ಈವ್ (ಕಾದಂಬರಿ) ನಲ್ಲಿ. ವಿ.

"ಈವ್" - ರೋಮನ್ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಜೆನೆವ್ 1860 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆ ಕಾದಂಬರಿ

1850 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಲಿಬರಲ್ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾನ್ಫಿಗರ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ನಾಯಕನನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ತನ್ನದೇ ಆದ, ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಮದಿಂದ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ , ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಆದರೆ "ಸಮಕಾಲೀನ" ದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಉಂಟಾಗದಂತೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು. ಪ್ರಗತಿಪರ ರಷ್ಯಾದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್, "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, "ರುಡಿನ್" ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಟರ್ಜೆನೆವ್ಗೆ ಬಂದಿತು:

1855 ರಲ್ಲಿ, ನೆರೆಮನೆಯ ತುರ್ಜೆನೆವ್ ದಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ಆನ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭೂಮಾಲೀಕ ವಾಸಿಲಿ ಕರಾಟೆವ್, ಕ್ರೈಮಿಯಾಗೆ ಉದಾತ್ತ ಮಿಲಿಟಿಯಾ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಬರಹಗಾರನು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ತೊರೆದರು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ - ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಹುಡುಗಿಗೆ ಲೇಖಕನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ ಹೇಳಿದೆ. ನಂತರ, ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಮನುಷ್ಯ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಕತ್ರನೋವ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1848 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1853 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಯುವಕರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆತ್ಮವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪತ್ನಿ ಲಾರಿಸಾ ಜೊತೆ ಕ್ಯಾಥ್ರೆನ್ಸ್ ಸವಿಸ್ಟೊವ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳು ವೇಗದ ಕಾರಿನ ಏಕಾಏಕಿ ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವೆನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಕರೇಟೆವ್, ಅವರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಟರ್ಜೆನೆವ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದಾಗ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಟೈಫಸ್ನಿಂದ ಮರಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಲಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ ಮೇಲೆ ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಕಟಿಸಲು Turgenev ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನ, ಕರೇಟೆವಾ ಕೆಲಸ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟ, ಮತ್ತು 1859 ರವರೆಗೆ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಮರೆತುಹೋಯಿತು, ಆದರೂ, ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ನೆನಪುಗಳು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ಪರಿಚಯವಾಯಿತು, ಅವರು ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಉದ್ಗರಿಸಿದ: "ಇಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ!" ತುರ್ಜೆನೆವ್ ನೋಟ್ಬುಕ್ ಕರಾಟೆವಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಅವರು "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ರೂಲೈನ್ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು.

1858-1859ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾಸ್ಕೋಯ್-ಲುಟೋವಿನೋವೊದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ, ಟರ್ಗ್ನೆವ್ ಕರೇಟೆವ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾದ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಲಾಸ್ಟ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮರುಬಳಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಮೂಲ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ದೃಶ್ಯ, Tsaritsyno ಗೆ ಟ್ರಿಪ್ನ ವಿವರಣೆಯು, Turgenev ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗ ಇ. ಪಿ. ಕೋವಲ್ವೆಸ್ಕಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಬುಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಚಳವಳಿಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 1853 ರಲ್ಲಿ ಈ ಚಳವಳಿಯ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಕನ್ನ ಪ್ರವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. "ಈವ್ ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸವು ಸ್ಪಾಸ್ಕಿ-ಲುಟೋವಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ, 1859 ರ ಶರತ್ಕಾಲದವರೆಗೆ, ರಷ್ಯನ್ ಬುಲೆಟಿನ್ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಗೆ ಲೇಖಕ ಮಸ್ಕೋಗೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಿದಾಗ, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ವಿಚಿಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಕಥಾವಸ್ತು

ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಂಡ್ರೆ ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ ಪಾವೆಲ್ ಶುಬಿನ್ ಅವರ ನಡುವೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ರೀಡರ್ ಯಾವ ಸಕ್ಕರೆ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ರೋಸ್ಯುಲಿಡಿಕ್ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿವ್ನಾ ಸ್ಕೊಕಾವ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆರ್ಟೆಮಿವಿಚ್ನ ಸಂಗಾತಿಯು ಒಮ್ಮೆ ಹಣವನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಧವೆ-ಜರ್ಮನ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವನ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ತಾಯಿಯ ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಈ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶೋಬಿನ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಲೆನಾಳ ಮಗಳಾದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಒಡನಾಡಿ ಝೋಯಾವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಲೆನಾ ನಿಕೋಲೆವ್ನಾ, ಯುವಕರ ಜೊತೆ ಇಪ್ಪು-ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಆತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು - ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇದು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಉಪಗ್ರಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದಾಗಿ ಶಬಿನ್ ಅದನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಬರ್ಸ್ನೆವ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ನಿಕಾನೋವಿಚ್ ಇನ್ಸೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ಸ್ರೋವ್ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಟರ್ಕಿಶ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಎಲೆನಾವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೊದಲ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಇನ್ಸ್ಸರ್ ಎಲೆನಾವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟ್ಸಾರಿಟ್ಸನ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕರಣದ ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇಚ್ಛೆರಾವ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಎಲೆನಾವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಃ ಕೊಳದಲ್ಲಿ. ಅದರ ನಂತರ, ಎಲೆನಾ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿತು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಬಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ಸಾಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಎಲೆನಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರ ಶಬ್ದಗಳು.

ಅದರ ನಂತರ, ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬೆರ್ಸೆನೆವ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ಮಧ್ಯೆ, ತಾಯಿನಾಡು ಇನ್ಸ್ರೋವ್ನೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಗಾಢವಾದ ಅಕ್ಷರಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಗಮಿಸಲು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಎಲೆನಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಹುರಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸುದ್ದಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೆಲೆನ್'ಸ್ ಬ್ಲೋ ಆಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಪತಿ ಬಿಟ್ಟು.

ವೆನಿಸ್ ಅನ್ನು ತಲುಪುವುದು, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಹಳೆಯ ರಾಂಡಿಚ್ ನಾವಿಕನ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಸೆರ್ಬಿಯಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇನ್ಸೋರೋವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಅವರು ಶಾಖವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುಃಸ್ವಪ್ನದ ದಣಿದ ಎಲೆನಾ ಕನಸು, ಮತ್ತು, ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಮರಣದಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ರಾಂಡಿಚ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಲೆನಾ ಕೋರಿಕೆಯು ತನ್ನ ಗಂಡನ ದೇಹವನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಲುಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮೂರು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಅನ್ನಾ ಸ್ಟಾಕೋವಾ ಅವರ ಮಗಳು ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಅವಳು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ತನ್ನ ಹೊಸ ತಾಯ್ನಾಡಿನಂತಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲೆನಾನ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕುರುಹುಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ; ವದಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಕೋಪಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ರೋಮನ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಎನ್. ಎ. Dobrolyubov ನ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ "ಸಮಕಾಲೀನ" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಸಮಕಾಲೀನ" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಈ ದಿನ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ?") ನಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ. Dobrolyubov ತುರ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ Turgenev ಸಂವೇದನೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಈ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ Dobrolyubov ಮೂಲಕ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಯುವ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾದ ಸ್ಟೇಡಾದಲ್ಲಿ ಡೊಬ್ರೋಲಿಯುಬೊವ್ ಎಲೆನಾದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ - ಇದರಲ್ಲಿ ಟರ್ಗ್ನೆವ್ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ (ಟೀಕೆ):

ಎಲೆನಾ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾದ ಸತ್ಯದ ಕನಸು, ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ. ಒಂದು ಕಲಾವಿದ, ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಯಶಸ್ವಿ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಿವಿಲ್ ಸೇವೆ ಅಲ್ಲ, ಎಲೆನಾಳ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. Dobrolyubov ಎಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಂದ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಯಾರು ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಇನ್ಸೊವ್, ಯಾರು ಎಲ್ಲಾ ಅಧೀನ ಮತ್ತು ಅವರ ಪದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸರಣ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಯಾರು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತದೆ: ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುವ ಬಯಕೆ - "ಪ್ರೀತಿ-ಸಂತೋಷ" ಅಥವಾ "ಪ್ರೀತಿ-ತ್ಯಾಗ" ಅನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಅಮಾನತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ನಡುವಿನ ಎಲೆನಾ ಸ್ಫೋಟಗಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ಸುರೋವ್ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಈ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ದುರಂತವನ್ನು ಟರ್ಗ್ನೆವ್ಗೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇನ್ಸ್ರೋವ್ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜಾಡಿನ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಂತ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಲಿಬರೇಷನ್ ಹೊಯ್ಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಟೈಮ್ಲೆಸ್, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪಾತ್ರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿಮರ್ಶೆ

ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಮೂಲಭೂತ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು, ಇದು ಅಶ್ಲೀಲ ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಉದಾರವಾದಿಗಳ ಲೇಖಕರಿಂದ ಮುದ್ದಾದ ಹೃದಯವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರು ಸಮಕಾಲೀನದಲ್ಲಿ ಡೊಬ್ರೋಲಿಯುಬೊವ್ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ವಾದಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸದಿದ್ದಾಗ, ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದರು. ಅದರ ಭಾಗಕ್ಕಾಗಿ, "ಸಮಕಾಲೀನ" ದ ವಿತರಣೆಗಳು ಮುಖಾಮುಖಿಗಾಗಿ ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ Rudin ನ ಪುಡಿಮಾಡುವ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವಲಯಗಳಿಂದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೌಂಟೆಸ್ ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ಎಲೆನಾ ಸ್ಕೊಕೊವವನ್ನು ಹೆಣ್ತನಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮೋಡಿ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಇದು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕರೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ "ಖಾಲಿ, ಅಶ್ಲೀಲ, ತಣ್ಣನೆಯ ಹುಡುಗಿ, ಹೆಣ್ಣು ಅವಮಾನದ ಕಾನೂನು" ಮತ್ತು "ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೊಟ್ ಇನ್ ಎ ಸ್ಕರ್ಟ್", ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ - ಡ್ರೈ ಮತ್ತು ರೂಪರೇಖೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ: "ಇದು" ಈವ್ನಲ್ಲಿ "ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಾಳೆ ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ." ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವಿಮರ್ಶಕರ ಕ್ರಾಸ್-ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸರೋವ್ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಮನವಿ, ತುರ್ಜೆನೆವ್, ತಮ್ಮದೇ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರನ ಗಂಭೀರ ರಾಜ್ಯ I ರ ಸುಳಿವುಗಳಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ಎ. ಗೊನ್ಚಾರ್ವ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಈವ್ನಲ್ಲಿ" ಸೇರಿದಂತೆ, ತುರ್ಜೆನೆವ್ನಲ್ಲಿ "ಬಂಡೆಯ" ದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ.

I.S. ಕೆಲಸದ ಕುರಿತು ವರದಿ-ವರದಿ ತುರ್ಜೆನೆವ್ "ಈವ್ನಲ್ಲಿ"

ಯೋಜನೆ

1. ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾರಾಂಶ

2. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆ.

3. ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು "ಪ್ರಕೃತಿ" ಮೇಲೆ ನಾಯಕ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಅವರು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ?

4. ರೋಮನ್ ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

5. ರೊಮಾನಾದ ಫೈನಲ್ಸ್ನ ಅರ್ಥ

1. ಕಾದಂಬರಿಯ ಪರಿಣಾಮವು ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿ ಡಾಚಾ ಕುಂಟ್ಸೆವಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 1853 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಲೆಮಾನ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆರ್ಟೆಮಿವಿಚ್ ಸ್ಟಾಕೋವಾ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿವ್ನಿಯಾ ಸ್ಟೋಹೋವಾದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗಳು ಇಬ್ಬರು ಯುವಜನರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ - 26 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪಾವೆಲ್ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಶಬಿನ್, ಕಲಾವಿದ-ಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು 23- ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಆಂಡ್ರೇ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ - ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೂರನೇ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಫಿಲೋಸೊವ್ನ ಹರಿಕಾರ. ಎಲೆನಾ, ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ, ಸ್ರುಬಿನ್ ನಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಬೆರ್ಸೆನೆವ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಬೆರ್ಸೆನೆವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪ್ರೀತಿ-ಮನೋರಂಜನೆಗಾಗಿ "ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ" ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿಯಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಬಂಧಿತ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಸ್ವತಃ "ಎರಡನೇ ಸಂಖ್ಯೆ" ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ - ತ್ಯಾಗ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಎಲೆನಾಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲು, ತಮ್ಮ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೀಟಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ದಶಾಂಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ರೋವ್ರಿಂದ ಕುಂಟ್ಸೆವೊಗೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ನಿಕಾನೊವಿಚ್ ಇನ್ಸೋರೊವ್ - ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮ್ಯಾನ್, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ದೇಶಭಕ್ತ. ಅವರು ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲು ಬಂದರು - ಟರ್ಕಿಶ್ ನೊಗದಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. Bersenev ಎಲೆನಾ ಜೊತೆ insarov ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಹೊಳಪಿನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ, ಪರಸ್ಪರ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರೀತಿ. ಬೆರ್ಸೆನೆವ್, ಅದರ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಉಳಿದಿದೆ, ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸೋತ್ಸವವು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಭಯಾನಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ಗಮನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಎಲೆನಾ ಮೊದಲಿಗೆ insarov ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಬದುಕಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ಸ್ರೋವ್ ಅನ್ನು ಭಾವನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯು ಬುಲ್ಗೇರಿಯಾಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಲು ಮತ್ತು ತಯಾರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲೆನಾ ಸ್ವತಃ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸುವುದು. ರಷ್ಯಾದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನದ ಕೆಲಸದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸರೋವ್ ಶೀತ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಅವನನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. Insrov ಸ್ವಲ್ಪ ನೇರಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಎಲೆನಾ ಜೊತೆ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಗುಡ್ವೈರ್ಸ್" ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ರಹಸ್ಯವು ಕಾಲೇಜು ಸಲಹೆಗಾರ Egor andreevich curkinatsky ಜೊತೆ ಮದುವೆ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನೋಡಲು ಎಲೆನಾ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಒಂದು ಫ್ರಾಂಕ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ತನ್ನ ಮಗಳು ಅಣ್ಣಾ andreevna ಪ್ರೀತಿ, ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು insrov ಮದುವೆ ಇನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. Bulgaria ಗೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ. ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವೆನಿಸ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಇನ್ಸರೋವ್ ಮೂಲಕ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಗೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ. ಎಲೆನಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇನ್ಸರ್ಗಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ. ಇನ್ಸ್ರೋಗೆ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಗಾಢವಾದವು. ಈ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎಲೆನಾ ಹೂವುಗಳು. INSAROV, ರೋಗದಿಂದ ದಣಿದಿದೆ, ಮಂಕಾಗುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಕೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗಮನದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸರ್ನ ಹಡಗು ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಿದೆ. ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಗುಡ್ಬೈ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲೆನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಆಡ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದ ಇನ್ಸ್ರಾರಲ್ ಹಡಗುಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಹಡಗು ಭಯಾನಕ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲೆನಾ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ರದ್ದು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತೋಷದ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯವರ ಜೀವನದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

2. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಇನ್ರೋವ್, ಈ ಪ್ರಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಪದವನ್ನು ಚದುರಿಸದೆ ಇರುವ ನಾಗರಿಕರ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. INSAROV ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಉನ್ನತ ಗೋಲನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - ಟರ್ಕಿಶ್ ನೊಗದಿಂದ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ವಿಮೋಚನೆ. ಇನ್ಸರೋವ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾಂಡ - ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಿ ನಾಣ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹರಿವುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ.

3. ಇನ್ಸೊವ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಳೆಯಿರಿ, ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಪರೂಪದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ), ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಸುರಿಟ್ಸುನ್ ಪಾಂಡ್ ಇನ್ಸರ್ ಜೊಯಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ದೃಶ್ಯ - ಜರ್ಮನ್ನ ದ್ವೇಷದ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಸಹಚರರು ಹೆಲೆನಾ.

4. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲೆನಾ ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ರೋಗಿಂತ ಸುಲಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿ ಚಿಪ್ಸ್ ಅವಳ ಮತ್ತು ಈ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿ ಎಲೆನಾ ಹೂವುಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಇನ್ಸ್ರೋ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ನಡುವೆ ಅವರು ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು INSAROV ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ನ ಸಾವಿನ ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ರೀಡೆಡ್" - ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ರಾಂಡಿಚ್ನ ಆತ್ಮಗಳ ತೆಳ್ಳಗಿನ ವಾಸನೆ - ಟರ್ಕಿಶ್ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಂಬಲಿಗ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವದ ಅಶುಸಾಹ. ಈ ವಿರೋಧದಿಂದ, ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಬಹುಶಃ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಪಂಚದವರೆಗೂ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಗ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಗನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರರ ಕೈಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ಜಗತ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

5. ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯವು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸದಂತಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದುರಂತ ಬಣ್ಣಗಳು, ನಾವು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಯಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದುವುದು, ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಾಪಸಾತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಮತ್ತು ಯುವ ರಶಿಯಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಿಂತಿರುವ ಎಲೆನಾದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ಆ ಕೆಲಸದ ದುಃಖದ ಫಲಿತಾಂಶವು ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಲೇಖಕರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ ಏಕೈಕ, ಮಾನವ ಇನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯ ಜನರು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೆಸರು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾದಂಬರಿಗಳಂತೆಯೇ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ, ಯುಗದ ತೊಂದರೆಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಸ್ಥಳೀಯ" ಚಿತ್ರಕಲೆಯು ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಲ್ಲ. 40 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ - 50 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, "ಗಾಮ್ಲೆಸ್ಟ್ಸ್ಟ್" ಚಿತ್ರದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನವೀಕರಣವನ್ನು "ತಾತ್ಕಾಲಿಕ" ("ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಾಯಕ") ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕೌಂಟಿ "). "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ, ಜನರ ಜೀವನ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪದರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ಚಿತ್ರವು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ರೈತರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸ್ಪಿರಿಟ್, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಫಾದರ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಹೊಗೆ". ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು "ಹೊಗೆ" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. "ನೋಬಲ್ ಗೂಡುಗಳು" ನಲ್ಲಿ, ಲಾರೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಲಿಟಿನ್ಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಜನಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಬಲಿಯುತ್ತವೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ. "ಲೈಟ್ ಕವಿತೆ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲೂ ಚೆಲ್ಲಿದೆ", ಸಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶಚಿದ್ರಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ, ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಮ್ರತೆ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಾನೂನುಗೆ ಮಾತ್ರ ನೋಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಆಂತರಿಕ ಸಾವಯವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುರಿತಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರಂತರತೆ ಇದ್ದರೂ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಮನೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನ "ನಾಟಕಗಳು" ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಈ ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಚೆಕೊವ್ "ಚೆರ್ರಿ ನಾಟಕದಂತೆಯೇ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಗಾರ್ಡನ್ ".

"ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ, ನಿರಾಕರಣೆ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರು ಅಂತಹ ನಿಕಟ ನೋಡ್ಗೆ ನೇಯಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು, ಇತರರಂತೆ, ಜಾನಪದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನ ಸಮಗ್ರವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, "ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ.

ಲೇಖಕರ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಹೊಸ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಸಕ್ರಿಯ ಉತ್ತಮವಾದ ಆದರ್ಶ - ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಅವರ ನಾಯಕನನ್ನು ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, - ಸಂಪೂರ್ಣ, ಬಲವಾದ, ವೀರರ. ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಚಿಕೆ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾಯಿದೆಯ ಅನುಪಾತವು ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಕಂಪೆನಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದವರ ಮೌಲ್ಯವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಾಯಕನ ಪರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. "ಸಂಜೆ" ನಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಹೊಸ ಬ್ಯಾಂಡ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕರಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಈವ್ ಆನ್ ದಿ ಇವ್" - "ತಾತ್ಕಾಲಿಕ" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೆಸರು, "ಸ್ಥಳೀಯ" ಹೆಸರು "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ಭಿನ್ನವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ವಿಷಯವು ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು "ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ", ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ. "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜೀವನದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯು ಹಿಂದಿನದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯನ್ ಉದಾತ್ತ ಮನೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಶತಮಾನದ-ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಕಾರ್ಡ್ ನಷ್ಟಗಳು, ಇದು ವಿಶ್ವ ರಸ್ತೆಗಳ ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜಮೀನುದಾರರ ಮನೆಯಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ರುಡಿನ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ಬೀದಿ ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವು. ತಡೆಗಟ್ಟುವಲ್ಲಿನ ರೂಢಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಬ್ಲೌಸ್, ಅವರು ನಿಧನರಾದರು, ಧ್ರುವಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. Lavretsky ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬೋರ್ಜೊಸಿಯ ವಿಜಯದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಫ್ರಾನ್ಸ್, ರಶಿಯಾ ನಂತಹ ರಾಜಕೀಯ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಿತು.

"ಈವ್ ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಜಾಗತಿಕ ಜೀವನದ ಜಾಗತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಲಿಬರೇಷನ್ ಚಳವಳಿಯ ಚಿತ್ರಣದ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಹುಡುಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಟಲಿಯ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಉಳಿದಿರುವ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಎಲೆನಾ ಸ್ಕೊಕೊವಾ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು - ಏಕೆ? ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆ? " ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ, ಆದರೆ ಎಲೆನಾ "ಪ್ರಕರಣ" ಎಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲೆನಾ "ಪ್ರಕರಣ" ಎಂದರ್ಥ. "ಈವ್ನಲ್ಲಿ" ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಎಲೆನಾ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಕಾರಣವಿದೆ, "ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶದ ಮಾರ್ಗ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಚದುರಿದ ಏಕಾಏಕಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗ್ಲಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. "ಈವ್ನಲ್ಲಿ" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ರೋಮನ್ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು), ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹೋರಾಟದ ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸುಳಿವುಗಳು. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ನಾಯಕರು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

Turgenev ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೊಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ದುರಂತ, "ಕ್ಲೀನ್ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧಕ, ನಿರೋಧಕ, ನಿಕ್ಷೇಪ, ಒಂದು ಸಾಕಾರ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾನವ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾದರಿಯ ಮಾದರಿಯ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಕ್, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಅಪಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೊಟ್ ಮೇಲೆ.

ಎಲೆನಾ ಕೊನೆಯ ಅಕ್ಷರ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ಕ್ರಮವು ದುರಂತ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿ ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದು ತುರ್ಜೆನಿಯನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕಣ್ಣಿಗೆ, ಯುವ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನುಗ್ಗಿತು. "ಬಂಡಾಯವು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು; ನಾನು ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಗಾಯಗೊಂಡರು ... ಬಹುಶಃ, ನಾನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಉತ್ತಮ. ನಾನು ಪ್ರಪಾತ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೀಳಬೇಕು. ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತೇವೆ; ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಬಹುಶಃ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಅವನ ತಿರುವು ಅವನಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ - ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹುಶಃ ಸಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುಸರಿಸಬಹುದು; ಇದು ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ದೋಷ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ... ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲಾ ಚಗ್ರೀನ್ಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿರಿ; ಅದು ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ "(VIII, 165; ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್ ನಮ್ಮದಾಗಿದೆ. - ಎಲ್ ಎಲ್..).

ಹೆಲೆನ್ರ ಮನಸ್ಸು ಲಿಸಾ ಕಾಲಿಟಿನಾದ ಆಸ್ಕರಟಿಕ್ ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ದೂರವಲ್ಲ. ಎರಡೂ, ಸಂತೋಷದ ಬಯಕೆಯು ವೈನ್, ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ವೈನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ದುರಂತ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ನೈತಿಕತೆಯ ವಿರೋಧಿತ್ವದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. Chernyshevsky ತನ್ನ ಪ್ರೌಢಪ್ರಬಂಧ "ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ವರ್ತನೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಸಬ್ಲೈಮ್ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್" ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಅಪರಾಧದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ, ಇನ್ನೊಂದು (II, 180-181). ಹೇಗಾದರೂ, Chernyshevsky ಸ್ವತಃ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿನ ಆರೋಹಣೀಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಈ ಭಾವನೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಷರತ್ತು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ತನ್ನ ನಾಯಕ - ರಾಕ್ಮೆಮೊವ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ - ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುವ ರಿಗ್ರಿಸ್ಟ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಲೇಖನದಲ್ಲಿ dobrolyubov "ಯಾವಾಗ ನಿಜವಾದ ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ?" ಬಲಿಪಶುವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅವರು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ನ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಹರಡಿದರು. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ - "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಟ್ ಲೈಟ್" - ವಿಮರ್ಶಕ "ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶ", ಐಸೊಯಿ ದ್ವೀಪದ ನಾಯಕಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ರಾಜಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬದಲು ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಉತ್ತಮ ಅಲ್ಲ", ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಭಾವಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಯುವ ರಶಿಯಾ ಸಾಕಾರ - ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂಲಕ ಎಲೆನಾ ಚಿತ್ರವು ಎಲೆನಾ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ; ಅವರಲ್ಲಿ, ಟೀಕೆ ಪ್ರಕಾರ, "ಹೊಸ ಜೀವನ, ಹೊಸ ಜನರ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಅಗತ್ಯ, ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ" (VI, 120).

ಹೀಗಾಗಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕಿಟೆರಿನಾ, ಜನರ ರಷ್ಯಾ, ಎಲೆನಾ ಸ್ಫೋಕೊವ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು - ದೇಶದ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ - ಡೊಬ್ರೋಲಿಯುಬೊವ್ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಸಹಜವಾಗಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲೆನಾ "ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕರಿಗೆ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, "ಕಲ್ಪನೆ" ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು. Turgenev ನ "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಸ್ಟೋರಿ" ನಲ್ಲಿ, ಯುವ ಸೋಫಿಯಾ ಸೋಫಿ, ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಯುವ ಸೋಫಿಯಾ ಸೋಫಿ, ಅಂತಹ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, "ಬೀಗಲ್ ಮ್ಯಾನ್" ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಟ್ರಾಂಪ್ಸ್, - ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಅವಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು" (x, 185).

Dobrolyubov "ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಮಹಿಳೆಯರ" ಆಫ್ "ಶಿಸ್ತಿನ", ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಯಕಿ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. "" ಸಕ್ರಿಯವಾದ ಉತ್ತಮವಾದ "ಎನ್ನುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿವೆ; ಆದರೆ ಭಯ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನ; ಏನ್ ಮಾಡೋದು? - ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ... ಮತ್ತು ನಾವು ... "(VI, 120-121)" (vi, 120-121) "(vi, 120-121)" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, "ಎಲೆನಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಂತೆ," ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ? " ವಿಮರ್ಶಕನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ದುಷ್ಟ ವಾಹಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿಯಾಗದ ಹೋರಾಟ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಕೊನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಯುವ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ನೈತಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ನೈಜ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರಬಹುದು. ನಾಯಕಿಯರು "ಸಹ" "ನಾಯಕ, ಶಿಕ್ಷಕರು", ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಏನು ಹುಡುಕುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, Dobrolyubs ಆ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಒಂದು ಟೈಪ್ಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಯೋಜನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಕಳೆದ ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಕ: ಎಲೆನಾ "ಶ್ಯೂಬಿನ್ಗೆ ಸ್ಥಳವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಒಂದು ಬಾರಿ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದೆ; ಆದರೆ ಶೋಬಿನ್ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಘನ ವಿಷಯವಲ್ಲ ... ಅವರು ಬೆರ್ಸೆನೆವ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಕುಕ್ನ ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರು; ಆದರೆ ಗಂಭೀರ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವನ ನಂತರ ಹೋಗಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದರು ... ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಮರಾಲಿ ತನ್ನ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಇತರರಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ "(VI, 121).

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ, "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು, "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಡೊಬ್ರೋಲಿಯುಬೊವ್ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹುಡುಕಾಟದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ, ನೈತಿಕ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೈಜ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶದ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿ "ಸಕ್ರಿಯ ಗುಡ್" ಯ ಆದರ್ಶ. ನಾಯಕಿ ಹೃದಯದ ಆಯ್ಕೆಗಳು ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಯ್ಕೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಬಂದಿದ್ದ ಊಹಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ವರ್ತನೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ 1848 ರ ನಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಗ್ರಹಿಸಿವೆ

ಎಲೆನಾ ನಾಲ್ಕು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಆದರ್ಶ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಯಕರು ಅದರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಮೀಪದ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಈ ನಾಲ್ಕು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ಜೋಡಿಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಷುಬಿನ್ ಮತ್ತು ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು (ಡೈಯಿಂಗ್-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕಾರ), ಇನ್ಸರೋವ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ನೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು "ಸಕ್ರಿಯ" ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ "ಜೀವನ-ಗುಣಮಟ್ಟ".

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರಗಳು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಾಯಕರ ಮೇಲೆ ನಾಯಕರು ಈ ವಿರೋಧವನ್ನು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅಂತಿಮ (ಸರಳತೆ) ಪರಿಹಾರಗಳ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಕಡೆ; ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ನೇರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ಗೊಂದಲ, ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಗೋಲುಗಳ ಹೊರಗಿನ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಟೀಕೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಕ್ಷಾಂಶವು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿದೆ. ಅದೇ "ದಂಪತಿ" ಒಳಗೆ, ಹೋಲಿಕೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು "ವೈವಿಧ್ಯಮಯ" ಆಗಿದೆ, ನಾಯಕರ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಗಳು, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಚುನಾಯಿತ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಶೋಬಿನ್ ಮತ್ತು ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಇನ್ಸೊರೊವ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ನೊವ್ಸ್ಕಿ - ಎರಡೂ ವರಗಳು ಎಲೆನಾ, ಒಂದು ಅಧಿಕೃತ, ಇತರ "ಹೃದಯದಿಂದ ಆಯ್ಕೆ" ಎಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೋಲುವ ಎಲೆನಾ "ಹೀರೋ" ಎಂಬ ಎಲೆನಾ "ಹೀರೋ" ಎಂಬ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೆಂದರೆ, Dobrolyubov ಷುಬಿನ್ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪುರಾತನ, ದೂರದ ಹಂತಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಎರಡೂ ನಾಯಕ ಕುರ್ನೊವ್ಸ್ಕಿ (ಹೊಸ ಯುಗದ ನಾಯಕ) ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ (ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ) ನೊಂದಿಗೆ "ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ" ಎಂದು ಪುರಾತನವಲ್ಲ. ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ಮತ್ತು ಶುಬಿನ್ - 50 ರ ಜನರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಹ್ಯಾಂಬಿಕ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶುದ್ಧ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಧದೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಂತೆ "ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು" ನಲ್ಲಿ ತುರ್ಜೆನೆವ್. ಮತ್ತು Bersenev ಮತ್ತು Shubin ತಳೀಯವಾಗಿ "superfluous ಜನರು" ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ರೀತಿಯ ನಾಯಕರ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳಾಗಿ ರವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ "ಉಳಿತಾಯ" ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅಮೂರ್ತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಶಾಶ್ವತ ಕೆಲಸ. ಈ ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ತಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ವೃತ್ತವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಊಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಘನತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಘನತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಸಮಾಜದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕಲಾವಿದ ಶುಚಿ ಚಿತ್ರವು ಭಾವಚಿತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. 50 ರ ದಶಕದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಈ ನಾಯಕನ ಮುಖಕ್ಕೆ ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆ, ಜನರಂತೆಯೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜನರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಬಲವಾದ ಹೊಂಬಣ್ಣ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ, ತೆಳುವಾದ ಮತ್ತು ಅಮ್ನೀನ್, ಅವನ ಸಣ್ಣ ಆರ್ಸರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಾಯಕನ "ಓದಾರಿವ್" ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯನ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಹೆಸರು, ತುರ್ಜೆನೆವ್ ತನ್ನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರುಲ್ಲೊವ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಹೋಲುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಹೀರೋಸ್ನ ಮೊದಲ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ - ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಆಂಟಿಪಾಡ್ಗಳು (ಬೆರ್ಸೆನೆವ್ನ ಹೊರಾಂಗಣವು ಶುಬಿನ್ ನೋಟವನ್ನು ನೇರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಕಪ್ಪು, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ) - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಬುದ್ಧಿವಂತ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೂರನೇ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, "ಒಂದು ಹರಿಕಾರ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಇತರ ಕಲಾವಿದ," ಕಲಾವಿದ ", ಶಿಲ್ಪಿ. ಆದರೆ 50 ರ ಕಲಾಕಾರರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಣಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. Turgenev ಇದು ವಿಶೇಷ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀಡುತ್ತದೆ: Bersenev "ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ" Schubin, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಒಂದು ಕಲಾವಿದ ಇರಬೇಕು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಢಮಾದರಿಯು "ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ" ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಕಲಾವಿದನ ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ರವೇಶ, ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮನೋಭಾವ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಿರೋಧಿಸುವುದು, ನಿಜವಾದ, ಇಂದ್ರಿಯ ಜೀವನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ "ವಸ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ" : "ನಾನು ಬುತ್ಚೆರ್-ರು; ನನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವು ಮಾಂಸ, ಮಾಂಸ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಭುಜಗಳು, ಕಾಲುಗಳು, ಕೈಗಳು "(VIII, 9). ಕಲಾವಿದನ ವೃತ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಕಲೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ ಇದು ಯುಗವನ್ನು ತನ್ನ ಸಾವಯವ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಶಿಲ್ಪದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಕಲೆಗಳ ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು. ಶಿಲ್ಪಚಿತ್ರದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಮೂಲದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ, "ಫೇಸ್ ಲೈನ್", ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ವೀಕ್ಷಣೆ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ತುಂಬಾ ನೋಟವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮುಂದೆ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಜನರನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಷುಬಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಇತರ ನಾಯಕರನ್ನು ನೀಡುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿಖರತೆಯು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರೆಕ್ಕೆಯ ಪದಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ವಿಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅನಪೇಕ್ಷೆಯು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಅನಾಲಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಷುಬಿನ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದ್ವಿಗುಣ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನ, ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತು ಕೋನದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಕಲಾವಿದನು ಎತ್ತರದ, ಸೊಗಸಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿವ್ನಾ ಸ್ಕೊಕಾವನು ಉಪಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಚಿಕನ್ ನಂತಹ ಗುಡೀಸ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಗೌರವನಾಗಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಬ್ನಿನ್ನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಷುಬಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಈ ಅಕ್ಷಾಂಶವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದರ್ಶಿತವಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದೇ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ನ ಎರಡು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳು - ವೀರೋಚಿತ (ಧೈರ್ಯ, ಪಡೆಗಳು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆ) ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ (ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಪ್ಯಾಡ್ಗಳು, ಮಿತಿಗಳು"). ಎರಡೂ ಚಿತ್ರಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಸಾರವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತವೆ. ಹಬಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಎರಡು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಬಹುಶಃ ಪಾವೆಲ್ ಶುಬಿನಾ ಹೆಸರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೆಸರು ಇರುತ್ತದೆ?"; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ, ವಿಧೇಯತೆ, ರೂಪಾಂತರ, ಅಪಾರ ಮಹಿಳೆ, ಅಶ್ಲೀಲ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಬಲ್. ಇದು ವ್ಯಂಗ್ಯತರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆಯಾದ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ವಿಧದ "ಅನಗತ್ಯವಾದ ಜನರ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಅವರ ಪಾತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಅಪಾಯದ ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ (ವೆಡ್. ಪೆಟಶ್ಕೋವ್ ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಕಥೆ, "ಝೋಮೊಸ್ಕೋರೆಟ್ಸ್ಕಿ ನಿವಾಸದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ; ಗೊನ್ಚಾರ್ವ್ ಅವರ "ಓಬೊರೊವ್" ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ಸಂಚಿಕೆ ಇದೆ); ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ರಷ್ಯನ್ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ನ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ.

ಷುಬಿನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯಗಳು, ಅದರ ವಿಚಾರಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್: ಮೇಕೆ ವಿಥ್ ಎ ಗೋಟ್) ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಯುವ ಆಂತರಿಕವಾದ "ನಿರೀಕ್ಷಿಸು" ಎಂಬ ರಾಮಜಾನೊವ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶಬಿನ್ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ, ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು (ಡೊಬ್ರೋಲಿಯೋವ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕರಾಗಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕರು ನಿಖರವಾಗಿ ಶೂಬಿನ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿಲ್ಲ - ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್. ಈ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಲಾವಿದನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, "ಶುದ್ಧ ಕಲೆ" ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿಭೆ, ಮುದ್ರಣ, ತುರ್ಜೆನೆವ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಲಾವಿದನ ಚೂಪಾದ ಚಿಂತನೆಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಜೀವನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರಕ್ಕೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನುಗ್ಗುವಂತೆ ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶೋಬಿನ್ ತನ್ನ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ಗಳ ಮಂಜಿನ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮೂಕ UVAR ಇವನೊವಿಚ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಯಾವಾಗ ನಮ್ಮ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ? ನಾವು ಜನರನ್ನು ಯಾವಾಗ ಜನರಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ? - ಪದವನ್ನು ನೀಡಿ, - ವಿಸ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ವಿಲ್" (VIII, 142). "ಚೈರ್ ಸ್ಟಾರ್ಟ್", "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅರ್ಥ್", ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದರ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋಯಿತು. . ಹೇಗಾದರೂ, ಶುಬಿನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ, ಉವರ್ ಇವನೊವಿಚ್ನ ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅನಿಶ್ಚಿತ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಅನೌಪಚಾರಿಕತೆ, ಅರೂಪತೆ, ಅವರು "ಸರಳ", ತಾರ್ಕಿಕ ಉತ್ತರಗಳು ಇನ್ಸರೋವಾ "ಡ್ಯಾಮ್ಡ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು" ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಷುಬಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಂತೆ, ಆದರ್ಶ ಕಲಾವಿದನ ಮೇಲೆ ಟರ್ಜೆನೆವ್ ನೋಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇದು. ಅವರು ಸೊಗಸಾದ, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ, ಬೀಪ್ಗಳು, ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಹಜವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಖವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಣಯ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒರಟಾದ, ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು "ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ" ಮನುಷ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸ್ವಯಂ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಚತುರವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆ ಆಂತರಿಕ ಆನಿಮೇಷನ್ನ ಮೋಡಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಇನ್ಸರೋವ್ನಿಂದ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಲಿಫ್ಟ್ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಕನಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಶುಬಿನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಈ ಅಕ್ಷಾಂಶವು ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆದರ್ಶ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ಯೂಬ್ನ ಬಾಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಧುನಿಕ ಯುವಜನರ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂತೋಷದ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ. ಹಾಗಾಗಿ, "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ನಿಗೂಢವಾದ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಆದರ್ಶದೊಂದಿಗೆ, "ಈವ್" ಟರ್ಜೆನೆವ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಲ್ಲಾ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ಶುಬಿನಾ ಪರವಾನಗಿ ಲೇಖಕರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, "ಎಲೆನಾ ಆಯ್ಕೆ" ಯ ಮಾನ್ಯತೆಯ ಮಾನ್ಯತೆ, ಅವರು ಹಲವಾರು ನೈತಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. Bersenev ಎತ್ತರದ ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯ ಒಂದು ವಾಹಕ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ("ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆ"), ಶುಬಿನ್ ನಂತಹ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಘನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಹಂಕಾರ. ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆರೆನೆವ್ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಟರ್ಗ್ನೆವ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ತಂದೆ ಬೆರ್ಸೆನೆವಾ - ಎಂಭತ್ತೆರಡು-ಎರಡು ಆತ್ಮಗಳ ಮಾಲೀಕರು - ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ತನ್ನ ರೈತರನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಿದರು. ಶೆಲ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಟಿಕ್, ಅವರು ಅಮೂರ್ತ ತಾತ್ವಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ಗೆ ಬಾಗಿದ. ಅವರು ಅಲಾರ್ಮ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಈವೆಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "48 ನೇ ವರ್ಷದ ಘಟನೆಗಳು ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿದವು (ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು) , ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಮಗನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ನಂತರ, 53 ನೇ ವರ್ಷದ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ... ವಿಜ್ಞಾನದ ಸೇವೆಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ "(VIII, 50).

ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ತಂದೆ ಬೆರ್ಸೆನೆವಾ - ಅಮೂರ್ತ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದಿ - ಮರಣಹೊಂದಿದ, ಹೊಸ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಲಿಫ್ಟ್ನ ಮೊದಲ ಮುನ್ನೋಟವನ್ನು ಉಳಿಸದೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ, 1848 ರ ದುರಂತದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ ಸೇವಾ ವಿಷಯವೆಂದು ತೋರಿಸಿದರು (ಜ್ಞಾನೋದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ತೆರೆದಿರಲಿಲ್ಲ). ಆದ್ದರಿಂದ ತುರ್ಜೆನೆವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಇತರ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು. Bersenev ಜೀವನಚರಿತ್ರಾಣದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದೃಷ್ಟ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಿ. ಅಂತಹ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಂತರ ಪೊಮೊನಿಯೋಸ್ಕಿ (ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ), ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ (ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶೆ ಅಂಶವಾಗಿದೆ), ಪತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ವಿಶ್ವದ ಚಿಂತನೆಯ ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಗೋಳದಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಆರೈಕೆ ಮಾಡಿ. Chernyshevsky ಸ್ವತಃ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಏನು ಹಿಂಜರಿದರು - ಒಂದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಥವಾ ಪ್ರಚಾರಕ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು. 60 ರ ದಶಕದ ನಂತರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ತರಗತಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಾತ್ವಿಕ, ಭೌತವಾದಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

Bersenev ಒಂದು ನೈತಿಕ ಸಾಲಿನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು: ದಯೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೊಟ್ನ ದಯೆ ಮಾನವಕುಲದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ನಾಯಕನ ವಿಶೇಷ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಧಿಕ ಸ್ಯಾನ್, ಶಕ್ತಿ, ಸಮಗ್ರ ಪ್ರತಿಭೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಮುಳುಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೊಗೆಯನ್ನು ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಳೆಯುವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವವು "(VIII, 191). Bersenev ಒಂದು ಕರುಣೆ ಒಂದು ಆಳವಾದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ "ಶಿಲ್ಲೆರಿಯನ್" ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು "ನ್ಯಾಯಯುತತೆ" ಅವನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅರ್ಥ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ . ಇಲ್ಲಿಂದ, "ಅನಗತ್ಯ ಮನುಷ್ಯ" ನ ನೈತಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯಂತೆ ಇದು ಕಾಂಡವಾಗಿದೆ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ದ್ವಿತೀಯಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಆಧುನಿಕ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ "ಎರಡನೇ ಕೊಠಡಿ" .

ಬೆರ್ಸೆನೆವ್ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಲೆನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋ ಅವರ ಪ್ರಾಂತಗಳು ಎಲೆನಾ ಹುಡುಕುವಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇನ್ಸರೋವ್ನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ("ಮೊದಲನೆಯದು") ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತನ ಅನುಸರಣೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಒಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುರುತಿನ ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವದ ಅನುಸಾರ, ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ "ನಾನು" ಗಾಗಿ "ಎರಡನೇ" ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

Granovsky ಜೊತೆ Bersenev ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ (ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೇರ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಅವರು Granovsky ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಂದು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ). ಬರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ("ಗೋಗಾಲ್ ಅವಧಿಯ" ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾದ), ಗೋಗೊಲಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡವು: ಒಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವ, " "ಪ್ಯಾಶನ್, ಸ್ನೇಹಿತರ ಜಗಳವಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ" ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ "ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಕೆವಿಚ್ (III, 218): ಒಗಾರೆವ್ನ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ, -" ಅವರು ಸರಳವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಯಾರು ಸ್ವತಃ ಕನಸು ಎಂದು ಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿ "(III, 353) - ಇದು ಎಲ್ಲಾ Bersenev ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

Turgenev, ಹೀಗೆ, ಒಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ, ಅವರು 60 ರ ದಶಕದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಓದುಗರಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಒಂದು ದಂತಕಥೆ ಮಾರ್ಗಿದ್ದ ಜನರ ಸ್ವರೂಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಜನರ ಸ್ವರೂಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಿಧವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸದಂತೆ ಆದರ್ಶವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಬಹಿಷ್ಕಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತಜ್ಞರು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತಜ್ಞರು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪದಗಳನ್ನು "ನೈಜ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು": "ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕಥೆ Bersenev ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಧನದ ಮೋಕ್ಷದ ಒಂದು ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಿರುಗಿತು: "ಫಲಪ್ರದವಾಗದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ" ... ಮತ್ತು ಇದು ಸಹ ಮೋಕ್ಷ ಹುಡುಕಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಯೋಜನ ... "(VI, 136-137).

"ಡುಮಾ" lermontov, dobrolyubov ನಿಂದ Bersenev repote ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ "ಸಮಯದ ಕೊರತೆಯ ಯುಗದ" ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಜನರು" ವ್ಯಾಯಾಮ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಇಂತಹ ಮನೋಭಾವವು ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನೇರ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವಕ್ಕೆ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಯುವಜನರು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯುವಜನರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗೃಹ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಲೇಶಾಚಿಯವರಿಗೆ ಹಕ್ಕು ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ಯುಗದ ಸಂಕೇತ, ಜನರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಟಿಫೈಡ್ ಪ್ರತಿಫಲನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಚಿವಾಲಯವು ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶ ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದರು. ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ಅವರ ವಿಧದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ನಾವು ... ಸಿಬರಟಾ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಣಕಡ್ಡಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ನಾವು ಹುತಾತ್ಮರು ಇಲ್ಲ - ನಾವು ಕೆಲಸಗಾರರು, ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರರು. ನಿಮ್ಮ ಚರ್ಮದ ಅಪ್ರಾನ್, ಕೆಲಸಗಾರ, ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಡಾರ್ಕ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ! " (VIII, 126).

ನಾಯಕನ ನಾಟಕೀಯ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾದ್ರಿಯಲ್ಲಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಗೂಢ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಾಗಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ "ಫೌಸ್ಟ್" ಆಫ್ ಗೋಥೆನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಲಿದೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಆದಾಯವನ್ನು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲು, ಮಾನ್ಯತೆ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಖ್ಯಾತಿ ("ಮೊದಲ ದರ್ಜೆಯ ಪ್ರಯಾಣಿಕ" ಎಪಿ ಚೆಕೊವ್).

ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಾಹಕವು (ಸೆನೆಟ್ನ ಓಬರ್-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ - ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕರ್ನಲ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ. ಇದು ಕುನಾಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದದಲ್ಲಿದೆ, ತಕ್ಷಣದ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಜನರ ಜೀವನ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ "ಜಾತಿ» ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಅಧೀನತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಷುಬಿನ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಸಮಾಜದ ಮುಂದುವರಿದ ಜನರ ತಂಪಾಗುವಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಷುಬಿನ್ ಅಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕಲೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ. ಅದರ ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಡಿಯಚ್ಚುಗಳ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಚರಿಸುವ ಮಗುವಿನ ಕನಸುಗಾರನಾಗಿ. ಸ್ಟುಬಿನ್ನ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶದಿಂದ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕರೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ "ಉದ್ಯೋಗಿ" ಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

INSAROV ಒಂದು ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವೀರರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ - ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಭುತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೊತ್ತದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸ, "ಕೆಲವು ಚೆರ್ನಾಗೋರ್ಜ್". ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು 60 ರ ರೀಡರ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದ ಮುಂದುವರಿದ, ಚಿಂತನೆಯ ಪದರದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ, "ನಮ್ಮ ಲಿಬರೇಷನ್ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಡಿಸ್ನಿಫೇರ್ನಿಂದ ನೋಬಲ್ಸ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳಾಂತರ", ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕಾರ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇನ್ಸರೋವ್ನ ವಿದೇಶಿ ಮೂಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಸಾಲಿನ್ಯತೆ", ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇನ್ಸರೋವ್ನ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಸನ್ನದ್ಧತೆ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಕಾಯಿದೆ, ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಹೊಸ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಹೊಸ ನಾಯಕರು ಸೊಸೈಟಿ, ಅಂತಹ ರಷ್ಯನ್ ನಾಯಕನ ಅನಿವಾರ್ಯ ನೋಟವನ್ನು ಕುರಿತು ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ "ಪರ್ಯಾಯ" ಗೆ ತನ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಿರುಗಿತು.

ಇದು ಕೇವಲ ಬೆರ್ಸೆನೆವ್, ಇನ್ಸರೋವ್ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಶೂಬಿನ್ "ಚಿಂತನೆಯು ವಿದೇಶಿಯರು" ಎಂದು ತೋರಿಸಬಹುದೆಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಈ "ಶೀರ್ಷಿಕೆ" ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅಂತಹ "ನಾಯಕ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆಂಟಿಕೋಡ್ ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ - ಕುರ್ಕಿನಾಟ್ಸ್ಕಿ.

Kernatovsky, elena ಲೇಖಕ, "ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ", kursnatovsky ಗೆ ಸೇರಿದ ಕಲ್ಪನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ಸರೋವ್, "ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧ" ಮತ್ತು ಈ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಾಲ ಮಾನಸಿಕ ರೀತಿಯ ಒಳಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಸ್ಥಾನಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೇಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಗತ್ಯತೆ, ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ ಅದು ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. Elena Kursnatovsky ಬಗ್ಗೆ InSarov ಇನ್ಸುರೋವ್ ಮಾಹಿತಿ: "ಇದು ಏನೋ ಕಬ್ಬಿಣ ಹೊಂದಿದೆ ... ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ - ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ; ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಹಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕಬ್ಬಿಣವಿದೆ, ಆದರೆ ಅಷ್ಟು ... ಅವರು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ನಾವು, ಚೆರ್ನೊಯಾರ್ಮಾ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ: ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಹೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಲಿ! ಅದು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯಾಗಲಿ! ಅವರು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಾಗ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ... ಅಂದರೆ, ಅವರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಕೊಡುಗೆಗೆ, ಆದರೆ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಡೆಸ್ಪೊಟ್. ತೊಂದರೆ ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ! "

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ, ಎಲೆನಾವು Schubin ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು insarov ಮತ್ತು curkinatsky "ಎರಡೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜನರು, ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಿ; ನಿಜವಾದ, ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಜೀವನವು ಈ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಲದ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳವಾಗಿ ಸೇವೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯ "; "ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ," ಎಲೆನಾ ವಸ್ತುಗಳು, - "ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಏನು ಸಾಮಾನ್ಯ? ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ "(VIII, 108).

"ಈವ್ ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ವಿಧದ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯದ ಉಚ್ಛ್ರಾಕಾರವು ಅದರ ಅಪೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ಈ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ನೀವು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಅದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಎಂಜಿನ್ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದರು, ನಾಯಕಿ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಧಿಕೃತ" ಗ್ರೂಮ್ - ಕುರ್ಕಿನಾಟ್ಸ್ಕಿ - ಎಲೆನಾ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. Kursnatovsky ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ "ನಟನಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ರೆಜಿಸ್ಟರ್ಗಳ" ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಟರ್ಜೆನೆವ್ ಕೃತಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಬರಹಗಾರನು ನೇರವಾಗಿ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಕುರ್ನೊಟ್ಯಾಟ್ಕಿಯವರ ಗುರುತನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶುಚಿನ್ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲೆನಾ ವರ್ಡ್ಸ್, ಬಹುತೇಕ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಾನ್-ಕಿಹೋಟ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಕುರ್ನಿನ್ ಇನ್ಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಿಲ್ಲದೆ, "ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದು ಸಕ್ರಿಯ ವಿಧದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ( "ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್", ಟರ್ಗ್ನೆವ್ ಟರ್ಮಿನಾಲಜಿ); ಶೂಬಿನ್ ನೇರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಾಯಕರನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ ಆದರ್ಶವು ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಾಲಕ್ಕೆ, "ತತ್ವ" ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ.

ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಶುಬಿನ್ ಅವರ ವಿವಾದವು ಜಂಟಿ ಹುಡುಕುವ ಸತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಶೋಬಿನ್ ಜೊತೆ ಅಸಮ್ಮತಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಎಲೆನಾ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಪದಗಳಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸರಿ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ವಿವಾದವು ಕುರ್ನೊಟ್ಯಾಟ್ಕಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯ ವಿಧದ ಕಲ್ಪನೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು ಒಬ್ಬ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆ ಚಳವಳಿಯ ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಹೋರಾಟಗಾರನಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಒಂದು ಅಧಿಕಾರಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಈವ್ ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಕುರ್ಕಿನಾಟ್ಸ್ಕಿಯು ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆದರ್ಶದ ಸಾಕಾರವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆದರ್ಶ ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿದ್ದು - 60 ರ ಹೊಸ ವಿಧದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು . ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತತ್ವ ("ಕಬ್ಬಿಣ") ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ CUNNATOVSKY ಶಕ್ತಿಯುತ, ನಿರ್ಣಾಯಕ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಅಡಾಮಂಟ್. ಕೆನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮಾನಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, 40 ರ ದಶಕದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳ ವಿಕಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ಆಧುನೀಕರಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ "ನಿರ್ಧಾರ" ಒಂದು ರೀತಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಚಿಂತನೆ. ವಾಕ್ಯವನ್ನು "ಕೇಸ್ನ ನಾಯಕ" - kursnatovsky, turgenovsky, ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಸ್ವತಃ "ಕೇಸ್" ಸ್ವತಃ ಕೇವಲ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಆದರೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಇದು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನ. "ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು" ನಲ್ಲಿ, ಹರ್ಜೆನ್ ಈ ರೀತಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ನಿಜವಾದ ವಾಹಕ, ಟೈಪ್, ಟೈಪ್, ಟೈಪ್, ಟೈಪ್, ಟೈಪ್, ಟೈಪ್, 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹರ್ಜೆನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

"1857 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚಿಚೆರಿನ್ ಲಂಡನ್ಗೆ ಬಂದರು. ನಾವು ಅದನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ಗ್ರಾನೊವ್ಸ್ಕಿ, ಕೋರಾ ಮತ್ತು ಕೆಥೆಚೆರ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವೆಲೆಜ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಅವರ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ (ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು. - ಎಲ್ ಎಲ್.), ಅಪಾರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು ... ಸಮಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೋನೀಯವನ್ನು ಅಂಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

- ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿದೆ, ನಿಮಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ... ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಿಮಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೌರವ, ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಿಚೆರಿನ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಕೇವಲ ಯುವ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ಸೈನಸ್ಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ... ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಬೆಳಕು ತಂಪಾಗಿತ್ತು, ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿಯು ಸವಾಲು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ, ನಿವಾರಕ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ. ಮೊದಲ ಪದಗಳಿಂದ, ಅದು ಎಂದು ನಾನು ನೋಯಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎದುರಾಳಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶತ್ರು ... ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದ ದೂರದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಅವರು ಅಪೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಮುಖದ ಬಲವಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಚಿಕೆಗೆ ಅನುಬಂಧದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಅವರು ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ಈ ಬೋಧನೆಯು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಹೋಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ "(Ix, 248-249; ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್ ನಮ್ಮ. - ಎಲ್ ಎಲ್).

ಬಾಹ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಹೆರ್ಜೆನ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ chicherin ಯಲ್ಲಿ ಕೆನಟೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಸ್ಟೇಟ್ ಸ್ಕೂಲ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹರ್ಜೆನಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕುರ್ನೊವ್ಸ್ಕಿ ಬಗ್ಗೆ ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಶುಬಿನ್ನ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅಹಂಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಇತರ - ಅವರು ನಿಜವಾದ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ). "ವೆರಾ" ಕರ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿ "ಅನೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ" (ಹರ್ಜೆನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ), ಐ.ಇ., ಎಸ್ಟೇಟ್-ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಣೆ. ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್, ಕುರ್ಕಿನಾಟ್ಸ್ಕಿ ಕೌಟುಂಬಿಕತೆ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಬರಲು ಇಚ್ಛೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ "ಬಲವಾದ" ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೌಂಟರ್-ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು).

ಸಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶಚಿದ್ರಿನ್ - ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ "ರಾಜಕೀಯ" ಬರಹಗಾರ, ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಬೃಹತ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು - ಅವನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ "ಹೊಸ" , "ಇತಿಹಾಸ ಚಕ್ರ" ವನ್ನು ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ಸರಕಾರದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಧುನಿಕ "ಭವ್ಯವಾದ" ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ತದನಂತರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ಶಾಡೋಸ್", ಅವರು 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸುಧಾರಣೆ ಯಾವುದೇ ಉಚಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪಡೆಗಳ ನಿಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ. "ಬಲವಾದ ಸ್ಥಿತಿ" ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದ್ದ ನಾಟಕದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿದ್ದು, ಬೃಹತ್ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ, ಸಿನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಬಾರ್ಬೆಕ್ಯೂ ", ಅವರು ಸಾಗಿಸುವ, ತಮ್ಮ" ಕಡ್ಡಾಯ ಸಹಾಯ "ಅನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟ ತಾಣಕ್ಕೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎನ್. ಜಿ. ಪೋಮಿಯೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆರೋಪದಿಂದ ಅರವತ್ತರಲ್ಲಿ ಅತೀ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನಾನು ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಸಲ್ಟಿಕೋವ್ನಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ನೈನ್ಮ್ಯಾನ್" ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕುನೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಎಪಿಸೋಡ್ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟರು. ಮೊಲೊಟೊವ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು, ವಧು-ಅಧಿಕೃತ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು.

"ಈವ್ನಲ್ಲಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ತುರ್ಜೆನೆವ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು, ಅವರು ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು ಜೀವನ ಪಥದ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾರದರ್ಶಕ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ. ಅಧಿಕೃತತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಯುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅದೃಷ್ಟ, "ಹೊಸ ಸಮಯ" ನಾಯಕರು, ಅಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರ್ಥದ ಸಂಚಿಕೆ, ಅವರು 60 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಹೊಗೆ" ಅನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು (1867 ). ಪಾಮಾಲೊವ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ "ಮುಳುಗಿಹೋದ" ಪಿಸುಗುಂಗಿಂಗ್ "ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ನೈತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ನೈಜ, ಯುವಜನರು ಹಳೆಯದಾಗಿ ಇಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ -ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಮಾಜ.

ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ಸೊವ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ "ಆದರ್ಶ" ಬರಹಗಾರನು ಪತಂಗಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಸಣ್ಣ" ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ ಇರುವಂತಹ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸದೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. "ಏನಿದೆ?" ನಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಓಲ್ಡ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕತೆಯ ಯಾವುದೇ ದೃಢವಾದ ನಿರಾಕರಣೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಶಾದಾಯಕ ಉದ್ವೇಗ, ಆದರ್ಶ ಉದ್ವೇಗ, ತನ್ನ ಫಲಪ್ರದತೆ ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆ ಇವೆ .

"ಈವ್ ಆಫ್" ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಮೂರು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಲಾವಿದನ ಅಧಿಕಾರದ ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರು, ಕವಿ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಎತ್ತರದ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರ ಆದರ್ಶವು ತುರ್ಜೆನೆವ್ಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದಲ್ಲ. "ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು" - "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ - ಅವರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಲಾರೆರ್ಝಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, "ಧನಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾನ", "ಕ್ಲೀನ್" "ಚಿಂತಕರಿಂದ ಹಿಂಜರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ" ಧನಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾನ "ಗೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, "ಫಾದರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಡ್ರನ್", ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಜನರ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆಶಾವಾದಿಗಳ ಆದರ್ಶ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ.

ತುರ್ಗಾನೆವ್ನ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ "ರಾಜ್ಯ" ಆದರ್ಶ ಅನುಮೋದನೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಿಲ್ಲ. ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಬರಲ್ ರಿಫಾರ್ಮರ್ ಅಧಿಕಾರಿಚಾಲಕ ಯಾವಾಗಲೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧವು ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಟರ್ಜೆನೆವ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಆದರ್ಶಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚರ್ಚೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ, ಅವರು "ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ" ಎಂದು ಅವರು, ದೇಶ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಮಾದರಿ. ಎಡಿಯಾ ಪಡೆಯಲು ಮೂಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಧಾರ, ನೈಜ, ಪ್ರಮುಖ ಸಾಕಾರ, ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಆದರ್ಶ ಈಗಾಗಲೇ "ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ಟರ್ಗ್ನೆವ್ ತೋರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಅವತಾರ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ.

ಆದರ್ಶ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಆದರ್ಶವಾದ ಆಲೋಚನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ, ಸಮಯದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತುರ್ಜೆನಿವ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು, 60 ರ ಇತರ ಬರಹಗಾರರಿಂದ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ 40 ರ ದಶಕದ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತು. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಹಳೆಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದನ ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅದರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬರಹಗಾರನ ಬಾಧ್ಯತೆ (ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ) ನಾಶಮಾಡಲು ಅವರು ಬಂದಾಗ ಹಿಂದಿನ ಆದರ್ಶಗಳು ... "

ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಸಂಭವನೀಯ ಪೀಠಿಕೆಯಾಗಿ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯು "ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು" ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ERSAROV ಪದಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಓದುಗರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದರೆ: "ಗಮನಿಸಿ: ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್, ಬುಲ್ಗೇರಿಯ ಕೊನೆಯ ಭಿಕ್ಷುಕನ ಮತ್ತು ನಾನು - ನಾವು ಅದೇ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ಒಂದು ಗೋಲು ಇದೆ. ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ! " (VIII, 68). ಈ ಪದಗಳನ್ನು "ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸುಧಾರಿತ ಪಡೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸುಧಾರಿತ ಪಡೆಗಳು" ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ಗಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಪಾಠವಾಗಿ "ನಾಯಕರು ಮಾತ್ರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. "ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ" ಆಸಕ್ತಿಗಳು ".

ಕೆಲವು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆಯ ಅರ್ಥದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಈ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೇಷನ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಿಬರೇಷನ್ ಸ್ಟ್ರಗಲ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟರ್ಗ್ನೆವ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಕರಣದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. "ಈವ್ನಲ್ಲಿ", ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಚನೆಯಿಂದ ಬಹುಶಃ "ಸಮಂಜಸವಾದ", ಬರಹಗಾರನ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಅಂಶವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಹೊಸ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪವು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಶಕ್ತಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ , ಇತರ ಕಾದಂಬರಿ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಹರ್ಜೆನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾದಾಗ ಯುಗ ಇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಹುಡುಕುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ನಂತರ ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜದ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ಸಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಪರೂಪ - ಎಲ್ಲವೂ ಘಟನೆಗಳ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಡಿಪ್ಸಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ವಿರುದ್ಧ ನಿಭಾಯಿಸಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹ ನೈಜ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ... ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲವೂ ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಇದು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ." ಬಲಿಪಶುಗಳು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಲಿಪಶುಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳು ಇಚ್ಛೆಯ ಒಂದು ಸರಳ ಮರಣದಂಡನೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿತ್ರ "(VI, 120-121).

ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ 40 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ತಕ್ಷಣದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಹರ್ಜೆನ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಏಕತೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕತೆ (ಸಿಎಫ್. ಇನ್ಸೊವ್ನ ವರ್ಡ್ಸ್, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಕ್ಕು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಅದೇ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ) ಆದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಲಿಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಆತ್ಮದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಹೆರ್ಜಿನ್ ಅವರು "ಒಟ್ಟು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಮೀರಿ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಗರಿಕರು ಪ್ರಗತಿಪರ ಪಡೆಗಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 60 ರ ದಶಕದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಮಾಜದ ಆಶಾವಾದದ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಸಂತೋಷದ ಬಯಕೆ, ರಾಜಕೀಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಫಲವತ್ತತೆ, ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಾಗದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು "ತ್ಯಾಗ".

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚೇತರಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಕಾಯಿದೆಯು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ (ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುರಿಯನ್ನು) ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಸುಪ್ರೀಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ರೋಮನ್ ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ".

"ಈವ್" ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಜೀವನವು ದುಃಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಆಕೆಗೆ ಹೋರಾಡದೆ, ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು, ಅದು ತನ್ನ ಶೀಘ್ರ ತುದಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ನ ದುರಂತದ ತೀವ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ - ಅವರ ಸಮಯದ ಮಕ್ಕಳು - ಮತ್ತು ಅವರ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲೆನಾ, ಮೇಲೆ, ಇದು ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಗವಿಟಿನ್ ಲಿಜಾ ಜೊತೆ ತ್ಯಾಗದ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬರಹಗಾರರು ನಾಯಕಿಯರ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಾನಪದ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ (ಯಾವುದೇ ಅಚ್ಚರಿಯೆನಾ "ಎಂಬುದು" ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ನಿಶ್ಚೆಂಕಾ ಕತಾ ಎಂಬ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ) . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಸಾ ಕಲಿತಿನಾಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಎಲೆನಾ ಅಶಕ್ತ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಆಧುನಿಕ, ದಪ್ಪ ಹುಡುಗಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ತನ್ನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೊದಲು, ಇನ್ಸರೋವ್ ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಭಾಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ "ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯ" ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸಿಯಿ ಜೊತೆಗಿನ ದಿನಾಂಕವು ತನ್ನ ವಧು ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ "ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ" ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ "ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದಾತ್ತ ನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ವೈಫಲ್ಯವು ಇನ್ಸರೋವ್ನ ತರ್ಕ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ. ಡೊಬ್ರೋಲಿಯುಬೊವ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಶುಬಿನ್ ಮತ್ತು ಉವರ್ ಇವನೊವಿಚ್ನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "... ಇನ್ಸರ್ ರಕ್ತ ಕೆಮ್ಮುಗಳು; ಇದು ಕೆಟ್ಟದು. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಇತರ ದಿನ ನೋಡಿದೆ ... ಮುಖ ಅದ್ಭುತ, ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ, ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.

"ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೋರಾಡಲು ..." ಇವಾನ್ ಇವಾನೋವಿಚ್ ಹೇಳಿದರು.

- ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ... ಹೌದು, ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆಕೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

"ಇದು ಯುವ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ," ಉವೆನ್ವಿಚ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು.

- ಹೌದು, ಯಂಗ್, ಗ್ಲೋರಿಯಸ್, ದಪ್ಪ ವ್ಯವಹಾರ. ಡೆತ್, ಲೈಫ್, ಸ್ಟ್ರಗಲ್, ಫಾಲ್, ಸೆಲೆಬ್ರೇಷನ್, ಲವ್, ಫ್ರೀಡಮ್, ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ... ಒಳ್ಳೆಯದು, ಒಳ್ಳೆಯದು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವರಿಗೆ ನೀಡಿ! ಒಂದು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗಂಟಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವುದು ಅಲ್ಲ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗಿದ್ದರೂ ನೀವು ಕಾಳಜಿವಹಿಸದ ನೋಟವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ - ತಂತಿಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ವಿರಾಮದ ಲಿಂಕ್ಗಳು \u200b\u200b"(VIII, 141).

ಉವಾವನ್ ಇವನೊವಿಚ್ನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ, ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಎಂದು ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ (ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದೇ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೋರಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ) ಶೋಬಿನ್ ಅದರ ಪೀಳಿಗೆಯ ನೋಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಜೀವನ, ಸಂತೋಷ, ಹೋರಾಟ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ. ವಿಜಯೋತ್ಸವ ಅಥವಾ ಮರಣವು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ, ಅವಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ("ದೇವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ").

ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುವ "ಮಕ್ಕಳ ಮಕ್ಕಳ" ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ತುರ್ಜೆನೆವ್ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯ ನವೀನತೆಯಾಗಿದೆ. "ಈವ್" 60 ರ ನಾಯಕರಿಂದ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿದೆ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅವಲೋಕನಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಇದು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ನೈಜ ಬೇರೂರಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆಯ ಚಳವಳಿಯ ಹೋರಾಟಗಾರ - ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರೂಗ್ನೆವ್ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ರೀತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, "ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ", ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ "ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ", ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ "ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ", ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಅಂತಹ ನಾಯಕನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಎಂದು ಚುನಾಯಿತರಾಗಿದ್ದು, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಈ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೂಲಭೂತ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಎಂಜಿನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ನೇಮಕಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಜನರು, ಸಮಯ.

ಎನ್. ಶಚಿದ್ರಿನ್ (ಎಮ್. ಇ. ಸಲಿಕೊವ್). ಪೂರ್ಣ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಪ್. ಟಿ. Xviii. ಎಂ., 1937, ಪು. 144.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನೆಯಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನೋಡಿ: ಕೆ. ನಿಯೋಂಟಿವ್. ಟರ್ಜೆನೆವ್ಗೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪತ್ರ. - ದೇಶೀಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, 1860, ನಂ 5, ಆಳ. III, ಪು. 21; ಎನ್ ಕೆ. ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳು. ಎಮ್., 1957, ಪು. 272.

SM ಪೆಟ್ರೋವ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಾತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿಯೋಜಿತ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆಜಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು" ಫಾದರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ "ದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಟರ್ಗ್ನೆವ್ನಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ" ಆನ್ ದಿ ಈವ್ "(ಎಸ್.ಎಂ. ಪೆಟ್ರೋವ್. ತುರ್ಜೆನೆವ್. M., 1968, ಪುಟ 167).

ವಿ. ಲೆನಿನ್. ಪೂರ್ಣ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಸಿಟ್., ಸಂಪುಟ. 25, ಪು. 94.

Chernyshevsky ರಲ್ಲಿ "ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು?" ನಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೋಪಖೋವ್ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕರ್ಸ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು, ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಸ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಲೈವ್ ವ್ಯವಹಾರದ ಹುಡುಕಾಟ. ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಲೋಪಖೋವ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅರ್ಥವು ಕರ್ನಲ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸ್ತುಗಳ ಸರಕುಗಳ ನೇರ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ತರಗತಿಗಳನ್ನು (ಲೋಪಖೋವ್ ಸೈನ್ಸ್ ಸೈನ್ಸ್) ತ್ಯಜಿಸಲು ನಾಯಕರುಗಳ ಸಿದ್ಧತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ (ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ) ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಈ ನಾಯಕರನ್ನು ಹೊಸ ಯುಗದ ನಾಯಕರಂತೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ನಿಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ವಿವಾದದ charnyshevsky (ಅಥವಾ ಅವನ ನಾಯಕ - ಲೋಪಖೋವ್) ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿಲ್ಲ.

ಎ. ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಪೂರ್ಣ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಪ್. ಟಿ. XV. ಎಂ., 1953, ಪು. 154.

ಎಂ. ಕೆ. ಕ್ಲಿಮನ್. ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗಿವಿಚ್ ತುರ್ಜೆನೆವ್. ಎಲ್., 1936, ಪು. 123; ಎ. ಐ. ಬ್ಯಾಟುಟೊ "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" (VIII, 533) ನಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಗೋಲಿನ್

ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೀರೋಸ್. ಲೇಖನ 3.

"ಈವ್"

ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಸಂಚು ಹಾಕಿತು. ಏನು ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು? ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ ಪ್ರತಿ ರೀಡರ್ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸರಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದಿನ ಮೊದಲು?

ಬೇಸಿಗೆಯ ದಿನದಂದು, ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಸುಣ್ಣದ ಬಳಿ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಯುವಜನರ ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ ಕನಸುಗಳು ಮಾನದಂಡಗಳು. ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ. ತುರ್ಜೆನೆವ್: ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್, ಆಂಡ್ರೇ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ - ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಶುಬಿನ್, ಪಾವೆಲ್ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ - ಶಿಲ್ಪಿ. ಯುವಜನರು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅದು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ತಕೊವ, ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿವ್ನಾ, ಮಹಿಳಾ ಶ್ರೀಮಂತ, ಆದರೆ ಖಾಲಿ, ವಿವಿಧ ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ನ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಗ ದಣಿದ ಸಕ್ಕರೆಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅವಳ ಮಗಳ ಜನ್ಮವು ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಅವಳು "ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಚಿಂತೆ", ಮನೆತನ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಪುರುಷರ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರು. ಸ್ಕೊಕೊವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆರ್ಟೆಮಿವಿಚ್ ನಿವೃತ್ತ ಚೆನ್ನೈಸ್ "ಎತ್ತಿಕೊಂಡು" ಅಣ್ಣಾ ವಾಸಿಲಿವ್ನಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ಚೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫ್ರೊಂಡೆಡ್ ಆಗಿತ್ತು.

ಊಟದ ನಂತರ, ಬೆರ್ಸೆನೆವ್, ಶಬಿನ್ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ನಿಕೋಲಾವ್ನ ಯುವಜನರು ಓಕ್ಸ್ನ ಮಗಳು ಪಾರ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಗ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ತಲುಪಿದ ಯುವಜನರು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಈವ್ ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನ ಮೊದಲ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಹೆಸರು, ಜೀವನದ ಕ್ಷಣ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. Bersenev ಇತಿಹಾಸ ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗುವ ಕನಸು. ಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ಲವ್ಲಾಗಳ ವೃತ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಆಲೋಚನೆಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಶಬಿನ್ ಇನ್ನೂ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಎಲೆನಾವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಟಾಹೋವ್ನಲ್ಲಿ ತಂದರು, ರೈತ "ಗರ್ಲ್ಸ್." ಎಲೆನಾ, ಗರಿಷ್ಠ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದಿಂದ ಹೇಳುವ, ಯಾರಿಗಾದರೂ "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ" ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ತನ್ನ ಗೌರವ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೌಲ್ಯದ ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಉತ್ತಮ, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಆಲ್ಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಆಶ್ಚರ್ಯ.

ಬರ್ರ್ಸ್ನೆವ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಕಾಟೇಜ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ನೇಹಿತ ಬೆರ್ಸೆನೆವ್ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ರೋವ್, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ನಿಕಾನೊರಿಚ್ ನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಆಮಂತ್ರಣ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆಯಲಾದ ಕೋಣೆಗೆ ಸ್ವತಃ ಪಾವತಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ.

ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಷುಬಿನ್ನ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯವು ಇನ್ಸರೋವ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯವು ಆ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶುಚಿನ್ ಅನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಿದ್ದರೆ - ಅವರು ಅಸೂಯೆ ಹೇಳಿದರು, ಎಲೆನಾ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಾಯಕನಂತೆ ಇನ್ಸರೋವ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಸ್ಪರ ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ಸಾರೋವ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ತರಾತುರಿಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಯಾರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ತುರ್ಜೆನೆವ್ ರೀಡರ್ ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ?
ಇನ್ಸ್ರೋವ್ ಎಂಬುದು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮನುಷ್ಯ, ಟರ್ಕಿಶ್ ನೊಗದಿಂದ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ವಿಚಾರಗಳು. ಈ insarov ಜೀವನದ ಸಲುವಾಗಿ, ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಸಮೂಹ ಸಹಾಯ, ಒಂದು ಮಹಿಳೆ ಪ್ರೀತಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ - ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಲುವಾಗಿ. ಆದರೆ ಯುವ ಎಲೆನಾ ಪಾತ್ರವು ಇನ್ಸರೋವ್ ಅನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲೆನಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ವಾಕ್ ನಂತರ ಇನ್ಸೊರೊವ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ, ಸ್ಟಾಕೊವಾವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಸ್ಟಾಕೊವಾ, ಡ್ರಕ್ ಜರ್ಮನ್ನರ ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಲೆನಾ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಾಸ್ಕೋಗಾಗಿ ಕಾಟೇಜ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಎಲೆಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಭಾವನೆ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ರೋವ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದುಹೋದ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಯುವಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಎಲೆನಾ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಅನುಕೂಲಕರ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಿಲುಭಾರಗಳ ಪೂರ್ಣ - ಇನ್ಸರೋವ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ಸ್ರೋವ್ ಎಲೆನಾ ಅವರ ಕಾಯಿಲೆಯು, ಅವನದೇ ಆದ, ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ, ಇನ್ಸರ್ ಅನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾವನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಗೋಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲಿಬರೇಷನ್ ಚಳುವಳಿಯು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಇನ್ಸ್ರೋವ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲೆನಾ, ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಅವಳ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಜನರು. ಎಲೆನಾ ಮತ್ತಷ್ಟು ಭವಿಷ್ಯವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

"ಈವ್" ನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಉಳಿದ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರ ಭವಿಷ್ಯ. ಬೆರ್ಸೆನೆವ್, ಅವರು ಕನಸು ಕಂಡೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಎರಡು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಕನಸು ಮತ್ತು ಚರ್ಮವು ನಿಜವಾಯಿತು, ಅವರು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ "... ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಕಲೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಯುವ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ." Elena ಪ್ರೀತಿಸುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ... ವೀರರ ಕನಸುಗಳು, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶದ ಘಟನೆಗಳು ಮುಗಿದವು.
ರೋಮನ್ "ಈವ್" ಮಲ್ಟಿಫೇಸ್ಡ್. ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನ ಆಳವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದುವಲ್ಲಿ ಚಿಂತನಶೀಲ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯ, ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ವೀರರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪರ್ಕ, ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಒಳಬರುವ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ನಾವು ಮರದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ.

ನಾನು "ಈವ್ನಲ್ಲಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಲೇಖನದಲ್ಲಿ dobrolyubov "ಯಾವಾಗ ನಿಜವಾದ ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ?" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳ ಮುಂದೆ ನಾನು ಓಡಿಹೋದನು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅನನುಭವಿ, ಅಸಹನೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಹು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತುರ್ಜೆನಿಯೊವ್ವ್ನ ಕೆಲಸವು ತೆರೆದ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲೇಖನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, Turgenev ನಿಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರೋಲಿಯುಬೊವ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯಿತು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಂತ್ರಜ್ಞರು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿಂತನೆ" ಕುರುಡನಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಉದ್ದೇಶ, ಅಥವಾ ಅದರ ಚಾಲನಾ ಪಡೆಗಳು, ಅಥವಾ ನಂತರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಅಥವಾ ನಂತರದ ಕ್ರಮಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ "ಕ್ರಾಂತಿ" ಯ ಸರಳ ಪ್ರಚಾರಕಾರರು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರೋಲಿಯುಬೊವ್ ಅವರು ಸರಳವಾದ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ - ಮತ್ತು ಕೇವಲ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. 1919 ರಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಬರಿನಾ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ !!! ಎಷ್ಟು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಟರ್ಗ್ನೆವ್ ಅದರ ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞ.

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರು ರೊಮಾನೋವ್ ತುರ್ಜೆನೆವ್ನ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಕೋಟೆ ರೈತರು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದಾಗಿ, ಉದಾತ್ತ ಹಾಸಿಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏರಿಳಿತ ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡ ಏಕೈಕ, ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡ. ಅವರು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಬಡವರ ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನೆನಪಿಡಿ: "ಅವರ ಮಾತುಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲ" !!! ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ನೋಬಾ, ಸಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ. "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ಲಾವ್ರೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿಖಲೆವಿಚ್ ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾಜವಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ನಂತರ ಸ್ವತಃ.

ಇನ್ಸ್ರೋವ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇನ್ಸ್ರೋವ್ ಈಗಾಗಲೇ ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರಹಸ್ಯ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. INSAROV - ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಸ್ಟೆಡ್ ಜನರ ಗುಂಪಿನ ತಲೆಯು ಟರ್ಕಿಯ ನೊಗದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ರೋಮನ್ ತುರ್ಜೆನೆವ್ ಬರೆಯುವಾಗ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಅಂತಹ ಗುಂಪುಗಳು - ಅಲ್ಲ. ಕೌಟುಂಬಿಕತೆ ರುಡಿನ್, ಮಿಖ್ಲೆವಿಚ್ ಲೊನರ್ಸ್ ಚದುರಿದವು.

ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ. ರೂಡಿನಲ್ಲಿ, ನಟಾಲಿಯಾ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ "ಭಾರತೀಯ ಸಂತೋಷ" ವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ತನ್ನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ನೈತಿಕ ಬದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

"ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು" ಎಲೆನಾದಲ್ಲಿ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇನ್ಸರೋವ್ನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ವಲಯದಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಎಲೆನಾನ ಪತ್ರವು ಅವಳು ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲೆನಾ - ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲೆನಾಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ರಷ್ಯಾ, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮದ ಅನುಕರಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲೆನಾ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಜ್ಞಾತರಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಈವ್ನಲ್ಲಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಾದಂಬರಿ.

ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನೋಬಲ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸಂಕೇತವು, ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ರೈತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಕಾರ್ಯದ ವರ್ಗದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚೌಕಾಶಿ ಆರಂಭಿಸಿದ ಉದಾತ್ತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರು. ಆದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಡ್ಯಾಮ್! " ಒಂದೇ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಕೇವಲ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಅಥವಾ ಹಡಗು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಆದರೆ ಅವರು ಅಂದಾಜು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ರಿಟರ್ನ್ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಜನರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ "ಆನ್ ದಿ ಈವ್", ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವಲಯಗಳಿಗೆ ರಶಿಯಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ ಮನವಿ.