ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ನೇರ ಅನುಭವ. ಜ್ಞಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಮಟ್ಟದಂತೆ ಭಾವನೆ

ವಿಷಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳು.

ಆತ್ಮ (ಆರಂಭಿಕ XVIII ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧಕರು)
ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಯೋಜಿತ ಸೈಕಾಲಜಿ - ಡಿ. ಗಾರ್ಟೆ, ಜಾನ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಮಿಲ್, ಎ. ಬೆನ್, ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್)
ನೇರ ವಿಷಯದ ಅನುಭವ (ರಚನಾ ಶಾಸ್ತ್ರ - ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಕಾಂಡ್ಟ್)
ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಾರ್ಯಗಳು (ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ - ಫ್ರಾಂಜ್ ಬ್ರೆಂಟಾನೊ)
ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲ (ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿ - ಇವಾನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸೆಸೆನೋವ್)
ಬಿಹೇವಿಯರ್ (ವರ್ಜೀರ್ ವಾದ - ಜಾನ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್)
ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ (ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ - ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್)
ಸಂಸ್ಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು (ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್-ಸೈಕಾಲಜಿ - ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವರ್ತೈಮರ್)
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಮ್ಯಾನ್ (ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸೈಕಾಲಜಿ - ಅಬ್ರಹಾಂ ಮ್ಯಾಸ್ಲೋ, ಕೆ. ರೋಜರ್ಸ್, ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್, ರೋಲೊ ಮೇಯಿ)

ಸ್ಟಡಿ ವಿಷಯವಾಗಿ ಆತ್ಮ

ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು XVIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧಕರು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನ

XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, "ಸ್ವತಃ," ತನ್ನ "ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು" ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವುಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು. ಜಾನ್ ಲಾಕ್ ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಇದು ಆತ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಆಪಾದಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವದ ಅದೇ ನಿರ್ವಿವಾದ ಸಂಗತಿಗಳು, ಬಾಹ್ಯ ಅನುಭವದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ನೇರ ಅನುಭವ

ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಅನುಭವಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸು ಮೂಲತಃ ವಿ. ವುಂಡ್ಟ್ನಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬ್ರೇಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿಷಯದ ನೇರ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಕಣ್ಗಾವಲು, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಎಫ್ ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ವಿಷಯವು ಅರಿವಿನ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಏನೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ "ಕ್ರಮಗಳು" ಆ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಆಕ್ಟ್ ಹೊರಗೆ, ವಸ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲ

I. M. ಸೆಕ್ಹೆನೊವ್ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಿದನು "ಮೂಲದ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ", ಅದು ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಿಂದ. ಸೆಸೆನೊವ್ನ ಮುಖ್ಯ ಚಿಂತನೆಯು ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚಳುವಳಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾರಂಭ, ಹರಿವು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ವರ್ತನೆ

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವು "ಶಾರೀರಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಯ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವರ್ತನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನೀಯತೆ, ಅಥವಾ "ವರ್ತನೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ವಿಷಯ - ನಡವಳಿಕೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು "ವಿಷಯದ" ಯ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅದರ ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ

ಝಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಆಳವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಆಳವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಳವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರವು ಉಚಿತ ಸಂಘಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಮೀಸಲಾತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೇರುಗಳು - ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ.

ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ

ಅರಿವಿನ ನಿರ್ದೇಶನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಿಂದ ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮಿದುಳಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಸರಳ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ

ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೊರಟು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು (ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ). ಈ ವಿಧಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನದ ವಿಚಾರಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮನುಷ್ಯನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಕ್ಷಣ ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

2 ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನಗಳು. ಪ್ರತಿ ವಿಧಾನಕ್ಕೂ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳು ವೀಕ್ಷಣೆ, ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸುವ ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

1. ವೀಕ್ಷಣೆ - ಜ್ಞಾನದ ಹಳೆಯ ವಿಧಾನ. ಅವರ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪ - ದೈನಂದಿನ ಅವಲೋಕನಗಳು - ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಒಟ್ಟು ವೀಕ್ಷಣೆ ವಿಧಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುರಿಯ ನಿರ್ಣಯ (ಏನು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ?);

ವಸ್ತುವಿನ ಆಯ್ಕೆ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ (ಇದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?);

ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು (ಹೇಗೆ ಗಮನಿಸುವುದು?);

ಗಮನಿಸಿದ (ಹೇಗೆ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವುದು?) ನೋಂದಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆ;

ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಫಲಿತಾಂಶವೇನು?).

ವೀಕ್ಷಣೆ ಎರಡು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗ.

2. ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನವು ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ, ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ವಿಧಗಳು: ಅನಾಂಕೆಸಿಸ್, ಇಂಟರ್ವ್ಯೂ, ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಇತಿಹಾಸ (ಲ್ಯಾಟ್ ಮೆಮೊರಿ ಮೂಲಕ) - ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನ, ಅವರಿಂದ ಪಡೆದ ಮಾಹಿತಿ ಅಥವಾ - ಒಂದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ. ಸಂದರ್ಶನಗಳು - ಸಂಭಾಷಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದಾಗ, ಸಮೀಕ್ಷೆ ಇದೆ.

3. ಪ್ರಯೋಗ ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ - ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರ ಸಕ್ರಿಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಾಗಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಣೆ.

ವೀಕ್ಷಣೆ (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ) - ಒಂದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನ, ಉದ್ದೇಶಿತ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ವರ್ತನೆಯ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ, ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನಿಶ್ಚಿತ ಗ್ರಹಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಅವರು ನೈಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ

ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದೊಂದಿಗೆ, ವೀಕ್ಷಣೆಯು ಹಳೆಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅವಲೋಕನವು ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿವಿಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ - ಕ್ಲಿನಿಕಲ್, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ - ಲೇಬರ್ ಸೈಕಾಲಜಿ. ಅವಲೋಕನವನ್ನು ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ವೀಕ್ಷಣೆ ವಿಧಗಳು

ವೀಕ್ಷಣೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನವಾಗಿ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ, ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ, ಘನ ಮತ್ತು ಆಯ್ದ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ.

ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ವಿಧಾನ

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಮಾಧ್ಯಮದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಅದರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ವೀಕ್ಷಣೆ ವಿಧಾನದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

· ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿದ ವಸ್ತುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕ;

· ಪೂರ್ವನಿರ್ವಹಣೆ (ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ) ಅವಲೋಕನ;

· ಮರು-ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ಅಸಾಧ್ಯ).

ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಬ್ಸರ್ವರ್, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ (ವಿದ್ಯಮಾನ) ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಕನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿದ. ವಿಷಯವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಏನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಸಂಶೋಧಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವೀಕ್ಷಣಾ ವಿಧಾನದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು "ಪರಿಪೂರ್ಣ" ವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು: ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಮಾಪನ.

ವಿಷಯ ವೀಕ್ಷಣೆ

ವೀಕ್ಷಣೆ ವಸ್ತುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ತನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾತ್ರ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವಸ್ತುವು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಸ್ಥಿರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಊಹೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಪಡೆದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗ.

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗ - ವಿಷಯದ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೂಲಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಶೇಷ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವವು ನಡೆಸಿತು.

"ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗದ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಯೋಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ( ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗ, ವೀಕ್ಷಣೆ, ಸಮೀಕ್ಷೆ, ಪರೀಕ್ಷೆ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗ (ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ) - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತಮ್ಮ ಅನುಭವದ ಕ್ಲೈಂಟ್ನಿಂದ ಅನುಭವಿಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರ (ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ) ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನವು ಮೊದಲ ವಿಧದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಆಟ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, i.e. ಮಗುವಿನ ಸೇರ್ಪಡೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂವಹನವು ಜನರನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ನಡುವಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಉತ್ತಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ನೆರವು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಇದು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಮನಿಸಿ ನೇರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ, ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ನಾನ್ ರೂಂ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಆಟವು ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿಧದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಆದರ್ಶ ಉತ್ಪನ್ನದ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ (ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸ ಆಟಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಆಟಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮನರಂಜನೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಉಳಿದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಟವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತೆ-ಬೀಟ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆ

ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪವಾಗಿದೆ

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಘಟಕಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದು ಶೀತದ ಭಾವನೆ,

ಶಾಖ ಮತ್ತು ನೋವು, ಎರಡನೆಯದು - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶ ಸಂವೇದನೆಗಳು (ಟಚ್ ಮತ್ತು

ಒತ್ತಡ). ಶಾಖ ಮತ್ತು ಶೀತ ಭಾವನೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಸಾಧನಗಳು

"ಲುಕೋವಿಚ್ಕಿ" ಚರ್ಮದ ದಪ್ಪವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ನೋವಿನ ಉಪಕರಣವು

ನೋವು ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ತೆಳುವಾದ ನರಭಕ್ಷಕರಿಯ ಮುಕ್ತ ಅಂತ್ಯ

ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಉಪಕರಣ - ವಿಲಕ್ಷಣ

ಲೀಸಾ ಟೌರಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನರಗಳ ರಚನೆಗಳು, ವೆಟಿಟರ್ ಪ್ಯಾಚಿನಿ ಟಾರಸ್,

ಚರ್ಮದ ದಪ್ಪದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದ ಗ್ರಾಹಕ

ಸಾಧನಗಳು ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಗದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚು ದಪ್ಪ

ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈ ಅನುಗುಣವಾದ ಗ್ರಾಹಕ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಮೇಲೆ ಇದೆ

ಅವುಗಳು ತಲುಪುವ ಸಿಗ್ನಲ್ಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಡಿಮೆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ

ಮಾತನಾಡುವ, ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚು, ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ

ವಿಭಿನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ವಿತರಣೆಯ ದಪ್ಪದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಚರ್ಮದ ಸೂಕ್ತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಗ್ರಾಹಕಗಳು, ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಿತ

ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ನಂತರದ-ಕೇಂದ್ರ ವಿಭಾಗಗಳ ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಚೌಕ, ಅಲ್ಲಿ

ಫೈಬರ್ಗಳು ಪೆರಿಫೆರಲ್ಸ್ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ತೆಳುವಾದ

ಈ ಕಾರ್ಯವು ಚರ್ಮದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಅದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ

ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್. ಸ್ಪರ್ಶದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪಗಳು

ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ - ಸ್ಪರ್ಶದ ಸ್ಥಳೀಕರಣ ಸಂವೇದನೆ, ಗುರುತಿಸಲಾಗದ

ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ (ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಎರಡು ಸ್ಪರ್ಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವೇದನೆ ಅಂತರ

ಸ್ಕಿನ್ ಸೈಟ್ಗಳು), ಸ್ಕಿನ್ ಟೆನ್ಷನ್ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾವನೆ (ಮುಂದೋಳಿನ ಚರ್ಮ

ಬ್ರಷ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ), ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ರೂಪದ ಭಾವನೆ

ದ್ವೀಪವು ವೃತ್ತದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅಂಕಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪಗಳಿಗೆ

ಆಳವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ

ಸ್ಥಾನವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವರ್ಧಿಸುವ ಅಥವಾ ಬಲಗೈ ನೀಡಲು

ಎಡಗೈಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸ್ಥಾನ. ಈ ಜಾತಿಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ

ಸೆಂಟ್ರಲ್ ನಂತರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ದ್ವಿತೀಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಂವೇದನೆ

ಕಾರ್ನ್ ಇಲಾಖೆಗಳು. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂವೇದನೆ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು

ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: TAEEBER ನ ಅನುಭವ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ

ಎದೆಯ ಅಥವಾ ಮುಖದ ಎರಡು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು. ಒಂದನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು

ರೋಗಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಗೋಳಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ

ಸ್ಪರ್ಶ, ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ವೇಳೆ

ಎರಡೂ ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಯಿಂಟ್ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಭಾವನೆ

ಬಾಧಿತ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಸಂಶೋಧನೆ "ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾವನೆಗಳು"

ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯು ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ

ಮುಂದೋಳಿನ ಮುಖ ಮತ್ತು ಯಾವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ದ್ವಿತೀಯಕ ಇಲಾಖೆಗಳ ಸೋಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಎದುರು ಗೋಳಾರ್ಧದ ಡಾರ್ಕ್ ತೊಗಟೆ (N8 p.55-56).

ಹೇಗಾದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶ ಗ್ರಹಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪಗಳು ಇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ

ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯನು ವಿಷಯದ ಆಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು

ವಿಷಯ. ಮಾಲಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಲು

ಇಡೀ ವಿಷಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ, ನಂತರ ಕೈ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ನಂತರ

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾದ ಸ್ಪರ್ಶ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಸಕ್ರಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ

ವಿಷಯ. ವಿಷಯದ ಸವಾಲು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ

ಕ್ರಮೇಣ ರೂಪಾಂತರವು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ (ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ) ಒಳಬರುವ

ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯ (ಏಕಕಾಲಿಕ) ವಿಷಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೀಯನ್ನು ಮಚ್ಚೆಗೊಳಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತೇವೆ

ನಾವು ತಂಪಾದ, ನಯವಾದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ

ನಾವು ಲೋಹದ ರಾಡ್ ಅಥವಾ ಟ್ಯೂಬ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಊಹೆ; ಅಥವಾ

ಮೆಟಲ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್. ನಂತರ ನಮ್ಮ ಕೈ ಪ್ರಮುಖ ಉಂಗುರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಮೊದಲ ಗುಂಪು

ಊಹೆಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ

ಹಲ್ಲೆ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರಳು ಕೀಲಿಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ

ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಊಹಾಪೋಹ "ಇದು ಕೀ!"

