"ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎ. ಪ್ರಕಾರ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್"

ತೋರುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" - ಹಾಸ್ಯ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದುರಂತ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಯಾವುದೇ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಯನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಸ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾಟಕವು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಾಸ್ಯ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿ, ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ವೀರರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಪರಿಚಿತ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕ-ತಾರ್ಕಿಕ (ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ), ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗಿ (ಸೋಫಿಯಾ), ಎರಡನೇ ಪ್ರೇಮಿ (ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್), ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಡ್ಯಾಡಿ (ಫಾಮುಸೊವ್), ಚುರುಕುಬುದ್ಧಿಯ ಸೇವಕ (ಲಿಜಾ). ಆದರೆ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಖವಾಡಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ" ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಓದುಗನನ್ನು ತನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೇಮಿ ಧನಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನಲ್ಲ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಚ್ಚು ಮಾದರಿಯಲ್ಲ, ನಾಯಕ-ತಾರ್ಕಿಕನು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಆಕ್ರೋಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು, ಮೇಲಿಂದ ಮೇಲೆ, ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸೇವಕಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹಾಸ್ಯ ಒಳಸಂಚು ಗಮನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅದನ್ನು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ - ಸೋಫಿಯಾ - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಸ್ಕಲೋಜಬ್ - ಸೋಫಿಯಾ - ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಫಾಮುಸೊವ್ - ಲಿಜಾ - ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಲಿಜಾ - ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಆ ಮೂಲಕ ಹಾಸ್ಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ಗಾ ening ವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಾನಾಂತರಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇಮ ತ್ರಿಕೋನದ ಅಪಹಾಸ್ಯ, ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಹಾಸ್ಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ವೀರರು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತಿವೆ (ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cನಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ), ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಾಯಕರು ಮಾತ್ರ ಹಾಸ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ದುರಂತವು ಅಂತಿಮ ಘಟ್ಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮೂಲತಃ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದೆ. ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ಸೋಫಿಯಾ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ - ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಮಸ್ಯೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ, ಎರಡೂ ವೀರರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನಿರ್ಗಮನದಿಂದ ಮನನೊಂದ ಸೋಫಿಯಾ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೋಫಿಯಾಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ವೀರರ ದುರಂತವು "ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ" ಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷವು ಕರಗದಂತಿದೆ: ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕಿಂತ ದುರಂತದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಲೇಖಕನು ಬಹುತೇಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಂತರಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು ತರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಎರಡು ಕಥಾಹಂದರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರೀತಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಎರಡು ಎದುರಾಳಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ. ಎರಡನೆಯದು, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾ?

ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಾಸ್ಕೋ ಒಂದು ಸೀಮಿತ ಜಗತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಜೀವನ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು, ವಿದೇಶಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ವಿದೇಶಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವ, ಶಿಕ್ಷಣ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಎಲ್ಲವೂ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿವೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಈ ಎಲ್ಲ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿಡಂಬನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ನಗುವಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಫಾಮುಸೊವ್ - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕಥಾಹಂದರವು ವಿಡಂಬನೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ: ಇದು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ವಿರುದ್ಧ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲದ ನಾಯಕರು; ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಫಾಮುಸೊವ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಬೆಳೆದು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಲು ಬಿಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್ ಕೂಡ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಕಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ("ಅವನು ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ"), ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಆಹ್ಲಾದಕರ.

ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಕ್ರಮೇಣ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಸಂವಾದಕನೊಂದಿಗಿನ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವರಣೆಯ ಕ್ಷಣದ ಯಾದೃಚ್ ness ಿಕತೆಯಿಂದ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳು, ಕಿರಿಕಿರಿ, ಕಾಮುಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ತೃಪ್ತಿಕರ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಂಕಿಯ ಕಿಡಿಯೊಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಅವನು
ಕ್ರಮೇಣ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದೆ, ತಿಳಿಯದೆ, ಅವನು ತನಗೆ ಅಹಿತಕರವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಏನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂಬುದರ ವಿರುದ್ಧ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥಾಹಂದರವು ಚೆಂಡಿನ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, (ಮತ್ತೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ತಿರುವುಗಳು ಮತ್ತು ತಿರುವುಗಳಿಂದಾಗಿ) ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹುಚ್ಚುತನದವನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನಾಟಕೀಯ ನಾಯಕನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಾಯಕನ ನಾಟಕವು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ತಮಾಷೆಯ ಹಾಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮನರಂಜನೆ.

ನಾಟಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೇಖೆಗಳು ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಚೆಂಡಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಲಿಜಾ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ನಡುವಿನ ವಿವರಣೆಯ ದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ (ಪ್ರಿನ್ಸ್ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸುಳ್ಳು ಕಿವುಡುತನ, ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬದ ಸೂಟರ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಜೋರಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಪತನ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಸ್ವಗತ) ಎಲ್ಲಾ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು, ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಬಹುತೇಕ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೃತಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಆರಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ: ದುರಂತ, ಹಾಸ್ಯ, ನಾಟಕ, ವಿಡಂಬನೆ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ-ಪ್ರಹಸನ, ಆ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ನಾಟಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಗಂಭೀರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಎರಡೂ.

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ವೀಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಒಂದು ಕೃತಿ ಓದುಗರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪರಿಕರವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿದಿದೆ (ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಉಳಿದಿದೆ) ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲವು ಸಮಕಾಲೀನರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ವಿಟ್ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಲೇಖಕರಿಗೆ ನೀಡುವ ಮೊದಲು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಅಂಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿಲ್ಲ: ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೀಕ್ಷಕರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಗ್ರಹಿಕೆ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ.

"ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವೂ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು "ತನ್ನದೇ ಆದ ಸತ್ಯ" ದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cನ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸೋಫಿಯಾ - ವ್ಯಂಗ್ಯ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಪಾಯಗಳು, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ - ಜೀವನದ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮೂರ್ಖತನ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸಮಾನ ಗಾತ್ರದ್ದಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಯ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. (ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ವಾದಗಳಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.)

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಆಳ, ಅವುಗಳ ಪೌರುಷ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಅಂಶದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ಭಾವಗೀತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: ಬಲ್ಲಾಡ್\u200cನ ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಾಗರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದವರೆಗೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್\u200cಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಇಷ್ಟವಾಗದ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡದ ಕಾರಣ ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸೋಫಿಯಾ ಕನಸು ಇದು. ಹಾಸ್ಯ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಲ್ಲಾಡ್ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಕನಸಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಶಕುನಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಲಾವಣಿಗಳ ಪರಿಚಯವಿರುವ ಸೋಫಿಯಾ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ: ಹೂವಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ನಾಯಕಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವಳ ತಂದೆಯ ನೋಟ, ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ , ರಾಕ್ಷಸರ, ಸೀಟಿ, ಕೂಗು, ಘರ್ಜನೆ - ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧ ಯೋಜನೆ

1. ಪರಿಚಯ. ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯಿಂದ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

2. ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಕಾಮಿಕ್ನ ಭಾಷಾ ಅಂಶ.

? ಪಾತ್ರಗಳ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್".

? ಸಿಟ್ಕಾಮ್ ಆಗಿ "ವಿಟ್ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್". ಪತನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಮಿಕ್ ಅರ್ಥ.

? ಸಿಟ್ಕಾಮ್ ಆಗಿ "ವಿಟ್ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್". ಕಿವುಡುತನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಮಿಕ್ ಅರ್ಥ.

ನಾಟಕದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು.

? ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್".

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಟಕದ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

3. ತೀರ್ಮಾನ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಹಾಸ್ಯ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ನಾಟಕವು ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ದೈನಂದಿನ ಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರಗಳ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸಹ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಈ ನಾಟಕವು ಸಮಕಾಲೀನರು ಹೇಳಿದಂತೆ "ಹೈ ಕಾಮಿಡಿ", ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳು ಕನಸು ಕಂಡ ಪ್ರಕಾರ. ದುಃಖದಿಂದ ವಿಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನಾಟಕವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ; ಕಾಮಿಕ್ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ, ಕರುಣಾಜನಕ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಕಾಮಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸೋಣ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಸ್ವತಃ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾಮಿಕ್ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಸುಪ್ತ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕಕಾರನ ಭಾಷಾ ಕಾಮಿಕ್ ಸಾಧನಗಳು ಹೈಪರ್ಬೋಲ್, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತರುವ ವಿಧಾನ, ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ಬಳಕೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು "ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ನಾಯಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು." ಈ ತಂತ್ರವು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತರುವ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ಫಾಮುಸೊವ್ "ಆನುವಂಶಿಕ ಅಂಶ" ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹಿಂದೆ, ಅನ್ನಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ ನಂತರ ಹೋದೆ; ಮೃತರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಹುಚ್ಚರಾದರು. " ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಲೋಜಿಸಂ ಇದೆ: "ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದನು, ಮುನ್ನೂರು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು." ಅವಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. Ag… ಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಯವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು “… ಸಿಂಹಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ! ಹದ್ದುಗಳ ಮೇಲೆ! " ತನ್ನ ಭಾಷಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಯಾರು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ: ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ರಾಜರು." ಈ ರೇಖೆಯು "ರಾಜರು" ಮತ್ತು "ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು" ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರಿಂದ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ವಿರೂಪತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ (“ಹೌದು, ಇದು ಮೇಡಮ್\u200cನ ಬಲದಲ್ಲಿಲ್ಲ,” “ಹೌದು, ಲಂಕಾರ್ಟ್ ಪರಸ್ಪರ ಕಲಿಕೆಯಿಂದ”).

ವಿಟ್ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಕೂಡ ಪಾತ್ರಗಳ ಹಾಸ್ಯ. ಕಿವುಡತನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ಇತರರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವ ರಾಜಕುಮಾರ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್, ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಣಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಆಂಟಿಪೋಡ್. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ “ಮಾತನಾಡುವ” ಉಪನಾಮ ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ಕೂಡ ಇದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನವಾದವು, ಇದು ನಿಜವಾದ "ಸೈನ್ಯದ ಹಾಸ್ಯ":

ನಾನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಮತ್ತು ನೀವು
ಫೆಲ್ಡ್ವೆಬೆಲ್ ಟು ಲೇಡೀಸ್ ವೋಲ್ಟೇರ್,
ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೂರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುವನು,
ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಮಾಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಕ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ್\u200cನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶವೂ ಇದೆ, ಅವರ "ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ರಾಗವಾಗಿಲ್ಲ."

ಈ ನಾಟಕವು ಸಿಟ್ಕಾಮ್, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಲೇಖಕ ಪದೇ ಪದೇ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ಬೀಳುವ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಿವುಡುತನದ ಉದ್ದೇಶ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಪತನದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು, ಮುಖಮಂಟಪದಿಂದ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮನೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ). ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬಿದ್ದರು ("ಗಾಳಿ, ಚಂಡಮಾರುತದಿಂದ ಏಳು ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮುಳುಗಿದವು; ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಬಿದ್ದನು ..."). ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೊಂದರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಪತನದ ಬಗ್ಗೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯಿಂದ ಬೀಳುವುದು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಂದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವನು ಹೇಗೆ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ನೋಡಿ - ಎದೆ ಅಥವಾ ಬದಿ?" ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಪತನವು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಲಾಸೋವಾ ಅವರ ಪತನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು "ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಈಗ "ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ".

