ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಕಾದಂಬರಿ l.n ನಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಣ

ರೋಮನ್ ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಂಬುದು ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಕೆಲಸವೊಂದನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಂತಹ ಕೆಲಸವೊಂದನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಎಫ್ ಎಂ. ಡಾಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೃತಿಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಾತನಾಡಲು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಾನಪದ ಪುಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು.

ಬರಹಗಾರನ ಕಥೆಯು ವಿಶೇಷ ಹರಿವು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಲೇಖಕನ ಪ್ರಕಾರ, ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು, ಜನರನ್ನು ಉಪಶಮನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹರಿವಿನ ಹೊರಗೆ ನಿಂತು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ಈ ಕಾದಂಬರಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಾಗಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೆ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಫಿಲ್ಟರ್ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕಾದರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾನೇ ಮೂಲಕ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಾಯಕ ಅನೇಕ ಮಹೋನ್ನತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I, ಕುತುಜೋವ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿ-ಜೋಸೆಫ್. ಈ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಕುಟ್ಜುವ್ನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೆ ಮನುಷ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಅವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓಲ್ಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್, ಆಂಡ್ರೇ ಯ ತಂದೆ, ಮಗನನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು "ಪಿತೃತ್ವ ರಿಲೇ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ." ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೆಯವರ ತಂದೆಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಮಾಂಡರ್ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪಾತ್ರ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ. Kutzov ಆಂಡ್ರೇ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂಕಲ್ ಅಥವಾ ಅಜ್ಜ ಎಂದು, ಅವರು ಅವನ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ. ಮತ್ತು ಇದು Kutuzov ಆಂಡ್ರೇ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಜನರೊಂದಿಗೆ reunited ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಟ್ಜುವ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ನ ಬೈಬಲಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೇನೆಯ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಿಂದ ತಾಯಿನಾಡು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ಆತಿಥ್ಯದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಆಗಿ, ಕುಟ್ಟುಜೋವ್ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ನೆಪೋಲಿಯನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪವಿತ್ರ ಹ್ಯಾಮ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಾನಾಪಾರ್ಟೆ ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಪಯುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಹೀನತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸೋಲನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಬಿಡಲು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

ರೋಮನ್ ಆಂಡ್ರೇ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಲವಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮತ್ತೆ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಚಿತ್ರದ ಬೈಬಲ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಗುಲಾಮರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಬಯಸಿದ ಬೊನಾಪಾರ್ಟೆ. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಬೊರೊಡೆನೋ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಂಡ್ರೆಗಾಗಿ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾತುಜೋವ್ನ ಪವಿತ್ರ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ದೇವದೂತರ ನಮ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕುತುಜುವ್ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನಡುವಿನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಜನರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. Kutuzov ಆಂಡ್ರೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಪಶ್ಚಿಮದ ಅನ್ಯಲೋಕದ ರಷ್ಯನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಆಂಡ್ರೆ ಆಡಳಿತ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ - ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೋಸೆಫ್. ಇವುಗಳು ಒಂದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಏರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಬ್ಬರೂ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಬಾರದು.

ಆಂಡ್ರೇಗಾಗಿ, ಇಬ್ಬರೂ ರಾಜರು ಅಹಿತಕರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಅಹಿತಕರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧಿಕಾರದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಅಧೀನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಅವರ ಜನರಿಗೆ, ಇಡೀ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಸೈನ್ಯ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಥವಾ ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೋಸೆಫ್ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತಿಲ್ಲ. ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಿಟರ್ನ್ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಜೋಸೆಫ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಿಟರ್ನ್ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಆಂಡ್ರೆಯವರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕೊನೆಯದು ತುಂಬಾ ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಆಗಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಆಂಡ್ರೇ - ತನ್ನ ರಾಜಕುಮಾರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊನಾರ್ಕ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಏಂಜೆಲ್ನ ಭಾವನೆಯು ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು - ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ಆಂಡ್ರೆ undisguised ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಅದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಯಕನ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಜನರಲ್ ಮಕುಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಆಂಬ್ಯು ಅವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮುರಿದು, ಅವಮಾನ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಕೋಪ ಅಥವಾ ದುರುಪಯೋಗವಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯನ್ ಹುಸಿಟ್ನ ನಾಯಕನಿಗೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮತ್ತು ನಾಯಕನು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಕುಟ್ಜುವ್ಗೆ ಬಂದರು. ಈ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಆಂಡ್ರೆ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಮಾಂಡರ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಮಾಂಡರ್ನ ರಾಜಕುಮಾರನು ಫೀಟ್ಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಕುಮಾರನು, ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತನ್ನ ನ್ಯಾಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಗ್ರೇಷನ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಿಖೈಲ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸ್ಪೆರನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಆಂಡ್ರೆಯ ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧ. ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಂಪಾದ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಹಾಸ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. Speransky ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಕಾರು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣ ಮಾಡುವುದು, ಆದರೆ ಆಂಡ್ರೆಯು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಯಾಂತ್ರಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರ್ಯೂನ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಲೇಖಕವು ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ಸಿಂಹಾಸನ ಶಾಶ್ವತ ಕೆಲಸಗಾರನ ಮೇಲೆ
ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್

ನಾನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಲ್ಪನೆ.
ಪೀಟರ್ I ನ ಗುರುತನ್ನು II ರ ರಚನೆ
1) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ನಾನು ರಚನೆ.
2) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ I ನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ.
3) ಎರಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ.
ಐಐಐ ಕಾದಂಬರಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯ.
"ಪೀಟರ್ ಫಸ್ಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮುಂದಾದರು. 1917 ರಲ್ಲಿ, 1918 ರಲ್ಲಿ, "ಮಾಲೀಕತ್ವ" ಮತ್ತು "ಪೀಟರ್ಸ್ ಡೇ" ಅನ್ನು 1928 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, 1929 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಪಂಚ್ನಲ್ಲಿ" ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1929 ರಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಪೀಟರ್ ಫಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬರಹಗಾರರ ಮರಣದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮೂರನೇ ಅಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು 1945 ರಷ್ಟಿತ್ತು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ರೋಮನ್, ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆದರು: "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆಯು ..., ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ... ದೃಷ್ಟಿ. ನನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಚಿತ್ರ ಪೀಟರ್ I. " ಕಾದಂಬರಿಯ ಬರಹಗಾರರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಯುಗಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು, ಪೀಟರ್ನ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಅವರ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು "ಯುಗದ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಿಕೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಲಸ - ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅನುಮತಿ. ನರ್ಸ್ ರೋಮನ್ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ - ಪೀಟರ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪೀಟರ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಚನೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆದರು: "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯುಗದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ದೊಡ್ಡದಾದ, ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಯುಗದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ." ದಪ್ಪದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ಬಹಳ ಮಲ್ಟಿಫ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ಒಂದು ತೀರ ಮತ್ತು ಕೋನೀಯ ಹುಡುಗ, ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ರಾಜ್ಯ ಪತಿ ಯುವಕನಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ, ಅನುಭವಿ, ಫಿಯರ್ಲೆಸ್ ಕಮಾಂಡರ್. ಪೀಟರ್ ಶಿಕ್ಷಕನು ಜೀವನ ಆಗುತ್ತಾನೆ. AZOV ಪ್ರಚಾರವು ಒಂದು ಫ್ಲೀಟ್ ಅನ್ನು "ನರ್ವಾ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಸೈನ್ಯದ ಮರುಸಂಘಟನೆಗೆ. ರೋಮನ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಸುರಕ್ಷತೆಯ ದಂಗೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಮಂಡಳಿ, ಗೋಲಿಟ್ಸಿನ್ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಹೈಕಿಂಗ್, ಪೀಟರ್, ಸ್ಟ್ರೆಲೆಟ್ಸ್ಕಿ ಗಲಭೆ, ಸ್ವೀಡಿಷನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ನಿರ್ಮಾಣ. ಪೀಟರ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಟೋಲ್ಟಾಯ್ ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮಾತ್ರ ಪೀಟರ್ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ, ಇದು ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಳೆಯ-ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, "ಶೆಲ್ಫ್ ಲೈಫ್ನ ಜ್ಞಾನ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟು "ಪೆಟ್ರೋವಾದ ಚಿಕ್ ಕೋಳಿಗಳು" ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಈ ತೀರ್ಪು ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ, ಎಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು! ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸೋಫಿಯಾ, ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ಗೋಲಿಟ್ಸನ್ರೊಂದಿಗೆ ಪೀಟರ್ ದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೇತ್ರನು ಕೇವಲ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಾದಂಬರಿ ಪೀಟರ್ I ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಸಹ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುಮುಖ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ರೈತರು, ಸೈನಿಕರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಬಾಲರ್ಸ್, ಶ್ರೀಮಂತರು. ಈ ಕ್ರಮವು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ಲೋಬೋಡ್, ಅಜೋವ್, ಆರ್ಕ್ಹ್ಯಾಂಗಲ್ಸ್ಕ್, ನರ್ವಾದಲ್ಲಿನ ಇವಾಶ್ಕಾ ಬ್ರೊಕಿನ್ರ ಜೇನುಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ. ಪೀಟರ್ರ ಯುಗವನ್ನು ಅವರ ಸಹವರ್ತಿಗಳು, ಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿತ್ರದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವಾ, ನಿಕಿತಾ ಡೆಮಿಡೋವ್, ಬ್ರೊಕಿನ್, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ. ಪೀಟರ್ನ ಸಹಚರರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಹೆರಿಗೆಯ ವಂಶಸ್ಥರು: ರೊಮಾಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿ, ಶೆರ್ಮೆಟಿವ್, ರಿಪೈನ್, ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಯುವ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊಸ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಪೀಟರ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್" ಎಂಬುದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೆಲಸವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಜೋಕ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಕಾದಂಬರಿಯು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಪುಟಗಳಿಂದ, ಆ ಯುಗದ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರಗಳು - ಪೀಟರ್ ನಾನು ಪರಿವರ್ತಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ರಕ್ತ.

1. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" - ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ.
2. ಕುಟ್ಜುವ್ - "ಜನರ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ".
3. ಕುಟ್ಜುವ್-ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಕುಟ್ಜುವ್-ಕಮಾಂಡರ್.
4. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾತ್ರ.
5. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಶಾವಾದದ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸಗಳಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾದಂಬರಿ ಟೋಲ್ಟಾಯ್ನ ಇಡೀ ವಿಷಯವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಜನರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಮುಖ್ಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ "ಯುದ್ಧ" ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಈ ಚಿಂತನೆಯು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಹೈಲೈಟ್ ಆಗಿದೆ. "ಜನರ ಚಿಂತನೆಯು" ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ನಾಯಕರುಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿದೆ. Kutuzov ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷನರ್ ಕುಟ್ಜುವ್ನ ಚಿತ್ರವು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರ ಜೊತೆ ಕುಟ್ಜುವ್ನ ಏಕತೆ "ಜಾನಪದ ಭಾವನೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕುತುಜೋವ್ ಮತ್ತು "ಜನರ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ" ಆಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, 1805-1807ರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಕುತುಜೋವ್ನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೌರೌನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ. ರಷ್ಯಾದ ಕಮಾಂಡರ್ ಸೈನಿಕನ ಮೆರವಣಿಗೆ ಆಕಾರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುರಿದ ಸೈನಿಕರ ಬೂಟುಗಳಿಗಾಗಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಜನರಲ್ಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು: ಅವರು ಇದನ್ನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಖಂಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕುಟ್ಜುವ್ನ ಜೀವನ ವರ್ತನೆಯು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು "ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು." ಕಾಟ್ಯುಝೋವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಒಳಸಂಚುಗಳ ಜೊತೆ ನಿರತರಾಗಿರದವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಚರರು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಹಚರರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬಹಳ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕುತುಜೋವ್ನಿಂದ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನುರಿತ ರಾಯಭಾರಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜಕಾರಣಿ. ಅವರು ಸೌಜನ್ಯ ಪಿತೂರಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಜಾನಪದ ಭಗ್ನಾವಶೇಷಗಳು ಅನುಭವಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜನರು, ಕುತುಜೋವ್ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಶತ್ರು ಹೊಡೆಯುವುದು.

ಬೊರೊಡೆನೋ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕುತುಜೋವ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರು ಸೈನ್ಯದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಈ ಜನರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮವು ವಿದೇಶಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮುಖಂಡರ ತಣ್ಣನೆಯ ಕ್ಯಾಲ್ಬಿಬಿಲಿಟಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕುತುಜೋವ್ "ಮೊದಲ ಸೈನ್ಯದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ", ಆದರೆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಅಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಪಡೆಗಳು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಕಮಾಂಡರ್ ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪೂಜೆ - dohturova, ಅವರು ತನ್ನ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ನ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ನ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ರಷ್ಯನ್ ಸೈನಿಕರು ಫ್ರೆಂಚ್ನ ದಾಳಿಯನ್ನು ನಿಂತರು ಎಂದು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಡಿ ಟಾರ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕಮಾಂಡರ್, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕುಟ್ಜುವ್ ಜನರು, ಜನರ ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬಗ್ಗೆ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಸೈನ್ಯವು ಅಂತಹ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕ್ರಮವು "ಕುತಂತ್ರ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ರಷ್ಯನ್ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಿರುವ ಭಾವನೆಯಿಂದ", ಮತ್ತು ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, "ದಣಿದ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಮಾಡುವ ಜನರು ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು."

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ" ದಲ್ಲಿ ಕುಟ್ಜುವ್-ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಕುಟ್ಜುವ್-ಕಮಾಂಡರ್ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು, ಮತ್ತು ಇದು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕುತುಜೋವ್ನ ಮಾನವ ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಅದರ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. Kutuzov ಆಫ್ ಕಲೋನೋಮ್ ಈವೆಂಟ್ಗಳ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಶಾಂತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ, "ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ಬ್ಯಾಟಲ್" ಅನ್ನು "ಪಡೆಗಳ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಿಕ್ಕದಿದ್ದರೂ ಬಲ" ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು. Kutuzov- ಕಮಾಂಡರ್ ಇನ್ ಚೀಫ್ ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುದ್ಧ "ಜನರ ಯುದ್ಧ" ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಅರ್ಥವು "ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಷಾದಿಸಲು". ಇದು ಅದರ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕಟುಝೋವ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ಟಾಲ್-ಡೆಸ್ಕ್ನ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯುದ್ಧದ ಕೆಲಸವು, "ಜನರು ಯಾವತ್ತೂ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲತತ್ವದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದಿಲ್ಲ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು. " ಹೀಗಾಗಿ, ಟೊಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತಿಹಾಸದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ತರಂಗದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೈವ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದಪ್ಪಕ್ಕೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೆಂದರೆ ಜಾನಪದ ಅಂಶ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಅದಮ್ಯ, ಅಲ್ಲದ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾತ್ರ, ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ. ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ಇತಿಹಾಸದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಜನರನ್ನು, ಸಮೂಹ, ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬರಹಗಾರನು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಜನರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕ್ರಮಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ.

Kutuzov ತನ್ನ "ನಾನು" ಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ದಪ್ಪವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಕಮಾಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪಡೆಗಳ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹೇಗೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತದೆ: "ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಲೇಬಲ್ನ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸುಪ್ತ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, "ತಾರ್ಕಿಕ", "ಅವಿವೇಕದ" ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆಯು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಹುಪಾರಾದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಬರಹಗಾರನ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ, ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಅವಮಾನಕರವಾದ ವಿಧಾನ, ಈ ಕಾನೂನುಗಳ ಅರಿವು ಇನ್ನೂ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಡಬೇಕು ಬನ್ನಿ. ಇದು ಬರಹಗಾರರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳವು ಅದರ ಮೂಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" - ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು - ಕಾಯಿದೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಮಗಳು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಇದು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಅಥವಾ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸವು ತನ್ನ ಚಳವಳಿಯ ಮೃದುತ್ವ ಅಥವಾ ಚುರುಕುತನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: "... ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ... ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ."

ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಡೆಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ, "ರೌಯ್ಫುಲ್" ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳವಳಿಯ ವಿಷಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. "ಇತಿಹಾಸದ ವಿಷಯವು ಜನರ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜೀವನವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕಥೆಗಳು, ನಟನಾ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಳ. ಅವರ ಕಾನೂನುಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಜನರ ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿವೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ: "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಉಚಿತ ಕ್ರಿಯೆ ಇದ್ದರೆ, ನಂತರ ಒಂದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲ."

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. Kutuzov ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ಲಾಟೋನ್ Karataev ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಮ್ರತೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳ ನಿಯಮಗಳಂತೆಯೇ ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಈ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಆಧರಿಸಿ. ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಯಾಟಲಿಸಿಮ್, ಪ್ರತಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯು ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪಾತ್ರದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಇತಿಹಾಸದ ಇತಿಹಾಸ" ನಿಂದ "ಇಟ್" ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕಥೆಯು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಲೇಬಲ್ನ ಸಾರವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಈ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ತರ್ಕವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಮುಕ್ತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ನೈತಿಕ ಆರಂಭವಾಗಿ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ, ನಿರಾಕಾರ, ಅಸಡ್ಡೆ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಪುಡಿಯಾಗಿ ನಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿವೆ. ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾತನ ಗಾದೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಇದು ವಿಧ್ವಂಸಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗ್ ಮಾಡುವುದು ವಜಾಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸುಪ್ತ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, "ತಾರ್ಕಿಕ", "ಅವಿವೇಕದ" ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆಯು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಅವರು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

"ಯಾವ ವಿದ್ಯುತ್ ಡ್ರೈವ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು?

ಖಾಸಗಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜನರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಶಕ್ತಿ ಹೀರೋಸ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ವಿವರಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರನನ್ನು ವಿವರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈವೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ರೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಈವೆಂಟ್ಗೆ ಒಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿರುವವರೆಗೂ ಮಾತ್ರ. " ತೀರ್ಮಾನ: ಜನರು "ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ" ಇತಿಹಾಸ.

ಮಾನವಕುಲದ ಜೀವನವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜನರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯು ಕಾರಣಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ನ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.