(N8 p.74). ವಿಷಯದ ಚಿತ್ರಣದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕಾಣಬಹುದು

ತಕ್ಷಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ

ಸೀಕ್ವೆನ್ಷಿಯಲ್ ಸ್ಯಾಂಪಲ್ ಚೈನ್, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಚನೆ

ಅಂತಿಮ ಊಹೆಯ ಪರ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ

ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು b.g. ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅನನ್ಯಾವ್, ಬಿ.ಎಫ್.

ಲೋಮಾವ್, ಎಲ್. Vechher. ಈ ಲೇಖಕರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ. ಕೈ

ವಿಷಯವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ವಿಷಯದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಡವಳಿಕೆ

ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೈ ಅಥವಾ ಕೈಗಳಿಂದ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಕ್ರಿಯ

ವಿಷಯದ ಭಾವನೆಯು ಎರಡೂ ಕೈಗಳ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮದಂತೆ. ಹಾಗೆ

ಭಾವನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಕುಗ್ಗಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ

ಅನೇಕ ಆಯ್ದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಅವರ ಹಂತಗಳು,

ನಂತರ ಗುರುತಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮರು-ಭಾವನೆ ಮಾಡಿದಾಗ

ವಿಷಯ, ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ತಿಳಿವಳಿಕೆಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ

ವಿಷಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಈ ಚಿಹ್ನೆ ಸಾಕು.

ಗಮನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು.

ಕಂಠಪಾಠದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಕಂಠಪಾಠವು ಜಾಗೃತ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದ ಕಂಠಪಾಠವು ಎರಡು ವಿಧಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು.

ಮುದ್ರೆ- ಇದು ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಉಳಿಸುತ್ತಿದೆ, ಚಿತ್ರ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಭಾವನೆಗಳು (ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ) ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಸಂಪರ್ಕದೊಂದಿಗೆ. .

ಒಳಬರುವ ಕಂಠಪಾಠ- ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಜಾಗೃತ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವಸ್ತುಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಿತ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಜಾಗೃತ ಕಂಠಪಾಠ ಸಹ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಂಠಪಾಠದ ಮುಖ್ಯ ಮನಸ್ಸು.

ಜಾಗೃತ ಕಂಠಪಾಠವು ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕಂಠಪಾಠವು ಎರಡು ವಿಧಗಳು: ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಂಠಪಾಠ (ಕಂಠಪಾಠ) ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ನೆನಪು (ತಿಳುವಳಿಕೆ).

ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕಂಠಪಾಠ

ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಂಠಪಾಠ - ಕಂಠಪಾಠ- ಇದು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಗುರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.

ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಕಂಠಪಾಠ- ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಈ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ತರ್ಕ.

ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಂಠಪಾಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು:

ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ 30 ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಇರಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಮೆಮೊರಿಯ ಅವಧಿಯು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ತೀವ್ರವಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಧನಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ನನಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಮೂಲಕ, ಬಯಕೆ, ಈ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿ ನೆನಪಿಡುವ ಬಯಕೆ ನೆನಪಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಂಠಪಾಠದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆವೃತ್ತಿಯು ವಸ್ತುಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಪಠ್ಯದ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಯ್ಕೆ, ಏನೋ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೆಮೊರಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮೆಮೊರಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ತಂಪಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ - ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ಪೀಕರ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು) - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಸ್ತೆ ಮನೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಮೂರ್ತರು ಇವೆ ನೆನಪಿಡಿ - ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪ್ರಬಂಧ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಬ್ವೇ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಒಂದು ಮರದೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ ಒಂದು ಸೈನ್ಬೋರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ. ಅತ್ಯಂತ ಅನಗತ್ಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು, ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುವುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಸಮಯ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ (ಎಲ್ಲರೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು - ಕಲಿತರು, ಹಾದುಹೋದರು, ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ - ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕಲಿಸಿದಂತೆ).

24 ಉಳಿತಾಯ: ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಉಳಿತಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು.

ಸಂರಕ್ಷಣೆ - ಸಕ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ
ವಸ್ತು, ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್. ಕಲಿತ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ:

ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆಳ;

ಒ ಅನುಸ್ಥಾಪನ (ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ);

ಓ ಕಲಿತ ಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವಯಿಕೆ;

ಓ ಪುನರಾವರ್ತನೆ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮಟ್ಟ).

ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುವು ಉತ್ತಮ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿದೆ. ಉಳಿತಾಯವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ವಸ್ತುವು ಮರೆತುಹೋಗಿಲ್ಲ. ಮರೆತುಹೋಗುವ ಅಸಮಂಜಸ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ತಕ್ಷಣ ನೆನಪಿನ ನಂತರ, ಮರೆಯುವುದು ಬಲವಾದದ್ದು, ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅಗತ್ಯ
ನೆನಪಿನ ನಂತರ, ವಸ್ತು ಮರೆತುಹೋಗಿಲ್ಲ.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ನೆನಪಿಗೆ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದು
ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, 2 - 3 ದಿನಗಳು ವಿಳಂಬವಾಯಿತು, ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ
ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ತಕ್ಷಣವೇ. ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ತನ್ನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ
ಆರಂಭಿಕ ಪ್ಲೇಬ್ಯಾಕ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದ
ಶಾರೀರಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಂತರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ
ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಇಂಡಕ್ಷನ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ
ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿಸುವಿಕೆಯು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ
ಸ್ಥಿರ.

ಡೈನಾಮಿಕ್ ಉಳಿತಾಯವು ರಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು
ಸ್ಥಿರ - ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ
ಸ್ಥಿರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.
ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಬಲವು ಬಲವರ್ಧನೆಯಿಂದ ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಯುವ, i.e. ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ
ಬ್ರೈನ್. ಪುನರಾವರ್ತನೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿರಬೇಕು, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ರೂಪಗಳು: ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಿದರೆ
ಇದು ಲಾಗ್ ಇನ್ ಆಗಿರಬೇಕು. ಏಕತಾನತೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ
ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಕಂಠಪಾಠದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ
ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಉಳಿತಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ಅವರು
ಮರೆಯಲಾಗದ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ

ಚಿಂತನೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ವಿಟೆ-ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ದೃಶ್ಯ ಆಕಾರದ, ಸಾಂಕೇತಿಕ-ಸಹಾಯಕ, ಸನ್ನಿವೇಶ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಚಿಂತನೆ. ಇದು (ಅಮೂರ್ತ) ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕ ವಟಗುಟ್ಟುವಂತೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ.

ಉತ್ಪಾದಕ ಚಿಂತನೆ - ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದವು. ಆಂತರಿಕ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾರ್ಕಿಕ, ಆದರೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಚಿಂತನೆಯು ಆತ್ಮದ ಶೂನ್ಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಜೀವನವು ಏನನ್ನಾದರೂ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಚಿಂತನೆ

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯು ತರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಗೋಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎದುರಾಳಿ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸಂಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆ, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಗೋಲು ಹೊರಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹರಿವು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಚಿಂತನೆ

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಹೋಲಿಕೆ, ಉತ್ಪಾದನಾ, ಉಪಯುಕ್ತ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.

ವಿಸ್ತರಿತ (ಡಿಸ್ಕರ್ಸ್ಸಿ) ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಚಿಂತನೆ: ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ.

ನಿಯೋಜಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣ, ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ - ಹೊಳಪಿನಿಂದ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವರವಾದ ಚಿಂತನೆಯು ಡಿಸ್ಕರ್ಸ್ಟಿವ್ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ - ಚಿಂತನೆ. ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ತತ್ಕ್ಷಣದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತ, ಗ್ರಹ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಟೆಂಪ್ಲೇಟು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ

ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ ಚಿಂತನೆಯು ಯಾವ ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ ಇರುವ ಚಿಂತನೆಯಿಲ್ಲ: ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ ಚಿಂತನೆ ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದು ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಚಿಂತನೆಯ ಚಿಂತನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆ.

ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಚಿಂತನೆ

ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಚಿಂತನೆಯು ಸ್ವತಃ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನಂತೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆ

ಉಚಿತ ಚಿಂತನೆ - ಆಲೋಚನೆ, ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಸದ ಒಬ್ಬರಲ್ಲ - ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಉಚಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವರು ಇರಬಹುದು. ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಚಿಂತನೆ - ಅಜ್ಞಾತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾರ್ಸೆಲ್ಗಳಿಂದ ಹೊಸದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಚಿಂತನೆ - ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ - ಫಲಿತಾಂಶ.

ಚಿಂತನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು

1. ಅರ್ಥ, ಐ.ಇ. ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅಗತ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿವಿಧ ಸಹಾಯಕ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೇರ ಜ್ಞಾನವು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ (ಜನರು ಅಲ್ಟ್ರಾಸೌಂಡ್, ಇನ್ಫ್ರಾರೆಡ್ ವಿಕಿರಣ, X- ಕಿರಣಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ, ಇತರ ಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ನೆಲದಿಂದ ದೂರ, ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ದೈಹಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ಯಾಲೆಯಂಟಾಲಜಿ, ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯಶಃ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ. ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಿ - ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಇದರರ್ಥ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಿಟಕಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳ ಛಾವಣಿಗಳು ತೇವವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ - ಕೊಚ್ಚೆ ಗುಂಡಿಗಳು, ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ನೇರವಾಗಿ ಮಳೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪರೋಕ್ಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಲಿತಿದ್ದನು. ಇತರೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ರೋಗಿಯ ಉರಿಯೂತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯ ಉರಿಯೂತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ - ಥರ್ಮಾಮೀಟರ್, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು, ಎಕ್ಸ್-ರೇ, ಇತ್ಯಾದಿ; ಒಂದು ಶಿಕ್ಷಕನು ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಹುದು; ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾಳಿಯ ಉಷ್ಣಾಂಶವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು: ನೇರವಾಗಿ, ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಕೈ ಮುಳುಗಿಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ - ಥರ್ಮಾಮೀಟರ್ನೊಂದಿಗೆ. ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪರೋಕ್ಷ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಿವೆ.

2. ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು: ಇದು ಮರದ, ಈ ಟೇಬಲ್, ಈ ಪುಸ್ತಕ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ("ಪುಸ್ತಕವು ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ"; "ಮಂಕಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಭವಿಸಿದನು"). ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು, ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎರಡು ಸಂಗತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಇಡೀ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಇಡೀ ಗುಂಪಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಇಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು.

3. ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರತಿಫಲನ. ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳು, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅನಧಿಕೃತ, ಗುರುತಿಸದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಗಡಿಯಾರ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ರೂಪ ಅಥವಾ ಗಾತ್ರ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ಅವು ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಸ್ತುವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

4. ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದು ಭಾಷಣದಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಈ ಪದವು ಐಟಂಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷೆ ಚಿಂತನೆಯ ವಸ್ತು ಶೆಲ್ ಆಗಿದೆ. ಭಾಷಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಮನುಷ್ಯನ ಚಿಂತನೆಯು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಬಂಧಿತ ಲಿಂಕ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ, ಆ ಭಾಷಣವು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಭಾಷಣದ ಹೊರಗೆ, ಭಾಷೆಯ ಹೊರಗೆ ಹರಿವು ಇಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಭಾಷಣವು ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಪದಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮನುಷ್ಯ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಆಲೋಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯೋಚಿಸುವುದು ಏನು - ಇದು ಜೋರಾಗಿ ಅಥವಾ ನಾವೇ ಮಾತನಾಡಲು ಅರ್ಥ. ಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅದೇ ಚಿಂತನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು ("ಭವಿಷ್ಯದ ಬೇಸಿಗೆಯು ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ" - "ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುಂಬರುವ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ ಸದ್ದಾತು "). ಅದೇ ಚಿಂತನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷಣ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಭಾಷಣವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

"ನನಗೆ ಗೊತ್ತು, ಆದರೆ ನಾನು ಪದಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" - ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಇದು ಒಂದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

28. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಚಿಂತನೆ. ಸಮಸ್ಯೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ.

ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.

ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಇಂತಹ ಸೂತ್ರೀಕರಣವು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸಮಂಜಸತೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬೇಕು, ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೂತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಏನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ,

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲು ಇದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ

ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮೂಲ, ತಿಳಿದಿರುವ ಡೇಟಾ, i.e., ವಿಮರ್ಶೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು

ಅಜ್ಞಾತ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿ.

ಊಹೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ರಚನೆ

ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಊಹೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ನಿಖರವಾಗಿ

ಊಹೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ವಿವಿಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳಿಂದ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ

ಒಂದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ

ಪರಿಹಾರಗಳು. ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಊಹೆಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ

ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಮುಂಗಾಣಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ

ಮ್ಯಾನ್ ಅನುಭವ ಅನುಭವದ ಊಹೆಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯ

ಆಲೋಚನೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸದ ನಿರ್ಧಾರ. ಉಳಿದಿರುವ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮೂರನೇ ಹಂತ. ಮತ್ತು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ

ಕಾರ್ಯದ ನಿಯಮಗಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ, ಕೆಲವು ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು,

ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿ.

ಪರಿಹಾರವು ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಹುದು, i.e. ಹೇಗೆ ನೇರ

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನವು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ನ ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ

ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಥವಾ ರೂಪಾಂತರದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ

ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹರಿಸುವ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಕೆಲಸದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪಡೆದವು. ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾದುದು

ಆಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ

ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿರ್ದೇಶಿಸದಿರಬಹುದು

ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ಧಾರದ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೇಲೆ

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ತಪಾಸಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ನೋಡಬಹುದು

ಮತ್ತೊಂದು ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಕಾರ್ಯ, ನೀವು ಹೊಸದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಇನ್ನೂ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು:

ವೈಫಲ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ:

3.5. ಹತಾಶೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು: "ಕಾವು ಮನರಂಜನಾ ಅವಧಿ" - "ವಿಚಾರಗಳ ಮನರಂಜನಾ ಅವಧಿ", ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಒಳನೋಟ, ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ತ್ವರಿತ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ (ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಚಿಂತನೆ). "ಒಳನೋಟ" ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅಂಶಗಳು:

a. ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹ;

ಬೌ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ;

c. ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಿವು, ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಅನುಭವ;

d. ಮೆದುಳಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆ (ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜ್ವರ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ).

2. ನಿರ್ಧಾರದ ನಿಖರತೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು, ನಿರ್ಧಾರದ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ.

3. ನಿರ್ಧಾರದ ಅನುಷ್ಠಾನ.

4. ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

5. ತಿದ್ದುಪಡಿ (ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಹಂತ 2 ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ). ಆಲೋಚನೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಈ ಹಂತಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯಶಸ್ವಿ (ಉದ್ದೇಶಿತ) ಕ್ರಮಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಗೋಲಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗೋಲು ಒದಗಿಸದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಕ್ರಿಯೆಯ ಉತ್ಪನ್ನ). ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೇರ (ಪ್ರಜ್ಞೆ) ಮತ್ತು ಬದಿ (ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ) ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಡ್ಡ ಉತ್ಪನ್ನವು ಈ ವಿಷಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಫಲನವು ಕ್ರಮಗಳ ನಂತರದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನ "ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗುರಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದು."

ಮೂಲ ರೂಪಗಳು

1. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅವಶ್ಯಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಲಿಂಕ್ಗಳು \u200b\u200bಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಏಕತೆ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ವರ್ಗಗಳ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಕೆಲವು ವರ್ಗಗಳ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವುದು;

2. ಈ ತೀರ್ಪು ವಿಷಯ, ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಧಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತವೆ;

3. ವಿಮರ್ಶೆ - ತೀರ್ಮಾನ.

ಚಿಂತನೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳು.

ವೀಕ್ಷಣೆ ವಿಧಾನ. ಮೊದಲ ಗ್ಲಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಧಾನವು ಚಿಂತನೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಅಲ್ಲ. ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ತನ್ನ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಾಗಿ, ನೀವು ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ತರಬೇತುದಾರನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವಂತೆ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಯ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಯಾವುವು. ಈ ರೀತಿಯ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಮಗುವಿನ ವರ್ತನೆ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ಗೇಮಿಂಗ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಮಗುವಿನಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಆಟಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ.

ಸ್ವತಂತ್ರ ಅನುಭವಿ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಯಶಸ್ಸು ಮೂಲತಃ ವಿ. ಡನ್ರಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬ್ರೇಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿಷಯದ ನೇರ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಕಣ್ಗಾವಲು, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. Vundt ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ಲೈನ್ \u200b\u200bಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಭೌತಿಕತೆಯ ಅನುಭವವೆಂದರೆ, ಒಂದು ಉದ್ದೇಶ, ತಕ್ಷಣವೇ ಅನುಭವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನುಭವಿ (ಶಾರೀರಿಕ) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವುಂಡ್ಟ್ನ ವಿಚಾರಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಶಾಲೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಾರ್ಯಗಳು.

ಎಫ್ ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ "ಕ್ರಮಗಳು" ಯ ವರ್ತನೆಗಳು (ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ, ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಕೃತ್ಯಗಳು), ಅದು ಜಾಗೃತಿ ವಸ್ತುಕ್ಕೆ ಏನೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ. ಆಕ್ಟ್ ಹೊರಗೆ, ವಸ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಆಕ್ಟ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವಾಗಿ "ಗಮನ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ನಂತರದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಎಂಬ ದಿಕ್ಕಿನ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲ.

I.m.sechenov "ಮೂಲದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ" ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಿಂದ. ಸೆಸೆನೊವ್ನ ಮುಖ್ಯ ಚಿಂತನೆಯು ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚಳುವಳಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾರಂಭ, ಹರಿವು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಸುಪ್ತತೆಯ ಗೋಳದಲ್ಲಿ) ನಿಯೋಜಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ವರ್ತನೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವು "ಶಾರೀರಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಯ ವಿಫಲ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವರ್ತನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜೀವನೀಯತೆ, ಅಥವಾ "ವರ್ತನೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ವಿಷಯ - ನಡವಳಿಕೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು "ವಿಷಯದ" ಯ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಅದರ ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಬಾರದು.

ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಜೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಸಂಶೋಧನಾ I. ಪಿ. ಪಾವ್ಲೋವಾ ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಷರತ್ತು ಪ್ರತಿವರ್ತನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಜನ್ಮಜಾತ, ಅಥವಾ ಬೇಷರತ್ತಾದ, ಪ್ರತಿಫಲಿತಗಳು ಆಧರಿಸಿವೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತೇಜಕ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಳಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೆಲವು ಸಕ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ನಗದು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕರಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ. ಇದು "ವಿತರಣೆ, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಂತರ, ಅಸ್ಥಿರ" ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನ್ ವರ್ಸಸ್ ಅಲ್ಲದವತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ.

ಝಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಆಳವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಆಳವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಳವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರವು ಉಚಿತ ಸಂಘಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೇರುಗಳು - ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ. ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರ, ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಎ. ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಬಲವಾದ ಅರ್ಥ, ಪರಿಸರದಿಂದ ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಗುವಿನ ಅವಲಂಬನೆ.

ನಿಯೋಫ್ರೆಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆ. ಹಾರ್ನಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತ "ಮುಖ್ಯ ಕಾಳಜಿ" (ಅಥವಾ "ಬೇಸಲ್ ಅಲಾರ್ಮ್") ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅಂತರ್ಗತ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾರ್ನಿ ಅವರ ವಿಶೇಷ ಗಮನವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ತೃಪ್ತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಕೆ.ಜೆ. ಜಿ. ಜಂಗ್ ಆರಂಭಿಕ ಬಾಲ್ಯದ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶತಮಾನಗಳ ಆಳದಿಂದ ಬಂದ ಪೂರ್ವಜರ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ "ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅದರ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳು.

1) ಸ್ಟಡಿ ವಿಷಯವಾಗಿ ಆತ್ಮ. ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು XVIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧಕರು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆದರ್ಶವಾದಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು.

2) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನ. XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, "ಸ್ವತಃ," ತನ್ನ "ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು" ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವುಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು. XVIII ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರೂಪ - xix ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು.

3) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ನೇರ ಅನುಭವ. ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಅನುಭವಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸು ಮೂಲತಃ ವಿ. ವುಂಡ್ಟ್ನಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬ್ರೇಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿಷಯದ ನೇರ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಕಣ್ಗಾವಲು, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನುಭವಿ (ಶಾರೀರಿಕ) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವುಂಡ್ಟ್ನ ವಿಚಾರಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಶಾಲೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು.

4) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಎಫ್ ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ನಂತರದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಎಂಬ ದಿಕ್ಕಿನ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.

5) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲ. ಅವರು. ಸೆಸೆನೋವ್ "ಮೂಲದ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ" ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಿಂದ. ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬೇಕು (ಅಥವಾ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗೋಳದಲ್ಲಿ), ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

6) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ವರ್ತನೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವು "ಶಾರೀರಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಯ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವರ್ತನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನೀಯತೆ, ಅಥವಾ "ವರ್ತನೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ವಿಷಯ - ನಡವಳಿಕೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತೇಜಕ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಳಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೆಲವು ಸಕ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ನಗದು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕರಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ "ವಿತರಣೆ, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಂತರ, ಅಸ್ಥಿರ" ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಅಲ್ಲದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

7) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ. ಝಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಆಳವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಆಳವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೇರುಗಳು - ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ. ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರ, ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

8) ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ. ಅರಿವಿನ ನಿರ್ದೇಶನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಿಂದ ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮಿದುಳಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಸರಳ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಕೆಲವು ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

9) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ. ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೊರಟು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು (ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ). ಈ ವಿಧಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನದ ವಿಚಾರಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

10) ದೇಶೀಯ ಲೇಖಕರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. P.ಯಾ ಪ್ರಕಾರ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಷಯ ಸೂಚಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರಿವಿನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ತಿನ್ನುವೆ. ಕೆಕೆ ಪ್ಲಾಟೊನೊವ್ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ವಿಷಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಷಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮೇಲಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಬಹುದು:

1) ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಅದರ ವಿಷಯದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು;

2) ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿವಿಧ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ "ತರ್ಕಬದ್ಧ ಧಾನ್ಯಗಳ" ಎಕ್ಲೆಕ್ಟಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ಗೆ ಇದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ;

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಕ್ಷಣ ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ:

1) ಡಾಕಿಂಗ್, ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ, ಸೈಕಾಲಜಿ;

2) ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ: ಪುರಾತನ ಟೈಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ; ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಮಯದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (VI ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. - xix ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ. ಎನ್.ಇ.);

3) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (xix ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. - ನಮ್ಮ ಸಮಯ).

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಆತನ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಪದಗಳು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ (ಆತ್ಮ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮನಸ್ಸು, ಚಟುವಟಿಕೆ), ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗಿನ ವಿಷಯದ ಮಾದರಿಗಳು, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅಲ್ಲದೇ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೋರ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಧ್ಯಮ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ರಚನೆಯ ನರದ ನರಗಳ ಜ್ಞಾನವು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ-ರೂಪಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ಅದರ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಖಾಸಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಬೇಕು, ಆದರೆ ಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರದೇಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪದದ ವಿಶಾಲ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಸ್ತುವಿನ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕು - ಮೆದುಳಿನ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ನರವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲು ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

ಹೊಸ ಸಮಯದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ರಚನೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ – ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ಗಗಳ ನಿರಂಕುಶೀಕರಣ – ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹರಿವಿನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ

ಹೊಸ ಸಮಯದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ರಚನೆ

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ - ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಆನುವಂಶಿಕ ನಿರಂತರತೆ ಇಲ್ಲ. ಡಬಲ್ತ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಅದರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಲೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಶೇಷ ಅವಧಿ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ತಾತ್ವಿಕ ಸೈಕಾಲಜಿ.

ಡಾಕರ್, ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಎಸ್.ಎಲ್.ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ರುಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್ ಬರೆದರು: "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನ. ಅವಳು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳ ಶತಮಾನಗಳು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಜನರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸಹಸ್ರಮಾನ. "

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಹಜೀವನವು ಅವಶ್ಯಕ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಕೆಲವು ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೂ ಇದು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಪೇಕ್ಷೆಗಾಗಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವದ ಹುಡುಕಾಟವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹಂಚಿಕೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನದಂತೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನೋಂದಣಿ ಇದು XIX ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನದಂತೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಗಾಗಿ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತ ಹೊಸ ಸಮಯದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದವು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ದೇಶನವು ಜನರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಜ್ಞಾನದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆದೇಶದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರೆಯಿತು - ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹರಡುವ ಕಾರಣಗಳ ಅನಂತ ಸರಪಣಿ. ವಿಶ್ವ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಜ್ಞಾನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಗಣಿತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಂಬಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವು ಮಾನದಂಡಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತತ್ವಗಳು, ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೈಕಾಲಜಿ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ನಮೂದಿಸಿದೆ. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಸೈಕಾಲಜಿ ಸಹ ದತ್ತು ಪಡೆದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಜ್ಞಾನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆ. ಇದು ಅರ್ಥ ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಿತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. "ಪ್ರಯೋಗದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಚಯ, - ಎಸ್.ಎಲ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರುಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್, "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಜ್ಜಿತಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇಡೀ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅನುಭವಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ. " ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಅನುಭವಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಿಖರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಿಂದ, "ಆತ್ಮ", "ಸ್ಪಿರಿಟ್", "ಆಂತರಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್", "ಸೋಲ್'ಸ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ", "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ. "ಅತೀಂದ್ರಿಯ", "ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು", "ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು" ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು 1879 ರಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿ ವ್ಹಂಡ್ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ವಿ. ವೊಂಡೆಟ್ ಮೊದಲ ಮಾನಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಲೆಪ್ಜಿಗ್ ನಮ್ಮ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅನೇಕ ಮಹೋನ್ನತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. Bekhterev ಮತ್ತು g.i. ಚೆಲ್ವನ್.

ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನದಂತೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಶಾರೀರಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿ. ವುಂಡ್ಟ್. ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಘಟಕಗಳೆರಡೂ ಹೊಂದಿರುವ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ.

ವಿ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿಚಾರಗಳು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಜ್ಞಾನದಂತೆ, ವಿ. ವುಂಡ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅನನ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನ ನೇರ ಅನುಭವ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಈ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಅವರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು, ವಿ. ವೊಂಡ್ಟ್ ನಂಬಿದ್ದರು ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು.

ತಕ್ಷಣದ ಅನುಭವದಿಂದ, ವಿ. ವುಂಡ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕೇವಲ ಮತ್ತು ನೇರ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನ ಸ್ವಾವಲೋಕನ , ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ಕಣ್ಗಾವಲು. ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಸ್ವಯಂ-ಕಣ್ಗಾವಲು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ಸ್ವಯಂ-ಕಣ್ಗಾವಲು, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಂತೆ ಪ್ರಯೋಗ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ವಿ. ವುಂಡ್ಟ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಇದು ದಶಕಗಳಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಧಾನದ ಮೊದಲ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ - ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ. ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವುದು, ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳಿಗೆ ವಿಷಯದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು, ಬಹುಮುಖ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ.

ಎರಡನೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ - ಪರಮಾಣು ಪದ್ಧತಿ , ಅಥವಾ ಸರಳವಾದ ಅಂಶಗಳು, ಪ್ರಾಥಮಿಕ, "ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು" ಮಾನಸಿಕ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಕೆ, ನೀವು ಸಮಗ್ರ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು.

ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೂರನೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಬಹುದು ಅಮೂರ್ತ - ಜೀವನದಿಂದ ತತ್ವಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗುವಿಕೆ. ಮೊದಲ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತುಂಬಾ ಕೃತಕವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಗೆ ವಿಷಯವಲ್ಲ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನಿಗದಿತ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ: ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ತನ್ನ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಿರಂಕುಶತೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ತತ್ವವೆಂದು ವರ್ಲ್ಡ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ಗಗಳ ನಿರಂಕುಶ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹರಿವಿನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳ ರಚನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅದರ ಅವಶ್ಯಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, I.E. ರಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ; ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ವರ್ಗೀಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಹೊಸ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸೈಕಾಲಜಿ ಮಾನವೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಿಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. ಮಾನವೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಅದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬಹು-ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಹುಭಾಗವು ಮಾನವೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಾಗಗಳ ಸೆಟ್ನ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಈ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು ಏಕೀಕೃತ ಸೈಕಾಲಜಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಇವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, A.N. ನ ಸ್ಕ್ರಾಚ್ನಿಂದ ಲಿಯೊಥೆವಾ, ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬುಷ್ನಲ್ಲಿದೆ. "ಸೈಕಾಲಜಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಡಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಪಿಕೋಲಜಿ, ಡೀಪ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸೈಕಾಲಜಿನಲ್ಲಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಬಾರದು ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಂತರಿಕ ಭಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಕಾಲಜಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್ ಅನ್ನು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು: ಗೋಳಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ - ಲೇಬರ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕ್ರೀಡೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಾನೂನು ಮನಶಾಸ್ತ್ರ, ಧರ್ಮ, ಕಲೆ, ವಾಯುಯಾನ, ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ; ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ - ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ಝೂಪ್ಸೈಕಾಲಜಿ), ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ), ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಪಾಥೋಸೈಕೋಲಜಿ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಭಜನೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಪೆಡಾಗೋಜಿಕಲ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಇದೆ; ವಯಸ್ಸಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಂಟಾಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹರಿವಿನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳ ನೋಂದಣಿ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸೈಕಾಲಜಿನಲ್ಲಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಕಿರಿದಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ತಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಕೇಂದ್ರ ವರ್ಗ ಇದರ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. "... ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ... ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಮೂರ್ತತೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಿಸ್ತುಗಳ ಏಕತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ "." ನಿಯಮದಂತೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗವು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ತತ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಿಶೇಷ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಐಟಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಘೋಷಿಸಿತು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವರ್ಗವು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಆದರೆ ವಿ. ವುಂಡ್ಟ್ಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾರದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅವರು ಕೇವಲ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿ. Wundt ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹಕ್ಕು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯ , I. ವಸ್ತು ಅರಿವಿನ, ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು: ಅದರ ಸಂಶೋಧನಾ ವಸ್ತುಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂವೇದನೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತೆರೆದಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ "ಸ್ವತಃ", ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, ಐ.ಇ., ಸ್ವಯಂ-ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ವಿ. ವುಂಡ್ಟ್ನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಇ. ಟಿಟ್ನೆನರ್ - ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ . ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ, ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸೋರಿಕೆಯಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇದರ ವಿಭಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ, ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇ. ಟಿಟ್ನರ್ಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂವೇದನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, "ಮೊಸಾಯಿಕ್" ಎಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ವಿಧಾನದಿಂದ "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಶುದ್ಧ ವಿಷಯದ" ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಫ್. ಬ್ರೆಂಟಾನೋ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಮುಂದೂಡಬೇಕು, ಅದರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿಂತಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ವಿಷಯದಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ರಿಯೆ. ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಕ್ರಿಯ ತತ್ತ್ವವೆಂದು ಅರಿವುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಏನಾದರೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ.

ಬ್ರೆಂಟಾನೊದ ಅನುಯಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆ. ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ಫಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದರ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಮುಂಚೂಣಿ ವಿ. ಜೆಮ್ಸ್. ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು, ಅವರು ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಸಾಧನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೈವಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪಾತ್ರವು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿ - ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅರ್ಥ, ಜೀವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾನವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು, ಅಡಾಪ್ಟಿವ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದು ಅರಿವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಆಯ್ಕೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ, ಅಥವಾ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, ಸೈಕಾಲಜಿ.

ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ I.m. ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸೆಡೆನ್ಸ್. I.m. ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ. ಸೆಸೆನೋವ್ ಅವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಪ್ರತಿಫಲಿತ. ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮಾನಸಿಕ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಗ್ರಹಿಕೆ, ಮೆಮೊರಿ, ಚಿಂತನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕೃತ್ಯಗಳು ದೈಹಿಕ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ.

ಬೋಧನೆ i.m. ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಸೆಸೆನೋವ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವ್ಯಾಂಡ್ಟ್ : ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ "ತಂದೆ". ಜರ್ಮನಿಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಫಿಲಾಸೊಫರ್ ವಿ. ವೊಂಡ್ಟ್ (1832-1920) ಟ್ಯೂಬಿಂಗನ್ನಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ನಂತರ, ಅವರು i. ಮೈಲರ್ನಿಂದ ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಹೆಲ್ಮ್ಹೋಲ್ಟ್ಜ್. ಲೆಐಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗುತ್ತಾ, ವ್ಹಂಡ್ಟ್ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಇಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೈಕಾಲಜಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ (1879), ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ವಿಂಡ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. 1860 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ಮುಂದೂಡಬೇಕಾಯಿತು, ಅದರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು "ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು" ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಯೋಜನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಷಯದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನಿಯಂತ್ರಿತ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಎರಡು ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು; ಬೌ) "ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ಪೀಪಲ್ಸ್" ಅಧ್ಯಯನ, i.e. ಭಾಷೆ, ಪುರಾಣ, ನೈತಿಕತೆಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ ("ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ" ಮತ್ತು "ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ವಿಜ್ಞಾನ") ನ ಹಿಂದಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, Wundt ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು ವಿಜ್ಞಾನ ಒ. ನೇರ ಅನುಭವ. ಪ್ರತಿ ಅನುಭವವು ಎರಡು ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ: ಈ ವಿಷಯ (ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್) ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆ (ವಿಷಯ). ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಅನುಭವ (ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಅನುಭವ) ದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಡಕ್ಟೈಲ್ ಅಂಶದಿಂದ ಹಿಂಜರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನೇರ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿಷಯವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿ ವಸ್ತುವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವು ನೈಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್ ಆಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯ, Wondtu ನಲ್ಲಿ: ಎ) ಆರಂಭಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ; ಬೌ) ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದಿಂದ, ವಿಷಯದ ನೇರ ಅನುಭವದ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವು ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ವಯಂ-ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಷಯದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಡೇಟಾ. ವಿಷಯವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲ "ವಿಷಯ" ಗೆ ಹೊರಬರಲು ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯದಿಂದ ವಿಚಲಿತಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಅಸಮರ್ಥನೀಯ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು: ಸಂವೇದನೆಗಳು (ಶೀತ, ಬೆಳಕು, ಟೋನ್) ಮತ್ತು ಸರಳ ಭಾವನೆಗಳು. ಅವರು ಸಾಧಾರಣತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವುಂಡ್ಟ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ಭಾವನೆಯು ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಎ) ಸಂತೋಷ - ಅಸಮಾಧಾನ, ಬಿ) ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು - ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಸಿ) ಪ್ರಚೋದನೆ - ಹಿತವಾದ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಜ್ಞಾನವೂ ಸಹ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಒಂದೇ ವಸ್ತುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಧಾನಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಾರದು. ನೀವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗವು ನಿಮಗೆ ಸ್ವಯಂ-ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇಡೀ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ವುಂಡ್ಟ್ ಸರಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು - ಸಂವೇದನೆ, ನಿರೂಪಣೆಗಳು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಮಯ, ಸರಳ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು - ನಡವಳಿಕೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು - Wundt ಸೈಕಾಲಜಿನಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸ್ವತಃ ತಾನೇ - ಹೊರಗಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಬಹುದು.

ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅವರು ವಾಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂವಹನ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ: ಭಾಷೆ, ಪುರಾಣಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಅವರು ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆಕೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳು, - ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ \u200b\u200bಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, Weddt ಮೂಲ ಅಂಶಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸದ ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸಂಭವಕ್ಕೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಘಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮೇಲೆ ಉಪವಿಭಾಗಗಳು, ಇದು ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮ್ಮಿಳನ, ಅಸಿಂಟಿ-ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ತೊಡಕುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇವೆ; ಸರಣಿ - ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು. ಈ ವಿಧದ ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಒಂದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸಂಘಗಳು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ವಂಡ್ಟ್ನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ: "... ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ತುರ್ತು ಬದಲಾವಣೆ, ನಿರಂತರವಾದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ ... ಎಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಸತ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ತಲಾಧಾರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವ "

ಸಹಾಯಕ ಜೊತೆಗೆ, Weddt apperiveveve ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಪ್ಸ್ಪೆಪ್ಲೇಷನ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ( ಅವನ ಅಲ್ಲವೇ? ಸರಿ, ಕೇಳಬೇಡಿ) ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಗಮನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ, ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಎಚ್ಚರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಗಮನ, ಅದು ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ; ಇದು ಅರಿವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು. ಆಕ್ಷನ್ಗಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಎಪ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಗುರಿಯಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ. Weddt ಅಪೇಕ್ಷೆ, ಗಮನ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಎಪ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಇದರ ಮೂಲವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಆಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅವು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಾಂಡೆಟ್ನ ಈ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಕಾನೂನು (ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ)(ಮಾನಸಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಅಂಶಗಳ ಸರಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ),

ಮಾನಸಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಕಾನೂನು (ಪ್ರತಿ ಮಾನಸಿಕ ಸತ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವು ಇತರ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅಂಶಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಈವೆಂಟ್ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಟೋನ್ಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಮಧುರ),

ಮಾನಸಿಕ ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ಗಳ ಕಾನೂನು (ಎದುರಾಳಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ)

ಹೆಟೆರೋಗೋನಿಯಾ ಗುರಿಗಳ ಕಾನೂನು (ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಗುರಿಗಳು ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ಆಯೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆಕ್ಟ್ ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ)

ವಾಂಟೇಟ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾದವು ಮತ್ತು ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಆಂತರಿಕತೆ (ಆಂತರಿಕ ದೃಷ್ಟಿ) ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯವು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ತಪ್ಪು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಿಧಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು Weddt ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಮುಚ್ಚಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿರುಗಿತು. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಆಕಾರದ ಕೋರ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆವೃತ್ತಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ.