ಮೆಮೊರಿ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ವಿಷಯದ "ಯುದ್ಧ" ದ ಮೇಲೆ ವಾದಗಳು

ಮುಖ್ಯವಾದ / ಅವಳ ಪತಿಯ ದೇಶದ್ರೋಹ

ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಈ ವಾದಗಳು ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

1) ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?

1. ಅವಟ್ಟರ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ಒನ್ಗಿನ್ ನಾಮಸೂಚಕ ರೋಮನ್ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸದ ಒಬ್ಬರ ಭವಿಷ್ಯ! ಒನ್ಗಿನ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆ ಸಮಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಆದರೆ ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, - ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಂದನು, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಟಟಿಯಾನಾದ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಂದನು:

ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಗೋಲು ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬೇಕು

ಇಪ್ಪತ್ತು ಆರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ

ವಿರಾಮದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಯ

ಸೇವೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಲ್ಲದೆ

ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

2. ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದವರು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ಹೀರೋ ಟೈಮ್" m.yu.lermontova ನಲ್ಲಿ pechorin ಸಕ್ರಿಯ, ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವನ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಳವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಹಿಯೊಂದಿಗಿನ ನಾಯಕ ಸ್ವತಃ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: "ನಾನು ಯಾಕೆ ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ? ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದನು? "

3. ಇಡೀ ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ಡ್ಯುಹೋವ್, ದಣಿದಿಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ನೋವಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ನಂತರ, ಅವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಯಸ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವರು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಳೀಯವಾದ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಈ ಸಾವಯವ ಸಂಯುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ.

2) ಫಾದರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು. ಶಿಕ್ಷಣ.

1. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಜಾರ್ಗಳು i.s.turgenev "ಫಾದರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವನ ಸಮಯದ ಮುಂದುವರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಓದುಗರು ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ರಸ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹೌದು, Evgeny ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗೆ ಕಹಿಯಾಗಿ! ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.

2. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, "ಫಾದರ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಮಕ್ಕಳ" ಸಮಸ್ಯೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಚಂಡಮಾರುತ", ಅವರು ದುರಂತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯುವಜನರು ಕುರುಡು ವಿಧೇಯತೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ರೋಮನ್ i.s.turgenev, ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜರೋವ್ ಮುಖದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ತನ್ನ ದುಬಾರಿ, despicable ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

3) ಒಳಬರುವ. Rudeness. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆ.

1. ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಅಸಂಯಮ, ಇತರರಿಗೆ ಅಗೌರವ ವರ್ತನೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆಯು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಪಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಮಿಡಿ d.i.forvizin "ಲೇಡಿ" ನಲ್ಲಿ Mitrofanushka ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ, ಅಸಭ್ಯ ಪದಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಾಯಾ ರಫ್ ಬ್ರಾನಿ, ಬೀಟಿಂಗ್ಸ್ - ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "... ನಂತರ ಅದು ಷಫಲ್ಡ್, ನಂತರ ಕಣ್ಣೀರು; ಆ ಮತ್ತು ಮನೆ ಹೊಂದಿದೆ. "

2. ಹ್ಯೂಬ್, ಅಜ್ಞಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಮಿಡಿ a.griboyedov "ಅಯ್ಯೋ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಹಮೀತ್ ಜನರಿಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮಬ್ಬು, ಸರಿಸುಮಾರು, ಪ್ರತೀ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಕರು ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

3. ನೀವು ಹಾಸ್ಯ "ಆಡಿಟರ್" ನಿಂದ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬಹುದು. ಧನಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆ: ಎ. ಬೋಲೋನ್ಸ್ಕಿ.

4) ಬಡತನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.

1. ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ನಲ್ಲಿ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ f.m.dostoevsky ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯ, ಹತಾಶೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಗ್ಗಂಟು, ಸ್ಕೊಲ್ನಿಕೋವ್ನ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ರೋಮನ್ ಹೀರೋಸ್ - ಬಡವರು, ಸಮಾಜದಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅನನುಕೂಲವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು - ಈ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಓದುಗರನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು.

5) ಕರುಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.

1. ಕಾದಂಬರಿ FMDostoevsky "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ" ಎಲ್ಲಾ ಪುಟಗಳಿಂದ ಸಹಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ: ಕಟರಿನಾ ಇವಾನೋವ್ನಾ, ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು, ಸೊನೆಚ್ಕಾ ... ಅವಮಾನಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರದ ತ್ಯಾಗ ಚಿತ್ರ ನಮ್ಮ ಕರುಣೆಗೆ ಮನವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ: "ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ..." ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಬೆಳಕಿನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ" ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಲೇಖಕ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಪಂಚವು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

2. ಜನರಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ಆತ್ಮ, ಎ. Solzhenitsin "ಮ್ಯಾಥ್ರೆನಿನ್ ಡಿವೊರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ನೈತಿಕ ಎತ್ತರವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನಕರ ಮಾನವ ಘನತೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾತೃನ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮಾನಸಿಕ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾಶೀಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಉಳಿದಿವೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಾರುಗಾಣಿಕಾಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸದಾಚಾರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕೀಪರ್ನ ಚಿತ್ರ. ಇದು ಅವಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, "ಗ್ರಾಮದ ಮೌಲ್ಯ, ನಗರ, ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಭೂಮಿ"

6) ಗೌರವ, ಸಾಲ, ಸಾಧನೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ.

1. ನೀವು ಹೇಗೆ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಣಾಂತಿಕವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಓದಿದಾಗ, ನೀವು ಭಯಾನಕ ಭಾವನೆ. ಅವರು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾನರ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊರದಬ್ಬುವುದು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರ್ನಲ್ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ನಿಲ್ಲುವ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಬಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಸಾಲದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಉದಾತ್ತ ಶೌರ್ಯ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜನರು, ಮೂಕ, ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರರು ಮೊದಲು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಮರಣವು ಅರ್ಥಹೀನವಲ್ಲ: ಆತ್ಮಗಳು ಜನರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದುದು.

7) ಸಂತೋಷದ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಮಗೆ, ಓದುಗರು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಗ್ಲೋರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ-ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಮರಣದ ಮುಂಚೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ಸಂತೋಷ" ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮದ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, "ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷ" ... ನಾಯಕನು ಶುದ್ಧ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ತೋರುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್ಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

2. ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು, ನೀವು ಐದು ಸರಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. 1. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ತಿನ್ನುವುದು - ಕ್ಷಮಿಸಿ. 2. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಅಶಾಂತಿಯಿಂದ ಉಳಿಸಿ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಜವಾಗಲೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. 3. ನಮಗೆ ಸರಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಏನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇವೆ. 4. ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾಡಿ. 5. ಕಡಿಮೆ.

8) ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸ.

ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಮರದ ಸಸ್ಯ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಇಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಾದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ರೋಮನ್ ಜೀವನದ ಒಂದು ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ; ಹೀರೋಸ್ನ ಫೇಟ್ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಕೆಲಸದ ಪಾತ್ರಗಳ ದೋಷಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು "ನೈಜ ಜೀವನ" ವರೆಗೆ ಕಲಿಯಲು ಲೇಖಕನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

9) ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷಯ.

ಆಂಡ್ರೆ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಡ್ಯುಹೋವ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" "ಸ್ಫಟಿಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸ್ಫಟಿಕ ಆತ್ಮ" ದ ಜನರು. ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರು, ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜದ "ಬ್ರೈನ್ ಆಫ್ ಎಲುಬು" ಗೆ ನೈತಿಕ ಕರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವರು ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಜೀವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡೂ ಅತ್ಯಧಿಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ "ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು" ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪರಸ್ಪರರ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಹೀರೋಸ್ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಅಂತಹ ಗುರಿಯು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

10) ದೇವರ ಮೇಲೆ ವೆರಾ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

1. ಸೋನಿ f.m.dostoevsky ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ "ದೇವರ ಮನುಷ್ಯ", ಇದು ಕ್ರೂರ ವಿಶ್ವದ "ಲೈಫ್ ಇನ್" ಗಾಗಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ನ ಭಯಾನಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಹುಡುಗಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವ ನೈತಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವಾಗಿದೆ. ರೋಡಿಯನ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೋನಿಯಾದಿಂದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಜೀವನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ dostoevsky ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವರು ಗಮಿಲೋವ್ ಬರೆದರು:

2. ರೋಮನ್ ರೋಮನ್ f.m.dostoevsky "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಲಜಾರಸ್ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿ. ಸೋನಿಯಾ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗ - ರೋಡಿಯನ್ ನಿಜವಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ" ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೆತ್ತೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುವಾರ್ತೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಬೈಬಲಿನ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಪುಷ್ಕಿನ್, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್, ಗೊಗೋಲ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಕವಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಗುಮ್ಲೆವಾ ಸುಂದರವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ, ಜಗತ್ತು ಇದೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ;

ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನವು ತತ್ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ದರಿದ್ರವಾಗಿದೆ,

ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ

ಯಾರು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

11) ದೇಶಭಕ್ತಿ.

1. ಕಾದಂಬರಿ ಎಲ್ಎನ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಾಯಿನಾಡಿನ ನೈಜ ಪವಿತ್ರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಶವರ್.

ಪಿಯರ್ ಡ್ಯುಹೋವ್ ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತರು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೊರೆದರು, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಇನ್ ಡೇಂಜರ್" ಏಕೆಂದರೆ ಪೆಟಾ ರೋಸ್ತೋವ್ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈನಿಕರ ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಪುರುಷರು, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

2. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಶುದ್ಧ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರ "ಪೊಲ್ಟಾವಾ", "ಬೋರಿಸ್ ಗಾಡ್ಯುನೊವ್", ಪೀಟರ್ ಗ್ರೇಟ್, "ರಶಿಯಾ ಸ್ಲೆವೋಟ್ನಿಕೋವ್", ಬೊರೊಡಿನೋ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಅವರ ಕವಿತೆ ಜಾನಪದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

12) ಕುಟುಂಬ.

ನಮಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಹಾನುಭೂತಿಗಳು, ಓದುಗರು, ಕಾದಂಬರಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅಪರೂಪದ ಔತಣತೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, ಜನರಿಗೆ, ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆ. ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕುಟುಂಬದ ಭಾವನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

13) ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ.

1. ಮೊದಲಿಗರು, ನಾವು, ಓದುಗರು, ಕಾದಂಬರಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಬೋರೊಡಿನೋ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಪಿಯರೆಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಪಾಯದ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ದುರಂತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಈ ಕಠಿಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಫಕಿಂಗ್ನಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಡಾಲೊಕ್ಹೋವ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೊಸಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಸ್ಸಾರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಖೈದಿಗಳ ಬ್ಯಾಚ್ ಅನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಅವರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಚಲನೆಯ ಸುಳ್ಳು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ - ನೈತಿಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.

