क्या बेहतर है - सत्य या करुणा? बेहतर क्या है: सत्य या करुणा? सही या करुणा उद्धरण।

मैक्सिम गोर्की एक प्रसिद्ध रूसी लेखक और मानववादी है। उन्होंने जीवन के एक लंबे स्कूल को पारित किया और जनता का मनोरंजन न करने के लिए लिखा, लेकिन अपने कामों में मनुष्य के लिए सच्चाई और प्यार को प्रतिबिंबित किया। यहां तक \u200b\u200bकि "नीचे पर" नाटक में, इस तरह के एक दुखद और उदास, यह प्यार पता लगाया गया है। यदि ऐसा नहीं था, तो नाटककार शायद ही "बेहतर क्या है - सत्य या करुणा" का सवाल होगा?

शुरू करना

स्कूल लेखन "बेहतर क्या है - सत्य या करुणा?" आसान नहीं है। यदि आप पूछते हैं कि बेहतर, सत्य या झूठ क्या है, तो शिष्यों को कोई संदेह नहीं होगा - सच्चाई। यह सिर्फ सच्चाई और करुणा की अवधारणाओं को पारस्परिक रूप से अनन्य नहीं बनाया जा सकता है। यह लेखन की जटिलता है "क्या बेहतर है - सत्य या करुणा?"।

उन लोगों के लिए जिन्होंने खुद को गोरकी के नाटक में कंपनी के बहुत नीचे पाया, और करुणा, और सत्य विनाशकारी हो सकता है। आशा, दान राशि, एक तरफ, और निराशाजनक दर्द, वास्तविकता, दूसरे पर, एक दूसरे के साथ सह-अस्तित्व के साथ लगाया नहीं जा सकता है। इसलिए, एक निबंध लिखना शुरू करना, यह समझने लायक है कि पहले किसी व्यक्ति को सत्य बताने की आवश्यकता होती है, और फिर एक ईमानदार पेशकश की जाती है, जो करुणा से बोझ नहीं है। इसका क्या मतलब है? यह नाटक में लिखा गया है। यह संभव है, अच्छे उद्देश्यों के आधार पर, प्याज की प्रशंसा करें और साटन की सच्चाई के वाहक को तुच्छ जानें, लेकिन क्या लेखक के बारे में इसका मतलब है?! सच है, उसने काफी बात की।

ध्वनि

पूरे खेल एम। गोर्की "नीचे" एक व्यक्ति के बारे में सच्चाई का एक भजन है। यहां सत्य का वाहक साटन है - एक जुआरी और एक shoeler, जो मनुष्य के आदर्श से बहुत दूर है, लेकिन वह वह है जो ईमानदारी से घोषणा करता है: "एक व्यक्ति महान है! यह गर्व महसूस करता है! " रात में उसके विपरीत, ल्यूक प्रकट होता है - एक दयालु, दयालु झूठा, जो जानबूझकर पीड़ितों को "सुनहरी नींद" का परीक्षण करता है। लेकिन उनके आगे एक और व्यक्ति है जो समझना चाहता है कि यह सत्य या करुणा के लिए बेहतर है - यह खुद लेखक है।

यह मैक्सिम गोरकी इन दो विशेषताओं का वाहक है। इसे नाटक में ही देखा जा सकता है और यह दर्शकों द्वारा उत्साहपूर्वक कैसे स्वीकार किया गया था। इस काम को रात में पढ़ा गया था, लोग समाज के बहुत नीचे गिर गए: "हम बदतर हैं!", और अपने समय के नाटककार की प्रशंसा की। यह अब भी आधुनिक लगता है, क्योंकि हमारे समय में लोगों ने कड़वी सत्य बोलना शुरू किया, लेकिन दया और करुणा के बारे में भूल गए।

नायकों और आशा

निबंध लिखने से पहले, "अधिक महत्वपूर्ण क्या है - सत्य या करुणा?" यह नाटक के नायकों और दुनिया को जीने के लायक है। गुफा के समान तहखाने, जहां जेल गोधूलि शासन करता है, जो लोगों के आर्केड के तहत फेंक दिया, जिन्होंने निर्दयतापूर्वक समाज को फेंक दिया।

किसी ने कोई ऐसा लिखा है कि "नीचे" सिर्फ एक नाटक नहीं है, बल्कि कब्रिस्तान की पेंटिंग है, जिसे मूल्यवान लोगों द्वारा उनकी जमा राशि के साथ जिंदा दफनाया जाता है। इस दुनिया में, गरीबी, द्वेष और इलाज लोग ऐसे लोगों को जीवित रहते हैं जिन्होंने अपना अतीत खो दिया है। इसके बजाय, न रहें, लेकिन मौजूद हैं। लेकिन उनमें से कुछ अभी भी आशा की कमजोर रोशनी से बाहर निकलते हैं। टिक का मानना \u200b\u200bहै कि इसे इस तेजी से स्थान से चुना जाएगा। "उदासी त्वचा, और यहाँ से निकल जाओ," वे कहते हैं। चोर उम्मीद करता है कि उसके पास नताशा के साथ एक और जीवन होगा। वेश्या नास्ट्या असली प्यार के सपने। बाकी ने लंबे समय से आशा खो दी और उनकी अनावश्यक महसूस की।

एक बोला अभिनेता लंबे समय से अपना नाम भूल गया है। अन्ना ने उपहार के तहत कुचल दिया, अन्ना बीमार और धैर्यपूर्वक उनकी मृत्यु के लिए इंतजार कर रहे हैं। उसे किसी की जरूरत नहीं है, यहां तक \u200b\u200bकि उसके पति भी उसकी मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे हैं। पूर्व टेलीग्राफिस्ट साटन साइनीली और दुर्भावनापूर्ण रूप से दुनिया को देखता है। बैरन को पता चलता है कि उसके पास अतीत में सबकुछ है, इसलिए कुछ भी इंतजार नहीं कर रहा है, और बब्नेव खुद को और दूसरों के लिए उदासीनता का एक ज्वलंत उदाहरण है। इन "पूर्व लोगों" के लिए बेहतर क्या है: सत्य या करुणा? उनके लिए क्या आवश्यक है?

