अर्थ की जमीन में दफन प्रतिभा। "जमीन में प्रतिभा को दफनाने के लिए" - उदाहरण के साथ वाक्यांशगत इकाइयों का अर्थ और मूल? एक विशाल और अमूल्य प्रतिभा जमीन में दफन

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो
बाइबिल से। मैथ्यू के सुसमाचार में (अध्याय २५, वि। १५-३०), जहाँ से यह भाव उत्पन्न होता है, यह धन के बारे में है। प्रतिभा प्राचीन रोमन चांदी के सिक्के का नाम है (प्राचीन ग्रीक तावीलों से - महान मूल्य का एक सिक्का)।
सुसमाचार का दृष्टांत बताता है कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने संपत्ति को बचाने के लिए अपने दासों को निर्देश दिया। उसने एक दास को पाँच प्रतिभाएँ दीं, एक को दो और तीसरी को एक। पहले दो दासों ने पैसे को "व्यापार में" डाल दिया, अर्थात, उन्होंने इसे विकास में दिया, और जिसने एक प्रतिभा प्राप्त की, उसे सर्वोत्तम तरीके से संरक्षित करने के लिए इसे जमीन में गाड़ दिया।
जब स्वामी घर लौटा, तो उसने दासों से एक खाता मांगा। पहले गुलाम ने पाँच के बजाय दस प्रतिभाएँ लौटा दीं, दूसरी - दो के बजाय चार और तीसरी ने गुरु को एक ही प्रतिभा दी। और उसने मालिक को समझाया कि उसने उसे दफन करके पैसे बचा लिए थे। पहले दो गुलामों के गुरु
उसने प्रशंसा की, और तीसरे से उसने कहा: “दुष्ट दास और आलसी! ... आपको मेरी चाँदी व्यापारियों को देनी होगी, और मैं अपना लाभ लेकर आऊँगा। "
इसके बाद, शब्द "प्रतिभा" का अर्थ क्षमताओं, प्रतिभाओं और बाइबिल के वाक्यांश "जमीन में दफनाने की प्रतिभा" से शुरू हुआ, एक अलग, रूपात्मक अर्थ प्राप्त किया - किसी की क्षमताओं की उपेक्षा करना, उन्हें विकसित न करना, आदि।
चर्च से एक ही मार्ग ने एक और लोकप्रिय अभिव्यक्ति को जन्म दिया, जिसे अब बहुत कम जाना जाता है, लेकिन 19 वीं शताब्दी में रूस में उपयोग किया जाता है: एक नई प्रतिभा, एक और दो - चर्च स्लावोनिक भाषा में उपरोक्त वाक्यांश के अनुसार (मैथ्यू के सुसमाचार, Ch। 25, कला। 15): "और नए को आप पांच प्रतिभा देंगे, अन्य को एक दो को, और दूसरे को एक।"
यह अभिव्यक्ति आम तौर पर लोगों की सामाजिक (संपत्ति) असमानता (या बाइबिल पाठ की आधुनिक व्याख्या के करीब) पर किसी की प्रतिभा और प्रतिभा की बहुमुखी प्रतिभा के लिए एक टिप्पणी के रूप में कार्य करती है।

पंखों वाले शब्दों और भावों का विश्वकोश शब्दकोश। - एम।: "लोकिद-प्रेस"... वादिम सेरोव। 2003।

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो

एक व्यक्ति को छोड़कर, उसकी संपत्ति की रक्षा करने के लिए दासों को निर्देश देने के बारे में सुसमाचार सुसमाचार से उठी अभिव्यक्ति; उसने एक दास को पाँच प्रतिभाएँ दीं, एक को दो और तीसरी को एक। (प्रतिभा खाते की एक प्राचीन मौद्रिक इकाई है।) पांच और दो प्रतिभाओं को प्राप्त करने वाले दासों ने "व्यापार में उनका उपयोग किया", अर्थात्, उन्होंने उन्हें ब्याज पर उधार दिया, और जिसने एक प्रतिभा प्राप्त की, उसे जमीन में दफन कर दिया। जब गुरु जो वापस जा रहा था, वह लौटा, उसने दासों से हिसाब मांगा। जिन लोगों ने विकास में पैसा दिया, उन्हें मिली पांच प्रतिभाओं के बदले उन्होंने दो के बजाय दस, दस लौटा दिए। और गुरु ने उनकी प्रशंसा की। लेकिन जिसने एक प्रतिभा प्राप्त की, उसने कहा कि उसने इसे जमीन में गाड़ दिया। और मालिक ने उसे उत्तर दिया: "आप एक चालाक और आलसी नौकर हैं। आपको मेरा पैसा व्यापारियों को देना चाहिए था, और मुझे यह एक लाभ के साथ मिला होगा" (मैट। 25: 15-30)। अभिव्यक्ति को "जमीन में दफनाने के लिए" का उपयोग अर्थ में किया जाता है: प्रतिभा के विकास की परवाह नहीं करना, इसे मरने देना।

पंखों वाले शब्दों का शब्दकोश... Plutex। 2004।

देखें "ग्राउंड में दफन प्रतिभा" अन्य शब्दकोशों में है:

टैलेंट, ए, एम। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. Ozhegov, N.Yu। श्वेदोवा। 1949 1992 ... Ozhegov की व्याख्यात्मक शब्दकोश

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो - पंख। sl। एक व्यक्ति को छोड़कर, उसकी संपत्ति की रक्षा करने के लिए दासों को निर्देश देने के बारे में सुसमाचार सुसमाचार से उठी अभिव्यक्ति; उसने एक दास को पाँच प्रतिभाएँ दीं, एक को दो और तीसरी को एक। (प्रतिभा खाते की एक प्राचीन मौद्रिक इकाई है।) जो दास प्राप्त ... आई। मोस्टिट्स्की का सार्वभौमिक अतिरिक्त व्यावहारिक व्याख्यात्मक शब्दकोश

बर्न टैलेंट में हर कोई शामिल है

अपने तम्बू में बर्तनों को इकट्ठा करें - जो उपयोग नहीं करना है, क्षमताओं को नष्ट करने के लिए, प्राकृतिक उपहार। इसका अर्थ है कि वह व्यक्ति (एक्स) अपनी प्रतिभा को प्रकट करने के लिए उसे दबाने या विकसित करने की अनुमति नहीं देता है। अस्वीकृति के साथ बात की। भाषण मानक। ✦ एक्स मैदान में प्रतिभा को दफन करता है। नाममात्र भाग अपरिवर्तित। क्रिया ... रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

बंद सूची - जो उपयोग नहीं करना है, क्षमताओं को नष्ट करने के लिए, प्राकृतिक उपहार। इसका अर्थ है कि वह व्यक्ति (एक्स) अपनी प्रतिभा को प्रकट करने के लिए उसे दबाने या विकसित करने की अनुमति नहीं देता है। अस्वीकृति के साथ बात की। भाषण मानक। ✦ एक्स मैदान में प्रतिभा को दफन करता है। नाममात्र भाग अपरिवर्तित। क्रिया ... रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

जमीन में प्रतिभा को दफनाने के लिए - बर्न टैलेंट इन एर्थ में। बर्न टैलेंट में पृथ्वी पर। एक्सप्रेस। अपनी क्षमताओं को बर्बाद करने के लिए, बर्बाद करने के लिए दिखाने के लिए नहीं। लेकिन समाज और इतिहास की अदालत के सामने गंभीर अपराध अपनी प्रतिभा को जमीन में दफनाने के लिए आलसी है, अपनी गरिमा (डोब्रोलीबोव। ...) रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशशास्त्रीय शब्दकोश

बर्निंग टैलेंट इस बार में - जो उपयोग नहीं करना है, क्षमताओं को नष्ट करने के लिए, प्राकृतिक उपहार। इसका अर्थ है कि वह व्यक्ति (एक्स) अपनी प्रतिभा को प्रकट करने के लिए उसे दबाने या विकसित करने की अनुमति नहीं देता है। अस्वीकृति के साथ बात की। भाषण मानक। ✦ एक्स मैदान में प्रतिभा को दफन करता है। नाममात्र भाग अपरिवर्तित। क्रिया ... रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

अपने तम्बू में बर्तनों को इकट्ठा करें - जो उपयोग नहीं करना है, क्षमताओं को नष्ट करने के लिए, प्राकृतिक उपहार। इसका अर्थ है कि वह व्यक्ति (एक्स) अपनी प्रतिभा को प्रकट करने के लिए उसे दबाने या विकसित करने की अनुमति नहीं देता है। अस्वीकृति के साथ बात की। भाषण मानक। ✦ एक्स मैदान में प्रतिभा को दफन करता है। नाममात्र भाग अपरिवर्तित। क्रिया ... रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

फैलाव। अस्वीकृत। अपनी क्षमताओं का उपयोग किए बिना उन्हें बर्बाद करना। एफएसवीईए, 471; बीएमएस 1998, 564; यानिन 2003, 113; SHZF 2001, 81; बीटीएस, 1304 ... रूसी कथनों का एक बड़ा शब्दकोश

पुस्तकें

• एक प्रतिभा के लिए एक स्व-निर्देश मैनुअल। अपनी प्रतिभा को कैसे उजागर करें, लेक्स कूपर। वे कहते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति में एक प्रतिभा सोती है, और यह कि हम सभी स्वाभाविक रूप से विशाल क्षमता रखते हैं। लेकिन, दुर्भाग्य से, हर कोई इसे ठीक से विकसित करने में सफल नहीं होता है। अगर आपकी उपलब्धियां ...

इस ग्रह का हर व्यक्ति ख़ुशी की तलाश में है। किसी को दोस्तों के साथ संवाद करने में मज़ा आता है, किसी को खेल में मज़ा आता है, और कुछ को किताबें पढ़ने में मज़ा आता है। लेकिन आप तभी खुश हो सकते हैं जब जीवन के सभी क्षेत्रों में सामंजस्य हो। कई लोगों के लिए, दोस्तों और प्रियजनों के साथ संबंध स्थापित करना मुश्किल नहीं है, और खेल आज हर किसी के लिए उपलब्ध है। और, फिर भी, जीवन में अपने फोन को खोजना कुछ के लिए एक भारी काम है। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो अपना रास्ता खुद ढूंढते हैं, और किसी कारण से इसका पालन नहीं करते हैं। जमीन में प्रतिभा को दफनाने के लिए कैसे नहीं, वाक्यांशगत इकाइयों और व्यावहारिक सलाह का अर्थ, आप लेख पढ़कर पता लगा सकते हैं।

प्रतिभा - मिथक या वास्तविकता?

"जमीन में प्रतिभा को दफनाने के लिए" वाक्यांशात्मक इकाई का अर्थ समझाने से पहले, हम आपको बताएंगे कि प्रतिभा क्या है। यह एक ऐसी अमूर्त अवधारणा है जिसे संक्षेप में वर्णन करना असंभव है। प्रतिभा वह चीज नहीं है जो किसी व्यक्ति को जन्म से दी जाती है। यह कौशल का एक संयोजन है जिसे धीरे-धीरे महारत हासिल है। उदाहरण के लिए, स्कूल के बच्चे आकर्षित करना सीखते हैं। इनमें एक चौदह साल का लड़का है जो बहुत अच्छी तरह से ड्रॉ करता है।

सबसे अधिक संभावना है, वह अपने सहपाठियों की तरह ही क्षमता रखता है। हालाँकि, इस लड़के का जीवन अलग हो गया। एक बच्चे के रूप में, उसके माता-पिता ने एल्बम को उससे दूर नहीं किया और उसे उस तरह से बनाने से मना नहीं किया जैसा वह चाहता था। शायद उसने सभी वॉलपेपर को चित्रित किया, लेकिन वह इसके लिए डांटा नहीं गया था। और जब लड़का बड़ा हो गया, तो उसे एक कला स्कूल में भेज दिया गया।

अब किशोरी के पास दैनिक आधार पर अपने कौशल को सुधारने का अवसर है। वह इसे खुशी के साथ करता है, और उसके माता-पिता उसकी सफलता को प्रोत्साहित करते हैं। और कोई, 14 साल के लड़के को कैसे खींचता है, यह देखकर कहेंगे: "हाँ। वह एक प्रतिभा है।" यह सिर्फ इतना है कि इस "किसी" ने यह नहीं देखा कि इस "प्रतिभा" को बनाने में कितना काम हुआ।

कोशिकीय इकाई की उत्पत्ति

कई कैच वाक्यांशों की तरह, "जमीन में दफन प्रतिभा" वाक्यांश को सुसमाचार से लिया गया है। यह वहाँ था कि अभिव्यक्ति का पहली बार उपयोग किया गया था, लेकिन, इस अर्थ में नहीं कि आज हम इसका उपयोग करते हैं।

प्राचीन ग्रीक से अनुवादित, "टैलेंटन" शब्द का अर्थ है एक माप, और सबसे बड़ा। वह चांदी के टुकड़े की तरह दिख रही थी जिसका वजन 30 किलो था। इसलिए, सुसमाचार की कहानी बताती है कि कैसे एक अमीर व्यापारी ने अपने दासों को संरक्षित करने के लिए अपनी प्रतिभा दी। उसने उन्हें निम्नानुसार विभाजित किया: पहले दास को 5 प्रतिभाएँ मिलीं, दूसरी - 2 और अंतिम - 1।

उस दास, जिसके पास केवल एक चांदी का टुकड़ा था, उसने उसे दफनाने का फैसला किया ताकि उसे कुछ न हो। लेकिन उनके दोस्त अधिक साहसी निकले और अपनी प्रतिभा को प्रचलन में लाया। जब गुरु वापस लौटे, तो उनके दो दास न केवल अपनी चांदी की वसूली कर सके, बल्कि अतिरिक्त लाभ भी प्राप्त कर सके। लेकिन वह गुलाम, जिसके पास केवल एक ही प्रतिभा थी, वह उसे वापस कर सकता था।

वाक्यांशगत इकाई का अर्थ "जमीन में दफन प्रतिभा"

उस संदर्भ को देखते हुए जहां वाक्यांश से लिया गया था, आप इसका अर्थ समझ सकते हैं। बेशक, इसका मतलब "जमीन में दफन प्रतिभा" से बिल्कुल नहीं था, जिसके हम आदी हैं, लेकिन फिर भी इसका सार नहीं बदलता है।

आधुनिक अर्थों में "जमीन में दफन प्रतिभा" का क्या अर्थ है? आज वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसने एक कौशल विकसित करने के लिए बहुत समय और प्रयास किया, लेकिन फिर इस व्यवसाय में आगे की पढ़ाई छोड़ने का फैसला किया। यह एक ऐसे कलाकार के साथ हो सकता है जिसकी पेंटिंग डिमांड में न हों, या ऐसा संगीतकार जिसके कंसर्ट नहीं बिके हों।

कई लोग प्रतिभा को मान्यता के साथ जोड़ते हैं, लेकिन यह हमेशा ऐसा नहीं होता है। इतिहास में ऐसे कई उदाहरण हैं जहां महान संगीतकारों, कलाकारों और लेखकों का काम उनकी मृत्यु के दशकों बाद ही बन गया। तो "जमीन में प्रतिभा को दफनाने के लिए" वाक्यांशात्मक इकाई का क्या अर्थ है? इस वाक्यांश का मतलब है कि एक व्यक्ति ने अपने कॉलिंग को छोड़ दिया है और एक बिना लाइसेंस के व्यवसाय में लगा हुआ है। इस अभिव्यक्ति का एनालॉग है: "अपने आप को trifles पर बर्बाद करें।"

