ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ romanticism. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಎಂದರೇನು: ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಕ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಮುಖ್ಯವಾದ / ಮಾಜಿ
2) ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ
ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಮಾನವನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡದ ಭಾವನೆ ಗುರುತಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ. ಭಾನುವಾರ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿದೆ.
ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಪ್ಯಾರಮೌಂಟ್ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು, ಓದುಗರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಲ ನೋವು ಮತ್ತು ನಿರಂತರತೆಗೆ ಮಾನವೀಯ ವರ್ತನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಅದರ ವರ್ಗದ ಅಫಿಲಿಯೇಶನ್ ಅನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ಗಮನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ - ಜನರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ.
ಭಾವಪರಿತಾತ್ಮಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು:
ಕಥೆ
ಲಲಿತ
ಕಾದಂಬರಿ
ಪತ್ರಗಳು
ಪ್ರವಾಸ
ಆತ್ಮಚಕ್ರ

ತಾಯಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಕವಿಗಳು ಜೆ. ಥಾಮ್ಸನ್, ಟಿ. ಗ್ರೇ, ಇ. ಜಂಗ್ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಬಡ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾವಪರಿತಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಸ್. ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಅವರ ವೀರರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಸ್ಟರ್ನ್ ಮಾನವನನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು.
ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಂಟೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಅಬೊಟ್ ಅಬ್ಬೋಟ್, ಪಿ. ಕೆ. ದಿ. ಡಮ್ಬ್ಲಿನ್ ಡಿ ಮಾರಿವೋ, ಜೆ.-ಝೆ. ROUSEAUA, A. ಬಿ. ಡೆ ಸೇಂಟ್-ಪಿಯರ್ರೆ.
ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ - ಎಫ್. ಜಿ. ಕ್ಲೋಪ್ಶ್ಟೋಕ್, ಎಫ್. ಎಮ್. ಕ್ಲಿಂಕರ್, I. ವಿ. ಗಟ್, ಐ. ಎಫ್. ಶಿಲ್ಲರ್, ಎಸ್. ಲಾರೋಸ್.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾವಪರಿತಾತ್ಮಕತೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಅನುವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಬಂದಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೊದಲ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣ" ಎ.ಎನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ರೇಡಿಯೋಚೆವಾ, "ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಪತ್ರಗಳು" ಮತ್ತು "ಕಳಪೆ ಲಿಸಾ" ಎನ್. ಕರಮ್ಜಿನ್.

3) ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 18 ನೇ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸಿಸಮ್, ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳು ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ 1789-1794 ರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಬೋರ್ಜೋಸಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ - ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು.
ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಂತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಾಧನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಈ ನಿರಾಶೆಯು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಎಫ್. ಆರ್. ಶಪುಬಿನ್ ಮತ್ತು ವಿ. ಎ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮುಂತಾದ ಕೆಲವರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಗೂಢ ಪಡೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಜೆ. ಬೇಯಾನ್, ಪಿಬಿ ಶೆಲ್ಲ್ಲಿ, ಎಸ್. ಪೆಟ್ಫಿ, ಎ. ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್ನಂತಹ ಇತರ ಪ್ರಣಯ, ಪುಶ್ಕಿನ್ನರು, "ವಿಶ್ವ ದುಷ್ಟ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ .
ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಲೇಖಕನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೋರಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ತಮ್ಮ ತೀವ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ರೂರ ದ್ರೋಹ, ಅವಮಾನಕರ ಅಸೂಯೆ, ಕಡಿಮೆ-ಸುಳ್ಳು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ. ಆದರೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಮೂಲತತ್ವಗಳು, ಬಹುಶಃ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಇವೆ.
ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ನೊವೀಸಾ, ವಿ. ಟಿಕಾ, ಎಫ್. ಗೋಲ್ಡ್ಡೆರ್ಲಿನ್, ಕ್ಲೀಸ್ಟಾ, ಇ. ಟಿ. ಗೊಫ್ಮನ್ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ romanticism ವರ್ಕ್ಸ್ವರ್ತ್, ಎಸ್. ಟಿ. ಕೊಲ್ರಿಡ್ಜ್, ಆರ್. ಸೌತಿ, ವಿ. ಸ್ಕಾಟ್, ಜೆ. ಕಿಟಾ, ಜೆ. ಬೈರೊನಾ, ಪಿ. ಬಿ. ಶೆಲ್ಲಿ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ 1820 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಫ್. ಆರ್. ಶತುಬಿನ್, ಜೆ. ಸ್ಟೀಲ್, ಇ. ಪಿ. ಸೆನಾಕುರ್, ಪಿ. ಮೆರಿಮ್, ವಿ. ಹ್ಯೂಗೊ, ಜೆ. ಸ್ಯಾಂಡ್, ಎ. ವಿನಿ, ಎ. ಡುಮಾ (ತಂದೆ).
1812 ರ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು 1812 ರ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ರನ್ ಯುದ್ಧವು 1825 ರಲ್ಲಿ ಡೆಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ರ ದಂಗೆಯೆಂದು ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿತ್ತು - ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (ವಿಎ ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಲಿಂಕ್ನ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವಧಿಗಳೆಂದರೆ, ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಜಯವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಮರಣದಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದುವವನಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಂಘರ್ಷವು ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಮ್. ಯು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್, ಇ. ಎ. ಬರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಡಿ.ಎಸ್. ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್, ಎ. ಖೊಮಿಕೋವ್, ಎಫ್. ಐ. ಟೈಚಚವ್.
ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು:
ಲಲಿತ
ಇಡಿಲ್
ಬಲ್ಲಾಡ್
ಕಾದಂಬರಿ
ಕಾದಂಬರಿ
ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳು
Dvoemirine ಕಲ್ಪನೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮೈದಾನದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. Dvoemirine ಕಲ್ಪನೆಯು ಎರಡು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:
ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೇರ್;
ಪ್ರಯಾಣ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್, ರಸ್ತೆ.

ಹೀರೋ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್:
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ;
ನಾಯಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ;
ಸಾಹಿತ್ಯದ ಟೋನಲಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ನಾಯಕನ ಅಸಮಾಧಾನ;
ಎಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರತೆ - ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಾಯಕನ ಒಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಗುರುತನ್ನು.
ಪ್ರಣಯ ಕೆಲಸದ ಭಾಷಣ ಶೈಲಿ:
ಎಕ್ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ;
ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ತತ್ವ;
ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಭಾಗಗಳು:
ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಗ್ಮಾಟಿಸಂನ ನಿರಾಕರಣೆ; ಪ್ರಣಯ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಇದು ಸ್ಥಿರತೆ, ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಮನೆ, ಸೌಕರ್ಯ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕತೆ);
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಕೃಷಿ; ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಕಲಾವಿದನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿತ್ತು.


4) ವಾಸ್ತವಿಕತೆ
ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಕ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದ್ದು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕೈಗೆಟುಕುವಂತೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸ್ವಾಗತವು ವಾಸ್ತವತೆ, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಟೈಪಿಂಗ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್ ಆಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರರು-ವಾಸ್ತವಿಕರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕರನ್ನು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜಾಗತಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಂತರ ನೈಜ ಬರಹಗಾರನು ಪ್ರಪಂಚವು ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಬರಹಗಾರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ನೈಜ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರ ಕ್ರಮಗಳು ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯ 4 ಸಿ ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಹಾಕಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. "ನೈಜತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು "ಅನುಕರಣೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ನಂತರ ನೈಜವಾದ ಪುನಶ್ಚೇತನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಬಂದಿತು.
ವಿಷಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು, ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ:
ನಿರ್ಣಾಯಕ (ಸಾಮಾಜಿಕ) ವಾಸ್ತವಿಕತೆ;
ಪಾತ್ರಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ;
ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ;
Grotesque ವಾಸ್ತವಿಕತೆ.

ಮಾನವ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನೈಜ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಲ್, ಒ. ಬಾಲ್ಜಾಕ್, ಚ. ಡಿಕನ್ಸ್, ಡಬ್ಲ್ಯು. ಟೆಕ್ಕೋಲ್, ಐ ಎಸ್. ಟರ್ಜೆನೆವ್, ಎಫ್. ಎಮ್. ಡಾಸ್ತೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಮತ್ತು. ಪಿ. ಚೆಕೊವ್.
ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಹೀರೋಸ್ನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಈ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಫ್. ಎಮ್. ಡಾಸ್ತೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್.

ಗ್ರೋಟೋಸ್ಕಾನ್ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ರಿಯಾಲಿಟಿನಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿನೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಕೃತ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಲೇಖಕರು ರಿಯಾಲಿಟಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಅರಿಸ್ಟಾಫೋನ್, ಎಫ್. ರಾಬ್ಲ್, ಜೆ. ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ಇ. ಹಾಫ್ಮನ್, ಮಿ. ವಿ. ಗೊಗೊಲ್, ಎಮ್. ಎ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ.

5) ಆಧುನಿಕತಾವಾದ

ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹೊಸ ರೂಪವಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಚಿತ್ರಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಸಾಹಿತ್ಯ.
ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಮುಖ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸುತ್ತಲು ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಲೇಖಕರು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಹ.
ಆಧುನಿಕತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:
ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ;
ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಭರ್ತಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಲ್ಲ;
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಲ್ಲ;
ವಿಷಯದ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ರೂಪದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.
ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸಮ್, ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ. ಲೇಖಕನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದ ಅಥವಾ ಭಾವಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಅನಿಸಿಕೆ ಕಂಡಿತು. ಈ ಲೇಖಕರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಲೇಖಕನ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿತಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವಲ್ಲ.
ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ರಹಸ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಶೈಲಿಯು ಸರಿಯಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ನೇರ ರೇಖೆಗಳಿಗೆ ನಯವಾದ ಮತ್ತು ಬಾಗಿದ ಸಾಲುಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಧುನಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.
80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನ ಹೊಸ ಆಧುನಿಕ ಕೋರ್ಸ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ದಶಕಗಳ. ದಶಕಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಹನೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮುರಿದು, ಡೂಮ್ಡ್, ಜೀವನಕ್ಕೆ ರುಚಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.
ದಶಕಗಳ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
ಸಿನಿಕತೆ (ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿಹಿಲೀಸ್ಟಿಕ್ ವರ್ತನೆ);
ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ;
Tonatos (ಝಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ - ಸಾವಿನ ಬಯಕೆ, ಅವನತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆ).

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕರೆಂಟ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ:
ಅಕ್ಷಾಂಶ;
ಸಂಕೇತಗಳ;
ಫ್ಯೂಚರಿಸಮ್;
ಇಮ್ಯಾಜಿನಿಸಂ.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿಗಳು ಎಸ್.ಎ. ಬುಜ್ಲರ್, ಪಿ. ವೆಲೆನ್, ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು ಎನ್. ಗುಮಿಲೆವ್, ಎ. ಎ. ಬ್ಲೋಕ್, ವಿ. ವಿ. ಮಾಯೊಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಅಖ್ಮಾತೋವಾ, ಐ. ಉತ್ತರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಒ. ವೈಲ್ಡ್, ಅಮೆರಿಕನ್ ರೈಟರ್ ಇ. ಮೂಲಕ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ನಾಟಕಕಾರ ಇಬ್ಸೆನ್.

6) ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕೋರ್ಸ್ನ ಹೆಸರು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ. Xix ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 80-90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ., ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಯಿತು. "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೋಮನ್" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹರಿವಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯು ಎಮಿಲ್ ಝೊಲಾವನ್ನು ನೀಡಿತು.
XIX ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ. (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, 80 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ) ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬಂಡವಾಳದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ, ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ - ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಲಾರಿಯಟ್ನ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬಲದಿಂದ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ - ಬೋರ್ಜಿಯೊಸಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವರ್ಗವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ - ಕಾರ್ಮಿಕರ. ಈ ಮೂಲಭೂತ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಣ್ಣ ಬೋರ್ಜೋಸಿಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಆಂದೋಲನಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡ ಸಣ್ಣ-ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ಬರಹಗಾರರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸತ್ಯ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತಾತೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿರಬೇಕು. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವು ಇ. ಗೆಕೆಲ್, ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಸಿ ಲಂಬೋರೊಸೊನಂತಹ ಯಾಂತ್ರಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ-ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭೌತವಾದವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡಲ್ನ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರರಿಗೆ ಮೊದಲು ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ), ಆಗಸ್ಟ್ ಕಾಂಟ್ರಿಟ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬೋರ್ಜಿಯಸ್ ಆಯೋಟೋಪಿಯನ್ನರ ಪಾಸಿಟಿವಿಜಮ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್).
ಆಧುನಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿನ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಒಂದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಫ್ರೆಂಚ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳು ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಹಲವಾರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಫ್ರೆಂಚ್ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಯಕ, ಇ. ಝೋಲಾ ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್, ಸಹೋದರರು ಗೆಕ್ರೋಚ್, ಎ ಡಾಡ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರ ನೈಜ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ಝೋಲಾ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ತಕ್ಷಣದ ಪೂರ್ವಜರು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ: ಒ. ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಲ್ಲ್. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಝೋಲ್ ಸ್ವತಃ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲ, ಅವರು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಈ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವರ್ಗ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಬಿಡಿಭಾಗಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಏಕೀಕರಣ ಮಾಡುವ ಕ್ಷಣವು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಸುಧಾರಣಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು.
ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಭಾಗಶಃ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯ ತತ್ವಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ, ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಇತರರಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಹಲವಾರು ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಂತಹ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಜರ್ಮನ್ "ಆರಂಭಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳು" (ಎಮ್. ಕ್ರೆರೆರ್, ಬಿ ಬಿಲ್, ವಿ ಲೆಸ್ ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಮಾಡಿದರು.
ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ನವೀಕರಣವು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೋಯಿತು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಜರ್ಮನ್ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಪೆಟ್ಟಿ-ಬೋರ್ಜಿಯಸ್ನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪೆಟ್ಟಿ ಬೋರ್ಜೋಸಿಯ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉಲ್ಬಣವು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತೂಗಾಡುತ್ತದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆಯ ಧ್ವಂಸವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಜರ್ಮನಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯಿಂದ ಇಡೀ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜರ್ಮನ್ ಲ್ಯಾಂಪ್ಪ್ರೆಸ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ತನ್ನ "ಜರ್ಮನ್ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ" ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು "ದೈಹಿಕ ಚಿತ್ತಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಲವಾರು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಪದವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶೈಲಿಯಿಂದ, ಇದು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಪೂಜೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಒಲವು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಶಾರೀರಿಕ, ಅದರ ಸುತ್ತಲಿದೆ, ಇದು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇಬ್ಸೆನ್ ನ "ದೆವ್ವಗಳು" ನಲ್ಲಿನ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆ (ಸನ್ರೈಸ್ನ ಸೂರ್ಯೋದಯ "ದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೊಹಾಲಿಸಮ್".
ಜರ್ಮನ್ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು ಎ. ಗೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಗೋಲ್ಟ್ಜ್ನ "ಕಲೆ" ಕರಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗೊಲ್ಜ್ "ಕಲೆಯು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದು ಆಗುತ್ತದೆ. ಸಹ ಫ್ಯಾಬುಲ್ನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ರೋಮನ್ (ಝೋಲಾ) ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಥಳವು ಒಂದು ಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಕಳಪೆ ಕಥಾವಸ್ತು. ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳವು ಭಾವೋದ್ವೇಗಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳ ನೋವು ನಿವಾರಣೆಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಕವಿತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳು "ಮನರಂಜನಾ ಕಲೆಯ ಕುಟುಂಬ" ದಷ್ಟು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ರೋಮನ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾದ ಗಮನವನ್ನು ನಾಟಕಕ್ಕೆ (ಇಬ್ಸೆನ್, ಗಾಟ್ಮನ್, ಎ. ಗೊಲ್ಜ್, ಎಫ್. ಹೀರೋ, ಜುಡ್ಮ್ಯಾನ್) ಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪರಿಣಾಮವು ಹೀರೋಸ್ನ ಅನುಭವದ ಒಂದು ದುರಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ("ನೋರಾ", "ದೆವ್ವಗಳು "," ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮೊದಲು "," ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಲಿಜಾ "ಮತ್ತು ಇತರರು). ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಾಟಕವು ನಾಟಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾದ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮವಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಎಫ್. I. Pareferov ಮತ್ತು M. A. Sholokhov ನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

7) ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಟೀಕೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನ ಇದು ಸರ್ಫ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಂಶಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಯುಗವಾಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆ ಸಮಯದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. "ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸ್ಕೂಲ್" ಎಂಬ ಪದವು ಎಫ್. ಬುಲ್ಗರಿನ್ಗೆ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು.
ಪದದ ವಿಸ್ತರಿತ ಅನ್ವಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ, 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದಂತೆ, ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವರ್ಗ-ಆಧಾರಿತ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಐಎಸ್. ಎಸ್. ಟರ್ಜೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಡಾಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಡಿ. ವಿ. ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಐ. ಎ. ನಾನು. ನಾನು. ಪನಾಯೆವ್. ಎಂದು ಬರಹಗಾರರ ಕಲಾತ್ಮಕ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಶಾಲೆಗಳು ಇದ್ದವು.
ಬರಹಗಾರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳೆಂದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ವಲಯಕ್ಕಿಂತ ವ್ಯಾಪಕ ವೃತ್ತವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದವು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕಡಿಮೆ" ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ), ಸಾಮಾಜಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ, ವಾಸ್ತವತೆ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಲಂಕರಣದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ.
ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ನೈಜ ಶಾಲೆಯ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ, "ಸತ್ಯ" ಯ ಪ್ರಮುಖ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ "ಲೈಸ್" ಅಲ್ಲ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆಯು ಆದರ್ಶ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಾಯಕರು, ಆದರೆ "ಜನಸಮೂಹ" ಗೆ, "ಸಾಮೂಹಿಕ" ಗೆ, ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು "ಕಡಿಮೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ" ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. "ಶಾರೀರಿಕ" ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಇತರ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಫಲನಕ್ಕೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದೆ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ದೇಶೀಯ, ಬಾಹ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ.
NG Chernyshevsky ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ, "ನಕಾರಾತ್ಮಕ" ವರ್ತನೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ - "Gogol ಅವಧಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಈ ನಿಜವಾದ ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು ಇಲ್ಲಿದೆ: ಇದು ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ - "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು", "ಆಡಿಟರ್", "ಶಿನೆಲಿ" ಎಂಬ ಲೇಖಕ - ಜೆನೆರಿಕ್ ತಂಡವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಶಾಲಾ ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೈಜ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಎನ್. ವಿ ಗೋಗಾಲ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. Gogol ಜೊತೆಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಣ್ಣ ಮುಂಬರುವ ಮತ್ತು Bourgeois ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆಯ ಬರಹಗಾರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ch. ಡಿಕನ್ಸ್, ಒ. ಬಾಲ್ಜಾಕ್, ಜಾರ್ಜಸ್ ಸ್ಯಾಂಡ್.
ಉದಾರವಾದಿ, ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನೈಜ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ವಿಮರ್ಶಕರ ಮೇಲ್ಮೈ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಇದು ಉದಾತ್ತ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ವ್ಯಂಗ್ಯ- ಸೀರಾಫ್ಡಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಸೀಮಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳ ವಲಯವು ಪ್ರಾಣ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕೋರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: I. ಎಸ್. ಟರ್ಜೆನೆವ್, ಡಿ. ವಿ. ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್, I. I. ಪನಾಯೆವ್.
ಒಂದು ನೈಜ ಶಾಲೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕೋರ್ಸ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 40 ರ ನಗರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು, ಒಂದೆಡೆ, ಹಿಡುವಳಿದಾರರ ಕೋಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ - ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ. ಇಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರ ಎಫ್. ಎಮ್. ಡಾಸ್ತೊವ್ಸ್ಕಿ, ಹಲವಾರು ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ("ಬಡವರು", "ಅವಳಿ" ಮತ್ತು ಇತರರು).
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಕೋರ್ಸ್, "ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೈತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಜ್ಞರು, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಕಿ) ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಎನ್. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಗೆ ತೋರಿಸಿದವು. ಅದೇ ಗುಂಪಿಗೆ, ಎ. ಹರ್ಜೆನ್ ("ಯಾರು ದೂರುವುದು?"), ಎಮ್. ಇ. ಸಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶಚಿದ್ರಿನ್ ("ಗೊಂದಲಮಯ ವ್ಯಾಪಾರ") ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

8) ಸಂರಕ್ಷಣೆ

ರಚನಾತ್ಮಕವಾದವು ಒಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದ್ದು, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜಾಗತಿಕ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜಿ ಜೆಮೇಪರ್ನ ಮೂಲವಿವಶ್ಯಕತೆಯ ಮೂಲವು ಪ್ರತಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವು ಅದರ ಮೂರು ಅಂಶಗಳ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿತು: ಕೆಲಸ, ಇದು ಮಾಡಿದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಈ ವಸ್ತುಗಳ.
ಈ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ತರುವಾಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾದಿ-ರಚನಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳು (ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್. ರೈಟ್ ಜೆಪಿ ಆಡ್ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ವಿ. ಗ್ರೋಪಿಯಸ್ ಇನ್ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ), ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಭಾಗ ಮತ್ತು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಾಗವು ಚಾಲಿತವಾಗಿದೆ.
ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಜಾಗತಿಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ "ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್" ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾದ ರಚನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಾಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, "ಎಸ್ಥೆಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೆಷಿನ್ಸ್" (ಐಸೊಸ್ಕಿ) (ಐಸೊಸ್ಕಿ), ಕಾರ್ಬಸಿಯರ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಔಪಚಾರಿಕತೆ (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ) ನಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ - ವಸ್ತುಗಳ (ಸೂಡೊಕೊಂಡಕ್ಟಿವಿಟಿ), ಗ್ಲೋಪಿಯಸ್ ಶಾಲೆಯ (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ), ವಿಚಲಿತ ಔಪಚಾರಿಕತೆ (ಮುಕ್ತ-ಮುಕ್ತ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ) ನ ಬದಿಯ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿವಿಸ್ಟ್ಸ್ನ ಗುಂಪೊಂದು 1922 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಎ. ಎನ್. ಚಿಚೆರಿನ್, ಕೆ ಎಲ್. ಝೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಐ. ಎಲ್. ಸೆಲ್ವಿನ್ಸ್ಕಿ. ರಚನಾತ್ಮಕವಾದವು ಮೂಲತಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಒಂದು ಔಪಚಾರಿಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ವಿನ್ಯಾಸದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿವಿಸ್ಟ್ಗಳು ಈ ಕಿರಿದಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಇಳಿಜಾರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ಲಾಟ್ಫಾರ್ಮ್ನ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಎ. ಎನ್. ಚಿಚೆರಿನ್, ಸುಮಾರು. ಎಲ್. ಎಲ್. ಸೆಲ್ವಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೆ ಎಲ್. ಝೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು (ವಿ. ಇನ್ಬರ್ಟ್, ಬಿ. ಅಗಾಪಾವ್, ಎ. ಗಬ್ಲೋವಿಚ್, ಎನ್. ಪನೋವ್) ಮತ್ತು 1924 ರಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ (LTCK ). ಅದರ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಮಿಟೆಡ್ನಲ್ಲಿ "ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವರ್ಗ ಸಂಸ್ಥೆ" ದಲ್ಲಿ "ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವರ್ಗ ಸಂಸ್ಥೆ" ನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಲೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಆಧುನಿಕ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲೆಯ ಶುದ್ಧತ್ವ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕವಿತೆ) ನಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕವಾದದ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆ ಇದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ರಚನಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು, ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸೂಚಿಸಬಹುದು: "ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು". ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್ (I. ಎಲ್. ಸೆಲ್ವಿಕಿನ್ಸ್ಕಿ, "ಕಮಾಂಡರ್ 2") ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ (I. ಎಲ್. ಸೆಲ್ವಿನ್ಸ್ಕಿ "ಪುಷ್ಪೊರ್ಜಿ") ನಲ್ಲಿರುವ ವಿಶೇಷ ಗಮನದಿಂದ (ಐ. ಎಲ್. ಸೆಲ್ವಿನ್ಸ್ಕಿ "), ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿವಿಸ್ಟ್ಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೋವಿನ-ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದನ್ನು "ಪ್ಯಾಶೋರ್ಜ್" ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೆಮಿ-ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ವಿಶೇಷ ತಜ್ಞರು ಕೋಲ್ನ ಪ್ರತಿಭೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ಗೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮುಂತಾದ ಕೆಲಸದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ತಂತ್ರ.
ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯ ಪಾತ್ರದ ಈ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯು ಝೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ "ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿವಿಸಮ್ ಅಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿಸಮ್" ನ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾ ಆಫ್ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿವಿಸಮ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಯುಗೊಚ್ನ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಒಂದು ಅನುಭವಿ ಅವಧಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂದಗೊಳಿಸಿದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಅವಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಝೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಬದಲಾಗಿದ್ದು, ನೇಕೆಡ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪಾಥೋಸ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಹೊರಗಡೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಟೀಕೆಯಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಝೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಈ ತಪ್ಪಾದ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ರಚನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.
ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿವಿಸಮ್ ಫೀಡ್ಗಳನ್ನು ಫೀಡ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಗರ ಸಣ್ಣ ಬೋರ್ಜೋಸಿಯ ಪದರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಹತೆಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಿತ್ರ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಬಿಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿಜಯ, ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಿತ್ರಣ, ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಿತ್ರಣ, ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಬೋರ್ಜಿಯೈಸ್ ಪೂರ್ವ-ಯುದ್ಧದ ಶೈಲಿಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
1930 ರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಸಿಸಿ ಕುಸಿಯಿತು, "ಸಾಹಿತ್ಯ ಬ್ರಿಗೇಡ್ M. 1" ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ರಾಪು (ರಷ್ಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ \u200b\u200bಆಫ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬರಹಗಾರರ) ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ, ಇದು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹಳಿಗಳ ರೈಲ್ವೆಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮತ್ತು ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿವಿಸಮ್ನ ಮಾಜಿ ದೋಷಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ, ಆದರೂ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ರಚನಾತ್ಮಕವಾದದ ಪ್ರಚಾರದ ಉಸಿರಾಟವು ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಲು ಸ್ವತಃ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸೆಲ್ವಿನ್ಸ್ಕಿ "ಕವಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1930 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುವ ಬ್ರಿಗೇಡ್ M. 1, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1930 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

