रूस में अच्छी तरह से रहने वाले कविता nekrasov में नैतिक समस्याएं। जो रूस में कविता का इतिहास रहता है

कविता "जो रूस में अच्छी तरह से रहती है" नेक्रसोव ने "लोक पुस्तक" के रूप में कल्पना की। उन्होंने इसे 1863 में लिखना शुरू किया, और 1877 में घातक अंत किया। कवि ने सपना देखा कि उनकी पुस्तक किसानों के करीब थी। कविता के केंद्र में - रूसी किसानों की सामूहिक छवि, मूल भूमि के संरक्षक की छवि। कविता पुरुषों की खुशी और दुख, संदेह और आशाओं, स्वतंत्रता और खुशी के लिए प्यास को दर्शाती है। किसान के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं इस काम में हैं। कविताओं का साजिश "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है" खुशी और सत्य की खोज के बारे में लोगों की कहानियों के करीब है। किसान - रूस का प्रतीक जागरण। किसानों में से नेक्रसोव को दर्शाया गया है, हम बहुत सारे सतत सत्य साधकों को देखते हैं। ये सात पुरुष हैं। उनका मुख्य लक्ष्य "खुशी menietic" खोजने के लिए है। और जब तक वे उसे नहीं ढूंढ लेते, तब तक उन्होंने उन लोगों का फैसला किया कि वे घर वापस नहीं आएंगे। मेरी पत्नियों के साथ किसी को भी न देखें, न ही छोटे लोगों के साथ ... लेकिन उनके अलावा, कविता में लोकप्रिय खुशी के साधकों हैं। उनमें से एक अध्याय "नशे में रात" में नेक्रसोव को दर्शाता है। यह एक जाम है। अपनी उपस्थिति में, भाषा में, एक आंतरिक गरिमा है जो गंभीर श्रम या शक्तिशाली स्थिति से नहीं टूटा है। याकिम ने "स्मार्ट श्री पावलुड veretnikov के साथ तर्क दिया। वह पुरुषों को अपमान से बचाता है कि वे "पागल होने के लिए पी रहे हैं।" मैं स्मार्ट हूं, वह पूरी तरह से जानता है कि किसान इतनी आसानी से क्यों रहते हैं। उसकी विद्रोही भावना इस तरह के जीवन से विनम्र नहीं होती है। याकिमा नाज़ोगी के मुंह में एक भयानक चेतावनी लगता है: "प्रत्येक किसान स्नान यह है कि काले, गुस्से में, भयानक ..." का बादल यह है। अध्याय में "हैप्पी" को एक आदमी के बारे में बताया जाता है - यर्मिइल गिरिन। वह पूरे जिले के लिए अपने दिमाग के साथ प्रसिद्ध हो गया और किसानों के हितों के प्रति उदासीन समर्पण। यर्मिल गिरिन के बारे में कहानी अनाथ मिल के कारण व्यापारी altynnikov के साथ नायक के चरित्र के विवरण के साथ शुरू होती है। यर्मिला लोगों को मदद के लिए अपील करता है।

एर्मीला को न्याय की भावना के साथ संपन्न किया जाता है। केवल एक बार जब वह जला दिया तो वह नीचे जला दिया "एक छोटे भाई मेट्रियिया के भर्ती से।" लेकिन इस अधिनियम ने उन्हें क्रूर पीड़ा की लागत की, पश्चाताप के जंगली में उन्होंने लगभग आत्महत्या नहीं की। क्रिटिकल पल में, यर्मीला गिरिन सत्य के लिए अपनी खुशी को बलिदान देता है और ओस्ट्रोग में प्रवेश करता है। हम कविता के नायकों को विभिन्न तरीकों से खुशी को समझते हैं। पॉप के दृष्टिकोण से, यह "शांत, धन, सम्मान" है। ज़मींदार के अनुसार, खुशी निष्क्रिय, पूर्ण, हंसमुख जीवन, किसानों पर असीमित शक्ति है। नेक्रसोव लिखते हैं, धन की तलाश में, अधिकारी "विशाल, प्रलोभन के लिए भीड़ एक भीड़ है" हैं। कविता में "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" नेग्रासोव भी महिला खुशी की समस्या को प्रभावित करता है। यह Matrena Timofeevna की छवि के साथ प्रकट होता है। यह केंद्रीय रूसी पट्टी का एक विशिष्ट किसान है, जो संयम सौंदर्य, आत्म-सम्मान के साथ संपन्न है। यह अपने कंधों पर न केवल किसान श्रम की पूरी गंभीरता, बल्कि बच्चों के पालन-पोषण के लिए परिवार के भाग्य की ज़िम्मेदारी भी गिर गई। Matroin Timofeevna की छवि सामूहिक है। उसने एक रूसी महिला के हिस्से में गिरने वाली हर चीज का अनुभव किया। Matrena Timofeevna का कठिन भाग्य उन्हें सभी रूसी महिलाओं की ओर से यात्रियों को बताने का अधिकार देता है:

"मादा की खुशी से चाबियाँ, हमारी स्वतंत्र इच्छा से, त्याग, भगवान से खो गई!"।

राष्ट्रीय, हमारी स्वतंत्र इच्छा से, त्याग दिया गया, भगवान से खो गया! "।

Nekrasov की राष्ट्रीय खुशी की समस्या कविता में लोक intercessor grisha dobrosaklon की छवि की मदद से भी पता चलता है। वह डाइकाचाका का पुत्र है, जो "गरीबों ने" पिछले किसान को घेर लिया "और" शब्दहीन के स्नान "। एक कठिन जीवन इस व्यक्ति में एक विरोध को जन्म देता है। बचपन से वह फैसला करता है कि वह लोगों की खुशी को खोजने के लिए अपने जीवन को समर्पित करेगा। "... पंद्रह ग्रेगरी साल दृढ़ता से जानते थे कि एक गरीब और अंधेरे देशी कोने की खुशी के लिए क्या होगा।" Grisha Dobrozlonov धन और व्यक्तिगत कल्याण की आवश्यकता नहीं है। उनकी खुशी - मामले के जश्न में उन्होंने अपने पूरे जीवन को समर्पित किया। Nekrasov लिखते हैं कि उनके भाग्य ने "अच्छा रास्ता" तैयार किया, नाम एक जोरदार लोक सहायक, कैहोत्कु और साइबेरिया है। " लेकिन वह आगामी परीक्षणों से पहले पीछे नहीं हटता है। Grisha Dobros क्लोन देखता है कि बहु-मिलियन लोग पहले से ही जागृत हो चुके हैं: "अनगिनत बढ़ रहा है, इसमें ताकत असंतोष को प्रभावित करेगी।" और यह उसकी आत्मा को खुशी से भर देता है। वह अपनी मूल भूमि के भाग्यशाली भविष्य में विश्वास करता है और इस में - ग्रिजरी की खुशी खुद। कविता के सवाल पर, Nekrasov खुद जवाब देता है, जो रूस में लोगों की खुशी के लिए सेनानियों के लिए अच्छी तरह से रहता है: "हमारे यात्रियों को अपनी छतों के नीचे रहने के लिए, यदि आप जान सकते हैं कि ग्रिशा के साथ क्या हो रहा था। उसने अपने स्तन में अपनी ताकत सुनी, अपनी आवाजों की अपनी आवाज़ों की सुनवाई को प्रसन्न किया, नोबल गाने के बीकनेरी गान की आवाज़ें वह लोगों की खुशी का अवतार थीं। "

परिचय

"लोगों ने जारी किया, लेकिन क्या लोग खुश हैं?"। इस मुद्दे, कविता "elegy" में तैयार किया गया, Nekrasov बार-बार पूछा गया था। अपने अंतिम काम में, "रूस में कौन रहता है" खुशी की समस्या एक मौलिक समस्या बन जाती है, जिस पर कविताओं की साजिश के लायक है।

विभिन्न गांवों के सात पुरुष (इन गांवों का नाम - गोरेलोवो, नीलोवो इत्यादि। पाठक को समझने के लिए स्पष्ट है कि खुशी ने कभी खुशी नहीं देखी है) खुशी की तलाश में रास्ते पर जाएं। अपने आप से, कुछ की तलाश करने की साजिश बहुत आम है और अक्सर परी कथाओं के साथ-साथ जीवित साहित्य में भी पाया जाता है, जहां उन्होंने अक्सर पवित्र भूमि के लिए एक लंबा और खतरनाक तरीका बताया। इस तरह की खोज के परिणामस्वरूप, नायक एक बहुत ही मूल्यवान चीज प्राप्त करता है (शानदार याद रखें कि मैं नहीं जानता- क्या नहीं), या, तीर्थयात्रियों के मामले में, अनुग्रह। और वंडरर्स को Nekrasov की कविता से क्या मिलेगा? जैसा कि आप जानते हैं, खुश होने के लिए उनकी खोज सफलता के साथ ताज नहीं है - चाहे लेखक के पास अपनी कविता को अंत में जोड़ने का समय नहीं था, या क्योंकि, उनकी आध्यात्मिक अपरिपक्वता के कारण, वे अभी भी वास्तव में खुश व्यक्ति को देखने के लिए तैयार नहीं हैं । इस सवाल का जवाब देने के लिए, आइए देखें कि कविता में खुशी की समस्या कैसे "जो अच्छी तरह से रहने के लिए रूस में है" को बदल दिया गया है।

मुख्य पात्रों के दिमाग में "खुशी" की अवधारणा का विकास

"शांति, धन, सम्मान" - खुशी का यह सूत्र, कविता पॉप की शुरुआत में व्युत्पन्न, मुख्य रूप से याजक के लिए न केवल खुशी की समझ का वर्णन करता है। यह भटकने वालों की खुशी पर मूल, सतही रूप से देखता है। किसान, गरीबी में रहने वाले कई सालों, खुशी के बारे में नहीं सोचते हैं, जो भौतिक धन और सार्वभौमिक सम्मान द्वारा समर्थित नहीं होंगे। संभावित भाग्यशाली की सूची वे अपने विचारों के अनुसार बनें: पॉप, बॉयर, ज़मींदार, अधिकारी, मंत्री और राजा। और, हालांकि Nekrasov के पास कविता में अपने सभी विचारों को लागू करने का समय नहीं था - अध्याय, जहां घूमने वाले राजा तक पहुंचेंगे, लिखा नहीं गया, लेकिन इस सूची में से दो पहले से ही दो और भूस्वामी, के लिए पर्याप्त हो गया पुरुष भाग्य के लिए अपने मूल रूप में निराश थे।

सड़क पर भटकने वाले पॉप और भूस्वामी की कहानियां एक-दूसरे के समान हैं। दोनों में, उदासी भाग्यशाली संतोषजनक समय के बारे में होती है, जब बिजली और समृद्धि स्वयं अपने हाथों में जाती थी। अब, जैसा कि कविता में दिखाया गया है, भूस्वामियों ने जीवन का सामान्य तरीका था: भूमि, विनम्र कुंजी, और इसके बजाय उन्होंने काम करने के लिए एक अस्पष्ट और भयावह वाहीता भी दिया। और अब, प्रतीत होता है कि अस्थिर खुशी धूम्रपान के रूप में फैल गई थी, जिससे खुद के बजाय कुछ खेद हो गया: "... ज़मींदार ने दफन कर दिया।"

इन कहानियों को सुनने के बाद, पुरुष अपनी मूल योजना छोड़ देते हैं - वे समझना शुरू करते हैं कि असली खुशी कुछ और है। अपने रास्ते पर एक किसान मेला है - एक जगह जिसमें कई किसान जा रहे हैं। लोग उनमें से खुश रहने का निर्णय लेते हैं। कविता की समस्याएं "जो रूस में अच्छी तरह से रहती हैं" परिवर्तन - भटकने वाले सिर्फ एक अमूर्त खुश नहीं, बल्कि सरल लोगों के बीच खुश नहीं होते हैं।

लेकिन व्यंजनों के मेले में लोगों द्वारा प्रस्तावित खुशी की कोई भी नहीं - न तो सलियों की शानदार फसल, न ही रोटी के बच्चों को खाने का अवसर, न ही जादू बल, न ही यहां तक \u200b\u200bकि एक अद्भुत दुर्घटना, जिसे जीवित रहने की अनुमति नहीं है - यह विश्वास नहीं करता है हमारे भटकने वाले। उन्हें इस तथ्य की समझ है कि खुशी भौतिक चीजों और जीवन के संरक्षण पर निर्भर नहीं हो सकती है। यह यर्मीला गिरिन के जीवन के इतिहास से पुष्टि की गई है, मेले में वहां बताया गया। एर्मिल ने हमेशा सच्चाई में और किसी भी स्थिति में - किसी भी स्थिति में - बर्गोमिस्ट्रा, स्क्रिप्ट, और फिर मेलनिक - लोगों के प्यार का आनंद लिया। कुछ हद तक, वह एक और नायक, ग्रिशा डोब्रोस के एक हर्बिंगर के रूप में कार्य करता है, जिन्होंने अपने पूरे जीवन को लोगों के लोगों को भी रखा। लेकिन एर्मीला के कार्यों के लिए कृतज्ञता क्या थी? आपको इसे खुश नहीं मानना \u200b\u200bचाहिए - वे पुरुषों कहते हैं, - यर्मिल इस तथ्य के लिए प्रगति में बैठता है कि किसानों के लिए खड़े बंटा के दौरान ...

कविता में स्वतंत्रता के रूप में खुशी की छवि

दूसरी ओर खुशी की समस्या को देखने के लिए, यह एक साधारण किसान महिला, मैट्रन टिमोफेवना प्रदान करता है। उन्हें अपने जीवन की कहानी, वंचित और परेशानियों से भरा है - केवल तभी वह खुश थी, क्योंकि बच्चा अपने माता-पिता के साथ रहता था, - वह जोड़ती है:

"महिलाओं की खुशी की चाबियाँ,
हमारे मुक्त Volatche से
छोड़ दिया, खो गया ... "

खुशी की तुलना एक लंबे समय के साथ एक चीज़ के किसानों के लिए अप्राप्य की तुलना की जाती है - ठंड, यानी। आजादी। मैट्रोलिना अपने पूरे जीवन का पालन कर रहा था: उसके पति, उनके निर्दयी परिवार, उन ज़मींदारों की एक दुष्ट इच्छा जिन्होंने अपने सबसे बड़े बेटे को नष्ट कर दिया और युवा, अन्याय की कामना की, जिसके कारण उनके पति को सैनिकों में ले जाया गया। जीवन में कुछ खुशी यह केवल तब प्राप्त होती है जब इस अन्याय के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला किया जाता है और अपने पति के लिए पूछने के लिए जाता है। वह तब होता है जब Matrena मन की शांति प्राप्त करता है:

"अच्छा, आसान,
दिल पर

और यह स्वतंत्रता के रूप में खुशी की परिभाषा है, जाहिर है, आपको पुरुषों के साथ करना है, क्योंकि पहले से ही अगले अध्याय में, वे इस तरह की अपनी यात्रा के उद्देश्य को दर्शाते हैं:

"हम देख रहे हैं, अंकल Vlas,
स्पूस प्रांत
अप्रसन्नता
अत्यधिक गांव »

यह देखा जा सकता है कि यहां पहला स्थान "अतिरिक्त" नहीं है - धन, लेकिन एक "पेक्टर", स्वतंत्रता का संकेत। पुरुषों को एहसास हुआ कि संभावना उनके जीवन को स्वतंत्र रूप से प्रबंधित करने का अवसर होने के बाद दिखाई देगी। और यहां, Nekrasov एक और महत्वपूर्ण नैतिक समस्या उठाता है - रूसी व्यक्ति की चेतना में शीतलक की समस्या। आखिरकार, कविता की स्थापना के समय, स्वतंत्रता - सर्फडम के उन्मूलन पर एक डिक्री - किसान पहले से ही हो चुके थे। लेकिन जानें कि मुफ्त लोगों के रूप में कैसे रहना है। अध्याय "उपलब्धि" में कोई आश्चर्य नहीं, कई वाखालेकान काल्पनिक किले की भूमिका निभाने के लिए सहमत हैं - यह भूमिका लाभदायक है, और, जो सामान्य रूप से, भविष्य को मजबूर नहीं करती है। शब्दों में स्वतंत्रता पहले ही प्राप्त हो चुकी है, लेकिन पुरुष अभी भी भूस्वामिक के सामने खड़े हैं, कैप्स को हटाकर, और कृपापूर्वक उन्हें बैठने की अनुमति देता है (अध्याय "जमींदार")। लेखक दिखाता है कि यह दिखावा कितना खतरनाक है, कथित रूप से, पुराने राजकुमार के पक्ष में, सुबह में और वास्तव में मर जाता है, शर्म का सामना नहीं करना:

"पुरुषों कच्चे, विशेष,
सिर अनिर्णायक है "...

उत्पादन

इसलिए, जैसा कि हम देखते हैं, कविता में "जो रूस में रहते हैं अच्छा है" समस्याग्रस्तता काफी जटिल और प्रकट होने योग्य है और एक खुश व्यक्ति के साधारण खोज के लिए फाइनल में नहीं जा सकती है। कविता की मुख्य समस्या उतनी ही है जितना कि यह इस तथ्य में निहित है कि, पुरुषों की यात्रा के रूप में, लोग अभी तक खुश होने के लिए तैयार नहीं हैं, वह सही मार्ग नहीं देखता है। घूमने वालों की चेतना धीरे-धीरे बदलती है, और वे अपने सांसारिक घटकों के लिए खुशी के सार को अलग करने में सक्षम हो जाते हैं, लेकिन इस तरह के तरीके से हर व्यक्ति के माध्यम से जाना होगा। इसलिए, कविता के अंत में भाग्यशाली लोगों के बजाय, लोगों के मध्यस्थता का आंकड़ा, ग्रिशा डोब्रोसाक्लोनोव प्रकट होता है। वह स्वयं सतर्कता से नहीं, लेकिन आध्यात्मिक संपत्ति से नहीं है, क्योंकि खुशी के अमूर्त घटक को स्पष्ट रूप से देखा गया है: एक नि: शुल्क, शिक्षित, जिसने रूस को सदियों पुरानी दासता से लिया है। Grisha खुद से खुश होने की संभावना नहीं है: भाग्य उसे "Cahotku और साइबेरिया" तैयार करता है। लेकिन वह कविता में प्रतीत होता है "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है" लोगों की खुशी, जो अभी भी आना चाहिए। ग्रिशा की आवाज़ के साथ, मुफ्त आरयूएस के बारे में आनंददायक गीत गायन, नेक्रसोव की आश्वस्त आवाज स्वयं सुनाई गई है: जब किसानों को न केवल शब्दों में मुक्त किया जाएगा, बल्कि आंतरिक रूप से भी, हर व्यक्ति खुश होंगे।

कविता nekrasov में खुशी पर उपरोक्त विचार ग्रेड 10 के छात्रों का उपयोग करेंगे जब "कविता द्वारा खुशी की समस्या" जो रूस में अच्छी तरह से रहता है "विषय पर एक निबंध तैयार करेगा।"

काम पर परीक्षण

खुशी की समस्या वास्तव में कविता में घोषित की जाती है। लेकिन वहां यह भी बढ़ रहा है, मज़ा और इच्छा के बारे में पूछ रहा है। हां, ये खुशी के महत्वपूर्ण हिस्से हैं।

सभी नायकों कविता में मुश्किल हैं। विशेष रूप से इच्छा के साथ। उदाहरण के लिए, एक पुजारी (भलाई में वह सम्मान में है), लेकिन दूर गांव में कोई मर जाता है - आपको ऑफ-रोड द्वारा वहां जाने की जरूरत है। की इच्छा क्या होगी?

और महिला, भले ही वह अपने सभी बच्चों के लिए आनन्दित हो, फिर लगातार एक चीज - दूसरा। एक बच्चे को भोजन की जरूरत है, दूसरा नया लैपट्टी है। आम तौर पर, महिला के लिए कोई आराम नहीं होता है।

यह स्पष्ट है कि कवि का सुझाव है कि खुशी सामान्य आराम और इच्छा में नहीं है, और मन की शांति में है कि आप वफादार और अच्छी चीज करते हैं, जिसके लिए यह आपकी स्वतंत्रता देने के लिए भी तैयार है। अहंकार बनने के लिए नहीं ... सबसे लोकप्रिय खुशी के लोगों के लाभ के लिए काम करते हैं।

यह वही है जो यह है? सर्फडम को रद्द करने से पहले, सभी ने कहा कि इसमें और समस्या है। दासता को रद्द करने के लिए कहा जाता है। और रद्दीकरण के बाद यही हुआ! सभी दुखी हैं: और पुरुष, और सज्जनो।

शायद जबरदस्ती में दुर्भाग्य। अब, अगर पुरुषों को सज्जनों के रूप में कार्य किया गया क्योंकि वे उन्हें प्यार करते हैं और सम्मान करते हैं, तो वे मदद करना चाहते हैं, न कि क्योंकि उनके पास कोई पासपोर्ट नहीं है। और सज्जनों को ईमानदारी से और प्यार के साथ उनके अधीनस्थों का ख्याल रखना चाहिए। लेकिन सद्भाव होगा! लेकिन यह, शायद, शिक्षक और पुजारी केवल सभी को समझा सकते थे।

और "खुश" नायक एक क्रांतिकारी है, वह अंत में क्या हासिल करेगा? हम इतिहास से गुजरे। और क्रांति के बारे में, और गृह युद्ध के बारे में ... कितने दुर्भाग्य थे! लोगों की खुशी कहाँ है? उस में फिर से नहीं।

और कविता में खुश, मेरी राय में, वॉकर खुद। वे समझे गए हैं, इसलिए मत सोचो। वे, सामान्य रूप से, खुशी पर्याप्तता से जुड़ी होती है। और वे "बोलने" नाम वाले गांवों से खुद और बोसिया। और फिर उनके पास एक लक्ष्य था! और पक्षी से जादू मेज़पोश दिखाई दिया। कोई भी जीवन खाना पकाने नहीं है, धोने के लिए नहीं ... और वे अलग-अलग लोगों से परिचित हो जाते हैं, विभिन्न परिदृश्य देखते हैं। और वे खुद खुद के बीच दोस्त बन गए, हालांकि वे पहले लड़ने के लिए तैयार थे! यह भी खुशी है, हालांकि वे इसे अभी तक समझ में नहीं आया। लेकिन अपने गरीब गांवों में लौटने के लिए, हर किसी को बताएं, इस महान साहस को याद रखेगा ... और आप समझेंगे कि कितना खुश थे!

मुझे इस तरह के "सामाजिक समर्थन" रखने के लिए दोस्तों के साथ रूस में घूमने में भी रुचि होगी। और जीवन का ख्याल न लें, लेकिन सच्चाई के लिए सभी को अच्छे के लिए देखने के लिए। कक्षा!

वैसे, खुशी इतनी जटिल अवधारणा है। इसलिए हमने उस पर एक निबंध लिखा। और हर किसी के पास अभी भी अपनी खुशी है। और यहां हम पूरी लोक खुशी के बारे में बात कर रहे हैं। सब कुछ इकट्ठा करना बहुत मुश्किल है। एक आदमी के लिए - एक खुशी (फसल), और पुजारी के लिए - एक और (आगमन)। और यदि एक और अन्य विरोधाभासों की खुशी? एक किसान - स्वतंत्रता और अधिक, और बारिना - एक यादृच्छिक नौकर। और सब कुछ कैसे कनेक्ट करने के लिए?

खुशी के लिए खोजें, मुझे लगता है कि यह भी खुशी है। छुट्टी के लिए कैसे तैयारी कभी-कभी छुट्टी के लिए अधिक सुखद होती है।

Nekrasov की कविता में लोकप्रिय खुशी की समस्या जो रूस में 10 वीं कक्षा के निबंध में रहती है

उन्नीसवीं शताब्दी के प्रतिभाशाली लेखकों में से एक निकोले अलेकसेविच नेक्रसोव ने 1863 में कविता शुरू की और 1877 तक अपने जीवन के अंत तक इसे बना दिया। लेखक ने अपने जीवन को रूसी लोगों की मध्यस्थता के बारे में कविताओं में समर्पित किया। वापस गहरे बचपन में, वह किसानों के साथ अपने पिता के बीमार उपचार के विषय से उदासीन नहीं था। कविता कविता "एली" की निरंतरता थी, जहां सवाल उठाया गया था:

"लोगों को रिहा कर दिया जाता है,
लेकिन क्या लोग खुश हैं? "

कविता गरीबी के विषय पर Nekrasov के प्रतिबिंब का परिणाम था, भूमि मालिकों द्वारा किसानों का अत्याचार, रूस में शराबीपन, किसानों की अक्षमता खुद के लिए खड़े हो। सर्फडम को रद्द करने के बाद, किसानों के जीवन में बहुत कुछ बदलना चाहिए था, क्योंकि ऐसा लगता है, यहां यह स्वतंत्रता है, लेकिन किसान अपने जीवन के आदी हैं कि वे "स्वतंत्रता" शब्द का अर्थ भी नहीं जानते हैं । हां, और उनके लिए जीवन में थोड़ा बदल गया: "अब, बारिन के बजाय, यह एक विशाल होगा," लेखक लिखते हैं।

कविता की संरचना में मुख्य नायकों के रूपों से जुड़े व्यक्तिगत अध्याय होते हैं। शानदार तत्व और गाने भी हैं। पैच, यरीवो, डचोवो, ज़ोनोबिशीनो, गोरेलोवो, नीलानोवो और नारसीको के नाम से पहले से ही बोलने वाले नामों के साथ सात भटकने वाले - एक खुशहाल आदमी की दुनिया बनें। एक दावा है कि सबसे खुश पॉप, दूसरा कहता है कि बॉयर, तीसरा, राजा।

अपने विवाद को दूर करने के लिए भटकने का फैसला करने का फैसला: निवासियों का एक सर्वेक्षण। वे अपनी खुशी के बारे में एक कहानी के बदले में वोदका की पेशकश करते हैं। बहुत सारी कामना थी। यह लेखक रूस में नशे की समस्या भी दिखाता है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि इतने कठिन जीवन से कठिन सोना मुश्किल है। हालांकि, वे तर्क देते हैं कि खुश। डेकका को इतना रखा गया था कि उसके लिए खुशी और शराबीपन है, जिसके लिए उन्हें बस निष्कासित कर दिया गया था। अगला सैनिक आता है, वह कहता है कि वह सेवा के रूप में खुश है, लेकिन मर नहीं गया। फिर दादी फसल से संतुष्ट है। कतार बढ़ती जा रही है, लेकिन भटकने वाले समझते हैं कि व्यर्थ में समय बिताया गया।

जल्द ही, मानव खुशी शोधकर्ता कोचजीना मैट्रियस जाते हैं, वह कहती हैं कि उसकी खुशी के लिए उसके बच्चे हैं। यह लेखक एक रूसी महिला की छवि खींचता है, जो उसके कठिन भाग्य का वर्णन करता है। "यह देखने के लिए बाबा को खुश नहीं है" - Matrena कहते हैं।

वास्तव में खुश व्यक्ति को जीआरआई माना जा सकता है। अपने गीत से आप समझ सकते हैं कि वह वास्तव में सबसे खुश आदमी है। कविता में ग्रिशा-मुख्य चरित्र। वह ईमानदार है, वह लोगों से प्यार करता है और उसे समझता है। ग्रिशा लोगों के भाग्य के साथ अपनी खुशी को जोड़ती है, वह खुश होता है जब अन्य खुश होते हैं। Dobrosaklon की छवि में, लेखक रूस के भविष्य की आशा देखता है। और रूस में अभी भी खुश हैं, खेद है कि भटकने वालों को यह नहीं पता था।

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1861 की सराहारी को रद्द करना रूसी समाज में विरोधाभासों की लहर का कारण बना। पर। न्यूंसरोव ने न्यू रूस में किसानों के भाग्य के बारे में बताए, "अपने कविता के साथ सुधार" और "के खिलाफ" के खिलाफ "के खिलाफ" विवादों के लिए "विवादों का जवाब दिया।"

कविता के निर्माण का इतिहास

उन्होंने 1850 के दशक में नफे की कविता के बारे में सोचा, जब वह किसानों के जीवन के बारे में एक साधारण रूसी नार्ड के जीवन के बारे में जानता है, तो वह सबकुछ के बारे में बताना चाहता था। यह कवि के काम पर काम करने के लिए पूरी तरह से काम करने के लिए पूरी तरह से था। 1863 में, मौत ने कविता को खत्म करने के लिए नेक्रसोव को रोका, 4 भागों और प्रस्तावना बाहर आया।

लेखक की रचनात्मकता के लंबे शोधकर्ता तय नहीं कर सकते कि कविता के प्रमुख किस क्रम में मुद्रित किया जाना चाहिए, क्योंकि नेक्रसोव के पास उनके आदेश को नामित करने का समय नहीं था। के। चकोव्स्की, पूरी तरह से लेखक के व्यक्तिगत रिकॉर्ड का अध्ययन करते हुए, इस तरह के एक आदेश को बनाया, जो आधुनिक पाठक के लिए जाना जाता है।

काम की शैली

"रूस में कौन रहता है" विभिन्न शैलियों का संदर्भ लें - एक कविता यात्रा, रूसी ओडिसी, ऑल-रूसी किसानों का प्रोटोकॉल। लेखक ने मेरी राय में, सबसे सटीक एपिक कविता में काम की शैली के लिए अपनी परिभाषा दी।

महाकाव्य अपने अस्तित्व के एक मोड़ पर एक पूरे लोगों के अस्तित्व को दर्शाता है - निप्पर्स, महामारी, और इसी तरह। Nekrasov लोगों की आंखों के साथ घटनाओं को दिखाता है, लोक भाषा के साधनों के लिए अधिक अभिव्यक्ति देने के लिए उपयोग करता है।

कविता सेट में नायकों, वे अलग अध्यायों को बंधन नहीं करते हैं, लेकिन तार्किक रूप से साजिश को एक में जोड़ते हैं।

कविता की समस्याएं

रूसी किसानों के जीवन की कथन में व्यापक जीवन की स्थिति शामिल है। खुशी की तलाश में लोग खुशी की तलाश में रूस भर में यात्रा करते हैं, विभिन्न लोगों से परिचित हो जाते हैं: एक पुजारी, मकान मालिक, गरीब, नशे में बालगुरास। उत्सव, मेले, ग्रामीण चलने, गुरुत्वाकर्षण, मृत्यु और उपस्थिति प्रकाश पर - एक कवि के दृश्य को छुपा नहीं।

कविता का मुख्य नायक परिभाषित नहीं है। सात यात्रा किए गए किसानों, ग्रिशा डोब्रॉन - सबसे अधिक अन्य नायकों के बीच खड़ा है। हालांकि, काम का मुख्य अभिनय चेहरा लोग हैं।

कविता रूसी लोगों की कई समस्याओं को दर्शाती है। यह खुशी की समस्या है, नशे की समस्या और नैतिक अपघटन, पापीपन, स्वतंत्रता, विद्रोह और सहिष्णुता, रूसी महिलाओं के पुराने और नए, जटिल भाग्य के संघर्ष की समस्या है।

विभिन्न तरीकों से नायकों द्वारा खुशी को समझा जाता है। लेखक के लिए सबसे महत्वपूर्ण Grisha Dobroblon की समझ में खुशी का अवतार है। यहां से, कविता का मूल विचार बढ़ रहा है - सच्ची खुशी केवल लोगों के अच्छे लोगों के बारे में सोचने वाले व्यक्ति के लिए वास्तविक है।

निष्कर्ष

हालांकि काम अधूरा है, इसे लेखक और उसके लेखक की स्थिति के मुख्य विचार की ठोस और आत्मनिर्भर अभिव्यक्ति माना जाता है। कविता के मुद्दे इस दिन के लिए प्रासंगिक हैं, कविता आधुनिक पाठक के लिए दिलचस्प है, जो इतिहास की घटनाओं और रूसी लोगों के विश्वव्यापी कार्यक्रमों के पैटर्न को आकर्षित करती है।

कविता nekrasov में लोकप्रिय खुशी की समस्या "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है।"

खैर, यह तुम्हारे साथ होगा!

हे, खुशी menietic!

पैच के साथ लीकी

मोज़ोल के साथ हंपबैक

एन ए Nekrasov

"रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए," यह नेक्रसोव की रचनात्मकता का एक मुकुट बनना था, एक ताज,

लोगों को समर्पित। यह वास्तव में "लोक पुस्तक" जीवन को व्यापक रूप से दर्शाती है

रूसी लोग, अपनी विकास की समस्याओं को देखकर एक विशाल ऊंचाई के साथ, इसकी आकांक्षाओं को व्यक्त करता है और

सपने, विचार और भावनाएं। यह महाकाव्य है। यह असाधारण राष्ट्रीयता, हालांकि, काफी है

शांतिपूर्ण Nekrasov, सभी संभावित बिंदुओं से, पक्षों, कोने रूसी के जीवन को दर्शाता है

किसान। दरअसल, एकल तथ्यों को लाओ, केवल एक के साथ सब कुछ देखें

कोण कुछ भी जटिल नहीं है। यह गठबंधन करने की कोशिश करने के लिए और अधिक समस्याग्रस्त है

ऐसा तब तक प्रतीत होता है जब तक कि अन्यथा एक-दूसरे से जुड़े, बिखरे हुए तत्वों को एक ही बनाने के लिए, नहीं

संरचना की अपनी बहुमुखी प्रतिभा और सार्वभौमिकता खोना। यह एन ए Nekrasov

मैं एक भी अधूरा कविता में करने में कामयाब रहा। वह पाठक की अदालत का प्रतिनिधित्व करता है

प्रत्येक व्यक्तिगत नागरिक का जीवन बनाता है: विजय और हार, खुशी और विपत्ति,

दैनिक काम और अल्पकालिक आराम, खुशी, स्वतंत्रता और तरीकों की इच्छा

उपलब्धियां। पूर्णता और सत्यता, फॉर्म की जटिलता और समझ की सादगी - रॉड

nekrasova-Singer की कविता के सिद्धांत। वह अधिकतम सटीकता के साथ किसानों को दिखाना चाहता था

पॉपामी, मकान मालिकों, बॉयर, राजा के साथ तुलना। ज्ञात कारणों के लिए योजना का दूसरा भाग

तय करने का समय नहीं था। लेकिन इसके बिना, निकोलाई Alekseevich ने उसकी पुष्टि की

लोक थीम के प्रति प्रतिबद्धता साबित हुई कि वह लोगों और उसके लिए लिखता है। उसके दर्द को पकड़ो

करुणा, लालसा, कुचल, और साथ ही गर्व, विश्वास, होगा: वह लोगों का असली गायक है।

"किस वर्ष में - गिनती, जिसमें भूमि - अनुमान" ... कंप्यूटिंग और जांचना

गोज़ हम नहीं करेंगे: सब कुछ, बिना किसी संदेह के, स्पष्ट है। चलो आगे बढ़ते हैं। सात भटकने वाले

काउंटी Terepiorev, Gorelov, dryryavavina, स्पैक्टोव के गांवों से खाली पैरिश,

Znobishhina, neelova, razovova, टॉमी सवाल "रूस में कौन रहता है?", तर्क और निर्णय

उस समय से पहले घर वापस न करें जब तक कि उन्हें ऐसे गंभीर प्रश्न का जवाब न मिले। "खुद

भाई किसान लैपोटेटर, मास्टर, भिखारी, सैनिक, यामचिकी "-" छोटे लोग ", उनके पास है

बेचैन पैर उन सच्चे की तलाश में नहीं पूछा जाता है जो अभी तक क्षितिज पर नहीं दिखाई दिया है:

"सैनिक Sillar दाढ़ी, सैनिक गर्म धूम्रपान करते हैं, क्या खुशी है?" किसान सुधार ओ.टी.

टूटा हुआ, थका हुआ भूख और असहनीय शारीरिक श्रम, मजाक से

किसानों के लैंडफिल; यह उनके जीवन में गुणात्मक सुधार को लागू करना था। चाहिए

था, लेकिन नहीं; आशा वांछित तथ्य में परिवर्तित नहीं हुई थी। गैर-भूमि

किसानों को भी अधिक "दासता" के लिए बर्बाद कर दिया गया था, उन्हें फिर से उनके साथ आने की जरूरत थी

दृढ़ लकड़ी (भूमि या दुखी हिस्सेदारी?)। आंशिक रूप से परिवर्तित केवल वैध

व्यक्तियों: "अब, एक बारिन के बजाय, एक महिला एक विशाल होगी।" बिना किसी संकेत और चूक के बिना कवि

एक देहाती गरीबी, सार्वभौमिक नशे की घोषणा करता है

किसान, उनकी निरक्षरता और दर्द, विचारों की उदासीन ("जब एक आदमी ब्लुआहर नहीं होता है और नहीं

मिलोरलैंड बेवकूफ - Belinsky और Bazaar से Gogol खर्च किया गया? ")। Nekrasov की मदद के लिए आते हैं

भौगोलिक नाम "बोलना"; लोग स्वयं, स्पष्ट रूप से उनके महत्वपूर्ण व्यक्त करते हैं

निराशा ("तन्यता प्रकाश, कोई रोटी नहीं, नहीं, कोई स्नान नहीं है, कोई मौत नहीं है"):

लक्ष्य चल रहे हैं

क्षेत्रों के साथ, हांकोस के साथ,

और अक्सर असुविधाजनक के साथ,

छोड़ दिया हुआ भूमि;

खड़े गाँव पुराने

नए गांव हैं,

नदी में, तालाबों में ...

"अरे, क्या कुछ खुश है?" स्कीनी, खारिज किए गए डेके ने भटकने वालों के नाम का जवाब दिया,

एक आंख वाली बूढ़ी औरत, पदकों के साथ सैनिक, कामेनोटन ओलोनचनिन, यार्ड,

किसान बेलोरस, "बादल" आदमी। मुफ्त में शराब पीने के लिए, वे पाप करते हैं

वास्तव में मानवीय गुण, अपने तुच्छ और सीमा के साथ झुकने के बिना,

उनके लिए सच है और खुशी के बारे में गलत अनिवार्य रूप से बयान। क्या आप सभी पूर्णता महसूस करते हैं

खुशी, "सूर्य थूक में हीटिंग"? क्या जीवन की खुशी सलियों में है, विशाल

शारीरिक शक्ति, भक्ति? अंत में, "यार्ड मैन" खुशी से चिल्लाता है: "पहले बॉयर में, मैं

एक पसंदीदा दास था। फ्रांसीसी सर्वश्रेष्ठ ट्रफल प्लेट के साथ मैं पाला गया, "यह उतना ही कम है

"निरपेक्ष शून्य", एक सरलीकृत, खुशी में कोई संकेत नहीं है। लेकिन अभी भी है

किसानों में, लोग, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मूल मानव गरिमा, सम्मान,

दयालुता, उदारता? आशावाद: लोड हो रहा है ... उत्तर: "कोई भी!"

"किसान" के हिस्से में, Nekrasov हमें पहले और बड़ी महिला तरीकों से पेश करता है,

मां, मातृभूमि के बारे में विचारों के साथ जुड़े। Matriot Timofeevna - उदार, ईमानदार,

वोल्वा, प्यार, लगातार, कार्यकर्ता महिला। उसके सभी प्राणी, beschlebitsa को नहीं देख रहे हैं,

दोहराव, पुत्र की मौत, उसका किसान हिस्सा, उज्ज्वल, महान में अथाह विश्वास के साथ गाता है

लोगों का भविष्य। "मुझे लड़कियों में खुशी मिली: हमारे पास एक अच्छा, गैर-पीने वाला परिवार था,"

खुश खुश। और यहां वह है जो वह शायद अपने जीवन में वारफुल दिन के बारे में बात करती है जब वह

पति के साथ लौट आया पति की सेवा से बचाया और Lyodochka के बेटे:

अच्छी रौशनी

भगवान की दुनिया में!

अच्छा, आसान,

स्पष्ट रूप से दिल पर।

हम जाते हैं, जाओ -

चलो रुकें

जंगल पर, घास का मैदान,

मैं स्वीकार करूंगा।

यह मैट्रियन Timofeevna में था कि लोगों की संभावित शक्ति व्यापक थी।

उनकी सादगी, आध्यात्मिक शुद्धता, अपनी जीत में दृढ़ विश्वास। "महिलाओं की खुशी की चाबियाँ

हमारी नि: शुल्क हिंसा से परित्यक्त, भगवान से खो गया "...

बोसॉय याकिमा नाज़ोगो गांव के जीवन में क्या स्थान है?

तत्कालता, अपने अधिकार, गरिमा की भावना; स्वार्थी, असाधारण

संकेत, इस किसान की ईमानदारी नहीं बल्कि पाठकों से सहानुभूति का कारण बनती है। वह सिर्फ ...

"हम बहुत समय पीते हैं, और हम अधिक काम कर रहे हैं," - वह तुरंत अर्ध-अमान्य के साथ हमें बाधित करता है

श्रम; चित्रों को देखने की खुशी में; और, ज़ाहिर है, शराब में (विनो वेरिटस में,

क्या यह नहीं है?), डॉन्टी किसान आत्मा "कोट्रा के एबील्फा से हँसे।"

लोकप्रिय खुशी के लिए सेनानियों में से एक "सिर्फ एक आदमी" यर्मिल गिरिन है। अदालत ने फैसला किया

उसकी मिल बेचो। एक व्यापारी altynnikov के साथ एक संपार्श्विक के रूप में व्यापार के दौरान

1000 रूबल की आवश्यकता होती है, जो (आश्चर्यजनक क्या है?) उसके पास नहीं था। उसने पहना

बसार स्क्वायर और लोगों से उसकी मदद करने के लिए कहा। पहले से ही गरीब किसानों की मदद करना

कॉमरेड अपने साक्षरता, मन, न्याय के लिए ईर्माइल के लिए अपने प्यार और सम्मान की बात करता है और

दयालुता। अभी भी एक लेखक दिशानिर्देश के रूप में काम कर रहा है, "वह सलाह देगा, और एक प्रमाण पत्र की मदद करेगा; जहां

पर्याप्त ताकतों - मदद मिलेगी, वह धन्यवाद नहीं पूछेगा। "जब राजकुमार की मृत्यु हो गई, तो प्रत्येक मुझे था

अपना हेडमार्ट चुनें। वह सर्वसम्मति से एर्मिल को चुना गया था। एक बुढ़ापे में काम करना, यह छुटकारा पाने के लिए है

छोटे भाई के भर्ती से, मिट्रिया ने उनके बजाय वीएससेवना के बेटे को नियुक्त किया। यह

अपनी अंतरात्मा के साथ कुल में निरीक्षण लगभग गुना को आत्महत्या करने के लिए नेतृत्व किया। "उनके पास किसी चीज की कमी नहीं थी

खुशी के लिए क्या जरूरत है: दोनों शांत, और पैसा, और सम्मान, अद्भुत, सत्य, नहीं

न तो पैसा या भय: सख्त सच, मन और दयालुता! "- पॉप को छोड़ दें। लेकिन नहीं

यर्मीला इलिच के लिए यह खुशी है। यह एक अलग है: खुद के बाद; तत्परता के।

लड़ो, स्वतंत्रता के लिए बंट, रूसी लोगों की खुशी।

Savely-Bogatyr - दादा मैट्रोल Timofeevna, विशाल, overgrown, एक भालू की तरह

पु रूप। Nekrasov के इस बोल्ड और आवर्ती नायक के सामने उभरने की गवाही देता है

एक नया विद्रोही बल, दासता के खिलाफ संक्रामक करने के लिए तैयार; आत्म-चेतना की जागृति पर

किसान। अपने प्रबंधन ईसाई के अनायास संगठित मौत की सजा के लिए

क्रिश्चियनोविच फोगेल वह बीस साल की थी, समझौता पर बीस साल। उसके

खुशी सराहना का प्रतिरोध है, विनम्रता और धैर्य की अस्वीकृति,

किसान भाग्य के लिए लड़ने के लिए बोगट्लिश रास्ता।

"दिल के लिए दुनिया की डॉली दुनिया में दो तरीके हैं।" पसंद सबसे कठिन है।

जीवन क्षण। पसंद में एक त्रुटि से मानव अस्तित्व की पूर्णता को अस्वीकार कर दिया जाएगा -

खुशी, निराशा, हार। पसंद की शुद्धता स्वयं के अधिग्रहण को सुनिश्चित करती है, सफलता -

मुख्य बात चयनित पथ से पतन नहीं है। कम से कम प्रतिरोध चुनता है

अधिकांश चुप हैं, अन, एक बालों वाली भीड़। यह एक विगबल पथ है, वह बंदी है

घूमने वालों को आसानी से, हर किसी के लिए एक जगह है ... स्लावा। यह सड़क यात्रियों से नहीं पूछती

"शर्म के लक्ष्य के बारे में जीवन ईमानदार" के बारे में प्रश्न। आपको इस रास्ते पर जाने की जरूरत है

रिक्त स्थान: वे क्षणिक मूल्यों के बारे में भावुक हैं: धन, रैंक, से सम्मान

सहकर्मियों। यह सड़क अपनी प्रारंभिक चमक को आकर्षित करती है, वैकल्पिक रूप से संघनित

tuskiness और मौत।

"चुप्पी गर्व है, वहां कठोर सांस होगी"! पहले से ही पंद्रह साल पुराने Grisha Dobrozlonov,

बैटुर्री और डेकका के पुत्र ने दृढ़ता से अपनी किस्मत निर्धारित की। "Smuckle Grisha संकीर्ण, घुमावदार

tropechka "। उन्होंने ईमानदार चुना, और इसलिए एक कांटेदार मार्ग, जीवन में विश्वास द्वारा समर्थित

माँ की मां, उनकी नैतिक मान्यताओं की असहनीयता। ग्रिगोरी को विश्वास है कि

लोगों की खुशी केवल एक व्यापक सक्रिय अभिव्यक्ति के माध्यम से हासिल की जाती है

असहमति, संघर्ष।

प्रत्येक चरित्र, कार्रवाई, छवि में, शब्द nekrasov त्वरित गायब होने पर जोर देता है

मौजूदा इमारत। सभी मकान मालिक और "राउंड" बारिन अनुयायी हैं। उनका समय तोड़ने वाला है।

वे साधारण लोगों, सदियों के कई लोगों के उत्पीड़न को पूरा कर रहे हैं

जिसे एक निराशाजनक किसान भाग्य माना जाता है। लेकिन अभी भी एक महत्वपूर्ण श्रेष्ठता

उन लोगों के पास, "सहेजे गए दिल के काम में" अभिभूत "एक प्रभावी के लिए तैयार हैं

विरोध। ऐसा लगता है कि किसानों की अंतहीन सहिष्णुता समाप्त हो गई, अंत आ गई और

भाड़ा। यह केवल शुरुआत है ...