रूसी यात्रियों ने संक्षेप में निकितिन को बताया। अफानसी निकितिन: भारत में पहला रूसी (महान यात्री की संक्षिप्त जीवनी)

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- पंद्रहवीं शताब्दी के तेवर व्यापारी, यात्रा लेखक। निकितिन की जन्म तिथि ठीक से ज्ञात नहीं है। निकितिन पहले रूसी खोजकर्ता हैं जिनकी यात्रा की जानकारी आज तक बची हुई है।

1466 में, जब शेमाखा के शासक शिरवन शाह फ़ोरस-एसार के राजदूत, आसन-बेग, जो ग्रैंड ड्यूक जॉन द थर्ड के साथ थे, ने रूसी राजदूत वासिली पापिन, निकितिन के दौरे के बाद शेमाखा वापस अपना रास्ता बना लिया। शेमाखा में मास्को दूतावास ने रूसी सामान वितरित करने के लिए उनके साथ वहां जाने का फैसला किया। उन्होंने और उनके साथियों ने दो जहाजों को सुसज्जित किया, टवर राजकुमार मिखाइल बोरिसोविच और मेयर बोरिस ज़खरिच से पारित होने का एक पत्र प्राप्त किया, और व्लादिका गेन्नेडी के आशीर्वाद के साथ, गोल्डन टॉप के उद्धारकर्ता के कैथेड्रल में प्रार्थना की, नीचे की ओर रवाना हुए।

कोस्त्रोमा में, निकितिन ने ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर वासिलीविच से विदेश यात्रा का एक भव्य-डुकल पत्र प्राप्त किया और उसके साथ चला गया, जहां उसने मास्को के राजदूत पापिन के साथ मिलने के बारे में सोचा, लेकिन उसे पकड़ने का समय नहीं था। शेमखा राजदूत आसन-बेग के आने की प्रतीक्षा करने के बाद, वह आगे वोल्गा पर उसके साथ तैर गया, सुरक्षित रूप से आस्तीन के नीचे उतर गया - बुज़ान, लेकिन अस्त्रखान के पास उसे टाटर्स ने लूट लिया।

टाटर्स ने वोल्गा के मुहाने से केवल दो जहाजों को छोड़ा, लेकिन उनमें से एक तूफान के दौरान किनारे पर दुर्घटनाग्रस्त हो गया, और उस पर सवार रूसी लोगों को हाइलैंडर्स - केतनों ने पकड़ लिया। निकितिन, हालांकि, डर्बेंट में जाने में कामयाब रहे, जहां उन्हें मास्को के राजदूत वासिली पापिन मिले, जिनसे उन्होंने काइटन द्वारा कब्जा किए गए रूसियों की रिहाई की देखभाल करने के लिए कहना शुरू किया। रूसियों को रिहा कर दिया गया और, निकितिन के साथ, केतुन में शिरवन शाह को पेश किया गया, जिन्होंने उन्हें बहुत दयालुता से प्राप्त किया, लेकिन इस तथ्य का हवाला देते हुए कि उनमें से बहुत सारे थे, उनकी मातृभूमि में लौटने में मदद करने से इनकार कर दिया।

रूसी लोगों को अलग-अलग दिशाओं में तितर-बितर होना पड़ा, और निकितिन, अपने शब्दों में, "डर्बेंट गए, डर्बेंट से बाका तक, जहां एक आग जल रही है, और फिर समुद्र के पार।" निकितिन ने बाद में अपनी यात्रा को "तीन समुद्रों की यात्रा" कहा - भारतीय और। निकितिन के "चलना" को चार भागों में विभाजित किया जा सकता है:

  • तेवर से कैस्पियन सागर के दक्षिणी तटों तक यात्रा करें;
  • फारस की पहली यात्रा;
  • भारत में यात्रा;
  • फारस से रूस के लिए वापसी यात्रा।

भारत भर में उनकी यात्रा लगभग तीन वर्षों तक चली: 1469 के वसंत से जनवरी या फरवरी 1472 तक। इस यात्रा का वर्णन निकितिन की अधिकांश डायरी में है। वह होर्मुज से 9 या 10 अप्रैल 1469 को फ़ोमिन के सप्ताह में रवाना हुआ, और 20 अप्रैल को दीव में तट पर आया, फिर चिउविल के रास्ते में काम्बोया में रुका, जहाँ वह छह सप्ताह बाद आया।

गत्स्की पहाड़ों के माध्यम से पाली, डाई और आगे चुनिर तक अपनी यात्रा जारी रखते हुए, निकितिन अपने व्यापार व्यवसाय को नहीं भूले और जाहिर है, यह जानते थे कि विदेशी भूमि में इससे कैसे लाभ उठाना है। चुन्नीर से, जहां वह अपने विश्वास को बदलने से इनकार करने के लिए लगभग जेल में था, निकितिन कुलोंगर और कोलबर्ग से होते हुए वेलिकि बेडर गए, जहां वे कई महीनों तक रहे। अगले वर्ष के दौरान, निकितिन ने, जाहिरा तौर पर, पूरे भारत में यात्रा करना जारी रखा, जिसे बिजनागुर और राच्यूर के शहरों के विवरण, समोविद को उजागर करते हुए, विस्तृत से देखा जा सकता है।

1471 की शुरुआत के साथ, निकितिन ने अपने वतन लौटने की योजना बनाई, जो उस समय हुए युद्धों के कारण आसान नहीं था। बेराम से एक महीने पहले, उन्होंने बेडर छोड़ दिया और केलबर्ग, कुलुरी, एक शहर जो कीमती पत्थरों के लिए प्रसिद्ध है, विशेष रूप से कारेलियन, एल्यंद, जहां वह संभवतः अक्टूबर 1471 की दूसरी छमाही में पहुंचे, 1472 की शुरुआत में कैमेंड्रिया, किनाराज, सूर पहुंचे। भूल जाओ। इस प्रकार, भारत में अपनी यात्रा के दौरान, निकितिन ने किस्तनाया और गोदावरी नदियों, यानी औरंगाबाद, बेडर, हेदराबाद और बेदजापुर क्षेत्रों के बीच पश्चिमी प्रायद्वीप के एक महत्वपूर्ण हिस्से की यात्रा की।

उन्होंने जिन इलाकों का दौरा किया, उनके विवरण के साथ, उन्होंने देश की प्रकृति और उसके कार्यों, लोगों, उनकी नैतिकता, विश्वासों और रीति-रिवाजों के बारे में, लोगों की सरकार, सेना के बारे में अपने नोट्स और टिप्पणियों में प्रवेश किया। लोकप्रिय सरकार पर उनके नोट, उनकी असंगति के बावजूद, उत्सुक हैं क्योंकि वे अन्य समकालीनों की कहानियों में नहीं हैं। जानवरों से, उन्होंने हाथियों, भैंसों, ऊंटों, बंदरों, उनके अनुसार, पहाड़ों में, चट्टानों पर और साथ रहने वाले लोगों की ओर ध्यान आकर्षित किया। भारतीय सागर के घाट के विशेष नोटों में निकितिन द्वारा विस्तार से वर्णित है। यह विवरण विशेष रूप से दिलचस्प है, क्योंकि यह उस समय के व्यापार और नेविगेशन के बारे में विस्तृत जानकारी देता है। यात्री बताते हैं कि प्रत्येक घाट किस चीज से समृद्ध है।

अपने प्रस्थान को याद करते हुए उन्होंने कहा कि डाबिल एक बहुत बड़ा शहर है, जिसमें सभी भारतीय और इथियोपियाई समुद्र आते हैं। वहाँ निकितिन होर्मुज जाने वाले एक जहाज पर सवार हुआ। हालाँकि, जहाज को किनारे पर लाया गया था और एक महीने की यात्रा के बाद, वह इथियोपिया के पहाड़ों की दृष्टि में उतरा, जहाँ मूल निवासियों द्वारा उस पर हमला किया गया था। पांच दिन बाद, जहाज ने नौकायन जारी रखा, और बारह बाद में निकितिन मोशकट में उतरा। यहां उन्होंने अपने भटकने के दौरान छठा ईस्टर मनाया और नौ दिन की यात्रा के बाद होर्मुज पहुंचे, जहां से वे तबरीज़ के पास स्थित प्रसिद्ध पश्चिमी विजेता आसन-बेग के शिविर में पहुंचे, जहां उन्होंने यह पता लगाने के लिए दस दिन बिताए कि किस रास्ते का पता लगाया जाए। उत्तर की ओर जाने के लिए।

सितंबर 1472 में, वह अर्जिंगम से होते हुए ट्रेपेज़ॉन्ट गए। यहां निकितिन की तलाशी ली गई, और उसके पास "सब कुछ अच्छा है, उन्होंने सब कुछ लूट लिया।" बड़ी मुश्किल से, बार-बार आने वाले तूफानों के कारण, नाविक वहाँ से कैफे तक पहुँचने में कामयाब रहा, जहाँ उसने राहत के साथ कहा: "भगवान की कृपा से, तीन समुद्र बीत चुके हैं।" यह ज्ञात नहीं है कि निकितिन किस रास्ते से रूस लौटा, लेकिन कोई यह सोच सकता है कि वह किस रास्ते से लौटा और।

स्मोलेंस्क में - तेवर पहुंचने से पहले अफानसी निकितिच की मृत्यु हो गई। अफानसी निकितिन और उनकी डायरी का सबसे अच्छा विवरण, 1475 के तहत "सोफिया समय" में पूर्ण रूप से दर्ज किया गया था, शीर्षक के तहत "एक व्यापारी के ओफ़ोनस टवेरिटिन का लेखन जो चार साल के लिए भारत में था, और गया, वे कहते हैं, वसीली के साथ पापिन" - शिक्षाविद I. I. Sreznevsky द्वारा दिया गया। "निकितिन द्वारा छोड़े गए नोटों में कोई फर्क नहीं पड़ता," वे कहते हैं, "आप अभी भी उन्हें पंद्रहवीं शताब्दी के एक उल्लेखनीय रूसी व्यक्ति के रूप में आंक सकते हैं। और उनमें उन्हें एक रूढ़िवादी ईसाई के रूप में, एक देशभक्त के रूप में चित्रित किया गया है, एक व्यक्ति के रूप में न केवल अनुभवी, बल्कि अच्छी तरह से पढ़ा हुआ, और साथ ही एक जिज्ञासु पर्यवेक्षक के रूप में, एक यात्री-लेखक के रूप में, समय में बहुत उल्लेखनीय, नहीं पंद्रहवीं शताब्दी के अपने साथी विदेशी व्यापारियों से भी बदतर ... जब तक वे लिखे गए, तब तक उनके नोट्स अपनी तरह के सबसे वफादार स्मारकों में से एक थे: डि कोंटी की कहानियों और रिपोर्टों को अकेले निकितिन के "वॉकिंग" के बराबर रखा जा सकता है। एक पर्यवेक्षक के रूप में, निकितिन को अपने समकालीनों, विदेशियों की तुलना में अधिक नहीं तो कम नहीं किया जाना चाहिए।"

निकितिन अफानसी (? -1472) भारत के पहले रूसी यात्री, एक व्यापारी। वाणिज्यिक उद्देश्यों के साथ, वह 1466 में तेवर से वोल्गा के साथ डर्बेंट तक गया, कैस्पियन को पार किया और फारस के माध्यम से भारत पहुंचा। रास्ते में (3 साल बाद) वह फारस और काला सागर से होकर लौटा। यात्रा के दौरान बनाए गए नोट्स, जिसे वॉयज इन द थ्री सीज़ के नाम से जाना जाता है, में जनसंख्या, अर्थव्यवस्था, धर्म, रीति-रिवाजों और आंशिक रूप से भारत की प्रकृति के बारे में जानकारी होती है। रूसी लोगों के अद्भुत बेटे अफानसी निकितिन के बारे में कोई जीवनी संबंधी जानकारी नहीं है, लेकिन उनके यात्रा नोट्स थ्री सीज़ (डायरी का सटीक नाम) के पार चलना न केवल एक सबसे मूल्यवान और दिलचस्प भौगोलिक दस्तावेज है, बल्कि एक अद्भुत साहित्यिक स्मारक भी है। . लेखक कैस्पियन सागर, फारस, भारत, तुर्की, क्रीमिया और दक्षिणी रूस के कोकेशियान तट के साथ अपने भटकने की कहानी कहता है। 1466 की गर्मियों में, Tver के व्यापारियों ने एक लंबी यात्रा पर विदेशी व्यापार के लिए दो जहाजों पर प्रस्थान किया: वे डर्बेन्स्कॉय सागर, या ख्वालिनस्कॉय से परे वोल्गा पर सवार हुए, जैसा कि पुराने दिनों में कैस्पियन सागर कहा जाता था। अथानासियस निकितिन, एक अनुभवी व्यक्ति, जो अपने समय में पृथ्वी पर चला, कारवां का प्रमुख चुना गया। वह अपने साथ हस्तलिखित पुस्तकें ले गया और पहले दिन से ही एक डायरी रखने लगा। कारवां कल्याज़िन, उगलिच, कोस्त्रोमा, प्लायोस से आगे निकल गया। डायरी की छोटी पंक्तियों का कहना है कि वोल्गा के साथ निकितिन का रास्ता परिचित था। निज़नी नोवगोरोड में, एक लंबा पड़ाव। उस समय वोल्गा के साथ जाना असुरक्षित था: टाटर्स ने हमला किया। निज़नी नोवगोरोड में, रूसी व्यापारी शिरवन दूतावास के कारवां में शामिल हुए, जिसका नेतृत्व खसानबेक ने किया, जो मास्को से अपनी मातृभूमि लौट रहे थे। कारवां, एक हमले के डर से, सावधानी और सावधानी से रवाना हुआ। कज़ान और अन्य तातार शहर सुरक्षित रूप से गुजर गए, लेकिन वोल्गा डेल्टा में उन पर अस्त्रखान खान कासिम की एक टुकड़ी ने हमला किया। व्यापारियों, फिर बहादुर योद्धाओं ने हथियार उठा लिए। टाटर्स ने हम पर एक आदमी को गोली मार दी, और हमने उनमें से दो को गोली मार दी, निकितिन की रिपोर्ट। दुर्भाग्य से, एक नाव मछली पकड़ने की यात्रा में फंस गई और दूसरी फंस गई। टाटर्स ने इन जहाजों को लूट लिया और चार रूसियों को पकड़ लिया। बचे हुए दो जहाज कैस्पियन सागर के लिए रवाना हुए। एक छोटा जहाज, जिस पर एक मस्कोवाइट और 6 टवेरिच था, एक तूफान के दौरान टूट गया और तारखा (मखचकला) के पास तटीय मैदान में फेंक दिया गया। कैताकी के तट के निवासियों ने माल लूट लिया, और लोगों को पकड़ लिया गया। अफानसी निकितिन दस रूसी व्यापारियों के साथ दूतावास के जहाज पर सुरक्षित रूप से डर्बेंट पहुंचे। सबसे पहले, उन्होंने वसीली पापिन और खसानबेक के माध्यम से कैदियों की रिहाई के लिए याचिका दायर करना शुरू किया। उनकी परेशानियों को सफलता के साथ ताज पहनाया गया: एक साल बाद व्यापारियों को रिहा कर दिया गया।

लेकिन कायतक ने माल वापस नहीं किया: ... जिसके पास रूस में क्या है, और वह रूस गया, लेकिन उसे चाहिए, और वह वहां गया जहां उसकी आंखें थीं। निकितिन उन व्यापारियों में से थे, जिन्होंने विदेशी व्यापार के लिए सामान उधार लिया था, और इसलिए अपनी मातृभूमि पर लौटने से उन्हें न केवल शर्म से, बल्कि कर्ज के गड्ढे से भी खतरा था। अथानासियस बाकू गया, जहाँ तेल गैसों के आउटलेट पर अनन्त आग जलती थी, जिसे पूर्व में पवित्र माना जाता था। यह शहर अपने पेट्रोलियम तेलों के लिए व्यापक रूप से जाना जाता था। इन तेलों का उपयोग दवा में किया जाता था, प्रकाश व्यवस्था के लिए उपयोग किया जाता था, और पूर्व में व्यापक रूप से कारोबार किया जाता था। बाकू से, जहां आग बुझाई नहीं जा सकती, सितंबर 1468 में निकितिन माज़ंदरान के कैस्पियन फ़ारसी क्षेत्र के लिए रवाना हुए। वह वहाँ आठ महीने से अधिक समय तक रहा, और फिर, एल्बर्स पहाड़ों को पार करके, दक्षिण की ओर चला गया। अथानासियस ने धीरे-धीरे यात्रा की, कभी-कभी एक महीने के लिए वह किसी गाँव में रहता था, व्यापार में लगा हुआ था। वह कई शहरों से गुजरा। और यदि उस ने सब नगर न लिखे हों, तो बहुत से बड़े नगर हैं। 1469 के वसंत में, वह गुरमीज़्स्की की शरण में पहुँच गया, क्योंकि वह होर्मुज़ को एक बड़ा और व्यस्त बंदरगाह कहता है, जहाँ एशिया माइनर, मिस्र, भारत और चीन से व्यापार मार्ग पार करते थे। होर्मुज से माल भी रूस पहुंचा, गुरमीज अनाज (मोती) विशेष रूप से प्रसिद्ध थे। निकितिन, अरब सागर से फारस की खाड़ी के प्रवेश द्वार पर एक छोटे से निर्जल द्वीप पर स्थित एक शहर का वर्णन करते हुए, समुद्र के ज्वार को बताते हैं; वह लिखते हैं कि यहां का सूरज इतना गर्म है कि इंसान को जला सकता है। इस बड़े व्यापारिक शहर में, 40 हजार तक निवासी थे; तब पूरब में उन्होंने उसके विषय में कहा, यदि पृय्वी एक वलय है, तो होर्मुज उस में मोती है। निकितिन यहां एक महीने तक रहा। यह जानने के बाद कि यहाँ से भारत में घोड़ों का निर्यात किया जाता है, जो वहाँ पैदा नहीं होंगे और बहुत ही मूल्यवान थे, तवारीक ने एक अच्छा घोड़ा खरीदा और गुरमीज़ से ... भारतीय शहर चौल में जहाज से पहुंचे। भारत ने उन्हें चकित कर दिया। जमीन भी नहीं, इसलिए अपने मूल स्थानों के विपरीत, लेकिन काले रंग के लोग, नग्न, नंगे पैर। केवल अमीर और बेहतर जाने-माने लोगों के सिर और जाँघों पर कपड़े का एक टुकड़ा होता है, लेकिन सभी के पास, यहाँ तक कि गरीबों के पास, या तो उनके हाथ और पैरों पर सोने की बालियाँ या कंगन होते हैं, और गले के चारों ओर अलंकरण भी सोने से बना होता है। निकितिन ने सोचा: अगर सोना है, तो उन्हें अपने नग्नता को ढकने के लिए कम से कम किसी तरह के कपड़े क्यों नहीं खरीदने चाहिए? लेकिन चौल में वह घोड़े को लाभकारी रूप से बेचने का प्रबंधन नहीं कर सका, और जून में वह पश्चिमी घाटों के माध्यम से देश के अंदरूनी हिस्सों में, समुद्र से 200 मील पूर्व में, ऊपरी इलाकों में एक छोटे से शहर में चला गया। सीना (कृष्णा बेसिन), और वहां से उत्तर-पश्चिम तक, जुन्नार तक एक किला है जो बंबई के पूर्व में एक ऊंचे पहाड़ पर खड़ा है।

एक संकरा रास्ता किले की ओर जाता था। हालांकि, अजनबियों, विशेष रूप से विदेशियों को शहर के फाटकों में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी, और उन्हें आंगनों में रहना पड़ता था, हालांकि मुफ्त में। उसी समय निकितिन ने अपना स्टालियन खो दिया। जुन्नार के गवर्नर असद खान को एक उत्कृष्ट घोड़े ने बहकाया और उसे बलपूर्वक ले जाने का आदेश दिया। इसके अलावा, यह जानने पर कि स्टालियन एक अन्यजाति का था, असद खान ने रूथेनियन को अपने महल में बुलाया और स्टैलियन को वापस करने का वादा किया और इसके अलावा एक हजार सोने के सिक्कों का वजन किया, अगर अजनबी मुस्लिम धर्म में परिवर्तित होने के लिए सहमत होता है। और उस घोड़े को देखने का कोई उपाय नहीं है, और वह स्वयं दासता में बेच दिया जाएगा। खान ने उसे सोचने के लिए चार दिन दिए। लेकिन संयोग से निकितिन बच गया। यह उन दिनों में था कि एक पुराने परिचित, मुहम्मद, उनसे मिले और अफानसी को खान के सामने अपना माथा पीटने के लिए कहा ताकि वे उसे किसी अजनबी के विश्वास में न डालें और इसलिए, जाहिरा तौर पर, उसने पूछा कि उसने अपनी आत्मा के लिए क्या छुआ है। खान ने दिखाया कि वह दयालु हो सकता है। और उसने उसे अपने विश्वास पर जाने के लिए मजबूर नहीं किया, और यहां तक ​​कि घोड़े को भी लौटा दिया। उन्होंने जुन्नार में दो महीने बिताए। अब निकितिन भारत को अलग नजरों से देख रहा था। मैं रूस में माल ले जाने की उम्मीद में यहां आया था, और फिर इसे लाभप्रद रूप से बेचता हूं, लेकिन हमारी जमीन पर कुछ भी नहीं है। बरसात के मौसम के बाद सड़कों के सूखने की प्रतीक्षा करने के बाद, सितंबर में, वह 400 मील दूर, बहमनी के गैर-सरमेनियाई (मुस्लिम) राज्य की राजधानी, बीदर तक और भी आगे ले गया, जो उस समय लगभग पूरे स्वामित्व में था। दक्षिण में कृष्णा नदी तक दक्कन, शहर बड़ा और आबादी वाला है। फिर वह आलैंड चला गया, जहां एक बड़ा मेला खुल रहा था और जहां उसे उम्मीद थी कि वह स्टालियन को लाभप्रद रूप से बेच देगा। केवल व्यर्थ में मैंने इस पर भरोसा किया: मेले में बीस हजार घोड़े इकट्ठे हुए, और निकितिन ने अपने स्टालियन को बेचने का प्रबंधन नहीं किया। लेकिन यहां एक जिज्ञासा फिर से जागृत हुई, एक विदेशी लोगों के जीवन से जो कुछ भी संभव है, सभी प्रकार की किंवदंतियों और रीति-रिवाजों को सीखने और याद रखने की इच्छा। निकितिन कई छुट्टियों में आश्चर्यचकित होता है जिसमें तीर्थयात्री प्रतीत होते हैं और अदृश्य रूप से आते हैं। निकितिन के पास वन बंदरों के बंदर राजकुमार के बारे में किंवदंती का एक लंबा रिकॉर्ड भी है, जो बंदरों के लोगों के बारे में शिकायत करने की स्थिति में अपराधियों को दंडित करने के लिए अपनी सेना भेजता है। यह रिकॉर्ड कहां से आया? भारत में, बंदरों को पवित्र जानवरों के रूप में सम्मानित किया जाता था, वे फल, उबले हुए चावल और अन्य भोजन लाते थे; यहां तक ​​कि भारत में बंदरों के सम्मान में मंदिर भी बनाए गए। वीर महाकाव्य रामायण में संसाधित बंदर राजा के बारे में मिथकों का एक चक्र संरक्षित किया गया है, जहां बंदर राजा सुग्रीव और उनके सेनापति हनुमान महाकाव्य के नायक राजकुमार राम के सहयोगी और सहायक हैं। निकितिन कुछ भारतीय परिवारों से बहुत करीब से परिचित हो गया। उसने उन्हें बताया कि वह मुसलमान नहीं है, बल्कि एक ईसाई है और उसका नाम ओफोनासियस (अथानासियस) था, न कि खोज़े इसुफ खोरोसानी, जैसा कि उसे यहां बुलाया गया था।

रूसी दोस्त से कुछ भी छुपाए बिना, निवासियों ने उसे अपने जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में बताया। यात्री ने सीखा कि उनकी धार्मिक मान्यताएँ सभी मौजूदा धर्मों 80 और 4 धर्मों से भिन्न हैं। और फिर बीदर में निकितिन। चार महीनों के दौरान वह यहां रहा, अथानासियस को शहर के जीवन को बेहतर तरीके से पता चला। निकितिन अब देखता है कि पहले उसे क्या मिला था, वह प्रशंसा करता है जो उसने सुल्तान के महल के घुमावदार गलियारों के सामने नहीं देखा था, ताकि बचाव करना आसान हो; मुख्य द्वार पर एक आश्चर्यजनक रूप से चित्रित गुंबद; एक अलंकृत, उभरा हुआ पैटर्न से ढका एक पत्थर: और उसका आंगन वेल्मी है, सब कुछ नेकलाइन पर और सोने पर है, और आखिरी पत्थर खुदी हुई है और वेल्मी द्वारा स्पष्ट रूप से वर्णित है ... हर कोई यहां नहीं पहुंच सकता है: एक सौ पहरेदार और ए सौ शास्त्री फाटक पर बैठे हुए सब से पूछ रहे हैं, कि कौन जा रहा है, किस काम से आया है। दिन और रात महल पर एक हजार घुड़सवारों द्वारा हाथों में दीपक के साथ पहरा दिया जाता है ... और गुरुवार और मंगलवार को सुल्तान दो हजार घुड़सवारों के एक शानदार रेटिन्यू के साथ, पचास हाथियों के साथ, एक रूसी व्यापारी के साथ मस्ती के लिए निकलता है चमत्कार, भीड़ में खड़े होकर यह सब देख रहे हैं ... लेकिन इससे भी अधिक आश्चर्यजनक है सुल्तान का उसका उत्सवपूर्ण प्रस्थान। निकितिन सब कुछ के बारे में विस्तार से लिखता है, थोड़ा सा विवरण नहीं भूलता या छोड़ता नहीं है: ... तीन सौ हाथी, कवच में और शहर से जामदानी कवच ​​पहने हुए हैं, और कस्बों को बांध दिया गया है, और कस्बों में कवच में 6 लोग हैं और तोपों और चीखों के साथ; और उस बड़े हाथी पर बारह मनुष्य हैं, और एक एक हाथी पर दो बड़ी तलवारें हैं, और बड़ी बड़ी तलवारें दांतों से बंधी हुई हैं, और थूथन पर लोहे की बड़ी बाट बंधी हुई है, और एक मनुष्य अपके कानोंके बीच हथियार बान्धे बैठा है। और एक लोहे की बाइक के हाथ में एक हुक है, हाँ तो उस पर शासन करने के लिए ... यहाँ, बीदर में, दिसंबर 1471 में, उसने आखिरकार एक स्टालियन बेच दिया। निकितिन स्थानीय सुल्तान के हरे-भरे दौरों का वर्णन करता है, उसका प्रांगण सात द्वारों वाली दीवारों से घिरा हुआ है। वह अपने चारों ओर एक भयानक गरीबी देखता है, जिस पर अन्य यूरोपीय यात्रियों ने ध्यान नहीं दिया: ग्रामीण लोग बहुत गरीब हैं, और लड़के अमीर और शानदार हैं; वे एक चांदी के स्ट्रेचर पर पहने जाते हैं ... निकितिन हिंदुओं और मुसलमानों के बीच संघर्ष को भी नोट करता है (वे हिरणों के साथ नहीं खाते या पीते हैं), और अलग-अलग जातियों के जीवन और भोजन के तरीके में अंतर; 1472 में, अथानासियस बीदर से पवित्र शहर पर्वत पर गया, जो कृष्ण के दाहिने किनारे पर था, जहाँ तीर्थयात्री रात के भोज में गए, जो भगवान शिव (शिव) को समर्पित था। यात्री ने सही ढंग से नोट किया कि यह शहर ब्राह्मण भारतीयों के लिए उतना ही पवित्र है जितना मुसलमानों के लिए मक्का, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए यरूशलेम। इस बड़ी छुट्टी के लिए 100 हजार तक लोग जमा हुए। Tver व्यापारी चौकस है। इसलिए, भोजन का वर्णन करते हुए, मुख्य रूप से सब्जी (धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, किसी ने मवेशियों का मांस नहीं खाया, कई ने सूअर का मांस और भेड़ का बच्चा भी नहीं खाया), निकितिन ने लोगों के पैर, हाथ धोने और खाने से पहले अपने मुंह को कुल्ला करने के अच्छे रिवाज को नोट किया।

वे दिन में दो बार खाते हैं, और रविवार और सोमवार को केवल एक ही खाते हैं, वह नोट करते हैं। मृतकों के दाह संस्कार से यात्री हैरान रह गया। और जो कोई उनके साथ मरता है, वह उन्हें जला देता है और जल पर राख छिड़क देता है, निकितिन रिपोर्ट करता है। वह नवजात पुत्र के लिए अन्य रीति-रिवाजों का भी वर्णन करता है, पिता नाम देता है, और माँ अपनी बेटी को नाम देती है, जब वे मिलते हैं और अलविदा कहते हैं, तो लोग एक दूसरे को प्रणाम करते हैं, अपने हाथों को जमीन पर फैलाते हैं। पर्वत से, अफानसी निकितिन बीदर लौट आया। उस क्षण से, यात्री की डायरी में दुखद पंक्तियाँ दिखाई देती हैं: वह टाटारों द्वारा जब्त की गई पुस्तकों को याद करता है, और दुखी होता है कि वह कैलेंडर को भ्रमित करता है, और इसलिए, ईसाई छुट्टियों का बिल्कुल पालन नहीं कर सकता है। उन्होंने अप्रैल 1473 में बीदर छोड़ दिया, रायचूर के हीरा क्षेत्र के एक शहर में पांच महीने तक रहे और रूस लौटने का फैसला किया। यात्रा के परिणामों से निकितिन निराश थे: मुझे कुत्तों-बसुरमाने ने धोखा दिया था: उन्होंने बहुत सारे सामानों के बारे में बात की, लेकिन यह पता चला कि हमारी जमीन के लिए कुछ भी नहीं था ... काली मिर्च और पेंट सस्ते हैं। कुछ समुद्र के द्वारा माल परिवहन करते हैं, जबकि अन्य इसके लिए शुल्क का भुगतान नहीं करते हैं। लेकिन वे हमें बिना कर्तव्य के इसे ले जाने नहीं देंगे। और कर्तव्य ऊंचा है, और समुद्र में बहुत से लुटेरे हैं। अथानासियस ने भारत में लगभग तीन साल बिताए, उस समय उपमहाद्वीप की दो सबसे बड़ी शक्तियों के बीच युद्ध देखा, और उनके रिकॉर्ड 1471-1474 की घटनाओं की विशेषता वाले भारतीय इतिहास को स्पष्ट और पूरक करते हैं। वांडरिंग्स में ... वह कुछ ऐसे स्वर्गों के बारे में संक्षिप्त, लेकिन अधिकतर विश्वसनीय जानकारी देता है, जहां उन्हें स्वयं नहीं मिला: शक्तिशाली दक्षिण भारतीय राज्य विजयनगर की राजधानी और इसके मुख्य बंदरगाह कोलेकोट (कोझिकोड) के बारे में, श्रीलंका के बारे में कीमती पत्थरों, धूप और हाथियों में समृद्ध देश; पश्चिमी इंडोचाइना पेगु (अय्यरवाडी का मुहाना) के काफी घाट के बारे में, जहां भारतीय दरवेश, बौद्ध भिक्षु जो कीमती पत्थरों का व्यापार करते हैं, चिन और माचिन (चीन) के चीनी मिट्टी के उत्पादों के बारे में रहते हैं। भारत में थके हुए, निकितिन 1473 (या 1471) के अंत में वापसी यात्रा पर निकल पड़े, जिसका उन्होंने बहुत संक्षेप में वर्णन किया। वह समुद्र के किनारे अपना रास्ता बनाता है। भूमि से, मुस्लिम देशों के माध्यम से, रास्ता बंद कर दिया गया था, अन्यजातियों को जबरन उनके धर्म में परिवर्तित कर दिया गया था, और निकितिन के लिए बसुरमनशिप को स्वीकार करने की तुलना में अपना जीवन खोना आसान था। बीदर से वह कल्लूर पहुंचा, उसमें पांच महीने रहा, कीमती पत्थर खरीदे और दाबुल (दाभोल) में समुद्र में चला गया। इस सड़क को बनने में करीब एक साल का समय लगा। उस समय दाबुल भारत के पश्चिमी तट पर स्थित एक बड़ा, समृद्ध शहर था। यहां निकितिन को जल्द ही होर्मुज जाने वाला एक जहाज मिला, उसने दो सोने के सिक्कों का भुगतान किया और फिर से खुद को भारतीय सागर में पाया।

और मैं एक महीने के लिए समुद्र पर चला गया ... और कुछ भी नहीं देखा, केवल अगले महीने मैंने इथियोपिया के पहाड़ों को देखा ... और उस इथियोपियाई भूमि में मैं पांच दिन था। भगवान की कृपा से, बुराई नहीं हुई, हमने इथियोपियाई लोगों को बहुत सारे चावल, काली मिर्च, रोटी वितरित की, और उन्होंने अदालत को नहीं लूटा। इथियोपियाई पर्वत सोमाली प्रायद्वीप के उच्च उत्तरी तट को संदर्भित करता है। अफानसी को अफ्रीका देखना पसंद नहीं था ... जहाज मस्कट पहुंचा, हवा और करंट के खिलाफ लगभग 2000 किलोमीटर गुजरते हुए और यात्रा के पाठ में उल्लेखित की तुलना में इस रास्ते पर अधिक समय बिता रहा था ... नौ दिनों के नौकायन के बाद, जहाज सुरक्षित रूप से होर्मुज में उतरा। जल्द ही निकितिन पहले से ही परिचित सड़क से उत्तर की ओर, कैस्पियन सागर की ओर चला गया। ताब्रीज़ से, वह पश्चिम की ओर, उज़ुन-हसन के शिविर, होर्डे की ओर मुड़ गया, जो उस समय तुर्क साम्राज्य के शासक मुहम्मद द्वितीय के खिलाफ युद्ध कर रहा था। निकितिन दस दिनों तक होर्डे में रहा, लेकिन कहीं जाने का कोई रास्ता नहीं था, लड़ाई जोरों पर थी, और 1474 की शुरुआत तक वह काला सागर के दक्षिणी तट पर एक शहर ट्रेबिज़ोंड में चला गया था। लेकिन ट्रेबिज़ोंड में उन्हें एक जासूस के रूप में उज़ुन-खासन पर संदेह था, वे सभी कचरे को शहर में पहाड़ तक ले गए और सब कुछ खोजा ... जाहिर है, वे गुप्त पत्रों की तलाश में थे। उन्हें कोई डिप्लोमा नहीं मिला, हालाँकि, क्या अच्छा था, उन्होंने सब कुछ तोड़ दिया, केवल वही बचा था जो उसने अपने पास रखा था ... दो सोने के सिक्कों के लिए वह काला सागर पार करने के लिए सहमत हो गया। पांच दिन बाद एक तेज तूफान ने जहाज को वापस चला दिया, और यात्रियों को ट्रेबिजोंड से दूर नहीं, प्लाटन में दो सप्ताह से अधिक समय तक इंतजार करना पड़ा। सोने के लिए, उन्होंने इसे जेनोइस काफा (फियोदोसिया) तक ले जाने का बीड़ा उठाया, लेकिन तेज और बुरी हवा के कारण जहाज 5 नवंबर को ही उस तक पहुंचा। कैफे में, वह रूसी भाषण सुनता है और अपनी मूल भाषा खुद बोलता है। इसके अलावा निकितिन ने रिकॉर्ड नहीं रखा। यहां उन्होंने 1474/75 की सर्दी बिताई और शायद अपनी टिप्पणियों को क्रम में रखा। अफानसी निकितिन ने तीन समुद्रों को पीछे छोड़ा; और केवल एक जंगली मैदान ने अब उसे रूस से अलग कर दिया। हालांकि, उसने सीधे जाने की हिम्मत नहीं की, लेकिन मास्को मेहमानों के अच्छी तरह से तैयार रास्ते पर चला गया, जो लिथुआनिया के ग्रैंड डची की भूमि के माध्यम से क्रीमिया शहर सुरोज के साथ व्यापार करते हैं। उसके लिए, यह सड़क सुरक्षित थी: मास्को के विपरीत, तेवर की लिथुआनिया के साथ दोस्ती थी, और टवर को यहां डरने की कोई बात नहीं थी। 1475 के वसंत में, कई व्यापारियों के साथ, अथानासियस उत्तर की ओर चला गया, सबसे अधिक संभावना नीपर के साथ। 1475 के निकट ल्विव क्रॉनिकल में शामिल उनके वॉकिंग ... के संक्षिप्त परिचय से, यह स्पष्ट है कि स्मोलेंस्क पहुंचने से पहले उनकी मृत्यु हो गई [1474 के अंत में - 1475 की शुरुआत में], और उन्होंने अपने हाथों से शास्त्र लिखे, और उनकी हस्तलिखित नोटबुक मेहमानों [व्यापारी] द्वारा मास्को लाए गए थे ...

निकितिन के हाथ से ढँकी हुई नोटबुक्स मॉस्को में ग्रैंड ड्यूक वसीली ममेरेव के क्लर्क के पास पहुँच गईं। उन्होंने तुरंत महसूस किया कि वे क्या मूल्य हैं, क्योंकि निकितिन से पहले, रूसी लोग भारत नहीं गए थे। XVI-XVII सदियों में द वॉयज ... को बार-बार फिर से लिखा गया था: कम से कम छह प्रतियां हमारे पास आ गई हैं। लेकिन 17वीं शताब्दी तक, हम रूस में भारत के साथ प्रत्यक्ष व्यापार स्थापित करने के किसी भी नए प्रयास के बारे में नहीं जानते हैं। और यह संभावना नहीं है कि जो रूसी वाकिंग पढ़ते हैं ... सच्चे निकितिन के शब्दों से भारत की यात्रा करने के लिए प्रेरित किया जा सकता है कि रूसी भूमि पर कोई माल नहीं है। उनकी यात्रा आर्थिक रूप से लाभहीन थी। लेकिन निकितिन मध्यकालीन भारत का पूरी तरह से सच्चा वर्णन देने वाले पहले यूरोपीय थे, जिसका उन्होंने बिना अलंकरण के सरल, वास्तविक, कुशलता से वर्णन किया। अपने पराक्रम से, वह दृढ़ता से साबित करता है कि 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, भारत की पुर्तगाली खोज से 30 साल पहले, यहां तक ​​​​कि एक अकेला और गरीब, लेकिन ऊर्जावान व्यक्ति भी अपने जोखिम और जोखिम पर यूरोप से इस देश की यात्रा कर सकता था। . निकितिन को एक धर्मनिरपेक्ष संप्रभु का समर्थन नहीं था, जैसे पुर्तगाली कोविलियन जो उसके तुरंत बाद यात्रा करता था। शक्तिशाली चर्च संबंधी अधिकार उसके पीछे नहीं खड़े थे, जैसा कि उनके पूर्ववर्तियों, भिक्षुओं मोंटेकोर्विनो और पोरडेनोन के ओडोरिको के पीछे था। उन्होंने विनीशियन कोंटी की तरह अपने विश्वास का त्याग नहीं किया। मुसलमानों और हिंदुओं के बीच एकमात्र रूढ़िवादी ईसाई, निकितिन अरब व्यापारियों और यात्रियों जैसे अपने साथी विश्वासियों की मदद और आतिथ्य की उम्मीद नहीं कर सकता था। अफानसी निकितिन पूरी तरह से अकेला था, बहुत परेशान था और घर लौटने के लिए तरस रहा था। और भगवान रूसी भूमि की रक्षा करते हैं ... इस दुनिया में इसके जैसा कोई देश नहीं है, हालांकि रूसी भूमि के भगोड़े [राजसी गवर्नर] अन्यायपूर्ण हैं। रूसी भूमि को आराम से रहने दो, क्योंकि इसमें थोड़ा सा न्याय है।

अफानसी निकितिन ने क्या खोजा? अफानसी निकितिन द्वारा "वॉकिंग बियॉन्ड द थ्री सीज़" निश्चित रूप से आप यह जानने के लिए उत्सुक होंगे कि अफानसी निकितिन ने क्या खोजा। इस लेख को पढ़ने के बाद आपको पता चलेगा कि यह महान यात्री कहाँ गया था। अफानसी निकितिन के जीवन के वर्ष - 1442-1474 (75)। उनका जन्म टवर में, एक किसान निकिता के परिवार में हुआ था, इसलिए निकितिन संरक्षक है, यात्री का अंतिम नाम नहीं। उस समय के अधिकांश किसानों के उपनाम नहीं थे। उनकी जीवनी केवल आंशिक रूप से इतिहासकारों को ज्ञात है। इस यात्री के यौवन और बचपन के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है। यह केवल ज्ञात है कि वह काफी कम उम्र में एक व्यापारी बन गया और व्यापार के लिए क्रीमिया, बीजान्टियम, लिथुआनिया और अन्य राज्यों का दौरा किया। अफानसी के वाणिज्यिक उद्यम काफी सफल रहे: वह विदेशी सामानों के साथ अपनी मातृभूमि में सुरक्षित रूप से लौट आया। नीचे तेवर में स्थित अफानसी निकितिन का एक स्मारक है। 1468 में अथानासियस ने एक अभियान चलाया, जिसके दौरान उन्होंने पूर्व, अफ्रीका, भारत और फारस के देशों का दौरा किया। इस यात्रा का वर्णन अफानसी निकितिन द्वारा "वोयाज इन द थ्री सीज़" नामक पुस्तक में किया गया है। होर्मुज निकितिन बाकू से होते हुए फारस गए, जिसके बाद, पहाड़ों को पार करते हुए, वह आगे दक्षिण की ओर चला। उन्होंने बिना जल्दबाजी के अपनी यात्रा की, लंबे समय तक गांवों में रहकर और स्थानीय भाषाओं का अध्ययन करने के साथ-साथ व्यापार भी किया। अथानासियस 1449 के वसंत में भारत, चीन, एशिया माइनर और मिस्र से विभिन्न व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित एक बड़े शहर होर्मुज में पहुंचे। रूस में, होर्मुज से माल पहले से ही जाना जाता था। होर्मुज के मोती विशेष रूप से प्रसिद्ध थे। अफानसी निकितिन ने यह जानकर कि इस शहर से भारत के शहरों में घोड़ों का निर्यात किया जाता है, ने एक जोखिम भरा उद्यम करने का फैसला किया। उसने एक अरब का घोड़ा खरीदा और जहाज पर चढ़ गया, इस उम्मीद में कि उसे भारत में लाभप्रद रूप से फिर से बेचना पड़ेगा। अथानासियस चौल शहर गया। इस तरह भारत की रूसी खोज जारी रही। अफानसी निकितिन समुद्र के रास्ते आया था। भारत की पहली छाप हमें नौकायन में छह सप्ताह लगे। भारत ने व्यापारी पर सबसे मजबूत प्रभाव डाला। यात्री, व्यापार के बारे में नहीं भूलते हुए, नृवंशविज्ञान अनुसंधान में भी बहुत रुचि रखते थे। उन्होंने जो देखा उसे विस्तार से अपनी डायरी में लिख लिया। उनकी टिप्पणियों में, भारत एक अद्भुत देश के रूप में दिखाई देता है जिसमें सब कुछ रूस जैसा नहीं है। अथानासियस ने लिखा है कि यहां सभी लोग नग्न और काले चलते हैं। वह चकित था कि गरीब लोग भी सोने के गहने पहनते हैं। वैसे, निकितिन ने खुद भी भारतीयों को प्रभावित किया। शायद ही कभी स्थानीय निवासियों ने गोरे लोगों को पहले देखा हो। निकितिन चौल में अपने घोड़े को लाभकारी रूप से बेचने में विफल रहा। उन्होंने ऊपरी सीना और फिर जुन्नार में एक छोटे से शहर का दौरा करते हुए अंतर्देशीय का नेतृत्व किया। अफानसी निकितिन ने किस बारे में लिखा? अफानसी निकितिन ने अपने यात्रा नोटों में, रोजमर्रा के विवरण, दर्शनीय स्थलों और स्थानीय रीति-रिवाजों का उल्लेख किया। यह न केवल रूस के लिए बल्कि यूरोप के लिए भी भारत के जीवन का लगभग पहला विवरण था। अथानासियस ने लिखा कि स्थानीय लोग क्या खाना खाते हैं, वे अपने पशुओं को कैसे खिलाते हैं, वे किस सामान का व्यापार करते हैं, कैसे कपड़े पहनते हैं। उन्होंने नशीला पेय बनाने की प्रक्रिया के साथ-साथ भारत में गृहिणियों के मेहमानों के साथ एक ही बिस्तर पर सोने की प्रथा का भी वर्णन किया। जुन्नार किले में घटी कहानी जुन्नार किले में यात्री अपनी मर्जी से नहीं रुका। स्थानीय खान ने स्टालियन को अथानासियस से दूर ले लिया जब उसे पता चला कि वह रूस से एक नवागंतुक था, न कि बसुरमन, और अन्यजातियों के लिए एक शर्त रखी: या तो वह इस्लाम स्वीकार करता है, या न केवल वह अपना घोड़ा वापस नहीं करता है, लेकिन खान द्वारा गुलामी में बेचा जाएगा। चिंतन के लिए चार दिन का समय दिया गया था। केवल एक दुर्घटना ने रूसी यात्री को बचा लिया। वह एक पुराने परिचित मुहम्मद से मिला, जिसने खान के सामने अजनबी के लिए प्रतिज्ञा की थी। जुन्नार में बिताए दो महीनों के दौरान, निकितिन ने आबादी की कृषि गतिविधियों का अध्ययन किया। उन्होंने देखा कि भारत में वे बारिश के मौसम में गेहूं, मटर और चावल बोते और जोतते हैं। वह स्थानीय वाइनमेकिंग का भी वर्णन करता है। इसमें कच्चे माल के रूप में नारियल का उपयोग किया जाता है। अथानासियस ने अपने घोड़े को कैसे बेचा अथानासियस ने जुन्नार के बाद अलैंड शहर का दौरा किया। यहां बड़ा मेला लगता था। व्यापारी अरब का घोड़ा बेचना चाहता था, लेकिन यह फिर विफल रहा। और उसके बिना मेले में बहुत से अच्छे घोड़े थे। अफानसी निकितिन इसे केवल 1471 में बेचने में कामयाब रहे, और तब भी बिना लाभ के, या नुकसान पर भी। यह बीदर शहर में हुआ, जहां यात्री पहुंचे, अन्य बस्तियों में बारिश के मौसम का इंतजार कर रहे थे। वह लंबे समय तक यहां रहे, स्थानीय लोगों से दोस्ती की। अथानासियस ने निवासियों को अपने विश्वास और भूमि के बारे में बताया। हिंदुओं ने अपने पारिवारिक जीवन, प्रार्थनाओं, रीति-रिवाजों के बारे में भी बहुत कुछ बताया। निकितिन के कई नोट्स स्थानीय निवासियों के धर्म के मुद्दों के लिए समर्पित हैं। निकितिन के नोट्स में पर्वत अफानसी निकितिन ने जो अगली चीज़ खोजी वह थी पर्वत का पवित्र शहर। वह 1472 में कृष्ण तट पर यहां पहुंचे। पूरे भारत से विश्वासी इस शहर से भगवान शिव को समर्पित वार्षिक उत्सव में आते थे। निकितिन ने अपनी डायरियों में लिखा है कि यह स्थान भारतीय ब्राह्मणों के लिए उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि ईसाइयों के लिए यरूशलेम। अफानसी निकितिन की आगे की यात्रा एक और डेढ़ व्यापारी ने पूरे भारत में यात्रा की, व्यापार करने और स्थानीय रीति-रिवाजों का अध्ययन करने की कोशिश की। लेकिन वाणिज्यिक उद्यम (अफानसी निकितिन तीन समुद्रों के पार क्यों गए) ध्वस्त हो गए। उन्हें भारत से रूस को निर्यात के लिए उपयुक्त उत्पाद कभी नहीं मिला। अफानसी निकितिन ने रास्ते में अफ्रीका (पूर्वी तट) का दौरा किया। इथियोपियाई भूमि में, डायरी प्रविष्टियों के अनुसार, वह चमत्कारिक रूप से डकैती से बचने में सफल रहा। यात्री ने लुटेरों को रोटी और चावल देकर मोल लिया। वापसी की यात्रा अफानसी निकितिन की यात्रा इस तथ्य के साथ जारी रही कि वह होर्मुज लौट आया और ईरान से उत्तर की ओर चला गया, जहां उस समय शत्रुता हो रही थी। अथानासियस ने काशान, शिराज, एर्ज़िंजन को पार किया और काला सागर के दक्षिणी तट पर स्थित एक तुर्की शहर ट्रैबज़ोन में समाप्त हुआ। वापसी करीब लगती थी, लेकिन किस्मत ने फिर निकितिन से मुंह मोड़ लिया। तुर्की के अधिकारियों ने उसे हिरासत में ले लिया, क्योंकि वे उसे एक ईरानी जासूस के रूप में ले गए थे। इसलिए एक रूसी व्यापारी और यात्री अफानसी निकितिन को उसकी सारी संपत्ति से वंचित कर दिया गया। उसके पास जो कुछ बचा है वह उसकी डायरी है। अफानसी ने अपने सम्मान के शब्द पर यात्रा के लिए पैसे उधार लिए। वह फियोदोसिया जाना चाहता था, जहाँ उसने रूसी व्यापारियों से मिलने और उनकी मदद से कर्ज चुकाने की योजना बनाई। वह केवल 1474 में, गिरावट में काफू (फियोदोसिया) में जाने में सक्षम था। निकितिन ने यात्रा नोटों को पूरा करते हुए यहाँ सर्दियाँ बिताईं। वसंत ऋतु में उन्होंने नीपर के साथ रूस वापस तेवर जाने का फैसला किया। यह अफानसी निकितिन की भारत यात्रा का अंत था। अफानसी निकितिन की मृत्यु लेकिन यात्री को वापस जाने के लिए नियत नहीं किया गया था: स्मोलेंस्क में अस्पष्टीकृत परिस्थितियों में उसकी मृत्यु हो गई। संभवतः, वर्षों की कठिनाई और भटकन ने अथानासियस के स्वास्थ्य को कमजोर कर दिया। उनके साथी, मास्को के व्यापारी, उनकी पांडुलिपियों को मास्को ले आए और उन्हें इवान III के एक क्लर्क और सलाहकार मैमरेव को सौंप दिया। अभिलेखों को बाद में 1480 के इतिहास में शामिल किया गया। उन्हें 19 वीं शताब्दी में करमज़िन द्वारा खोजा गया था और 1817 में लेखक के शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। इस काम के शीर्षक में तीन समुद्रों का उल्लेख है - कैस्पियन, काला और हिंद महासागर। अफानसी निकितिन ने क्या खोजा? यूरोपीय लोगों के भारत आने से बहुत पहले इस देश में एक रूसी व्यापारी आया था। कई दशकों बाद पुर्तगाली व्यापारी वास्को डी गामा ने यहां समुद्री मार्ग की खोज की थी। हालांकि वाणिज्यिक लक्ष्य हासिल नहीं किया गया था, लेकिन यात्रा का परिणाम भारत का पहला विवरण था। प्राचीन रूस में, इससे पहले, यह केवल किंवदंतियों और कुछ साहित्यिक स्रोतों से जाना जाता था। 15वीं शताब्दी का एक व्यक्ति इस देश को अपनी आंखों से देखने में सक्षम था और अपने हमवतन को इसके बारे में प्रतिभाशाली रूप से बताता था। उन्होंने राज्य प्रणाली, धर्मों, व्यापार, विदेशी जानवरों (हाथी, सांप, बंदर), स्थानीय रीति-रिवाजों के बारे में लिखा और कुछ किंवदंतियों को भी दर्ज किया। निकितिन ने उन क्षेत्रों और शहरों का भी वर्णन किया जहां वह खुद नहीं गए थे, लेकिन जिनके बारे में भारतीयों ने उन्हें बताया था। उन्होंने उल्लेख किया, विशेष रूप से, सीलोन द्वीप, कलकत्ता, इंडोचीन, जो उस समय रूसियों के लिए अज्ञात थे। इसलिए, अफानसी निकितिन ने जो खोजा वह बहुत मूल्यवान था। ध्यान से एकत्रित की गई जानकारी आज हमें उस समय के भारत के शासकों की उनकी सेना के बारे में भू-राजनीतिक और सैन्य आकांक्षाओं का न्याय करने की अनुमति देती है। अफानसी निकितिन द्वारा "वॉकिंग बियॉन्ड थ्री सीज़" रूसी साहित्य के इतिहास में अपनी तरह का पहला पाठ है। रचना की अनूठी ध्वनि इस तथ्य से दी गई है कि यात्री ने अपने पहले तीर्थयात्रियों की तरह विशेष रूप से पवित्र स्थानों का वर्णन नहीं किया था। यह ईसाई धर्म की विभिन्न वस्तुएं नहीं हैं जो उनकी दृष्टि के क्षेत्र में आती हैं, बल्कि विभिन्न विश्वासों और जीवन के तरीकों वाले लोग हैं। नोट आंतरिक सेंसरशिप और औपचारिकता से रहित हैं, जो विशेष रूप से मूल्यवान है।

निकितिन अफानसी (1475 में मृत्यु हो गई) - तेवर व्यापारी, यात्री, भारत की यात्रा करने वाले पहले यूरोपीय (वास्को डी गामा के इस देश के लिए रास्ता खोलने से एक चौथाई सदी पहले), जर्नी पार द थ्री सीज़ के लेखक।

ए निकितिन के जन्म का वर्ष अज्ञात है। इस व्यापारी ने 1460 के दशक के अंत में पूर्व की ओर तीन समुद्रों: कैस्पियन, अरब और काला समुद्र की ओर एक जोखिम भरी और लंबी यात्रा पर जाने के लिए क्या प्रेरित किया, इसके बारे में जानकारी अत्यंत दुर्लभ है। उन्होंने वॉयेज इन द थ्री सीज़ नामक अपने नोट्स में इसका वर्णन किया है।

और मैं डर्बेंट गया, और डर्बेंट से बाकू तक ... बसुरमैन ने मुझे बताया कि कुत्तों ने मुझे बताया कि वहां हमारे बहुत सारे सामान थे, लेकिन यह पता चला कि हमारी जमीन पर कुछ भी नहीं था, सभी माल सफेद थे Busurmansky भूमि, काली मिर्च और पेंट सस्ते थे, लेकिन कर्तव्य अधिक हैं, और समुद्र पर कई लुटेरे हैं।

निकितिन अफानसी

यात्रा की शुरुआत की सही तारीख भी ज्ञात नहीं है। 19 वीं सदी में। I.I.Sreznevsky ने इसे 1466-1472 दिनांकित किया, आधुनिक रूसी इतिहासकारों (VB Perkhavko, L.S. Semenov) का मानना ​​​​है कि सटीक तिथि 1468-1474 है। उनके आंकड़ों के अनुसार, कई जहाजों का एक कारवां, जो रूसी व्यापारियों को एकजुट करता था, 1468 की गर्मियों में वोल्गा के साथ तेवर से निकला था। अनुभवी व्यापारी निकितिन ने पहले दूर के देशों - बीजान्टियम, मोल्दाविया, लिथुआनिया, क्रीमिया का दौरा किया था और घर लौट आया था। सुरक्षित रूप से विदेशी माल के साथ। यह यात्रा भी सुचारू रूप से शुरू हुई: अथानासियस को टवर मिखाइल बोरिसोविच के ग्रैंड ड्यूक से एक पत्र मिला, जो आधुनिक अस्त्रखान के क्षेत्र में व्यापक व्यापार विकसित करने का इरादा रखता है (कुछ इतिहासकारों के लिए, इस संदेश ने टवर व्यापारी को एक गुप्त राजनयिक के रूप में देखने का कारण दिया। , टवर राजकुमार का एक घुसपैठिया, लेकिन इसका कोई दस्तावेजी सबूत नहीं है)।

निज़नी नोवगोरोड में, निकितिन को सुरक्षा कारणों से वसीली पापिन के रूसी दूतावास में शामिल होना था, लेकिन वह पहले ही दक्षिण चला गया था, और व्यापार कारवां उसे नहीं मिला। मास्को से लौटने के लिए तातार राजदूत शिरवन खासन-बीक की प्रतीक्षा में, निकितिन उसके और अन्य व्यापारियों के साथ योजना के दो सप्ताह बाद निकल गया। अस्त्रखान के पास, राजदूत और व्यापारी जहाजों के एक कारवां को स्थानीय लुटेरों द्वारा लूट लिया गया था - अस्त्रखान टाटर्स, यह गिनती नहीं करते हुए कि जहाजों में से एक "अपना" और, इसके अलावा, एक राजदूत। वे व्यापारियों से उधार पर खरीदे गए सभी सामानों को ले गए: बिना माल के रूस लौटना और बिना पैसे के कर्ज के गड्ढे का खतरा था। कामरेड अथानासियस और वह स्वयं, अपने शब्दों में, "रो कर, कोई कुदा जाने दो: जिसके पास रूस में कुछ है, और वह रूस चला गया; परन्‍तु किस को चाहिए, और वह वहीं गया, जहां उसकी आंखें लगी हैं।''

मध्यस्थ व्यापार की मदद से मामलों को सुधारने की इच्छा ने निकितिन को और दक्षिण की ओर धकेल दिया। डर्बेंट और बाकू के माध्यम से, वह फारस पहुंचा, इसे कैस्पियन के दक्षिणी तट पर चापकुर से फारस की खाड़ी के तट पर होर्मुज तक पार किया और 1471 तक हिंद महासागर में भारत के लिए रवाना हुए। वहां उन्होंने पूरे तीन साल बीदर, झुंकर, चौल, दाभोल और अन्य शहरों का दौरा किया। उसने कोई पैसा नहीं कमाया, लेकिन वह अमिट छापों से समृद्ध था।

1474 में वापस रास्ते में निकितिन को पूर्वी अफ्रीका के तट पर जाने का मौका मिला, "इथियोपिया की भूमि" में, ट्रेबिजोंड पहुंचने के लिए, फिर अरब में रहने के लिए। ईरान और तुर्की के रास्ते वह काला सागर तक पहुंचा। नवंबर में काफा (फियोदोसिया, क्रीमिया) में पहुंचे, निकितिन ने वसंत व्यापारी कारवां की प्रतीक्षा करने का फैसला करते हुए, अपने मूल तेवर में आगे जाने की हिम्मत नहीं की। लंबी यात्रा से उनका स्वास्थ्य खराब हो गया था।

शायद भारत में उन्हें किसी तरह की पुरानी बीमारी हो गई थी। काफ़ा में, अफानसी निकितिन, जाहिरा तौर पर, मिले और अमीर मास्को "मेहमानों" (व्यापारी) स्टीफन वासिलिव और ग्रिगोरी ज़ुक के साथ घनिष्ठ मित्र बन गए। जब उनका संयुक्त कारवां शुरू हुआ (मार्च 1475 में सबसे अधिक संभावना है), क्रीमिया में यह गर्म था, लेकिन उत्तर की ओर बढ़ने पर मौसम ठंडा और ठंडा हो गया। ए. निकितिन के खराब स्वास्थ्य ने खुद को महसूस किया और उनकी अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो गई। उनके दफनाने की जगह को पारंपरिक रूप से स्मोलेंस्क माना जाता है।

दूसरों को यह बताने की इच्छा रखते हुए कि उन्होंने खुद को क्या देखा था, ए। निकितिन ने यात्रा नोट्स रखे, जिसे उन्होंने एक साहित्यिक रूप दिया और वॉकिंग ओवर द थ्री सीज़ शीर्षक दिया। उन्हें देखते हुए, उन्होंने फारस और भारत के लोगों के जीवन, जीवन और व्यवसायों का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया, राजनीतिक व्यवस्था, सरकार, धर्म (पार्वत के पवित्र शहर में बुद्ध की पूजा का वर्णन किया) पर ध्यान आकर्षित किया, हीरे की खानों के बारे में बात की, व्यापार, हथियार, विदेशी जानवरों का उल्लेख किया - सांप और बंदर, रहस्यमय पक्षी "गुकुक", माना जाता है कि मृत्यु का पूर्वाभास, आदि। उनके नोट्स लेखक के क्षितिज की चौड़ाई, विदेशी लोगों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैये और उनके द्वारा देखे गए देशों के रीति-रिवाजों की गवाही देते हैं। व्यवसायी, ऊर्जावान व्यापारी और यात्री ने न केवल रूसी भूमि के लिए आवश्यक वस्तुओं की खोज की, बल्कि ध्यान से देखा और जीवन और रीति-रिवाजों का सटीक वर्णन किया।

मैं कई भारतीयों से परिचित हुआ और उन्हें अपने विश्वास के बारे में बताया कि मैं एक बुसुरमन नहीं, बल्कि एक ईसाई था, और उन्होंने मुझसे अपने भोजन के बारे में, या व्यापार के बारे में, या अपनी प्रार्थनाओं के बारे में नहीं छिपाया, और उन्होंने नहीं छिपाया उनकी पत्नियाँ मुझ से; मैंने उनके विश्वास के बारे में सब कुछ पूछा, और वे कहते हैं: हम आदम में विश्वास करते हैं, और बूथ आदम और उसका पूरा परिवार है। भारत में 84 मत हैं और बूटा को तो सभी मानते हैं, लेकिन आस्था से आस्था न पीती है, न खाती है, न विवाह करती है।" भारत ने उनके नोटों में एक विशेष स्थान लिया: "और यहां एक भारतीय देश है, और सभी नग्न चलते हैं, लेकिन उनके सिर ढके हुए नहीं हैं, और उनके स्तन नंगे हैं, और उनके बाल एक ही चोटी में बंधे हैं, और हर कोई चलता है पेटें, और बच्चे प्रति वर्ष उत्पन्न होंगे, और उनके बहुत से बच्चे होंगे। और स्त्री और पुरुष सब नंगे हैं, और सब काले हैं। याज़ जहाँ मैं जाता हूँ, लेकिन मेरे पीछे बहुत सारे लोग हैं, लेकिन वे गोरे आदमी पर अचंभा करते हैं ...

जन्म की तारीख: --
मृत्यु: 1472 (1475) वर्ष
जन्म स्थान: रूसी साम्राज्य

अफानसी निकितिन- एक यात्री, एक अनुभवी व्यापारी और भारत आने वाला पहला यूरोपीय। भी निकितिनअपने नोट्स "वॉकिंग द थ्री सीज़" के लिए जाना जाता है।

इतिहास ने अथानासियस, उनके जन्म की तारीख और स्थान, माता-पिता और बचपन के बारे में बहुत कम जानकारी बरकरार रखी है। पहला ऐतिहासिक रिकॉर्ड ब्लैक, कैस्पियन और अरेबियन तीन समुद्रों की उनकी यात्रा का उल्लेख करता है, जिसका वर्णन उनके नोट्स में किया गया है।

यात्रा के लिए प्रस्थान की सही तारीख को भी बहाल नहीं किया जा सका। अथानासियस के साथ एक ही दिशा में यात्रा करने वाले रूसी व्यापारियों ने कई जहाजों पर टवर से सड़क पर प्रस्थान किया।

उस समय तक अथानासियस एक अनुभवी व्यापारी और यात्री था, क्योंकि उसे एक से अधिक बार बीजान्टियम, लिथुआनिया, मोल्दोवा और क्रीमिया जैसे देशों का दौरा करना पड़ता था। सुरक्षित स्वदेश वापसी के साथ-साथ विदेशी वस्तुओं का आयात भी होता था।

अफानसी के पास वर्तमान अस्त्रखान के क्षेत्रों में व्यापार के विकास के लिए बड़ी योजनाएँ थीं, जिसके लिए उन्हें राजकुमार मिखाइल बोरिसोविच टावर्सकोय का समर्थन और एक पत्र मिला। इस संबंध में, उन्हें एक गुप्त राजनयिक या राजकुमार का घुसपैठिया माना जा सकता है, लेकिन इस मामले पर ऐतिहासिक डेटा संरक्षित नहीं किया गया है।

निज़नी नोवगोरोड पहुंचने के बाद, यात्रियों को वासिली पापिन और रूसी दूतावास में शामिल होना था, लेकिन व्यापार कारवां के पास दक्षिण में जाने का समय नहीं था।

यात्रा की निरंतरता में दो सप्ताह की देरी हुई और तातार राजदूत शिरवन हसन-बेक के साथ जारी रहा। और अस्त्रखान के पास, सभी जहाजों को तातार लुटेरों ने लूट लिया।

रूस लौटने के लिए ऋण दायित्वों के गड्ढे में गिरने का वादा किया। इसलिए, अथानासियस के साथी अलग हो गए: जिनके पास घर पर कम से कम कुछ था, वे रूस लौट आए, और बाकी जहां भी उन्होंने देखा, वहीं तितर-बितर हो गए।

हालाँकि, निकितिन ने अपने मामलों में सुधार की उम्मीद नहीं छोड़ी और दक्षिण की यात्रा जारी रखी। उन्होंने बाकू और फारस को पार किया, फिर हिंद महासागर में पहुंचे। लेकिन भारत में पहले से ही निकितिन ने 3 साल बिताए। उन्होंने भारत के कई शहरों का दौरा किया, बहुत कुछ देखा, लेकिन पैसा बनाने का प्रबंधन नहीं किया।

क्रीमिया के लिए लंबा रास्ता तय करना था। अथानासियस ने अफ्रीका की यात्रा की, उन्होंने इथियोपियाई भूमि का भी दौरा किया, ट्रेबिजोंड और अरब पहुंचे। फिर, ईरान और फिर तुर्की को हराकर, वह काला सागर में लौट आया।

और नवंबर 1974 में कैफे (क्रीमिया) में रुककर, उन्होंने वसंत व्यापार कारवां की प्रतीक्षा करने का फैसला किया, क्योंकि क्षतिग्रस्त स्वास्थ्य ने सर्दियों में यात्रा करना असंभव बना दिया था।

कैफे में लंबे समय तक रहने के दौरान, निकितिन अमीर मास्को व्यापारियों के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित करने और स्थापित करने में कामयाब रहे, जिनमें ग्रिगोरी ज़ुकोव और स्टीफन वासिलिव दोनों शामिल थे। जब यह क्रीमिया में गर्म हो गया, तो उनका एकजुट बड़ा कारवां चल पड़ा। अथानासियस के कमजोर स्वास्थ्य ने खुद को अधिक से अधिक महसूस किया। जिसके कारण वह मर गया और उसे स्मोलेंस्क के पास दफनाया गया।

अपने छापों, टिप्पणियों और अनुभवों को साझा करने की इच्छा के परिणामस्वरूप उनके यात्रा नोट्स बने। यहां न केवल रूसी व्यापार भाषण की अच्छी तरह से पढ़ी और सक्षम कमान, बल्कि विदेशी भाषाओं की एक अच्छी धारणा भी स्पष्ट रूप से दिखाई देती है।

अपने नोट्स में, अफानसी अक्सर उन देशों के स्थानीय भावों का उपयोग करता है जिनमें वह जाने में कामयाब रहा, और उनके बाद रूसी में अपनी व्याख्या देता है।

उनके नोट्स न केवल प्रकृति और बाहरी जानवरों के बीच के अंतरों को इंगित करते हैं, बल्कि नैतिकता, जीवन के तरीके और राज्य संरचना में अंतर भी दर्शाते हैं। अथानासियस ने पवित्र शहर पर्वत का भी दौरा किया, जहां बुद्ध की पूजा की जाती है। स्थानीय धर्म और सरकार का अध्ययन किया। उनके नोट्स लेखक के व्यापक दृष्टिकोण और विदेशों और लोगों के प्रति मित्रता की गवाही देते हैं।

भारत, फारस और अन्य देशों के उत्कृष्ट और दिलचस्प विवरणों के बावजूद, उनके रिकॉर्ड माल की वादा की गई विविधता की कमी पर उनकी निराशा को नहीं छिपाते हैं। रूसी भूमि को खोने से, अथानासियस विदेशी भूमि में सहज महसूस नहीं कर सका।

रूसी रईसों के अन्याय के बावजूद, निकितिन ने रूसी भूमि का महिमामंडन किया। कुछ समय पहले तक, यात्री ने ईसाई धर्म को रखा था, और नैतिकता और रीति-रिवाजों के सभी आकलन रूढ़िवादी नैतिकता पर आधारित थे।

अफानसी निकितिन की उपलब्धियां:

अफानसी निकितिन की जीवनी से तिथियाँ:

1468 3 समुद्रों के पार यात्रा की शुरुआत
1471 भारत आगमन
1474 क्रीमिया लौट आया
1475 मर गया

अफानसी निकितिन के रोचक तथ्य:

विदेशी जानवरों के साथ-साथ रहस्यमय पंख वाले "गुकुक" के रिकॉर्ड में उल्लेख किया गया है
"चलना" का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है
1955 अफानसी की यात्रा की शुरुआत के स्थान पर तेवर में एक स्मारक बनाया गया था
2003 में भारत के पश्चिमी भाग में एक स्मारक बनाया गया, जिस पर हिंदी, मराठी, रूसी और अंग्रेजी में शिलालेख उत्कीर्ण हैं।

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