9)ಆಧುನಿಕತೆ

ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡರ್ನಿಸಂ ಅಕ್ಷರಶಃ "ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ." ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಶುದ್ಧತ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡೆರ್ನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಎಲಿಟಾರ್ ಮತ್ತು ಸಮೂಹವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡೆನಿಸಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ವಿರೋಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡರ್ನ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು ಪತ್ತೇದಾರಿ, ಥ್ರಿಲ್ಲರ್, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ನಂತರ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯ.
ಅಧಿಕ ಕಲೆ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ಪೋಸ್ಟ್ಮೇಡರ್ನವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸರಿಸಲು, ನೀವು ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ: ಥ್ರಿಲ್ಲರ್, ವೆಸ್ಟರ್ನ್, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಫಿಕ್ಷನ್, ಎರೋಟಿಕಾ. ಪೋಸ್ಟ್ಮೇಡರ್ನಸಮ್ ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪುರಾಣಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಗಳು ಎಲೈಟ್ ರೀಡರ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು UNITIOಷಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ.
ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು:
ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯಾಗಿ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಹಿಂದಿನ ಎಪೋಚ್ಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ);
ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುವುದು;
ಮಲ್ಟಿ-ಲೆವೆಲ್ ಪಠ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ;
ಪಠ್ಯದ ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಥೆ (ಗೇಮಿಂಗ್ ಎಲಿಮೆಂಟ್).
ಪೋಸ್ಟ್ಮೇಡರ್ನಸಮ್ ಅಂತಹ ಅರ್ಥದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡರ್ನ ಕೆಲಸದ ಅರ್ಥವು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಪಥೋಸ್ನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ - ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಪೋಸ್ಟ್ ಮೋಡೆನಿಸಮ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪಠ್ಯವು ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪೋಸ್ಟ್ಮೇಡರ್ಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಇದು ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇವಲ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ (ಈಗಾಗಲೇ ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದ, ಲಿಖಿತ ವಿಚಾರಗಳು, ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಯಿಂಟ್ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೊಲಾಜ್ಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪದವನ್ನು ಪಾಪ್ಯೂರಿ ಆಪರೇಟರ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಶೈಲಿಗಳ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್ ಎಂದರ್ಥ. ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡೆನಿಸಮ್ನ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯವು ಒಂದು ವಿಡಂಬನೆ ಅಥವಾ ಡೀಲಾರ್ಮೆಂಟ್ನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಟೌಲ್ಟಿಟಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡರ್ನಿಸಮ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 1967 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು y. ಕ್ರಿಸ್ಟೆವ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಪಠ್ಯ, ನಂತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಏಕೈಕ ಅಂತಃಸ್ತ್ವಾರ್ಥತೆ, ಯಾವುದೇ ಹೊಸದಾಗಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಎವಿನೆಟ್ ಆಸ್ಟರ್ (ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳು) ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸುವ ಪಠ್ಯ ಇಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕತೆಗಾಗಿ, ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖ ಚಿಂತನೆಯು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಟಲಿಟಿ- ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯಗಳ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿ.
ದೃಷ್ಟಾಂತ- ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಎಪಿಗ್ರಾಮ್, ನಂತರದ, ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಪಠ್ಯದ ವರ್ತನೆ.
ಮಾತ್ರೆಗಳು - ಇದು ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರಬಹುದು.
ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ - ಇತರರಿಗೆ ಒಂದು ಪಠ್ಯದ ಒರಟಾದ ಅಥವಾ ವಿಡಂಬನೆ.
ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ - ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂವಹನ.
ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡೆನಿಸಮ್ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಘಟನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿನಾಶವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು). ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಇಲ್ಲ, ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವು ಮಸುಕಾಗಿರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವು defocalization ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎರಡು ಗೋಲುಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ:
ವಿಪರೀತ ವೀರರ ಪಾಥೋಸ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ;
ನಾಯಕನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಹೂವರ್ ಮಾಡಿ: ನಾಯಕನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದೂಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಡೆನಿಸಮ್ನ ಬ್ರೈಟ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜೆ. ಫಾಲ್ಜ್, ಜೆ. ಬಾರ್ಟ್, ಎ. ರಾಬ್-ಗ್ರಿರಿ, ಎಫ್. ಸೋಲರ್ಸ್, ಎಚ್ ಕೊರ್ಸಾರ್, ಎಮ್. ಪಾವಿಚ್, ಜೆ. ಜಾಯ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರೆ.

ಕಲೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಬಹುಮುಖಿ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಪ್ರತಿ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಹಾನ್ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಓದುಗನು ಅವನು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ XVIII ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ರಷ್ಯಾ ತಲುಪಿತು. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಪೇಕ್ಷೆ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಲವನ್ನು ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಕೋರ್ಸ್ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಕಲೆ (ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ) ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಬೃಹತ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಏನೆಂದು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅಲ್ಲದೆ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಎರಡೂ.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ

ಆರ್ಟ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಇಂತಹ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್, 1789 ರಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಸ್ಟ್ ಬರಹಗಾರರ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಮಯದ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇದು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಣಯ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುರಂತದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.

ನೀವು ಈ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಣಯತೆಯ ಯುಗವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು - ಬರಹಗಾರರು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವ ಅನನ್ಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಚಿಸುವುದು ಇದು ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭ. ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಘಟನೆಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು, ಅವರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ನೇರವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದವು.

ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರದಂತೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್

ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ ಸಹ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಳುವಳಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಪ್ರವಾಸದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹೊಸ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಲಕ್ಷಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಡಾರ್ಕ್ ಆಳಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದರು ಬಹುತೇಕ ಸುದೀರ್ಘ-ನಿಂತಿರುವ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುಗಗಳ (ಮಧ್ಯಯುಗ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಸ್ಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ.

ತ್ಸರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಹರಿವಿನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಲೇಖಕರು ವಿರೋಧಿ-ವಿರೋಧಿ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ವಿರೋಧಿ ಮರುಪಡೆಯುವಿಕೆಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಮಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ಗೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಿಕೆಯು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗಿಂತ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ದೇಶೀಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಅಂಶಗಳು ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ವಿಶ್ವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮದ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು, ಅವನ ಹೃದಯದ ಒಳಗಿನ ಜೀವನ.

ವಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ

ನಾನು. "ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ.

ಕಳೆದ ದಶಕ XVIII xix ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ - ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಘಾತಗಳ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ - ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು - 1789 ರ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಾರ್ಸ್, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲಿಬರೇಷನ್ ಚಳವಳಿಯ ಏರಿಕೆ.

ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ. ಬರಹಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಘಾತಗಳು, ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ" ಎಂಬ ವಿಚಾರಗಳ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ಆದರೆ ಸಮಯವು ಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ರಮವು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪ್ರಪಂಚದ ಆದರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು, ಇದು XVIII ಶತಮಾನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿತು. ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕೈಗಾರಿಕಾ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿನಾಶ ಕಂಡುಬಂದವು.

Xix ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನದ ದುರಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹೊಸ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು - ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಈ ಪದವನ್ನು 1798 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಯಿತು.

XVIII - XVIII - XIX ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಹರಿವಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. XIX ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಿಖರವು ಬೀಳುತ್ತದೆ.

"Romanticism" ಎಂಬ ಪದವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಣಯದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಧ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೈಟ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದು "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್", "ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್", "ಚಿತ್ರಕಲೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಮೌಲ್ಯವು ಯುಗದ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೇಮಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯವು ಅಸಹ್ಯವಾದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಅವರ ಅನುಭವಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೋದರು. ಕನಸಿನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿರೋಧವು ಇಡೀ ಪ್ರಣಯ ಚಳವಳಿಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂನ ಕೆಲಸದ ಚಿತ್ರವು ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನ.

ನಿಜ, ನೈಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದು, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಹಿಂದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತತ್ವವನ್ನು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಜನರ ಜೀವನ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

II. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹೀರೋ

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಪ್ರಣಯ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ, ಅನಂತವಾಗಿದೆ; ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುನಿವರ್ಸ್ ಆಗಿದೆ.

Romantics ಕತ್ತಲೆಯಾದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಚಿತ್ರವು ಈ ವಿರೋಧ, ಒಂಟಿತನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರಣಯವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅನ್ಯಾಯದ ಸಮಾಜದ ಶಿಥಿಲವಾದ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ರಸ್ಟ್ಲಿಂಗ್. "ವರ್ಲ್ಡ್ ಇವಿಲ್" ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ದಹನ, ಹೋರಾಟ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಏಕೈಕ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಆಳವಾಗಿ ದುರಂತವಾಗಿದೆ: ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಪಡೆಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು.

ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.

III. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ವಿಷಯಗಳು

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯಾಶನ್ - ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಕಡಿಮೆ - ದುರಾಶೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಅಸೂಯೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಥ್ರೆಡ್ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಭಾವನೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ-ಸೇವಿಸುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದ ರಹಸ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ - ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಬಲ್ಲದು, ಉತ್ಸಾಹಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರಲು, ಅವರು ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಶ (ಸಮುದ್ರ, ಪರ್ವತಗಳು, ಆಕಾಶ), ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಥೀಮ್ಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಜ ಜೀವನದ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಬಹುಶಃ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ಗಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಣ್ಣಗಳ ಸಮೃದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಹೊಳೆಯುವ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಹುಡುಕಾಟವು, ಗ್ರೇ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ.

IV. ಪ್ರಕರಣಗಳು

ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ, ಲಿಯೋ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕವಿತೆ, ಬಲ್ಲಾಡ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯುಗದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆರಂಭವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಾಪಕ ವಿಸ್ಕೊತ್ (1771-1832). ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿ. ಸ್ಕಾಟ್ನ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವನಗಳು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕವಿತೆಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ.

ಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ (ಎಲ್. ಟಿಕ್, ಎ. ಆರ್ಮೆನ್, ಕೆ. ಬ್ರೆಂಟಾನೊ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲೆ, ಇ. ಟಿ. ಎ. ಕೊರ್ಫ್ಮನ್). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಹೆಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳು? XIX ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳು ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸ, ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳ ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂ ಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಬ್ರದರ್ಸ್ ಗ್ರಿಮ್ಮ್ - ಜಾಕೋಬ್, 1785-1863 ಮತ್ತು ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್, 1786-1859 ("ಸ್ನೋ ವೈಟ್ ಅಂಡ್ ಸೆವೆನ್ ಡ್ವಾರ್ಫ್ಸ್", "ಬ್ರೀಮನ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು", "ವೊಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಏಳು ಬೆಕ್ಕುಗಳು", "ಸೊಲೊಮಿಂಕಾ, ಕಾರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಬಾಬ್," ಬ್ರೇವ್ ಟೈಲರಿಂಗ್ "). ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಒಂದು ಜಾನಪದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಣಯ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ, ಈ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವು ಪ್ರಕಾರದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪೆರಾ (1628-1703; "ರೆಡ್ ಕ್ಯಾಪ್", "ಬಾಯ್-ಸಿ-ಫಿಂಗರ್", "ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಬ್ಯೂಟಿ") ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ನೂರು ನಂತರ ವರ್ಷಗಳು, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಣಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಲುಡ್ವಿಗ್ ಟಿಕ್ (1773-1853). ಅವನ ಕೃತಿಗಳು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಪಂಚಗಳು, ಪ್ರಣಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನ.

ಎಲ್. ಟಿಕ್. ಫೇರಿ ಟೇಲ್-ಕಾದಂಬರಿ "ಬ್ಲಾಂಡ್ ಎಕೆರ್ಟ್"

ವಿ. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ

ಇದು xix ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.

ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಪ್ರಣಯವು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಇದು ಸತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಗೇಡು, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಮಿಶ್ರಣವು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಉಚಿತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಪೇರಾ ಪ್ರಕಾರದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯವು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಪ್ರಕಾರದಂತೆ.

ಹಾಡಿನ ಪ್ರಕಾರ (ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್) ಕಡಿಮೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾಡುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಕ್ರಗಳಿವೆ. ಹಾಡು-ಗಾಯನ ಪ್ರಕಾರದ ಮಹಾನ್ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕ ಫ್ರಾನ್ಜ್ ಶುಬರ್ಟ್ (1797-1828) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಕವಿತೆಯು ಆತನಿಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಅವನಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮೂಲವಾಯಿತು. ಷುಬರ್ಟ್ನ ಹಾಡುಗಳಿಗಾಗಿ, ಕೇಳುಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಸಂಯೋಜಕನ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕೇಳುಗನು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಬ್ಬ ವೀಕ್ಷಕನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹಯೋಗಿ.

ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರಚಾರಕಾರ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕ ಫೆರೆನ್ಜ್ ಶೀಟ್ (18111-1886). ಅವರು ಡಾಂಟೆ, ಪೆಟ್ರ್ಕಿ, ಗೋಥೆರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗೀತ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ರಾಫೆಲ್ ("ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ"), ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ("ಚಿಂತಕ") ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದರು. ಹಾಳೆ - ಸಂಯೋಜಕ-ನೊವಾಚಕ. ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆ.

ಎಫ್. ಶೀಟ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - "ಸೋನೆಟ್ ಪೆಟ್ರಾರ್ಕಿ ನಂ 104" ಚಕ್ರದಿಂದ "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ವರ್ಷಗಳ". ನವೋದಯ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಪೆಟ್ರಾಕಾ (1304-1374) ನ ಮಹಾನ್ ಕವಿ (1304-1374) ಆಗಿತ್ತು, ಅದು ಅವರು ಮ್ಯೂಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಲಾರಾ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು 23 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಇಪ್ಪು-ವರ್ಷದ ಮಹಿಳೆ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವಾಹವಾದರು. ನನ್ನ ಜೀವನ, ಕವಿ ತನ್ನ ಅಲೌಕಿಕ ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವಳ ಮರಣವನ್ನು ದುಃಖಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಿಯಾನೋ ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರ ಸೋನಿನೆಟ್ಗಳು ನಂತರ ಸಂಯೋಜಕ ಎಫ್. ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿವೆ:

ನನಗೆ ಜಗತ್ತು ಇಲ್ಲ, - ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತರಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಎದೆ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಐಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಭಯ.
ದಿನ್ಸ್ಸೆಂಡೆಂಟ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಫ್ಲೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ -
ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತವೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ.
ವಿಶ್ವದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಸುಕಿ, - ಸ್ಲೀಪ್ ಪರಿಮಾಣ.
ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯ ಕೋವಷ್ಣನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವಿಟಿ ಕಾಟ್ನ ದೇವರು:
ಸೆರೆಯಾಳು ನಾನು, ಅಥವಾ ಉಚಿತ ಅಲ್ಲ. ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಕೊಲ್ಲುವುದು;
ಆದರೆ ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜಿಗಿತದ.
ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದ್ದೇನೆ - ಕಣ್ಣು ಇಲ್ಲದೆ; ಭಾಷೆ ಇಲ್ಲದೆ - ಕೂಗು.
ನಾನು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ - ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು "ಕರುಣೆ!"
ಕ್ಲೈನೊ ನನ್ನನ್ನು - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಿಸ್ಟ್ನ ದಿನಗಳು.
ನನ್ನ ಅಳುವುದು ನನ್ನ ನಗೆ. ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ
ಸಾವು ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಹಿಟ್ಟು - ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ...
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಬಹುಮಾನದ ಧೂಳಿನ ಹೃದಯಕ್ಕಾಗಿ!

Vysh ಅನುವಾದ. ಇವಾನೋವ್

ವಿವರಣೆ - ಎಫ್. ಶೀಟ್ "ಸೋನಿಟ್ ಪೆಟ್ರ್ಕಿ № 104"

ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ಸ್ನ ಸಂಗೀತವು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಸಂಗೀತವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಗೀತವು ಬಂಡಾಯವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಹೋರಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪಿಟೀಲು-ವರ್ತುೋಸೊ ನಿಕೋಲೊ ಪಗನಿನಿ (1782-1840). ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪಿಟೀಲು ಕಛೇರಿಗಳು ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಜೀವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ಪಗಾನಿನಿಯನ್ನು ಶಾಪ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯ ವೋಲ್ಟೈರ್, ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಪಗಾನಿಯು ಪ್ರತಿಭೆಯು ಶಾಪಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ವಿವರಣೆ - ಎನ್. ಪಾಗನಿನಿ "ಕ್ಯಾಪ್ರಿಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 24"

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಮನವಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಳದಲ್ಲಿನ ಬಲ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಛಾಯೆಗಳು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇದು ಪಿಯಾನೋ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಪಿಯಾನೋ ಮೊದಲು ಸ್ವತಃ ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ರೊಕೊಕೊ ಯುಗವು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು - ಬರೊಕ್ನಿಂದ ಕ್ಲಾಸಿಕತೆಗೆ ಒಂದು ಅವಧಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪಿಯಾನೋ ಜನಪ್ರಿಯ ಹೋಮ್ಮೋವಿಂಗ್ ಟೂಲ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಪಿಯಾನೋ ಮಿನಿಯೇಚರ್ಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಉಚ್ಛ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳು - ನಾಕ್ಟರ್ನ್, ಇಂಪ್ರೆಪ್ರಾಪ್ಟು, "ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಮೊಮೆಂಟ್", "ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡು." ಪಿಯಾನೋಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಪಿಯಾನೋದಿಂದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಹೊಸ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು.

ಪಿಯಾನೋ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ವರ್ಟುಸೊ ಪಿಯಾನೋವಾದಿಗಳ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಗ್ರೇಟೆಸ್ಟ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಂಯೋಜಕರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲಾಭಿಪ್ರಾ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಚಾಪಿನ್ (1810-1849). ಅವರು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಪಿಯಾನೋ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಮಾಜುರ್ಕಾ, ಪೊಲೊನೈಸ್, ವಾಲ್ಟ್ಜ್ ಎಂಬ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಾಟಕೀಯಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯಗೊಳಿಸಿದರು; ನಾನು ಸ್ಕೀರ್ಜೊವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದೆ. ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋ ಇನ್ವಾಯ್ಸ್; ಸುಮಧುರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ. "ಚಾಪಿನ್ ಬಾರ್ಡ್, ರಾಪ್ಸೋಡ್, ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಪಿಯಾನೋ ಸೋಲ್" (a.rubystein).

ಪಿಯಾನೋ ಸಂಗೀತದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಾಬರ್ಟ್ ಶ್ಯೂಮನ್ (1810-1856) ನ ಅರ್ಥವೂ ಸಹ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. "ಕಾರ್ನಿವಲ್" ನಲ್ಲಿ - ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಪಿಯಾನೋ ನಾಟಕಗಳು ಒಂದು ಚಕ್ರ - ಅವರು ಚೋಪಿನ್, ಪಾಗನಿ, ಪಿಯಾನೋಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಕ್ಲಾರಾ ವಿಕ್ನ "ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಪಿಯಾನೋಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಕ್ಲಾರಾ ವಿಕ್ನ" ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ಸ್ "(ನಾಟಕಗಳು -" ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು "ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಫ್ಲೋರೆಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಎವೆಜ್ಬಿಯಾ). ಅನೇಕ ಪಿಯಾನೋ ನಾಟಕಗಳು ಹಫ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಜೀನ್-ಫೀಲ್ಡ್ ಆಫ್ ರಿಕ್ಟರ್ (ಕ್ರೆಸ್ಲೈರಿಯಾನಾ, "ಬಟರ್ಫ್ಲೈ") ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿವೆ.

ಷುಮಾನಿ ಹೆನ್, ಷಾಮಿಸ್ಸೊ, ಐಚೆಂಡೋರ್ಫ್, ಬರ್ನ್ಸ್ನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಹಿನ್ "ಲವ್ ಕವಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಗಾಯನ ಉತ್ಪನ್ನವು, ಬೆಳಕಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ದುರಂತ ಪಾಥೋಸ್ಗೆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ.

ವಿವರಣೆ - ಆರ್. ಶ್ವೇನ್ "ಪಗನಿನಿ" ("ಕಾರ್ನಿವಲ್" ಸೈಕಲ್ನಿಂದ)

ಇತರರಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಯೋಜಕರು-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ - ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರಿಯಾ ವೆಬರ್ (1786-1826) ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಣಯ ಒಪೆರಾ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್ ಕಲೆಗಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಒಪೇರಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ "ಉಚಿತ ಶೂಟರ್" (1820). ಒಪೇರಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಹಳೆಯ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಂಟರ್" ನಿಂದ ಪಡೆದ ಎನ್ಚ್ಯಾಂಟೆಡ್ ಬುಲೆಟ್ಗಳು ಶೂಟಿಂಗ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಯುವಕನನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಬುಲೆಟ್ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ವಧುವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಫ್. ರೀತಿಯ ಬರೆದ ಲಿಬ್ರೆಟೊ ಒಪೇರಾ, ತನ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ, ದೆವ್ವದ ಬೇಟೆಗಾರ ಕಾಸ್ಪರ್ಗೆ ಆತ್ಮದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ - ಗ್ರೂಮ್ ಅಗಾಟಾ - ಮಾನಸಿಕ ಸೀರಿಂಗ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಣಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಾಸ್ಪರ್ನ ಪ್ರಭಾವ, ಹಿಂದೆ ಯಾತನಾಮಯ ಪಡೆಗಳು ನಿಂತಿವೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಸಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಮೋಡಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿವೆ. ಈ ಕ್ರಮವು ಮನೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಕಂತುಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜೂನ್ 18, 1821 ರಂದು ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು - ಒಪೇರಾವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ.

ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಮೆಂಡೆಲ್ಸನ್-ಬಾರ್ಥೊಲ್ಡಿ (1809-1847) ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ಅವರು ಮೊದಲ ಜರ್ಮನ್ ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ("ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ಬೇಸಿಗೆ ರಾತ್ರಿ") ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಸಿಂಫನಿ ("ಸ್ಕಾಟಿಷ್" ಮತ್ತು "ಇಟಾಲಿಯನ್" ಸಿಂಫನಿ, "ಫಿಂಗಲೋವ್ ಗುಹೆ" ಅನ್ನು ಮೀರಿಸಿ) ಸ್ವತಃ ತೋರಿಸಿದರು. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜಾನಪದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್ನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವರು ತನ್ನ ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕ ಸಂಗೀತ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದರು. ವೈಡ್ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಪಿಯಾನೋಗಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು "ಪದಗಳಿಲ್ಲದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು" ಪಡೆದರು.

ವಿವರಣೆ - ಎಫ್. ಮೆಂಡೆಲ್ಸನ್-ಬಾರ್ಥೊಲ್ಡ್ "ಹಾಡು ಇಲ್ಲದೆ ಹಾಡು"

Vi. ತೀರ್ಮಾನ.

Romanticism ಒಂದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಳುವಳಿ, ಇದು XVIII ಮತ್ತು XIX ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ಧರಿಸಿರುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ, ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು (ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ, ಲಿರೋಲ್-ಎಪಿಕ್ ಕವಿತೆ, ಬಲ್ಲಾಡ್, ಬಲ್ಲಾಡ್, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಣಯ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ) ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ (ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಸಾಂಗ್, ಪಿಯಾನೋ ಮಿನಿಯೇಚರ್, ಸಿಂಫನಿ ಮತ್ತು ಚೇಂಬರ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಆರಂಭವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು) . ಜಾನಪದ ಜೀವನ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿಂದಿನ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಜನರ ಮನೆಯ, ಅದ್ಭುತವಾದ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್-ವೀರೋಚಿತ ಒಪೆರಾ, ತಂತ್ರಾಂಶ ಸಂಗೀತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಬ್ಯಾಲಡ್ಸ್, ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು .

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ವಿಶ್ವದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಯುಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ಕಾಟ್, ಜಾರ್ಜ್ ಬೈರಾನ್, ಪೆರೆಸ್ಟಿ ಬೀಚ್ ಶೆಲ್ಲಿ, ವಿಕ್ಟರ್ ಹ್ಯೂಗೋ, ಆಡಮ್ ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್; ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ - ಫ್ರಾನ್ಜ್ ಶುಬರ್ಟ್, ರಿಚರ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್, ಹೆಕ್ಟರ್ ಬೆರ್ಲಿಯೋಜ್, ನಿಕೋಲೊ ಪಾಗನಿನಿ, ಫೆರೆನ್ಜ್ ಲೀಫ್, ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗ್ರಿಜಿ, ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಬೆಲ್ಲಿನಿ, ಗಾಸೋಮೊ ಮೆಯೆರ್ಬರ್; ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ - ಯುಜೀನ್ ಡೆಲಾಕ್ರಾಯ್, ಥಿಯೋಡೋರ್ ಝೇರಿಕೊ, ಫಿಲಿಪ್ ಓಟ್ಟಾ ರೂಜ್, ಜಾನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟೆಬ್ಲ್, ವಿಲಿಯಂ ಟರ್ನರ್, ಓರೆಸ್ಟ್ ಸಿಪ್ರೊಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು romanticism ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೂಬಿಡುವವು: ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಕಸನೀಯ ಬೋಧನೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ.

1840 ರಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಕ್ರಮೇಣ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನೈಜತೆಗೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು xix ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIX - ಆರಂಭಿಕ XX ಶತಮಾನಗಳ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಯೋರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಪ್ರಣಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳಿಂದ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ನಿರಾಕರಣೆ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧ, "ಸೂಪರ್ವೇಟ್", ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕರಿಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  1. ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್: ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ / ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ // http://www.artprojekt.ru/architecture/style/romantism.htm.
  2. ಬಾಯ್ ದಿ ಪಾರ್ಟಿ ಎ. ಪ್ರಬಂಧ: romanticism ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ. / Westreferat.ru // http://www.bestreferat.ru/referat-43989.html
  3. ಬುಲೂಕೊವ್ ಡಿ. ಫೆರೆನ್ಜ್ ಶೀಟ್ // http://cl.mmv.ru/composers/list.htm.
  4. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಯುಗದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆ. / ಎಲ್ಲಾ-ಬೆಲಾರೂಸಿಯನ್ ವಿನಿಮಯ ದರ. / ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ರಿಸರ್ಚ್ ವರ್ಕ್ಸ್. // http://kursach.com/refer/evropiskus.htm.
  5. ರಥೇನಿಯಂ // ರಥೇನಿಯಂ // ಸ್ವತಂತ್ರ ಯೋಜನೆಗಳ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ http://Annalyst.nm.ru/skazka.htm.
  6. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳು. / ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಆರ್ಕೈವ್. // http://writerstom.narod.ru/techn/romantizm.htm.
  7. Yarovikova n. romanticism / encycleopedia "ವೃತ್ತಾಕಾರದ montr" // http://www.krugosvet.ru/articles/109/1010910/1010910a1.htm.
  8. 100 ಒಪೆರಾಸ್ // http://100oper.nm.ru/012.html.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಯಾರು, ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು

ಭಾವಪ್ರಚೋದಕತೆ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, XIX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನ ಇದು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಮ್ 1790 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಕವನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕರು ಬಲವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

Xix ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು

ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿತು, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ತುಂಬಿದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

  • ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು

ಕೃತಿಗಳು ಒಂದು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಗೋಥಿಕ್, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ರೈತ ವರ್ಗವು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಲೇಖಕರು ವಿವರವಾದ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದ ಪ್ರಯಾಣ, ದೂರದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು: "ಜರ್ನಿ ಆಫ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್", "ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್" ಮತ್ತು "ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕವಿತೆಗಳು", "ಇವಾನ್ಹೋ".

  • ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಜರ್ಮನಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಕೆಲಸಗಳು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳನ್ನು ತುಂಬಿವೆ. ಅವರು ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಕೃತಿಗಳು.

  • ಅಮೆರಿಕದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು

ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 2 ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪೂರ್ವ (ಸಸ್ಯಹಾರಿಗಳು ಬೆಂಬಲಿಗರು) ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ (ಗುಲಾಮರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರು). ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ಚೂಪಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಅವುಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿವೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ romanticism ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ("ಅಶುದ್ಧ ಮನೆ", ("ಲಾಜಾ"), ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಇರ್ವಿಂಗ್ ("ಗ್ರೂಮ್-ಪ್ರೇತ", "ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಹೋಮ್ಸ್"), ನಥಾನಿಯಲ್ ಗೋಟ್ರ್ನ್ ("ಏಳು ಮುಂಭಾಗಗಳು", " ಪತ್ರ "), ಫೆನಿಮೋರ್ ಕೂಪರ್ (" ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮೊಗಿಕಾನ್ "), ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಬಿಲ್ಲೆಚೆರ್-ಸ್ಟೊವ್ (" ಹಟ್ ಅಂಕಲ್ ಟಾಮ್), ("ಗಯಾವೇಟ್ ಆಫ್ ಲೆಜೆಂಡ್"), ಹರ್ಮನ್ ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ ("ಟೈಪಿ", "ಮೊಬಿ ಡಿಕ್") ಮತ್ತು (ಪೀಪನಿಕ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ " ಮೂಲಿಕೆ ಎಲೆಗಳು ").

ಈ ಲೇಖನದಿಂದ ನೀವು ಕಲಿತ ಈ ಲೇಖನದಿಂದ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಹರಿವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಉಗಿ ಯಂತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಉಗಿ ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್, ಸ್ಟೀಮ್, ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ. ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಮನಸ್ಸಿನ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಪ್ರಕೃತಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಣಯತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಪರ್ವತಾರೋಹಣ ಮತ್ತು ಪಿಕ್ನಿಕ್, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಜಾನಪದ ಜ್ಞಾನ" ಯೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ "ನೋಬಲ್ ಸ್ಯಾವರಿಯ" ಚಿತ್ರಣವು ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್ನಿಂದ ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು: ದಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಸಹೋದರರು (ಅಗಸ್ಟಸ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್), ನೊವಾಲಿಸ್, ಗೋಲ್ಡರ್ಲಿನ್, ಷೆಲೀರ್ಮರ್ಚರ್.

ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ romanticism

ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು "ಶೀತ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ" ಮತ್ತು "ಜೀವನ ಚಲನೆ" ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸಿದರು. 1820-1830ರಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರ ಕೆಲಸವು ಕರುಣಾಜನಕ, ನರಭಕ್ಷಕ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ; ಅವರು ವಿಲಕ್ಷಣ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು "ಡಿಮ್ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ" ಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಟವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರೂಢಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಬಹುತೇಕ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಹೊಸ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು "ಸಮರ್ಥನೆ" romanticism ಥಿಯೋಡೋರ್ Zheriko ಆಗಿದ್ದ ಮೊದಲನೆಯದು.

ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಿಟರ್ಮೀಯರ್ನ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ.

ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಯುಗದ ಕಲೆಯ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳು ಹೊಸ ಪಿನಾಕೋಟೆಕ್ ಮ್ಯೂನಿಚ್ (ಜರ್ಮನಿ) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇಯಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಯಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು (ವಿ. ಜಿ. Vakkenroder, ಲುಡ್ವಿಗ್ ಟಿಕ್, ನೊವಿವಿಸ್, ಸಹೋದರರು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟಸ್ ನಗುತ್ತಾಳೆ). ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಫ್. ಸ್ಚಿಲೆಲ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ ಶೆಲ್ಟಿಂಗ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ಗ್ರಿಮ್, ಹಾಫ್ಮನ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದು, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಂನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ಅವರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ (ಶತುಬಿನ್, ಜೆ. ಸ್ಟಲ್, ಲಾಮಾರ್ಟಿನ್, ವಿಕ್ಟರ್ ಹ್ಯೂಗೋ, ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಡಿ ವಿನೀ, ಪ್ರಾಸ್ಪೆರ್ ಮೆರಿಮ್, ಜಾರ್ಜಸ್ ಸ್ಯಾಂಡ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಡುಮಾ), ಇಟಲಿ (ಎನ್. ಯು. ಫೋಸ್ಕೊಲೊ, ಎ. ಮಾಂಡ್ಜೋನಿ, ಚಿರತೆ) , ಪೋಲೆಂಡ್ (ಆಡಮ್ ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್, ಜೂಲಿಯಸ್ ಸ್ಲೋವಾಕ್, ಜಿಗ್ಮಂಟ್ ಕ್ರಾಸಿನ್ಸ್ಕಿ, ಸಿಪ್ರಿಯನ್ ನಾರ್ವಿಡ್) ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ (ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಇರ್ವಿಂಗ್, ಫೆನಿಮೋರ್ ಕೂಪರ್, ಯುಕೆ ಬ್ರ್ಯಾಂಟ್, ಎಡ್ಗರ್, ನಥಾನಿಯಲ್ ಗೋಟ್ರ್ನ್, ಹೆನ್ರಿ ಲಾಂಗ್ಫೆಲ್ಲೋ, ಹರ್ಮನ್ ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ).

ಅಲ್ಲದೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಣಯವು ಒಂದು ನಿಲುಗಡೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನು ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥ. "ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ನಿಜವಾದ, ಗರ್ಕಿ ಟ್ರೂ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳ ನೈಜ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬರಹಗಾರನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಏಜೆಂಟ್ಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು "ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಕಂಪೆನಿಯು ಕೇವಲ ಕಂಪೆನಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆಯೇ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಕಡುಬಯಕೆ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಕವಿಗಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ romanticism

ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಫ್ರಾಂಜ್ ಶುಬರ್ಟ್, ಲುಡ್ವಿಗ್ ವ್ಯಾನ್ ಬೀಥೋವೆನ್ (ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಮೊದಲ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮಾತ್ರ), ಜೊಹಾನ್ಸ್ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಸ್, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಚಾಪಿನ್, ಫೆರೆನ್ಜ್ ಲೀಫ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಲ್ಕಾನ್, ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಶ್ಯುಮನ್, ಲೂಯಿಸ್ ಸ್ಕೋರ್, ಎಎ ಅಲೈಬಿವ್, ಎಮ್. I. ಗ್ಲಿಂಕ, ಡಾರ್ಕೋಮಿಝ್ಸ್ಕಿ, ಬಾಲಾಕಿರೆವ್, ಎನ್. ಆರ್. ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೋರ್ಕೋವ್, ಮುಸ್ಸಾರ್ಸ್ಕಿ, ಬೊರೊಡಿನ್, ಕ್ಯೂಯಿ, ಪಿ. ಐ. ಟಿಯೋಯಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ.

ಒಂದು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ವ್ಯೂಗಾಗಿ, ನೈಜ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಕನಸಿನ ನಡುವಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸಂಘರ್ಷವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ನೇರ, ಇದು ಜಾಲರಿಯ ಆತ್ಮ, filiuterism, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ನಿರಾಕರಣೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕನಸು ಸುಂದರ, ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಆದರೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಜೀವನದ ಗದ್ಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಆತ್ಮದ ಸುಂದರವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಹೃದಯದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗಿಂತ ಆಳವಾದ ಆತ್ಮ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಕಲಾವಿದ ಭಾವನೆ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಷುಮನ್ ಹೇಳಿದರು: "ಮನಸ್ಸು ತಪ್ಪಾಗಿ, ಭಾವನೆಗಳು - ಎಂದಿಗೂ. ಆದರ್ಶ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅದರ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಆತ್ಮದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಗೀತವಾಗಿದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯು xix ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಗೀತದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತ romanticism ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ xix ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರವಾಹಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಎಫ್. ಸ್ಕುಬರ್ಟ್, ಇ. ಟಿ. ಗೊಫ್ಮನ್, ಕೆ. ಎಮ್. ವೆಬರ್, ಎನ್. ಪಗನಿನಿ, ಜೆ. ರೊಸ್ಸಿನಿ; ನಂತರದ ಹಂತ (1830-50 ಗಳು) - ಎಫ್. ಚಾಪೆನ್, ಆರ್. ಶ್ಯೂನ್, ಎಫ್. ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್, ಬೆರ್ಲಿಯೊಜ್, ಎಫ್. ಶೀಟ್, ಎಸ್. ಅಲ್ಕಾನಾ, ಆರ್. ವ್ಯಾಗ್ನರ್, ಜೆ ವರ್ಡೆ. Romanticism ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಂತವು xix ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಣಯ ಸಂಗೀತದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ - ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾತ್ರ. ಒಂಟಿತನ ವಿಷಯವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಣಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಿಂತನೆಯು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಹೋನ್ನತ, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ. ಕಲಾವಿದ, ಕವಿ, ಸಂಗೀತಗಾರ - ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ("ಲವ್ ಕವಿ" ಷುಮಾನಾನ್, "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಸಿಂಫನಿ" ತನ್ನ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ - "ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನದಿಂದ ಸಂಚಿಕೆ", ತಸೊ ಹಾಳೆಯ ಸಿಂಫನಿ ಕವಿತೆ).

ಪ್ರಣಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಟೋನ್ಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯ ಸುಳಿವು ಹೊಂದಿರುವ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಮಾರೊನ ಅನೇಕ ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳು ಕ್ಲಾರಾ ವಿಕ್ಗಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅವರ ಒಪೆರಾಗಳ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಸ್ವಭಾವವು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅನ್ನು ಅಂಡರ್ಗ್ರಾಡ್ ಮಾಡಿದೆ.

ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನವು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವು ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕನ್ಫೆಷನ್" ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾರದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ-ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಿಮ್ಫೋನಿಸಮ್ (ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ದೊಡ್ಡ" ಸಿಂಫನಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

© 2021 Skudelnica.ru - ಪ್ರೀತಿ, ದೇಶದ್ರೋದ್, ಸೈಕಾಲಜಿ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು