तुर्गनेव के कार्य द बेगर का विषय तैयार करें। तुर्गनेव की कविता भिखारी का विश्लेषण

घर / मनोविज्ञान

अनुभाग: साहित्य, प्रतियोगिता "पाठ के लिए प्रस्तुति"

कक्षा: 7

पाठ के लिए प्रस्तुति




















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पाठ का उद्देश्य- आई.एस. तुर्गनेव "द बेगर" के गद्य में कविता की कलात्मक मौलिकता को प्रकट करने के लिए।

कार्य:

  • कविता के विचार को पहचानें;

उपकरण:एक लेखक का चित्र, प्रस्तुति।

छात्रों का प्रारंभिक कार्य:

  1. "गद्य में कविताएँ" चक्र के निर्माण का इतिहास" और "शैली की विशेषताएं" विषयों पर दो समूह सूचना लघु-परियोजनाओं का निर्माण गद्य कविता».
  2. एक समूह रचनात्मक परियोजना का निर्माण - फिल्म "भिखारी" (यदि छात्र इसके लिए तैयार हैं)।
  3. व्यक्तिगत कार्य:
    - हाथ मिलाने की रस्म के इतिहास के बारे में एक संदेश;
    - शब्दों के शाब्दिक अर्थ के बारे में संदेश याचकऔर भाई।
    - व्यक्तिगत शोध कार्य "भिखारी" कविता में आकृति विज्ञान के अभिव्यंजक साधन।
    - व्यक्तिगत शोध कार्य "एक कविता की रचना का विश्लेषण।"
    - रचनात्मक कार्य "एक भिखारी का एकालाप"।
  4. कक्षा के सभी विद्यार्थियों के लिए गृहकार्य:
    - "भिखारी" कविता पढ़ें;
    - ग्रेड 7 के लिए साहित्य कार्यपुस्तिका में लिखित कार्य संख्या 4-5 (पृष्ठ 71) को पूरा करें।
    - पाठ्यपुस्तक के असाइनमेंट नंबर 3, 5 (पृ. 261) को मौखिक रूप से पूरा करें।

1. विषय को अद्यतन करना और पाठ के लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना।

अध्यापक:आज हम तुर्गनेव की एक और रचना - गद्य कविता "द बेगर" के पढ़ने और विश्लेषण की ओर मुड़ते हैं। घर पर, आप इस कार्य से परिचित हुए और इसकी सामग्री और कलात्मक विशेषताओं को स्वतंत्र रूप से समझने का प्रयास किया। आज के पाठ में आप अपने लिए कौन से कार्य निर्धारित करना चाहते हैं?

छात्र:गद्य-काव्य शैली की विशेषताओं को याद करें, इसके बारे में अपनी समझ को गहरा करें; मुख्य विचार, कार्य में उठाई गई समस्या को समझें; उन साधनों पर विचार करें जिनके द्वारा लेखक हमें कविता का विचार बताता है।

अध्यापक:दूसरे शब्दों में, इस कविता की कलात्मक मौलिकता को समझने के लिए। यह हमारे पाठ का लक्ष्य होगा.

(स्लाइड 1.)तो, पाठ का विषय: "आई.एस. तुर्गनेव की गद्य कविता की कलात्मक मौलिकता "द बेगर"।

(स्लाइड 2.)हमारे कार्य:

  • "गद्य में कविता" शैली की समझ को गहरा करें;
  • "भिखारी" कविता के मुख्य विचार को पहचान सकेंगे;
  • लेखक द्वारा प्रयुक्त कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों का विश्लेषण कर सकेंगे;
  • एकालाप बोलने के कौशल में सुधार करें।

2. मिनी-प्रोजेक्ट की रक्षा "गद्य में कविताएँ" चक्र के निर्माण का इतिहास।

अध्यापक:पहले लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हम मदद के लिए उस समूह की ओर रुख करते हैं जो "गद्य में कविताएँ" चक्र के निर्माण के इतिहास का अध्ययन कर रहा था।

छात्र: (स्लाइड 3)"गद्य में कविताएँ" चक्र महान लेखक द्वारा अपनी मातृभूमि से दूर, फ्रांस में, बाउगिवल शहर में बनाया गया था। सबसे पहले, खराब स्वास्थ्य, और फिर तुर्गनेव की गंभीर, दीर्घकालिक बीमारी, "एक शांत, बुढ़ापा-गिरता जीवन", अकेलापन, जिसे एक व्यक्ति बुढ़ापे में विशेष रूप से तीव्रता से अनुभव करता है, मृत्यु का भय और उसके करीबी लोगों का निधन। लेखक दुखी मन से. उन्होंने फिर भी कहानियाँ और उपन्यास लिखे, लेकिन 1877 से उन्होंने अपने लिए एक नई शैली की खोज की - गद्य कविताएँ। यह वह शैली है जो उसे तात्कालिक छापों, एक मायावी जीवन की मनोदशा को संक्षेप में लेकिन संक्षेप में व्यक्त करने की अनुमति देगी।

(स्लाइड 4)चक्र का मुख्य उद्देश्य पुराने प्रेम की यादें, मृत्यु की अनिवार्यता पर विचार, प्रकृति की अनंत काल से पहले जीवन की तुच्छता पर विचार हैं।

(स्लाइड 5)पाठक को इन लघुचित्रों की उपस्थिति के लिए "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप" पत्रिका के संपादक मिखाइल मक्सिमोविच स्टास्युलेविच का ऋणी होना चाहिए, जिनके साथ तुर्गनेव ने कई वर्षों तक सहयोग किया। मिखाइल मक्सिमोविच के संस्मरणों से हमें पता चला कि वह बार-बार लेखक से उसकी फ्रांसीसी संपत्ति पर मिलने जाते थे। यहाँ वह क्या कहता है: तुर्गनेव ने कहा: "...यदि आप चाहें, तो मैं व्यवहार में आपको साबित कर दूँगा कि न केवल मैं उपन्यास नहीं लिख रहा हूँ, बल्कि मैं कभी उपन्यास भी नहीं लिखूँगा!" फिर वह नीचे झुका और अपनी मेज की साइड वाली दराज से एक ब्रीफकेस निकाला, जिसमें से उसने विभिन्न आकारों और रंगों की लिखित शीटों का एक बड़ा ढेर निकाला। मेरी आश्चर्य की अभिव्यक्ति पर: यह क्या हो सकता है? - उन्होंने समझाया कि यह कुछ-कुछ वैसा ही है, जिसे कलाकार रेखाचित्र कहते हैं, प्रकृति के रेखाचित्र, जिसका उपयोग वे तब करते हैं जब वे एक बड़ी तस्वीर बनाते हैं।

तुर्गनेव ने आगे स्वीकार किया कि यदि उन्होंने अधिक काम लिया होता तो इन सामग्रियों का उपयोग किया गया होता, लेकिन यह साबित करने के लिए कि वह कुछ और नहीं लिखेंगे, उन्होंने सामग्रियों को सील करने और अपनी मृत्यु तक भंडारण में रखने का फैसला किया। मिखाइल मक्सिमोविच ने तुर्गनेव को कागज की कुछ शीट पढ़ने के लिए कहा, और फिर कहा: “नहीं, इवान सर्गेइविच, मैं आपके प्रस्ताव से सहमत नहीं हूं; यदि जनता को इस सौंदर्य से परिचित होने के लिए आपकी मृत्यु की प्रतीक्षा करनी होगी, तो उन्हें आपकी मृत्यु की कामना भी करनी होगी; और हम इसे अभी प्रिंट करेंगे। दो हफ्ते बाद, तुर्गनेव ने स्टास्युलेविच को कविताओं की 50 शीट भेजीं।

(स्लाइड 6)कविताओं के संग्रह में दो भाग की रचना है। पहले भाग - "सेनील" - में स्वयं तुर्गनेव द्वारा चुनी गई और पहली बार वेस्टनिक एवरोपी में प्रकाशित 50 कविताएँ शामिल हैं। दूसरे भाग, "गद्य में नई कविताएँ" में 1930 में पेरिस में लेखक की मृत्यु के लंबे समय बाद प्रकाशित 33 कविताएँ शामिल हैं।

(स्लाइड 7)यह ज्ञात है कि तुर्गनेव ने बहुत लंबे समय तक चक्र के नाम के बारे में सोचा था। सबसे पहले उन्होंने इसे "पोस्टहुमा" ("मरणोपरांत") कहा, फिर "सेनिलिया" ("सेनील"), और अंत में वह चक्र को "गद्य में कविताएँ" नाम देने के एम.एम. स्टैस्युलेविच के प्रस्ताव से सहमत हुए।

3. मिनी-प्रोजेक्ट की रक्षा "गद्य कविता" शैली की विशेषताएं।

अध्यापक:आइए साहित्यिक विद्वानों के एक समूह को मंच दें जो इस शैली की विशेषताओं पर शोध कर रहे हैं।

छात्र: (स्लाइड 8)ग्रेड 5 के लिए साहित्य की पाठ्यपुस्तक इस शैली की निम्नलिखित परिभाषा देती है: "गद्य में एक कविता गद्य रूप में एक गीतात्मक कृति है।"

गीत तीन प्रकार के साहित्य में से एक है। एक गीतात्मक कृति किसी व्यक्ति के जीवन के किसी विशेष क्षण की स्थिति को दर्शाती है, नायक की भावनाओं, विचारों और अनुभवों को व्यक्त करती है। गद्य कविता के साथ गीतिकाव्य की सामान्य विशेषताएँ कही जा सकती हैं (स्लाइड 9)छोटी मात्रा (आमतौर पर पाठ के एक पृष्ठ से अधिक नहीं); अक्सर - छंद के समान छोटे अनुच्छेदों में विभाजन; आमतौर पर कथानकहीन रचना; गीतात्मक सिद्धांत की प्रधानता (कथन पहले व्यक्ति में कहा गया है, अर्थात गीतात्मक नायक की ओर से); भावुकता में वृद्धि.

(स्लाइड 10)गद्य साहित्य का एक रूप है। एक गद्य कविता को आलेखीय रूप से गद्य के रूप में डिज़ाइन किया गया है और इसमें लय और छंद का अभाव है।

इस प्रकार, गद्य कविताएँ कविता और गद्य के बीच का एक मध्यवर्ती रूप हैं।

(स्लाइड 11)आई.एस. तुर्गनेव ने स्वयं इन कार्यों को रेखाचित्र, जीवन से अध्ययन, टुकड़े कहा।

अध्यापक:आपने इस शैली के बारे में क्या नई चीज़ें सीखीं?

4. कविता पढ़ना और छात्रों के साथ विश्लेषणात्मक बातचीत।

अध्यापक:दोस्तों, आप तुर्गनेव की गद्य कविताओं से पहले ही परिचित हो चुके हैं। आपको इनमें से कौन सा विशेष रूप से याद है?

आज हम एक और कविता की ओर रुख करते हैं। इसे पढ़ने से पहले मैं लेखक के शब्द उद्धृत करना चाहता हूं (स्लाइड 12): “मेरे अच्छे पाठक, इन कविताओं को एक साथ न पढ़ें... बल्कि इन्हें टुकड़ों में पढ़ें: आज कुछ और, कल कुछ और; और उनमें से एक, शायद, आपकी आत्मा में कुछ डाल देगा।

मुझे आशा है कि यह कविता किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ेगी और आपकी आत्मा में कुछ महत्वपूर्ण "रोपण" करेगी।

आइए हम "भिखारी" शब्द के शाब्दिक अर्थ की ओर मुड़ें।

विद्यार्थी: (स्लाइड 13)भिखारी - 1) बहुत गरीब, दरिद्र। उदाहरण के लिए: एक गरीब झोपड़ी, एक गरीब जीवन. भिक्षा से जीवन यापन करने वाला, भिक्षा एकत्र करने वाला व्यक्ति। उदाहरण के लिए: किसी भिखारी को देना। 2) इस शब्द का प्रयोग आलंकारिक अर्थ में भी किया जा सकता है: आंतरिक हितों से रहित व्यक्ति, आध्यात्मिक रूप से तबाह व्यक्ति। उदाहरण के लिए: आत्मा में गरीब.

अध्यापक:शब्दों का अर्थ स्पष्ट करें भिक्षा, भिक्षा. उनकी व्युत्पत्ति क्या है?

अध्यापक: सजातीय शब्दों के शाब्दिक अर्थ भिन्न-भिन्न होते हैं दानऔर थिसिस?

छात्र:एक हैंडआउट कृपालुता से दिया जाता है, यहां तक ​​कि अवमानना ​​से भी। और भिक्षा सच्ची भागीदारी से आती है।

अध्यापक:क्या आप कभी भिखारियों से मिले हैं?

आइए ऐसे व्यक्ति का चित्र बनाने के लिए मिलकर काम करें?

छात्र:एक दुबला-पतला आदमी, गंदे, पुराने कपड़े पहने, दुर्गंधयुक्त और अस्वस्थ दिखने वाला।

अध्यापक:समाज में उनके प्रति क्या दृष्टिकोण है?

छात्र:नकारात्मक। समृद्ध लोग अक्सर उन पर ध्यान न देने की कोशिश करते हैं, नज़रें फेर लेते हैं और उनके पास से गुज़र जाते हैं। कभी-कभी भिखारियों के प्रति आक्रामकता भी दिखाई जाती है: उन्हें भगाया जा सकता है और पीटा भी जा सकता है।

अध्यापक: (स्लाइड 15) आई.एस. तुर्गनेव इन लोगों के बारे में कैसा महसूस करते हैं? उनका दृष्टिकोण "भिखारी" कविता में व्यक्त हुआ है।

(शिक्षक द्वारा कविता पढ़ना।)

अध्यापक:काम पढ़ते समय आपने किन भावनाओं का अनुभव किया?

छात्र:किसी दुर्भाग्यशाली व्यक्ति के लिए दया, करुणा की भावना जो स्वयं को संकट में पाता है। शर्म की बात है कि दुनिया में ऐसे भी लोग हैं जिनकी मदद बहुत कम लोग करना चाहते हैं...

अध्यापक:यह बिल्कुल वही भावना है जो लेखक ने स्वयं अनुभव की थी जब उसने यह कृति बनाई थी, क्योंकि एक प्रतिभाशाली गीतात्मक कृति को पढ़ते समय, हम उनके निर्माता के समान भावनाओं से भर जाते हैं।

क्या यह कहना संभव है कि कृति में गद्य कविता की सभी शैली विशेषताएँ मौजूद हैं? उन्हे नाम दो।

छात्र:

  • कार्य मात्रा में छोटा है;
  • इसे छोटे-छोटे अनुच्छेदों में विभाजित किया गया है;
  • एक गीतात्मक शुरुआत है - कथन पहले व्यक्ति से कहा गया है;
  • कार्य अपनी भावुकता से प्रतिष्ठित है।

हालाँकि, अधिकांश कविताओं के विपरीत, इसमें एक कथानक है। यह कार्य एक प्रहसन के रूप में लिखा गया है। और यही इस कविता की कलात्मक विशेषताओं में से एक है.

छात्र:पहला वाक्य नायकों की बैठक है।

अध्यापक:कौन से कलात्मक विवरण गेय नायक की कल्पना करने में मदद करते हैं?

छात्र:उनमें से तीन हैं: एक स्कार्फ, एक घड़ी, एक बटुआ।

अध्यापक:उसका चित्र पूरा करें.

छात्र:एक औपचारिक सूट, टोपी, कोट, सफेद मफलर... यह एक धनी, समृद्ध व्यक्ति, एक बुद्धिजीवी, एक कुलीन व्यक्ति है।

अध्यापक:नायक ने भिखारी को कैसे देखा? आइए एक आलंकारिक पंक्ति बनाएँ।

छात्र: चेहरा: "सूजी हुई, आंसू भरी आंखें, नीले होंठ"; "दर्द भरी आँखें", "नीले होंठ"। लेखक कलात्मक विवरण को दोहराने की तकनीक का उपयोग करता है।

  • हाथ: "लाल, सूजा हुआ, गंदा हाथ", "गंदा, कांपता हुआ हाथ"।
  • कपड़े: "कच्चे चिथड़े"
  • स्वास्थ्य स्थिति: "अस्वच्छ घाव।"

अध्यापक:सहमत हूँ, बस कुछ विवरणों के साथ एक व्यापक चित्र बनाया गया है! यह कोई संयोग नहीं है कि तुर्गनेव को कलात्मक विवरण का स्वामी कहा जाता है।

भिखारी का चित्र बनाते समय लेखक भाषण के किस भाग का अधिक सक्रिय रूप से उपयोग करता है?

छात्र:विशेषण.

अध्यापक:शाब्दिक रूप से या आलंकारिक रूप से?

छात्र:अधिकांश विशेषणों का प्रयोग उनके शाब्दिक अर्थ में किया जाता है।

अध्यापक:हम इस तथ्य के आदी हैं कि यदि शब्दों का प्रयोग आलंकारिक अर्थ में किया जाए तो वे विशेष अभिव्यंजना प्राप्त कर लेते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि तुर्गनेव जानबूझकर ट्रॉप्स का उपयोग करने से क्यों बचते हैं?

छात्र:एक लेखक के लिए मुख्य बात क्रूर, भद्दे यथार्थ को दर्ज करना है। इसीलिए वह सरल शब्दों को चुनता है, जो उपपाठ या दोहरी व्याख्या से रहित होते हैं। एक भिखारी के चित्र में, शायद केवल एक विशेषण दिखाई देगा, जो इस दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति के बारे में गीतात्मक नायक की धारणा को व्यक्त करता है: "कांपता हुआ हाथ।"

अध्यापक:पाठ में प्रयुक्त भाषण के हिस्सों की अभिव्यंजक क्षमताएं क्या हैं?

विद्यार्थी(व्यक्तिगत शोध कार्य - पाठ का रूपात्मक विश्लेषण): कविता में 12 विशेषणों का प्रयोग किया गया है। ये सभी एक भिखारी की विशेषता बताते हैं: वे स्पष्ट रूप से और सटीक रूप से उसकी उपस्थिति और भाषण की विशेषताओं पर जोर देते हैं।

क्रियाओं का उपयोग गतिशीलता पैदा करने के लिए नहीं, बल्कि भिखारी को चित्रित करने के लिए किया जाता है: "बढ़ाया...अपना हाथ," "कराह उठा," "मदद के लिए गिड़गिड़ाया," "इंतजार किया," "हाथ कमजोर रूप से हिला और कांप रहा था," "देखा मैं...आँखें।"

लघुचित्र में संज्ञाओं (उनमें से 30) का प्रभुत्व है, क्योंकि लेखक जीवन की एक तस्वीर खींचना चाहता है।

व्यक्तिगत और अधिकारवाचक सर्वनाम "मैं", "मैं", "मेरा" कविता को ईमानदारी की एक विशेष छाया देते हैं।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि आई.एस. तुर्गनेव ने आकृति विज्ञान के अभिव्यंजक साधनों का कुशलतापूर्वक उपयोग किया।

अध्यापक:लेखक ने भाषा की किस अन्य अभिव्यंजक विशेषता का लाभ उठाया?

छात्र:तुर्गनेव ने ध्वनि लेखन का प्रयोग किया। Ш, Х, С, Ш, Ш में अनुप्रास बूढ़े भिखारी के चिथड़ों की सरसराहट और उसके बमुश्किल श्रव्य भाषण को व्यक्त करता है।

अध्यापक:आइए गीतात्मक नायक की ओर लौटते हैं। जब उसने बूढ़े भिखारी को देखा तो उसके मन में क्या भावनाएँ उत्पन्न हुईं?

छात्र:सदमा, अजीबता, भ्रम, भय...

छात्र:अलंकारिक विस्मयादिबोधक के साथ, "ओह, गरीबी ने इस अभागे प्राणी को कितनी भयानक पीड़ा दी है!"

अध्यापक:आप इस प्रस्ताव की ख़ासियत क्या देखते हैं?

छात्र:यह पाठ का एकमात्र विस्मयादिबोधक वाक्य है। इस अलंकारिक आकृति द्वारा उत्पन्न प्रभाव को रूपक के उपयोग से बढ़ाया जाता है - "गरीबी ने निगल लिया है"। इस प्रकार, इस वाक्य को कविता के भावनात्मक केंद्रों में से एक कहा जा सकता है।

अध्यापक:नायक के सदमे और शर्मिंदगी को और कैसे व्यक्त किया जा सकता है?

छात्र:लेखक बड़ी संख्या में दीर्घवृत्तों का उपयोग करता है। उनकी कलात्मक भूमिका इस तथ्य में निहित है कि पाठक को स्वयं अनुमान लगाना चाहिए कि अचानक बाधित बयान में आगे क्या चर्चा की जा सकती है। उदाहरण के लिए: "मैंने अपनी सारी जेबें खंगालनी शुरू कर दीं... न बटुआ, न घड़ी, यहां तक ​​कि रूमाल भी नहीं... मैं अपने साथ कुछ भी नहीं ले गया।" हम समझते हैं कि नायक शर्मिंदा है, भ्रमित है, क्योंकि वह भिखारी की किसी भी तरह से मदद नहीं कर सकता।

अध्यापक:किस अंश को कविता का चरमोत्कर्ष कहा जा सकता है?

छात्र:नायकों का हाथ मिलाना.

(एक अंश पढ़ते हुए)

विद्यार्थी(व्यक्तिगत कार्य): (स्लाइड 16)

हाथ मिलाने की रस्म का इतिहास इस प्रकार है। प्राचीन काल में, इस अनुष्ठान से पता चलता था कि कोई व्यक्ति हथियार नहीं छिपाता है।

शूरवीर काल में इसका निम्नलिखित अर्थ था: मैं बिना हथियारों के हूं, मैं तुमसे नहीं लड़ूंगा।

19वीं शताब्दी में, हाथ मिलाना वाणिज्यिक लेनदेन में समझौते का संकेत बन गया।

और हमारे समय में, यह अनुष्ठान अपने प्रतिभागियों की सद्भावना को प्रदर्शित करता है और एक दूसरे के प्रति अभिवादन और सम्मान का प्रतीक है।

विद्यार्थी(व्यक्तिगत कार्य: व्याख्यात्मक शब्दकोशों के साथ काम करना): (स्लाइड 17)विभिन्न स्रोतों का विश्लेषण करने के बाद, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि शब्द भाईनिम्नलिखित शाब्दिक अर्थों में प्रयोग किया जाता है।

  1. एक ही माता-पिता की अन्य संतानों के संबंध में एक पुत्र। उदाहरण के लिए: भाई, सौतेला भाई।
  2. किसी व्यक्ति को परिचित या मैत्रीपूर्ण संबोधन (बोलचाल)
  3. कॉमरेड, समान विचारधारा वाला व्यक्ति। उदाहरण के लिए: आत्मा में भाई।
  4. आपका भाई (बोलचाल में), करीबी, आपका अपना व्यक्ति, साथ ही (आम तौर पर) करीबी लोग जो एक दूसरे को समझते हैं। उदाहरण के लिए: आपका भाई एक कर्मचारी है.

अध्यापक:दोनों नायकों की वाणी में इस शब्द का प्रयोग किस अर्थ में किया गया है?

छात्र: 3 और 4 अर्थों में.

अध्यापक:आइए अंतिम अंश की रचना पर विचार करें।

विद्यार्थी(व्यक्तिगत शोध कार्य - एपिसोड की संरचना का विश्लेषण।) (स्लाइड 18)मेरी राय में, इस टुकड़े की रचना के साथ, तुर्गनेव लोगों की मूल समानता पर जोर देते हैं, जो उनकी सामाजिक स्थिति पर निर्भर नहीं करता है। लेखक दिखाता है कि किसी व्यक्ति को समझने, उसमें देखने की इच्छा उन्हें वास्तव में समान बनाती है।

सबसे पहले, गीतात्मक नायक, भिक्षा न दे पाने के कारण शर्मिंदा महसूस करते हुए, भिखारी से क्षमा मांगता है: "इसे ज़्यादा मत करो, भाई..."। और वह कृतज्ञता के साथ उत्तर देता है: "... और इसके लिए धन्यवाद।" उस व्यक्ति के प्रति उसके मन में कोई कड़वाहट नहीं है जो उसे पैसे, भोजन या कोई भी सामग्री नहीं दे सकता। वह गीतात्मक नायक में गंभीर भ्रम और हानि को समझने में सक्षम था।

दूसरे, संवाद में पात्र एक समय में एक पंक्ति का उच्चारण करते हैं, जिनमें से प्रत्येक में "भाई" संबोधन दो बार सुनाई देता है।

तीसरा, नायक बराबरी से हाथ मिलाते हैं। गीतात्मक नायक का कार्य, जिसने एक गरीब, बीमार व्यक्ति की ओर अपना हाथ बढ़ाया, उसे अपने बराबर की मान्यता के रूप में माना गया।

अंत में, सभी को उनकी भिक्षा मिलती है। भिखारी अपने अंदर के व्यक्ति की पहचान है, और गीतात्मक नायक इस तथ्य के लिए भिखारी की क्षमा है कि दुनिया इतनी अनुचित है, और कृतज्ञता है।

अध्यापक:यह हमारे पास सममित तालिका है। विश्लेषण एक बार फिर इस विचार पर जोर देता है कि भगवान के सामने सभी लोग समान हैं, हममें से प्रत्येक को दूसरे व्यक्ति की समझ, मदद और समर्थन पर भरोसा करने का अधिकार है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, हमारे व्यक्तित्व के सम्मान पर। और किसी व्यक्ति को समझने के लिए, कभी-कभी उसकी जगह पर खड़े होने की कोशिश करना ही काफी होता है।

विद्यार्थी(व्यक्तिगत रचनात्मक कार्य - "एक भिखारी का एकालाप")।

4. जो सीखा गया है उसका सामान्यीकरण।

अध्यापक:संक्षेप में यह बताने के लिए कि यह कविता आपकी आत्मा में क्या "रोपित" करती है, हम एक सिंकवाइन लिखेंगे, लेकिन इस कठिन रचनात्मक कार्य से पहले हम फिल्म "भिखारी" देखेंगे - तीसरे प्रोजेक्ट समूह का काम।

सिंकवाइन बनाना और पढ़ना।

अध्यापक:अंत में, मैं ए.पी. चेखव के शब्दों को उद्धृत करना चाहूंगा: "यह आवश्यक है कि हर संतुष्ट, खुश व्यक्ति के दरवाजे के पीछे कोई हथौड़ा लेकर हो और लगातार दस्तक देकर याद दिलाए कि दुखी लोग हैं..." . आज हमारे लिए ऐसे ही एक व्यक्ति थे महान रूसी लेखक इवान सर्गेइविच तुर्गनेव।

5. पाठ का सारांश।

अध्यापक:"भिखारी" कविता की कलात्मक मौलिकता क्या है?

6. गृहकार्य.

से चुनने के लिए:

  1. पाठ्यपुस्तक के प्रश्न संख्या 1 (पृष्ठ 260) का लिखित उत्तर दें;
  2. आई.एस. तुर्गनेव की गद्य कविताओं "द बेगर" और "अलम्स" का तुलनात्मक विश्लेषण करें।

(स्लाइड 19)

सन्दर्भ:

  1. बोरोवित्स्काया वी.एन. उपसंहार. - एम.: एमजीपी "स्ट्रोस्टनॉय बुलेवार्ड", 1992.- 288 पी।
  2. जैतसेव बी.के. तुर्गनेव का जीवन: साहित्यिक जीवनी। - तुला: ग्रिफ़ और के, 2007. - 222 पी।
  3. साहित्यिक विश्वकोश शब्दकोश। - एम.: सोवियत विश्वकोश, 1987. - पी. 425।
  4. तुर्गनेव अपने समकालीनों के संस्मरणों में। - एम.: प्रावदा, 1988.- पी.413-431।
  5. 19वीं सदी का रूसी साहित्य। दूसरी छमाही। ग्रेड 10। अंक 1 / एड. एल.जी.मैक्सिडोनोवा। - एम.: ओल्मा-प्रेस एजुकेशन, 2002. - 254 पी. - (साहित्य शिक्षकों के लिए पाठ नोट्स)।
पाठ का विषय: "हम सभी भाई हैं..." (आई.एस. तुर्गनेव के काम "द बेगर" के उदाहरण का उपयोग करके गद्य में एक कविता का कलात्मक विचार)

पाठ का उद्देश्य : आई.एस. द्वारा गद्य में एक कविता के कलात्मक विचार की पहचान करना। तुर्गनेव "भिखारी"

पाठ मकसद:

पाठ का विश्लेषण करने, अपनी राय व्यक्त करने, पाठ विश्लेषण के आधार पर निष्कर्ष निकालने की क्षमता विकसित करना;

किसी पाठ को अधिक गहराई से समझने के लिए उसकी रूपरेखा तैयार करने की क्षमता विकसित करना;

पाठ से जानकारी निकालने और पात्रों के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता विकसित करना;

संचार कौशल का निर्माण करें

सार्वभौमिक मानवीय गुणों (लोगों के प्रति ध्यान, प्रेम और सम्मान) को विकसित करना

नियोजित शैक्षिक परिणाम: छात्र आई.एस. की गद्य कविताओं के चक्र के बारे में जानेंगे। तुर्गनेव, पाठ को समझने के लिए "क्लस्टर संकलन" तकनीक का उपयोग करने में सक्षम होंगे, शब्दों के अर्थ और पाठ में उनकी भूमिका निर्धारित करने में अपने कौशल में सुधार करेंगे और इसे अधिक गहराई से समझने के लिए पाठ में मुख्य शब्द ढूंढेंगे।

पाठ की प्रगति

जैसा। पुश्किन ने लिखा: “पढ़ना सर्वोत्तम शिक्षण है। किसी महान व्यक्ति के विचारों का अनुसरण करना सबसे दिलचस्प विज्ञान है।” आज हम अद्भुत रूसी लेखक इवान सर्गेइविच तुर्गनेव के "विचारों का अनुसरण करेंगे"।

हाल के वर्षों में, इवान सर्गेइविच फ्रांस में बौगिवल शहर में रहते थे। पहले, खराब स्वास्थ्य, और फिर तुर्गनेव की गंभीर दीर्घकालिक बीमारी, "एक शांत, वृद्ध-पतनशील जीवन", अकेलापन, जिसे एक व्यक्ति विशेष रूप से बुढ़ापे में तीव्र रूप से अनुभव करता है उम्र, मृत्यु का भय, प्रियजनों के निधन ने लेखक को उदास कर दिया। उन्होंने फिर भी कहानियाँ और उपन्यास लिखे, लेकिन 1877 से उन्होंने अपने लिए एक नई शैली की खोज की - गद्य कविताएँ। यह वह शैली है जो उसे तात्कालिक छापों, एक मायावी जीवन की मनोदशा को संक्षेप में लेकिन संक्षेप में व्यक्त करने की अनुमति देगी।

कविता क्या है? (कविता लयबद्ध भाषण, पद्य में लिखी गई एक छोटी गीतात्मक कृति है। (साहित्यिक विश्वकोश)

दोस्तों, लेकिन हमारे सामने गद्य में कविताएँ हैं।

गद्य कविता को परिभाषित करें।

( गद्य कविता गद्य रूप में एक गेय कृति है)।

एक गीतात्मक कृति किसी व्यक्ति के जीवन के किसी विशेष क्षण की स्थिति को दर्शाती है, नायक की भावनाओं, विचारों और अनुभवों को व्यक्त करती है। गद्य कविता के साथ गीतिकाव्य की सामान्य विशेषताएँ कही जा सकती हैंछोटी मात्रा (आमतौर पर पाठ के एक पृष्ठ से अधिक नहीं); अक्सर - छंद के समान छोटे अनुच्छेदों में विभाजन; आमतौर पर कथानकहीन रचना; गीतात्मक सिद्धांत की प्रधानता (कथन पहले व्यक्ति में कहा गया है, अर्थात गीतात्मक नायक की ओर से); भावुकता में वृद्धि.

इसलिए, हम गीतात्मक नायक की आंतरिक दुनिया को दर्शाने वाले लेकिन गद्य में लिखे गए छोटे कार्यों से निपट रहे हैं।

और उन्हें मूल रूप से "कहा जाता था"सेनिलिया"(इतालवी से अनुवादित - "सेनील")।

इस शब्द का उच्चारण करते समय आपकी क्या संगति है? (बुढ़ापा ज्ञान है।)

इसका मतलब यह है कि हमारे सामने गद्य में एक छोटा, भावनात्मक रूप से समृद्ध गीतात्मक कार्य है, जिसमें जीवन का अनुभव और ज्ञान है।

"गद्य में कविताएँ" चक्र के अंतिम संस्करण में 83 कार्य शामिल थे।

1880 में, लेखक ने निम्नलिखित प्रस्तावना लिखी: “मेरे प्रिय पाठक, इन कविताओं को एक साथ न पढ़ें: आप शायद ऊब जाएंगे और किताब आपके हाथ से गिर जाएगी। लेकिन उन्हें टुकड़ों में पढ़ें: आज कुछ, कल कुछ और; और उनमें से एक, शायद, आपकी आत्मा में कुछ डाल देगा।

हम इवान सर्गेइविच के अनुरोध को पूरा करेंगे। आज हम फरवरी 1878 में लिखी गई कविताओं में से एक "भिखारी" से परिचित होंगे।मुझे आशा है कि यह कविता किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ेगी और आपकी आत्मा में कुछ महत्वपूर्ण "रोपण" करेगी।(परिशिष्ट 1)

पाठ-पूर्व चरण

किसी शब्द का उच्चारण करते समय कौन सी संगति उत्पन्न होती है?याचक ? (गरीबी, दुःख, गंदा, भूखा, बेघर, अकेला...)

शिक्षक बच्चों द्वारा बताए गए शब्दों को बोर्ड पर दर्ज करते हैं।

आइए शब्दों के बीच संबंध स्थापित करें।

हमें क्या मिला? (शब्दों का एक समूह, एक शृंखला, एक गुच्छा...)

इस छवि विधि को क्लस्टर कहा जाता है।झुंड अनूदित का अर्थ है गुच्छा, नक्षत्र, गुच्छा। क्लस्टर एक ग्राफिक सिस्टमैटाइज़र है जो वस्तुओं या घटनाओं के बीच कई अलग-अलग प्रकार के कनेक्शन दिखाता है। क्लस्टर संकलित करने से आप स्वयं को कार्य में तल्लीन कर सकेंगे, साथ ही पाठ के कीवर्ड के बीच कनेक्शन की कल्पना भी कर सकेंगे।

सिमेंटिक रीडिंग के पहले चरण को प्रत्याशा कहा जाता है (लैटिन प्रत्याशा से - मैं अनुमान लगाता हूं)। हमने शीर्षक के आधार पर पाठ की सामग्री का पूर्वानुमान और पूर्वानुमान लगाया।

आश्चर्यजनक! अब आइए देखें कि हमारी उम्मीदें कितनी सच्ची हैं।

पाठ चरण

आइए पाठ की ओर मुड़ें। शिक्षक पाठ पढ़ता है.(परिशिष्ट 1)

क्या गद्य कविता की विषयवस्तु हमारी धारणाओं से मेल खाती है?

पढ़ने के बाद हम अपने आरेख में क्या जोड़ सकते हैं? (बूढ़ा आदमी, बीमार...) (लाल रंग में एक और जोड़ें)

जब हम मिलते हैं तो क्या होता है?

भिखारी क्या माँगता है? (भिक्षा...)

भिक्षा, भिक्षा क्या है?

सजातीय शब्दों के शाब्दिक अर्थ भिन्न-भिन्न होते हैंदान औरथिसिस ?

(एक उपहार कृपालुता से दिया जाता है, यहां तक ​​कि अवमानना ​​से भी। और भिक्षा सच्ची सहानुभूति से दी जाती है।)

भिखारी को लेखक से क्या भिक्षा मिली? (हाथ मिलाना)

हाथ मिलाने की रस्म का इतिहास इस प्रकार है। प्राचीन काल में, इस अनुष्ठान से पता चलता था कि कोई व्यक्ति हथियार नहीं छिपाता है।

शूरवीर काल में इसका निम्नलिखित अर्थ था: मैं बिना हथियारों के हूं, मैं तुमसे नहीं लड़ूंगा।

19वीं शताब्दी में, हाथ मिलाना वाणिज्यिक लेनदेन में समझौते का संकेत बन गया।

और हमारे समय में, यह अनुष्ठान अपने प्रतिभागियों की सद्भावना को प्रदर्शित करता है और एक दूसरे के प्रति अभिवादन और सम्मान का प्रतीक है।

आई. तुर्गनेव के काम में "हैंडशेक" का क्या अर्थ है?

दोस्तों, क्या आजकल हर कोई किसी भिखारी से हाथ मिला सकता है? (नहीं)

और क्यों?

- क्या आप कभी भिखारियों से मिले हैं?

- समाज में उनके प्रति क्या दृष्टिकोण है?

( नकारात्मक। समृद्ध लोग अक्सर उन पर ध्यान न देने की कोशिश करते हैं, नज़रें फेर लेते हैं और उनके पास से गुज़र जाते हैं। कभी-कभी भिखारियों के प्रति आक्रामकता भी दिखाई जाती है: उन्हें भगाया जा सकता है और पीटा भी जा सकता है।)

- आई.एस. तुर्गनेव इन लोगों के बारे में कैसा महसूस करते हैं? (उनका दृष्टिकोण "भिखारी" कविता में व्यक्त हुआ है।)

"भाई" शब्द का शाब्दिक अर्थ बताएं? व्याख्यात्मक शब्दकोश के साथ व्यक्तिगत कार्य

    एक ही माता-पिता की अन्य संतानों के संबंध में एक पुत्र। उदाहरण के लिए: भाई, सौतेला भाई।

    किसी व्यक्ति को परिचित या मैत्रीपूर्ण संबोधन (बोलचाल)

    कॉमरेड, समान विचारधारा वाला व्यक्ति। उदाहरण के लिए: आत्मा में भाई।

    आपका भाई (बोलचाल में), करीबी, आपका अपना व्यक्ति, साथ ही (आम तौर पर) करीबी लोग जो एक दूसरे को समझते हैं। उदाहरण के लिए: आपका भाई एक कर्मचारी है.

इवान सर्गेइविच ने इस शब्द का प्रयोग किस अर्थ में किया? (बी 3 और 4)

इस कॉल का क्या मतलब है? (लेखक ने दो लोगों की समानता को बहाल किया, एक भिखारी को आदमी कहलाने का अधिकार बहाल किया)

ध्यान दें कि "भाई" शब्द कितना दोहराया गया है? आपको क्या लगता है?

कार्य का माध्यमिक वाचन .

हम मुख्य शब्दों पर प्रकाश डालते हुए पाठ को स्वतंत्र रूप से पढ़ते हैं।

आपने कौन से कीवर्ड हाइलाइट किए?

लोग मुख्य शब्दों को नाम देते हैं (एक भिखारी, एक निस्तेज बूढ़ा आदमी, खून से लथपथ, अश्रुपूर्ण आंखें, नीले होंठ, अशुद्ध घाव, एक दुर्भाग्यपूर्ण प्राणी, एक लाल, सूजा हुआ, गंदा, कांपता हुआ हाथ, कराह रहा है, मदद के लिए चिल्ला रहा है। यह भी भिक्षा है , भाई।)

पाठ विश्लेषण

अगला चरण आवश्यक जानकारी निकालना है।

अब, कीवर्ड का उपयोग करके, हम एक टेक्स्ट रूपरेखा तैयार करेंगे:

    सड़क पर बैठक.

    दुखी प्राणी.

    हाथ मिलाना.

    भाई बंधु।

समूहों में कार्य का संगठन।

समूह संख्या 1 के लिए कार्य।

कथानक को बनाए रखते हुए पाठ को 5-6 वाक्यों में संक्षिप्त करें। पोस्टकार्ड के रूप में लिखिए कि आई.एस. तुर्गनेव वी.जी. को भेज सकते थे। बेलिंस्की बोगुचर शहर में एक भिखारी से मिलने के बाद, जहां से वह गुजर रहा था। अपने समूह का कार्य प्रस्तुत करने के लिए किसी व्यक्ति का चयन करें।

पाठ के मुख्य विचार की पहचान और सूत्रीकरण (समूह संख्या 2)।

कल्पना कीजिए कि आई.एस. तुर्गनेव को पोस्टकार्ड नहीं, बल्कि टेलीग्राम भेजने की जरूरत है। और इसमें तीन से अधिक वाक्य नहीं होने चाहिए। ऐसा करने के लिए, आपको पाठ से सबसे महत्वपूर्ण जानकारी - इसका मुख्य विचार - निकालना होगा।

तो चलिए टेलीग्राम फॉर्म भरते हैं। किसी ऐसे व्यक्ति को चुनें जो आपके कार्य के परिणाम प्रस्तुत करेगा (2-3 लोग)

समूह संख्या 3 के लिए कार्य

इस अंश से हमने कौन सी बुद्धिमत्ता सीखी है? एसएमएस संदेश के रूप में लिखें.

ग्रुप नंबर 1 का प्रदर्शन.

मैं सड़क पर चल रहा था. मेरी मुलाकात एक भिखारी से हुई. वह पीला और बीमार था. उसके पास पैसे नहीं थे. मैंने उससे हाथ मिलाया. उसने मुझे भाई कहा.

ग्रुप नंबर 2 का प्रदर्शन.

मैं एक आदमी से मिला. अक्सर भिखारी जैसे लोग अच्छे दिल के होते हैं। हम सब एक दूसरे के भाई हैं.

ग्रुप नंबर 3 का प्रदर्शन.

भिक्षा न केवल धन हो सकती है, बल्कि सहायता भी हो सकती है।

शिक्षक का शब्द

आपसी समझ मुख्य बात है, सभी लोग भाई हैं, भगवान के सामने हम सभी समान हैं।

देखें कि आई.एस. के कार्य के शब्दार्थ वाचन के परिणामस्वरूप आपके मन में क्या विचार और भावनाएँ उत्पन्न हुईं। तुर्गनेव। यह बेहतरीन है।

आइए अपना खुद का टुकड़ा बनाएं। हम संकलन की तकनीक का उपयोग करेंगेसिंकवाइन .

    सिनक्वेन के विषय में एक शब्द (आमतौर पर एक संज्ञा या सर्वनाम) होता है जो उस वस्तु या विषय को दर्शाता है जिस पर चर्चा की जाएगी।

    दो शब्द (अक्सर विशेषण या कृदंत), वे सिंकवाइन में चयनित वस्तु या वस्तु की विशेषताओं और गुणों का वर्णन करते हैं।

    तीन क्रियाएं या गेरुंड जो किसी वस्तु की विशिष्ट क्रियाओं का वर्णन करते हैं।

    वर्णित विषय या वस्तु के प्रति सिंकवाइन के लेखक के व्यक्तिगत दृष्टिकोण को व्यक्त करने वाला चार शब्दों का वाक्यांश।

    एक शब्द एक पर्यायवाची है जो किसी विषय या वस्तु के सार को दर्शाता है।

याचक

बीमार है, भीख मांग रहा है.

वह पूछता है, मुस्कुराता है, हिलाता है।

भिखारी हाथ मलने को तैयार है.

भाई।

याचक

भूखा, दुखी

कराहता है, कराहता है, इंतज़ार करता है

भिखारी भी एक इंसान है

भाई

प्रतिबिंब

अंत में, मैं शब्दों को उद्धृत करना चाहूँगाए.पी.चेखोवा : "यह जरूरी है कि हर संतुष्ट, खुश व्यक्ति के दरवाजे के पीछे कोई हथौड़ा वाला हो और उसे लगातार खटखटाकर याद दिलाए कि वहां दुखी लोग भी हैं..." आज हमारे लिए ऐसे ही एक व्यक्ति थे महान रूसी लेखक इवान सर्गेइविच तुर्गनेव।

डेनिस डिडेरॉट के शब्द याद रखें:"जब लोग पढ़ना बंद कर देते हैं तो वे सोचना बंद कर देते हैं।"

परिशिष्ट 1

याचक

मैं सड़क पर चल रहा था... मुझे एक भिखारी, एक वृद्ध व्यक्ति ने रोका।

सूजी हुई, अश्रुपूरित आँखें, नीले होंठ, खुरदरे चिथड़े, अशुद्ध घाव... ओह, गरीबी ने इस अभागे प्राणी को कितनी बुरी तरह से कुचल डाला है!

उसने अपना लाल, सूजा हुआ, गंदा हाथ मेरी ओर बढ़ाया... वह कराह उठा, वह मदद के लिए चिल्लाया।

मैंने अपनी सारी जेबें खंगालनी शुरू कर दीं... न बटुआ, न घड़ी, न रूमाल... मैं अपने साथ कुछ भी नहीं ले गया।

और भिखारी इंतजार करता रहा... और उसका फैला हुआ हाथ कमजोर रूप से हिल गया और कांपने लगा।

खोया हुआ, शर्मिंदा, मैंने दृढ़ता से इस गंदे, कांपते हाथ को हिलाया...

मुझे दोष मत दो भाई; मेरे पास कुछ भी नहीं है भाई.

भिखारी ने मुझे अपनी रक्तरंजित आँखों से देखा; उसके नीले होंठ मुस्कुराए - और बदले में, उसने मेरी ठंडी उंगलियाँ भींच लीं।

"ठीक है, भाई," वह बुदबुदाया, और इसके लिए धन्यवाद। ये भी भिक्षा है भाई.

मुझे एहसास हुआ कि मुझे भी अपने भाई से भिक्षा मिली है।

गद्य कविताएँ एक ऐसी शैली हैं जिसके लिए उनके लेखक, आई.एस. तुर्गनेव ने जीवन भर काम किया। और इस तरह उनका विचार कागज़ पर उतरा, जिसने हमेशा प्रतिस्पर्धी गद्य और कविता को एकजुट किया। गद्य में कवि शायद तुर्गनेव की सच्ची बुलाहट है, जिसमें उन्होंने खुद को पाया।

लेखक के दार्शनिक दृष्टिकोण और कलात्मक आवश्यकताओं का एकीकरण उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले हुआ था। कुल मिलाकर, आई. एस. तुर्गनेव की विरासत में लगभग 85 गद्य कविताएँ शामिल हैं, जो विषय, रूप और पात्रों में भिन्न हैं। लेकिन गद्य कविता की एकता का आदर्श सूत्र लेखक की ईमानदारी और उसके विषय के प्रति प्रेम है।

वह लिख रहा है.

तुर्गनेव ने अपने काम "द बेगर" में उस गरीबी के बारे में लिखा जिसके लिए भाग्य ने भिखारी को सजा सुनाई, और आत्मा की संपत्ति के बारे में जिसे उसने नहीं खोया। कविता भिखारी की उपस्थिति के विस्तृत विवरण से शुरू होती है:

“एक गरीब, जर्जर बूढ़ा आदमी।

पीड़ादायक, अश्रुपूरित आँखें, नीले होंठ,

खुरदरे चिथड़े, गंदे घाव...

ओह, गरीबी ने कितना भयानक रूप धारण कर लिया है

हे अभागा प्राणी!

और शायद कई लोग ध्यान न देने का बहाना करते हुए उसके पास से गुजर गए। लेकिन दयालु कहानीकार मदद करना चाहता था, लेकिन करने को कुछ नहीं था। हालाँकि, कभी-कभी शब्द सामग्री से बेहतर समर्थन और लाभ प्रदान कर सकते हैं

अधिक, और आत्मा हल्की है, और जीवन आसान है।

काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा एक संवाद के रूप में बनाया गया है जो कथावाचक और भिखारी के बीच हुआ था। कहानी की शुरुआत में, भिखारी कराहता है और मदद के लिए कराहता है। लेकिन जब उसने अपने वार्ताकार की आवाज़ में अजीबता और अपराध बोध सुना, तो वह बदल गया। और ये बदलाव उनके भाषण में दिख रहे हैं. पात्रों के मौखिक चित्रों से उनकी आंतरिक दुनिया का भी अंदाजा लगाया जा सकता है।

वर्णनकर्ता और भिखारी के बीच मुख्य शब्द का आदान-प्रदान "भाई" शब्द था। इसका मतलब यह है कि वे आध्यात्मिक और सामाजिक दोनों ही स्तर पर हैं, कोई भी खुद को दूसरे से ऊपर या नीचे नहीं रखता है। एक अन्य महत्वपूर्ण विवरण जो इस कथन की पुष्टि करता है वह है हाथ मिलाना: "खोया हुआ, शर्मिंदा, मैंने दृढ़ता से इस गंदे, कांपते हाथ को हिलाया...".

कितना असामान्य विशेषण है - "कांपता हुआ हाथ", और यह भिखारी की आत्मा की स्थिति को कितनी सटीकता से व्यक्त करता है। जब वह एक शब्द भी नहीं बोल पाता तो कांपना, डरपोकपन, शर्मिंदगी प्रारंभिक अलगाव पर हावी हो जाती है। इस गद्य कविता का उद्देश्य उस रूढ़िवादिता को ख़त्म करना है कि कोई लोगों से उनके कपड़ों से मिलता है, क्योंकि वास्तव में, यह किसी व्यक्ति की धारणा में सबसे महत्वहीन विवरण है। बस अपने अंदर के इंसान को देखना और किसी और की किसी तरह से मदद करना। ये इतनी छोटी सी बात है जो किसी की जिंदगी बदल सकती है.

शब्दों की शक्ति महान है! ईमानदारी, मानवता, समझ और उदारता महत्वपूर्ण हैं! यही बात आई.एस. तुर्गनेव अपने पाठकों को बताना चाहते थे। उन्होंने इसे शानदार तरीके से किया. एक गंदे और गरीब बूढ़े आदमी का एक समझदार भाई में मार्मिक परिवर्तन आँसू ला सकता है। ऐसे काम लंबे समय तक दिल में कैद रहते हैं, जो इस नश्वर दुनिया की सबसे कठिन चीज़ - मानवीय रिश्तों - को याद करने और सोचने के लिए मजबूर करते हैं।

आई.एस. की कविता का विश्लेषण तुर्गनेव "भिखारी"

मैं सड़क पर चल रहा था... मुझे एक भिखारी, निढाल बूढ़े व्यक्ति ने रोका।

सूजी हुई, अश्रुपूरित आँखें, नीले होंठ, खुरदरे चिथड़े, अशुद्ध घाव। ...ओह, इस अभागे प्राणी को गरीबी ने कितना भयानक रूप से जकड़ लिया है!

उसने अपना लाल, सूजा हुआ, गंदा हाथ मेरी ओर बढ़ाया... वह कराह उठा, वह मदद के लिए चिल्लाया।

मैंने अपनी सारी जेबें खंगालनी शुरू कर दीं... न बटुआ, न घड़ी, न रूमाल... मैं अपने साथ कुछ भी नहीं ले गया।

और भिखारी इंतजार करता रहा... और उसका फैला हुआ हाथ कमजोर रूप से हिल गया और कांपने लगा।

खोया हुआ, शर्मिंदा, मैंने दृढ़ता से इस गंदे, कांपते हाथ को हिलाया...

“मुझे दोष मत दो, भाई; मेरे पास कुछ भी नहीं है भाई।”

भिखारी ने मुझे अपनी रक्तरंजित आँखों से देखा; उसके नीले होंठ मुस्कुराए - और बदले में, उसने मेरी ठंडी उंगलियाँ भींच लीं।

ठीक है भाई,'' वह बुदबुदाया, ''इसके लिए धन्यवाद।'' ये भी भिक्षा है भाई.

मुझे एहसास हुआ कि मुझे भी अपने भाई से भिक्षा मिली है।

फरवरी, 1878

पाठ की कार्यात्मक और शैलीगत संबद्धता। पाठ के शब्दार्थ स्थान का विश्लेषण।

1. वैचारिक स्थान:

ए) पूर्वकल्पनाएं (लेखक के व्यक्तित्व के बारे में ज्ञान, कार्य के निर्माण का समय, अन्य ग्रंथों के साथ इसका संबंध, वह वातावरण जिसमें कार्य बनाया गया था)।

यह कृति एक प्रकार का साहित्यिक पाठ-गद्य काव्य है। तुर्गनेव के जीवन के अंतिम वर्षों में, "गद्य में कविताएँ" 1877-1882 में बनाई गईं। इसके साथ कविता में प्रमुख विषयों का एक सेट जुड़ा हुआ है: अकेलापन, मृत्यु, जीवन की क्षणभंगुरता, मुरझाने की अनिवार्यता, बुढ़ापा। "गद्य में कविताएँ" में दो खंड शामिल हैं "सेनील" और "गद्य में नई कविताएँ"। पहला खंड (51 कविताएँ) 1882 की पत्रिका "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप" संख्या 12 में प्रकाशित हुआ था। तुर्गनेव के जीवनकाल के दौरान "गद्य में नई कविताएँ" प्रकाशित नहीं हुईं।

कविता "द बेगर" में वर्णन पहले व्यक्ति में बताया गया है, और लेखक की छवि तुर्गनेव के यथासंभव करीब है।

बी) पाठ पढ़ने से पहले और बाद में शीर्षक के शब्दार्थ का विश्लेषण:

"भिखारी" शब्द का शब्दार्थ है (ओज़ेगोव के अनुसार):

1) बहुत गरीब, जरूरतमंद, भिक्षा पर जीवन यापन करने वाला (भिखारी बूढ़ी औरत / 2) आंतरिक हितों से रहित, आध्यात्मिक रूप से तबाह व्यक्ति (आत्मा से गरीब)1

एक और व्याख्या है: भिखारी - 1) जिसके पास आजीविका का कोई साधन नहीं है, जो भिक्षा पर रहता है (भिखारी व्यक्ति) 2) अत्यंत गरीब, अल्प (भिखारी क्षेत्र)2

पढ़ने के बाद यह स्पष्ट हो जाता है कि "भिखारी" शब्द का पहला अर्थ था - अत्यंत दरिद्र, भिक्षा पर जीवन यापन करना। कविता के गहरे निहितार्थ हैं. भिखारी केवल वह व्यक्ति नहीं है जिसके पास भौतिक संपत्ति नहीं है। भरी जेब लेकिन खाली आत्मा वाला व्यक्ति गरीब, दुखी, दरिद्र हो सकता है।

ग) कीवर्ड की पहचान करना

चूँकि कविता का विषय किसी व्यक्ति के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का उत्सव है, मुख्य शब्द होंगे: "हाथ मिलाना", "भिक्षा", "भाई", "कांपते हाथ"।

सांस्कृतिक इतिहास के दृष्टिकोण से "हैंडशेक" शब्द के अर्थ की परिभाषा: 1) एक शूरवीर संस्कार, जिसका निम्नलिखित अर्थ था: "मैं बिना हथियारों के हूं, मैं आपसे नहीं लड़ूंगा, मैं आपके अच्छे होने की कामना करता हूं।" 2) XIX सदी: “मैं अपनी आत्मा में आक्रोश नहीं रखता। मेरे हाथ में कुछ भी नहीं है, मेरे पास ज़हर नहीं है।” 3) XXI सदी: "हम समान हैं, हम खून से भाइयों से भी अधिक भाई हैं।"

भिखारी को आदमी कहलाने का अधिकार बहाल किया।

लेकिन एक भिखारी के चित्र के विवरण की प्रणाली में एक विवरण है जो छवि के अनुरूप नहीं है - "कांपते हाथ" की परिभाषा। हम कांपते हैं, हम विस्मय का अनुभव करते हैं, जब हम उत्तेजना का अनुभव करते हैं, तो हम अनुभव करते हैं, अर्थात हम महसूस करते हैं।

पता चलता है कि दोनों नायक एक-दूसरे के संबंध में भिक्षाटन करते हैं।

भिखारी, शायद कई वर्षों में पहली बार, एक ऐसे व्यक्ति की तरह महसूस करता था जिसे दूर नहीं किया गया था: लेखक ने उसमें अपने बराबर के व्यक्ति को देखा, अपना हाथ पेश किया, जिससे इस बात पर जोर दिया गया कि वह उसके प्रति सहानुभूति रखता है, सहानुभूति रखता है। और लेखक को "अपने भाई से भिक्षा प्राप्त हुई।" भिखारी देखता है कि अपने भरपूर, समृद्ध जीवन में, राहगीर ने इंसान होने की क्षमता नहीं खोई है। और ये सबसे महत्वपूर्ण बात है.

घ) अभिव्यंजक और आलंकारिक साधनों की विशेषताएं।

आइए हम "कराहना", "कराहना", "कंपकंपी" जैसी क्रियाओं पर प्रकाश डालें, जो दर्दनाक तस्वीर की पूरक हैं। और यहाँ एक अवरोही क्रम देखा जाता है: "कराहना" - "कराहना" - "काँपना" - "बुदबुदाना।"

इसके बाद, वर्णनकर्ता को अपनी जेब में कुछ भी नहीं मिला, उसने बस अपना हाथ बढ़ाया और बूढ़े व्यक्ति की हथेली को मजबूती से हिलाया। नकारात्मक कण नी और एक अवरोही क्रम का उपयोग करते हुए, लेखक दिखाता है कि गीतात्मक नायक की जेबें कितनी खाली हैं: "कोई बटुआ नहीं," "कोई घड़ी नहीं," "एक दुपट्टा भी नहीं," "कुछ भी नहीं।"

यहां हम गीतात्मक नायक की स्थिति को पाठ में प्रयुक्त विशेषणों के माध्यम से देख सकते हैं: "खोया हुआ", "शर्मिंदा", "मेरी ठंडी उंगलियां"।

गीतात्मक नायक की स्थिति को दीर्घवृत्त की सहायता से भी व्यक्त किया जाता है, जो पाठ में 7 बार दिखाई देता है। यह स्पष्ट है कि लेखक भावनाओं से अभिभूत है, वह व्यक्त नहीं कर सकता कि उसकी आत्मा में क्या चल रहा था, वह जो देखता है उससे स्तब्ध है: "कच्चे चीथड़े", "अस्वच्छ घाव", "कांपते हाथ", "नीले होंठ", "सूजी हुई, अश्रुपूरित आँखें" इत्यादि। दीर्घवृत्त की सहायता से तुर्गनेव गेय नायक के उत्साह और भ्रम को व्यक्त करता है।

विस्मयादिबोधक वाक्य कविता में केवल एक बार आता है। इसकी मदद से, आमतौर पर प्रशंसा और प्रसन्नता व्यक्त की जाती है, लेकिन यहां लेखक के पास प्रशंसा करने के लिए कुछ भी नहीं है, और एकमात्र विस्मयादिबोधक वाक्य (मेटोनिमिक निर्माण) का उपयोग आक्रोश को बढ़ाने के लिए किया जाता है: "ओह, गरीबी ने इस दुर्भाग्यपूर्ण प्राणी को कितनी बुरी तरह से कुचल दिया है!"

आई.एस. तुर्गनेव विशेषण "दुर्भाग्यपूर्ण प्राणी" ("ओह, गरीबी ने इस दुर्भाग्यपूर्ण प्राणी को कितनी बुरी तरह से कुचल दिया है"), साथ ही "कच्चे" लत्ता (कपड़े गंदगी से खुरदरे हो गए हैं) का उपयोग करते हैं। इससे भिखारी की छवि अधिक दयनीय एवं घृणित हो जाती है। रूपक "गरीबी ने इस अभागे प्राणी को निगल लिया है (अर्थात, व्यक्ति अत्यंत गरीब है, ऐसा प्रतीत होता है कि उसमें सभी मानवीय चीजें नष्ट हो गई हैं) भिखारी की स्थिति पर जोर देती है।

ई) पाठ की मुख्य समस्याओं और मुख्य विरोधों के अनुरूप मौखिक श्रृंखला की पहचान।

चूँकि कविता "भिखारी" एक जर्जर, दुखी बूढ़े आदमी के बारे में है जो भीख मांग रहा है, वह वर्णन के केंद्र में है। लेखक इस नायक को एक बहुत ही अभिव्यंजक चित्र वर्णन देता है: "दर्दनाक, अश्रुपूर्ण आँखें", "खुरदरे चिथड़े", "नीले होंठ", आदि।

इसका परिणाम एक आलंकारिक श्रृंखला है:

दुःखी, अश्रुपूरित आँखें


नीले, नीले होंठ

अशुद्ध घाव

खुरदुरे चिथड़े

निढाल बूढ़ा आदमी

दुखी प्राणी

लाल, सूजा हुआ, गंदा, कांपता हुआ हाथ

इसलिए, शुरुआत में, जब नायक यंत्रवत् भिक्षा देना चाहता था, लेखक बूढ़े व्यक्ति को "एक दुर्भाग्यपूर्ण प्राणी" कहता है। लेकिन फिर, रुककर और सोचते हुए, गीतात्मक नायक कहता है कि यह उसका "भाई" है। कविता में "भिखारी" शब्द का प्रयोग 3 बार (2 बार संज्ञा के रूप में और 1 बार विशेषण के रूप में) किया गया है, और भाई शब्द का प्रयोग 5 बार (गीतात्मक नायक द्वारा 3 बार और भिखारी द्वारा 2 बार) किया गया है। और "भिखारी" शब्द का प्रयोग मुख्य रूप से कविता के पहले भाग में किया गया है, और भाई - दूसरे में। और इसका मतलब यह है कि जो भिखारी के पास रुका (और यह शायद एक अमीर आदमी था, इसका अंदाजा हम इस बात से लगा सकते हैं कि वह अपनी जेब में बटुआ, घड़ी, रूमाल ढूंढ रहा था) को एहसास हुआ कि यह बूढ़ा आदमी वही था कई अन्य लोगों की तरह, अभी भी एक कठिन जीवन स्थिति में फंस गए हैं।

और कविता के अंत में नायक सिर्फ "भाई" ही नहीं कहता है, बल्कि "मेरे भाई से भिक्षा भी मिली है।" सर्वनाम "मेरा" भिखारी के प्रति नायक के बदले हुए दृष्टिकोण पर जोर देता है। कविता ज्यादातर तटस्थ शब्दावली का उपयोग करती है, लेकिन इसमें पुरानी, ​​​​किताबी, उदात्त या गंभीर और बोलचाल (समान शर्तों पर संचार) भी शामिल है।

तालिका क्रमांक 1

शाब्दिक अर्थ

एक व्यक्ति जो आत्मा में, गतिविधि में, सामान्य रूप से किसी दूसरे के करीब है, कोई करीबी।

1) अत्यंत गरीब, निराश्रित।

2) भिक्षा पर जीवन यापन करने वाला व्यक्ति भिक्षा एकत्र करता है।

पुराना और किताबी.

मैंने इसे कुतर दिया.

इसे कुतर दिया.

बोला

किसी चीज़ को टटोलकर या छाँटकर, खिसकाकर खोजना।

संवादात्मक।

अस्पष्ट रूप से बोलें, फुसफुसाकर बोलें।

बोला

भिक्षा।

भिक्षा के समान.

रगड़ा हुआ

अस्पष्ट बोलें, कठोर, अस्पष्ट ध्वनियाँ निकालें।

संवादात्मक।

विलाप करो.

रगड़ा हुआ।

बुढ़ापे से जर्जर हो जाना, ताकत और ताकत खो जाना

तटस्थ

लत्ता

कतरे, कतरे, चिथड़े

तटस्थ

हिलता हुआ

काँपता हुआ, डगमगाता हुआ

रगड़ा हुआ

खो गया

परेशान, भ्रमित

बोला

शर्मिंदा

शर्मिंदगी से भरा हुआ, शर्मिंदगी व्यक्त कर रहा है

तटस्थ

कृपया उदार रहें, आलोचना न करें, नाराज न हों

रगड़ा हुआ

अपनी आँखें हटाए बिना ध्यान से देखना शुरू करें

बोला

निचोड़ो, निचोड़ो

तटस्थ


विभिन्न शब्दावली के प्रयोग से संकेत मिलता है कि गीतात्मक नायक आत्मा में भिखारी के करीब है।

आइए इस बात पर ध्यान दें कि कविता में भाषण के भाग कैसे "काम" करते हैं।

तालिका 2।

संज्ञा

विशेषण

क्रियाएँ और उनके रूप

सर्वनाम

लत्ता

गरीबी

प्राणी

जेब

बटुआ

दान

दान

शोकाकुल

नीला

किसी न किसी

अशुद्ध

दुर्भाग्य

हिलता हुआ

उत्तीर्ण

रोका हुआ

कुतर दिया

बने रहो

बह

कांप उठा

मुस्कुरा दी

कुर्सी पर बैठे

खो गया

शर्मिंदा

सूजन

ठंडा


इस लघुचित्र में सबसे अधिक संज्ञाएं हैं, जो कविता की स्थिर प्रकृति को इंगित करती हैं। लेखक के लिए जीवन का चित्र खींचना महत्वपूर्ण है।

बड़ी संख्या में व्यक्तिगत सर्वनामों का उपयोग इस काम को ईमानदारी, भावना की छाया देता है, गीतात्मक नायक जो देखता है उससे चौंक जाता है।

इस कविता में प्रयुक्त क्रियाएं और कृदंत त्वरित, गतिशील क्रियाओं को व्यक्त नहीं करते हैं, लेकिन वे क्रियाएं जो एक ही स्थान पर घटित हो सकती हैं: "अपना हाथ बढ़ाया", "अपनी जेबें टटोलना शुरू किया", "भिखारी इंतजार कर रहा था", "अपनी स्थिति ठीक की आँखें”, “दबी हुई उंगलियाँ” आदि। भाषण के इस भाग के शब्द यहां मुख्य रूप से नायकों को चित्रित करने के साधन के रूप में कार्य करते हैं: "वह कराह उठा, वह मदद के लिए बुदबुदाया," "उसका हाथ कमजोर रूप से हिल गया और कांपने लगा," "खो गया, शर्मिंदा हुआ," "बुदबुदाया," आदि।

विशेषण, जिनमें से कविता (12) में बहुत अधिक नहीं हैं, भिखारी को स्पष्ट रूप से चित्रित करते हैं: "जर्जर बूढ़ा आदमी", "गंदा हाथ", "नीले होंठ", "आंसू भरी आँखें", आदि।

च) इंटरटेक्स्टुअल कनेक्शन का विश्लेषण।

रूसी साहित्य का एक महत्वपूर्ण पहलू जीवन के अर्थ, मनुष्य के विशेष उद्देश्य की खोज है। है। तुर्गनेव ने अपनी कविता में बाइबिल के दृष्टांत के विषय को जारी रखा है: "मांगो और तुम पाओगे, खोजो और तुम पाओगे, खटखटाओ और यह तुम्हारे लिए खोला जाएगा। जो कोई मांगता है उसे मिलता है, जो कोई खोजता है वह पाता है, और जो कोई खटखटाता है उसके द्वार खोले जाएंगे। तुम में से कौन अपने बेटे को रोटी माँगने पर पत्थर देगा? और जब उसका बेटा मछली माँगेगा तो उसे साँप कौन देगा? यदि आप, चाहे आप कितने भी बुरे क्यों न हों, जानते हैं कि अपने बच्चों को अच्छी चीज़ें कैसे देनी हैं, तो स्वर्गीय पिता उनसे माँगने वालों को उतना ही अधिक देगा! इसलिए, लोगों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि वे आपके साथ करें” (मैथ्यू का सुसमाचार)।

2. सांकेतिक स्थान:

ए) पाठ की घटना संरचना (मुख्य और संबंधित स्थितियों) का विश्लेषण।

कविता की घटना संरचना में कई सूक्ष्म स्थितियाँ शामिल हैं:

1. एक बूढ़े भिखारी का चित्र।

2. मदद के लिए पुकार.

3. गेय नायक का भ्रम

4. भाई से भिक्षा

ऐसी प्रत्येक सूक्ष्म स्थिति का वर्णन कविता में लगभग 2-3 वाक्यों में होता है और इसे और भी छोटी स्थितियों में विभाजित किया जा सकता है। हालाँकि, वे सभी एक घटना स्थूल संरचना से एकजुट हैं - किसी व्यक्ति के प्रति क्या दृष्टिकोण होना चाहिए। कविता का यह मुख्य विषय पहली पंक्तियों में सेट है: "मैं सड़क पर चल रहा था... मुझे एक भिखारी, एक बूढ़े आदमी ने रोका")। इसके बाद विषय अन्य सूक्ष्म स्थितियों की ओर बढ़ता है।

बी) कलात्मक स्थान की विशेषताएं।

इस पाठ का कलात्मक स्थान सीमित और व्यावहारिक रूप से अपरिभाषित नहीं है। यद्यपि स्थानिक अर्थ वाली शब्दावली है, जो विशिष्ट वास्तविकताओं का नामकरण करती है, जो अंतरिक्ष में स्थिति का संकेत देती है: "मैं सड़क पर चल रहा था।" वास्तविक भौतिक संसार का स्थान अपनी सीमाओं और ढाँचों के साथ कलात्मक संसार में प्रवेश करता है। ऐसा लगता है कि कलात्मक स्थान एक छोटे ठोस स्थान की सीमा तक सिमट गया है। हम उस सड़क को देखते हैं जिस पर गीतात्मक नायक चलता है। हालाँकि, ये सभी वास्तविकताएँ इतने विशिष्ट स्थान नहीं हैं; मानव चेतना एक विशाल, असीमित स्थान को कवर कर सकती है। यह कोई भी शहर हो सकता है, यहां तक ​​कि कोई भी देश। इसलिए हम कह सकते हैं कि इस पाठ का कलात्मक स्थान सीमित नहीं है। यह अज्ञात है कि गेय नायक कहाँ जा रहा था, आगे क्या था।

विद्यालय दौरा

5 - 6 ठी श्रेणी. शैली की परिभाषा को कृतियों के शीर्षकों के साथ सहसंबद्ध करें। शैली की परिभाषा को कृतियों के शीर्षकों के साथ सहसंबद्ध करें। चित्र विशेषताओं के आधार पर साहित्यिक नायक का निर्धारण करें। हम किस किरदार, किस कृति और किस लेखक की बात कर रहे हैं?

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साहित्य में ओलंपियाड असाइनमेंट

विद्यालय दौरा

5 - 6 ग्रेड

कार्य के लिए अधिकतम अंक - 39 अंक

व्यायाम 1. शैली की परिभाषा को कार्यों के शीर्षकों से मिलाएँ।(कार्य के शीर्षक के साथ शैली की परिभाषा को सहसंबंधित करने के लिए 1 अंक; कार्य के लिए अधिकतम अंक 7 अंक)

1. जैक लंदन "लव ऑफ लाइफ"

एक उपन्यास

2. ए. डुमास "द थ्री मस्किटियर्स"

बी परी कथा

3. एम. लेर्मोंटोव "सेल"

वी. कल्पित कहानी

4. वी. जी. कोरोलेंको "एक बुरे समाज में"

जी. गाथागीत

5. आई. क्रायलोव "ट्रिश्किन कफ्तान"

डी. कहानी

6. वी. ज़ुकोवस्की "स्वेतलाना"

ई. कविता

7. जी. एच. एंडरसन "द लिटिल मरमेड"

जे. कहानी

कार्य 2. ये वस्तुएँ किस परी कथा से हैं? 1 अंक)

ए) एक बैरल ऑर्गन, लकड़ी के जूते, एक सात पूंछ वाला चाबुक, रोटी की तीन परतें, अरंडी के तेल की एक बोतल, एक पंख और एक स्याही का कुआं।

बी) धनुष और तीर, मुलायम सफेद ब्रेड, जटिल पैटर्न वाला एक कालीन, एक गेंद, एक छाती, एक सुई।

कार्य 3. चित्र विशेषताओं के आधार पर साहित्यिक नायक की पहचान करें। हम किस किरदार, किस कृति और किस लेखक की बात कर रहे हैं? 3.5 अंक)

ए) महिला के नौकरों में, सबसे उल्लेखनीय व्यक्ति चौकीदार था, एक विशाल कद का व्यक्ति, एक नायक की तरह निर्मित और जन्म से बहरा और गूंगा। असाधारण ताकत से संपन्न, उसने चार लोगों के लिए काम किया - काम उसके हाथों में आगे बढ़ता गया, और यह देखना मजेदार था जब वह या तो हल चलाता था या अपनी दरांती का इस्तेमाल इतनी क्रूरता से करता था कि वह एक युवा बर्च जंगल को भी दरांती से उड़ा सकता था... वह एक अच्छा लड़का था। उनकी निरंतर चुप्पी ने उनके काम को गंभीर महत्व दिया।

बी) पहला, सबसे बड़ा, फेड्या, आप लगभग 14 साल का होगा। वह एक पतला लड़का था, सुंदर और नाजुक विशेषताओं, घुंघराले सुनहरे बाल, हल्की आंखें और लगातार आधा खुश, आधा अनुपस्थित दिमाग वाला मुस्कान। वह, हर तरह से, एक अमीर परिवार से था और ज़रूरत के कारण नहीं, बल्कि केवल मनोरंजन के लिए मैदान में जाता था। उसने पीले बॉर्डर वाली रंगीन सूती शर्ट पहनी हुई थी; एक छोटी सी नई आर्मी जैकेट, काठी से सिली हुई, बमुश्किल उसके संकीर्ण कंधों पर टिकी हुई थी... दूसरा लड़का, पावलुशा, बिखरे हुए काले बाल, भूरी आँखें, चौड़े गाल, पीला, चितकबरा चेहरा, बड़ा लेकिन नियमित मुँह था, पूरा सिर बहुत बड़ा था, जैसा कि बीयर केतली से कहा जाता है, स्क्वाट बॉडी, अजीब

कार्य 4. एम.यू. लेर्मोंटोव की कविता "बोरोडिनो" में चर्चा की गई ऐतिहासिक घटना:(कार्य के लिए अंकों की अधिकतम संख्या 1 अंक है)ए) 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध, बी) महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध, सी) प्रथम विश्व युद्ध।

कार्य 5. निर्धारित करें कि ये पात्र किस कला कृति के नायक हैं। (नायक, कार्य का शीर्षक और लेखक प्रत्येक के लिए 2 अंक; कार्य के लिए अंकों की अधिकतम संख्या 8 अंक है)

सोलोखा, मित्राश, टायबर्ट्सी, जॉन सिल्वर।

कार्य 6. रूसी लेखकों के नाम वर्ग में एन्क्रिप्टेड हैं। उन्हें बाएँ से दाएँ, दाएँ से बाएँ, क्षैतिज या लंबवत रूप से पढ़ा जा सकता है, और वे समकोण पर "टूट" सकते हैं। ये नाम खोजें.

(कार्य के लिए अंकों की अधिकतम संख्या 3.5 अंक है।)

कार्य 7. निर्धारित करें कि ए.एस. पुश्किन की कविता किस काव्य मीटर में लिखी गई है:(सही उत्तर के लिए 1 अंक)
तूफ़ान ने आसमान को अंधेरे से ढक दिया,
चक्करदार बर्फ़ीला तूफ़ान;
फिर वह जानवर की तरह चिल्लायेगी,
फिर वह बच्चे की तरह रोयेगा...

कार्य 8: अभिव्यक्ति के साधन.(प्रति सही उत्तर 1 अंक; अधिकतम अंक 3 अंक).

उत्तर को फॉर्म A -_____________, B - _____________, C - ________________ में लिखें।

एक। बताएं कि ए.ए. किस कलात्मक तकनीक का उपयोग करता है। रेखांकित वाक्यांशों में फ़ेट।

फिर से पक्षी दूर से उड़ रहे हैं

उन तटों तक जो बर्फ़ तोड़ते हैं,

गर्म सूरज ऊँचा हो जाता है

और घाटी की सुगंधित लिलीइंतज़ार में।

बी। महाकाव्य के उस अंश में किस ट्रॉप का उपयोग किया गया है, जो एक वीर घोड़े की ताकत को दर्शाता है:

पहला स्कोक तीन मील दूर पाया गया,

एक और छलांग मिली बारह मील दूर,

तीसरी छलांग नहीं मिल सकी.

प्र. पी.पी. एर्शोव की कृति "द लिटिल हंपबैक्ड हॉर्स" के एक अंश में कलात्मक अभिव्यक्ति के किस साधन का उपयोग किया गया है।

यह काबिलित्सा था

सब कुछ सफ़ेद है, सर्दियों के जंगल की तरह,

अयाल जमीन पर, सुनहरा,

चाक के छल्लों में लिपटा हुआ..."

कार्य 9: रूसी लोक कथाओं के चित्रकारों और कलाकारों, रूसी लोक कथाओं के विषयों पर चित्रों के रचनाकारों के नाम बताइए।(प्रत्येक उपनाम के लिए 1 अंक)

कार्य 10:

आई.एस. का काम पढ़ें. तुर्गनेव - गद्य कविता "द बेगर" (1878)। बताएं कि आपने इसका अर्थ कैसे समझा। अपने उत्तर में, पाठ के बाद प्रस्तावित कार्यों पर भरोसा करें (प्रत्येक प्रश्न के उत्तर की अनुशंसित लंबाई 3-4 वाक्य है)।

है। तुर्गनेव।

"भिखारी"।

मैं सड़क पर चल रहा था... मुझे एक भिखारी, एक वृद्ध व्यक्ति ने रोका।

सूजी हुई, अश्रुपूरित आँखें, नीले होंठ, खुरदरे चिथड़े, अशुद्ध घाव... ओह, गरीबी ने इस अभागे प्राणी को कितनी बुरी तरह से कुचल डाला है!

उसने अपना लाल, सूजा हुआ, गंदा हाथ मेरी ओर बढ़ाया... वह कराह उठा, वह मदद के लिए चिल्लाया।

मैंने अपनी सारी जेबें खंगालनी शुरू कर दीं... न बटुआ, न घड़ी, न रूमाल... मैं अपने साथ कुछ भी नहीं ले गया।

और भिखारी इंतजार करता रहा... और उसका फैला हुआ हाथ कमजोर रूप से हिल गया और कांपने लगा।

खोया हुआ, शर्मिंदा, मैंने दृढ़ता से इस गंदे, कांपते हाथ को हिलाया...

“मुझे दोष मत दो, भाई; मेरे पास कुछ भी नहीं है भाई।”

भिखारी ने मुझे अपनी रक्तरंजित आँखों से देखा; उसके नीले होंठ मुस्कुराए - और बदले में, उसने मेरी ठंडी उंगलियाँ भींच लीं।

"ठीक है, भाई," वह बुदबुदाया, "और इसके लिए धन्यवाद।" ये भी भिक्षा है भाई.

मुझे एहसास हुआ कि मुझे भी अपने भाई से भिक्षा मिली है।

1.कार्य का विषय तैयार करें। तुर्गनेव किस कलात्मक माध्यम से एक भिखारी की स्थिति का वर्णन करते हैं?

2. कथावाचक की मन:स्थिति का वर्णन करें और उन तरीकों का नाम बताएं जिनके द्वारा इसे व्यक्त किया जाता है।

3. बताएं कि भिखारी ने किस भिक्षा के बारे में बात की, और काम के अंतिम वाक्यांश में वर्णनकर्ता के मन में क्या भिक्षा थी।

कुंजियाँ (ग्रेड 5-6)

अभ्यास 1।

जैक लंदन "लव ऑफ लाइफ" - कहानी

ए डुमास "द थ्री मस्किटर्स" - उपन्यास

एम. लेर्मोंटोव "सेल" - कविता

वी. जी. कोरोलेंको "एक बुरे समाज में" - कहानी

I. क्रायलोव "ट्रिश्किन कफ्तान" - कल्पित कहानी

वी. ज़ुकोवस्की "स्वेतलाना" - गाथागीत

जी. एच. एंडरसन "द लिटिल मरमेड" - परी कथा

1. डी 5. वी

2. ए 6. जी

3. ई 7. बी (7बी)

4. एफ

कार्य 2:

(परी कथा के नाम के लिए 0.5 अंक; कार्य के लिए अधिकतम अंक 1 अंक)

ए) "द एडवेंचर्स ऑफ पिनोच्चियो"

बी) "द फ्रॉग प्रिंसेस"

कार्य 3:

(नायक, कार्य का शीर्षक और लेखक प्रत्येक के लिए 0.5 अंक; कार्य के लिए अंकों की अधिकतम संख्या 3.5 अंक)

ए) गेरासिम, "मुमु", आई.एस. तुर्गनेव

बी) फेड्या, पावलुशा, "बेझिन मीडो", आई.एस. तुर्गनेव.

कार्य 4: ए (1 अंक)

कार्य 5:

सोलोखा - "क्रिसमस से पहले की रात" एन.वी. गोगोल, मित्राशा - "पेंट्री ऑफ़ द सन" प्रिशविन एम. एम., टायबर्ट्सी - वी. जी. कोरोलेंको "इन बैड सोसाइटी", जॉन सिल्वर - आर. एल. स्टीवेन्सन "ट्रेजर आइलैंड"। (8बी)

कार्य 6:

एस्टाफ़िएव, बाज़ोव, बारातिन्स्की, ज़ुकोवस्की, नोसोव, पुश्किन, चेखव।

कार्य 7: आयंबिक (1 अंक)

कार्य 8:

(सही उत्तर के लिए 1 अंक; अधिकतम अंक 3 अंक)

ए) विशेषण

बी) अतिशयोक्ति

की तुलना में

कार्य 9:

आई. बिलिबिन, वी. वासनेत्सोव

कार्य 10: किसी कला कृति की व्याख्या.

(अंकों की अधिकतम संख्या - 10 अंक)

रचनात्मक कार्य का मूल्यांकन करते समय निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:
विषय का खुलासा करने में गहराई और स्वतंत्रता: कार्य के विषय में बताई गई समस्या को समझना, उसका अर्थ समझाना, अपनी स्थिति पर बहस करना; निर्णय की स्वतंत्रता; पाठ के अर्थ को विकृत करने वाले तथ्यात्मक दोषों की अनुपस्थिति (0-2 अंक);
रचनात्मक सामंजस्य, तर्क, प्रस्तुति की निरंतरता: (0-2 अंक);
भाषा की उचित आलंकारिकता और शैली की मौलिकता: विभिन्न प्रकार की शब्दावली और वाक्य-विन्यास संरचनाओं में निपुणता; प्रस्तुति की चुनी हुई शैली और शैली के साथ शब्दावली और वाक्यविन्यास का अनुपालन; चमक, भाषा की कल्पना और लेखक का सौंदर्यपरक स्वाद; विषय के प्रति लेखक के दृष्टिकोण की उचित मौलिकता (0-2 अंक);
सौंदर्य स्वाद, निबंध की शैली के साथ सामग्री और भाषाई साधनों का अनुपालन: एक निश्चित शैली के नियमों के अनुसार रूप और सामग्री की एकता में एक बयान का निर्माण, वैज्ञानिक, कलात्मक या पत्रकारिता के साथ पाठ की संरचना का अनुपालन शैली; समस्या के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण और योजना के अनुरूप भाषण डिजाइन, शैलीगत एकता और एकरूपता (0-2 अंक);
भाषण मानकों का अनुपालन: विचारों की स्पष्ट और संक्षिप्त अभिव्यक्ति, कार्य में 1-2 से अधिक भाषण दोषों की उपस्थिति (0-2 अंक)।
1. कार्य का विषय तैयार करें। तुर्गनेव किस कलात्मक माध्यम से एक भिखारी की स्थिति का वर्णन करते हैं?

यह कार्य संकटग्रस्त व्यक्ति के लिए दया, प्रेम के विषय को प्रकट करता है। "भाई" पाठ का मुख्य शब्द है, इसे पाँच बार दोहराया गया है। भिखारी की स्थिति को आलंकारिक परिभाषाओं (विशेषणों) के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, जो चित्र की वैयक्तिकता ("जीर्ण", "सूजन", "अश्रुपूर्ण", "कठोर", "अशुद्ध", आदि) और स्थिर, विशिष्ट विशेषताओं दोनों पर जोर देती है। ("दुखी", "गंदा", आदि)। इसके अलावा, तुर्गनेव ने एक ज्वलंत रूपक "गरीबी कुतरना", प्रत्यक्ष भाषण का उपयोग किया, व्यवहार के विवरण का वर्णन किया (भिखारी "कराह उठा", "मिमियाया", उसका हाथ "कमजोर रूप से हिल गया और कांप गया", उसने "मुस्कुराया", "निचोड़ लिया") वर्णनकर्ता की उंगलियाँ, "बुदबुदाना" और आदि)। सूचीबद्ध तकनीकों के लिए धन्यवाद, एक दयनीय "प्राणी" की छवि बनाई गई, जिसे समाज ने अस्वीकार कर दिया, जीवन से अपमानित किया, और मदद की सख्त जरूरत थी।

2. वर्णनकर्ता की मनःस्थिति का वर्णन करें और इसे व्यक्त करने के तरीकों का नाम बताएं।

कथावाचक की मुख्य विशेषता, जो भिखारी के साथ संचार के दौरान प्रकट हुई, कर्तव्यनिष्ठा है। वह शर्मिंदा और लज्जित महसूस करता है क्योंकि वह उस व्यक्ति की मदद नहीं कर सकता। तुर्गनेव ने अपनी स्थिति को "खोया हुआ, शर्मिंदा" शब्दों के साथ-साथ "भावनाओं के विवरण" के माध्यम से व्यक्त किया है जैसे कि एक भिखारी के गंदे हाथ को हिलाने का आवेग, उसे भाई कहने की अनैच्छिक इच्छा। एक कहानीकार की छवि बनाने के लिए कार्यात्मक। वे किसी भिखारी से मिलने पर आश्चर्य का प्रभाव, और ऐसे दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति को देखकर आश्चर्य, और भ्रम, और मदद करने में शक्तिहीन होने का दर्दनाक अनुभव, और हाथ मिलाने की अस्पष्टता व्यक्त करते हैं। बिंदु अल्पकथन, अवर्णनीयता की भावना भी पैदा करते हैं, जो गद्य कविता को एक गीतात्मक स्वर देता है।

3. बताएं कि भिखारी ने किस प्रकार की भिक्षा के बारे में बात की और कार्य के अंतिम वाक्यांश में वर्णनकर्ता के मन में किस प्रकार की भिक्षा थी।

एक भिखारी के लिए सच्ची सहानुभूति और उसे हाथ मिलाने लायक व्यक्ति के रूप में पहचानना भी "भिक्षा" है।कथावाचक के लिए भिक्षा एक पीड़ित अजनबी के प्रति प्रेम दिखाने की संतुष्टि और भिखारी की हार्दिक कृतज्ञता थी।



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