रमता जोगी

एक बार लुका के एक भटकने वाला इस उदास निवास पर आता है। वह उनसे अपील करता है, समाज द्वारा खारिज कर दिया, और मानव नैतिकता, विनम्रता और मित्रवत से त्याग दिया। इस चरित्र के संबंध में गोरकी बहुत स्पष्ट है: "इन लोगों के सभी शब्द भिक्षा हैं कि वे छिपी हुई स्क्वैमनेस के साथ काम करते हैं।"

पहली नज़र में, ल्यूक की उपस्थिति ने निवासियों के लिए कुछ भी अच्छा नहीं लाया। वह अपरिहार्य रूप से गायब हो जाता है, और उन भ्रम जो उन्होंने छोड़े, लोगों के जीवन को और भी निराशाजनक बना दिया। आशा की आखिरी रोशनी गायब हो जाती है, और विचलित आत्मा अंधेरे में विसर्जित होती हैं। रात में ल्यूक की उपस्थिति के साथ, आशा बस गई थी, वह संवेदनशील और दयालु था, हर किसी को सांत्वना का शब्द मिला। लेकिन उन्होंने कोरियाई से नहीं किया, ल्यूक एक दुष्ट या चार्लटन नहीं था, वह वास्तव में एक अच्छा आदमी था। यह सिर्फ उसकी करुणा है झूठ पर बनाया गया था। उन्होंने पवित्र माना कि सच्चाई हमेशा आत्मा को ठीक नहीं कर सका। और यदि आप अपना जीवन नहीं बदल सकते हैं, तो आप कम से कम इसके लिए दृष्टिकोण बदल सकते हैं।

तो क्या बेहतर है - सत्य या करुणा? कहानी से तर्कों को बहुत कुछ देखा जा सकता है, और यह उनमें से एक था।

लेखक से

लेखक के समकालीन लोगों का कहना है कि उन्होंने सबसे अच्छा अन्ना के बिस्तर में दृश्य का वर्णन करने में कामयाब रहे, जहां ल्यूक ने कहा। यह बूढ़ा आदमी गोरकी की आत्मा का हिस्सा था, साथ ही लेखक, हीरो को करुणा की भावना माना जाता था। गोरकी सांत्वना के खिलाफ नहीं है, हालांकि, यह उस प्रश्न को भी रोकता है जो बेहतर है: सत्य या करुणा? और क्या इस तरह की हद तक सहानुभूति रखना आवश्यक है कि सांत्वना के शब्द झूठ बन गए हैं?

उसकी सच्चाई

टिक की अपनी सच्चाई थी: "जीना असंभव है - यहां सच है," उन्होंने कहा। लुका ने उत्तर दिया कि यह सत्य ठीक नहीं किया जा सका, और एक व्यक्ति को पछतावा करने की जरूरत है। वंडरर दया की शक्ति को बचाने में विश्वास करता है। सच्चाई वह अमानवीय परिस्थितियों के क्रूरता के रूप में समझती है। ल्यूक शब्द जीवन की पुष्टि में असामान्य थे, और पहले रात के निवासियों ने उन पर विश्वास नहीं किया था। लेकिन भटकना चाहता था कि सिर्फ उन पर विश्वास सांस लें और आशा है।

ल्यूक में एक बचत मानव विश्वास है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि शब्दों के लिए धन्यवाद, करुणा और दया एक व्यक्ति को प्रेरित कर सकती है। ल्यूक के लिए कोई सवाल नहीं है "बेहतर क्या है - सच या करुणा?", वह मानता है: सच्चाई वह मानवीय है।

साटन भी मानते हैं कि जो कुछ भी किया जा रहा है वह मनुष्य के लिए होना चाहिए। लेकिन ल्यूक झूठ बोलने के लिए यह नायक समझ में नहीं आता है। साटन को आश्वस्त है कि यह एक कमजोर व्यक्ति का संकेत है और यह गलत है। हर व्यक्ति को सत्य को देखने के लिए साहस होना चाहिए, और भ्रम के पीछे छिपाना नहीं होना चाहिए। यह सच है एक व्यक्ति को मजबूत और कार्य करने में सक्षम बनाता है। हालांकि वह अपने स्वयं के वाचाओं को पूरा नहीं करता है। साटन केवल उच्च मामलों के बारे में बहस कर सकते हैं, नीचे रह रहे हैं। क्या बेहतर है - सत्य या करुणा? अंतिम एपिसोड के बाद हर किसी को इस प्रश्न का उत्तर देना चाहिए।

अंतिम त्रासदी

नाटक का अंत दुखद है। लुका, हालांकि उन्होंने मानव गरिमा के बारे में एक उग्र भाषण पर साटन को प्रेरित किया, लेकिन उसके चरित्र के कारण, यह नायक केवल शब्दों का प्रबंधन कर सकता था। वह खुद और उसके चारों ओर के सभी समान उदासीन रहता है। विशेष रूप से, अभिनेता की मृत्यु के लिए साटन की भयानक प्रतिक्रिया: "मूर्ख, एक गीत खराब!"।

अमानवीय समाज आत्माओं को मारने और अपंग करता है। और यह नाटक आपको सामाजिक उपकरण का अन्याय महसूस करने की अनुमति देता है, जिससे लोगों को मौत की ओर ले जाता है। और फिर भी सवाल खुला रहता है: "बेहतर क्या है - सत्य या करुणा?"। एम। गोरकी के काम में उदाहरण "नीचे" दोनों के लिए बहुत सारे और दूसरे मामले के लिए आपको केवल अपना निष्कर्ष निकालना होगा।

सत्य और सहानुभूति

इस सवाल के लिए एक स्पष्ट बयान देना असंभव है। शायद उस स्थिति को देखने लायक है जिसके साथ एक व्यक्ति का सामना करना पड़ा। साटन ने सत्य का प्रचार किया। हां, सत्य कई मामलों में एक अच्छा समाधान है, यह सिर्फ सक्रिय होना चाहिए। अपने आपदाओं की जड़ों को समझते हुए, एक व्यक्ति को सत्य लेना चाहिए और कार्रवाई करना चाहिए जो उसे स्थिति को सही करने में मदद करेगा। सच कार्रवाई के लिए एक संकेत बनना चाहिए। यह वास्तविक मूल्य है जो मनुष्य को बनाता है।

दूसरी तरफ, व्यक्तित्व को नष्ट करना असंभव है, जो अच्छा, प्यार कर सकता है, और सहानुभूति प्राप्त कर सकता है। लोगों को अक्सर दिखाए जाने की तुलना में सांत्वना की आवश्यकता होती है, बस झूठ की श्रृंखला किसी व्यक्ति से स्वतंत्रता को दूर ले जाती है। लोगों को असली आशा की आवश्यकता होती है, लेकिन आरामदायक झूठ नहीं, भले ही यह मोक्ष में हो।

हां, सत्य और करुणा की अवधारणाएं पारस्परिक रूप से अनन्य नहीं हैं। इसके विपरीत, उन्हें एक दूसरे के पूरक होना चाहिए। सहानुभूति के एक चुटकी के साथ एक कड़वी वास्तविकता थूकना मुश्किल नहीं है। और यह समर्थन के शब्दों को कहना बहुत ही समझदार है, जो चीजों की वास्तविक स्थिति पर आधारित हैं। जैसा कि अरिस्टोटल ने कहा: "सबकुछ में एक सुनहरा मध्य होना चाहिए, यह एक आशीर्वाद है।" और किसी विशेष मामले में, प्राचीन दार्शनिक के शब्द और करुणा के आधार पर सबसे सत्य हैं।

क्या बेहतर है - सत्य या करुणा? जिसकी आपको जरूरत है?

खेल एम। गोरकी के पृष्ठों पर प्रतिबिंब "नीचे पर"

सच क्या है? सत्य (मेरी समझ में) एक पूर्ण सत्य है, यानी, ऐसी सच्चाई है, जो सभी मामलों के लिए और सभी लोगों के लिए समान है। मुझे लगता है कि इस तरह की सच्चाई नहीं हो सकती है। यहां तक \u200b\u200bकि एक तथ्य, यह प्रतीत होता है, एक स्पष्ट रूप से स्पष्ट घटना, विभिन्न लोगों को विभिन्न तरीकों से समझते हैं। तो, उदाहरण के लिए, मृत्यु की खबर को दूसरे, नए जीवन की खबर के रूप में समझा जा सकता है। अक्सर, सच्चाई पूरी नहीं हो सकती है, सभी संयुक्त राष्ट्र के लिए, क्योंकि शब्द संदिग्ध हैं, क्योंकि एक ही शब्द का अर्थ विभिन्न तरीकों से समझा जाता है। इसलिए, मैं सच्चाई के बारे में बात नहीं करूंगा - अटूट की अवधारणा, और सच्चाई के बारे में, जिसे "मध्य" व्यक्ति के लिए डिज़ाइन किया गया है। सत्य और करुणा की तुलना शब्द "सत्य" को कठोरता की कुछ छाया देता है। सत्य कठिन और क्रूर सत्य है। आत्माएं घायल हो गईं, और इसलिए करुणा की आवश्यकता है।

यह नहीं कहा जा सकता है कि नाटक के नायकों "नीचे" लोगों के एक या कम या कम सामूहिक द्रव्यमान हैं - अवैयक्तिक, गैर-सटीक। प्रत्येक नायकों को लगता है, सपने, उम्मीदें या याद करते हैं। अधिक सटीक, कुछ कीमती और अंतरंग पहनता है, लेकिन जब से वे रहते थे, वे रहते हैं, बेहद और क्रूर होते हैं, उन्हें अपने सभी सपने जितना संभव हो सके छिपाने के लिए मजबूर किया जाता है। हालांकि सपने, जो कठोर वास्तविक जीवन में कोई सबूत होगा, कमजोर लोगों की मदद कर सकता है - नास्त्य, अन्ना, एक्टोर। वे ये कमजोर लोग हैं - वास्तविक जीवन की निराशा से निराश। और जीने के लिए, बस लाइव, आपको "धार्मिक भूमि" के बारे में एक बचत और बुद्धिमान झूठ की आवश्यकता है। जब तक लोग विश्वास करते हैं और बेहतर के लिए प्रयास करते हैं, तब तक वे जीवित रहने की ताकत और इच्छा पाएंगे। यहां तक \u200b\u200bकि उनमें से सबसे अधिक दयालु, यहां तक \u200b\u200bकि जो लोग अपना नाम, दयालु और करुणा खो देते हैं, उन्हें ठीक किया जा सकता है और यहां तक \u200b\u200bकि आंशिक रूप से पुनर्जीवित किया जा सकता है। यह सिर्फ इसके बारे में आसपास के लोगों को जानता था! हो सकता है कि फिर आत्म-धोखे से एक कमजोर आदमी ने उसके लिए एक बेहतर जीवन स्वीकार्य बनाया? लेकिन परिवेश इसके बारे में नहीं सोचता, सपने का पर्दाफाश, और आदमी ... "घर गया - और चला गया! .."

क्या यह वरिष्ठ को दोषी ठहराने के लायक है जो रात के निवासियों में से एकमात्र व्यक्ति के बारे में सोचता है, पैसे के बारे में नहीं, पीने के बारे में नहीं, बल्कि लोगों के बारे में? वह चढ़ने की कोशिश करता है ("मनुष्य कभी हानिकारक नहीं होता"), वह शांति और दयालुता की आशा पैदा करता है। यह अंत में, सभी लोगों को, रात के सभी निवासियों को बदल दिया ... हाँ, अभिनेता ने खुद को फांसी दी। लेकिन न केवल ल्यूक इसका दोषी नहीं है, लेकिन जिन लोगों को पछतावा नहीं किया, लेकिन दिल में सच्चाई काटा।

सत्य के मामले में कुछ स्टीरियोटाइप है। यह अक्सर माना जाता है कि सच्चाई हमेशा अच्छी होती है। बेशक, वैरली, यदि आप हमेशा सच्चाई रहते हैं, वास्तविकता, लेकिन फिर सपने असंभव हैं, और उनके बाद - दुनिया की एक और दृष्टि, शब्द की व्यापक भावना में कविता। यह जीवन पर एक विशेष रूप है जो एक सुंदर को जन्म देता है, कला के आधार के रूप में कार्य करता है, जो अंत में भी जीवन का हिस्सा बन जाता है।

करुणा मजबूत लोगों को कैसे समझती है? उदाहरण के लिए यहां Tambourines हैं। बुब्नेव, मेरी राय में, रात के सभी निवासियों का सबसे कठोर और सनकी। Bubnov "Bubnit" हर समय, नग्न, भारी सत्य बताते हुए: "जैसे ही आप खुद को पेंट करते हैं - सबकुछ मिटा दिया जाएगा," विवेक की आवश्यकता नहीं है, वह "अमीर नहीं" है ... वासिलिसा बुब्नेव, शर्मिंदा नहीं, शांतता से लिटा बाबा को कॉल करता है, और वार्तालाप के बीच में जो धागे को रोटित करता है। आम तौर पर, कोई भी विशेष रूप से बुब्नेव से बात नहीं कर रहा है, लेकिन वह समय-समय पर अपनी टिप्पणियों को विभिन्न संवादों में डालता है। और एक ही बुबनोव, ल्यूक, सुस्त और सनकी का मुख्य प्रतिद्वंद्वी, अंतिम इलाज में सभी वोदका, उगता है, चिल्लाता है, "आत्मा को हटाने के लिए" सुझाव देता है! और केवल नशे में, उदार और बोलने वाला बुब्नेव, एलेशका के अनुसार, "एक व्यक्ति की तरह"। यह देखा जा सकता है, ल्यूक दयालुता और बुब्नेवा है, ने उन्हें दिखाया कि वह रोजमर्रा की तरस जीवन की निराशा में नहीं था, लेकिन कुछ हंसमुख, उत्साहजनक - सपने में। और बबन सपने!

ल्यूक की उपस्थिति ने सर्जन के "मजबूत" निवासियों को रैली दी (साटन, टिक, बुबनोवा पहले), यहां तक \u200b\u200bकि एक टुकड़ा आम बातचीत भी थी। ल्यूक - एक आदमी जो करुणामित, खेद और प्यार करता था, सभी को प्रभावित करने में कामयाब रहा। यहां तक \u200b\u200bकि अभिनेता को पसंदीदा कविताओं और नाम को याद किया गया।

मानव भावनाएं और सपने, उनकी आंतरिक दुनिया सिर्फ मूल्यवान की तुलना में अधिक महंगा है, क्योंकि सपना सीमा नहीं है, सपना विकासशील हो रहा है। सच्चाई आशा नहीं देती है, यह वास्तव में भगवान में विश्वास नहीं करती है, और भगवान में विश्वास के बिना, आशा के बिना कोई भविष्य नहीं है।

"दया और करुणा - यही वह है जो हम भगवान को पसंद कर सकते हैं, और जब हमारे पास यह नहीं है, तो हमारे पास कुछ भी नहीं है।"
जॉन zlatoust।

"और सत्य सीखो, और सच्चाई आपको मुक्त करेगी"
(जॉन 8:32)

नाटकों मैक्सिम गोर्की को "नीचे" पढ़ना, मैंने गंभीरता से इस मुद्दे के बारे में सोचा - वास्तव में किसी व्यक्ति के लिए बेहतर क्या है - उसके लिए करुणा, सहानुभूति, उसके दुःख का विभाजन या अभी भी सजावट के बिना या अभी भी सत्य, अपने असली रूप में सत्य, सत्य?
हमने गोरकी काम - ल्यूक और साटन के कुछ मुख्य पात्रों के कार्यों को देखा। हर कोई अपने तरीके से दिलचस्प है: पहला वंडरर, अपने दयालुता और मानवतावाद के साथ हड़ताली (एक स्पष्ट झूठी तक पहुंचने), अस्तित्व के निवासियों के निवासी, दूसरा - लुमेन, जो जनता के "नीचे" पर निकला जीवन, लेकिन अपनी स्पष्टता और "मनुष्य को एकमात्र सत्य" के विचार के साथ खुद को सार्वभौमिक ध्यान देना। उनका अधिकार कौन है? इस मामले में, मैं सैटिन से सैटिन से अधिक जगह पर ल्यूक से आश्वस्त हूं "सच्चा - भगवान का स्वतंत्र व्यक्ति"।
मैं समझाऊंगा क्यों।
नाटक पढ़ने की प्रक्रिया में देखा जा सकता है - प्रत्येक चरित्र अपने तरीके से निर्भर और कमजोर है। यहां कोई मुफ्त लोग नहीं हैं। हर किसी को उनकी समस्याओं और अनुभवों से बोझ है। सैटिना के बारे में क्या बात करना है, तो वह नशे में और shoeler है। उनका विचार "भगवान की मृत्यु हो गई" नीत्शे के निलिस्टिक लेखों से प्रत्यक्ष उद्धरण है - सीधे साबित करता है कि कॉन्स्टेंटिन एपेटिक निष्क्रिय है और अपने जीवन पर सहनशील है। "मैं आपको एक सलाह दूंगा: कुछ भी नहीं करो! बस - बोझ भूमि "- हर किसी के लिए उनकी सलाह। यह एक विरोध, दंगा है। मुझे विश्वास है - साटन एक बेताब व्यक्ति है जिसे यहां तक \u200b\u200bकि एक सांत्वना की आवश्यकता होती है। और इसलिए - वह आत्मा की दासता से बोझ है। साटन कुछ भी नहीं मानता है, और यह उनकी मुख्य समस्या है। इसलिए, यह मुफ्त कहा जाना असंभव है।
एक और बात ल्यूक है। हाँ, वह झूठ बोलता है। हाँ, वह झूठ बोलता है। वह कानों पर नूडल्स लटकता है, रात में रहने वाले लोगों के लिए एक अलग जीवन की एक शानदार वास्तविकताओं को आकर्षित करता है। और मुख्य बात - वंडरर उन संभावनाओं की विसंगतियों को जानता है कि वह दूसरों के सामने चित्रित करता है। लेकिन मुख्य बात क्या है? यह झूठ ... यह एक सांस नहीं है। बूढ़े आदमी के पास कुछ भी नहीं है जो वह रास्ते में आता है, इसके विपरीत - शुरुआत में, ल्यूक का विचार करुणा और दया का विचार है, क्योंकि उसके आस-पास के लोग कमजोर हैं। वे खुशी नहीं जानते। उन्हें कम से कम दया की एक बूंद की जरूरत है, जोर दें। यह गलत है तो साटन की राय जो करुणा किसी व्यक्ति को खराब कर देती है, नहीं - यह आध्यात्मिक आटा को दूर करने में मदद करता है, यह आशा देता है, और यह मुख्य बात है! और आशा है कि विश्वास का एक परिणाम है और सर्वश्रेष्ठ के लिए आशा है। और मुझे लगता है, ल्यूक का एक बहुत ही महत्वपूर्ण विचार, राख ने कहा: "यदि आप विश्वास करते हैं, - वहां; आप विश्वास नहीं करते हैं, - नहीं ... आप क्या मानते हैं, तो ... "- वास्तव में यह सच है। इसमें, ल्यूक की मुख्य सत्य - बूढ़ा आदमी अपने आप में जीवन में सबकुछ के सार का सबसे महत्वपूर्ण विचार रखता है - किसी भी चीज़ में विश्वास के विचार।
मुझे आश्वस्त है कि करुणा को कभी-कभी निर्विवाद सत्य से अधिक लोगों की जरूरत होती है, क्योंकि सहानुभूति और दया आशा को जन्म देती है, और आशा है कि आशाएं आध्यात्मिक बलों को कठिनाइयों से लड़ने के लिए जारी रखती हैं, हाथों को कम नहीं करती हैं। सबसे अच्छे और अभिनय की उम्मीद करते हुए, लोगों को जो विश्वास है, वह मुख्य बात है कि कम से कम कुछ उद्देश्य होना चाहिए और उसके लिए प्रयास करना है, क्योंकि "सड़क चल रही है।"

क्या बेहतर है - सत्य या करुणा? यह एक सवाल है कि, एक गहरी समीक्षा के साथ, निश्चित रूप से अधिक संदेह का कारण बनता है।

सच

स च क्या है? यह वास्तविकता, अनुमोदन, सिद्ध अनुभव में मौजूद कुछ है। करुणा क्या है? - सहानुभूति, किसी अन्य व्यक्ति की दुर्भाग्य के लिए सहानुभूति। इन अवधारणाओं को एक दूसरे का विरोध करना मुश्किल है। लेकिन यह एम गोर्की बनाता है - नाटक "द बोट" के लेखक।

नाटक की कार्रवाई बोसिया के लिए रात में होती है, "पूर्व लोग"। यह जगह जीवन के लिए उपयुक्त एक कमरे की बजाय जेल बेसमेंट की तरह है। रात के निवासी - लोग जीवन में उतरे हैं जिन्होंने सबसे अच्छे भविष्य के लिए सभी आशा खो दी है, एक दूसरे के प्रति उदासीन और खुद को। वे अपने अतीत को भूल गए, उनके पास वर्तमान नहीं है, उनके पास भविष्य नहीं होगा। वे स्वयं कहते हैं कि वे नहीं रहते हैं, लेकिन मौजूद हैं। कुछ आलोचना ने नोट किया कि "नीचे" - कब्रिस्तान की एक अद्भुत तस्वीर, जहां मूल्यवान लोगों को अपने जमाकर्ताओं में जिंदा दफनाया जाता है। "

इस काले दुनिया में, लुका का एक हल्का भटकना टूटा हुआ है। वह लोगों को कंसोल करने की कोशिश कर रहा है, उन्हें जीवन पर एक नया नजर डालें, सपनों और उम्मीदों के साथ सपनों को बंद करने का विस्तार करें। और लोग उसके लिए खिंचाव। नास्त्य ने असली प्यार के लिए आशा हासिल की, ऐश साइबेरिया में एक नए जीवन की यात्रा के बारे में सोचता है, अभिनेता ड्रंक के लिए लाजरट का सपना देखना शुरू कर देता है, अन्ना शांति के स्वर्ग के बारे में विचारों के साथ मर जाती है।

प्रतिपक्षी ल्यूक

यह स्पष्ट रूप से ल्यूक बब्नेव का विरोध करता है - एक सनकी और उदास व्यक्ति जिसके साथ कोई भी बात नहीं करना चाहता, वह केवल किसी और की बातचीत में अपने वाक्यांशों को सम्मिलित करने का समय देता है। वह आश्वस्त है कि आपको सीधे सच्चाई बोलने की जरूरत है क्योंकि यह शर्मिंदा नहीं है। और जब लुका गायब हो जाता है, तो बुबनोव ने बूढ़े आदमी पर आरोप लगाया कि उसने रातों की आत्माओं को झूठी आशा के साथ रगड़ दिया और उन्हें फेंक दिया।

साटन के लिए एक छोटी सी अलग स्थिति का पालन किया जाता है। साटन एक पूर्व टेलीग्राफिस्ट है, जो एक व्यक्ति दार्शनिक एफ नीत्शे के विचारों का समर्थन करता है, उसके बाद चिल्लाता है कि "भगवान की मृत्यु हो गई!" वह कहता है कि लुका एक चार्लटन नहीं है, क्योंकि वह आध्यात्मिक की दयालुता से करुणा से झूठ बोल रहा है। और साटन ने कहा: "आदमी सच है!"। उन्हें यकीन है कि करुणा लोगों को अपमानित करती है, क्योंकि खुद के लिए दया आती है, एक व्यक्ति क्रूर दुनिया को बदलने में सक्षम नहीं है। क्रांति के लिए, लोगों को जीवन को शांत करने की ज़रूरत है।

सवाल का जवाब

उनमें से कौन सही है? गोरकी एक असमान प्रतिक्रिया नहीं देता है। एक तरफ, ल्यूक की करुणा इस तथ्य की ओर ले जाती है कि अभिनेता आत्महत्या करता है। दूसरी तरफ, शायद जो लोग ड्रंक के लिए काल्पनिक चिकित्सा के बारे में सच्चाई खोजे गए थे, उनकी मृत्यु के दोषी हैं।

हम नहीं जानते कि लेखक किसकी तरफ से। समकालीन लोग तर्क देते हैं कि एम। गोर्की ने रोया, जब उन्होंने एल्डर ल्यूक द्वारा अन्ना के सांत्वना के दृश्य को पढ़ा। शायद यह उनकी स्थिति है कि लेखक निकटतम है, और शेष नायक की स्थिति ने ल्यूक के अधिकार की पुष्टि करने के लिए पेश किया?

मेरी राय में, सच्चाई किसी व्यक्ति के लिए निश्चित रूप से महत्वपूर्ण है, लेकिन ऐसे क्षण हैं जब सांत्वन के बिना, विश्वास के बिना किसी भी चीज़ में सबसे अच्छा जीवन जारी नहीं रह सकता है। और विश्वास - और जीवन ही है।

"सबसे अच्छा सत्य या करुणा क्या है?

योजना

1। परिचय। प्रसिद्ध गोरकी खेलते हैं।

2) रात के निवासियों।

3) ल्यूक कॉम्फोर्टर।

4) साटन और उनके प्रसिद्ध एकान्त। ल्यूक को उजागर करना।

5) तीसरा बहस पक्ष - बुब्नेव।

6) तो बेहतर क्या है - सत्य या करुणा?

ए) बुब्नेव - ल्यूक।

ग) करुणा

सात निष्कर्ष।

पाईज एम। गोर्की "नीचे पर।"

नौ सौ वर्षों में, रूस में एक क्रूर आर्थिक संकट टूट गया।

टूटे हुए किसानों के प्रत्येक पदोन्नति द्रव्यमान के बाद कमाई की तलाश में देश भर में भटक गया। और कारखानों और पौधों को बंद कर दिया। हजारों श्रमिक और किसान चुप और आजीविका थे। गंभीर आर्थिक उत्पीड़न के प्रभाव में, बोसिया की एक बड़ी संख्या दिखाई देती है, जो जीवन के "नीचे" पर आती है।

गरीब लोगों की निराशाजनक स्थिति का उपयोग करके, अंधेरे झोपड़ियों के उद्यमी मालिकों को उनके चुने हुए बेसमूहों से लाभ उठाने का एक तरीका मिला, उन्हें रात में बदल दिया, जहां बेरोजगार, भिखारी, वागाबंड, चोर और अन्य "पूर्व लोग पाए गए।

1 9 02 में लिखे गए टुकड़े इन लोगों के जीवन को चित्रित करते थे। कड़वा खेल एक अभिनव साहित्यिक काम है। खुद को कड़वा ने अपने नाटक के बारे में लिखा "वह" पूर्व लोगों "की दुनिया में मेरे लगभग बीस वर्षीय अवलोकनों का नतीजा था, जिसकी संख्या में मेरे पास न केवल घूमने वाले, रात के निवासियों और सामान्य में" लुमेन-सर्वहारिस ", लेकिन बौद्धिकों के कुछ हिस्से," demagnetic ", निराश, नाराज और जीवन में अपमानित विफलताओं। मुझे बहुत जल्दी महसूस हुआ और एहसास हुआ कि ये लोग बीमार थे।

लेकिन नाटक ने न केवल बोसीकी के विषय को पूरा किया, बल्कि पूर्व-क्रांतिकारी युग के बीच तनाव वर्ग संघर्ष के दौरान जनता के समक्ष नई क्रांतिकारी आवश्यकताओं की भी अनुमति दी गई।

उस समय कीविंग का विषय न केवल कड़वा था। हीरोज, उदाहरण के लिए, dostoevsky भी, "अब और जाने के लिए कोई जगह नहीं है।" यह विषय भी प्रभावित हुआ: गोगोल, गीलारोव्स्की। Dostoevsky और Gorky के नायकों में कई समान विशेषताएं: यह ड्रंक, चोर, वेश्याओं और pimps की एक ही दुनिया है। केवल यह और भी डरावना और यथार्थवादी दिखाया गया है। यह "मैसेंजर" (1 9 00 - 1 9 01) के बाद बिटर-प्लेग्राउंड का दूसरा नाटकीय काम है। सबसे पहले, लेखक "नीचे" खेल, "निचले जीवन में", "जीवित", "सूर्य के बिना" को कॉल करना चाहता था। गोरकी के नाटक में, दर्शकों ने पहली बार उन्हें अस्वीकार करने की अपरिचित दुनिया को देखा। इस तरह के गंभीर, सामाजिक आधारों के जीवन के बारे में निर्दयी सत्य, दुनिया के नाटकीयता को उनकी अपरिवर्तनीय भागीदारी के बारे में नहीं जानता था। इस खेल में गोर्की ने रूसी वास्तविकता की भयानक चित्रों को दिखाया, पूंजीवादी व्यवस्था की जाली, बुर्जुआ रूस की अमानवीय स्थितियों, "जीवन का नेतृत्व किया।" इस नाटक में लेखक ने "भविष्यवक्ताओं" के खिलाफ बात की, जो खुद को यह तय करने का अधिकार सौंपा कि सच्चाई का अनुपात "भीड़" के लिए सूचनार्थी होना चाहिए और क्या आवश्यक नहीं है। यह नाटक सच्चाई और न्याय प्राप्त करने के लिए लोगों को एक कॉल लगता है। "हमें केवल सत्य की संख्या प्राप्त होती है जिसे आप खोज सकते हैं," कड़वा के बारे में सोचा अद्भुत जर्मन लेखक बर्टॉल्ट ब्रेकट है। इस खेल के साथ-साथ "स्तनों" ने अधिकारियों से डर पैदा किया। अधिकारियों ने गोरकी के सम्मान में प्रदर्शनों से डर दिया। इसे केवल इसलिए करने की इजाजत थी क्योंकि उन्हें उबाऊ पाया गया था और प्रदर्शन की विफलता में आत्मविश्वास था, जहां "खूबसूरत जीवन" के बजाय मंच पर गंदगी, अंधेरा और गरीब, गरीब लोग थे।

सेंसरशिप में लंबे समय तक रोया जाता है। विशेष रूप से बेलीफ की भूमिका के लिए विरोधी। हालांकि, परेशानियों को आंशिक सफलता के साथ ताज पहनाया गया: सेंट पीटर्सबर्ग से, टेलीग्राम सेंसरशिप से आया: "शब्दों के बिना बेलीफ जारी किया जा सकता है।" लेकिन दर्शकों को नीचे के अस्तित्व में अधिकारियों की स्पष्ट भूमिका थी।

Plev के आंतरिक मामलों के मंत्री। "अगर पर्याप्त कारण था," मैं गोर्की को सिबेरिया भेजने के लिए एक मिनट के लिए यह नहीं समझूंगा, "उन्होंने कहा और नाटकों की अनुमति नहीं दी है।

"नीचे पर" अभूतपूर्व सफलता थी। उन्नत पाठक और दर्शकों ने नाटक की क्रांतिकारी भावना को सही ढंग से समझा: एक इमारत जो कोस्टिलेव के आवासों के किरायेदारों में लोगों को बदल देती है, नष्ट होनी चाहिए। कचचकोव के अनुसार, ऑडिटोरियम ने नाटक को एक नाटक के रूप में हिंसक और उत्साहपूर्वक लिया - एक पेट्रेल जिसने आने वाले तूफानों और तूफानों को नामित किया।

नाटक की सफलता एमसीएटी के शानदार बयान की महान योग्यता है, जिसका नेतृत्व के एस स्टेनिस्लावस्की और वी। आई। नेमिरोविच-दंचेन्को के साथ-साथ कलाकारों का एक अद्भुत खेल है - I. एम। मोस्क्विन (लुका), वी। आई कचलोवा (बैरन), के एस। । Stanislavsky (साटन), वीवी लुज़स्की (बुब्नेव) और अन्य। 1 9 02 - 1 9 03 के सत्र में, "मेसेंनी" और "नीचे" के प्रदर्शन सभी एमसीएटी प्रदर्शनों में से आधे से अधिक थे।

नाटक अस्सी साल पहले बनाया गया था। और इन सभी वर्षों में उन्होंने विवादों को कॉल करना बंद नहीं किया। यह लेखक द्वारा प्रदान की जाने वाली विभिन्न प्रकार की समस्याओं से समझाया जा सकता है, जो ऐतिहासिक विकास के विभिन्न चरणों में एक नई प्रासंगिकता प्राप्त करते हैं। यह जटिलता, लेखक की स्थिति के विरोधाभासी द्वारा समझाया गया है। उन्होंने अपनी धारणा पर काम के भाग्य को प्रभावित किया, तथ्य यह है कि लेखक के जटिल, दार्शनिक रूप से संदिग्ध विचार कृत्रिम रूप से सरलीकृत थे, हाल के वर्षों के आधिकारिक प्रचार से डरते हुए नारे में बदल गए। शब्द: "आदमी ... यह गर्व से लगता है!" वे अक्सर पोस्टर शिलालेख बन गए, लगभग समान रूप से "सीपीएसयू के लिए महिमा! ", और मोनोलॉग स्वयं सतीना, बच्चों को दिल से याद किया गया, हालांकि, पूर्व-सुधार किया गया, कुछ नायक के प्रतिकृतियों को फेंक दिया (" चलो एक व्यक्ति के लिए पीते हैं, बैरन! ")। आज, नाटक "नीचे मैं नए, निष्पक्ष रूप से अपने पात्रों को देखकर देखना चाहता हूं, ध्यान से अपने शब्दों में फेंक दिया और अपने कार्यों में छेड़छाड़ की।

खैर, जब रीड बुक शॉवर में ट्रैक छोड़ देता है। और यदि वह उज्ज्वल है, तो हम अचानक सोचते हैं कि यह हमारे लिए यह किस मूल्य का है, जिसने हमें दिया था। साटन के प्रसिद्ध शब्दों ने बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में बात की, लेखक की रचनात्मक रेखा निर्धारित की। वह लोगों से प्यार करता था, इसलिए उनकी कल्पना, एक महान व्यक्ति के व्यवसाय के एक सुंदर सपने के साथ अनुमति दी गई, ने डंकर जैसी अद्भुत छवियों को जन्म दिया। लेकिन उन्होंने किसी व्यक्ति द्वारा संचालित सबकुछ के खिलाफ एक भावुक, गर्म विरोध के साथ भी प्रदर्शन किया।

नाटक एक इमारत का एक भयानक अभियोग है जो एक सर्जरी उत्पन्न करता है, जिसमें सर्वोत्तम मानव गुण मर रहे हैं - मन (साटन), प्रतिभा (अभिनेता), विल (टिक)।

और नाटकीय दृश्य पर गोरकी के लिए, "अपमानित और नाराज", नीचे के लोग, बोसीकी दिखाई दिए। नाटककार और अभिनेता दर्शकों से उनके लिए दया चले गए, फ्लांट्रोपिक रूप से लोगों को गिरने में मदद करने के लिए आग्रह किया। गोर्की ने एक नाटक घोषित किया। अन्य: दयालु किसी व्यक्ति को अपमानित करता है, आपको लोगों को पछतावा नहीं करना चाहिए, लेकिन उनकी मदद करने के लिए, जीवन की बहुत ताकत को बदलना, नीचे उत्पन्न करना चाहिए।

लेकिन हमारे सामने नाटक में न केवल वंचित जीवन की तस्वीर, दुर्भाग्यपूर्ण लोग। "नीचे" इतने घर नहीं, कितना दार्शनिक खेल, खेल-सोच। जीवन के बारे में, नायकों सच्चाई पर प्रतिबिंबित करते हैं, लेखक दर्शकों को प्रतिबिंबित करता है, पाठक को प्रतिबिंबित करता है। नाटक के केंद्र में न केवल मानव नियति, विचारों का एक संघर्ष, किसी व्यक्ति के बारे में विवाद, जीवन के अर्थ के बारे में। इस विवाद का मूल सत्य और झूठ की समस्या है, जीवन की धारणा ऐसी है, यह वास्तव में क्या है, इसकी सभी निराशा और पात्रों के लिए सत्य - किसी भी विविध और विचित्र में, "नीचे", या भ्रम के साथ जीवन फॉर्म उन्होंने न तो प्रतिनिधित्व किया है।

एक व्यक्ति को क्या चाहिए: "झूठ - दासों और मालिकों का धर्म ... सच - एक स्वतंत्र व्यक्ति का भगवान!" - प्ले-प्रतिबिंब का मुख्य विषय। गोरकी ने खुद को बताया कि मुख्य समस्या मुख्य समस्या क्या थी: "मुख्य प्रश्न मैं यह रखना चाहता था कि यह बेहतर, सत्य या करुणा क्या है? जिसकी आपको जरूरत है? क्या मुझे धनुष की तरह झूठ का उपयोग करने से पहले करुणा लाने की ज़रूरत है? " यह गोरकी वाक्यांश मेरे सार के शीर्षक में बाहर रखा गया था। इस वाक्यांश में एक गहरा दार्शनिक विचार है। अधिक सटीक रूप से, सवाल यह है: बेहतर क्या है - सत्य या करुणा, सत्य या मोक्ष से झूठ। शायद यह सवाल जीवन के रूप में जटिल है। कई पीढ़ियों ने संकल्प पर लड़ा। फिर भी, प्रश्न का उत्तर खोजने की कोशिश करें।

नाटक "नीचे" की क्रिया एक उदास, अर्ध-घुड़सवार बेसमेंट में होती है, एक गुफा की तरह, एक तिजोरी, कम छत के साथ, जो लोगों को पत्थर की गंभीरता के साथ रखती है, जहां अंधेरा होता है, वहां कोई जगह नहीं होती है और मुश्किल होती है सांस लेना। निरंतर और सेटिंग इस बेसमेंट में: कुर्सियों के बजाय - गंदे चिपस्टोन, दीवारों पर एक मोटे तौर पर कटा हुआ टेबल - नारा। कोस्टाइलवस्काया सुप्रीम रोड का उदासीन जीवन को सामाजिक बुराई के अवतार के रूप में कड़वी द्वारा चित्रित किया गया है। नाटक के नायकों गरीबी, गंदगी और गरीबी में रहते हैं। पनीर में, समाज में शासन करने की शर्तों के कारण लोगों ने जीवन से बाहर फेंक दिया। और इस भगवान, अंधेरे और असंगत वातावरण में, चोर, शिलर्स, भिखारी, भूख, अपमान, अपमानित और अपमानित, जीवन से बाहर फेंक दिया गया था। नायकों अपनी आदतों, जीवन व्यवहार, आखिरी भाग्य में अलग हैं, लेकिन एक ही भूखे, थकावट और कोई भी आवश्यक नहीं है: पूर्व अभिजात वर्ग बैरन, बोले गए अभिनेता, पूर्व साटन बौद्धिक, कारीगर टिक, गिर गई महिला नास्त्य, वास्का चोर। उनके पास कुछ भी नहीं लिया गया है, खो गया, मिट गया और गंदगी में बाढ़ आ गई। यहां सबसे अलग लोग और सामाजिक स्थिति हैं। उनमें से प्रत्येक को अपनी व्यक्तिगत सुविधाओं के साथ संपन्न किया गया है। वर्किंग टिक, ईमानदार काम पर लौटने की उम्मीद है। राख, सही जीवन के लिए प्यास। अभिनेता अपनी पूर्व महिमा, नास्त्य की यादों द्वारा अवशोषित, जुनून से असली, महान प्यार के लिए सुना। वे सभी सर्वश्रेष्ठ भाग्य के योग्य हैं। अधिक दुखद स्थिति अब है। इस तहखाने में रहने वाले लोग बदसूरत और क्रूर आदेशों के दुखद पीड़ित हैं, जिसमें एक व्यक्ति एक आदमी बनना बंद कर देता है और दुखी अस्तित्व को ले जाने के लिए बर्बाद हो जाता है। गोरकी नाटक के नायकों की जीवनी की विस्तृत प्रस्तुति नहीं देती है, बल्कि उन कई विशेषताओं को भी पुन: उत्पन्न करती है, पूरी तरह से लेखक के विचार को प्रकट करती है। कुछ शब्दों में, अन्ना के महत्वपूर्ण भाग्य की त्रासदी खींची गई है। "मुझे याद नहीं है जब मुझे खिलाया गया था," वह कहती है। - मैं रोटी के हर टुकड़े को हिला रहा था ... मेरा सारा जीवन कांप रहा था ... मुझे भुगतना पड़ा ... कोई फर्क नहीं पड़ता कि दूसरे के अलावा कितना और ... मैं अपने पूरे जीवन को चला गया ... मेरे सभी दुर्भाग्यपूर्ण जीवन। .. "कार्यकर्ता अपने हिस्से की निराशा के बारे में बात करता है:" कोई काम नहीं है ... कोई ताकत नहीं है ...! Rinters, कोई शरण नहीं है! मुझे फेंकने की जरूरत है ... यह सच है! " पात्रों की पेंटिंग गैलरी पूंजीवादी व्यवस्था का पीड़ित है, यहां तक \u200b\u200bकि यहां तक \u200b\u200bकि जीवन के बहुत नीचे, थका हुआ और वंचित इंकोन, वे शोषण की वस्तु के रूप में कार्य करते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि यहां मालिकों के मालिकों के मालिक भी नहीं रुक गए किसी भी तरह का अपराध और उनमें से कुछ को कुछ पैसे निचोड़ने का प्रयास करें। सभी अभिनेता तेजी से दो मुख्य समूहों में विभाजित हैं: बोसिया-नाइटनिट्स और नाइट के मालिक, छोटे मालिक, सज्जनो। कोस्टिलेव के आसपास के केंद्र की घृणा का कारण बनता है, "जीवन मालिकों" में से एक। हिस्पाइडर और कायरली, वह ऐजन-धार्मिक भाषणों के साथ अपनी हिंसक वासनाओं को कवर करने का प्रयास करता है। यह समान रूप से घृणित है और उसकी पत्नी वासिलिसा उनकी अनैतिकता है। इसमें एक ही लालच, नाम-आशीर्वाद की क्रूरता है, जो किसी भी कीमत में अपना कल्याण बनाता है। अनजान भेड़िया कानून हैं।