ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು. ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಸಂಯೋಜನೆ “ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜಯವು ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ವಿವರಣೆ:

1 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧ. ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ನಿರ್ದೇಶನ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸೋಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವರು: ಶೆವ್ಚುಕ್ A.P., ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ, MBOU "ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸ್ಕೂಲ್ ನಂ. 1", ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್

2 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್". ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಪೋಲ್ಟವಾ ಯುದ್ಧ"; "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್". I. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್". ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ". ಎಲ್ಎನ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಕಥೆಗಳು"; "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ"; "ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ". A. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು". A. ಕುಪ್ರಿನ್ "ದ್ವಂದ್ವ"; "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ"; "ಒಲೆಸ್ಯಾ". M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್"; "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು"; "ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್"; "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ". E. ಝಮಿಯಾಟಿನ್ "ನಾವು"; "ಗುಹೆ". V. ಕುರೊಚ್ಕಿನ್ "ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ." B. ವಾಸಿಲೀವ್ "ದಿ ಡಾನ್ಸ್ ಹಿಯರ್ ಆರ್ ಸೈಯಟ್"; "ಬಿಳಿ ಹಂಸಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಡಿ." Y. ಬೊಂಡರೆವ್ "ಬಿಸಿ ಹಿಮ"; "ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗಳು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ." V. ಟೋಕರೆವಾ “ನಾನು. ನೀವು. ಅವನು." ಎಂ. ಆಗೀವ್ "ಕೊಕೇನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧ." N. Dumbadze "ನಾನು, ಅಜ್ಜಿ, Iliko ಮತ್ತು Illarion" V. Dudintsev "ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು". ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

3 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಅಧಿಕೃತ ಕಾಮೆಂಟ್: ನಿರ್ದೇಶನವು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ, ನೈತಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ದೇಶ, ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟ, ಅದರ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಗೆಲುವು" ಮತ್ತು "ಸೋಲು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

4 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು: ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧವು ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಹುದುಗಿದೆ. ನಾವು ಓಝೆಗೋವ್ನಿಂದ ಓದುತ್ತೇವೆ: "ವಿಜಯವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ಯುದ್ಧ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೋಲು." ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬರ ಗೆಲುವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೋಲನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಗಳೆರಡೂ ನಮಗೆ ಗೆಲುವು ಸೋಲು ಮತ್ತು ಸೋಲು ಗೆಲುವಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪದವೀಧರರು ತಮ್ಮ ಓದುವ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಊಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಸೋಲು ಎಂದು ವಿಜಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

5 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪೌರುಷಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು: - - ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ಸಿಸೆರೊ ನಾವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ನಾವು ಕೇವಲ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಾರದು. A. ಲಿಂಕನ್ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ... ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. E. ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನೀವು ಗೆದ್ದ ಆ ವಿಜಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಬೇಕು. ಟಂಗ್ಸ್ಟನ್

6 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪೆರು ಎ. ಡಿ ಸೇಂಟ್-ಎಕ್ಸೂಪರಿ ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, "ವಿಜಯವು ಜನರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - ಸೋಲು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ...". ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸರಿಯಾದತೆಯ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

7 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವು 1185 ರಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್-ಸೆವರ್ಸ್ಕಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಇಗೊರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಸ್ಲಾವಿಚ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿ ವಿರುದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ವಿಫಲ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಉಪಾಯವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಏಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಗರಿಕ ಕಲಹ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುವುದು, ಲೇಖಕನನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಈ ಕೃತಿಯು ಸೋಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹಿಂದಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮರುಚಿಂತನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಸೋಲು, ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಸೋಲು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

8 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಲೇ ಲೇಖಕನು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಖಾತೆಗೆ ಕರೆದಂತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ನೆನಪಿಸುವಂತೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಚೂಪಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ "ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗೇಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು" ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖಕರು ಸೋಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರೂ, ಲೇನಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆಯ ನೆರಳು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ. ಇಗೊರ್ ತನ್ನ ತಂಡಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ "ಪದ" ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಲಕೋನಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಹೋರಾಟದ ಮೊದಲು ಕರೆ. ಇಡೀ ಕವಿತೆ, ಭವಿಷ್ಯದತ್ತ ತಿರುಗಿ, ಈ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಜಯವು ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯ, ಆದರೆ ಲೇ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಸೋಲು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾತ್ರ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವು ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ಸೋಲು ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಬೇಕು. ಲೇ ಲೇಖಕನು ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಬ್ಬ-ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. "ದಿ ವರ್ಡ್ ಎಬೌಟ್ ದಿ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೆವ್.

9 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

"ಪದ" ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಇಗೊರ್ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೈವ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ವೈಭವದ ಹಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಪದ" ಇಗೊರ್ನ ಸೋಲಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ರಷ್ಯನ್ನರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಅದ್ಭುತ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ತುಂಬಿದೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

10 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್.ಎನ್. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1805-1807 ರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಯುದ್ಧದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಅಭಿಯಾನದ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯನ್ನು ಕುಟುಜೋವ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಉದಾಸೀನತೆ, ಪ್ರಾಕ್ಸಿ ಮೂಲಕ ಹೋರಾಡಲು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಕುಟುಜೋವ್ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಮುಂಗಡವನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ರಷ್ಯನ್ನರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ವಧೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದಾಗ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

11 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರದ ಒಂದು ತುಕಡಿಯು ಶತ್ರುಗಳ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು "ಎಂಟು ಬಾರಿ" ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಪಡೆಗಳು ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅಧಿಕಾರಿ ತಿಮೋಖಿನ್ ಅವರ ಘಟಕದಿಂದ ವೀರತೆಯ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು, ಇದು ಸೈನ್ಯದ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಯುದ್ಧದ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯ, ಆದರೆ ಸಾಧಾರಣ ನಾಯಕ ತುಶಿನ್ ತನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇದು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

12 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ವಿಜಯಗಳಿಂದ ಕುರುಡರಾಗಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಕಾರಣರಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನ ಆಕಾಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಸೋಲಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ನಲ್ಲಿನ ಗೆಲುವು, ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ಸಮತೋಲನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜನರಲ್ಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಅಭಿಯಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಾನಿಟಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಲುಪುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆದಂತೆ, "... ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳ ಗುರಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನರಲ್ ವೇಯ್ರೋದರ್ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಓದುವ ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಮೂಡಿಸುವುದು, ಅವರು ಮೂರ್ಖರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು.

13 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಬೊರೊಡಿನ್ ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ನೆಪೋಲಿಯನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮುಂಬರುವ ಬೊರೊಡಿನೊ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪಿಯರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸೋಲಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದವನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಬಳಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏಕೆ ಸೋತಿದ್ದೇವೆ? ಮತ್ತು ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ: ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ. "ನಾವು ಸೋತಿದ್ದೇವೆ - ಸರಿ, ಹಾಗೆ ಓಡಿ!" ನಾವು ಓಡಿದೆವು. ಸಾಯಂಕಾಲದವರೆಗೂ ಈ ಮಾತು ಹೇಳದಿದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿತ್ತೋ ದೇವರೇ ಬಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾಳೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ”

14 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎರಡು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: 1805-1807 ಮತ್ತು 1812. ಬೊರೊಡಿನೊ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಹೇಳುವಂತೆ, "ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ." ಒಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವು ಹೇಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಊಹಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ನೈತಿಕ ಸೋಲು ಅವನ ಸೈನ್ಯದ ಸೋಲಿನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.

15 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಆದರೆ ಅದು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪದವೀಧರರ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಆಧಾರವು "ಡಾನ್ ಕಥೆಗಳು", "ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂ.ಎ. ಶೋಲೋಖೋವ್. ಒಂದು ದೇಶವು ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ: ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯು ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜಾತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಅನಾಥರಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ನಗರಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಯುದ್ಧವು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು. ವಿಜಯವು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ಸೋಲು ದುರಂತ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಇತರ ಕೆಲವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ "ಒಂದು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗೆಲುವು ಸೋಲು" (ಲೂಸಿಯನ್).

16 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಡಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಅವರ ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ "ದಿ ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್" ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರದ ಜೀವನ ಕಥೆಯು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧವು ಒಳಗಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವೀರರನ್ನು ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ರೆಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಗರಿ ಬಿಳಿಯರಂತೆಯೇ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ನಿಷ್ಠುರತೆ, ಶತ್ರುಗಳ ರಕ್ತದ ಬಾಯಾರಿಕೆ. ಮೆಲೆಖೋವ್ ಇಬ್ಬರು ಹೋರಾಟಗಾರರ ನಡುವೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವನು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕಡೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಫಲಿತಾಂಶವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ: "ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹಾಗೆ, ಗ್ರಿಗೋರಿಯ ಜೀವನವು ಕಪ್ಪುಯಾಯಿತು ...".

17 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ನೈತಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು ವಿಜಯವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳ ನಿಘಂಟಿನ ಪ್ರಕಾರ ಗೆಲ್ಲಲು, ಜಯಿಸಲು, ಜಯಿಸಲು, ಜಯಿಸಲು. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನಷ್ಟು ಶತ್ರು ಅಲ್ಲ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

18 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್". ನಾಟಕದ ಸಂಘರ್ಷವು ಎರಡು ತತ್ವಗಳ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಉದಾತ್ತ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಮನಸ್ಸಿನ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, "ನೆಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ನೋಬಲ್ ಸ್ಕೌಂಡ್ರಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕರನ್ನು ಮೂರು ಗ್ರೇಹೌಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು; ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅವನು ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ: "ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಉಪಾಹಾರ, ಭೋಜನ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಿಲ್ಲ?". ಅವರು ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಿಕೋಫಾನ್ಸಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ಯಾರಿಗೆ ಇದು ಬೇಕು: ಸೊಕ್ಕಿನವರಿಗೆ ಅವರು ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಉನ್ನತವಾಗಿರುವವರಿಗೆ, ಲೇಸ್ನಂತಹ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ."

19 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ: "ಫ್ಯಾಶನ್ನ ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮೇಲೇರುತ್ತೇವೆಯೇ? ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಜನರು, ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು "ಕಾರಣ" ವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಅವನು "ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ." ಸಮಾಜವು ಮನನೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮಗಳು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಕಟ ಆದರೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅವರ ನಾಟಕವು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು "ಪ್ರತಿ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು" ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ "ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಧೂಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ." ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕುರುಡುತನವು ಅವನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನ "ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಶ್ರುತಿ ಮೀರಿದೆ."

20 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹುಚ್ಚು ...". ಹುಚ್ಚು ಸಮಾಜವು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ. "ಮನನೊಂದ ಭಾವನೆಯು ಒಂದು ಮೂಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹುಡುಕಲು" ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐ.ಎ. ಗೊಂಚರೋವ್ ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹಳೆಯ ಬಲದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಮುರಿದು ಹೊಸ ಬಲದ ಗುಣಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ." ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಸಮಾಜದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿತು. ಸೋಫಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ!" ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸೋಲು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕ ಮಾತ್ರ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಜಯವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ವನ್ನು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ನಾಯಕ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಗೆಲ್ಲುತ್ತವೆ.

21 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು". ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸಾವು ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪದವೀಧರರು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳು ಭಯಾನಕ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ದುರಂತವನ್ನು ನಾಟಕಕಾರರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಯಕಿಯ ನೇರತೆ ಅವಳ ದುರಂತದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ - ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ನಂತರ ಅವಳು ನೈತಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. "ಆಹ್, ವರ್ಯಾ," ಅವಳು ದೂರುತ್ತಾಳೆ, "ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿದೆ! ನಾನು, ಬಡವ, ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಎಷ್ಟು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ! ಈ ಪಾಪದಿಂದ ನಾನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ. ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಭಯಾನಕ ಪಾಪ, ವರೆಂಕಾ, ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ?

22 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳ ತಪ್ಪು, ಅವಳ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಡುವೆ ನೋವಿನ ಹೋರಾಟವಿದೆ. ಆದರೆ ನಾಟಕವು ಕಟರೀನಾ ತನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಕರಾಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನೈತಿಕ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ತೆರೆದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಉಳಿಯದಿದ್ದರೆ ಸಾಯುವ ಅವಳ ನಿರ್ಧಾರ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, "ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಚಳುವಳಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು" ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಟೆರಿನಾಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಸಾವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಉನ್ನತವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

23 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸಾವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೈತಿಕ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್ಸ್ನ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಸಾವಿಗೆ ನಾಟಕದ ಇತರ ನಾಯಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಸಹ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಪತಿ ಟಿಖೋನ್, ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, "ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ) ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್". "ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ನೀನು, ನೀನು ..." ಎಂದು ಅವನು ಉದ್ಗರಿಸಿದನು, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು, ಅವನ ಮುಂದೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಡುಗಿದನು.

24 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಇದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್". ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾದ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ವಿರೋಧದ ಮೇಲೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಎವ್ಗೆನಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಬಜಾರೋವ್, "ತಂದೆಗಳು", ಅವರ ಜೀವನ ನಂಬಿಕೆ, ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹತಾಶವಾಗಿ ಹಳತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. "ಹೌದು, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೆಮ್ಮೆ, ಸಿಂಹದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಫಪ್ಪರಿ ...". ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು.

25 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬಜಾರೋವ್ ಕಲೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದೆ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಅರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿರಾಕರಣೆ ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ - ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಬಜಾರೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅನುಮಾನಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ ("ಶ್ರೀಮಂತರು ... ಉದಾರವಾದ, ಪ್ರಗತಿ, ತತ್ವಗಳು ... ಕಲೆ ..."). ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

26 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಬಜಾರೋವ್ ದುರಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ತನ್ನ ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ರಶಿಯಾ ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾನು ಇಲ್ಲ," ಅವರು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತುರ್ಗೆನೆವ್, ತನ್ನ ವೀರರನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದದ್ದು ಪ್ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ತದನಂತರ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವವು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿತು. ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

27 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

"ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಗುರುತಿಸಿದರು." ನಾಯಕ ತೀವ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. "...ಏನೋ... ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ದಂಗೆಯೆಬ್ಬಿಸಿತು." ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಸೋಲನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

28 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಸೋತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಪ್ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳ ಶಕ್ತಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನೆಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಒಂದು ಸ್ಥಾನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಬಜಾರೋವ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಗೆಲುವು: ಪ್ರೀತಿ ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಜೀವನವು ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಯೋಜನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ವಿಜೇತರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅದು ಅವಳ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆಯೇ?

29 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ". ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯು ಒಂದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವೇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಜನರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮಹಾನ್ ಕಾನಸರ್, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಗಮನ ಕಲಾವಿದ, ಆಧುನಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಜೀವನದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಆಗಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಭ್ರಮೆಯು ಹೇಗೆ ಕೊಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಅಂಗವಿಕಲತೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಜೀವನವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.

30 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜೀವನದ ಅಸಹಜ, ಅವಮಾನಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ವಿಘಟನೆಯು ಸಮಾಜದ ಹಳೆಯ-ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಸಮಾಜದ ಹಳೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಮಾನವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದುಡಿಮೆಯಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಪರಿಮಿತ ಕುಡುಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗಳು ಸೋನೆಚ್ಕಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವಳ ಕುಟುಂಬವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತದೆ.

31 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಅಸಹನೀಯ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಳ್ಳಿದರೆ, ಈ ತತ್ವಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಉರಿಯೂತದ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜನಿಸಿದಾಗ ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಎರಡು ಅಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇವರು ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು, ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನಂತಹ "ಸೂಪರ್-ಹ್ಯೂಮನ್ಸ್", ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬೂದು, ಮುಖರಹಿತ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯ ಜನಸಮೂಹ, ನಾಯಕನು ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ - "ನಡುಗುವ ಜೀವಿ" ಮತ್ತು " ಇರುವೆ".

32 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಿ ತನ್ನಿಂದ ನೈತಿಕ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಕೊಲೆಯ ನಂತರ ಅವನ ಜೀವನವು ನಿಜವಾದ ನರಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಡಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೋವಿನ ಅನುಮಾನವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆ, ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನಿಖರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಅವನು "ಎಲ್ಲರಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಕತ್ತರಿಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ." ನಾಯಕನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ಅವನು "ನಡುಗುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ" ಸೇರಿದವನು.

33 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ಈಗ ವಿಜೇತರಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗೆಲ್ಲುವುದು ಎಂದರೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು, ಜನರು, ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸೋಲು ಅವನ ವಿಜಯವಾಗಿತ್ತು - ತನ್ನ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ, ದೆವ್ವದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

34 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಎಂ.ಎ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ". ಈ ಕಾದಂಬರಿ ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಬರಹಗಾರ ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಸಮಸ್ಯೆ. ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದಲ್ಲಿ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರಬೇಕಾದ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಯೆರ್ಶಲೈಮ್ ಮತ್ತು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಿಂದ ಯೇಸು ಹಾ-ನೋಟ್ಸ್ರಿ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ - ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಸಮಯದ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ಹೊಸ ಸಮಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೇರುಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. 30 ರ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ನ್ಯಾಯದ ತೀರ್ಪುಗಾರ. XX ಶತಮಾನ.

35 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ನಂತರದವರು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರವಾಗಿ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು, ಮೂರ್ಖತನ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತುಂಬಿದ ದ್ರೋಹ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ. ವೊಲ್ಯಾಂಡ್, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಮನರಂಜಕನನ್ನು ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಮಹಾನ್ ಜಾದೂಗಾರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಸರಿ ... ಅವರು ಜನರಂತೆ ಜನರು ... ಸರಿ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ... ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಅದೇ ... ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬಡಿದು ... ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ... - ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಆದೇಶಗಳು: "ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ."

36 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

"ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆಗಾಗಿ. ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಘೋಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು: ಒಳ್ಳೆಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ವಿಜಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋರ್ಸ್ ಅನುಮತಿಸಬಾರದು.

37 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ನಿರ್ದೇಶನ "ವಿಕ್ಟರಿ ಮತ್ತು ಸೋಲು" ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವ ಕೃತಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತತ್ವವನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆರ್. ಬ್ಯಾಚ್ ತನ್ನ "ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಓವರ್ ಎಟರ್ನಿಟಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾವು ಆಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸೋಲುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತೇವೆ, ನಮಗಾಗಿ ನಾವು ಯಾವ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಇದನ್ನು ಇತರ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಿ. ವಿಚಿತ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೋಲು ಗೆಲುವು ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

38 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಬಂಧದ ಉದಾಹರಣೆ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು: ನಿಜವಾದ ಸೋಲು ಶತ್ರುವಿನಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನಿಂದಲೇ (ರೊಮೈನ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್) ಸೋಲು ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವುಗಳು, ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನಗಳು, ಹಗೆತನ, ಸ್ವಯಂ-ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುವುದು. - ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ. ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಅವರ ನಿಂದೆಗಳು, ಶತ್ರುಗಳ ವಿಜಯ, ಜನಸಮೂಹದ ಖಂಡನೆ, ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನಿಂದೆಗಳೇ ನಿಜವಾದ ಸೋಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾನವ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅನುಷ್ಠಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಯೋಜನೆಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.

39 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪುಶ್, ಒಂದು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸ್ನೋಬಾಲ್ನಂತೆ, ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿವರಗಳನ್ನು, ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಆಂತರಿಕ ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅಂತಹ ವಿಷಯವು ಹೇಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಚಿಂತನೆ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬ - ಇದು ದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ತಪ್ಪುಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕ ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ನೈಜ ನಾಟಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊಲೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅವರು ಕಂಡ ಕನಸನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಅವನು ಗಾಬರಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಈ ರೀತಿ ಹೊಡೆಯಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ?!"

40 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಜೇಡನ ಬಲೆಯಂತೆ, ನಾಯಕನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಕಾಕತಾಳೀಯವು ಅವನಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಹೋಟೆಲಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಕೂಗು, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ, ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ಅರ್ಧ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಮಿನುಗುತ್ತಾಳೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ರೋಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕೈಯಂತೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ಅಪರಾಧವು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಡಬಲ್ ಕೊಲೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ರಕ್ತವು ನಾಯಕನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಯಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅವನು ಆಳವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಭಯಾನಕ, ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಹಿಂಸೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ. “ನಾನು ಮುದುಕಿಯನ್ನು ಕೊಂದನಾ? ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ! ”, - ಈ ಚುಚ್ಚುವ ಪದಗಳು ನಾಯಕನ ಆತ್ಮದ ಆಳದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ.

41 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು" ಸಹ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಎಸೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯವಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಸದ ಪತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪತಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಬದುಕಲು ಬಿಡದ ಈ ಪಾಪವೇ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವ್ಯಥೆ ಅವಳಿಗೆ ಭಾರವಾಗಿದ್ದು, ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸೋಲು ಅವನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ.

42 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಸಂಯೋಜನೆ: ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಅರ್ಥವೇನು - ಅವಳ ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು ("ಗುಡುಗು" ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ) ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು: "ಕಟರೀನಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಅರ್ಥವೇನು - ಅವಳ ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು?", ಅವಳ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅಧ್ಯಯನ ಅವಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ನಾಯಕಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಕಟೆರಿನಾ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವ, ಆಳವಾದ ಭಾವಗೀತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವಳು ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು, ಆದರೆ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಜೀವನಶೈಲಿ ನೀಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಅವಳು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.

43 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

N. A. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವತಃ ಆಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಕಟರೀನಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಳು, ಅದು ಹಿಂಸೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಅವಮಾನವನ್ನು ಆಳಿದ ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಜೀವನವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ದುರಂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಭಯವನ್ನು "ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಆಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಮಾರ್ಫಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ನಿರಂಕುಶ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಜೀವನ ತತ್ತ್ವವು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಯುವ ಹೆಂಡತಿಗಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಟೆರಿನಾ ಜೊತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ವರ್ವಾರಾ ಅಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ "ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು" ಎಂದು ಅವಳು ಭಯಪಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪತಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಠಿಣತೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

44 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ವಿನಮ್ರ, ಕಟೆರಿನಾ ಮಾರ್ಫಾ ಕಬನೋವಾಗೆ ಗುಪ್ತ ಅಪಾಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಅವಳು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಬನಿಖಾ ಕಟರೀನಾವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು, ದುರ್ಬಲವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು "ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದ ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ" ಅವಳನ್ನು ಚುರುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಕಟೆರಿನಾ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೃದುತ್ವ, ನಡುಕ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ - ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವಳು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಓಹ್, ವರ್ಯಾ, ನನ್ನ ಪಾತ್ರವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!" ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಇದು ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ! ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ!"

45 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಅವಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್" ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥನಾಗುವ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನ್ಯಾಯದ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಅವಳು ಭಯಾನಕ ಪಾಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಅವಳು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬದುಕುವುದು ಅವಳಿಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಈಗಾಗಲೇ ನೋವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಟರೀನಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಅವಳ ದುಃಖ, ನೈತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ ಆಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

46 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೂ ಅದು ಸುಲಭವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು. ಅವಳ ಪತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬೋರಿಸ್ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್ಸ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಈ ಜನರ ಮುಂದೆ ಅವಳು ಸರಿ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಹೊಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತವಾದ ಹಕ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರಣ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೇನಲ್ಲ. ಕಟರೀನಾಗೆ, "ಅವಳ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ" ಅವಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ "ದುಃಖದಾಯಕ ಸಸ್ಯಕ ಜೀವನ" ವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬದುಕದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ.

47 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಟರೀನಾ ಪಾತ್ರವು "ಹೊಸ ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಆ ತತ್ವಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಮರಣವು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಮರೆಮಾಚುವ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವ ದುಃಖ ... ಜೈಲು, ಸಮಾಧಿ ಮೌನ ..." ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು, ಅಲ್ಲಿ "ಜೀವನ ಚಿಂತನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪದಕ್ಕಾಗಿ, ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ; ಭಾರೀ ಸ್ವಯಂ- ಜೋರಾಗಿ, ತೆರೆದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಜಾಗೃತ ನಿಷೇಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ "ಅವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ, "ಹಗಲಿನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮುಂದೆ, ತನಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದನ್ನು ಅವರು ಹರಿದು ಹಾಕಿದರೆ, ಅವಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಜೀವನವೂ ಬೇಡ ..." ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಟೆರಿನಾ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದಳು.

48 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

"... ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ - ಸಾವಿನ ಮೂಲಕವೂ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ... ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ತಾಜಾ ಜೀವನವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕೊಳೆತ ಜೀವನವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿ!.." - ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಟಕದ ದುರಂತ ಅಂತಿಮ - ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ಸೋಲಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ದೃಢೀಕರಣ, - ಇದು ಕಬನೋವ್ ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದೆ, "ದೇಶೀಯ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಡ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಎಸೆದಿದ್ದಾಳೆ", ಇದು "ಅಧಿಕಾರದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಭಯಾನಕ ಸವಾಲು". ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಅವಳ ಗೆಲುವು.

"ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ 2017 ರ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ವಾದಗಳು

ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧ 2017: ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ವಾದಗಳು

ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ.

ವೀರರು:

ಸಾಹಿತ್ಯ ಉದಾಹರಣೆ:ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಲುವಾಗಿ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಗತಿಕ ಮತ್ತು ಬಡ ಜನರಿಗಾಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಿಂದ ಅವಮಾನಿತ, ನಿರ್ಗತಿಕ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವರು ಉತ್ತಮವಾದ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಬಯಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅದರ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಗೌರವ: ಸೋನ್ಯಾ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಕುಸಿತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ. ನೀವು ಕಳೆದುಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುವುದು ಗೌರವದ ವಿಷಯ.

ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು.

ವೀರರು:ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್, ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ

ಸಾಹಿತ್ಯ ಉದಾಹರಣೆ:ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್, ಆದರೆ ಸೋನ್ಯಾಗೆ, ಅವಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ದುಃಖವು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋನ್ಯಾ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಶಾಲವಾದ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: ನಮ್ರತೆ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳು. "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅಸಹನೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲುಜಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ನೀಚತನ, ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹತಾಶತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಪ್ರಪಂಚ.

ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವ.

ವೀರರು:ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್

ಸಾಹಿತ್ಯ ಉದಾಹರಣೆ:ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಾನವ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನು ಕೊಲೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯ ಮೇಲೆ; ಆದರೆ "ಸಾಮಾನ್ಯ" "ಸೂಪರ್ ಮ್ಯಾನ್" ಆಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅನುಮತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಪ್ಪನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾರವಾಗಿದೆ.

ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು.

ವೀರರು:ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್

ಸಾಹಿತ್ಯ ಉದಾಹರಣೆ:ಒಂದೋ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಪಾತ್ರದ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದಾರ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಾರಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದನು). ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸಹಜವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವ್ಸ್ ಕಿಟಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿಟ್ಟರು, ಆದರೆ ನಂತರ ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ವಿರೋಧವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ "ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮುಖ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕೇತರರು "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ. ಮತ್ತು ಇದು ತುಂಬಾ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರನ ನಿಜವಾದ ಅದ್ಭುತ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಹೊಂದಲಿದ್ದಾರೆ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದುವುದು (ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀರಸವಾಗಿದ್ದರೂ) ನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ನೀವು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಓದಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ, ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಾನು 1969 ರ ಕೂಲಿಡ್ಜಾನ್ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ 2007 ರ ಟಿವಿ ಸರಣಿಯೂ ಇದೆ. ನೀವು ಉದ್ವಿಗ್ನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ, ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅದು ಏನು, ಏಕೆಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಖರವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಪ್ರಬಂಧ- ಒಂದು ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾದ(ವಾದ) - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಮೇಯ - ಪ್ರಬಂಧ.

ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ನ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ಪ್ರಬಂಧದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿರಬಹುದು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಜನರನ್ನು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು: "ಕೆಳಗಿನ ಜನರು" ಮತ್ತು "ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜನರು." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜನರು ಕೀಳು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ರೋಡಿಯನ್ ರೊಮಾನಿಚ್ ತನ್ನನ್ನು ಜನರ ವರ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ತಾನೇ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಅವನು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸಾಕಷ್ಟು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಒಯ್ಯುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವು ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ಗೆ ಅಪರಾಧವು ಸರಾಗವಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ಕೊಲೆಯ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ - ಅವರ ಅತಿಮಾನುಷತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ "ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ" ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಾದಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಡೈಗ್ರೆಷನ್: ನೀತ್ಸೆ ಸೂಪರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು,
ಇದಲ್ಲದೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಂತರ ಅದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು
ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ. ಈ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ. ಮತ್ತು ಹೌದು
ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಕಷ್ಟು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಭೆ
ಬರಹಗಾರ.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ - ಗಮನ - ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ. ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ. ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದರೊಳಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಮ್ರತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಜಯವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಪರಾಧದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಇವು ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳಾಗಿವೆ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನೂರು ತುಣುಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಶುಭವಾಗಲಿ ನನ್ನ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತರೇ!

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಪ್ಪು, ಮೂರ್ಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಜಯಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೂ ತನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು.

ಎಫ್‌ಎಂ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನಾದ ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಗೆದ್ದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ". ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜನರನ್ನು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ವೀರರಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ವಿಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹಣದ ಸಲುವಾಗಿ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಇದು ಅನೇಕ ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಹಳೆಯ ಗಿರವಿದಾರನನ್ನು ಕೊಂದನು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನು ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು, ಅವಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾದಳು, ಮತ್ತು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯ ಕದ್ದ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದನು. ಹೇಗಾದರೂ, ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧದ ನಂತರ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮುಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವನು ಈ ನೋವಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡನು - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಇತರರನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಜನರು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಮರುಚಿಂತಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಇತರರ ವರ್ತನೆಯೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೋನ್ಯಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ತಂದಿತು. ಆದರೆ ಅವನು ಈ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಂದು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವು ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ I. A. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಕಥೆಯಿಂದ ನಡೆಜ್ಡಾ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಅವಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಜಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಳು. ನಂತರ ಅವಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಳು, ಉತ್ತಮ ಗೃಹಿಣಿಯಾದಳು, ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ನೋವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಗೆದ್ದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಸಂತೋಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವೇ ದೊಡ್ಡ ಗೆಲುವು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಂದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ "ವಿಷಯದ ಪ್ರಬಂಧ" ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯವು ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು "ಅವರು ಓದುತ್ತಾರೆ:

ರೋಮನ್ ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಅನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕನು ಸಮಾಜದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ನೈತಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಎರಡರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ನಡುವೆ ಕಳೆದುಹೋದನು. ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಪರಾಧವು ವಸ್ತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಗಳ ಹೋರಾಟವು ಮುಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ಲು zh ಿನ್‌ನ ವಿವೇಕಯುತ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅಥವಾ ಲೆಬೆಜಿಯಾಟ್ನಿಕೋವ್‌ನ ಅಸಭ್ಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್‌ನ ಸಿನಿಕತನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಎಸೆಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೋನೆಚ್ಕಾ ಅವರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಉಳಿದವರಿಗಿಂತ ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ನಾಯಕನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ ಅವರ ಅನೈತಿಕತೆಯು ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಸೋನ್ಯಾ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಉಪದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ನೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ರೋಡಿಯನ್ ಸೋನ್ಯಾಗೆ ಬರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶಿಲುಬೆಗಾಗಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನೆಂದು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅವನು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು" ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ, ಸೋನ್ಯಾ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮರಲ್ಲ. ಸೋನ್ಯಾ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸೆನ್ನಾಯಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. "ಹತಾಶೆಯಿಲ್ಲದ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಆತಂಕ" ರೋಡಿಯನ್‌ಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದ ಭಾವನೆಯು ಅವನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು "ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ" ಕೊಳಕು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿದ್ದವರು ಅವನನ್ನು ಕುಡಿದು ನಕ್ಕರು. ಜನರ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸೋನ್ಯಾ ಮನೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, "ಸೋನ್ಯಾ ಈಗ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಆಫೀಸ್‌ಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹೋಗಬೇಕೇ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಭಯ. ಇಲ್ಯಾ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸುದ್ದಿ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿತು. ಅವನು, ಬೇರೆಯವರಂತೆ, ಇದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ ಅವರ ಸೋಲಿನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅವನು ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸೋನ್ಯಾ, ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಹತಾಶ ನೋಟವು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಸುಕಾದ, "ಸ್ಥಿರ ನೋಟದಿಂದ" ಅವನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - ಲಿಜಾವೆಟಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯ ಕೊಲೆಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ಇದು ಸೋನ್ಯಾದ ವಿಜಯ, ಅವಳ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ದುಃಖದ ಮೂಲಕ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಕಲ್ಪನೆ. ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಾಯಕನ ನೈತಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಮಾನವೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸೋಲು, ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ ಅವರ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, "ರಕ್ತವನ್ನು ದಾಟುವ" ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಿನಿಕತನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ.

ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಲೇಖಕರ ಮಾನವೀಯ ಸ್ಥಾನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾಯಕನ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತದಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯ, ಪಾತ್ರದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು ನಾಯಕ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ - ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವು.

"ಅವರ ಮುಂದೆ ನಾನು ಏನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ? .. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ" - ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ "ಅವಳಿಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಪಾಠವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಅವನು ನಡುಗುವ ಜೀವಿ" ಅಥವಾ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ...

F. M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಆ ಕಾಲದ ಜನರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ ...

F. M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ, ಮೀರದ ನೈಜ ಕಲಾವಿದ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿಚಾರಗಳ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಚಾಂಪಿಯನ್. ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ, ಸಂಕೀರ್ಣದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ...

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಬದುಕುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸ್ವತಃ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದವು, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಾನು ತಕ್ಷಣ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ...

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಶೇಷವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಬರಹಗಾರನ ಐದು ಮಹಾನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿನಂತಿದೆ...