह बिल्कुल नहीं समझता है: उसने क्या गलत किया, वह क्या जांचकर्ता द्वारा पूछताछ की जा रही है? और सवाल के जवाब में: नट को क्यों नहीं उतारा गया था, वह जवाब देने में संकोच नहीं करता है: "हम नट से सिंकर्स बनाते हैं ... हम, लोग ... क्लिमोवस्क पुरुष, वह है।" आगे की बातचीत बहरे और गूंगे के बीच की बातचीत के समान है, लेकिन जब अन्वेषक ने घोषणा की कि डेनिस को जेल भेजा जा रहा है, तो आदमी ईमानदारी से हैरान है: "जेल जाने के लिए ... मैं किसी चीज़ के लिए गया होता, अन्यथा ... मैं महान रहता हूँ ... किस लिए? और उसने चोरी नहीं की, ऐसा लगता है, और नहीं लड़ी ... और यदि आप बकाया के बारे में संदेह में हैं, आपका सम्मान है, तो बड़े पर भरोसा न करें ... आप सज्जन के अपरिहार्य सदस्य से पूछें ... इस पर कोई क्रॉस नहीं है, बड़े पर ... " ...

लेकिन "घुसपैठिए" ग्रिगोरिव का अंतिम वाक्यांश विशेष रूप से प्रभावशाली है: "मृत मास्टर-जनरल, स्वर्ग का राज्य, मर गया, अन्यथा उसने आपको दिखाया होगा, न्यायाधीशों ... आपको निपुणता से न्याय करना चाहिए, व्यर्थ नहीं ... अंतरात्मा की आवाज ... "।

हम "द स्वीडिश मैच" कहानी में एक बिल्कुल अलग प्रकार के अन्वेषक को देखते हैं। उनका नायक, केवल एक सामग्री साक्ष्य द्वारा - एक मैच, जांच के अंतिम लक्ष्य तक पहुंचता है और लापता भूस्वामी को पाता है। वह युवा है, गर्म है, जो कुछ हुआ उसके विभिन्न शानदार संस्करणों का निर्माण करता है, लेकिन दृश्य की पूरी तरह से परीक्षा, तार्किक रूप से सोचने की क्षमता उसे मामले की सच्ची परिस्थितियों तक ले जाती है।

"स्लीपी स्टुपिडिटी" कहानी में, निस्संदेह जीवन से लिखा गया है, लेखक ने जिला अदालत के सत्र को ठीक किया। समय - XX सदी की शुरुआत, लेकिन कैसे आश्चर्यजनक रूप से परीक्षण उस जिला अदालत जैसा दिखता है, जिसे गोगोल ने "द टेल ऑफ़ इवान इवानोविचोच के साथ झगड़ा किया" में वर्णित है। वही नीरस सचिव एक विलापपूर्ण आवाज में अल्पविराम और अवधि के बिना अभियोग पढ़ता है। उसकी रीडिंग एक ब्रुक के बड़बड़ाहट की तरह है। वही न्यायाधीश, अभियोजक, जूरी - बोरियत के साथ हँसते हुए फट गए। वे मामले के सार में दिलचस्पी नहीं रखते हैं। लेकिन उन्हें प्रतिवादी के भाग्य का फैसला करना होगा। चेखव ने इस तरह के "न्याय के अभिभावकों" के बारे में लिखा है: "एक निर्दोष व्यक्ति के लिए एक औपचारिक, सौहार्दपूर्ण रवैये के साथ, एक निर्दोष व्यक्ति को उसके भाग्य से वंचित करने और कठोर श्रम की सजा के लिए, न्यायाधीश को केवल एक चीज की जरूरत है: समय। केवल कुछ औपचारिकताओं का पालन करने का समय, जिसके लिए न्यायाधीश को वेतन दिया जाता है, और फिर यह सब खत्म हो गया है। "

ए.पी. चेखव (फोटो)

शिकार नाटक एक असामान्य अपराध कहानी है कि कैसे

एक फोरेंसिक जांचकर्ता एक हत्या करता है, और फिर वह खुद इसकी जांच करता है। नतीजतन, निर्दोष को 15 साल का वनवास मिलता है, और अपराधी मुक्त हो जाता है। इस कहानी में, चेखव ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि कैसे सामाजिक रूप से खतरनाक ऐसी घटना थीमिस के नौकर की अनैतिकता के रूप में है, जो कानून का प्रतिनिधित्व करता है और एक निश्चित शक्ति के साथ निवेश किया जाता है। यहाँ से कानून का उल्लंघन, न्याय का उल्लंघन होता है।

1890 में, चेखव ने सखालिन की लंबी और खतरनाक यात्रा की। इसके लिए उन्हें निष्क्रिय जिज्ञासा और यात्रा के रोमांस से नहीं, बल्कि "बहिष्कार की दुनिया" को जानने की इच्छा से प्रेरित किया गया था, और जैसा कि उन्होंने खुद कहा था, समाज का ध्यान देश में शासन करने वाले न्याय और उसके पीड़ितों के लिए। यात्रा का परिणाम रूस की इस सरहद के इतिहास, सांख्यिकी, नृवंशविज्ञान, कठोर जेलों का वर्णन, कठिन श्रम, क्रूर दंडों की एक प्रणाली पर जानकारी का खजाना युक्त एक स्वैच्छिक पुस्तक "सखालिन द्वीप" थी।

मानवतावादी लेखक इस तथ्य से गहराई से नाराज है कि अपराधी अक्सर प्रमुखों और अधिकारियों के सेवक होते हैं। "... निजी व्यक्तियों की सेवा के लिए दोषियों का आत्मसमर्पण सजा पर विधायक के विचारों के साथ पूर्ण विरोधाभास में है," वह लिखते हैं, "यह कठिन श्रम नहीं है, लेकिन गंभीर है, क्योंकि एक अपराधी राज्य की सेवा नहीं करता है, लेकिन एक व्यक्ति जिसका सुधार लक्ष्यों से कोई लेना देना नहीं है ... "। इस तरह की गुलामी, चेखव का मानना \u200b\u200bहै, कैदी के व्यक्तित्व पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है, इसे भ्रष्ट करता है, कैदी में मानवीय गरिमा को दबाता है, उसे सभी अधिकारों से वंचित करता है।

अपनी पुस्तक में, चेखोव ने अपराधियों को फिर से शिक्षित करने में जेल अधिकारियों की महत्वपूर्ण भूमिका के बारे में दोस्तोवस्की का विचार विकसित किया, जो आज भी प्रासंगिक है। वह जेल के आकाओं की मूर्खता और बेईमानी को नोट करता है, जब एक संदिग्ध, जिसका अपराध अभी तक सिद्ध नहीं हुआ है, उसे एक दोषी जेल के अंधेरे सजा सेल में रखा जाता है, और अक्सर आम हत्यारे, बलात्कारी, आदि के साथ एक आम सेल में रखा जाता है। और केवल उनके आधार झुकाव को बढ़ाता है।

चेखव का विशेष आक्रोश महिलाओं की अपमानित और शक्तिहीन स्थिति के कारण है। द्वीप पर उनके लिए लगभग कोई कठिन श्रम नहीं है। कभी-कभी वे कार्यालय में फर्श धोते हैं, बगीचे में काम करते हैं, लेकिन अधिक बार उन्हें अधिकारियों के रूप में नौकरों के रूप में नियुक्त किया जाता है या क्लर्कों और ओवरसियर के "हरम" को दिया जाता है। इस अयोग्य, अभावग्रस्त जीवन का दुखद परिणाम महिलाओं का पूर्ण नैतिक पतन है जो अपने बच्चों को शराब की बोतल के लिए बेचने में सक्षम हैं।

इन भयानक चित्रों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, कभी-कभी शुद्ध बच्चों के चेहरे किताब के पन्नों पर झिलमिलाते हैं। अपने माता-पिता के साथ मिलकर वे कष्ट, कष्ट सहते हैं, विनम्रतापूर्वक अपने माता-पिता के अत्याचारों को जीवन में झेलते हैं। हालांकि, चेखव अभी भी मानते हैं कि बच्चे निर्वासन को नैतिक समर्थन प्रदान करते हैं, माताओं को आलस्य से बचाते हैं, किसी तरह निर्वासित माता-पिता को जीवन में बांधते हैं, उन्हें उनके अंतिम पतन से बचाते हैं।

चेखव की पुस्तक को एक महान सार्वजनिक प्रतिक्रिया मिली। पाठक ने बारीकी से और विशद रूप से रूसी जेलों के अपमानित और निराश्रित कैदियों की भारी त्रासदी को देखा। समाज के उन्नत हिस्से ने पुस्तक को देश के मानव संसाधनों की दुखद मौत के बारे में चेतावनी के रूप में माना है।

इसे अच्छे कारण के साथ कहा जा सकता है कि अपनी पुस्तक के साथ चेखव ने वह लक्ष्य हासिल किया जो उन्होंने अपने लिए निर्धारित किया था, सखालिन विषय पर। यहां तक \u200b\u200bकि सरकारी अधिकारियों को भी इसमें आने वाली समस्याओं पर ध्यान देने के लिए मजबूर होना पड़ा। किसी भी मामले में, न्याय मंत्रालय के आदेश से पुस्तक के प्रकाशन के बाद, मुख्य जेल प्रशासन के कई अधिकारियों को सखालिन के पास भेजा गया, जिन्होंने व्यावहारिक रूप से चेखव के सही होने की पुष्टि की। इन यात्राओं के परिणामस्वरूप कठिन श्रम और निर्वासन के क्षेत्र में सुधार हुए। विशेष रूप से, अगले कई वर्षों में, भारी दंडों को रद्द कर दिया गया था, अनाथालयों के रखरखाव के लिए धन आवंटित किया गया था, और शाश्वत निर्वासन और जीवन कठिन श्रम के लिए अदालत की सजा रद्द कर दी गई थी।

रूसी लेखक एंटोन पावलोविच चेखोव के नागरिक पराक्रम द्वारा लाई गई पुस्तक "सखालिन द्वीप" का सामाजिक प्रभाव था।

परीक्षण प्रश्न:

1. गोगोल और चेखव के कार्यों में परीक्षण की कौन-सी विशिष्ट विशेषताएं कैप्चर की गई हैं?

2. अदालत के बारे में रूसी साहित्य के क्लासिक्स के कार्यों में उनकी नागरिक स्थिति कैसे प्रकट हुई है?

3. साल्टकोव-शाद्रिन ने त्सारिस्ट न्याय के मुख्य दोषों के रूप में क्या देखा?

4. क्या, दोस्तोवस्की और चेखव की राय में, एक अन्वेषक होना चाहिए? और यह क्या नहीं होना चाहिए?

5. किन कारणों से ओस्ट्रोव्स्की ने खुद को अविश्वसनीय तत्वों की पुलिस सूची में पाया?

6. आप दोस्तोवस्की के उपन्यास द डेमन्स के शीर्षक की व्याख्या कैसे कर सकते हैं?

7. रूसी लेखकों ने अपराध के मुख्य कारणों के रूप में क्या देखा? क्या आप अपराध के लिए एक सहज प्रवृत्ति के लोम्ब्रोसो के सिद्धांत से सहमत हैं?

8. टॉलस्टॉय और दोस्तोवस्की के उपन्यासों में निरंकुश न्याय को कैसे दिखाया गया है?

9. चेखव द्वारा किए गए लक्ष्यों के बारे में क्या हो रहा है। सखालिन? क्या उसने इन लक्ष्यों को हासिल किया है?

10. किस रूसी लेखक के पास "सौंदर्य दुनिया को बचाएगा" शब्द है? आप इसे कैसे समझते हैं?

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रूसी साहित्य में पैसे का विषय

परिचय

मुझे ऐसा लगता है कि यह विशेष विषय अभी प्रासंगिक है और इसकी नवीनता नहीं खोई है। जहां भी देखो, पैसा हर जगह है। और आधुनिक साहित्य निश्चित रूप से कोई अपवाद नहीं है। लेकिन इस ज्वलंत विषय को कैसे देखा और प्रस्तुत किया जाता है? धन को मुख्य रूप से संतोषजनक आवश्यकताओं के साधन के रूप में दिखाया गया है, लगभग हर पुस्तक को धन के लिए एक भजन पढ़ा जा सकता है। और एक शब्द नहीं, मुद्दे के नैतिक पक्ष के बारे में आधा शब्द नहीं।

क्या यह साहित्य का वैचारिक "इंजन" नहीं है? इसलिए, मुझे पिछली शताब्दियों के लेखकों ने विचार करने और तुलना करने के लिए विचार मिला, कहा और संवर्धन की समस्या के बारे में लिखा। अनुसंधान का उद्देश्य रूसी लेखकों की रचनाएं हैं और जिस पहलू से वे पैसे देखते हैं, जैसा कि अक्सर उल्लेख किया गया है, वे समाज के जीवन में संवर्धन की समस्या पर कितना महत्वपूर्ण मानते हैं, लोगों की आत्माओं पर धन का प्रभाव।

अध्ययन का उद्देश्य: इस विषय की प्रासंगिकता को दिखाने के लिए, अलग-अलग शताब्दियों के लेखकों द्वारा पैसे की समस्याओं पर विचार करने के तरीके पर ध्यान आकर्षित करना। उस पैसे को साबित करने के लिए, एक अर्थ में, सार्वजनिक स्वतंत्रता, शक्ति, जीने और प्यार करने का अवसर, और अब तक कुछ भी नहीं बदला है, और कभी भी बदलने की संभावना नहीं है। हर लेखक और कवि इस समस्या को अपने तरीके से देखता, समझता और दिखाता है।

लेकिन व्यावहारिक रूप से हर कोई इस बात से सहमत है कि पैसा निस्संदेह लोगों के जीवन में आध्यात्मिकता की कमी का परिचय देता है, अपमान करता है, सब कुछ मानव को मारता है, लोगों को नैतिकता के बारे में भूलने की अनुमति देता है, "मृत आत्माओं" की उपस्थिति में योगदान देता है। पैसा धीरे-धीरे एक व्यक्ति के लिए सब कुछ बदल देता है: विवेक, ईमानदारी, शालीनता। जब सब कुछ खरीदा जा सकता है तो इन ऊंचे भावनाओं की आवश्यकता क्यों है? अदा - और आप एक प्रसिद्ध सम्मानित व्यक्ति हैं।

धन (धन) "शाश्वत" साहित्यिक विषयों में से एक है। धन और दौलत के अर्थ का सवाल एक लंबा इतिहास रहा है। पहले से ही अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) ने अपने "रैटोरिक" में धन को एक आशीर्वाद माना था: "मनुष्य में स्वयं आध्यात्मिक और शारीरिक आशीर्वाद होते हैं, - उसके बाहर - महान जन्म, दोस्त, धन, सम्मान ..."। धन का एक अच्छा विचार है, जिसे लोग पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में विकसित करना चाहते हैं। रूसी साहित्य के लिए, एक अलग समाधान विशेषता है, जो बाइबिल ग्रंथों के उस हिस्से से जुड़ा हुआ है, जो धन की पापपूर्णता की बात करता है, इस सोच के साथ कि "स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने के लिए एक अमीर आदमी की तुलना में एक ऊंट के लिए सुई की आंख से गुजरना आसान है।" ये विचार संतों के जीवन में विकसित होते हैं, जिनकी पवित्रता का मार्ग अक्सर धन देने और गरीबों को अपनी संपत्ति देने से शुरू होता है।

बाइबल में, सोना, चाँदी निरंतर शब्द हैं, कीमती धातुएँ धन और सुंदरता का प्रतीक हैं। स्वर्ण वेदी, धूप बर्नर, सेंसर, बर्तन, दीपक आदि का उल्लेख अक्सर यहां किया जाता है। अनमोल धातु भी शक्ति का प्रतीक है, नेत्रहीन पूजा: हारून ने उसे दान किए गए सोने के गहनों से एक सुनहरे बछड़े का निर्माण किया (निर्गमन 32: 2-6)। राजा नबूकदनेस्सर द्वारा बनाई गई छवि, जिसने राष्ट्रों को उसकी पूजा करने के लिए कहा था, वह भी सोने से बना था (दान 3: 1-7)।

पैसे के लिए प्यार, सोना कई मानव vices का स्रोत है। यह भी ईर्ष्या है (शराब बनाने वाले और कामगार जो असमान वेतन के कारण बड़बड़ाते हैं) के दृष्टांत। अंत में, यह चांदी के 30 टुकड़ों के लिए यहूदा का विश्वासघात है।

रूसी साहित्य के कई कार्यों के लिए पैसे का विषय विशिष्ट है, हालांकि, पैसे के सवाल के लिए विशेष रूप से समर्पित एक काल्पनिक निबंध मिलना मुश्किल है। इसका मतलब है कि कला की दुनिया में पैसे के विषय की भूमिका के बारे में कुछ अनिश्चितता है। धन के नामकरण को हमेशा कलात्मक प्रणाली के एक तत्व के रूप में नहीं माना जाता है। हालांकि, कई शास्त्रीय कार्यों में, यह विषय बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। धन, एक चरित्र की वित्तीय स्थिति - कार्रवाई के क्षेत्र की एक विशेषता समय और स्थान के संकेत से कम महत्वपूर्ण नहीं है। ठीक-ठीक नामित राशियाँ जो वर्ण अपने निपटान में हैं, काफी हद तक उनके सोचने का तरीका और व्यवहार का तर्क निर्धारित करती हैं। रूसी क्लासिक्स के कार्यों में, उदात्त आदर्शों की पुष्टि की जाती है, आधार हितों को खारिज कर दिया जाता है और उपहास किया जाता है। हालाँकि, शास्त्रीय साहित्य में विभिन्न प्रकार के निर्णय परिलक्षित होते हैं। उदाहरण के लिए, "Bridless" में A.N. ओस्ट्रोवस्की के व्यापारी नूरोव, लारिसा को मेले में पेरिस जाने के लिए आमंत्रित करते हैं, आश्वस्त करते हैं: "शर्मिंदा मत हो, कोई निंदा नहीं होगी। ऐसी सीमाएँ हैं जिनके आगे निंदा पार नहीं होती; मैं आपको इतनी जबरदस्त सामग्री प्रदान कर सकता हूं कि किसी और की नैतिकता के सबसे बुरे आलोचकों को आश्चर्य में अपना मुंह बंद करना होगा और खोलना होगा ”(d। 4, yavl। 8)। दूसरे शब्दों में: बड़े पैसे के लिए कोई नैतिक सीमा नहीं है।

कई काम पैसे के विषय पर लिखे गए हैं, दोनों विदेशी और घरेलू। पैसे के विषय को विशेष रूप से रूसी क्लासिक्स के कार्यों में व्यापक रूप से खुलासा किया गया है।

मनी फोंविज़िन पुश्किन ओस्ट्रोव्स्की

1. डि फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" में पैसे का विषय

लोककथाओं में, धन की प्रकृति के बारे में विचारों को विशेष रूप से ईसाई सिद्धांत की नींव के साथ जोड़ा जाता है। रूसी कहावतों और कथनों में, आध्यात्मिक मूल्यों की श्रेष्ठता स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है, एक दृढ़ विश्वास है कि पैसा बुराई है, कि एक व्यक्ति पैसे के बिना भी खुश रह सकता है (पैसा खुशी नहीं है; बहुत पैसा है, लेकिन थोड़ा कारण है; धन एक पुजारी को गड्ढे में ले जाएगा)। हालाँकि, कुछ कहावतों और कथनों में, यह विचार खिसकता है कि धन के बिना भी कहीं भी (पैसा भगवान नहीं है, लेकिन रक्षा करता है; धन एक पर्वत को धड़कता है; धन एक स्क्वैबल है, लेकिन उनके बिना यह बुरा है)। अमीर और गरीब लोगों की कहानियों में, धन और गरीबी का संघर्ष हमेशा एक ही तरीके से हल किया जाता है। धन एक वाइस है, एक अमीर व्यक्ति हमेशा मूर्ख बना रहता है, सब कुछ खो देता है, जबकि कुछ विडंबना है। लेकिन विरोधाभास इस तथ्य में निहित है कि कहानी के अंत में गरीब नायक प्राप्त करते हैं, अब आधा राज्य है, फिर अचानक "वे जीना शुरू कर देंगे - जीने के लिए, और अच्छे पैसे बनाने के लिए।" इस असंगति को लोगों के धन और धन के प्रति अस्पष्ट रवैये द्वारा समझाया गया है।

रूसी लेखकों के कामों में पैसे के विषय को भी छुआ गया है। डि फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" में पैसे का मकसद, सोफिया की विरासत ("पंद्रह हजार वार्षिक आय"), कॉमेडी की मुख्य साज़िश को निर्धारित करता है। प्रोस्टाकोवा, बिना अनुमति के सोफिया की संपत्ति ले रही है, उसे अपने भाई के लिए दुल्हन के रूप में नामित करती है। विरासत के बारे में जानने के बाद, वह योजनाओं में बदलाव करती है, जिसे उसने सोफिया को समर्पित करने के लिए आवश्यक नहीं माना, और वह अपने बेटे मित्रोफानुष्का से उससे शादी करना चाहती है। चाचा और भतीजा एक समृद्ध दुल्हन के लिए लड़ना शुरू करते हैं - शाब्दिक, झगड़े की व्यवस्था करना, और लाक्षणिक रूप से - अपनी "योग्यता" का प्रदर्शन करने में प्रतिस्पर्धा करना। शिक्षकों के साथ एक कॉमिक दृश्य पैसे से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से टाइफिरकिन की पहेलियाँ। शिक्षकों के साथ दृश्यों का कॉमिक प्रभाव पैसे के मकसद से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से सेफायरिन की पहेलियाँ:

Tsyfirkin। हम में से तीन पाए गए, उदाहरण के लिए, 300 रूबल ... हम साझा करने के बिंदु पर पहुंचे। देखिये अपने भाई पर क्यों?

Prostakova। पैसा मिला, किसी के साथ साझा न करें ... इस बेवकूफ विज्ञान का अध्ययन न करें।

Tsyfirkin। आपको सिखाने के लिए प्रति वर्ष 10 रूबल इनाम देते हैं ... 10 और जोड़ना पाप नहीं होगा। यह कितना होगा?

Prostakova। मैं एक पैसा नहीं जोड़ूंगा। पैसा नहीं - क्या गिनें? पैसा है - चलो इसे अच्छी तरह से पफनटच के बिना गिनें (डी। 3, यव्ल। 7)।

यहां पैसे को इसकी विशिष्ट, संख्यात्मक अभिव्यक्ति (मात्राओं के रूप में: "तीन सौ रूबल", "दस रूबल") और एक सामान्य अर्थ में ("पैसा है ... पैसा नहीं है", "मैं एक पैसा नहीं जोड़ूंगा", अर्थात् कुछ भी नाम नहीं है। म नह) ं दे रहा हंू। संख्याएँ, विभाजन, गुणन सामान्य अंकगणितीय संक्रियाएँ हैं। ईमानदार Tsyfirkin के लिए, जो केवल सेवा के लिए पैसा लेता है, अंकगणित पैसे के एक निष्पक्ष विभाजन का विज्ञान है, प्रोस्ताकोवा के लिए, जो आदी है, मजबूत के अधिकार से, उसके पक्ष में सब कुछ तय करने के लिए, गुणन के बारे में। श्रीमती प्रोस्ताकोवा द्वारा सरल समस्याओं का समाधान, पैसे के लिए उनका दृष्टिकोण, अनैतिकता का एक स्पष्ट उदाहरण बन जाता है।

इस प्रकार, कॉमेडी के पात्रों को पैसे के लिए उनके दृष्टिकोण के माध्यम से विशेषता है, यह उनके नैतिक सार को दर्शाता है। यदि हम इस विचार को जारी रखते हैं, तो यह पता चलता है कि पैसा कॉमेडी के कुछ चरित्र लक्षणों का पर्याय है। "स्वार्थ", पैसे के लिए लालची प्रोस्ताकोव, स्कोटिनिन - कम मात्रा में। "हां, भले ही आप इसे पांच साल तक पढ़ें, आप दस हजार से बेहतर कुछ भी नहीं पढ़ेंगे ..." - स्कोटिनिन (फ़ाइल 1, सुस्त 7) कहते हैं; प्रोस्ताकोव, सोफिया के पैसे के बारे में जानने के बाद, "बहुत आधार के लिए स्नेही बन गए" (डी। 2, सुस्त 2)।

अच्छाइयों की अपनी समझ है और धन की भूमिका है। जैसा कि यह क्लासिक प्ले में है, "द माइनर" में बोलने वाले उपनाम प्रवीण और स्ट्रोडम के साथ नायक पुण्य के लाभों के बारे में शैक्षिक सत्य, मनुष्य के नैतिक स्वभाव के बारे में, मानव और नागरिक कर्तव्य को पूरा करने की आवश्यकता के बारे में: "एक दिल है, एक आत्मा है, और आप एक आदमी होंगे किसी भी समय "(स्ट्रोडम); "मनुष्य की प्रत्यक्ष गरिमा आत्मा है" (प्रवीण, डी। 3), आदि। लेकिन यहाँ भतीजी है, वह उत्तराधिकारी है, घोषणा करती है:

लालची भूस्वामियों प्रोस्ताकोव और स्कोटिनिन द्वारा पैसे का पीछा कॉमेडी का मुख्य साज़िश है। ईमानदार और निःस्वार्थ प्रवीण, स्ट्रॉडम और मिलन का विरोध उनके लिए नाटक के मुख्य संघर्ष को निर्धारित करता है। स्ट्रॉडम की कामोत्तेजना और अधिकतमता निजी और सार्वजनिक जीवन के एक उचित संगठन के आदर्श को दर्शाती है, जब "रैंक", सार्वजनिक मान्यता और सम्मान ("बड़प्पन और सम्मान") काम और गुणों से वातानुकूलित होते हैं। एक प्रबुद्ध समाज में, बेईमान साधनों द्वारा धन प्राप्त करने का प्रयास राज्य द्वारा दबाया जाना चाहिए, अवांछनीय धन सार्वभौमिक निंदा के अधीन है। फोन्विज़िन के समय में इन सच्चाइयों को दोहराने की बहुत आवश्यकता वांछित और वास्तविक के बीच विसंगति की गवाही देती है, कि जीवन में यह विपरीत था। इस तरह से नाटक में उल्लिखित सामान्य संघर्ष के संदर्भों का पता चलता है कि क्या होना चाहिए और क्या होना चाहिए। एक संघर्ष जो जीवन में एक निश्चित समाधान नहीं ढूंढता है।

2. ए। पुश्किन द्वारा "द कॉवेटस नाइट" नाटक में सोने की शक्ति

आइए खेलते हैं ए.एस. पुश्किन की "द कोवेटस नाइट"। यह कुछ भी नहीं है कि पुश्किन ने 1920 के दशक के अंत में इस विषय को विकसित करना शुरू किया था। इस युग में, और रूस में, रोजमर्रा की जिंदगी के बुर्जुआ तत्वों ने अधिक से अधिक सामंती व्यवस्था पर आक्रमण किया, बुर्जुआ प्रकार के नए चरित्र विकसित किए गए, और धन के अधिग्रहण और संचय के लिए लालच लाया गया। "द मिस्टरली नाइट", इस अर्थ में, 1920 के दशक के उत्तरार्ध में काफी आधुनिक नाटक था। "

पुश्किन के नाटक में दो सूदखोर हैं: यहूदी, अल्बर्ट के ऋणदाता और स्वयं बैरन। यहां पैसे के "विकास" का पारंपरिक विचार है, अर्थात। ब्याज के बारे में, एक गरीब आदमी को धोखा देने की तरह। बैरन के लिए धन सज्जन या नौकर नहीं है, बल्कि संप्रभु प्रतीक हैं, "एक मुकुट और बरमा", वे उसकी शाही गरिमा के प्रमाण हैं। "मेरे लिए आज्ञाकारी, मेरी शक्ति मजबूत है," वह खुद से कहता है। हालांकि, बैरन का "राज्य" एक भौगोलिक अवधारणा नहीं है, क्योंकि यह पूरी दुनिया तक फैला हुआ है। उसने घर छोड़ने के बिना दुनिया पर विजय प्राप्त की, हथियारों या सूक्ष्म कूटनीति के बल से नहीं, बल्कि पूरी तरह से अलग तरीकों से, एक अलग "तकनीक" के साथ - एक सिक्के के साथ। वह अपनी स्वतंत्रता, अपनी स्वतंत्रता की गारंटी है, न केवल सामग्री, बल्कि आध्यात्मिक, विशेष रूप से, नैतिक।

सोने के साथ बैरन का नशा, अपनी ताकत की गर्वित चेतना, शक्ति आमतौर पर संभावित ताकत की एक आलंकारिक अभिव्यक्ति के रूप में व्याख्या की जाती है। यह व्याख्या पारंपरिक "मैं बस चाहता हूं" से tsar के साथ समानांतर से अनुसरण करता है, जो एक संकुचित वसंत की छाप बनाता है - अगर मैं चाहता हूं, तो वे कहते हैं, और मेरे हाथ की लहर के साथ "महलों को खड़ा किया जाएगा," और इसी तरह। सब कुछ ऐसा है, यदि आप एक निश्चित हास्य प्रभाव को नहीं देखते हैं, तो यह तथ्य कि बैरन कुछ हास्यास्पद है, जैसे एक बूढ़ा आदमी बाइसेप्स के साथ खेल रहा है। बैरन सोना, पैसा, सिक्के परोसता है। बैरन की संपत्ति सोने की शक्ति और शक्ति के विचार का प्रतीक है। मुख्य संघर्ष धन की दोहरी प्रकृति में निहित है: यह शक्ति देता है, लेकिन यह दासता भी करता है।

जैसा कि जाने-माने सोवियत शोधकर्ता ने द कॉवेटस नाइट में लिखा है ... "अब पिता के कंजूसपन की समस्या नहीं है, लेकिन जीवन की संप्रभु गुरु के रूप में सोने की बहुत व्यापक समस्या है", "सोने की गहरी कविता केवल कंजूसों के पैसे की छवि की विशेषता नहीं है, बल्कि शक्ति को व्यक्त करती है। एक सामाजिक धन के रूप में सोना ”,“ सोना त्रासदी में हावी है ”। उसी शोधकर्ता ने आध्यात्मिक दुनिया और मानव मानस पर सोने के प्रभाव का उल्लेख किया: "पुराने बैरन के दिमाग में सोने के कब्जे का तथ्य, व्यक्तिगत शक्ति और सोने के मालिक की शक्ति के विचार में बदल जाता है। सोने के गुणों को उसके मालिक के व्यक्तित्व में स्थानांतरित किया जाता है। "

लेखक अवेयर के तर्क को समझने की कोशिश करता है, पैसे की राक्षसी शक्ति जो मानव अभिमान को खिलाती है, भ्रामक दृढ़ विश्वास है कि सब कुछ अमीरों के अधीन है। अपने अभिमान में, अमीर आदमी भूल जाता है कि केवल सांसारिक निर्णय पैसे के अधीन है, और वे केवल मानव कमजोरियों को खरीदते हैं। बल्कि, धन उत्पन्न करता है या केवल मानव कमजोरी (लालच) की अभिव्यक्ति को उत्तेजित करता है, यह बुराई लाता है। लालच पागलपन और धन की हानि, मानव उपस्थिति, जीवन को मजबूर करता है। बैरन अपने बेटे की निंदा करता है (पहले दृश्य में पाठक को पता चलता है कि अल्बर्ट का कोई आपराधिक इरादा नहीं है), खुद को सर्वशक्तिमान होने की कल्पना करता है, "एक निश्चित दानव की तरह" और इसके लिए उसे अचानक और अक्षम्य मौत की सजा दी जाती है।

स्वर्ण प्राप्त करने से, दूसरों पर शक्ति प्राप्त करने से, एक व्यक्ति के पास अब खुद पर शक्ति नहीं है, वह कंजूस हो जाता है, जिससे आत्म-विनाश होता है। इसलिए, दूसरों के ऊपर शक्ति केवल एक भ्रम है, जैसे कि उसकी छाती पर बेसमेंट में बैरन के गर्वित प्रतिबिंब। अन्य इसे समझते हैं:

के बारे में! मेरे पिता नौकर या दोस्त नहीं हैं

उनमें वह देखता है, और स्वामी; और उन्हें स्वयं सेवा देता है।

और यह कैसे सेवा करता है? अल्जीरियाई दास की तरह, चेन कुत्ते की तरह।

जी। गुकोवस्की ने पुश्किन के काम में धन के विषय पर प्रकाश डाला: "उन्होंने सोने और पूंजी के बारे में बहुत कुछ लिखा। इस विषय ने स्पष्ट रूप से उसे प्रेतवाधित किया, चित्रों में हर कदम पर रूस में जीवन की नई घटना से पहले उसे आगे रखा। " त्रासदी के कई पात्रों के लिए, केवल सोना महत्वपूर्ण है, बैरन का जीवन, धन का मालिक, सोने की छाती, एक बाधा बन जाता है। अल्बर्ट और यहूदी दोनों ही शूरवीर की मौत में दिलचस्पी रखते हैं, जिनके लिए जल्द या बाद में विरासत में मिले खजाने बह जाएंगे। इस अर्थ में, पुश्किन की त्रासदी में, सभी वर्ण स्वार्थी हैं, सभी को पैसे की आवश्यकता होती है (निर्दोष सहित)। सोना महत्वपूर्ण है, मनुष्य नहीं। एक उच्च शक्ति का निर्णय आने में लंबा नहीं था। बैरन की अचानक मृत्यु हो जाती है। वह दुनिया में "दस, पच्चीस और पच्चीस और तीस साल" के लिए रह सकता था, जैसा कि सुलैमान ने सूचीबद्ध किया, इस शर्त को कहते हुए - अगर "भगवान देता है। नही दिया गया। और इसलिए ऐसा होता है, रात होने से पहले भी वे बैरन की आत्मा को ले जाएंगे, और दृष्टांत का नैतिक हमें समझाएगा कि क्यों - "यह उन लोगों के साथ है जो अपने लिए खजाना इकट्ठा करते हैं, और भगवान में अमीर नहीं बनते हैं।"

3. पैसे का जादू - एनवी के कामों में सोना। गोगोल

सोने (धन) के बारे में लोकप्रिय विचारों में निकोलाई गोगोल की कहानी "द इवनिंग ऑन द इवान कुपाला" है। लिटिल रूसी लोककथाओं के आधार पर, गोगोल की कहानी ने यूरोपीय प्रेमकथाओं के काम की एक विशेषता विकसित की है - आत्मा को शैतान को बेचने का विषय। बसव्रीक, "शैतानी आदमी," और चुड़ैल, पेट्रस के उदाहरण पर, एक खजाना मिलना चाहिए, और एक खजाना पाने के लिए, उसे एक निर्दोष बच्चे को मारना चाहिए। इसलिए गोगोल की कहानी में, सोना सबसे महंगा, सुंदर, वांछनीय - शक्ति, धन का संकेत है। "दोषपूर्ण शैतानी से बेहोश" पेट्रस ने सोना प्राप्त किया, जिसके लिए उन्होंने अपनी अमर और अमूल्य आत्मा के साथ भुगतान किया। सोने का मकसद सीधे उस विषय से संबंधित है जिसने 19 वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग में गोगोल और अन्य लेखकों को चिंतित किया: धन की पापपूर्णता, इसका "अशुद्ध" मूल, और मानव आत्मा पर इसका हानिकारक प्रभाव।

धन की छाती धन का प्रतीक है जिसमें एक अधर्मी, "अशुद्ध" मूल है। सोने के लिए त्याग और त्याग की आवश्यकता होती है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जो खजाना पाता है, जो अचानक धन प्राप्त करता है, वह हमेशा वही निकलता है जो सबसे कमजोर, कमजोर है, शैतान के प्रलोभन का विरोध नहीं कर सकता है। विशाल धन को संरक्षित करने और बढ़ाने की इच्छा उन्माद में विकसित होती है और कारण का नुकसान होता है। धन की छाती भी यथार्थवाद के साहित्य में गुजरती है, इसकी "पौराणिक" उत्पत्ति की मुख्य विशेषताओं को संरक्षित करना: इसके मालिक और उसके आसपास के लोगों के लिए धन की बर्बादी। सच है, यह बुरी आत्माएं नहीं हैं जो अमीर आदमी को नष्ट कर रही हैं, बल्कि उनके अपने लालच को भी।

कहानी "पोर्ट्रेट" साजिश के कई उद्देश्यों और तत्वों को दोहराती है "इवन कुपाला की शाम पर": गरीबी, अपनी प्रेमिका से शादी करने के लिए भाग्य की कमी; एक जवान आदमी की मानसिक कमजोरी; "आकस्मिक" धन के रूप में प्रलोभन; विदेशी सूदखोर; खजाना चेस्ट ("उसकी लोहे की छाती पैसे, गहने, हीरे और किसी भी प्रतिज्ञा से भरी हुई है"); नायक के कारण और मृत्यु का नुकसान: "भयानक पागलपन और क्रोध के फिट बैठता है" उन लोगों के जीवन को, जो एक तरह से या किसी अन्य के संपर्क में आते हैं, बुरी शक्तियों के संपर्क में आते हैं। एक कहानी में लोगों को बसव्रीक, "मानव रूप में शैतान" या "शैतान आदमी" द्वारा लुभाया जाता है। अन्य में - एक विदेशी सूदखोर, जिसमें एक शैतानी उपस्थिति भी महसूस की जाती है: "किसी ने भी इस व्यक्ति में बुरी आत्माओं की उपस्थिति पर संदेह नहीं किया।" एक अंधेरे रंग के बारे में, "असहनीय जलती हुई आँखें" एक usurer के साथ, कलाकार "यह कहते हुए विरोध नहीं कर सका:" शैतान, सही शैतान! "

पैसे की कमी एन.वी. में एक हास्य स्थिति के उद्भव के लिए मुख्य शर्त है। गोगोल का "इंस्पेक्टर जनरल"। प्रत्येक पात्र के पास पर्याप्त पैसा नहीं है: खलेत्सकोव - आगे जाने के लिए ("अगर मुझे पेन्ज़ा में नहीं पीना होता, तो घर जाने के लिए पैसे होते," नहीं। 2)। एक धर्मार्थ संस्थान में एक चर्च के निर्माण के लिए राज्य के धन के गवर्नर को, "जिसके लिए पांच साल पहले एक राशि आवंटित की गई थी"; व्यापारी ने "एक पुल का निर्माण किया और एक पेड़ को बीस हजार तक पेंट किया, जबकि सौ रूबल भी नहीं थे" (यहां के गवर्नर ने "धोखा देने में मदद की")। यहां तक \u200b\u200bकि एक गैर-कमीशन अधिकारी की विधवा भी व्यस्त है क्योंकि उसके लिए पैसा "अब बहुत उपयोगी होगा"। आइए हम याद रखें कि नौकरशाही के "उच्च क्षेत्रों" से संबंधित खलेत्सकोव का मुख्य संकेत उनके पैसे से मुक्त था: "वह! और वह पैसे नहीं देता है, और नहीं जाता है। अगर वह नहीं तो कौन होगा? ” (d। 1)। यह "तर्क" कॉमेडी को घेरता है: पहले एक्ट में, बॉबिंस्की और डॉबकिंस्की एक बयान देते हैं, फिर समापन में अधिकारी उनके शब्दों को याद करते हैं: "" मैं आया था और पैसे नहीं लाता! "... एक महत्वपूर्ण पक्षी मिला!" (d। 4)। तदनुसार, पात्रों की क्रियाएं पैसे से जुड़ी हुई हैं, हालांकि यह मौद्रिक हित नहीं है जो नाटक की मुख्य साज़िश को निर्धारित करता है।

शब्द "मनी", साथ ही कॉमेडी में पैसे की मात्रा का संख्यात्मक अभिव्यक्ति बहुत बार उपयोग किया जाता है और इसमें लगभग कोई समानार्थी शब्द नहीं है (शब्द "राशि" को छोड़कर)। लेकिन पैसे के साथ वर्णों के कार्यों को निरूपित करने वाले शब्द अर्थ शास्त्र में बहुत समृद्ध हैं। आप पैसे का भुगतान या भुगतान नहीं कर सकते हैं, स्क्वैंडर या संयम कर सकते हैं, मुनाफाखोरी कर सकते हैं, दे सकते हैं, दे सकते हैं, टिप और दान कर सकते हैं, पूछ सकते हैं, पर्ची (रिश्वत) दे सकते हैं, छोड़ सकते हैं, बाहर फेंक सकते हैं (कार्ड में जीत सकते हैं)। "मासूम" लालची खलासकोव का अंकगणितीय हास्य है, अपनी गणना में वह श्रीमती प्रोस्ताकोवा के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी हैं: "क्यों, तो आपने 200 दिया, अर्थात्। 200 नहीं, बल्कि 400, - मैं आपकी गलती का फायदा नहीं उठाना चाहता, - इसलिए, शायद, और अब ऐसा ही है कि यह बिल्कुल 800 है (पैसा लेता है) ... आखिरकार, वे कहते हैं, नई खुशी है, जब कागज के नए टुकड़े "( yavl। 16)।

अधिकारियों की दुनिया में स्थिति इतनी सरल नहीं है, जहां सैकड़ों और हजारों में पैसा गिना जाता है। पैसे का उपयोग किया जाता है या नहीं। लेकिन चूंकि रिश्वत की निंदा कानून द्वारा की जाती है, इसलिए यह इतनी स्पष्टता से प्रतिबद्ध नहीं है। उदाहरण के लिए, अधिकारियों को एक “ऑडिटर” को पैसे सौंपने के लिए एक पारदर्शी बहाने की तलाश है। एकमात्र समस्या यह है कि उस पैसे का नाम कैसे रखा जाए जिसके लिए लेखा परीक्षक को "खरीदा गया" है। हास्यास्पद और सामान्य ज्ञान मजेदार विकल्प एक हास्य मूड बनाते हैं। तीसरे अधिनियम में, पैसा मुख्य विषय है जिसके साथ नायक हेरफेर करते हैं। अधिकारियों ने खलेत्सकोव को पैसा दिया, डर से पसीना बहाया, बैंकनोट गिराया, सिक्कों को छेद से बाहर निकाला। उनके लिए, धन का हस्तांतरण कुछ संबंधों के समापन का एक भौतिक रूप है। देने वाले और लेने वाले दोनों ही यह दिखावा करते हैं कि पैसा केवल एक अच्छे रवैये की अभिव्यक्ति है, दोस्ताना स्वभाव का संकेत है।

गोगोल के ऐसे काम का "डेड सोल" के रूप में उल्लेख करना मुश्किल नहीं है। कविता में चुभने का चित्रण सबसे पहले कमजोरियों, चरित्र लक्षणों में से एक के रूप में बढ़ रहा है: मोटे, जैसे सोबकेविच, या कॉमिक, कोरोबोचका की तरह, जब तक यह एक विचार नहीं है, पूरी तरह से एक व्यक्ति को गुलाम बना दिया, जीवन का एक तरीका, प्लायस्किन की तरह। इस तथ्य में कि जमींदारों के साथ परिचित मनीलोव के साथ शुरू होता है और प्लायस्किन (Ch। 6.) के साथ समाप्त होता है, शोधकर्ताओं ने एक "विशेष तर्क" देखा, प्रत्येक चरित्र कविता के मुख्य विषय में एक भूमिका निभाता है। इस अर्थ में, "साधारण" प्लायस्किन की छवि मृत आत्माओं में लालच के विषय की परिणति है। उनका नाम इस वाइस के प्रतीक के रूप में पाठकों की याद में बना हुआ है। व्यंग्य, लालच, विवेकशीलता कविता के लगभग सभी मुख्य पात्रों "मृत आत्माओं" की अलग-अलग विशेषता है। लेखक न केवल सोने, पैसे के जादू के बारे में विडंबना के साथ बोलता है, बल्कि वे शब्द भी हैं जो उन्हें निरूपित करते हैं: "करोड़पति" - "इस शब्द की एक ध्वनि में, हर मनी बैग के पीछे, कुछ ऐसा है जो बदमाशों के लोगों को प्रभावित करता है, और एक शब्द में, न तो दूसरा और न ही अच्छे लोग, यह सभी को प्रभावित करता है ”(Ch। 6)। यह शब्द अकेले "क्षुद्रता के लिए स्वभाव" को जन्म देता है।

कविता के मुख्य पात्र में एक विशेष प्रकार का लालच होता है। बचपन से, यह विश्वास करते हुए कि "आप दुनिया में सब कुछ कर सकते हैं और एक पैसा के साथ दुनिया में सब कुछ बर्बाद कर सकते हैं," "यह बात दुनिया की किसी भी चीज़ से अधिक विश्वसनीय है," चिचिकोव एक परिचित बन जाता है। हर जगह से लाभ पाने की इच्छा, पैसे बचाने के लिए, अंडरपे करने के लिए, जो कुछ भी देखने में आता है उसे लेने के लिए, झूठ और पाखंड को उत्तेजित करता है, खुद के लिए और दूसरों के लिए "दोहरी" बहीखाता और नैतिकता।

5. विवाह ए एन ओस्ट्रोव्स्की के हास्य में संवर्धन के साधन के रूप में घूमता है

सदी के मध्य की रूसी संस्कृति शादी के घोटालों के विषयों से आकर्षित होने लगी है - समाज में फैले हुए चरित्र, महत्वाकांक्षाओं के साथ लोगों की पहल के कारण, लेकिन इच्छाओं के अवतार के लिए कोई सामान्य साधन नहीं है। ओस्ट्रोव्स्की और पिसेमस्की के नायक शांति के लिए अपनी मांगों में एक जैसे नहीं हैं, लेकिन वे चुने हुए साधनों में एकजुट हैं: अपनी वित्तीय स्थिति में सुधार करने के लिए, वे अंतरात्मा के कष्टप्रद दर्द से पहले नहीं रुकते हैं, वे अस्तित्व से लड़ते हैं, पाखंड के साथ त्रुटिपूर्ण सामाजिक स्थिति की भरपाई करते हैं। मुद्दे का नैतिक पक्ष लेखकों को केवल इस हद तक चिंतित करता है कि संघर्ष के सभी पक्षों को दंडित किया जाता है। यहाँ कोई स्पष्ट हताहत नहीं हैं; पात्रों के एक समूह का धन और जीवन में एक "लाभदायक स्थान" के साधक की गतिविधि, चाहे वह विवाह हो या नई सेवा, समान रूप से अनैतिक हैं। परिवार और घरेलू वाणिज्य की साजिश पीड़ित के लिए करुणा के संकेत को बाहर करती है, यह बस नहीं हो सकता है जहां वित्तीय संघर्ष हल हो जाते हैं, और परिणाम सभी के लिए समान रूप से संतोषजनक हैं।

ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की ने व्यापारी वर्ग के विदेशी जीवन में पाठक को विसर्जित कर दिया, जो पिछले साहित्य के विषयों पर टिप्पणी करता था। नाटक में "गरीबी एक कुलीन नहीं है" पिता और बच्चों की समस्या को मौद्रिक संबंधों द्वारा पूरी तरह से मध्यस्थता दी जाती है, दहेज के बारे में खुलकर बातचीत ("अपराध के लिए दोषी") के साथ महान दुखी दुल्हनों की तस्वीरें हैं। बहुत भावुकता और स्पष्टता के बिना, चरित्र पैसे की समस्याओं पर चर्चा करते हैं, सभी प्रकार के मैचमेकर स्वेच्छा से शादियों की व्यवस्था करते हैं, अमीर हाथों के चाहने वाले कमरे में घूमते हैं, व्यापार और शादी के सौदों पर चर्चा करते हैं।

ओस्ट्रोव्स्की की पहली कॉमेडी "हमारे लोग - चलो गिने जाते हैं!" वित्तीय धोखाधड़ी की प्रक्रिया के लिए समर्पित है - गलत, "दुर्भावनापूर्ण", दिवालियापन (इसका मूल नाम "दिवालिया" है)। मर्चेंट बोल्शोव का मुख्य विचार यह है कि पैसे उधार लेने के बाद, अपने सभी अचल संपत्ति ("घर और दुकान") को "वफादार" व्यक्ति के नाम पर स्थानांतरित करें, खुद को अपवित्र घोषित करें, और प्रत्येक उधार लिए गए रूबल (कुल ऋण का एक चौथाई) पर केवल पच्चीस कोपेक लौटाएं। बाकी काम सौंपना)। माना जाता है कि त्वरित संवर्धन किसी को नुकसान नहीं पहुंचाएगा: आखिरकार, व्यापारी के पास "सभी अमीर लोगों के पास लेनदार हैं, वे क्या करेंगे!" (d। 1., yavl। 10)। पैसा बनाने का यह तरीका अवैध है, लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, यह आज भी लोकप्रिय है।

सभी पात्र "काम" करते हैं और पैसे के लिए अलग-अलग चाल चलते हैं, जो कि कॉमेडी में सभी कार्यों के पीछे मुख्य प्रेरणा शक्ति है। सॉलिसिटर "छोटे मामलों के बारे में" जाता है और "कभी-कभी घर में चांदी का आधा हिस्सा नहीं लाता है"। दियासलाई प्राप्त करने वाला व्यक्ति "जहां सोना है, जहां अधिक लुढ़केगा - हम जानते हैं कि इसकी लागत क्या है, अवसर की ताकत के अनुसार देख रहे हैं" (डी। 2, yavl। 6), अपने "नियोक्ताओं" का जिक्र करते हुए, उन्हें "चांदी", "मोती" कहते हैं। , "एमराल्ड", "याहंतोवाया", "शानदार", व्यापारी बोल्शोवा और उसकी बेटी लिपोचका के "अनमोल" गुणों को मूर्तता और सहमति प्रदान करते हैं।

कॉमेडी के सभी पात्र पैसे के लिए प्रयास करते हैं, इसके बारे में लगातार सोचते हैं, अपनी और अपने लोगों की आय दोनों को गिनते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि पार्सल्स टिस्का पर लड़का भी अपना "व्यवसाय" कर रहा है, जो कुछ भी बुरी तरह से झूठ बोलता है: "पोल्टिना चांदी में - यह अब लज़ार दिया है। ठग-व्यापारी के लिए कॉमेडी के समापन में, सभी मोक्ष पैसे में हैं: “आपको धन, लजार, धन की आवश्यकता है। ठीक करने के लिए और कुछ नहीं है। या तो पैसा या साइबेरिया। ”पैसा उन लोगों में चरित्र को विभाजित करता है जो सेवा करते हैं और जिन्हें सेवा दी जाती है। पहले अधिनियम में, बोल्शोव "आज्ञा" देता है और डूब जाता है, जबकि पोड्क्लाइज़ुइन शाप देता है और पूछता है, अंतिम कार्य में, इसके विपरीत, बोल्शोव ने अपना भाग्य खो दिया, पॉडखेलुज़िन के लिए "मसीह की खातिर" पूछता है।

एक कॉमेडी में पैसे की इच्छा न केवल एक अमीर व्यापारी की विशेषता है, बल्कि गरीब लोगों (मैचमेकर, वकील) की भी है। लालच के कारण, वे किसी भी बेईमान कार्रवाई के लिए तैयार हैं। कमजोर लोगों की इस विशेषता को पॉडखेलुज़िन द्वारा समझा और उपयोग किया जाता है, उनमें से प्रत्येक को दो हज़ार रूबल और मैचमेकर और इसके अलावा एक सेबल कोट का वादा किया जाता है। धोखेबाजों को अपने काम के लिए बहुत कम पैसा मिलने की उम्मीद है, जिसकी कम कीमत वे जानते हैं, लेकिन एक संदिग्ध प्रकृति की सेवाओं के लिए। अंत में, दोनों एक और दूसरे को "चांदी में एक सौ रूबल" का भुगतान मिलता है, लेकिन वे ठगा हुआ महसूस करते हैं। एक बार में बहुत सारा पैसा पाने की इच्छा निराशा और क्रोध में बदल जाती है।

6. एफ.एम. के कार्यों में धन का तत्व। Dostoevsky

FM Dostoevsky के "क्राइम एंड पनिशमेंट" में, उपन्यास के सभी नायक, एक तरह से या किसी अन्य, पैसे के तत्व द्वारा कवर किए जाते हैं, और यह तत्व गरीबी या धन में व्यक्त किया जा सकता है: रस्कोलनिकोव और उसका परिवार, उसका दोस्त रज़ुमखिन, मारमेलादोव बहुत गरीब हैं - वे भूख से पीड़ित हैं और ठंडा, क्षुद्र जुनून, जुआ, शराब के अधीन। लेकिन ज़मींदार Svidrigailov समृद्ध है, लेकिन उसकी ज़िंदगी किसी गरीब से कम नहीं है, और उससे भी ज़्यादा। अवसाद और परावर्तन उसे आत्महत्या की ओर ले जाते हैं। और लुज़हिन के जीवन से बेहतर क्या है, जो रस्कोलनिकोव की बहन डूना से शादी करना चाहता है, जो "... दुनिया में किसी भी चीज़ से अधिक प्यार और सराहना करता है ..., श्रम और सभी प्रकार के साधनों से अर्जित, उनका पैसा: उन्होंने उस सब के साथ बराबरी की जो उससे अधिक थी ..."? इस प्रकार, Dostoevsky पैसे की विनाशकारी शक्ति पर जोर देने की कोशिश करता है, समान रूप से एक व्यक्ति की आध्यात्मिकता की हत्या करता है और उसे अपराध के रास्ते पर धकेलता है।

कार्य में ही, "पैसा" शब्द का अनगिनत बार संवादों और विवरणों में उल्लेख किया गया है। लेखक यहां तक \u200b\u200bकि रस्कोलनिकोव की जेब में सिक्कों की संख्या का विस्तृत विवरण देता है। पैसों की गिनती करना और हमेशा पैसे पर निर्भर रहना, उनके बारे में सोचना गरीबों और वंचितों की मुख्य चिंता है। प्रत्येक नायक, साथ ही साथ वास्तविक लोगों को, एक दुविधा का सामना करना पड़ता है: बिना आज्ञाओं को तोड़ने के बिना, बिना पाप किए गरीबी और अपमान की दुनिया में कैसे जीवित रहना है। एक बूढ़ी महिला की छवि एक सूदखोर की सामूहिक छवि है जो दूसरों के दुःख से लाभान्वित होती है। वृद्ध महिला के जीवन में सब कुछ पैसे से शासित होता है, और उसके पास इससे बहुत अधिक है, वास्तव में, उसे इसकी आवश्यकता नहीं है। लेकिन वह अपनी सौतेली बहन से भी दयनीय पैसा लेता है।

रस्कोलनिकोव का चरित्र असंदिग्ध नहीं है, जैसा कि उसका भाग्य है। अच्छाई और विश्वास अभी भी उसमें झलक रहा है, वह दूसरों को जवाब देने और उनकी मदद करने में सक्षम है, कि कम से कम एक पल के लिए हम उसके लिए आशा लौटाएं। धन की शक्ति विनाशकारी है, लेकिन यह व्यक्तिपरक है और एक व्यक्ति इसके लिए इच्छा और इच्छा के साथ लड़ सकता है।

“कल मैंने तुम्हें सारा पैसा दिया ... उसकी पत्नी को ... अंतिम संस्कार के लिए। अब एक विधवा, एक संवेदनशील, दयनीय महिला ... तीन छोटे अनाथ, भूखे ... घर खाली है ... और एक और बेटी है ... शायद आपने खुद दिया होता, अगर आपने देखा होता ... मैं, हालांकि, मुझे कोई अधिकार नहीं था, मैं कबूल करता हूं, विशेष रूप से यह जानकर कि आपके पास यह पैसा कैसे है। मदद करने के लिए, आपको सबसे पहले इस तरह की चीज़ का अधिकार होना चाहिए ... ”। रस्कोलनिकोव को खुद लगातार पैसे की जरूरत है। जैसे ही वह एक निश्चित राशि प्राप्त करता है, वह तुरंत इसे वितरित करता है। उपन्यास का पाठ रस्कोलनिकोव की दया के प्रत्येक कार्य का सावधानीपूर्वक वर्णन करता है। लेकिन यह पैसे के बिना ठीक है, और यहां तक \u200b\u200bकि उनकी शक्ति और विनाशकारी शक्ति का एक छोटा सा दर्शक, कड़ी मेहनत और पीड़ा के माहौल में कठिन श्रम में, रस्कोलनिकोव फिर भी पछताता है और अनन्त मूल्यों की ओर मुड़ता है जो उसकी आत्मा को ठीक कर सकते हैं। उसे सोन्या के प्यार से मदद मिलती है, जो उसके जैसे, पैसे के तत्व से बच गई।

धन की शक्ति को छोड़ना मुख्य चरित्र को उसके भ्रामक, अमानवीय सिद्धांतों से मुक्त करता है। उनके जीवन का अर्थ प्रेम, विश्वास और ईमानदार काम है, जिसकी बदौलत वह भले ही अमीर न बन जाएं, लेकिन वह भूख से नहीं मर सकते और अपनी प्रिय महिला के साथ रह सकते हैं।

नायकों के अनुभव, उन पर लटकती सच्ची गरीबी का लगातार खतरा, कहानी "गरीब लोग" में तनाव और नाटक का माहौल बनाते हैं। वर्णों की क्रियाएं, एक या दूसरे तरीके से, पैसे से जुड़ी होती हैं, वे बेचते हैं, खरीदते हैं, भुगतान करते हैं, प्राप्त करते हैं, ऋण मांगते हैं। देवशंकिन अपने वेतन को अग्रिम रूप से लेता है, असफल रूप से पैसे उधार लेने की कोशिश करता है, अप्रत्याशित रूप से सामान्य से एक सौ रूबल प्राप्त करता है। वरवर ने मकर को पचास कोपके, चांदी में तीस कोपेक, गोरशकोव ने पूछा "कम से कम कुछ डाइम," "कम से कम दस कोपेक"; रताज्येव "अपनी रचनात्मकता" के लिए सात हजार मांगते हैं, आदि। निराशा की भावना भौतिक नुकसान से जुड़े नायकों के अनुभवों के कारण होती है: एक नई वर्दी बेची जाती है, एक पुराना कोट होता है, जूते फटे होते हैं, बटन फटे होते हैं, हाथ से हाथ से कूल्हे और कोपेक गुजरते हैं। हर "रिव्निया" मायने रखता है।

अंतिम गरीबी और नग्नता से दूर, वरवर और मकर उनकी भावनाओं के बावजूद भाग रहे हैं। गरीब लोग, लगभग भिखारी मकर और वरवर, अपने वित्तीय मामलों को सीधा करते हुए, कहानी के अंत में "गरीब" बने रहते हैं, अर्थात दुखी और मनहूस।

ए। चेखोव "द चेरी ऑर्चर्ड" द्वारा नाटक का मुख्य कार्यक्रम, जिसके चारों ओर एक्शन बनाया गया है, एस्टेट की बिक्री है। “चेरी बाग 22 अगस्त को बिक्री पर होगा। इसके बारे में सोचो! .. सोचो! .. ”- लोपाखिन ने जोर देकर कहा। प्रेम रेखा (आन्या और ट्रोफिमोव) मुख्य कार्रवाई की परिधि पर स्पष्ट रूप से उल्लिखित है। कार्रवाई से तनाव नीलामी द्वारा दिया जाता है, नीलामी - राणेवस्काया के नाम के दिन की जबरन बिक्री। यह घटना अपने प्रतिभागियों के लिए विनाशकारी और अविश्वसनीय लगती है। नाटक की शुरुआत से ही स्थिति को अत्यंत कठिन और अप्रत्याशित बताया जाता है। अन्या, वर को बताती है कि कोंगोव एंड्रीवना के पास पहले से ही कुछ भी नहीं है, "उसने पहले ही अपना डचा बेच दिया है ... कुछ भी नहीं बचा है। मेरे पास एक पैसा भी नहीं बचा है। " अत्यधिक गरीबी की भावना को मार दिया जाता है: कई बार कहा जाता है कि "लोगों के पास खाने के लिए कुछ नहीं है।" ब्याज का भुगतान करने की संभावना का कोई सवाल ही नहीं है: "जहां है," वैर्या आशाहीन उत्तर देती है। गेव का कहना है कि धन के कब्जे को बचाने के लिए "वास्तव में, एक भी नहीं।" यह वास्तव में उपनाम का पूर्ण पतन है।

छोटे पैसे का मकसद - उनकी शाश्वत कमी, उधार लेना, जीतना, कर्ज चुकाना, भीख माँगना - नाटक के हर दृश्य में एक कॉमिक की तरह लगता है - विचार के कार्यान्वयन के प्रारंभिक चरण में मौजूद है। साथ ही पैसे की कमी का मकसद है। बोली, ब्याज, एक बिल, एक ऋण, एक बंधक - यह सब सीधे मुख्य कार्रवाई और नाटक के मुख्य संघर्ष से संबंधित है।

नाटक में पैसा एक ऐसी चीज है जो पात्रों को एकजुट करता है: पैसा हाथ से हाथ से गुजरता है, यह उधार लिया जाता है, दिया जाता है, दिया जाता है, दिया जाता है, प्राप्त किया जाता है (जैसे अनुवाद के लिए पेट्या)। यह उन मुख्य धागों में से एक है जिनसे कॉमेडी का कैनवास बुना जाता है। नाटक की कलात्मक दुनिया में पैसा "पात्रों" को चित्रित करता है, उनमें से प्रत्येक को बदनाम करता है। वैरी अवेरीस पर्सनलाइज़्ड है, अर्थशास्त्र में इसकी परिभाषा तार्किक रूप से छवि को पूरा करती है। गेव शिशु है, "वे कहते हैं कि उसने कैंडी पर अपना सारा भाग्य खा लिया", राणवस्काया के पति ने "कर्ज लिया और शैंपेन से मर गया।" लोपाखिन, जो गिनती करता है और अपने भाग्य को गुणा करता है, जल्द ही एक करोड़पति होगा - वह पैसे के साथ काम करता है, सहानुभूति नहीं जगाता है, अपनी मालकिन के प्रति वफादारी के बावजूद, या उसका बटुआ हमेशा उसके लिए खुला रहता है, या कड़ी मेहनत करता है, जिसके बारे में वह विस्तार से बात करता है। ट्रोफिमोव गर्व से वित्तीय सहायता से मना कर देता है, जिसे लोपाखिन कृपया उसे प्रदान करता है: "मुझे कम से कम 200,000 दें, मैं इसे नहीं लूंगा। मैं एक स्वतंत्र व्यक्ति हूं। और आप सभी को, गरीब और अमीर, सभी को इतना मूल्य, मेरे ऊपर थोड़ी सी भी शक्ति नहीं है।" हवा की तरह उड़ने वाले फूल की तरह। मैं तुम्हारे बिना कर सकता हूं, मैं तुम्हें पास कर सकता हूं, मैं मजबूत और गर्वित हूं। "

नाटक एक दिलचस्प मनोवैज्ञानिक घटना को दर्शाता है: लपट, अनुग्रह, सौंदर्य, उदारता और, इसके विपरीत, एक प्रतिकारक प्रभाव जो एक भारी बनाता है; (जिम्मेदार), गणना, जीवन के लिए तर्कसंगत रवैया। प्रत्यक्ष, नरम, मेहनती लोपाखिन अप्रिय (कष्टप्रद स्पर्शहीन) है। राणेवस्काया, स्वार्थी, आसानी से अन्य लोगों के पैसे का दुरुपयोग करते हैं (लोपाखिन से ऋण, "यारोस्लाव दादी" का पैसा), अपने प्रियजनों को उनके भाग्य को छोड़कर, सहानुभूति, सहानुभूति और यहां तक \u200b\u200bकि उन लोगों की एकता को उजागर करते हैं, जो अपनी गलती के माध्यम से, सब कुछ छोड़ दिया गया था (गेव, वर्या, अन्या, फिर। )। हम कह सकते हैं कि नाटक दुनिया को दिखाई देने वाले आकर्षण और दुनिया के लिए अदृश्य अहंकारवाद, क्रूरता पर सीमाबद्ध करता है।

7. ए। पी। चेखव की कहानियों में पैसा वास्तविकता का भ्रम है

ए। पी। चेखव की कहानियों में पैसे का विषय न केवल जो कुछ हो रहा है, उसकी वास्तविकता के भ्रम के निर्माण में योगदान देता है: कहानियों की वस्तुगत दुनिया में, सभी चीजों की एक "विश्वसनीय" कीमत होती है, पात्रों की एक समान आय होती है। कई मामलों में, धन का योग, जिसे प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से संदर्भित किया जाता है (कहानी से 200 रूबल हो "बीमार और बुजुर्गों के लिए एक आश्रय में" या उसी नाम की कहानी में 75,000) अपमान, नैतिक पतन, नैतिक गिरावट का एक उपाय है।

1880 के दशक की मानी जाने वाली और कई अन्य कहानियों में चेखव द्वारा दिखाए गए हालात मुख्य पात्रों के बहुआयामी हितों पर आधारित हैं। इसी समय, यदि एक पक्ष अपने कार्यों, आशाओं और अपेक्षाओं में परिवार के लगाव, जिम्मेदारी और परिवार की भलाई के विचारों से आगे बढ़ता है, तो दूसरे को केवल व्यक्तिगत लाभ के विचार द्वारा निर्देशित किया जाता है। सोच के दो अलग-अलग तरीकों से अप्रत्याशित टकराव का क्षण, एक विशिष्ट कार्रवाई या शब्द में व्यावसायिकता का एहसास कहानियों की साजिश, उनकी परिणति में केंद्रीय घटना है। चेखव के नायक वैवाहिक बेवफाई से भी, हर चीज से लाभान्वित होने की कोशिश करते हैं, जैसा कि कहानी "स्टेशन के प्रमुख" में है। चेखव की कहानियों में पैसे का मकसद शर्मिंदगी, निराशा और निराशा की स्थिति पैदा करने में प्रमुख भूमिका निभाता है।

निष्कर्ष

पैसा - यह विषय अभी प्रासंगिक है और इसकी नवीनता नहीं खोई है। जहां भी देखो, पैसा हर जगह है। और आधुनिक साहित्य निश्चित रूप से कोई अपवाद नहीं है। लेकिन इस ज्वलंत विषय को कैसे देखा और प्रस्तुत किया जाता है? धन को मुख्य रूप से संतोषजनक आवश्यकताओं के साधन के रूप में दिखाया गया है, लगभग हर पुस्तक को धन के लिए एक भजन पढ़ा जा सकता है। और एक शब्द नहीं, मुद्दे के नैतिक पक्ष के बारे में आधा शब्द नहीं। क्या यह साहित्य का वैचारिक "इंजन" नहीं है? हर लेखक और कवि इस समस्या को अपने तरीके से देखता, समझता और दिखाता है। लेकिन व्यावहारिक रूप से हर कोई इस बात से सहमत है कि पैसा निस्संदेह लोगों के जीवन में आध्यात्मिकता की कमी का परिचय देता है, अपमान करता है, सब कुछ मानव को मारता है, लोगों को नैतिकता के बारे में भूलने की अनुमति देता है, "मृत आत्माओं" की उपस्थिति में योगदान देता है। पैसा धीरे-धीरे एक व्यक्ति के लिए सब कुछ बदल देता है: विवेक, ईमानदारी, शालीनता। जब सब कुछ खरीदा जा सकता है तो इन ऊंचे भावनाओं की आवश्यकता क्यों है? अदा - और आप एक प्रसिद्ध सम्मानित व्यक्ति हैं।

मेरी राय में, प्यार, दोस्ती की कसौटी पर पैसे, शक्ति या प्रसिद्धि का परीक्षण बराबरी पर रखा जा सकता है। आखिरकार, ऐसी स्थितियों में एक व्यक्ति खुद को बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, अक्सर "परीक्षण" आने तक उसमें कुछ निष्क्रिय प्रकट होता है। और, दुर्भाग्य से, सम्मान के साथ कुछ ही परीक्षणों के माध्यम से गुजरते हैं, उनकी आत्मा को नष्ट किए बिना, उनकी अंतरात्मा को धुंधला किए बिना। दुनिया में, एक मूर्ति जिसकी मूर्ति "गोल्डन बछड़ा" है, मानव आत्मा का संरक्षण शायद सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। लेकिन इस समस्या को कैसे हल करें? दुर्भाग्य से, अभी तक इस सवाल का कोई जवाब नहीं है। इसलिए, संक्षेप में, मैं पिछली शताब्दियों के समाज के साथ-साथ वर्तमान शताब्दी में पैसे की महत्वपूर्ण भूमिका को नोट करना चाहूंगा, जिसका अर्थ है कि यह विषय एक विशेष स्थान रखता है। धन के बिना जीवन की कल्पना करना असंभव है, जो न केवल यहां माना जाने वाले क्लासिक्स के कार्यों में सिद्ध होता है, बल्कि कई अन्य लेखक भी हैं। इस प्रकार, मेरा मानना \u200b\u200bहै कि राष्ट्रीय चरित्र की विशिष्टताओं को देखते हुए, अतीत और आधुनिक दोनों ही साहित्य में पैसे का विषय अधिक ध्यान देने योग्य है।

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