18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ romanticism. ಸಾಹಿತ್ಯಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್

1. ಭಾವಪ್ರಚೋದಕತೆ (Fr. Romantisme) - xviii-xix ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ; XVIII ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಐಡಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನ - XIX ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದ ಆಂತರಿಕತೆ, ಬಲವಾದ (ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಂಡಾಯ) ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕೃತಿಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಯಿಂದ ಇದು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎವೆರಿಥಿಂಗ್, ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್, ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. XIX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನ ಹೆಸರನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಭಾವಪ್ರಚೋದಕತೆಸ್ಟೀಮ್ ಮೆಷಿನ್, ಸ್ಟೀಮ್ ಲೊಕೊಮೊಟಿವ್, ಸ್ಟೀಮರ್, ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ದಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಮನಸ್ಸಿನ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಪ್ರಕೃತಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಣಯತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಪರ್ವತಾರೋಹಣ ಮತ್ತು ಪಿಕ್ನಿಕ್, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಜಾನಪದ ಜ್ಞಾನ" ಯೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ "ನೋಬಲ್ ಸ್ಯಾವರ್ಯಾ" ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಆಸಕ್ತಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರವು ಜಾಗೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಣಯತೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರ, ನಾಟಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಚಿತ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಜೀವನ. Romanticism paphos ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಹರಡಿತು; ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವೀರೋಚಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಬಯಕೆ. "ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ಸ್ನಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನುಕರಣೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು, ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹಾಕಿತು. ಕ್ಲಾಸಿಸಮ್ ಪ್ರೆಂಟ್ನ ಜಗತ್ತು - ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಜಗತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಆಧಾರವು ಡಟುಮಿರಿನ್ (ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನೈಜವಾದ ಶಾಂತಿ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಲೋಕಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ವಿಮಾನವು ಇತ್ತು - ಹಿಂದಿನ ವಿಲಕ್ಷಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ಪಲಾಯನವಾದ, ಯುಗ ಮತ್ತು ಸ್ಟೈಲ್ಸ್ "ಅನ್ನ್ಮೆಂಡ್ಡ್" ಎರಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟೈಲ್ಸ್, ಪಲ್ಟಲ್ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲೈಫ್ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತತ್ವ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಸ್ವಯಂ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಗಳು. 18-19 ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿತು. ಜ್ಞಾನೋದಯದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಡಿಪಾಯ, ತನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಧಾವಿಸಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶುಷ್ಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಜನಾಂಗೀಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಸಕ್ತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿಂದಿನ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಭಾವಪ್ರಧಾನವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶೈಲಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ romanticism.ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇಯಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು (v.g. ವ್ಯಾಕೆನ್ರೋಡರ್, ಲುಡ್ವಿಗ್ ಟಿಕ್, ನೊವೊವಿಸ್, ಸಹೋದರರು ಎಫ್ ಮತ್ತು ಎ. ಸ್ಕಿಲೆಲೆಲಿ). ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಫ್. ಸ್ಚಿಲೆಲ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ ಶೆಲ್ಟಿಂಗ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ಗ್ರಿಮ್, ಹಾಫ್ಮನ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದು, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ಅವರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.

ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಭಾವವು ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು "ಲೇಕ್ ಸ್ಕೂಲ್", ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿಡ್ಜ್ನ ಕವಿಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ದಿಕ್ಕಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಸ್ಕೇಲಿಂಗ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ romanticism, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಆಧುನಿಕ ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಅವರು ಹಳೆಯ, dobuzhuazny ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು, ಅಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸರಳ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ತಯೇನ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಡಲ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಅಹಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಹೊದಿಕೆ." ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಹೋರಾಟದ ಪಾಥೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ romanticism ಕೂಡಾ ಶೆಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಕಿಟಾ, ವಿಲಿಯಂ ಬ್ಲೇಕ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ (ಶತುಬಿನ್, ಜೆ. ಸ್ಟೀಲ್, ಲಾಮಾರ್ಟೆನ್, ವಿಕ್ಟರ್ ಹ್ಯೂಗೋ, ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಡಿ ವಿಗ್ನಿ, ಪ್ರೊಸ್ಪೆರ್ ಮೆರಿಮ್, ಜಾರ್ಜಸ್ ಸ್ಯಾಂಡ್), ಇಟಲಿ (ಎನ್.ಯು. ಎಂಡೋಸ್ಕೊ, ಎ. ಮಾಂಡ್ಜೋನಿ, ಚಿರತೆ), ಪೋಲೆಂಡ್ ( ಆಡಮ್ ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್, ಜೂಲಿಯಸ್ ಸ್ಲೋವಾಕ್, ಝಿಗ್ಮೌತ್ ಕ್ರಾಸಿಂಕಿ, ಸಿಪ್ರಿಯನ್ ನಾರ್ವಿಡ್) ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ (ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಇರ್ವಿಂಗ್, ಫೆನಿಮೋರ್ ಕೂಪರ್, ಯುಕೆ ಬ್ರ್ಯಾಂಟ್, ಎಡ್ಗರ್, ನಥಾನಿಯಲ್ ಗೋಟ್ರೆನ್, ಹೆನ್ರಿ ಲಾಂಗ್ಫೆಲ್ಲೊ, ಹರ್ಮನ್ ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ).

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ romanticism. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯು ಕವನ v.a ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ (ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮುನ್ಸೂಚಕ ಚಳುವಳಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 1790-1800 ರ ದಶಕದ ಕೆಲವು ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ). ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಾವೇಶಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಅರ್ಥದ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನಶೈಲಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಆದರ್ಶ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಕವಿತೆ ಖಾಲಿ ವಿನೋದದಂತೆ ಕಾಣುವ ಮಾಜಿ ನೋಟ, ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧಿಕೃತ, ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಕವನ ಎ.ಎಸ್. ಪಶ್ಕಿನ್ ಸಹ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂನ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು (ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು "ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ" ಕವಿತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ). ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ಕವಿತೆ m.yu ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್, "ರಷ್ಯನ್ ಬೈರೋನಾ". ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ f.i. Tyetchev ಎರಡೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ romanticism ಹೊರಬಂದಿತು.

2. ಬೈರನ್ (1788-1824) - ಗ್ರೇಟ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕವಿ, ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇಯೊರೊನಿಕ್ ಪ್ರವಾಹ ಎತ್ತರ. 1812 ರಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ "ಚೈಲ್ಡ್-ಹೆರಾಲ್ಡ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ "ಮಕ್ಕಳ-ಹೆರಾಲ್ಡ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು. ಇವುಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬೈರನ್ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಮಗುವಿನ ಗುರುತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿವೆ ಹೆರಾಲ್ಡ್. ಈ ಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಂತರ ಬಯೋರಾನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕವಿ ಸ್ವತಃ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ವಿಕಸನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿಶ್ವ ದುಃಖದ ವಾಹಕದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿತು, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ "ಬೇರೊನಿಕ್" ನಾಯಕ. ಈ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂನಂತೆಯೇ, ನಿರ್ಬಂಧಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಷ್ಯಾ ಎಂದು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆ. ಹೊಸ ಕಥೆಯ ಮಹಾನ್ ಘಟನೆಗಳು ತುಂಬಿದ rousseau ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಬೈರೊನಾವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಓಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫೋರ್ಕಿ ಹೋಪ್ನ ಯುಗ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಹಿಯಾದ ನಿರಾಶೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ. ಆಳ್ವಿಕೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ "ಸೊಸೈಟಿ" ತಮ್ಮ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಬಾಹ್ಯ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ. ಕವಿಯ ಕಡಿವಾಣಗೊಳಿಸದ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ತೆರೆದ ಸವಾಲನ್ನು, ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾದ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ನೋವು ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ನಾಯಕರುಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಕೋಯಿರ್ನ ಮೊದಲ ಗೀತೆಗಳ ಹಿಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳು ಜಿಡ್ಡಿನ ಆಗುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ನಿಗೂಢ ಅಪರಾಧದ ಹಿಂದಿನ ಹೊರೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಸುಳ್ಳು, ಮತ್ತು ಜನರು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಈ "ದರೋಡೆ ಪ್ರೇಮ" ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಇನ್ "ಗಯೂರಾ", "ಕೋರ್ರಾರಾ" ಮತ್ತು "ಲಾರಾ" ನ ನಾಯಕರು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಬೈರಾನ್ ರಾಜಕೀಯ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಅವರು ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಬಂದ ಅವರ ವಿಫಲ ಮದುವೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದರು. ಶಾಪದಿಂದ ಬೈರಾನ್ ಹಳೆಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಹೊಸ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್ನ ಮೂರನೇ ಹಾಡನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಕವಿತೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಹಾಡು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಬೈರನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಟಲಿಯ ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದುರಂತವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಅಂತಹ ಬಿಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಇದು ಇಟಲಿಯ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಸರ್ಕಾರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾಯಿದೆ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸರ್ಕಾರಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಕ್ಕೆ ಇಟಲಿಯ ವಿಮೋಚನೆಗೆ. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಕಾರ್ಬೋನೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಬೊನಿಸಮ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉದಾರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಲಂಡನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಡಂಬನೆ, ಉಳಿದ ಅಪೂರ್ಣ ಕವಿತೆ ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ರಿಂದ ಬೈರನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1823 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ನ ವಿಮೋಚನೆ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಬೇವನ್ ಅನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ನ ಬಂಡುಕೋರರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೈರನ್ ಈ ಕರೆ ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ತಂಡವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ಹೋದರು. ಗ್ರೀಕ್ ಸೇನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಪೈಕಿ, ಅವರು 1824 ರಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಸೊಲುಂಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಮೃತಪಟ್ಟರು. ಬೇಯ್ನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಪುಷ್ಕಿನ್ರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಜಾರ್ಜ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಬೈರನ್ ಜನವರಿ 22, 1788 ರಂದು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಂದೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಜಾನ್ ಬೈರನ್ ಬೇರಾನ್ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಡೆದರು. ಮದುವೆಯ ಮದುವೆ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಗೋರ್ಡಾನ್ ಜನನದ ನಂತರ, ತಾಯಿಯು ಅಬೆರ್ಡೀನ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು

3. ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಥಿಯೋಡೋರ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಅಮದೀಸ್ ಹಾಫ್ಮನ್ (ಜನವರಿ 24, 1776, ಕೊನಿಗ್ಸ್ಬರ್ಗ್ - ಜೂನ್ 25, 1822, ಬರ್ಲಿನ್) - ಜರ್ಮನ್ ರೈಟರ್, ಸಂಯೋಜಕ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ. ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ಅಲಿಯಾಸ್ - ಜೋಹಾನ್ ಕ್ರಾಸ್ಲರ್ (ಅವನಿಗೆ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕ್ರೆಯ್ಸ್ಲರ್). ಗೊಫ್ಮನ್ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ರಾಯಲ್ ವಕೀಲರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಹುಡುಗನು ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಜ್ಜಿಯ ಅಜ್ಜಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ, ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಗೊಫ್ಮನ್ ಮುಂಚಿನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಅಂಕಲ್ನ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ, ಹಾಫ್ಮನ್ ತನ್ನನ್ನು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂತರದ ಜೀವನವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆಯು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ನ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ದುರಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಐನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಹಲವಾರು ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ನಿರಾಕರಣೆ, ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವುದು. ಹೀರೋ ಹಾಫ್ಮನ್ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಕೊವ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ, ನಿಜವಾದ ಜೀವನದ ಪ್ರಣಯ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಮೇಲೆ ನಗುತ್ತಾನೆ. ಗೋಫ್ಮಾನ್ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಅದರ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಫ್ಮನ್ ಅವರು ಕಲಾವಿದನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೂಲಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಭಾವಪ್ರಚೋದಕತೆ

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, "romanticism" ಎಂಬ ಪದವು ಹಲವಾರು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆ, ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವಿಧಾನದ ಮೂಲವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಗರಿಷ್ಟತೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಇದು ಪ್ರಣಯ ವಿಶ್ವ-ಅಪ್ರೋನ್ನ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಕೆಲಸದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ - ಚಿತ್ರಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಶೈಲಿಗೆ.

ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಣಯ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರಮಾನುಗತದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಹೋರಾಟ (ಮತ್ತು ದುರಂತದ ಏಕತೆ) ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಡಿವೈನ್ - Devilish, ಭವ್ಯವಾದ - ಲೋಲ್ಯಾಂಡ್, ಹೆವೆನ್ಲಿ - ಟೆರೆಸ್ಟ್ರಿಯಲ್, ಟ್ರೂ - ಸುಳ್ಳು, ಮುಕ್ತ - ಅವಲಂಬಿತ, ಆಂತರಿಕ - ಬಾಹ್ಯ, ಶಾಶ್ವತ - ಅಸ್ಥಿರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ - ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ, ಬಯಸಿದ - ನಿಜವಾದ, ಅಸಾಧಾರಣ - ಸಾಮಾನ್ಯ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆದರ್ಶ, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ಸ್, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೈಗೆಟುಕುವವರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ಥಿರ ವಾಸ್ತವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿದೆ. ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಲೀನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಸಂಶೋಧಕ A. V. Mikhailov ಪ್ರಕಾರ, "ವಾರಿಯರ್ ಆಫ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿರ, ಅಸಮತೋಲನದ." ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಪಂಚವು ಸಾಕಾರವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಹಾಗಾಗಿ ಡೆರೋಮಿರಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾದರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆದರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಕನಸು ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಲೋಕಗಳ ನಡುವಿನ ಬಂಧಿಸುವ ಲಿಂಕ್ ಪ್ರಣಯದ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು ಆಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ದುಃಖ "ಇಲ್ಲಿ" ಒಂದು ದುಃಖ "ಅಲ್ಲಿ" ಇಚ್ಛೆ. ಅವರ ಸಂಘರ್ಷವು ಕರಗುವುದಿಲ್ಲ, ಫ್ಲೈಟ್ ಶಬ್ದಗಳ ಉದ್ದೇಶ: ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಮೋಕ್ಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಿರಾಕಲ್ ವಾಸಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ವೆರಾ: ಸ್ಟೋರಿ ಎ ಎಸ್. ಗ್ರೀನ್ "ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ಸೈಲ್ಸ್", ತಾತ್ವಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ "ಲಿಟಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್" ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಣಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು; ಅವರು ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಶೃಂಗಗಳು" (ಪ್ರಣಯತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ). ಈವೆಂಟ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸತ್ಯದಂತಹ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ "ಮರುಹೊಂದಿಸುವ ಸರಪಳಿಗಳು" ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ, ಈ ನಿರ್ಮಾಣವು ಈ ನಿರ್ಮಾಣವು ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು, ವಿಘಟನೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು , "ವೈಟ್ ಸ್ಪಾಟ್ಸ್" ನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮರುಪಾವತಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುವಂತೆ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಲಕ್ಷಣ ದೇಶಗಳು, ದೂರದ ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ), ಹಾಗೆಯೇ ಜಾನಪದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ" ಚಿತ್ರವು ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.ಪಾತ್ರದ "ಅನುಷ್ಠಾನ" ವಿಧಾನವಾಗಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಎಂಜಿನ್ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಂತೆ ಪಾತ್ರವು ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಘಟನೆಯು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಹೋರಾಟದ ಹೋರಾಟದ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮಾನವನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರಂತ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ - ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಕಿರೀಟ, "ಫೇಟ್ನ ಹೆಮ್ಮೆ ಲಾರ್ಡ್" ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅಜ್ಞಾತ ಪಡೆಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಝೆಲ್ನಾಯ ಆಟಿಕೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ತಪ್ಪಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಲಿಬರ್ಟಿಯ ಆದರ್ಶ (ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ), ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಣಯ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಬಾರದು, ಅವರ ಅಪಾಯವು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ .

ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ "ಐ" ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಿತು ಅಥವಾ ವ್ಯಂಜನ, ಅಥವಾ ಅನ್ಯಲೋಕದ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ-ನಿರೂಪಕ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಿರೂಪಣೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಯೋಜಿತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ - "ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಥೆ" ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ. ಹೇಗಾದರೂ, ಒಟ್ಟಾರೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಿರೂಪಣೆಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಲೇಖಕರ ಮಾನ್ಯತೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ನೈತಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಅನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೀಳರಿಮೆಯ ಸಿಗ್ನಲ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬಹುದು.

