सभी सामाजिक संस्थान। सामाजिक संस्थान: साइन्स
सिस्टम के रूप में समाज का सबसे महत्वपूर्ण घटक सामाजिक संस्थान हैं।
लैटिन इंस्टिट्यूटो से अनुवादित शब्द "संस्थान" का अर्थ है "स्थापना"। रूसी में, इसे अक्सर उच्च शैक्षणिक संस्थानों को इंगित करने के लिए उपयोग किया जाता है। इसके अलावा, जैसा कि आप मुख्य विद्यालय के पाठ्यक्रम से जानते हैं, "संस्थान" शब्द के अधिकार के क्षेत्र में एक सामाजिक संबंध या एक दूसरे से संबंधित कई संबंधों को नियंत्रित करने वाले कानून के नियमों का सेट (उदाहरण के लिए, एक विवाह) संस्थान)।
समाजशास्त्र में, सामाजिक संस्थानों को सामान्य रूप से संयुक्त गतिविधियों के सतत गतिविधियों के सतत रूप से स्थापित किया जाता है, मानदंडों, परंपराओं, सीमा शुल्क द्वारा नियंत्रित और समाज की मौलिक आवश्यकताओं को पूरा करने के उद्देश्य से।
इस परिभाषा को इस मुद्दे पर प्रशिक्षण सामग्री को समाप्त करने के लिए वापस लौटने की सलाह दी जाती है, हम "गतिविधि" की अवधारणा के आधार पर देखेंगे (§ 1 देखें)। समाज के इतिहास में, सबसे महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से टिकाऊ गतिविधियों का विकास हुआ है। समाजशास्त्रियों ने ऐसी पांच सामाजिक आवश्यकताओं को आवंटित किया:
- तरह के प्रजनन की आवश्यकता;
- सुरक्षा और सामाजिक आदेश;
- अस्तित्व की आवश्यकता;
- ज्ञान प्राप्त करने की आवश्यकता, युवा पीढ़ी को सामाजिक बनाना, प्रशिक्षण;
- जीवन के अर्थ की आध्यात्मिक समस्याओं को हल करने की आवश्यकता।
तदनुसार, समाज में इन जरूरतों ने दोनों गतिविधियों को विकसित किया, जिसने बदले में आवश्यक संगठन की मांग की, कुछ संस्थानों और अन्य संरचनाओं को तैयार किया, नियम विकसित करना जो अपेक्षित परिणाम की उपलब्धि सुनिश्चित करते हैं। मुख्य गतिविधियों के सफल कार्यान्वयन के लिए ये शर्तें ऐतिहासिक रूप से स्थापित सामाजिक संस्थानों द्वारा उत्तर दी गईं:
- परिवार और विवाह संस्थान;
- राजनीतिक संस्थान, विशेष रूप से राज्य;
- आर्थिक संस्थान, मुख्य रूप से उत्पादन;
- शिक्षा संस्थान, विज्ञान और संस्कृति;
- धर्म संस्थान।
इन संस्थानों में से प्रत्येक व्यक्ति के बड़े पैमाने पर एक या किसी अन्य आवश्यकता को पूरा करने और व्यक्तिगत, समूह या जनता के एक निश्चित उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए जोड़ता है।
सामाजिक संस्थानों के उद्भव ने विशिष्ट प्रकार की बातचीत के समेकन को जन्म दिया, जिससे इस समाज के सभी सदस्यों के लिए उन्हें निरंतर और अनिवार्य बना दिया गया।
इसलिए, सामाजिक संस्थान - यह सबसे पहले, एक निश्चित प्रकार की गतिविधि में लगे व्यक्तियों का एक सेट और समाज के लिए एक निश्चित सार्थक आवश्यकता के साथ इस गतिविधि संतुष्टि की प्रक्रिया में प्रदान करता है (उदाहरण के लिए, शिक्षा प्रणाली के सभी कर्मचारी)।
इसके अलावा, संस्थान को कानूनी और नैतिक मानदंडों, परंपराओं और सीमा शुल्क की एक प्रणाली द्वारा संबंधित व्यवहारों को विनियमित किया जाता है। (याद रखें, उदाहरण के लिए, सामाजिक मानदंड परिवार में लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं)।
सोशल इंस्टीट्यूट की एक और विशेषता विशेषता किसी भी प्रकार की गतिविधि के लिए आवश्यक कुछ भौतिक संसाधनों से लैस संस्थानों की उपस्थिति है। (सोचो, कैसे सामाजिक संस्थानों में एक स्कूल, संयंत्र, पुलिस शामिल है। सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक संस्थानों में से प्रत्येक संस्थान और संगठनों के अपने उदाहरण दें।)
इनमें से कोई भी संस्थान सामाजिक-राजनीतिक, कानूनी, समाज की वैल्यू संरचना में एकीकृत है, जो हमें इस संस्थान की गतिविधियों को वैध बनाने और इसे नियंत्रित करने की अनुमति देता है।
सामाजिक संस्था सामाजिक संबंधों को स्थिर करेगी, समाज के सदस्यों के कार्यों में स्थिरता का योगदान करती है। सामाजिक संस्थान के लिए, बातचीत के प्रत्येक विषय, उनके कार्यों की स्थिरता, उच्च स्तर के विनियमन और नियंत्रण के कार्यों के बीच एक स्पष्ट भेद। (सोचें कि सामाजिक संस्थान की ये विशेषताएं शिक्षा प्रणाली में विशेष रूप से स्कूल में प्रकट होती हैं।)
एक परिवार के रूप में समाज के इस तरह के एक महत्वपूर्ण संस्थान के उदाहरण पर सामाजिक संस्थान के मुख्य संकेतों पर विचार करें। सबसे पहले, प्रत्येक परिवार अंतरंगता और भावनात्मक अनुलग्नक पर आधारित है विवाह (पति / पत्नी) और रक्त रिश्तेदारी (माता-पिता और बच्चों) से जुड़े लोगों का एक छोटा समूह। एक परिवार बनाने की आवश्यकता मौलिक, यानी मौलिक, मानव आवश्यकताओं में से एक है। साथ ही, परिवार समाज में महत्वपूर्ण कार्य करता है: बच्चों की जन्म और राइजिंग, युवा और विकलांगों के लिए आर्थिक सहायता और बहुत कुछ। परिवार के प्रत्येक सदस्य में इसकी विशेष स्थिति है, जिसमें उचित व्यवहार शामिल है: माता-पिता (या उनमें से एक) आजीविका प्रदान करते हैं, घरों को कर रहे हैं, वे बच्चों को बढ़ाने में लगे हुए हैं। बच्चे, बदले में, सीखें, घर के आसपास मदद करें। इस तरह के व्यवहार न केवल इंट्रामल नियमों द्वारा नियंत्रित किया जाता है, बल्कि सार्वजनिक मानदंडों द्वारा भी नियंत्रित होता है: नैतिकता और दाएं। इसलिए, सार्वजनिक नैतिकता युवा के बारे में वरिष्ठ परिवार के सदस्यों के लिए चिंता की कमी की निंदा करती है। कानून एक दूसरे के संबंध में पति / पत्नी, बच्चों, वयस्क बच्चों को बुजुर्ग माता-पिता के संबंध में जिम्मेदारी और दायित्वों को दर्शाता है। एक परिवार बनाना, पारिवारिक जीवन के मुख्य मील का पत्थर समाज में स्थापित परंपराओं और संस्कारों के साथ हैं। उदाहरण के लिए, कई देशों में, विवाह अनुष्ठान में शादी के छल्ले के साथ पति / पत्नी का आदान-प्रदान शामिल होता है।
सामाजिक संस्थानों की उपस्थिति लोगों के व्यवहार को अधिक अनुमानित बनाती है, और समाज आम तौर पर अधिक टिकाऊ होता है।
मुख्य सामाजिक संस्थानों के अलावा, बंदर हैं। इसलिए, यदि मुख्य राजनीतिक संस्थान राज्य है, तो अनमार्क्य - न्यायपालिका संस्थान या, हमारे देश में, क्षेत्र में राष्ट्रपति के प्रतिनिधियों के संस्थान इत्यादि।
सामाजिक संस्थानों की उपस्थिति विश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण, आत्म-सिद्ध संतुष्टि प्रदान करती है। सामाजिक संस्थान लोगों के बीच संबंध यादृच्छिक नहीं बनाता है और अराजक नहीं है, लेकिन स्थायी, भरोसेमंद, टिकाऊ। संस्थागत सहयोग लोगों की महत्वपूर्ण गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों में सामाजिक जीवन के लिए एक अच्छी तरह से स्थापित प्रक्रिया है। सामाजिक संस्थानों, अधिक विकसित समाज से अधिक सामाजिक आवश्यकताएं संतुष्ट हैं।
चूंकि ऐतिहासिक प्रक्रिया के दौरान नई जरूरतों और शर्तों में दिखाई देते हैं, इसलिए नई गतिविधियां और संबंधित संबंध दिखाई देते हैं। समाज उन्हें एक व्यवस्थित, नियामक प्रकृति, जो उनके संस्थागतकरण में प्रदान करने में रूचि रखता है।
XX शताब्दी के अंत के सुधार के परिणामस्वरूप रूस में। उदाहरण के लिए, एक उद्यमी के रूप में इस तरह की गतिविधि में दिखाई दिया। । इस गतिविधि के सुव्यवस्थितता ने विभिन्न प्रकार की फर्मों के उद्भव को जन्म दिया, जो प्रासंगिक गतिविधियों को विनियमित करने वाले कानूनों के प्रकाशन की मांग करते हैं जो प्रासंगिक परंपराओं के गठन में योगदान देते हैं।
हमारे देश के राजनीतिक जीवन में, संसदवाद, मल्टीपार्टी, प्रेसीडेंसी संस्थान के संस्थान उठ गए। उनके कामकाज के लिए सिद्धांत और नियम रूसी संघ, प्रासंगिक कानूनों के संविधान में स्थापित किए गए हैं।
इसी तरह, पिछले दशकों से उत्पन्न अन्य गतिविधियों का संस्थागतकरण हुआ है।
ऐसा होता है कि समाज के विकास को सामाजिक संस्थानों की गतिविधियों के आधुनिकीकरण की आवश्यकता होती है जो ऐतिहासिक रूप से पिछली अवधि में पहले हैं। इसलिए, बदली स्थितियों में, युवा पीढ़ी की संस्कृति से लगाव की समस्याओं को हल करना आवश्यक था। इसलिए शिक्षा संस्थान के आधुनिकीकरण के लिए किए गए कदम, जिसके परिणामस्वरूप एक राज्य परीक्षा का संस्थागतकरण हो सकता है, शैक्षिक कार्यक्रमों की नई सामग्री।
इसलिए, हम अनुच्छेद के इस हिस्से की शुरुआत में दी गई परिभाषा पर वापस आ सकते हैं। सोचें कि सामाजिक संस्थानों को अत्यधिक संगठित प्रणालियों के रूप में चिह्नित करता है। उनकी संरचना स्थिर क्यों हैं? उनके तत्वों के गहरे एकीकरण का अर्थ क्या है? उनके कार्यों की कई गुना, लचीलापन, गतिशीलता क्या है?
मानव गतिविधि के संगठन और विनियमन का रूप, सार्वजनिक जीवन की स्थिरता सुनिश्चित करने, संस्थानों और संगठनों, मानदंडों की कुंडली और व्यवहार के नमूने, सामाजिक भूमिकाओं और स्थिति के पदानुक्रम को सुनिश्चित करना। सामाजिक संबंधों के क्षेत्रों के आधार पर, आर्थिक संस्थान आवंटित किए जाते हैं (बैंक, स्टॉक एक्सचेंज), राजनीतिक (पार्टियां, राज्य), कानूनी (अदालत, अभियोजक कार्यालय, नोटरी, बार इत्यादि), विज्ञान संस्थान (अकादमी), शैक्षिक, आदि।
उत्कृष्ट परिभाषा
अधूरी परिभाषा ↓
सामाजिक संस्थान
सामाजिक जीवन संगठन का एक अपेक्षाकृत सतत रूप, कंपनी के भीतर संबंधों और संबंधों की स्थिरता प्रदान करना। Si। विशिष्ट संगठनों और सामाजिक समूहों को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए। इस प्रकार, "एकान्त परिवार संस्थान" की अवधारणा का अर्थ एक अलग परिवार नहीं है, बल्कि एक निश्चित प्रजातियों के परिवारों के अनगिनत सेट में लागू मानदंडों का एक सेट है। मुख्य कार्य जो एसआई किया जाता है: 1) अपनी जरूरतों और हितों को पूरा करने के लिए इस संस्थान के सदस्यों को पूरा करने का अवसर बनाता है; 2) सामाजिक संबंधों के ढांचे के भीतर समाज के सदस्यों के कार्यों को विनियमित करता है; 3) सार्वजनिक जीवन की स्थायित्व सुनिश्चित करता है; 4) आकांक्षाओं, कार्यों और व्यक्तियों के हितों के एकीकरण को सुनिश्चित करता है; 5) सामाजिक नियंत्रण करता है। गतिविधि सी। द्वारा निर्धारित: 1) संबंधित प्रकार के व्यवहार को नियंत्रित करने वाले विशिष्ट सामाजिक मानदंडों का एक सेट; 2) इसे समाज-राजनीतिक, वैचारिक, समाज की मूल्य संरचना में एकीकृत करना, जो हमें गतिविधि के औपचारिक कानूनी ढांचे को वैध बनाने की अनुमति देता है; 3) भौतिक साधनों और शर्तों की उपस्थिति जो नियामक प्रस्तावों और सामाजिक नियंत्रण के कार्यान्वयन के सफल कार्यान्वयन को सुनिश्चित करते हैं। Si। न केवल टी के साथ विशेषता दी जा सकती है। एस उनकी औपचारिक संरचना, लेकिन उनकी गतिविधियों का विश्लेषण करने के मामले में भी। Si। - यह न केवल व्यक्तियों का एक सेट है, कुछ भौतिक साधनों, प्रतिबंधों की प्रणाली और एक विशिष्ट सामाजिक कार्य करने के लिए प्रदान किए गए संस्थानों। सफल कामकाज एसआई। विशिष्ट परिस्थितियों में विशिष्ट व्यक्तियों के व्यवहार के लिए मानकों की समग्र प्रणाली की उपस्थिति से जुड़ा हुआ है। व्यवहार के ये मानक नियामक रूप से बस गए हैं: वे कानून और अन्य सामाजिक मानदंडों द्वारा तय किए जाते हैं। व्यावहारिक रूप से, कुछ प्रकार की सामाजिक गतिविधि उत्पन्न होती है, और इस गतिविधि को विनियमित करने वाले कानूनी और सामाजिक मानदंड एक निश्चित वैध और स्वीकृत प्रणाली के लिए केंद्रित होते हैं, जो इस प्रकार की सामाजिक गतिविधि प्रदान करते हैं। ऐसी प्रणाली और si की सेवा करता है। कार्रवाई के दायरे और उनके कार्यों के आधार पर, I. एक में विभाजित हैं) संबंधों की प्रणाली में समाज की भूमिका संरचना को परिभाषित करना; बी) नियामक, व्यक्तिगत लक्ष्यों और प्रतिबंधों के नाम पर कार्यों के मानदंडों के लिए स्वतंत्र अनुमत ढांचे को परिभाषित करना जो इस ढांचे के आदान-प्रदान के लिए दंडनीय (यहां सभी सामाजिक नियंत्रण तंत्र शामिल हैं); सी) सांस्कृतिक, विचारधारा, धर्म, कला, आदि से जुड़ा; डी) सामाजिक समुदाय के हितों को पूरा करने के लिए जिम्मेदार सामाजिक भूमिकाओं से जुड़े एकीकृत। सामाजिक प्रणाली का विकास सी के विकास में कम हो गया है। इस तरह के विकास के स्रोत अंतर्जात हो सकते हैं, यानी। सिस्टम के भीतर खर्च और exogenous कारक। एक्सोजेनस कारकों में से, नए ज्ञान के संचय, आदि के साथ जुड़े सांस्कृतिक और व्यक्तिगत प्रणालियों की सामाजिक प्रणाली पर सबसे महत्वपूर्ण प्रभाव अंतर्जात परिवर्तन मुख्य रूप से होते हैं क्योंकि एक या एक और सी। यह कुछ सामाजिक समूहों के लक्ष्यों और हितों को प्रभावी ढंग से सेवा प्रदान करता है। सामाजिक प्रणालियों के विकास का इतिहास एसआई का क्रमिक परिवर्तन है। आधुनिक सी में पारंपरिक प्रकार। पारंपरिक सी। मुख्य रूप से पूछताछ और विशिष्टता की विशेषता, यानी व्यवहार और संबंधित लिंक के नियमों के कठोर निर्धारित अनुष्ठान और रीति-रिवाजों के आधार पर। इसके विकास के दौरान एसआई। यह अपने कार्यों में अधिक विशिष्ट हो जाता है और व्यवहार के नियमों और ढांचे के अनुसार कम कठोरता-उत्पादित होता है।
उत्कृष्ट परिभाषा
अधूरी परिभाषा ↓
सोसाइटी एक जटिल सामाजिक गठन है, और इसके भीतर कार्य करने वाली सेनाएं इतनी पारिसंगत हैं कि प्रत्येक व्यक्तिगत कार्रवाई के परिणामों की अपेक्षा करना असंभव है। इस संबंध में, संस्थानों के पास स्पष्ट कार्य हैं जिन्हें आसानी से संस्थान के मान्यता प्राप्त उद्देश्यों के हिस्से के रूप में पहचाना जाता है, और अनजान रूप से किए गए अव्यक्त कार्यों और अपरिचित हो सकते हैं या, यदि उन्हें पहचाना जाता है, तो एक उत्पाद माना जाता है।
महत्वपूर्ण और उच्च संस्थागत भूमिकाओं वाले लोग अक्सर गुप्त प्रभावों को अपर्याप्त रूप से कार्यान्वित करते हैं जो उनकी गतिविधियों और उनसे संबंधित लोगों की गतिविधियों को प्रभावित कर सकते हैं। अमेरिकी पाठ्यपुस्तकों में गुप्त कार्यों के उपयोग के सकारात्मक उदाहरण के रूप में, हेनरी फोर्ड अक्सर दिया जाता है - अभियान के संस्थापक जो उसका नाम रखते हैं। उन्होंने ईमानदारी से व्यापार संघों, बड़े शहरों, प्रमुख ऋणों और किश्तों में खरीदारी से नफरत की, लेकिन जैसे ही वे समाज में प्रचार करते हैं, उन्होंने किसी से भी अधिक अपने विकास को प्रोत्साहित किया है, यह समझ में आया कि इन संस्थानों के गुप्त, छुपे हुए, साइड फ़ंक्शन इस व्यवसाय पर काम करते हैं। हालांकि, संस्थानों के गुप्त कार्य दोनों मान्यता प्राप्त लक्ष्यों को बनाए रख सकते हैं और उन्हें अनुचित में बदल सकते हैं। वे संस्थान के मानदंडों को महत्वपूर्ण नुकसान के आवेदन का भी नेतृत्व कर सकते हैं।
सामाजिक संस्थान कैसे समारोह करता है? समाज में होने वाली प्रक्रियाओं में उनकी भूमिका क्या है? इन सवालों पर विचार करें।
सामाजिक संस्थानों के स्पष्ट कार्य। यदि हम किसी भी सामाजिक संस्थान की गतिविधियों को सबसे सामान्य रूप में मानते हैं, तो हम मान सकते हैं कि इसका मुख्य कार्य सामाजिक जरूरतों को पूरा करना है, जिसके लिए इसे बनाया गया है और मौजूद है। हालांकि, इस समारोह के कार्यान्वयन के लिए, प्रत्येक संस्थान अपनी प्रतिभागियों के संबंध में एक कार्य करता है ताकि आवश्यकताओं को पूरा करने वाले लोगों की संयुक्त गतिविधियां सुनिश्चित हो सकें। ये मुख्य रूप से निम्नलिखित कार्य हैं।
1. सामाजिक संबंधों के समेकन और प्रजनन का कार्य। प्रत्येक संस्थान में उनके सदस्यों के व्यवहार को मानकीकृत करने और इस व्यवहार को अनुमान लगाने योग्य बनाने के नियमों और मानदंडों की व्यवस्था होती है। इसी तरह के सामाजिक नियंत्रण आदेश और ढांचे को सुनिश्चित करता है जिसमें प्रत्येक संस्थान के सदस्य की गतिविधियों को प्रवाह करना चाहिए। इस प्रकार, संस्थान समाज की सामाजिक संरचना की स्थिरता सुनिश्चित करता है। दरअसल, उदाहरण के लिए, परिवार के संस्थान का संहिता का तात्पर्य है कि समाज के सदस्यों को पर्याप्त टिकाऊ छोटे समूहों में विभाजित किया जाना चाहिए - परिवारों। सामाजिक नियंत्रण की मदद से, पारिवारिक संस्थान प्रत्येक व्यक्तिगत परिवार की स्थिरता की स्थिति सुनिश्चित करना चाहता है, इसके क्षय की संभावनाओं को सीमित करता है। परिवार के परिवार का विनाश, सबसे पहले, अराजकता और अनिश्चितता की उपस्थिति, कई समूहों का क्षय, परंपराओं का उल्लंघन, सामान्य यौन जीवन सुनिश्चित करने की असंभवता और युवा पीढ़ी की गुणात्मक शिक्षा।
2. नियामक कार्य यह है कि सामाजिक संस्थानों का कामकाज व्यवहार पैटर्न विकसित करके कंपनी के सदस्यों के बीच संबंधों के विनियमन को सुनिश्चित करता है। एक व्यक्ति का पूरा सांस्कृतिक जीवन विभिन्न संस्थानों में उनकी भागीदारी के साथ आगे बढ़ता है। एक व्यक्ति के साथ किसी भी गतिविधि ने जो कुछ भी व्यवहार किया, वह हमेशा इस क्षेत्र में अपने व्यवहार को नियंत्रित करने वाली संस्थान का सामना करता है। यहां तक \u200b\u200bकि अगर किसी प्रकार की गतिविधि का आदेश नहीं दिया जाता है और बस नहीं किया जाता है, तो लोग तुरंत इसे संस्थागत बनाना शुरू करते हैं। इस प्रकार, संस्थानों की मदद से, एक व्यक्ति सामाजिक जीवन में अनुमानित और मानकीकृत व्यवहार प्रदर्शित करता है। वह भूमिका निभाता है या उम्मीद करता है और जानता है कि उसके आस-पास के लोगों से क्या इंतजार करना है। संयुक्त गतिविधियों के लिए इस तरह के विनियमन आवश्यक है।
3. एकीकृत समारोह। इस कार्य में संस्थागत मानदंडों, नियमों, प्रतिबंधों और भूमिका प्रणालियों के प्रभाव में होने वाले सामाजिक समूहों के सदस्यों की एकजुटता, परस्पर निर्भरता और हितता की प्रक्रियाएं शामिल हैं। संस्थान में लोगों के एकीकरण के साथ बातचीत प्रणाली की सुव्यवस्थितता, मात्रा में वृद्धि और संपर्कों की आवृत्ति के साथ है। यह सब सामाजिक संगठनों में सामाजिक संरचना के तत्वों की स्थिरता और अखंडता में वृद्धि की ओर जाता है।
संस्थान में सभी एकीकरण में तीन बुनियादी तत्व या आवश्यक आवश्यकताएं शामिल हैं: 1) प्रयासों का समेकन या संरेखण; 2) आंदोलन जब समूह के प्रत्येक सदस्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपने संसाधनों का निवेश करते हैं; 3) दूसरों के उद्देश्यों या समूह के उद्देश्यों वाले व्यक्तियों के व्यक्तिगत उद्देश्यों की अनुरूपता। संस्थानों की समन्वित गतिविधियों, अधिकारियों के कार्यान्वयन, जटिल संगठनों के निर्माण के लिए संस्थानों की मदद से किए गए एकीकृत प्रक्रियाएं आवश्यक हैं। एकीकरण संगठनों के अस्तित्व के लिए स्थितियों में से एक है, साथ ही साथ अपने प्रतिभागियों के उद्देश्यों को सहसंबंधित करने के तरीकों में से एक है।