एक व्यक्ति कुछ भी कर सकता है अगर वह वास्तव में चाहता है

वाक्यांशवाद "जमीन में प्रतिभा को दफनाने के लिए" अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण है। आखिरकार, कई लोग अपने दैनिक जीवन में इस कहावत का अभ्यास करते हैं।

कुछ लोग वास्तव में अपनी प्रतिभा को प्रकट कर सकते हैं। और इसलिए नहीं कि कुछ लोग दूसरों की तुलना में अधिक सक्षम हैं। यह सिर्फ इतना है कि कुछ अपने सपनों को साकार करने की हिम्मत रखते हैं, जबकि अन्य स्थिरता पसंद करते हैं। हां, स्थिरता अच्छी है, लेकिन आप अपने आराम क्षेत्र में जीवन भर नहीं बैठ सकते हैं। आखिरकार, अगर कोई इससे बाहर नहीं आया, तो लोग आज भी गुफाओं में रहेंगे और विशाल भोजन करेंगे।

यह उन प्रतिभाशाली लोगों के लिए धन्यवाद है जो अपने प्राकृतिक झुकाव को विकसित करने से डरते नहीं थे कि आज हमारे पास कंप्यूटर, इंटरनेट, बिजली आदि हैं, इसलिए आप, सबसे अधिक संभावना है, एक अद्वितीय प्रतिभा भी है। तो इसे जमीन में दफन मत करो! उसे आपके लिए काम करने दें।

मैं वास्तव में इस वाक्यांश संबंधी इकाई को पसंद करता हूं। यह एक शताब्दी से अधिक समय से अस्तित्व में है। और, मुझे यकीन है, यह दुनिया के अंत तक प्रासंगिक होगा।

में प्राचीनता मौद्रिक इकाई एक प्रतिभा थीजो लंबे समय से प्रचलन में है। एक दृष्टान्त आज तक इस बात से बच गया है कि मालिक लंबे समय तक घर से कैसे निकला। उसने अपने घर में, विशेष रूप से तीन दासियों के लिए पैसा छोड़ दिया, ताकि वे उसकी अनुपस्थिति में रह सकें। उसने उनमें से प्रत्येक को एक प्रतिभा दी - एक सिक्का। दो दास बहुत साहसी निकले। उन्होंने व्यवसाय में पैसा लगाया है और अपनी पूंजी में वृद्धि की है। तीसरा दास, ताकि पैसे का कुछ भी बुरा न हो, बस उसे जमीन में गाड़ दिया। गुरु के लौटने पर, दासों ने अपनी प्रतिभा वापस कर दी। दो दासों ने मूल रूप से इससे भी अधिक पैसा दिया, और तीसरा - सभी एक ही सिक्का, वह प्रतिभा जिसे उन्होंने जमीन से खोदा था।

हमारे समय में, मौद्रिक इकाई - प्रतिभा - लंबे समय से प्रचलन से बाहर हो गई है। इस शब्द ने एक पूरी तरह से अलग अर्थ हासिल कर लिया है - विज्ञान, संस्कृति, खेल, आदि के किसी क्षेत्र में किसी व्यक्ति की विशेष क्षमताएं।

वाक्यांशवाद "प्रतिभा को जमीन में दफनाने के लिए" का अर्थ है:

बाइबिल से। मैथ्यू के सुसमाचार में (अध्याय २५, वि। १५-३०), जहाँ से यह भाव उत्पन्न होता है, यह धन के बारे में है। प्रतिभा प्राचीन रोमन चांदी के सिक्के का नाम है (प्राचीन ग्रीक तावीलों से - महान मूल्य का एक सिक्का)।

सुसमाचार का दृष्टांत बताता है कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने संपत्ति को बचाने के लिए अपने दासों को निर्देश दिया। उसने एक दास को पाँच प्रतिभाएँ दीं, एक को दो और तीसरी को एक। पहले दो दासों ने पैसे को "व्यापार में" डाल दिया, अर्थात, उन्होंने इसे विकास में दिया, और जिसने एक प्रतिभा प्राप्त की, उसे सर्वोत्तम तरीके से संरक्षित करने के लिए इसे जमीन में गाड़ दिया।

जब स्वामी घर लौटा, तो उसने दासों से एक खाता मांगा। पहले गुलाम ने पाँच के बजाय दस प्रतिभाएँ लौटा दीं, दूसरी - दो के बजाय चार और तीसरी ने गुरु को एक ही प्रतिभा दी। और उसने मालिक को समझाया कि उसने उसे दफन करके पैसे बचा लिए थे। गुरु ने पहले दो दासों की प्रशंसा की, और तीसरे से कहा: “तुम दुष्ट और आलसी दास हो! ... आप व्यापारियों को मेरी चाँदी देनी चाहिए थी, और मैं लाभ के साथ आया था। "

