ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ (ಫ್ರಾ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್). ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಮೊಂಡೋವಿ (ಈಗ ಡ್ರೀನ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು - ಜನವರಿ 4, 1960 ರಂದು ವಿಲ್ಲೆವೆನ್ (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಅವರನ್ನು "ದಿ ಕನ್ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 1957 ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ಗೆ ನಾಸ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮದ ವಿಮರ್ಶಕ; ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ತಯಾರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತನ್ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಜೀವನದ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪವಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಭವ್ಯತೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಿರಿ. ” ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಸ್ತಿಕತೆಗೆ ನಾಸ್ತಿಕ (ಧಾರ್ಮಿಕೇತರ) ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಬೆಂಬಲಿಗರ ನಿಯೋಜನೆಯು ಭಾಗಶಃ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮುಸ್\u200cಗೆ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಮಾನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವರು ಇಲ್ಲದ ಜೀವನದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೃ is ೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಮು ಸ್ವತಃ ನಾಸ್ತಿಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಫ್ರೆಂಚ್-ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮೊಂಡೋವಿ ಬಳಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಪಾಲ್ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಲ್ಸೇಟಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದ, ವೈನರಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಸೆಲ್ಲಾರ್ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಘು ಕಾಲಾಳುಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1914 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮರ್ನೆ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ತಾಯಿ ಕುಟ್ರಿನ್ ಸಾಂಟೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಅರ್ಧ ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ, ಆಲ್ಬರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಣ್ಣ ಲೂಸಿಯನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಬೆಲ್ಲೆಕೋರ್ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅವರು ಪ್ರವೀಣ ಅಜ್ಜಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕುಟ್ರಿನ್, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮೊದಲು ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಕ್ಲೀನರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.

1918 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು 1923 ರಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ವಲಯದಲ್ಲಿನ ಗೆಳೆಯರು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಲೂಯಿಸ್ ಜೆರ್ಮೈನ್ ಅವರು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಲೈಸಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಹುಡುಗನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ತರುವಾಯ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕನಿಗೆ ನೊಬೆಲ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದರು. ಅವರು ಫುಟ್\u200cಬಾಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕ್ಲಬ್\u200cನ "ರೇಸಿಂಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೈರ್ ಡಿ" ಆಲ್ಜರ್ "ಗಾಗಿ ಆಡಿದರು, ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಆಡುವುದು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cಗೆ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ (ಅವರು ತಮ್ಮ ಫುಟ್\u200cಬಾಲ್\u200cನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ), ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವರ್ಧಕದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು ತರಬೇತಿ, ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

1932-1937ರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್) ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಓದಿದರು, ದಿನಚರಿಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಶಿಕ್ಷಕ ಜೀನ್ ಗ್ರೆನಿಯರ್, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಅವರು ಯುವ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕ, ಬಿಡಿಭಾಗಗಳ ಮಾರಾಟಗಾರ, ಹವಾಮಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಿಮೋನೆ ಐಯೆ (1939 ರಲ್ಲಿ ವಿಚ್ orce ೇದನ) ಎಂಬ ಅತಿರೇಕದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು, ಅವರು ಮಾರ್ಫಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. 1935 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮೇ 1936 ರಲ್ಲಿ ure ರೆಲಿಯಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಲಾಟಿನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ “ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಥಾಟ್” ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು "ಹ್ಯಾಪಿ ಡೆತ್" ಕಥೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು: 1935 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಸ್. ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್, ಎಲ್. ಶೆಸ್ಟೋವ್, ಎಂ. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್, ಕೆ. ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು; 1936-1937ರಲ್ಲಿ ಎ. ಮಾಲ್ರಾಕ್ಸ್ ಅವರ "ಜೀವನದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ" ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

ಪ್ರೌ school ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1935 ರ ವಸಂತ A ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, 1934 ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಟೂರಿಯಾಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಂಗೆಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ. "ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಸಂ" ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವವರೆಗೂ ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೋಶದಲ್ಲಿದ್ದರು.

1936 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಥೆಟ್ರೆ ಡು ಟ್ರಾವೈಲ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು 1937 ರಲ್ಲಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೀಮ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು (ಫ್ರೆಂಚ್ ಥೆಟ್ರೆ ಡೆ ಎಲ್ "ಇಕ್ವಿಪ್). ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಇವಾನ್ ಕರಮಾಜೋವ್, 1936-1937ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. 1937 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಇನ್ಸೈಡ್ and ಟ್ ಮತ್ತು ಫೇಸ್ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್\u200cನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, 1938 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೋಸ್ಟ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಾದ ಆಲ್ಜ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್. ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆಧಾರಿತ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಅರಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಎರಡೂ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1938 ರಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಜನವರಿ 1939 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು.

ಜನವರಿ 1940 ರಲ್ಲಿ ಸೊಯಿರ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವಿ ಪತ್ನಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿನ್ ಫೌರ್, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಓರನ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್-ಸುವಾರ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೇ 1940 ರಲ್ಲಿ, "uts ಟ್\u200cಸೈಡರ್" ಕಥೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಡಿಸೆಂಬರ್\u200cನಲ್ಲಿ, ವಿರೋಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ಯಾಮುಸ್\u200cನನ್ನು ಪಾರಿ ಸೋಯಿರ್\u200cನಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಿತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಇಚ್ not ಿಸದ ಅವರು ಓರನ್\u200cಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರತಿರೋಧ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಸಂಘಟನೆಯಾದ "ಕಾಂಬಾ" ದ ಸದಸ್ಯರಾದರು.