4. कार्य का अनुवाद। सामाजिक अनुभव को स्थानांतरित करने का कोई अवसर नहीं होने पर समाज विकसित नहीं हो सका। अपने सामान्य कामकाज के लिए प्रत्येक संस्थान को नए लोगों के आगमन की आवश्यकता होती है। यह संस्थान की सामाजिक सीमाओं और पीढ़ियों के परिवर्तन के विस्तार दोनों के माध्यम से हो सकता है। इस संबंध में, प्रत्येक संस्थान एक तंत्र प्रदान करता है जो व्यक्तिगत रूप से अपने मूल्यों, मानकों और भूमिकाओं को सामाजिककरण करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, एक परिवार, एक बच्चे को उठाने, उन्हें अपने माता-पिता का पालन करने वाले पारिवारिक जीवन के मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करना चाहता है। राज्य संस्थान नागरिकों को आज्ञाकारिता और वफादारी के मानदंडों को प्रभावित करने की तलाश करते हैं, और चर्च समाज के कई सदस्यों के रूप में विश्वास करने की कोशिश करता है।
5. संचार सुविधा। संस्थान में उत्पादित जानकारी को मानदंडों के अनुपालन और संस्थानों के बीच बातचीत में प्रबंधन और निगरानी के उद्देश्य के लिए संस्थान के अंदर दोनों वितरित किए जाने चाहिए। इसके अलावा, संस्थान के संवादात्मक संबंधों की प्रकृति में अपने स्वयं के विनिर्देश हैं - ये संस्थागत भूमिकाओं की प्रणाली में किए गए औपचारिक कनेक्शन हैं। शोधकर्ताओं के मुताबिक, असमान संस्थानों की संचार क्षमताओं: कुछ विशेष रूप से सूचनाओं (मीडिया) को प्रेषित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, अन्य के पास इसके लिए बहुत सीमित अवसर हैं; कुछ सक्रिय रूप से सूचना (वैज्ञानिक संस्थान), अन्य निष्क्रिय (प्रकाशन घर) को समझते हैं।
संस्थानों के स्पष्ट कार्यों की अपेक्षा और आवश्यक है। वे कोडेक्स में गठित और घोषित किए जाते हैं और स्थिति और भूमिका प्रणाली में तय किए जाते हैं। जब संस्थान अपने स्पष्ट कार्यों के प्रदर्शन से निपटता नहीं है, तो अव्यवस्था और परिवर्तन निश्चित रूप से इसके लिए इंतजार कर रहे हैं: ये स्पष्ट, आवश्यक कार्यों को अन्य संस्थानों को सौंपा जा सकता है।
अव्यक्त कार्य। सामाजिक संस्थानों के कार्यों के प्रत्यक्ष परिणामों के साथ, ऐसे अन्य परिणाम हैं जो किसी व्यक्ति के तत्काल लक्ष्यों के बाहर पहले से ही योजनाबद्ध नहीं हैं। ये परिणाम समाज के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो सकते हैं। इसलिए, चर्च विचारधारा के माध्यम से ज्यादातर प्रभाव को मजबूत करने की कोशिश करता है, विश्वास की शुरूआत करता है और अक्सर इसमें सफलता प्राप्त करता है। हालांकि, चर्च के लक्ष्यों के बावजूद, लोग प्रकट होते हैं, जो धर्म के लिए उत्पादन गतिविधियों को छोड़ देते हैं। कट्टरपंथियों ने आंतरिक लोगों पर सताया शुरू कर दिया, और धार्मिक आधार पर बड़े सामाजिक संघर्षों की संभावना प्रकट हो सकती है। परिवार परिवार को अपने परिवार के जीवन मानकों को अपनाया जाता है, हालांकि, यह अक्सर होता है कि पारिवारिक शिक्षा एक सांस्कृतिक समूह के साथ एक व्यक्ति के संघर्ष की ओर ले जाती है और कुछ सामाजिक परतों के हितों की सुरक्षा प्रदान करती है।
सबसे उत्तल संस्थानों के संस्थानों के अस्तित्व टी। वेबलिन द्वारा दिखाया गया था, जिन्होंने लिखा था कि यह तर्क देने के लिए बेवकूफ होगा कि लोग काले कैवियार खाते हैं क्योंकि वे भूख को बुझाना चाहते हैं, और एक शानदार "कैडिलैक" खरीदना चाहते हैं क्योंकि वे चाहते हैं एक अच्छी कार खरीदें। जाहिर है, इन चीजों को स्पष्ट जरूरी जरूरतों को पूरा करने के लिए नहीं खरीदा जाता है। टी। वेन ने इसे यहां से बाहर कर दिया है कि खपत वस्तुओं का उत्पादन एक छिपे हुए, गुप्त कार्य करता है - यह लोगों की अपनी प्रतिष्ठा बढ़ाने में जरूरतों को पूरा करता है। खपत खपत के लिए संस्थान के कार्यों की इस तरह की समझ कोर की गतिविधियों, कार्यों और कार्यों की शर्तों की राय बदलती है।
इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि केवल संस्थानों के गुप्त कार्यों का अध्ययन करने की मदद से, हम सामाजिक जीवन की वास्तविक तस्वीर निर्धारित कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, अक्सर एक समाजशास्त्री पहली नज़र में एक समझ में आता है, जब संस्थान सफलतापूर्वक अस्तित्व में रहता है, भले ही यह न केवल अपने कार्यों को पूरा न करे, बल्कि उनके कार्यान्वयन को भी रोकता है। यह संस्था, जाहिर है, छिपे हुए कार्य हैं जिनके साथ वह कुछ सामाजिक समूहों की आवश्यकताओं को पूरा करता है। इस तरह की एक घटना विशेष रूप से राजनीतिक संस्थानों के बीच अक्सर मनाई जाती है, जिसमें गुप्त कार्यों को सबसे बड़ी सीमा तक विकसित किया जाता है।
इसलिए, गुप्त कार्यों का विषय है कि सबसे पहले सामाजिक संरचनाओं के शोधकर्ता में रुचि रखने चाहिए। उनकी मान्यता में कठिनाई को सामाजिक संबंधों की एक विश्वसनीय तस्वीर और सामाजिक वस्तुओं की विशेषताओं के निर्माण के साथ-साथ सामाजिक प्रक्रियाओं के विकास और प्रबंधन की निगरानी की संभावना के आधार पर मुआवजा दिया जाता है।
संस्थानों के बीच संबंध। ऐसी कोई सामाजिक संस्था नहीं है जो अन्य सामाजिक संस्थानों से अलगाव में वैक्यूम में कार्य करेगी। किसी भी सामाजिक संस्थान की कार्रवाई को तब तक समझा नहीं जा सकता जब तक कि अपने सभी रिश्तों और रिश्तों को सामान्य संस्कृति और उप-समूह समूहों के दृष्टिकोण से समझाया गया न हो। धर्म, सरकार, शिक्षा, उत्पादन और खपत, व्यापार, परिवार - ये सभी संस्थान कई सहयोग में हैं। इस प्रकार, नए अपार्टमेंट, घरेलू विषयों, बच्चों के संस्थानों आदि में उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए उत्पादन की शर्तों को नए परिवारों की शिक्षा को ध्यान में रखना चाहिए। साथ ही, शिक्षा प्रणाली बड़े पैमाने पर प्रतिष्ठित संस्थानों की गतिविधियों और शैक्षिक संस्थानों के विकास के लिए संभावित संभावनाओं की गतिविधियों पर निर्भर करती है। धर्म शिक्षा या सरकारी एजेंसियों के विकास पर भी कार्य कर सकता है। शिक्षक, परिवार के पिता, पुजारी या स्वैच्छिक संगठन समारोह - हर कोई सरकार के संपर्क में है, क्योंकि बाद के कार्यों (उदाहरण के लिए, नियामक कृत्यों का प्रकाशन) महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने में सफलता और विफलता दोनों का नेतृत्व कर सकता है ।
संस्थानों के कई संबंधों का विश्लेषण यह समझा सकता है कि क्यों संस्थान शायद ही कभी अपने सदस्यों के व्यवहार को नियंत्रित करने में सक्षम हैं, अपने कार्यों और स्थापना को संस्थागत विचारों और मानदंडों के साथ जोड़ सकते हैं। इस प्रकार, स्कूल सभी छात्रों के लिए मानक पाठ्यक्रम लागू कर सकते हैं, लेकिन उनके लिए छात्रों की प्रतिक्रिया शिक्षक के नियंत्रण के अंतर्निहित कई कारकों पर निर्भर करती है। जिनके परिवारों के परिवारों को प्रोत्साहित किया जाता है और रोचक बातचीत होती है और जो अपनी किताबों को उन बच्चों की तुलना में विकसित, आसान और अधिक बौद्धिक हित पढ़ने में शामिल हैं, जिनके परिवारों को टीवी देखने और मनोरंजन साहित्य पढ़ने के लिए प्राथमिकता दी जाती है। चर्चों को उच्च नैतिक आदर्शों द्वारा प्रचारित किया जाता है, लेकिन पैरिशियोनर्स को अक्सर व्यापारिक विचारों, राजनीतिक व्यसनों या परिवार को छोड़ने की इच्छा के प्रभाव के तहत उन्हें उपेक्षा करने की आवश्यकता महसूस होती है। देशभक्ति राज्य के लाभ के लिए आत्म-बलिदान की महिमा करता है, लेकिन वह अक्सर उन लोगों की कई अलग-अलग इच्छाओं से सहमत नहीं होता जो व्यवसाय के संस्थानों या कुछ राजनीतिक संस्थानों में परिवारों में लाए जाते हैं।
व्यक्तियों द्वारा निर्धारित भूमिकाओं की सद्भाव प्रणाली का नेतृत्व करने की आवश्यकता अक्सर व्यक्तिगत संस्थानों के बीच समझौते से संतुष्ट हो सकती है। किसी भी सभ्य देश में उद्योग और व्यापार सरकार के समर्थन पर निर्भर करता है, जो करों को नियंत्रित करता है, व्यक्तिगत उद्योगों और व्यापार के बीच विनिमय स्थापित करता है। बदले में, सरकार उद्योग और व्यापार पर निर्भर करती है, जो आर्थिक रूप से विनियमों और अन्य सरकारी कार्यों का समर्थन करती है।
इसके अलावा, सार्वजनिक जीवन में कुछ सामाजिक संस्थानों के महत्व को देखते हुए, अन्य संस्थान अपनी गतिविधियों पर नियंत्रण को पकड़ने की कोशिश कर रहे हैं। चूंकि, उदाहरण के लिए, शिक्षा समाज में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, शिक्षा संस्थान पर प्रभाव के लिए लड़ने का प्रयास राजनीतिक संगठनों, विनिर्माण संगठनों, चर्चों आदि के बीच मनाया जाता है। उदाहरण के लिए, पॉलिसी, स्कूल के विकास में योगदान देते हैं, वे देशभक्ति और राष्ट्रीय आत्म-चेतना के लिए प्रतिष्ठानों को बनाए रखते हैं। चर्च संस्थान चर्च सिद्धांतों और भगवान में गहरी आस्था के प्रति वफादारी को शिक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं। उत्पादन संगठन छात्रों को बचपन से मास्टर उत्पादन व्यवसायों के लिए उन्मुख करने की कोशिश कर रहे हैं, और सेना को उन लोगों को विकसित करने की कोशिश कर रहे हैं जो सेना में सफलतापूर्वक सेवा कर सकते हैं।
परिवार के संस्थान को अन्य संस्थानों के प्रभाव के बारे में भी कहा जा सकता है। राज्य विवाह और तलाक, साथ ही प्रजनन क्षमता की संख्या को विनियमित करने की कोशिश कर रहा है। इसके अलावा, यह बाल देखभाल के लिए न्यूनतम मानकों को स्थापित करता है। स्कूल परिवार के साथ सहयोग की तलाश कर रहे हैं, माता-पिता और माता-पिता समितियों के साथ पैडसोव बनाते हैं। चर्च परिवार के जीवन के लिए आदर्श बनाते हैं और धार्मिक ढांचे में पारिवारिक समारोहों को पकड़ने की कोशिश करते हैं।
कई संस्थागत भूमिकाएं कई संस्थानों के व्यक्तित्व, उनके निष्पादन, उनके निष्पादन के कारण संघर्ष शुरू होती हैं। एक उदाहरण के रूप में, करियर और परिवार पर उन्मुखता के बीच एक प्रसिद्ध संघर्ष लाया जा सकता है। इस मामले में, हम कई संस्थानों के मानदंडों और नियमों के संघर्ष से निपट रहे हैं। समाजशास्त्रियों के अध्ययन से पता चलता है कि प्रत्येक संस्थान अन्य संस्थानों में भूमिकाओं के निष्पादन से व्यक्तियों को "अक्षम" करने के लिए सबसे बड़ी सीमा तक चाहता है। उद्यम अपने कर्मचारियों की गतिविधियों को अपने क्षेत्र में प्रभाव (लाभ, आदेश, पारिवारिक मनोरंजन इत्यादि) में शामिल करने का प्रयास करते हैं। पारिवारिक जीवन को प्रभावित करने के लिए सेना संस्थागत नियम भी खराब हो सकते हैं। और यहां सेना के जीवन में पत्नियों को शामिल करने के तरीके मिलते हैं ताकि उनके पति और पत्नी के पास एकीकृत संस्थागत मानकों का संबंध हो। विशेष रूप से व्यक्तित्व के प्रदर्शन की समस्या विशेष रूप से इस संस्थान की भूमिका को ईसाई चर्च के कुछ संस्थानों में हल किया गया था, जहां पादरी को ब्रह्मचर्य की प्रतिज्ञा को अपनाने से पारिवारिक जिम्मेदारियों से मुक्त किया गया है।
संस्थानों की उपस्थिति लगातार समाज में बदलाव के लिए अनुकूलित है। एक संस्थान में परिवर्तन, एक नियम के रूप में, दूसरों में बदलाव का कारण बनता है। पारिवारिक सीमा शुल्क, परंपराओं और आचरण के नियमों को बदलने के बाद, कई संस्थानों की भागीदारी के साथ इस तरह के परिवर्तनों की सामाजिक सुरक्षा की एक नई प्रणाली बनाई गई है। जब किसान गांव से शहर में आते हैं और वहां अपने उपसंस्कृति बनाते हैं, तो राजनीतिक संस्थानों, कानूनी संगठनों आदि के कार्यों को बदलना चाहिए। हम इस तथ्य के आदी हैं कि राजनीतिक संगठन में कोई भी बदलाव सभी पार्टियों को हमारे दैनिक जीवन में प्रभावित करता है। ऐसे संस्थान नहीं हैं जिन्हें अन्य संस्थानों में अपरिवर्तित रूपांतरित किया जाएगा या उनसे अलग-अलग मौजूद होंगे।
संस्थागत स्वायत्तता। तथ्य यह है कि संस्थान अपनी गतिविधियों में परस्पर निर्भर हैं इसका मतलब यह नहीं है कि वे आंतरिक वैचारिक और संरचनात्मक नियंत्रणों को त्यागने के इच्छुक हैं। उनके मुख्य लक्ष्यों में से एक अन्य संस्थानों के नेताओं के प्रभाव को बाहर करना और अपने संस्थागत मानदंडों, नियमों, कोड और विचारधाराओं को संरक्षित करना है। सभी प्रमुख संस्थान व्यवहार के नमूने विकसित करते हैं जो स्वतंत्रता की एक निश्चित डिग्री को बनाए रखने और अन्य संस्थानों में एकजुट लोगों के प्रभुत्व को रोकने में योगदान देते हैं। उद्यम और व्यापार राज्य से आजादी की तलाश करते हैं; शिक्षा संस्थान भी सबसे स्वतंत्रता हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं और अन्य संस्थानों के मानदंडों और नियमों के प्रवेश को बाधित कर रहे हैं। यहां तक \u200b\u200bकि संस्था संस्था भी परिवार के संस्थान की ओर स्वतंत्रता की तलाश करती है, जो कुछ रहस्यमयता और उसके अनुष्ठानों की गोपनीयता की ओर ले जाती है। प्रत्येक संस्थान पौधों और नियमों के चयन के लिए अन्य संस्थानों से लाए गए प्रतिष्ठानों और नियमों को ध्यान से सॉर्ट करने की कोशिश कर रहा है जो इस संस्थान की आजादी से आगे प्रभावित हो सकते हैं। सामाजिक आदेश एक दूसरे के संबंध में आजादी के साथ संस्थानों की बातचीत और अनुपालन का एक सफल संयोजन है। ऐसा संयोजन गंभीर और विनाशकारी संस्थागत संघर्ष से बचाता है।
संस्थानों के संबंध में बौद्धिकों का दोहरी कार्य। सभी जटिल समाजों में, संस्थानों को निरंतर वैचारिक और संगठनात्मक समर्थन की आवश्यकता होती है और विचारधारा को मजबूत करने की आवश्यकता होती है, मानदंडों और नियमों के मानदंडों के मानदंड जिन्हें संस्थान निर्भर करता है। यह संस्थान के सदस्यों के दो भूमिका-खेल समूहों द्वारा किया जाता है: 1) नौकरशाहों द्वारा, संस्थागत व्यवहार के बाद; 2) सामाजिक संस्थानों के व्यवहार के लिए विचारधारा, मानदंड और नियमों द्वारा समझाते हुए और टिप्पणी करना। हमारे मामले में, बौद्धिक वे हैं जो स्वतंत्र रूप से शिक्षा या प्रकार की कक्षाओं के विचारों के गंभीर विश्लेषण के लिए खुद को समर्पित करते हैं। विचारधारा का महत्व संस्थागत मानकों के प्रति वफादारी को बनाए रखना है, जिसकी सहायता से उन लोगों की विषम प्रतिष्ठान जो विचारों में हेरफेर करने में सक्षम हैं वे विकास कर रहे हैं। बौद्धिक सामाजिक विकास को समझाने में तत्काल आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, और यह संस्थागत मानकों के संदर्भ में है।
उदाहरण के लिए, राजनीतिक कम्युनिस्ट संस्थानों से जुड़े बौद्धिकों ने यह दिखाने के लिए कार्य निर्धारित किया कि आधुनिक इतिहास वास्तव में मार्क्स और वी। लेनिन को भविष्यवाणियों के अनुसार विकसित हो रहा है। साथ ही, अमेरिकी राजनीतिक संस्थानों को सीखने वाले बौद्धिक साबित करते हैं कि वास्तविक इतिहास मुक्त उद्यमिता और लोकतंत्र के विचारों के विकास पर आधारित है। साथ ही, संस्थानों के नेताओं को समझते हैं कि बौद्धिकों को पूरी तरह से भरोसा नहीं किया जा सकता है, क्योंकि उनके विचारधाराओं द्वारा समर्थित मूल मूलभूत बातें का अध्ययन करते समय, वे अपनी अपूर्णताओं का भी विश्लेषण करते हैं। इस संबंध में, बौद्धिक प्रतिस्पर्धी विचारधारा, अधिक संतोषजनक समय आवश्यकताओं को विकसित करना शुरू कर सकते हैं। इस तरह के बौद्धिक क्रांतिकारी बन जाते हैं और पारंपरिक संस्थानों पर हमला करते हैं। यही कारण है कि कुलवादी संस्थानों के गठन के दौरान, सबसे पहले, वे विचारधारा की कार्रवाई की रक्षा की रक्षा करना चाहते हैं।
चीन में 1 9 66 का अभियान, जिसने बौद्धिकों के प्रभाव को नष्ट कर दिया, ने बुद्धिजीवियों को क्रांतिकारी शासन को बनाए रखने से इंकार करने से पहले माओ जेडुन के डर की उपस्थिति की पुष्टि की। पूर्व युद्ध के वर्षों में हमारे देश में कुछ ऐसा हुआ। अगर हम कहानी में बदल जाते हैं, तो हम देखते हैं कि यह निस्संदेह है कि प्रबंधकों (करिश्माई शक्ति) की क्षमता में विश्वास के आधार पर किसी भी शक्ति, साथ ही शक्ति जो हिंसा, गैर-लोकतांत्रिक तरीकों को लागू करती है, संस्थान की रक्षा करना चाहता है बौद्धिकों की भागीदारी से शक्ति संस्थान;। अपवाद केवल इस नियम पर जोर देते हैं।
इसलिए, बौद्धिक गतिविधि का उपयोग अक्सर मुश्किल होता है, क्योंकि यदि वे आज संस्थागत मानदंडों का समर्थन कर सकते हैं, तो कल उनकी आलोचना की जाती है। फिर भी, आधुनिक दुनिया में कोई संस्थान नहीं है जिन्होंने बौद्धिक आलोचना के निरंतर प्रभाव से परहेज किया, और ऐसे संस्थानों के ऐसे गुण नहीं हैं जो बौद्धिक संरक्षण के बिना मौजूद रह सकते हैं। यह स्पष्ट हो जाता है कि क्यों कुछ साम्राज्यवादी राजनीतिक शासन एक निश्चित स्वतंत्रता और बौद्धिकों के दमन के बीच आगे बढ़ रहे हैं। बौद्धिक, मौलिक संस्थानों की रक्षा करने में सक्षम सबसे बड़ी डिग्री के लिए, एक व्यक्ति है जो संस्थानों के प्रतिबद्धताओं के बावजूद, सच्चाई की इच्छा से ऐसा करता है। ऐसा व्यक्ति संस्थान के कल्याण के लिए उपयोगी और खतरनाक दोनों है - उपयोगी क्योंकि प्रतिभाशाली संस्थागत मूल्यों की रक्षा करना, संस्थान के लिए सम्मान और खतरनाक है क्योंकि सत्य की खोज में इस संस्था का प्रतिद्वंद्वी बनने में सक्षम है। यह दो गुना भूमिका मौलिक संस्थानों को समाज में अनुशासन और बौद्धिकों के लिए संघर्ष और वफादारी की समस्या को हल करने की समस्या को हल करने के लिए मौलिक संस्थानों को मजबूर करती है।
समाजशास्त्र व्याख्या में सामाजिक संस्थान को ऐतिहासिक रूप से स्थापित, लोगों की संयुक्त गतिविधियों के आयोजन के टिकाऊ रूपों के रूप में माना जाता है; एक संकीर्ण भावना में, यह एक संगठित सामाजिक संबंध प्रणाली और मानदंड है जो समाज, सामाजिक समूहों और व्यक्तियों की मुख्य जरूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।
सोशल इंस्टीट्यूशंस (इंसिट्यूटम - इंस्टीट्यूशन) - मूल्य-मानक परिसरों (मूल्यों, नियमों, मानदंडों, प्रतिष्ठानों, नमूने, कुछ स्थितियों में व्यवहार मानकों), साथ ही साथ निकायों और संगठनों जो समाज में उनके कार्यान्वयन और अनुमोदन को सुनिश्चित करते हैं।
समाज के सभी तत्व सार्वजनिक संबंधों से जुड़े हुए हैं - अंतरराष्ट्रीय समूहों से उत्पन्न कनेक्शन और उनके भीतर सामग्री (आर्थिक) और आध्यात्मिक (राजनीतिक, कानूनी, सांस्कृतिक) गतिविधियों की प्रक्रिया में।
समाज की प्रक्रिया में, कुछ संबंध मर सकते हैं, कुछ - प्रकट होने के लिए। उन कनेक्शन जो समाज को उनके लाभ को साबित करते हैं उन्हें आदेश दिया जाता है, सामान्य नमूने बन जाते हैं और भविष्य में पीढ़ी से पीढ़ी तक दोहराए जाते हैं। इन उपयोगी संचार समाज जितना अधिक स्थिर, समाज को अधिक टिकाऊ।
सामाजिक संस्थान (लेट से। इंस्टिट्यूटम - डिवाइस) समाज के तत्व हैं, जो संगठन के स्थिर रूपों और सार्वजनिक जीवन के विनियमन का प्रतिनिधित्व करते हैं। राज्य, शिक्षा, परिवार इत्यादि के रूप में समाज के ऐसे संस्थान, सामाजिक संबंधों को व्यवस्थित करते हैं, समाज में लोगों की गतिविधियों और उनके व्यवहार को नियंत्रित करते हैं।
मुख्य सामाजिक संस्थानों में पारंपरिक रूप से परिवार, राज्य, शिक्षा, चर्च, विज्ञान, अधिकार शामिल हैं। नीचे इन संस्थानों का एक संक्षिप्त विवरण दिया गया है और उनके मुख्य कार्य प्रस्तुत किए गए हैं।
एक परिवार - रिश्तेदारी का सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक संस्थान, जीवन की सामान्यता और पारस्परिक नैतिक जिम्मेदारी के साथ व्यक्तियों को जोड़ता है। परिवार कई कार्य करता है: आर्थिक (अर्थव्यवस्था), प्रजनन (प्रसव (प्रसव), शैक्षिक (मूल्यों, मानदंडों, नमूने), आदि।
राज्य - मुख्य राजनीतिक संस्था, समाज के प्रबंधन को पूरा करने और इसकी सुरक्षा सुनिश्चित करता है। राज्य आंतरिक कार्य करता है, जिनमें से आर्थिक (अर्थव्यवस्था का विनियमन), स्थिरीकरण (समाज में स्थिरता का रखरखाव), समन्वय (सार्वजनिक सद्भाव प्रदान करना), आबादी की सुरक्षा सुनिश्चित करना (अधिकारों, वैधता, सामाजिक सुरक्षा) और कई अन्य। बाहरी कार्य हैं: रक्षा (युद्ध की स्थिति में) और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग (अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में देश के हितों की रक्षा के लिए)।
शिक्षा सामाजिक संस्थान है, जो ज्ञान, कौशल, कौशल के रूप में सामाजिक अनुभव के हस्तांतरण द्वारा आयोजित द्वारा आयोजित समाज के प्रजनन और विकास प्रदान करती है। शिक्षा के मुख्य कार्यों में अनुकूलन (समाज में जीवन और श्रम की तैयारी), पेशेवर (विशेषज्ञों का प्रशिक्षण), नागरिक (नागरिक प्रशिक्षण), सामान्य सांस्कृतिक (सांस्कृतिक मूल्यों के लिए अनुलग्नक), मानववादी (व्यक्तिगत क्षमता का प्रकटीकरण) आदि शामिल हैं।
चर्च एक धार्मिक संस्था है जो एक धर्म के आधार पर बनाई गई है। चर्च के सदस्य सामान्य नियम, dogmas, व्यवहार के नियमों को साझा करते हैं और पुजारी और लाइट में विभाजित होते हैं। चर्च ऐसे कार्य करता है: विचारधारात्मक (दुनिया पर विचारों को निर्धारित करता है), क्षतिपूर्ति (सांत्वना और सुलह का सुझाव), जो एकीकृत करता है (एकजुट विश्वासियों), सामान्य सांस्कृतिक (सांस्कृतिक मूल्यों के लिए) और इसी तरह।
सामाजिक संस्थानों के प्रकार
सामाजिक संस्थान की गतिविधियों का निर्धारण किया गया:
सबसे पहले, संबंधित प्रकार के व्यवहार को नियंत्रित करने वाले विशिष्ट मानकों और विनियमों का एक सेट;
दूसरा, समाज की सामाजिक-राजनीतिक, वैचारिक और मूल्य संरचना में सामाजिक संस्थान का एकीकरण;
तीसरा, भौतिक साधनों और शर्तों की उपस्थिति जो नियामक नुस्खे के सफल कार्यान्वयन और सामाजिक नियंत्रण के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती हैं।
सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक संस्थान हैं:
राज्य और परिवार;
अर्थव्यवस्था और राजनीति;
उत्पादन;
संस्कृति और विज्ञान;
अपब्रिंगिंग;
मीडिया और जनता की राय;
कानून और शिक्षा।
सामाजिक संस्थान सामाजिक संबंधों के लिए कुछ विशेष रूप से महत्वपूर्ण, साथ ही साथ अपने जीवन-आर्थिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक और सामाजिक के सभी प्रमुख क्षेत्रों में प्रणाली की स्थिरता के समेकन और प्रजनन में योगदान देते हैं।
सामाजिक संस्थानों के प्रकार के अपने क्षेत्र के आधार पर:
संबंधपरक;
नियामक।
संबंधपरक संस्थान (उदाहरण के लिए, बीमा, श्रम, उत्पादन) सुविधाओं के एक निश्चित सेट के आधार पर समाज की भूमिका संरचना का निर्धारण करें। इन सामाजिक संस्थानों की वस्तुएं भूमिका निभाने वाले समूह (बीमाकर्ता और बीमाकर्ता, उत्पादक और कर्मचारी इत्यादि) हैं।
नियामक संस्थान अपने स्वयं के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता (सीई स्वतंत्र कार्यों) की सीमाओं को निर्धारित करते हैं। इस समूह में राज्य संस्थान, अधिकारियों, सामाजिक संरक्षण, व्यवसाय, स्वास्थ्य देखभाल शामिल हैं।
विकास प्रक्रिया में, अर्थव्यवस्था का सामाजिक संस्थान अपना रूप बदलता है और समूह या एंडोजेनस या एक्सोजेनस संस्थानों का उल्लेख कर सकता है।
एंडोजेनस (या घरेलू) सामाजिक संस्थान संस्थान के नैतिक अशुद्धता की स्थिति को दर्शाते हैं, जिनकी पुनर्गठन या गतिविधियों के गहन विशेषज्ञता की आवश्यकता होती है, जैसे कि क्रेडिट संस्थान, समय के साथ पुरानी धन और विकास के नए रूपों को पेश करने की आवश्यकता होती है।
एक्सोजेनस संस्थान बाहरी कारकों के सामाजिक संस्थान, संस्कृति के तत्वों या संगठन के प्रमुख (नेता) के कर्मियों की प्रकृति की क्रिया को दर्शाते हैं, उदाहरण के लिए, कर के प्रभाव में करों के सामाजिक संस्थान में होने वाले परिवर्तन करदाताओं की संस्कृति, इस सामाजिक संस्थान के नेताओं की व्यावसायिक व्यापार और पेशेवर संस्कृति का स्तर।
सामाजिक संस्थानों के कार्य
सामाजिक संस्थानों का उद्देश्य समाज की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकताओं और हितों को पूरा करना है।
समाज की आर्थिक जरूरतों को एक ही समय में कई सामाजिक संस्थानों की आवश्यकता होती है, और प्रत्येक संस्थान अपनी गतिविधियों की विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करता है, जिनमें से महत्वपूर्ण (शारीरिक, भौतिक) और सामाजिक (श्रम में पहचान की आवश्यकता, आत्म-प्राप्ति, रचनात्मक गतिविधि और सामाजिक न्याय) को प्रतिष्ठित किया जाता है । सामाजिक आवश्यकताओं के बीच एक विशेष स्थान को प्राप्त करने में व्यक्तित्व की आवश्यकता है - सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता। यह मैकलालैंड की अवधारणा पर आधारित है, जिसके अनुसार प्रत्येक व्यक्ति विशिष्ट सामाजिक परिस्थितियों में स्वयं को व्यक्त करने के लिए व्यक्त करने की इच्छा दिखाता है।
अपनी गतिविधियों की प्रक्रिया में, सामाजिक संस्थानों को संस्थान के विनिर्देशों के अनुरूप सामान्य और व्यक्तिगत कार्यों दोनों का प्रदर्शन किया जाता है।
सामान्य सुविधाएँ:
सार्वजनिक संबंधों का कार्य और प्रजनन और प्रजनन। कोई भी संस्थान एनश्रीन करता है, समाज के सदस्यों के व्यवहार को उनके नियमों की कीमत, व्यवहार के मानदंडों पर मानकीकृत करता है।
नियामक कार्य व्यवहार के पैटर्न के विकास, उनके कार्यों को विनियमित करके समाज के सदस्यों के बीच संबंधों के विनियमन को सुनिश्चित करता है।
एकीकृत कार्य में परस्पर निर्भरता और सामाजिक समूहों के सदस्यों के अंतःविषय की प्रक्रिया शामिल है।
अनुवाद समारोह (सामाजिककरण)। इसकी सामग्री सामाजिक अनुभव, मूल्यों, मानकों, इस समाज की भूमिकाओं के लिए अधिग्रहण का हस्तांतरण है।
अलग कार्य:
विवाह और परिवार की सामाजिक संस्था प्रासंगिक राज्य इकाइयों और निजी उद्यमों (महिलाओं के परामर्श, मातृत्व अस्पतालों, बच्चों के चिकित्सा संस्थानों का नेटवर्क, समर्थन और सुदृढ़ीकरण और परिवार को मजबूत बनाने आदि के साथ समाज के सदस्यों के पुनरुत्पादन के कार्य को लागू करती है। ।)।
सामाजिक स्वास्थ्य संस्थान सार्वजनिक स्वास्थ्य (पॉलीक्लिनिक्स, अस्पतालों और अन्य चिकित्सा संस्थानों के साथ-साथ राज्य निकायों को बनाए रखने और स्वास्थ्य को बढ़ावा देने की प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के लिए जिम्मेदार है)।
सामाजिक संस्थान अस्तित्व के साधन के उत्पादन के लिए सबसे महत्वपूर्ण रचनात्मक कार्य करते हैं।
राजनीतिक जीवन के प्रभारी राजनीतिक संस्थान।
सोशल इंस्टीट्यूट ऑफ लॉ, कानूनी दस्तावेजों और कानूनों और कानूनी मानदंडों के जिम्मेदार अनुपालन के कार्य करने का कार्य।
शिक्षा के प्रासंगिक कार्य, समाज के सदस्यों का सामाजिककरण, इसके मूल्यों, मानकों, कानूनों के संलग्नक के साथ शिक्षा और मानदंड।
सामाजिक संस्थान, आध्यात्मिक समस्याओं को हल करने में लोगों की मदद करना।
इसके सभी सकारात्मक गुण, सामाजिक संस्थान केवल अपनी वैधता की स्थिति के तहत लागू किए जाते हैं, यानी, अधिकांश आबादी के द्वारा अपने कार्यों की व्यवहार्यता की मान्यता। कक्षा चेतना में तीव्र बदलाव, मौलिक मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन मौजूदा दिशानिर्देशों और प्रबंधकों में सार्वजनिक विश्वास को गंभीरता से कमजोर कर सकता है, लोगों पर नियामक प्रभाव के तंत्र को बाधित कर सकता है।
यह स्पेनिशशिप दृष्टिकोण और वेबमोनी दृष्टिकोण का तात्पर्य है।
स्पेनसशिप दृष्टिकोण।
हर्बर्ट स्पेंसर नामक स्पेनसशिप दृष्टिकोण, जिसने सामाजिक संस्थान के कार्यों में बहुत आम पाया (उन्होंने खुद को बुलाया सामाजिक संस्था) और जैविक जीव। उन्होंने लिखा और लिखा: "राज्य में, एक जीवित शरीर में, एक नियामक प्रणाली अनिवार्य रूप से उभरती है ... एक और ठोस समुदाय बनाने के दौरान, उच्चतम विनियामक केंद्र और अधीनस्थ केंद्र दिखाई देते हैं।" तो, स्पेंसर में, सामाजिक संस्थान -यह समाज में एक संगठित प्रकार का व्यवहार और मानव गतिविधि है। सीधे शब्दों में कहें - यह एक सार्वजनिक संगठन का एक विशेष रूप है, जब अध्ययन करते हैं कि कार्यात्मक तत्वों पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है।
वेबललाइन दृष्टिकोण।
सामाजिक संस्थान की अवधारणा पर वेबमाले दृष्टिकोण (टोरस्टेन वेबलन के नाम से) कुछ हद तक अलग है। वह फ़ंक्शन पर ध्यान केंद्रित करता है, लेकिन सामाजिक संस्थान के मानदंडों पर: " सामाजिक संस्थान -यह सार्वजनिक रीति-रिवाजों का एक संयोजन है, कुछ आदतों, व्यवहार, विचारों के क्षेत्रों का अवतार, पीढ़ी से पीढ़ी तक और परिस्थितियों के आधार पर बदल रहा है। "बस रखो, यह कार्यात्मक तत्व नहीं था, लेकिन गतिविधि स्वयं ही, जिसका उद्देश्य समाज की संतुष्टि है।
सामाजिक संस्थानों का सिस्टम वर्गीकरण।
- आर्थिक - बाजार, पैसा, मजदूरी, बैंक प्रणाली;
- राजनीतिक - सरकार, राज्य, न्यायिक प्रणाली, सशस्त्र बलों;
- आध्यात्मिक संस्थानों - शिक्षा, विज्ञान, धर्म, नैतिक;
- पारिवारिक संस्थान - परिवार, बच्चे, विवाह, माता-पिता।
इसके अलावा, सामाजिक संस्थानों को उनकी संरचना से विभाजित किया गया है:
- सरल - आंतरिक विभाजन (परिवार) नहीं है;
- जटिल - कई सरल (उदाहरण के लिए, एक स्कूल जिसमें कई कक्षाएं हैं)।
सामाजिक संस्थानों के कार्य।
किसी भी सामाजिक संस्थान को किसी भी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए बनाया गया है। यह ये लक्ष्य हैं जो संस्थान के कार्यों को निर्धारित करते हैं। उदाहरण के लिए, अस्पतालों का कार्य - उपचार और स्वास्थ्य देखभाल, और सेना सुरक्षा है। विभिन्न स्कूलों के समाजशास्त्रियों ने उन्हें सुव्यवस्थित करने और वर्गीकृत करने की इच्छा में कई अलग-अलग कार्यों पर प्रकाश डाला है। लिपसेट और लैंडबर्ग इन वर्गीकरणों को सारांशित करने और चार मुख्य आवंटित करने में सक्षम थे:
- प्रजनन समारोह - सोसाइटी के नए सदस्यों का उद्भव (मुख्य संस्थान - परिवार, अन्य संस्थान, इसके साथ संबंधित);
- सामाजिक कार्य - व्यवहार, शिक्षा (धर्म के संस्थान, सीखने, विकास) के मानदंडों का वितरण;
- उत्पादन और वितरण (उद्योग, कृषि, व्यापार, राज्य भी);
- नियंत्रण और प्रबंधन - मानदंडों, अधिकारों, कर्तव्यों, साथ ही प्रतिबंध प्रणालियों के विकास द्वारा समाज के सदस्यों के बीच संबंधों का विनियमन, जो दंड और दंड (राज्य, सरकार, न्यायिक प्रणाली, सार्वजनिक आदेश संरक्षण प्राधिकरण) है।
गतिविधि के प्रकार से, हो सकता है:
- मुखर - आधिकारिक तौर पर समाज और राज्य (शैक्षणिक संस्थान, सामाजिक संस्थान, पंजीकृत विवाह संबंध, आदि) द्वारा अपनाया गया।
- छिपा हुआ - छुपा या अनजाने (आपराधिक संरचनाएं) गतिविधियां।
कभी-कभी सामाजिक संस्थान इसमें असामान्य कार्यों को पूरा करना शुरू कर देता है, इस मामले में हम इस संस्थान के असफलता के बारे में बात कर सकते हैं । रोगवे सामाजिक प्रणाली के संरक्षण पर काम नहीं करते हैं, लेकिन इसके विनाश पर। उदाहरण - आपराधिक संरचनाएं, छाया अर्थव्यवस्था।
सामाजिक संस्थानों का महत्व।
अंत में समाज के विकास में सामाजिक संस्थानों द्वारा खेले जाने वाली महत्वपूर्ण भूमिका के बारे में कहा जाना चाहिए। यह उन संस्थानों की प्रकृति है जो राज्य के सफल विकास या गिरावट को निर्धारित करती है। सामाजिक संस्थान, विशेष रूप से राजनीतिक, सार्वजनिक रूप से उपलब्ध होना चाहिए - यदि वे बंद हैं, तो यह अन्य सामाजिक संस्थानों के असफलता की ओर जाता है।
