ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಹೇಗೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ

ಲೈಬ್ರರಿ "ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್"

___________________

ತಪಸ್ಸಿನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ? ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ಪುರೋಹಿತರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೇಲೆ

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗೋಚರವಾಗುವಂತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
ಪಾದ್ರಿಯಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಸ್ವತಃ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತರಿಂದ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ.

ತಪಸ್ಸಿನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು

ರಹಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ- ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ - ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು, "ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು" (19, 18) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: "ನಂಬಿದವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಂದರು, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು."

ಪುರಾತನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಪಾಪಗಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿದೆ. ಆ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು, ಅಳುವುದು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವವರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು; ಇತರರು, ಕೇಳುತ್ತಾ, ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಬಿಷಪ್ನ ತೋಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ತೊರೆದರು; ಮೂರನೆಯದು, ಕ್ರೌಚಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ, ಸಾಷ್ಟಾಂಗವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಬಿಷಪ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೊನೆಯವರು - ನಿಂತಿರುವವರು - ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂತರು, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಟೆಚುಮೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಡುವೆ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿತು.

ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ವಿಧಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಈ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಈಗ ನಿಯಮದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಈ ಅಮರತ್ವದ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಂವಹನಕಾರನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕ್ಷಣವು "ಒಂದು ಮಂಗಳಕರ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನವಾಗಿದೆ." ನಾವು ಪಾಪದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಸಮಯ, ಪಾಪದ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ "ಬಿದ್ದು ಮುರಿದುಹೋದ ಗುಡಾರವನ್ನು" ನವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಆನಂದದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ.

ನಾವು ಇನ್ನೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸುವ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ: "ನಾವು ಅದನ್ನು ಮುಂದೂಡಬೇಕೇ? ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆಯೇ? ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಲಗಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ?"

ಈ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: "ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನೀವು ದೇವರ ಕರ್ತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿರಿ, ಮತ್ತು ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಜುಗರಪಡಬೇಡಿ; ಅವನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಡಿ. , ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರಾಗುತ್ತೀರಿ" (ಸರ್. 2, 1-3).

ನೀವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ದೃಢತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೃದಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಸಂಸ್ಕಾರದ ತಯಾರಿಯ ದಿನಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಉಪವಾಸ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಅವರ ಹೇಯತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ವಿಶೇಷವಾದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ", "ಎಲ್ಲರಂತೆ ನನಗೆ ಸಣ್ಣ ಪಾಪಗಳಿವೆ", "ನಾನು ಕದಿಯಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ" - ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಉದಾಸೀನತೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶಿಲಾರೂಪದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, "ಹೃದಯದ ಮರಣ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವು, ದೈಹಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ"? ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ಎಂದು ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾದ ಯೇಸುವಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು: "ನಾನು ಪಾಪ, ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳಂತೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ. !" ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ!

ನಾವು, ಪಾಪದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪಾಪಗಳ ಮುಸುಕಿನಿಂದ ನಮಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನೀವು ಮೂಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ಆಳವಾದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ - ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಗೈರುಹಾಜರಿ, ಆರಾಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಓದಲು ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ; ಆದರೆ ಈ ಪಾಪಗಳು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲವೇ?!

ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆ, ಅವಿಧೇಯತೆ, ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆ, ನಿಂದೆಗಳ ಅಸಹನೆ, ನಿಷ್ಠುರತೆ, ಮೊಂಡುತನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ; ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಮಾತನಾಡುವುದು, ಅಪಹಾಸ್ಯ, ನಿಂದೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ನೋಟ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಈ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಜೀವನದ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಅಗಲಿಕೆಯನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅಗಲಿದವರಿಗಾಗಿ ನಾವು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದರೆ, ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಆಳದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಅಡಗಿದೆಯೇ? ?

ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಹಾಯಕ ಸಾಧನವಿದೆ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೊದಲು, ಇತರ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು: ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಆರೋಪಗಳು, ನಿಂದೆಗಳು, ದಾಳಿಗಳು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿವೆ.

ಆದರೆ ಅವರು ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ತೋರಿದರೂ ಸಹ, ಒಬ್ಬರು ಅವರನ್ನು ಸೌಮ್ಯತೆಯಿಂದ, ಕಹಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೊದಲು, ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುಹೊರೆಯಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ.

ಹೃದಯದ ಅಂತಹ ಪರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೃದಯದ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆಯ ಅತಿಯಾದ ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಬೀಳದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬರು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ತಯಾರಿಯು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಬರೆಯುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಗಂಭೀರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತರಬಾರದು, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಭಾವನೆ, ಅವನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಹೃದಯ.

ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದು ಎಂದಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಪಾಪದ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಒಣಗಿದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಆದರೂ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಭಾವನೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಇದು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಲ್ಲ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು: ಸ್ವಯಂ-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ತಯಾರಿ, ಉಪವಾಸವು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಉಪವಾಸವು ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಉಪವಾಸವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯ, ಸಂತರ ಜೀವನ, ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟದ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿವೇದನೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತೀರೋ ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏನನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತೀರೋ ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ" (ಮತ್ತಾಯ 18:18). ಅವನು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು: “ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ! ಉಳಿಯಿರಿ" (ಜಾನ್ 20:21-23). ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಮೋಕ್ಷದ ಫಿನಿಶರ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ, ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಚಿವಾಲಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು - ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು.

ಅವರು, ಪುರೋಹಿತರು, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಳಗಿನವುಗಳ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ನಮ್ಮ ದೇವರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡಲಿ ...", ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ತಯಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನಿಗೆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮುಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ಅವನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನಿಮ್ ಜೊತೆ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ.

ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮೊದಲು ಆತ್ಮದ ತೆರೆಯುವಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳ ಕಲ್ಮಶದಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೇವೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾ, ಖಜಾನೆ ಸೂಚಿಸಿದ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಇಗೋ, ಮಗು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ...".

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಈ ಮನವಿಯ ಆಳವಾದ ವಿಷಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಇದು ಶೀತ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ಈ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾರಣದ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಈಗ ಉಪನ್ಯಾಸಕನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಐಕಾನ್ (ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ) ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಸರಳ ಸಂವಾದಕನಲ್ಲ. , ಆದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರ ನಿಗೂಢ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಮಾತ್ರ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವವರಿಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಈ ಮನವಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಮನವಿಯನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ:

"ನನ್ನ ಮಗು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾ ಅದೃಶ್ಯನಾಗಿ (ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ) ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಡ, ಭಯಪಡಬೇಡ ಮತ್ತು ನನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಬೇಡ, ಆದರೆ ನೀನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ಮುಜುಗರವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳು, ಮತ್ತು ನೀವು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಪಾಪಗಳು, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅವನ ಐಕಾನ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: ನಾನು ಕೇವಲ ಸಾಕ್ಷಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನಾನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮರೆಮಾಡಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪವು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ನೀವು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ನಂತರ ಬಿಡಬೇಡಿ ಆದರೆ ಅದು ವಾಸಿಯಾಗಿಲ್ಲ!"

ಇದು ಕೆಳಗಿನವುಗಳ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರು, ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾ, ಬಲಿಪೀಠದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಮುಂದೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ದೊಡ್ಡ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ಬಿಲ್ಲು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಂದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವನು ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮುಂದೆ ಲೆಕ್ಟರ್ನ್ ಮೇಲೆ ತಲೆಬಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ನೈರುತ್ಯ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಉಪನ್ಯಾಸಕರ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಯೂರಿ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣ - ಪಾಪಗಳ ಮೌಖಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ.ನೀವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನೀವೇ ಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಒಂದು ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಬಲವಂತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಏಳನೇ ಆಜ್ಞೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ") ಪಾಪದ ಕೊಳಕುಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸದೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನಿಗೆ "ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ" ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವ-ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಆಳವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕೊರತೆ, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ನಿಶ್ಚಲತೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ದುರ್ಬಲ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಜ್ಞಾಪಕ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವೇ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಮನನೊಂದಾಗ, ಅಥವಾ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಎಲ್ಲವೂ: ನಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟ, ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಹೊಗಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ನಾವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡದ ಕಾರಣ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವೇ?

ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಚಿಹ್ನೆಯು ಲಘುತೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಂತೋಷವು ಕೇವಲ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಪಾಪವು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಅವನ ಪಾಪಗಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಿಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನು ಮಂಡಿಯೂರಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕದ್ದಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅನುಮತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ - ಅದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಂಸ್ಕಾರ ಸೂತ್ರ:

"ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಆತನ ಲೋಕೋಪಕಾರದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮಗು (ನದಿಗಳ ಹೆಸರು), ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು: ಮತ್ತು ನಾನು, ಅನರ್ಹ ಪಾದ್ರಿ, ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಆಮೆನ್. ಅನುಮತಿಯ ಕೊನೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಪಾದ್ರಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ನಂತರ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನು ಎದ್ದುನಿಂತು ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ. ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಎಂದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಪಾಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪಶಮನ, ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ತಮ್ಮ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದಾಗಿ ಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಅನುಮತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಾದ್ರಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಒಬ್ಬರ ನ್ಯೂನತೆಗಳು, ಸಂದೇಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲ, ಅದು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸರಳ ಅರಿವು ಅಲ್ಲ.

ನಿವೇದನೆಯು ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಲ್ಲ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಹೃದಯದ ಉತ್ಕಟ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬರುವ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಇದು ಎರಡನೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಏರುತ್ತೇವೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಹೊರಗಿದೆ, ದೇವರ ಹೊರಗೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಸ್ವಯಂ ಹೊಗಳಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳಿವೆ.

ಕೆಲವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು ತಮಗಾಗಿ ನೋವುರಹಿತವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪಾಪಿ" ಅಥವಾ ಟ್ರೈಫಲ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹರಡಿ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೊರೆಯಾಗಬೇಕಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಮುಂದೆ ಸುಳ್ಳು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೇಡಿತನದ ಭಯವು ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಅಭ್ಯಾಸದ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಪಾಪಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಪಾಪದ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಹ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" (1 ಜಾನ್ 3:4).

ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪಗಳಿವೆ. ಈ ಗುಂಪು ಹಲವಾರು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಿರಂತರ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಪ್ತ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಈ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು: 1) ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, 2) ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, 3) ದೂಷಣೆಮತ್ತು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, 4) ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಲ್ಲದಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, 5) ಮೋಡಿ.

ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆ.ಇದು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆ, ಕರುಣೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಲಗತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಅವನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಸರಳವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಆ ನಿಷ್ಕಪಟ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಿಂದ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ದೇಶೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಬಾಹ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸುಂದರವಾದ ಗಾಯನದ ಆನಂದಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುವುದು, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಮಿನುಗುವಿಕೆ, ಅಂದರೆ ಬಾಹ್ಯ ವೈಭವಕ್ಕೆ, ಕಡಿಮೆ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ - ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್. ಕಡಿಮೆ ನಂಬಿಕೆಯಿರುವವರಿಗೆ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಸೌಂದರ್ಯದ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ; ಅವಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥ, ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಇಂದ್ರಿಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಉಪನ್ಯಾಸಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ "ಸದಾಚಾರ" ವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೇಲ್ನೋಟವು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಸಿಡುಕುತನ ಮತ್ತು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಘೋರವಾದ ಆಡಂಬರದ "ಭಕ್ತಿ" ಯಿಂದ ಸುಲಭವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಅವನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಂತಹ "ನೀತಿವಂತರು" ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠುರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಕಪಟಿಗಳು; ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ತಮಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸಿ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯ 25 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ (ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು, ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ವಿವರಣೆ). ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದರ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ಬಗ್ಗೆ.

ಮೂಢನಂಬಿಕೆ.ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು, ಶಕುನಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ, ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವುದು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ವಿಚಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹರಡುತ್ತವೆ.

ಅಂತಹ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮರೆಯಾಗಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. "ರಹಸ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆ" ಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿಗೂಢ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಜನರ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ. ", ಭಾರೀ ಮುದ್ರೆ ಉಳಿದಿದೆ - ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಪಾಪದ ಸಂಕೇತ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪೈಶಾಚಿಕ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ನೋವಿನಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದೇವರ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಲಿಶ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು, ನಿಗೂಢವಾದಿಗಳು "ಕರ್ಮ", ಆತ್ಮಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ದುರದೃಷ್ಟಕರರಿಗೆ, ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ನೇರ ಹಾನಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ ನೋಡುವ ಕುತೂಹಲದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿಗೂಢತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ರಹಸ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಾವು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಚರ್ಚ್-ಅಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ. ನಮಗೆ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಿಯಮವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರೀತಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಬೇಕು, ಅಡ್ಡದಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಬಾರದು. ನಿಗೂಢವಾದವು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಧರ್ಮನಿಂದೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆ. ಈ ಪಾಪಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಬಗೆಗಿನ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ವರ್ತನೆಗಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ಅನರ್ಹವೆಂದು ತೋರುವ ನೋವುಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ದೇವದೂಷಣೆಯ ಗೊಣಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ದೇವರು, ಚರ್ಚ್ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೂಷಣೆಗೆ ಸಹ ಬರುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದಿಂದ ಅಸಂಬದ್ಧ ಅಥವಾ ನೇರವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಪಹಾಸ್ಯ, ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ದೇವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ!", "ಓ ದೇವರೇ!" ಇತ್ಯಾದಿ. ಜೋಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವವನು ಜಗಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಶಪಥ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಬೆದರಿಸುವವನು ಅಥವಾ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಹೆತ್ತವರು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸರಳ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು (ಶಪಿಸುವುದು) ಸಹ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮಾಣ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯು ಧರ್ಮನಿಂದೆ ಮತ್ತು ಘೋರ ಪಾಪವಾಗಿದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ.ಈ ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅಭಾವ. ಇದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು; ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಶಿಸ್ತಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೊರತೆ, ಆರಾಧನೆಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಮೂಲಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮನೆಯಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ದೂರಸ್ಥತೆ, ಸೇವೆಯ ಅವಧಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ. ಕೆಲವರು ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬರು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅಜ್ಞಾನ, ನಡೆಸಿದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಂತಹ ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಲ್ಲದ,ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು "ಹೊಗಳಿಕೆಯ" ಭಕ್ತರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸದಿರಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಾರದು, ನಾವು ಭಗವಂತನಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಗಂಟೆಗಾಗಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯಿರಿ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಪಠಣಗಳ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳ; ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಣ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚರ್ಚ್ ವೈಭವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಒಬ್ಬರ ಗಮನ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ "ಜೀಸಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ", ಇದು ಏಕರೂಪದ, ಬಹು, ಅವಸರದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿದೆ: "ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ದೇವರ ಮಗ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು, ಪಾಪಿ." ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತಪಸ್ವಿ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫಿಲೋಕಾಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕರ ಅದ್ಭುತ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಬಹುದು, "ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆಗೆ ಅಲೆದಾಡುವವರ ಫ್ರಾಂಕ್ ಕಥೆಗಳು."

"ಜೀಸಸ್ ಪ್ರೇಯರ್" ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿಶೇಷ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಾಗ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ, ರೈಲಿನಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿ, ವ್ಯರ್ಥ, ಅಸಭ್ಯ, ಖಾಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜ, ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸ" ವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಭ್ರಮೆಯ ಸುಳ್ಳು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೋಡಿದೇವರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಈ ಪಾಪವು ನಂಬಿಕೆ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಚರ್ಚಿನ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬೇರೂರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪ್ಪು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ವಂಚನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ವಿಶೇಷ ಫಲಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ "ಚಿಹ್ನೆಗಳು" ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಕನಸುಗಳು, ಧ್ವನಿಗಳು, ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ದರ್ಶನಗಳು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತನಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಉತ್ತಮ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ವಾತಾವರಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಂಥೀಯ ಚರ್ಚ್ ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಗೂಢ ಕನಸಿನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಹಕ್ಕು. ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಧ್ವನಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿವೆ ಅಥವಾ ಹೊಳೆಯುವ ದರ್ಶನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಂತನನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಂಬಲಾಗದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನ. ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿರುವ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿರುವ ಜನರು, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕೆಲಸ" ಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟವರಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ- ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ ಹಲವಾರು ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಹಾರದ ಮಿತಿಮೀರಿದ, ಅತಿಯಾದ ಸೇವನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ರುಚಿ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಿ, ಆಹಾರದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಹಾರ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ವಯಸ್ಸು, ಮೈಕಟ್ಟು, ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೆಲಸದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಪಾಪವು ಅದನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಗುರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ, ರುಚಿ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸಿವು ನೀಗಿಸುವ ಮಿತಿಮೀರಿ ತಿನ್ನುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಹಾರವೂ, ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಣಿಸಿದ ನಂತರ ತೇವಾಂಶದ ಪ್ರತಿ ಗುಟುಕು, ಕೇವಲ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವಾಗಿದೆ. ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನನ್ನು ಈ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಒಯ್ಯಲು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. "ಹೆಚ್ಚು ಉರುವಲು, ಬಲವಾದ ಜ್ವಾಲೆ; ಹೆಚ್ಚು ಆಹಾರ, ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕಾಮ" (ಅಬ್ಬಾ ಲಿಯೊಂಟಿ). "ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ತಾಯಿ" ಎಂದು ಪುರಾತನ ಪ್ಯಾಟರಿಕಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಗರ್ಭವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಿ."

ಪೂಜ್ಯ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ದೇಹವನ್ನು ಉಗ್ರವಾದ ಕುದುರೆಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಆಹಾರದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯಿಂದ ಪಳಗಿಸಬೇಕು; ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ಆದರೆ "ಆಹಾರದಿಂದ ಸರಳವಾದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ" ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅವಶ್ಯಕ - ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಪವಾಸದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಂದು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟನ್ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ನಾವು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ನಿಜವಾದ ಉಪವಾಸವು ದುಷ್ಟರಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದು, ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು, ಕೋಪದ ಅಸಹ್ಯ, ಕಾಮಗಳ ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ಮಾತುಗಳು, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿ: ಇವು ಬಡತನ, ನಿಜವಾದ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಕರ" . ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವು ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಪವಾಸ, ಇದನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಉಪವಾಸದ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ದೇಹಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾದ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಆರೈಕೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳು ದುರ್ಬಲ, ತಪ್ಪಾದ, ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿ, ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಪಾಪ, ಅಶುದ್ಧ, ದುಷ್ಟ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಹಣದ ಪ್ರೀತಿದುಂದುಗಾರಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜಿಪುಣತನದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯಕ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪಾಪವಾಗಿದೆ - ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಸನ. ಇದು ದುರುದ್ದೇಶ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ, ಅಸಡ್ಡೆ, ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಹಣದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಈ ಪಾಪಗಳ ಭಾಗಶಃ ಜಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ತುಕ್ಕು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಒಡೆದು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪತಂಗ ಅಥವಾ ತುಕ್ಕು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಭೇದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕದಿಯಿರಿ, ಯಾಕಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು ಎಲ್ಲಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವೂ ಇರುತ್ತದೆ" (ಮತ್ತಾಯ 6:19-21). ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾವು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಏನನ್ನೂ ತಂದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಅದರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಜನರನ್ನು ವಿಪತ್ತು ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಕಾಮಗಳು. ಹಣದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಕೆಲವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನೇ, ಇದರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗು ... ಈ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಂತ ದೇವರಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇರಳವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಉದಾರ ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುವವರಾಗಿರಿ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಅಡಿಪಾಯ, ನಿಧಿಯನ್ನು ಇಡುವುದು "(1 ತಿಮೊ. 6, 7-11; 17-19).

"ಮನುಷ್ಯನ ಕೋಪವು ದೇವರ ನೀತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" (ಜೇಮ್ಸ್ 1:20). ಕೋಪ, ಕಿರಿಕಿರಿ- ಅನೇಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರು ಶಾರೀರಿಕ ಕಾರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಂಕಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಉದ್ವೇಗ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಷ್ಟದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ "ನರ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಾಗಶಃ ಈ ಕಾರಣಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಬ್ಬರ ಕಿರಿಕಿರಿ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಕಿರಿಕಿರಿ, ಕೋಪ, ಅಸಭ್ಯತೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜಗಳಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ, ದ್ವೇಷ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಜನರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಯುವ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ದೇವರು ನೀಡಿದ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ! "ತಂದೆಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸಬೇಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ" (ಕೊಲೊಂ. 3, 21).

ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ನ ತಪಸ್ವಿ ಬರಹಗಳು ಕೋಪದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಒಂದು "ನ್ಯಾಯಯುತ ಕೋಪ", ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಕೋಪಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕೋಪದ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಇದು ಕೇವಲ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿದೆ" (ರೋಸ್ಟೊವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಡಿಮೆಟ್ರಿಯಸ್). ಸಿನಾಯ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ನಿಲುಸ್ "ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಲು" ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸರ್ಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಲು ಕೋಪದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ" ("ಫಿಲೋಕಾಲಿಯಾ", ಸಂಪುಟ. II) ಅದೇ ತಪಸ್ವಿ ಬರಹಗಾರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಯಾರು ದೆವ್ವಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ."

ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬರು ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. "ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಮೌನದಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿ, ಆದರೆ ಕೋಪ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ" (ಸೇಂಟ್ ಆಂಥೋನಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್). “ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ನಿಂದೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ನೋಡಿ. "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೋಪದ ಬಲವಾದ ಒಳಹರಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಮೌನವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಮತ್ತು ಮೌನವು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಜೀಸಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ”ಸೇಂಟ್ ಫಿಲರೆಟ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬರು ಕಹಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ವಾದಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಸೋಂಕು ತರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದತನವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ದುರಹಂಕಾರ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಅವನ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು. "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ: ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಅರ್ಹರೆಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿಮಗಿಂತ ಘನತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಅವಮಾನಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೆರಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ" (ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ಮಹಾನ್).

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ದುರುದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಯೇ ಮತ್ತು ನಾವು ಜಗಳವಾಡಿದವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಅಥೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಿಯಮವನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಅವರು ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು: “ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಾರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದಂತೆ ಸಾಲಗಳನ್ನು” ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸುಳ್ಳುಗಾರರಾಗದಿರಲು. ಈ ನಿಷೇಧದಿಂದ, ಸನ್ಯಾಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಕೋಪದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವನು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರಿಗೆ ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೋಪ, ಸೇಡು, ಅಸಮಾಧಾನ, ದ್ವೇಷದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇರಬೇಕು.

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಖಂಡನೆ.ಅವರು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹಲವರು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಹ ಅರ್ಹವಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಪಾಪವು ಇತರ ಅನೇಕ ಪಾಪದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಪಾಪವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಉತ್ಸಾಹದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇತರ ಜನರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ (ನೈಜ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟ), ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉತ್ತಮ, ಶುದ್ಧ, ಹೆಚ್ಚು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಚುರುಕಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಬ್ಬಾ ಯೆಶಾಯನ ಮಾತುಗಳು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿವೆ: "ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಅಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಯಾರನ್ನೂ ಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ" (" ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೂವಿನ ಉದ್ಯಾನ").

ಸಂರಕ್ಷಕನು ಸ್ವತಃ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವವರು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ತೀರ್ಪಿಸಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಯಾವ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ; ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 7:1-3). "ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಮುಗ್ಗರಿಸು ಅಥವಾ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಾರದು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸೋಣ" (ರೋಮ್. 14, 13), ಸೇಂಟ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮಾಡಲಾರರು. ಮತ್ತು ನೀವು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ತೂರಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದರ್ಥ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಗ್ಧ ಶಿಶುಗಳು ವಯಸ್ಕರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಖಂಡಿಸುವವನು, ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಅವನು ಅದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೇ?

ನಮ್ಮ ತೀರ್ಪು ಎಂದಿಗೂ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸಮಾಧಾನ, ಕಿರಿಕಿರಿ, ಕೋಪ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ "ಮನಸ್ಥಿತಿ" ಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರೆ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಸಿರಾಖೋವ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು: "ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವ ನಾಲಿಗೆಯು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ದುಷ್ಟ ಪದಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ... ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಹುಶಃ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾಡಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಹುಶಃ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಾರದು, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಪಪ್ರಚಾರವಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಮಾತನ್ನೂ ನಂಬಬೇಡಿ, ಕೆಲವರು ಪದದಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಯಾರು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ? ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ. ಅವನನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಾ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಕಾನೂನಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ಕೊಡು" (ಸರ್. -19).

ಹತಾಶೆಯ ಪಾಪಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಅನುಭವಗಳು, ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇತರರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮರೆಯಾಗುವುದು, ಇತರ ಜನರ ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ, ಇತರ ಜನರ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಅಸೂಯೆ. ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಮೂಲವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು. ಅವನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಇಣುಕಿ ನೋಡುವುದು, ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿಸುವುದು, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸಣ್ಣ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳಲ್ಲ, ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವುದು - ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನ. ತದನಂತರ ಮೌನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸೇಂಟ್. ಐಸಾಕ್ ಸಿರಿನ್: "ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದಿರಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ."

ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಪವಿಲ್ಲ ಸುಳ್ಳು. ಈ ವರ್ಗದ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಮುರಿದ ಭರವಸೆಗಳು, ಗಾಸಿಪ್ಮತ್ತು ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತು.ಈ ಪಾಪವು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅಸತ್ಯ, ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ, ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗಳು ಸೈತಾನನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಗಂಭೀರ ಪಾಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಜನರು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಳ್ಳಿನ ತಂದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಯೋಹಾನನ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುತನದಿಂದ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾರೂ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ" (ರೆವ್. 21:27). ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನೇ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ" (ಜಾನ್ 14: 6), ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಸತ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಸತ್ಯ ಮಾತ್ರ ಜನರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪೈಶಾಚಿಕ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎರಡನೆಯ ಸ್ವಭಾವ, ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಶಾಶ್ವತ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಜೋಡಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಎಷ್ಟು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾನೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸುಳ್ಳು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹರಿದಾಡುತ್ತದೆ: ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಮನೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಹೇಳಲು ನಾವು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ; ನಮಗೆ ಅಹಿತಕರವಾದ ಕೆಲವು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನೇರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯದವರಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅಂತಹ "ದೈನಂದಿನ" ಸುಳ್ಳುಗಳು, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗಳು, ಮೋಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಕ್ರಮೇಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ತರುವಾಯ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ದೆವ್ವದಿಂದ ಏನೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಾವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ - ಅವನ ಸಂತತಿಯಿಂದ - ಭ್ರಷ್ಟ, ಪೈಶಾಚಿಕ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ದುಷ್ಟ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ "ಉಳಿತಾಯ ಸುಳ್ಳು" ಅಥವಾ "ಸಮರ್ಥನೆ" ಇಲ್ಲ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಸ್ವತಃ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸುಳ್ಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ, ಪಾಪ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಖಾಲಿ ಮಾತು,ಅಂದರೆ, ಪದದ ದೈವಿಕ ಕೊಡುಗೆಯ ಖಾಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ಬಳಕೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಗಾಸಿಪ್, ಮರುಕಳಿಸುವ ವದಂತಿಗಳೂ ಸೇರಿವೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರು ಖಾಲಿ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ವಿಷಯವು ತಕ್ಷಣವೇ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನರಳುವವರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಬದಲು, ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು, ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು, ಮನನೊಂದವರನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ಮಾಡುವುದು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆ.

ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ © 2006-2016 ಚಾಲ್ಸೆಡನ್ ಲೈಬ್ರರಿ
ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಲಿಂಕ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದವರು ಸಹ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಮುಜುಗರದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರದ ಅನೇಕರು, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮದಿಂದ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು, ಸರಿಯಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಹೇಗೆ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವೇ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರಿಗೆ ಹೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಒಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಮಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಏನು?
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಾರ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

1. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ. ನೀವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಗಮನ ಕೊಡಿ: ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಪಾದ್ರಿಯು ದೇವರಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಪಿಟ್ರಾಚೆಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾದ್ರಿ ಇದು.
   
2. ಹೆಮ್ಮೆಯ ನಮ್ರತೆ. ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ನೀವು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತೀರಿ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಕರ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಹುದು, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬಹುದು. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆರೆದರೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮರೆಮಾಚದೆ, ಯಾವುದನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡದೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದೆಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಾದ್ರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
   
3. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ. ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವಭಾವತಃ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀತಿವಂತ ಜನರಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಉತ್ತಮವಾಗುವುದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಒಬ್ಬರ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಆಳವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
   

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದೆ
ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ತಯಾರಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿ.

1. ಗಮನ. ಶಾಂತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ದೇವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ತಯಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ವಿಚಲಿತರಾಗಬೇಡಿ.
   
2. ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲು ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು. ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿ.
   
3. ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಬಹುಶಃ ನೀವು ಕೋಪ, ಹೆಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿರಬಹುದು. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕೊಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ. ಅಂತಹ ಪಾಪವನ್ನು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಬೇಕು.
   
4. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ. ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಚರ್ಚ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
   
5. ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಖಾಲಿ ಹಾಳೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ ಮೊದಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
   
6. ನಿಮ್ಮ ನೋಟಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಮಹಿಳೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಧರಿಸಬೇಕು, ಮುಚ್ಚಿದ ಜಾಕೆಟ್. ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಕಾರ್ಫ್‌ನಿಂದ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಮುಖ್ಯ. ತುಟಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸಬೇಕು. ಹೊರಗೆ ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಪುರುಷರು ಶಾರ್ಟ್ಸ್ ಧರಿಸಬಾರದು. ದೇಹವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚುವುದು ಉತ್ತಮ.
   

1. ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ಮೊದಲು ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಅಂತಹ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ನೀವು ಮರೆತಿದ್ದೀರಿ: ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
   
2. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ. ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಬೇಕು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಾರವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಒಣ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೇವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಇದು ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಬರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
   
3. ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಿ. ಆತುರಪಡಬೇಡ. ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಕೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
   
4. ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ. ಹೆಸರುಗಳ ಸರಳ ಎಣಿಕೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸದಂತೆ ಪುರೋಹಿತರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ಹೆಮ್ಮೆ", "ಅಸೂಯೆ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಆಗ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಂತ್ರಿಯು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಸಾರ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾದ್ರಿಯ ವಿಭಜನೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾಪದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.
   
5. ಹಾಳೆಯಿಂದ ಓದಬೇಡಿ. ಕಾಗದದ ತುಂಡಿನಿಂದ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಓದುವುದು, ಪಾದ್ರಿಗೆ ಕಾಗದದ ತುಂಡನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮಾಡಬಾರದು. ಈ ಮೂಲಕ ನೀವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಟ್ಟ ಹಾಕುತ್ತೀರಿ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶುದ್ಧರಾಗಬಹುದು, ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೀವು ಪಾಪದ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು, ಪಾದ್ರಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಕರಪತ್ರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೇಳಲು ನೀವು ಮರೆಯಬಾರದು, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
   
6. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಲವು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಬದ್ಧ ಪಾಪಗಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು, ಅದರಿಂದ ಅವರ ಹೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ನೀವು ತಪ್ಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ.
   
7. ಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಾದ್ರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಯ, ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯಬಾರದು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
   
8. ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುವುದು ಮುಖ್ಯ.
   
9. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೋಗಿ. ಒಮ್ಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಒಬ್ಬರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬುವುದು ತಪ್ಪಾದ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿಗಳು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಬೆಳಕಿನ ಬಯಕೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ತಿದ್ದುಪಡಿಗೆ ದಾರಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.
   

ಸರಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಕೆಲವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಭಾಷಣದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ವಿಧಿಯು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆರಾಮವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಭಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅನುಮಾನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಎಂದರೇನು?

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವಿದೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಅರ್ಥವು ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳ ಹೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಆತ್ಮ. ಒಳಗಿನ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು, ಅವರ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಬದ್ಧ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಅದ್ಭುತವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಪಾದ್ರಿ ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯ - ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ. ಇದು ದೀರ್ಘವಾದ ಬೇಸರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಂತರದ ಆರೈಕೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಲೌಕಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಸ್ಥಿತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ - ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ತಯಾರಿ.

ಪಾದ್ರಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು: ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಸುರಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿ ವಿವರವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೂ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಈ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮದು ಎಂದು ಬರೆಯಿರಿ.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕಾದ ಏಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳಿವೆ:

1. ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ಅಸೂಯೆ, ಇತರ ಜನರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು.
2. ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಇದು ಸ್ವಾರ್ಥ, ನಾರ್ಸಿಸಿಸಂ, ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ನಾರ್ಸಿಸಿಸಂಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
3. ಖಿನ್ನತೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಮುಂತಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
4. ಹಣದ ಪ್ರೀತಿ, ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ದುರಾಶೆ, ಜಿಪುಣತನ, ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪುಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
5. ಕೋಪವು ಜನರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಕೋಪ, ಕಿರಿಕಿರಿ, ಪ್ರತೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
6. ವ್ಯಭಿಚಾರ - ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ದ್ರೋಹ, ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾವಣೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ (ಕೇವಲ ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ).
7. ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ, ಆಹಾರದ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.

ಈ ಪಾಪಗಳನ್ನು "ಮಾರಣಾಂತಿಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಅವನ ಆತ್ಮದ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ನಿರಂತರವಾಗಿ, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಈ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆ, ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮಾತ್ರ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಷ್ಟಕರ ಅವಧಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ.

ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ: "ಓ ದೇವರೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ." ತದನಂತರ ಪೂರ್ವ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ನಾನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ದುರಾಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." ಪದಗುಚ್ಛದೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ: "ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ, ದೇವರೇ, ಪಾಪಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು."

ಪಾದ್ರಿ ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭಾರ, ಖಿನ್ನತೆ, ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ ಉಂಡೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನ ಭಾವನೆ - ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಬಟಿಯುಷ್ಕಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಪಾದ್ರಿಯ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸೂಚನಾ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ:

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು

ಎಲ್ಲವೂ ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಹೋಗುವ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ, ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಸಮಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಯಾವ ಸಮಯದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ವಾರಾಂತ್ಯ ಅಥವಾ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವಾಗ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೊದಲು, ಪೆನಿಟೆನ್ಶಿಯಲ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ಓದಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬರೆಯಿರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ದಿನದಂದು ನೀವು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಏಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪಟ್ಟಿಯು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು:

• "ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾಪಗಳು": ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡದೆ "ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ" ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು, ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು, ಜಾದೂಗಾರರು, ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವವರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ , ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಭಯ, ಗರ್ಭಪಾತ , ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಉಡುಪು, ಮದ್ಯ ಅಥವಾ ಮಾದಕ ವಸ್ತುಗಳ ಅವಲಂಬನೆ, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಣೆ.
• "ಪುರುಷ ಪಾಪಗಳು": ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪದಗಳು, ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, ತನ್ನನ್ನು, ಇತರರನ್ನು, ದುರ್ಬಲರ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾವನೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇತರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸೆ (ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ), ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಪನಿಂದೆ , ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದವು, ಇತರ ಜನರ ಆಸ್ತಿಯ ಕಳ್ಳತನ, ಅಸಭ್ಯತೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ, ದುರಾಶೆ, ತಿರಸ್ಕಾರದ ಭಾವನೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ? ನಾವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರತಿದಿನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ದೇವರ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧ, ಶಾಂತ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತೇವೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಮುಜುಗರ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು 7 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಂದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬಹುದು, ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವಯಸ್ಕರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈ ಹಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ದಿನವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಯಸ್ಸಾದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಈ ಹಂತವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ಮೊದಲು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೊದಲು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ನಂತರ, ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಮದುವೆಯಾಗು. ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಪಾದ್ರಿಯು ಮದುವೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು.

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಬೇಕು. ದೇವಾಲಯದ ಕೆಲಸಗಾರರಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಕಲಿಯಬಹುದು.

ಅವಳು ಏನಾಗಿರಬೇಕು?

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಪಾದ್ರಿಯ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹೇಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹಗುರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಪಾಪಗಳ ಉಪಶಮನದ ವಿಧಿಯು ಅವರ ಏಕತಾನತೆಯ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವಂತ ದೇವರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ! ಅವನು ಅವನಿಂದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡದಿರಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.

« ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ?”- ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಸ್ಕಾರವು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ:

• ನೀವು ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪಾಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪಾದ್ರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಭಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ;
• ಸಮಾರಂಭದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳು, ಕಹಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ;
• ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು. ಒಮ್ಮೆ ಚರ್ಚಿಗೆ ಬಂದರೆ ಸಾಕು, ಪಾದ್ರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿ, ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಪ್ಪು;
• ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಬರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ನೀವು ಸಣ್ಣ ದೇಶೀಯ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನೀವು ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬಹುದು;
• ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ - ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅಂಗೀಕಾರವು ಬಹಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಷಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ತರಬೇತಿ

ವಿಮೋಚನೆಯ ವಿಧಿ ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಸಿದ್ಧತೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ತಯಾರು ಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ.

ನೀವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಶಾಂತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಿ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೀವು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ನೀವು ವಿಚಲಿತರಾಗಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ನೀವು ತಯಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತಯಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ನೀವು ಕೋಪ, ಹೆಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, ಪಾಪಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿ. ಮಂತ್ರಿಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದನ್ನೂ ಮರೆಯದಿರಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಬಹುದು. ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಚೀಟ್ ಶೀಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ನೋಟಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು, ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು.

ಈ ದಿನ ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ, ತುಟಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ಕೂಡ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರಬಾರದು, ಶಾರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟಿ-ಶರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.

ಇದು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ?

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವ ಜನರು ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಮರೆತಿರುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಲೆಕ್ಟರ್ನ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರ ಸರತಿ ಸಾಲು ಸಾಲಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸರದಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಸರದಿ ಬಂದಾಗ, ನೀವು ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಏನು ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಏನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು.

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಹೇಳಬೇಕು, ಮುಜುಗರವಿಲ್ಲದೆ, ಏನನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿಡದೆ, ಪಾದ್ರಿ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಏಪ್ರನ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಾರಂಭದ ಕಡ್ಡಾಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ, ತಪಸ್ಸು, ಅಂದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಲು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಂತರ ನೀವು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ನಿಯಮದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಈ ಪಟ್ಟಿ - ಚರ್ಚ್ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ, ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಪಾದ್ರಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸಾಧ್ಯ. ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಒಬ್ಬರ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಸಡ್ಡೆ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ!

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಾಗಿ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿ

ನಾನು (ಹೆಸರು) ದೇವರ ಮುಂದೆ (ಎ) ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ:

• ದುರ್ಬಲ ನಂಬಿಕೆ (ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನ).
• ನನಗೆ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ (ಇದು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಅಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗೆ ತಂದಿತು).
• ನಾನು ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುತ್ತೇನೆ (ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಮನರಂಜನೆ).
• ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
• ನಾನು ಮರಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವರ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧನಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಸಾವಿನ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ತೀರ್ಪು ಪಾಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಆತನ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
• ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆ ಇಲ್ಲ (ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನದಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ). ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಮತ್ತು ಜನರಿಗಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ದೇವರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀವೇ ಆರೋಪಿಸುವುದು, ದೇವರಲ್ಲ.
• ಸಂಕಟದ ಭಯ, ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅಸಹನೆ (ಪಾಪದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ದೇವರಿಂದ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ).
• ಜೀವನದ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ (ವಿಧಿ), ಜನರಲ್ಲಿ ಗೊಣಗುವುದು.
• ಹೇಡಿತನ, ಹತಾಶೆ, ದುಃಖ, ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು, ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ (ಪ್ರಯತ್ನ).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ತಡವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬಿಡುವುದು.
• ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕತೆ (ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಡುವುದು, ಮಾತನಾಡುವುದು, ನಗುವುದು, ಮಲಗುವುದು ...). ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದು, ತಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು.
• ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಅವರು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಿದರು.
• ಸ್ತ್ರೀ ಅಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದಳು.

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದಾಗಿ, ನಾನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ), ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.
• ಅವಳು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಹಗೆತನದಿಂದ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯ ಅಸಡ್ಡೆ ಚಿತ್ರ. ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕ್ರಾಸ್ ಧರಿಸಿಲ್ಲ.
• ಸೇಂಟ್ನ ಪೂಜ್ಯ ಪೂಜೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು.
• ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ, ಸುವಾರ್ತೆ, ಕೀರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು, ನಾನು (ಎ) ಟಿವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ (ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ, ದೇವರು-ಹೋರಾಟಗಾರರು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ದುಃಖ, ಮಾನಸಿಕ ಹಾನಿ ಯುವ ಜನರ ಆರೋಗ್ಯ, ಅವರು "ಹ್ಯಾರಿ ಪಾಟರ್ ..." ಮೂಲಕ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ವಾಮಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದೊಂದಿಗಿನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ.ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮುಂದೆ ಈ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ರೂಪ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್! ಪಾಪದಿಂದ ದೂರವಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಉಳಿಸಿ!!! ).
• ಹೇಡಿತನದ ಮೌನ, ​​ಅವರು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ದೂಷಿಸಿದಾಗ, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಮತ್ತು ಜನರ ಮುಂದೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ (ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪರಿತ್ಯಾಗದ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ). ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೂಷಣೆ.
• ಅಡಿಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು. ದಿನನಿತ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಬಳಕೆ ... ಅಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ...
• ಅವರು (ಎ) ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಜನರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ "ವಾಸ್ಕಾ", "ಮಷ್ಕಾ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• (ಎ) ಸರಿಯಾದ ತಯಾರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದೆ (ಕ್ಯಾನನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದದೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು, ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ...).
• ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲಿಲ್ಲ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದುವುದು ... ಆದರೆ ಮನರಂಜನೆ, ತಿನ್ನುವುದು, ಮಲಗುವುದು, ಐಡಲ್ ಮಾತು ...).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಉಪವಾಸಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ (ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೋವುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ).
• ನಾನು (ಯಾವಾಗಲೂ) ಊಟಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನಂತರ (ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕೃತಜ್ಞತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ).
• ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ, ಕುಡಿದ ಅಮಲು.
• ರಹಸ್ಯ ತಿನ್ನುವುದು, ರುಚಿಕರತೆ (ಸಿಹಿಗಳಿಗೆ ಚಟ).
• (ಎ) ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು (ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ರಕ್ತ ...). (ದೇವರ ಲೆವಿಟಿಕಸ್ 7,2627; 17, 1314, ಕಾಯಿದೆಗಳು 15, 2021,29 ನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ). ಉಪವಾಸದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಹಬ್ಬದ (ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ) ಟೇಬಲ್ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು.
• ಅವರು ಸತ್ತವರನ್ನು ವೋಡ್ಕಾದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮರಿಸಿದರು (ಇದು ಪೇಗನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮಾತು (ಲೌಕಿಕ ಗಡಿಬಿಡಿ ಬಗ್ಗೆ ಖಾಲಿ ಮಾತು ...).
• ಅಸಭ್ಯ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು.
• ಜನರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಖಂಡನೆ (ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ).
• ಗಾಸಿಪ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಪುನಃ ಹೇಳುವುದು (ದೇವರು, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ). (ಇದರಿಂದ, ME ಮೂಲಕ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು).
• ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಖಾಲಿ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ).
• ಸುಳ್ಳು, ವಂಚನೆ, ದೇವರಿಗೆ (ಜನರಿಗೆ) ನೀಡಿದ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸದಿರುವುದು.
• ಕೆಟ್ಟ ಭಾಷೆ, ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು (ಇದು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ದೂಷಣೆ) ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದು (ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರು ನಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ).
• ಅಪಪ್ರಚಾರ, ಕೆಟ್ಟ ವದಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್ ಹರಡುವಿಕೆ, ಇತರ ಜನರ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು.
• ಅವರು ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು.
• ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಅವನು (ಎ) ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ (ಜೋಕ್‌ಗಳು), ಮೂರ್ಖ ಹಾಸ್ಯಗಳಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಿದನು ... ಅಪರಿಮಿತ ನಗು, ನಗು. ಅವರು ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಅಂಗವಿಕಲರು, ಇತರ ಜನರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಕ್ಕರು ... Bozhboy, ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮಾಣ, ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮಾಣ, ಅಪರಾಧಿಗಳ ಖುಲಾಸೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ಖಂಡನೆ.

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಸೋಮಾರಿತನ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು (ಪೋಷಕರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಜೀವನ), ದೈಹಿಕ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ, ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸುಸ್ತಾಗುವುದು, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಬಯಕೆ.
• ಧೂಮಪಾನ (ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ, ತಂಬಾಕಿನ ಧೂಮಪಾನವು ರಾಕ್ಷಸರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವರಿಗೆ ದ್ರೋಹಿ, ರಾಕ್ಷಸ ಆರಾಧಕ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕರ). ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯ ಬಳಕೆ.
• ಪಾಪ್ ಮತ್ತು ರಾಕ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು (ಮಾನವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು, ಮೂಲ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ).
• ಜೂಜು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕಗಳಿಗೆ ಚಟ (ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು, ಡಾಮಿನೋಗಳು, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟಗಳು, ಟಿವಿ, ಸಿನಿಮಾಗಳು, ಡಿಸ್ಕೋಗಳು, ಕೆಫೆಗಳು, ಬಾರ್‌ಗಳು, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು, ಕ್ಯಾಸಿನೊಗಳು ...). (ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ನಾಸ್ತಿಕ ಸಂಕೇತವು ಆಟವಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನೋವನ್ನು ದೂಷಣೆಯಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಟಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಪರಿಣಾಮಗಳು).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• (ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ...) ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದತೆ, ದುಃಖ, ಅನಾಗರಿಕ ಆಟಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮತ್ತು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದನು, (ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಾಕ್ಷಸನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವರಲ್ಲ), ನೃತ್ಯಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ), ( ಅವರು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ನ ಹುತಾತ್ಮತೆಗೆ ಕಾರಣರಾದರು, ಅದರ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರವಾದಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದು).
• ತಪ್ಪಿದ ಕನಸುಗಳ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳ ಸ್ಮರಣೆ. ಪಾಪದ ದಿನಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ.
• ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಮಭರಿತ ನೋಟ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ (ಅನಾಗರಿಕತೆ, ಅಪ್ಪುಗೆಗಳು, ಚುಂಬನಗಳು, ದೇಹದ ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಶ).
• ವ್ಯಭಿಚಾರ (ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ). ವ್ಯಭಿಚಾರ ವಿಕೃತಿಗಳು (ಹಸ್ತಮೈಥುನ, ಭಂಗಿಗಳು).
• ಸೊಡೊಮಿ ಪಾಪಗಳು (ಸಲಿಂಗಕಾಮ, ಸಲಿಂಗಕಾಮ, ಮೃಗತ್ವ, ಸಂಭೋಗ (ಸಂಬಂಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ).

ಪುರುಷರ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವಂತೆ, ಅವಳು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸೀಳು ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು, ಪ್ಯಾಂಟ್, ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಬಿಗಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು (ಇದು ಮಹಿಳೆಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಧರಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ.

ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಹಿಳೆ ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವವಳಲ್ಲ, ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಪುನಃ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಬೇಕು, ಮಾನವ ಕೈಯ ಬದಲಿಗೆ ಉಗುರುಗಳ ಪಂಜದಿಂದ, ಸೈತಾನನ ಚಿತ್ರ) ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ದೇವಾಲಯ, ಅವಳು ದೇವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದಳು.

"ಸೌಂದರ್ಯ" ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಫೋಟೋ ಮಾದರಿಗಳು, ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್ಗಳು (ಮಲಂಕಾ, ಮೇಕೆ ಚಾಲನೆ, ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ ರಜೆ ...), ಹಾಗೆಯೇ ಪೋಡಿಗಲ್ ಕೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ.

(ಎ) ಸನ್ನೆಗಳು, ದೇಹದ ಚಲನೆಗಳು, ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದರು.

ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಸೂರ್ಯನ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಒಡ್ಡುವಿಕೆ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ).

ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸೆಡಕ್ಷನ್. ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು, ಪಿಂಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುವುದು.

ನೀವು ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ವ್ಯಭಿಚಾರ (ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ).
• ಮದುವೆಯಾಗದ. ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ (ಉಪವಾಸಗಳು, ಭಾನುವಾರಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು, ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ) ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ.
• ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಕೃತಿಗಳು (ಭಂಗಿಗಳು, ಮೌಖಿಕ, ಗುದ ವ್ಯಭಿಚಾರ).
• ತನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಅವನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
• "ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ" ಬಳಕೆಯು (ಸುರುಳಿ, ಮಾತ್ರೆಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ). (ಎ) ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದರು (ಗರ್ಭಪಾತ).
• ಇತರರಿಗೆ ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡುವಂತೆ ಸಲಹೆ (ಬಲವಂತಪಡಿಸುವುದು) ಮೂಲಕ (ಪುರುಷರು, ಮೌನ ಸಮ್ಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸುವುದು ... ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಿಸುವುದು ಸಹ ಮಕ್ಕಳ ಕೊಲೆಗಾರರು. ಗರ್ಭಪಾತ ವೈದ್ಯರು ಕೊಲೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರು ಸಹಚರರು).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಮಕ್ಕಳ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಐಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು ((ಎ) ದೇವರು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಉಪವಾಸ, ನಮ್ರತೆ, ವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಿಲ್ಲ.
• ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಿಲ್ಲ ...
• ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ).
• ಅವನು (ಎ) ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು (ಕೋಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಹೆಸರುಗಳು, ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ (ಎ).
• ಅವನು (ಎ) ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ (ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು, ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ, ಅನೈತಿಕ ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು) ಮೋಹಿಸಿದನು.

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಜಂಟಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ (ಕೈವ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್, UAOC, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ...), ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟ, ಒಂದು ಪಂಥ. (ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: 10, 65, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳು).
• ಮೂಢನಂಬಿಕೆ (ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ...).
• ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಮನವಿ, "ಅಜ್ಜಿ" (ಮೇಣವನ್ನು ಸುರಿಯುವುದು, ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೂಗಾಡುವುದು, ಭಯವನ್ನು ಬರಿದುಮಾಡುವುದು ...).
• ಅವನು ಮೂತ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡನು (ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತಹ "ಚಿಕಿತ್ಸೆ" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕೆಟ್ಟ ಅಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಅಪಹಾಸ್ಯ), ಸೂತ್ಸೇಯರ್‌ಗಳಿಂದ "ಅಪಪ್ರಚಾರ" . .. ಕಾರ್ಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ, ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ (ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?). ನಾನು ದೇವರಿಗಿಂತ ಮಾಂತ್ರಿಕರಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ. ಕೋಡಿಂಗ್ (ಯಾವುದರಿಂದ?).

ನೀವು ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು

ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮಗಳು, ನಿಗೂಢತೆ, ಸೈತಾನಿಸಂ (ಏನು ಸೂಚಿಸಿ) ಜೊತೆ ಆಕರ್ಷಣೆ. ಪಂಥೀಯ, ನಿಗೂಢ... ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು.

ಇವನೊವ್ ಪ್ರಕಾರ ಯೋಗ, ಧ್ಯಾನ, ಡೋಸ್ ಮಾಡುವುದು (ಇದು ಸ್ವತಃ ದೂಷಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಬೋಧನೆ, ಅದು ಅವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವರಲ್ಲ). ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು (ದುಷ್ಟ, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಮತ್ತು "ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಆತ್ಮದ ಆರಾಧನೆಯು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಾಧೀನ ...).

ಚರ್ಚ್ ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು: ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಹಸ್ತಸಾಮುದ್ರಿಕ, ಜಾತಕ, ಕನಸಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು, ಪೂರ್ವದ ಧರ್ಮಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಬ್ಲಾವಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರೋರಿಚ್‌ಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು, ಲಾಜರೆವ್ ಅವರ "ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಕರ್ಮ", ಆಂಡ್ರೀವ್ ಅವರ "ಗುಲಾಬಿ" ಪ್ರಪಂಚದ", ಅಕ್ಸೆನೋವ್, ಕ್ಲಿಜೋವ್ಸ್ಕಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೆಗ್ರೆ, ತಾರಾನೋವ್, ಸ್ವಿಯಾಜ್ , ವೆರೆಶ್ಚಾಗಿನ್, ಗರಾಫಿನ್ಸ್ ಮಕೋವಿ, ಅಸೌಲ್ಯಕ್ ...

(ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಲೇಖಕರ ಬರಹಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಮೂಲಕ, ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ದೇವರಿಂದ ದೂರವಿರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ದೆವ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ ಫ್ಲರ್ಟಿಂಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ).

ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯ (ಸಲಹೆ) ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಕಳ್ಳತನ, ತ್ಯಾಗ (ಚರ್ಚ್ ಸರಕುಗಳ ಕಳ್ಳತನ).
• ದುರಾಶೆ (ಹಣ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ವ್ಯಸನ).
• ಸಾಲಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸದಿರುವುದು (ವೇತನ).
• ದುರಾಶೆ, ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಜಿಪುಣತನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಖರೀದಿ ... (ಮತ್ತು ನಾನು ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡದೆ).
• ದುರಾಶೆ (ಬೇರೊಬ್ಬರ ಬಳಕೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ...). ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಲು ಬಯಸಿ ಬಡ್ಡಿಗೆ ಹಣ ಕೊಟ್ಟ.
• ವೋಡ್ಕಾ, ಸಿಗರೇಟ್, ಡ್ರಗ್ಸ್, ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳು, ಅನಾಗರಿಕ ಬಟ್ಟೆ, ಅಶ್ಲೀಲ ... (ಇದು ರಾಕ್ಷಸನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಅವರ ಪಾಪಗಳ ಸಹಚರ). ಕಾಗುಣಿತ (ಎ), ತೂಕ (ಎ), (ಎ) ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದೆ ...

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿ, ಅಸೂಯೆ, ಸ್ತೋತ್ರ, ಕುತಂತ್ರ, ಕಪಟ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಲೋಕೋಪಕಾರ, ಅನುಮಾನ, ದುರುದ್ದೇಶ.
• ಇತರರನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು (ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು, ಕದಿಯುವುದು, ಇಣುಕಿ ನೋಡುವುದು, ಕದ್ದಾಲಿಕೆ, ಮಾಹಿತಿ, ಮದ್ಯಪಾನ...).

ಖ್ಯಾತಿ, ಗೌರವ, ಕೃತಜ್ಞತೆ, ಹೊಗಳಿಕೆ, ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಗಾಗಿ ಬಯಕೆ ... ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿ. ಜನರ ಮುಂದೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು (ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ನೋಟ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಬಟ್ಟೆ ...).

ನೀವು ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಪೋಷಕರು, ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆ, ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು.
• ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ, ಮೊಂಡುತನ, ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆ, ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆ.
• ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸೋಮಾರಿತನ.
• ವಯಸ್ಸಾದ ಪೋಷಕರು, ಸಂಬಂಧಿಕರ ಅಸಡ್ಡೆ ಆರೈಕೆ ... (ಎ) ಅವರನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಬಿಟ್ಟರು, ಆಹಾರ, ಹಣ, ಔಷಧ ..., (ಎ) ನರ್ಸಿಂಗ್ ಹೋಂಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ...).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಹೆಮ್ಮೆ, ಅಸಮಾಧಾನ, ದ್ವೇಷ, ಸಿಡುಕುತನ, ಕೋಪ, ಸೇಡು, ದ್ವೇಷ, ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ದ್ವೇಷ.
• ಇನ್ಸೊಲೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇನ್ಸೊಲೆನ್ಸ್ (ಹತ್ತಿದ (ಲಾ) ಸರದಿಯಲ್ಲಿ, ತಳ್ಳಿದ (ಲಾಸ್).
• ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರೌರ್ಯ
• ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನ, (ಎ) ಕುಟುಂಬದ ಹಗರಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು.
• ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಪರಾವಲಂಬಿತನ, ಹಣವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅನಾಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುವುದು ...
• ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ, ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ತಿರಸ್ಕಾರ, ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ...), ಖ್ಯಾತಿ, ಹಣ, ದರೋಡೆ (ದರೋಡೆಕೋರಿಕೆ) ಗಾಗಿ.
• ಇತರರ ಒರಟು ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ಏನು?).
• ಬೆದರಿಸುವುದು, ಹೊಡೆಯುವುದು, ಕೊಲೆ ಮಾಡುವುದು.
• ದುರ್ಬಲ, ಥಳಿತ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...
• ಸಂಚಾರ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಕುಡಿದು ವಾಹನ ಚಾಲನೆ... (ಹೀಗೆ ಜನರ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯ).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದೆ :

• ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಸಡ್ಡೆ ವರ್ತನೆ (ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಾನ).
• ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು (ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ...) ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ.
• ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಿರುಕುಳ. ಲಂಚವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು (ಸುಲಿಗೆ) (ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ದುರಂತಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಹುದು).
• ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು.
• ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ನಿಗ್ರಹ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಪದ್ಧತಿಗಳು (ಜನರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದು) ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
• ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಂಥಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕರು, ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ...
• ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣದಿಂದ ಮಾರುಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಆವರಣವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಿದರು (ಇದು ಜನರ ಆತ್ಮಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು).
• ಅವರು ಚರ್ಚ್ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ದುರಸ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ...

ಪ್ರತಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಆಲಸ್ಯ (ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ (ಎ) ಒಂಟಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಖೈದಿಗಳು ...).

ಜೀವನದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ (ಇದು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು).

ದೇವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಜನರು, ವಸ್ತುಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ... ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ (ಎ) ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು.

ಲೌಕಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ನಮಗೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ (ಆದರೆ ನಾವೇ ಇದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ) ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವನು ಜನರನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ಮೋಹಿಸಿದನು. ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು, ನಾಸ್ತಿಕ ಘಟನೆಗಳು...

ಶೀತ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ನಾನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಯಾವುದೇ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಾನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಇತರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ (ಎ).

ನೀವು ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು

ಸೂಚನೆ!ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಬೇಕು.

ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಜಾರತ್ವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೆಸರಿಸಬಾರದು" (ಎಫೆ. 5:3). ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೂರದರ್ಶನ, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು, ಜಾಹೀರಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ... ಇದು ಕಿರಿಯರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಅನೇಕರು ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.