2 ಟ್\u200cಸೈಡರ್ ಅನ್ನು 1942 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ಅನ್ನು 1943 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1943 ರಿಂದ, ಭೂಗತ ಪತ್ರಿಕೆ "ಕಾಂಬಾ" ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ನಂತರ ಅದರ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. 1943 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಗಲ್ಲಿಮಾರ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಭವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು). ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳು" ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು (ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು). 1943 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾರ್ತ್ರೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ "ಹೆಲ್ ಈಸ್ ಅದರ್ಸ್" ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಮೊದಲು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು).

ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಕಾಂಬಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಈ ಹಿಂದೆ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. 1947 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಡ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾರ್ತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ವಿರಾಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾಂಬ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ನಂತರ "ಸಾಮಯಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮುತ್ತಿಗೆ" ಮತ್ತು "ನೀತಿವಂತರು" ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಾದ ಲಿಬರ್ಟರ್, ಮೊಂಡ್ ಲಿಬರ್ಟರ್, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶ್ರಮಜೀವಿ, ಸಾಲಿಡರಿಯಡ್ ಒಬ್ರೆರಾ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆವೃತ್ತಿ) ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಗುಂಪು" ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ.

1951 ರಲ್ಲಿ, "ದಿ ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಲಿಬರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮನುಷ್ಯನ ದಂಗೆಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾರ್ತ್ರೆಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು ಸಮಾಜವಾದದ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಇದು ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ನಂತಹ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ). 1954 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cಗೆ ಬೆಂಬಲವು ಎಡಪಂಥೀಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಸಮಯದಿಂದ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಯುನೆಸ್ಕೋದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಫ್ರಾಂಕೊ ನೇತೃತ್ವದ ಸ್ಪೇನ್ 1952 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಘಟನೆಯ ಸದಸ್ಯರಾದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಯಾಮಸ್ ಯುರೋಪಿನ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಪರವಾದ ಮನೋಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಪರಾಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿಡಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ಎಡಪಂಥೀಯರ ಇಚ್ ness ೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ “ಅರಬ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ” ದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಆದರೆ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ.

ಅವರು ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, 1954 ರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 1956 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ದಿ ಫಾಲ್ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ದಿ ಎಕ್ಸೈಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.

1957 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು "ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, ಇದು ಮಾನವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ." ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿ, “ಅವರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡಗಾಲು ಹಾಕದಿರುವ ಸಮಯದ ಗಾಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಹೆರ್ರಿಗಳ ಗ್ಯಾಲಿ ವಾಸನೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಹಲವಾರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ ತಪ್ಪು ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. "

ಜನವರಿ 4, 1960 ರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಗ್ಯಾಲಿಮಾರ್ಡ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಮೈಕೆಲ್ ಗ್ಯಾಲಿಮಾರ್ಡ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್\u200cನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಹಾರಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಿಂದ ನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಲ್ಲೆಬೂನ್ ಪಟ್ಟಣದ ಸಮೀಪವಿರುವ ವಿಮಾನ ಮರಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಧನರಾದರು. ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಗಲ್ಲಿಮಾರ್ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಬದುಕುಳಿದರು. ಬರಹಗಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಪೈಕಿ ಅಪೂರ್ಣ ಕಾದಂಬರಿ “ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್” ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಾಗದ ರೈಲು ಟಿಕೆಟ್ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ಲುಬೆರಾನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಲೌರ್ಮರೆನ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

2011 ರಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪತ್ರಿಕೆ ಕೊರಿಯೆರ್ ಡೆಲ್ಲಾ ಸೆರಾ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸೋವಿಯತ್ ರಹಸ್ಯ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಹಂಗೇರಿಯ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬರಹಗಾರನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರ್ ಅಪಘಾತವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಯೋಜಿತ ಕೊಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ಶೆಪಿಲೋವ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಿಚೆಲ್ ಒನ್ಫ್ರೆ, ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇಜ್ವೆಸ್ಟಿಯಾ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದನೆ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ನವೆಂಬರ್ 2009 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ನಿಕೋಲಸ್ ಸರ್ಕೋಜಿ ಬರಹಗಾರನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಪ್ಯಾಂಥಿಯೋನ್\u200cಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು:  11/7/1913 ರಿಂದ 01/04/1960 ರವರೆಗೆ

ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೊಂಡೋವಿ ಬಳಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಪಾಲ್ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮರ್ನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ತಂದೆ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರ ತಾಯಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು.

ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದಾಗಿ 1930 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

1932-1937 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಗ್ರೆನಿಯರ್ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ದಿನಚರಿಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಪ್ರಬಂಧವೊಂದನ್ನು ಬರೆದನು, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಪ್ರೌ school ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1935 ರ ವಸಂತ in ತುವಿನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. "ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಸಂ" ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವವರೆಗೂ ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೋಶದಲ್ಲಿದ್ದರು.

1937 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ ಕುರಿತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಪಡೆದರು. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತನ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಂತರ ಕರಡು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್\u200cನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆಲವು ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿರೋಧ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೆನ್ಸಾರ್\u200cಶಿಪ್\u200cನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಸ್ತುಗಳು. ಜನವರಿ 1939 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು.

ಸಂಪಾದಕರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಓರನ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ಮೇ 1940 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ದಿ uts ಟ್\u200cಸೈಡರ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರಮಿತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕ್ಯಾಮಸ್, ಓರನ್\u200cಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರತಿರೋಧ ಚಳವಳಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭೂಗತ ಸಂಘಟನೆಯಾದ "ಕಾಂಬಾ" ದ ಸದಸ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

1943 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಚಯವಾಯಿತು, ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ "ಹೆಲ್ ಈಸ್ ಅದರ್ಸ್" ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಮೊದಲು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು).

ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಕಾಂಬಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಈ ಹಿಂದೆ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ 1947 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಡ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾರ್ತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ವಿರಾಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ “ಕಾಂಬ್” ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪತ್ರಕರ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ - ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ (ನಂತರ “ಸಾಮಯಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು” ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ).

ಐವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು, ಇದು ಮಾಜಿ ಒಡನಾಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾರ್ತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, 1954 ರಿಂದ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ನಾಟಕೀಕರಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. 1956 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ದಿ ಫಾಲ್ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ದಿ ಎಕ್ಸೈಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.

1957 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, "ಅವನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡಗಾಲು ಹಾಕದಿರಲು ತನ್ನ ಸಮಯದ ಗಲ್ಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಹೆರ್ರಿಗಳ ಗಲ್ಲಿಯ ವಾಸನೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಹಲವಾರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ತಪ್ಪು ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬರೆದಿಲ್ಲ.

ಜನವರಿ 4, 1960 ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಕಾರ್ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್\u200cನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cಗೆ ಮರಳಿದರು. ಬರಹಗಾರ ತಕ್ಷಣ ಮರಣಹೊಂದಿದ. ಬರಹಗಾರನ ಸಾವು ಸುಮಾರು 13 ಗಂಟೆಗಳ 54 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಕಾರಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಮೈಕೆಲ್ ಗ್ಯಾಲಿಮಾರ್ಡ್ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಬದುಕುಳಿದರು. . ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ಲುಬೆರಾನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಲೌಮರಿನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನವೆಂಬರ್ 2009 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ನಿಕೋಲಸ್ ಸರ್ಕೋಜಿ ಅವರು ಬರಹಗಾರರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಪ್ಯಾಂಥಿಯೋನ್\u200cಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.

1936 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಹವ್ಯಾಸಿ "ಪೀಪಲ್ಸ್ ಥಿಯೇಟರ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ "ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್" ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಇವಾನ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.

ಬರಹಗಾರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು

1957 - ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ "ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ"

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

(1937)
(1939)
(1942)
(1942)
   (1944] ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ - 1941)
  ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ (1944)
(1947)
  ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸ್ಥಿತಿ (1948)
  ಜರ್ಮನ್ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು (1948) ಲೂಯಿಸ್ ನ್ಯೂವಿಲ್ಲೆ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ)
  ದಿ ರೈಟೈಸ್ (1949)
  ಸಾಮಯಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಪುಸ್ತಕ 1 (1950)
(1951)
  ಸಾಮಯಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಪುಸ್ತಕ 2 (1953)
  ಬೇಸಿಗೆ (1954)
(1956)
  ರಿಕ್ವಿಯಮ್ ಫಾರ್ ಎ ನನ್ (1956) ವಿಲಿಯಂ ಫಾಕ್ನರ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ರೂಪಾಂತರ)
  ಎಕ್ಸೈಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ (1957)
(1957)
  ಸಾಮಯಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಪುಸ್ತಕ 3 (1958)
  ಡಿಮನ್ಸ್ (1958) ಎಫ್. ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ರೂಪಾಂತರ)
  ಡೈರೀಸ್, ಮೇ 1935 - ಫೆಬ್ರವರಿ 1942
  ಡೈರೀಸ್, ಜನವರಿ 1942 - ಮಾರ್ಚ್ 1951
  ಡೈರೀಸ್, ಮಾರ್ಚ್ 1951 - ಡಿಸೆಂಬರ್ 1959
  ಸಂತೋಷದ ಸಾವು (1936-1938)

ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ನಾಟಕೀಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು

1967 - ಹೊರಗಿನವನು (ಇಟಲಿ, ಎಲ್. ವಿಸ್ಕೊಂಟಿ)
1992 - ಪ್ಲೇಗ್
1997 - ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ
2001 - ಫೇಟ್ (ದಿ uts ಟ್\u200cಸೈಡರ್, ಟರ್ಕಿ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ)

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, "ಕನ್ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಮನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಜನಿಸಿದರು ನವೆಂಬರ್ 7, 1913  ಮೊಂಡೋವಿ ಬಳಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಪಾಲ್ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಫ್ರಾಂಕೊ-ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ. ಅವರ ತಂದೆ, ವೈನ್ ಸೆಲ್ಲಾರ್ನ ಕೀಪರ್, 1914 ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಲೆ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಗಂಭೀರ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು.

1918 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು 1923 ರಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1932-1937ರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಿಮೋನೆ ಐಯೆ (1939 ರಲ್ಲಿ ವಿಚ್ orce ೇದನ) ಎಂಬ ಅತಿರೇಕದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು, ಅವರು ಮಾರ್ಫಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು.

1935 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಮೇ 1936 ರಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

1936 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ "ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು (fr. ಥೆಟ್ರೆ ಡು ಟ್ರಾವೈಲ್), 1937 ರಲ್ಲಿ "ತಂಡದ ರಂಗಮಂದಿರ" ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು (fr. ಥೆಟ್ರೆ ಡೆ ಎಲ್ ಎಕ್ವಿಪ್) ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇವಾನ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ “ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್” ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 1936-1937ರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. 1937 ರಲ್ಲಿ, "ದಿ ರಾಂಗ್ ಸೈಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫೇಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ “ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್” ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

1936 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ 1937 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅದೇ 37 ನೇಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ದಿ ರಾಂಗ್ ಸೈಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫೇಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಜನವರಿ 1940 ರಲ್ಲಿ ಸೊಯಿರ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವಿ ಪತ್ನಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿನ್ ಫೌರ್, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಓರನ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು.

1942 ರಲ್ಲಿ, uts ಟ್\u200cಸೈಡರ್ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಇದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು, 1943 ರಲ್ಲಿ - ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್. 1943 ರಿಂದ, ಭೂಗತ ಪತ್ರಿಕೆ "ಕಾಂಬಾ" ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ನಂತರ ಅದರ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. 1943 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಗಲ್ಲಿಮಾರ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಭವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು). ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳು" ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು (ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು). 1943 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾರ್ತ್ರೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು

1944 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ದಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು (ಜಗತ್ತು 1947 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು).

50 ರ ದಶಕ “ಪಕ್ಷದ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ” ಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಸನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಕ್ಯಾಮುಸ್\u200cನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಜೀನ್ ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. 1951 ರಲ್ಲಿ, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಬರೆದ ಎ ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖಕ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ, ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಖಂಡನೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸಹ ಕಮ್ಯುನಿಸಂಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಇಚ್ did ಿಸದ ಸೋವಿಯತ್ ಪರ ಭಾವನೆಗಳ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಬಲವರ್ಧನೆ, ಎಡಪಂಥೀಯರ ರಾಜಕೀಯ ಕುರುಡುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಾರನ ವಿಷಾದವನ್ನು ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ - ಫ್ರೆಂಚ್ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ, ದಾರ್ಶನಿಕ, ಪ್ರಬಂಧಕಾರ, ಪ್ರಚಾರಕ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ. ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು, "ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ." 1957 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ.

ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜೀವನ

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಫ್ರೆಂಚ್-ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮೊಂಡೋವಿ ಬಳಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಪಾಲ್ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಲ್ಸೇಟಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದ, ವೈನರಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಸೆಲ್ಲಾರ್ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಘು ಕಾಲಾಳುಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1914 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮರ್ನೆ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಅರ್ಧ ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ತಾಯಿ ಕುಟ್ರಿನ್ ಸಾಂಟೆ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಣ್ಣ ಲೂಸಿಯನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ಲೆಕೋರ್ ಜಿಲ್ಲೆ (ಫ್ರೆಂಚ್) ರಷ್ಯನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ನಗರಗಳು, ಪ್ರವೀಣ ಅಜ್ಜಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಕುಟ್ರಿನ್, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮೊದಲು ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ, ನಂತರ ಕ್ಲೀನರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ.

1918 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು 1923 ರಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ವಲಯದಲ್ಲಿನ ಗೆಳೆಯರು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಲೂಯಿಸ್ ಜೆರ್ಮೈನ್ ಅವರು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಲೈಸಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಹುಡುಗನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ತರುವಾಯ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕನಿಗೆ ನೊಬೆಲ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದರು. ಅವರು ಫುಟ್\u200cಬಾಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕ್ಲಬ್\u200cನ "ರೇಸಿಂಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೈರ್ ಡಿ" ಆಲ್ಜರ್ (ಎಂಗ್.) ರಷ್ಯನ್ "ಪರ ಆಡಿದ್ದರು. ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಆಡುವಿಕೆಯು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಕ್ಷಯರೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು (ಅವನು ತನ್ನ ಫುಟ್\u200cಬಾಲ್\u200cನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ), ಅವನು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವರ್ಧಕದಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು. ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ಅವನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರೋಗದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಇವರಿಂದ lediplomnom ತರಬೇತಿ, ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸೇನೆಗೆ ಕರಡು ಇಲ್ಲ.

1932-1937ರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್) ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಓದಿದರು, ದಿನಚರಿಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎ. ಗೈಡ್, ಎಫ್. ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಫ್. ನೀತ್ಸೆ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಶಿಕ್ಷಕ ಜೀನ್ ಗ್ರೆನಿಯರ್, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಅವರು ಯುವ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕ, ಬಿಡಿಭಾಗಗಳ ಮಾರಾಟಗಾರ, ಹವಾಮಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಿಮೋನೆ ಐಯೆ (1939 ರಲ್ಲಿ ವಿಚ್ orce ೇದನ) ಎಂಬ ಅತಿರೇಕದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು, ಅವರು ಮಾರ್ಫಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. 1935 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮೇ 1936 ರಲ್ಲಿ ure ರೆಲಿಯಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಲಾಟಿನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ “ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಥಾಟ್” ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು "ಹ್ಯಾಪಿ ಡೆತ್" ಕಥೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು: 1935 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಸ್. ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್, ಎಲ್. ಶೆಸ್ಟೋವ್, ಎಂ. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್, ಕೆ. ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು; 1936-1937ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಎ. ಮಾಲ್ರಾಕ್ಸ್ ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಪ್ರೌ school ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1935 ರ ವಸಂತ A ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, 1934 ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಟೂರಿಯಾಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಂಗೆಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ. "ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಸಂ" ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವವರೆಗೂ ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೋಶದಲ್ಲಿದ್ದರು.

1936 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಥೆಟ್ರೆ ಡು ಟ್ರಾವೈಲ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು 1937 ರಲ್ಲಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೀಮ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು (ಫ್ರೆಂಚ್ ಥೆಟ್ರೆ ಡೆ ಎಲ್ "ಇಕ್ವಿಪ್). ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಇವಾನ್ ಕರಮಾಜೋವ್, 1936-1937ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. 1937 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಇನ್ಸೈಡ್ and ಟ್ ಮತ್ತು ಫೇಸ್ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್\u200cನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, 1938 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೋಸ್ಟ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಾದ ಆಲ್ಜ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್. ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆಧಾರಿತ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಅರಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಎರಡೂ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1938 ರಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಜನವರಿ 1939 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು.

ಜನವರಿ 1940 ರಲ್ಲಿ ಸೊಯಿರ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವಿ ಪತ್ನಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿನ್ ಫೌರ್, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಓರನ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿ

ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್-ಸೊಯಿರ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೇ 1940 ರಲ್ಲಿ, "uts ಟ್\u200cಸೈಡರ್" ಕಥೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಡಿಸೆಂಬರ್\u200cನಲ್ಲಿ, ವಿರೋಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ಯಾಮುಸ್\u200cನನ್ನು ಪಾರಿ ಸೋಯಿರ್\u200cನಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಿತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಇಚ್ not ಿಸದ ಅವರು ಓರನ್\u200cಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರತಿರೋಧ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಸಂಘಟನೆಯಾದ "ಕಾಂಬಾ" ದ ಸದಸ್ಯರಾದರು.

2 ಟ್\u200cಸೈಡರ್ ಅನ್ನು 1942 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ಅನ್ನು 1943 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1943 ರಿಂದ, ಭೂಗತ ಪತ್ರಿಕೆ "ಕಾಂಬಾ" ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ನಂತರ ಅದರ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. 1943 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಗಲ್ಲಿಮಾರ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಭವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು). ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳು" ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು (ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು). 1943 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾರ್ತ್ರೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ "ಹೆಲ್ ಈಸ್ ಅದರ್ಸ್" ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಮೊದಲು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು).

ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು

ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಕಾಂಬಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಈ ಹಿಂದೆ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. 1947 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಡ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾರ್ತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ವಿರಾಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾಂಬ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ನಂತರ "ಸಾಮಯಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮುತ್ತಿಗೆ" ಮತ್ತು "ನೀತಿವಂತರು" ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಾದ ಲಿಬರ್ಟರ್, ಮೊಂಡ್ ಲಿಬರ್ಟರ್, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶ್ರಮಜೀವಿ, ಸಾಲಿಡರಿಯಡ್ ಒಬ್ರೆರಾ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆವೃತ್ತಿ) ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಗುಂಪು" ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ.

1951 ರಲ್ಲಿ, "ದಿ ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಲಿಬರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮನುಷ್ಯನ ದಂಗೆಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾರ್ತ್ರೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು ಸಮಾಜವಾದದ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಇದು ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ನಂತಹ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ). 1954 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cಗೆ ಬೆಂಬಲವು ಎಡಪಂಥೀಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಸಮಯದಿಂದ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಯುನೆಸ್ಕೋದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಫ್ರಾಂಕೊ ನೇತೃತ್ವದ ಸ್ಪೇನ್ 1952 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಘಟನೆಯ ಸದಸ್ಯರಾದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಯಾಮಸ್ ಯುರೋಪಿನ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಪರವಾದ ಭಾವನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಪರಾಧಗಳು, ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ “ಅರಬ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ” ದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಪರ ಮನೋಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಎಡಪಂಥೀಯರ ಇಚ್ ness ೆಗೆ ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ.

ಅವರು ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, 1954 ರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 1956 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ದಿ ಫಾಲ್ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ದಿ ಎಕ್ಸೈಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.

1957 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು "ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, ಇದು ಮಾನವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ." ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿ, “ಅವರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡಗಾಲು ಹಾಕದಿರುವ ಸಮಯದ ಗಾಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಹೆರ್ರಿಗಳ ಗ್ಯಾಲಿ ವಾಸನೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಹಲವಾರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ ತಪ್ಪು ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. "

ಸಾವು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ

ಜನವರಿ 4, 1960 ರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಗ್ಯಾಲಿಮಾರ್ಡ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಮೈಕೆಲ್ ಗ್ಯಾಲಿಮಾರ್ಡ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್\u200cನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಹಾರಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಿಂದ ನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಲ್ಲೆಬೂನ್ ಪಟ್ಟಣದ ಸಮೀಪವಿರುವ ವಿಮಾನ ಮರಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಧನರಾದರು. ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಗಲ್ಲಿಮಾರ್ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಬದುಕುಳಿದರು. ಬರಹಗಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಪೈಕಿ ಅಪೂರ್ಣ ಕಾದಂಬರಿ “ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್” ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಾಗದ ರೈಲು ಟಿಕೆಟ್ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ಲುಬೆರಾನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಲೌರ್ಮರೆನ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

2011 ರಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪತ್ರಿಕೆ ಕೊರಿಯೆರ್ ಡೆಲ್ಲಾ ಸೆರಾ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸೋವಿಯತ್ ರಹಸ್ಯ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬರಹಗಾರನ ಮೇಲೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ ಅಪಘಾತವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ರಹಸ್ಯ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಯೋಜಿತ ಕೊಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ಶೆಪಿಲೋವ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಿಚೆಲ್ ಒನ್ಫ್ರೆ, ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇಜ್ವೆಸ್ಟಿಯಾ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದನೆ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ನವೆಂಬರ್ 2009 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ನಿಕೋಲಸ್ ಸರ್ಕೋಜಿ ಬರಹಗಾರನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಪ್ಯಾಂಥಿಯೋನ್\u200cಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಆಮ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತನ್ನನ್ನು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕೆಲಸವು ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cನ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯು ಗಂಭೀರವಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾವಿನ ಸಮೀಪ ನಿರಂತರ ಭಾವನೆ) ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸಾರ್ತ್ರೆಯ "ಬಂಡಾಯ" ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್) ರಷ್ಯನ್ ಭಿನ್ನವಾಗಿ. (ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್) ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವನ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಹೀನ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಿಸಿಫಸ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು imagine ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆ ಮತ್ತು ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ವೀರರು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ (ಜೀವಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವು, ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮುಂದಿನ ವಿಧಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಕಾರವೆಂದರೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುವ ವಿವಿಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು - ಫ್ಯಾಸಿಸಂ, ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವಿರೋಧಿ ಸಮಾಜವಾದಿಯಾಗಿರುವ ಅವರು, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು “ತಮ್ಮದೇ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ” ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ದಂಗೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, “ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್” ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ದಂಗೆಯನ್ನು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಎರಡನ್ನೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಅಳತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಾಸ್ತವತೆಗಳು; ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಅನ್ನು "ನಾನು ದಂಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕ್ಯಾಮಸ್ ದಂಗೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಅವನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರಾಶಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಧಾರ್ಮಿಕೇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳು

ನಾಸ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ (ಎಂಗ್.) ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮದ ವಿಮರ್ಶಕ; ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ತಯಾರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತನ್ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಜೀವನದ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪವಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಭವ್ಯತೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಿರಿ. ” ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಸ್ತಿಕತೆಗೆ ನಾಸ್ತಿಕ (ಧಾರ್ಮಿಕೇತರ) ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಬೆಂಬಲಿಗರ ನಿಯೋಜನೆಯು ಭಾಗಶಃ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮುಸ್\u200cಗೆ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಮಾನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವರು ಇಲ್ಲದ ಜೀವನದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೃ is ೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಮು ಸ್ವತಃ ನಾಸ್ತಿಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಕೃತಿಗಳು

ಗದ್ಯ

ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರ

ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ

ಇತರೆ

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆವೃತ್ತಿಗಳು

ಜನವರಿ 4, 1960 ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಭಯಾನಕ ಸುದ್ದಿಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮೈಕೆಲ್ ಗ್ಯಾಲಿಮಾರ್ಡ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರು, ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್\u200cನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಹಾರಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಿಂದ ನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಲ್ಲೆಬುಯೆನ್ ಪಟ್ಟಣದ ಸಮೀಪವಿರುವ ವಿಮಾನ ಮರಕ್ಕೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದಿದೆ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಧನರಾದರು. ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಗಲ್ಲಿಮಾರ್ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಬದುಕುಳಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ, 1957 ರ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ, ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ 46 ವರ್ಷ.

"ದಿ ಕನ್ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್" - ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ, ಪತ್ರಕರ್ತ, ಪ್ರಬಂಧಕಾರ, ದಾರ್ಶನಿಕ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರತಿರೋಧ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯ. ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಸಾರ್ತ್ರೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ಅವನಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು, ತಾತ್ವಿಕ ಗದ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾದರು. ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟಾ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರನ್ನು "ಪಶ್ಚಿಮದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ನೈತಿಕತೆಯು ಅವನ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಲೋಚನೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಎಂದು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಅಪಘಾತದ ನಂತರ, ಇದು ಕೇವಲ ಅಪಘಾತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಕೊಲೆ ಎಂದು ವದಂತಿಗಳು ಹರಡಿತು. ಅವರ ಅಲ್ಪ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಆದರೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವನು ಇದ್ದನು. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡ ಬಲಪಂಥೀಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಅವರನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದವರನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಕ್ಯಾಮಸ್ ನವೆಂಬರ್ 7, 1913 ರಂದು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು, ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಅರ್ಧ ಕಿವುಡ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬಡ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ತೆರಳಿದರು.

1923 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಮಗ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಕನು ಹುಡುಗನನ್ನು ಲೈಸಿಯಂಗೆ ಕೊಡುವಂತೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ಮಗ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವೈಭವವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೇಳಿದರು. "ಅವನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ನೀವು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಲೈಸಿಯಂಗೆ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಒಲವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಭರವಸೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಲೈಸಿಯಂ ನಂತರ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ನಾನು ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವರಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಕ್ರೀಡಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫುಟ್\u200cಬಾಲ್\u200cಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯವು ಮಂಜಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿತ್ತು. “ನಾನು ಎಲ್ಲೋ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ನಡುವೆ ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದರಿಂದ ಬಡತನ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವು ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂರ್ಯ ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದನು. "ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ - ಹೌದು, ಆದರೆ ನಾನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚವಲ್ಲ."

ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ: ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕ, ಬಿಡಿಭಾಗಗಳ ಮಾರಾಟಗಾರ, ಹವಾಮಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ. ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸಿಮೋನೆ - ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ - ಮಾರ್ಫಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಮದುವೆ ಮುರಿದು ಬಿದ್ದಿತು.

1935 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮು ಮಾರ್ಕ್ಸ್\u200cವಾದದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದನು. ಕಾರ್ಮಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕನಸು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ನೀತಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. 1937 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕೋಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅದರ ಥಿಯೇಟರ್ ತಂಡವಾದ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ ಜೊತೆಗೆ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ನಟರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಕ್ಷಯ ಇದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಮಸ್ ಹಲವಾರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರಾದರು. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. "ನಾನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಬಡತನ ನನಗೆ ಅದನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ."

ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಾದ ದಿ ಇನ್ಸೈಡ್ and ಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫೇಸ್, ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ ನಾಟಕ ಪ್ರಕಟವಾಗತೊಡಗಿದವು.
1940 ರ ವಸಂತ Cam ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು "ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಸೊಯಿರ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಸಹಪಾಠಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿನ್ ಫೌರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತವಾದ ಮನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಆರೈಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಶಾಂತ ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಜೂನ್ 25, 1940 ರಂದು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಶರಣಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಹೊರಟರು. ಆದರೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಭೂಗತ ಸಂಘಟನೆಯಾದ “ಕಾಂಬಾ” ದ ಸದಸ್ಯರಾದರು ಮತ್ತು ನಟಿ ಮಾರಿಯಾ ಕ್ಯಾಸರೆಜ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಂದು ಪ್ಲೇಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಸೋಲು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯದ ಕಾಕ್ಟೈಲ್ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮಸ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೇರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಐಡಿಲ್ ಒಂದು ವರ್ಷ ನಡೆಯಿತು. ಮತ್ತು 1944 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿನ್ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮೇರಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ತನ್ನ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿನ್ ನಡುವೆ ಅಂತಿಮ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಅವಳು ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cಗೆ ಒಂದು ವಾರ ಕಾಲಾವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದಳು. ಇದು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ನಡುವೆ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಹರಿದುಹೋದನು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸಿನ್\u200cರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದದ್ದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದ. ಅವರು ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು. ಆದರೆ ಅವಳ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಗಾಗಿ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದನು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು. ಈಗ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅವನ ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಕಿತ್ತು. ಅವಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾರಿಯಾ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ನನ್ನು ತೊರೆದಳು.

ಕ್ಯಾಮಸ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವನು ಅವಳ ದೀರ್ಘ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದನು. ಅವನ ಒಳಗೆ, ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಈ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕವು ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಜಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವ ಸಮಯ. ಲಿಂಚಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಅಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದನು, ನೀವು ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್ ಬದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆ, ನಾಜಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದವರು, ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲ ರೂಟ್ನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪತ್ರಿಕೆ ಲೇಖನವು ಕೋಪವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: “ಮಿಸ್ಟರ್ ರೈಟರ್, ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ?”

ಮತ್ತು ಹಿರೋಷಿಮಾ ಮತ್ತು ನಾಗಾಸಾಕಿಯ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಇವರು. ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟವು ಅಂತಿಮ ವಿಜಯವಲ್ಲ, ಇದು ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭ ಎಂದು ಕ್ಯಾಮುಸ್\u200cಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

1948 ರಲ್ಲಿ, ವಿಘಟನೆಯ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಒಮ್ಮೆ ಮೇರಿಯನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಸಂತೋಷ, ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಟಿಯ ಪ್ರೇಮಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರೀತಿಸಬಾರದು ಕೇವಲ ವೈಫಲ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಸದಿರುವುದು ದುರದೃಷ್ಟ." ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ. ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.

ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸಿನ್ ತೊರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನಿಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟುಮಾಡಿದಳು. ಕುಟುಂಬದ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ದ್ವಿ ಜೀವನದಿಂದ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಕ್ಯಾಮಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ "ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ದಂಗೆಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಘಾತಕಾರಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಅಸಂಬದ್ಧ ವಿರುದ್ಧ ಗಲಭೆ ಸಹಜ, ಸಾಮಾನ್ಯ. ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದರೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾಮು ಮಾರ್ಕ್ಸ್\u200cವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಚ್ ced ೇದನ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಮಾನವತಾವಾದಿಯಾದರು.  "ನಾನು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರನ್ನು ಮಾತ್ರ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. - ಉಳಿದ ಜನರು ಬೇರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರಲ್ಲ. ”ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ನೀಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.

"ಬಂಡಾಯ ಮನುಷ್ಯ" ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅನ್ನು ಸಾರ್ತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದನು, ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು 10 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕ್ಯಾಮುಸ್\u200cನ ಕೆಲಸವು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದೆ. "ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಫ್ಯಾಶನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಅಂಶಗಳು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ, ಅವರ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಸುಳ್ಳು." - ಕ್ಯಾಮಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

1945 ರಲ್ಲಿ, ವಿಜಯದಿಂದ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಮತ್ತು ಸಾರ್ತ್ರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಸಾರ್ತ್ರೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: "ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೊಳಕು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಕ್ರಾಂತಿ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ." "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪಮಾನಿಸುವದನ್ನು ಆರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕ್ಯಾಮು ನಂಬಿದ್ದರು. ದಿ ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್ ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದನು. ಅವರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್\u200cವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು.

ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ದಂಗೆ ಏನೆಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಹೌದು, ಅದು ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಒಂದು ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಮಾನವ ದೇವರುಗಳು, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಜನರ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್\u200cಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಗರಣವು h ಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಹೊರಬಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಅನ್ನು ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಎರಡೂ ನಿಂದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರನ ಉದ್ರಿಕ್ತ ಕಿರುಕುಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹ್ಯೂಮನೈಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ನನ್ನು "ಯುದ್ಧದ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾರ್ತ್ರೆ "ದಿ ಡೆವಿಲ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಗಾಡ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು: "ಮನುಷ್ಯನ ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ನಾನು ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಕಟುಕನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ". ಸಾರ್ತ್ರೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಂದರೆ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದವನು ಎಂದು ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕರೆದನು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

1957 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು, ಈ ಮಾತು ಹೀಗಿತ್ತು: "ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, ಇದು ಮಾನವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ." ಅದು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಬೋಲ್ಟ್ ಇದ್ದಂತೆ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಹೊರತು ಅವನ "ರೆಬೆಲ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಗದರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ನಾಮನಿರ್ದೇಶಿತ ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆ, ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಬೆಕೆಟ್, ಆಂಡ್ರೆ ಮಾಲ್ರಾಕ್ಸ್. "ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಮಾಲ್ರಾಕ್ಸ್\u200cಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು" ಎಂದು ಕ್ಯಾಮಸ್ ಕಾಗುಣಿತ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ನಾಮನಿರ್ದೇಶಿತರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ. ಅಂತಹ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ಅವನು ಅನರ್ಹನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ನೊಬೆಲ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಓದಲು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.

« ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು ಜಗತ್ತನ್ನು ರಿಮೇಕ್ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಣಿ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಕಾರ್ಯ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಈ ಜಗತ್ತು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ತಡೆಯುವುದು. ನಾನು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಗ್ಯಾಲಿಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ ಹೋಗದಂತೆ, ಗ್ಯಾಲಿ ಹೆರ್ರಿಂಗ್\u200cನ ವಾಸನೆ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ". ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಿಂತು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ನೀವು ತುಂಬಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೇ? ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಮುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ”ಕ್ಯಾಮಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ: “ನಾನು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾವನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ”

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನ own ರಿನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದವರು ಮುಗ್ಧ ಜನರು, ಅವರ ತಾಯಿ ಆಗಬಹುದು.

ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೊದಲ ಮನೆಯಾದ ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಅಪಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. "ಅಂತಹ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಚಾರಗಳು ಯಾವುವು? ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಆಳ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನೊಬೆಲ್ ಸಮಿತಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ! ”ಬೆದರಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. “ನೋಡಿ, ಯಾರಿಗೆ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು? ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ತಾಯಿಯ ಸ್ವಂತ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಕಟ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯ. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಬಂಡುಕೋರರು ಕೋಪದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. "ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು." ಸೋವಿಯತ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವು. "ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಪ್ರಾವ್ಡಾ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. "
   ಕ್ಯಾಮಸ್\u200cನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅನೇಕರು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಅಪಘಾತವನ್ನು ಕೆಜಿಬಿ ಏಜೆಂಟರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ.

ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಮಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮ ನಾಟಕ, ಸಾರ್ತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯಿರಿ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಸುವುದು. "ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವು ಸಾಯಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ತಡವಾದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ ” - ಅವರು "ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್" ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲ್ಲ ಜನರು ಆತ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಆಪ್ತರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

1960 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್\u200cನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪಘಾತ. "ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಆಸೆ ಶಾಂತವಾದ ಸಾವು, ಅದು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಶಾಂತ ಸಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಯಾಣದ ಚೀಲದಲ್ಲಿ, "ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್" ಎಂಬ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಹೇಳಿಕೆ “ಪುಸ್ತಕ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು” ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪುಸ್ತಕವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಂತೆಯೇ, ಮತ್ತು ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಆತ್ಮವು ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.

“ಆತ್ಮವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿಸಿದ ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಪ್ಪು. ಇದು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಜೀವನವೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಆತ್ಮದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನಗೆ ow ಣಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಸಾವು ಬರುತ್ತದೆ ”   (ಎ. ಕ್ಯಾಮುಸ್. ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್).