"ಅಪರಿಚಿತತೆ" (ನಿಗೂಢತೆ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ) ಪಾತ್ರವು, ಭಾವಚಿತ್ರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲೇಖಕರಿಂದ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ನೋವಿನ ಪಾಲ್ಲರ್, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾಣುವ - ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, "ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ" ಹಿಂದಿನ ಮಾದರಿಗಳಂತೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪು. ಅಂತಹ ಒಂದು ಸಹಾಯಕ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ (NA ಫೀಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಡ್ನೆಸ್ "):" ನಿಮಗೆ ಅಡೆಲ್ಹೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ: ಅವರು ಬೀಥೋವೆನ್ ಮತ್ತು ವಲ್ಕಿರಿ ಅವರ ಡೆವನ್ಸ್ನ ಕಾಡು ಸಿಂಫನಿ ಎಂದು ಹೋಲಿಸಿದರು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಸ್ಕೇಡ್ಸ್ ಗಾಯಗೊಂಡರು ... ಇದು ... ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದದ್ದು, ಮಡೊನ್ ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯುರೆರ್ನ ಮುಖದಂತೆ ... ಅಡೆಲೆ ಹೆಡ್ಟಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಟೆಲಿಸ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ ಸ್ಪಿಲ್ಲರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಕವಿತೆಯ ಆತ್ಮವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು ಅವನ ಗುಲಾಮ. "

ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - "™" ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ); ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು "ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೂಢಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ "ನಿಯಮಗಳು", ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸೊಸೈಟಿಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಆಚರಣೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಆಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು "ವಲಯದಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಯೋಜಿತವಲ್ಲದ ಕಾಮೆಟ್". "ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ" ಎಂದು ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಚುಚ್ಚುಮಾತು ಅಥವಾ ಸಂದೇಹವಾದವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ ಸಮಾಜದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ. ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ "ಜಾತ್ಯತೀತ ಮೊಬೈಲ್" ನಷ್ಟವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ದೆವ್ವ, ಕಡಿಮೆ-ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಅಸ್ಪಷ್ಟನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ - ಮುಖವಾಡಗಳು (ಮಾಸ್ಕ್ರಾಡ್ - ಇ. ಎ. ಮೋಟಿವ್. "ರೆಡ್ ಡೆತ್ ಆಫ್ ರೆಡ್ ಡೆತ್", ವಿ. ಎನ್. ಒಲಿನ್. "ಮಾಸ್ಕ್ವೆರಾಡ್",

Antiteza ರೊಮ್ಯಾಂಟಿ ವಿಷದ ನೆಚ್ಚಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಗತ ಮಾಹಿತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ - ನಾಯಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ). ಲೇಖಕರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಣಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಈ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ವಿಧದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ.

ಹೀರೋ - ನಿಷ್ಕಪಟ ಕ್ರ್ಯಾಂಕ್, ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸಂವೇದನಾಶೀಲ" ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅದರ ನೈತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ಇದು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಸತ್ಯದ ಮಕ್ಕಳ ಬಯಕೆ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅಂದರೆ ಸುಳ್ಳು. ಮೂರ್ತಿಪೂಜೆಯ ಕನಸಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಎ. ಗ್ರೀನ್ "ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ಸೈಲ್ಸ್" ಅಸ್ಸಾಲ್ನ ನಾಯಕಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಮಿರಾಕಲ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವ ಮತ್ತು "ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ" ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ romantics ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ನಿಜವಾದ ಜೊತೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ - ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹೊರೆ ಮತ್ತು ಕಪಟದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ವಿಷಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಹತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "XVIII ಶತಮಾನವು ಮಗುವಿಗೆ ಸಣ್ಣ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡಿತು.

ಹೀರೋ - ದುರಂತ ಏಕ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಾರಸಮಾಜದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಸ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಣಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಸಿ.

ವಿರೋಧ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ಸೊಸೈಟಿ" ನ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಸ್ವರೂಪವು "ಮಾರ್ಜಿನಲ್" ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಹೀರೋ - ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ vagabond ಅಥವಾ ದರೋಡೆ, ಅವನ ಬ್ಲಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಬೀಸುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗಳಂತೆ, ನೀವು ಕೆಳಗಿನ ಕೃತಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು: "ಮೊಲ್ಡ್ಡ್" ವಿ. ಗಯುಗೊ, "ಜೀನ್ ಸಬಿತ್" ಷ. ನೋಕಿರ್, "ಕೋರ್ಸೇರ್" ಡಿ. ಬೈರನ್.

ನಾಯಕ ನಿರಾಶೆ, "ಹೆಚ್ಚುವರಿ" ಮನುಷ್ಯಯಾರು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅಪೂರ್ಣ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಷ್ಟಮ, ಶತಮಾನದ ಮಗನ "ಎ. ಮುಸ್ಸಾಸ್, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಪೆಕೊರಿನ್). ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾದ ರೇಖೆಯು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಕಡೆಗಣಿಸುವಿಕೆಯು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನಾಯಕನ ಆರಾಧನೆಯು ತನ್ನ debunking ನೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಏಕೆ: ಪುಷ್ಕಿನ್ "tsygani" ಮತ್ತು ಲಾರಾ ಎಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಕೆ ಎಮ್. ಗಾರ್ಕಿ "ಓಲ್ಡ್ ಇಜ್ಜಿಲ್" ಕಥೆಯು ತಮ್ಮ ಅಮಾನವೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಗಾಗಿ ಒಂಟಿತನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹೀರೋ - ದೆವ್ವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದು, ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಜೊತೆ ದುರಂತ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸತ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸೌಂದರ್ಯವು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ವಿ. I. ಕೊರೊವಿನಾ, "... ನಾಯಕ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದುಷ್ಟತನವು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು "ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಷ್ಟ", ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಆದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. " ಅಂತಹ ನಾಯಕನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇತರರ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವದಿಲ್ಲ. ದೆವ್ವದ "ಗವರ್ನರ್" ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪ್ರಲೋಭನೆಗಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ" ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹರಡಿತು, ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಜೆ. ಕಝಾಟಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅವಕಾಶದಿಂದ ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಉದ್ದೇಶದ ಶಬ್ದಗಳ "ಡೆಮೋನ್" ನಲ್ಲಿ ಈ ಉದ್ದೇಶದ ಶಬ್ದಗಳ "ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು" ಮತ್ತು "ವಾಸಿಲಿವ್ಸ್ಕಿ" ವಿ. ಪಿ. ಟಿಟೊವ್, ಮತ್ತು ಎನ್. ಎ. ಮೆಲ್ಗುನೊವಾ "ಯಾರು?" ಎಂಬ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ.

ಹೀರೋ - ಪೇಟ್ರಿಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಸಿಟಿಜನ್, ದುರ್ಬಲತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಗಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಾಪದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ವಿಮೋಚನೆಯು ಒಂದೇ ನಾಯಕ (ಅಕ್ಷರಶಃ, ಪದದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅರ್ಥವಲ್ಲ). ಒಂದು ಸಾಧನೆಯಾಗಿ ತ್ಯಾಗದ ವಿಷಯವು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಯಸ್ನ "ಸಿವಿಲ್ romanticism" ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಸುಸಾನಿನ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಡುಮಾ ರೀಲೆವ್ನ ಡುಮಾದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ಯು ಐಝಿಜಿಲ್ನ ಕಥೆಯಿಂದ ಗೋರ್ಕಿ ಡಾಂಕೋ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಎಮ್. ಯೌ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಧ, ವಿ. ಐ. ಕೊರೊವಿನಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "... ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ಗೆ ಆಯಿತು. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವೇಚನಾಶೀಲತೆ, ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವೀರರ ವರ್ತನೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. "

ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ ನಾಯಕನನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಅವರು ಕಲೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಇಬ್ಬರು ಜಗತ್ತುಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಬದುಕಬೇಕಾದರೆ: ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ದೈನಂದಿನ ಜಗತ್ತು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ಜೀವನವು ಪ್ರಾಣಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಣಯದಿಂದ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ ಮಾತ್ರ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೃತಕತೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಬಹುದು - ಮತ್ತು ಈ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ("ಮೂಡ್ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ") ತೆರೆಯಿತು. ಒಂದು ಪ್ರಣಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ನಾಮ ಪ್ರಕೃತಿ ಇಲ್ಲ - ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಹ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಇದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಷೆ ಇದೆ.

(ಎಫ್. I. ಟೈಚಚೇವ್)

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಅವರ "ಸ್ವ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ" ಎಂದರ್ಥ, ಅಂದರೆ, ಅದರ ಸ್ವಂತ "ಪ್ರಕೃತಿ" ಯೊಂದಿಗಿನ ಪುನರ್ಮಿಲನವು ಅದರ ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ (ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ ಜೆ. ರೂಸೌಗೆ ಸೇರಿದ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ".

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಗ್ರಾಮೀಣ ರಷ್ಯಾಗಳ ಬದಲಿಗೆ - ಒಂದು ತೋಪು, ಚಂಡಮಾರುತ, ಜಾಗ (ಸಮತಲ) - ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಆಳ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ "ತರಂಗ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು". ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಪ್ರಕಾರ, "ಪ್ರಣಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಅಂಶವಾಗಿ, ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಪಂಚದಂತೆ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ" (ಎನ್. ಪಿ. ಕುಬುರೆವ್). ಚಂಡಮಾರುತ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತವು ಚಲನೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ:

ಓಹ್ ನಾನು ಸಹೋದರ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ

ಚಂಡಮಾರುತದೊಂದಿಗೆ ಹ್ಯಾಂಗ್ ಮಾಡಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಿರಿ!

ನಾನು ಮೋಡಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ

ಕೈ ದೀಪಗಳು ಸೆಳೆಯಿತು ...

(M. yu. Lermontov. "Mtsi")

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, "ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಇರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಋಷಿಗಳ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಸ್ನೇಹಿತ ಹೊರಾಷಿಯೋ." ಆದರೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ನಿರ್ಬಂಧದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿವಿಷದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಣಯ-ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆ ಬದಲಿಸಲು ಭಾವೋದ್ರೇಕವಿದೆ - ತುಂಬಾ ಮಾನವ, ಅತಿಮಾನುಷ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ ಎಷ್ಟು. ಆಕೆ ವಾಡಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಾಯಕನನ್ನು ಎತ್ತುವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವರು ಓದುಗರನ್ನು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ.

ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾನಸಿಕತೆಯು ಪದಗಳ ಆಂತರಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮೊದಲ ಗ್ಲಾನ್ಸ್ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ. ಅವರ ಷರತ್ತುಗಳು ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೂಲಕ (ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟತನದ ಮೇಲಿನ ನಾಗರಿಕ ಪಡೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಇದು ಯುದ್ಧದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ (ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಗೊಫ್ಮನ್ "ಎಕ್ಸಿಕ್ಸರ್ಸ್ ಸೈತಾನ") ನಲ್ಲಿ ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. .

ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಸಂ ಅನ್ನು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಇತಿಹಾಸದ ಇತಿಹಾಸದ ಇತಿಹಾಸದ ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆನುವಂಶಿಕ ಮೆಮೊರಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯು ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - ಅತ್ಯಂತ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ಮನವಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಯಾರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದದ್ದು, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕಳೆದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿ, "ಸ್ಥಳೀಯ ಬಣ್ಣ" ಮತ್ತು "ಟೈಮ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಅನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಮ್ಮರ್ಶನ್" ಸಂಭವಿಸಬೇಕು, ಇದು ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯ. "ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಹೂಬಿಟ್ಟ ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್" ಎಂಬುದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲ ತತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನೈಜ (ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ) ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಉದಾಹರಣೆ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು. ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸಿಲ್ವರ್" ಎಕೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ ರಾಜನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ರಿಚರ್ಡ್ ಸಿಂಹ ಹೃದಯವು ರಾಜನ ಎತ್ತರದ ಚಿತ್ರಣದಂತೆಯೇ ಇರಲಿಲ್ಲ "ಇವಾನ್ಹೋ" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿ. ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು.

ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು (ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ), ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕೆಳದರ್ಜೆಗಡ್ಡೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. "ಬೊರೊಡಿನೋ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಭಾವನೆ -

ಹೌದು, ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಇದ್ದರು,

ಮೈಟಿ, ಡಸ್ಟ್ ಟ್ರೈಬ್:

ಬೋಗತಿ - ನೀವು ಅಲ್ಲ, -

ಅನೇಕ ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ "ಸಾಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ... ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಕಲಾಶ್ನಿಕೊವ್" ಎಂದು ಒತ್ತುನೀಡುತ್ತಾಳೆ, "..." ಅವರು "..." ಕವಿಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಂದ ದೂರದ ಹಿಂದಿನವರೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. "

ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿತೆ ಇದು ಒಂದು ಘಟನೆಯ ಸುತ್ತ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಒಂದು ಘಟನೆಯ ಸುತ್ತ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುರಂತ - ಅದೃಷ್ಟ. ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಡಿ. ಜಿ. ಬೈರನ್ ("ಗಿಯಾರ್", "ಕೋರ್ಸೇರ್") ಮತ್ತು "ದಕ್ಷಿಣ" ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಎ. ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ("ಕಕೇಶಿಯನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವ್", "ಜಿಪ್ಸಿ"), ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ "ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. , "ಸಾಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ... ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಕಲಾಶ್ನಿಕೋವ್", "ರಾಕ್ಷಸ".

ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಟಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಏಕತೆ); ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ: ಅವಳ ನಾಯಕರು "ಒಂದು ಭಾಷೆಯನ್ನು" ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಘರ್ಷದ ಎಲ್ಲಾ ಬೌಲ್ ನಾಯಕನ ಅಸಹನೀಯವಾದ ಮುಖಾಮುಖಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಹತ್ತಿರ) ಮತ್ತು ಸಮಾಜ. ಪಡೆಗಳ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕ್ಲಾಷ್ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂತೋಷದ ಜಂಕ್ಷನ್ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ದುರಂತ ಫೈನಲ್ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದು. ಮಾಸ್ಕ್ವೆರಾಡ್ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್, ಸರ್ದಾನಪಲ್ ಬೈರನ್, ಕ್ರಾಮ್ವೆಲ್ ಹ್ಯೂಗೋ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಟಕದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಕಥೆ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಣಯವು ಸ್ವತಃ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ), ಇದು ಹಲವಾರು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಸಂಗತತೆ (ಇ. ಪಿ. ರೋಸ್ಪ್ಚಿನಾ "ದ್ವಂದ್ವ") ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನೆಯ ಕಥೆಯು ನೈತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜನರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣ, ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಎಂ. ಪಿ. ಪೊಗೊಡಿನ್ "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೆಕ್") ಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಆಧಾರವು "ಬೀಯಿಂಗ್ ಆಫ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು", ಅವರು ಹೀರೋಸ್ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ (ಎಂ. ಯು ಲ್ರ್ಮಂಟೊವ್ "" ಫ್ಯಾಟ್ಟೆಸ್ಟ್ ") ನೀಡುವ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಥೆ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ (ವಿ ಎಫ್ ಒಡೋಯಿವ್ಸ್ಕಿ. "ಸತ್ತ ದೇಹದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ" ಗೆ ಸೇರಿದ ಯಾರೋ "). ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ತರ್ಕದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಘಟನೆಗಳು, ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಾನೂನುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ. ಪಾತ್ರದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜ ಕ್ರಮಗಳು: ಅಸಡ್ಡೆ ಪದಗಳು, ಪಾಪಿ ಕೃತ್ಯಗಳು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ (ಎ ಎಸ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಪೀಕ್ ಲೇಡಿ", ಎನ್. ವಿ. ಗೊಗೊಲ್. "ಭಾವಚಿತ್ರ").

ಪ್ರಣಯದ ಹೊಸ ಜೀವನವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರದೊಳಗೆ ಉಸಿರಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ; ಗ್ರಿಮ್ ಸಹೋದರರು, ವಿ. ಗೌಗ, ಪುಶ್ಕಿನ್, ಪಿಪಿ. ಎರ್ಹೋವ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ " ಜಾನಪದ ಕಾದಂಬರಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಕಿಮೊರೊ" ಓಮ್ ಸೊಮೊವ್) ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಟ್ಯಾಬಕ್ಕೋಕ್" ವಿಎಫ್ ಒಡೋಯೆವ್ಸ್ಕಿ), ನಿಜವಾದ ಪ್ರಣಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯೆಂದರೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ "ಕ್ಯಾನನ್ ಆಫ್ ಕವನ": "ಎಲ್ಲವೂ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿರಬೇಕು "ಎಂದು ನಾವಿಲಿಸ್ ಹೇಳಿದರು.

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಭಾಷೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮಾಲಿಕ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಶೈಲಿಯು ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕಕೋಶೀಯವಾಗಿದೆ: ಹೀರೋಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಕ್ಸ್ - "ಭಾಷಾ ಟ್ವಿನ್ಸ್" ಲೇಖಕ. ಪದವು ತನ್ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು - ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಅರ್ಥ. ಅಸಹಕಾರತೆ, ಎಪಿಥಿಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧತ್ವ, ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳು ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕೇಪ್ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು (ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸುವ) ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದರೆ, ಸಂಭವನೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಿಂಬಾಲಿಸಮ್ ಕೆಲವು ಪದಗಳ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದ ಅನಂತ "ವಿಸ್ತರಣೆ" ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಡಾನ್ - ಆಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು; ನೀಲಿ ಹೂವು (ನೊವಾಲೋವ್) - ಒಂದು ಅಸಾಧಾರಣ ಆದರ್ಶ; ರಾತ್ರಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಿಗೂಢ ಸಾರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಇತಿಹಾಸವು XVIII ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್, ಇನ್ಸ್ಪಿರೇಷನ್ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯದ ಮೂಲವಾಗಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ "ಒರಟಾದ" ಸರಳತೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾರದು ಆದರೆ "ಏಕತಾನತೆ, ಸೀಮಿತ, ಅರ್ಥ" (ಎ ಎಸ್ ಪುಷ್ಕಿನ್) ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಮೇಣ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವುದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾದರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಜಾನಪದ ಸೇರಿದಂತೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವು XIX ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಏರಿಕೆ, ರಶಿಯಾ ಮಹಾನ್ ನೇಮಕಾತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರು ಹಿಂದೆ ಸೊಗಸಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊರಗೆ ಉಳಿದಿವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ, ದೇಶೀಯ ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್ ಗುರುತನ್ನು ಒಂದು ಮೂಲ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಇನ್ನೂ ಕ್ಲಾಸಿಸಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅನುಷ್ಠಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ನೀವು ಅಧ್ಯಯನ ವೇಳೆ - ನಂತರ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು. ಇದು ಓಮ್ ಸೊಮೊವ್ಸ್ ಕಾರ್ಯವು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ: "... ರಷ್ಯನ್, ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳು, ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾರ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯ ಕವಿತೆ, ಅನ್ಯಲೋಕದ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಅಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. "

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವಿ ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಹತೆಯು "ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಯದ ಅಮೆರಿಕದ ತೆರೆಯುವಿಕೆ" ದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ಅನುಭವದ ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮಿರಾಸಲ್, ವಾದಿಸುತ್ತಿದೆ:

ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ - ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ...

("ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ")

ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ಸ್ ಕೆ. ಎಫ್. Ryeheve, ಎ. ಎ. Bestuzheva, ವಿ. ಕೆ.ಕೆ.ವೈಹೆಲ್ಬೆಕರ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸಿವಿಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪೋಫೋಸ್ನ ಕೆಲಸವು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ಪೂರ್ವಜರ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಗರಿಕರ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು" (ಕೆ.ಆರ್.ಆರ್. ರೈಲ್ವೇ ಬಗ್ಗೆ), ಅಂದರೆ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ನೈಜ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾಠಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರ್ಶ. ರಷ್ಯಾ ವಿರೋಧಿತ್ವ, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವ - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಬದಲಿಗೆ, ಅವರ ಡೆಸ್ಟ್ರಾಯರ್ಗಿಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವ - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಹೇಳುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 14, 1825 ರಂದು ದುರಂತದ ನಂತರ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಳುವಳಿ ಹೊಸ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ - ನಾಗರಿಕ ಆಶಾವಾದಿ ಪಾಥೋಸ್ ಅನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರಿತ, ಸ್ವ-ಲಾಭದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್-ಲಿಮೋಡುಡ್ರಿ (ಡಿ.ವಿ. ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್, ಐ ವಿ. ಕಿರೀವ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಎಸ್. ಖೊಮಿಯೋವ್ವ್, ಎಸ್. ಷೆವೆರೆವ್, ವಿ ಎಫ್. ಒಡೋಯೆವ್ಸ್ಕಿ) ಜರ್ಮನ್ ಆದರ್ಶವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ "ಸ್ಥಾಪಿಸಲು" ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. 20 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ 30 ರ ದಶಕವು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಹವ್ಯಾಸಗಳ ಸಮಯ. ಎ. ಎ. ಪೊಗೊರೆಲ್ಸ್ಕಿ, ಒ. ಎಮ್. ಸೋಮವ್, ವಿ. ಒ. ಐ. ಸೇನ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಎಫ್. ವೆಲ್ತ್ಮನ್ ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ - ಪುಷ್ಕಿನ್, ಎಮ್. ಯು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್, ಎನ್.ವಿ ಗೊಗೊಲ್, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊರಬಂದು, ಆದರೆ ರೂಪಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪಶ್ಕಿನ್, lermontov ಮತ್ತು gogol ನ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದಾಗಿ, xix ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಯುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನನ್ಯ ನೋಟದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೇ ಒಂದು ಹಗುರವಾದ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನೋಟ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆದರ್ಶ, ಪ್ರೀತಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಷನ್ ಆಗಿ ನಾವು ಅದ್ಭುತ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು, ಎಎ ಫೆಟಾ, ಎಕೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ . ನಿಗೂಢವಾದ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು, ವಿಳಂಬವಾದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಸಂಪ್ರದಾಯ.

ವಯಸ್ಸಿನ ಕಿಟಕಿಗಳ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ "ಪರಿವರ್ತನಾ ಯುಗ" ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ರೂಪಾಂತರದ ತನ್ನ ಕನಸಿನ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದುರಂತ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಂಕೇತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಷ್ಯನ್ ಚಿಹ್ನೆಗಾರರ \u200b\u200bಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೂರ್ತರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು (ಡಿ. ಮೆರೆಝ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎ ಬ್ಲಾಕ್, ಎ. ದೂರದ ತಿರುಗಾಟಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಯೋರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂ (N. Gumilev) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಗರಿಷ್ಠತೆ, ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಆರಂಭಿಕ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಸಮರ್ಥನಾ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಗಡಿಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿ ಇರಿಸಿ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ xix ಶತಮಾನದ 40 ರ ದಶಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಆಧುನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದೂರ ಸರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, xix ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅಥವಾ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ. ಒಂದು ವಿಷಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ: romanticism ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನ ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಬಿಟ್ಟು, ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ನಂತರ ಕಲಾ ವಿಧಾನವಾಗಿ, ಕಲೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಇಂದಿನ ದಿನಕ್ಕೆ ಅದರ ಹುರುಪುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ, ಇದು ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯಿತು: ಇದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ... ಅವರ ಸ್ಪಿಯರ್ ... - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜೀವನ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ನಿಗೂಢ ಮಣ್ಣು, ಎಲ್ಲಿಂದ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ಹುಡುಕುವುದು, ಆದರ್ಶಗಳು, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ "ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. "ನೈಜ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಯಿತು ... ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಒಂದು ಹೊಸ ವಿಧಾನ ... ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಆಯೋಜಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ .. . ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತದೆ ... "ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎಎ ಬ್ಲೋಕ್ನ ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಗಡಿಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತವೆ, ಅವನ ಅವತಾರ್ಯೂತನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ: ಮನುಷ್ಯನು ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಕಲೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು

ಫ್ಲೋ 1. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ, ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ (ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ, ಜೀವನ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ನೈತಿಕ ಸಾಲ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಪ್ರತೀಕಾರ, ಸಂತೋಷ): ವಿ. ಎ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ (ಲಿಯುಡ್ಮಿಲಾ ಬ್ಯಾಲಡ್ಸ್, "ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ", "ಎಂಬ. "," ಅರಣ್ಯ ತ್ಸಾರ್ "," ಎಲಾವ್ ಅರ್ಫಾ "; ಎಲಿಜಿ, ಹಾಡುಗಳು, ರೊಮಾನ್ಸ್, ಸಂದೇಶಗಳು; ಪೊಮ್ಸ್" ಅಬ್ಬಾಡನ್ "," ಉಂಡಿನಾ "," ನಲ್ ಮತ್ತು ಡಮಾಂಟಿ "), ಕೆಎನ್ ಬ್ಯಾಟಶ್ಕೋವ್ (ಸಂದೇಶಗಳು, ಎಲಿಯಾ, ಕವಿತೆಗಳು).

2. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ: ಕೆ. ಎಫ್. ರೀಲೆವ್ (ಲೈರಿಕಲ್ ಕವನಗಳು, "ಡುಮಾ", "ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೋಯ್", "ಬೊಗ್ಡನ್ ಖೆಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ", "ಇರ್ನಾನ್ ಆಫ್ ಎರ್ಮಕ್", "ಇವಾನ್ ಸುಸಾನಾನ್"; ಕವಿತೆಗಳು "ವಾರಿಯೋವ್ಸ್ಕಿ", "ನಲಿವೇಕೊ"),

ಎ. ಡು. ಬೆಸುಝೆವ್ (ಗುಪ್ತನಾಮ - ಮರ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ) (ಕವನಗಳು, ಕಥೆ "ನದೇಜ್ಡಾ", "ಸೀವರ್ ನಿಕಿಟ್", "ಅಮ್ಮಲಾಟಾ ಬೆಕ್", "ಭಯಾನಕ ಅದೃಷ್ಟ", "ಆಂಡ್ರೆ ಪೆರೆಯಾಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ")

ಬಿ ಎಫ್. ರೇವ್ಸ್ಕಿ (ಸಿವಿಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ),

ಎ. Idoyevsky (ಎಲಿಜಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕವಿತೆ "Vasilko", "ಸೈಬೀರಿಯಾ ಗೆ ಸಂದೇಶ" ಪುಷ್ಕಿನ್),

ಡಿ. ವಿ. ಡೇವಿಡೋವ್ (ಸಿವಿಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ),

ಬಿ. ಕೆ. ಕ್ಯೂಹೆಲ್ಬೆಕರ್ (ಸಿವಿಲ್ ಲಿಂಗರೀ, ನಾಟಕ "ಐಝೋರ್ಸ್ಕಿ"),

3. "ಬೇಯಾರೊನಿಕ್" romanticism: ಎ ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ (ಕವಿತೆ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲೈಡ್ಮಿಲಾ", ಸಿವಿಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ದಕ್ಷಿಣ ಕವಿತೆಗಳ ಚಕ್ರ: "ಕಕೇಶಿಯನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವ್", "ರೋಗ್ ಬ್ರದರ್ಸ್", "ಬಾಕ್ಚಿಸಾರೈ ಫೌಂಟೇನ್", "ರೋಮಾ"),

ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ (ನಾಗರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕವನಗಳು "ಇಜ್ಮೇಲ್-ಬೇ", "ಹಾಂಗ್ಜಿ ಅಬ್ರೆಕ್", "ಫರ್ಜೆಟ್ಸ್", "ರಾಕ್ಷಸ", "MTSI", ನಾಟಕ "ಸ್ಪೇನ್", "ವಾಡಿಮ್"),

I. I. kozlov (ಕವಿತೆ "ಚೆರ್ನೆಟ್").

4. ತಾತ್ವಿಕ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ: ಡಿ. ವಿ. ವೆಸ್ವಿಟಿನೋವ್ (ಸಿವಿಲ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ),

ವಿ. ಎಫ್. ಒಡೋಯೆವ್ಸ್ಕಿ (ಶನಿ. ರಷ್ಯನ್ ರಾತ್ರಿಗಳು ", ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸ್ಟೋರಿ" ಕೊನೆಯ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ ಆಫ್ ಬೀಥೋವೆನ್ "," ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬ್ಯಾಚ್ "; ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಸಿಲ್ಫಿಡ್ "," ಸಲಾಮಂಡ್ರಾ "),

ಎಫ್. ಎನ್. ಗ್ಲಿಂಕ (ಹಾಡುಗಳು, ಕವನಗಳು),

ವಿ ಜಿ. ಬೆನೆಡಿಟೋವ್ (ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ),

ಎಫ್. ಐ. ಟೈಚೇವ್ (ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ),

ಇ. ಎ. ಬರಾಟ್ಸ್ಕಿ (ಸಿವಿಲ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ).

5. ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ: M. N. Zagoskin (ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು "ಯೂರಿ ಮಿಲೋಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ, ಅಥವಾ 1612 ರಲ್ಲಿ" ರೋಸ್ಲಾವ್ಲೆವ್, ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ನರು 1812 "," ಆಸ್ಕೋಲ್ವಾ ಮೊಗಿಲಾ "),

I. i. lazhechnikov (ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು "ಐಸ್ ಹೌಸ್", "ಕೊನೆಯ ಹೊಸ ವರ್ಷ", "ಬರುನ್ಮನ್").

ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ವಿಷಯದ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರವು xix ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇಯವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಷಯವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು - ನಿರಾಶೆ, ಬದಲಾವಣೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬೋರ್ಜಿಯೋಸಿಟಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಡೆಸ್ಪೊಟಿಕಲ್ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಎಸ್ಎಆರ್ಎಫ್ಎಸ್.

ರಾಷ್ಟ್ರದ ಬಯಕೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಣಯವು ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ಜೀವನದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಂಚುಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಪೀಪಲ್ಸ್ ಸೋಲ್" ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ತತ್ವದ ವಿಷಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಜನರು ರೈತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಡ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ; ಜಾನಪದ ವಿಧಿಗಳು, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಗೀತೆಗಳು, ಜಾನಪದ ಸ್ವೀಕೃತಿ, ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್-ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಕೇವಲ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ವೀರೋಚಿತ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಜೀವನ. ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ, ದರೋಡೆ ಹಾಡುಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಬೊಗಾಟೈರ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

- ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಣಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ. Zhukovsky ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವನ ಮೀರದ ಕವಿತೆಯು ಅವರು ಆತ್ಮದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಜಗತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

Romanticism zhukovsky

ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಣಯ ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಸಶಸ್ತ್ರ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಭಾವಪರಿತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕವಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು. ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೆಲಿನ್ಕಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಪ್ರಣಯ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವನವು ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಒಳ್ಳೆ ಆಯಿತು. ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ಕವನವನ್ನು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

Romanticism Zhukovsky ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಪ್ರಣಯ ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಲಕ್ಷಣ ಯಾವುದು? ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಮೂಲಕ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ವಾದವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಅನುಭವಗಳು. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಯು ಲೇಖಕರ ಆತ್ಮದ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಚಿತ್ರ, ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು, ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳು, ಲಲಿತಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಬರಹಗಾರನು ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕನಸುಗಳು, ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಹೃದಯವು ತುಂಬಿಹೋದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಅವರು ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಲೇಖಕ ರೆಸಾರ್ಟ್ಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ.

ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕವಿ-ಪ್ರಣಯದಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮದ ಚಿತ್ರದ ಸಾಧನವನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇತರ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ

XIX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕಲೆ ವಿಧಾನ. ರಷ್ಯಾ, ಹಾಗೆಯೇ ಯು.ಎಸ್. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶನ (ಪ್ರಸ್ತುತ) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ನಂತರದ ಯುಗಗಳಿಗೆ, "romanticism" ಎಂಬ ಪದವು ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಕೆಲಸವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ: ಇದು ಸಂಭವಿಸುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಣ್ಣು, ವಿಧಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಜನರಲ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಣ್ಣು ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ತಿರುವು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಹಣದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಗೆದ್ದವು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಸಚಿವಾಲಯ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅದೃಷ್ಟದ ದುರಂತವು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ. 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು 1825 ರ ದಶಕಗಳ ದಂಗೆಯನ್ನು, ರಶಿಯಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ (ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ XIX ಶತಮಾನವನ್ನು ನೋಡಿ) ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ವಿಷಯಗಳ ವೃತ್ತವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಘಟನೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್ನಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳಂತೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಯಸ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿವೆ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಮುಂದಿದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಏಕತೆ ಅಲ್ಲ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನ, ಅವರ ಸಮಯದ ಹೋರಾಟವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಾಗಿತ್ತು - ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಬಂಡಾಯ) ನಿಂದ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ, ಚಿಂತನಶೀಲ, ಉದಾರ, ಪ್ರಗತಿಪರ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಧಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿ, ವಿ. ಎ. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ತನ್ನ ವರ್ತನೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ಆದರ್ಶದ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರೋಧ (ಅಲ್ಲದ ಬುರ್ಗ್ಲಾಸ್, ಆಂಟಿ-ಬರ್ಗ್ಲಾಸ್) - ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲಾವಿದನು ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಲು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೂಲಕ, ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವಂತಿರುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಆದರ್ಶ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅವನ ನಿರಾಕರಣೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಕ್ರಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರಂಭವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಗೆ ಮುದ್ರೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಣಯ ಕವನಗಳು, ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕವಿತೆಯ "ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ - "ರೆಸ್ಟ್ಲೆಸ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" - ರಾಕ್ಷಸ ಆತ್ಮ, ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ದುರಂತವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕವಿಯ ವರ್ತನೆ ನಿಜವಾದ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ,

ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ
ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತನ್ನ ನಾಯಕನಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇತರರಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮೇಲಿರುವ ("... ಜನರಿಗೆ ನಾನು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ನಾನು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಉಪ-ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಆರ್ಬೆನಿನ್ "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಮ್ಯಾನ್") ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಬೆನಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾಯಕನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಲೋನ್ಲಿನೆಸ್ನ ವಿಷಯವು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ("ಅರಣ್ಯದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ..." ಗೈನ್, "ಓಕ್ ಲೆವೆಡ್ ರಿಮ್ನ ಶಾಖೆಯಿಂದ ಒಲವು ... "M. ಯು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್). ಜೆ. ಬೈರನ್ನ ಪೂರ್ವ ಕವಿತೆಗಳ ನಾಯಕರು, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ನ ಏಕ ನಾಯಕರು. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೀರೋಸ್ ಬಂಟರಿ: ಕೇನ್ ಅಟ್ ಬೈರನ್, ಕಾನ್ರಾಡ್ ವಾಲೆನ್ರೋಡ್ ಎ. ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್. ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಅಸಾಧಾರಣ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ನಾಯಕರು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಅಲ್ಲದ ಸರೋವರಗಳಾಗಿವೆ. "ನಾನು ಲಾವಾ ನಂತಹ ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು," ಆರ್ಬೆನಿನ್ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ನ ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್ ಅನ್ನು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೈರನ್ ನ ನಾಯಕನಿಗೆ "ದ್ವೇಷ"; "... ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾನೇ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು," ವಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಬೈರನೋವ್ಸ್ಕಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ದಂಗೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಪ್ರಣಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಕವಿಗಳು - ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (ಕೆ. ಎಫ್. ರೀಲೆವ್, ಎ. ಎ..

ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಲಿರೋಲ್-ಎಪಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಯುಗದ ಗ್ರೇಟ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕವಿಗಳು (ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ - ಹ್ಯೂಗೋ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್ - ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ - ಬೇಯ್ರಾನ್, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ - ಹೇನ್). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ "ನಾನು" xix ಶತಮಾನದ ಮಾನಸಿಕ ನೈಜತೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದವು. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಮೊದಲು ಇಡೀ ಜೀವನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಹೋರಾಟದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಟ್ಟು

ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ (ವಿ. ಸ್ಕಾಟ್, ವಿ. ಹ್ಯೂಗೊ, ಎ. ಡುಮಾ), ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಎರಡೂ ಯುಗದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ವರ್ಣಮಯವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು. ಅವರ ಜನರ ಮೂಲ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿ, ಪ್ರಣಯವು ಇತರ ಜನರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು, ಪ್ರತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆ, ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ - ನಾಟಕೀಯ ವಿಷಯದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಹಾಡು (ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಣಯ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ "ಲೇಕ್ ಸ್ಕೂಲ್" ಕವಿಗಳು, ವಿ. ಎ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ). ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನ ಯುಗವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷಾಂತರದ (ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪೂರ್ವ ಕವಿತೆ ವಿ. ಎ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬಂದಿತು). ಕಠಿಣ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಣಯವು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿ ಕವಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು.

ರಾಮ್ಟಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ತಕ್ಷಣ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಹ್ಯೂಗೋದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, "ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ" ಮತ್ತು "93 ಆರ್ಡಿ ವರ್ಷ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಲ್ ಮತ್ತು ಒ. ಡಿ ಬಾಲ್ಜಾಕ್ನ ನೈಜತೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವನಗಳು ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್, ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಫ್. ಟೈಚೇವ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಮಹತ್ವದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಣಯ ಏಜೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುವ ಎಂ. ಗಾರ್ಕಿ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ, ಇದು ಹೋರಾಟದ ಇಡೀ ಪಾಥೋಸ್ನ ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿತ್ತು, ಸಮಾಜದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮರುಸಂಘಟನೆಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿಪರೀತ (ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ಐಜ್ಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾಂಕೊ ಚಿತ್ರ, "ಸೊಕೊಲಿ ಸೊಕೊಲ್", "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಟ್ರೆಲ್").

ಆದಾಗ್ಯೂ, XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಡೀ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನವಲ್ಲ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ವಿಧಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರ (ಎ. ಗ್ರೀನ್, ಎ ಪಿ. ಗೈಡರ್, I. ಇ. ಬಾಬೆಲ್) ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು (ಇ. ಜಿ. ಬಾಗ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಎಮ್. ಎ. ಎಸ್ವಿಟ್ಲೋವ್, ಕೆ. ಎಮ್. ಸಿಮೋನೊವ್, ಬಿ ಎ. ಸ್ಟ್ರೋಚೈವ್).

ಭಾವಪ್ರಚೋದಕತೆ- ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ, ಹಶ್-ಎಕ್ಸ್ಗ್ ಶತಕಗಳ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್ಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಲೇಖಕರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಏನು ತನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಇರಬೇಕು. ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಇತ್ತು.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೂಪಗಳು

ಭಾವಪ್ರಚೋದಕತೆ - XVIII ಯ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಂತ್ಯದ ನಿರ್ದೇಶನ - ಆರಂಭಿಕ XIX ಶತಮಾನಗಳ. ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಯು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಹರಿವುಗಳಿವೆ: ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ (ಎಲಿಜಿಕಲ್) , ಇಂತಹ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು v zhukovsky ಆಗಿತ್ತು; ಪ್ರಗತಿಪರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ, ಜರ್ಮನಿ ಎಫ್. ಷಿಲ್ಲರ್, ಜಿಜೆನ್ ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ v.uhuga ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಜೆ.ಜಿ. ಬರಿಯಾನ್ ನಲ್ಲಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವು ಕವಿಗಳು-ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ಸ್ ಕೆ. ಯೆಲೀವಾ, ಎ.ಬೆಸ್ಸುಝ್, ಅಯೋಡೋವ್ಸ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಇತರರು, ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಕಕೇಶಿಯನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವ್", "ರೋಮಾ" ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳೆಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು M.yu. lermontov "ರಾಕ್ಷಸ".

ಭಾವಪ್ರಚೋದಕತೆ - ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂ ಮೂಲಭೂತ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಡಾಮೈನ್ ತತ್ವವಾಗಿದ್ದು, ನಾಯಕನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿರೋಧ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆದರ್ಶ. ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಇತಿಹಾಸ, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು, ನಿದ್ರೆ, ಕನಸುಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ವಿಲಕ್ಷಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಆಧುನಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕ, ಹೆಮ್ಮೆ ಲೋನ್ಲಿನೆಸ್, ನಿರಾಶೆ, ದುರಂತ ಜಾಗತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯ (ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್. "ಕಕೇಶಿಯನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವ್", "ಜಿಪ್ಸಿಗಳು"; M.yu.lermonts. "Mtsy"; M.gorky."ಫಾಲ್ಕನ್," ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇರ್ಗಿಲ್ "ಎಂಬ ಹಾಡು).

ಭಾವಪ್ರಚೋದಕತೆ (Xviii ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ xix ಮೊದಲ ಅರ್ಧ.) - ಜರ್ಮನಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ (ಜೆ. ಬರಿರಾನ್, ವಿ.ಎಸ್.ಎಸ್ಖೋತ್, ವಿಘಗು, ಪಿ. ಅಮೆರಿಕ). ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಿಫ್ಟ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರು ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಸಿಟಿಯಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೊಳಗಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು (ಕೆ.ಎಫ್. Yelleev, v.a. zhukovsky). ಹೀರೋಸ್ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಗಾಗಿ, ಇದು ಉದ್ವೇಗ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಆಳದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಭಾಗಗಳು, ಶೈಲಿಯ ಇಳಿಕೆಗಳು ಇಲ್ಲ; ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆ.

ವಾಸ್ತವಿಕತೆ: ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯಕ ರೂಪಗಳು

ವಾಸ್ತವಿಕತೆ(ಲ್ಯಾಟಿನ್ಸ್ಕ್ನಿಂದ. ರಿಯಾಲಿಸ್)- ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್, ಮೂಲಭೂತ ತತ್ತ್ವವು ಟೈಪ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೂಪಗಳು

ವಾಸ್ತವಿಕತೆ- ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ. ಇದರ ಅಡಿಪಾಯವು ಜೀವನದ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರತಿಫಲನವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು, ಜನರು, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಅವರು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು xix ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ನೈಜ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ a.s.griboyedov, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, m.yu.lermonts, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಾಸ್ತವಿಕತೆ - xix ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಇಡೀ XX ಶತಮಾನದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅರಿವಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ರಚನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ, ನೈಜ ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸಂಘರ್ಷ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಅನನ್ಯ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ, ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್. "ಬೋರಿಸ್ ಗಾಡ್ನೊವ್", "ಎವ್ಗೆನಿ ಒನ್ಗಿನ್"; N.v.gogol. "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು"; ಕಾದಂಬರಿಗಳು ನಾನು. ಕಥೆ I.A. ಬುನಿನಾ, ಎ.ಐ.ಕುಪ್ರನಾ; P.a.nekrasov. "ಯಾರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಇತರರು).

ವಾಸ್ತವಿಕತೆ - XIX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಭಾವಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ, ಅದರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳು: ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಆದರ್ಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್; ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು; ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ; "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ" (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಶಾಶ್ವತ ವಿರೋಧ) ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಆಸಕ್ತಿ; ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕರ ಪಾತ್ರಗಳ ರಚನೆ (ನಿಂತ, ಬಾಲ್ಜಾಕ್, ch.dikkens, balzer, m.tven, t.mann, ji.h.h. ಟೋಲ್, f.m.dostoevsky, a.p.chekhov).

ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ- XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನ. ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಳವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾವಯವ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಒಂದು ಚಿತ್ರ. ರಷ್ಯಾದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಐ.ವಿ.. ಟೋಂಗ್ಟಾಯ್, ಎಫ್.ಎಂ.ಡೊಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಪಿ.ಚೆಕ್ಹೋವ್.

ಆಧುನಿಕತಾವಾದ- xix ನ ಅಂತ್ಯದ ಆರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು - XX ಶತಮಾನಗಳ ಆರಂಭ, ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ವಿವಿಧ ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ a.blok, v. brysov (ಸಂಕೇತ). V.marmovsky (ಭವಿಷ್ಯದ).

ಆಧುನಿಕತಾವಾದ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅನೇಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು. ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಂವಹನದ ಬದಲಿಗೆ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಸ್ವಯಂ-ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದಣಿದ ಸರಣಿಯ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕತೆ - ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ (20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ). ಆಧುನಿಕೋಶೀಯ ಚಿಂತನೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಂಟಿ-ಹೈಯರ್ ಆಗಿದೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕ ವಿಧಾನ ಅಥವಾ ವಿವರಣೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡರ್ನಿಸ್ಟ್ ಬರಹಗಾರರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಭಾಷೆಯ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ "ಸಾಹಿತ್ಯ" ಅನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಯುಗಗಳ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ (A.bitov, caiuci sokolov, d.a.prigov, v.pelivin, Venoforeev ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.).

ಇಳಿಕೆ (ದಶಕ) - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಹತಾಶೆ, ಅಧಿಕಾರಹೀನತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆಯಾಸವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವ-ವಿನಾಶದ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಗಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸಾವನ್ನಪ್ಪುತ್ತದೆ. ಲೇಟ್ XX - ಆರಂಭಿಕ XX ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XX ನ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ದಶಡೆಂಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಎಫ್. ಸೋಲೋಗ್ಬಾ, 3. ಜಿಪ್ಪಿ, ಎಲ್ .ಂದ್ರೆವಾ, M.artsybashev ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಂಕೇತಗಳ- ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆ 1870-1910 ರ ನಿರ್ದೇಶನ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಾಗಿ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಬದಿಯಲ್ಲಿನ ಹಂಚಿಕೆ - ಧ್ವನಿ, ಲಯ. "ಸಿಂಬಾಲಿಸಮ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು "ಚಿಹ್ನೆ" ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಯಾಟಕ್ಲಿಸ್ನ ಭಯ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಎ. ಬ್ಲಾಕ್ (ಅವನ ಕವಿತೆಯು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಯಿತು, "ಚೇಂಜ್ ಆಫ್ ಚೇಂಜ್"), ವಿ. ಬ್ರೈಸೊವ್, ವಿ.ವಾನೋವ್, ಎ. ಬೋಯಾ.

ಸಂಕೇತಗಳ (ಎಂಡ್ xix - ಆರಂಭಿಕ XX ಶತಮಾನ.) - ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯ ನಿಯೋಜಿತ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಒಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ (ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ "ಸಿಂಬೊನ್" ಚಿಹ್ನೆ, ಗುರುತಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆ). ಮಿಸ್ಟಿ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸುಳಿವುಗಳು. ಯೂನಿವರ್ಸ್, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ಬಯಕೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕವಿತೆಗಳು ಅರ್ಥಹೀನವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ, ಅನುಭವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ; ಅರ್ಥದ ಅನೇಕ ಹಂತಗಳು; ವಿಶ್ವದ ನಿರಾಶಾವಾದದ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ ಪಿ. ಕಾರ್ಲೆನ್ ಮತ್ತು ಎ. ಗ್ರ್ಯಾಜೊ. ರಷ್ಯಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು (ವಿ.ಎ. ಬ್ರೂಸೊವಾ, ಕೆ. ಡಿ. ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್, ಎ. ಬೆಲ್) ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ("ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು").

ಸಂಕೇತಗಳ - ಒಬಿನೊ-ಯುರೋಪಿಯನ್, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ - ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವಾಹ. ರೂಟ್ ಸಿಂಬಾಲಿಸಮ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಡಿವೊಮೀರ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲ್ಪನೆ, ಸಿಂಬೊಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ರಹಸ್ಯ ಅರ್ಥಗಳ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ-ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಚಿಂತನೆ, ಕಲಾವಿದ-ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮಾತ್ರ ಕೈಗೆಟುಕುವ. ರಹಸ್ಯ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಸಂಕೇತ ("ಹಿರಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು": ವಿ. ಬ್ರೂಸೊವ್, ಕೆ. ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್, ಡಿ. ಮೆಜ್ಖೋವ್ಸ್ಕಿ, 3.ಗಿಪಿಯಸ್, ಎಫ್. ಸೋಗಗುಬ್; "ಯಂಗ್ ಬ್ರಿಷರ್ಸ್": ಎ. ಬ್ಲಾಕ್, ಎ. ಬಾಯ್, ವಿ.ವಿನೊವ್).

ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದ- XX ನ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಮನುಷ್ಯನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆ, ವಿಕೃತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. Larine ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕವು ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಲಸವು ಲೇಖಕರ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಗತವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿವೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾವಾದದಿಂದ ತೀವ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನವಿಗಳಿಗೆ.

ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದ - ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತೆ 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅನನುಕೂಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ, ಅಮೂರ್ತತೆ, ಲೇಖಕನ ತೀವ್ರವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಕಠೋರಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಬಳಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಎಲ್. ಆಂಡ್ರೀವಾ, ಇ. ಝಮಯಾತಿನಾ, ಎ. ಪ್ಲ್ಯಾಟೊವೊವಾ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅಕ್ಷಪಾಸ್ತಿ - 1910-ಹೊಡ್ಜಸ್ನ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಕ್ತ, ಇದು ಕವಿತೆಯ ವಿಮೋಚನೆಯಿಂದ "ಆದರ್ಶ" ನಿಂದ "ಆದರ್ಶ" ವರೆಗೆ, ಚಿತ್ರಗಳ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ವಹಿವಾಟಿನಿಂದ, ವಸ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ವಿಷಯ, " ನೈಸರ್ಗಿಕ ", ಪದದ ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥ. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಸ್. ರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ.ಗುಝುಮಿನ್, ಎನ್.ಗುಮಿಲೆವ್, ಎ. ಅಖ್ಮಾತೋವಾ, ಒ. ಮ್ಯಾಡೆಲ್ಶ್ತಾಮ್.

ಅಕ್ಷಪಾಸ್ತಿ - ರಷ್ಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಕೋರ್ಸ್, ಇದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಪರೀತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಪರೀತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಘಟಕಗಳ ವಿಕೃತ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಮೀಸ್ಟ್ರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭೂಮಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಕ್ಮೆಟಿಕ್ ಕವಿತೆಗಾಗಿ, ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಮತೋಲನವು ಚಿತ್ರಗಳ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಕೇವಲ ಪಡೆದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಭಾಗಗಳ ಠೇವಣಿ (N.gumilev. ಎಸ್. ರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಅ.ಎಖ್ಮಾತೋವಾ, ಒ. ಮಡೆಲ್ಶ್ಟಮ್, ಎಮ್. ಝೆಂಕೆವಿಚ್, ವಿ.ನಾರ್ವಟ್).

ಭವಿಷ್ಯಗುಣ- xx ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆ 10-20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ನಿರ್ದೇಶನ. "ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಟ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು) ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಭವಿಷ್ಯದ ನಗರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು (ಯಂತ್ರ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ), ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಹ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಕವಿತೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು V.Makovsky, v.hlebnikov.

ಭವಿಷ್ಯಗುಣ - ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕೋರ್ಸ್ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಯ ಬೋಧನೆ, ಹಳೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿ, ಹೊಸ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲೆ, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಮುಖ್ಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ತತ್ವವು "ಶಿಫ್ಟ್" ನ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾವ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಅಪ್ಡೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಲಯಗಳು, ತಾಂತ್ರಿಕ ಪದಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ನವಜಾತತೆಗಳು, ಪದಗಳ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಡ್ ರಚನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳು (V.hlebnikn, v.makovsky, v.kamensky, i.sereviriin ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.).

ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿ, ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಪ್ಡೇಟ್ಗೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು, ಆವಂತ್-ಗಾರ್ಡೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, "ಶಾಶ್ವತ" ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರಾಕರಣವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು, ವಿವಿಧ ಪ್ರವಾಹಗಳು, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯದ ತೀವ್ರಗಾಮಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು (ಡಾಡಾಸಮ್, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅಸಂಬದ್ಧ ನಾಟಕ, "ನ್ಯೂ ರೋಮನ್", ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ - ಭವಿಷ್ಯದ). ಆಧುನಿಕತಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಲಾ ನವೀಕರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ಬಯಕೆಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತರುತ್ತದೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ (Xix ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ) - ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ನಕಲಿಸಲು ಬಯಕೆ, ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ "ಉದ್ದೇಶ" ದುರ್ಬಲ ಚಿತ್ರ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರ, ಜೀವನ, ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲಂಬನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇದು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಅಥವಾ ಅನರ್ಹ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲ. ಜನರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಕಾರಣಗಳು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡೆಯಿತು (ಪ್ಲೋಬರ್ಟ್, ಬ್ರದರ್ಸ್ ಗೆಕ್ಆರ್, ಇ. ಝೊಲೊ, ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ), ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕರು ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು.