ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಲನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

PSOKEIN ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಯಾವುದೇ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಿವೆ: ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಲಂಬ.

ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ

ಸಮತಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ, ಅಥವಾ ಚಲಿಸುವ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನಿಂದ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪು, ಒಂದು ಪೌರತ್ವದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಿಂದ (ಗಂಡ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಇಬ್ಬರೂ) ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಅಥವಾ ಮರು-ಮದುವೆಯಿಂದ, ಅದರ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಒಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಮತಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಒಂದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯೊಳಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುಗಳ (ರೇಡಿಯೋ, ಕಾರು, ಮೋಡ್ಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಡಾರ್ವಿನ್) ಚಲನೆಯು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಅಯೋವಾ ಮೊದಲು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಚಳುವಳಿ" ಎಂಬುದು ಲಂಬವಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ

ಲಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚಳುವಳಿಯ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನನಗೆ ಎರಡು ವಿಧದ ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ ಇದೆ: ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ, i.e. ಸಾಮಾಜಿಕ ಲಿಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲದವರು. ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು, ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆರೋಹಣ ಹರಿವುಗಳು ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ: ಕಡಿಮೆ ಜಲಾಶಯದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಚನೆ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಇಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದರಕ್ಕೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಈ ರಚನೆಯ ಗುಂಪುಗಳು. ಅಂತೆಯೇ, ಡೌನ್ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಮೊದಲಿಗರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಆರಂಭಿಕ ಗುಂಪನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗದಂತೆ, ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ಅವನತಿಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಗುಂಪುಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕತೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ತತ್ವಗಳು

PSOKEIN ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಹಲವಾರು ತತ್ವಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

1. ಸಮಾಜವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿವೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ವೃತ್ತಿಪರ.

2. ಲಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಚಿತವಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಕ್ರಾಚಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕಿದೆ, ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತದಾನದನವಲ್ಲ.

3. ಲಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, i.e. ಜಾಗದಲ್ಲಿ. ಭಾರತೀಯ ಜಾತಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಅಮೇರಿಕವನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ಇದು ಸಾಕು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ನೀವು ಎರಡೂ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವುಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು. ಭಾರತವು ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಟ್ರಾಟಾದಿಂದ ಏರುತ್ತಿವೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ. ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸುಗಳಲ್ಲಿ 38.8% ರಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಯುಎಸ್ಎ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು 19.6% ರಷ್ಟು ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಡವರನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ; 31.5% ಮಲ್ಟಿಮೀಲಿಯರಿಯಸ್ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸರಾಸರಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

4. ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆ - ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ - ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಏರಿಳಿತಗಳು. ಯಾವುದೇ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಎರಡನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ ಅವಧಿಗಳಿವೆ.

5. ಅದರ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ವರ್ಧನೆಯು ಇಂಪ್ಲಿಫಿಕೇಷನ್ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅಟೆನ್ಯೂಯೇಷನ್ \u200b\u200bದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲ. ಈ ಊಹೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಿಆರ್ಐನ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮ್ಯಾನ್ಕೈಂಡ್ನ ಇಡೀ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದೆ. ಟಿ. ಲಾಸ್ಸುಲಾ "ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ", ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲೂ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಹಳ್ಳಿಯು ಮೈಟ್ ಎನ್ನುವುದು ಚಲನಶೀಲತೆ ಆರೋಹಣವಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ ಪಾತ್ರದ ಭಾಗವು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಏರುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಸ್ಥಳದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಆರೋಹಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "

ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

1 . ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ - ತಮ್ಮ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟ, ವಿದ್ಯಾರ್ಹತೆಗಳು, ಸವಲತ್ತುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಮಾಜ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪದರಗಳಿಗೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು.

2 . ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು "ಲಂಬ" ಮತ್ತು "ಸಮತಲ" ವರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆ.

3 . ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ - ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಹಂತದಿಂದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆ.

4 . ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ - ಒಂದು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿ, ಅದೇ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

1. ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಏನು, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು?

2. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ??

3. ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಚನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ??

4. ಅಸಮಾನತೆಯು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆ ಏನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಡೇವಿಸ್ ಮತ್ತು. ಮೂರ್?

5. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಸಾರವೇನು?

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಜೆರಾಸಿಮ್ಚುಕ್ ಎಎ,. Tymoshenko 31. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ-ಕೆ, 2000 ರಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್., 2000.

2. ಕಾನ್. ಐಪಿ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ-ಎಂ, 1967 1967 ರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ.

3. ಸೊರೊಕಿನ್. ಪಿ. ಮ್ಯಾನ್. ನಾಗರಿಕತೆಯ. ಸೊಸೈಟಿ-ಎಂ, 1992, 1992.

4. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ಉನ್ನತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್ (Gvoschov, AbBabysch, ಇತ್ಯಾದಿ) -. ಮೀ :. ವಿಜ್ಞಾನ, 1995UK, 1995.

5. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ಸಮಾಜ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು / ಫಾರ್ ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್. Ed. Vpandrushchenko-karakov, 1996b, 1996.

6. ಯಾಕುಬಾ. ಓ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಖಾರ್ಕೊವ್, 19961996.

7 ಥಾಮಸ್. ಇ ಲಾಸ್ವೆಲ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಟಮ್-ಬೋಸ್ಟನ್, 19651965.

ಸಮಾಜ ಇಂದು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸ ಸ್ಥಾನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳಾಂತರಗಳು, ಅವುಗಳ ವೇಗ ಮತ್ತು ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಚ್ಚಳ.

ಏನು

ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಬಿಲಿಟಿ, ಸೊರೊಕಿನ್ ಪಿಟಿಮಿಮ್ ಎಂದು ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇಂದು, ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಗುಂಪುಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವು, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಆಸ್ತಿಯ ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಧೀನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಹೊಸ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ವೃತ್ತಿಯ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್, ಮದುವೆಯ ತೀರ್ಮಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜನರು ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಅದರ ರಚನೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಅಂದರೆ, ಇನ್ಫೈಡಿವಾಡ್ ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಈ ವಿಷಯವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮ್ಯಾನ್ ಅಥವಾ ಅದರ ಎತ್ತರದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಡ್ರಾಪ್ - ಅನೇಕ ಜಾನಪದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಥಾವಸ್ತು: ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರ ಭಿಕ್ಷುಕರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಶ್ರಮದಾಯಕ ಸಿಂಡರೆಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ; ಬಡ ರಾಜಕುಮಾರನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಸನು.

ಹೇಗಾದರೂ, ಇತಿಹಾಸದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು - ಇದು ಅವಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಬೋರ್ಜೈಸಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದನು, ಆಧುನಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ, ಕಳಪೆ ಅರ್ಹತಾ ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಜನರು "ಬಿಳಿ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳು" - ಪ್ರೋಗ್ರಾಮರ್ಗಳು, ಇಂಜಿನಿಯರ್ಸ್, ಆಪರೇಟರ್ಗಳು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ಪಿರಮಿಡ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ 1917 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಗುಣವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವಿವಿಧ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

1. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಇಂಟರ್ಟೋಟೊಕಾಲ್ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಕಾತಿ

ಅಥವಾ ಪದರಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯೊಳಗೆ ಅವನ ಚಲನಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಎರಡೂ ಕಳವಳ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು - ಅವರ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಸಾಕ್ಷಿ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವು ಮುಂದುವರಿದಾಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ (ಅಂತರ-ಹರಿವು) ಮತ್ತು ಇಂಟ್ರಾಜೆನೇಷನ್ (ಇಂಟ್ರಾ-ಆಕ್ಸೋಲ್) ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ 2 ಇವೆ - ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಲಂಬ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಉಪವಿಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಜಾತಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟರು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಳಕೆ ಅಂತರ-ಮಹಡಿ ಎಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಳ ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಒಂದರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗಿಂತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಾಖ್ತರ್ನ ಮಗ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇಂಟರ್ರೇಟಿವ್ ಆರೋಹಣ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಕೊಳಾಯಿಗಾರನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅವರೋಹಣವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಇಂಟ್ರಾಸೆಲ್ ಆಗಿದೆ, ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟೋಕರ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಬಹುದು, ನಂತರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಬಹುದು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸಸ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ಬೆಳೆಸಬಹುದು, ಅದರ ನಂತರ ಇದು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಉದ್ಯಮದ ಸಚಿವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

2. ಲಂಬ ಮತ್ತು ಸಮತಲ

ಲಂಬ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಒಂದು ಸ್ಟ್ರಾಟಾ (ಅಥವಾ ಜಾತಿ, ವರ್ಗ, ವರ್ಗ) ನಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಚಲನಶೀಲತೆ ಆರೋಹಣವಾಗಿದೆ (ಚಲನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಲಿಫ್ಟ್) ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ (ಚಳುವಳಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲದ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವು ಆರೋಹಣ, ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ - ಅವರೋಹಣ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಸಮತಲವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ನಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಪೌರತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆ, ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಒಂದು ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ.

ಭೌಗೋಳಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ

ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಸಮತಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಜಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ, ಸ್ಥಳಾಂತರ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಸಹ ಒಂದು ಕಂಪನಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಕೌಂಟೆಂಟ್).

ವಲಸೆ

ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವಲಸೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾನಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ನಂತರ ಭೌಗೋಳಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಇದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರೆ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ನಂತರ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ವಲಸೆ ಇದೆ.

ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು

ಜನರ ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಲಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ, ವಯಸ್ಸು, ಮಹಡಿ, ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಂದ್ರತೆ. ಪುರುಷರು, ಹಾಗೆಯೇ, ಯುವಜನರು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೊಬೈಲ್. ಅತಿಯಾದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಲಸೆಯು ವಲಸೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನ್ಮ ದರ, ಕಿರಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ. ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಯುವಜನರಿಗೆ - ಆರ್ಥಿಕ.

ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅಸಮಾನವಾದ ತರಗತಿಗಳು ವಿತರಿಸುತ್ತವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಮಕ್ಕಳ ಕೆಳ ತರಗತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನವು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಧಿಕ ಕಡಿಮೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಏರುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಕಡಿಮೆ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಮಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಿರಮಿಡ್ನಲ್ಲಿ, ಮೇಲಿನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಶೂನ್ಯತೆಯು ಇನ್ನೂ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ತರಗತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.

3. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ

ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ. ಇತರ ಜನರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಡ್ಡಲಾಗಿ. ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಗ್ರೂಪ್ - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುವ, ಕೆಳಗೆ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಡ್ಡಲಾಗಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಹಳೆಯ ವರ್ಗವು ಹೊಸ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು.

ಗುಂಪು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಆರೋಪಿತ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ

ಇವುಗಳು ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದಾಗ, ಅಥವಾ ಸಮತಲವಾಗಿ ಜನರ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಂಘಟಿತ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಚಲನಶೀಲತೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಓರಿಫೋರ್ಬರ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕರೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅನೈಚ್ಛಿಕರಿಂದ - ಸ್ಟ್ಯಾಲಿಟಿಸಮ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಅಲಂಕರಣ ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಸತಿ.

ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರಚನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೃತ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಉದ್ಯಮವು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನರ ದೊಡ್ಡ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ. ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಯಾವುದೇ ಆರೋಹಣವು ರಾಜ್ಯ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ತೂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಪಕ್ಷದ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ಅಧಿಕೃತವು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅಥವಾ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇರಿದಿದ್ದರೆ, ಸಂಸತ್ತಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳ ನಂತರ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಯಿತು, ನಂತರ ಅವರು ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊಬಿಲಿಟಿ ತೀವ್ರತೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಚಲನಶೀಲತೆಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಇಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಮಯ ಕಟ್ಗಾಗಿ ಸಮತಲ ಅಥವಾ ಲಂಬವಾಗಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇದು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೀವ್ರತೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು 30 ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ಜನರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ವಿಚ್ಛೇದಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಲನಶೀಲತೆ ತೀವ್ರತೆ (ಸಮತಲ) ಇರುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ 30 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನುಪಾತವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮತಲ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಚಲನಶೀಲತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

II. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಇಂಟ್ರಾಫೊಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್-ಫ್ಲೋ ಮೊಬಿಲಿಟಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಇದು ಕಂಪನಿಯ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, i.e., ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ, ಸ್ಥಿತಿ. ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುಂಪುಗಳು, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ - ಇಡೀ ಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಮತ್ತು ತರಗತಿಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಪಿಟಿಮಿಮ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಸೊರೊಕಿನಾ (1889 - 1968) ನ ಏರಿಳಿತದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

P.Sorkin ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ: ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ - ಕ್ರಮಾನುಗತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಜನರ (ಜನಸಂಖ್ಯೆ) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಿನ್ನತೆಯಾಗಿದೆ. ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಅಸಮ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಆಧಾರ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಗುಂಪುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಜಾಗವನ್ನು ಮಾಪನದ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಷಗಳು ಇವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಲಂಬ ಮತ್ತು ಸಮತಲವಾಗಿದೆ.

ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ, ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದಲ್ಲಿದೆ.

ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ - ಒಂದು ಸ್ಟ್ರ್ಯಾಚ್ನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಕ್ರಮಾನುಗತ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಅಂತಹ ಎರಡು ವಿಧದ ಚಲನಶೀಲತೆಗಳಿವೆ: ಆರೋಹಣ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ - ಕೆಳಗೆ ಸರಿಸಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

1. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಮೊಬಿಲಿಟಿ ದೂರ - ಏರಲು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಳಿಯಲು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಂತಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇದು.

ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೂರವನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಹಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಸಹಜ ದೂರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಟೇಕ್ಆಫ್ ಅಥವಾ ಅದರ ಬೇಸ್ಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಪರಿಮಾಣ - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಗೆ ಲಂಬವಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ. ಸುತ್ತುವರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಈ ಮೊತ್ತದ ಅನುಪಾತವು ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಇದ್ದರೆ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಚಿತ ಪರಿಮಾಣ ಅಥವಾ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಸ್ಕೇಲ್ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟ್ರಾಟಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿತ - ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಟ್ರಾಟಾ, ಪದರಗಳು, ತರಗತಿಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ 2/3 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸತ್ಯವು ಸಂಚಿತ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 37% ನಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಾರರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ತಂದೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಬದಲಾದವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎರಡು ಸೂಚಕಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ:

ಮೊದಲನೆಯದು ಓಫೆಫ್ಯೂಷನ್ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಔಟ್ಪುಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರದಿಂದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಕೆಲಸಗಾರರು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಅಥವಾ ರೈತರು ಆಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎರಡನೇ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಗುಣಾಂಕ ಇನ್ಪುಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಪದರಗಳಿಂದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪದರವನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

3. ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಅಸೆಸ್ಮೆಂಟ್ ಮಾನದಂಡ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಗುಂಪುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರ;

ಒಂದು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಮಾಣ;

ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಗಳು (ಜೀವನಶೈಲಿ) ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ವಿನಾಶದ ಮಟ್ಟ;

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಗಾತ್ರ, ತರಗತಿಗಳ ಕುಲದ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು;

ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರದ ವಿತರಣೆ.

ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಎರಡು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು: ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಮಾಣ (ಅಥವಾ ಮೊತ್ತ) ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಇತರರಿಂದ ಒಂದು ವಿಧದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

4. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸದ ಜಾತಿಗಳು, ವಿಧಗಳು, ಚಲನಶೀಲತೆ ರೂಪಗಳು ಇವೆ.

ಮುಖ್ಯ ಜಾತಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊಬಿಲಿಟಿ ತೀವ್ರತೆ ಅಥವಾ ಪರಿಮಾಣವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ. ಉಂಗುರ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ವಿಧಗಳು ಒಂದು ವಿಧದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿಲ್ಲ.

ನೀವು ವಿವಿಧ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಕೆಳಗಿಳಿದಾಗ, ಇತರರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಡ್ಡಲಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಗುಂಪು ಚಲನಶೀಲತೆ, ಚಲಿಸುವಿಕೆಯು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಹಳೆಯ ವರ್ಗವು ಹೊಸ ವರ್ಗದಿಂದ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. ಗುಂಪು ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವರ್ಗ, ವರ್ಗ, ಜಾತಿ, ಶ್ರೇಣಿ, ವರ್ಗಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ. ಮೊಬೈಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಂದು ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಯೋಜಿಸಿ ಸಂಘಟಿತ ಚಲನಶೀಲತೆ , ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಇಡೀ ಗುಂಪುಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು, ಕೆಳಗೆ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಎ) ಜನರು ತಮ್ಮ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಬಿ) ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ. ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘಟಿತ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಓರಿಫೋರ್ಬರ್, ಕಾಮ್ಸೊಮೊಲ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ವಾಪಸಾತಿ ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ (ಸ್ಥಳಾಂತರ) ಉಜ್ವಲ ಸ್ಟಾಲಿಲಿನ್ ವಾದದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ.

ಸಂಘಟಿತ ಚಲನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಚಲನಶೀಲತೆ. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರಚನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಮಗಳು ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಹೇಳೋಣ. ಜನರ ದೊಡ್ಡ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಇವೆ ನೋಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಇಂಟರ್-ಫ್ಲೋ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ರೋಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಮಾದರಿ - ಲಂಬ ಮತ್ತು ಸಮತಲ. ಅವರು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರರ ಜೊತೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಉಪಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವಿಧಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಭಜನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತರ-ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಗತ ಚಲನಶೀಲತೆ

ಜನರೇಷನ್ - ಇದು ಸಮಾಜದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ರಚನೆಗಳ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಸೊಸೈಟಿಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯವು ಸಮಾಜವನ್ನು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಗುಂಪಿನ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮೋಬಿಲಿಟಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಒಂದು ವಯಸ್ಸಿನ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದು ಇಂಟರ್-ಫ್ಲೋ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತರ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಹೆತ್ತವರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಟರ್-ಫ್ಲೋ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕುಮಾರರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಲಂಬರ್ನ ಮಗ ನಿಗಮದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಇಂಟರ್-ಫ್ಲೋ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಈ ಸೊಸೈಟಿ ಅಸಮಾನತೆಯು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಂತರ-ಹರಿವು ಚಲನಶೀಲತೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಅಸಮಾನತೆಯು ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಗಮ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವತಃ ಬದಲಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅಂತರ-ಹರಿವಿನ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಜನ್ಮಸ್ಥಳಗಳ ಜೊತೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತರ್ಗತ ಚಲನಶೀಲತೆ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಜೀವನವು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನ. ಉದಾಹರಣೆ: ಟರ್ನರ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಖೆಯ ಸಚಿವ ಸಚಿವಾಲಯದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.

ಮೊದಲ ರೀತಿಯ ಚಲನಶೀಲತೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದ ಗೋಳದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

II.Gorizontal ಚಲನೆ.

ವಲಸೆ, ವಲಸೆ, ವಲಸೆ.

ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ ಒಂದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ (ಅದರ ಸ್ವಂತ, ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ), ಒಂದು ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ (ಅದರ ಸ್ವಂತ, ಹೊಸ ಶಿಕ್ಷಣ) ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ (ಅದರ ಸ್ವಂತ, ಹೊಸ ಶಿಕ್ಷಣ) ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ (ಅದರ ಸ್ವಂತ, ಹೊಸ ಶಿಕ್ಷಣ) ಮತ್ತೊಂದು (ಅದರ ಸ್ವಂತ, ಹೊಸ ಶಿಕ್ಷಣ) ನಿಂದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಲಂಬವಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಗುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ. ಇದು ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ, ನಗರದಿಂದ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ, ಒಂದು ಉದ್ಯಮದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ. ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಭೌಗೋಳಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ವಲಸೆ . ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ನಿವಾಸಿ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಇವು ಭೌಗೋಳಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ. ಅವರು ನಿವಾಸದ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ವಲಸೆ ಇದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

ವಲಸೆ - ಇವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು. ಅವರು ಕಾಲೋಚಿತ , i.e., ವರ್ಷದ ಸಮಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ (ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಅಧ್ಯಯನ, ಕೃಷಿ ಕೆಲಸಗಾರರು), ಮತ್ತು ಲೋಲಕ - ಈ ಐಟಂನಿಂದ ನಿಯಮಿತ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಎರಡೂ ವಿಧದ ವಲಸೆಯು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಲಸೆ-ಸ್ಥಳಾಂತರ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಏನು? ಬಹಳಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ - ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್ ಅಥವಾ ಹಗುರವಾದ, ದೇಶೀಯ - ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ, ಅದರ ವಿಧಗಳು, ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಇತರ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮೊದಲು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದಂತೆ. ಸರಳ ಭಾಷೆ - ಸಮಾಜದ ರಚನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿ, ಹಣದ ಮೊತ್ತ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಚಲನಶೀಲತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಬಿಲಿಟಿ - ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ, ದೂರ ಹೋಗಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಲಾ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಉದಾಹರಣೆ. ಅಥವಾ 5 ವರ್ಷಗಳ ಮನುಷ್ಯನು ನಿವಾಸದ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಇದ್ದವು - ನಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೋಟೋಶಾಪ್ ಮತ್ತು ಕಾಪಿರೈಟರ್ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ) - ಇದು ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ..

ಬಹುಶಃ ನೀವು "ದಿ ಡರ್ಟ್ನಿಂದ ದಿ ಡಾರ್ಟ್" ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ, ಇದು ಒಂದು ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಜನರಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ವಿಧಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಲಂಬವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

- ಅದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಲಿಯುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ. ಅಂತಹ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಸಮತಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ:

ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ

ಲಂಬ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಎಂಬುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಳಸಂಚು ಹಾಕಿ ಮತ್ತು ನೀವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಂದೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ. ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ, ಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸದೆಯೇ ಬದಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಲಂಬವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಮಾತ್ರ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ ಬಹುಶಃ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವಳೊಳಗೆ ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸಮಾಧಾನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಸ್ ಆಗಿದ್ದರು.

ಲಂಬ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಹ್ಯಾಪನ್ಸ್:

• ಆರೋಹಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ. ಸ್ಥಿತಿಯು ಬೆಳೆಯುವಾಗ ಇದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೈಸಿಂಗ್.
• ಕೆಳಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಸ್ಥಿತಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಾಶ್ರಿತರಾದರು.

ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್ನಂತೆ. ಇವುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಾಗಿವೆ. ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಪದವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಪ್ರಚಾರದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್ಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಇವುಗಳು ಅಂತಹ ರಚನೆಗಳು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್ನ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವ ಸೈನ್ಯ.

ಸ್ಪೀಡ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು

ಇವುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಲಿಫ್ಟ್ಗಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಅಂಶಗಳು ಅಗ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು:

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ವಸ್ತುಗಳು, ನೀವು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್ಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್ಗಳು, ಮದುವೆ, ಸೈನ್ಯ, ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ತರಬಹುದು. ಸೊರೊಕಿನ್ ನೀಡಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗಳು.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ

ಈಗ ಜನರ ಮುಂದೆ ಬಹಳ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ. ಈಗ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮುರಿಯಲು. ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಜನರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಸತ್ಯಗಳಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್ಗಳು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತೆರಿಗೆ ದರಗಳು, ಕಳಪೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ (ಬಹಳಷ್ಟು ಏಕಸ್ವಾಂಶಕಾರರು), ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ದರಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸನದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಉದ್ಯಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೇವಲ ಸ್ಟ್ರೈನ್ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಇರುತ್ತದೆ.

ಫಾಸ್ಟ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ದೊಡ್ಡ ಎತ್ತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ತ್ವರಿತವಾಗಿ" ತನ್ನದೇ ಆದದೇ ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯಶಸ್ಸು ಸಾಕಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಹೀಗೆ), ಮತ್ತು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಜನರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇದು ದುರಂತವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು, ಮತ್ತು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಥಾಮಸ್ ಎಡಿಸನ್ ಅಗ್ಗದ ಬೆಳಕಿನ ಬಲ್ಬ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, 10 ಸಾವಿರ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರ ಕಂಪನಿಯು 3 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಅವರು ಅದ್ಭುತ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಇದು ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ? ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಹೌದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನಶೀಲ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಇಚ್ಛೆಯ ನೈಜ ಶಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಾಜ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದೇ (ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ) ಆಗಿರಬಹುದು, ಮೇಲಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ (ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ). ಎಲಿವೇಟರ್ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದು ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚಾರ. ಸೈನ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಕುಟುಂಬ, ರಾಜಕೀಯ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ಇಂತಹ ಎಲಿವೇಟರ್ಗಳನ್ನು ಎತ್ತರಿಸುವುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಳಕೆ ಅಂಶಗಳು - ಶಿಕ್ಷಣ, ಹಣ, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ, ಸಂವಹನ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಖ್ಯಾತಿ, ಹೀಗೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೊಬಿಲಿಟಿ ವಿಧಗಳು: ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಲಂಬ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ).

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಮಹಾನ್ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಇನ್ನೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ - ಬಯಸಿದ ಗೋಳದಲ್ಲಿ. ಇದು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರೋಹಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ - ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಗಳ ಸ್ಥಾನದ ಲಂಬ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪದರಗಳು, ಅವರ ಕ್ರಮಾನುಗತ. ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು, ಸ್ಟ್ರಾಟಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇತರ ಕೀವರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ವರ್ಗ, ಜಾತಿ, ಎಸ್ಟೇಟ್. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಸಮಾನತೆ ಸಂಘಟನೆಯ ವಿಧಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಮಾಜದ ಲಂಬವಾದ ರಚನೆಯ ನೋಟವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಆ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸಮಾಜದ ಲಂಬವಾದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು - ಆಸ್ತಿಯ ಸ್ವಾಮ್ಯ. ಈ ವಿಧಾನದ ಕಿರಿದಾಗುವಿಕೆಯು XIX ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎಮ್. ವೆಬರ್ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುದಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಜೊತೆಗೆ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಆದಾಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಧೋರಣೆ - ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರಾಜಕೀಯ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ (ಪಕ್ಷಗಳು)

ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಟೀಜ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಅಥವಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಮಾಜದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ "ಮೇಲಿನ ಹಂತಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ವೃತ್ತಿಯ ಗಮನ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

M. Weber ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ ಪಿ. ಸೊರೊಕಿನ್. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಟ್ರೇಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಏಕೀಕೃತ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮೂರು ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ರಚನೆಗಳು: ಆರ್ಥಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ.ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಲೀಕರು, ಗಣನೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು, ವಿಪರೀತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಿದ ರಾಜಕಾರಣಿ ರಾಜಧಾನಿ ಮಾಲೀಕರಾಗಿರಬಾರದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಮಾಜದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೀವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಹುವೃತ್ತಿಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಬಣ್ಣದ ಸಮುದಾಯದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಚಿತ್ರ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಹಲವಾರು ಜಲಾಶಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಒಳಗೆ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ 30-40 ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಹುಆಯಾಮದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.) ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದ ಯು.ಎಲ್. ವಾರ್ನರ್ ಹಲವಾರು ಯು.ಎಸ್. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ತಂತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆರು ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರ ಸ್ವ-ಗುರುತಿನ ತತ್ತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ತಂತ್ರವು ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಮಾನದಂಡಗಳ ಚರ್ಚೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಕಟ್ ಆಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಹಲವಾರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದತ್ತಾಂಶದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಫಲಿತಾಂಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಜನರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮುಖ್ಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ತತ್ವಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಶೋಧನೆ ಯು ಎಲ್. ವಾರ್ನರ್ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ರಚನೆಯ ಬಹುವೃತ್ತಿಯ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ವಕ್ರೀಭೆಯೆಂದು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಿದೆ, ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೊಸೈಟಿಯು ಹಲವಾರು ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆದಾಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆಯೆಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಬೇಸ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಅದರ ಲಂಬವಾದ ಕಟ್ನ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಆದಾಯದ ಮಟ್ಟವಾಗಿ ಅಂತಹ ಮಾನದಂಡದ ಪರಿಚಯವು ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಮಟ್ಟದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದೊಂದಿಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನಂತವಾದ ಅನೇಕ ಪದರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರೆಸ್ಟೀಜ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮನವಿಯು ಸ್ಟ್ರಾಟಿಫಿಕೇಷನ್ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದು, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಂತಗಳು ಅಥವಾ "ಕೆಳಗೆ". ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಕ್ರಮಾನುಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು "ಸವೆತ" ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜವು ಅದರ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಂತರದ "ಎಳೆಯುವಿಕೆಯು" ಗಂಭೀರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಪರೀತತೆಗಳು, ದಂಗೆಗಳು, ದಂಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಗೊಂದಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಕುಸಿತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನ ದಪ್ಪವಾಗುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೋನ್ ತುದಿಯ "ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ - ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯ ಮೂಲಕ.

ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಸಮಾಜಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಪದರ ಅಥವಾ ವರ್ಗದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮೂಲಕ, ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಎರಡು ಧ್ರುವಗಳ ನಡುವೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬೈಂಡರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು (ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ) ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರು ರಾಜ್ಯದ ಪಾಲಿಸಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ಸಮಾಜದ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ನಾಗರಿಕರ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ, ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಮಧ್ಯಮ ಜಲಾಶಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಬಡ ಪದರಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಈ ಒತ್ತಡವು "ಕ್ವೆನ್ಚಿಂಗ್" ದೆವ್ವದ ಉಪಕರಣದ ಬಲವಲ್ಲ, ಬಹುಮತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಟಸ್ಥ ಸ್ಥಾನವು ಅದರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ, ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಧ್ಯದ ಪದರದ "ಕಳಂಕ", ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಗಂಭೀರ ಆಘಾತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಲಂಬ ಸ್ಲೈಸ್ ಆಫ್ ಸೊಸೈಟಿ ಅದನ್ನು ಸರಿಸಿ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪದರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಅಂಶಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ: ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕುಸಿತ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪುನರ್ರಚನೆ, ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತದ ಸ್ವರೂಪ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಪ್ಡೇಟ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವೃತ್ತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಅನಂತವಾಗಿ "ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ". ಸಾಮೂಹಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಕ್ವಿಟಿ ಚೇತರಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಜಾಗೃತ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಜಾಗೃತ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯ ಯಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಪದರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದ ಸಮರ್ಥನೀಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸಬಹುದು. ಮಧ್ಯದ ಪದರಕ್ಕೆ ಆರೈಕೆಯು ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು, ಆರೋಹಣ ಚಲನೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲಸದ ನಷ್ಟ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿತಿಯ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು - ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಲನಶೀಲತೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಅವರೋಹಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಲಂಬ ಚಲನೆಗಳು (ಅವರೋಹಣ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮುಖ ಚಲನಶೀಲತೆ) ಜೊತೆಗೆ, ಸಮತಲ ಚಳುವಳಿಗಳು ಇವೆ, ಅವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ (ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಲಸದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ (ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದು).

ಗುಂಪಿನ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ನಾವು ಮೊದಲು ನೆಲೆಸೋಣ. ಇದು ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ಲಾಟ್ಫಾರ್ಮ್ಗಳ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಹೊಸ ಗುಂಪುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದರ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ರಮಾನುಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಗುಂಪು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು. ಇದು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಬದಲಾದ ಪಾತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿಲ್ಲ, "ಗವರ್ನರ್ಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ" (ಜೆ. ಬರ್ನ್ಹೇಮ್) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಪೂರಕವಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಬಾಗಿದ ವರ್ಗ.

ಗ್ರೂಪ್ ಚಲನೆಗಳು ಲಂಬವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪುನರ್ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ, ಹೆಚ್ಚು ಪಾವತಿಸಿದ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬೃಹತ್ ಚಲನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಕುಸಿತವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿ ಚಳುವಳಿಯು ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಪದರಗಳ ನೋಟ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ತಲುಪಿದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ "ಸವೆತ" ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಫಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಿರುವ ರೂಢಿಗಳಿವೆ.

ತೀವ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಪರೀತತೆಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜ-ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನವೀಕರಣವು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳು ಹಳೆಯ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಗಳ "ರಾಜ್ಯ-ರಾಜಕೀಯ ಒಲಿಂಪಸ್" ಗೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಸೊಸೈಟಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯು ತೀವ್ರ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಅವಧಿಯು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ. ಆರ್ಥಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ವರ್ಗವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ವರ್ಗವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರು, ಅನುಗುಣವಾದ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳಿಂದ "ಬೆಳೆದ". ಮತ್ತು ಈ ಲಿಫ್ಟ್ ಎರಡೂ ಹಳೆಯ ನಾಮಕರಣವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ "ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆ", i.e. ಹೊಸದಾಗಿ ಹೊಸ ಉದ್ಯಮಿ ಅಥವಾ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ.

ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳುವಸ್ತುಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ, ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಆದಾಯ ಛಿದ್ರತೆಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಹೆಚ್ಚಳ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಅನನುಕೂಲತೆಯ ಭಾಗಗಳ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಪಿರಮಿಡ್. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಡೌನ್ಲಿಂಕ್ ಚಳುವಳಿ ಸಿಂಗಲ್ಸ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು: ಲಾಭದಾಯಕ ಉದ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಕೆಲವು ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಪತನವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ "ನೇರವಾದದ್ದು", ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳಾಗಬೇಕೆಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು - ಮೂಲವು ಫೈನಲ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಗುಂಪು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅದರ ರೂಪಾಂತರದ ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾಸ್ ಗ್ರೂಪ್ ಚಳುವಳಿಗಳು ಲಂಬವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ,

ಮೊದಲಿಗೆ, ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಗಂಭೀರ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ವರ್ಗಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರಾಜಕೀಯ ಆದ್ಯತೆಗಳು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೈಂಡ್ಸ್ಟಿಂಗ್, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳು "ಅಪ್" ಒಂದು ಚಳುವಳಿ ಇದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರ ನೋವಿನ, ಆದರೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಬದಲಾವಣೆ ಇದೆ.

ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ಥಿತಿ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಣ್ಣ ವಿರಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಕಾರಣವಾಗುವ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು, ವಿನಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರ ನಿಷೇಧಿತ-ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ವರ್ತನೆ ಅನುಮೋದನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ (ಸಮಾಜದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ) ಯುವಕರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಮೂಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತಿರುವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂಕ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಉದ್ಯಮಿಗಳ ವರ್ಗದ ಎತ್ತರದಿಂದ, ಅದರ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಧಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಂತಗಳಿಗೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ

ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಲಂಬವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಗುಂಪು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಾತ್ರ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಬೃಹತ್ ಆಗಿರಬಾರದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ಟ್ರಾಟಾ ನಡುವಿನ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ "ಜಲಾನಯನ", ಅನೇಕರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಉಪ್ಪಟ್ಟು" ಕಷ್ಟದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ ಲಂಬವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ರಾಜ್ಯಗಳು - ಲಕ್ಷಾಂತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಗಳಿಕೆಯಿಂದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಕಲಾವಿದರು ಸೀಮಿತವಾದ ಕಲಾವಿದರು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಾರನು ಸಚಿವ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಅಥವಾ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಏರಿತು. ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಉದ್ಯಮಿಯು ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜ ಇದು ಲಂಬವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಲನೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥೆಯು ಯಾವುದೇ ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪದರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಪಿ. ಸೊರೊಕಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

"ಚಲನಶೀಲತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಚಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿರಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೆಲದಿಂದ ಒಂದು ನೆಲವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳು ಶ್ರೇಣೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "ಜರಡಿ", ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕೆಲವರು ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಕೆಳ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ. "

"ಸೀತಾ" ಪಾತ್ರವು ಕ್ರಮಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆದೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು "ಸಂರಕ್ಷಿಸು" ಆದೇಶಿಸಿದ ಅದೇ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಲಂಬ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲತೆ, ಪ್ರತಿ ಪದರಗಳ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಪ್ರತಿ ನಾಮಮಾತ್ರದ "ಬಲ" ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಅದು ಬೀಳುವ ಸ್ಟ್ರಾಟಾದ ತತ್ವಗಳು. ಪಿ. ಸೊರೊಕಿನ್, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಚಲನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ತರಬೇತಿ, ಆದರೆ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್" ಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ "ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಡಿಗಳನ್ನು" ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರಿಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕಾಲೇಜಿಯ ವರ್ಗವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಮಹೋನ್ನತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು" ಎತ್ತುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ "ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ", ಹೊರಡಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು, ಮೊದಲಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು. ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ರೂಪಾಂತರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ನರಗಳ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದೆ, ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಭವನೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಷ್ಟ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಸ್ಟ್ರೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸರಕು ಆಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವರು ಕೋರಿದರು, ಅಥವಾ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಅದೃಷ್ಟದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

P.Sorkinina ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, "ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಲಿವೇಟರ್" ಎಂದು ನೋಡಲಾರೆ, ಸಮಾಜ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶೆಲ್, ಪ್ರತಿ ಸ್ಟ್ರಾಟಾವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತದೆ, "ಫಿಲ್ಟರ್" ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಚಿತ್ರ ಆಯ್ದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಫಿಲ್ಟರ್ "ಮಹಡಿಯ" ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಬಹುದು, ತದನಂತರ, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಹಿಷ್ಕೃತ ಎಂದು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಿರುವ ನಂತರ, ಅದು ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ಟ್ರಾಟಮ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಳಗೆ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಬಲವಾದ ಲಾಸ್ಟ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಂಡವಾಳ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವ ರಾಜ್ಯ, ಹೆಚ್ಚು "ಕಡಿಮೆ ಹಂತ" ವಂಶಸ್ಥರು, ಆದರೆ ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ಅವನಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದವರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅದರ ಚಲನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಅಂಚುತ್ವ.

ಅಲ್ಪ ಒಂದು ಕನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪರಿಚಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಸ್ಟ್ರಾಟಾದ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಇದು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು, ಹೊಸ ಮಾನದಂಡಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಇದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಗಂಭೀರವಾದ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಶಾಶ್ವತ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಇದು ಅತೀವವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕ್ರಮಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅನೇಕ ಜನರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಎತ್ತರದ ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.