2. ಸೈಟ್ - ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಘನತೆ, ನ್ಯಾಯ, ಕರುಣೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಲಾಡಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಆಕೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಒಬ್ಬರ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ಅವಾಖ್ಯ.

3. ಕಾದಂಬರಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ rostov ಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಸಾರಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಹಣವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಮರಳಲು ಒಂದು ಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವಮಾನದಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರೊಸ್ಟೋವ್ ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಋಣಭಾರ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜನರಲ್ಲಿ ಜನರು.

4. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಡಾಟರ್" ನ ಕಥೆಯಿಂದ ಗ್ರೆನಿವಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರಣ, ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ದಂಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು ಮಾನವೀಯತೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪೆಗಾಚೆವ್ಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

14) ಶಿಕ್ಷಣ. ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರ.

1.a.s.griboyedov ಅನುಭವಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಬರಹಗಾರನ ಸಮಕಾಲೀನರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಅವರು ಮೂರು ಬೋಧನೆಯಿಂದ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ-ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಬೋಧನೆಗಳ ಬೋಧಕವರ್ಗದ ಮೌಖಿಕ ಶಾಖೆ) ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಗ್ರೀಕ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ರನ್ನು ಅರಬ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಇದು ಸುಂದರವಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು.

2.m.yu.lರ್ಮಂಟೊವಾ ನಾವು ರಶಿಯಾ ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಉದಾತ್ತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದರೂ, ನಾಯಕತ್ವವು ಅವರ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕವಿಯು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಮುಂಚಿನ ಕವಿತೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಣ್ಣ, ಮ್ಯೂಟಿಸ್. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರು ಶ್ರೀಮಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು.

15) ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಪವರ್.

1.ಐ. Krylov, n.V.. ಹಾಂಗ್, M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶಚಿದ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಧೀನದವರಿಗೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೊದಲು ದಯವಿಟ್ಟು ಆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಬರಹಗಾರರು ಜನರು, ಖಜಾನೆ ಮತ್ತು ಲಂಚಕ್ಕೆ ಅಸಮಾಧಾನ, ಉದಾಸೀನತೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೈಫ್ನ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ವಿಡಂಬನೆ ತೀವ್ರವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿತ್ತು.

2. ಕಾಮಿಡಿ "ಆಡಿಟರ್" ಗೋಗಾಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಗರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತ್ತು - ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಕಿರುಕುಳದ ಸಾಕಾರ. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು, ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಂಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಅಸಭ್ಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜನರಿಗೆ ದೂರವಿದೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರನು ತಮ್ಮ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ರೋಗಗಳ" ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಪ್ಕಿನ್-ಟಿಪ್ಕಿನ್, bobchinsky, ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಅವಮಾನಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸರಳ ಅರ್ಜಿದಾರರು ಜನರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

3. ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಗಳು, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟ, ಚೆಕ್. ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಶೂನ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲು ಇದು ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ಗೋಗಾಲೋವ್ ವಿಧಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೊಸ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ.

16) ಗುಪ್ತಚರ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ.

1. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಕಾದಂಬರಿ l.n. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೆ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಕರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ರೂಪುಗೊಂಡ, ಬೌದ್ಧಿಕ. ಅಂತಹ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಕರುಣೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂಡ್ರೆ ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಬೆಳಕನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರನ ಸಾಧನೆಯು ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ಬ್ಯಾನರ್ನೊಂದಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

2. ಹಾಸ್ಯದ "ಚೆರ್ರಿ ಗಾರ್ಡನ್", a.p.chekhov ಏನಾದರೂ ಮಾಡದೆ ಇರುವ ಗುಪ್ತಚರ ಜನರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕೇವಲ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು.

3. ಆಂಡ್ರೆ voznessky ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪದಗಳಿವೆ: "ರಷ್ಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಇವೆ. ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಾ - ಇಲ್ಲವೇ? ಇಲ್ಲ! "

17) ತಾಯಿ. ಮಾತೃತ್ವ.

1. ಟ್ರೆಡಿಡೇಷನ್ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅನೇಕ ಸಲುವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಎ.ಐ.ಐ. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್" ಗಂಡನ "ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್" ಗಂಡನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಾಫ್ ಮತ್ತು ಟೈಪ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿತು. ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಬಹುಮುಖ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ತಾಯಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.

2.. ನಾನು. ಬ್ರೂಝೋವ್ ಮಾತೃತ್ವದ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಮಹಿಳೆಯ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಅನನುಭವಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾನವೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ: ಪ್ರಪಂಚದ ಚಲನೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಬರುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕವಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

18) ಲೇಬರ್ ಸೋಮಾರಿತನ.

ವಾಲೆರಿ ಬ್ರೈಸೊವ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ:

ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಲದಲ್ಲಿ

ಯಾವ ದಿನಗಳು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿವೆ:

ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸಗಾರರು - ಖ್ಯಾತಿ,

ಕೇವಲ ಅವುಗಳನ್ನು - ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾರ!

19) ಲವ್ ಥೀಮ್.

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ..." ಕವಿ ಭಾವನೆಯು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರೀತಿ ಇನ್ನೂ ತಂಪಾಗಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬೆಳಕು ದುಃಖವು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವು ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು:

ನಾನು ನಿಕಟವಾಗಿ, ಹತಾಶವಾಗಿ,

ನಂತರ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಟಾಮ್ನ ಅಸೂಯೆ ...

ಕವಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಉದಾತ್ತತೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳನೆಯ ದುಃಖದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು, ಯಾವಾಗಲೂ, ಪುಶ್ಕಿನ್, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗದ್ದಲ, ಉದಾಸೀನತೆ, ಸೆರಾನೆಸ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ!

20) ಭಾಷೆಯ ಶುದ್ಧತೆ.

1. ಅವನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ, ರಷ್ಯಾ ಭಾಷೆಯ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಮೂರು ಯುಗವನ್ನು ರಷ್ಯಾವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಪೀಟರ್ 1 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಕೇವಲ ಸಾಗರ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆ ಪದಗಳು ಕೇವಲ ಮೂರು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ. ಎರಡನೇ ಯುಗ 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸಮಯವು XX ನ ಅಂತ್ಯ - XXI ಶತಮಾನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಭಾಷೆಯ ಅವನತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ. ಕೇವಲ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು, ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾಡಬೇಡಿ - ಸ್ನೀಕರ್ಸ್!" ಅಮೆರಿಕಾದವರು ನಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಭಾಷಣದ ಶುಚಿತ್ವವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಅಧಿಕೃತ, ಜಾರ್ಗೋನಿಸಮ್ಗಳು, ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಸುಂದರವಾದ, ಬಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಷ್ಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ನ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ.

2. ಪುಷ್ಕಿನ್ ವೈರಿಗಳಿಂದ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಆಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲಂಕರಿಸಲು ನೀಡಲಾಯಿತು, ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ನೀಡಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು "ಹಾರ್ಟ್ಸ್ ಹಿಟ್" ಓದುಗರಿಂದ ಅಜ್ಞಾತ ಬಲದಿಂದ "ಹಿಟ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್ಸ್" ನಿಂದ ರೆವಿಲೋಕ್ ಕವಿ. ಶತಮಾನಗಳ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮೋಡಿಯಲ್ಲಿ ವಂಶಸ್ಥರು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತಾಜಾತನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ:

ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೌಮ್ಯ,

ನೀವು ದೇವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ?

21) ಪ್ರಕೃತಿ. ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ.

1. ಕವನಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಬುನಿನಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಅದರ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ರಸಭರಿತವಾದ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇವೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಆಶಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ಕವಿ ತನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ:

ನನ್ನ ವಸಂತ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ದಿನ ಹಾದು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ,

ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವ ವಿನೋದ,

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ ...

ಕವಿತೆಯ "ಅರಣ್ಯ ರಸ್ತೆ" ಪ್ರಕೃತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

2. Banniga V.astafyeva "Tsar ಮೀನು" ವಿವಿಧ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ "ಬಿಳಿ ಪರ್ವತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿದ್ರೆ" ಮತ್ತು "ಕಿಂಗ್ ಫಿಶ್" ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಹಿಯಾದ ಬರಹಗಾರನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿರ್ನಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಡಿಯಾರ. ಮೀನುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ದುಃಖದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಟಾಫೇವ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

3. ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರಗಳ ಮೇಲೆ ಜೀವಿಗಳು ಇಡೀ ಖಂಡಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪರಿಣಾಮಗಳಿವೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಟೆಕ್ನಾಜೆನಿಕ್ ದುರಂತ - ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಎನ್ಪಿಪಿ ಅಪಘಾತ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಬೆಲಾರಸ್ನ ಭೂಪ್ರದೇಶ, ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾವು ಹೆಚ್ಚು ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ. ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಜಾಗತಿಕಗಳಾಗಿವೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಪಘಾತವು ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಭೂಮಿಯ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ವಿಕಿರಣದ ಭೀಕರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಮರಣವನ್ನು ನಿಧನರಾದರು. ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಮಾಲಿನ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ವಿಕಿರಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎನ್ಪಿಪಿನಲ್ಲಿನ ಅಪಘಾತವು ಜನನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮರಣ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ ... ಭವಿಷ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ಜನರು ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ವಿಕಿರಣದ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದುರಂತವು ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ ಪುನರಾವರ್ತಿತ.

22) ಕಲೆಯ ಪಾತ್ರ.

ನನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಲೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿತ್ತು - ಕವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಸಾಸಿಸ್ ಎಲೆನಾ ತಾಹೋ-ದೇವರು:

ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಬದುಕಬಹುದು

ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಮೊಜಾರ್ಟ್ ಇಲ್ಲದೆ ತುಂಬಾ -

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿಯಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲದೆ

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನೀವು ಬದುಕಬಹುದು.

ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ, ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಸುಲಭ

ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಮತ್ತು ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ

ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ, ಸಹಜವಾಗಿ

ಇದು ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

23) ನಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ.

1. ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ "ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯಾ ಡ್ರುನಿನಾ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹಸಿವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಶೀತದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಹೇಗಾದರೂ ಒಂದು ಹೋಲಿ ವಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅವರು ಸುಖವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದ್ದು, "ಪಳಗಿಸಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ," ಸಹೋದರರು ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ "ಯ ವರ್ತನೆಗಳು, ನಮ್ಮಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ," ಟ್ರಯಲ್ ಸ್ಟೋನ್ "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ.

2. ಜ್ಯಾಕ್ ಲಂಡನ್, ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು (ನಾಯಿಗಳು) ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (ನಾಯಿಗಳು) ಜೀವನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ನೂರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳ ಹಿಮವಿಲ್ಲದವರು, ನೀವು ರೀತಿಯ ಜನರ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾಯಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರ ಸಹಾಯಕವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅದು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

24) ತಾಯಿನಾಡು. ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಗ್ರಹಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸ್ಥಳವು ದೇಶದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸೆರ್ಗೆ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕವಿ, ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ನೆನಪುಗಳು ರೈಜಾನ್ ಗ್ರಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ: ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವು, ನದಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ರಾಸ್ಪ್ಬೆರಿ ಫೀಲ್ಡ್, ಬಿರ್ಚ್ ಗ್ರೋವ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಸರೋವರ ಲಾಂಗ್ಗೇಯಿಂಗ್" ಮತ್ತು ಒರಿಯೊಲೆಸ್ನ ಪ್ಲೆಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಒಂದೆಡೆ, ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ, ಮೂಲಿಕೆ ರಾಸ್ಟಲ್ನ ಮಾತು. ಮತ್ತು ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ನನ್ನ ಸುಂದರ ಪ್ರಿಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ "ತಾಯಿನಾಡಿನ ಭಾವನೆ" ಗೆ ನೀಡಿದರು:

ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ತಿರುಗುತ್ತಿತ್ತು

ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ಲೈಟ್ ಡಾನ್ ...

25) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ.

1. varovsky ಬರೆದರು:

ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು, ಅನುಭವಿಸಿತು,

ಆದರೆ ನೋವು ಜನರಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಲೆಟ್ಸ್, ಜನರು ಎಂದಿಗೂ

ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಬೇಡಿ.

2. ಅನೇಕ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಪ್ಪಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿವೆ. ಅನುಭವದ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಿದ್ದ ಶೆಡ್ಗಳ ರಕ್ತವು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು ಎಂದು a.t.tvardovsky ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಬದುಕುಳಿದವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ವಂಶಸ್ಥರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ:

ಆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ

ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಿರಿ

ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಯುದ್ಧದ ನಾಯಕರು, ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಾಯಿಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುವ ಶಾಶ್ವತ ಜ್ವಾಲೆಯು ಸುಡುತ್ತದೆ.

26) ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಷಯ.

ಸೆರ್ಗೆ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಪ್ರೇಮ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೃದುತ್ವ: "ಎಷ್ಟು ಸುಂದರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿ!"

ಜನರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚವು ಅನಂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೂಕರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಇನ್ಸ್ಪಿರೇಷನ್ ಜನಿಸಿದ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು, ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಓದಿ ... ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಬೊಗಾಟ್ವಿರ್ಮ್, ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕನಸು. ಸೌಂದರ್ಯವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

27) ಮೆಷೀಷನ್ಸ್.

1. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ "klop" ಮತ್ತು "ಬನ್ಯಾ" v.m. ಮಾಮುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಅಂತಹ ದುರ್ಬಳಕೆಗಳನ್ನು ಬಂಧ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ "ಕ್ಲೋಪ್" ನ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಸತ್ರಿರಾ ಮಾಯೊಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತೀವ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

2. a.p.hekhov ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಯಾನುಗಳು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿವೆ. ನಾವು ಅವರ ಆತ್ಮ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ "ಕಟೌಟ್" ನ ಬಡತನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪರಂಪರೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಅವರು ಕ್ರೆಡಿಟ್ ತುಣುಕುಗಳ ನೆನಪುಗಳು ಇಂತಹ ಸಂತೋಷವು ಪಾಕೆಟ್ಸ್ನಿಂದ ಸಂಜೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ.

28) ಮಹಾನ್ ಜನರು. ಪ್ರತಿಭೆ.

1. ಮಾತೃ ಹೈಯಾಮ್ ಎಂಬುದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಲೈಫ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅದ್ಭುತ, ಪ್ರತಿಭಾಪೂರ್ಣ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರ ರುಬೈ ಕವಿ ಆತ್ಮದ ಇತಿಹಾಸವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಹೈಯಾಮ್ ಕೇವಲ ಕವಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗದ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಮೃತಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ "ಸ್ಕೈ" ನಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ತಮ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೆಳಕು, ಮಾಂಟೈಟ್ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾದದ್ದು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ:

ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎತ್ತರಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದರೂ,

ಹಳೆಯ ಆಕಾಶದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುವುದು.

ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಎಳೆದಿದೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ

ಇದು ಜಾನ್ ಅಸೂಯೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ದುರುಪಯೋಗವಿಲ್ಲ.

2. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಐಸಾವಿಚ್ ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ - ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ. ಅವರು ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು, ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. 1967 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಬರಹಗಾರರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಕರೆ ಹೊಂದಿರುವ ಓಪನ್ ಲೆಟರ್ನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1970 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ವರ್ಷಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆದರು, ಅವರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವು ನೈತಿಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದೆ. Solzhenitsyna ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ರಾಜಕಾರಣಿ, ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಯಾರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು "ದ್ವೀಪಸಮೂಹ ಗುಲಾಗ್", "ಮ್ಯಾಟ್ರಿನ್ ಡಿವೊರ್", "ಕ್ರ್ಯಾಕ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್" ...

29) ವಸ್ತುವಿನ ಬೆಂಬಲದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಸಂಪತ್ತು.

ಅನೇಕ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಳತೆ, ಮಹಾನ್ ವಿಷಾದಕ್ಕೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಹಣ, ಶೇಖರಣೆಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನೇಕ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ, ಇದು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಸ್ಥಿರತೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಭದ್ರತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಖಾತರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ಇದು ಹೇಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಕವಿತೆ n.v.gogol "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು" ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕಿಖಿ ಮುಂತಾದವು, ಲಂಚವನ್ನು ನೀಡಲು "ಕೇಳಲು" ಕಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ, "ತಪ್ಪಿಹೋದ" ಮತ್ತು ನಂತರ "ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ" ಮತ್ತು ಲಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿ ಲೈವ್ ಮಾಡಿ .

30) ಮುಕ್ತವಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

ಒಂದು ಉಸಿರಾಟದ ಮೇಲೆ ರೋಮನ್ ಇ. Zamyatina "ನಾವು". ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯಿದೆ, ಅವರು ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಕಾಗ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಯಂತ್ರದ ಅನುಬಂಧಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. Zamyatin ಮನುಷ್ಯನ ಮಾನವನನ್ನು ಹೊರಬರುವ ದುರಂತವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಹೆಸರಿನ ನಷ್ಟವು ಅವನ "ನಾನು" ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.

31) ಸಮಯ ಸಮಸ್ಯೆ.

ದೀರ್ಘ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದಲ್ಲಿ L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ದಿನ ಮುಂಜಾನೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರ ಬೆಳಗಿನ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸೂರ್ಯೋದಯ, ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು .... ಕೆಲಸ. ಅವರು ಮುಂದೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ನೈತಿಕ ದುರಂತದಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಆಗ ಅದು ಅವನ ಮುಂದೆ ಇತ್ತು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ: "ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ", "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್", "ಕ್ರೆಸೆರಾ ಸೊನಾಟಾ" ...

32) ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯ.

ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಹೂವು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ನಾನು ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ನನ್ನ ಸೂರ್ಯನ ಜಗತ್ತು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದು. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮಾನವೀಯತೆಯು. ನೈತಿಕ ಎಂದು, ನೀವೇ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ:

ಮತ್ತು ದೇವರು ಮೂಕ,

ಸಮಾಧಿ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ

ದೇವರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿದೆ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು

ಹಿಟ್ಟು ಕಲಿತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

33) ಸ್ಪೇಸ್ ಥೀಮ್.

ಕವಿತೆಯ ಟಿ.ಐ. Tyetchev a ಎಂಬುದು ಕೊಪರ್ನಿಕಸ್, ಕೊಲಂಬಸ್, ಡಾರ್ರೆಂಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜಗತ್ತು, ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನನಗೆ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಂಶೋಧನೆಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೆರ್ಸಿಗಳು, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಶತಮಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನಂತತೆಯ ಭಾವನೆ, ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ "ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಭಾವನೆ" tyetchev ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಂತೆಯೇ ನೀಡಲಾಯಿತು.

34) ರಾಜಧಾನಿ ಥೀಮ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಆಗಿದೆ.

ಮರೀನಾ ಟ್ವೆವೆಟಾ ಮಾಸ್ಕೋದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ - ಭವ್ಯ ನಗರ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಮಾಸ್ಕೋ ಸಮೀಪದ ತೋಪುಗಳ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ..." "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" ಈ ನಗರವು ಬಣ್ಣ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ತಾನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು:

ಮತ್ತು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ಲೋ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ

ಇಡೀ ಭೂಮಿಗಿಂತ ಉಸಿರಾಡಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ!

35) ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಪ್ರೀತಿ.

ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಾಯಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಭಾವನೆಯು ಅವನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಎಂದು ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೆಸೆನಿನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಸುಪ್ತ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು "ರೂಪಾಂತರದ", "ರಷ್ಯಾ, ಬೀಸುವ ರೆಕ್ಕೆಗಳು" ಎಂದು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ:

ರಷ್ಯಾ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಂಗ್ಸ್ ವಿಂಗ್ಸ್,

ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಟಿಸು!

ಇತರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ

ಗುಲಾಬಿಗಳು ಬೇರೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು.

36) ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಷಯ.

1. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" l.n. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, "ಸೋತಿಕೋವ್" ಮತ್ತು "ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್" ವಿ. Babyova - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯದಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಆಗಿವೆ, ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಪತ್ತು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ, ಘಟನೆಗಳ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ವಿರ್ಲ್ಪೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಹೀರೋರ್, ಉಗ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತೋರಿಸಿದೆ. ಬರಹಗಾರರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನಪೋಲಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆಕ್ರಮಣದ ಆಹಾರದ ಮನರಂಜನೆ ಮಾತ್ರ, ಇದು ಅರಮನೆಯ ದಂಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಕುತುಜೋವ್ನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಭವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಹೋರಾಡಿದರು, ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಡಾಲ್ಗಾ ನಿಷ್ಠೆ ಸಲುವಾಗಿ.

2. ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯದ 68 ವರ್ಷಗಳು ಗ್ರೇಟ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯವು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಗಮನವನ್ನು ದೂರದ ಮುಂಭಾಗದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕನ ಮೂಲಕ್ಕೆ - ನಾಯಕ, ವಿಮೋಚಕ, ಮಾನವತಾವಾದಿ. ಬಂದೂಕುಗಳು ಗುಡ್ಡಗಾಡುವಾಗ, ಮ್ಯೂಸಸ್ ಮೌನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು. ಮತ್ತು ಈ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಅತೀವವಾದ ನ್ಯಾಯ, ಮಾನವೀಯತೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, "ರಷ್ಯನ್ ಪಾತ್ರ" ಎ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಎಂ.ಎಸ್.ಎಸ್.ಸೊಲೊಕೊವಾ," ನೋಂದಣಿ "ಬಿ.ಜೋರ್ಬಾಟಾಯ್ ...

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ವಾದಗಳು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ: ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ, ಭವಿಷ್ಯ.
ಮೆಮೊರಿ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾಕೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು? ಮೆಮೊರಿಯ ಪಾತ್ರ. ಜೆ. ಆರ್ವೆಲ್ "1984"


ಜಾರ್ಜ್ ಆರ್ವೆಲ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "1984" ಜನರು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಂಚಿತರಾದರು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ತಾಯ್ನಾಡಿನ - ಓಷಿಯಾನಿಯಾ. ಇದು ಬೃಹತ್ ದೇಶವು ನಿರಂತರವಾದ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ರೂರ ಪ್ರಚಾರದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಒಲವು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿನ್ನೆ ನ ಶತ್ರುಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಆಡಳಿತದಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಘೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ಅಧೀನ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂತಹ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಜನರ ನೆನಪಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಶದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೋಟವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಒಂದು ಜೀವನದ ಕಥೆ, ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಂತೆಯೇ, ಡಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಘಟನೆಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವರಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪೂರ್ವಜರ ಜೀವನದ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಜ್ಞಾಪನೆಗೆ ಪೂರೈಸಲು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಮೆಮೊರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿನದು ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಏನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ನೀವು ಕಥೆಯನ್ನು ಏಕೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು."

ಹಿಂದಿನ ನೆನಪು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡಿ, ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಮಹತ್ವದ, ಹಗುರವಾದಂತೆ ಮಾಡಿ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀವು ನೋಡದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಮಂಕುಕವಿದ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾತ್ರ. ನಾವು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸೋಣ, ನಗರ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅಥವಾ ಹಡಗುಗಳು, ನಾವು ಈಜುವವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ, ಒಂದು ಹಿಂದಿನದು! ಜೀವನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅನುಕರಣೆ ಅಲ್ಲ. ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯುವೆವು - ಎಲ್ಲದರ ಕಥೆಯು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವದ ನಾಲ್ಕನೇ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಆಯಾಮವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಈ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಆಳವನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಶೇಖರಿಸಿಡಲು ಏಕೆ ಬೇಕು? ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು"

ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ: ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವ ಜನರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಮಾಸ್ಟರ್, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್. ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಪ್ಲೇ ಎಂ.ಎ.ನಿಂದ ವಾದ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಟರ್ಬೈನ್ ದಿನಗಳು".

ಕೆಲಸದ ನಾಯಕರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಸಮಯದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ನಾಯಕರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲೆಕ್ಸೆಯ್ ಟರ್ಬಿನ್, ಬಿಳಿ ಚಳವಳಿಯ ಡೂಮ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, "ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಒರಾವಾ" ನ ದ್ರೋಹವು ಮರಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಕೊಲ್ಕಾ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹತ್ತಿರ, ಇದು ಯುದ್ಧ ಅಧಿಕಾರಿ, ಕಮಾಂಡರ್, ಗೌರವ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಟರ್ಬಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಪೇಕ್ಷೆಯ ಸಾವು ಎಂದು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ದುರಂತ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ, ನಿಕೊಲ್ಕಾ ಗೌರವಾನ್ವಿತರು ಮೌರ್ನ್ಫುಲ್: "ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಕಮಾಂಡರ್ ...". - ಕ್ಷಣದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ. ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ತನ್ನ ಸಿವಿಲ್ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು.
ಉಳಿದವರು ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಇರಬೇಕು. ಮಮ್ಮಿಲೇವ್ಸ್ಕಿ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಡೂಮ್ಸ್ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯ ಹತಾಶ ಸ್ಥಾನ: "ಕೆಂಪು ಗಾರ್ಡ್ ಮುಂದೆ, ಒಂದು ಗೋಡೆಯ ಹಾಗೆ, ಊಟದ ಮುಂತಾದವು, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಟ್ಮ್ಯಾನ್ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು? " ಅವರು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್ನ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, "ಏಕೆಂದರೆ ಮೋಡದ ರೈತರ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್ನ ಹಿಂದೆ ...". ಬಿಳಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಡಾನ್ಗೆ ಡೆನ್ಕಿನ್ಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎಲೆನಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಗೌರವಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಲ್ಬರ್ಟ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶರ್ವೆನ್ಸ್ಕಿ ಜೊತೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ? ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು."

ಪ್ರತಿ ದೇಶವು ಕಲಾ ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ.
ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಕೇವಲ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ - ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ರೈಲು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ರಾತ್ರಿಯ ರಾತ್ರಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿಲುಗಡೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಅಥವಾ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕಳೆದ ಅದೇ ನಿಲ್ದಾಣ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಸಂಜೆ; ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಡ್ಕಿಯವರ ಮಾಸ್ಕೋ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ನಗರಗಳ ಚೂಪಾದ ಶುಶ್ರೂಷೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ, ಉದಾತ್ತತೆ ಸರಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಸಹ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಗರಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. ನವಿಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಇದು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೂರನೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.
Kostrooma, gorky ಮತ್ತು yaroslavl, xviii ಮತ್ತು xix ಶತಮಾನಗಳ ರಷ್ಯನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ ನೋಡಬೇಕು (ಇವುಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು), ಮತ್ತು volzhskaya xvii ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ನೀವು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ: ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಳೆಯ ಮನೆಯು ರತ್ನವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಗಳ ರಸ್ತೆಯ ಕೆಲವು ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ನಗರಗಳು (ಟಾಮ್ಸ್ಕ್, ವೊಲೊಗ್ಡಾ), ಇತರರು - ಬೌಲೆವರ್ಡ್ಸ್ (ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್), ಮೂರನೇ - ಕಲ್ಲಿನ ಮಹಲುಗಳು, ನಾಲ್ಕನೇ - ಸಂಕೀರ್ಣ ಚರ್ಚುಗಳು.
ನಮ್ಮ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರ ಒಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ನಮ್ಮ ನಗರ ಯೋಜಕರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ದೇಶವು ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹೊಡೆಯುವ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಬೇಕು. ಇದು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ - ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಈಗ ಜನರು ತಮ್ಮ "ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್" ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮದೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ.

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ? ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ? ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು"

ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆನಪುಗಳು ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ - ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಘಗಳು.
ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುವ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ದೃಷ್ಟಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. "ರಾಯಲ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೆನಪುಗಳು" - ಆದ್ದರಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಮುಂಚಿನ ಕವಿತೆಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಿಂದಿನ ಮನೋಭಾವವು ಎರಡು ಜನನಗಳಾಗಿರಬಹುದು: ಹೇಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರದರ್ಶನ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ದೃಶ್ಯಾವಳಿ ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಆಗಿ. ಹಿಂದಿನ ಮನೋಭಾವವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಭಾಗಶಃ ಉಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡಿದಂತೆ ಪಾರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಉದ್ಯಾನದ ಬಾಹ್ಯ, ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಎರಡನೆಯದು, ಸಮಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನೋಡಿದರು; ಎರಡನೆಯದು ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ: ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನು, ಬಹುಶಃ ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಆ ಲಿಂಡೆನ್, ಆ ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳು. ನೂರಾರು ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಎರಡು-ಮೂರು ಹಳೆಯ ಡಂಪಿ ಲಿಂಡೆನ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲೆ - ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಳೆಯ-ಟೈಮರ್ಗಳು. ಮತ್ತು ಯುವ ಮರಗಳು ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಲ್ಲೆ ಮಾಜಿ ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ: ಕೇವಲ ಒಂದು ಯುಗ - ಉದ್ಯಾನವನ, ಅಥವಾ ಅವನ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಯುಗ. ಎರಡನೆಯದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳು ವಾಸಿಸುವ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ, ಉದ್ಯಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು, ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು - ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಚೇತರಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಳಿಸಲು. ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ವರ್ತನೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬೆನೈಟ್ ಅವರ ಅನ್ಯಾಟಿಯ ಕಲ್ಟ್ ಸಮಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪೆಟ್ರಾವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಕಟೆನಿನಿ ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಖ್ಮಾಟೊವಾ ಕಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನಂತಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಕಿನ್ ರಾಜಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅಲ್ಲ: "3 ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಹುಡುಗರನ್ನು ಕೆಡಿಸುತ್ತಾನೆ."
ಆರ್ಟ್ ಸ್ಮಾರಮ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆ ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಘಗಳು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದಿನ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ವರ್ತನೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬೋಧನೆ ಏಡ್ಸ್, ತರಬೇತಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ: ನೋಡಿ ಮತ್ತು ತಿಳಿಯಿರಿ! ಹಿಂದಿನಿಂದ ಎರಡನೇ ಧೋರಣೆಯು ಸತ್ಯ, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಇದು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡನೆಯ ಮನೋಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಶಿಸ್ತು, ಅತ್ಯಂತ ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ: ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಿ. ಮತ್ತು ಈ ಬೌದ್ಧಿಕ ವರ್ತನೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅಥವಾ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಜವಾದ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರೂ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಈ ಭೌಗೋಳಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇದು, ಇದು, ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅದು ಇತ್ತು ಸಂಭವಿಸಿದ.
ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಥಿಯೇಟ್ರಿಕಲಿಟಿ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಥೆಂಟಿಸಿಟಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಈ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ evvyevskaya ಚಾಪೆಲ್ ಮೂಲಕ novgorod ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇದು ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ XMIC ತಿರುಗಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ನವಗೊರೊಡ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಏನೋ.
ಹೊಸ ಸಮಯದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶಗಳ ಪರಿಚಯದಿಂದಾಗಿ XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ಸ್ಮಾರಕಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿವೆ. ರೋಮರ್ಸ್ಕ್ ಅಥವಾ ಗೋಥಿಕ್ನ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದವರಾಗಿದ್ದ ಕೆಲವರು ಸಮ್ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, - ಲಿವಿಂಗ್ ಲೈನ್ ಅನ್ನು ಜ್ಯಾಮಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೋನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಅಬ್ಬೆ. ಒಣಗಿದ, ಜರ್ಮನಿಯ ಇಡೀ ನಗರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಹಿಂದಿನ ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ.
ಹಿಂದಿನ ಧೋರಣೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೋಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಾಹಕದ ವಾಹಕವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಸಮಾಜದ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಮೆಮೊರಿ ಎಂದರೇನು? ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೆಮೊರಿಯ ಪಾತ್ರ ಏನು, ಮೆಮೊರಿಯ ಮೌಲ್ಯ ಏನು? ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು"

ಮೆಮೊರಿಯು ಯಾವುದೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ವಸ್ತು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮಾನವ ...
ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಸ್ಯಗಳು ಮೆಮೊರಿ, ಅದರ ಮೂಲ, ಗಾಜಿನ, ನೀರು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಹೊಂದಿವೆ.
ಪಕ್ಷಿಗಳು ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೆಮೊರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ, "ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್ ಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು" ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಮರಣೆ - ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ.
ಮತ್ತು "ಜೆನೆಟಿಕ್ ಮೆಮೊರಿ" ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು - ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆಮೊರಿಯು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಮೊರಿಯು ಯಾಂತ್ರಿಕವಲ್ಲ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ: ಇದು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅಗತ್ಯವಿರುವದನ್ನು ಇದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಉತ್ತಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಮೆಮೊರಿಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ...
ಮೆಮೊರಿಯು ನಾಶವಾಗುವ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೆಮೊರಿ - ಸಮಯ ಮೀರಿ, ಸಾವಿನ ಹೊರಬಂದು.

ಹಿಂದಿನ ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ? ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು"

ಮೆಮೊರಿಯ ಮಹಾನ್ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥವು ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು, ಮರಣವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. "ಫ್ಲುರ್ಮೇಟ್" ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ, ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಏನೂ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೂರ ಆಕ್ಟ್ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಆಕ್ಟ್ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಹಿಂದೆ ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಅರ್ಥ, ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ, ಅವರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದು ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಮೆಮೊರಿ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲ.
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮೆಮೊರಿಯ ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಮರಣೆ, \u200b\u200bಜನರ ಸ್ಮರಣೆ, \u200b\u200bಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ. ಕುಟುಂಬದ ಫೋಟೋಗಳು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ "ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ" ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಕೆಲಸ, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಮಿಕ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗೆ. ಇದು ನಮಗೆ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ.
ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿಂದ ನೆನಪಿಡಿ:
ಎರಡು ಭಾವನೆಗಳು ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ -
ಹೃದಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ -
ಸ್ಥಳೀಯ ಆಶಸ್ ಫಾರ್ ಲವ್,
ಉಪ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ.
ಜೀವನ ನೀಡುವ ದೇವಾಲಯ!
ಭೂಮಿ ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಭೂಮಿಯು ತಂದೆಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆಶಸ್ - ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್ಫಿಕ್ಲಿ ಭಾರೀ ಚಿತ್ತಸ್ಥಿತಿಗಳ ಎರಡು ಮೂಲಗಳು - ನಾವು ಅಸಡ್ಡೆ ಅಥವಾ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೆಮೊರಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವರ್ತನೆ - ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆನಪುಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆನಪುಗಳು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣ. ನೈತಿಕತೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿರುತ್ತದೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರೀ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಬೇಕಾದದ್ದು, "ಸಮಂಜಸವಾದ ಮೈದಾನ" ನಲ್ಲಿ ಮರೆಯಲು ಈ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದರ ಡಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೈಟ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಬಗ್ಗೆ.
ಇದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಹಿಂದಿನ ನೆನಪು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಬೆಳಕು" (ಪುಷ್ಕಿನ್, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ), ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮೆಮೊರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ? ಮೆಮೊರಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದರೇನು? ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು"

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಕುಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆಧುನಿಕತೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆರೋಹಣವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಾನವೀಯತೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರಾತನ ಮನವಿ? ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು, ಎಪೊಕೆಮಿಕಲ್ ಮನವಿಗಳು ನಾಲ್ಕು ಇದ್ದವು: ಕಾರ್ಲೋ ಗ್ರೇಟ್, ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ, ನವೋದಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ XVIII ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ - ಆರಂಭಿಕ XIX ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನೇಕ "ಸಣ್ಣ" ಪರಿವರ್ತನೆ - ಅದೇ ಮಧ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ. ಹಿಂದಿನ ಪ್ರತಿ ಮನವಿ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ", ಅಂದರೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮನವಿಯು ಈ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ನಾನು ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿಗೆ ಮನವಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಜನರಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಟ್ಟೆಗೆ ಮನವಿ ಏನು? ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಸುಡುವ ಅಪೇಕ್ಷೆ, ಇದು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಒಳಗಾಗುವಿಕೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿ ಮನವಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದಾಗಿತ್ತು.
ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ನಂತರದ ರಷ್ಯಾಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಮನವಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಈ ಮನವಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಇದ್ದವು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ಗಳ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಿರಿದಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಲೆಗಾಗಿ ಬಹಳ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ.
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೆಮೊರಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಕವನದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಭಾರೀ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನೆನಪುಗಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವು ಮಕ್ಕಳ, ತಾರುಣ್ಯದ ಕವಿತೆಗಳ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ತಾರುಣ್ಯದ ಕವನಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ "ರಾಯಲ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೆನಪುಗಳು", ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪುಗಳ ಪಾತ್ರವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕವಿತೆ "ಯುಜೀನ್" ನಲ್ಲಿ.
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ತತ್ವವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಅದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ 1824 ರ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ತಾಮ್ರ ರೈಡರ್" ಪ್ರವಾಹವು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ:
"ತನ್ನ ಹೊಸದಾಗಿ ಮೆಮೊರಿ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಸಮಯ ಇತ್ತು ..."
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಲೆಹಾಕುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿಡಿ: ಅವರ ಪೂರ್ವಜ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬೋರಿಸ್ ಗಾಡ್ನೌವ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅರೇಪ್ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ "- ಪೂರ್ವಜ, ಹ್ಯಾನಿಬಲ್.
ಮೆಮೊರಿ - ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ "ಉಳಿತಾಯ", ಕವನ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಅಂಗಡಿ ಮೆಮೊರಿ, ಮೆಮೊರಿ ಆರೈಕೆಯನ್ನು - ಇದು ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಸಾಲದ ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರು ಮೊದಲು. ಮೆಮೊರಿ ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು.

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರವೇನು? ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಯಾವುವು? ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ? ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ? ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು"

ನಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸರಿಯಾದ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ನೀರು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೈವಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಬಾರದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕಾರ್ಯವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ತನ್ನ ಜೈವಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರವು ಕಡಿಮೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಲಗತ್ತಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ, ಪೂರ್ವಜರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳಿಗೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕತೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನೈತಿಕ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಧಗಳು, ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಅಂಶವು ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಗಮನಿಸದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕಥೆಯು ಹಿಂದೆ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಹಿಂದಿನದು ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಾಗಿಲುಗಳು ಸಹ ಗೇಟ್ ಒಂದು ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಗೇಟ್ ಆಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು, ಅಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಹಾನ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದರು, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು, ಅಂದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಬೀದಿಗಳು, ಚೌಕಗಳು, ಚಾನಲ್ಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೆಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ... ಅಷ್ಟೇನೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ, ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಆತ್ಮ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ - ಹಿಂದಿನ ಜನರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜನರಿಗೂ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನದು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿನಂತಿಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಗುಣಾಕಾರಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಏರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ. ಹಿಂದಿನ ಆರೈಕೆಯು ಭವಿಷ್ಯದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿ ಇದೆ ...
ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಮನೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಾಲೆ, ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಾಮ, ನಿಮ್ಮ ನಗರ, ನಿಮ್ಮ ದೇಶ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ, ಇಡೀ ಗ್ಲೋಬ್ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ವುಟ್ವಾರ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗತ್ಯ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಹಳೆಯ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತೋಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅವರು ಬೆಳೆದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ . ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಳೆಯ ಮನೆಗಳು, ಹಳೆಯ ರಸ್ತೆಗಳು, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ.
ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಷ್ಟದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ. ಕೋರ್ ಅಲ್ಲದ ನಷ್ಟ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಸ್ಮಾರಕ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಿಕೃತ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಗಾಯಗಳು. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಯಾವುದೇ ಹೊಸದಾಗಿ ಮರುಬಳಕೆಯ ಸ್ಮಾರಕವು ವೈದ್ಯಕೀಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ "ಗೋಚರತೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ "ಸ್ಟಾಕ್", ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ "ಸ್ಟಾಕ್" ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ವೇಗದಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು, ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ನಗರ ಯೋಜಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ.
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಿಲ್ಡರ್ಗಳು ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಗರ ಯೋಜಕರು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿ.
ನಗರ ಯೋಜಕರು, ಯಾರೂ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಇದು ಹರಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಲಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.
ನಾವು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹಿಂದಿನವರೆಗೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ವಿಶೇಷ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು "ಇದು ಅವರ ವ್ಯವಹಾರ", ಅಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಬೆಳೆಗಾರರು, ಶಿಷ್ಯರಾಗಿರಬೇಕು, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ದಯೆತೋರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರು ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ , ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವನು ಬದುಕುತ್ತಾನೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು "ನ್ಯಾಯಾಲಯ" ಇಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಲಜ್ಜೆಗೆಡಬಾರದು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕಡೆಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಇರಬಾರದು. ಇದು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮದು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ? ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಯಾವುವು? ಹಳೆಯ ನಗರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಡಿ.ಎಸ್. Likshacheva "ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಪತ್ರಗಳು."

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1978 ರಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಇವಾನೋವ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೊರೊಡಿನೋ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದೆ. ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಜನರು ಯಾವ ಭಕ್ತರು ಸಂಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತೀರಾ? ಅವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸು, ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಷಯಗಳು, ಸ್ಮಾರಕಗಳು ತಮ್ಮ ಪುಟ್ಟನ್ನು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಉದಾತ್ತ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ, ತದನಂತರ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರುಚಿ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಜನರಿಗೆ ಹಿಂದಿನ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಆಕರ್ಷಣೆ. ಜನರಿಗೆ ಈ ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಬೊರೊಡಿನೋ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಹೊರಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬೊರೊಡಿನೋ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೊರೊಡಿನ್ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪ್ರಚಂಡ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ನಾನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ನಾಗರಿಕರ ನಾಝಿ ಶೆಲ್ ಮಾಡುವಿಕೆ, ದಂಡಾಗ್ರಫಿ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಾಯಕತ್ವದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಶತ್ರುವನ್ನು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿತು . ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ, ಬೊರೊಡಿನೋ ಯುದ್ಧವು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ, ನನಗೆ ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ರೈವ್ಸ್ಕಿ ಬ್ಯಾಟರಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಟು ತೀವ್ರ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಪರಿಶ್ರಮದ ಕೇಳಿಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಎರಡೂ ಸೈನ್ಯದ ಸೈನಿಕರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ. ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ರಷ್ಯನ್ನರ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ನೊಂದಿಗೆ, ನಾಯಕರುಗಳಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಮುಂದೆ ನನ್ನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ, ಬೊರೊಡಿನೋ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ ವಂಶಸ್ಥರು ...
ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾನು ಆಗಮಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕವರ್ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್ (1696-1699) ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಸಂರಕ್ಷಿತ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬಾರದು, ಅದು ಕಡಿಮೆ ದೈನಂದಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಜನರು ಬಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಈಗ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೇಸ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಇದೆ ...
ಜೀವಂತ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಜನರು ಯಾರು, - ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೈಜ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ? ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು "ಸೃಷ್ಟಿ" ಅನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ "ಸೃಷ್ಟಿ" ಅನ್ನು ಹಾಕಲು ಬಯಸುವವರಿಂದ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇವುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಜನರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಸಂಭವಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ನೂರು, ಮತ್ತು ಎರಡು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಗರಗಳು ಈಗ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಂದಿನ ಮಹಾನ್ ಜನರಿಂದ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ಕಾಲುವೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ "ಬಿಳಿ ರಾತ್ರಿ" ಯ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದನು.
ನಮ್ಮ ನಗರಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾತಾವರಣವು ಯಾವುದೇ ಫೋಟೋಗಳು, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ನಿವಾರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಾತಾವರಣವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಾಶಗೊಳಿಸಬಹುದು - ಏನೂ ನಾಶಮಾಡಬಹುದು. ಅವಳು ನಂಬಲಾಗದಂತಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇದು ಪೆಟ್ರೋಜವೊಡೋಸ್ಕಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ವಿ. ಪಿ. ಒರ್ಫಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಕರ್ಲಿಯಾದ ಜಾನಪದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಹಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ. ಮೇ 25, 1971 ರಂದು, ಪೆಲ್ಕುಲಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ XVII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶವೆಂದರೆ ಪೆಲ್ಕುಲಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮೆಡ್ವೆಝೋಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು - ರಾಜ್ಯ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕರಣದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
1975 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಮಾರಕವು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು - ಟೈಪ್ಕಿಟ್ಸಾ, ಮೆಡ್ವೆಝಿಹಾರ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಚರ್ಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಡೇರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಾರಣ ಝಿಪ್ಪರ್, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಮೂಲ ಕಾರಣವು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ: ಅಸೆನ್ಶನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಉನ್ನತ-ಎತ್ತರದ ಡೇರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಿಂಚಿನ ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.
XVIII ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ XVIII ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್ ಬುಸುಝೆವ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್, ಆರ್ಕ್ಹ್ಯಾಂಗಲ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶವು ಟೆಂಟ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ, ಸಮಗ್ರತೆಯ ಕೊನೆಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ USTI ನದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕಾರಣವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಆದರೆ ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಸತ್ಯ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಬಂದ ದೋಸ್ಟೋವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, XVIII ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಇತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಕಾವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಬುಲ್ಡೊಜರ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೆಡವಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಪನಗಳು ಮತ್ತು ಫೋಟೋಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಇದು 1976 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಅಂತಹ ಸಂಗತಿಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಇರುತ್ತದೆ. ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮರೆತುಹೋಗಬಾರದು, ಅವರು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುವುದು. ಸಾಕಷ್ಟು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳು, ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡ್ಗಳು "ರಾಜ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ". ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಗೂಂಡಾ ಅಥವಾ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವರ್ತನೆಯ ಸಂಗತಿಗಳು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ನಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಆದರೆ ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಅಂಚಿನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರ ಅಂಚಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಯುವ ಸಂಘಟನೆಗಳು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅಮೂರ್ತ ವಿಷಯವಲ್ಲ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕಾಗಿ, ಅದರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಇತಿಹಾಸದ ಹೆಮ್ಮೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಬೋಧನೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿರಬೇಕು - ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಮೇಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅದರ ಪ್ರದೇಶದ ಹಿಂದೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಇದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಲು. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಗತ್ಯ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರ, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೇರುಗಳಿಲ್ಲ - ಒಂದು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಸ್ಯ ರೋಲಿಂಗ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಂತೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಇರುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಕಥೆಯನ್ನು ಏಕೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಬಂಧ. ರೇ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ "ಮತ್ತು ಥಂಡರ್ಡ್"

ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿ ಆಕ್ಟ್ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ "" ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಓದುಗರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಕಾರು ಇದೆ. ತೀವ್ರ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಫಾರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಏಖೆಲ್ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಹಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಏನೂ ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು, ಅದು ರೋಗಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲು ಸಂಘಟಕರು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ). ಒಮ್ಮೆ ಡೈನೋಸಾರ್ಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ, EKLS ಪರಿಹರಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶದ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುವ ತುಂಬಾ ಹೆದರಿಕೆಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಪ್ರತಿ ವಿವರವು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಗುರುತಿಸಲಾದ ಚಿಟ್ಟೆ ತನ್ನ ಏಕೈಕ. ಒಮ್ಮೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಬಣ್ಣಗಳು, ವಾತಾವರಣದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಗುಣಿತದ ನಿಯಮಗಳು ಇತರರಾಗುತ್ತವೆ. ಲಿಬರಲ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಬದಲಿಗೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಹೀಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ: ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬದ್ಧರಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪತ್ರಕ್ಕೂ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.
ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂದೆ ಗೋಚರಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿವೆ. ನೀವು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಡುವೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ವೇಳೆ, ನೀವು ಬಯಸುವ ಈ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ನೀವು ಬರಬಹುದು.

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದೋಷದ ಬೆಲೆ ಏನು? ರೇ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ "ಮತ್ತು ಥಂಡರ್ಡ್"

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೋಷದ ಬೆಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಜೀವನವನ್ನು ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "" ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೋಷವು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಏಖೆಲ್ಸ್ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕ ಬಟರ್ಫ್ಲೈನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇತಿಹಾಸದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಕಥೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಹಸ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಥೆಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕರ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಬೆಲೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Sholokhov "ದಿ ಫೇಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್" ಕಥೆಯು ರೀಡರ್ ಅನ್ನು ಸರಳ ಚಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ - ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೋವ್. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೊಕೊಲೋವ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮೃತಪಟ್ಟರು, ಮನೆ ನಾಶವಾಯಿತು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಹೋರಾಡಲು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು ಅನಾಥ ಹುಡುಗನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ವನ್ಯ. "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದೃಷ್ಟ" ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಘಟನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಆ ನಾಲ್ಕು ಭಯಾನಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಂತಹ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಇದ್ದವು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಜನರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ.


(ಯಾವುದೇ ರೇಟಿಂಗ್ಗಳು ಇಲ್ಲ)

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು:

  1. ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧವು ಹತ್ತಾರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ನೋವು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿಯೂ ನೋವನ್ನು ತಂದಿತು. ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳು ಜನರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಂಗ್ ಪೀಳಿಗೆಯ ...
  2. ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ...
  3. ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿ. ಅಸ್ಟಾಫ್ಯೆವ್ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಬರಹಗಾರ ಹೇಗೆ ಥ್ರಿಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ...
  4. ಯುದ್ಧವು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಶಾಂತಿಯುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ...

ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯ:

15.3 ಈ ಪದಗುಚ್ಛದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಗ್ರೇಟ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ? ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಕುರಿತು ಪದ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್. ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ನೆನಪಿನ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ-ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ, 2 (ಎರಡು) ಉದಾಹರಣೆಗಳು-ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳು ನಿಮ್ಮ ವಾದಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಉತ್ತರಗಳು: ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಓದುವ ಪಠ್ಯದಿಂದ ವಾದವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಅನುಭವದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಪ್ರಬಂಧ ಅಥವಾ ಪ್ರಬಂಧದ ಪರಿಮಾಣವು ಕನಿಷ್ಠ 70 ಪದಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಬಂಧವು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲ ಪಠ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶೂನ್ಯ ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬರೆಯಿರಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೈಬರಹ.

ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆ: ಗ್ರೇಟ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.

"ಯುದ್ಧವು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಹಾನ್ ವಿಪತ್ತು; ಅವರು ಧರ್ಮ, ರಾಜ್ಯಗಳು, ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವಿಪತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, "ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಜರ್ಮನಿಯೊಳಗೆ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರನ ಆರಂಭಕ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುದ್ಧವು ಈ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ವಿಪತ್ತು ಅನೇಕ ಜೀವಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತುಂಬಾ ನೋವು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಈ ಭಯಾನಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಬೋರಿಸ್ Lvovich ವಸ್ಸಿಲಿವಾ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ..., ಗ್ರೇಟ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಮೆಮೊರಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಲೇಖಕರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಅವಳು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಶಾಸನವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವಳ ಮಗನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ, ನನ್ನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಓಲ್ಗಾ ಬರ್ಗಲ್ಟ್ಸ್ನ ಕವಿತೆ "ಯಾರೂ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ - ಏನೂ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ." ಈ ಕವಿತೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ಮತ್ತು ಮರಣಹೊಂದಿದ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದವು. ಓಲ್ಗಾ ಬರ್ಗೊಲ್ಜ್ ಜನರು ನಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಇಡೀ ದೇಶವು "ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರ ಧೂಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ, ನನ್ನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯುಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಜುಲೈ 1941 ರ ಹತ್ತನೇಯಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಗರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಶತ್ರುಗಳ ನಗರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ವರ್ಷಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ "ಹೀರೋ ಸಿಟಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ, ನಾನು ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 2 ರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆ: ಗ್ರೇಟ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಆ ದಿನದಿಂದಲೂ 70 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯ ಲವಣಗಳು. ಆದರೆ "ಯುದ್ಧ" ನೋವು ಇನ್ನೂ ಮಾನವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇನ ಒಂಭತ್ತನೇ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಇಡೀ ಜನರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಬಿ ವಾಸಿಲಿವ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆಯ ರಕ್ಷಣಾ ಆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದ ಅನೇಕ ಪೌರಾಣಿಕ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು "ಫೋರ್ಟ್ರೆಸ್ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೋಟೆ ರಕ್ತದಿಂದ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿದೆ. "ಸೈನಿಕರು ಮುಖದ ಮುಖದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಒಂದು ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ: ರಕ್ತದ ಕೊನೆಯ ಡ್ರಾಪ್ ತನಕ, ಅವರು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ಈಗ ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಗಿದೆ. ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಲು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವವರನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಇಲ್ಲಿ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ ವಂಶಸ್ಥರು ಇವೆ, ಅವರಿಗೆ ಬಾಗಿದರು.

ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಜೂನ್ 22 ರಂದು, ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯು ಬಹಳವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅಮೃತಶಿಲೆ ತಟ್ಟೆಗೆ ಸ್ಥಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಹೆಸರು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳ ಮಗನು ಮರಣಹೊಂದಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದವು. ಆದರೆ ಅವಳು ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಗೆದ್ದ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಈ ಪಠ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ನಾವು ಎರಡನೇ ಜಾಗತಿಕ ಯುದ್ಧದ ಸೈನಿಕರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಅವರ ಸಾಧನೆ, ವೀರರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ

ನಾನು "ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಮುಂಜಾನೆ ಸ್ತಬ್ಧ" ಬಿ. ವಾಸಿಲಿವಾ. ಐದು ಝೆನಿಚ್ಟ್ಜ್ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಒಂದು ಜರ್ಮನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಭಕ್ಷ್ಯ, ಆದರೆ ಶರಣಾಗಬೇಡ. ಈ ಘರ್ಷಣೆ ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ರೈಲ್ವೆಗಾಗಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಾಡಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. Vaskov ಒಂದು ಫೋರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರೀಟಾ ಒಸಾನ್ಯಾನಾ ಮಗ ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ನೆನಪು ಗೌರವಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿ "ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್" ಎ. ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವರು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು, ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು krasnodone ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಸಮಯ ನಿರ್ದಯವಾಗಿದೆ. ವೆಟರನ್ಸ್ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬಾಯಿಯಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು, ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರು, ಮೋಡವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ದಿನದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.

ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ, ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ".

ಕೆಳಗಿನ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದು:
- ಬಿ. ಎಲ್. ವಾಸಿಲೀವ್, "ಎಕ್ಸಿಬಿಟ್ ನಂ"
- ವಿ.ಎಸ್. ವಿಸಾಟ್ಸ್ಕಿ, "ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ..."

ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಈ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಹಿಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳು, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ, ಆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಹಗುರವಾದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು, ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಮೆಮೊರಿ ನಮಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಹಿತಕರ ಕ್ಷಣಗಳು ಇವೆ, ನಾವು ಮರೆಯಲು ಬಯಸುವಿರಾ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮೆಮೊರಿ ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯ, ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ದುಬಾರಿ ಘಟನೆಗಳು ಪುನಃ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಪರಿಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸ್ಟೋರಿ ಬಿ. ಎಲ್. ವಾಸಿಲಿವಾ "ಎಕ್ಸಿಬಿಟ್ ನಂ" ಎಂಬ ಥ್ರೆಡ್ನಿಂದ ಅಣ್ಣಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಥ್ರೆಡ್ನಿಂದ ಅವನ ಮಗನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ. ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬನ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮರಳಲು ಭರವಸೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಗ ಇಗೊರ್ನ ಏಕೈಕ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕೆಳಗಿನ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಸುದ್ದಿ ಓದುತ್ತದೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳು, ಅದೃಷ್ಟಹೀನ ತಾಯಿ ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು sobbing ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕೋಮುವನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೊನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಜೊತೆಗೂಡಿದರು. ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಬಂದಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಅನ್ನಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು."

ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ಲೋನ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಕಿರಾಣಿ ಕಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನ ಐದು ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅನಾಥ. ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ, ಅನ್ನಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ತನ್ನ ದೀರ್ಘ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಾಗದವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳು ಮಗನ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಅನ್ನಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ವಿಜಯದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಆದರೆ ಈ ಸಂಜೆ ಅವಳ ನೋಟವು ಇನ್ನೂ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಆ ಹುಡುಗನು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿದನು, ಆಕೆಯ ಇಂಗೋರ್ಕಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಗನನ್ನು ಮಹಿಳೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಕುರುಡನಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಂವಿಥ್ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಅಣ್ಣಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಇಗೊರ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಜನರಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಜಯದ ಮುಂದಿನ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದವರು ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದುಬಾರಿ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅನಾಥಾಶ್ರಮದ ತಾಯಿಯಿಂದ ಹಗೆತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಶಾಲೆಯ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಕೊಡಲು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಪ್ರವರ್ತಕರು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿ: ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಮಕ್ಕಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆತ್ಮದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಕಣ್ಣೀರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹತಾಶ ತಾಯಿಯ ಕೆನ್ನೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯಿತು - ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇಗೊರ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು, ಆಕೆ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಾರರು. ಅಣ್ಣಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಈ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಕಣ್ಣೀರು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಇನ್ನೂ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ದೇಹವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳ ಸ್ಥಳವು ಶಾಲೆಯ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೇಜಿನ ಟೇಬಲ್ ಆಗಿತ್ತು.

ಕವಿತೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವಿಸಾಟ್ಸ್ಕಿ, "ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿತು ..." ಕವಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲವಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಹಡಗಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನೊಂದಿಗಿನ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳು, ದಿನಾಂಕಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ನೆನಪಿಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

Vladimir Semenovich ಯುದ್ಧದ ನೆನಪುಗಳ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸುರಂಗಕಾರ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಅಂತಹ ವಿನಾಶಕಾರಿ ತಪ್ಪು ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಹ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಯಾರಾದರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಿಂದೆ ಅಗೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಬಾರದೆಂದು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಷಗಳು ನಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಹಳೆಯ ಗೋದಾಮಿನ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ನಾವು ಡಿಗ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಳೆದುಹೋಗಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಲು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಂತೆ ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯ: ಅದರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು, ನಮಗೆ ಪಾಯಿಂಟರ್ಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ವರ್ಷಗಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್" ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ "ಗಣಿಗಳು" ಇವೆ - ಅತ್ಯಂತ ಅಹಿತಕರ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯ, ನಾವು ಮರೆಯಲು "ನೆರಳು" ಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲಾ. ದೋಷಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು "ಹಾನಿ" ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ.

, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೆಮೊರಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು: ನಮ್ಮ ಅನುಭವ, ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ನಿಮಿಷಗಳು, ನಮ್ಮಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ. ನಾವು ಕಳೆದ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಇಂದು ನಾವು ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ " ಮೆಮೊರಿ ಸಮಸ್ಯೆ: ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಾದಗಳು". ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ನೀವು ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ತಯಾರಾಗಲು ಬಳಸಬಹುದು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಹಿಂದಿನದು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯ. ಮೆಮೊರಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಸೊಸೈಟಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಜನರು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸುಲಭವಾಯಿತು. ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅವನನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲು, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಟೀಕಿಸುವುದನ್ನು, ಬಂಡಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅನುಭವವು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಗೈ ಮೊಂಟಾಗ್ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ರಾಜ್ಯದ ಶತ್ರು, ವಿನಾಶದ ಮೊದಲ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಯಿತು. ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಸ್ಮರಣೆಯು ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ದೊಡ್ಡ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ"

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೆಮಿನರಿ ಇವಾನ್ ಗ್ರೆಪೊಲ್ಸ್ಕಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಕಂತುಗಳಿಂದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೀಟರ್ನ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕಣ್ಣೀರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಳುತ್ತಾರೆ. ಇವಾನ್ ಗ್ರೇಟರ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ಅರ್ಥ: ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಡಾಟರ್"

ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಪೀಟರ್ ಗ್ರಿನೋವ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅದೃಷ್ಟದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಿದ್ದರು. ಪೋಷಕರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಲ, ಅಧಿಕ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಸ್ಮರಣೆ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

ಯುದ್ಧವು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪದವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಮಾತ್ರ. ಅವನ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಗೂಸ್ಬಂಪ್ಸ್ನಿಂದ ಚರ್ಮದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಆಗುತ್ತದೆ.

ವಾರ್ಸ್ ಸಾವಿರಾರು ಜೀವಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿ. ಹಸಿವು ತರಲು. ಹಿಂದಿನ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವುದು, ನಾವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಜನರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಜನರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ, ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು, ತನ್ನ ಬಲವನ್ನು ಹಾಕುವುದು - ಅವರು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪರಿಣತರು ಉಳಿದರು. ಒಮ್ಮೆ, ನಾವು ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಅದೃಷ್ಟವಂತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಶಾಲೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೋದೆವು. ನಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂದೇ ಆಗಿಯೇ ಇದ್ದರು.

ಇದು ಮನುಷ್ಯ. ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು - ಅಜ್ಜ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿ, ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೆಂಡತಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಈ ಅಜ್ಜ ಜೀವನಮಟ್ಟವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ತಪ್ಪು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಾವಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಮತ್ತು ಬಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಿರಿ.

ಸಹಾಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಇದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವೇ?

ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಕಥೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಇದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ನಾವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಆಕೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಜನರ ಮೇಲೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಓದಬೇಕು. ನಾವು ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ನಾವು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಲು ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಧೂಮಪಾನದಿಂದ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲ.

ಪರಿಪೂರ್ಣ ಶೋಷಣೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದುಕಬೇಕು. ಜನರು ಸರಳವಾಗಿ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏನೂ ಕಾಣೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಪದ, ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಂಬಲಾಗದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಧೈರ್ಯವು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಮಾರಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮರೆತುಹೋಗಬಾರದು!

ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ದೇಶ. ನಮ್ಮ ಜೀವನ.

ಪ್ರಬಂಧ 2.

"ಯುದ್ಧ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಜನರು ಯಾವ ಜನರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ? ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ - ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆಕೆಯ ಅಜ್ಜಿಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಅವಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದ್ದಳು. ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧ, ಆಧುನಿಕ, ತನ್ನ "ಪಾಯಿಂಟ್" ಹೊಡೆತಗಳು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಾವು. ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ನೋವು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಸಂತೋಷ - ಗ್ರೇಟ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ ಜಯವನ್ನು ತಂದರು. ಆದರೆ ಅವಳ ಮುಂದೆ, ಮುಂದೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪಾಟ್, ರಕ್ತ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜನು ಮಾಸ್ಕೋ ಮಿಲಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಝ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ನಾನು ಈಗ ಕಲಿತಂತೆ, ಅವರು "ರಕ್ಷಾಕವಚ" ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಸೇನಾ ಸೇವೆಯಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಳಂಬ. Yakov Emelyanovich ವೃತ್ತಿಪರ ಬೇಕರ್ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ "ಮೀಸಲಾತಿ" ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಕಳಪೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಪಕ ಸೈನಿಕರು ಮೃತಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಜರ್ಮನ್ನರು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ದುಃಖದ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅಣ್ಣಾ ಇವಾನೋವ್ನಾ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಂಗವಿಕಲ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಿದರು. ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ, ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಶಿಸಿದರು.

"ಅಮರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಿದ ಬೆಲ್ಟ್ಗೆ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದು ಯುದ್ಧದ ನಿಜವಾದ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಕರಣೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಅನಗತ್ಯವಲ್ಲ. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಈ "ರೆಜಿಮೆಂಟ್" ನ ಸಣ್ಣ ಕಣಗಳ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂಭಾಗದ ರೇಖೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅವರು ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ತುಂಬಿದೆ - ಅವರ ತಂದೆಯ ರಕ್ಷಕರು. ಈ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳವಳಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಯುದ್ಧದ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯು ಇರುತ್ತದೆ.

ಕರೆಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೆಡೆಟ್ ಕಳೆದದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕರೆಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ದಿನದಂದು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಯಾರೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯು ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜೀವಂತವಾಗಿರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಜೀವಂತವಾಗಿರಬೇಕು. ಜಾಗತಿಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಅವರ ಸಂತೋಷದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾರಾದರೂ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆ (3 ಆಯ್ಕೆಗಳು)

ಯಾವುದೇ ಈವೆಂಟ್, ಒಂದು ಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಅನೇಕ ಜನರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗುರುತು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಅನುಕರಣೀಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈವೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಭಾವನೆಗಳು. ಈ ಘಟನೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹರಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಮಾತ್ರ ಮರೆತುಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿದೆ .

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಯುದ್ಧವು ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ ಸಾವುಗಳು, ನಾಶವಾದ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸರಪಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧವು ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಶಾಂತಿಯುತ ಭೂಮಿಗೆ ಯಾವ ಭೀತಿಯನ್ನು ತಂದರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ಲಸ್ ಮೆಮೊರಿಯಿದೆ ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ - ಯಾವುದೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುದ್ಧವು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಜನರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಯುದ್ಧವು ಭಯಾನಕದಿಂದ ಆವರಿಸಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜಾಡು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದ ರಕ್ತಪಾತವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮಾರಕವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಸ್ಫೋಟದಿಂದ ಬಂಡುಗಳು, ಸ್ಫೋಟಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ವಿಸ್ತೃತ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು. ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಏನೂ ಅಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೋಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ನೋವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರೌರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಕ್ತಪಾತವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹಳೆಯ ಭಯಾನಕ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ, ಯಾವುದೇ ಮೆಮೊರಿ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಯಾವುದೇ, ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯತೆ, ಯಾವುದೇ ಈವೆಂಟ್, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ನೆನಪುಗಳು ಯುದ್ಧಗಳ ನೆನಪುಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧವು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾದ ಭೀತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪುಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪೀಳಿಗೆಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಭಯಾನಕ, ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ.

ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ನಾಯಕನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಜ್ಬಿಚ್ನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ

ಕಾಜ್ಬಿಚ್ ಒಂದು ದರೋಡೆ, ಜಿಗ್ಗಿಟ್. ಅವರು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇತರ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ನಂತೆ, ಅವರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ

  • ಯುವ ವರ್ಟರ್ ಗೋಥ್ನ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

    ಯುವ ವರ್ಟಿಟರ್ನ ನೋವಿನ ಕಾದಂಬರಿಯು ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಜೋಹಾನ್ ವೂಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ವಾನ್ ಗೋಥೆ ಅವರು ದಿ ವರ್ಟರ್ನ ಯುವಜನರ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಗಿ ಚಾರ್ಲೊಟ್ಟೆಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

  • ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ತಂದೆಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು - ತನ್ನ ತಂದೆಯ ತಂದೆಯು ಸಪ್ತಾಭೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು - ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ, ಅವರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಸುಕುವುದಿಲ್ಲ "... ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಾರ್ನ್ಸ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ಘನ. ನಿಜವಾದ - ಮುಷ್ಟಿ! " ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನೋವು ದಶಕದ ಲೇಖಕರ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಜನರ ಶತ್ರು" ಮಗನಾದ ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲು "ಜನರ ತಂದೆ" ಬಯಕೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ನ ಅದ್ಭುತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ "ಅವನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು" ಗೆ ಸರಿಸಲು, ಯಾರ "ಎಮಿಟ್ಯೂಡ್ ಡಿಸ್ಟಾರ್ಷನ್", ಅವರ "ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಜಯದಿಂದ ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆ" ದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕವಿ "ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಲೇಖನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

    ಮೆಮೊರಿ ಈ ಘಟನೆಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶವಾಗಿ ಇಡುತ್ತದೆ. A.thevardovsky ತನ್ನ ಜನರ ಜೊತೆಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಇಡೀ ಭಯಾನಕ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಲದಿಂದ ಮೆಮೊರಿ ಬಲದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

    2. v.f. Tennyakov "ನಾಯಿ ಫಾರ್ ಬ್ರೆಡ್"

    ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು. ಆದರೆ ಅವರು ಸರಳವಾದ ಸೋವಿಯತ್ ನಾಗರಿಕರಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರ ತಂದೆಯು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹಸಿವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಹೊಂದಿರದಿದ್ದಾಗ, ಜನರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸವಕಳಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ, ರುಚಿಕರವಾದ ಫಿಲ್ಲಿಂಗ್ಗಳು, ಕ್ವಾಸ್, ನೈಜ, ಬ್ರೆಡ್, ಬೆಣ್ಣೆ, ಹಾಲು, ಎಲ್ಲರೂ ಜನರಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ತನ್ನ ಜನರ ಕ್ಷಾಮ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಆನೆಗಳು" ಮತ್ತು "shkileetnikov," ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಬ್ರೆಡ್ ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ಥ್ರೆಡ್ಗೆ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಹವರ್ತಿ ಹುಡುಗನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾನ್ಫಿಗರ್ ಮಾಡಿದ ಜನರು, ಅವರ ಭಿಕ್ಷುಕನೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಗಾಯಗೊಂಡ ನಾಯಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲ, ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ನಿಲ್ದಾಣದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಈ ಅನನುಕೂಲಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ನಿಲ್ಲುವಂತಿಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಹೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ವಿ. Tedryakov ಅವರು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಏನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ.

    3. ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೊವಾ "ರಿಕ್ವಿಮ್"

    ಇಡೀ ಕವಿತೆಯು ಭೀಕರವಾದ ವರ್ಷಗಳ ದಳದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಎನ್ಕೆವಿಡಿಯಲ್ಲಿನ ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಆ ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ಗೇರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಎ.ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೊವಾ ಅಕ್ಷರಶಃ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಚಿಕೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬೇಡಿಕೆ, ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು, "... ನನ್ನ ದಣಿದ ಬಾಯಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದರೆ," ಅವರು ಕವಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಇದು ಹೊಟ್ಟೆ ಜನರನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ," ದಿ ಮೆಮೊರಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

    4. ವಿ. ಬೈಕೊವ್ "ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್"

    ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮೀನುಗಾರ ಒಮ್ಮೆ ಕುದುರೆ, ಸಹೋದರಿ, ಅವಳ ಗೆಳತಿ, ಹುಲ್ಲು ಉಳಿಸಿದ. ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಸತ್ಯವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಜೋಕ್ ನುಡಿಸಿತು. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಫಕಿಂಗ್, ಅವರು ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು, ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಅದರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ದಿನ, sotnikov ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ದಾರಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ತಂದೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸುಳ್ಳುಗಳು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರ ಸುಂದರಿಯರು, ಆತನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು, ಹುಡುಗನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಆಳವಾದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟನು. ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಹಿಟ್ಟು, ನೋವು, ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್ಗೆ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಘನತೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಫೈನಲ್ಗೆ ಹೀರೋಸ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿವೆ: ಒಂದು - ಒಂದು ಸಾಧನೆಗೆ, ಇನ್ನೊಂದು - ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ.

    5. ವಿ.ಜಿ. Rasputin "ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಠ"

    ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಠಿಣ ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಲಿಡಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ, ತನ್ನ ವರ್ಗದ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಯುವ ಶಿಕ್ಷಕ. ಮಗುವಿನ ಅಪೇಕ್ಷೆಯು ಜನರ ತೀವ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮುರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬದುಕಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಇದು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು: ಹಣದ ಆಟ. ಈ ಪೆನ್ನಿ ಹಾಲು ಖರೀದಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಿರ್ದೇಶಕ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕನಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹುಡುಗ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಉಳಿದಿದೆ, ಅವಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಬರಹಗಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕನ ಮೇಲೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.


    ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೆಮೊರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಇಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಬಹುದು, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪಠ್ಯದ ಲೇಖಕ ಬಿ. ಎಲ್. ವಾಸಿಲಿವ್ ಅನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

    ಬರಹಗಾರನು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಮೊರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.

    ಜನರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುವುದರಿಂದ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಮುಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜ್ಞಾನವು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಾಮಾನು ಸರಂಜಾಮುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಬೇಕು.

    ಬಿ. Vaviliev ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳು, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ, "ಜೂನ್ 22 ರಂದು ಪ್ರತಿವರ್ಷ, ಮುಂಚಿನ ರೈಲು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ಗೆ ಬರುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು "ಮಾರ್ಬಲ್ ಬೋರ್ಡ್ ಹತ್ತಿರ ಸ್ತಬ್ಧವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೆಮೊರಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

    ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿ. ವಿ. ಬೈಕೋವ್ "ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್" ನ ಕೆಲಸದಂತೆ. ನಾಯಕನು ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅವನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೂಲಕ ಪೀಡಿಸಿದನು. ಈ ಸುಳ್ಳು ಮಗುವಿನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಆಳವಾದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದರು, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಬರಲು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಆತ್ಮದ ನೋವು ಕೊನೆಗೆ ನಾಯಕನಿಂದ ಮರೆತುಹೋಗಿಲ್ಲ, ಇದು ನಾಯಕನ ಪಥದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

    ಮತ್ತು ಬಿ. ಎಲ್. ವಾಸಿಲಿವಾ "ಎಕ್ಸಿಬಿಟ್ ನಂ" ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಗನ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅಣ್ಣಾ ಫೆಡೋಟ್ನಾಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೈಕ ಬಂಧಿಸುವ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೆಮೊರಿ ನಾಯಕಿಗೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಥ್ರೆಡ್, ಅಣ್ಣಾ ಫೆಡೋಟ್ನಿಕ್ಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

    ಹೀಗಾಗಿ, ಮೆಮೊರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

    © 2021 Skudelnica.ru - ಪ್ರೀತಿ, ದೇಶದ್ರೋದ್, ಸೈಕಾಲಜಿ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು