ಏಕೆ ಅನಾಗರಿಕ ಕತ್ತಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಲಿಪಶು. ಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು" ನಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಬಲಿಪಶುಗಳು.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ: "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

I . ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವರ್ವರ ಮತ್ತು ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಪೀಕರ್ಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು: ಬಾರ್ಬರಾ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಅಡಿಪಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಬನಿಖಿಯ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೋರಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವರ್ವಾರಾ ಜೀವನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಆದರೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ: ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ." ಅವಳು ಕಟೆರಿನಾ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಿಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತಾಯಿಯ ಹೃದಯಹೀನತೆಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದವು. ಅವಳಿಗೆ.

ಕರ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರಾಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಚುರುಕಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಜಾನಪದ ತತ್ವವು ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ವಭಾವವು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ, ದಯೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳದ್ದಾಗಿದೆ. ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ತನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್" ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಿಡಿಗೇಡಿತನದಿಂದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಸ್ವಭಾವತಃ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಮನೋಹರ", ಸ್ಮಾರ್ಟ್ "ಡೇರಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಂತಹ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

II .ಟಿಖೋನ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರು ನೀಡದ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಆಕ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕರ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಾಲನ್ನು ಟಿಖೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿ ("ಅವಳ ಪತಿ ... ಮೂರ್ಖ").ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಬಹುದೇ?

ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಏನು?

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವಿಧೇಯನಾಗಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಕಬಾನಿಖ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಹೌದು, ನಾನು ಹೇಗೆ, ತಾಯಿ, ನಿನಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆ!" ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಹೌದು, ಮಾಮಾ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಲ್ಲೆ!"

"ಸ್ವಲ್ಪ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಖಾನ್ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ? ("ಇಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಅವಳನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." - ಆದರೆ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸೋಲಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಗಲೂ ತಾಯಿ ಆದೇಶಿಸಿದರು .ಅವಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕುಳಿಗಿನ್ ಎಂದು ನನಗೆ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ನೆರಳಿನಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಅಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಂತೆ ಕರಗುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ.") ಶಕ್ತಿಹೀನ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಕಬಾನಿಕ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಪಕರಣದ ಶೋಚನೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಟಿಖೋನ್ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ , ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವನಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೀಮಿತ, ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ."ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕಟ್ಯಾ! ನೀವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವೇ ಏರುತ್ತೀರಿ, "ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುದಿಯುತ್ತಿರುವ ನಾಟಕವು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಟಿಖಾನ್ ತಿಳಿಯದೆ ಅವಳ ಸಾವಿನ ಅಪರಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳಿದನು.

ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಟಿಖೋನ್ "ಜೀವಂತ ಶವವಾಗಿದೆ - ಒಬ್ಬರಲ್ಲ, ಒಂದು ಅಪವಾದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್ಸ್ನ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಇಡೀ ಸಮೂಹ!"

III .ಬೋರಿಸ್ - ಈ ಪಾತ್ರ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಬೋರಿಸ್ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಲಿನೋವ್ ಅವನಿಗೆ ಕೊಳೆಗೇರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಕಲಿನೋವೈಟ್‌ಗಳ ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಶಕ್ತಿಹೀನ, ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯ: ವಸ್ತು ಅವಲಂಬನೆಯು ಅವನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ-ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. "ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವನಿಂದ ಕೊಳಕು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿತು ... ಆದರೆ ಇತರರು ಮಾಡುವ ಕೊಳಕು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವನು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (“ನನ್ನ ಪತಿ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ... ಓಹ್, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ! ಸಮಯ ಸಾಕು ... ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ”) ಬೋರಿಸ್, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದಾತ್ತತೆಯಿಲ್ಲದ, ಇವರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಸಂಗತತೆ. ಕಟರೀನಾಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಕರುಣೆ ಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯ ಸಭೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಟೆರಿನಾ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಗುಲಾಮ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ("ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ!", "ನನಗೆ ಸಮಯ, ಕಟ್ಯಾ.") ಬೋರಿಸ್ - ಅವನು ಏನು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ - ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು" ಕಟೆರಿನಾ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಸರಿ.

IV .ಕುಲಿಗಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪಾತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ:

ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಲಿಗಿನ್ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ? ( Id., 1 yavl.)

ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಏನು?

"ಇಲ್ಲಿದೆ ಸರ್, ನಮಗೆ ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಪಟ್ಟಣವಿದೆ..." ಎಂಬ ಸ್ವಗತದ ಅರ್ಥವೇನು? ( IIIಡಿ., 3 ರೆವ್.)

ಕುಳಿಗಿಂಗೆ ಡಿಕಿಯಿಂದ ಹಣ ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವೇನಿತ್ತು? ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ? ( IVಡಿ., 2 ರೆವ್.)

ಕಬನೋವ್ ಕುಟುಂಬ ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ? ( ವಿಡಿ., 2 ರೆವ್.)

ಕಟರೀನಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಏನು? ( ವಿd, 8 sp.)

ಇದು ಕುಲಿಗಿನ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?

ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ - ಉಪನಾಮ ಕುಲಿಬಿನ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ನಗರವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಸನ್ಡಿಯಲ್ಗಾಗಿ, ಮಿಂಚಿನ ರಾಡ್ಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲು ವೈಲ್ಡ್ಗೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು, ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿ .ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ: ಟಿಖಾನ್ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್", ಅವರನ್ನು ದುರ್ಬಲ-ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ದೀನದಲಿತ ಜನರನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು, ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ "ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ನರಳಲು" ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ ಅಂತಹ ದುರ್ಬಲರು, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಜೀವನಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು, ತೀವ್ರತೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು, ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಂತಹ ಜನರು ಸಣ್ಣ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರಂಕುಶತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮರಣವು ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಮತ್ತು ವರ್ವಾರಾ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರನ್ನು ಕಹಿ ನಿಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಟಿಖಾನ್ ಸಹ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕಟ್ಯಾ! ಆದರೆ ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉಳಿದು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆ!" ಸಹಜವಾಗಿ, ವರ್ವಾರಾ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್, ಕುಲಿಗಿನ್, ಟಿಖೋನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಕಟೆರಿನಾಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಡಿಕೋಯ್ ಮತ್ತು ಕಬನಿಖಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಭಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಮನೆಕೆಲಸ : ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ.

1. "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದ ಕಥಾಹಂದರ.
2. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಕಾಡು.
3. ಕಪಟ ನೈತಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ.

ಇದೇ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ಒಂದು ತುಂಟತನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮೊದಲನೆಯ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕ್ರೋಶಗಳನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

N. A. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಟಕಕಾರ A. N. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ನಾಟಕಗಳ ಲೇಖಕ, "ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನದ ಗಾಯಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರ, ಇದನ್ನು N. A. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

"ಗುಡುಗು" ನಾಟಕವು 1860 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇದರ ಕಥಾವಸ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಕಟರೀನಾ ಕಬನೋವಾ, ತನ್ನ ಪತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಳು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಅವಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಲೇಖಕರು ನಮಗೆ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು (ಡಿಕೋಯ್), ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪಾಲಕರು (ಕಬಾನಿಖಾ), ಮತ್ತು ಜನರ ಅಜ್ಞಾನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ (ಫೆಕ್ಲುಶಾ), ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು (ಕುಲಿಗಿನ್) ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಲೆದಾಡುವವರು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಎರಡು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ, ಇದನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಅನ್ನು ಅಧಿಕಾರವು ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವವರು ಇವರು. Marfa Ignatievna Kabanova ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಬನೋವಾ ಅವರು "ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದರು" ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದು, ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಾಯುವುದು ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದು. ಹಂದಿ ಹೊಸದೆಲ್ಲದರ ಶತ್ರು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರಿಗೆ "ಸರಿಯಾದ ಗೌರವ" ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯುವಕರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲಿಕೆಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಭಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಕಬನೋವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕಬನೋವ್ಸ್ ಅವರ ಮನೆಯು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವವರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ "ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು" ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಅವರಿಂದ ಕೇಳಲು ಬಯಸುವದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ನಾಯಿ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು, " ಕ್ರೇಜಿ" ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರು ಸ್ಟೀಮ್ ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್‌ನಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಕಬನಿಖ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಕಪಟಿ. ಭಿಕ್ಷುಕರು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ... ". ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಅವಳ ಭಯದಲ್ಲಿದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ತಾಯಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ ಟಿಖೋನ್, ಒಂದೇ ಒಂದು ಸರಳ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ - ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಹೃದಯದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಡೆಯಲು. ಮನೆಯ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಅವನು ಎಷ್ಟು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹೆಂಡತಿಯ ವಿನಂತಿಗಳಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಲು ಸಣ್ಣ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ವರ್ವಾರಾ ಸಹ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವಳು, ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಗುಟ್ಟಾಗಿಯಾದರೂ ತಾಯಿಯ ನಿಷ್ಠುರ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಮಣಿಯದೆ ಧೈರ್ಯವಿದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಡಿಕೋಯ್ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್. ಅವನು, ಕಬನಿಖಾಳಂತೆ, ತನ್ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಪಟ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಕಾಡು ಕೋಪವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಲ್ಡ್ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬೈಯುತ್ತಾನೆ: ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾನು ಪಾವತಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...". ಡಿಕೋಯ್ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರರೂ ಒಂದು ಪೈಸೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಇದೆ." ಡಿಕೋಯ್ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರಿಯ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದ್ದರೆ" ಡಿಕೋಯ್ ಅವರಿಂದ ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಬೋರಿಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ನಗರದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಡಿಕಿ ಅವರಿಗೆ ಅಗೌರವ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಘೋಷಿಸುವುದನ್ನು ಯಾರೂ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು "ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ" ಅವನು ಹಣದಿಂದ ಭಾಗವಾಗಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವೈಲ್ಡ್ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಗರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ತಪ್ಪು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ "ಬಲಿಪಶುಗಳ" ಸಹ. ಅವರ್ಯಾರಿಗೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡುವ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಟಿಖಾನ್ ಮನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋದರಿ ಟಿಖೋನ್ ವರ್ವಾರಾ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ." ಅವಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ದಿನಾಂಕಗಳಂದು ಓಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ವರ್ವಾರಾ ಕುದ್ರಿಯಾಶ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಹಾರಾಟವು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಟಿಖಾನ್ ಮನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು "ಹೋಟೆಲ್" ಗೆ ಓಡುವ ಬಯಕೆಯಂತೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಕುಲಿಗಿನ್ ಸಹ ವೈಲ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗದಿರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಕನಸುಗಳು, ಉತ್ತಮ ಜೀವನ, ಫಲಪ್ರದ ಮತ್ತು ರಾಮರಾಜ್ಯ. ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಇದ್ದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ "ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು" ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ವೈಲ್ಡ್‌ಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ವೈಲ್ಡ್ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕುಲಿಗಿನ್ ಅನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲ, ಸುಳ್ಳು, ಅಸಭ್ಯತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹ, ಬಹುಶಃ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಭ್ರಮೆ. ಹೌದು, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬಲವಾದ, ಮುಕ್ತ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಒಬ್ಬಳೇ ಇದ್ದಳು. ಅವಳು ಹೇಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದುಃಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಅವಳು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಳ ಪತಿ, ಅಥವಾ ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿ, ಅಥವಾ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು (ಕುಲಿಗಿನ್). ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೂಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾ ಸಾವು ಸಹಜ - ಆಕೆಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ"ದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಅಪರಾಧವು ತನ್ನ ಮುಂದೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮದ ಮುಂದೆ ಮಾತ್ರ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕಟೆರಿನಾ ಯಾರನ್ನೂ ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಿಗೆ ಅಂತಹ ಜೀವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ನಿರ್ಜೀವ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಂತಾಗ ಕುಲಿಗಿನ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಅವಳ ದೇಹ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಈಗ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ, ಅವಳು ಈಗ ನಿಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾಳೆ!"

ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ನೈತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಕ್ರೂರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.

"ಗುಡುಗು", ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಐಡಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಜನರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ನಗರವು ವೋಲ್ಗಾದ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಹಸಿರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಕಡಿದಾದ ದಂಡೆಗಳಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು; ಫಲವತ್ತಾದ ಬೇಸಿಗೆಯ ದಿನವು ತೀರಕ್ಕೆ, ಗಾಳಿಗೆ, ತೆರೆದ ಆಕಾಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ತಂಗಾಳಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾದಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಕರವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳು, ಇದು ನಿಜ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ವೋಲ್ಗಾ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ; ಸಂಜೆ

ಅವರು ಗೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಮಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಮಲಗುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಬೇಗನೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ನಿದ್ರೆಯ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅವರು ತುಂಬಿದಾಗ ಹೇಗೆ ಮಲಗಬಾರದು?
ಅವರ ಜೀವನವು ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ; ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಕುಸಿಯಬಹುದು, ಹೊಸ ದೇಶಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಭೂಮಿಯ ಮುಖವು ತನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಜಗತ್ತು ಹೊಸ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು - ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಉಳಿದವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ವಿಶ್ವದ.
ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆಕೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ: ಮಾಹಿತಿಯು ಅಲೆದಾಡುವವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಇರುವವರು ಸಹ ಕೆಲವರು, ನಿಜ; "ಗುಡುಗು" ದಲ್ಲಿ ಫೆಕ್ಲುಷಾ ಅವರಂತೆ "ತಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ದೂರ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೇಳಿದರು" ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರು ತೃಪ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಅವರಿಂದ ಕಲಿನೊವೊ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ತಮ್ಮ ಕಲಿನೋವ್‌ನಂತೆಯೇ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಫೆಕ್ಲುಶ್‌ಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಮಾಹಿತಿಯೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ದೊಡ್ಡ ಆಸೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಫೆಕ್ಲುಶಾ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟ ಕಲಿನೋವೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ: ಅವಳು ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ಇತರ ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವಳು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವಳ ಪಾಪಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಬಹುದು: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜಯಿಸಿ." ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಸರಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜನರು ನಾವು ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಲಿತ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ನಿರಂಕುಶತೆಯ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನದಿಂದ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಮಂಜಸವಾದ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಉತ್ತರವು "ಫಿರಂಗಿ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಗಾರೆ ಸ್ವತಃ" ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಿಂಸಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಉದಾಸೀನತೆಯ ರಹಸ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜೀವನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತರ್ಕದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ರಹಸ್ಯದ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೋಜ್‌ನಲ್ಲಿನ ಡಿಕಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲಿನಿಂದ. ಕುಲಿಗಿನ್, ಅವರ ಅಸಭ್ಯತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಏಕೆ, ಸರ್ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್, ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?" ವೈಲ್ಡ್ ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಒಂದು ವರದಿ, ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ! ನಾನು ನಿಮಗಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಯಾರಿಗೂ ವರದಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ! ಇತರರಿಗೆ, ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ನೀವು ದರೋಡೆಕೋರರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಅಷ್ಟೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಳು! ನಾನು ದರೋಡೆಕೋರ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ. ಸರಿ, ನೀವು ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಹೋಗುತ್ತೀರಾ, ಅಥವಾ ಏನು, ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಾ? ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಹುಳು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಬೇಕಾದರೆ ಕರುಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬೇಕಾದರೆ ತುಳಿಯುತ್ತೇನೆ” ಎಂದನು.
ಅಂತಹ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜೀವನವು ಎಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ! ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಯಾವುದೇ ತರ್ಕ - ಇದು ಈ ಜೀವನದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ತರ್ಕ. ಇದು ಅರಾಜಕತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ (ಆದರೂ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅರಾಜಕತೆಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ).
ಇಂತಹ ಅರಾಜಕತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿತಿ (ಅಂತಹ ಅರಾಜಕತೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ) ನಿಜಕ್ಕೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀವು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖನಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಂತಹ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ವಿಶಾಲವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅವಲಂಬಿತ, ಅವಮಾನಿತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನಿರಂತರ ಬಲವರ್ಧನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ - ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ವಿಷಯ! - ಅವರ ನಿರ್ವಿವಾದ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಡಾರ್ಕ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ತರ್ಕಗಳನ್ನು ಏನೂ ಮಾಡದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಏನು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ: ಡಿಕೋಯ್ ಅವರು ಬಯಸಿದವರನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ: "ಇಡೀ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!" - ಅವನು ನಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇಗೋ!" ಕಬನೋವಾ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದ ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ ಅವಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೋಷರಹಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಫೆಕ್ಲುಶಾಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ.
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗಾದರೂ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನವು ಇತರ ಆರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕರಾಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಗೆ ಕೆಟ್ಟ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಗ್ಧ, ಕೆಲವು ಕುಲಿಗಿನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಶತ್ರು ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ: ಸಮಯದ ನಿಯಮ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ನಿಯಮವು ಅದರ ಟೋಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಕಬನೋವ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜಯಿಸಲು, ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ಅವರಿಂದ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ), ಆದರೆ ಕುಗ್ಗಿಸು, ಕುಗ್ಗಿಸು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಮೊದಲು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವಿನಾಶಿ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಸಹ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಭರವಸೆ ಅವರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ... ಕಬನೋವಾ "ಕೊನೆಯ ಸಮಯಗಳು ಬರಲಿವೆ" ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫೆಕ್ಲುಶಾ ವಿವಿಧ ಭಯಾನಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ರೈಲ್ವೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, - ಅವಳು ಪ್ರವಾದಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಪ್ರಿಯ, ಅದು ಆಗುತ್ತದೆ." "ನಾವು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಫೆಕ್ಲುಶಾ ನಿಟ್ಟುಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಬಹುಶಃ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಕಬನೋವಾ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಅನುಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಯಾಕೆ ಚಿಂತಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ? ಜನರು ರೈಲುಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಮುಖ್ಯ?
ಆದರೆ ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: ಅವಳು, "ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸ್ಕ್ರೀ ಮಾಡಿದರೂ," ದೆವ್ವದ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಜನರು ಅವಳ ಶಾಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ದುಃಖಕರವಲ್ಲವೇ, ಅದು ಅವಳ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲವೇ? ಜನರು ವಿದ್ಯುತ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್ಸ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? ಆದರೆ, ನೀವು ನೋಡಿ, "ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ನಮಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಡಿಕೋಯ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆ ಅಲ್ಲವೇ, ವೈಲ್ಡ್ ಒನ್‌ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಅವನು ನಂಬುವುದನ್ನು ಅವರು ನಂಬಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಅವನಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಏನು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ? ಕಬನೋವಾ ಕುಲಿಗಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ: “ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಯಾವ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ! ಮುದುಕನು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಯುವಕರಿಂದ ಏನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು! ಮತ್ತು ಕಬನೋವಾ ಅವರು ಹಳೆಯ ಕ್ರಮದ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಒಂದು ಶತಮಾನವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಅವರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಅವರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಗೌರವವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೈಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ನೈಟ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು; ಅದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳು ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಬೀಸಿದಳು, ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಮೊದಲು ಕುಸಿದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಅವಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು.
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ನೋಟವು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಚಲವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಣ್ಣ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಬಾಹ್ಯ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ತತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಅದರ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಬನೋವಾ ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಡಿಕೋಯಾ ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶಾಲವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಳಗಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ದಿವಾಳಿತನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

(ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಲ್ಲ)

ಇತರೆ ಬರಹಗಳು:

"ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ"ದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ನಿರಂಕುಶ ಶಕ್ತಿಯ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವಂತ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ, ಒಣಗುತ್ತವೆ, ಇಚ್ಛೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ, ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನ್ವಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವನು ಸುಳ್ಳು, ಕುತಂತ್ರ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಡಾರ್ಕ್ ಫೋರ್ಸ್ನ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
ಬರಹಗಾರ ಯೂರಿಯೆವ್ ಗಮನಿಸಿದರು: ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು" ಎಂದು ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ, ವೋಲ್ಗಾ "ಗುಡುಗು" ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಯೆಯು ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸ್ನೇಹಶೀಲತೆಯ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ವಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಓದಿ ......
ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು" ದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕಲಿನೋವ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನು ಅಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೂರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಕರನ್ನು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು" 1859 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕವು ಅನೇಕ ಒಳಗಾಯಿತು ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ, ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬಂದಂತೆ ವೀರರ ಜೀವನವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ಓದಿ ......
A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ದೇಶೀಯ ನಾಟಕದ ಹೊಸತನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರು. "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಝಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ರೆಸಿಡೆಂಟ್" ಎಂಬ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ಒಂದು ದೇಶವನ್ನು "ಕಂಡುಹಿಡಿದನು" "ಇದುವರೆಗೂ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಹೆಚ್ಚು ಓದಿ ......
ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು" ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಕಾರನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1860 ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಕರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಬಿರುಕು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕವು ನಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನೆ-ಕಟ್ಟಡದ ಆದೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಓದಿ ......
A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಆಧಾರವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಗಾಢ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾಟಕಕಾರರು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಬಹಳ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದೇನು “ಕತ್ತಲೆ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......

"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳು

ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣ

1. ವರ್ವಾರಾ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್, ಬೋರಿಸ್, ಟಿಖೋನ್, ಕುಲಿಗಿನ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ.
2. ಮೌಖಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದ ಸಂಘರ್ಷದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಟರೀನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅತ್ತೆಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಹ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ.

ಟಿಖಾನ್

ವ್ಯಾಯಾಮ

ಟಿಖೋನ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ಉತ್ತರ

ನಿಕಟ ಮನಸ್ಸಿನ, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಿಲ್ಲದ, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ರೀತಿಯ; ತಾಯಿಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಮುಳುಗಿದ; ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುರಂತ ಸಾವು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಾಯಾಮ

ಪಠ್ಯದಿಂದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ.

ಉತ್ತರ

ಟಿಖಾನ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ಆದರೆ ನಾನು, ತಾಯಿ, ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗಬಲ್ಲೆ!" D.I, yavl. V. ಪುಟ 231 (ಕಬನೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ).

ತೀರ್ಮಾನ

ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಅವನಲ್ಲಿ ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಗುರಿಯ ಜೀವಂತ ಸಾಕಾರವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ದೀನದಲಿತರು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. "ತಾಯಿ" ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಟಿಖಾನ್ ಭಯ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬದುಕುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಹ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. "ಹೌದು, ತಾಯಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ!" ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಅಳತೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭೇದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಟಿಖಾನ್ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಉಪನಾಮ ಕಬನೋವ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ಉತ್ತರ

ಟಿಖಾನ್ ಸ್ವಭಾವತಃ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾಳನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ವಿವೇಚನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ದುರ್ಗುಣದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಬಯಕೆ ಎರಡೂ ಇದೆ.

ವ್ಯಾಯಾಮ

ಪಠ್ಯದಿಂದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ

D.V, yavl.I, p.275 (ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ ...)

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಮೂಗೇಟಿಗೊಳಗಾದ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಹಿರಂಗ ಖಂಡನೆಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ.

ಡಿ.ವಿ., ಯವ್ಲ್. VI, ಪುಟಗಳು 282–283, 284

ಕಟೆರಿನಾ ದುರಂತವು ವಿನಮ್ರ ಟಿಖೋನ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪದಗಳು ಹೀಗಿದ್ದರೆ: “ಆದರೆ, ತಾಯಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಬಹುದು!”, ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮುಖಕ್ಕೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಕೋಪದ ಆರೋಪವನ್ನು ಹತಾಶವಾಗಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ! ನೀವು! ನೀನು!”

ಬೋರಿಸ್

ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಮರುಕಳಿಸುವ ಕಟೆರಿನಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬೋರಿಸ್ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಬನೋವಾ ಅವರ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಹನೀಯ ಜೀವನ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಂಬಲ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಟಿಖಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ವ್ಯಾಯಾಮ

ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸೋಣ.

ಉತ್ತರ

ಬೋರಿಸ್ ಕಲಿನೋವ್‌ನ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮೃದು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ, ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ನೋಟ, ಶಿಕ್ಷಣ, ನಡವಳಿಕೆ, ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಬೇರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರಂತೆ, ಅವನು ಕೂಡ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಯುವತಿಯು ತನ್ನ ಉತ್ಕಟ ಭಾವನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಆತ್ಮೀಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಬೋರಿಸ್ ಕಟೆರಿನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನಾ?

ಉತ್ತರ

ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. D.III, ದೃಶ್ಯ I, yavl.III, p.2. D.III, ದೃಶ್ಯ II, yavl.II, ಪುಟಗಳು. 260–261.

D.III, ದೃಶ್ಯ II, yavl.III, ಪುಟಗಳು. 262–263 (ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಓದಿ).

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಕಟೆರಿನಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆತ್ಮೀಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಉತ್ತರ

ಬೋರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾ ಕಟುವಾಗಿ ಮೋಸಹೋದಳು. ಇದು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಮ ಅವಲಂಬನೆಯಲ್ಲಿರುವ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಕಟರೀನಾ ಜೊತೆ ಬೇರ್ಪಡುವಾಗ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ.

ಉತ್ತರ

ಡಿ.ವಿ., ಯವ್ಲ್. III, ಪುಟ 279.

ಕಟೆರಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕೊನೆಯ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಬೋರಿಸ್ ಹೇಡಿತನದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: "ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರಬಾರದು!" ಈ ವಿವೇಕಯುತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಬೋರಿಸ್ನ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಬೋರಿಸ್ ಅಥವಾ ಟಿಖಾನ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಉತ್ತರ

ಬೋರಿಸ್ ಕೇವಲ ಟಿಖಾನ್‌ಗಿಂತ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟವನು. ಟಿಖಾನ್‌ನಂತೆ, ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೈಲ್ಡ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಟಿಖಾನ್ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಜೀವನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸದಿದ್ದರೆ, ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ ಬೋರಿಸ್, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮಸುಕಾದ ಭರವಸೆಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಬರಬೇಕಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪಾಲು. ಸ್ವಾರ್ಥದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಹೇಡಿತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅವನು, ಟಿಖೋನ್‌ನಂತೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಹಚರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಚರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಇದು ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಷಮ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಅನಾಗರಿಕ

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುರಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವರ್ವರ ಅವರ "ಹಬ್ಬ" ದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಈ ಪಾತ್ರ ಯಾವುದು?

ಉತ್ತರ

ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರಾ ಎಂದರೆ "ಒರಟು". ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ದೃಢನಿರ್ಧಾರ. ಅವಳು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲ, ಕಟರೀನಾಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಾಪಿತ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

D.I, yavl.VI-VII, p.234, yavl. X, p.239.

D.II, yavl. II, ಪುಟ 243

ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸತ್ಯವಾದ ಕಟೆರಿನಾ ಬಾರ್ಬರಾ ಅವರ ನೈತಿಕ ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಂಚನೆಯ, ಆಡಂಬರದ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದ ವರ್ವಾರಾ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ: "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಹೊಲಿದು ಮುಚ್ಚಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ." ಅವಳು ಕಟೆರಿನಾ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಹೃದಯಹೀನತೆಯನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದವು.

ವ್ಯಾಯಾಮ

ವರ್ವರ ಮತ್ತು ಕರ್ಲಿ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪುಟಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಪ್ರೇಮಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ.

ಉತ್ತರ

D.III, yavl.IV, P.265

ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕವಿತೆ, ನಡುಗುವ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ, ರಾತ್ರಿಯ ಸಭೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು, ವರ್ವಾರಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚುರುಕಾದ ಗುಮಾಸ್ತ ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ನಡುವಿನ ತುಂಬಾ ಮಣ್ಣಿನ, ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ದಣಿದ, ಅಸಭ್ಯವಾದ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಸಭೆಯು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವರು "ಶೀತವಾಗಿ" ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಆಕಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಬಾರ್ಬರಾ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಗೆ ಸೇರಿದೆಯೇ? ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧವೇನು?

ಬಾರ್ಬರಾ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮಾಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಏನನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವರ್ವಾರಾ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಸರಿ, ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ! ನಮ್ಮ ಮನೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಯಾವಾಗ ಕಲಿತೆ ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು."

ಟಿಖೋನ್ (ಪು. 277) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ವರ್ವರದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಕಟೆರಿನಾ ಅದೃಷ್ಟದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಗುಂಗುರು

ವ್ಯಾಯಾಮ

ಕರ್ಲಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ಉತ್ತರ

ಅವರು ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಇತರ ಕಲಿನೋವೈಟ್‌ಗಳಂತೆ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಕರ್ಲಿ ಬಲಿಪಶು ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಉತ್ತರ

ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. (ಪುಟ 227–228). ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರಿಯ. ಅವನು ಕಾಡು ಮತ್ತು ಹಂದಿಯ ನಿರಂಕುಶತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ತನಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ವೈಲ್ಡ್ ಎಷ್ಟೇ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿದ್ದರೂ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ತನಗಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನನ್ನಂತಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಹುಡುಗರಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ತುಂಟತನದಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತೇವೆ." (ಪುಟ 224). ಅವನು ಬಲಿಪಶುಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್.

ವ್ಯಾಯಾಮ

ಬೋರಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ.

ಉತ್ತರ

(D.III, ದೃಶ್ಯ II, yavl.II, ಪುಟಗಳು. 260–261)

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಬಾರ್ಬರಾ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ?

ಉತ್ತರ

ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವರ್ವಾರಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನನಗಾಗಿ ... ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ! ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಟಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ!" (D.III, ದೃಶ್ಯ II, yavl.II, ಪುಟ 259).

ಮತ್ತು, ಬೋರಿಸ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಕಲಿನೋವ್‌ನಿಂದ ವರ್ವಾರಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವನು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಲಿಗಿನ್

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಇದು ಕುಲಿಗಿನ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?

ಉತ್ತರ

ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ - ಉಪನಾಮ ಕುಲಿಬಿನ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಅವರು ಇತರ ವೀರರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಗರದ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸನ್ಡಿಯಲ್ಗಾಗಿ, ಮಿಂಚಿನ ರಾಡ್ಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲು ವೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು, ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದುಃಖದ ಶಾಶ್ವತ ಉದ್ದೇಶ.)

ಪ್ರಶ್ನೆ

ನೀವು ಕುಲಿಗಿನ್ ಅನ್ನು ಯಾವ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದು?

ಉತ್ತರ

ಕಟರೀನಾ ಜೊತೆ. ಇವೆರಡೂ ನಾಟಕದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆರಂಭವನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಕುಲಿಗಿನ್, ಕಟೆರಿನಾದಂತೆ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" "ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ, ವಿಭಿನ್ನ ಆರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ" ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. (ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್).

ಪ್ರಶ್ನೆ

ಕಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಉತ್ತರ

ಮರುಕಳಿಸುವ ಕಟೆರಿನಾಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಪರಭಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ವ್ಯಾಯಾಮ

ನಾಟಕದ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ಉತ್ತರ

ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಡಿಕೋಯ್ ವಿರುದ್ಧದ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: “ನಾವು ಅವನಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ! ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಇರುವುದು ಉತ್ತಮ." ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಕೂಗಿಗೆ, ಅವನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು!" ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವನು ಸಕ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ ತತ್ವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಮನೆಕೆಲಸ

ಬೋರಿಸ್ ಪರವಾಗಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯಿರಿ (ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿ).

ಇತರೆ ಬರಹಗಳು:

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