ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ: “ನಮಗೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬೇಕು! ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಲೆಂಟನ್ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಜನವರಿ 7 ರಂದು ನಾವು ರಾತ್ರಿ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ನಾವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ದೀರ್ಘ ರಜಾದಿನಗಳು, ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ: ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರು ವಾರಾಂತ್ಯವನ್ನು 2005 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, 90 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನವರಿ 1, 2 ಮತ್ತು 7 ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಹೀನಾಯ ವಾದ: ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ! ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಯಾವುವು?
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಒಂದೇ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಇದು 15 ಸ್ಥಳೀಯ ಆಟೋಸೆಫಾಲಸ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಮತ್ತು ಮೂರು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಾವ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ?
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಇವೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್, ರೊಮೇನಿಯನ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಸೈಪ್ರಿಯೋಟ್, ಹೆಲಾಡಿಕ್ (ಗ್ರೀಕ್), ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್, ಆಂಟಿಯೋಚಿಯನ್, ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಜೆಕ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ಜನವರಿ 6-7 ರ ರಾತ್ರಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಅಥೋಸ್ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಸರ್ಬಿಯನ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾಕೆ ಹೀಗಾಯಿತು?
ಇದನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಅವರು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮೆಲೆಟಿಯೊಸ್ (ಮೆಟಾಕ್ಸಾಕಿಸ್) ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಆಟೋಸೆಫಾಲಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಆಗಲು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಸುಧಾರಕ ಮೆಟಾಕ್ಸಾಕಿಸ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1921 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಸಿನೊಡ್ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದರೆ ಸಿನೊಡ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಜನವರಿ 1922 ರಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮೆಲೆಟಿಯೋಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಾದರು.
ಜೂನ್ 1923 ರಲ್ಲಿ, ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮೆಟಾಕ್ಸಾಕಿಸ್ "ಪ್ಯಾನ್-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು 1583, 1587 ಮತ್ತು 1593 ರ ಗ್ರೇಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ಯಾನ್-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು: ಗ್ರೀಸ್, ರೊಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬಿಯಾ. ಆಂಟಿಯೋಕ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಒಂದು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಭಕ್ತರನ್ನು ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಿತು, ಆದರೆ ರಕ್ತಪಾತಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಅತೃಪ್ತಿಗೊಂಡ ಭಕ್ತರು ಅವರ ನಿವಾಸವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತಾಮಹ. ಮತ್ತು ಮೆಲೆಟಿಯಸ್ ಸ್ವತಃ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆಯೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಕೆಲವು ಚರ್ಚುಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರಂತೆ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ?
ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಥಿರ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು, ವಿಶೇಷ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್, ಇದನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಜೂಲಿಯನ್‌ನ ಮಾರ್ಪಾಡು, ಆದರೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 28, 2800 ರವರೆಗೆ ಇದು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. 900 ವರ್ಷಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ 7 ದಿನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು 400 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 3 ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸರ್ಬಿಯಾದ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಬೆಲ್‌ಗ್ರೇಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮಿಲುಟಿನ್ ಮಿಲಂಕೋವಿಕ್ 1924 ರಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫಿನ್ನಿಶ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಇಂದು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ 1923 ರ ರಾಜಿ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಸೇರಲಿಲ್ಲ?
ಕೇವಲ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15, 1923 ರಂದು, ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖೋನ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು, 24 ದಿನಗಳ ನಂತರ ಕುಲಸಚಿವರು ಚರ್ಚ್ ಬಳಕೆಗೆ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು.
ಭಕ್ತರ ಸಮುದಾಯದ ಒಳಗಿನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ, ಸೋವಿಯತ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ನಂಬಿಕೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.
ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು - ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪವೇ?
ನಾವು ಹನ್ನೊಂದು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಜೊತೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ 120 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸುಮಾರು 8-10 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ಸರ್ಬ್‌ಗಳು, ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ 4 ಮಿಲಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್, ಮೌಂಟ್ ಅಥೋಸ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ. ಅತ್ಯಂತ ಒರಟು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, 136 ಮಿಲಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.
9 ಮಿಲಿಯನ್ ಭಕ್ತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಚರ್ಚ್, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ - 3.5 ಮಿಲಿಯನ್, ದೊಡ್ಡ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 19 ಮಿಲಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ 6 ಮಿಲಿಯನ್ ಆಂಟಿಯೋಕ್, ಸೈಪ್ರಿಯೋಟ್, ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಜೆಕ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸುಮಾರು 3 ಮಿಲಿಯನ್ ಭಕ್ತರಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ 40 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರು 30% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.
ಅಂದಹಾಗೆ, 2014 ರಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ 1924 ರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್, ಯುರೋಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು.
ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ 1924 ರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಿರ್ಧಾರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತವಾಗಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ಆಟೋಸೆಫಾಲಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧ್ರುವಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ವಿವಿಧ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಜೀವನ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅವರು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ?
ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕುತಂತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಅಮೇರಿಕಾ, ಅಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ಗೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು "ಹೊಸ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು" ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂತರವು ಗಂಭೀರವಾದ ವಾದವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಒಂದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಬುಟೊವೊ ಅಥವಾ ಕಲುಗಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಅಲಾಸ್ಕಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಂತೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಮ್ಯತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳ ದೂರಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಕ್ತರ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವೂ ಆಗಿದೆ. ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ರಜಾದಿನವು ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ವಾರದ ದಿನದಂದು ಬೀಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸೇವೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಜನರು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಖಂಡದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅನೇಕ ನಗರ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು ಎರಡೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ROCOR ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅಮೆರಿಕದ ಟಕೋಮಾ ನಗರದ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸೇವೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇವೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಮೃದುವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೆಟೋಚಿಯನ್ಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೀವು ನೊವೊಸ್ಟಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಆಚರಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ?
ಇದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು, ಖಂಡಿತ. ನೀವು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನರ್‌ಗಳಿಂದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ತಮ್ಮ ಹಬ್ಬದ ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಎಗ್‌ನಾಗ್ - ಮೊಟ್ಟೆ ಆಧಾರಿತ ಪಾನೀಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಮಂತ್ರಣಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ದಿನದಂದು ಯಾರೂ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ಸಹಜ.
ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ?
ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಹೊಸ ಶೈಲಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚಿಸದೆ ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಈ ವಿಷಯದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಮುಂದೂಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಬ್ಬರದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವು ತುಂಬಾ ಸಾಧ್ಯ.
ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?
ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳು.
ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೆಮಿನರಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ರಜಾದಿನದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬವೂ ಸೇರಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ವಿಲಿಯಾ (ವಿಜಿಲ್, ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ) ಅಥವಾ ಹೋಲಿ ಸಪ್ಪರ್ / ಹೋಲಿ ಈವ್ನಿಂಗ್ (ಹೋಲಿ ಸಪ್ಪರ್, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್) ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ದೇವಾಲಯದ ರೆಫೆಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಉಪವಾಸದ ಗಾಲಾ ಭೋಜನವನ್ನು ಪೋಲೆಂಡ್, ಉಕ್ರೇನ್, ರೊಮೇನಿಯಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ರಶಿಯಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಇದು ಅನೇಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ.
ಹಬ್ಬದ ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ 19 ಗಂಟೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದರಿಂದ, ರಾತ್ರಿಯ ಊಟವನ್ನು ಸುಮಾರು 17 ಗಂಟೆಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಮೊದಲು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವಿಲಿಯ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದ ಸಾಧಾರಣ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಸನವಿದೆ, ಕೆಲವರು ಇದು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಅವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಸನ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
12 ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹನ್ನೆರಡು ಶಿಷ್ಯರ ಸಂಕೇತ. ಊಟವು ಕಹಿ ಆಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ (ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಅನುಕ್ರಮವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬಡಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಪೇಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರದೇಶಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಊಟದಲ್ಲಿ ವೈನ್, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ರೈ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು, ಬೇರು ತರಕಾರಿಗಳು, ಅಣಬೆಗಳು, ಧಾನ್ಯಗಳು, ಎಲೆಕೋಸು, ದ್ವಿದಳ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಮೀನು, ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಗಸಗಸೆ ಬೀಜಗಳು, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳು.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಕಿರಿಯ ಮಗು ರಾತ್ರಿಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಕ್ಷತ್ರದ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ, ಕತ್ತಲೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಊಟವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಮುರಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೃತ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನೂ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ. ರಾತ್ರಿಯ ಊಟವನ್ನು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬವು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದನು! ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳು!"
ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡದಿದ್ದರೂ ಕ್ಯಾರೋಲ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇದು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬ್ಸ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಯಾರೊಲರ್ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲೋ ಅವುಗಳನ್ನು ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಬಳಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲೋ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಂಡಲ್‌ಸ್ಟಿಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೆಳಕನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ."
ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚೆಯು ಬಿಸಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಈವೆಂಟ್ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಆರಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರ ರಜಾದಿನವಲ್ಲ, ಇದು ಕೇವಲ ಮಕ್ಕಳ ರಜಾದಿನವಲ್ಲ. ಇದು ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲಾ ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ. ಇದು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಘಟನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನ ಜನ್ಮದ ಮೂಲಕ ಇತರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನನ್ನ FB ಫೀಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕಾರ್ಡ್" ಇದು. ಮೂರು ಮಾಗಿಗಳು ನಕ್ಷತ್ರದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಚುರುಕಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ಇದು ಬಾಲ್ತಜಾರ್ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ - ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಏಕೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದರು. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ಡ್ - ಉತ್ತರಗಳು: ಸರಿ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ಗಾಗಿ. ಚಿತ್ರವು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಹರಡಿತು: ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, "ಏಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು, ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಮಾಡಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದ ಮಾಗಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವೆರ್ಕೋವ್ನಾ ರಾಡಾ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ಅದೇ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು "ಗುರುತಿಸುವಂತೆ" ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರ ದಿನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ವರ್ಕೋವ್ನಾ ರಾಡಾ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು - ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ. ಮೊದಲ ವರ್ಗವು "ಜಾತ್ಯತೀತ ರಾಜ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಅತೃಪ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ - ಮೇ ರಜಾದಿನಗಳ ಕಡಿತದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ. ಮೇ ಡೇ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಆಲೂಗೆಡ್ಡೆ ನೆಡುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್" ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಲೋಕದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಿನದ" ವಿರೋಧಿಗಳ ಎರಡನೇ ವರ್ಗದ ಸ್ಥಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಬಾರದು.
ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ವಯಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಂದಿಗೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ವಿಭಜನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜಾತ್ಯತೀತವಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೋವಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಶೈಲಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು "ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಷಯ" ವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಹೇಗಾದರೂ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಠಿಣ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಯಾವ ದಿನಾಂಕದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿ. ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ವಾದ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜನವರಿ 7 ರಂದು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಲಿದೆ - ಆದರೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಚರ್ಚ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಂತೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ "ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ". ಜನವರಿ 7 ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಆಗಿದೆ.
ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ? ಆಹ್, ಆದ್ದರಿಂದ ... ಸರಿ, ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ.
ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಜನವರಿ 8 ಆಗಿರುತ್ತದೆ. 22 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯನ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್‌ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಏನು ಕಾರಣ, ಇದು ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XIII ರಿಂದ 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು
ಇದು ಬಹುಶಃ ತೊಂದರೆಯಾಗಿತ್ತು - ರೋಮ್ನ ಪೋಪ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಜೀವನದಿಂದ ಹದಿಮೂರು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತಹ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8 ರಂದು ಮಲಗಲು ಹೋಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮತ್ತು 9 ರಂದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ 21 ರಂದು), ಬೃಹತ್ ಅಧಿಕಾರ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕಛೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಂದೇಹವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್" ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಗವು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ತತ್ವಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇಂದಿಗೂ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇಶಗಳ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್" ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ನಡುವಿನ ರಾಜಿಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚುಗಳು "ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ" ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸದ್ಯಕ್ಕೆ. ಹೊಸ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಂತಹ ಸಂಕ್ರಮಣವಲ್ಲದ ರಜಾದಿನಗಳು - "ಖಗೋಳ" ದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ - ಈಸ್ಟರ್ ಚಕ್ರವನ್ನು "ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ" ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 2800 ರ ವೇಳೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬೇಕು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ "ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ" ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಅನ್ನು "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ "ಜನವರಿ 7", ಮತ್ತು "ಡಿಸೆಂಬರ್ 25, ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ" ಅಲ್ಲ.
ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ನಡುವಿನ ಈ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆ, ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಕೀಯ. ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ನೋವಿನ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ಯಾನ್-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದಲೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅಂತರ" - ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ನಡುವೆ - ತತ್ವದ ವಿಷಯ
ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ನಡುವಿನ ಈ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆ, ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಕೀಯ. ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ನೋವಿನ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ಯಾನ್-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದಲೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅಂತರ" - ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ, ಚರ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ನಡುವಿನ - ತತ್ವದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ, "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ಯ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜಗತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸವಾಲಾಗಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ" ದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು. ಹೊಸ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಇದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಗುರುತನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ನಡುವಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆಯಾದರೂ, ಪಾಸ್ಚಲ್ನ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ನಿಂದ ದೂರವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು - "ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ" - ಅಂತಹ ರಾಜಿ ಸಹ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಸರ್ಬಿಯನ್, ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ "ಭದ್ರಕೋಟೆ" ಆಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.
ಇದು ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಒಂದು ವಾದವಾಗಿತ್ತು: ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನಮ್ಮನ್ನು "ರಷ್ಯನ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ" ಮತ್ತು "ಹೊಸ ಶೈಲಿಗೆ" ಪರಿವರ್ತನೆ (ಕನಿಷ್ಠ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್) ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಖಗೋಳ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. "ಪೂರ್ವ" ಪಾಲುದಾರರಿಗಿಂತ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ - ಇದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಚಳಿಗಾಲದ ರಜಾದಿನಗಳ "ಅನಾಬಿಯಾಸಿಸ್" ನಮಗಿಂತ ಒಂದು ವಾರ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವೇ ಇರುವಾಗ ಆಳವಾದ "ಅನಾಬಿಯೋಸಿಸ್", ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ! ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ "ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ" ಗಿಂತ ಖಗೋಳ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜ್ಯ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವವರನ್ನು ಕೇಳಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ, "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್" ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ರಜೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್" ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಗಿದ್ದು ಅದು "ಒಂದು ದಿನದ ರಜೆ" ಆಗಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಭಕ್ತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಜನವರಿ 7 ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಾದವು ಚರ್ಚ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಾಸ್ಕೋದ ಕುಲಸಚಿವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಾದವಲ್ಲ, ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಣತಿಗೆ ಬಂದಾಗಲೂ ಸಹ. ಯಾವುದು "ನಿಜವಾದ" ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಿಣತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ
ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯು ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಚರ್ಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ ರೋಮನ್ ಮಠಾಧೀಶರಿಂದ ಬರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರಾಕರಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ - "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ರಚನೆಯವರೆಗೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳ ಚಲನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕತ್ವದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನು "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ - ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಂದೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ: ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ - ಪವಿತ್ರ, ದೈನಂದಿನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಚರ್ಚ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ "ಲೌಕಿಕವಲ್ಲದ" ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿಚಿತ್ರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆರಾಧನೆಯ ಅರೆ-ಅರ್ಥವಾಗುವ ಭಾಷೆಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು - ಏಕೆ ಅಲ್ಲ? - ಸ್ವಂತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಕಾಲಗಣನೆ.
ಆದರೆ "ಲೌಕಿಕವಲ್ಲದ" ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೆರೆ ಇದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಒಂದೇ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾದ "ಲೌಕಿಕವಲ್ಲದ" ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಐಹಿಕ ಕಾರಣಗಳಿರಬೇಕು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ: ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವಾಗ, ಮಾಸ್ಕೋ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ "ಅಂಗೀಕೃತ ಪ್ರದೇಶ" ಎಂದು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವಾಗ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪರ ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪರ - ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಗಡಿಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನವರಿ 7 ರಿಂದ "ಮಾಸ್ಕೋ" ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇವೆ.
ಮಾಸ್ಕೋದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ಅದೇ ವಾದವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವವರಿಗೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಡಯಾಸ್ಪೊರಾದಲ್ಲಿರುವ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ಸಮೀಕರಣದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ "ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ." ಇದು "ಸಂಪ್ರದಾಯ"ವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ "ತಮ್ಮದೇ" ಜೊತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಡಯಾಸ್ಪೊರಾ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಂದ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನವರಿ 7 ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ (ಅಕಾ ಜಡತ್ವ). ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲು - ಒಲಿವಿಯರ್, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ - ಕುತ್ಯಾ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.
ಬಹುಪಾಲು ಚರ್ಚಿನವರಿಗೆ "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಇದು ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಾದವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ - ಇದರರ್ಥ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.
ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು "ಆ ದಿನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ," ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ - ಕುರುಬರು ಕರೆದಾಗ ಭಕ್ತರು ಬರಬೇಕು ಮತ್ತು "ಅವರು ಬಳಸಿದಾಗ" ಅಲ್ಲ.
ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಚರ್ಚ್ನ ಮಿಷನ್‌ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರೆ, ಅದು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕೇ ಹೊರತು ಮಿಷನ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಈ ಗರಿಷ್ಠತೆಯು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ದೈನಂದಿನ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು - ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ನಡುವಿನ ಅಂತರ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂತರವು ಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ನಡುವಿನ ಅಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ.
"ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ "ಮಿಶ್ರಣ" ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ - ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, "ಗ್ರೀಕ್" ಅಥವಾ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್" - ಕಿರಿದಾದ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, "ಸ್ನೇಹಿತರ" ಬದಲಿಗೆ ಕಿರಿದಾದ ಗುಂಪು - ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಅದು ಯಾವುದರೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್" ಆಗಿರುವುದು ನಮಗೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷಣದಿಂದ ನಾಮಪದವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕರಣ. ನಾವು "ನಮ್ಮದೇ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ಮತ್ತು "ನಮ್ಮದೇ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್", "ನಮ್ಮದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯ" ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ಏಕತೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಥ - ಇದು ಕೇವಲ ಎಡವಿದ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮಗಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಇದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ. ಇದರ ಹಿಂದೆ - ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ - ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಹರಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿತ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ. ದೇವರು-ಮಗುವಿನ ಐಹಿಕ ಜನನವು ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಕೇಂದ್ರ ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿರುವ ನಾಟಕ. ಈ ಘಟನೆಯ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಚಳಿಗಾಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶರತ್ಕಾಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಆದರೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೇಗನ್ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು "ಹೊಂದಿಸುವುದು" ಬಹಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರುಗಳನ್ನು "ಬದಲಿ" ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಆಚರಣೆಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳು - ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ...
ಆದರೆ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರ ರಜಾದಿನವು ಈಗಾಗಲೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿ ತರುತ್ತದೆ. "ಜನವರಿ 7" ದಿನಾಂಕವು ಪವಿತ್ರವಾದ ಮೇಲೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ - ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ನಂತೆ - ಡಿಸೆಂಬರ್ 25. ನೀವು ಶೈಲಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಉತ್ತಮ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ನೇಟಿವಿಟಿ- ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ವಿಶ್ವದ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಲುಥೆರನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಮಾಹಿತಿಯು 4 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನಿಜವಾದ ದಿನಾಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರ ಆಯ್ಕೆಯು ಆ ದಿನದಂದು ಬಿದ್ದ ಪೇಗನ್ ಸೌರ ರಜಾದಿನವಾದ "ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ವಿನ್ಸಿಬಲ್ ಸನ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಆಧುನಿಕ ಊಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನಾಂಕದ ಆಯ್ಕೆಯು ಅವತಾರ (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ) ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಏಕಕಾಲಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ; ಅದರಂತೆ, ಈ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ (ಮಾರ್ಚ್ 25) 9 ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬಿದ್ದಿತು.
ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬವು ಐದು ದಿನಗಳ ಪೂರ್ವಾಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 20 ರಿಂದ 24 ರವರೆಗೆ) ಮತ್ತು ಆರು ದಿನಗಳ ನಂತರದ ಹಬ್ಬದ. ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅಥವಾ ರಜೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು (ಡಿಸೆಂಬರ್ 24), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನ ರಸಭರಿತವಾದ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ - ಗೋಧಿ ಅಥವಾ ಬಾರ್ಲಿ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್ ಉಪವಾಸವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಂಜೆ ನಕ್ಷತ್ರದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಜೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ನೇಟಿವಿಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ, ಮುಂಜಾನೆ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ದೇವರ ತಂದೆಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಗರ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಶಿಶು ಯೇಸುವಿನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮ್ಯಾಂಗರ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹೋಮ್ ಸ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು - ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾದರಿಗಳು ಗ್ರೊಟ್ಟೊವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಬೇಬಿ ಜೀಸಸ್ ಮ್ಯಾಂಗರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಜೋಸೆಫ್, ದೇವತೆ, ಪೂಜಿಸಲು ಬಂದ ಕುರುಬರು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳು - ಬುಲ್, ಕತ್ತೆ. ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಕುಟುಂಬದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರೋಲಿಂಗ್ ಪದ್ಧತಿಯು ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ - ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರಿಗೆ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕ್ಯಾರೋಲರ್‌ಗಳು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಾಸೇಜ್, ಹುರಿದ ಚೆಸ್ಟ್‌ನಟ್, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಪೈಗಳು, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಜಿಪುಣ ಮಾಲೀಕರು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ವಿವಿಧ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಗದ್ದಲದ ವಿನೋದದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಈ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪೇಗನ್ ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಕರೋಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ - "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಲಾಗ್" - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಲಾಗ್ ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಮನೆಗೆ ತಂದು, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು (ಪೇಗನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ). ಅವರು ಧಾನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಿದರು, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ವೈನ್ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಆಹಾರದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಅದನ್ನು ಜೀವಂತ ಜೀವಿ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿದರು, ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವೈನ್ ಗ್ಲಾಸ್ಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರು.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುರಿಯಲು ಒಂದು ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬ್ರೆಡ್"- ವಿಶೇಷ ತಾಜಾ ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಬಿಲ್ಲೆಗಳು, - ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಊಟಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎರಡೂ ತಿನ್ನಿರಿ, ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿನಂದನೆಗಳು.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪೇಗನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಚೆಂಡುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಹೊಸ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಅವರು ಅದನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರಂದು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 25, 2018, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷದಂತೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು - ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ 140 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದಿನವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ.
ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮುಗ್ಧ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಆತ್ಮಗಳ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಅನ್ನು ಏಕೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಮಾಹಿತಿಯು IV ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಜನನದ ನಿಜವಾದ ದಿನಾಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಬಹುಶಃ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರ ದಿನಾಂಕದ ಆಯ್ಕೆಯು ಈ ದಿನದಂದು ಬಿದ್ದ ಸೌರ ಪೇಗನ್ ರಜಾದಿನವಾದ "ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ವಿನ್ಸಿಬಲ್ ಸನ್" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅದು ಹೊಸ ವಿಷಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಐದು ದಿನಗಳ ಪೂರ್ವಾಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ರಜಾದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನದಂದು ಅವರು ಸೋಚಿವೊ - ಬಾರ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗೋಧಿ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಜೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಗರ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಶಿಶು ಯೇಸುವಿನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ದೇಗುಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮ್ಯಾಂಗರ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು - ಆಚರಣೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು ("ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಲಾಗ್"), "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬ್ರೆಡ್" ಅನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಪದ್ಧತಿ, ಕ್ಯಾರೋಲಿಂಗ್.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸೊಗಸಾದ ಸ್ಪ್ರೂಸ್. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಯುರೋಪ್ನ ಜನರು ಮರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರಂದು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಕೋನಿಫೆರಸ್ ಸೌಂದರ್ಯವು ಹೊಸ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಮರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹದಿಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಗಿಂತ "ಮುಂದಿದೆ". ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು: ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XIII 1582 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ, "ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್" ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಯುರೋಪ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು 1918 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಕುಲಸಚಿವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇರೆಗೆ, 1923 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು "ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್" ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ "ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್" ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕುರಿತು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಜನರು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಹೀಗಾಗಿ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಜನವರಿ 7 ರಂದು, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುವ ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್, ಸರ್ಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಶಿಶು ಯೇಸುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಮಿರ್, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ. ಈ ದಿನ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಮ್ ಪುಡಿಂಗ್ ಅತ್ಯಗತ್ಯ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಪುಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಗೂಸ್‌ಬೆರ್ರಿ ಸಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಟರ್ಕಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಟರ್ಕಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರ್ಯಾನ್ಬೆರಿ ಸಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಮ್ ಅಥವಾ ಟರ್ಕಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ - ಹುರಿದ ಹೆಬ್ಬಾತು, ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ - ವೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿ.
ಹಂಗೇರಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಬಾಲ್ಕನ್ ದೇಶಗಳ ಹಬ್ಬದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಟರ್ಕಿ, ಕೋಳಿ ಅಥವಾ ಬಾತುಕೋಳಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಜೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿ ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಗಿಸಬಹುದೆಂದು ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇಬುಗಳು, ಕಪ್ಪು ಪುಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಲಿಂಗ್ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಲ್ಜಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೇಕ್, ಸಾಸೇಜ್ ಅನ್ನು ಟ್ರಫಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗಾಗಿ ಬಕಾಲಾವ್, ಒಣಗಿದ ಕಾಡ್‌ಫಿಶ್ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಸ್ಕೋ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 - RIA ನೊವೊಸ್ಟಿ, ಆಂಟನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪುನೋವ್.ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷ, ರಡ್ಡಿ ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಉಡುಗೊರೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು - ಈ ಹಾಲಿವುಡ್ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಆಚರಿಸದ ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಹ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ - RIA ನೊವೊಸ್ಟಿಯ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ.
ಡಬಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್
ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ವಿವ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಗರವಾಗಿದೆ: ಅದೇ ಕಿರಿದಾದ ಬೀದಿಗಳು, ಆಯತಾಕಾರದ ಗಡಿಯಾರ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಿದ ಮನೆಗಳು. ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಈ ಕೇಂದ್ರವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದೀಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ವಿವ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು (ಯುನಿಯೇಟ್ಸ್). ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದಾಗ ಯುನಿಯೇಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: "ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸೇವೆ ನಾಳೆ ಯಾವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ?" ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ - ಜನವರಿ 7 ರಂದು ಅದೇ ದಿನದಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು.
ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾನೂನಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಒಂದು ದಿನ ರಜೆಯಾಯಿತು. ಅಧಿಕೃತ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 10% ಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ "ದೇಶದ ಗಮನಾರ್ಹ ಬಹುಪಾಲು" ಅಲ್ಲ, ರಾಡಾ ನಿಯೋಗಿಗಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.
ಪ್ರಕರಣವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದೇ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಸರಳವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು "ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಗರಿಕ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ" ಆಚರಿಸಬೇಕು.
"ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಜನವರಿ 7 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರ ನಿಯೋಗಿಗಳ ಚುನಾವಣೆಯ ಮೊದಲು ಇದು ಹೀಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರ ಅದು ಹಾಗೆ ಇರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಇರ್ಪಿನ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಕ್ಲಿಮೆಂಟ್, ಔಟ್ರೀಚ್ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ, ವೆಸ್ಟಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು.
"ರಾಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು"
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು, ವಿಶ್ವದ 15 ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ 10 ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
"ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಹೊಸ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶೈಲಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಕ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ (ಮೆಟಾಕ್ಸಾಕಿಸ್) ನ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಮೆಲೆಟಿಯಸ್ II, ಅವರು ಹೊಸ ಟರ್ಕಿಶ್ ರಾಜ್ಯದ ಕಠಿಣ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ, ರಾಜಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ”ಎಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರಿಯೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಕೊಜ್ಲೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಮರುಪಾವತಿಸಲು, ಹೊಸ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XIII ಅವರು ಖಗೋಳ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಒಂದರ ನಡುವಿನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ" ಗ್ರೀಕ್ ಹಿಂಡುಗಳ ಕೋಪವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಹಾಕುವ ಪದ್ಧತಿ - ಇತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಖಗೋಳ ವರ್ಷದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ 128 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ - 3,333 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ - 40,000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಎರಡರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು 2800 ನೇ ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈಗ, ಹಳೆಯ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯನ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಸರ್ಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಅಥೋಸ್ ಮಠಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪೂರ್ವ ವಿಧಿಯ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಿಯಮಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಅದೇ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ - ಅದೇ ಕ್ಯಾರೋಲ್ಗಳು ರಷ್ಯಾ, ರೊಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.
ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕೇ?
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಕರೆಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿವೆ. 1923 ರಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್, ನ್ಯೂ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕುರಿತು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಭಕ್ತರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ವಾರಗಳ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿವೆ. ದೇವರಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವರ್ಷವು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ನೇಟಿವಿಟಿ ಫಾಸ್ಟ್‌ನ ಕೊನೆಯ - ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ - ದಿನಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
"ನಾವು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ರಜಾದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಯು ಅತಿರೇಕದ ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಹಾನಿಕಾರಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಉಪವಾಸ. ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಕೆಲವು ಇತರ ವಿಶೇಷ ಕಾರಣಗಳು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಂದು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಮುಂದೂಡುವುದು, ಉಳಿದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಾರ್ಟರ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಸಾಧ್ಯ, "ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಕೊಜ್ಲೋವ್.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಕ್ಕೆ ಮುಂದೂಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕಗಳ ನಡುವಿನ ಎರಡು ವಾರಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, "ವಿಶ್ವದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವಿನ ಏಕತೆಯ ಕೊರತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದುರದೃಷ್ಟಕರ" ಆದರೂ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ.
