फ्रांज काफ्का लेखन भाषा। जीवनी और अद्भुत रचनात्मकता फ्रांज काफा

फ्रांज काफ्का (यह फ्रांज काफ्का, 3 जुलाई, 1883, प्राग, ऑस्ट्रिया-हंगरी - 3 जून, 1 9 24, क्लोस्टर्नॉयबर्ग, पहला ऑस्ट्रियाई गणराज्य) - 20 वीं शताब्दी के प्रमुख जर्मन भाषी लेखकों में से एक, जिनके अधिकांश काम प्रकाशित किए गए थे मज्जनता से। उनके काम, बाहरी दुनिया के बेतुका और भय और उच्चतम प्राधिकरण के डर से प्रभावित, पाठक में सही परेशान भावनाओं को जागृत करने में सक्षम, विश्व साहित्य में एक अनूठी घटना है। काफ्का का जन्म 3 जुलाई, 1883 को एक यहूदी परिवार जोसेफोव के क्षेत्र में रहने वाले एक यहूदी परिवार में हुआ था, प्राग के पूर्व यहूदी यहूदी (अब चेक गणराज्य, उस समय, ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य का हिस्सा)। उनके पिता - हरमन (अंगा) काफ्का (1852-19 31), 1882 से दक्षिण चेक गणराज्य में चेक-भाषी यहूदी समुदाय से हुआ, वह हाबरडैशरी सामानों के साथ एक थोक व्यापारी थे। चेक उत्पत्ति का उपनाम "काफ्का" (कावका का शाब्दिक अर्थ है "डंक")। हरमन काफकी के कॉर्पोरेट लिफाफे पर, जो अक्सर फ्रैंज को अक्षरों के लिए उपयोग किया जाता है, को इस प्रतीक के रूप में चित्रित किया गया है, एक चिड़ियादार पूंछ, एक पक्षी के साथ। लेखक की मां - यूलिया काफ्का (नी ईटल लेवी) (1856-19 34), एक अमीर ब्रेवर की बेटी - पसंदीदा जर्मन। काफ्का ने खुद को जर्मन में लिखा, हालांकि चेक को वही खूबसूरती से पता था। उनके पास अच्छी तरह से और फ्रेंच में थे, और पांच लोगों में से जिनके लेखक, "उन्हें सत्ता और दिमाग में तुलना करने का दावा नहीं करते," उनके रक्त भाइयों "ने एक फ्रांसीसी लेखक गुस्ताव फ्लॉबर्ट किया था। शेष चार: फ्रांज ग्रिलपार्टर, फेडर डोस्टोवेस्की, हेनरिक वॉन क्लेस्ट और निकोलाई गोगोल। एक यहूदी होने के नाते, फिर भी व्यावहारिक रूप से आईडीशेश का मालिक नहीं था और प्राग, यहूदी नाटकीय ट्रूप में पर्यटन के प्रभाव में केवल बीस वर्षों में पूर्वी यूरोपीय यहूदियों की पारंपरिक संस्कृति में रुचि दिखाना शुरू कर दिया; हिब्रू के अध्ययन में ब्याज केवल अपने जीवन के अंत तक उठ गया। 1 9 23 में, काफ्का, उन्नीस वर्षीय दाजा डामा के साथ, परिवार के प्रभाव से दूर जाने और लेखन पर ध्यान केंद्रित करने की उम्मीद में बर्लिन चले गए; फिर वह प्राग लौट आया। इस समय स्वास्थ्य बिगड़ गया: बढ़ी हुई तपेदिक की वजह से, वह गंभीर दर्द का सामना कर रहा था और भोजन नहीं ले सका। वियना कफका के तहत सैंटोरियम में 3 जून, 1 9 24 की मृत्यु हो गई। मृत्यु का कारण शायद थकावट हो गई। शरीर को प्राग को ले जाया गया, जहां 11 जून, 1 9 24 को स्ट्रैनीस जिले में नई यहूदी कब्रिस्तान में, आम विवाहित कब्र में दफनाया गया था।

काफ्का फ्रांज (एंकर; फ्रांज काफका; 1883, प्राग, - 1 9 24, किर्लिंग, वियना के पास, प्राग में दफन), ऑस्ट्रियाई लेखक।

जर्मन भाषी यहूदी परिवार व्यापारी-HABERDASHER में पैदा हुआ। 1 9 06 में उन्होंने प्राग विश्वविद्यालय के कानून के संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 1908-19 में। (औपचारिक रूप से 1 9 22 तक) बीमा सोसाइटी में सेवा की। प्रिंट में 1 9 08 में बात की गई। एक पेशेवर लेखक के साथ खुद को महसूस करना, यह अभिव्यक्तिवादियों के लेखकों के तथाकथित प्राग सर्कल (ओ। बाउम, 1883-19 41; एम ब्रॉड; एफ वेल्च; एफ वेरफेल; पी। लेपिन, 1878-19 45; एल। पेरेट्स, 1884-1957; वी। हास, 18 9 1-19 73; एफ। यानोवित्ज़, 1892-19 17, आदि), मुख्य रूप से जर्मन भाषी यहूदियों में।

यद्यपि काफकी के जीवन के दौरान, केवल उनकी कुछ कहानियां पत्रिकाओं में प्रकाशित हुईं और व्यक्तिगत प्रकाशनों ("अवलोकन", 1 9 13; "फैसले" और "कोचर", 1 9 13; "परिवर्तन", 1 9 16; "ग्रामीण चिकित्सक" ", 1 9 1 9;" गोलोदर ", 1 9 24;), वह पहले से ही 1 9 15 में जर्मनी के महत्वपूर्ण साहित्यिक प्रीमियम में से एक प्राप्त हुआ - नाम टी। फोंटन। मरने, कफका अपनी पांडुलिपियों को जलाने और प्रकाशित कार्यों को पुन: प्रकाशित नहीं करने के लिए विजेता नहीं है। हालांकि, एम ब्रॉड, मित्र और दवाप्रोक्वेर्क काफ्का, 1 925-26 में प्रकाशित अपने काम के उत्कृष्ट महत्व को समझना। प्रक्रिया उपन्यास, "कैसल", "अमेरिका" (अंतिम दो नहीं हैं), 1 9 31 में - 1 9 35 में "चीनी दीवार के निर्माण पर" अनावश्यक कहानियों का संग्रह - कार्यों का संग्रह (डायरी सहित) , 1 9 58 में - पत्र।

कफकी का मुख्य विषय शत्रुतापूर्ण और समझदार शक्तिशाली बलों के चेहरे में एक व्यक्ति की असीमित अकेलापन और रक्षाहीनता है। कथा शिष्टाचार के लिए, काफ्का विवरण, एपिसोड, विचारों और व्यक्तियों के व्यवहार की व्यावहारिकता की विशेषता है, जो असाधारण, बेतुका परिस्थितियों और टकराव में दिखाई दे रहे हैं। कई पुरातन भाषा, "व्यापार" गद्य की सख्त शैली, एक ही समय में हड़ताली, दुःस्वप्न, शानदार परिस्थितियों की एक छवि के रूप में कार्य करती है। शांत, अविश्वसनीय घटनाओं का प्रतिबंधित विवरण वर्णन तनाव की एक विशेष आंतरिक भावना बनाता है। Kafki के कामों के छवियों और टकरावों में जीवन के दुःस्वप्न allogyr के साथ टकराव में "छोटे" व्यक्ति के दुखद डोम्स को शामिल किया गया। काफ्का के नायकों व्यक्तित्व से वंचित हैं और कुछ अमूर्त विचारों के अवतार के रूप में कार्य करते हैं। वे एक पर्यावरण में कार्य करते हैं कि, इंपीरियल ऑस्ट्रिया-हंगरी के मध्य वर्ग के परिवार के जीवन के लेखक द्वारा लेखक के अधिकार के लेखक के साथ-साथ इसकी राज्य प्रणाली की सामान्य विशेषताएं, कंक्रीटनेस से मुक्त हैं और के गुणों को प्राप्त करती है गैर-कानूनी कलात्मक समय दृष्टांत। काफ्का का एक असाधारण दार्शनिक गद्य, विचलित छवियों, कथा और जानबूझकर प्रोटोकॉल कथा की काल्पनिक निष्पक्षता, और गहरी सबटेक्स्ट और आंतरिक मोनोलॉग की काल्पनिक उद्देश्य के साथ, स्थिति, उपन्यास उपन्यासों के साथ, उपन्यास उपन्यास और कभी-कभी विस्तार के साथ, मनोविश्लेषण तत्वों के साथ प्रबलित पैराबोल (पैराबोल) अपने पैमाने पर, अनिवार्य रूप से काव्य 20 शताब्दी है।

चो के प्रभाव के तहत लिखा। डिकेंस दुनिया के विदेशी में जूनियर प्रवासन पर पहला रोमन काफ्का - "लापता लव" (1 9 12; नामित एम ब्रॉड "अमेरिका" के प्रकाशन में) - विस्तृत विवरण में भिन्न है अमेरिकी जीवनशैली का बाहरी स्वाद, एक परिचित लेखक केवल मित्रों और किताबों की कहानियां। हालांकि, पहले से ही इस उपन्यास में, कथा जीवन-वर्णन एक snomnambulic, शानदार शुरुआत के साथ मिश्रित है, जो, Kafki में हर जगह की तरह, सामान्य के लक्षण प्राप्त करता है। कलात्मक रूप से अधिक परिपक्व और अधिक तीव्र भावना रोमन "प्रक्रिया" (1 9 14) - बैंक कर्मचारी जोसेफ के के बारे में एक कहानी, जो अचानक सीखती है कि यह अदालत के अधीन है और वाक्य की प्रतीक्षा करनी चाहिए। अपने अपराधों को जानने के अपने प्रयासों के बेकार, खुद को सुरक्षित रखें या कम से कम यह पता लगाएं कि उसके न्यायाधीशों - उन्हें दोषी ठहराया और निष्पादित किया गया। "कैसल" (1 914-22) में कथा का वातावरण और भी उदास है। यह क्रिया एलियेल, किसी किसान के के व्यर्थ प्रयासों के लिए आती है, जो महल में आती है, उच्चतम शक्ति को व्यक्त करती है।

पूर्ण, कई तरीकों से कैफे रचनात्मकता एन्क्रिप्टेड कुछ शोधकर्ता अपनी जीवनी को समझाते हैं, अपने व्यक्तित्व को समझने और अपनी डायरी और अक्षरों में काम करने की कुंजी ढूंढते हैं। इस मनोविश्लेषी स्कूल के प्रतिनिधियों को काफकी के केवल अपने व्यक्तिगत भाग्य के प्रतिबिंब के रूप में देखा जाता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक निराशाजनक पिता के साथ संघर्ष संघर्ष, परिवार में काफकी की एक दर्दनाक स्थिति, जिसे उन्हें समझ और समर्थन नहीं मिला। कफका ने खुद को "पत्र को पत्र" (1 9 1 9) के बारे में बताया: "मेरे ग्रंथों में, यह आपके बारे में था, मैंने वहां अपनी शिकायतें बनाईं, जो आपकी छाती पर नहीं डाल सकती थीं।" यह पत्र, जो मनोविश्लेषण का एक शानदार नमूना है, जिसमें काफ्का ने व्यवसाय का पालन करने के अपने अधिकार का बचाव किया, विश्व साहित्य की एक महत्वपूर्ण घटना बन गई। अपने लिए खुद के लिए एकमात्र संभावित साहित्यिक रचनात्मकता को ध्यान में रखते हुए, काफ्का दुर्घटना बीमा पर बीमा कार्यालय में भी एक सेवा रही है। कई सालों से, वह अनिद्रा और माइग्रेन से पीड़ित था, और 1 9 17 में उन्हें तपेदिक मिला (कफका के जीवन के आखिरी वर्षों में सैनिटोरियम और गेस्टहाउस में बिताए गए)। काफ्का की अक्षमता परिवार के आदमी, असुरक्षा, जिम्मेदारी का डर, विफलता, विफलता के उच्च विचार के साथ रचनात्मकता के अवशोषण को जोड़ती है, पिता का उपहास फेलिसिया बाउर और यूलिया वोरिस्क के साथ अपने इंजन को समाप्त करने का मुख्य कारण था । मिलीना एस्स्की-पोलाक के लिए विवाह और उनके महान प्यार के साथ नहीं, चेक के लिए उनके कार्यों के पहले अनुवादक।

काफ्का की न्यूरोपा जीवनी के तथ्यों के आधार पर, मनोविश्लेषक अपने कार्यों को केवल "रोमानीकृत आत्मकथा" के रूप में मानते हैं। इस प्रकार, अपने नायकों की घातक अकेलापन, उदाहरण के लिए, "प्रक्रिया" में एक विशाल कीट में एक व्यक्ति के दुखद रूपांतर या "प्रक्रिया" में आरोपी की स्थिति, "महल" में एक अजनबी, ए "अमेरिका" में असफल प्रवासी, परिवार में कफका की असीमित अकेलापन परिलक्षित होता है। प्रसिद्ध दृष्टांत "कानून के द्वार पर" ("प्रक्रिया" में शामिल) में काफकी की बच्चों की यादों के प्रतिबिंब के रूप में व्याख्या किया जाता है, जो पिता द्वारा गिर गए और बंद दरवाजे से पहले खड़े हो गए; "प्रक्रिया" कथित रूप से अपराध की भावना को दर्शाता है जिसने काफ्का शादी के दायित्वों को समाप्त करने के लिए प्रेरित किया, या नैतिक कानून के उल्लंघन के रूप में वन्यजीवन की सजा है; "फैसले" और "परिवर्तन" - अपने पिता के साथ काफकी की टक्कर का जवाब, परिवार से अलगाव में अपने अपराध को पहचान रहा है, आदि हालांकि, जबकि दृष्टिकोण इस तरह के क्षणों को भी सामाजिक समस्याओं के लिए केफका के हित के रूप में बनी हुई है ( यह परियोजना "कम्यून» - मुक्त श्रमिकों के समुदायों) की राशि है; ईटीए गोफमैन, एन गोगोल, एफ डोस्टोवेस्की के साथ उनके क्रिएटिव रिश्ते, एस Kierkegore (जिसने एक व्यक्ति की पूर्ण असहायता के बारे में कफका का विचार किया), एक जगह के साथ, एक स्थान के साथ, एक व्यक्ति की पुरानी परंपरा के साथ वर्तमान साहित्यिक प्रक्रिया इत्यादि। रचनात्मकता की व्याख्या के लिए जीवनी फ्रायडिस्ट दृष्टिकोण की अपूर्णता पर, काफ्का समाजशास्त्र स्कूल के प्रतिनिधियों द्वारा इंगित की गई थी, यह नोट करते हुए कि काफकी की प्रतीकात्मक दुनिया सीधे आधुनिकता जैसा दिखती है। कफका की रचनात्मकता को उनके द्वारा वास्तविक सामाजिक विरोधाभासों के शानदार रूप में प्रतिबिंब के रूप में व्याख्या किया जाता है, जो निकट परिष्कृत दुनिया में किसी व्यक्ति की दुखद अकेलेपन का प्रतीक है। कुछ काफ्का में प्रदाता को देखते हैं, जैसे कि अनुमानित (विशेष रूप से एक सुधार कॉलोनी में "कहानी में"; 1 9 14 में प्रकाशित 1 9 1 9 में प्रकाशित) एक फासीवादी दुःस्वप्न, जो 1 9 30 के दशक में उल्लेख किया गया था। बी ब्रेकट (एम ईंस्काया की तरह सभी कफकी बहनों, नाजी एकाग्रता शिविरों में मृत्यु हो गई)। इस संबंध में, काफका का साम्रावचन आंदोलनों का आकलन भी दिलचस्प है (यह रूस में क्रांति के बारे में था), जिसके परिणाम, उनके विचार के अनुसार, को "नई नौकरशाही का वर्चस्व और आगमन के वर्चस्व को कम किया जाएगा नया नेपोलियन बोनापार्ट। "

अधिकांश दुभाषिया काफ्का के कार्यों में एक आधुनिक व्यक्ति की धार्मिक स्थिति की प्रतीकात्मक छवि देखते हैं। हालांकि, ये व्याख्याएं ईश्वरीय मोक्ष में उनके लिए जिम्मेदार होने से पहले काफ्का को अस्तित्ववादी निहिलवाद के असाइनमेंट से उतार-चढ़ाव करती हैं। प्रतिनिधियों, उदाहरण के लिए, तथाकथित पौराणिक स्कूल का मानना \u200b\u200bहै कि रोजमर्रा के गद्य के पौष्टिकरण को अपने allogicity और आम कारण की असंगतता के साथ kafki के काम में एक असाधारण अनुक्रम में लाया जाता है, जहां पृष्ठभूमि "न्यायाधीश मिथक के trassia" (बाइबिल और talmudic के अर्थ में / तालमूद / किंवदंती देखें)। एक दृष्टिकोण है, जिसके अनुसार अपने पर्यावरण से काफ्का के नायकों के अलगाव, उनकी आंखों में सार्वभौमिक कानून के महत्व को हासिल करते हुए, प्रतीकों को दुनिया में यहूदी की इन्सुलेशन को दर्शाता है। कफकी के नायकों गलुटा के यहूदियों को डर, निराशा और अप्रिय के दर्शन के साथ, भविष्य के प्रथम के पूर्वाभास के साथ हैं, और उसका काम धार्मिक और सामाजिक यहूदी के प्रतिनिधि के विश्वव्यापी व्यक्त करता है, जो जर्मन की भावना से बढ़ गया है स्लाव प्राग में जन्मा बोझ। एम। बार्ड का मानना \u200b\u200bहै कि काफ्का ज्यादातर एक व्यक्ति और समाज के बारे में नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति और ईश्वर के बारे में, और "प्रक्रिया" और "कानून" यहूदी धर्म में भगवान के दो iPostasses हैं: न्याय (मिडाट एचए-दीन) और दया (मिडाट एचa-RAHAMIM)। एम ब्रॉड भी मानते थे कि परामर्श (आंतरिक टकराव) में काफ्का के नायकों ने यहूदी धार्मिक साहित्य (सभी तालमूद के पहले) के प्रभाव को प्रभावित किया। शोधकर्ताओं की अवधारणा के अनुसार जो अपने यहूदी के प्रकाश में काफ्का के काम पर विचार करते हैं, वह सुधार के लिए निरंतर इच्छा में अपने और उसके नायकों के लिए मोक्ष के लिए रास्ता देखता है, जो सत्य, कानून, भगवान को लाता है। "एक कुत्ते के अध्ययन" (रूसी अनुवाद - मेनोर जर्नल, संख्या 5, 1 9 74, आईईआर की कहानी में अभिव्यक्तता के बिंदु को खोजने में असमर्थता से पहले यहूदी परंपरा और निराशा की महानता की चेतना। ): "हमारे पूर्वजों की भयानक दृष्टि ने मुझे विद्रोह किया ..। मैं उनके ज्ञान को प्रेरित करता हूं कि वे हमारे द्वारा पहले से भूल गए स्रोतों से आकर्षित हुए।"

काफ्का में, "साहित्यिक रचनात्मकता हमेशा सत्य की खोज में केवल एक अभियान है।" सच्चाई को संयुक्त, उसके नायक लोगों के समुदाय के लिए रास्ता खोज लेंगे। काफ्का ने "लोगों के साथ रहने की खुशी" के बारे में लिखा।

काफकी के नायकों को अकेलेपन से तोड़ने की कोशिश में पतन होता है: एएमर्मर के। गांव में एक अजनबी बनी हुई है, जहां उन्हें एक सतत आश्रय मिला। हालांकि, महल एक निश्चित उच्चतम लक्ष्य है जो अभी भी मौजूद है। नीतिवचन के गांव "कानून के द्वार" को प्रवेश करने की अनुमति की प्रत्याशा में मरने का दोषी पाया गया था, लेकिन उनकी मृत्यु से पहले एक झिलमिलाहट को देखता है। दृष्टांत में "जैसा कि चीनी दीवार बनाई गई थी", सभी नई और नई पीढ़ी दीवारों द्वारा बनाई गई हैं, लेकिन आशा बनाने की इच्छा में: "जब तक वे चढ़ाई बंद नहीं करते हैं, कदम खत्म नहीं होते हैं।" आखिरी उपन्यास कफकी "गायक जोसेफिन, या माउस लोग" (जोसेफिन की छवि का प्रोटोटाइप, इरेट्ज इज़राइल पुआला बेन-तुविम-मिशेल), जहां कड़ी मेहनत में, यहूदी लोग, बुद्धिमान माउस, माउस कहते हैं, आसानी से अनुमान लगाया जाता है: "हम पहले से ही बिना शर्त नहीं लगते हैं ... लोग अपने तरीके से जाना जारी रखते हैं।" इस प्रकार, जीवन की त्रासदी की तीव्र सनसनी के बावजूद, नायकों के सामने यह वफादारी आशा है कि कैफ्का को एक निराशाजनक निराशावादी पर विचार करने का अधिकार नहीं है। उन्होंने लिखा: "एक व्यक्ति अपने आप में अविनाशी में विश्वास के बिना नहीं रह सकता है।" यह विनाशकारी है - इसकी आंतरिक दुनिया। काफ्का - सहानुभूति और करुणा का कवि। एक पीड़ित व्यक्ति के साथ स्वार्थीता और सहानुभूति की निंदा करते हुए, उन्होंने कहा: "हमें हमारे आस-पास के सभी पीड़ितों को लेना चाहिए।"

यहूदी का भाग्य हमेशा कफकी चिंतित है। औपचारिक, धर्म के लिए पिता का शुष्क दृष्टिकोण, आत्महीन, स्वचालित रोलिंग, केवल छुट्टियों पर सम्मानित, पारंपरिक यहूदी धर्म से कफकी को धक्का दिया। अधिकांश समेकित प्राग यहूदियों की तरह, अपने युवाओं में काफ्का ने केवल अपने यहूदी को महसूस किया। हालांकि उनके दोस्तों एम ब्रॉड और जी। बर्गमैन ने उन्हें ज़ीयोनिज्म के विचारों और 1 9 0 9 -11 में पेश किया। उन्होंने यहूदी छात्र क्लब "बार-कोहबा" को यहूदी एम। बुबर पर व्याख्यान सुना (जिनके बारे में उनके और अन्य पर असर पड़ा। प्राग अभिव्यक्तिवादियों), लेकिन यहूदी के जीवन में रुचि के जागरूकता के लिए प्रोत्साहन, विशेष रूप से पूर्वी यूरोपीय , गैलिसिया (1 9 11) से यहूदी ट्रूप और अभिनेता यित्हक लेवी के साथ दोस्ती की सेवा की, ने उन वर्षों के यहूदी साहित्यिक जीवन वारसॉ की समस्याओं के साथ काफकू पेश किया। उत्साह के साथ काफ्का येदिश पर साहित्य के इतिहास को पढ़ते हुए, येदिश की भाषा पर एक रिपोर्ट की, हिब्रू में लगे हुए, टोरह का अध्ययन किया। I. एम। लैंगर, जिन्होंने काफ्का हिब्रू को प्रशिक्षित किया, ने उन्हें हैसिडवाद से पेश किया। काफ्का के जीवन के अंत में, यह ज़ीयोनिज्म के विचारों के करीब हो जाता है और यहूदी पीपुल्स हाउस (बर्लिन) के काम में भाग लेता है, पिछले वर्ष की प्रेमिका के साथ एरेट्ज़-इज़राइल को स्थानांतरण के सपने को पोषित करता है , डोरो डिमेंट, हालांकि, वह खुद को आध्यात्मिक रूप से पर्याप्त रूप से मानता है और इस तरह के एक कदम के लिए तैयार नहीं है। यह विशेषता है कि काफ्का ने असीमित जर्नल "बोहेमिया" और आखिरी - बर्लिन ज़ियोनिस्ट पब्लिशिंग हाउस "डी श्मिट" में अपने शुरुआती कार्यों को प्रकाशित किया। अपने जीवनकाल के दौरान, पहले दशक में, काफा की मृत्यु के बाद, उनके काम के साथ, केवल एक संकीर्ण सर्कल का एक संकीर्ण सर्कल परिचित था। लेकिन जर्मनी में सत्ता में नाज़ीवाद के आगमन के साथ, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान और विशेष रूप से इसके बाद, काफ्का की रचनात्मकता ने अंतरराष्ट्रीय प्रसिद्धि प्राप्त की है। 20 वीं शताब्दी के आधुनिकतावादी साहित्य की विशेषता, काफ्का की रचनात्मक विधि का प्रभाव टी। मान से प्रभावित था

उपदेश "कफकियान" ने एक ऐसे व्यक्ति की स्थितियों और भावनाओं को नामित करने के लिए दुनिया की कई भाषाओं में प्रवेश किया जो जीवन के अजीब बुरे सपने की भूलभुलैया में गिर गया है।

फ्रांज काफ्का।
(1883-1924)

Kafka "पुनर्जन्म" के उत्पाद के सार को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आपको निर्माता के वास्तविक मार्ग को जानने की जरूरत है। फ्रांज काफकी की जीवनी के बारे में केवल विस्तृत जागरूकता "पुनर्जन्म" के काम के माध्यम से समाज में "छोटे आदमी" के भाग्य के प्रकटीकरण को बेहतर ढंग से महसूस करेगी। अक्सर, काम की कल्पना ने कार्य के सार से अनुभवहीन पाठकों को विचलित कर दिया, लेकिन उन लोगों के लिए जो वास्तव में काफ्का की रचनात्मकता की दार्शनिक गहराई का सम्मान करते हैं, यह काम काफी आकर्षक और परामर्श होगा। लेकिन काम को स्वयं देखने से पहले, इसकी विशेषताएं, एफ। कफकी की जीवनी को संदर्भित करना आवश्यक है।

काफ्का - ऑस्ट्रियाई लेखक, प्राज़ानिन। वह घर, जहां उनका जन्म 1883 में हुआ था, वह संकीर्ण गलियों में से एक में स्थित है जो सेंट विट कैथेड्रल के व्यापार की ओर अग्रसर है। शहर के साथ लेखक का संबंध जादुई और पूर्ण विरोधाभास है। लव-नफरत तुलनात्मक है, जब तक कि उन्होंने बुर्जुआ का अनुभव न किया, वह अपनी गरीबी से बाहर था और अपनी उत्कृष्ट संतान को समझ नहीं पाया।
यारोस्लाव गशेक के पदोन्नति के ज्ञान के बीच, उन्होंने सिलाई को जन्म दिया, और ग्रेगोर के निर्माता फ्रांज काफकी की विनाशकारी कल्पना - उपन्यासों के नायक "पुनर्जन्म" - प्रतिष्ठान की मानसिकता है, जो सदियों से बच गई थी जर्मनी और ऑस्ट्रिया के तहत, और फासीवादी कब्जे के वर्षों, और "बड़े भाई" की बाहों में दशकों।

वर्तमान में, तेजी से बढ़ते हुए, यूरोपीय प्राग, जो दुनिया भर के पर्यटकों को लुभाता है, फ्रांज काफ्का पंथ आंकड़ों में से एक बन गया। यह पुस्तक काउंटर पर भी है, और संस्थान के वैज्ञानिकों के लेखन में, और स्मारिका टी-शर्ट्स पर, जो वेन्सलास स्क्वायर पर लड़के का नेतृत्व करते हैं। यहां वह प्रतिस्पर्धा और राष्ट्रपति गवेल और बहादुर लड़ाकू श्वेक्कच।

यह देखने योग्य है कि न केवल बोल्शेविक, मायाकोव्स्की के ठीक पीछे, अपने पते, कलाकारों, स्टीमर और लाइनों में लेखकों के नामों को शामिल किया गया। यदि कोई लाइनर नहीं है, तो एक्सप्रेस को अंगोरा "पुनर्जन्म" का नाम कहा जाता है। वैसे, और Bavaria की राजधानी में Kafka सड़क है।

रचनात्मकता और फ्रांज काफ्का का नाम पश्चिम में काफी लोकप्रिय है। विदेशी लेखकों के लगभग सभी कार्यों में, काफकी के कार्यों से प्रेरित उद्देश्यों और छवियों की पहचान करना आसान है, न केवल उन चित्रकारों पर भी प्रभावित होता है जो साहित्यिक अवंत-गार्डे से संबंधित थे। काफ्का उन लेखकों से संबंधित है, यह समझने और समझाने के लिए जो इतना आसान नहीं है।
फ्रांज काफ्का का जन्म प्राग यहूदी के परिवार में हुआ था, प्राग (1883) में हैबरडैशरी उत्पादों द्वारा थोक व्यापारी, परिवार की लैंडस्केपिंग समान रूप से बढ़ी, लेकिन नटरी परिवार के मामले अंधेरे जाल की दुनिया में इस सब के साथ बने रहे , जहां सभी हितों ने "व्यापार" पर ध्यान केंद्रित किया, जहां माँ शब्दहीन, और उसके पिता अपमान और विपत्तियों को बोस करते हैं, जिन्हें उन्हें लोगों में शर्मिंदा होने के अधीन किया गया था। और इस काले और पुरानी दुनिया में, लेखक भौतिक स्तर पर न केवल नाजुक और कमजोर पैदा हुए थे, और यहां तक \u200b\u200bकि अन्याय, अपमान, अशिष्टता और खूंटी के किसी भी अभिव्यक्ति के प्रति संवेदनशील थे। 1 9 01 में लेखक प्राग इंस्टीट्यूट में प्रवेश करता है, शुरुआत में रसायन विज्ञान और जर्मनी, फिर न्यायशास्र की जांच करता है। संस्थान से स्नातक होने के बाद, यह अदालत में काम करता है, बीमा कार्यालय जहां यह लगभग जीवन के अंत तक काम करता है।

काफ्का के काम पर्याप्त रूप से आकार, रूपक हैं। उनका छोटा निबंध "पुनर्जन्म", "प्रक्रिया" उपन्यास, "कैसल" - यह कॉपेट, तत्कालीन समाज की आंखों में आसपास की वास्तविकता है।

एफ। कफकी के जीवनकाल के दौरान ऐसी किताबें प्रकाशित हुईं: "चिंतन" (1 9 13), "कोचर" (1 9 13), "पुनर्जन्म" (1 9 15), "फैसले" (1 9 16), "ग्रामीण चिकित्सक" (1 9 1 9), "स्टार्वरी "(1 9 24)।

लेखक की मृत्यु के बाद मुख्य कार्य प्रकाशित किए गए थे। उनकी "प्रक्रिया" (1 9 25), "कैसल" (1 9 26), "अमेरिका" (1 9 27) के बीच में।

Kafka के काम मानसिक bestsellers में पुनर्जन्म। इस तरह की लोकप्रियता के लिए विभिन्न आवश्यकताएं हैं: पुरानी प्रतिधारण की पुष्टि की स्पष्टता, जिसे लगाया जाता है: "हम काफकू को अतीत बनाने के लिए पैदा हुए हैं," वह अंत में सबकुछ स्पष्ट करने की संभावना नहीं है। जैसा कि आपने काफकी निर्माता ब्रैड का प्रतिनिधित्व करने की कोशिश नहीं की, जो दुनिया में शासन करती है, इस तरह की पढ़ाई केवल अपनी रचनात्मक विशेषता के किनारों में से एक है: सार्थक, लेकिन निर्धारण नहीं। इसे डायरी से देखा जा सकता है।

सामान्य रूप से डायरी, मौजूदा विचारों में बहुत सी चीजें समायोजित की जाती हैं "कि अपने प्रतिरोध ने काफकू को एक संकेत नहीं दिया, तो नोटेशन के एक निश्चित सेट के साथ एक महत्वपूर्ण नाम। यह महसूस कर रहा है कि केवल काफ्का द्वारा बनाए गए रिकॉर्ड, समय उनके बारे में फैसले के साथ प्रतिक्रिया नहीं दे रहा है, जो द्रव्यमान चेतना के लिए बिना शर्त हो गया, मलबे और लेखक के पहले जीवनीकार मैक्स भाई अपने प्रकाशन में नहीं गए। पहली असेंबली दो प्रसिद्ध उपन्यास लिखे जाने के बाद केवल 10 साल दिखाई दी, और इसके पीछे और "अमेरिका" के पीछे दिखाई दिया।

जीवन में काफ्का खुद के भीतर अनिश्चित लग रहा था, अपनी साहित्यिक और मानव स्थिरता के बारे में थका हुआ संदेह। अगर वह महिमा की देरी के दिनों से पहले जीने के लिए कफका का अनुभव करेगी? सबसे अधिक संभावना है कि एक दुःस्वप्न - डायरी, जिसमें यह कहीं भी स्पष्ट है, इस तरह की धारणा लगभग निर्विवाद बनाओ। आखिरकार, काफ्का हमेशा घटना के बारे में सोचा जाता है, और इतनी साहित्यिक भी नहीं, कितने सामाजिक, क्योंकि "काफकिंस्की" शब्द सबकुछ बन जाता है - परिभाषा, बेतुकापन का इलाज करता है, जानने जा रहा है, क्योंकि कोई उसके से समझ में आता है अपने दुख का अनुभव - और पुस्तकें इस प्राग इज़गॉय को किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कुछ श्वेत भत्ता के रूप में माना जाना शुरू किया गया है जो एक भयावह एलोगॉम्बिज़्म, रोजमर्रा की जिंदगी के पूर्ण नौकरशाही बहिष्कार के यांत्रिकी का अध्ययन करता है।

लेकिन वह "घटना" नहीं बनना चाहता था। उन्होंने खुद को एक प्रतिनिधि आकृति के रूप में समझा, क्योंकि उन्होंने इस तरह की इस तरह की भागीदारी को कभी भी महसूस नहीं किया कि अन्य हड़ताली थे। उनके साथ विसंगति, दर्दनाक अदृश्य बाधाएं - यहां अधिक दर्दनाक सोच का विषय है कि डायरी 13 साल तक अभिभूत हैं कि कैफ्का ने उन्हें मरने से कम से कम एक महीने पहले जून 1 9 23 में अंतिम पृष्ठ को बदलकर प्रेरित किया।

ये तर्क लगभग लगातार लगातार कड़वा अपमान के रूप में ले जाते हैं। "मैं सभी चीजों से एक खाली जगह से बांटा गया हूं, जिनकी सीमाओं के माध्यम से मैं भी तोड़ने का प्रयास नहीं करता हूं," ऐसी भावना में कुछ बार-बार दोहराता है। यह स्पष्ट है कि कफका ने अपने दिल के पक्षाघात को कितना चिंतित किया है, जैसा कि ज्यादातर मामलों में यह उदासीनता है, जो "विश्वास के लिए भी क्लिक नहीं करता है, प्यार घृणा या किसी चीज से पहले साहस या आतंक के लिए या बिना किसी परिभाषित करने से पहले।"

बाद वाला परिष्करण बेहद मौलिक है: उदासीनता असंवेदनशील नहीं थी। यह केवल एक विशेष मानसिक स्थिति का एक परिणाम था, जिसने कफका को कुछ कठोर और उसके लिए पर्याप्त रूप से महसूस करने की अनुमति नहीं दी, जो कि माध्यम की आंखों में पर्याप्त निश्चितता और महत्व नहीं है। चाहे वह कैरियर के बारे में है, विवाह की संभावनाओं के बारे में ("यदि मैं चालीस वर्ष के लिए रहता हूं, तो आप शायद पहले से एक पुरानी लड़की से शादी करते हैं, ऊपरी होंठ दांतों से ढके नहीं"), यहां तक \u200b\u200bकि विश्व युद्ध के बारे में भी, जो शुरू हुआ - वह अपने तरीके से सोचते थे, मैं पूरी तरह से अच्छी तरह से समझता हूं कि विचार और भावनाओं का यह व्यक्तित्व केवल अपनी अंतहीन अकेलापन बढ़ाता है और वे यहां कुछ भी ठीक नहीं करते हैं। "मेरे सिर में एक लुभावनी दुनिया में भीड़ है! लेकिन मैं उससे कैसे छुटकारा पा सकता हूं और इसे तोड़ने के बिना इसे मुक्त कर सकता हूं? "

कैटरिंग ने कई बार इस तरह के मुक्ति से अधिक समझाने की कोशिश की है, जैसा कि 1 9 13 के समान खाते में कहा जाता है कि चाइर से छुटकारा पाने के लिए बहुत जरूरी है, जिसे चेतना द्वारा सीखा गया है "क्योंकि मैं दुनिया में रहता हूं।" लेकिन अगर कफका के लिए काफ्का का प्रयास किया गया, तो परेशानी हुई, क्योंकि डायरी के पाठकों को बहुत सच देखा जा सकता है - कोई उत्थान नहीं हुआ: परिसरों, जलन, भयावहता केवल प्रत्येक वर्ष के साथ कफकी में तीव्र हो गई , और रिकॉर्ड की tonality केवल नाटकीय बना दिया गया था। हालांकि कोई आत्मसमर्पण नहीं था। बस हर साल काफ्का अधिक से अधिक आश्वस्त हो गया कि आसपास के सभी मानव सार के साथ, उसके आस-पास की पृष्ठभूमि पर, दूसरा, यह अवधारणाओं की एक और प्रणाली में एक और आयाम की तरह मौजूद है। और यह वास्तव में, अपने जीवन की मुख्य साजिश है - उसका गद्य का भी अर्थ है।

वह सब कुछ में वास्तव में एक और है, सबसे छोटे विस्तार का अधिकार, दूसरे शब्दों में, यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो कुछ भी उसे करीब लाता है और कम से कम उन लोगों के साथ संबंधित नहीं होता है जिन्होंने अपने भाग्य में एक बड़ी भूमिका निभाई, जैसे कि ब्रॉड, फेलिट्सा बाउर की तरह, , चेक पत्रकार मिलना एसेन्स्क, जिसके साथ दो सगाई थीं, दोनों फटे हुए हैं। एक सुस्त स्थिति जो कफका में खुद को घृणित या पूर्ण निराशा की एक अखंडता भावना को समेकित करने के हमलों को समेकित करती है। वह उसके साथ लड़ने की कोशिश करता है, अपने हाथों में खुद को लेने की कोशिश करता है, लेकिन ऐसे मूड खुद को इतना लेते हैं कि उनसे कोई सुरक्षा नहीं है। फिर ऐसे रिकॉर्ड हैं जो अपने लिए पिघल गए हैं, इस तरह, अक्टूबर 1 9 21 के संबंध में: "ऑल - इल्यूशन: फैमिली, सर्विस, फ्रेंड्स, स्ट्रीट; सभी - कल्पना, कम या ज्यादा करीब, और पति / पत्नी - कल्पना; ब्लेज़िंग पूरी तरह से सच है कि आपने कैमरे की दीवार के बारे में अपने सिर को हराया है, जिसमें कोई खिड़कियां या दरवाजे नहीं हैं।

केफ्का के बारे में एक अलगाव विश्लेषक के रूप में लिखते हैं, जिसने तत्कालीन जीवन में सभी मानव संबंधों को प्रभावित किया, एक लेखक के रूप में, "निराशावादी अनुरूपवादी" के रूप में, विभिन्न सामाजिक विरूपण की छवियों के एक विशेष उपहार के साथ संपन्न, जो किसी कारण से, भयानक प्रेतों का विरोध करता है , जो अधिक यथार्थवादी था कि प्रोसेक के बारे में दिखाई देने वाला अवसर क्या है, जिसने हमेशा लुभावनी और जो जानता है उसके बीच का चेहरा महसूस किया है। सबकुछ सच है, और, लेकिन, गायब नहीं होता है, जो अलग है, यद्यपि बहुत महत्वपूर्ण है, इकाई के लिए लिया जाता है। कीवर्ड, व्याख्या तक, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे अधिक आविष्कारशील, जो अनुभवी तथ्यों पर आधारित है, अभी भी गायब हो जाएगा। या तो बाद में, वे कुछ आदिम सिद्धांत को याद करते हैं।

शब्द ने खुद को कहा, जबकि कई बार: यह शब्द अकेलापन है, और क्या निरंतरता है, "केवल अपनी डायरी में रूसी कहा जा सकता है, इसे अक्सर समानार्थी द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और काफ्का एक नए अनुभवी असहनीय राज्य के बारे में कहता है जब यह कहता है कम से कम संचार, दुर्भाग्य पर अपनी प्रतिरक्षा को महारत हासिल करने के बारे में, कि हर जगह वह हमेशा एक अजनबी महसूस करता है। लेकिन, वास्तव में, विंडोज और दरवाजे के बिना एक ही अदृश्य कैमरा का वर्णन किया गया है, सभी एक ही "दीवार के बारे में सिर", जो अब प्रासंगिक नहीं है, और आध्यात्मिक वास्तविकता। वह खुद के बारे में और गरज के बारे में याद करती है, परिस्थितियों में, और डायरी इसे अद्वितीय रीडिंग के साथ रिकॉर्ड करती है।

ऐसे वर्षों में थे जब काफ्का ने केवल खंडित रिकॉर्ड किए थे, और 1 9 18 सामान्य रूप से गायब हो गए हैं (आमतौर पर! आखिरकार, यह युद्ध के अंत का वर्ष था, ऑस्ट्रिया-हंगरी का दुर्घटना, जर्मन क्रांति - इतनी सारी घटनाओं, लेकिन उन्हें काफकी मारा गया लग रहा था। उसके पास समय की उलटी गिनती नहीं है कि मेरे लिए यह कमजोर करने में सक्षम नहीं है और न ही इसे लंबे समय तक मजबूत करने में सक्षम नहीं है ताकि वे उन लोगों के लिए परिचित हो सकें, वास्तव में, जीवन, वास्तव में है , त्रासदी "ठोस दिवालियापन" की भावना है)। वह हमेशा अपनी नोटबुक को टेबल से हटा सकता है, लेकिन अभी भी पता था कि डायरी नहीं छोड़ती है: "मुझे यहां खुद को रखना है, क्योंकि केवल यहां सफल होता है।"

लेकिन, यह पूरी तरह से डायरी में, स्केच, टुकड़ों के मुक्त कोलाज में, रिकॉर्ड किए गए सपनों, साहित्यिक और नाटकीय यादों के सबसे गर्म निशान पर, अपने वास्तविक और भविष्य पर कड़वी प्रतिबिंबों से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से एक पुस्तक में है जो कभी नहीं है भाग्य एक किताब बनना था, इतना पूरा किया गया था और कफकी की छवि विश्वसनीय रूप से शामिल थी। यही कारण है कि, यह जानकर कि उपन्यासों और उपन्यासों के साहित्य के लिए कितना अर्थ है, कफका का सबसे महत्वपूर्ण पाठ, वास्तव में डायरी नामित है, जहां किसी भी पृष्ठ को आवश्यक चीज़ से भरा हुआ है और लेखक के बारे में कहानी को पूरा करने के लिए , जिसका जीवन भी एक काम था, ने आधुनिकता के इतिहास में ऐसे महत्वपूर्ण वर्णन को संकलित किया।

बहुत व्यापक प्रसिद्ध साहित्यिक कार्य एफ। कफका में उनकी डायरी हैं, जिन्हें तीसरे पक्ष के पाठकों के हाथों में नहीं जाना चाहिए। लेकिन भाग्य ने आदेश दिया ताकि वे लेखक की मृत्यु के बाद छोड़ दिए गए थे।
डायरी के पूरे ढेर से, वह पढ़ने के लिए पर्याप्त नहीं है। लेकिन जितना कम आप डायरी कफका में जाते हैं, उतना ही बेहतर आप समझते हैं कि यह विशेष रूप से उनकी डायरी है। ऑस्ट्रिया-हंगरी में एक चिंतित विचार निराशा, जो यहूदी, फ्रांज काफका के अधीन था। यह मिश्रण खुद को खतरनाक हो सकता है! कफका, इस तथ्य के बावजूद कि चेक ने उन्हें जर्मनों के लिए माना, क्योंकि उन्होंने विशेष रूप से इस भाषा में, चेक के जर्मनों को लिखा, - अपने लोगों के साथ संघर्ष किया। यह सबसे बड़ी आपदा है। एक आदमी के साथ पैदा हुई राज्य सुविधाओं, गरिमा के साथ, लेकिन मातृभूमि की शरण के बिना। पहले से ही दूसरा कारण "भयानक" काफाकियन डायरी - परिवार। पिता, जो परिवार के कारीगर से एक प्रभावशाली निर्माता है, संतानों को उसके पीछे जाने के लिए मजबूर किया। यहां, डायरी में, "कार्य" शब्द के उपयोग में विभाजन दिखाई देता है। मुख्य काफ्का ने अपना पत्र माना। लेकिन पिताजी के लिए प्यार, उसे दर्द को चोट पहुंचाने के लिए डरावना (जैसे माताओं की तरह, एक प्यारी लड़की की तरह), इससे भी अधिक त्रासदी का कारण बनता है। पहले मामले में, पिता के साथ, वह रक्त की रोने का पालन नहीं कर सकता, दूसरे में - इसे अपने स्वयं के देने, और बाद में मिलना के दर्द को धोखा देने का अधिकार नहीं है। उनका जीवन भयानक अंतराल पर आयोजित किया गया था: प्रेमी के साथ, रिश्तेदारों के साथ, प्रियजनों के साथ। और इस अर्थ में, काफ्का की डायरी एक विशिष्ट डायरी है, क्योंकि यह अंतरंग और समझ में नहीं आती है। फिर वार्तालाप यहां अदृश्यता के साथ है, जो उसे रहस्यमय सपने देता है। यह उनकी व्यर्थता में उतार-चढ़ाव नहीं करता है। लेकिन यह व्यंजन केवल इसके लिए डिज़ाइन किया गया है, जो कैफ्का में ही बंद कर दिया गया है। वह दर्द से अपने वैक्यूम, जीवन की खालीपन के आसपास महसूस करता है। वह अपनी कार्यशाला बनाने के लिए एक विशाल नमूने का सहारा लेता है, जो हार से पूरा हो गया है। और वह खुद उसे इच्छा में पहचानता है, यह गया कि उसके सभी कामों को मृत्यु से नष्ट कर दिया जाएगा। Kafka एहसास हुआ कि वह भगवान भगवान के हाथों में केवल एक उपकरण था। लेकिन जिद्दी रूप से, उस बीटल की तरह, मैंने खोदने की कोशिश की, मानव आदतों से बाहर निकलने की कोशिश की: पृष्ठों पर, यह अन्य लोगों के रचनाकारों, अन्य लोगों की कहानियों, घरेलू दृश्यों के उबाऊ नाटकों को सूचीबद्ध करता है, जो अपने नए कार्यों से उलझता है। डायरी से, उनके पृष्ठों से अक्सर घने वॉयड्स, अपने स्वयं के घावों के उबाऊ मोनोलॉग।

अभी भी एक बड़ी हत्या है। पहला बड़े पैमाने पर मांस ग्राइंडर। Dreifus के आगे। यहूदी दुनिया के क्षेत्र में अधिक आत्मविश्वास से जाना शुरू कर देता है, यहूदियों ने उच्चतम आधिकारिक पदों पर कब्जा कर लिया है, लेकिन "यहूदी" की एक अनसुलझी समस्या बनी हुई है: यदि आप एक ईसाई राज्य में रहते हैं, तो आपको बाद के सिद्धांतों के बारे में पता होना चाहिए, जिसके लिए सिद्धांत हैं समाज विकसित कर रहे हैं। यहूदी फ्रांज काफ्का ने विच्छेदन की कोशिश की, उनके लिए एक विदेशी संस्कृति के साथ समाज को समझ लिया। वह यहूदी परिवारों में शोलोम अलेइकम के रूप में बैंडविड्थ नहीं था। एक अभिशाप से बचने के लिए काफ्का, सपनों में जाता है, सपनों के साथ रहता है। चांदी के विशाल दर्पण, जहां समय-समय पर डर के साथ लेखक शैतान का सामना करते हैं। भगवान में विश्वास के बीच उनकी हिचकिचाहट और पूरी तरह से कला में विश्वास लागू किया। काफ्का रात के लिए - समय मीठा डरावनी है, जिसमें वह सेवानिवृत्त हो सकता है; वह दुःस्वप्न डरावनी: लेखक के सामने कागज, आटा, दर्द की खाली चादरें। लेकिन यह रचनात्मकता का आटा नहीं है। यह दिखाई देने वाले आटे से तेज है। पैगंबर लूप के लिए अर्हता प्राप्त करने के लिए उनके भविष्यवाणियों के दृष्टिकोण बहुत छोटे हैं। काफकी की "भविष्यवाणी" यह है कि वह केवल खुद के लिए केंद्रित है। यह आश्चर्य की बात है कि उनके धुंधले साम्राज्यों, महल कई 10 वर्षों में कुलवादी शासनों के एक दुर्भावनापूर्ण रग को ट्यूएक्षित करेंगे। उनके संदेह, ऑसीलेशन सेवा से पहले पुजारी को याद दिलाते हैं। सफाई Ablution। उपदेश। लेकिन अक्सर काफ्का प्रचार करने के लिए डरता है - इस लाभ में, और गलती नहीं है, क्योंकि उनके कई शोधकर्ता सोचते हैं। उनके ग्रंथों बड़े पैमाने पर एक छोटा यहूदी कार्यकर्ता का चिंतन है जो यह महसूस करने की कोशिश करता है कि उस अन्य, ईसाई, दुनिया हो रही है।

1924 में महान ऑस्ट्रियाई लेखक की मृत्यु हो गई। प्राग में दफन। इसकी रचनात्मकता और इस दिन में जलन, आकर्षक और खुली नहीं है। प्रत्येक पाठक अपने कामों में कुछ पाता है। सिद्धांत, अद्वितीय ...

फ्रांज काफका - एक्सएक्स शताब्दी के मुख्य जर्मन भाषी लेखकों में से एक, जिनके अधिकांश कार्यों को मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था। उनके काम, बाहरी दुनिया के बेतुका और भय और उच्चतम प्राधिकरण के डर से प्रभावित, पाठक में सही परेशान भावनाओं को जागृत करने में सक्षम, विश्व साहित्य में एक अनूठी घटना है।

काफ्का 3 जुलाई, 1883 को एक यहूदी परिवार जोसेफोव के क्षेत्र में रहने वाले एक यहूदी परिवार में पैदा हुआ था, प्राग के पूर्व यहूदी यहूदी (चेक गणराज्य - ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य का हिस्सा)। उनके पिता - हर्मन (जीनियस) काफ्का, दक्षिण चेक गणराज्य में चेक मुक्त यहूदी समुदाय से हुआ, 1882 से वह हैबरडैशरी सामानों द्वारा थोक व्यापारी रहे थे। लेखक की मां - यूलिया कफ्का (नी इल्स लेवी), एक अमीर ब्रेवर की बेटी - पसंदीदा जर्मन। काफ्का ने खुद को जर्मन में लिखा, हालांकि चेक को वही खूबसूरती से पता था। उनके पास भी फ्रेंच, और उन चार लोगों के बीच, जिनके लेखक ने "उनके रक्त भाइयों" को महसूस किया, "उनके खून के भाइयों" को महसूस किया, "बल और दिमाग में उनके साथ तुलना करने का दावा नहीं किया," एक फ्रांसीसी लेखक गुस्ताव फ्लॉबर्ट था।

शेष तीन: फ्रांज ग्रिलपार्टर, फेडर डोस्टोवेस्की और हेनरिक वॉन क्लेस्ट। एक यहूदी होने के नाते, फिर भी व्यावहारिक रूप से आईडीशेश का मालिक नहीं था और प्राग, यहूदी नाटकीय ट्रूप में पर्यटन के प्रभाव में केवल बीस वर्षों में पूर्वी यूरोपीय यहूदियों की पारंपरिक संस्कृति में रुचि दिखाना शुरू कर दिया; हिब्रू के अध्ययन में ब्याज केवल जीवन के अंत तक उठ गया।

Kafka के दो छोटे भाई और तीन छोटी बहनें थीं। दोनों भाइयों, बिना पहुंचने और द्विपक्षीय उम्र के, काफ्का 6 साल की उम्र से पहले मृत्यु हो गई। एलि, घाटी और ओटला नामक बहनों (पोलैंड में नाजी एकाग्रता शिविरों में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सभी तीनों की मृत्यु हो गई)। 1889 से 1893 तक की अवधि में कफका ने प्राथमिक विद्यालय का दौरा किया, और फिर जिमनासियम, जो 1 9 01 में परिपक्वता प्रमाण पत्र पर परीक्षा उत्तीर्ण करके पूरा हो गया था। प्राग करलोव विश्वविद्यालय को पूरा करने के बाद, डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त हुई (शोध प्रबंध पर काफ्का के काम के प्रमुख प्रोफेसर अल्फ्रेड वेबर थे), और फिर उन्होंने बीमा कार्यालय में सेवा अधिकारी में प्रवेश किया, जहां उन्होंने समयपूर्व पदों पर काम किया - पर रोग - 1 9 22 में सेवानिवृत्ति। लेखक के लिए काम करना एक माध्यमिक और बोझेदार था: डायरी और पत्रों में, वह अपने मालिक, सहयोगियों और ग्राहकों की ओर नफरत करने के लिए कबूल करता है। पहली योजना में हमेशा साहित्य था, "अपने सभी अस्तित्व को न्यायसंगत बनाते हुए।"

कॉस्मेटिज्म, असुरक्षा, आत्म-सीटर और आसपास की दुनिया की दर्दनाक धारणा - लेखक के इन सभी गुणों को उनके अक्षरों और डायरी में अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है, और विशेष रूप से "पत्र पिता" में - पिता और पुत्र के बीच संबंधों में मूल्यवान आत्मनिरीक्षण। काफका के माता-पिता के साथ शुरुआती टूटने के कारण, उन्हें एक बहुत ही मामूली जीवनशैली आयोजित करने के लिए मजबूर होना पड़ा और अक्सर आवास बदल दिया, जिसने खुद को प्राग और उसके निवासियों के लिए एक प्रिंट और उसका दृष्टिकोण लगाया। पुरानी बीमारियां भयभीत थीं; तपेदिक के अलावा, वह माइग्रेन, अनिद्रा, कब्ज, नपुंसकता, इंजेक्शन और अन्य बीमारियों से पीड़ित था। उन्होंने शाकाहारी आहार, नियमित जिमनास्टिक और बड़ी संख्या में अनपेस्थ गाय के दूध के उपयोग के सभी प्राकृतिक तरीकों का प्रतिकार करने की कोशिश की। एक स्कूली छात्रा के रूप में, उन्होंने साहित्यिक और सार्वजनिक बैठकों के संगठन में सक्रिय भूमिका निभाई, संगठन के लिए प्रयास किए और नाटकीय प्रदर्शनों के प्रचार, चिंताओं के बावजूद, उनके निकटतम मित्रों से भी, जैसे कि अधिकतम व्यापक, जो आमतौर पर बाकी में उनका समर्थन करते थे , और शारीरिक और मानसिक रूप से दोनों को प्रतिकूल माना जाने के लिए अपने डर के विपरीत। आसपास के कफका ने अपने लड़के, साफ, सख्त उपस्थिति, शांत और बेजोड़ व्यवहार, उनके दिमाग और विनोद की असामान्य भावना से एक छाप बना दिया।

अपने निराशाजनक पिता के साथ कैफे संबंध उनकी रचनात्मकता का एक महत्वपूर्ण घटक हैं, जो एक परिवार के रूप में लेखक की दिवालियापन के माध्यम से भी डाले गए हैं। 1 9 12 और 1917 के बीच की अवधि में। उन्होंने बुलिन लड़की फेलिसिया बाउर की देखभाल की, जिसके साथ वह दो बार और दो बार जुड़ी हुई थी। उनके साथ मुख्य रूप से पत्रों के माध्यम से संवाद करते हुए, काफ्का ने अपनी छवि बनाई जो वास्तविकता में बिल्कुल फिट नहीं हुई। और वास्तव में वे बहुत अलग लोग थे, जो उनके पत्राचार से दिखाई देते हैं। दूसरी दुल्हन कफकी जूलिया वोर्की बन गई, लेकिन सगाई को फिर से भंग कर दिया गया। 1920 के दशक की शुरुआत में उन्हें एक विवाहित चेक पत्रकार, लेखक और उनके कार्यों के अनुवादक के साथ प्यार संबंध था - मायलेना ईसस्काया। 1 9 23 में, केफका, उन्नीस वर्षीय दाजा डामा के साथ, परिवार के प्रभाव से दूर जाने और लेखन पर ध्यान केंद्रित करने की उम्मीद में कई महीनों तक बर्लिन चले गए; फिर वह प्राग लौट आया। इस समय स्वास्थ्य खराब हो गया, और 3 जून, 1 9 24 को, वियना के तहत सैंटोरियम में काफ्का की मृत्यु हो गई, शायद थकावट से (गले में गले ने उन्हें खाने की अनुमति नहीं दी, और उन दिनों में, अंतःशिरा चिकित्सा को कृत्रिम तरीके से खिलाने के लिए विकसित नहीं किया गया था )। शरीर को प्राग में ले जाया गया, जहां 11 जून, 1 9 24 को स्ट्रैनाइस क्षेत्र में नई यहूदी कब्रिस्तान में, आम विवाहित कब्र में दफनाया गया था।

काफ्का के जीवन के दौरान, उन्होंने केवल कुछ छोटी कहानियां प्रकाशित कीं, जिन्होंने अपने कामों का एक बहुत ही छोटा हिस्सा बनाया, और उसके काम ने कम ध्यान आकर्षित किया जब तक कि उसके उपन्यास प्रकाशित न हों। उनकी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपने मित्र और साहित्यिक शोप्रिक को निर्देश दिया - मैक्स ब्रोड - अपवाद के बिना जलाने के लिए सबकुछ लिखा गया था (छोड़कर, शायद उन कार्यों की कुछ प्रतियां जो मालिक खुद को छोड़ सकते हैं, लेकिन उन्हें पुन: प्रकाशित नहीं कर सकते थे)। उनके प्यारे निष्क्रिय दमनकारी ने वास्तव में पांडुलिपियों को नष्ट कर दिया जिसके साथ उनके पास था (हालांकि सभी नहीं), लेकिन मैक्स भाई ने मृतक की इच्छा का पालन नहीं किया और अपने अधिकांश कार्यों को प्रकाशित किया, जो जल्द ही खुद पर ध्यान आकर्षित करना शुरू कर दिया। उनकी सभी प्रकाशित रचनात्मकता, कई चेक-अनुकूल पत्र मिलना ईन्स्क को छोड़कर, जर्मन में लिखी गई थी।

फ्रांज काफकी की यहूदी जड़ों ने जर्मन भाषा को उत्कृष्ट रूप से मास्टर करने और यहां तक \u200b\u200bकि अपने कार्यों को भी लिखने में हस्तक्षेप नहीं किया। अपने जीवन के दौरान, लेखक थोड़ा प्रकाशित किया गया था, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद, कफकी ने लेखक के प्रत्यक्ष प्रतिबंध के बावजूद अपना काम प्रकाशित किया। आपने कैसे जीता और शब्द गठन मास्टर फ्रांज काफ्का का काम किया?

काफ्का: जीवन चित्र

लेखक गर्मी में पैदा हुआ था: प्राग में 3 जुलाई, 1883। उनका परिवार यहूदियों के लिए पूर्व यहूदी बस्ती में रहता था। हरमन के पिता के छोटे व्यवसाय थे और एक थोक व्यापारी थे। और जूलिया की मां एक समृद्ध ब्रेवर की विरासत थी और जर्मन में बहुत अच्छी तरह से बात की।

दो भाइयों और तीन कफकी बहनों ने अपने सारे परिवार का गठन किया। शुरुआती उम्र में भाइयों की मृत्यु हो गई, और बाद के वर्षों में एकाग्रता शिविरों में बहनों की मृत्यु हो गई। जर्मन भाषा के अलावा, जिसे उन्होंने अपनी मां को सिखाया, काफ्का चेक और फ्रेंच जानता था।

1 9 01 में, फ्रांज ने जिमनासियम से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, फिर एक परिपक्वता प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ। पांच साल बाद, उन्हें करलोव विश्वविद्यालय के डिप्लोमा से सम्मानित किया गया। तो वह एक डॉक्टर कानून बन गया। वेबर ने अपने शोध प्रबंध लिखकर नेतृत्व किया।

भविष्य में, काफ्का ने अपने पूरे जीवन में एक बीमा कार्यालय में काम किया। जल्दी, स्वास्थ्य समस्याओं के कारण, वह सेवानिवृत्त हुए। विशेष कफका में काम करना पसंद नहीं आया। एलईडी डायरी, जहां उन्होंने अपनी नफरत को मालिक, सहकर्मियों और सामान्य रूप से अपनी सभी गतिविधियों को वर्णित किया।

काफ्का की अपनी कार्य क्षमता की अवधि के दौरान, चेक गणराज्य के कारखानों में श्रम की स्थितियों में काफी सुधार हुआ। काम पर, वह बहुत मूल्यवान और सम्मानित था। 1 9 17 में, डॉक्टरों को काफकी से तपेदिक मिला। निदान के बाद, वह एक और 5 साल के लिए सेवानिवृत्त नहीं हुआ था, क्योंकि वह एक मूल्यवान कर्मचारी थे।

लेखक के पास एक मुश्किल लेखक था। वह अपने माता-पिता के साथ जल्दी टूट गया। वह खराब और तपस्वी रहते थे। मैं हटाने योग्य कैमर्क्स पर बहुत भटक गया। यह न केवल तपेदिक के लिए, बल्कि माइग्रेन भी बीमार था, और अनिद्रा और नपुंसकता से भी पीड़ित था। कफका ने खुद एक स्वस्थ जीवनशैली का नेतृत्व किया। खेलों में लगे अपने युवाओं में, शाकाहारी आहार का पालन करने की कोशिश की, लेकिन उसकी बीमारियों से ठीक नहीं हो सका।

काफ्का अक्सर आत्म-चिपकने वाली लगी हुई है। यह अपने और दुनिया के आसपास नाखुश था। मैंने डायरी में इसके बारे में बहुत कुछ लिखा था। स्कूल में वापस, फ्रांज ने प्रदर्शन को व्यवस्थित करने में मदद की, एक साहित्यिक सर्कल को बढ़ावा दिया। आस-पास के विनोद की उत्कृष्ट भावना के साथ एक साफ युवक के प्रभाव को प्रभावित किया।

स्कूल के समय से, फ्रांज मैक्स ब्रॉड के साथ दोस्त थे। यह दोस्ती तब तक जारी रही जब तक लेखक की दुर्घटनाग्रस्त मौत हो। व्यक्तिगत जीवन काफकी ने फोल्ड नहीं किया। कुछ शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि इस तरह की एक राज्य पिता-अवशोषण के साथ अपने रिश्ते में जड़ थी।

फेलिसिया बाउर फ्रांज के साथ दो बार लगे हुए थे। लेकिन कभी एक लड़की से शादी नहीं की। आखिरकार, एक लेखक के साथ आने वाली उसकी छवि एक जीवित व्यक्ति की प्रकृति के अनुरूप नहीं थी।

तब कैफका में यूलिया वेथ्रीटिक के साथ एक उपन्यास था। लेकिन यहां, पारिवारिक जीवन काम नहीं किया। फ्रांज के बाद एक विवाहित पत्रकार एलेना ईसस्काया से मुलाकात की। उस समय, उसने उसे अपने कामों को संपादित करने में मदद की।

1 9 23 के बाद, काफकी का स्वास्थ्य बहुत हिल गया था। तपेदिक लार्च तेजी से विकसित हुआ। लेखक सामान्य रूप से नहीं खा सकता था और सांस नहीं ले सकता था, थका हुआ था। 1 9 24 में, मूल निवासी उसे सैंटोरियम में ले गए। लेकिन इस उपाय ने मदद नहीं की। तो 3 जून को, फ्रांज काफ्का दूसरों की दुनिया में गया। उन्हें ओल्शंस में यहूदियों के लिए एक नई कब्रिस्तान पर दफनाया गया था।

लेखक का काम और उसका काम

• "चिंतन";
• "फायरमैन";
• "ग्रामीण चिकित्सक";
• "Horodar";
• "करा"।

खुद को प्रकाशित करने के लिए फ्रांज द्वारा संग्रह और उपन्यासों का चयन किया गया था। काफ्का की मौत से पहले, उन्होंने बाकी पांडुलिपियों और डायरी को नष्ट करने के अपने करीबी की इच्छा व्यक्त की। उनके कामों का हिस्सा वास्तव में आग में चला गया, लेकिन कई बने रहे, और लेखक की मृत्यु के बाद प्रकाशित किए गए।

उपन्यास "अमेरिका", "कैसल" और "प्रक्रिया" लेखक द्वारा पूरा नहीं किया गया है, लेकिन मौजूदा अध्याय अभी भी प्रकाशन पारित कर चुके हैं। लेखक की आठ कामकाजी नोटबुक भी संरक्षित हैं। उनमें स्केच और स्केच होते हैं और कार्यों द्वारा लिखित नहीं होते हैं।

मैंने एक कठिन जीवन, काफ्का क्या लिखा? दुनिया के सामने डर और उच्च शक्ति की अदालत लेखक के सभी कार्यों को प्रभावित करती है। उनके पिता चाहते थे कि बेटा अपने व्यापार के उत्तराधिकारी बन जाए, और लड़का परिवार के प्रमुख की अपेक्षाओं को पूरा नहीं करता, इसलिए पिता के अत्याचार के अधीन था। इसने फ्रांज के विश्वदृश्य में एक गंभीर छाप लगाया।

उपन्यासों के यथार्थवाद की शैली में लिखित अनावश्यक सजावट के बिना रोजमर्रा की जिंदगी संचारित करता है। लेखक की शैली शुष्क और स्टेशनरी प्रतीत हो सकती है, लेकिन साजिश कहानियों में बदल जाती है और उपन्यास बल्कि गैर-विश्वासयोग्य हैं।

अपने काम में बहुत अधूरा है। लेखक पाठक को कार्यों में कुछ स्थितियों की स्वतंत्र रूप से व्याख्या करने का अधिकार छोड़ देता है। आम तौर पर, कफकी वर्क्स त्रासदी और एक दमनकारी वातावरण से भरे हुए हैं। लेखक द्वारा उनके कुछ कार्यों ने एक-दूसरे के मैक्स ब्रोड के साथ लिखा था।

उदाहरण के लिए, "पहली लंबी दूरी की रेलवे यात्रा" या "रिचर्ड और सैमुअल" दो दोस्तों का एक छोटा सा गद्य है जिन्होंने एक दूसरे को अपने पूरे जीवन का समर्थन किया।

फ्रांज काफ्का को जीवन में एक लेखक के रूप में बड़ी मान्यता प्राप्त नहीं हुई। लेकिन मृत्यु के बाद प्रकाशित उनके काम की सराहना की गई। रोमन "प्रक्रिया" को दुनिया भर से आलोचकों की सबसे बड़ी मंजूरी मिली। वह पाठकों से भी प्यार करता था। कौन जानता है कि लेखक के किनारे पर कितने खूबसूरत काम जलाए गए हैं। लेकिन जनता के पास कला और साहित्य में पोस्टमोडर्न शैली के लिए एक महान जोड़ा माना जाता है।