ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಆ ಸಮಯದ ಜನರಿಗೆ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಜಡ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ವಿರೋಧವಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತತೆಯು ಅಲೆಮಾರಿ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವೂ ಸಹ. ಆದರೆ ಜನರು ಭೂಮಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಕಲಿತಾಗ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇದು ಕೃಷಿಯಂತಹ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಜನರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ವಾತಾವರಣ ಬೇಕು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವೇಗವರ್ಧಕಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಧರು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರ ಜೀವನವು ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜನರಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರು ಲೋಕಲಾಗಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೆಪ್ನ್ಯಾಕಿಯು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವ ಭೂಮಿ ಪ್ರಪಂಚದ ವಾಂಡರರ್ಸ್.

ಅಂತಹ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಯಾರು? ಹಲವಾರು ವಿಧದ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರಿದ್ದರು. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಜನರು. ನೊಮಾಡ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಿಂಡಿನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಕಾಲೋಚಿತ ಶಿಬಿರಗಳಿಲ್ಲ. ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರು ಶಾಶ್ವತ ರಾಜ್ಯವಲ್ಲ. ನಾಯಕರನ್ನು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸುವ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ (ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬಗಳು) ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಜನರು ಒಂದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸುತ್ತ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನ ಸ್ಪಿನ್: ಆಡುಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು, ಯಾಕ್ಸ್, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು.

ಮಾರಷ್ಟಕರು ಮತ್ತು ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ಗಡಿರೇಖೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ರಕ್ತ ಅಥವಾ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆ ಶಿಬಿರಗಳಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಭೂಪ್ರದೇಶ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹೈಲೈಟ್.

ಒಮ್ಮೆ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಸೈಥಿಯಾನ್ನರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಡೇರಿಯಸ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ: "ನಾವು ಭಯದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನಗರಗಳಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವರ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ತಕ್ಷಣದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, "ಸಿಥಿಯನ್ನರು ರಾಜರನ್ನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಒಂದು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಯಲ್ಲಿನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪೆಟ್ಟೆರ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಜಾನುವಾರು ಕೆಲಸಗಾರರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡಿನ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನೆಲೆಗೊಂಡ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯ, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕೈಥಿಯಾನ್ಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ವೈನ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಗುಲಾಮರು, ಪ್ರಾಣಿ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಸ್ಟ್ರಾಬೋ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಲೊನೀದಲ್ಲಿ ತಾನಿಸ್ನ ಶಾಪಿಂಗ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: "ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ದಿನಂಪ್ರತಿ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಏಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಕೆಲವರು ಬೊಸ್ಪೊರಸ್ನಿಂದ ಬಂದರು. ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಿದರು, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು - ವೈನ್, ಉಡುಪು, ಇತ್ಯಾದಿ. ".

ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುರೋಪ್ಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಚಿಗುರುಗಳ ನಂತರ ಬೇಟೆಯಾಡುವಿಕೆಯು ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ.

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಜನರು ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಡು ಜೀವನಶೈಲಿ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪಶ್ಚಿಮ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಒಂದು ಪುರಾಣಕ್ಕಿಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಈಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಟಂಡ್ರಾ ಅಮೆರಿಕಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಪ್ರಕಾರ, ಟಿಬೆಟ್ನ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಿಬೆಟ್ನ ಸ್ಟೆಪೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮರುಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿನ ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಕುಕೊಸಿನ್, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಜೀವನವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇಡೀ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪದರವು ಈಗ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?

ಆಧುನಿಕ ಜನರು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಾಹಿತಿಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಸ್ಯಾವೇಜ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರೂರ ಅನಾಗರಿಕರು, ಅಳಿವಿನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರೂರ ಅನಾಗರಿಕರು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ ಇದು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅವಮಾನಕರವಾಯಿತು. ನೀವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವಿರಾ, ಆದರೆ ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯೌರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಒಲೆ ಎಡದಿಂದ ಸ್ಟೇನ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತೊರೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾವು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಈಗ ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಬುರುಷಿಯಾ, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

- XXI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಜನರ ಭಾಗವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಟ್ಯಾಮಿಂಗ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಧಾನ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟದಿಂದಾಗಿ, ನಾವು ಹೇಳೋಣ. ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು: ಎಂಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮೂರು ನೂರು. ಯಮಾಲ್ನಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಮೂರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ ಪಳಗಿಸಿ - ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮಹಾನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವತಿಯ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು - ಚೀನಾದಿಂದ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ - ಐದು ವಿಧದ ಜಾನುವಾರುಗಳಿವೆ - ಇವುಗಳು ಕುರಿಗಳು, ಆಡುಗಳು, ಯಾಕ್ಸ್, ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾಕಿಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಾಲು, ಎಣ್ಣೆ, ಚೀಸ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

- ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂತಹ ದೇಶಗಳು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು?

ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚೀನಾ, ಟಿಬೆಟ್. ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಟಿಬೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಇವೆ. ನಮ್ಮ ಗಣರಾಜ್ಯ ಟೈವಾ. ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬುರ್ರಿಯಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ತೀವ್ರ ಉತ್ತರವು ತುಂಡ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ - ಬೆಡೋಯಿನ್ಸ್, ಟುವಾರೆಗಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿವೆ, ಲೇಕ್ ಟಿಟಿಕಾಕದಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಇವುಗಳು ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ: ಮರುಭೂಮಿಗಳು, ಸೆಮಿ-ಮರುಭೂಮಿ, ಟಂಡ್ರಾ, ಇದು ಕೃಷಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣ, ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬಹಳ ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇದ್ದವು. "ಮರು-ನೋವು" ದ ಅಪಾಯವಿದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಯುದ್ಧ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಅಥವಾ ಮರುಭೂಮಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ನೀಡಬಹುದು, ನಂತರ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧವನ್ನು "ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಯುದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಯುದ್ಧವು ನಿರಂತರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ತುಂಬಾ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಒಣಗಿದರೆ ಬರವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಬಿಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ತೊರೆದಾಗ, ಪ್ರಕೃತಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ಅವರು ಜಡ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಭೂಮಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದರು. ಪ್ರತಿ ನೊಮಾಡ್ ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಹುಡುಗನು ಇನ್ನೂ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಯೋಧನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕೇವಲ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

- ನೊಮಾಡ್ಸ್ ಇಂದಿನೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕು?

ಅವರು, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹೋರಾಡಬೇಡಿ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುದುರೆಗಳು ಅಪಹರಣಗೊಂಡಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಅಪಹರಣಗೊಂಡಾಗ, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಆಂತರಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಯುದ್ಧಗಳಾಗಿವೆ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೆಲೆಸಿದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅದೇ ಯುಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಕನಿಷ್ಠ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಾಮದ್ಸ್ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿದರು, ಚೀನೀ, ನೋಡೋಣ.

"ಆದರೆ ಕಲ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಬಹಳ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದರು."

ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ, ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಕಥೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರು ಏಕೆ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದರು? ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ, ರಾಜಕುಮಾರರು ರಾಯಭಾರಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು. ಮಂಗೋಲರು ನಿಷ್ಕಪಟ ಜನರಾಗಿದ್ದರು, ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಭಯಾನಕ ಅಪರಾಧವಾಗಿತ್ತು, ಇಡೀ ನಗರಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದು. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದರು, ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು, ತಿರುಚು ತುದಿಗಳನ್ನು. ನಂತರ ಅವರು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಇಲ್ಲದೆ ಮರಣವು ಉದಾತ್ತತೆಯಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಖಾನ್ಗಳನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿತು. ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಈಗ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿದ್ಯುತ್ ಆಫ್ ವಿದ್ಯುತ್, ಇಂಟರ್ನೆಟ್? ನಾಗರೀಕತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಈ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಸೇರಲು ಅವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯರ್ಟ್ ಒಂದು ಉಪಗ್ರಹ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಡಿವಿಡಿ, ಟಿವಿ, ಸಣ್ಣ "ಯಮಹಾ" ಜನರೇಟರ್, ಇದು ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಟಿವಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಕುದುರೆಯೊಂದನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಮೊಂಗೊಲ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಉಪಗ್ರಹ ಫೋನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವರು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೂರ್ವಜರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಈ ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಯರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿನ ರೂಮ್, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧಕ್ಕೂ ಅನುಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅದನ್ನು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ನೋಮ್ಯಾಡ್ಗಳು ಅಥವಾ ಈಗ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು - ಇದು ಬಹಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಹುಡುಗನು ಜಾನುವಾರು-ಅಲೆಮಾರಿ ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಕನಸುಗಳು, ಅವನು ಹೆಬ್ಬೆರಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಲಾರ್ಡ್. ಈ ಜನರ ಬೃಹತ್ ಆಂತರಿಕ ಘನತೆ, ಅವರು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ.

- ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಏನು? ಇದು ನಿರಂತರ ಅಥವಾ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬಹಳಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು - ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಐದು ರಿಂದ ಏಳು ಮಕ್ಕಳು, ಹಾಗಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ಸಾಧನೆಗಳು, ಜೀವಿತಾವಧಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆ.

- ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಯಾವುದು?

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಪರತೆಯಾಗಿ ನಾನು ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಜೀವನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ XXI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವೆಂದು ಪ್ರಪಂಚವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರದಂತೆ ಒಂದು ಮರದ ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸರಿಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಅನುಮತಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ಲೇಗ್ನಲ್ಲಿ ತಂಪಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಅವನು ಮಾತ್ರ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಮರದ ಸತ್ತರೆ, ಶುಷ್ಕ, ಹೇಗಾದರೂ. ನಂತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಕುರಿ, ಕುದುರೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆ ಉತ್ತರ - ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾಕಿಂಗ್ ಆಹಾರವಲ್ಲ - ಇದು ಸಹೋದರರು, ಕುದುರೆ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ನೇಹಿತ. ತದನಂತರ ಆಧುನಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅನೇಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರನ್ನು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಚಕ್ರಗಳು, ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್, ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

- ಅವರು ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ರಚಿಸದೆ ಆರೋಪಿಸಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವ ಉತ್ತರ: ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಮ್ಯಾಜಿನ್, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವರ್ಟ್, ನಿಮ್ಮ ಮನೆ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶೇಷ ಜನರಿದ್ದರು. ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಇಪಿಓಎಸ್ "ಮನಸ್", ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಮೆಮೊರಿ ಮತ್ತು ನಾರಸ್ಪೆವ್ ಓದಲು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು - ಎಪಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. "ಇಲಿಯಾಡ್" ಮತ್ತು "ಒಡಿಸ್ಸಿ" ಗಿಂತ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕಿಂತಲೂ "ಮನಾಸ್" ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾನ್ಕೈಂಡ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು, ಸಕ್ಕೆವ್, ಸುಧಾರಣೆ, ಪೂರಕವಾದ, ಹಾಡಿಸಲು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಹಾಡುವ "ಮನಸ್" ನಿದ್ರೆಗಾಗಿ ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅರ್ಧ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ.

"ಆದರೆ ಈಗ ಯುವ ಜನರು, ಬಹುಶಃ ಬ್ರಿಟ್ನಿ ಸ್ಪಿಯರ್ಸ್ ಕೇಳಲು, ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಾಯಬೇಕು?"

ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ದಂತಕಥೆಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಹಳೆಯ ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯುವಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೇರಬಹುದು. ಪಶ್ಚಿಮ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕಝಾಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಇಮಾಮ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಿ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಟಗಾರನೊಂದಿಗಿನ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಮಾಮ್ ದಣಿದ, ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಖುರಾನ್ ಓದುವ ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ನಿಗೂಢತೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಈ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜವು ಹೇಗಾದರೂ ನೊಮಾಡ್ಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಾರದು, ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ?

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಘರ್ಷಣೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸದಿರುವುದು. ಭಾರತೀಯರು ನೀವು ಬದುಕಬಲ್ಲವುಗಳಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕುಡಿಯುವದು, ಯುವಜನರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಮನುಷ್ಯನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಎಲ್ಲಾ ಜಾನುವಾರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿಲ್ಲ. ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ವಿಧದ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆ;
2. ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಆವರ್ತಕ ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್;
3. ವಿಶೇಷ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಮಾಜಗಳ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ.

ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಆರ್ಐಡಿ ಸ್ಟೆಪ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಮಿ-ಮರುಭೂಮಿಗಳು ಅಥವಾ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಭೂಮಿ ತುರ್ಕಮೆನಿಸ್ತಾನ್ - 3%, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ - 13%, ಇತ್ಯಾದಿ.). Nomadov ಮುಖ್ಯ ಆಹಾರ ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸ, ಬೇಟೆ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಬರ, ಸ್ನೋ ಬರಾನ್ (ಸೆಣಬು), ಎಪಿಡೆಮಿಕ್ಸ್ (ಎಪಿಝೂಟಿಯಾ) ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳ ಅಲೆಮಾರಿ ವಂಚಿಸಬಹುದು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಲು, ಜಾನುವಾರು ಆಸೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು - ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಹಲವಾರು ಜಾನುವಾರು ತಲೆಗಳ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಿದರು.

ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಹೊಸ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ, ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನೊಮಾಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧವು ಬಾಗಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ, ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಮ (ಯರ್ಟ್, ಟೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಟೆಂಟ್) ಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. Nomadov ನಿಂದ ಮುಖಪುಟ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮುರಿಯಬಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ಮರದ, ಚರ್ಮ) ಮಾಡಿದವು. ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳು ಹೊಲಿದವು, ಲೆದರ್, ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ನಿಯಮದಂತೆ. "ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ" (ಐ.ಇ., ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುದುರೆಗಳು ಅಥವಾ ಒಂಟೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ) ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅಮೆಡ್ಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕೃಷಿ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಆತಿಥೇಯತೆ, ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಯುದ್ಧದ ಭಕ್ತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ರೈಡರ್ ವಾರಿಯರ್, ವೀರೋಚಿತ ಪೂರ್ವಜರು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ (ವೀರರ ಇಪಿಒಎಸ್) ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾಣಿ ಶೈಲಿ), ಒಂದು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಟ್ ವರ್ತನೆಯು ಅಲೆಮಾರಿ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಕ್ಲೀನ್" ಅಲೆಮಾರಿಗಳು (ಕೆಟ್ಟ ನಿರಂತರವಾಗಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಬಿಟ್ (ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಹಾರಾ, ಮಂಗೋಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತರರು. ಯುರೇಷಿಯಾ ಸ್ಟೆಪ್ಪಾಸ್ ಪೀಪಲ್ಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ನಾಮಕರಣದ ಮೂಲ

ನಾಮಪದದ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಒಬ್ಬರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಗಾರರ \u200b\u200bಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳ ಮೂಲದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು. ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ನೋಟ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ನಾಮಪದತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ. ಇಳಿಜಾರುಗಳ ಸಂಶೋಧಕರ ಭಾಗವು ನಾಮಕರಣವು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. Ix viii ಸಾವಿರ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಲೆವಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಾಮತಿಜನ್ಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಕೆಲವರು ಸಹ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಲೆಮಾರಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ ಇತರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕುದುರೆಯ ದೇಶೀಯ (ಉಕ್ರೇನ್, IV ಸಾವಿರ BC) ಮತ್ತು ರಥಗಳು (II ಸಾವಿರ BC) ನ ನೋಟವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ತಳಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ ನಿಜವಾದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಈ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲೆಮಾರಿಜ್ಮುಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಬಾರ್ಡರ್ II ನಾನು ಸಾವಿರ BC ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಯುರೇಶಿಯನ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೀಸ್ನಲ್ಲಿ.

ನಾಮಕರಣದ ವರ್ಗೀಕರಣ

ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಅಲೆಮಾರಿ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು ಇವೆ. ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಗಳು ಆಧರಿಸಿವೆ:

• ನಾಮಜ್ಯ
• ಅರೆ-ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಅರೆ ಬೀಜ (ಕೃಷಿ ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಯುವಾಗ) ಕೃಷಿ,
• ದೂರದ (ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾನುವಾರುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಮಗೃಹ),
• ಐಯೋಲಂಟ್ (ಟರ್ಕ್ಸ್ನಿಂದ. "ಯೋಹ್ಲಾಗ್" ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೇಸಿಗೆಯ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು).

ಕೆಲವು ಇತರ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ:

• ಲಂಬ (ಸರಳ ಪರ್ವತಗಳು) ಮತ್ತು
• ಸಮತಲ, ಇದು ಅಕ್ಷಾಂಶ, ಮೆರಿಡಿಯಂ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಭೌಗೋಳಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಮಾರಿ ಹರಡಿರುವ ಆರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

1. "ಐದು ಜಾನುವಾರುಗಳು" (ಕುದುರೆ, ಜಾನುವಾರು, ಕುರಿ, ಮೇಕೆ, ಒಂಟೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯುರೇಶಿಯನ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಗಳು, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕುದುರೆ (ಟರ್ಕ್ಸ್, ಮಂಗೋಲ್ಗಳು, ಕಝಾಕ್ಸ್, ಕಿರ್ಗಿಜ್, ಮತ್ತು ಇತರರು). ಈ ವಲಯದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಶಕ್ತಿಯುತ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಎಂಪೈರ್ಸ್ (ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್, ಹಾಂಗ್ನಾ, ಟರ್ಕ್ಸ್, ಮಂಗೋಲ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ);
2. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬಿನ ಜಾನುವಾರು, ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ (ಬಚ್ಚತಿ, ರೋಲರೀಸ್, ಪಾಶ್ತುನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಾರಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ;
3. ಅರೇಬಿಯನ್ ಮರುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂಟೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ (ಬೆಡೋಯಿನ್ಸ್, ಟುವಾರೆಗ್, ಇತ್ಯಾದಿ);
4. ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಸಹಾರಾದ ಸವನ್ನಾ ದಕ್ಷಿಣ, ಜನರು ವಾಸಿಸುವ, ಹರಡುವ ಜಾನುವಾರು (ನಾಯೆರಿಯಾ, ಡಿಂಕ್, ಮಸಾಯ್, ಇತ್ಯಾದಿ);
5. ಆಂತರಿಕ ಏಷ್ಯಾ (ಟಿಬೆಟ್, ಪಾಮಿರ್) ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾ (ಆಂಡಿಸ್) ಆಲ್ಪೈನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಯಾಕ್, ಲಾಮಾ, ಅಲ್ಪಾಕಾ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿ;
6. ಉತ್ತರ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕ್ ವಲಯಗಳು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಹರ್ಡಿಂಗ್ (ಸಾಮಾ, ಚುಕ್ಚಿ, ಸಹ, ಇತ್ಯಾದಿ) ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ನಾಮಕರಣದ ನೆಲ ಸಾಮಗ್ರಿಯ

ನಾಮಪದತೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು "ಅಲೆಮಾರಿ ಎಂಪೈರ್ಸ್" ಅಥವಾ "ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕಾನ್ಫೆಡೇಶನ್ಸ್" (ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾವಿರ BC - SER. II ಸಾವಿರ N.E.). ಈ ಎಂಪೈರ್ಸ್ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕೃಷಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಗೆ ಮುಂದಿನ ಬಾಗಿಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿ ಗೌರವ (ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್, ಹನ್ನಾ, ಟರ್ಕ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಇತರರಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೈತರು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಜ್ಡ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂಟ್ (ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡೆ) ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ರೈತರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ (ಅವರಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಷೆಫರ್ಡ್" ಜನರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲೆಮಾರಿ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ (ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ಬೇಟೆಗಾರರು, ಅವರ್ಸ್, ಟರ್ಕ್ಸ್, ಕಡನಿ ಮತ್ತು ಪೋಲೋವ್ಟ್ಸ್, ಮಂಗೋಲ್ಗಳು, ಕಲ್ಮಿಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆಗಳಿವೆ. ಹನ್ನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ವಿಜಯಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರದ ಏಕೈಕ ಸರಪಣಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್, ಪುಡಿ, ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು. ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು "ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜಾಗತೀಕರಣ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ

ಆಧುನೀಕರಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾಮದ್ಸ್ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಲ್ಟಿಪಾಜ್ ಬಂದೂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಫಿರಂಗಿಗಳ ನೋಟವು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಆಧುನೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧೀನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಮಾರ್ಡ್ಗಳು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡವು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಲೆಮಾರಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿತು, ನೋವಿನ ಅಕೌಂಟಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂಕೋಚನ ಮತ್ತು ಸೆವೆನ್ಸಿಕ್ಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಇದು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕುಸಿತದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಾರರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಅಲೆಮಾರಿ ಇತ್ತು, ಆರ್ಥಿಕತೆ ನಡೆಸುವ ಅರೆ-ಮಾನವ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಹ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಾರರು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸವೆತ, ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸುಮಾರು 35 40 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ಅಲೆಮಾರಿ ಜಾನುವಾರು ತಳಿ (ಉತ್ತರ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಏಷ್ಯಾ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಆಫ್ರಿಕಾ) ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ನೈಜರ್, ಸೊಮಾಲಿಯಾ, ಮಾರಿಟಾನಿಯ, ಇತ್ಯಾದಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ಅಲೆಮಾರಿ ಜಾನುವಾರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ನೋವದ್ಗಳು ಕೇವಲ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗಳ ಮೂಲವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಿವೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಸತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವರು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾಗರಿಕತೆಗಳು, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸ, ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಖಜಾನೆಗೆ ಅನೇಕ ಸಮಾಜದ ನೊಡಾಡೋವ್ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳು, ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೊಮಾಡಾವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬೇರುಗಳು ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ. ಇಂದಿನ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕವುಗಳು ಸಮೀಕರಣದ ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಜಡ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬೇರುಗಳು ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ. ಇಂದಿನ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕವುಗಳು ಸಮೀಕರಣದ ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಜಡ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ನೊಮ್ಯಾಡಿಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಇಂದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ:

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಲೆಮಾರಿ ಪೀಪಲ್ಸ್:

ಸಾಹಿತ್ಯ

• ಆಂಡ್ರಿಯಾವ್ವ್ ಬಿ.ವಿ. ವಿಶ್ವದ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಮೀ: "ವಿಜ್ಞಾನ", 1985.
• ಗೌಡಿಯೋ ಎ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಕ್ಕರೆ. (Franz ನಿಂದ.) ಮೀ: "ವಿಜ್ಞಾನ", 1977.
• ಕೊರ್ಡಿನ್ ಎನ್.ಎನ್. ಅಲೆಮಾರಿ ಸಮಾಜಗಳು. ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್: ಡಾಲ್ನಾವೆಲ್, 1992.240 ರು.
• ಕೊರ್ಡಿನ್ ಎನ್.ಎನ್. ಎಂಪೈರ್ ಹನ್ನಾ. 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಪೆರೆಬ್. ಮತ್ತು ಸೇರಿಸಿ. ಮೀ.: ಲೋಗೊಗಳು, 2001/2002. 312 p.
• ಕೊರ್ಡಿನ್ ಎನ್.ಎನ್. , Skynnikova td ಎಂಪೈರ್ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್. ಮೀ.: ಪೂರ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯ, 2006. 557 ಪು. ISBN 5-02-018521-3.
• ಕೊರ್ಡಿನ್ ಎನ್.ಎನ್. ಯುರೇಷಿಯಾದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು. ಅಲ್ಮಾಟಿ: ಡೈಕ್ ಪ್ರೆಸ್, 2007. 416 ಪು.
• ಮಾರ್ಕೊವ್ ಜಿ.ಇ. ಏಷ್ಯಾದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು. ಎಂ.: 1976 ರ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್.
• Masanov ಜಾಹೀರಾತು. ಕಝಾಕ್ಸ್ನ ಅಲೆಮಾರಿ ನಾಗರೀಕತೆ. ಎಂ. - ಅಲ್ಮಾಟಿ: ಹಾರಿಜಾನ್; ಸೊಕೊಯಿನ್ವೆಸ್ಟ್, 1995.319 ಪು.
• ಖಜಾನೋವ್ ಎ.ಎಂ. ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸ. ಮೀ.: ವಿಜ್ಞಾನ, 1975.343 ಪು.
• ಖಜಾನೋವ್ ಎ.ಎಂ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತು. 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಅಲ್ಮಾಟಿ: ಡೈಕ್ ಪ್ರೆಸ್, 2000. 604 ಪು.
• ಬಾರ್ಫೀಲ್ಡ್ ಟಿ. ದಿ ಸ್ಟ್ರಾಯಸ್ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್: ಅಲೆಮಾರಿ ಎಂಪೈರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾ, 221 ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1757. 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್: ಕೇಂಬ್ರಿಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1992. 325 ಪಿ.
• ಹಂಫ್ರೆ ಸಿ, ಸ್ನೀತ್ ಡಿ. ಅಲೆಮಾರಿಸಂನ ಅಂತ್ಯ? ಡರ್ಹಾಮ್: ದಿ ವೈಟ್ ಹಾರ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 1999. 355 ಪಿ.
• ಖಜಾನೋವ್ ಎ.ಎಂ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ. 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಮ್ಯಾಡಿಸನ್, ವೈ: ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಪ್ರೆಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. 1994.
• ಲಾಟ್ಟಿಮೋರ್ ಒ. ಒಳಗಿನ ಏಷ್ಯನ್ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1940.
• Scholz f. nomAdismus. ಥಿಯೋರಿ und whandel iiner sozio-ökonimischen kulturweise. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್, 1995.
• ಎಸೆನ್ಬರ್ಲಿನ್, ಇಲ್ಯಾಸ್ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು.

ವಿಕಿಮೀಡಿಯ ಫೌಂಡೇಶನ್. 2010.

"ಅಲೆಮಾರಿ ಪೀಪಲ್ಸ್" ಎಂದರೇನು?

ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಜನರು ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ಥಳದಿಂದ ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಏನು: ಕಿರ್ಗಿಜ್, ಕಲ್ಮಿಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು. ಪಾವ್ಲೆಂಕೋವ್ ಎಫ್, 1907 ... ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು

ಅಲೆಮಾರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ... ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ನಿಘಂಟು F.A. ಬ್ರಾಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು I.A. ಇಫ್ರಾನ್

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತಿನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಶ್ರೇಣಿ, ಸಿನಾ (ಚೀನಾ) ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಸಂಶೋಧಕರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಅಸಂಖ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದೇ ರೀತಿಯ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಮಹತ್ವವು ಅಲೆಮಾರಿ, ಅಲೆಮಾರಿತನ ಪದವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಈ ಹೋಲಿಕೆ, ರಷ್ಯಾದ-ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇತರ ಲಿಂಗ್ವೊ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಮಾಜಗಳು (ಪರ್ಷಿಯನ್, ಸಿನೋ-ಚೈನೀಸ್, ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ನೊಮ್ಯಾಡೈಕ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ) ತೀವ್ರವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಯ ತೀವ್ರವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಿದೆ, ಇದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪರಿಭಾಷೆ ಗೊಂದಲ "ಅಲೆಮಾರಿ-ಕ್ಯಾಟರ್ಟರ್", "ಅಲೆಮಾರಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕ", ಐರಿಶ್-ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪ್ರಯಾಣ-ಪ್ರವಾಸಿಗ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಉರಲ್-ಆಲ್ಟಾಯ್ ಭಾಷೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಇತರ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಉರಲ್-ಆಲ್ಟಾಯ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿಯರ ಪೂರ್ವಜರು, ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕುದುರೆ-ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಯೋಧರು, ಯುರಾಲ್ ಆಲ್ಟಾಯ್ ಅಲೆಮಾರಿ ಪರಿಸರದಿಂದ ನಂತರ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ನ ಕೊರಿಯನ್ನರು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ ಪ್ರೋಟೊಲ್ತಾಯಾ ಪೀಪಲ್ಸ್.

ಕೊಡುಗೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ, ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ, ನಾರ್ತ್ ಮತ್ತು ಸೌತ್ ಸಿನ್ಸ್ಕಿ (ಪುರಾತನ ಹೆಸರು) ಗೆ, ಹಾನ್ ಅಥವಾ ಚೀನೀ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಬಹುಶಃ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.

ಕ್ವಿಂಗ್ ಕೊನೆಯ ರಾಜವಂಶವು ಅಲೆಮಾರಿ, ಮಂಚೂರಿಯನ್ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಚೀನಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕರೆನ್ಸಿ ಯುವಾನ್ ಯುವಾನ್ ನ ಅಲೆಮಾರಿ ರಾಜವಂಶದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಗೆಂಘಿದ್ ಕುಬಿಲೈ ಖಾನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನವು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು - ಅಲೆಮಾರಿ ಜಾನುವಾರು ತಳಿ, ವ್ಯಾಪಾರ, ವಿವಿಧ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ಬೇಟೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಲೆ (ರೋಮಾ), ನೇಮಕಗೊಂಡ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ದರೋಡೆ, ಅಥವಾ "ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು". ಓಮಾಡಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಾದ ಯೋಧರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಾಮಪದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಳ್ಳತನವು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅನರ್ಹ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರರಂತೆ, ಕಳ್ಳತನದಂತೆ, ನೆಲೆಗೊಂಡ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುದೇ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಇದು ಸೊಸೈಟಿಯ ರೋಡೆಸ್ಮಾಲ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಲೆಮಾರಿ ಸಮಾಜದ ಎಷ್ಟು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು.

ನೀವು ನೆಲೆಸುವ ನೋಟಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, "ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಜನರು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾ," ಅಲೆಮಾರಿ-ಮಾತನಾಡುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು (ಆದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟರ್ಮಿನಲ್ ಗೊಂದಲ), ಅಥವಾ ನೊಮಾಡಾ, ಈ ಗೊಂದಲವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು. [ ]

ಅಲೆಮಾರಿ ಪೀಪಲ್ಸ್

ಈ ವಿಭಾಗವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೊಸ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲೆಮಾರಿಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಮಾಜಗಳ ವಿಶ್ವವ್ಯಾವಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್

ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಒಕ್ಕೂಟ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಹಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಇವೆ, ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಮೂಲವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಜಿಯಸ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಇಂಪ್ಲಿಮೆಂಟ್ಸ್ ಕುಸಿಯಿತು: ಎ ನೊಕ್, ಪ್ಲೊ, ಸೀಕ್ರೀರ್ ಮತ್ತು ಬೌಲ್. ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸುಡುವ ಪುರುಷರ ಪುರುಷರು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದರು.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ

ವಿ-IV V.V. ಗಾಗಿ ಸಿಥಿಯನ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಅಕೌಂಟ್ಸ್ನ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದ ಯುಗ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಆರಂಭಿಕ-ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವನ ಉಚ್ಛ್ರಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಿಥಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು. ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಡೆಲ್ಟಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ-ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಈ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದವು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಥಿಯನ್ ಕಿಂಗ್ ಅಥೆಯಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ನಿಜ್ನ್ನಿ dneprovye ನಲ್ಲಿದೆ, ಕಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ವಸಾಹತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ. ಇದು ನಗರ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೋಟೆಗಳು ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕುರುಬರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅಸಿಲಮ್ ಅನ್ನು ದೇಶೀಯ ಜಾನುವಾರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಸಿಥಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಗ್ರೀಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನೈಜ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ಸ್ವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದ್ದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಂಟಿಕಾಪೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜರು, ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಬೃಹತ್ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ನೇಪಲ್ಸ್ ಸಿಥಿಯನ್ರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಆತ್ಮದಿಂದ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಳಪೆ ಸಿಥಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಲೆ labyrinths ಮತ್ತು dugouts ಬಂದಾಗ ಸಹ ಇದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಧರ್ಮ

ಸಿಥಿಯಾನ್ನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಬೆಂಕಿಯ ದೇವತೆ - ವೆಸ್ತಾವನ್ನು ಆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಾಯಕರ ಅಭಿಷೇಕ. ಈ ದೇವತೆ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮಣ್ಣಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಯುರಲ್ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಡಿನಿಪ್ರೊ ನದಿಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಾಯ್ತನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಹಾವಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವೆಸ್ತಾವನ್ನು ಯಾವ ವೆಸ್ತಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವೆಸ್ಟಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಗ್ರೀಕರು ನಾವಿಕರ ಪೋಷಕರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಬಲವಾದ ದೇವತೆ ಜೊತೆಗೆ, ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ಜುಪಿಟರ್, ಅಪೊಲ್ಲನ್, ಶುಕ್ರ, ನೆಪ್ಚೂನ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ನೂರನೇ ಬಂಧಿತ ಈ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಗೌರವವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕತೆಯು ಕಳ್ಳರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಇದು ಒಳಗಾಗದಂತೆಯೇ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಮಾನುಗತ
ಸ್ಕೈಥಿಯಾನ್ಸ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘದ ರಚನೆಯು ಬಹು-ಮಟ್ಟದ ಆಗಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಯಿ - ರಾಯಲ್ ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್, ಅವರು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. VII ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. Scytyans ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಕುಸಿಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಥಿಯಾವು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಿಂಗ್ ಡೇರಿಯಸ್ ಸಹ ಹೊಸ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಓಲ್ಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಸ್ಪೋರ್ರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಗರಗಳು ಸಿಥಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದವು, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಗೌರವವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಈ ಸತ್ಯದ ದೃಢೀಕರಣ ಕುರ್ಗಾನ್ ಕುಲ್-ಇವ್ ಸಿ ಸಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1830 ರಲ್ಲಿ ಕೆರ್ಚ್ನಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದವರು. ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಯೋಧನನ್ನು ಈ ದಿಬ್ಬದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು, ಸಿಥಿಯನ್ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪೆಂಟಾಂಟಪ್ಗಳು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ
ಸೌತ್-ವೆಸ್ಟ್ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶವು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸಿಥಿಯಾನುಗಳು, ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಥ್ರಾಸಿಯಾನ್ನರನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಸ್ಕೈಥಿಯನ್ನರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಯಿತು ಎಂದು ಚೆಸ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಜನಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬಿದ್ದರು, ಸಿಥಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಕಟ್" ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಿಥಿಯನ್ ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಡನೀ ಪ್ರೊವಿಯಾಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಹೊಸ ನಗರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಯಿತು - ನೇಪಲ್ಸ್ ಸಿಥಿಯನ್. ಅಂದಿನಿಂದ, ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಅಧಿಕಾರವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಅವರು ಹೊಸ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್, ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು. ಕೃಷಿ ಮೂಲಕ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಗೋಧಿ ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಥಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಸ್ಕೈಥಿಯಾಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಬೊಸ್ಪೊರಸ್ ರಾಜರು, ಸ್ಕೈಥಿಯನ್ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ಬೆಳೆದ ರಫ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಮಾರಾಟದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭ ಪಡೆದರು. ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ನ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಆದಾಯದ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಂದರುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಬಸ್ಪೋರ್ಸ್ Vi-V ಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹಲವಾರು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ. ಬಿ.ಸಿ., ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಖಿಲ್ಲ್ರೀಸ್ ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸ್ಕೈಥಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಗೆ ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ದುರ್ಬಲವಾದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಗಳು 300 BC ಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇವೆ. ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಹಲ್ಲೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿಥಿಯನ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಪಾಲೋ.

ಸರ್ಮಟಿ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೊನೊವ್ಸ್ಕಾಯಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಬಿ.ಸಿ. ಗ್ರೇಟ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಮಟೊವ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ವಸಾಹತು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಉತ್ತರ ಇರಾನಿನ ಜನರ, ಏಷ್ಯನ್ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಿಥಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಪುರಾತನದಲ್ಲಿ, ಅಮೆಜಾನ್ಗಳಿಂದ ಸರರ್ಟಿಯು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಗಂಡಂದಿರು ಸಿಥಿಯನ್ ಪುರುಷರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಭಾಷೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸರ್ಮಾಟೊವ್ ಭಾಷೆಯು ವಿಕೃತ ಸಿಥಿಯಾನ್ ಆಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಹೆರೊಡೋಟಾ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇತ್ತು.

ಮೂರನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಹಾಲುಕರೆಯುವಿಕೆಯು ಸಿಥಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಸಾರ್ಮಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎಂಬ ಸಂತತಿಯವರು ಎಂದು ಜಾಬೆಲಿನ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ಮಟಿಯು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಅವರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರವು ಅಲೆಮಾರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ನಾಮಕರಣಗೊಂಡರು, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಕುರಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕುದುರೆಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವರು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪುರುಷರಿಗೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹತೋಟಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಬಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಟಾಲ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕಿಬಿಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಹಾರವು ಹಾಲು, ಚೀಸ್, ಮಾಂಸ, ವಿಗ್ಲ್ ಗಂಜಿ ಆಗಿತ್ತು. ಒಣಗಿದ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ಸ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಿಥಿಯಾನ್ಸ್ನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪುಗಳು ಬೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಶರೋವರ್ನೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ಬಶಾಲ್ನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದರು.

ಧರ್ಮವರ್ಮ್ಯಾವ್ ಧರ್ಮ

ಸರ್ಮಟೊವ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಲ್ಟ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, RAM. ರಾಮ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಡಿಯಲು ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ನಾಳಗಳ ಗುಬ್ಬಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗ್ರೇಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರಾನ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಗ್ರೀಕ್-ಇರಾನಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿಂಕ್ರಿಟಿಸಮ್ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್-amputers, ಅಥವಾ ಮೋಸಗಾರರಲ್ಲಿ ಅವತಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕೋ-ಸರ್ಮಟೊವ್ನ ದೇವತೆಯ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ದೇವತೆಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯವು ತಮನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಪಥಾರಾ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪಂತಂತಾದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವತೆ ಅಸ್ತಾರ್ಟಾದ ಆರಾಧನೆಯು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್-ಕ್ಷುಲ್ಲಕನ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರು ಶರ್ಮಟಿ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಈ ಆಭರಣದ ಕೀಪರ್ಗಳು ಆಯ್ದ ಪುರೋಹಿತರು.

ಸಾರಾಂಶ ತೀರವು ಕತ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಕತ್ತಿಯು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರರ್ಮಟೊವ್ನಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಉಳಿಯಲು, ಕೆಲವು ಜ್ಞಾಪನೆಗಳು, ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ದೊಡ್ಡ ದಿಬ್ಬಗಳು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ 5-7 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವಿದೆ. ಭೂಪ್ರದೇಶವು ಸಾಕಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಮಾಟೊವ್ ಮತ್ತು ಸವೋಮ್ಯಾಟ್ ದಿಬ್ಬಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪಾರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪನೋರಮಾ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ದೂರದಿಂದ ಗಮನಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಬ್ಬಸಿಗೆ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ರಶಿಯಾ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಡಿಎನ್ಐಇಸ್ಟರ್, ಡಿನಿಪ್ರೊ, ಡಾನ್ ನಂತಹ ನದಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಇದ್ದರು. ಈ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಧನ

ಮಾರ್ಮ್ಯಾಟಿಯನ್ನರು ಸಾರ್ಮಟಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಂಚಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದರು, ಕಮ್ಸ್ಮಿಥಿಂಗ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಚರ್ಮದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಮರಗೆಲಸವನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರಷ್ಟಕರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು.
ನೌಕಾಪಡೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ನಂತರ, ನಾಯಕನ ಶಕ್ತಿ, ಅಥವಾ "ರಾಜ," ತೀವ್ರವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಏಕೈಕ, ಘನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಸರ್ಮಾಟೊವ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಮಾತೃತ್ವದ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಮಹಿಳಾ-ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸರರ್ಮಾಟೋವ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು.

ಕಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಷಯಗಳು ಅರೆ-ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕನ್ನಡಕಗಳು, ದಂತಕವಚಗಳಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ನಂತರ ಫಿಲಿಜಿನಿಸ್ಟ್ರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.
ಸರರ್ಮಟಿ ಕ್ರೈಮಿಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಅವರು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಬಸ್ಪೋರ್ ರಾಜವಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾರಾಗೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಉಡುಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ, ಯುದ್ಧದ ಹೊಸ ಸ್ವಾಮ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ವಾರ್ಫೇರ್

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಂತೆ ಯುದ್ಧದ ಮುಖ್ಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯು ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ಮಾಟೋವ್ನ ಯೋಧರ ದೊಡ್ಡ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಪಡೆಗಳು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಭಯ ಮತ್ತು ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸವಾರರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ಯಾನ್ಸಿರಿ ಮತ್ತು ಚೈನ್ ಹಳಿಗಳ, ಕಬ್ಬಿಣ ದೀರ್ಘ ಕತ್ತಿಗಳು, ಈರುಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಔಟ್ಬರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾವಿನ ವಿಷದಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಎತ್ತುಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ರಾಡ್ಗಳಿಂದ ಚಿಪ್ಪುಗಳು.
ಅವರ ಕತ್ತಿ, 110 ಸೆಂ.ಮೀ.ವರೆಗಿನವರೆಗೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ಆಯುಧವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಾರಾಂಶವು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭಾರೀ ಕಾನ್ನಿಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಂದು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಲು ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು, ಅವರು ಎರಡನೇಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂರು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಲೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಂತದಲ್ಲಿತ್ತು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಕಲಿತರು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಎದುರಾಳಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ, ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯೋಧರು, ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೋಚಿದ.

ವಲಸೆ

ಸರ್ಮಾಟೊವ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯಿತು, ಜಾನುವಾರುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸರರ್ಮಟೊವ್ನ ಚಲನೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ತುಂಬಾ ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಡಿನಿಪ್ರೊ ಮತ್ತು ಟುಬಾಲ್ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹೋದರು. ಪೂರ್ವದಿಂದ, ಅವರು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಮತ್ತು ಐವೆಕ್ನಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ಮಟಿಯು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಪೈರಿನೀಸ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ದಾಟಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಯಾವ ಪ್ರಮುಖ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸೌತ್-ಉರಲ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪಸ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ನದಿಯ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮಾತ್ರ, ಐಲೆಕ್, ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೂರ ಐವತ್ತು ದಿಬ್ಬಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ಶರ್ಮಾಟಿಯು ಕೆಳ ನದಿ ಮಚ್ಗೆ ಬಂದಿತು, ಕುಬಾನ್ ಮೂಲಕ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವಿತ್ತು. 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಾವ್ರೋಪೋಲ್ನಲ್ಲಿನ ಸರ್ಮಾಟೋವ್ನ ಪುನರ್ವಸತಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಭಾಗಶಃ ನಾಶವಾಯಿತು, ಭಾಗಶಃ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಾಗ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಭಾವ್ಯತೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.
ಸರ್ಮ ಜೀವಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಪೂರ್ವ ಯೂರೋಪ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮಧ್ಯಮ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರು ಉತ್ತರ ಒಸ್ಸೆಟಿಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಲವಾರು ಸ್ಮಾರಕಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ಸ್ನ ಮೂಲವು ಮಾರ್ಸ್ಮ್ಯಾಟಿಯನ್ಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವರ ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಹಿಂಭಾಗವು ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಜೆನೆರಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಾಯಕರು, ಒಬ್ಬ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂಡಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು, ತಿಳಿದಿರುವುದು.

ಗನ್ಗಳು

ಹನ್ಗಳು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಇರಾನಿನ-ಮಾತನಾಡುವ ಗುಂಪು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಈ ಯೂನಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಘಟನೆಗಳು v c ಪ್ರಕಾರ II ರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಗನ್, ಅನೇಕ ಬಿಳಿ ಚುಕ್ಕೆಗಳಂತಹ ಅಂತಹ ಜನರ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ. ಆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಢೀಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಡೇಟಾವು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.
ಇರಾನಿನ-ಭಾಷೆಯ ಜನರು ಯುರೇಶಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು, ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜನ ಮತ್ತು ವೀರಿಕವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೇಟೆಗಾರರು ಚೀನೀ ಗಡಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಅಲೆಮಾರಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬೇರುಗಳು ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿರಬೇಕೆಂದು ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿ ಇದೆ. ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಕೋರ್ಸ್ ನಡೆದರು.

ಜೀವನಶೈಲಿ

Nomadic ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಶಾಶ್ವತ ವಸತಿ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶಾಲ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದ, ಕಿಬಿಟ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ಸ್ಕಾರ್ಬ್ಗಳು ಓಡಿಸಿದರು. ಮುಂದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟಿ ಇಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನವು ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ತೆರೆದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಹೊರಗಡೆ ಮತ್ತು ಹುರಿದ ಅಥವಾ ಕಚ್ಚಾ ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಮೃದುಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಡಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಆಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ಜನರಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಇಡೀ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಕಿಬಿಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಹುಡುಗರಿಗೆ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ತರಬೇತಿ. ತಾರುಣ್ಯದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹುಡುಗರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಯೋಧರು ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಉಡುಪುಗಳು ಸ್ಲಾಟ್ ಮುರಿದುಹೋದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಆಕೆ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅದು ಚೂರುಪಾರು ಮತ್ತು ಮಿಡಿಹೋಗುವವರೆಗೂ ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಒಂದು ತುಪ್ಪಳ ಟೋಪಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಕಾಲುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೇಕೆ.

ಇಂಪಾರ್ಕ್ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸುಧಾರಿತ ಬೂಟುಗಳು ವಾಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡುವಿಕೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೈಕಿಂಗ್ ಹೋರಾಟವು ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಡಿನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಕಳೆದರು. ಸಹ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ವಹಿವಾಟುಗಳು ಅವರು ಕುದುರೆಯಿಂದ ಸಿಪ್ಪೆಸುಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಸತಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾಶ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಮರದ ಮನೆಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು, ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ, ಗನ್ಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು.
ಗನ್ನೋವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಜನ್ಮದ ನಂತರ ಅವರು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ ಕೂದಲು ಕವರ್ ಬೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಸಾಧ್ಯ. ಪುರುಷರು ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.
ಗನ್ಗಳು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿ ವಸಂತ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ಅಮರ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಚೀನಾದಿಂದ ಯುರೋಪ್ಗೆ

ಒಮ್ಮೆ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಗುನ್ವಾವ್ನ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋದರು. ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ನಗರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅವರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಸಿಥಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸುವುದು, ಅವರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಬಟ್ಟೆ, ಜಾನುವಾರು, ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸ್ಕಿಫ್ನ ಸಿಥಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಕ್ರೌರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.
ವಿ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ, ಗನ್ಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು, ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳಾಗಿವೆ. ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಅವರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಭಯಾನಕ ಬೇರೂರಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಈರುಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದೀರ್ಘ-ಶ್ರೇಣಿಯ ಬಿಲ್ಲು, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಧ ಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಿತ್ತು. ಅಸಾಧಾರಣ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳು.
ಹೋರಾಟವು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆದರಿಕೆಯೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಿರಿಚುವ ಕಿರಿಚುವ ಮೂಲಕ. ಸೈನ್ಯವು ಬೆಣೆಯಾಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.

ಹನ್ಸ್, ಬಲ್ಗರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಅವಧಿ, ಅಟಿಲ್ಲಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಇದು ಶತ್ರುಗಳ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಹಸಿವು. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು "ಬೀಚ್ ದೇವರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಕದನಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಗನ್ಗಳು ರೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಜರ್ಮನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.
ನಂತರ, ಅಥೈಲ್ಲಾ ಅವರ ಸೈನ್ಯವು ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿತು. ಈ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಈ ಯುದ್ಧವು "ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, 165,000 ಸೈನಿಕರು ಮರಣಹೊಂದಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಗುನ್ನೋವ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅಟಿಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಇಟಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು.
ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಟಿಲ್ಲಾ ಮುಂದಿನ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಮಗಳು ಯುವ ಪತ್ನಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ರಕ್ತದಿಂದ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುವ ಗರಿಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಕಂಡುಬಂದರು.
ಅವರು ಟಿಸಾ ನದಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಟ್ರಿಪಲ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಲು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಸಹ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಭಯಾನಕ ಯೋಧರ ಸಮಾಧಿ ತಾಣ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಅಟಿಲಾ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಗುಂಡಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಮೇಲೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನಂತರ ಅದು ಜನರಂತೆ ಬೇಟೆಗಳ ಅಳಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವವರು, ಇತರ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರ ಮಿಶ್ರಣ.
ನಂತರ, "ಗುನ್ನಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಸಂಸ್ಕೃತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು.
ಇಂದಿನವರೆಗೂ, ಒಣಗಿದ ಬೇಟೆಗಾರರ \u200b\u200bಸಂಪತ್ತು ಅಂತಹ ಸುದೀರ್ಘ ಕಾಲಾವಧಿಗೆ ಇದು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೀಬಿಯನ್ ಎಂಬ ನಿಗೂಢ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಕೂಬಾ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ವಿವಿಧ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪತ್ತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಹನ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೀಬಿಯಾನ್ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ.
ಗುನ್ನೋವ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ರಹಸ್ಯಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ದೇವರುಗಳು ಇಡುತ್ತದೆ. ಚೀನಾದಿಂದ ಇಟಲಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಭಯದಲ್ಲಿ ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಅಲೆಮಾರಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಕೈಗಳಿಂದ ನಾಗರಿಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಅವರು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧರ ಮೇಲೆ ಸಹ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅಟಿಲ್ಲಾ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ, ಹನ್ನೀಸ್ನಿಂದ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ದಾಳಿಯ ಯುಗವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

ತಟರಿ

Tatars - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ethnos ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನರು. ಟಾಟರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಉರಲ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿ ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ. ದೂರದ ವಿ-XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಬಲವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ತುರ್ಕಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಟಾಟರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಮಂಗೋಲಿಯ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎಥೆನಾಮ್ "ಟಾಟಾರ್ಸ್" ಅನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೈನೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಸರು "ಟಾ-ಟಾ" ಅಥವಾ "ಹೌದು" ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಂಗೋಲಿಯದ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಂಚೂರಿಯ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚೀನಿಯರಿಗೆ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಹೆಸರು "ಕೊಳಕು", "ಬಾರ್ಬೇರಿಯನ್" ಎಂದು ಅರ್ಥ. ತಟಾರ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಆಹ್ಲಾದಕರ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ತಟಾರ್ಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು "ಒಝ್-ಟಾಟರ್" - "ಮೂವತ್ತು ಟಾಟರ್ಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಟ್ಯಾಚು ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ - "ಒಂಬತ್ತು ತಟಾರ್ಗಳು". ಈ ಹೆಸರುಗಳು ಎರಡನೇ ತುರ್ಕಿಕ್ ಕಗನೇಂಟ್ (6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ) ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ನ ತುರ್ಕಿಕ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ತುರ್ಕಿಯಂತೆ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು XI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತುರ್ಕಿಕ್ ಸಂಶೋಧಕ ಮಹಮ್ಮದ್ ಕಾಶ್ಗರ್ ಚೀನಾ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ನ್ ತುರ್ಕಸ್ಟನ್ "ಟಾಟರ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು" ಎಂದು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಡೋರ್ಬೆನ್-ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳು, ಒಟ್ಟು ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳು, ಐರಿಯಂ ಬ್ಯೂಯಿಂಡ್. ಮತ್ತು XII ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಾಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಬುಡಕಟ್ಟು ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. XII ಶತಮಾನದ 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಟಾಟರ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ \u200b\u200bಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಚೀನೀ ಕರೆ "ಡಾ-ಟ್ರಿಬ್ಯೂಟ್" (ಅಂದರೆ, tatars) ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ.

ವಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಲಸೆ

ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಜೀವನವು ಎಂದಿಗೂ ಶಾಂತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಿಲಿಟರಿ ಕದನಗಳಾಗಲಿದೆ. ಚೀನೀ tatars ಭಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ. ಕೆಲವು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ವಯಸ್ಕ ತಟಾರ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಚೀನಿಯರು ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಂಟರ್ನಕ್ಸೈನ್ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲರ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಯುದ್ಧಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಂತೆಯೇ, ಟಾರ್ಟಾರ್ಸ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರ, ಗ್ರೇಟ್ ಟರ್ಕ್ ಕಗನೇಟ್ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಆಡಲಾಯಿತು. ಆಲ್ಟಾಯ್ನಿಂದ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಬೃಹತ್ ಪ್ರದೇಶದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಬಲ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಡೆಯಿತು. ಆದರೆ VII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ - ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುರಿದು 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು. ತುರ್ಕಿಕ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಕದನಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಟಾಟರ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಕಾಗಾನೇಟ್ನ ಪತನದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಉಯಿಗುರಿಯರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ತುರ್ಕ ಮರಿಗಳು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿತು, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಕಿಮಾಕ್ಸ್ಕಿ ಕಾಗನೇಟ್ನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸಿತು ಕಝಾಖ್ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಟಾಟಾರ್ಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ನಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

ಈ ಕಾಗನಾಟ್ಸ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ದೀರ್ಘಕಾಲವಲ್ಲ. 842 ರಲ್ಲಿ ಕಿರ್ಗಿಜಾ ಅವರನ್ನು ಕಿರ್ಗಿಝಾ ಸೋಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಮಯದ ನಂತರ ಟೈಟರುಗಳು ಸೈಬೀರಿಯ ಆಗ್ನೇಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಚೀನಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ ಟರ್ಕ್ಟೆಸ್ಟನ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು ಡ್ಯಾಶ್ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ "ಟಾಟರ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು". ಇವುಗಳು ಮಹಾನ್ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ವಿದೇಶಿ ನೀತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದವು. ಆದರೆ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಟಾಟರ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕರಾಕಿಟಾಯೆವ್ (ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚಿಡಾನಿ) ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಟಾಟರ್ ಪಡೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಂಗೋಲರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಚೀನಿಯರು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸೋಲಿಸಿದ ಅವಶೇಷಗಳು ಚೀನೀ ಗಡಿಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಟಾಟರ್ಗಳ ಎರಡನೇ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದ ಸೆನ್ಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿದ್ದು, 1196 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವರು, 1202 ರಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ ದಂಗೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಯಸ್ಕ ಟಾಟರ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ನಂತರ.

ಕಿಮಾಕಿ ಕಗನಾಟ್ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸೈಬೀರಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ XII ಶತಮಾನದ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಕಾಗನ್ತ್ನ ಪಡೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದವು, ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಜನಸಮೂಹಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಯುರೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಿಮೊಕೋವ್ ಬೀಳಿದ ನಂತರ, ಪವರ್ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ನ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಟಾಟರ್ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರು.

ಬೋರ್ಡ್ ಸಿಸ್ಟಮ್

ಅನೇಕ ತುರ್ಕಿಕ ಜನರಂತೆಯೇ, ಟಾಟಾರ್ಸ್ ಸುಪ್ರೀಂ ದೊರೆ (ಟೆನ್ರಿಕೋಟಾ) ಯ ಚುನಾವಣೆಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಬಹಳಷ್ಟು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ನಾಯಕನು ಸುಪ್ರೀಂ ತುರ್ಕಿಕ್ ಡಿವೈನ್ - ಟೆನ್ನೆನಿ (ದೇವರು ಆಕಾಶ) ಹಾಗೆ ಇರಬೇಕು. ಈ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಜನರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಟಾಟರ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಪವರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆಕಾಶದ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಲು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಹರಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪರಿಸರವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಮರು-ಚುನಾಯಿತರಾದರು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಯತ್ನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮರು-ಚುನಾವಣೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಂತರದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ (ಕಗನಾಟ್ಗಳು), ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಾಗನ್ಸ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭೂಮಿಗಳು ಕಾಗನಾಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವರು ಕದನಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಯೋಧರನ್ನು ಹಾಕಲು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾನೂನಿನ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಟಾಟರ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವನ್ನು ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತಗೊಳಿಸಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಬಳಕೆ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಲಾಮ) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬಂಧಿತರು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ, ಫೀಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳ ಕೊಯ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಧನದ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ರಾಜ್ಯ, ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ-ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ. ಕೊನೆಯ ಕಗನಾಟ್ಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಿಮಾಕ್ಸ್ಕಿ) ಆರಂಭಿಕ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಸಮಾಜದಿಂದ ಮೊದಲೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಘಗಳ ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಅಲೆಮಾರಿ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಯಾಗಿದೆ. ಮೊಳಕೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕೃಷಿ, ಗೋಧಿ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲತೆ - ಚರ್ಮದ ವ್ಯಾಪಾರ, ಮೆಟಾಲರಿ, ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು, ಆಭರಣಗಳು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ತುರ್ಕಿಕಾ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಟೆನ್ಗ್ರಾಸಿಸಮ್ ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ - ಆಕಾಶದ ದೇವರ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ. Totems ಬಗ್ಗೆ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು - ಟಾಟರ್ ಜನರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು. ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಘಗಳು - ಕಗನಾಟ್ಗಳು (ಮತ್ತು ನಂತರ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡೆ), ಬಹುಕೊಪಲ್ಯೂಸಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಟಾಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಇತರ ಜನರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೀಡ್ಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಬಂದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, uigur (ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಂತಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು) ಖೋರ್ಜ್ಮ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್ನಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಟರ್ಕ್ಟೆಸ್ಟನ್ನ ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳು ಭಾಗಶಃ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು, ಭಾಗಶಃ ಮಣಿಕಾನ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸುಧಾರಕ ಗುಂಘೈಸ್ ಖಾನ್, ರಾಜ್ಯವು ಧರ್ಮದಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೀಡ್ಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಮತ್ತು XIV ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಉಜ್ಬೇಕ್ ಖಾನ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮುಖ್ಯ ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡೆ ಕುಸಿತದ ಕಾರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ತಟಾರ್ಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮವು ಇಸ್ಲಾಂ ಸುನ್ನಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮಂಗೋಲ್ಗಳು

ಮಂಗೋಲರ ತಾಯ್ನಾಡಿಯು ವಾಯುವ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಚೀನಾದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಏಷ್ಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ತಂಪಾದ ಶುಷ್ಕ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳು, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ತೈಗಾದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಗಡಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಾಶವಾದ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಬಂಜರು ನೇಕೆಡ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜನನ

ಭವಿಷ್ಯದ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ರಾಜ್ಯವು XII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಲವು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕಿಡ್ನಿಂದ ಏಕೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗ ಕಾಬುಲ್ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ನಾಯಕತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಮೊದಲು ವಾಸ್ಲಿಟೆಟ್ನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಸಣ್ಣ ಡ್ಯಾನಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಂತೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂಬಾಚೈಗೆ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಚೈನೀಸ್ನಿಂದ ಚೀನಿಯರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಮಂಡಳಿಯ ಬ್ರೆಡ್ಗಳು ಕುತುಲ್ಗೆ ಸ್ವಿಚ್ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು 1161 ರಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಸೋಲಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಯೆಸ್ಗುಯಾ, ತಂದೆ ಟೆಪೆಚಿನ್ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಂಗೋಲರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಥ್ರಿಲ್ಗೆ ಬಂದ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಹಲವಾರು ನಾಮಪದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ವೇಗವರ್ಧಿಸುವ ಈ ಘಟನೆಗಳು.

ಮಂಗೋಲ್ಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಧನ

XIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಗುಂಘೈಸ್ ಖಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮಂಗೋಲರ ಮಹಾನ್ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ ಕುರಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಆಡುಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಶುಷ್ಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲರು ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಟೈಗಾಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಇದ್ದರು. ವಿಶೇಷ ಟ್ರೆಪಿಡೇಷನ್ ಜೊತೆ ತಾಗಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಮನ್ನರು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ, ನಯಾನ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್, ಬಹದ್ದರೋವ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಅಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಖೈದಿಗಳು, ವಿಜೇತರು ವಿಜೇತರಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಿಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಡಿಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕುಷ್ಠಳ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಕುಲ್ಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅಲ್ಲಿ ಖಾನ್ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಚುನಾಯಿತರಾದರು. ಅವರು ಸೀಮಿತ ಅವಧಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುದ್ಧ ಯೋಜನೆಗೆ. ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಅಂತಹ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಅಲ್ಪ-ಜೀವಿತ ಕಾನ್ಫೆಡೇಷನ್ಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ, ಇದು ಮಂಗೋಲರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಅರಾಜಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಮಾತ್ರ ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

ಮಂಗೋಲರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು.

ಮಂಗೋಲರ ಧರ್ಮವು ಶಾಮನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿತು. ಶಾಮನಿಸಮ್ ಉತ್ತರ ಅಮೆಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಏಷ್ಯಾದ ಇತರ ಜನರಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು, ಷಾಮಿಸಮ್ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಾಕಾಚಿತ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಶಾಮನಿಸಮ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಷಾಮನ್ ಅವರನ್ನು ಕಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಂಗೋಲರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಮಂಗೋಲರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಮಂಗೋಲರ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ, ಜನರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಂಗೋಲರು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆತ್ಮಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಇದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಆತ್ಮಗಳು, ನೀರು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಆತ್ಮಗಳು.

ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಟೆನ್ಗ್ರಿಯ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆತ್ಮದ ಕಾರಣ ಸುಪ್ರೀಂ ಸುಪ್ರೀಮ್ ಅವರನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಸುಪ್ರೀಂ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂಗೋಲರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಟೆನ್ಗ್ರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಆತ್ಮಗಳು ಕಾಮ್ಲಾನಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವು. ಇದು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ತೆರೆದರು.

ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಟೆನ್ಗ್ರಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಧನ್ಯವಾದ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂಗೋಲರು ಅವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೇ ನಂತರ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚೀನೀ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ಮಂಗೋಲರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದು ಅವನ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಧೂಮಪಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಶಿಗಿಯಾನಿಯ ದೇವತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಹುಲ್ಲು, ಹಿಂಡಿನ ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲಾ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಸಂತೋಷದ ವಾತಾವರಣದ ಬಗ್ಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಸುಗ್ಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಸುಗ್ಗಿಯ, ಕುಟುಂಬದ ಹಿಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಂಗೋಲರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಒನ್ಗಾನ್ಗೆ ಪಾವತಿಸಿದವು, ಇವುಗಳು ರೇಷ್ಮೆ, ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಗ್ರಹಗಳು.

ಚಿನಿಶನ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ವಾರ್ಸ್ ಮಂಗೋಲ್
XIII ಶತಮಾನದವರೆಗೂ, ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚೀನೀ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮ್ಯಾನ್-ವೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹುಳಿ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ತಿನ್ನುವ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಬ್ವೇಲೆಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. XII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಟಾಟ್ಸ್-ಜಾಂಗ್ ಮಂಗೋಲಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಈ ಜನರೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರು.

ಮೊಂಗೊಲಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯ ನಂತರ, ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದ ಹಬುಲ್ ಖಾನ್, ಎಲ್ಲಾ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸಿಜುನ್ರ ವಾಸ್ಸಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಈ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಚೀನೀ-ಹವಲ್-ಖಾನ್ ಶಿಬಿರವು ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಿನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳ ಮಂಗೋಲರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಹಬುಲ್-ಖಾನ್ ಮುಂದಿನ ದಣಿದ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಧನರಾದರು, ಎಂದಿಗೂ ಗೋಲುಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪವರ್ ಅಂಬಾಗೈ ಪಡೆಯಿತು.
ಹೇಗಾದರೂ, ಒಪ್ಪಂದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ tatars ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜಾರಿಗೆ. ಮಂಚೂರಿಯನ್ ಬಂಡುಕೋರರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಮುಂದಿನ ಹಾನ್ ಕಟುಲಾ, ಸಬ್ವೇಲೆಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚೀನೀಯರು ಕ್ರೌಲೀನ್ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕೋಟೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಕುರೂಲೆ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ಸಹೋದರರ ಮರಣದ ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಇಂಟರ್ನಕ್ಷನ್ ವಾರ್. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳು 1161 ರಲ್ಲಿ ಲೇಕ್ ಬ್ಯುಸಿ-ನೂರ್ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು ಚೀನಿಯರ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಸೋತರು. ಇದು ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ವಲಸೆ ಮಂಗೋಲಿ

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಆಲ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಗುಬಿಯ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ತಳಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ನಾವು ಇಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು ಅಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಹೋದರು.

ತುರ್ಕಗಳು

ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸ

ಟರ್ಕಿಯ ಜನರ ಮೂಲದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಅವುಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.
ದೊಡ್ಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರ ವಿನಿಮಯದ ಮೇಲೆ ಚೀನೀ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಟರ್ಕ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇ. ಇಡೀ ಮಹಾನ್ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಚೀನಿಯರಿಗೆ ಟಿ "ಯು ಕುತ್ತು ಮತ್ತು ಟೂರ್ಕ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ವರ್ಗದಂತೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಮಂಗೋಲಿಯಾವು ಪ್ರೋಜೆಮಿನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ಲಾನ್ಸ್, ಜನರ, ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮಿಶ್ರ ಮತ್ತು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಘಟನೆಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು, ಮುಂಜಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರದವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಾ ಗುಂಪುಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು.
ಟರ್ಮ್, ಒಂದು ಪದವಾಗಿ, ಮೊದಲು VI ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮೂಲಗಳು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ., ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುರಾತನ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಶೋಧಕರು - ಹೆರೊಡೋಟಸ್, ಪ್ಲಿನಿ, ಪ್ಲೆಲೆಮಿ, ವಿಐಐ ಶತಮಾನದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಚಿರಾಕಾಟ್ಸಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು.
ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಡೆಯಿತು. ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಪ್ರದೇಶವು ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತಾಜಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧಿತ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಹರಾಜಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪದರಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಆದರ್ಶ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಮೊದಲ ತುರ್ಕರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು, ಯುರೋಪ್ಗೆ ತೆರೆದ ಸ್ಟೆಪ್ಪಾಸ್ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ರೈಡರ್ಸ್ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಚಲಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಲ್ದಾಣಗಳ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅಲೆಮಾರಿ ರಸ್ತೆಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಸಂಬಂಧಿತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಸಮೃದ್ಧ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು.

ಆಧುನಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಟರ್ಕಿಯ ಆಗಮನವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಮುಂದಿನ ಸತತ ದಾಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ತರ್ಕವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಗೋಚರತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರ ಟರ್ಕಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಥವಾ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಯೋಧರು ಮಾತನಾಡದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಅನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಖಝಾರ್ಗಳು, ಸೆಲ್ಝುಕಿ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಮಾರಿ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.
ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಕೆಲವು ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ತುರ್ಕಿ ಪ್ರಕೃತಿ ವೋಲ್ಗಾ-ಉರಲ್ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೌವ್ನ ಪ್ರಾನೊಡಿನಾವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಊಹೆಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆಲ್ಟಾಯ್, ದಕ್ಷಿಣ ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಬೈಕಾಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಬಹುಶಃ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಾನೊಡಿನ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಲನೆಯನ್ನು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಇಡೀ ತುರ್ಕಿಕ್ ಸಮುದಾಯದ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಹತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಹತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ತುರ್ಕಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪೂರ್ವಜರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆಧುನಿಕ ಆಲ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಬೈಕಲ್ ನಡುವಿನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಟರ್ಕ್ಸ್ ಒಂದೇ ಜನಾಂಗೀಯರಲ್ಲ. ಅವರು ಯುರೇಷಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಡೀ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮುದಾಯವು ಇದ್ದರೂ, ಏಕೈಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರು.

ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಡೇಟಾ

ಮುಖ್ಯ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು - ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಮೊದಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರವು ತುರ್ಕಿಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ - ಆಕಾಶದ ಪೂಜೆ - ಟೆನ್ಗ್ರಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಟೆನ್ಗ್ರಾರಿಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ - ಇದು ಅಲ್ಲಾಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ.
ಈ ಪುರಾತನ ಮೂಲ ಧರ್ಮವು ಹಂಚರಿಯಾನ್ ಟ್ರೆಮಿಸ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್, ಅರಬ್, ಇರಾನಿನ ಮೂಲಗಳು, VI - X ಶತಮಾನಗಳ ಸಂರಕ್ಷಿತವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ರುನಿನ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕವಾಗಿದೆ, ಒಂದೇ ದೇವತೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದೆವ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತುರಿಕಿ ಧರ್ಮವು ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಟೆನ್ರಾನಿಸಮ್, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಧರ್ಮವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ, ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರ ಕೆಲವು ಸಮರ್ಥ ಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ತುರ್ಕಗಳ ಇಡೀ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟೆನ್ಗ್ರಾಸಿಸಮ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅನ್ವಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಕೆಲವು ತುರ್ಕಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಅಂಶವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತುರ್ಕಿಕ ಕಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಧ್ವನಿ-ಫಾಲ್ಸೆಟ್ನ ಎಪಿಕ್ಸ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಟೂಲ್ ಟಾಪ್ಸುರ್ (ಟೋಪ್ಹೌರ್) ನೊಂದಿಗೆ ಲುಟ್ನೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾಸ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಗಳು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕರು, ದೆಹಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ 77 ನೇ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಕಥೆ ಏಳು ದಿನಗಳ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.
ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಗುಂಪಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಆರನ್-ಯೆನಿಸಿ ಸ್ಮಾರಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಟರ್ಕಿಶ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಸೈನ್ಯಗಳ ನಂತರದ ದತ್ತಾಂಶವು ಅದರ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೈಲಿಯ ಸಿಥಿಯನ್ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಟಾಯ್ನ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಧನ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯದ ಘಟಕಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - 11 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ 2 ನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಗನೇಟ್ಗಳು. ಕಂಪೆನಿಯ ರಚನೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಒಂದು ರೂಪವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಂದ ತರಗತಿಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.
ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿರಂತರ ವಲಸೆ ಸಮಾಜದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಪಶ್ಚಿಮ ತುರ್ಕಿಕಾ ಕಗನಾಟ್ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುವ ಅಲೆಮಾರಿ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಮಾನವ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.
ಟರ್ಕ್ಸ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕಗನ್ ಮುಖಾಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಡ್ಯಾನಿಯ ಶುಲ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾಗಣೆಗೆ ಕಗನ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ಕಾಗನೇಟ್ನಲ್ಲಿ, ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು. ಪಶ್ಚಿಮ ತುರ್ಕಿಕಾ ಕಾಗನೇಟ್ನ ಪವರ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ನಿರಂತರ ವಿಧೇಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜನರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿರಂತರ ಇಂಟರ್ಕಾಕ್ಸ್, ರೂಲರ್ಗಳ ಫಾಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾವಣೆ - ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು VIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಗನೇಟ್ನ ಪತನದ ಜೊತೆಗೂಡಿತ್ತು.

ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಟರ್ಕ್ಸ್ನ ಯುದ್ಧಗಳು

ಟರ್ಕಿಯ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವು ಯುದ್ಧಗಳು, ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಕಂಪೆನಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಕದನಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ವಿವಿಧ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಯುದ್ಧವು ಹೊಸ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.
ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಟರ್ಕಿಯ ಹಲವಾರು ನಾರ್ತ್ಸ್ಕೈ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ. ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಕಗನಾಟ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕ್ಸ್ ಪದೇ ಪದೇ ಯುರೋಪ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಗ್ರೇಟೆಸ್ಟ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ತುರ್ಕಿಕಾ ಕಗನಾಟ್ ಮಂಚೂರಿಯಾದಿಂದ ಕೆರ್ಚ್ ಜಲಸಂಧಿ ಮತ್ತು ಯೆನಿಸಿಯಿಂದ ಅಮರಿಯಾಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾನ್ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಶಾಶ್ವತ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಗನೇಟ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ತರುವಾಯ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ವಲಸೆ

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ತರಹದ ಓಟದ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲಿಯೋಸ್ನ ಟರ್ಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧವೆಂದರೆ ಪರಿವರ್ತನಾ, ಇದು TURAN ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ರೇಸ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ತುರ್ಕಿಕ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ಕುರುಬರು, ಕುರಿ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂಟೆಗಳ ಆರೈಕೆ. ಸಂರಕ್ಷಿತ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಹಾಕಿದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ.
ವೋಲ್ಗಾ-ಉರಲ್ ಪ್ರದೇಶವು ಅದರ ಜನಾಂಗೀಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ-ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ವಲಯಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು, ಖನಿಜ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಸ್ಫೋಟಕಾರರು.
ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು, 3 ಮಿಲೆನಿಯ ಬಿ.ಸಿ.ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು. ವೋಲ್ಗಾ-ಉರಾಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಜಂಕ್ಷನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಂಶದಿಂದ ಉತ್ತೇಜನವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದ್ದವು, ಅವುಗಳು ತುರ್ಕಿ, ಫಿನ್ನಿಷ್, ಉಗಾರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ದೂರದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ. ಮೆಸೊಲೈಟ್ ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಅನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ವಿವಿಧ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹರಿವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಲಯವಾಗಿತ್ತು. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಗರೀಕತೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಿಲೋಮ ವಲಸೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು. ವಸಾಹತುಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ವಸಾಹತುಗಾರರು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ, ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಅವರು ಚಾಲಶ್ಗಳು, ಗುಹೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ಟ್ವಿಲೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ನಂತರ ಯರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೇ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಬೃಹತ್ ಸ್ಥಳಗಳು ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಾರರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳ ವಲಸೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಅಂತಹ ಅಲೆಮಾರಿ ಚಿತ್ರ, ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಅವರು ಸಂವಹನ ಮಾಡಿದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹರಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮೊದಲ ತುರ್ಕಿ ದೇಶದ ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸ್ಥಳಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಯು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ - ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ರೂಪಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ.
ಅಂತಹ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಕಿಕ್-ನೊಮ್ಯಾಡ್ಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಧಿವಾತವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ತುರ್ಕಳಿಯ ಈ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ವಿಜಯದ ತರಂಗವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಂತರದ ಸಂಶೋಧಕರು ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ತುರ್ಕಿಕ್ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಟ್ರಂಕ್ನ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಎಂಪೈರ್ ಖಜಾರ್. ಖಝಾರ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ರಾಜಕೀಯ ಒಳನೋಟಗಳ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯೆಹೂದಿ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.