इसके बाद, शब्द "प्रतिभा" का अर्थ क्षमताओं, उपहारों और बाइबिल के वाक्यांश "जमीन में प्रतिभा को दफनाने के लिए" शुरू हुआ, एक अलग, रूपात्मक अर्थ प्राप्त हुआ - abilities अपनी क्षमताओं की उपेक्षा करना, उन्हें विकसित न करना ', आदि।

कैन्यनाइज्ड (पाठ्यपुस्तक) लोगोपिस्टम्स।"कैनोनिकल" की अवधारणा को शब्दकोशों में व्याख्या की गई है 1. कैनन के अनुरूप। 2. एक नमूने के रूप में लिया, मजबूती से स्थापित किया गया। लोगो epistems के स्रोत विज्ञान, साहित्य और कला के परिचित क्लासिक (पाठ्यपुस्तक) कार्य हैं, जिनके साथ विशेष शिक्षा (स्कूल और उच्च शिक्षा, आदि) की प्रक्रिया में किया जाता है।

लगभग हमेशा, canonized PF के पुनःपूर्ति का स्रोत शास्त्रीय साहित्य है: काम करता है F.M. दोस्तोवस्की, ए.पी. चेखव, डब्ल्यू। शेक्सपियर, डांटेऔर इतने पर। सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में, कला के कई कामों में पहला स्थान जो मिसाल बन गया है, निश्चित रूप से, A. एस पुश्किन... यह याद करने के लिए पर्याप्त: "सभी उम्र का प्रेम विनम्र है", "प्रतिभा और खलनायिका - दो चीजें असंगत हैं", "कस्तूरी की सेवा उपद्रव बर्दाश्त नहीं करती है", "एक टूटे हुए गर्त में रहें", "एक रूसी आत्मा है, रूस की गंध है", "हाँ, जिसमें से एक विवेक अशुद्ध है ”और दूसरों की एक बड़ी संख्या।

ए.एस. के कार्यों से उद्धरण। ग्रिबोयदोव ( मुझे सेवा करने में खुशी होगी - यह सेवा करने के लिए बीमार है), एन.वी. गोगोल ( और क्या रूसी तेजी से ड्राइविंग पसंद नहीं करता है?), ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ( तो आप किसी के पास मत जाओ!), वी.वी. मायाकोवस्की ( मैं इसे व्यापक पतलून से बाहर निकालता हूं ...), आई। इलफ़ और ई। पेत्रोव ( मैं परेड की कमान संभालूंगा!), एम। ए। बुल्गाकोव ( पांडुलिपियाँ जला नहीं है। वे स्वयं ही सब कुछ अर्पित करेंगे, वे स्वयं ही सब कुछ देंगे) और कुछ। डॉ।

इसके अलावा, उदाहरण के लिए, पश्चिमी यूरोपीय साहित्य के क्लासिक्स के कामों के कोटेशन, "भूख खाने के साथ आती है"(एफ। रबेलाइस), "होना या न होना - यही सवाल है", "डेनिश राज में सब कुछ"(डब्ल्यू। शेक्सपियर)।

पूर्ववर्ती कथनों का स्रोत प्राचीन संस्कृति है, जो बाइबिल के साथ मिलकर यूरोपीय संस्कृति के लॉगोस्फेयर के अंतर्राष्ट्रीय मूल का गठन करती है: "तेल को आग में जोड़ें", "एक मक्खी से हाथी बना", "कीचड़ भरे पानी में एक मछली पकड़ें", "रुबिकॉन को पार करें", "स्तुति गाओ", "सिज़फीन श्रम"और बहुत सारे।

3. गैर-कैनन लोगोनमूने से मेल नहीं खाते। वे शैक्षिक संस्थानों के शैक्षिक कैनन में शामिल नहीं हैं, पाठ्यपुस्तक नहीं हैं, लेकिन हमारी चेतना में दृढ़ता से प्रवेश किया है। अनजाने लोगो एपिसोड के स्रोत या तो कला या साहित्य, या किसी भी अन्य सांस्कृतिक वस्तुओं (उपाख्यानों, पैरोडी, विज्ञापन ग्रंथों, हास्य और व्यंग्यकारों द्वारा प्रदर्शन, लोकप्रिय टीवी और रेडियो कार्यक्रम, आदि) के प्रसिद्ध कार्य हैं, जिन्हें पारंपरिक रूप से कला के शास्त्रीय कार्यों के रूप में वर्गीकृत नहीं किया गया है। या साहित्य। वे लंबे समय तक (3 से 7 साल तक) मिसाल के तौर पर काम नहीं करते। उनकी सूची हमेशा खुली होती है, उनके पास स्थिरता की अलग-अलग डिग्री होती है। स्रोत अक्सर अज्ञात है।

असंगत मिसाल वाले बयानों के साथ समकालीनों के भाषण को फिर से भरने के कई स्रोतों को जानना संभव है:

1) मास मीडिया, incl। टेलीविजन, जैसे कार्यक्रमों के नाम हमारे रूस, स्पॉटलाइटपेरिसहिल्टन, इवनिंग उर्जेंट, बिग रेस और इसी तरह;

2) सिनेमा: पूर्व एक नाजुक मामला है ... गुलचेत! अपना चेहरा दिखाओ!("रेगिस्तान का सफेद सूर्य"); यह सिर्फ आप स्मार्ट हैं, लेकिन मैं ऐसा कर रहा हूं - टहलने के लिए। मैं शुक्रवार को सेवा नहीं देता। रूखापन मूर्खता का पहला संकेत है(फिल्म से ज़ेग्लोव के शब्द "बैठक की जगह को बदला नहीं जा सकता");

3) चरण: विक्टर त्सोई (समूह "किनो") के गीतों से: जिनके पास इंतजार करने के लिए कुछ नहीं है वे अपने रास्ते पर हैं। खराब निशानेबाजों के साथ शूटिंग रेंज में सबसे खराब निशाना बनाया जा रहा है। मौत जीने लायक है, और प्यार इंतज़ार करने लायक है ... अगर कोई झुंड है, कोई चरवाहा है, अगर कोई शरीर है, तो एक आत्मा होनी चाहिए। मुझे यह पसंद नहीं है जब लोग मुझसे झूठ बोलते हैं, लेकिन मैं सच से थक गया हूं। हम कल का इंतजार करते थे, हर दिन हम कल का इंतजार करते थे ... याद रखें कि कोई जेल नहीं है, सिर से भी बदतर ... मैं एक स्वतंत्र व्यक्ति हूं क्योंकि मैं हमेशा वही कर रहा हूं जो मुझे पसंद है और जो मुझे नहीं चाहिए वह मैंने किया है। आप एक नायक हो सकते हैं, लेकिन होने का कोई कारण नहीं था। तुम मर सकते हो अगर तुम जानते हो कि क्या मरना है;

4) इंटरनेट: स्मार्ट लोग अपराध नहीं करते, लेकिन तुरंत बदला लेने की योजना बनाना शुरू कर देते हैं। साहस, सम्मान और साहस शराब के नशे के तीन लक्षण हैं। छुट्टी के बाद सबसे प्रभावशाली व्यक्ति तस्वीरों के साथ है ...

लोगोसिस्टम सहित Phraseological इकाइयां (PU) में एक शैलीगत प्रभाव पैदा करने के पर्याप्त अवसर हैं। शैलीगत उद्देश्यों के लिए, वाक्यांशगत इकाइयों का उपयोग अपरिवर्तित और परिवर्तित रूप में, एक अलग अर्थ और संरचना के साथ, या नए अभिव्यंजक और शैलीगत गुणों के साथ किया जा सकता है। परिवर्तन को भाषाई साहित्य में सामान्य रूप से स्वीकृत मानदंड से किसी भी विचलन के रूप में समझा जाता है, साथ ही साथ अभिव्यंजक और शैलीगत उद्देश्यों के लिए एक समझौता परिवर्तन भी होता है। परिवर्तन लेखक के विचार की सीमाओं को विस्तृत करता है, लेखक को रचनात्मकता दिखाने में मदद करता है, विचारों को अधिक स्पष्ट और विशद रूप से व्यक्त करने में मदद करता है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वाक्यांशात्मक इकाई में आलंकारिक अर्थ और अखंड संरचना की अखंडता है। व्यंग्यकार इन सभी आवश्यकताओं का उल्लंघन करते हैं।

उनके कार्यों में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के परिवर्तन के सबसे आम तरीकों में से एक अर्थ है, जो वाक्यांशगत इकाइयों के शाब्दिक और व्याकरणिक संरचना (बाहरी रूप) को प्रभावित नहीं करता है, लेकिन सिमेंटिक अखंडता को नष्ट कर देता है। वाक्यांशिकीय इकाइयों का एक "शाब्दिककरण" है, "एक रूपक का कार्यान्वयन", अर्थात्, वाक्यांशगत एकता का उपयोग एक साधारण वाक्यांश के रूप में किया जाता है। एम। ज़ादोर्नोव के कार्यों से एक उदाहरण: पीटर मैं यूरोप के लिए एक खिड़की खोली, हालांकि यह खिड़की के माध्यम से कटौती, झांकना और कचरा बाहर फेंकने के लिए आवश्यक था(एम। ज़ादोर्नोव): "यूरोप की एक खिड़की को काटने के लिए" ए.एस. की कविता का एक कैच वाक्यांश है। पुश्किन "द ब्रॉन्ज हॉर्समैन", पीटर I द्वारा मास्को राज्य के पहले बंदरगाह के रूप में सेंट पीटर्सबर्ग शहर की स्थापना की विशेषता है। रूपक "खिड़की के माध्यम से काट", अर्थात, राज्य के बाहर जाना, "खिड़की के माध्यम से काट" \u200b\u200bकी पृष्ठभूमि के खिलाफ एक मुफ्त वाक्यांश के रूप में उपयोग किया जाता है।

एम। एम। के कार्यों के उदाहरण हैं। Zhvanetsky। (1) अगर दर्शकों को हंसी नहीं आती है, तो मैं परेशान हो जाता हूं अपने आप में जा रहा है और मैं वहीं बैठा हूं("मैं कैसे लिखूँ?")। Phraseologism "पर जाएं<самого> स्वयं; के लिए जाओ<самого> अपने आप में दो अर्थ हैं: 1. अपने विचारों में लीन रहना; पर्यावरण को ध्यान में रखते हुए अपने विचारों में तल्लीन करें। 2. वापस बनें, लोगों से संवाद करना बंद करें, उनसे बचें। एम.एम. ज़ेवनेत्स्की क्रिया के अर्थ को साकार करते हुए, शाब्दिक अर्थों में इसका उपयोग करता है छोड़ना'दूर जाना'। (2) हवाई अड्डों पर तली हुई गंध - लोग लंबे समय तक रहते हैं("गिरना")। "बदबूदार खुशबू आ रही है" - आसन्न खतरे के बारे में ' पाठक पहले सोचता है कि यात्रियों को खतरा है (वाक्यांशगत इकाइयों में), लेकिन फिर पता चलता है कि हम उत्पादों के बारे में बात कर रहे हैं - शब्द का सीधा अर्थ तला हुआ।

कामोद्दीपक तत्वों के संदर्भ में कॉमिक प्रभाव से टकराव हो सकता है: (1) वह बिस्तर पर चला गया और अपनी सारी शक्ति के साथ सो गया (एम। ज़्वान्त्स्की) . "मेरी सारी शक्ति के साथ" - 'अत्यधिक ताकत के साथ, बहुत मजबूत। \u003d मेरे सभी (1 अंक में) हो सकता है। आमतौर पर क्रिया के साथ। उल्लू। तरह: हिट, हिट, चिल्लाओ ... कैसे? मेरी पूरी ताकत के साथ। ’’ क्रिया सो जानाआराम की स्थिति के साथ जुड़ा हुआ है और वाक्यांशगत इकाइयों के शब्दार्थों का खंडन करता है।

संरचनात्मक और अर्थ परिवर्तनों के बीच, सबसे आम हैं: 1) एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई के एक या अधिक लेक्सिकल घटकों का प्रतिस्थापन; 2) अतिरिक्त घटकों की शुरूआत के कारण वाक्यांश संबंधी इकाइयों का विस्तार; 3) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का छंटनी; 4) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का संदूषण दो या दो से अधिक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के भागों का एक संयोजन है।

संरचनात्मक-अर्थ परिवर्तनों में से एक पर विचार करें - एक वाक्यांश इकाई के घटकों में से एक का प्रतिस्थापन (सामयिक संस्करण), शब्दार्थ अपरिवर्तित रह सकता है: (1) एम। झ्वान्त्स्की सीखना प्रकाश है, और अज्ञानता है सुखद सांझ ("अंधेरे" के बजाय)। (2) सब कुछ में मिलाया हमारी सांसारिक घर: सबसे अच्छा रैपर सफेद है, सबसे अच्छा गोल्फर काला है। फ्रांस ने अमेरिका पर अहंकार का आरोप लगाया जर्मनी और रूस युद्ध नहीं करना चाहते। यूक्रेन अमेरिकी सैनिकों को इराक में मानवीय सहायता भेजता है। और चीन ने एक नया सामाजिक गठन लागू किया है। कम्युनिस्ट पार्टी के नेतृत्व में विकसित पूंजीवाद।Oblonskys के घर में सब कुछ हस्तक्षेप हुआ – उपन्यास की पंखों वाली अभिव्यक्ति एल.एन. टॉल्स्टॉय "अन्ना करिनेना"। पंखों वाले उच्चारण का विडंबना अर्थ है, भ्रम, अव्यवस्था, भ्रम, आदि ’ हमारे सांसारिक घर में. (3) कि हमारा जीवन : आपको आदत नहीं होगी - आप मर जाएंगे, आप नहीं मरेंगे - आपको इसकी आदत हो जाएगी(एम। ज़्वान्त्स्की) . (4) - दो बुराइयों का मैं मैं एक है कि मैं पहले की कोशिश नहीं की है चुनें ... (तुलना करें: दो बुराइयों में, मैं कम चुनता हूं)। (पांच) मुझमें जावरेव मत जगाओ(एम। ज़ादोर्नोव) - सीएफ। "मेरे अंदर जानवर को मत जगाइए" (paronomaz is used)। (6) क्रॉल करने के लिए पैदा हुआ हर जगह रेंगते हैं (तुलना करें: क्रॉल करने के लिए पैदा हुआ - उड़ नहीं सकता। मैक्सिम गोर्की। "फाल्कन का गीत")। (6) अपनी मुस्कान साझा करें, और आप उसे एक से अधिक बार याद करेंगे (बुध: अपनी मुस्कान साझा करें / और वह एक से अधिक बार आपके पास लौट आएगी - शैंस्की का गीत)। (2) जब तक आप सात बार नाप नहीं लेते अन्य लोग पहले ही काट देंगे (cf।: सात बार मापें, एक बार काटें। - नीतिवचन)।

मर्लोट एक फ्रांसीसी तकनीकी अंगूर है जिसका उपयोग लाल मदिरा बनाने के लिए किया जाता है।

परिवर्तन का एक अन्य तरीका पु के घटक संरचना का विस्तार है। अलग-अलग शाब्दिक इकाइयों की कीमत पर विस्तार दोनों हो सकता है ( क्या अफ़सोस कि आप अंत में चले जाओ ...), साथ ही साथ शब्द संयोजन और विधेय निर्माण - बाद के कार्यों में एम.एम. Zhvanetsky का बोलबाला है: (1) आप खूबसूरती से जीने से मना नहीं कर सकते। लेकिन आप हस्तक्षेप कर सकते हैं।.. (देखें। आप सुंदर ढंग से जीने से मना नहीं कर सकते हैं: 1) अनावश्यक कचरे के बारे में; 2) ईर्ष्या की अभिव्यक्ति। (2) जीवन में हमेशा करतब दिखाने की जगह होती है। आपको बस इस जगह से दूर रहना है (एक नए विधेय भाग का परिचय। स्रोत - मैक्सिम गोर्की, कहानी "बूढ़ी औरत Izergil")।

उलटा शब्द क्रम है: अपने पड़ोसी को अपनी पत्नी की इच्छा मत करो(बाइबिल के पंखों वाली अभिव्यक्ति में शब्दों के क्रम में बदलाव के कारण कथन का अर्थ बदल गया है)।

जब तक आप सात बार माप नहीं लेते, तब तक दूसरे पहले ही काट लेंगे(झव।) बुध: सात बार मापें, एक बार काटें। शाब्दिक परिवर्तन के अलावा, क्रियाओं की अनिवार्य मनोदशा को सूचक द्वारा बदल दिया जाता है।

स्थिर अभिव्यक्तियों के संदूषण के मामले, अर्थात्, उन भागों को संयोजित करना जो अर्थ में पूरी तरह से अलग हैं, लेकिन एक सामान्य घटक के साथ: (1) सभी लोग भाई हैं, लेकिन सभी तर्क के अनुसार नहीं हैं(cf।: "सभी लोग भाई हैं" और "मन में भाई")। सामान्य घटक "भाइयों" है। एम। ज़्वान्त्स्की (2) उनके पास निजी जीवन के लिए समय नहीं है।(एम। ज़ेवनेत्स्की "ओडेसा में हैजा") . एक सामान्य घटक "नहीं" के आधार पर 2 FE time नो टाइम 'और' नो पर्सनल लाइफ 'मर्ज करें। एम। ज़ादोर्नोव: यह एक भयानक शगुन माना जाता है अगर काली बिल्ली खाली बाल्टी से दर्पण को तोड़ देगी!

कोशिकीय इकाइयों की संरचना को कम करना: - मुझे बताओ, चाचा ... - मैं नहीं बताऊंगा(वेड: मुझे बताओ, चाचा, यह कुछ भी नहीं है कि मॉस्को, आग से जलाया गया, फ्रांसीसी को दिया गया - एम। लेर्मोंटोव। बोरोडिनो)। .

संरचनात्मक और अर्थ संबंधी परिवर्तनों के अलावा, डिफ्रैज़ोलिज़्म संभव है - इस तरह के परिवर्तन की डिग्री जिसमें संदर्भ में कोई पारंपरिक संरचना नहीं है, एक निरंतर शाब्दिक रचना, वाक्यांशगत घटकों के सामान्य रूप (शोधकर्ता अक्सर इस तरह के वाक्यांशात्मक इकाइयों के विनाश को बुलावा देते हैं) वाक्यांश संबंधी टुकड़े»). सूक्ष्मता धीरे-धीरे लेफ्टी के शरीर पर रेंगती है, कठिनाई के साथ घोड़े की नाल खींचती है ...(पिस्सू का जूता - 'कुशलता से सबसे जटिल, विशेष रूप से नाजुक काम'।)।

बुध: यदि पर्वत मैगोमेड पर नहीं जाता है, तो मैगोमेद पर्वत पर जाता है।

साहित्य

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यह हमारी भाषा में एक दृष्टांत के लिए आया था जो मसीह ने एक बार अपने शिष्यों को बताया था।

एक दूर देश में जा रहे एक अमीर आदमी ने अपने भाग्य को अपने दासों को सौंप दिया। उसने एक को पाँच दिए प्रतिभाअन्य दो, और तीसरा। पहले दो दासों ने प्राप्त चांदी को प्रचलन में रखा और लाभ कमाया, और तीसरा दास था प्राप्त प्रतिभा को जमीन में गाड़ दिया... जब गुरु वापस आया, तो उसने दासों से एक खाता की मांग की। पहले दास ने पाँच प्राप्त के बजाय दस प्रतिभाओं को लौटाया, दो के बजाय दूसरा चार। और उन दोनों ने प्रशंसा सुनी: "छोटे में तुम विश्वासयोग्य थे, मैं तुम्हें बहुत कुछ दूंगा।" तीसरे दास ने जो कुछ भी प्राप्त किया था उसे वापस लौटा दिया, इस तथ्य से खुद को सही ठहराते हुए कि वह अपने द्वारा प्राप्त प्रतिभा को खोने से डरता था, और इसलिए इसे जमीन में दफन कर दिया। इसके लिए उसने शब्द बदलते हुए सुना: “दुष्ट दास और आलसी! आपको व्यापारियों को मेरी चाँदी देनी चाहिए, और मैं इसे एक लाभ पर प्राप्त करूँगा। " स्वामी ने अपनी प्रतिभा को दास से दूर करने और किसी को पैसा देने का आदेश दिया जो कड़ी मेहनत करने से डरता नहीं था और जो उसे दिया गया था उसे गुणा करें।