ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆ

ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

1.1. ಲೈಫ್ ನಮಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು, ಸುಲಭವಾಗಿ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಸ್ವಾಮ್ಯ, ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುವುದು - ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು. ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ತಜ್ಞರು, ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮಾಹಿತಿ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಸ್ಪೀಚ್ ಕಲ್ಚರ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ವ್ಯವಹಾರ ಜನರ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಂಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೂಚಕ, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷಾ ವಿನಾಕುರ್ ಅವರು ಸ್ಪೀಚ್ ವರ್ತನೆಯನ್ನು "ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವ್ಯವಹಾರ ಕಾರ್ಡ್" ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಕಾರ್ಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಒಟ್ಟು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾಷೆಯ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ "ಮಾಧ್ಯಮದ ಮಾಧ್ಯಮ", ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಪೀಕರ್ನ ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ SM ವೊಲ್ಕಾನ್ಕಿ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ: "ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಾಕಬಹುದು, ಭಾಷೆಯ ಶುದ್ಧತೆಯ ಭಾವನೆ) ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಷ್ಟ ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇಳಿಜಾರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಶಿಫ್ಟ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ, ಅದು ಅಂತಹ ಏಳಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಪದ್ಧತಿಗಳು ವ್ಯಾಯಾಮದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ "( ವೋಲ್ಕಾನ್ಕಿ ಎಸ್ ಎಮ್. ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ // ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣ. 1992. ನಂ 2). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ: ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕೇ? ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಬೇರೆ ಏನು? ನಾವು ತ್ರಿದಿ ಡೊಲ್ಗುರೊಕಿ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ಠಾಣೆಯೊಂದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅದು ಈಗ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಎ. ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಆಂಟಿಯೋಚ್ ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ಮತ್ತು ಎಮ್. ವಿ. ಲೊನೋನೊಸೊವ್ನ ಭಾಷೆಗೆ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈಗ "ಬಿಯರ್, ಎರಕಹೊಯ್ದ, ವೆಲ್ಮಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಭಾಷೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕೃತಕವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾತನಾಡಬಹುದೆಂದು ಅರ್ಥವೇನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು? ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಢಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ನಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ .

1.2. ಭಾಷೆ – ಇದು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಮಾರ್ಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಇದು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಜನರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸೈನ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ನಂತೆ, ಭಾಷೆಯು ಎರಡು ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಅಂದರೆ ವ್ಯಾಕರಣ (ನಾವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ನಿಘಂಟನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಒದಗಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಹ ಕಲಿತರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಥೆಸಾರಸ್ - ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು).

ಮಾನವ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇವೆ ಕೃತಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು - ರಸ್ತೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂಗೀತ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ., ಅವುಗಳು ರಚಿಸಿದ ವಿಷಯದ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸೀಮಿತ ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ರವಾನಿಸಬಹುದು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಭಾಷೆ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರವಾನಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದು, ಸೀಮಿತ ವಿಷಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಭಾಷೆಯ ಈ ಆಸ್ತಿ ಇದನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಭಾಷೆ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಸಂವಹನ (ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಕಾರ್ಯ), ಸಂದೇಶಗಳು (ತಿಳಿವಳಿಕೆ) ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತೆ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ) ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭಾಷೆಯು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರಿಗೆ ಮುಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ವಿಧಾನವೂ ಸಹ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಸಾಧನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾಷೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ಒಂದು ವೇಳೆ ಭಾಷೆ - ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ಘಟಕಗಳ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂವಹನ, ಐ.ಇ. ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಕೋಡ್ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾಷಣ – ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನ. ಒಂದೆಡೆ, ಭಾಷೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಸ್ಪೀಚ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸ್ಪೀಚ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆ ಭಾಷಣವು ವಿಶೇಷ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ಉತ್ಪನ್ನ ಅನುಷ್ಠಾನ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಪದದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಪಠ್ಯ(ಪಠ್ಯವು ಲಿಖಿತ ಕೆಲಸವಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಮ್ M. M. Bakhtin ನಂತರ, ನಾವು ಪಠ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಹೇಳಿಕೆ - ಲಿಖಿತ ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ - ಭಾಷಣ ಕೆಲಸದ ಪರಿಮಾಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ).

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ಪದದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಾಗ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಭಾಷೆಯು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ನೂರಾರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ ಸಹ ನಾವು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮಾತ್ರ ಉಗುಳುವುದು ... ನಿಮ್ಮ ಭಾಷಣ.

ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಸಂವಹನಶೀಲಕಾರ್ಯಗಳು. ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಭಾಷೆಗೆ ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೀಯ ನೋಟ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ "ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದ" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೋಟ. ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೂರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ.

1) ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ, ನಿಖರವಾಗಿ, ನಿಖರವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಭಾಷೆಯ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

2) ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂವಹನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ನೈತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜದ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಒಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಂವಹನ, ಉಪಕರಣ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇದು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋಗಿದೆ.

3) ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಇದು ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಯ್ಕೆಗಳು

2.1. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಜೀವಂತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷೆಗಳು: ಜೀವಂತವಾಗಿ - ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜನಾಂಗೀಯ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ (ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಭಾಷೆ); ನೈಸರ್ಗಿಕ - ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಸೃಷ್ಟಿ, ಆವಿಷ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ಮಾತನಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಸೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆ ಅಂತಹ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆಯನ್ನು (ಸಮಗ್ರತೆ) ಇದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕೃತಕ ಭಾಷೆಗಳು (ಎಸ್ಪೆರಾಯೆ - ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆ, ಇಡೊ, ಇಂಟೆನ್ಸಿಶ್, ಇತ್ಯಾದಿ) - ಇಂಟರ್-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಬಹುಭಾಷಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ ಭಾಷೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇವುಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಭಾಷೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ಕೃತಕ ಭಾಷೆಗಳು (ತರ್ಕ, ಗಣಿತ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಗಳು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮಾನವ-ಯಂತ್ರ ಸಂವಹನದ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಭಾಷೆಗಳು ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ - ಬೈಸಿಕ್, ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್, ಫಾರ್ಟ್ರಾನ್, ಸಿ et al.): ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಅವುಗಳ ಸ್ವಂತ ಸೆಟ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಇದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೆ-ಸೂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ). ಕೃತಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ವರ್ಣಮಾಲೆ (ಚಿಹ್ನೆಗಳು) ಮತ್ತು ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಕೃತಕ ಭಾಷೆಗಳು ಮಾನವ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಇತರ, ವಿಶೇಷವಲ್ಲದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ - ಇದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ತಳೀಯವಾಗಿ (ಮೂಲದಿಂದ), ಅವರು ಭಾಷೆಗಳ ಬೃಹತ್ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇರಾನಿನ (ಪರ್ಷಿಯನ್, ತಾಜಿಕ್, ಒಸ್ಸೆಟಿಕ್, ಕುರ್ರಿಷ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಜರ್ಮನ್ (ಗೋಥಿಕ್, ಜರ್ಮನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ರೊಮಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಗುಂಪು (ಸಂಸ್ಕೃತ, ಹಿಂದಿ, ಜಿಪ್ಸಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.) ಗುಂಪುಗಳು, ಅಲ್ಲದೇ ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್, ನೊವೊಗ್ರಿಕ್, ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ (ಕೆಲವು ಸೇವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಲೈವ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್, ಸೆರ್ಬೊಹೋರ್ವಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಸ್ಲೋವೇನಿಯನ್, ಜೆಕ್, ಸ್ಲೋವಾಕ್, ಪೋಲಿಷ್, ವೆರ್ಕ್ಹೆನ್ವಿಟ್ಸ್ಕಿ, ನಿಜ್ಹನಿಲ್ಜ್ಹಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬೆಲಾರುಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಹತ್ತಿರದ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಳು).

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕೆಲವು ಕಡಿಮೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ನೀತಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ: ಹಳೆಯ ರಾಜ್ಯವು ಕಿವನ್ ರಷ್ಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಹಳೆಯದು - ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಯಾವುದು? ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸೂತ್ರೀಕರಣವು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ರಷ್ಯನ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲಾರೂಸಿಯನ್ಗೆ ಒಂದೇ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - XIV-XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಭಾಷೆಗಳು "ಹಳೆಯ" ಆಗಿರಬಹುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಗುಂಪಿನ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಉಪಗುಂಪು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿರುವ ಈ ಭಾಷೆಗಳು ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆ (ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್) ಮತ್ತು ಲಿವಿಂಗ್ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಭಾಷಣದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ಸಂವಹನತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಇಂದು, ಸಾಹಿತ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಎರಡೂ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಪೀಕರ್ಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಉಪಭಾಷೆ (ಉಪಭಾಷೆ) ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ರಷ್ಯನ್ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಟೆರೆಟ್ನಿಕ್ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಉಳಿದಿದೆ (ಇದು ಆಧುನಿಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಹಿಂದಿನ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು - ರಷ್ಯಾದ-ಮಾತನಾಡುವ) ಎರಡನೇ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆ, ಅಂದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಕಾನೂನಿನ ಭಾಷೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ (ಡುಮಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಂತೆ: ಮೊಸ್ಕಲಿ ಇ? - ಮಜ? - ಸರಿ, ನಂತರ ನೀವು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು). ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಅಳವಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಇದು ಯುಎನ್ನ ಆರು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

2.2.ಸಾಹಿತ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಪದರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಗಳಿವೆ, ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವಿಂಗ್ ಭಾಷೆಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನುವಾದಿತವಲ್ಲದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಈ ವಿವಾದಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯು ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಅವರು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು: ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ - ನೋಟ್ಬುಕ್, ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ-ಭೂಮಿ - ಬ್ರೆಡ್ಜರ್ಮನ್ - ಬೀರು, ಫ್ರೆಂಚ್ - ಚಾಲಕ, ಲಕ್ಷಣ, ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಮೂಲವು ಆರಂಭಿಕ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಆದರೆ, ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳು ಎಫ್.. ಪದ ರೂಪ (ಅಡ್ಡ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ, ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಥಗಳು; ಹಾಲು - ಸಸ್ತನಿಗಳು, ಆರೋಗ್ಯ - ಆರೋಗ್ಯ - ನಗರ - ನಗರ - ನಗರ - ನಗರ - ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮೂಲ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ರೋಸ್ಲಾವಾನ್ಸ್ಕಿಗಳ ಸಮಾನಾಂತರ ಬಳಕೆ ಯೋಜನೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಶಿರೋನಾಮೆಯು ದೇಶೀಯ, ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ಸ್ಲಾವಲೈನ್ಸ್ಕಯಾ - ಹೆಚ್ಚಿನ, ಹಿಂಜರಿಯದಿರುವ) ಸಾಹಿತ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಶೈಲಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ನಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಮುದಾಯಗಳ ಆಧುನಿಕ ರೂಪಗಳು ಕಲಿಯುತ್ತವೆ -Te - / - yusch-, ರಲ್ಲಿ - / - (ಕಿರಿಚುವ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ; cf. ಅವುಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರೂಪಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನೊಂದಿಗೆ - ಮತ್ತು - / - ಸಮರ್ಥನೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ: ಸುಳ್ಳು ಇಲ್ಲ, ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ವಾಕಿಂಗ್). ರಷ್ಯಾದ ಪದಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಎರವಲು ಪಡೆದ ನೆಲೆಗಳಿಂದ ರಚನೆಯಾಗಿವೆ: ನೋಟ್ಬುಕ್, ಬ್ಯಾಟರಿ, ಲೋಫ್, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮತ್ತೆ XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ (ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು, ಕವಿ) ಸಹ (ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕ), ಉನ್ನತ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ರಷ್ಯಾದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಎಂ.ವಿ ಲೋಮೊನೋಸೊವ್, ಸ್ಪೀಚ್ನ ಮೂರು "ಶೈನ್ಸ್" ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು: ಬೆಸ ಮತ್ತು ದುರಂತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹೆಚ್ಚಿನ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸರಾಸರಿ, ಅಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಪದದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ", ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ - ಕಾಮಿಡಿ, ಎಪಿಗ್ರಾಮ್, ಹಾಡುಗಳು, ಸೌಹಾರ್ದ ಪತ್ರಗಳು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎ. ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪುಶ್ಕಿನ್ ಚರ್ಚ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದಂತೆ, ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಜನರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ಕನಿಷ್ಠ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ "ಎಂಬ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಂಟಲೋನಿಕದವರಿಗೆ, ಫ್ರಾಕ್, ವೆಸ್ಟ್, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ "), ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಭಾಷೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಜನರ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ (ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನರ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದರು), ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು "ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ", ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇನ್ನೂ ಭಾಷೆಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎ ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ರೇಖೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ನಾವು ಈಗ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಓದಲು, ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರ ಕೃತಿಗಳು - ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳೊಂದಿಗೆ: ಅವರು ಈಗ ಹಳೆಯ ಭಾಷೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಎ. ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಸಾಹಿತ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಸಹ ಬದಲಾಗಿದೆ; ಏನೋ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಸ ಪದಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಹೊಸ ನಿಘಂಟನ್ನು ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಎ. ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಹಿತ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪಾತ್ರವು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ: ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಭಾಷೆಯ ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಕಲಾತ್ಮಕ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಭಾಷಣ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಬೇಕು: ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆ. ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜನರ ಭಾಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಶಿಕ್ಷಣ, ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳ, ವೃತ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ: ಸಾಹಿತ್ಯಕಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಆಡುಮಾತಿನ; ಗೆ ನಾನ್-ಲೀನಿಂಗ್ ಭಾಷೆ ಸಾಗಿಸು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಭಾಷೆ (ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಲ್ಯಾಂಗ್, ಅರ್ಗೋ), ವೃತ್ತಿಪರ ಪರಿಭಾಷೆ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಪಭಾಷೆ, ವಿಶಾಲವಾದ.

2.3. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಹಂಚಲಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆ	ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆವರ್ತಕ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ಅನುಕರಣೀಯ ಆವೃತ್ತಿ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ, ಕೋಡಿಫೈಡ್, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ. ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಐದು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳಿವೆ: ಪುಸ್ತಕಗಳು - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಅಧಿಕೃತ-ವ್ಯವಹಾರ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ; ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಂಭಾಷಣಾ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಬರವಣಿಗೆಯ ಭಾಷಣದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಶಾಂತ ಸಂವಹನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
ಉಪಭಾಷೆ	ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಯ ಅಲ್ಲದ ವೆಕ್ಟರ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಟ್ರಾಟಮ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲ, ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಷಾ ಮಣ್ಣು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ರೆಪೊಸಿಟರಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾವ್ಯತೆ. ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ತಪ್ಪು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ತಪ್ಪು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಆವೃತ್ತಿ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚು-ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ ಜಾನಪದ ಡಯಕ್ಟಿವ್ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬಯಕೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಕೀಲರು, ಎಎಫ್ ಕೋನಿ (1844 - 1927 ರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮಾತುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳ ಲೇಖಕನ ಲೇಖಕರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಕಳ್ಳತನದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನವು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತ್ತು : "ಹವಾಮಾನವು ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲಲ್ಲ". ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ವಾತಾವರಣವು "ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾತಾವರಣದ ರಾಜ್ಯ" ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಈ ಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರ ಬೇಕಾಗಿದೆ. ಡಾಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹವಾಮಾನವು "ಉತ್ತಮ, ಸ್ಪಷ್ಟ, ಶುಷ್ಕ ಸಮಯ, ವೋಡ್ರೊ" ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ - "ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ, ಮಳೆ, ಹಿಮ, ಚಂಡಮಾರುತ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಕ್ಷಿ, ಆಡುಭಾಷೆಯ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ "ಯಾವುದೇ ಹವಾಮಾನವು ಬುಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಎ.ಎಫ್. ಕುದುರೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಾರದೆಂದು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಿಳಿದಿರಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಜರ್ಗಾನ್	ಭಾಷೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಡ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಕಳಪೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪದರಗಳ ಮಾತಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಝಾರ್ಗೋನ್ಗಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಪರಿಭಾಷೆ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು, ಬೇಟೆಗಾರರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪದಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳು: ಸ್ಲ್ಯಾಂಗ್ - ಯುವ ಜಾರ್ಗನ್ ಹೆಸರನ್ನು - ಮತ್ತು ಅರ್ಗೋ, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ, ರಹಸ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭಾಷೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟರು: ಈ ಹಿಂದೆ ಆರ್ಗೊ-ಶಾರ್ಟ್ಸ್ ಟ್ರೇಡರ್ಸ್, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು (ಟಿನ್ಸ್ಮಿಥ್ಸ್, ಟೈಲರ್, ಸ್ಕೀಯಿಂಗ್, ಇತ್ಯಾದಿ.) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಅಜ್ಞಾನ ಭಾಷೆ, ಸಂವಾದಕನು ಬಳಸಬಹುದಾದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಭಾಷಣ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುವದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು v.i ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ (ಕೃತಕ ಭಾಷೆಗಳ) ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಿವರಣೆ. ಡಾಲ್ಯ: "ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ವಂಚನೆಗಾರರು, ಪಾಕೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮೀನುಗಳ ಕಳ್ಳರು, ಮಜುರಿಕೋವ್ನ ಹೆಸರುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. Xen ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳಿವೆ: ಕೂಲ್ - ಒಳ್ಳೆಯ, ಝೋಖ್ - ಚಾಕು, ಲೆಪೆನ್ - ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಶಿರ್ಮನ್ - ಪಾಕೆಟ್, ಮಿಸ್ - ಮಾರಾಟ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇವೆ, ಹೆಚ್ಚು: ಬಾಟಲ್ - ನಗರ ಫೇರೋ - ಬುಡೆಕ್ನೋ ಬಾಣ - ಕೋಸಾಕ್, ಕ್ಯಾನ್ಗಳು -ಹಂದಿ, ಕಾಮಿಚೋವ್ಕಾ - ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್, ಹುಡುಗರು - ಬಿಟ್. ಈ ಭಾಷೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆದಿದೆ ಬೈಕುಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಸಂಗೀತ,ಆವರಣದ ಅಪರೋಕ್ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸಹ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಫ್ಟ್ನ ಕುಲದ ಮೂಲಕ ಊಹಿಸಬೇಕಾದರೆ ಸಹ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತ ತಿಳಿದಿದೆ - ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ; ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ - ಥೀವ್ಸ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಮಾಡಿ. ನಂತರ ವಿ. ನಾನು. ಡಾಲ್ ಅಂತಹ "ರಹಸ್ಯ" ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: - ನೀವು ಏನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಬಂಬಲ್ಬೀಗೆ ಅವರು ಜೆಲ್ಲಿ ಜೆಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಗ್ರೈಂಡಿಂಗ್. ಮತ್ತು ನೀವು? - ಹೌದು ಬೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ, ಅವರು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. - ಏನು ಕದ್ದಿದೆ? ವಾಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ತಂಬಾಕು ಎಳೆದಿದೆ. ಚು, ಪೊಲೀಸ್. ಮತ್ತು ನೀವು? - ಒಂದು ಕುದುರೆ ಕದ್ದ ಹೌದು, ನಾನು ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. " ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ. ಡಿ. ಲುಕಿನ್ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ಅವರು ಯಾವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ?" ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಅನೇಕ ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ... ಶಿಕ್ಷಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು - ಇಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ... ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ (ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಡಿಸ್ಅಸೆಂಬಲ್: ಮಾತ್ರ ಪುಡಿ, ಲಿಪ್ಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಮಸ್ಕರಾ) ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: - ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಮೊದಲ ಜೋಡಿ. ಲಾಜಾ ಈ! ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾರ್ಗ್ ಚಾಲಿತ ... ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಇದು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ತ, ಮತ್ತು ನಾನು ನೂರು ಮೀಟರ್ ಹೊರಗೆ ಹಾರಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು "ಸೆಬ್ರಲ್" ಮಿ, ಮತ್ತು "ಒಂದು ಹಕ್ಕಿ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್" ಗೆಳತಿ, ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಸಿಗರೆಟ್ ಪುಟ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: - ಮತ್ತು ಏನು, ಅಸಹಜ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?<...> ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂಜೂರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಲಿಟ್. ಅನಿಲ, 01.27.01.99).
ವಿಶಾಲವಾದ	ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಭಾಷೆಯ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆಯ ಈ ರೂಪವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಘಟನೆಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಭಾಷೆಯ ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ರೂಢಿಯ ವಾಹಕಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಅಲೀಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕ್ಯಾಚ್ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲದ ವೈಭವವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೂಪಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ?) ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ: * ಚಕ್ರ, ಪುಟ್, * ವಾಕ್ಯ; * Ridiculitis, * ಬಂದು, * ಕೊಳೆತ, * dr. ಶುಲ್ಗ್.ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ: ನನ್ನ ಬಣ್ಣ, * ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ, * ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ, * ಯಂತ್ರಾಂಶವಿಲ್ಲದೆ * ಚಹಾ, * ಫಕ್ಡ್, * ಬ್ಲೂಮ್, * ಲಾಡ್ಜ್ಗಳು.ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ: * ಪರ್ಯಾಯ, ಅರೆ ಸಿಲಿನಿಕ್.*

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಪದಗಳನ್ನು ನಾವು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಜೀವಂತ ಸಂವಹನವು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಆದರೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ-ವಿಜೇತ ಉನ್ನತ-ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂವಹನ, ನಂಬಿಕೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೋಡಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗೌರವ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ:

ಬಖ್ಟಿನ್ ಎಮ್ ಎಮ್. ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಮ್., 1979.

ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಎಲ್. ಎ., ಪಾವ್ಲೋವಾ ಎಲ್. ಜಿ., ಕಶವ ಇ. ಯು. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೀಚ್ ಕಲ್ಚರ್: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್. Rostov n / d., 2001.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೀಚ್ ಕಲ್ಚರ್: ಸ್ಟಡೀಸ್. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ / ಎ. I. DUNEEV, M. ya. Dymarsky, ಎ. Yu. Kozhevnikov, ಇತ್ಯಾದಿ; Ed. ವಿ ಡಿ. ಚೆರ್ನಿಯಾಕ್. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2002.

ಸಿರೊಟಿನಿನಾ ಒ. ಬಿ., ಗೋಲ್ಡಿನ್ ವಿ. ಇ., ಕುಲಿಕೊವಾ ಜಿ. ಎಸ್., ಯಾಗುಬೊವಾ ಎಮ್. ಎ. ಅಲ್ಲದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಅಲ್ಲದ ಫಿಲಾಜಿಕಲ್ ಸ್ಪೆಷಾಲಿಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿ. ಸರಟೋವ್, 1998.

ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

1. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷಣವು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?

2. ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

3. ಮೂರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

4. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ ಏನು?

5. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಪದವು ಪದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?

6. ಯಾವ ಭಾಷೆಯ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯಕಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಗುರುತಿಸದೆ ಇರುವವು?

ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೆಡರೇಶನ್ "ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ನಿಯಂತ್ರಕ ಆಡಿಟ್ ಆಸ್ಪೆಕ್ಟ್" ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16, 2009 ರ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ

ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೇ!

"ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿತು: ಇದು ನಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ, ನಮ್ಮ ಮೈಟಿ, ನಮ್ಮ ಬಿತ್ತನೆ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ, ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾ ... " (I.ilin). ಈ ಚಿಂತನೆಯು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿರಬೇಕು: ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ!

ಆದರೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಭಾಷೆಮತ್ತು ಏನು ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಜಾನ್ ನಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆ ಆರಂಭವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ: "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದ ಇತ್ತು ..." ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪದ ಯಾವುದು, ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಂತೆ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ Bryanchaninonova ಪ್ರಕಾರ? ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ತನ್ನ ಪದದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಪದವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದುಃಖ, ಮನುಷ್ಯನ ವಿಕಾರವಾದ, ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಐಡಲ್ ಪದಗಳಿಂದ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ...

ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಭಾಷೆ - ಭಾಷಣ - ವರ್ಡ್ಸ್ ಜಾನಪದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಷೆ ಜನರ ಆತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿತ್ತಸ್ಥಿತಿ, ಇಚ್ಛೆ, ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ. ಹೇಳಲು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ: ನಾವು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಆಂತರಿಕ ಸೌಕರ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಯಾವುದು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜೀವನವು ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆ ಸಾಧನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಭಾಷಣವು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಭಾಷಣ ಸಂಬಂಧಗಳು ಡೀಬಗ್ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಭಾಷೆ ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ - ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಒಟ್ಟು ಸಾಧನೆಗಳು ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆ ಬಳಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಒಟ್ಟು ಸಾಧನೆಗಳುನಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮರೆತುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿಂದಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನೀವು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಖಂಡಿಸಿದರು, ಅಪಹಾಸ್ಯ. ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಜನರು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಭಾಷೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯೋಣ.

ನಿಯಮಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ರೂಢಿಮತ್ತು ರೂಢಿ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಭಾಗಶಃ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ: ರೂಢಿ - ಪ್ರಮಾಣಿತ, ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬಳಕೆ, ರೂಪುಗೊಂಡ, ಕನಿಷ್ಠ, ಹೊಸ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಯಮಗಳ ನುರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಭಾಷೆ, ನೃತ್ಯ, ಪಾತ್ರಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಹೊಸದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಕಡುಜೀವಿ ತನ್ನದೇ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂತಾದ ಪುಷ್ಕಿನ್, Tchaikovsky, ರಿಪಿನ್, ಶಾಲಿಪಿನ್, ವಿನೊಗ್ರಾಡ್ವ್, ಕಾನ್ರಾಡ್, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಕಾನ್ರಾಡ್, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ರೂಢಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಕಲೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಗಳು, ರೂಢಿ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶೈಲಿಯ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದೇವರ ಚಿತ್ರ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಲಿಟ್ ಮಾಡಬಹುದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ರೂಢಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ? - ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆಯೇ. ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕು - ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನವು ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಇವೆ. ರಸ್ತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ: ಅವುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಅಹಿತಕರ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನೀವು ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ನೀವು ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಅಲ್ಲದೆ, "ನಮ್ಮ ಮಾತಿನ ಕಾರು": ನೀವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾದರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇವೆ, ಆದರೆ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಚಾಲಕ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ...

ಆಹಾರ, ಕುಡಿಯುವ, ನಿದ್ರೆ - ಮತ್ತು ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರೂಢಿ, ಅತೀವವಾದ, ಅಸಮರ್ಪಕ ಅಥವಾ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ... ನಾನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಪಿ ... ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಮುಂದೆ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೂಢಿ ಏನು? - "ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಅನುಷ್ಠಾನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ", ಆದರೆ ರೂಢಿ ಸಮರ್ಥನೀಯ ನಿಯಮಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲ, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಆದರೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಮಾತ್ರ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ನೆನಪಿಡಿ: "ವ್ಯಾಕರಣದ ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ..." ಇದರ ಅರ್ಥ, ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಅಷ್ಟೊಂದು ವ್ಯಾಕರಣವಲ್ಲ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಲೆಯಂತೆ ನಿಜವಾದ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳ ಕಲೆಯಾಗಿ ಎಷ್ಟು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು , ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಕೇವಲ ಪದದ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು.

ರೂಢಿಯು ಒಮ್ಮೆ ಅನುಮೋದಿಸಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ರೂಢಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಾ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೀರಿ:

ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಓದಿ: ಎ, ಬೀ, ಜಿ, ಡಿ - ಆದ್ದರಿಂದ? ... ತಪ್ಪಾಗಿ! ... ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದ ಮಾತಿನ ಭಾಷಣದ ದರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿನ Tarkovsky 60 ರ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: "... G / ಒಂದು ಲೆಗ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರೇನ್ ಇದ್ದಾಗ."

ಮತ್ತು ಈಗ ಒತ್ತಡ:

ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮನಸ್ಸು? ತಪ್ಪು ...

ಭದ್ರತೆ - ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವುದು;

ನೀವು ಮಾತನಾಡಿ ವಿಫಲತೆಆದರೆ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಫಲತೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ ಆವಿಷ್ಕಾರ.

ಅಥವಾ "ಕಷ್ಟದ ಪ್ರಕರಣ": ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ? ಹಳೆಯ "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ noveryirovanny ನಿಘಂಟುಗಳು" (ರೇಡಿಯೋ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಲಿವಿಷನ್ಗಾಗಿ ನಿಘಂಟು AGEEVA) ರೂಮ್ " ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ"ಆದರೆ ಹೊಸ l.g.vvedenskaya -" ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ"ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಜನರು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಈಗ ಆಯ್ಕೆಯ ಲೇಖಕ " ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ"ಎಂದು ಆಡುಮಾತಿನ. ಆದರೆ ನಾನು ಉತ್ತಮ ಪತ್ರಕರ್ತ-ಟಿವಿ ಪ್ರೆಸೆಂಟರ್ ಅನ್ನು ರಶಿಯಾ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಾನು "ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ" ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ...

ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲತೆ. ಬ್ಯಾಲೆ ಅಥವಾ ಹಾಡುವಂತೆ: ಇದು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋಗುವ ಬ್ಯಾಲೆನಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸದೆಯೇ ನಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಗಾಯಕರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ...

ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮನವಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಸಭ್ಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜನರಿಗೆ, ಪೋಷಕನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ಬದಲಾವಣೆಯ ದರ, ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಶೇಷ ಬದಲಾವಣೆ, ಇದು ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ದಿನಗಳ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪುನರ್ರಚನೆಯು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಿ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಶೈಲಿಯ ಶಿಫ್ಟ್ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ... ಈಗ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಟಿವಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ವಿಟಲಿ ಕೊಸ್ಟೋಮೊರೊವ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ... ಇಲ್ಲ ಒಂದು ವದಂತಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ? ಆದರೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ಹೆಸರಾಂತರಾಗಬೇಕೆಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪರಿವರ್ತನೆ ಇರುತ್ತದೆ: "ವಿಟಲಿ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಲ್ಲೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿ ..." ನೀವು ಅಂತಹ ಶೈಲಿಯ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಇನ್ಸ್ಪಿರೇಷನ್, ಅನುಕೂಲಕರ, ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಸಮರ್ಥನೆ ಇರುವ ಆ ಬದಲಾವಣೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು, ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ, ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಮಾದರಿಗಳ ಕುರುಡು ನಕಲು ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರು-ಮಿಡ್ನಾಡ್ಯೂಡ್ನ "ಸರಿಯಾಗಿರುವಿಕೆ" ಗಾಗಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ನಟಲಿಯಾ ಇವಾನೋವ್ನಾ ಫಾರ್ಮನಾವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಹೋರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, "ಮತ್ತು ಯೋಧ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ..." ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಾಹಕದಂತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆದರೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಅನುಕೂಲ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಶೈಲಿ, ಅಯ್ಯೋ, ಈಗಾಗಲೇ ಇತರ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ...

ಸಮಾಜವು ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿಸಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರೂಢಿಯನ್ನು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಮಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವಾದರೆ, ರೂಪಾಂತರವು ಕೊಳಕು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಧ್ಯಮ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತತೆ, ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲದ, ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯುವ ಚಾನಲ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು - ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ನಿರಂಕುಶವಾದವು ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ಕಾಲೇಜಿನ ಸ್ಪೀಚ್ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಹೊಸ ಜಾತಿಯ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಜನರು ಅನುಭವಿಸುವ ತೊಂದರೆಗಳು.

ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಒಪ್ಪಂದ, ಮೊಸರು, ಕಾಫಿ ...) ನಂತರ ನಾವು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ. ಭಾಷೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಜೀವನ, ಅವಳ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ರಾಜ್ಯದ ಗಮನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಮಯ.

ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಖಾತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕೊನೆಯ ಅಭಿಯಾನವು ನಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಸರಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಮಾಧ್ಯಮವು ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಅಶಾಂತಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಕೆಂಪು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ, ಅಥವಾ ತಂದೆ.

ಸಚಿವ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, "ವ್ಯಾಕರಣದ ಪಟ್ಟಿ, ನಿಘಂಟನ್ನು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಿಡಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸುವಾಗ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳು. " ಹೇಗಾದರೂ, ಮಾಧ್ಯಮ, ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಅನುಮೋದನೆ ಅದರಿಂದ ಅಮು ನಾರ್ಮಾ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಪರಿಚಯಿಸಲು ಹೊಸ ನಾರ್ಮಾ, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈಗ ಒಪ್ಪಂದ, ಮೊಸರು, ಅಥವಾ" ಕಾಫಿ "ಮಧ್ಯಮ ರೀತಿಯ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಆದರೆ ರೂಢಿ ಅನುಮೋದಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಬಹುದು! ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ನಿಘಂಟಿನ ಡೇಟಾವನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಅವರು ನೂರಾರು ಸಹ ಔಟ್ ಎಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಅವರು ನೂರಾರು ಸಹ ಔಟ್ ಎಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸೇವನೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಕಳೆದ 30-40 ವರ್ಷಗಳು. ಇತರ ನಿಯಂತ್ರಕ ನಿಘಂಟನ್ನು (ಎಸ್.ಐ. ಯೊಹೋಗಾವ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಈಗಾಗಲೇ 40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರೆ (ನಿಘಂಟಿನ ನಿಘಂಟನ್ನು ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ (ನಿಘಂಟಿನ ನಿಘಂಟನ್ನು) ಓದುವಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಫಿ ಮಧ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆ ಮಾತನಾಡುವಇದರ ಅರ್ಥವೇನು: ಅಂತಹ ಬಳಕೆಯು ಜನರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನರ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಳಬೇಡಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಿಂತ ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆ: ನಿಮಗಾಗಿ ಆಕರ್ಷಣೆ ಏಕೆ ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥ?

ಮೂಲಕ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ-ರೆಸಿಸ್ಟ್ಗಳ ತಾಣದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಗಮನಕ್ಕೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ವಧೆ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೋರಿಸಿದೆ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ನಾರ್ಮ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ. ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿ ಮತ್ತು ನೈಜ ಬಳಕೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡದಾದ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ "ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಅಳವಡಿಕೆಗಳು" ಎಂದು ರೂಢಿಯಾಗಿರುವ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕವರಿಗೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ "(ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ)? ನಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಮೆಟ್ರೊ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ (ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ಉಪ ನಿರ್ದೇಶಕ ಐರ್. ವಿ.ವಿ ವಿನಾಗ್ರಾಡೋವಾ ಮಾರಿಯಾ ಕಾಲಿನ್ಚುಕ್): "ನಾನು ಮಧ್ಯಮ ರೀತಿಯ ಕಾಫಿ ಅಥವಾ ಕಾಫಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಯುವುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ. !

ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ! .. ಇಡೀ ಹೋರಾಟವು ಸೋಪ್ ಗುಳ್ಳೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ, "ಡೆಡ್ ಬೀಟಲ್ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ" ಚೆಲೀಬಿನ್ಸ್ಕ್ನಿಂದ ಬಂದ ಶಿಕ್ಷಕ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು "ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ ಒತ್ತು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಲು "ಲಿಟರ್ಕ್" ನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ ಅಥವಾ ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್? .. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೀವು ಪ್ರತಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲ ...

ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಕೊಸ್ಟೋಮೊರೊವ್ ಕಳೆದ ವಾರ ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟಗಾರನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ:

ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ, ದಯವಿಟ್ಟು, ನೀವು ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ (ನಿಯಂತ್ರಕ ಒತ್ತಡ - v.a.)?

ಏನು? ಏನು?

ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್?

ನೀವು ಏನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಸರಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ: ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ ... (ಸರಿಯಾದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ).

ಎ-ಆಹ್! ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್! .. ಸರಿ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ! .. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್! .. ಮತ್ತು ಯಾರು ಮಾತ್ರ ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಿದರು ...

ಮತ್ತಷ್ಟು - ಸೈಲೆನ್ಸ್, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನವು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಭಾಷೆ ಆರಾಮದಾಯಕ, ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಯ್ಕೆ. ಆದರೆ ಆರಾಮದಾಯಕಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಬಲ.

ನಾವು ಕುಟೀರಗಳು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈಟಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುವಾಗ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇರಲು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ? ಸುಳ್ಳು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಡಿ, ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳ" ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಕಪ್ಪು-ಕಣ್ಣಿನ ಆರ್ಟ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ, ಸಂದೇಹವಾದ, ಟೀಕೆ, ಅನ್ಯಾಯದ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೇ?

***

ನಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾಣ: ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಸುಧಾರಣೆ ಬಗ್ಗೆ ...

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ . "ರಿಫಾರ್ಮ್" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ - ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಪತ್ರಕರ್ತರು: ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಮುಂದಿನ ...

ಸಮಸ್ಯೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಂಸ್ಕರಿಸು ಮತ್ತು ಏನು ಭಾಷೆ. ಭಾಷೆ ಕೇವಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೈಫ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ ಟೂಲ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್. ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ತನ್ನ ಭಾಷೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು" - ಮತ್ತು ಈ ತೊಂದರೆಗಳು ಅನೇಕ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಭಾಷೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಸುಳ್ಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲಿದ ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಮ್ಮ ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ನಿರಾಶೆ; ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಸಂದೇಹವಾದ, ಯುವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತುಂಬಿದ. ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳಬೇಕು: ಭಾಷೆ - ವೇದಿಕೆ, ತಂಡವು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ತಿನ್ನುವೆ, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ - ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೀವನವು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸು ಮನವಿ ಎಸ್. ಭಾಷೆ - ಭಾಷಣ - ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ.

ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ: ಅದರ ಗುರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರ ಜೀವನದ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕರಿಸು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನೈತಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅರ್ಥ, ಮತ್ತು ಈ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪದ. ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿ - ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ? ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಮ್ಮ ಜನಪ್ರಿಯ ರೇಡಿಯೋ (ಚಾನ್ಸನ್, ಆಟೋರಾಡಿಯೋ ಮತ್ತು "ರಷ್ಯನ್ ರೇಡಿಯೋ") ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಸಾಕು. ನೀವು "ರಷ್ಯಾದ ರೇಡಿಯೋ" ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಣಯ, ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಹಾಡನ್ನು ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿತೆ - ಏಕತಾನತೆಯ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಹಿಟ್ಸ್" ನ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ರಷ್ಯಾ. ಕೇಳುತ್ತದೆ: ಇದು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಕಾನೂನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖಗೊಳಿಸುವುದೇ? ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ನಮ್ಮ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮಧ್ಯಮ ರೀತಿಯ "ಒಪ್ಪಂದ" ಮತ್ತು "ಕಾಫಿ" ಅನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಚಾನಲ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಯಾವ ಕಳಪೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ? ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು, ಅವುಗಳು ಸ್ಪೀಚ್-ಔಟರ್ಚ್ಕಿ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ... ಯಾವುದೇ ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳು ಇಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಬೇಕು: ನಾವು ಆಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಉಚಿತ ಜನರು ...

ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಢಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, "ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಹೇಳಲು ಕಲಿಯಲು" ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ. ಇವುಗಳು 20 ರ. ನಂತರ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬೋಧನೆ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಪದಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು, ಒತ್ತು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ. "ಒಪ್ಪಂದ" ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಗಳು - ಅದೇ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೆಲ್ಚಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವ್ಯಾಕರಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ರಕ್ಷಾಕೃತ - ಯೋಗ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆ. ಯೋಗ್ಯ ಭಾಷಣವಾಗಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ದೇಶವು ಶೀತ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಟೈಲಿಕ್ಸ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಾಷಣದ ಮೂಲಕ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಲೆಯಾಗಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇಲ್ಲ: ಯಾವುದೇ ಬೌದ್ಧಿಕ ವೃತ್ತಿಯು ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಜಕೀಯವು ಸಂವಹನ ಇರುತ್ತದೆ, ಜನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಕಲೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಸಾಧನೆಯು ಪದದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದವು ರಾಜಕೀಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ರಾಜಕಾರಣಿ ಎಲ್ಲಿ ಪದವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದೆ? ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಯಾವ ಪದವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ? ಕುಶಲ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ?

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿನ ನಾಯಕತ್ವವು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಆ ದೇಶಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಭಾಷಣ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡದ ಪ್ರಸರಣದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಅಪರಾಧಗಳು, ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಕೊಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಉತ್ತಮ ವಿರೋಧಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ಶಾಸನವು ಸಂಜೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ವಿದೇಶಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕೋಟಾವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ವಾರಾಂತ್ಯದ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವೀಕ್ಷಕನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೆ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಭಾನುವಾರ ಸಂಜೆ ಮುಖ್ಯ ರಾಜ್ಯ ಟಿವಿ ಚಾನಲ್ಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ನೀವು "ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ" ಎಂಬ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಿರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ, ಆರ್ಥಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಪಿಂಚಣಿಗಳು, ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜನರು ಪದದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ - ಭಾಷಣ - ಭಾಷಣ?

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕಾನೂನು, ಕಾನೂನು? ಹೌದು, ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬೇಕು. ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅನೇಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಸುಳ್ಳು ಪಾಯಿಂಟ್ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಪಾಸ್ಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾಷೆಯು ಒಂದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆರಿಗೆ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭಾಷೆಯಾಗಿ, ಅದರ ಬಳಕೆಯಂತೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು "ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ" ಬರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ... ನಾವು ಸ್ಪಿಯರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ವಾದವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ (ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು): ನಾವು ನಾವು ಕ್ಯೂಬಾ ಮತ್ತು ಮಡಗಾಸ್ಕರ್ನಂತೆ, ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಮನನೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮೂವ್ "ರೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್ ಬರೆಯೋಣನಾನು, "ಎರಡು" ರು "- ನಾವು ಸಹ ಉತ್ತಮ ಶಕ್ತಿ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಭಾಷೆ ಕಾನೂನು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ . ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಬೇಕು, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ನಿಜವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರುಚಿ. ಮಾಧ್ಯಮವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ: ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಯಾರು? ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದೇ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ "ಸುಳ್ಳು" ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ.

ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣಕ-ಕಾನೂನು ಅಂಶವಿದೆಯೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರೆ, ಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಧಿಸಬಾರದು ಅದ್ಭುತ? ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಸಮಂಜಸವಾದ ನಿಷೇಧ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಷೇಧದಿಂದ, ಸಮಾಜವು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ನಿಷೇಧಗಳು (ನಂತರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ), ಅಥವಾ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ (ನಂತರ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು) ಬರುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ನಾವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಎರಡು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿ ಮಾತ್ರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚಿಂತನೆಯ ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವರ್ತನೆಯ ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು, ಭಾಷಣವು ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು (ಕೇಳುಗರು ಅಥವಾ ಓದುಗರು) ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು. ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಅಥವಾ ಕಾಗುಣಿತದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಸಾಧ್ಯವಿದೆಯೇ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾತಿನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆಯೇ?

ಪವರ್ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ರಮಗಳ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾಷೆ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಏನು . ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ), ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ತಿನ್ನುವೆ, ವ್ಯವಹಾರಗಳು. ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಪದದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿ - ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭಾಷಣವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸ್ಪೀಚ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಧನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಉತ್ತಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಚಾನೆಲ್ "ಕಲ್ಚರ್" ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವು ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಈ ಸರಳವಾದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವು ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ "ರೂಢಿಗಳು" (ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ ಅಥವಾ ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್? ಬಂದರುಗಳು ಅಥವಾ ಬಂದರುಗಳು?) ಮತ್ತು ಈ "ಸಣ್ಣ" ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎನಾದರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು.

ಜೀವನಶೈಲಿ ಭಾಷಣ ಶೈಲಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕೆರಳಿಲ್ಲದ ಪದಗಳು ಘನತೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಭಿರುಚಿಯ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಆಧುನಿಕ "ಕಾರ್" ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೇಳಲು ಸಾಕು. ನಾವು ನೀರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಬಿಸ್ ಚಿಂತನೆ-ಮೌಖಿಕ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ರಾಜ್ಯವು ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. "ಅಮೆರಿಕನ್ ಬ್ಯಾರಿಟೋನ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಬಾಯ್ಸ್" ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾಲಕಿಯರ-ನಗು, ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಯಂತ್ರ-ಗನ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಶೂನ್ಯಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೇಳುಗರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಖಾಲಿತನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ...

ಭಾಷಣ ಶೈಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವರ್ತನೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು - ನಮ್ಮ ಗುಪ್ತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು "ಮಾನ್ಯತೆ - ಭಾವೋದ್ರೇಕ" (m.m.stransky). ಸಮಾಜ, ರುಚಿಯ ಜೋಕ್ಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯುವಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ "ದುಃಖ", "rzhachka" ಎಂದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿನೋದವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಪರಾಧವು ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡಿದರು. ನಾವು ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ - ಅದು ಅವಶ್ಯಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ.

ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಕಾನೂನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸೊಸೈಟಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. ನೀವು ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದಂತೆಯೇ ಫೈಲೋಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾಷೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಇರುವ ಸಮಯಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬೀಗಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಾಷೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ತದನಂತರ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳು, ನೈತಿಕ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಸ್ತು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನು (ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ) ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ ಮುರಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾಸಕರು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ದೇಶೀಯ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ. ಸಮಾಜವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಫಿಟ್ನೆಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮೌಖಿಕ ಅನೈತಿಕತೆ. ಜೀವನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ದೂರದರ್ಶನದ ಪರದೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಡುವ ನೀತಿಪ್ರಜ್ಞೆಯ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಕೆಟ್ಟ ಪದದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೊಸೈಟಿ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು "ರಿಯಾಲಿಟಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ." ಅಂತಹ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ನಿರಾಶಾವಾದದ ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದೇಶೀಯ ಪದದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೈಜ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ: ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಗೌರವ (ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಗೌರವದ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ!), ಇವು ಮೌಖಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಸೋವಿಯತ್ ಸಿನೆಮಾಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ನಾಲಿಗೆ ಮಾಹಿತಿದಾರರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಏರ್ಪಡಿಸಿದ ಮನೆಯ ಜೀವನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಭಾಷಣದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರದೇಶವೆಂದರೆ, ಮಾಧ್ಯಮವು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸರ್ಕಾರದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ಚೆಂಡು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ಅವರ ಭಾಷಣ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿರುವ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿ. ನಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮವು ಅಂತಹ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾಕೆಟ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು "ಇನ್ನೂ" ಆದರೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು "ಹೌಸ್ 2" ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಭೌಂಡ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ, ನೈತಿಕ ರಾಡ್, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರುಚಿ ಇಲ್ಲದೆ ಜನರನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ರುಚಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಾಸನವಿದೆಯೇ? ಕಷ್ಟದಿಂದ. ನೀವು ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಇತರ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.

ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬದಲಾದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಭಾಷೆಯ ಅದೇ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಕ್ರೀಭವನದಿಂದ ಏನಾದರೂ. ಗಾಳಿ ಹೊಡೆತಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅವುಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಎರೋಫಿವ್ ಮತ್ತು ಪೆಲೆವಿನ್ ನ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹಸಿದಿದ್ದರಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: ಕೆಂಪು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಧುರ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ವೈಭವ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಿನ್ನುವೆ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದು ಏಕೆ ಕೆಟ್ಟದು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು? - ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ನೀವು ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು ... ಈ ಪ್ರಾರಂಭವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಪುನರ್ರಚನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಮಯ ...

ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಶಾಸಮತ್ತೆ: ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರ ಉತ್ಪನ್ನ, ಸ್ವಂತ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಟೆಲಿಕರ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ವಿಶ್ವ ಅನುಭವವು 50% ರಷ್ಟು ಚಲನಚಿತ್ರ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾನುವಾರ ಸಂಜೆ ಮುಖ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಟಿವಿ ಚಾನಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಉತ್ಪನ್ನ ಗುಣಮಟ್ಟ - ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿರಬೇಕು: ಸತತವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಮೇಲ್ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಜನರು "ದಾದಿ ವಿಕಾ" ನ "ಸ್ಪೆಕ್ಯಾಕಲ್ಸ್" ಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು ಭಾಷೆ.

ಫೌಲ್ ಭಾಷೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪದ್ರವವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಅಶ್ಲೀಲ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಬಿಡಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ (ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರ: ಮಾಸ್ಟ್ಯಾನಯ ಬ್ರಾಂಜು) - ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಶೃಂಗಾರ, ನಂತರ "ಬರಹಗಾರರ ಕಲಾವಿದನ ಕಲಾವಿದೆ". ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಲಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ, ಚೆಂಡನ್ನು "ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ" ಕೆಟ್ಟ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ವಿಕ್ಟರ್ ಎರೋಫಿವ್). ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಟಿವಿಸಿ ಇತರ ಎರೋಫಿವ್ನಲ್ಲಿ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಕನಸುಗಳ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ಶೈಲಿಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲುಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಅಭಿಮಾನಿಸಿದರೆ, ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ರೇಟಿಂಗ್ನಿಂದ ಮುಂದಿನ ಕುಶ್ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಡಿ?

ದೇಶದ ಮಾಹಿತಿಯ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ರಾಜ್ಯವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ.. ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಹಿತಿ ವಾರ್ಸ್ ಹಾರ್ಡ್ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಗದರ್ಶಿಯ ಮೂಲತತ್ವ. ನಮ್ಮ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲ, ಮಾಹಿತಿಯ ಸುದ್ದಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, "ಕಿರಿಕಿರಿಯು" ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ಅಂಚುಗಳು, ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಊಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ವೀಕ್ಷಕನು ತಿನ್ನುವೆ ಘರ್ಷಣೆ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ವೀಕ್ಷಿಸಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬಲವಾದ ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಏಕೈಕ" ಅಥವಾ "ನ್ಯಾಯೋಚಿತ" ರಷ್ಯಾ ಇಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಇರಬಾರದು. ವೀಕ್ಷಕನು ಗಂಭೀರ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರಿಚುವಂತಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸ್ಪೀಕರ್ ಪಿಯಾನೊವ್ ಸ್ವತಃ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಭಾಷಣ ರೂಪವಾಗಿದೆ.ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮಾತಿನ ಬಲದಿಂದ ರಚಿಸಿದ ಸಮಾಜವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ, ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಂತಿರುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ v.v. ಪುಟಿನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅಥೋಸ್ನಲ್ಲಿ: "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜಾರ್ಜ್, ವಿಜಯಶಾಲಿ ಗೆಲುವುಗಳು ಒಂದು ಈಟಿ, ಆದರೆ ಒಂದು ಪದ." ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನ, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಕಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಉತ್ಪಾದನೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಏನು ಪದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಏನು? ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಿಕ ಅರಿವು ಇಲ್ಲ ... ತನ್ನ ಮನುಷ್ಯನ ಬಾಯಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮ ರುಚಿ. ಸಮಾಜವು ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪದಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಉತ್ತಮ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಪದಗಳ ಮಾತುಗಳು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಂದ ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮಾನವ ಸಂವಹನಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯು ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ತಮ್ಮ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷೆಯು ಶೇಖರಣೆ, ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವು ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆ ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಸೆಮಿಯಾಟಿಕ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾಷೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಭಾಷೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಹೆಸರುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಿನಂತೆ ನಿಜವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ - ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ಮುದ್ರಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ದೈಹಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ದಾಖಲೆಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ - ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಂತೆ ಭಾಷೆ ಸ್ವತಃ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಭಾಷಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದರೆ, ಈ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಭಾಷೆ ಘಟಕಗಳು, ಭಾಷಾ ನಿಧಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕ ಬಳಕೆ,

ಇದು ಭಾಷೆ ಅನುಭವದ ಶೇಖರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಷೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟದ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಅನುಭವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಯಾವುದೇ ತಜ್ಞರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ್ಯು-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಆರ್ಸೆನಲ್, ಭಾಷೆಯ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಭಾಷೆಯ ಏಜೆಂಟ್ಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಟ್ಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ನಾಮಿನಿಟಿವ್, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ, ಸ್ವಯಂ-ವಿಚಕ್ಷಣ, ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ, ಸಂಭಾಷಣೆ.

ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವು ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ಘಟಕವು ಪದವಾಗಿದೆ - ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚಿತ್ರವು ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಸರಿನ ವಿಷಯವು ಒಂದು ವಿಷಯ, ಘಟನೆ, ಕ್ರಿಯೆ, ಸ್ಥಿತಿ, ವರ್ತನೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಇರಬಹುದು.

ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ - ಭಾಷಾ ಆಸ್ತಿ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ವರದಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು.

ಆಲೋಚನೆಯು ವಸ್ತುಗಳ ಅಥವಾ ತೀರ್ಪು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಂಧಗಳ ಕಲ್ಪನೆ. ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ, ವಿಷಯವಿದೆ - ನಾವು ಯೋಚಿಸುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ನಾವು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪೇ - ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇವಾನ್ ನಡೆದು, ಇದರರ್ಥ: ಇವಾನ್ (ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯ) ವಾಕಿಂಗ್ (ಭವಿಷ್ಯ).

ಸ್ವ-ವಿಚಕ್ಷಣ - ಇತರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಭಾಷೆಯ ಆಸ್ತಿ; ಒಂದು ಮೆಸೇನೆಸ್ ಒಂದು ಭಾಷೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಘಟಕಗಳು-ಪದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರೂಪ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಸ್ಪೀಕ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ಘಟಕಗಳಾಗಿ.

ಇದು ಪರ್ಯಾಯ ಪದಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವನ್ನು ಇತರರನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. ಪದವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಏಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಪದಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ - ಸೀಮಿತ ಸೆಟ್ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿಂದ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಭಾಷೆಯ ಆಸ್ತಿ.

ನಾವು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಸೇರಲು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ, ನಾವು ಹೊಸ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ - ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹೊಸ ಪದಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಭಾಷಣ. ಭಾಷಣ - ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಆಲೋಚನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶ. ಭಾಷಣವನ್ನು ಒಳ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಭಾಷೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವ ಅನುಷ್ಠಾನವಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವು ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪೀಚ್ ಘಟಕವು ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ - ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಚಿಂತನೆಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಭಾಷೆಯ ಸಂದೇಶ. ಹೇಳಿಕೆ ಸರಳ (ಕನಿಷ್ಠ) ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಕನಿಷ್ಠ ಹೇಳಿಕೆಯ ಭಾಷೆ ರೂಪವು ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕನಿಷ್ಠ ಹೇಳಿಕೆಯು ಒಂದು ಸರಳ ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಸತ್ಯವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸುಳ್ಳು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು"), ಅಥವಾ ಭಾಷಣದ ವಿಶೇಷ ಭಾಗವಾಗಿ ಇಂಟರ್ಮಾಟೂಷನ್, ಸಂಬಂಧ ಸ್ಪೀಕರ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುವ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಅಯಸ್!"). ಸಂಕೀರ್ಣ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸರಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾಷೆಯು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಬಹುಆಯಾಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜದ ಡೊಮೇನ್, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:

1) ಭಾಷೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ರೂಢಿಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವ;

2) ಸಂವಹನದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಭಾಷೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;

3) ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು;

4) ಯಶಸ್ವಿ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಭಾಷಣಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸ್ವಾಧೀನ;

5) ವೃತ್ತಿಪರ-ಆಧಾರಿತ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು;

6) ಭಾಷಣ ಭಾಷಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ವಾತಾವರಣದ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ;

7) ವಿಳಾಸಕಾರಿ ಅಂಶದ ಗರಿಷ್ಠ ಪರಿಗಣನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಮಾಜೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಷಾ ಸಂಪತ್ತಿನ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ, ಯೋಜನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಉದ್ಯಮ ಗೇಮ್, ಚರ್ಚೆ, ವಿವಾದವು ಸಕ್ರಿಯ ಸಂವಹನ ಪರಿಸರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯ ಜನರು ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ / ಶಿಕ್ಷಕನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಕ್ರಿಯ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೌಖಿಕ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ (ಅಸ್ಥಿರತೆ) ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಲುಗಳನ್ನು ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಅರಿವಿನ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿಚಾರಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ನಾಲ್ಕು ಮಾಡ್ಯೂಲ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಪ್ರೇರಕ (ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆ);

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯ (ಭಾಷಾ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ);

ಅರಿವಿನ (ಭಾಷೆಯ ಪಾರಿವಾಳ);

ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ಭಾಷಣದ ನೈತಿಕ-ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳು, ನಿವೃತ್ತ, ಭಾಷಾ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ).

ಭಾಷೆ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂಬತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಸಂವಹನ;

ಆಕ್ಸಿಯಾಲಜಿಯಲ್;

ಗ್ನೋಸೆಲಾಸಿಕಲ್;

ರೈಸಿಂಗ್;

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ;

ನಿಯಂತ್ರಕ ನಿಯಂತ್ರಕ;

ಪ್ರತಿಫಲಿತ-ತಿದ್ದುಪಡಿ;

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ-ರೋಗನಿರ್ಣಯ;

ಪ್ರೊಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ ಕಾರ್ಯ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿ ನಮ್ಮಿಂದ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಮೌಲ್ಯ-ಮೌಲ್ಯದ ಗೋಳಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ .

1) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟವು ಇಡೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನವಾಗಿ. ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಸ್ವಾಮ್ಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಳಕೆ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ;

2) ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದ ಮೌಲ್ಯ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಗಳು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಷೆಯ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ;

3) ಪರ್ಸನಲ್ ಕಾಂಪೊನೆಂಟ್ ಎಂಬುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಆಳವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥಗಳ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಗ್ರಗಣ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು "ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ" ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದರೇನು?

ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಯ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ "ಸಂವಹನದ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ xx ಶತಮಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ . ಅದೇ ಪದಗುಚ್ಛವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಸ್ತುಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಪೀಚ್ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ (ಮೇಲಿನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ), ನಿಯಂತ್ರಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಏಜೆಂಟ್ಗಳ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು "ಭಾಷಣ" ಮತ್ತು "ಭಾಷೆ" ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು "ಸ್ಪೀಚ್ ಚಟುವಟಿಕೆ", "ಪಠ್ಯ", "ವಿಷಯ (ಅರ್ಥ) ವಿಷಯ (ಅರ್ಥ) ನ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಠ್ಯದ ಮಾನ್ಯತೆ, ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

ಭಾಷೆ - ಸಂವಹನದ ಸಂಕೇತ ಯಾಂತ್ರಿಕ; ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಕುಲತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಮಾರೂಪದ ಘಟಕಗಳ ಸಂವಹನ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆ;

ಭಾಷಣ - ಭಾಷೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ, ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ;

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಇದು ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲಿಗೆನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ತನ್ನ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಏನೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸೆಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಠೇವಣಿ, ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಟೋನೇಷನ್ ನ ನಮ್ಯತೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದರ ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು ಪಠ್ಯ.

ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಷೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮಾತಿನ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಂವಹನ ಭಾಷಣ ಮಾನ್ಯತೆಗಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಭಾಷಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಉತ್ತಮವಾದವುಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವನ ಭಾಷಣವನ್ನು "ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ", ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಸರಿಯಾಗಿರುವುದು, ನಿಖರತೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ದಣಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ ಪಠ್ಯ, ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು, ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ತೊಂದರೆ, ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಂತ್ರಕ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟ್ ಜೊತೆಗೆ, "ಆ ಭಾಷಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಳಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾತಿನ ಕ್ಯಾನನ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ," ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೈನಂದಿನ ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ರೂಪಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಜರ್ಜಿನ್ಸ್ ಇತ್ಯಾದಿ.

ಇತರ ಭಾಷಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ (ಯುರೋಪಿಯನ್, ಅಮೇರಿಕನ್), ಸ್ಪೋಕನ್ ಮಾತಿನ ಪಡಿತರ ಸಮಸ್ಯೆ ("ಸ್ಪೀಚ್ ಹೌ ಟು ಸ್ಪೀಕ್") ನಿಯಂತ್ರಕ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿ "ಸ್ಪೀಚ್ ಕಲ್ಚರ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಪ್ರಮುಖ ಸೋವಿಯತ್ ಥಿಯರಿಸ್ಟ್ಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶಿಸ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳ ಪ್ರಚಾರವು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಬರಹಗಾರರು, "ವಿಶಾಲ ಸಮುದಾಯ ಸಮುದಾಯ ".

ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆ

Spearovarova lyubov ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ, ಹಿರಿಯ ಉಪನ್ಯಾಸಕ

ಕೋರ್ಸ್ನ ಗುರಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು, ಸಂಭಾವ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ. ಓರಲ್ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಕೋರ್ಸ್ ಗುರಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಾಗುಣಿತ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಕೋಶ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಯಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತರಗತಿಗಳ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವು ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತರಬೇತಿ ವಸ್ತುವಾಗಿ, ರಷ್ಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ದೇಶಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಫಿಜ್ಟೆಕ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಟೇಪ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ MFTI ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕಾ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾದರಿಗಳ ಮಾದರಿಗಳು.

ವಿಷಯ 1. ಪರಿಚಯ

ಮಿಲೇನಿಯಮ್ (x-20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು) ಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ರಚನೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ. ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಭಾಷೆ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋರಿಯಸ್ ಸೃಷ್ಟಿ. Staroslavyansky ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಳು. ಅಕಾಡೆಮಿಷಿಯನ್ ಯಾನಿನಾ ವಿ.ಎಲ್.ನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ನವಗೊರೊಡ್ ಉತ್ಖನನಗಳ ಪಾತ್ರ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಭಾಷೆ. ಮಠಗಳ ಪಾತ್ರ. ಭಾಷಾ ರಿಫಾರ್ಮ್ M.V. ಲೋಮೋನೋಸ್ವ್. ಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ನೋಂದಣಿ. ಎ.ಎಸ್. ಭಾಷೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ.
XX ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ವೇಗವರ್ಧಕಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ: ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನ ಪರಿಣಾಮ. ನಿಘಂಟುಗಳು-ಕೋಶಗಳ ಮೌಲ್ಯ. ನಿಘಂಟಿನ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಬುಕ್, ಕಾಗುಣಿತ, ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್, ಸಮಾನಾರ್ಥಕ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ವಿಶ್ವ ಭಾಷೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕುಸಿತದ ನಂತರ ಸೋವಿಯತ್ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ. ಭಾಷೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಭಾಷೆಯ ನಷ್ಟವು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೇರ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಭಾಷೆಯ ಸಂವಹನದ ಅಂತರವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ.
ಫೆಡರಲ್ ಟಾರ್ಗೆಟ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ "ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ 2002-2005", 2010 ರವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.

ವಿಷಯ 2. ಮಾತನಾಡುವ ವಾಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಮಾತನಾಡುವ ಮಾತಿನ ಮಾನದಂಡಗಳು. ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು. ಭಾಷಣ ವರ್ತನೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು. ಜೀವಂತ ಪದದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ನಿಂದನೆ ಪದ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಕಾರಣಗಳು. ಸಂವಹನ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಅನುಸರಣೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆದೇಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ವಿನಂತಿಗಳು, ನಿರಾಕರಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಲಾಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲೆ. ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಆಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು. ಸಂವಾದಕನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಧಾನಗಳು, ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ದೂರವಾಣಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನೈತಿಕತೆ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಹಜ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಸಮಸ್ಯೆ.

ವಿಷಯ 3. ಸ್ಪೀಚ್ ಸ್ಪೀಚ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ)

ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣ ಮಾತಿನ ನಡುವಿನ ಶೈಲಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.
ಭಾಷಣ ಭಾಷಣ ವಿಧಗಳು:
1. ರಾಜಕೀಯ ಎಲೊಕ್ಟಿಷನ್ಸ್: ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ರ್ಯಾಲಿಗಳು, ಸಂಸದೀಯ ಭಾಷಣಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವರದಿಗಳು. ಸ್ಪೀಕರ್ನ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನ. ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷಣಗಳು (ಪಿ.ಎ. ಸ್ಟಾಲಿಪಿನ್, ವಿ.ಎಂ. ಪುರಿಶ್ಕೆವಿಚ್, ಎಸ್.ಯು.ಐ. ವಿಟ್ಟೆ, ಎನ್.ಎ. ಮ್ಯಾಕ್ಲಾಕೋವ್, ಪಿಬಿ ಸ್ಟ್ರುವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸ್ಪೀಕರ್ಗಳು - ಮಾ Bakunin, P.a. ಕ್ರೋಪೋಟ್ಕಿನ್, ವಿ.ಐ. ಲೆನಿನ್, ಜಿ.ವಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೊವ್, ಎಲ್ಡಿ Trotsky, i.v. ಸ್ಟಾಲಿನ್, ಎ.ವಿ. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು.
ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಭಾಷಣ - ಎಮ್ಎಸ್. ಗೋರ್ಬಾಚೆವಾ, ವಿ.ಎಸ್. ಚೆರ್ನೊಮಿರಿಡಿನ್, ಬಿ.ಎನ್. Yeltsin, v.v. Zhirinovsky ಮತ್ತು ಇತರರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ಭಾಷಣಕಾರರ ಮಾದರಿಗಳು ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಕ್ಹಾಚೆವಾ (1989) ಮತ್ತು ಎಐ. Solzhenitsyn (1994).
2. ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಮೊಲವು. ಇದರ ವಿಧಗಳು: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಉಪನ್ಯಾಸ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವರದಿ, ಸಂದೇಶ, ಸೆಮಿನಾರ್ಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ., ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪತ್ರಿಕೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಉಪನ್ಯಾಸಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಂತ್ರಗಳು. ಫಿಜ್ಟೆಕ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಪನ್ಯಾಸಕರು.
3. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮಾನ್ಯತೆ. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ರಷ್ಯನ್ ವಕೀಲರ ಭಾಷಣ - ಎ.ಎಫ್. ಕೋನಿ, ಎನ್.ಪಿ. Karabchevsky, f.n. ಪ್ಲೆಮೊ ಮತ್ತು ಇತರರು.
4. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾತುಗಾರಿಕೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಜ್ಞಾನವು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉಪದೇಶ. "ದಿ ವರ್ಡ್ ಆಫ್ ದ ಲಾ ಅಂಡ್ ಗ್ರೇಸ್" ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಫ್ ಇಲಾ-ರಿಯೋನಾ (XI ಶತಮಾನ), ಸಿಮಿಯೋನ್ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ (XVII ಸೆಂಚುರಿ), ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಲ್ಯಾಲಾಲೆಟ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ತಂದೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿ (XX ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಇತರರು.
5. ಮನೆಯ ಮಾತುಗಾರಿಕೆ. ಅವರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರೂಪಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪೀಕರ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು. ಜುಬಿಲಿ ಭಾಷಣಗಳು, ವಿಳಾಸಗಳು, ಸ್ವಾಗತ ಸಂದೇಶಗಳು, ಔತಣಕೂಟಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಾಗತಗಳು, ಸ್ನೇಹಿ ಹಬ್ಬಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಮನೆಯ ಮಾತುಗಾರಿಕೆಯ ಉತ್ತಮ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ "ಸುಧಾರಣೆ" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವಿಷಯ 4. ರಿಕೇಡ್ ಪೋಲಿಮೆಕಲ್ \u200b\u200bಸ್ಪೀಚ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಬೀಜಕ, ವಿವಾದ, ಚರ್ಚೆ, ವಿವಾದ, ಚರ್ಚೆ - ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಡಿಸ್ಕ್ ಕ್ಷಿಪಣಿ-ರಾಜಮಾನದ ರೂಪಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ.
"ವಿವಾದಗಳು" ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ:
1. ಸಮಸ್ಯೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು, ವಿವಾದಗಳು) ಒಂದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿ "ಬೀಜಕ";
2. ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಸಾಧನವಾಗಿ "ಬೀಜಕ".
ವಿವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ವಿವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು ಭಾಷೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು.

ವಿಷಯ 5. ವ್ಯಾಪಾರ ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಔಪಚಾರಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳು. ದಸ್ತಾವೇಜನ್ನು ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಸೇವಾ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಕಲ್ಚರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ವಸ್ತುಗಳು, ಭಾಗಗಳ ಅನುಪಾತ, ವ್ಯವಹಾರ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ಮಾತುಗಳ ಮೌಲ್ಯ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಇಡುವ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯ. ವ್ಯಾಪಾರ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮೇಲ್ಮನವಿಗಳು. ಒಂದು ಉದ್ಯಮ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ: ಹೇಳಿಕೆ, ಪತ್ರ, ಕಚೇರಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ, ಮೆಮೊರಾಂಡಮ್ ಟಿಪ್ಪಣಿ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸೂಚನೆ, ಪವರ್ ಆಫ್ ಅಟಾರ್ನಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಓರಲ್ ಉದ್ಯಮ ಭಾಷಣ, ವ್ಯಾಪಾರ ದೂರವಾಣಿ ಸಂಭಾಷಣೆ.

ವಿಷಯ 6. ಆಧುನಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರ. ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಸ್ಪೀಚ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪರಿಕರಗಳು. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು, ಕ್ಲೀಷೆಗಳು, ಅಲಿಷಿಯಾ ಪ್ರಭೇದಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಆವರ್ತ ಮುದ್ರಣ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟ್: ಪ್ರಬಂಧ, ಪ್ರಬಂಧ, ಸಂದರ್ಶನ, ಭಾವಚಿತ್ರ, ವರದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವ.

ಸೆಮಿನಾರ್ಗಳ ವಿಷಯಗಳು:

1. ಸ್ಪೀಚ್ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ.
2. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶೈಲಿಯ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.
3. ವ್ಯಾಪಾರ ಶೈಲಿಯ ಪಠ್ಯ ರೂಪಗಳು.
4. ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪರಿಕರಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ ವಿಷಯಗಳು:

ಫಿಜ್ಟೆಕ್ ಜೀವನದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲು (ಆಯ್ಕೆ):
- ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಲೇಖನ
- ಕಥೆ
- ವರದಿ
- ಫೇಕ್ಟನ್
- ಇತಿಹಾಸ
- ಸಂದರ್ಶನ
- ಅವಲೋಕನ

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ., ಸೈನ್ಸ್, 2006.
2. ರೋಸೆಂಟಲ್ ಡಿ.ಇ. ರಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್. ಕಾಗುಣಿತ. ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆ. ಆರ್ಥೋಜಿಕ್ ನಿಘಂಟು. ನೋಂದಣಿ ಅಥವಾ ಲೋವರ್ಕೇಸ್? - ಎಂ., ಓನಿಕ್ಸ್, 2006.
3. ರೊಸೆಂತಾಲ್ ಡಿ.ಇ., ಜಾದ್ಝಕೋವಾ ಇ.ವಿ., ಕಬಾನೋವಾ ಎನ್.ಪಿ. ಕಾಗುಣಿತ, ಉಚ್ಚಾರಣೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಡೈರೆಕ್ಟರಿ. - ಎಂ., 1994.
4. ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಕೆ.ಐ. ಜೀವನವಾಗಿ ಲೈವ್. ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಟಣೆ.
5. ಎಲ್ಲಾ ಸರಳ - ಸತ್ಯ ... ಆಫಾರ್ರಿಸಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಲಿಯೋನಿಡೋವಿಚ್ ಕಪಿಟ್ಸಿ ಆಫ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್. - ಎಮ್., ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಎಂಎಫ್ಟಿ, 1994.
6. ನಾನು - ಫಿಜ್ಟೆಕ್. - ಎಂ., 1996.
7. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ. - ಎಂ., 2000.

2. ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಯ್ಕೆಗಳು

2.3. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಹಂಚಲಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆ	ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆವರ್ತಕ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ಅನುಕರಣೀಯ ಆವೃತ್ತಿ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ, ಕೋಡಿಫೈಡ್, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ. ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಐದು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳಿವೆ: ಪುಸ್ತಕಗಳು - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಅಧಿಕೃತ-ವ್ಯವಹಾರ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ; ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಂಭಾಷಣಾ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಬರವಣಿಗೆಯ ಭಾಷಣದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಶಾಂತ ಸಂವಹನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
ಉಪಭಾಷೆ	ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಯ ಅಲ್ಲದ ವೆಕ್ಟರ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಟ್ರಾಟಮ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲ, ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಷಾ ಮಣ್ಣು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ರೆಪೊಸಿಟರಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾವ್ಯತೆ. ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ತಪ್ಪು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ತಪ್ಪು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಆವೃತ್ತಿ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚು-ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ ಜಾನಪದ ಡಯಕ್ಟಿವ್ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬಯಕೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಕೀಲರು, ಎಎಫ್ ಕೋನಿ (1844 - 1927 ರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮಾತುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳ ಲೇಖಕನ ಲೇಖಕರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಕಳ್ಳತನದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನವು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತ್ತು : "ಹವಾಮಾನವು ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲಲ್ಲ". ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ವಾತಾವರಣವು "ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾತಾವರಣದ ರಾಜ್ಯ" ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಈ ಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರ ಬೇಕಾಗಿದೆ. ಡಾಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹವಾಮಾನವು "ಉತ್ತಮ, ಸ್ಪಷ್ಟ, ಶುಷ್ಕ ಸಮಯ, ವೋಡ್ರೊ" ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ - "ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ, ಮಳೆ, ಹಿಮ, ಚಂಡಮಾರುತ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಕ್ಷಿ, ಆಡುಭಾಷೆಯ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ "ಯಾವುದೇ ಹವಾಮಾನವು ಬುಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಎ.ಎಫ್. ಕುದುರೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಾರದೆಂದು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಿಳಿದಿರಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಜರ್ಗಾನ್	ಭಾಷೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಡ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಕಳಪೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪದರಗಳ ಮಾತಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಝಾರ್ಗೋನ್ಗಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಪರಿಭಾಷೆ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು, ಬೇಟೆಗಾರರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪದಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳು: ಸ್ಲ್ಯಾಂಗ್ - ಯುವ ಜಾರ್ಗನ್ ಹೆಸರನ್ನು - ಮತ್ತು ಅರ್ಗೋ, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ, ರಹಸ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭಾಷೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟರು: ಈ ಹಿಂದೆ ಆರ್ಗೊ-ಶಾರ್ಟ್ಸ್ ಟ್ರೇಡರ್ಸ್, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು (ಟಿನ್ಸ್ಮಿಥ್ಸ್, ಟೈಲರ್, ಸ್ಕೀಯಿಂಗ್, ಇತ್ಯಾದಿ.) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಅಜ್ಞಾನ ಭಾಷೆ, ಸಂವಾದಕನು ಬಳಸಬಹುದಾದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಭಾಷಣ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುವದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು v.i ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ (ಕೃತಕ ಭಾಷೆಗಳ) ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಿವರಣೆ. ಡಾಲ್ಯ: "ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ವಂಚನೆಗಾರರು, ಪಾಕೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮೀನುಗಳ ಕಳ್ಳರು, ಮಜುರಿಕೋವ್ನ ಹೆಸರುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. Xen ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳಿವೆ: ಕೂಲ್ - ಒಳ್ಳೆಯ, ಝೋಖ್ - ಚಾಕು, ಲೆಪೆನ್ - ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಶಿರ್ಮನ್ - ಪಾಕೆಟ್, ಮಿಸ್ - ಮಾರಾಟ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇವೆ, ಹೆಚ್ಚು: ಬಾಟಲ್ - ನಗರ ಫೇರೋ - ಬುಡೆಕ್ನೋ ಬಾಣ - ಕೋಸಾಕ್, ಕ್ಯಾನ್ಗಳು -ಹಂದಿ, ಕಾಮಿಚೋವ್ಕಾ - ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್, ಹುಡುಗರು - ಬಿಟ್. ಈ ಭಾಷೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆದಿದೆ ಬೈಕುಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಸಂಗೀತ,ಆವರಣದ ಅಪರೋಕ್ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸಹ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಫ್ಟ್ನ ಕುಲದ ಮೂಲಕ ಊಹಿಸಬೇಕಾದರೆ ಸಹ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತ ತಿಳಿದಿದೆ - ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ; ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ - ಥೀವ್ಸ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಮಾಡಿ. ನಂತರ ವಿ. ನಾನು. ಡಾಲ್ ಅಂತಹ "ರಹಸ್ಯ" ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: - ನೀವು ಏನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಬಂಬಲ್ಬೀಗೆ ಅವರು ಜೆಲ್ಲಿ ಜೆಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಗ್ರೈಂಡಿಂಗ್. ಮತ್ತು ನೀವು? - ಹೌದು ಬೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ, ಅವರು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. - ಏನು ಕದ್ದಿದೆ? ವಾಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ತಂಬಾಕು ಎಳೆದಿದೆ. ಚು, ಪೊಲೀಸ್. ಮತ್ತು ನೀವು? - ಒಂದು ಕುದುರೆ ಕದ್ದ ಹೌದು, ನಾನು ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. " ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ. ಡಿ. ಲುಕಿನ್ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ಅವರು ಯಾವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ?" ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಅನೇಕ ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ... ಶಿಕ್ಷಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು - ಇಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ... ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ (ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಡಿಸ್ಅಸೆಂಬಲ್: ಮಾತ್ರ ಪುಡಿ, ಲಿಪ್ಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಮಸ್ಕರಾ) ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: - ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಮೊದಲ ಜೋಡಿ. ಲಾಜಾ ಈ! ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾರ್ಗ್ ಚಾಲಿತ ... ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಇದು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ತ, ಮತ್ತು ನಾನು ನೂರು ಮೀಟರ್ ಹೊರಗೆ ಹಾರಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು "ಸೆಬ್ರಲ್" ಮಿ, ಮತ್ತು "ಒಂದು ಹಕ್ಕಿ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್" ಗೆಳತಿ, ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಸಿಗರೆಟ್ ಪುಟ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: - ಮತ್ತು ಏನು, ಅಸಹಜ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?<...> ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂಜೂರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಲಿಟ್. ಅನಿಲ, 01.27.01.99).
ವಿಶಾಲವಾದ	ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಭಾಷೆಯ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆಯ ಈ ರೂಪವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಘಟನೆಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಭಾಷೆಯ ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ರೂಢಿಯ ವಾಹಕಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಅಲೀಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕ್ಯಾಚ್ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲದ ವೈಭವವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೂಪಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ?) ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ: * ಚಕ್ರ, ಪುಟ್, * ವಾಕ್ಯ; * Ridiculitis, * ಬಂದು, * ಕೊಳೆತ, * dr. ಶುಲ್ಗ್.ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ: ನನ್ನ ಬಣ್ಣ, * ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ, * ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ, * ಯಂತ್ರಾಂಶವಿಲ್ಲದೆ * ಚಹಾ, * ಫಕ್ಡ್, * ಬ್ಲೂಮ್, * ಲಾಡ್ಜ್ಗಳು.ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ: * ಪರ್ಯಾಯ, ಅರೆ ಸಿಲಿನಿಕ್.*

ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ:

ಬಖ್ಟಿನ್ ಎಮ್ ಎಮ್. ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಮ್., 1979.

ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

1. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷಣವು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?

2. ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

3. ಮೂರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

4. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ ಏನು?

5. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಪದವು ಪದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?

6. ಯಾವ ಭಾಷೆಯ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯಕಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಗುರುತಿಸದೆ ಇರುವವು?

ಭಾಷೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

"ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