ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ: ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಮನೆ / ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮೋಸ

ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು, ನೀವೇ Google ಖಾತೆಯನ್ನು (ಖಾತೆ) ರಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಲಾಗ್ ಇನ್ ಮಾಡಿ: https://accounts.google.com


ಸ್ಲೈಡ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು:

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಅವಲೋಕನ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು 4 ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪೀಟರ್ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1730-1750 1760 ರ ದಶಕ - 70 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧ. ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಕಾಲು.

ಪೀಟರ್ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇದು ಇನ್ನೂ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ಸೆಕ್ಯುಲರೈಸೇಶನ್" (ಅಂದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದು) ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಹೊಸ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: ವಾಗ್ಮಿ ಗದ್ಯ, ಕಥೆ, ರಾಜಕೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕವನ.

Feofan Prokopovich ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಈ ಅವಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು F. ಪ್ರೊಕೊಪೊವಿಚ್ ("ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ", "ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ"), ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು. ಕಾವ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೂ ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಎರಡನೇ ಅವಧಿ (1730-1750) ಈ ಅವಧಿಯು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ರಚನೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಆಳವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಉನ್ನತ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: ದುರಂತ, ಒಪೆರಾ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ (ಉನ್ನತ ಪ್ರಕಾರಗಳು), ಹಾಸ್ಯ, ನೀತಿಕಥೆ, ವಿಡಂಬನೆ (ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಕಾರಗಳು)

ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಕಾಂಟೆಮಿರ್ (1708-1744) ವಿಡಂಬನೆಯ ಲೇಖಕ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ ("ದೇವನಿಂದೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ", "ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಗಣ್ಯರ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ", ಇತ್ಯಾದಿ.) . ವಿಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು "ಕವನವನ್ನು ಜೀವಕ್ಕೆ ತರಲು ಮೊದಲಿಗರು."

ವಾಸಿಲಿ ಕಿರಿಲೋವಿಚ್ ಟ್ರೆಡಿಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ (1703-1769) ಪದಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. "ರಷ್ಯನ್ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಧಾನ" ಎಂಬ ತನ್ನ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಟ್ರೆಡಿಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು: ಓಡ್, ಎಲಿಜಿ, ಫೇಬಲ್, ಎಪಿಗ್ರಾಮ್.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಲೊಮೊನೊಸೊವ್ (1711-1765) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಮೊದಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ವಿಜ್ಞಾನಿ-ಪ್ರಯೋಗಕಾರ, ಪೋಲ್ಟವಾ ಕದನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಚಿತ್ರದ ಕಲಾವಿದ-ಲೇಖಕ, ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಓಡ್‌ಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭಾಷೆಯ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು "ಲೆಟರ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ರೂಲ್ಸ್" ನ ಲೇಖಕ ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯದ", "ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ", "ವ್ಯಾಕರಣ", ಮೂರು ಶಾಂತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ (1711-1765) ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮನೋಭಾವವು ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವಿಷಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಓಡ್ಸ್.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಸುಮರೊಕೊವ್ (1717-1777) ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಪ್ರೇಮ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಹಾಡುಗಳು, ಎಕ್ಲಾಗ್‌ಗಳು, ಐಡಿಲ್ಸ್, ಎಲಿಜಿ), ದುರಂತಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿ (9 ದುರಂತಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕಾರಣ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಹೋರಾಟ), ಹಾಸ್ಯ, ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಲೇಖಕ (ಅವರು 400 ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ).

ಮೂರನೇ ಅವಧಿ (1760 ರ - 70 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧ) ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾತ್ತ ವರ್ಗದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಡಂಬನೆ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ, V.I. ಮತ್ತು ಇದು, ಮತ್ತು ಅದು "), VV ತುಜೋವ್ ("ಮಿಶ್ರಣ"), NI ನೋವಿಕೋವ್ (" ಡ್ರೋನ್ "," ಖಾಲಿ "," ಪೇಂಟರ್ ") ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕವಿತೆಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, MM ಖೆರಾಸ್ಕೋವ್, ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ "ರೊಸ್ಸಿಯಾಡಾ" ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳು ("ವೆನೆಷಿಯನ್ ನನ್", "ಬೋರಿಸ್ಲಾವ್", "ಫ್ರೂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್", ಇತ್ಯಾದಿ), ಕೆಲಸ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಅವಧಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಫೋಟಗಳು, ವಿದೇಶಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ (ಅಮೇರಿಕನ್, ಫ್ರೆಂಚ್) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ನಾಲ್ಕನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಮಿಕ್ ಒಪೆರಾ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಡಿಐ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ (1745-1792) ಅವರ ಕೆಲಸ - ಅನೇಕ ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಲೇಖಕ ("ಶ್ರೀ ಗೋಲ್ಬರ್ಗ್ನ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ನೀತಿಕಥೆಗಳು"), "ದಿ ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್" ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯ " ದಿ ಮೈನರ್".

ಗವ್ರಿಲಾ ರೊಮಾನೋವಿಚ್ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ (1743-1816) ಅವರು ಅನೇಕ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಓಡ್ಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ("ಓಡ್ ಟು ದಿ ಬರ್ತ್ಡೇ ಆಫ್ ಹರ್ ಮೆಜೆಸ್ಟಿ ...", "ಫೆಲಿಟ್ಸಾ"). ಆಡುಮಾತಿನ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್; ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು.

ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಕವಿ. "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣ" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕ. ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಈ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾಥೋಸ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ದುರಂತಗಳು (ಫಿಲೋಮೆಲಾ, ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ) ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳು (ಫ್ಯಾಶನ್ ಶಾಪ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಇವೆ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಕರಮ್ಜಿನ್ (1766-1826) N.M. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಪ್ರಣಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ವಿಮರ್ಶೆ, ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. ಅವರು ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳಾದ "ಪೂವರ್ ಲಿಜಾ", "ನಟಾಲಿಯಾ - ಬೋಯರ್ಸ್ ಡಾಟರ್".


1688 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ "ಅದ್ಭುತ ಕ್ರಾಂತಿ" ನಡೆಯಿತು. ಅವಳು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಹಂತವನ್ನು ದಾಟಿದ ಕಾರಣ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಅದ್ಭುತ ಕ್ರಾಂತಿ- ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ 1688 ರ ದಂಗೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. "1688 ರ ಕ್ರಾಂತಿ", "ರಕ್ತರಹಿತ ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಯು ವರ್ಗಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಪ್ರಕಾರದ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ. ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕು, ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರಣವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಬಹುತೇಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತರಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೃದಯವು ಮನಸ್ಸಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗವು ಪ್ರಗತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟದರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ನಂಬಲಾಗದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಗತಿ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಪಂಚದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರವು ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಮೋಕ್ಷದ ಇತಿಹಾಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಹಾದಿಯಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು ಕಾರಣದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

1744 ರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಕೋಶವು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ವಿಶ್ವಕೋಶ- ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ವಿಭಾಗಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪರಿಶೀಲನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವಕೋಶವು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಶಾಖೆಗಳ ಲೇಖನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇದು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಉಲ್ಲೇಖದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿತ್ತು: ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಸರಣ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಮೂವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 29 ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಶ್ವಕೋಶವು ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು.

ಜ್ಞಾನೋದಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು

  • ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.
  • ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ.
  • ಕಾರಣವು ಸರ್ವಶಕ್ತವಲ್ಲ.
  • ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
  • ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಅಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಹಾದಿಯಾಗಿದೆ.

ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಡಳಿತಗಾರರೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಪ್ರಬುದ್ಧ ನಿರಂಕುಶವಾದ" ಎಂಬ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಯುಗದ ನಾಯಕರಾದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಪ್ರಶಿಯಾದ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾರಿಯಾ ಥೆರೆಸಾ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ (ಚಿತ್ರ 1 ನೋಡಿ).

ಅಕ್ಕಿ. 1. I. ಅರ್ಗುನೋವ್ "ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ಭಾವಚಿತ್ರ"

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಳು. ಅವಳು ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಪತ್ರಕರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಳು, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಳು, ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯು ತಾನು ಆಳಿದ ಸಮಾಜದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಳು.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ನೊವಿಕೋವ್, ರಷ್ಯಾದ ಪತ್ರಕರ್ತ, ವಿಡಂಬನಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು.

ಅಕ್ಕಿ. 2. ನಿಕೋಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ನೊವಿಕೋವ್

ಅವರು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಕೋಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬೀಳುವವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಿದರು ಮತ್ತು 1792 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಪಾಲ್ I ರೊಂದಿಗಿನ ರಾಜಕೀಯ ಆಟಗಳು.

1790 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್ ಅವರಿಂದ "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣ" ಎಂಬ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ರಷ್ಯಾದ ಯುಗದ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (ಚಿತ್ರ 3 ನೋಡಿ).

ಅಕ್ಕಿ. 3. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್

1789 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದು ದಂಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಧಿಕಾರದ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಾತ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಬರೆದ ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕರೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಪುಸ್ತಕದ ನಿರೂಪಕನು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಓದೋಣ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ:

ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಏನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆಯೋ, ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ, ಓಹ್! ನನ್ನ ಒಡನಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಿ. ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನಿಮ್ಮದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ. ನಾನು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದೆ - ಮಾನವೀಯತೆಯ ದುಃಖದಿಂದ ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಅಂತರಂಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದೆ - ಮತ್ತು ಆ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನು ಕಾಣುವ ಅಂಶದಿಂದ

ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್

ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಪದಗಳು "ಸಹ" ದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ: ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ. ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಎಂಜಿನ್ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೃದಯ ವಿಕೃತವಾದರೆ ಇತಿಹಾಸ ವಿಕೃತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಈ ಬಗ್ಗೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕರೆ ಎಂದು ಓದಲಾಯಿತು. ಲೇಖಕನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಇಲಿಮ್ಸ್ಕಿ ಜೈಲಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಲೇಖಕ ಮುರಿದುಹೋದನು, ಅವನ ಜೀವನವು ದುರಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಪ್ರಾಯಶಃ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಡೆನಿಸ್ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ದಿ ಮೈನರ್". ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಓದುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಸ್ಲೈಡ್ 1

ಸ್ಲೈಡ್ 2

... ನೀವು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿ ... ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಈ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರೆ. ಎಫ್. ಷಿಲ್ಲರ್

ಸ್ಲೈಡ್ 3

ಇಲ್ಲಿವೆ - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ, ಒಬ್ಬನೇ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಊಹೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಬದುಕಲು ಉಳಿದರು, ಕಾರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನೂ ಸಹ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು;

ಸ್ಲೈಡ್ 4

ಇಲ್ಲಿ ಅವು - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ಲೆಮುಯೆಲ್ ಗಲಿವರ್, ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕ, ಅದ್ಭುತ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರಯಾಣಿಕ - ಮಿಡ್ಜೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು, ಹಾರುವ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಕುದುರೆಗಳ ದೇಶದಲ್ಲಿ;

ಸ್ಲೈಡ್ 5

ಅವು ಇಲ್ಲಿವೆ - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್, ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, "ನಮ್ಮ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ನೋಡಿದ ಪ್ರಯಾಣಿಕ. , ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು ಹೀಗಿವೆ: "ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ ... ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸೋಣ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿನಮ್ರ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ ";

ಸ್ಲೈಡ್ 6

ಇಲ್ಲಿವೆ - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ಫಿಗರೊ, ಕೌಂಟ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಕ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ವರ್ಗದ ಪ್ರಯೋಜನ, ಅವನ ಶಕ್ತಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ;

ಸ್ಲೈಡ್ 7

ಅವು ಇಲ್ಲಿವೆ - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ದುರಂತದ ನಾಯಕ, ಫೌಸ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಜಾದೂಗಾರ ಮತ್ತು ವಾರ್ಲಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರಿದನು. ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಹರಡಿವೆ, ಅವರು ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ಆದರೆ ಗೊಥೆ ಅವರ ಲೇಖನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನದ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಫೌಸ್ಟ್ ಕುರಿತ ನಾಟಕವು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಯಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 8

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸಮಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಲೇಖಕರು - ಡಾಫೊ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ವೋಲ್ಟೇರ್, ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಗೋಥೆ - ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರರು-ಶಿಕ್ಷಕರು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಅವರ ಅಮರ ವೀರರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 9

ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ (1660-1731) ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ" ಅನ್ನು ಓದಿಲ್ಲ ... "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ" ಈಗ ಅವನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡೋಣ! ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕಾಲಿನ್ಸ್ ನೀವು ಅದನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೀವು ಮನುಷ್ಯರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಎಸ್. ಕೋಲ್ರಿಡ್ಜ್

ಸ್ಲೈಡ್ 10

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳುವಳಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. (1688) ಅದರ ರಾಜಿ ಪಾತ್ರವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನೇಕ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಧಿಸಿದ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಮರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಡಿ.ಡೆಫೊ. ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ. ಅವರು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 11

ಅವನು ನಿಜವಾದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ! ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುವುದು, ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಶಕ್ತಿ, ದಕ್ಷತೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿ, ನಂಬಲಾಗದ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ತರುವಾಯ, ಡೆಫೊ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕ - ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಡೆಫೊ ಅವರ ಜೀವನವು ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದ ಮೊದಲು ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಜೀವನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಣಿಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಡೆಫೊ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಉದ್ಯಮಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಹ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 12

ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಓದುಗರು, ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಡಾಫೊ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಾದಂಬರಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಬರಹಗಾರನ ಮರಣದ ನಂತರ ಬಂದಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಶೋಧಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಕಾಲದ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿ, "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ" ಕಾದಂಬರಿಯು 18, 19 ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 13

ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ (1667-1745) ಮತ್ತು ನಾನು ಜನರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಎಸೆದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರ ಅಹಂಕಾರಿ, ಕೀಳು, ಕ್ರೂರ, ಗಾಳಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮೂರ್ಖರು, ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರ ಖಳನಾಯಕರನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ ... AS ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿ ಅವನು ಸಂತತಿಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವನು. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ

ಸ್ಲೈಡ್ 14

D. ಡೆಫೊ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ದೇಶಬಾಂಧವರು ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರಾದ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಗಲಿವರ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು. ಅವರು ಒಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಅದೇ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹಗಳಂತೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜೋನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ತನ್ನನ್ನು "ಜೋಕರ್, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜೋಕರ್" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೋಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಹಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. 18ನೇ, 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ವಿಡಂಬನಕಾರರು. ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 15

ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ 1667 ರಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಡಬ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರನ ತಂದೆ ಕೆಲಸದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತೆರಳಿದರು. 1789 ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಪ್ರಭಾವಿ ಕುಲೀನ ವಿಲಿಯಂ ಟೆಂಪಲ್‌ಗೆ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಈ ಸೇವೆಯು ಸ್ವಿಫ್ಟ್‌ಗೆ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಮೂರ್ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದೇವಾಲಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಯುವ ಶಿಷ್ಯ ಎಸ್ತರ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಇರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೋಮಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಟೆಂಪಲ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಐರಿಶ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಲಾರಾಕೋರ್‌ಗೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಲು ಹೋದರು. ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಎಸ್ತರ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಳು.

ಸ್ಲೈಡ್ 16

ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ತನ್ನನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯ ವಿನಮ್ರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಟೆಂಪಲ್ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಆರಂಭವನ್ನು ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಯಾರೆಲ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ("ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಸ್ಕ್" ಎಂಬುದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜಾನಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರರ್ಥ "ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು", "ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು"). ಇದು ಮೂವರು ಸಹೋದರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟುವಾದ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್. ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಎ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಲಂಡನ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಅವರ ಚೂಪಾದ ಪೆನ್ ಅನ್ನು ಎರಡೂ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮೆಚ್ಚಿದವು: ಟೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ಸ್.

ಸ್ಲೈಡ್ 17

ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಎ ಜರ್ನಿ ಟು ಸಮ್ ಫಾರ್-ಔಟ್ ಕಂಟ್ರಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ಲೆಮುಯೆಲ್ ಗಲಿವರ್, ಮೊದಲು ಸರ್ಜನ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಲವಾರು ಹಡಗುಗಳ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್" - ಇದು ಅವರ ಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ, 1726 ರಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಸಹ ಅದರ ಲೇಖಕರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಗಲಿವರ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವು ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಪುಸ್ತಕದಂತೆಯೇ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕ.

ಸ್ಲೈಡ್ 18

ಗಲಿವರ್ಸ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ವಿಡಂಬನಕಾರರ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ಆಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲಿಲ್ಲಿಪುಟಿಯನ್ನರ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಓದುಗನು ನಗುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅದೇ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ನೀಚ ಯೆಹು (ಅಸಹ್ಯಕರ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ಜೀವಿಗಳು) ಆದಿಮಾನವನ ಸ್ವಭಾವದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ಎಂದಿನಂತೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಓದುಗರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ - ಯೇಹು ಮತ್ತು ಅವರ ನೈತಿಕ ಆಂಟಿಪೋಡ್ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು, ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 19

ವೋಲ್ಟರ್ (1694-1778) ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಶಿಳ್ಳೆ ಹಾಕಿ, ನನ್ನ ಸಹೋದರರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅದೇ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಅವರು ಯುಗ. V. ಹ್ಯೂಗೋ

ಸ್ಲೈಡ್ 20

ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಂದೋಲನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಕ್ರಾಂತಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಸಮಾಜದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಂಘಟನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ - ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಯುರೋಪಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ವೋಲ್ಟೇರ್.

ಸ್ಲೈಡ್ 21

ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ, ರಾಜಕಾರಣಿ, ವೋಲ್ಟೇರ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮುಂಬರುವ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಧ್ವನಿಯು ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೇಳುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪದವನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 22

ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆಗಳು ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕರು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪೂರ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆ, ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್, ಅಥವಾ ಆಪ್ಟಿಮಿಸಂ (1759), ವೋಲ್ಟೇರ್ ಧರ್ಮ, ಯುದ್ಧಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 23

ಕಥೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಜರ್ಮನಿ. ಇದರ ಕ್ರಿಯೆಯು ವೆಸ್ಟ್‌ಫಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರನ್ ಟಂಡರ್ ಡೆರ್ ಟ್ರಾಂಕ್ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ಯನ್ನರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ (ಪ್ರಷ್ಯನ್) ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್, ಒಂದು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ - ಈ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಟೇರ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. "ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಬಲದಿಂದ" ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಅವರ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾವಿನ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅವನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 24

ಆದರೆ ನಿರೂಪಣೆ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. "ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾ" ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಬೇಕು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ-ಬರಹಗಾರನು ಓದುಗನನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ದಹನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಗಳ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪರಾಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ - ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳು ರಚಿಸಿದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯು ಕೊಲೆ, ದೌರ್ಜನ್ಯ, ಕಳ್ಳತನ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಮಾನಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಲೈಡ್ 25

ವೋಲ್ಟೇರ್ ಈ ಭಯಾನಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ದೇಶವಾದ ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊದ ರಾಮರಾಜ್ಯ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಡೊರಾಡೊ - ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ "ಚಿನ್ನ" ಅಥವಾ "ಸಂತೋಷ". ರಾಜ್ಯವು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜ-ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಣಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ಬೆಲೆ ಇಲ್ಲ. ಚಿನ್ನವನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ರಸ್ತೆಗಳು ಸಹ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಡೊರಾಡೋದ ಜನರಿಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜೈಲುಗಳಿಲ್ಲ. ಕಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕಟ್ಟಡವೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅರಮನೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 26

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಡೊರಾಡೊ ಅವರ ಕನಸು ಕೇವಲ ಕನಸು ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಎಲ್ಡೊರಾಡೊವನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೃಹತ್ ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗಮ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ವೀರರನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಓದುಗರನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು: ಜನರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶ್ರಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು. ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ವೀರರು, ಅನೇಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜಮೀನನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ, ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. "ನಾವು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಜೀವನವನ್ನು ಸಹನೀಯವಾಗಿಸಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ." "ನಾವು ನಮ್ಮ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು," ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಮವು ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು "ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ: ಬೇಸರ, ವೈಸ್ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ", ಶ್ರಮವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆ - ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾದ ಅಂತಿಮ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 27

ಜೋಹಾನ್ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗೊಥೆ (1749-1832) ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮುತ್ತು ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಕವಿಗೆ ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು! ಗೊಥೆ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್. ಬೀಥೋವನ್

ಸ್ಲೈಡ್ 28

ಜರ್ಮನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರ ಕೆಲಸವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯ, ಅಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಭರವಸೆ. ಜರ್ಮನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಉತ್ತುಂಗವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, I.S ನ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬ್ಯಾಚ್, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಜರ್ಮನ್ ಜನರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು.

ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು, ನೀವೇ Google ಖಾತೆಯನ್ನು (ಖಾತೆ) ರಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಲಾಗ್ ಇನ್ ಮಾಡಿ: https://accounts.google.com


ಸ್ಲೈಡ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು:

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಪಾಠ ಯೋಜನೆ: ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲೆ ಸಂಗೀತ ಕಲೆ ಪ್ರಶ್ನೆ: - 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದೇ? ನವೋದಯದ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು? - ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ (1660 - 1731) "ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ವಂಡರ್ಫುಲ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ" ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ ಅವರ ಕುರಿತಾದ ಕಾದಂಬರಿಯು ಶ್ರಮ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾನವ ಚಿಂತನೆ, ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ತೋತ್ರವಾಯಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ (1660 - 1731) "ಗುಲೆವರ್ಸ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್" ಆದರೆ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಅವಲೋಕನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ, ಮೃಗತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಕಹಿ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. "ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ."

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಿಯರೆ ಆಗಸ್ಟಿನ್ ಕ್ಯಾರನ್ ಡಿ ಬ್ಯೂಮಾರ್ಚೈಸ್ (1732-1799) "ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಆಫ್ ಫಿಗರೊ" ಅವನ ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆಕರ್ಷಕ ಸೇವಕ. ಫಿಗರೊ, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಂತೆ, "ಮೂರ್ಖರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರು, ದುಷ್ಟರ ಮುಂದೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಬಡತನವನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು" ಆದರೆ ಅವರ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾರಲಿಲ್ಲ.

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ (1759 - 1805) ಜರ್ಮನ್ ಕವಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಕೆಲವರು ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು - ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನೈತಿಕತೆಯ ಭದ್ರಕೋಟೆ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಅನೇಕ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಚ್‌ಫ್ರೇಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದವು.

ಜೋಹಾನ್ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗೊಥೆ (1749 - 1832) "ಫೌಸ್ಟ್" ತಾತ್ವಿಕ ನಾಟಕವು ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಹೋರಾಟದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಫೌಸ್ಟ್ ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಮಾತ್ರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ!

ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಬೌಚರ್ ಅವರ ಕಲೆ (1703 - 1770) ಮಾರ್ಕ್ವೈಸ್ ಡಿ ಪೊಂಪಡೋರ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ. 1756. "ರಾಜನ ಮೊದಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ", ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ದೃಶ್ಯಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್.

ಆಂಟೊಯಿನ್ ವ್ಯಾಟ್ಯೂ (1684-1781) "ಕಷ್ಟದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ" "ಅಸಡ್ಡೆ" ಕಲೆ

ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲೆ ವಿಲಿಯಂ ಹೊಗಾರ್ತ್ (1697 - 1764) "ಚುನಾವಣೆಗಳು" (ಕೆತ್ತನೆಗಳ ಸರಣಿ)

ಜೀನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಚಾರ್ಡಿನ್ (1699 - 1779) ಕಲೆ "ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ" "ಕಲೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಜೀವನ"

ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲೆ ಜೀನ್ ಆಂಟೊಯಿನ್ ಹೌಡನ್ (1741-1823) "ವೋಲ್ಟೇರ್" ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು "ತಮ್ಮ ಜನರ ವೈಭವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರ ಅಜೇಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು" ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡೇವಿಡ್ (1748-1825) "ಮರಾಟ್ ಸಾವು" "ಹೊರಟಿಯ ಪ್ರಮಾಣ"

ಸಂಗೀತ ಕಲೆ ಜೋಹಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬಾಚ್ (1685-1750) ಜೋಹಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬಾಚ್ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ, ಅವರ ಕೆಲಸಗಳು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಕಷ್ಟು ದೇವರ ಭಯದ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣ ಚರ್ಚ್ ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು.

ಸಂಗೀತ ಕಲೆ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಅಮೆಡಿಯಸ್ ಮೊಜಾರ್ಟ್ (1756-1791) ಸಮಕಾಲೀನರು ಮೊಜಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಿಜವಾದ ಪವಾಡ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವರ ಜೀವನವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಬಡತನ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷಗಳು, ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಇತ್ತು. 3 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, 4 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, 12 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಪೆರಾವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು ಮಿಲನ್ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 14 ರಲ್ಲಿ ಮೊಜಾರ್ಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಂಗೀತ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾದರು. ಇಟಲಿ. ಮೊಜಾರ್ಟ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು.

ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ವ್ಯಾನ್ ಬೀಥೋವನ್ (1770-1828) ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಹೋರಾಟದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬೀಥೋವನ್ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಸೊನಾಟಾ ಇನ್ ಎ ಕೈಂಡ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ("ಮೂನ್ಲೈಟ್") ಸಂಯೋಜಕರ ಅತೃಪ್ತಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಬೀಥೋವನ್ ಕಾರಣದ ವೈಭವೀಕರಣ, ಬೆಳಕಿನ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು.

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನವೋದಯದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೊಸ ಯುಗದ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು.


ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ: ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಬಟ್ಟೆಗಳ ನೋಡ್ ಬಣ್ಣ "ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪಾಠದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಆರ್ಟ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟೈಲ್ಸ್ "ಎರಡನೇ ವರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನದ ಕಲಾ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ಇದು ಕೆಲಸದ ಕೋರ್ಸ್, ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಠದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಚಿತ್ರ ತಾಯಿ...

I.S ರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಸ್ಥಳ ಶ್ಮೆಲೆವಾ "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ"

ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಾಗದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ, ಮಗುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ಮೆಲೆವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುಸ್ತಕ "ಸಮ್ಮರ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್" ಅನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ...

"ಆಧುನಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಳಕೆ" "ಆಧುನಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಳಕೆ"

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಕೋಶ ....

ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಕ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಕೋರ್ಸ್ಗೆ ಏಕೀಕರಣ. ವಿಶ್ವ ಕಲೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಲಲಿತ ಕಲೆಗಳು.

ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲೇಖನವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೆಲಸದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ...

ಸ್ಲೈಡ್ 2

... ನೀವು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿ ... ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಈ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರೆ.

ಎಫ್. ಷಿಲ್ಲರ್

ಸ್ಲೈಡ್ 3

ಇಲ್ಲಿವೆ - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ, ಜನವಸತಿಯಿಲ್ಲದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಊಹೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಉಳಿದರು, ಕಾರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನೂ ಸಹ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು;

ಸ್ಲೈಡ್ 4

ಇಲ್ಲಿ ಅವು - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ಲೆಮುಯೆಲ್ ಗಲಿವರ್, ನೆಚ್ಚಿನ ಬಾಲ್ಯದ ನಾಯಕ, ಅದ್ಭುತ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರಯಾಣಿಕ - ಮಿಡ್ಜೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು, ಹಾರುವ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಕುದುರೆಗಳ ದೇಶದಲ್ಲಿ;

ಸ್ಲೈಡ್ 5

ಅವು ಇಲ್ಲಿವೆ - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್, ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, "ನಮ್ಮ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ನೋಡಿದ ಪ್ರಯಾಣಿಕ. , ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು ಹೀಗಿವೆ: "ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ ... ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸೋಣ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿನಮ್ರ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ ";

ಸ್ಲೈಡ್ 6

ಇಲ್ಲಿವೆ - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ಫಿಗರೊ, ಕೌಂಟ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಕ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ವರ್ಗದ ಪ್ರಯೋಜನ, ಅವನ ಶಕ್ತಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ;

ಸ್ಲೈಡ್ 7

ಅವು ಇಲ್ಲಿವೆ - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು: ದುರಂತದ ನಾಯಕ, ಫೌಸ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಜಾದೂಗಾರ ಮತ್ತು ವಾರ್ಲಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರಿದನು. ಡಾಕ್ಟರ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಹರಡಿವೆ, ಅವರು ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ಆದರೆ ಗೊಥೆ ಅವರ ಲೇಖನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನದ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಫೌಸ್ಟ್ ಕುರಿತ ನಾಟಕವು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಯಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 8

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸಮಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಲೇಖಕರು - ಡಾಫೊ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ವೋಲ್ಟೇರ್, ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಗೋಥೆ - ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರರು-ಶಿಕ್ಷಕರು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಅವರ ಅಮರ ವೀರರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 9

ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ (1660-1731)

ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ (1660-1731) ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ" ಅನ್ನು ಓದಿಲ್ಲ ... "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ" ಈಗ ಅವನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡೋಣ! ಕಾಲಿನ್ಸ್

ನೀವು ಅದನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೀವು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಕೋಲ್ರಿಡ್ಜ್

ಸ್ಲೈಡ್ 10

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದಿಗಳ ಚಳುವಳಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. (1688) ಅದರ ರಾಜಿ ಪಾತ್ರವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನೇಕ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಧಿಸಿದ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಮರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಡಿ.ಡೆಫೊ.

ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ. ಅವರು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 11

ಅವನು ನಿಜವಾದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ! ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುವುದು, ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಶಕ್ತಿ, ದಕ್ಷತೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿ, ನಂಬಲಾಗದ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ತರುವಾಯ, ಡೆಫೊ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಡೆಫೊ ಅವರ ಜೀವನವು ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದ ಮೊದಲು ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಜೀವನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಣಿಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಡೆಫೊ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಉದ್ಯಮಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೂ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 12

ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಓದುಗರು, ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಡಾಫೊ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಾದಂಬರಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಬರಹಗಾರನ ಮರಣದ ನಂತರ ಬಂದಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಶೋಧಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಕಾಲದ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿ, "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ" ಕಾದಂಬರಿಯು 18, 19 ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 13

ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ (1667-1745)

ಮತ್ತು ನಾನು ಜನರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಅವರನ್ನು ಅಹಂಕಾರಿ, ಕೀಳು,
ಕ್ರೂರ, ಗಾಳಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು
ಮೂರ್ಖರೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರ ಖಳನಾಯಕರು ...

A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್

ಸಂತಾನವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.

  • ಸ್ವಿಫ್ಟ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಟೇರ್
  • ಸ್ಲೈಡ್ 14

    ಡಿ.ಡೆಫೊ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ದೇಶಬಾಂಧವರು ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರಾದ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಗಲಿವರ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು. ಅವರು ಒಂದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಅದೇ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹಗಳಂತೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ.

    ಜೋನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ತನ್ನನ್ನು "ಜೋಕರ್, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜೋಕರ್" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೋಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಹಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. 18ನೇ, 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ವಿಡಂಬನಕಾರರು. ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆದರು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 15

    ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ 1667 ರಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಡಬ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರನ ತಂದೆ ಕೆಲಸದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತೆರಳಿದರು. 1789 ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಪ್ರಭಾವಿ ಕುಲೀನ ವಿಲಿಯಂ ಟೆಂಪಲ್‌ಗೆ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

    ಈ ಸೇವೆಯು ಸ್ವಿಫ್ಟ್‌ಗೆ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಟೆಂಪಲ್‌ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಯುವ ಶಿಷ್ಯ ಎಸ್ತರ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರು ಮೂರ್ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೋಮಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

    ಟೆಂಪಲ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಐರಿಶ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಲಾರಾಕೋರ್‌ಗೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಲು ಹೋದರು. ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಎಸ್ತರ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 16

    ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ತನ್ನನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯ ವಿನಮ್ರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಟೆಂಪಲ್ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಆರಂಭವನ್ನು ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಯಾರೆಲ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ("ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಸ್ಕ್" ಎಂಬುದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜಾನಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರರ್ಥ "ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು", "ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು"). ಇದು ಮೂವರು ಸಹೋದರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟುವಾದ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್. ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಎ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಲಂಡನ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಅವರ ಚೂಪಾದ ಪೆನ್ ಅನ್ನು ಎರಡೂ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮೆಚ್ಚಿದವು: ಟೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ಸ್.

    ಸ್ಲೈಡ್ 17

    ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಎ ಜರ್ನಿ ಟು ಸಮ್ ಫಾರ್-ಔಟ್ ಕಂಟ್ರಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ಲೆಮುಯೆಲ್ ಗಲಿವರ್, ಮೊದಲು ಸರ್ಜನ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಲವಾರು ಹಡಗುಗಳ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್" - ಇದು ಅವರ ಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ, 1726 ರಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಸಹ ಅದರ ಲೇಖಕರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

    ಗಲಿವರ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವು ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಪುಸ್ತಕದಂತೆಯೇ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕ.

    ಸ್ಲೈಡ್ 18

    ಗಲಿವರ್ಸ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ವಿಡಂಬನಕಾರರ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ಆಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲಿಲ್ಲಿಪುಟಿಯನ್ನರ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಓದುಗನು ನಗುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅದೇ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ನೀಚ ಯೆಹು (ಅಸಹ್ಯಕರ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ಜೀವಿಗಳು) ಆದಿಮಾನವನ ಸ್ವಭಾವದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ಎಂದಿನಂತೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಓದುಗರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ - ಯೇಹು ಮತ್ತು ಅವರ ನೈತಿಕ ಆಂಟಿಪೋಡ್ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು, ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಸ್ಲೈಡ್ 19

    ವೋಲ್ಟರ್ (1694-1778)

    ಸಂಕೋಚವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನನ್ನು ಬಯ್ಯಿರಿ, ನನ್ನ ಸಹೋದರರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅದೇ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ.

    • ವೋಲ್ಟೇರ್

    ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಅವನು ಒಂದು ಯುಗ.

    • V. ಹ್ಯೂಗೋ
  • ಸ್ಲೈಡ್ 20

    ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಂದೋಲನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಕ್ರಾಂತಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಸಮಾಜದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಂಘಟನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ - ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಯುರೋಪಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ವೋಲ್ಟೇರ್.

    ಸ್ಲೈಡ್ 21

    ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ, ರಾಜಕಾರಣಿ, ವೋಲ್ಟೇರ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮುಂಬರುವ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಧ್ವನಿಯು ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೇಳುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 22

    ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆಗಳು ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕರು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪೂರ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆ, ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್, ಅಥವಾ ಆಪ್ಟಿಮಿಸಂ (1759), ವೋಲ್ಟೇರ್ ಧರ್ಮ, ಯುದ್ಧಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಸ್ಲೈಡ್ 23

    ಕಥೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಜರ್ಮನಿ. ಇದರ ಕ್ರಿಯೆಯು ವೆಸ್ಟ್‌ಫಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರನ್ ಟಂಡರ್ ಡೆರ್ ಟ್ರಾಂಕ್ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ಯನ್ನರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ (ಪ್ರಷ್ಯನ್) ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕ, ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ - ಈ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಟೇರ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು "ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಬಲದಿಂದ" ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಅವರ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾವಿನ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

    ಸ್ಲೈಡ್ 24

    ಆದರೆ ನಿರೂಪಣೆ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. "ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾ" ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಬೇಕು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ-ಬರಹಗಾರನು ಓದುಗನನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ದಹನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಗಳ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪರಾಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ - ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳು ರಚಿಸಿದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯು ಕೊಲೆ, ದುಷ್ಕೃತ್ಯ, ಕಳ್ಳತನ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಮಾನಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

    ಸ್ಲೈಡ್ 25

    ವೋಲ್ಟೇರ್ ಈ ಭಯಾನಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ದೇಶವಾದ ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊದ ರಾಮರಾಜ್ಯ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಡೊರಾಡೊ - ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ "ಚಿನ್ನ" ಅಥವಾ "ಸಂತೋಷ". ರಾಜ್ಯವು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜ-ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಣಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ಬೆಲೆ ಇಲ್ಲ. ಚಿನ್ನವನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ರಸ್ತೆಗಳು ಸಹ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಡೊರಾಡೋದ ಜನರಿಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜೈಲುಗಳಿಲ್ಲ. ಕಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕಟ್ಟಡವೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅರಮನೆ.

    ಸ್ಲೈಡ್ 26

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಡೊರಾಡೊ ಅವರ ಕನಸು ಕೇವಲ ಕನಸು ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಎಲ್ಡೊರಾಡೊವನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೃಹತ್ ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗಮ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ವೀರರನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಓದುಗರನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು: ಜನರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶ್ರಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು. ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ವೀರರು, ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದ ನಂತರ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ, ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. "ನಾವು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಜೀವನವನ್ನು ಸಹನೀಯವಾಗಿಸಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ." "ನಾವು ನಮ್ಮ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು," ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಮವು ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು "ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ: ಬೇಸರ, ವೈಸ್ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ", ಶ್ರಮವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆ - ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾದ ಅಂತಿಮ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ.

    ಸ್ಲೈಡ್ 27

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಮುತ್ತು ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಕವಿಗೆ ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು!

    • ಗೊಥೆ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್. ಬೀಥೋವನ್
  • ಸ್ಲೈಡ್ 28

    ಜರ್ಮನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರ ಕೆಲಸವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

    ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯ, ಅಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಭರವಸೆ.

    ಜರ್ಮನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಉತ್ತುಂಗವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, I.S ನ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬ್ಯಾಚ್, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಜರ್ಮನ್ ಜನರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 29

    ಜರ್ಮನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಸಾಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವು ಜೋಹಾನ್ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗೊಥೆ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸ್ಟ್ರಾಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರಿಗೆ 21 ವರ್ಷ. ಬಾಲ್ಯದ ಹಿಂದೆ, ಹಳೆಯ ಉಚಿತ ನಗರವಾದ ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್ ಆಮ್ ಮೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಬರ್ಗರ್‌ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಲೀಪ್‌ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಅಲ್ಲಿ ಗೋಥೆ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ಟ್ರಾಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜರ್ಮನ್ ನಗರ. ಇದು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅನುಭವಿಸಿತು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 30

    ಸ್ಲೈಡ್ 31

    ಗೊಥೆ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತಾತ್ವಿಕ ಫಲಿತಾಂಶ "ಫೌಸ್ಟ್" - ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಅನಿಯಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಫೌಸ್ಟ್ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ತಾತ್ವಿಕ ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಗೊಥೆ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸುಮಾರು ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು 1831 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಈಗಾಗಲೇ ಮತ್ತೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಮರ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದವು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 32

    ನೋಟ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು

    17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದಿಗಳ ಚಳುವಳಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. (1688)

    ಅವರು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಮರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 33

    ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ (1660-1731)

    ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ. ಅವರು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 34

    "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ"

    ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿ "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ", ಅದರ ನಾಯಕ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಊಹೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಉಳಿದರು, ವಿವೇಕವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 37

    ಜೋಹಾನ್ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗೊಥೆ (1749-1832)

    ಜರ್ಮನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಸಾಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವು ಜೋಹಾನ್ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗೊಥೆ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ.

    ಗೊಥೆ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತಾತ್ವಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ "ಫೌಸ್ಟ್" - ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಅನಿಯಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಫೌಸ್ಟ್ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ತಾತ್ವಿಕ ದುರಂತವಾಗಿದ್ದು ಇದನ್ನು 60 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

    ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ

  • © 2021 skudelnica.ru - ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು