ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ವಿಧಗಳು: ಎಲ್ಲಿ ಇವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕ

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸಮಂಜಸವಾದ ಜೀವಿಯಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಗಾಜರುಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾರವೇನು? ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಟೈಪೊಲಾಜಿ ಎಂದರೇನು?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಂಜಸವಾದ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕೆಲವು ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ:

• ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ನಿಜವಾದ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿ;
• ಒಂದು ಸಮಂಜಸವಾದ ಅನುಪಾತ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ನಾನು" ಗೆ;
• ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ ವಿಧಾನ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನುಭವದ ಅನ್ವಯ.

ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಸಮಾಜ. ಎರಡೂ ವಿಷಯಗಳ ಮುಕ್ತಾಯದ ಸೂಚಕವು ಸಮರ್ಥನೀಯ, ಅಸ್ಥಿರ ನೋಟದ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಸ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಟ್ಟಗಳು

ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದೇ ಆಗಿರಬಾರದು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅದರ ರಚನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

1. ಮೊದಲ ಹಂತ - ದೈನಂದಿನ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು.
2. ಎರಡನೇ ಹಂತ - ವೃತ್ತಿಪರ. ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನ, ರಾಜಕೀಯ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. ಅಂತಹ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
3. ಮೂರನೇ ಹಂತ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪಾಯಿಂಟ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ) ಆಗಿದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮಾನವ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಿಸಿತು. ಈ ಮಟ್ಟದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳಿಗೆ ಬಂದಿತು.

ರಚನೆ

ವಿಶ್ವದ ದೃಷ್ಟಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ:

• ಧಾತುರೂಪದ: ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ;
• ಪರಿಕಲ್ಪನಾ: ಆಧಾರ - ವಿಶ್ವ-ರಚಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು;
• ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ: ಕೇಂದ್ರವೀಕ್ಷಣದ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು.

ಈ ರಚನಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಜ್ಞಾನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಕ್ರಮಗಳು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ.

ರೀತಿಯ

ಮಾನವ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕೆಳಗಿನ ವಿಧದ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದು:

1. ಸಾಮಾನ್ಯ (ಬೆಳಕು) ಪರಿಚಿತ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಕಿರಿಯರಿಗೆ, ವಯಸ್ಕರಿನಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧದ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಜನರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೂರ್ಯ, ಆಕಾಶ, ನೀರು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ.
2. ಪೌರಾಣಿಕ ಇದು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ನಡುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕೊರತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ವಿಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೌರಾಣಿಕ ಲಿಂಕ್ಗಳ ಮೂಲಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿತು. ಪುರಾಣವು ರಿಯಾಲಿಟಿಯಾಯಿತು, ಅವನ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತಿರುಚಿದವು.
3. ಧಾರ್ಮಿಕ - ಜನರ ವಿಲ್, ಜ್ಞಾನ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಲೌಕಿಕ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
4. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಇದು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ತರ್ಕಬದ್ಧ, ನಿಜವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಾಸ್ತವಿಕ, ವಾದಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿದೆ.
5. ತಾತ್ವಿಕ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಥವಾ "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ" ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾಂಪ್ರಹೆನ್ಷನ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯಕರ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
6. ಮಾನವತಾವಾದ ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳು - ಮಾನವೀಯತೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

• ಮನುಷ್ಯ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗತಿಕ ಮೌಲ್ಯ;
• ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿ;
• ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನಿಯಮಿತ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ;
• ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ;
• ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂ-ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವುದೇ ವಿಧದ ವರ್ಲ್ಡ್ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅವರ ವರ್ತನೆ.

ಕೆಲವು ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಕಾರದ ಕಾರ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಂದಿನ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವವರಿಗೆ.

ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಲಾಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋಟಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ರೂಪಾಂತರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ವೀಡಿಯೊ: ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ

ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳು. ಎಂ. ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳ ಮೊತ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಿತಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ. ಎಮ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ಜನರಲ್", "ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ", "ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಚ್ಚು", "ಮಿರೊಸೋಝೆನಿಯಾ", "ಮಿರಾಪೊನಿಮಿಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.
ಪಬ್ಲಿಕ್ ಎಮ್. ಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗ. M. ವಿಶ್ವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಂತೆ (ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಮೌಲ್ಯದ ವರ್ತನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ದಿ ಕ್ಷಿತಿಜವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಯುಗದ ಚಿಂತನೆ.
M. ನಾಟಕಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ. "ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆಕೆ, ಇಡೀ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಫೈನಲ್ ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಧೀನತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ," (ಮೆಯೆರ್). M. Shelhey, M. - "ಇಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಅಥವಾ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ (ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. " ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದರ "ಶುದ್ಧ ಸಾರ", ಮತ್ತು ಇದಲ್ಲದೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಫಿಲೋಸ್ನ ಫಲಿತಾಂಶವಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪಗಳೊಳಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಯುಗದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಿಂತನೆಯ ಶೈಲಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ಸಮ್-ಲೆನಿನಿಸಮ್ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಿಲೋಸ್ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಉದಾ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕಲ್ ಮತ್ತು) ಕರ್ನಲ್ ಎಮ್. ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಂ. ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಲ್ಲ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೋರ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಮ್ ಆಗಿತ್ತು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ನಿಘಂಟು. - ಮೀ.: ಗಾರ್ಡಿರಿಕಿ. A.A. ನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಇವಿನ್. 2004 .

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ

ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯುಗದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ನೋಟಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಓಸ್ನ್. ಜನರ ಜೀವನದ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳು, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಎಂ.- ಇದು ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮಿತಿ ಮಾತ್ರ. M. ನ ವಿಷಯವು ಫಿಲಾಸಫಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಹಾರದ ಸುತ್ತ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಎಂ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು. M. ಸಮಾಜಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ. M. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ಜೀವಿಗಳು. ಮೆಚುರಿಟಿ ಸೂಚಕವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಷ. ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, M.- ಸಮಾಜ.-ನೀತಿ. ಮನುಷ್ಯನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಗಳು.

ಎಮ್. ಶಾಂತಿ, ಮನುಷ್ಯ, ಸಮಾಜವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ. ರೂಪ, ಧರ್ಮ., ನೈತಿಕತೆ., ಸೌಂದರ್ಯದ., ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಮೂರು ಇವೆ ಓಸ್ನ್. ಕೌಟುಂಬಿಕತೆ m.- ಕಡಿಮೆ (ಸಾಮಾನ್ಯ), ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಗಳು M. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನೆಕ್ರೋಟ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಉದಾ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಳವು ಯಾವುದು, ಅಂತಹ ಕಾನೂನುಗಳು ಮಾನವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರಿಂದ. . ಗ್ನೋಸೆಲೊಜಿಕ್. ಎಂ. ಸ್ಥಳೀಯರ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ., ಟೆಕ್. ಮತ್ತು ರೂಪ ಜ್ಞಾನ.

"M.", "ದಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್", "ಆಫ್ರಿಕಾ", "ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ", "ಮಿರೊಸೊಜೆನ್ಯಾ", "ಮಿರಾಪೊನಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಏಕತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರವು ಜನರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ. ಸೈನ್ಸಸ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೂಪಗಳು. -Cache. ವಿಶ್ವದ ಚಿತ್ರ (ಸೆಂ. ವಿಶ್ವದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿತ್ರ), ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ - ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಚಿತ್ರ. ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು - ಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕಾರ್ಯ.

ಆಲೋಚನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಸಮಗ್ರ ಅರಿವು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅನ್ನು ಸಂವೇದನೆ, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು, ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಮತ್ತು ಮಿನೊಸ್ಮಾಮಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮಿಲ್ಸ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ, ಬೌದ್ಧಿಕ M. ಆಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಮೌಲ್ಯ ಮಾನವ ವರ್ತನೆ ಕೂಡಾ.

ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಫಲನ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಮೌಲ್ಯದ ವರ್ತನೆ, ಎಮ್. ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಂತ್ರಕ ತಳಿಗಾರರು. ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರ. ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಎಂ., ಆದರೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅಗತ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.

M. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ: ಎಮ್. ಶಿರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಸಿದ್ಧಾಂತವು M. ನ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಎಂ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಂ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಮಟ್ಟದ ತಕ್ಷಣ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಹರಡುತ್ತವೆ. ಈ ಹಂತದ ಎಂ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಲ್ಲದ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಧರ್ಮ. M. ಫಿಕ್ಷನ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವದ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ತತ್ವ, ಅದರ ಆಧಾರವನ್ನು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸೆಂ. ಧರ್ಮ). ರೂಪ ಎಂ. ಸ್ಪೀಕರ್ಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ, ವರ್ಗೀಕರಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತರ್ಕವನ್ನು ಅಳತೆ ಮಾಡಿ. ಸಾಕ್ಷಿ.

ಎಂ. ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಜೀವನದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ತತ್ವಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಎಮ್. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಜೀವನ ಗುರಿಗಳಂತೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗುರಿಗಳು, ಜೀವನ ಯೋಜನೆ ರೂಪಗಳು, ಎಂ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಆದರ್ಶಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಷಯವು M ಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, "... ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಧೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ ನಮ್ಮ ಬಂಧಗಳು ಬಂಧಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುರಿಯದೆಯೇ ನೀವು ಹೊರತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇವುಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಾಲಿಸಬಹುದೆಂಬ ರಾಕ್ಷಸರು. " (ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕೆ, ಸೆಂ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕೆ. ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಎಫ್., ಆಪ್, ಟಿ. 1, ನಿಂದ. 118) . ಎಮ್. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಜೀವನ. ಇದು ವರ್ತನೆಯ ರೂಢಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮನುಷ್ಯನ ವರ್ತನೆ ಡಾ. ಜನರು, ಜೀವನದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವರ, ಅಭಿರುಚಿ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಆಗಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವೂ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಸ್ವಯಂ-ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಜಯಿಸಲು, ಜೀವನ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಂದು ನಿಮಿಷದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರ್ಶಗಳು.

ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ. ಸಮಾಜವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದೇ ಎಮ್. (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ. ಸೊಸೈಟಿ -, ಬೋರ್ಜೆಸಿಸಿ,) ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಮ್. ಅಂತಹ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ M. ಮುಂದುವರಿದ ಎಮ್ನ ವಾಹಕಗಳು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಧಾನದ ವಾಹಕಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಈ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳ ಡೇಟಾದೊಂದಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ತನ್ನ M. ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಗಳು. ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಥವಾ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ, ನಾಸ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಧರ್ಮ. ಎಂ. ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವರ್ಗ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎಂ. ಬೋರ್ಜೆಸಿಸಿ, ಅವರು ಏರುತ್ತಿರುವ ವರ್ಗದವರು ಊಳಿಗಮಾನ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಗತಿಪರರಾಗಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಎಮ್. ತದನಂತರ ಕ್ಲಾಸಿಕೊವೊ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾದವು. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಜೋಸಿಯ ಅನುಮತಿಯ ನಂತರ, ಎಮ್. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಬೌರ್ಜ್ಗಳು. ಎಂ., ಅತ್ಯಂತ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಉದಾಸೀನತೆ, ಉದಾಸೀನತೆ, ಇದು ಉದಾರ ಮತ್ತು ನಿಯೋಲಿಬರ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬೋರ್ಜ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ. ಅರಾಜಕ-ಬಂಡಾಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಒಳಗೆ ಬೌರ್ಜ್ಗಳು. ಎಮ್. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್. M., ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿ. ಆಚರಣೆಗಳು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಮಾನವೀಯ. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಕ್ರಾಂತಿ. ಚಳುವಳಿ. ಕೋರ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್. ಎಂ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಫಿಲಾಸಫಿ - ಡಯಲೆಟೆಕ್. ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ. . ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನ್ಸ್ಕೋಯ್ ಎಮ್.- ಪ್ರಬಲ ಕ್ರಾಂತಿ. ಶಾಂತಿ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಳಗೆ sovr. ಜಗತ್ತು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ M.- ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ನ ತೀವ್ರವಾದ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಸಿಸಮ್-ಲೆನಿನಿಸಮ್ನ ಪ್ರಭಾವವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸತತವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳು.

ಸಮಾಜವಾದಿಯಾಗಿ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನ್ಸ್ಕೋಯ್ ಎಮ್. ಸೊಸೈಟಿಯು ಪ್ರಬಲವಾಯಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಶಾಲ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ರಚನೆಯು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್. ಎಮ್. ಇಡೀ ಕಲ್ಪನೆ-ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕೋರ್ ಆಗಿದೆ. ಪಕ್ಷದ ಕೆಲಸ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಕ್ಷವು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ನ ಆದರ್ಶಗಳ ಸಾಕಾರವು, ವಿಶ್ವ ಘಟನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ವಿದ್ಯಮಾನ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ. ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್. ನೈತಿಕತೆ, ನೈಜ ಮಾನವೀಯತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ.

ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಕೆಪಿಎಸ್ಎಸ್ (XXII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೆಪಿಎಸ್ಎಸ್) , ಎಮ್., 1976; ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್ XXVI ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೆಪಿಎಸ್ಎಸ್, ಎಮ್., 1981; ಯೆರ್ಮಲೋವ್ ಎ. ಹೌದು., M., M., 1964 ರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾತ್ರ; ಚೆರ್ನೋವೊಲೊಂಕೊ ವಿ ಎಫ್., ಎಮ್. ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಕೆ., 1970; ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಎಮ್., 19805 ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು; ಡಿಪಿಜಿನ್ ವಿ I., ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಎಮ್., ಅವನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸರಟೋವ್, 1981; ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ zrench. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು sovr. ವಿಜ್ಞಾನ, ಎಮ್., 1981.

ಎ ಜಿ. ಸ್ಪಿನ್.

ತಾತ್ವಿಕ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ನಿಘಂಟು. - ಮೀ.: ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ಜಿಗು ಸಂಪಾದಕೀಯ: ಎಲ್. ಎಫ್. ಇಲಿಚೆವ್, ಪಿ. ಎನ್. ಫೆಡೋಸಿವ್, ಎಸ್. ಎಂ. ಕೊಲೆವ್, ವಿ. ಜಿ. ಪನೋವ್. 1983 .

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದ ಏಕೈಕ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮೊದಲ, ವಿವಿಧ "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ವಿಧಗಳು, ಯುಗ, ಜನರು, ಜನಾಂಗದವರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ, ಮೂರನೇ, ಮೂರನೇ, ಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನ) ಗಾಗಿ ತತ್ವವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. "ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇಡೀ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಕೊನೆಯದು, ಫೈನಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಧೀನ, ಜೀವನದ ರೂಪಗಳು" (ಮೆಯೆರ್); ಸಹ ನೋಡಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರ. M.. ಶೈಲಿಯೂರ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಇಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಅಥವಾ ತಳಿ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು (ವರ್ಲ್ಡ್ ವ್ಯೂ) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಭೌತಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಜಾಗೃತಿ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರಿವಿಲ್ಲ ".

ತಾತ್ವಿಕ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ. 2010 .

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಠೇವಣಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ. ವಿಶ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಎಮೋಟರ್. ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ರಾಜಕೀಯ, ಕಾನೂನು, ನೈತಿಕತೆ., ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯ. ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಆದರ್ಶಗಳು. M. ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ರೂಪ ಎಮ್., ಪೋಲಿಟಿಕಿ. ಎಮ್., ಧಾರ್ಮಿಕ ಎಂ., ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ ಅನಂತವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಎಂನ ವಿವಿಧ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ" ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, "ಮತ್ತು ನಾವು ಈವೆಂಟ್ಗಳ ಅನಂತ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಬೇಕೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ . ಮೂಲಕ, ವಿಜ್ಞಾನ, ನಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಏಕತೆ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಅದರ ಮೂಲದಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ನಿರ್ಗಮನಗಳಲ್ಲಿ. ನಾವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ - ಲೋನ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಥವಾ ಸಮಂಜಸವಾದ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು.

ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅದರ ಅನಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ, ಸಮಾಜಗಳು ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು. ಮತ್ತು ನಾವು ಸಮಾಜಗಳು ನಮ್ಮ ಏಕತೆ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣ, ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಢಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರ್ಶಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ. ಐಡಿಯಾಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು.

ಮನುಷ್ಯ ಕೇವಲ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಏನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವೆವು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಿಯಾಲಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಆಳವಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. . ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಆ ಅಥವಾ ಇತರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ - ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎಂ. ಸಾಮಾನ್ಯ (ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ನಿಷ್ಕಪಟ) ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಾದ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ರೂಪ ತತ್ವಗಳು. M. ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ಏಕರೂಪತೆಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ. ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವರ್ಗ, ನಂತರ ಎಮ್. ಮ್ಯಾನ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವರ್ಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಗ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ M. ಯಾವಾಗಲೂ ವರ್ಗ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಅವಲಂಬಿಸಿ. ಇತಿಹಾಸದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು, ಈ ವರ್ಗವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಅಥವಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಮತ್ತು, ಈ ವರ್ಗದ ಎಂ. ಈ ವರ್ಗದ ಎಂ. ಮುಂದುವರಿದ ಅಥವಾ ಹಿಂದುಳಿದ, ಪ್ರತಿಗಾಮಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ. ಎಂ ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, i.e. ಸುಧಾರಿತ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಥವಾ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ. ಅಥವಾ ಆದರ್ಶವಾದಿ., ಡಯಾಟೆಕ್ಚರ್. ಅಥವಾ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್., ನಾಸ್ತಿಕ. ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ, SOVR ನಲ್ಲಿ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು - ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್. ಅಥವಾ ಬೌರ್ಜೆಯಿಸ್. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ. ಎಮ್. ಎಂ. ಕ್ರಾಂತಿ. ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್. ಪಕ್ಷ - ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಮ್, ಮತ್ತು ಡಯಾಟೆಕ್ಚರ್. ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ. ಭೌತವಾದವು ಒಂದು ಫಿಲೋಸ್ ಆಗಿದೆ. ಎಮ್.

ಎಂ. ಉಪಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ವರ್ಗ, ಪಕ್ಷ, ಜನರು, ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. ಮತ್ತು ಇದು ಸರಿಯಾದ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಬಂದರೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಂಜಸವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಘನ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. M. ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಾಗಿದೆ.

M. ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಎಮ್., ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನವು ಎಮ್ಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಾಗ., ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನಗಳು ಆಂತರಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮನುಷ್ಯನ ನಂಬಿಕೆಗಳು, i.e. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕಲಿತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತನ್ನ ಸಮಾಜಗಳ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆ., ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ. ಅವರ ಜ್ಞಾನದ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಂಶವು ಅವನ ಅಪರಾಧಗಳಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಎಮ್. ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನೈಜತೆಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಹ ಹೋಗಬಹುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವರ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ರಕ್ಷಕರ ರಕ್ತದಿಂದ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಬಾನ್ಫೈರ್, ಗಲ್ಲುಗಳು, ದೋಣಿ ಸೇವೆ, ಲಿಂಕ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಜೋರ್ಡಾನ್ ಬ್ರೂನೋ, ಮೊಟೊ: "ನಾನು ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ!" ಇದು ಮುಂದುವರಿದ M ಆಗಿದೆ. ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಹೊಡೆಯುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು. ಇದು ಅವರನ್ನು ವಾಸಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಹಸ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಪ್ರತಿಫಲನಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಕೊರಿಫರೇಷನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು -ನಿಧಿಯವರು ಕೇವಲ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜನರನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವುಗಳು ಭಯವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನಂತ ಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಾರರ ಸಂತೋಷದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಕನಸುಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

M. ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮೀಪಿಸುವುದು, ಅಸಹಾಯಕ ಭಾವನೆ ಹೇಗೆ, ಅಸಹಾಯಕ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಅಲೆಗಳ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಅಹಿತಕರ ಈಜುಗಾರನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಬಾರದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಎಮ್. ನಂತರ ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿರ್ಲ್ಪೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ.

ಮೈಟಿ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನ್ಸ್ಕಿ ಎಮ್. "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ," ಲೆನಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ" (ಒಪಿ, ಸಂಪುಟ 19, ಪು. 3). ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಎಮ್. ಕಾರ್ಮಿಕ ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನ.

SOVR ಗಾಗಿ. ಬೌರ್ಜ್ಗಳು. ಎಂ. ಧನಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನಿಶ್ಚಿತ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಗಾಢವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲ. ಐಡಿಯಾಸ್ ರಿಯಾಕ್ಷನ್. Bourgeoisie, sovr ರಲ್ಲಿ ದೂರು. ಪ್ರಪಂಚ, ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಘೋಷಿಸಿದವು. - ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರುವವರು ಏನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಯಾರು ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಶೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ನಂತರದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಂಗ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಗಳ ನಷ್ಟ. ಆದರ್ಶಗಳು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತೆ, ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಏನೋ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮೀಸಲಿಡಬಹುದು - ಇವುಗಳು ಸೋವ್ನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಬೌರ್ಜ್ಗಳು. ಎಮ್.

ನಿರಾಶಾವಾದದ ಉಪದೇಶ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಪೇಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಶಕ್ತಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ , ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇದು ಬರೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಕುಸಿತದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಎಮ್. ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ವಿಜಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನ್ಸ್ಕೋಯ್ ಎಮ್. ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಶಾಂತಿ, ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಕ್ರಮಗಳು. ಸಮಾಜವಾದಿಯಾಗಿ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಮ್ ಎಂ. ಒಟ್ಟು ಜನರು ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಸಮಾಜವಾದಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್. ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಬೌರ್ಜಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಧರ್ಮ. M. ಆದ್ದರಿಂದ, CPSU ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರಚನೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ M. y. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಮ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜಗಳು.

ಆಳವಾದ, ಇದು M. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಶೋಷಣೆ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ಗೆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಿಪ್ಸು ಇಡೀ ಜನರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚೈತನ್ಯದಲ್ಲಿ. ಎಂ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರಚನೆ ಎಂ. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. ಮತ್ತು ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.

ಎ. ಸ್ಪಿರಿನ್. ಮಾಸ್ಕೋ.

ತಾತ್ವಿಕ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. 5 ಟನ್ಗಳಲ್ಲಿ - ಮೀ.: ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ಎಫ್ ವಿ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೊವಾದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. 1960-1970 .

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ (\\ fedsshaunguung, w) ridoooook, ದೃಷ್ಟಿ ಡು ಮಾಂಡಿ) - ವಿಶ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ಸಮಕಾಲೀನ ವರ್ತನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ, ಬಗ್ಗೆ ಅಪರಾಧಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲತತ್ವ. "ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ" ಎಂಬ ಪದವು ಮೊದಲಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 18 ವಿ. ಜರ್ಮನಿಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಫ್. ಇ. ಶ್ಲೀರ್ಮರ್ಸಾ "ಸ್ಪೀಚ್ ಬಗ್ಗೆ ರೇ ಲಿಶಾ". "ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನ" (ಆಪ್, ಸಂಪುಟ 4., 1959, ಪು. 322-330) "ನೈತಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ ವ್ಯೂ" ಅನ್ನು ಹೀಗೆಲ್ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. "ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು" (ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ), ಹೆಗೆಲ್ "ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿರಾಸಲ್" (ಸಿಟ್, ಸಂಪುಟ 12. ಎಂ., 1938, ಪು. 329-330) ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ (ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕ), ಹೆಗೆಲ್ ಕಲಾವಿದನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ ವ್ಯೂ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ (ಸಿಐಟಿ, ಸಂಪುಟ. M., 1958, ಪುಟ 192). ಟಿ ಬಗ್ಗೆ., ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವರ್ಲ್ಡ್ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನತೆ ಮಾಡಲು ಹೆಗೆಲ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇ. ಡ್ಯುಗ್ರಿಂಗ್ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ಗೆ ಬದಲಾಗಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಗೊಮೆಮೆಟ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ "ಸ್ಕಾಮ್ಮಿರಿಯಾ", ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನದ ಸತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿ. ಡಿಯೆಟೆಲ್ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವರ್ಲ್ಡ್ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿತ್ತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಒಳಗೆ, ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕಳೆದರು. ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂಸ್ ವಿಧಗಳು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮೂರು ವಿಧದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: 1) ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನ; 2) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಜ್ಞಾನ, 3) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷದ ಸಲುವಾಗಿ ಜ್ಞಾನ. ಕೊನೆಯ ಜ್ಞಾನವು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ವರ್ಲ್ಡ್ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ, ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ, ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಂಡಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವ, ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ, ಪೌರಾಣಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಅನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಮೂರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿಷಯ: ರಿಯಾಲಿಟಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಮಾನದಂಡ - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ-ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ, τ. ಸೈನ್. ಕವರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆಗುತ್ತಿದೆ.

ಪ್ರತಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ; ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ, ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಮಂಜಸವಾದ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕೆಲವು ಅಪರಾಧಗಳು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಬೇರೂರಿದೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪರಿಶ್ರಮ, ಪರಿಶ್ರಮ, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ನಿರ್ಣಯ, ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ರಕ್ಷಿಸಲು, ಇತರ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ನಿಜ, ಉಪಯುಕ್ತ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೆಲವು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಸಹ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಹ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು 1) ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೂಲತತ್ವ; 2) ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು; 3) ಸಾಮಾನ್ಯತೆಗಳು, ಅವುಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ, ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ. ಇದು ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಕೆಲವು ಚಿಂತಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸೈನ್ಸಸ್ ಔಟ್ಲುಕ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು 20 ಸೆಂಚುರಿ) ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಹ್ಯೂರಿಸ್ಟಿಕ್ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎ ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ಬರೆದರು: "ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರವು ವಿಶ್ವದ ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸಾರವಾಗಿದೆ" (coll. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕ M., 1967, vol. 4, p. 142). M. ಪ್ಲಾಂಕ್ "ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ" ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ: "ಸಂಶೋಧಕರ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಕೆಲಸದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" (ಪ್ಲಾಂಕ್ ಎಮ್. ಝುರ್ ಫಿಸಿಕಾಲಿಸ್ಚೆನ್ ಎರ್ಕೆನ್ಟ್ನಿಯಾ., 1949, ಎಸ್. 285 ). ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತ ಸಂಘಟನಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೈಟ್.: ಲೋವರ್ವಿವ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅವರ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಿಕೆ .- ↑ ಸ್ಯಾಟ್: ನ್ಯೂ ಐಡಿಯಾಸ್ ಇನ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ನಂ. 1. ಎಸ್ಪಿಬಿ., 1912; ಬ್ರಾಯ್ಲ್. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ. ಎಮ್., 1965; DORN M. ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಮೊರೀಸ್

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ- ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಆತನು ಮತ್ತು ಅವನ ವರ್ತನೆ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ವರ್ತನೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮನವೊಲಿಸುವ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳ ಈ ಗಾಗಿಲ್ಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು -ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೆಟ್ (ಸಿಸ್ಟಮ್), ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರು ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು ಮಾತ್ರ. ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಘಟಕಗಳು ಅವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಪರಾಧಗಳುಈ ಜ್ಞಾನದ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಘನವಾದ ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಗಳು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ, ಗುಣಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣ.

ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು,ಅದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗಗಳ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನನ ಎರಡು ಬದಿಗಳು: ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ (ಇನ್ಫರ್ಮೇಟಿವ್-ಬೌದ್ಧಿಕ) ಒಂದು ಪದವಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಯಾವುದೇ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಆದರ್ಶಗಳು.ಅವರು ಸತ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಾರಣ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಘಟನಾ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತತ್ವ ಎರಡೂ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು.

ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಅನೇಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳ (ದೇಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸದಸ್ಯತ್ವ), ಆದರೆ ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಶಾವಾದಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಶಾವಾದಿಯಾಗಿರಬಹುದು - ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ - ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಮಾನವೀಯತೆ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ಸೌಂದರ್ಯದ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನದಂಡಗಳ ಏಕರೂಪದ ವಿಚಾರಗಳು.

ಕೆಳಗಿನ ವಿಧದ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪೌರಾಣಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾನ್ಯಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ.

ಪೌರಾಣಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ- ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಾಧನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮನುಷ್ಯನ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನೋಟ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕಾರಣಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತು. ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚೋಸ್ನ ರೂಪಾಂತರದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುಶಿ ಹಂಚಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಹೆವೆನ್ಲಿ, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಭೂಗತ.

ಪುರಾಣವು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಿಯಾಲಿಟಿನ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು ದೇವರುಗಳು, ಆತ್ಮಗಳು, ಹೀರೋಸ್ - ಮಾನವ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಫಸ್ಟ್ಗಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಪುರಾಣಗಳು ಮ್ಯೂಸಿಫಿಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹೊರತೆಗೆಯಲು; ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪುರಾಣಗಳು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಸಂಯೋಜಿತ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಪುರಾಣಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪುರಾಣವು ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತಗಳು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರಚಾರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜರ್ಮನಿಯ ಪುರಾಣಗಳು ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗದವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು "ದೋಷಯುಕ್ತ" ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, "ಫ್ಯೂರಾರಾ" ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಟಾರ್ಚ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮೈಥಾಲಜಿಯ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಲೌಕಿಕ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಬಲ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಲೌಕಿಕ ನಂಬಿಕೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು "ಭೂಮಿಯ", ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ಹೆವೆನ್ಲಿ", ಅಲೌಕಿಕ, ಸೂಪರ್ವೇಟ್. ವಿಶೇಷ ಅನುಭವವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಸ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ವಸ್ತುಗಳು, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು. ನಂತರ, ಒಂದೇ ದೇವರ ಚಿತ್ರ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ - ಇಡೀ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ, ಕಸ್ಟಮ್, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನೈತಿಕತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗಾರ್ಡಿಯನ್. ಏಕದೇವತೆಯ ಧರ್ಮಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ - ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಲಯದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿತು.

ತಾತ್ವಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂಮೈಥಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ವಿಶ್ವದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿವರಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಭೂವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪಾತ್ರ, ಅದರ ರಚನೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಳ ಇತ್ಯಾದಿ, ಆದರೆ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಂತಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆರಾಧನಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಲೋವರ್ವ್ಯೂ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅದರ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ನಿಜವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ನಿರೂಪಣೆಗಳು, ನೈತಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯದ, ಧಾರ್ಮಿಕ (ಅಥವಾ ನಾಸ್ತಿಕ) ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಾರದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಇದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಎಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ - ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಲೋವರ್ವ್ಯೂ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ವಿಶೇಷ ವಿಧವನ್ನು ಹಂಚಬೇಕು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮೂಲ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಜೀವನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪರಿಹಾರವು ಘನ ಜ್ಞಾನ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವೀಮ್ ಸಹಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಎಂಬುದು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ಆಕಾರದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಫ್ ಸ್ಥಾನಗಳು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡೆಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ವರ್ತನೆ ಜೀವನವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಧ್ಯಯನವು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅವರು ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ಕ್ಯಾಂಟ್ನಿಂದ ಕಂಡೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮೀರಲಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೌಲ್ಯವು ಶೆಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ.

ವರ್ಲ್ಡ್ ವ್ಯೂನ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲವು ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಹೇಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎರಡು ವರ್ಗೀಕರಣಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ:

1. ಪೌರಾಣಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ.
2. ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವ, ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅದರೊಳಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಿಕೆಯ, ಸಮೀಕರಣ, ಪಡೆದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಜನರಿಗೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ತತ್ವಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಸಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳ ಸಂಕಲನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್

ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಅದರ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ-ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದರ ವಿಲೇವಾರಿ, ಇದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಎಂದರೇನು.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಈ ಪದವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಯೂನಿವರ್ಸ್ ವೀಕ್ಷಣೆ" ಯ ಜರ್ಮನಿಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಾಂಟ್ನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಅವರು ಶಾಂತಿ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡರು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿವಿಧ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ಜ್ಞಾನ, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ತಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದವು.

ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ರಿಯಾಲಿಟಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಗುಂಪುಗಳು, ಸಮುದಾಯಗಳು, ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಥವಾ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಯಾವ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಜೀವನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಂಶಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ, ಜನರು, ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳು, ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರು, ಅಥವಾ ತರಗತಿಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ಜನರು ಕನಿಷ್ಟ ಕೆಲವು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಘೋಷಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿ, ಇದು ಹಲವಾರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಜೀವನದ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು. ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ತೀರ್ಪುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು (ದೇವರುಗಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ), ಕಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು, ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು, ಜನರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಕಲಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಾದರಿ, ಭೂಮಿಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ರಿಯಾಲಿಟಿ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಯಿತು, ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಟಾರ್ರಿ ಸ್ಕೈನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅವಲೋಕನಗಳು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಂತರ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ರಚನೆ

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ರಚನೆಯು ಎರಡು ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಳು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳು ಈಗಾಗಲೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

• ಅವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ;
• ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ;
• ನಿಖರವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಬಯಸುವಿರಾ;
• ಬಯಸಿದ ಸಾಧನೆ.

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಇದು ಯಾವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು:

• ಅರಿವಿನ - ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಜ್ಞಾನ, ಅದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ;
• ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರಮಾಣಕ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಂಡರ್ಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ;
• ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ - ಜ್ಞಾನದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವ;
• ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ - ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಾರ

ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿಯ ನಿರಂತರ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನನ ಮೂಲತತ್ವವು ಯಾವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು:

• ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರಕು - ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಜನರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, 5 ಸೆನ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕೆಲಸದಿಂದಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವತೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವೂ ಇದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮೆದುಳಿನ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೆದುಳಿನ ಮುಂಚೆಯೇ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
• ಮಿಲ್ಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 2 ವಿಧದ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ:

1. ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನರು, ಕೆಲಸ, ದೇಶ, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ ಜೀವನದ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
2. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಕಾರವು ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಲಭ್ಯವಿರುವ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಇರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನನ ಮೂಲತತ್ವವು ವಾಸ್ತವದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಟ್ಟಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವು ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಳವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ದೃಢಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯಾಗಿದೆ. ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

• ಪುರಾತನ - ಮಾನವೀಯತೆಯು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ ಅವಧಿ. ಈ ವಿಧವು ಅಂತರ್ಗತ ಟೋಟೆಮ್ಸಮ್ ಆಗಿದೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಮುಂದಿನ ಹಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಭೂಗತ ರೀತಿಯ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ದೇವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಬಹುದು.
• ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವರುಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ಆಚರಣೆಗಳು, ನಾಯಿಗಳು, ಕಮಾಂಡ್ಮೆಂಟ್ಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ದೇವರುಗಳ ಅಧಿಕಾರ ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿತ್ತು.
• ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿಲ್ಲದ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ತಾರ್ಕಿಕ ದೃಢೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅವರ ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳು

ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಅಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯವು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಧ್ಯಯನವು ಕೇವಲ ಇಂದ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
• ಸಂದೇಹವಾದ - ತತ್ತ್ವವು ಸತ್ಯದ ಪ್ರತಿರೂಪ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ದೈವಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಗರಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.
• ಪ್ಯಾಂಥೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ - ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ವೆರಾ. ಪ್ಯಾಂಥೆಲಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ರೂಪವು ದೈಹಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೈಜತೆ ಮತ್ತು ಕಡಿತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೇಲೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಒಳಾಂಗಣ.
• ಸೃಷ್ಟಿವಾದವು ದೇವರನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಗಿ, ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸ್ವತಃ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಘಟಕಗಳು.

ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಎಂದರೇನು, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ, ಭಾವನೆಗಳು, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ, ಭಾವನೆಗಳು, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು.

ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಿಯಾಲಿಟಿನಲ್ಲಿ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರ ಸ್ವಂತ ಲೆನ್ಸ್ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಜೀವನ ವರ್ತನೆಗಳು. ಜನರು ಏನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಿ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರು ಹಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಧಾನಿ ತಮ್ಮ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ - ಬಡತನ.

ಜನರ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಭಾವವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ (ಸಾಕು, ಆರೋಗ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ವಿಷಯಗಳು), ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಿಳಂಬವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬಿದರೆ, ನಂತರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಕ್ಯವು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ "ಬೇರೂರಿದೆ" ಎಂಬ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು "ಬೇರೂರಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶ

ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ದೈಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಿದೆ.

ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ದೇವರ ದತ್ತು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾರ್ಮನಿ ಸುಳ್ಳು ಆಧಾರ:

• ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ;
• ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಅಳವಡಿಕೆ, ಡಿವೈನ್ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ;
• ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು;
• ಸಾಮರಸ್ಯ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವುದು;
• ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಗೋಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲಿತ ರಾಜ್ಯ.

ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಗಳು, ಪ್ರತಿಕೂಲತೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಇಂದು

ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯವು ಇಡೀ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮಾನವ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು 5 ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಸ್ಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಡೇಟಾದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ತನ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಮೂಲ ಕಾರ್ಯ

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪಾತ್ರವು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಎರಡು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದು:

• ಗೋಲುಗೆ ನಿರ್ದೇಶನದೊಂದಿಗೆ ಮೌಲ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿದೆ);
• ಅದರ ಸಾಧನೆಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು (ನಾನು ಈ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ).

ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳದ ನಿರ್ಣಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವ್ಯಾಯಾಮದ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಹುಪಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.