उत्तरी अमेरिकी जनजाति भारतीय सूची। भारतीय - हस्तियाँ, नेताओं, नेताओं
क्रिस्टोफर कोलंबस, जेनोआ शहर से इतालवी नेविगेटर अमेरिका के अमेरिका के खोजकर्ता पर विचार करें। स्पेनिश शाही जोड़े की सेवा में होने के नाते, उन्होंने अटलांटिक महासागर के माध्यम से - भारत के लिए एक नया रास्ता खोलने की कोशिश की। 12 अक्टूबर, 14 9 2 को, उनके फ़्लोटिला जहाजों ने द्वीप पर पहुंचा कि कोलंबस को सैन साल्वाडोर कहा जाता है। यह ध्यान में रखते हुए कि वे भारत आए थे, यात्रियों को भारतीयों कहा जाता था। केवल बाद में अन्य नेविगेटर ने सीखा कि यहां के उत्तर में भारत से जुड़े किसी भी तरह से एक विशाल, अनियंत्रित महाद्वीप बढ़ाया गया है। वास्तव में, उत्तरी अमेरिका में पहला स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग्स, शायद आयरिश भिक्षुओं और ब्रेटन मछुआरों का दौरा किया। लेकिन कोलंबस के नेविगेशन के बाद, पूरे यूरोप ने एक नई दुनिया के अस्तित्व के बारे में बात की। जब, XIV शताब्दी में, यूरोपीय लोगों ने इस महाद्वीप को महारत हासिल करना शुरू किया, भारतीय पहले से ही उत्तर में अलास्का से दक्षिण में अग्नि भूमि तक रहते थे।
उत्तरी अमेरिकी उत्तरी अमेरिका के अनुसार, उत्तरी अमेरिकी जनजाति निम्नलिखित परिवारों में एकजुट हैं:
| Algonquins |
अरफाह यह नाम पोनी इंडियंस - तिरुपिचो या लिरापिचो के शब्द से आता है, जिसका अर्थ है व्यापारियों। चेयेना ने अपने हाइएंटावोवोव को बुलाया - क्लाउड लोग, टेटोन - मखपियाटो - ब्लू क्लाउड, कॉमंच और ले जाते हैं - सरिया-सींग कुत्ते। वे स्वयं खुद को बुलाते हैं - इन्यूनैन - हमारे लोग। असिन के उत्तरी रिश्तेदारों के साथ, अरपखो अल्गोनक्विन का सबसे अलग भाषाई परिवार बनाते हैं। अरापख में 5 मुख्य कुल थे: उत्तरी अरापाहो। Navenchen या दक्षिणी। आनीना, हिटुइन या अज़िन (प्रेरी ग्रिटर्स), जिसे एक स्वतंत्र जनजाति माना जाता है। Basavunen मुख्य रूप से उत्तरी अरापाहो है। कानवुनेना या आनुंहव, बाद में उत्तर आराख में शामिल हो गए। हिनिनिना में विभाजन हैं: 1. वाक्सेची - सुलेन लोग। 2. Hakasinena - मजेदार लोग। 3. बाथसिनेना - लाल विलो के लोग। XIX शताब्दी में अरापाहो की संख्या तीन हजार से अधिक लोगों थी। वही राख था। ब्लैकफुट ठीक पैर के संघ में, तीन जनजाति - पाउडर, कायना, या रक्त और वास्तव में, काले से संबंधित, या सिक्सिका हैं। ग्रो-वंत्रामी और सरस्ती के साथ संघ में ठेठ स्टेपपे नोमाड्स के इन अल्गोनक्विन जनजातियों ने उत्तरी मैदानों के एक और शक्तिशाली संघ का सामना किया - असिनीयिबियन और क्री। अधिकांश भाग के लिए, सफेद के साथ एक तटस्थ संबंध, लेकिन 1870 में, कर्नल बेकर के सैनिकों ने मोंटेन में मारियास नदी से दूर होने के शांतिपूर्ण शिविर पर हमला किया। 21 9 भारतीयों में से 176 लोग मारे गए, ज्यादातर महिलाएं और बच्चे। अब दक्षिणी पेय मोंटाना, केयना, सिसिका और उत्तरी पीगा क्षेत्र के उत्तर में आरक्षण में रहते हैं, कनाडाई प्रांत के अल्बर्टा के तीन आरक्षण में रीसेट होते हैं क्री। सबसे अधिक Algonkinsky जनजाति। वन समूह, ठेठ सुबार्कटिक शिकारी, लैब्राडोर से अल्बर्टा तक एक विशाल जगह मंचन। जनजाति की स्टीपी शाखा ने घुड़सवार नोमाड्स - बाइसन शिकारी की संस्कृति की विशेषताओं को अवशोषित किया, और महान मैदानों के पूर्वोत्तर क्षेत्रों को सुलझाया। स्टेपी बड़े भालू प्रमुखों की रोता है, पंडमेकर और घूमने वाली भावना के जंगल रोने ने 1885 में सास्काचेवान में मेटिस और भारतीयों के विद्रोह में सक्रिय भूमिका निभाई, जंगल के पेड़ों के कुछ समूह और आज जीवन का एक तरीका जारी रहे , जहां मांस और फर शिकार एक महत्वपूर्ण जगह पर कब्जा कर लेता है। ओजिब्वा। उत्तर और पूर्व से ग्रेट झीलों तक के क्षेत्रों में, पूर्वी जंगलों के सबसे अधिक अल्गोनकिन के बस्तियों - ओजिब्वा बिखरे हुए थे। इस नाम के तहत, अक्सर उत्तरी, या कनाडाई समूहों का तात्पर्य है। ओजिब्वा यूएसए को आमतौर पर चिपीव कहा जाता है। पश्चिमी ओजिब्वा एकल नाम पहनते हैं, और जनजाति का हिस्सा, स्टेपी में चले गए, जिसे स्टेपपे नोमाड्स की संस्कृति माना जाता है, जो बेंगुई के रूप में जाना जाता है। कंपनी हडसन बे से गनशॉट हथियार प्राप्त करने के बाद, ओजिब्वा ने पश्चिम सियौ पर आगे बढ़े, जो उनके पारंपरिक दुश्मन थे। क्री और Assinibunis के साथ मिलकर मिला। स्टेपी समूहों ने 1885 में कनाडाई मीथॉट्स और इंडियंस द्वारा एक विद्रोह में हिस्सा लिया। अब चिपीव संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीय आंदोलन के सबसे सक्रिय प्रतिभागियों में से एक है। उन्होंने 1 9 68 में अमेरिकी भारतीयों के आंदोलन के एक कट्टरपंथी संगठन का निर्माण किया। मोग्स। और मोग्स और डेलावेयर, बहुत कठिन ऐतिहासिक समय से बच गए, लेकिन गायब नहीं हुआ। सबसे पहले, डेलावेयर समूह के साथ जुड़कर कनाडा में रहते हैं और लगभग 200 लोगों को तथाकथित स्टॉकब्रिज इंडियंस के हिस्से के रूप में ओरेडा, विस्कॉन्सिन के आरक्षण में रहते हैं। मोजन यूनिक के वंशज अब कनेक्टिकट में मोहेगन-पकोट के भारतीय राष्ट्र के रूप में जाना जाता है। डेलावेयर। पूर्वी तट के Algonkinsky जनजाति। यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा बिखरे हुए कई छोटी जनजातियों के विलय के परिणामस्वरूप 1740 के आसपास बनाया गया। वे मनसी, उह और अनैलाचिको में विभाजित हैं। उन्होंने पुजारी के छापे का विरोध किया, हालांकि, 18 वीं शताब्दी के अंत में, जनजाति का हिस्सा लीग के लीग में अपनाया गया था। 1 9 वीं शताब्दी के मध्य में, डेलाओवरोव का हिस्सा ओकलाहोमा चले गए। स्टेपी डिस्ट्रुरा, पड़ोसी जनजातियों की संस्कृति को समझते हुए कई तरीकों से, मैदानों पर अंतर सरकारी युद्धों में भाग लिया, मध्यस्थता व्यापार का आयोजन किया, और अमेरिकी सेना में स्कॉट्स के रूप में भी कार्य किया। |
|
| अतापा |
अमरीका की एक मूल जनजाति। सबसे दक्षिणी हमले। 15 वीं - 16 वीं शताब्दी उत्तर से दक्षिणी मैदानी इलाकों और दक्षिण-पश्चिम के क्षेत्र में चले गए। अपाचे के निकटतम रिश्तेदार - नवाजो। पश्चिमी अपैच, या कोयोथो में सैन कार्लोस, व्हाइट माउंटेन, सिबेक और टोनो, चिरिकुआ के पड़ोसियों को चोकोनन, नेंडे, बेडोनोको और मिम्ब्रेनो में बांटा गया है (दो बाद के पास गर्म स्प्रिंग्स या मोगोलन का सामान्य नाम है)। अपाचे मेस्कालेरो और हिकारिला भारतीयों के लिए संस्कृति में करीब हैं स्टेप्स, और कासा-अपाचे और लिपन विशिष्ट स्टेपपे नोमाड्स - बाइसन शिकारी थे। चिरिकुआआ लांग अमेरिकन आर्मी का प्रतिरोध था, और युद्ध को रोक दिया, जो 1886 में 25 साल तक चला, जब सभी भारतीय पहले से ही आरक्षण में बस गए थे। अपाचे के गौरवित नेताओं में से - मंगास कोलोराडो, कोचिस, विक्टोरियो, यूह, निकर, गेरोनिमो। नवजो। उत्तरी अमेरिकी भारतीयों (अब लगभग 300 हजार लोगों) का सबसे बड़ा जनजाति, सबसे बड़ा आरक्षण का मालिक है। नवजो पूर्वजों, साथ ही अपाचे के अपने निकटतम रिश्तेदार - एटापास समूह 15 वी में दूर उत्तरी जंगलों के दक्षिणपश्चिम में आए। नवजो ने पुएब्लो के भारतीयों के अपने नए पड़ोसियों पर छापे, जिन्होंने कृषि सीखी थी, और स्पेनियों (बाद में मैक्सिकन) में जो घोड़े के प्रजनन (घोड़े के प्रजनन के तत्व भी शामिल करते थे (उदाहरण के लिए, नवाजो के जूते - यह एक विकल्प है शेफर्स को स्पेनियों में सेवा करने वाली मर्सियों और भेड़ों के प्रजनन, जिनके ऊन नवाओ से उनके प्रसिद्ध कंबल बुनाई के लिए सीखा, विशेष रूप से आसपास के सभी भारतीयों द्वारा सराहना की, और अब पूरी दुनिया के लिए प्रसिद्ध है। इसके अलावा, दुनिया भर में लोकप्रिय भारतीय गहने चांदी और फ़िरोज़ा से बने नवाजो का काम भी है। |
|
| इरोक्वाइसा |
Iroquois। अल्गोनकिन इरोकू से गठित यह शब्द वास्तविक वाइपर है, फ्रांसीसी ने पांच जनजातियों के संघ को फोन करना शुरू किया, जिसे उन्होंने स्वयं कहा - पांच राष्ट्र, और एक लंबे घर के अधिक लोग। पांच जनजाति सेनेका, कायुगा, ओनॉन्डागा, ओरेदा और मोचोक है। बाद में iroquois संघ में, तुस्करोरा अपनाया गया, और iroquois छह राष्ट्र बन गया। IRoquoise लकड़ी के समर्थन, कवर धनुष से ढांचे के लंबे घरों में रहता था, जो 7 से 10 मीटर की चौड़ाई के साथ 30 - 40 या अधिक मीटर की लंबाई तक पहुंच गया। इस तरह के एक घर ने मादा लाइन से संबंधित कई परिवारों पर कब्जा कर लिया। शिकार के अलावा, iroquitors के घर में एक महत्वपूर्ण जगह खेती द्वारा कब्जा कर लिया गया था - वे मैस, कद्दू, सेम, सूरजमुखी, तरबूज, तंबाकू द्वारा उगाया। गांव लॉग की आवृत्ति से घिरा हुआ था, जो दुश्मन के हमले की स्थिति में रक्षा के रूप में कार्य करता था। एक लंबे घर के लोग भी बहुत ही आतंकवादी थे और आसपास के सभी जनजातियों - मोगिकन, डेलावेयर, अल्गोंकिन्स, मोंटागिन, मियामी, कटावबा, गुरुओं, स्क्वायर, एरी, ओटावा, इलिनोइस इत्यादि पर छापे थे, इरोक्वॉइस के परिणामस्वरूप, वे अपने आप को एक विशाल क्षेत्र में अधीनस्थ, कई में एक बार अपने मूल क्षेत्र का सबसे अधिक हिस्सा और ओन्टारियो के पूर्व में स्थित है। लीग की ताकत और प्रभाव विशाल था, और यूरोपीय शक्तियां - इंग्लैंड और फ्रांस, और बाद में संयुक्त राज्य अमेरिका उत्तरी अमेरिकी भूमि के लिए खुद के बीच संघर्ष करने के लिए संघर्ष कर रहे थे, ने इरोक्वॉइस को सैन्य सहयोगियों के रूप में उपयोग करने की कोशिश की। लेकिन, अंत में, अंतहीन युद्धों में कमजोर लीग ने अपनी शक्ति खोना शुरू कर दिया, और इरोक्वॉइस के जनजातियों को संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के आरक्षण पर अलग और अलग कर दिया गया। अब iRoquoise दस्ताने की सबसे अच्छी इमारतों माना जाता है, और कई प्रसिद्ध अमेरिकी गगनचुंबी इमारतों को उनके हाथों से बनाया गया है। चेरोकी। इस जनजाति का नाम शायद एपाचा और इरोक्यू के साथ निंदा दुनिया में सबसे प्रसिद्ध है। इसके अलावा, यह लोग आज संयुक्त राज्य अमेरिका (300 हजार से अधिक लोगों) में सबसे अधिक हैं, और इस संबंध में नवाजो के साथ प्रतिस्पर्धा करता है। सच है, अधिकांश शक्तियां पूरे देश में दृढ़ता से और बिखरे हुए हैं। मूल भाषा केवल 4% (भाषा iroquoise समूह से संबंधित है) के मालिक हैं। जनजाति का एक छोटा सा हिस्सा भारतीय क्षेत्र में स्थानांतरण से बच निकला, और अब उत्तरी कैरोलिना (6 हजार लोगों) में आरक्षण में रहता है। ओकलाहोमा में 60 हजार अनाज पुनर्स्थापित किए गए हैं। यूरोपीय लोगों के आगमन के लिए, चेरोकी दक्षिण-पूर्व संस्कृति के विशिष्ट वाहक थे - उन्होंने कृषि, सभा और शिकार को संयुक्त किया। यूरोपीय लोगों के प्रभाव में, वे पांच सभ्य जनजातियों में से एक बन गए, और चेरोकी फीनिक्स की भारतीय भाषा में दुनिया के पहले समाचार पत्र भी प्रकाशित किए। चेरोकी के लेखन ने शानदार आत्म-सिखाए गए सेक्वॉया का आविष्कार किया (लगभग 1770 - 1843) - बाद में उनका नाम प्रसिद्ध विशाल पेड़ कहा जाता है। गुरुओं। महान झीलों के क्षेत्र में iRoquoise- भाषा संघ। इसमें 4 जनजातियों में शामिल थे: भालू लोग, लोग चट्टानों, लोगों की रस्सी और हिरण लोगों को भालू। एक और नाम वांडोट के गुरुओं का है। Iroquois के लीग के साथ युद्धों के दौरान, वे लगभग पूरी तरह से नष्ट और बिखरे हुए थे। |
|
मस्कोग
|
सेमिनॉल। यह जनजाति 18 वीं शताब्दी के अंत में फ्लोरिडा चली गई चीखों के एक हिस्से से बनाई गई थी, जहां उस समय तक स्थानीय आबादी लगभग खत्म हो गई थी। सेमिनॉलों ने सफेद आक्रमणकारियों के लिए बेताब प्रतिरोध किया था, लेकिन फ्लोरिडा में 6 हजार भारतीयों से तीन संगोष्ठी युद्धों (1817 - 1818, 1835 - 1842 और 1855 - 1858) के परिणामस्वरूप, 200 से कम लोग बने रहे। बाकी या तो नष्ट हो गए थे या भारतीय क्षेत्र में भेजे गए थे। अमेरिकियों को एक गंभीर विरोधी माना जाता है, इस तथ्य का कहना है कि दूसरे सेमिनॉल युद्ध के दौरान, संघीय सैनिकों की संख्या दो बार बढ़ी थी। सेमिनोलोव के प्रसिद्ध प्रमुखों में से मिकनोपा, बिली क्रिवो-लेग्ड, वाइल्ड कैट, özole। अब सेमिनॉल ओकलाहोमा में रहते हैं और फ्लोरिडा में तीन आरक्षण में रहते हैं। फ्लोरिडियन सेमिनोलोव का हिस्सा दूसरी भाषा (हिची) में बोलता है और इसे मिकासुकी का एक स्वतंत्र जनजाति माना जाता है। |
|
| सियु |
Sioux। असल में, यह सात डकोटस्की जनजाति है। टेट्टो - सात दयालु सिउ जनजातियों का सामान्य नाम: चुनौती दी गई, ब्रूएल, हैंकपपा, मिनिकोना, संजका, शेनोप और ब्लैक-सिउ। XIX शताब्दी के दौरान, घोषित कुलों निम्नलिखित कुलों थे: क्रूर चेहरे - इटेशिच (लाल बादल), मिनीशा - लाल पानी, ओयुखपे - एक तरफ धक्का दिया, हिनपातिल, ओचियो - आउटलेटिंग पार्ट्रिज, कियुक्स - जो लोग अपने कानूनों का उल्लंघन करते हैं, सच घोषणा, ओहंदंदंद, पुरानी गर्भाशय ग्रीवा हार, छोटे बाल, रात बादल, वजाज्हा, आत्मा का दिल। उनके निकटतम रिश्तेदार Assinibus हैं। चचेरे भाई को Siuyazyny भारतीय मिसौरी (मंडन, हिडेट, कौवा), डीजीईई (ओमाहा, पोन्क, स्क्लेप, कूपापो) और चीरदार (ओटीओ, मिसौरी, आयोवा, विनीबागो) के समूहों की जनजाति माना जा सकता है। और पूरी तरह से दूर के रिश्तेदार - अब पूर्व और दक्षिणपूर्व की Siuyazyny जनजातियों द्वारा गायब हो गया: कटबा, saponi, schueto, eno, okazuchi, ofo, biloxy, आदि Assinibus। इसलिए उनके चिप्पेव को बुलाया, जिसका अर्थ है - जो पत्थरों का उपयोग करके भोजन तैयार करते हैं। इस तरह के एक assminibone नाम उबलते पानी के रिवाज के कारण प्राप्त किया गया था, इसमें गर्म पत्थरों को फेंक दिया गया था। प्रारंभ में, उन्होंने यंकटन-सीयूयू का हिस्सा गठित किया, लेकिन 17 वीं शताब्दी में, उत्तरार्द्ध से दुबला, उत्तरी मैदानों में गया, एक स्वतंत्र जनजाति बन गया। क्री और ओजीबवा के साथ संघ में, वे Siou, Cheyennov, काले, सरसी, ग्रो-Vantrov, कौवा, flatheads, hidats, mandanov के खिलाफ लड़े। 1837 के स्मॉलपॉक्स महामारी के लिए AssiNibers की संख्या उत्तरी मैदानों पर सबसे बड़ा था - लगभग 25,000 लोग। Assinibunov के हिस्से ने 1885 में लुईस रिल के नेतृत्व में छोटे-छोटे और भारतीयों के विद्रोह और कनाडा के मेथोट्स की लड़ाई में हिस्सा लिया। जनजाति की बहुत उत्तरी शाखा, चट्टानी पहाड़ों से नोमाडिक ने स्टोनी का नाम प्राप्त किया। हिडैट्स ने अपने etcinasika - लंबे तीरों का नाम दिया। उनके पास 3 मुख्य डिवीजन थे: 1. होकी - बड़ी मछली के समान। 2. तुवहुदा - आत्माओं के समान। 3. Sitkoski - chalters या झुर्रियों वाले टखने। नतीजतन, उनके पास कुलों थे: टेबलडा अनखेहा - नोमाड्स, वज़िया वैटकाटा - उत्तरी लोग, वर्किक बुवस - वन लोग, तनििताबाइन - बिज़ोन की हिप, लकड़ी - लाल माउंटेन, वाचियाज़ी हिबिन - स्कॉल्टिलर वसा, वोटोपैबिन - रोवर्स, कखिया, क्री और डॉ । XIX शताब्दी के अंत में लगभग सात हजार लोग थे। डकोटा। कभी-कभी इसे सभी सात जनजातियों को वास्तव में कहा जाता है, हालांकि, डकोटा केवल पूर्वी वन Siou, या सांता: mdvakanton, sistone, wakpeton और wahpecuto है। सेंट्रल सिउ - यंकटन और यंकटन - खुद को शोर (असिनिबस, यान्टोनेव से टूटा हुआ - रबड़), पश्चिमी siou, या टेटन - लकोटा, जो बदले में, चुनौती, ब्रूएल, हिंकपापा, सिहासाप, मिन्नेकंडजू, संसार्क्स और ओकेनोनपा शामिल थे। Siou जनजाति का संघ सबसे अधिक (XIX शताब्दी की शुरुआत में - लगभग 35,000 हजार लोग) और महान मैदानों पर शक्तिशाली था। उन्होंने पारंपरिक भारतीय दुश्मनों (ओजीबवा, पोजी, अरिकार, कौवा, शोशोन, एएसआईएनआईबीयूएस) के साथ युद्ध किए और यूरो-अमेरिकी विस्तार के लिए जिद्दी प्रतिरोध प्रदान किया। डकोटस्की जनजातियों के संघ ने खुद को शकोविंग - सात बोनफायर काउंसिलों को बुलाया। अपरिभूतियों के परिणामस्वरूप, दक्षिण और उत्तरी डकोटा, मिनेसोटा, नेब्रास्का, मोंटाना और कनाडाई प्रांतों मनीतोबा, सास्काचेवन और अल्बर्ट राज्यों के कई आरक्षणों पर अनुबंधों की बातचीत बिखरी हुई थी। अब Siou सबसे बड़े (लगभग 100 हजार लोगों) और राजनीतिक रूप से सक्रिय भारतीय राष्ट्रों में से एक है, जो भारतीय परंपराओं और संस्कृतियों के पुनरुत्थान के पहले स्थान पर खड़े हैं। मंडन। कृषि Siuyazhny जनजाति Vervuri। प्राचीन, यहां तक \u200b\u200bकि कोई भी, पौधों के स्वदेशी, निवासियों को कह सकता है, मंडन ने Assinibunov के नामांकन के छापे का विरोध किया और यह, जो कृषि उत्पादों और mandanov के घोड़ों को आकर्षित किया। मंडन ने खुद को बाइसन पर घुड़सवार शिकार के साथ कृषि संयुक्त किया। इसके अलावा, मंडानोव और उनके पड़ोसियों के गांव हिडेट्स और अरीकर ग्रेट प्लेेंस के उत्तर का सबसे महत्वपूर्ण शॉपिंग सेंटर थे, जहां पूर्वोत्तर (हुड्सोव गुली द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों से) रडर्ड रडर्स और धातु उत्पादों, और दक्षिण से -वेस्ट (स्पेनिश क्षेत्रों से) - घोड़ों। मंडन्स फोर्टिफाइड गांवों में रहते थे - लॉग-कवर ग्राउंड हाउस, 4 - 5 मीटर की आवृत्ति ऊंचाई से घिरे हुए। नामांकित व्यक्तियों के साथ महामारी और स्थायी युद्धों के परिणामस्वरूप, 18 वीं शताब्दी में 18 वीं शताब्दी में उनके गांवों की संख्या 1804 में नौ हो गई। मंडानोव, हिडैट्स और अरीकर के अवशेषों को फोर्ट बेर्टोल्ड के एक ही आरक्षण में स्थापित किया गया था। क्रो।। ग्रेट प्लेेंस के Siuyazyny नोमाडिक जनजाति, 1776 के आसपास छुपाए गए और मोंटाना के दक्षिणी क्षेत्रों में चले गए। एक और नाम विलुप्त, एक फटा हुआ हॉक के लोग हैं। अरापाहो ने हंसन (कौवे), चेयना - ओट्यूनियो (कौवे), टेटोन - कोंगिटोक (कौवे) को बुलाया। उन्होंने तीन डिवीजनों के लिए साझा किया: 1. मैनीसेपर या काले आवास, 2. अकराहो या बहुत सारे आवास, 3. एरपाइपियो या पेट में ढेर। पहला कबीला नदी भीड़ है, आखिरी दो - पहाड़ी कौवा। नदी और पहाड़ पर विभाजित। क्रो के साथ, लगभग सभी स्टेपी जनजातियों का भीख लिया गया, कैसा के अपवाद और दयालु हिडाट्स के साथ। भारतीय युद्धों के समय में, क्रो ने अमेरिकी सेना में स्कॉट्स के रूप में कार्य किया, और इस भूमिका में - खुफिया और योद्धाओं के रूप में - को सबसे अच्छा माना जाता था, कि यहां तक \u200b\u200bकि उनके पारंपरिक दुश्मनों को भी मान्यता दी गई थी - सिउ और मोनोनोगी। हिडैट्स।। मिंटारी और ग्रो-वांता के अन्य नाम। यह siuyazyny जनजाति मंडन और corrodes के साथ उत्तरी मैदानों के तथाकथित किसानों का एक सांस्कृतिक समूह है। XIX शताब्दी की शुरुआत में, वे मिसौरी के ऊपरी भाग में तीन आसन्न गांवों में रहते थे। नामांकन के महामारी और अंतहीन छापे ने कई बार जनजाति की संख्या को कम कर दिया। |
|
| दक्षिण एज़्टेक परिवार |
Kayova। ग्रेट प्लेेंस के दक्षिण के नामांकन के एक छोटे लेकिन आतंकवादी जनजाति। भाषा तनो समूह को संदर्भित करती है। जनजाति में एक स्वतंत्र इकाई के अधिकारों में Cayow-Apache, Atpassk बोलते हुए शामिल थे। कमांडर के साथ, इन जनजातियों ने दक्षिणी स्टेपप्स (ओकलाहोमा, टेक्सास) के शक्तिशाली संघ का गठन किया, जिन्होंने कई पड़ोसी भारतीयों और मेक्सिको के साथ लड़ा। 1870 के दशक में, अमेरिकी सेना का एक मजबूत प्रतिरोध प्रदान किया गया था। जनजाति में कुल सैनिकों ने लगभग 200 लोगों की संख्या दी। उनमें से दस बहादुर ने Kaitsenko समाज - सैन्य अभिजात वर्ग बना दिया, कभी दुश्मन से पहले पीछे हटना। केयो के सबसे उत्कृष्ट नेता - दोहासन, सैटैंक, शैतान, एक अकेला भेड़िया, एक पक्षी, एक बड़ा पेड़ लात मारना। टीमों। द ग्रेट प्लेेंस (1849 - 20,000 लोगों में) के दक्षिण का सबसे बड़ा जनजाति, चट्टानी पहाड़ों के क्षेत्र से स्टेपी में चली गई। जूते के निकटतम रिश्तेदार। कमांडर की जनजाति - कबांगी, कोट्सविंग, यामपारिका, पेनाटेका, जूपिनी। यह लोग, मैदानी इलाकों में पहले में से एक, घोड़े के प्रजनन को महारत हासिल करते हैं और भयावह घुड़सवार संस्कृति का एक विशिष्ट वाहक बन गए। केयोव के साथ संघ में मैदानों के दक्षिण की सबसे महत्वपूर्ण ताकत थी। उन्होंने पुएब्लो जनजातियों पर छापे बनाए, नावाजो, अपचा, स्पीडो, यूटा और पोनी के साथ लड़े। लेकिन शायद सबसे अधिक टेक्सन और मैक्सिकन के लिए आया था। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। टीमों को बाइसन पर सफेद शिकारी के दक्षिणी मैदानों के साथ-साथ नियमित अमेरिकी सेना में आक्रमण का विरोध करना पड़ा। दक्षिणी मैदानों की जनजातियों का प्रतिरोध 1874 में टेक्सास में घाटी पालो-डोरो की लड़ाई में टूट गया था। 1875 में, क्वाना पार्कर की टीम के आखिरी मुकाबले नेता ने अपने लोगों को भारतीय क्षेत्र में ले जाया। शोशोन जनजातियों (बैंगल, सांप, लेमी, गोशियट्स, पेट्स, पैनिनंट्स) के इस समूह ने एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, और उनकी संस्कृति अलग-अलग डिग्री के लिए तीन क्षेत्रों के तत्व शामिल थे: एक बड़ा पूल, पठार और ग्रेट प्लेेंस। ओरिएंटल जूते सबसे प्रसिद्ध, या पवन नदी शोसज़न हैं, जिन्हें सांप भी कहा जाता है। इन जूते लगभग पूरी तरह से कदम भारतीयों की संस्कृति को महसूस करते थे, जिनमें से कौवा के साथ दोस्ताना संबंधों में थे। मूल दुश्मनों के साथ आरक्षण के लिए सेट - अरापाहो। यूटा। यूटा की जनजाति - हुड, माउच, टेमीनोच, असांबरा, फघंद, विंट इत्यादि दक्षिण-पश्चिम, द बिग बेसिन और ग्रेट प्लेेंस की सीमा रेखा में रहते थे। और यद्यपि यूटा शोशोन के रिश्तेदार हैं, लेकिन वे अक्सर बाद में शुरू होते हैं। स्टेपी इंडियंस और पुएब्लो जनजातियों पर भी हमले किए। यूटा के सहयोगी हिक्रिला-अपाचे थे। इन जनजातियों ने करीबी रिश्तों का समर्थन किया, और कई यूटा के पास अपाचे रक्त का हिस्सा था, जैसे कि यूरल्स के प्रसिद्ध नेता। सफेद अमेरिकियों के साथ संबंध काफी जटिल थे। और 1879 में, कई वर्षों के शांतिपूर्ण संबंधों के बाद, यूटा ने मूल भूमि को बनाए रखने की कोशिश कर विद्रोह उठाया। |
|
| परिवार कैडो |
अरिकार। किसानों की जनजाति Verkhovy मिसौरी, मूल रूप से paneune का एक हिस्सा। Siuyazychy Mandans और Hidats, एक एकल सांस्कृतिक समूह के साथ, बाइसन के लिए घुड़सवार शिकार के साथ कृषि संयोजन। इसके कुछ पारंपरिक दुश्मन। पोनी। यह आसन्न जनजाति ग्रेट प्लेेंस को पॉप्युलेट करने वाले पहले व्यक्ति थी, जो कृषि के साथ बाइसन शिकार का संयोजन करती थी। पोनिया की जीभ कैडो परिवार से संबंधित है, जनजाति में चार इकाइयां शामिल हैं: स्कीडी, किटकजाहकी, पायथाउंड और चौउ। केंद्रीय और दक्षिणी चरणों के लगभग सभी भयानक जनजातियों ने पोनी के गांव पर छापे प्रतिबद्ध किए, लेकिन पोनी बहादुर योद्धा थे, और उन्हें एक बहुत ही गंभीर प्रतिद्वंद्वी माना जाता था। इस कारण से, अमेरिकी सेना के आदेश ने स्काउट्स के रूप में सेवा में पोजी को आकर्षित करने की कोशिश की। नामांकन के साथ महामारी और अंतहीन युद्धों ने इस लोगों की संख्या 15,000 से कई सौ लोगों को कम कर दिया जिन्हें भारतीय क्षेत्र में पुनर्स्थापित किया गया था। |
इसके अतिरिक्त:
- अबेनाकी (अबेनाकी)
- अपाचे (अपाचे)
- Acolapissa (Acolapissa)
- Bayougoula (Bayougoula)
- Beotuk (Beothuk)
- Catawba
- CHIFECE (CHEROKEE) (CHEROKEE)
- शायन (शीयन)
- Chikasawa (Chickasaw)
- कोमंच (कॉमंच)
- डेलावेयर (डेलावेयर)
- एरी (एरी)
- गुरोना (हूरन)
- इलिनी (इलिनी)
- Iroquois (Iroquois)
- Kickapoo (Kickapoo)
- जादूगर (महिकन)
- Minominee (Menominee)
- मोगगान (मोहेगन)
- मोंटानाइस (मोंटाग्नाइस)
- Narragansett (Narragansett)
- नवजो (नवाजो)
- निप्पुक (निपमुक)
- Olola Lakota Siou (Oglala-Lakota-Sioux)
- ओजिबवा (ओजीबवा)
- ओटावा (ओटावा)
- पेक्वॉट)
- पोटावाटोमी (पोटावाटोमी)
- सॉक और फॉक्स (सॉक और फॉक्स)
- Shawnee
- सिक्सिका ("ब्लैकनेओजी") (सिक्का)
- Susquehannock (Susquehannock)
- Vampanoag ("ओरिएंटल लोग") (WampanoAG)
Winnebago (Winnebago (हो-चंक))
कुल तीन साल पहले, लाखों भारतीय उत्तरी अमेरिका में रहते थे। 400 से 16,000 तक - अब आरक्षण में रहते हैं - देश की स्वदेशी आबादी के हिंसक निपटारे के लिए स्थान:
गुरोना
उन्होंने टूरोन और ओन्टारियो झील (वर्तमान कनाडा के क्षेत्र) के उत्तर-पश्चिम तट के बीच भूमि पर कब्जा कर लिया। आरक्षण में लगभग 400 लोग बने रहे।
कोविचेन
हम वैंकूवर और ब्रिटिश कोलंबिया के द्वीप के दक्षिण-पूर्व में रहते थे।
VAPANAAGI
मैसाचुसेट्स में रहते थे। लगभग पूरी तरह से विस्तारित।
कन्ज़ा
कान्सास के क्षेत्र में रहते थे।
सौच
मिशिगन, आयोवा, इलिनोइस, विस्कॉन्सिन में रहते थे। यह लगभग 1,000 लोग बनी हुई है।
ओजिब्वा
अब लगभग 16,000 लोग हैं। न्यूयॉर्क, मिनेसोटा, मिशिगन और उत्तरी डकोटा राज्यों में रहते थे।
पिगान
संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा की सीमा पर रहते थे। लगभग 700 लोग हैं।
नावाजो
यह 1,500 लोग बनी हुई हैं। एरिजोना और न्यू मैक्सिको की कब्जा कर लिया।
ओरेदा
न्यूयॉर्क राज्य में रहते थे। यह 3,500 लोग बने रहे।
मुसोकी
(अन्य रोता है नाम) अलाबामा, मिसिसिपी, टेनेसी, जॉर्जिया की भूमि पर कब्जा कर लिया। 9,000 लोग हैं।
आयोवा
आयोवा में रहते थे। 600 लोग हैं।
डकोटा
- इस खिताब के तहत जनजाति एकजुट, नेब्रास्का, उत्तर और दक्षिण डकोटा, मिनेसोटा का निपटारा किया। 11,000 से अधिक लोग नहीं हैं।
मियामी
- अब 400 लोग हैं। इंडियाना और ओहियो में रहते थे।
हॉप।अर्ध-रेगिस्तान एरिजोना में रहते थे। 3,000 लोग हैं।
Insanthi Siou
उन्होंने पृथ्वी आयोवा, मिनेसोटा, साउथ डकोटा और विस्कॉन्सन पर कब्जा कर लिया। यह 1,200 लोग बनी हुई हैं।
मोनोनॉजी(सिक्सिका)संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा की सीमा पर रहते थे। आरक्षण आज 1,200 लोग हैं।
Passamakovy।
मेन में रहते थे। 600 लोग अब आरक्षण में हैं।
ब्रुली
मोंटाना में रहते थे। जनजातियों के अवशेष अब आरक्षण में रहते हैं (संख्या अज्ञात है)।
शेप
टेनेसी, जॉर्जिया, उत्तर और दक्षिण कैरोलिना राज्यों में रहते थे। अब का बड़ा हिस्सा ओकलाहोमा में पुनर्स्थापित किया गया है।
चोक्तावा
अलबामा, लुइसियाना और मिसिसिपी में रहते थे। यह 15,000 लोगों को ओक्लाहोमा में लाइटलैंड भूमि में पुनर्स्थापित किया गया है।
हांकपापा, घोषणा की, मिकोनजू, सैन सन्दूक
मोंटाना में रहते थे। आज, इन जनजातियों के अवशेष विभिन्न आरक्षण में रहते हैं।
छेदा नाक (नोसे नहीं, NUMIPU)
ओरेगन और इडाहो राज्यों का कब्जा कर लिया।
गुरोना- अमेरिकी भारतीयों की सबसे कई गोत्रों में से एक। यह ज्ञात है कि यूरोपीय आक्रमण से पहले, उनकी संख्या 40,000 लोगों तक पहुंच गई। प्रारंभ में, हॉल ऑफ हुर्रोन ओन्टारियो का मध्य भाग था। लेकिन iroquois के गोत्र के साथ दीर्घकालिक और वास्तव में खूनी शत्रुता के दौरान, गुरुओं को दो असमान समूहों में तोड़ दिया गया था। जनजाति का छोटा हिस्सा क्यूबेक (आधुनिक कनाडा का हिस्सा) गया। एक और, अधिक असंख्य, समूह ने आधुनिक ओहियो (यूएसए) के क्षेत्र में बसने की कोशिश की, लेकिन जल्द ही इसे कान्सास के आधुनिक राज्य के क्षेत्र में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। वैसे, यहां वे अब तक रहते हैं, अपनी संस्कृति और भाषा के टुकड़ों को रखने के लिए वफादार रहते हैं। महाद्वीप के पूर्वी हिस्से के कई अन्य जनजातियों की तरह, यूरोपीय लोगों की उपस्थिति से पहले, गुर्दे गर्म मौसम में खूबसूरत किसान थे, बढ़ते मकई, तंबाकू और अन्य पौधों। सर्दियों में, बाइसन, हिरण, भालू और छोटे खेल के शिकार के कारण जनजाति बच गई। यह उल्लेखनीय है कि बोर्ड के रूप में गुरु पहले जनजातीय संघों में से एक थे। पूरे जनजाति ने कुलों पर साझा किया, जिसमें रिश्ते प्रजननकर्ता की मां से था। वैसे, यह "पुरानी मां" (सभी महिला द्वारा वरिष्ठ और सम्मानित) अपने कबीले से गुरुन कन्फेडरेशन काउंसिल के सदस्यों को नियुक्त किया गया था। गुरोन ने एक सर्वोच्च दिव्य की पूजा की। इस जनजाति की एक विशिष्ट विशेषता "मृतकों का चेहरा" का समारोह था, जो हर दस वर्षों में आयोजित होता था। यह इस तथ्य में था कि एक निश्चित समय पर जनजाति के सभी सदस्यों के निकाय पिछले दशक में चले गए, फिर उन्हें कुल कब्र में स्थानांतरित कर दिया गया। गुरुन का मानना \u200b\u200bथा कि इस समारोह के बिना, मरे हुओं की आत्मा दूसरों की दुनिया में नहीं जा सकती थी, और जमीन पर अनन्त भटकने के लिए बर्बाद हो जाएगी। यूरोपीय लोगों के साथ या फ्रांसीसी के बजाय परिचितता के साथ, गुरुओं ने पहला जनजाति बन गया जो उन्हें वाणिज्यिक संबंधों में दर्ज किया गया। इसके अलावा, यह गुरुओं के मध्यस्थता के लिए धन्यवाद, फ्रांसीसी व्यापार अन्य जनजातियों के साथ विकसित होना शुरू कर दिया। बदले में, गुरुनों को यूरोपीय लोगों से लोगों के साथ उनकी शत्रुता में शक्तिशाली समर्थन मिला। हालांकि, संयुक्त राज्य अमेरिका की आजादी के युद्ध के तुरंत बाद गुरुन जनजाति की समृद्धि समाप्त हो गई। 19V के अंत में। स्वदेशी आबादी की स्थिति पर डिक्री के अनुसार, जनजाति ने उन देशों को भी खो दिया जो पहले आरक्षण के लिए आवंटित किए गए थे। फिलहाल, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में लगभग 4,000 गुरुएं रहते हैं।
इरोक्वाइसा - प्रोलोनियल टाइम्स के अमेरिका के सबसे आतंकवादी और प्रभावशाली भारतीय जनजातियों में से एक। गुरुओं की तरह, प्रोक्विसियों ने कुलों पर साझा किया, जहां रिश्ते मातृ रेखा द्वारा निर्धारित किया गया था। इस संघ के जनजातियों ने हडसन नदी से लेकर एरी में क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। यह ज्ञात है कि विखंडन के अपने संविधान, खोल मोती की मदद से "रिकॉर्ड" था। भाषाओं की उत्कृष्ट क्षमता के लिए धन्यवाद, अन्य जनजातियों के साथ आईआरओक्वॉइज़ एलईडी व्यापार मामलों और बाद में, यूरोपीय लोगों के साथ (उन लोगों को पार्टी को बाईपास करने की कोशिश कर रहे हैं जिन्होंने गुरुओं के साथ संघ में प्रवेश किया)। इसके अलावा, iroquois के गोत्रों के संघ में, न केवल कुल संबंधित बॉन्ड जुड़े कुलों, बल्कि केवल जनजातियों को भी जो इस संघ के जनजातीय चार्टर को स्वीकार करने की कामना करते थे। यह ऐसी नीति है कि आइक्यूस ने समाज को प्रभावित किया (औपनिवेशिक युग की शुरुआत में) और जनजाति की संख्या में वृद्धि। अधिकांश भाग के लिए, जनजाति शिकार और मछली पकड़ने में रहते थे। किसी भी हंटर के सबसे वांछित शिकार को हिरण माना जाता था, क्योंकि यह ऐसा जानवर था जिसने जरूरी सब कुछ के साथ एक जनजाति प्रदान की: खाल से और कपड़े और कंबल के साथ रहते थे, साथ ही साथ आवास के निर्माण के लिए उपयोग किया जाता है, मांस भोजन प्रदान करता है सर्दियों में, और हड्डियों ने श्रम के विभिन्न प्रकार के श्रमिक किए। इरोक्वोजोव के गोत्र की सबसे हड़ताली परंपरा को चेहरे पर लागू मास्क और रंग कहा जा सकता है। मास्क बनाने वाले स्वामी ने खुद को दोहराने की अनुमति नहीं दी, बिना किसी अपवाद के सभी उत्पादों में पाए गए एकमात्र तत्व, एक झुका हुआ नाक था - पौराणिक विशाल की याद, लोगों की रक्षा करने के लिए शपथ ग्रहण। ऐसा माना जाता था कि एक व्यक्ति जो इस तरह के मुखौटा ले रहा था, उसमें न केवल खुद से, बल्कि पूरे घर से भी रोग को हटाने की क्षमता थी। सामाजिक शब्दों में, इरोक्वॉइस ने पुरुषों और महिलाओं के बीच श्रम का एक स्पष्ट विभाजन देखा है, इस तथ्य के बावजूद कि महिला आधा सक्रिय रूप से राजनीतिक निर्णयों में भाग लेती है। महिलाओं ने हमेशा घरेलू और कृषि का नेतृत्व किया है, और पुरुष शिकार कर रहे हैं। महाद्वीप के बर्फ के हिस्से में कई अन्य जनजातियों की तरह, पहाड़ियों का निर्माण किया गया था, छतों के नीचे जिनमें से कई परिवारों को एक बार में रखा गया था, जिसने ठंड के मौसम के दौरान उच्च अस्तित्व दर की गारंटी दी थी।
मोगिकेन (या महियान) - उत्तरी अमेरिकी भारतीयों के पूर्व-अल्गोनकिंस्की जनजाति, मूल रूप से गुडसन नदी घाटी (ओलेबेनी क्षेत्र, न्यूयॉर्क में) में रहते थे। 1680 के बाद, उनमें से कई स्टॉकब्रिज, मैसाचुसेट्स में चले गए। 1820 के दशक की शुरुआत में, जनजाति के अधिकांश जीवित प्रतिनिधि विस्कॉन्सिन के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में स्थानांतरित हो गए। जनजाति का स्व-आकार - मुहेक्यून्यूव का अर्थ है "नदी के लोग"। वर्तमान नाम शुरू में केवल भेड़िया कबीले, जनजाति के छोटे हिस्सों में से एक, जिसका नाम मोगिकन से आया था मैनहिगन। यूरोपीय लोगों के साथ अपने पहले संपर्क के पल के लिए, जो 160 9 में हुआ, मोगिकन हडसन नदी की घाटी और उसके चारों ओर रहता था। मोगिकन एक जनजाति की तुलना में जनजातियों का संघ था, और पहले संपर्क के समय तक पांच मुख्य भागों में विभाजित किया गया था: वास्तव में मोगिकन, वेस्टोवेनखुक, वेचोनोक, मेहकेंटुन और विकागोक। बाद की शताब्दी के दौरान, घर्षण लगातार डच और अंग्रेजी बसने वालों, साथ ही डच और अंग्रेजी बसने वालों द्वारा बढ़ी, इस तथ्य के परिणामस्वरूप कि मोगिकन को पश्चिमी मैसाचुसेट्स और कनेक्टिकट के लिए हडसन नदी के माध्यम से पूर्व में स्थानांतरित किया गया था। उनमें से कई पोगब्रिज, मैसाटी के शहर में बस गए, जहां धीरे-धीरे पोगब्रिज इंडियंस के रूप में जाना जाने लगा। स्टार्टब्रिज इंडियंस ने प्रोटेस्टेंट मिशनरियों की अनुमति दी, जैसे जोनाथन एडवर्ड्स, उनमें से रहते हैं। XVIII शताब्दी में, उनमें से कई ने ईसाई धर्म से अपील की, एक ही समय में, अपनी परंपराओं को बनाए रखते हुए। इस तथ्य के बावजूद कि वे फ्रांसीसी और भारतीयों (उत्तरी अमेरिकी भागीदार युद्ध) के साथ युद्ध के दौरान अमेरिकी उपनिवेशवादियों के पक्ष में लड़े और आजादी के लिए युद्ध, नए गठित संयुक्त राज्य अमेरिका के नागरिकों ने उन्हें अपनी भूमि से पश्चिम में बेदखल कर दिया। सबसे पहले, स्टॉकब्रिज इंडियंस 1780 के दशक में 1780 के दशक में न्यूयॉर्क, न्यूयॉर्क, पृथ्वी पर, पृथ्वी पर, ओरेद के जनजाति को iroquest confederation से।
1820 के दशक में, अधिकांश स्टॉकब्रिज इंडियंस शावनो जिले, विस्कॉन्सिन चले गए, जहां अमेरिकी सरकार ने उन्हें पृथ्वी पर आवंटित किया। विस्कॉन्सिन में, वे मुंकी जनजाति के साथ आरक्षण में बस गए। एक साथ उन्होंने एक जनजाति की स्थापना पोगब्रिज मुंबा के नाम से जाना है। आज, आरक्षण को स्टॉकब्रिज-मुनसी जनजाति मोगिकन इंडियंस (या स्टॉकब्रिज-मुंशी समुदाय) के रूप में जाना जाता है।
बेथलहम से मोरावियन चर्च के मिशनरी वर्तमान पेंसिल्वेनिया में जिला जिले, न्यूयॉर्क में शेक्को के मोगिकन गांव में मिशन की स्थापना की। उनका लक्ष्य स्वदेशी अमेरिकियों को ईसाई धर्म में लाने के लिए था। धीरे-धीरे, उनके प्रयास सफलता में बदलना शुरू हो गए, और उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में पहला भारतीय पैरिश बनाया, जिसके लिए उन्होंने 1743 में एक चैपल बनाया। उन्होंने बसने वालों से मोगिकन की रक्षा करने की भी कोशिश की जिन्होंने भारतीयों का समाधान करने और अपनी भूमि का चयन करने का प्रयास किया। उनमें से कुछ जिन्होंने अपने काम का विरोध किया, इस तथ्य में "मोरावियन ब्रदर्स" को दोषी ठहराया कि वे वास्तव में गुप्त अमेरिका थे (जिनकी गतिविधियां इस कॉलोनी में 1700 थीं) और फ्रांसीसी के हित में भारतीयों के साथ काम किया। मिशनरियों ने बार-बार औपनिवेशिक सरकार को स्पष्टीकरण के लिए उत्तेजित किया है, लेकिन उनके पास अनुयायी भी थे। आखिरकार, 1740 के उत्तरार्ध में, न्यू यॉर्क से पोकरिप्सी में औपनिवेशिक सरकार, इसके तुरंत बाद बसने वालों ने एम रोजिक भूमि पर कब्जा कर लिया।
अब गैर-मौजूद मोगिकन अल्गोनकिन भाषा परिवार की पूर्वी शाखा से संबंधित था। यह एक अल्गोनक्विन एन-बोली थी, जैसे मैसाचुसेट्स और वैम्पानोग।
फीनिमोर कूपर का प्रसिद्ध उपन्यास, "द लास्ट मोगिकन" मोगिकन जनजातियों पर आधारित है। इसमें मोहगिनिन के कुछ सांस्कृतिक पहलू भी शामिल हैं, एक अन्य अल्गोनकिन जनजाति जो पूर्वी कनेक्टिकट में रहते थे। उपन्यास का प्रभाव हडसन नदी की घाटी में होता है, परंपरागत रूप से मोगिकन की पूर्व भूमि, लेकिन कुछ पात्रों के नाम, जैसे कि असशास में मोहन मूल है।
टीमों। टीमें उन भारतीय जनजातियों की संख्या से संबंधित हैं जो लगभग निश्चित रूप से उन लोगों के लिए जानी जाती हैं जो स्वदेशी अमेरिकियों की संस्कृति में पूरी तरह से रूचि नहीं रखते हैं, न ही उनका इतिहास, न ही स्वयं - बस इसलिए, अपचा, इरोक्यू और कई और जनजातियों के साथ, किसी कारण से, किसी कारण से , वे फेनिमोर कूपर और गुस्ताव एमर जैसे उपन्यासकारों की तरह हैं, और हर कोई भी उन्हें बचपन में पढ़ता है।
टीम - भारतीय लोग, जिनके ऐतिहासिक आवास क्षेत्र, कभी-कभी "टीम" कहा जाता है, आधुनिक पूर्व न्यू मैक्सिको सिटी, दक्षिण कोलोराडो, पूर्वोत्तर एरिजोना, दक्षिण कान्सास और सभी ओकलाहोमा के क्षेत्र में स्थित था। संस्कृति के प्रकार के अनुसार, शिकारी और कलेक्टर थे, जो महान मैदानों के विशिष्ट भारतीयों का प्रतिनिधित्व करते थे।
अपने हेयडे (XVIII शताब्दी के अंत) के दौरान, जनजाति में 20,000 से 45,000 हजार लोगों के विभिन्न डेटा शामिल थे। आज, उनकी संख्या 2008 की जनगणना के अनुसार, 14,1105 लोगों के अनुसार है। इस तथ्य के बावजूद कि टीमों की संख्या में बहुत गिरावट आई है, वे अभी भी उत्तरी अमेरिकी भारतीयों का सबसे अधिक गोत्र बने रहे और ज्यादातर भाग के लिए, ओकलाहोमा राज्य में, एकमात्र जनजाति बनने वाले एकमात्र जनजाति बन गए जो उनकी मूल भूमि को बरकरार रखे।
शब्द "टीम" स्वयं-एस्पोवर नहीं है; जनजाति के प्रतिनिधियों ने खुद को नाम दिया Numunuu।इसका अनुवाद "वास्तविक लोगों" का मतलब है। भाषाविदों के आम तौर पर स्वीकृत नाम की उत्पत्ति पर कोई समान राय नहीं है - कुछ मानते हैं कि यह दक्षिणी पाउड से शब्द से लिया गया है, जिसका अर्थ है "दुश्मन", अन्य - कि यह कोहमाह्ट्स से यूटा जनजाति की भाषा से आता है, जिसका अर्थ है "लोग"। कमांडर की अपनी भाषा, कमांड, यूटी-एज़्टेक भाषाई परिवार की संख्या भाषाओं से संबंधित है और इसे कभी-कभी शोशोन की बोली के रूप में वर्गीकृत किया जाता है; हालांकि, वर्तमान में इसका उपयोग लगभग नहीं किया गया है, जनजाति के अधिकांश प्रतिनिधियों अंग्रेजी बोलते हैं।
यह प्रविष्टि बुधवार, 26 दिसंबर, 2012 को 11:28 डीपी को पोस्ट की गई थी और इसे दायर किया गया है। आप फ़ीड के माध्यम से इस प्रविष्टि के किसी भी प्रतिक्रिया का पालन कर सकते हैं। प्रतिक्रियाएं वर्तमान में बंद हैं, लेकिन आप अपनी साइट से कर सकते हैं।
भारतीयों के बारे में सभी फिल्मेंउत्तरी अमेरिका के जनजाति
उत्तरी अमेरिका की भारतीय जनजाति संयुक्त राज्य अमेरिका के स्वदेशी पीपुल्स (निवासियों) हैं।
उनमें से कुछ उपनिवेशवादियों द्वारा पूरी तरह से खत्म हो गए थे,
और शेष छोटा हिस्सा अभी भी आरक्षण में रहता है!
सुबार्कटिक जोन:
कुचिन, कुकिकोन, इनहेलिकी, तनाएना, तनाना, स्वर्ग, अंटा, दास, डोग्रिब (कुत्ते आरआईबीआर), चिपवायन, क्री, इनना और एमएन का हिस्सा। डॉ
पूर्वोत्तर वन:
गुर्स, इरोक्वॉइस, ओजीबवा, ओटावा, मियामी, मोगिकन, डेलावेयर, शाउनी और एमएन। डॉ
दक्षिण-पूर्व वन:
Cherokeys, Chocto, Chicaso Natchez, चीख, seminols और mn। डॉ
बड़ा मैदानों:
ब्लैक-लेग्ड, चायेनना, टीम, पोनी, सिउ, अरापाहो, काओवा और एमएन। डॉ
नॉर्थवेस्ट कोस्ट:
ट्रकराइट्स, सिमशेन्स, हेदा, नटका, क्वाकुतली, तटीय सलिशा, आदि
साउथवेस्ट रेगिस्तान:
अपाचे, नवाजो, पुएब्लो (होपी, जूनी, आदि), पिमा, पापागो, आदि
मध्य अमरीका:
माया, sapotheki, prelegy, aztec, totonaki, mishtecia
दक्षिण अमेरिका:
इंकि (केचुआ, एमीरा), गुआरानी, \u200b\u200bमापूचे, चिबचा (एमयूआईएसए), शिपिबो-कोनीबो, टीलेचे, वाराओ, बोटोकूडो और एमएन। एमएन। डॉ
पांच सभ्य जनजाति
पांच सभ्य जनजातियों के प्रतिनिधियों।
पोर्ट्रेट 1775-1850 की अवधि में लिखे गए थे।
पांच सभ्य जनजाति - पांच संयुक्त राज्य अमेरिका भारतीय पीपुल्स: Cherokeys, Chicaso, Chocto, चीखें और संगोष्ठियों - जो xix शताब्दी की शुरुआत में पहले से ही सफेद बसने वालों की कई सीमा शुल्क और उपलब्धियों को सीखा है और पड़ोसियों के साथ बहुत अच्छे संबंध स्थापित किए हैं।
इन जनजातियों के सांस्कृतिक परिवर्तन की प्रक्रिया जॉर्ज वाशिंगटन और हेनरी नॉक्स से शुरू हुई; साथ ही, चेरोकी और चोकोटो ने सफलतापूर्वक यूरोपीय-अमेरिकी संस्कृति सीखी।
वाशिंगटन का मानना \u200b\u200bथा कि भारतीयों के पास सफेद, लेकिन अधिक आदिम सार्वजनिक संगठन के बराबर अधिकार थे। उन्होंने "सभ्यता से अपील" को प्रोत्साहित करने वाली राजनीति के सिद्धांत तैयार किए, जो थॉमस जेफरसन ने बाद में जारी रखा।
चेरोकी
चेरोकी - उत्तरी अमेरिका में भारतीय लोग।
कभी-कभी चेरोकी टेनेसी और उत्तरी कैरोलिना के मौजूदा राज्यों के क्षेत्र में दक्षिणी एपलाशिया की दोनों ढलानों के साथ रहते थे।
चेरोकी को देखने वाले पहले यूरोपीय स्पैनियर्ड्स थे। यह 1540 में हुआ, प्रसिद्ध विजय हर्नान्डो डी सोटो ने स्पेनिश अभियान में भाग लिया।
1566 में, स्पेनियों ने फिर से चेरोकी पृथ्वी का दौरा किया। उनमें 16 9 0 तक क्षेत्र में छोटी प्रति और स्मेल्टर शामिल थे। यह सुनिश्चित करना कि चेरोकी भूमि में कीमती धातुओं की अनुपस्थिति, स्पेनियों ने उन्हें ब्याज खो दिया।
XIX शताब्दी की शुरुआत से, ईसाई धर्म चेरोकी का प्राथमिक धर्म था। XVIII - XIX शताब्दी के अंत में, चेरोकी ने महत्वपूर्ण सांस्कृतिक प्रगति की, एक बसे हुए परमैतिक जीवनशैली को बदल दिया, अपने समय में आधुनिक घरों में रहते थे, कृषि, मवेशी प्रजनन और शिल्प में लगे हुए थे। 1825-1826 में, मुख्य जनजाति के प्रमुख - सेक्वॉया (जॉर्ज ग्रेस) ने 1821 में उनके द्वारा बनाए गए चेरोकी की एक कीचड़ वर्णमाला को मंजूरी दे दी, और 1828 में उन्होंने चेरोकी भाषा में चेरोकी चेरोकी समाचार पत्र प्रकाशित करना शुरू किया।
समृद्ध भारतीयों के स्वामित्व वाले वृक्षारोपण ने एक कुलीन जीवनशैली का नेतृत्व किया, जिसमें सैकड़ों काले दास हैं। चेरोकी और अन्य सभ्य जनजातियों ने अमेरिका में पहला स्कूल नेटवर्क बनाया। चेरोकी के क्षेत्र में XIX शताब्दी के मध्य तक लगभग 30 मुफ्त स्कूल थे, स्कूल में लगभग सभी शिक्षकों चेरोकी थे। आम तौर पर, चेरोकी क्षेत्र उत्तरी अमेरिका के क्षेत्रों के बीच शिक्षा के उच्चतम स्तर में से एक द्वारा विशेषता थी।
संयुक्त राज्य अमेरिका के उदाहरण के बाद, चेरोकी ने अपना स्वयं का संविधान, कानून के कानून, चुनावी सरकार और राष्ट्रपति को "ग्रेट चिप" की परंपरा से बुलाया। 1850 तक, लगभग 22 हजार लोग "चेर्नोक क्षेत्र" पर रहते थे, जिनमें से नागरिकों को वोट देने का अधिकार है (पुरुष चेरोकी) 4 हजार थे। महिलाएं और बच्चे, सफेद (लगभग 1 हजार लोग) और काले दास (लगभग 4 हजार लोग) को वोट देने का अधिकार नहीं था।
XIX शताब्दी के आरंभ में, अमेरिकी संघीय सरकार के समर्थन के साथ दक्षिणी राज्यों के अधिकारियों ने भारतीय एन्क्लेव को खत्म करने का फैसला किया, और भारतीयों को मिसिसिपी नदी के पश्चिम में खाली भूमि पर खुद को बेदखल करने का फैसला किया। 1838 - 1839 में जबरन निर्वासन के दौरान, "आंसू की सड़क" नाम, 4 हजार से अधिक भारतीयों की मृत्यु हो गई।
188 9 में, उनके क्षेत्र (ओकलाहोमा के क्षेत्र) के एक हिस्से में आप्रवासन की अनुमति थी; 18 9 1 में, एक और हिस्सा आव्रजन के लिए खुला है। यह पांच सभ्य जनजातियों का हिस्सा है।
मूल
1880 के दशक में होरेस गैल (एच। हेल, "भारतीय प्रवासन," भाषा द्वारा प्रमाणित "1883) में" अमेरिकन एंटीक्वारियन ", 1883) में यह सुझाव दिया गया कि लोगों के साथ संबंधित उत्पत्ति के अनाज। Cherokee खुद खुद को centners कहते हैं। वे शायद एलियजवी या तलेंगवी के वंशज हैं, जिसके बारे में सैक्रास और अल्गोनक्विन के सागास में जानकारी दी जाती है। 1826 में, चोलका चोकोली नेता (या जॉर्ज ग्रेस) ने चेरोक भाषा के लिए 85 संकेतों से एक शब्दांश पत्र का आविष्कार किया, जो इस जनजाति के बीच व्यापक रूप से फैल गया था और अभी भी उपयोग किया जाता है।
संख्या
1674 में चेरोकी की संख्या लगभग 50 हजार लोग थीं।स्मॉलपॉक्स के महामारी ने चेरोकी को कम कर दिया। संयुक्त राज्य अमेरिका में ओकलाहोमा और गृहयुद्ध में पुनर्वास ने फिर से लोगों की संख्या को कम कर दिया। 1 99 0 की जनगणना ने 308,132 कुन्स दिखाया, जिनमें से शुद्ध - 15 हजार लोग।
पंजीकृत चेरोकी जनजाति के सदस्य लगभग हैं। 250 000।
Cherokeys (भाषा)
चेरोकी भाषा iRoquest भाषाओं में से एक है, जो कि चेरोकी जनजाति के भारतीय कहते हैं। एकमात्र अभी भी एक अद्वितीय शब्दांश चेरोकी वर्णमाला का उपयोग करके दक्षिणी-ओपेयर भाषा का उपयोग किया गया था, जो सेक्वॉया द्वारा आविष्कार किया गया था।
प्रसिद्ध प्रतिनिधि
सेक्वॉया (जॉर्ज हेस) - चेर्कन लेखन का आविष्कारक
वती स्टैंड - जनरल आर्मी कन्फेडरेट्स
जॉन रॉस - 1828-1860 में जनजाति के प्रमुख
क्या आप जानते हैं कि:
प्रसिद्ध अभिनेताओं के पूर्वजों:जॉनी डेप, क्वांटिना टारनटिनो, केविन कॉस्टर, कैमरून डायज, टॉमी ली जोन्स, तोरी अमोस और चक नॉरिस - चेरोकी जनजाति के भारतीय?
अपचा
अपाचे (अपाचे) - उत्तरी अमेरिकी भारतीयों की कई सांस्कृतिक रूप से संबंधित जनजातियों के लिए एक सामूहिक नाम जो दिन-प्रतिदिन परिवार की एटबास्क शाखा की अपाचे भाषाओं पर वर्तनी करता है।
एपैच की जनजाति अब एरिजोना, न्यू मैक्सिको, ओकलाहोमा के आरक्षण में रहती है।
कुल संख्या: 56,060 (एरिजोना, न्यू मैक्सिको, ओकलाहोमा)
भाषा - अपाचे, अंग्रेजी
धर्म - मूल अमेरिकियों, शमनवाद, ईसाई धर्म का चर्च
रेस प्रकार - AmericanaAnoids
संबंधित लोग - नवजो
जातीय समूह - पश्चिमी apaches, chirinaua, hikarilla, cayow-apache, lipanas, mescalero
XVIII शताब्दी में अपाचे और नवाजो के निपटारे का ऐतिहासिक क्षेत्र: नवजो, वेस्टर्न अपाचे, चिरिनेउ, मेस्कालेरो, हिकारिया, लिपांस, कायो अपाचे।
भाषाएं। अपाचे भाषाओं में शामिल हैं:
पश्चिमी: नवाजो, वेस्ट अपाचे, मेस्कालेरो-चिरिकुआ अपशेस
पूर्वी: हिकारिया अपाचे, लिपाक
सादा (कैस) अपाचे
नवजो भाषा अमेरिकी भारतीय भाषाओं (2000 में 178,000 वाहक) का सबसे आम है, यह पश्चिमी अपाचे (लगभग 12,000 वाहक) के पीछे काफी कम हो रहा है।
Apaches के आधुनिक समूह।
Apachas छह राष्ट्रों के लिए साझा किया:
पश्चिमी अपचा
चिरिनौआ
मेस्कालेरो
हिकारिला
Lipans
कैसा अपचा
अपाचे के प्रसिद्ध प्रतिनिधि:
जेरोनिमो। नाम Chirikauua Guyaale (Guyaale)
चिरिनौआ-अपाचे के सैन्य नेता, जो 25 वर्षों तक उन्होंने अपने जनजाति के अमेरिकी आक्रमण के खिलाफ संघर्ष की ओर अग्रसर किया। 1886 में, उन्हें अमेरिकी सेना को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
जन्म तिथि: 16 जून, 1829
जन्म स्थान: एरिजोना
मृत्यु की तारीख: 17 फरवरी, 1 9 0 9 (79 वर्ष)
मौत का स्थान: फोर्ट सिल्ल, ओकलाहोमा
जेरोनिमो जीवनी: इस पृष्ठ पर
कोचिस
कोचिस (1805 - 8 जून, 1874) - चोकोनन के नेता, चिरीनौआ-अपाचे के समूहों में से एक और विद्रोह के नेता, जो 1861 में टूट गए। कोचिस XIX शताब्दी में अमेरिकी दक्षिणपश्चिम के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति था और उत्तरी अमेरिकी भारतीयों के बीच सबसे महान नेताओं में से एक था। एरिजोना में कोचिस जिला का नाम उनके सम्मान में रखा गया है।
व्यवसाय: चोकोनन नेता
जन्म तिथि: 1805
जन्म स्थान: न्यू मैक्सिको
मृत्यु की तारीख: 8 जून, 1874
मौत का स्थान: न्यू मैक्सिको का क्षेत्र
जेरोनिमो जीवनी: इस पृष्ठ पर
सभी कला फिल्मों का संग्रहइंडियंस अपाचे के बारे में
कैलिफोर्निया इंडियंस 1916 का फोटो
जनजाति से संबंधित (ग्राफिक प्रतिनिधित्व)
यहाँ सब कुछ स्पष्ट है:भारतीयों की जनजाति - शीर्ष पर, उनके सिल्हूट - उनके नीचे नीचे, डिकोडिंग दाईं ओर है।
तो मैं उत्तरी अमेरिका के भारतीय जनजातियों की तरह लग रहा था।
जीवनशैली भारतीय, इतिहास, ऐतिहासिक प्रतिक्रिया के साथ युद्ध फिल्मों के संग्रह में दिखाया गया है - भारतीय (जनजाति)
अंत में: चिंगाकगुक कौन था?
चिंगाकगुक, ग्रेट (बिग) सांप
- फेनिमोर कूपर के कामों का नायक, साहित्यिक प्रकार "नोबल सैवेज" से संबंधित है।
यह उत्तर अमेरिकी भारतीयों के मोगिकन के गोत्र से आता है। चिंगाकगुक एक बुद्धिमान और बहादुर योद्धा है। वह दयालु और निष्पक्ष है, उसके दोस्त दुश्मनों का सम्मान करते हैं और डरते हैं।
यह "द लास्ट मोगिकन" पुस्तक में उनके नाम की उत्पत्ति के बारे में कहा जाता है:
"बेशक, चिंगचगुक का नाम, जिसका अर्थ है" महान सांप ", इसका मतलब यह नहीं है कि वह वास्तव में एक सांप है; नहीं, उसका नाम कहता है कि वह सभी स्वतंत्रताओं के लिए जाना जाता है, मानव प्रकृति के सभी कोनों, कि वह चुप है और जानता है कि इस तरह के क्षणों को हमले कैसे करें जब वे इसकी उम्मीद नहीं करते हैं। "
"द लास्ट ऑफ द मोगिकन" पुस्तक में उनका एकमात्र बेटा मर रहा है - असशास। और यह चिंगचगुक है जो मोगिकन, अंतिम नेता और एक बार शक्तिशाली के अंतिम प्रतिनिधि के आखिरी बन जाता है, लेकिन अब विलुप्त जनजाति।
चिंगाचकुक और भारतीयों के बारे में अन्य फिल्मों के बारे में फिल्में
लीड भूमिका में गोयको मिटिच के साथ -
अमेरिका के मूल निवासी - भारतीय। वे अद्वितीय और दुखद भाग्य से प्रतिष्ठित हैं। उनकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यह लोग यूरोपीय लोगों द्वारा मुख्य भूमि को खुदरा बिक्री की अवधि में जीवित रहने में कामयाब रहे। दुखद भारतीयों और सफेद दौड़ के प्रतिनिधियों के बीच संघर्ष से जुड़ा हुआ है। भारतीयों को वर्तमान में कहाँ रहते हैं? उनका जीवन कैसा है? अधिक विस्तृत विचार करें।
इतिहास के लिए भ्रमण
भारतीयों के जीवन को डुबकी करने के लिए, यह महसूस करना आवश्यक है कि वे कौन हैं। यूरोप में पहली बार, उन्हें केवल पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी के अंत में इतिहास के स्कूल वर्ष से सुना गया था, कई लोग कोलंबस के प्रसिद्ध क्रिस्टोफर को याद करते हैं, जब वह भारत की तलाश में अमेरिका के किनारे पहुंचे।
उद्धारकर्ता ने तुरंत स्थानीय आबादी को लाल-अनुकूल, और इलाके - भारतीयों के नाम से डब किया। हालांकि यह पूरी तरह से अलग मुख्य भूमि था, जो खोजना चाहता था, उससे अलग है। इसलिए नाम निहित और उन लोगों की बड़ी संख्या के लिए आम हो गया जो दो महाद्वीपों को निष्क्रिय कर रहे हैं। तब भारतीयों के रहने के सवाल के लिए, किसी भी शिक्षित यूरोपीय ने जवाब दिया कि भारत में।
यूरोप के निवासियों के लिए, निश्चित रूप से, मुख्य भूमि एक मूल्यवान खोज था, नई रोशनी के लिए प्रिय। हालांकि, लगभग चालीस हजार वर्षों की इन भूमि पर रहने वाले भारतीय जनजातियों की बहुलता के लिए, इस तरह के परिचित सभी आवश्यक नहीं थे। यूरोपीय लोग रिश्ते को मजबूत नहीं करना चाहते थे या स्वदेशी आबादी के जीवन में कुछ नया लाने के लिए नहीं चाहते थे - वे केवल जमीन का उलझन करते थे, जिससे वैध निवासियों को राज्य में गहराई से दोहराया जाता है, जो क्षेत्र के अनुकूल क्षेत्र पर कब्जा और लैस करता है।
समय के साथ, भारतीयों की जनजातियों और उन्हें अपने प्रारंभिक आवास के किनारे पर धकेल दिया गया था, और उनके क्षेत्र यूरोप की तलाश में समुद्र से पहुंचे यूरोपियों के बस गए।
उन्नीसवीं शताब्दी भारतीयों के इतिहास में
XIX शताब्दी के मध्य तक, नई भूमि यूरोपीय लोगों द्वारा उपनिवेशित थी, जो मुक्त भूमि, रहने के लिए उपयुक्त, लाल-अनुकूल बनी हुई थी। इस अवधि के दौरान भारतीय कहाँ रहते थे? तब यह है कि भूमि आरक्षण की अवधारणा प्रकट होती है। आरक्षित भूमि उन क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करती है जो कृषि के लिए खराब उपयुक्त हैं। यूरोपीय लोगों द्वारा ऐसी भूमि की आवश्यकता नहीं थी, इसलिए उन्हें स्थानीय जनजातियों को दिया गया।
दो अलग-अलग संस्कृतियों और मानसिकता के बीच हमेशा संघर्ष होते हैं, जो कभी-कभी पीड़ितों और घायल के साथ फ्रैंक संघर्षों में आत्मसमर्पण कर चुके होते हैं। यूरोपीय लोगों और भारतीयों के जनजातियों के बीच मौखिक समझौते के अनुसार, यह निर्णय लिया गया कि भारतीयों को आरक्षण में रहने का पूरा अधिकार था और सफेद से आवश्यक भोजन और सबकुछ प्राप्त हो सकता था। लेकिन इस तरह का दान बहुत ही कम हो गया।
समझौते में पृथ्वी को अलग करना भी शामिल था, ताकि प्रत्येक भारतीय को 180 एकड़ जमीन प्रस्तुत की गई। यह याद रखने योग्य है कि पृथ्वी कृषि के लिए बहुत खराब थी। उन्नीसवीं शताब्दी भारतीयों के भाग्य में एक मोड़ बन गया - उन्होंने अपने अधिकारों और उनके मुख्य भूमि का लगभग आधा खो दिया।
नई कहानी: भारतीयों को बदलना
बीसवीं शताब्दी के पहले छमाही में, संयुक्त राज्य अमेरिका के कानून ने राज्य के नागरिकों द्वारा उत्तरी अमेरिकी भारतीयों को बनाया। कुछ दशकों बाद, अधिकारियों के हिस्से पर ऐसी कार्रवाई शत्रुतापूर्ण लोगों के बीच सुलह की दिशा में एक बड़ा कदम बन गई। इस लोगों के प्रति दृष्टिकोण को ध्यान से संशोधित किया।
जिन स्थानों पर अमेरिकी रेड इंडियन रहता है, वैसे ही, अमेरिकियों में लाभ की मान्यताओं पर आधारित नहीं होने लगे, लेकिन इस तथ्य के कारण कि यह अपने देश की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा है। अमेरिका में, लगातार स्वदेशी लोगों के लिए गर्व की भावना थी। अधिकांश नागरिक भारतीय सहिष्णुता के लिए भारतीयों के प्रचार के विचारों को उभरे, अमेरिकियों को इस अनुचित रवैये को सही करने के लिए उत्सुक थे, जिसने अपने पूर्वजों को अमेरिका की स्वदेशी आबादी को दिया।
आज भारतीय कहाँ रहते हैं?
वर्तमान में, अमेरिका की लाल आबादी मुख्य भूमि के दो मुख्य भौगोलिक क्षेत्रों में रहती है - यह उत्तर और लैटिन अमेरिका है। यह यहां ध्यान दिया जाना चाहिए कि लैटिन अमेरिका केवल दक्षिणी एक का प्रतिनिधित्व नहीं करता है - इसमें मेक्सिको और कई द्वीप भी शामिल हैं।
यह अलग-अलग भारतीयों के पुनर्वास की भौगोलिक विशेषताओं का विश्लेषण करने योग्य है।
उत्तरी अमेरिकी भारतीय
अमेरिका के उत्तरी हिस्से में भारतीय आज कहाँ रहते हैं? याद रखें कि यह क्षेत्रीय क्षेत्र दो बड़े पैमाने पर राज्य है, अर्थात् यूएसए और कनाडा।
भारतीयों के निवास स्थान:
- प्रस्तुत क्षेत्र पर उपोष्णकटिबंधीय;
- मुख्य भूमि के उत्तर-पश्चिमी हिस्से के तटीय क्षेत्रों;
- कैलिफ़ोर्निया प्रसिद्ध राज्य है जहां भारतीय रहते हैं;
- दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य;
- ग्रेट प्लेेंस का क्षेत्र।
भारतीयों की मुख्य गतिविधियां शिकार, मछली पकड़ने, सभा और मूल्यवान फर की कटाई कर रही हैं। संयुक्त राज्य भर में बड़े राज्यों और ग्रामीण क्षेत्रों में 60% से अधिक आधुनिक भारतीय रहते हैं। बाकी, एक नियम के रूप में, राज्य आरक्षण के क्षेत्रों में रहते हैं।
कैलिफोर्निया - भारतीयों का प्रसिद्ध क्षेत्र
पश्चिमी सिनेमा और लोकप्रिय कलात्मक साहित्य अक्सर कैलिफ़ोर्निया में भारतीय आवास की तस्वीर को पेंट करते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि देश संगीत और फिल्में धोखा दे रही हैं: वही तथ्य आंकड़े का नेतृत्व करते हैं।
पिछले दशकों में अमेरिका की जनगणना पुष्टि करती है कि अधिकांश आधुनिक भारतीय कैलिफ़ोर्निया में रहते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि इस मेट्रोपोलिस में इस दौड़ के प्रतिनिधियों को बाकी आबादी के साथ लंबे समय से मिश्रित किया गया है। वर्षों से, उनमें से ज्यादातर ने मूल भाषा के बारे में अपना ज्ञान खो दिया है। उदाहरण के लिए, 68% से अधिक भारतीय आज अंग्रेजी को छोड़कर एक ही भाषा नहीं जानते हैं। केवल 20% पूरी तरह से अपने लोगों के किशोरावस्था के साथ-साथ राज्य पर भी बोलते हैं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कैलिफ़ोर्नियाई रेडहेड्स के कुछ लाभ हैं, उदाहरण के लिए, उच्च शैक्षणिक संस्थानों में शिक्षा और प्रवेश पर। लेकिन अधिकांश भारतीयों ने लाभ का उपयोग नहीं किया। आज, भारतीय परिवारों के लगभग 65% बच्चे माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करते हैं, और स्नातक का डिप्लोमा केवल 10% है।
लैटिन अमेरिका में भारतीय निपटान स्थान
दक्षिण अमेरिका में भारतीयों के बस्तियों हैं:
- लगभग सभी लैटिन अमेरिका का इलाका माया जनजातियों, एज़्टेक्स और जो लोग यूरोपीय अमेरिका के आक्रमण तक केंद्रीय अमेरिका के भौगोलिक स्थान पर रहते थे, उनसे निपटते हैं।
- एक अलग एकता अमेज़ॅन बेसिन के भारतीय हैं, जो मुख्य अंतर विशिष्ट व्यवहार में है, परंपराओं और स्वदेशी कानूनों का संरक्षण है।
- वे इस क्षेत्र और ऐसे समुदायों में पेटागोनिया और पंप के भारतीयों के रूप में रहते हैं।
- अग्निमय भूमि के स्वदेशी निवासी।
पेरूवियन भारतीय
पेरू लैटिन अमेरिकी देशों में से एक है, जो दक्षिण अमेरिका के उत्तर-पश्चिम प्रशांत तट पर स्थित है। भारतीयों के लिए यह क्षेत्र क्या महत्वपूर्ण है? विशेष रूप से, स्वदेशी भारतीयों के सबसे प्रभावशाली देशों में से एक की राजधानी राज्य के क्षेत्र में रखा गया था। दक्षिण अमेरिका के भारतीय अभी भी देश को उनकी मातृभूमि मानते हैं।
यही कारण है कि पेरू के क्षेत्र में पेरू के क्षेत्र में पेरूवियन भारतीयों के दिन के सम्मान में मजाकिया त्यौहार आयोजित किए जाते हैं। यह दिन स्मृति की तारीख और युवा दिनों की सांस्कृतिक परंपराओं का संरक्षण है। भारतीयों की स्मृति का दिन शहर के निवासियों के लिए सबसे रंगीन और महत्वपूर्ण छुट्टियों में से एक है। मेहमानों और स्थानीय आबादी में एक बड़ा मेला, राष्ट्रीय व्यंजन का प्रदर्शन, एक दिलचस्प त्यौहार और पेरू के हर कोने में लाइव संगीत की अपेक्षा करता है।
आजकल, कुछ भौगोलिक क्षेत्रों को आवंटित करें जहां भारतीय रहते हैं। सांस्कृतिक परंपराओं, धर्म और मूल्य जीवन मार्गदर्शिकाओं को बनाए रखते हुए लोगों के अधिकांश लोग अपनी धक्का भूमि पर एक साथ रहते हैं। दूसरों को यूरोपीय आबादी के साथ दृढ़ता से समेकित किया गया था, वे मेगालोपोलिस में रहने के लिए अमेरिकी परंपराओं और कानूनों का पूरी तरह पालन करना शुरू कर दिया। अधिकांश उत्तरार्द्ध महान लोगों की अपनी मूल भाषा और इतिहास भूल गए।
पूर्वी भारतीय उत्तर में महान झीलों, पश्चिम में मिसिसिपी, दक्षिण में मैक्सिकन बे और पूर्व में अटलांटिक महासागर के बीच के क्षेत्र में रहते थे। इस क्षेत्र का उत्तरी हिस्सा Algonkin भाषा समूह के विभिन्न जनजातियों के लिए यूरोपीय लोगों के आगमन से संबंधित था।
अटलांटिक के तट पर, Algonkinsky भारतीय मछली पकड़ने में लगे थे, अन्य स्थानों में मकई या बीन्स खेती की। Algonkin भारतीयों के लिए, अस्तित्व का मुख्य स्रोत पानी में पानी में जंगली रूप से था। ऊपरी झील के पास रहने वाले इन algonkinsky जनजातियों में से एक उत्तरी अमेरिका के राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष के इतिहास में गोल्डन अक्षरों का नाम फिट बैठता है। Algonkinsky जनजाति लागू और। भारतीय युद्धों के प्रतिनिधियों के प्रतिनिधियों के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका भी थी जो 17 वीं शताब्दी में वलथन संघ में अल्गोनकिन की जनजातियों में वक्ताओं के लिए भी हैं। यह इन भारतीयों के साथ है कि पहला ब्रिटिश बसने वाले वफादार हैं।
वर्तमान अमेरिका के पूर्व के उत्तरी हिस्से में, हम युद्ध की तरह भारतीय जनजातियों के एक और समूह के साथ मिलते हैं - iroques। ये भारतीय कृषि में लगे हुए थे (वे मकई, सूरजमुखी, तरबूज, मटर और सेम), जंगल जानवरों पर शिकार (मूस, बीवर और विशेष रूप से हिरण पर)। इरोक्विस्की जनजातियों (वनोंडा, सेनेका, मोगाकेस, कायुगा, ओनॉन्डागा) के वक्ताओं ने उत्तरी अमेरिका के इतिहास में सबसे मजबूत एसोसिएशन - उत्तरी अमेरिका के इतिहास में सबसे मजबूत सहयोग किया - 1722 में एक और छठा, दक्षिण में रहने वाले, तुस्कौर के इरोक्विस भाषा समूह के जनजाति में शामिल हो गए।
उत्तरी अमेरिकी भारतीयों की मुख्य anticolonial लड़ाई में, iroquoise लीग, जो आश्चर्यजनक है, सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया। इसमें, ज़ाहिर है, मूल मोगुका द्वारा टायरेगनेग (सफेद जिसे जोसेफ ब्रांड नामक सफेद) के मध्यम विचारों के नेता से संबंधित है।
इस परिस्थिति के लिए धन्यवाद, iroquois अभी भी अपने प्रारंभिक मातृभूमि पर रहते हैं।
और कई iroquois, विशेष रूप से कई सेनेका, आज अमेरिका के न्यूयॉर्क के सबसे बड़े शहर में रहते हैं।
उत्तरी अमेरिका के पूर्वी हिस्से के दक्षिण में, कम आतंकवादी जनजाति गोरों के आगमन के दौरान रहते थे, जिस पर भाग्य क्रूर था। अवशेषों के अपवाद के साथ लगभग सभी स्थानीय भारतीयों को मिसिसिपी के संदर्भ में XIX शताब्दी के पहले भाग में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा या पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया।
अधिकांश दक्षिण-पूर्वी जनजातियां म्यूसन भाषा समूह (चिकासाव, क्रीक, चोकतावा, अलबामा और अन्य) से संबंधित थीं। ये भारतीय सुंदर किसान थे, जो बड़े गांवों में रहते थे, उत्तरी अमेरिका और मेक्सिको के दूरदराज के क्षेत्रों के साथ व्यापार संबंधों का समर्थन करते थे।
दक्षिणपूर्व के निमुस्कोनियन जनजातियों से, जॉर्जिया और कैरोलिना में चेकरोकोव जनजातियों के इरोक्वॉइस के "चचेरे भाई" को याद करना आवश्यक है। 1 9 वीं शताब्दी में इन भारतीयों ने अपना पहला लेखन, मुद्रित भारतीय किताबें और समाचार पत्र बनाए, संसद, आदि बनाया। हालांकि, वे XIX शताब्दी के पहले भाग में मिसिसिपी की उम्मीद कर रहे थे।
भारतीय प्रैरी
प्रेयरी के भारतीय, जो कि सबसे अच्छी तरफ से, उत्तरी अमेरिका में पहले यूरोपीय लोगों के आगमन के दौरान, भारतीय युद्धों में खुद को दिखाए गए, वास्तव में, अभी तक उनकी इतनी प्रसिद्ध prairies में नहीं रहते थे। प्रारंभ में, हमें यह कहना होगा कि वे ये prairies हैं।
यह अंतहीन है, थोड़ा पहाड़ी कदम, बिज़ोनिया घास फुसफुसाते हुए। यह बाइसन घास बिज़ोनोव के कई झुंडों का मुख्य फ़ीड था, और बाइसन, बदले में, भोजन का बाद का स्रोत बन गया, साथ ही साथ "कपड़े" और प्रेयरी इंडियंस के "जूते" बन गए।
यह असीम रूप से व्यापक क्षेत्र, वर्तमान संयुक्त राज्य अमेरिका, मिसिसिपी नदी और चट्टानी पहाड़ों की उत्तरी सीमा के बीच स्थित, लंबी पैदल यात्रा के लिए पहुंच योग्य नहीं था। लेकिन जैसे ही - सत्रहवीं शताब्दी में कहीं - भारतीय जो उत्तरी अमेरिकी प्रेयरी के किनारे से पहले रहते थे और आदिम कृषि (उदाहरण के लिए, चेयना), या शिकार (एक कॉविया या लोकप्रिय टीमों के रूप में) में लगे हुए थे, प्राप्त हुए घोड़ों, वे अपनी prairies बनाने, whanging, बाइसन के लिए शिकार करने में सक्षम थे।
तो सत्रहवीं शताब्दी में, उत्तरी अमेरिका की सबसे छोटी भारतीय संस्कृति, prairies की संस्कृति, और इसके साथ, इन अंतहीन steppes का एक नया निवासी भी बनाया गया है - भारतीय प्रेरी। धीरे-धीरे, उत्तरी अमेरिकी प्रेयरी जनजातियों की एक श्रृंखला के सदस्यों को साझा करते हैं। यह सबसे पहले, Siu भाषाओं के कई परिवार के प्रतिनिधियों है। वास्तविक जनजातियों के अलावा, यह भाषा समूह अभी भी Assinibuna, Mandans, प्रसिद्ध पोन्क, ओमाहा और ओसागा से संबंधित है। Prairies में algonkinsky जनजातियों में वक्ताओं से, चेयान, Avyin और वायोमिंग Arapagi रहते थे।
भारतीय प्रेयरी अधिकांश वस्तुओं के निर्माता हैं, जिनकी आविष्कार हम सभी उत्तरी अमेरिकी भारतीयों के लिए जिम्मेदार हैं।
उन्होंने माथे पर शानदार पंखों को बनाया और पहना, बिज़ोनियन त्वचा से अपने आवासों का निर्माण किया, उनका आविष्कार प्रसिद्ध घोड़े के वैगन - हर्बल, पहना प्रसिद्ध लेगिन - चमड़े के जूते पहने थे; वे प्रसिद्ध चेन मेल और उत्सव में पहने हुए, चित्रों, रेनकोट, बिज़ोनियन त्वचा से भी सजाए गए।
यह वे थे जो एक विशेष भारतीय धनुष के साथ आए, नसों द्वारा बढ़ाया, टॉमागास - सैन्य अक्षों का उपयोग किया।
बहुमत के प्रतिनिधियों आज की पश्चिमी सीमाओं के पीछे सबसे आम जनजाति हैं, मुख्य रूप से यूटा और नेवादा के आज के राज्यों में उच्च मैदानों में, आगे कोलोराडो पूल में और अंत में, घने में, शंकुधारी वन क्षेत्रों के साथ कवर किया गया उनकी नॉर्थवेस्टर्न सीमाओं पर प्रेयरी के निकट (आज के अमेरिकी राज्य इदाहो, मोंटाना, ओरेगन और वाशिंगटन राज्य का पूर्वी हिस्से)।
साउथवेस्ट इंडियंस
इस क्षेत्र में, जो एरिजोना और न्यू मैक्सिको के मौजूदा अमेरिकी राज्य हैं, अपाचे के प्रसिद्ध सैनिक हैं, आज 12,000 लोगों की संख्या में निवास करते हैं (हिकालाइला-अपाचे, मेस्कालेरा-अपाचे, फोर्ट अपाचे और सैन कार्लोस)।
यूरोपीय लोगों के आगमन के दिनों में, अपक्त मुख्य रूप से अर्ध-बिस्तर शिकारी थे। अपाचे के निकटतम रिश्तेदार भी अतबान भाषा परिवार से संबंधित हैं - नवाहाह के अपने पड़ोसियों, आज उत्तरी अमेरिका (100,000 से अधिक लोगों) के अन्य भारतीय लोगों (100,000 से अधिक लोगों) और संयुक्त राज्य अमेरिका के सबसे बड़े भारतीय आरक्षण में रहने वाले हैं।
नवहा, सबसे पहले, अच्छे मवेशी उत्पादों। उनमें भेड़ और मवेशी होते हैं। अमेरिका में, उनकी सुंदर फ़िरोज़ा सजावट की अत्यधिक सराहना की जाती है।
दक्षिण में, एरिजोना, मेक्सिको के साथ सीमा पर एक अर्ध-रेगिस्तानी क्षेत्र में, पापागो और पिमा जनजातियों के लगभग 20,000 भारतीय हैं, जो भाषा समूह पामा से संबंधित हैं; इस क्षेत्र के पश्चिम में, कोलोराडो नदी के प्रवाह से, भाषा समूह यम की कई छोटी भारतीय जनजातियां हैं। और आखिरकार, कई गांवों में दक्षिण-पश्चिम में, प्रसिद्ध पुएब्लो - किसानों, मकई, तरबूज और अन्य संस्कृतियों को बढ़ाते हुए, अक्सर सिंचित क्षेत्रों में छत वाली छतों पर।
पुएब्लो के गांव में - मिट्टी और पत्थर से बने कई मंजिलों में सिर्फ एक घर। अलग-अलग परिवार अलग-अलग कमरों में रहते हैं। यह एक नया होमॉक्सिकन निवास - "पुएब्लो" है।
प्रसिद्ध पुएब्लो जुनी एक भाषा समूह से संबंधित लगभग तीन हजार लोगों पर कब्जा करते हैं। पुएब्लो के बहुमत की भाषा में तनो समूह और सेरेज़ को संदर्भित करता है। होपी इंडियंस, चट्टानों में तीन महलों - "मेसिया" - एरिजोना में, शोशोन भाषा समूह से संबंधित है, यानी, प्रसिद्ध टीम करीब हैं।
कैलिफ़ोर्निया और उत्तर-पश्चिम तट के भारतीय
कैलिफ़ोर्निया ने विभिन्न भाषा समूहों के कई छोटे मूल भारतीय जनजातियों में निवास किया। कैलिफ़ोर्निया के भारतीयों और प्रशांत महासागर के उत्तर-पश्चिमी तट की संस्कृति (वर्तमान उत्तरी अमेरिकी राज्यों ओरेगन और वाशिंगटन) उत्तरी अमेरिका के अन्य सभी भारतीय समूहों की संस्कृति की तुलना में अधिक आदिम थी।
स्थानीय भारतीयों ने खुद को भोजन किया, फल और जंगली पौधों के बीज इकट्ठा, डगआउट के अर्द्ध बेस झोपड़ियों में रहते थे। सीधे तट पर जीवित जनजाति, अभी भी मछली पकड़ने की मछली और समुद्री मोलस्क। XVII-Xix सदियों में प्रशांत तट की कई गोत्रों की पूरी तरह से मृत्यु हो गई।
आज, लगभग तीस भारतीय जनजाति और छोटे समूह यहां बने रहे, जिनमें से केवल उमू के भाषा समूह से संबंधित, 9,000 लोग हैं। अन्य स्थानीय जनजातियों में केवल कई परिवार हैं।
अमेरिकी भारतीयों की एक अद्वितीय और दुखद कहानी है। इसकी विशिष्टता यह है कि वे यूरोपीय लोगों द्वारा महाद्वीप की आबादी के लिए अवधि में जीवित रहने में सक्षम थे। ट्रैगिटी भारतीयों और सफेद आबादी के बीच संघर्ष से जुड़ी है। इन सबके बावजूद, भारतीय लोगों का इतिहास आशावाद से भरा है, क्योंकि, गंदा भूमि के शेर के हिस्से को खोने के बाद, वे बच गए और उनकी मौलिकता को बरकरार रखा। आज तक, वे संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्ण नागरिक हैं।
लेख का मुख्य प्रश्न: भारतीय कहाँ रहते हैं? इस आबादी के निशान दो महाद्वीपों पर पता लगाया जाता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में कई नाम इस लोगों से जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, मैसाचुसेट्स, मिशिगन, कान्सास और इसी तरह।
एक छोटी सी कहानी, या जिन्हें भारतीयों कहा जाता है
यह समझने के लिए कि भारतीय कहां रहते हैं, यह तय करना आवश्यक है कि ये कौन हैं। पहली बार, यूरोपीय लोगों ने 15 वीं शताब्दी के अंत में 15 वीं शताब्दी के बारे में सीखा, जब पोषित भारत की तलाश में अमेरिका के तट पर पहुंचे। नेविगेटर ने तुरंत भारतीयों में स्थानीय लोगों को बुलाया, हालांकि यह एक पूरी तरह से अलग महाद्वीप था। तो नाम निहित और कई लोगों के लिए आम हो गया जो दो मुख्य भूमि में रहते थे।
यदि यूरोपीय लोगों के लिए खुले महाद्वीप एक नई रोशनी थी, तो सैकड़ों यहां लगभग 30 हजार साल रहते थे। नए पहुंचने वाले यूरोपियों ने देश की गहराई में स्वदेशी लोगों को विस्थापित करना शुरू किया, उपयुक्त क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। धीरे-धीरे, जनजातियों को पहाड़ों के करीब निष्कासित कर दिया गया था।
आरक्षण प्रणाली
1 9 वीं शताब्दी के अंत तक, अमेरिका यूरोपीय लोगों द्वारा इतना आबादी वाला था कि भारतीयों के लिए कोई स्वतंत्र भूमि नहीं थी। यह समझने के लिए कि भारतीय कहां रहते हैं, आपको यह पता लगाना चाहिए कि आरक्षण क्या है। ये भूमि हैं, कृषि के लिए खराब रूप से उपयुक्त हैं, जहां भारतीयों को हटा दिया गया था। सफेद लोगों के साथ समझौतों के तहत इस क्षेत्र पर रहना, उन्हें आपूर्ति प्राप्त करना पड़ा। हालांकि, यह अक्सर शब्दों में था।
इससे भी बदतर, यह और भी बदतर हो गया, जब सरकार ने प्रत्येक स्वदेशी निवासी को 160 एकड़ जमीन आवंटित की। भारतीय कृषि के अलावा, इसके लिए अनुपयुक्त भूमि के अलावा तैयार नहीं थे। इस सब ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 1 9 34 तक भारतीयों ने अपनी भूमि का तीसरा हिस्सा खो दिया।
नया कोर्स
पिछली शताब्दी के पहले छमाही में, अमेरिकी कांग्रेस ने भारतीय नागरिकों को देश के नागरिक बना दिया। यह राष्ट्रों के बीच सुलह के बारे में एक बड़ा धक्का बन गया, हालांकि काफी देर हो चुकी है।
ऐसे स्थान जहां अमेरिकी भारतीय रहते हैं, उनके जैसे स्वयं, अमेरिकियों में लाभ के दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि उनके राज्य की सांस्कृतिक विरासत के दृष्टिकोण से रुचि रखते थे। संयुक्त राज्य अमेरिका में, गर्व की भावना विभिन्न आबादी के लिए दिखाई दी। कई लोगों को भारतीयों के वंशजों की क्षतिपूर्ति करने की इच्छा है, अनुचित रवैया जो उनके पूर्वजों को अतिसंवेदनशील थे।
भारतीय कहाँ रहते हैं?
भारतीय दो मुख्य भौगोलिक क्षेत्रों में रहते हैं। यह उत्तरी अमेरिका और लैटिन अमेरिका है। भ्रमित न करने के क्रम में, यह ध्यान देने योग्य है कि लैटिन अमेरिका न केवल दक्षिण अमेरिका है, बल्कि मेक्सिको और कई द्वीप हैं।
उत्तरी अमेरिका में निपटान का क्षेत्र
उत्तरी अमेरिका में भारतीय कहाँ रहते हैं? इस भौगोलिक क्षेत्र में दो बड़े राज्य शामिल हैं - संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा।
भारतीय निवास क्षेत्र:
- उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्रों;
- मुख्य भूमि के उत्तर-पश्चिमी हिस्से के तटीय क्षेत्रों;
- कैलिफ़ोर्निया एक लोकप्रिय राज्य है जहां भारतीय रहते हैं;
- दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य;
- क्षेत्रीय
अब यह स्पष्ट है कि आलेख में कौन से भारतीय चित्र प्रस्तुत किए जाते हैं। यह बताता है कि वे सभी अपने भूमि मछली पकड़ने की मछली, शिकार, इकट्ठा करने, मूल्यवान फर का उपयोग करके व्यस्त हैं।
आधुनिक भारतीयों का आधा हिस्सा संयुक्त राज्य भर में बड़े शहरों और ग्रामीण इलाकों में रहता है। दूसरा हिस्सा संघीय आरक्षण में रहता है।
कैलिफ़ोर्निया में भारतीय
जब आप इस सवाल को सुनते हैं कि काउबॉय और भारतीय रहते हैं, पहला कैलिफ़ोर्निया के प्रमुख के पास आता है। यह न केवल पश्चिमी के साथ, बल्कि आंकड़ों के साथ भी जुड़ा हुआ है। कम से कम भारतीयों के संबंध में।
कैलिफ़ोर्निया में भारतीय जनसंख्या की सबसे बड़ी संख्या में रहता है। इसने पिछले दशकों में जनगणना की जनगणना की पुष्टि की। बेशक, मिश्रित मूल के इस क्षेत्र के भारतीयों के वंशज।
कैलिफोर्निया में मुख्य भूमि कैसे रहती है? कई सालों से, उनमें से ज्यादातर ने मूल भाषा के बारे में अपना ज्ञान खो दिया है। तो, अंग्रेजी के अलावा, 70% से अधिक कोई भी भाषा नहीं बोलते हैं। केवल 18% अपने लोगों की भाषा के साथ-साथ राज्य पर अच्छी तरह से बोलते हैं।
उच्च शैक्षणिक संस्थानों में प्रवेश करते समय कैलिफ़ोर्निया इंडियंस के लाभ होते हैं। हालांकि, उनमें से अधिकतर उनका उपयोग नहीं करते हैं। माध्यमिक शिक्षा भारतीय परिवारों के लगभग 70% बच्चों द्वारा प्राप्त की जाती है, और स्नातक के डिप्लोमा केवल 11% है। अक्सर, स्वदेशी आबादी के प्रतिनिधि श्रम या कृषि की सेवा में व्यस्त होते हैं। उनमें से, औसत संकेतकों के संबंध में बेरोजगारी का एक बड़ा प्रतिशत भी है।
भारतीय कैलिफ़ोर्निया का चौथा हिस्सा गरीबी रेखा से नीचे रहता है। अक्सर अपने घरों में कोई पानी की आपूर्ति और सीवेज नहीं होता है, कई को बहुत ही विवश स्थितियों में रहने के लिए मजबूर किया जाता है। हालांकि 50% से अधिक का अभी भी अपना आवास है।
कैलिफोर्निया और भारतीयों के आरक्षण में हैं। 1 99 8 में, अदालत ने अदालत को जुआ व्यवसाय में शामिल होने की अनुमति दी। अधिकारियों से यह अनुमति एक महत्वपूर्ण जीत थी। लेकिन भारतीयों के प्रति अनुकूल दृष्टिकोण आवंटित करने के लिए यह जुड़ा नहीं था, लेकिन क्योंकि आरक्षण में आरक्षण में शामिल होना असंभव है। सरकार लोगों को जुआ व्यवसाय में लगे जीवन के लिए साधनों को प्राप्त करने का मौका देने के लिए इस कदम पर गई।
ऐसी रियायतों के अलावा, कैलिफ़ोर्निया आरक्षण की अपनी आत्म-सरकार, अदालतें, कानून प्रवर्तन एजेंसियां \u200b\u200bहैं। कैलिफ़ोर्निया के कानूनों द्वारा उनकी मरम्मत नहीं की जाती है, जबकि सरकारी सब्सिडी और अनुदान प्राप्त होते हैं।
लैटिन अमेरिका में निपटान का क्षेत्र
लैटिन अमेरिका में रहने वाले भारतीयों का एक समूह है। अब भारतीय इस भौगोलिक स्थान में रहते हैं, नीचे पढ़ें:
- एज़्टेक्स और जो मध्य अमेरिका के क्षेत्र में रहते हैं वे पूरे लैटिन अमेरिका में रहेंगे;
- एक अलग सामान्यता अमेज़ॅन बेसिन इंडियंस है, जो उनकी विशिष्ट सोच और सामान से प्रतिष्ठित हैं;
- पेटागोनिया और पंप के भारतीय;
- देशी लोग
उसके बाद, यह अब एक रहस्य नहीं है, जहां वे अपने विकास में रहते हैं, वे बहुत शक्तिशाली थे और यूरोपीय लोगों के आगमन से पहले अपने राज्य को पूरा करते थे।
उत्तर दें, निश्चित रूप से, जहां भारतीय हमारे समय में रहते हैं, यह काफी मुश्किल है। उनमें से कई अभी भी उनकी परंपराओं का पालन करते हैं, चढ़ाव, एक साथ रहते हैं। लेकिन बहुत सारे और जो लोग जीना शुरू कर दिया, ज्यादातर अमेरिकियों की तरह, अपने लोगों की भाषा को भी भूलना।