ಕಿವುಡುತನದ ಉದ್ದೇಶವು ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಲಿಜಾ, ಸೋಫ್ಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನೀವು ಕಿವುಡರಾಗಿದ್ದೀರಾ? - ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನಿಚ್! ಮೇಡಂ! .. - ಮತ್ತು ಭಯ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ! " ಫಾಮುಸೊವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ "ಸುಳ್ಳು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು" ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿಯ ಕಿವುಡನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೌಂಟೆಸ್-ಅಜ್ಜಿಗೆ ಚೆಂಡಿನ ಬಳಿ, "ಅವಳ ಕಿವಿಗಳು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಕಿವುಡುತನವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉಪದ್ರವವಾಗಿದೆ." ಚೆಂಡಿನ ಬಳಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ". ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಾದ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೋರಲ್ ಪಠಣವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರ. ಇಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಿವುಡುತನವು ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜವು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾಷಣಗಳಿಗೆ "ಕಿವುಡ" ಆಗಿದೆ, ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಉದ್ದೇಶವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ “ಆದರ್ಶ ಪ್ರಣಯ” ಲಿಜಾಳ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸೋಫಿಯಾಳ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ಯುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಓಡಿಹೋದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಹಾಸ್ಯವೂ ಇದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಅಶ್ಲೀಲ ಬದಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದು, ಸಮಾಜದ ಸಮಕಾಲೀನ ನಾಟಕಕಾರರ ಮಾನ್ಯತೆ. ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಡಂಬನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಇನ್ ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಲಂಚ, "ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ" ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ವ್ಯವಹಾರ" ಅಲ್ಲ, ಶಿಕ್ಷಣದ ದ್ವೇಷ, ಅಜ್ಞಾನ, ವೃತ್ತಿಜೀವನ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ತುಟಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಎಲ್ಲಿ? ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪಿತಾಮಹರು, ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿ
ಮಾದರಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಯಾವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?
ಅವರು ದರೋಡೆ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲವೇ?
ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು
ಭವ್ಯವಾದ ಕೋಣೆಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ
ಎಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಗ್ರಾಹಕರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ
ಹಿಂದಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್\u200cನ ನಾಯಕ ಮಾಸ್ಕೋ ಸಮಾಜದ ನಿಶ್ಚಲವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸರ್ಫೊಡಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮೂರು ಗ್ರೇಹೌಂಡ್\u200cಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಿಲಿಟರಿಯ ಭವ್ಯವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಸಮವಸ್ತ್ರದ ಹಿಂದೆ "ದೌರ್ಬಲ್ಯ" ಮತ್ತು "ದುಃಖ" ವನ್ನು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ವಿದೇಶಿ ಎಲ್ಲದರ "ಗುಲಾಮ, ಕುರುಡು ಅನುಕರಣೆ" ಯನ್ನು ಅವನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ನಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಟೇರ್, ಕಾರ್ಬೊನಾರಿ, ಜಾಕೋಬಿನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ನಾಟಕವು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲ ಸುಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಉನ್ನತ", ರಾಜಕೀಯ ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕೊನೆಯ ಅಂಶ. ನಾಟಕದ ನಾಟಕ ಏನು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾಯಕನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ. ಐ.ಎ. ಗೊಂಚರೋವ್, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ಕಹಿಯಾದ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಕುಡಿಯಬೇಕಾಯಿತು - ಯಾರೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಯಾವುದೇ" ಜೀವಂತ ಸಹಾನುಭೂತಿ "ಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ" ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ "ಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೋಫಿಯಾಳತ್ತ ಧಾವಿಸಿ, ಅವಳಿಂದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ? ಶೀತ, ಅಕ್ರಿಮನಿ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಸೋಫಿಯಾಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು to ಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಾರ್ಬ್\u200cಗಳು, ಅವನ ನಡತೆ, ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಸೋಫಿಯಾ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಚೆಂಡಿನ ಬಳಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಹರಡುತ್ತಾಳೆ, ಹಾಜರಿದ್ದವರೆಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಿನ ಚಕಮಕಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬಿಸಿಯಾದ, ಆಡಂಬರದ ಭಾಷಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, "ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ" ದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಬೆಳೆದ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಂದ, ಇಡೀ ಸಮಾಜದಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದರಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಟಕವು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. "ದೂರದ ಸುತ್ತಾಟದಿಂದ" ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾಟಕೀಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರು ಸೋಫಿಯಾ ಫಾಮುಸೊವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ" ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಆರಿಸಿಕೊಂಡವನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ ಅವಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ನಾಟಕ ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಟ್ಕಾಮ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಹಾಸ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಮಯಿಕ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ನಾಟಕ.

ಹಾಸ್ಯವು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಣ್ಣ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಫಲ. ಕಾಮಿಕ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿರಬೇಕು.
ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ

ವಿಟ್ ಪ್ರಕಾರದ ದುಃಖವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ (ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ) ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ. ಈ ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ" ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಘರ್ಷಣೆಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಳೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು, ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವ "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುತ್ತವೆ. ಅಂದರೆ, ಹಾಸ್ಯವು ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಕುಲೀನರ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ಮೂಲಭೂತ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವುಗಳು ನಿರಂಕುಶವಾದ, ಸರ್ಫಡಮ್, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ.

"ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಒಂದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ವೀರರ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಮಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಯಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್, ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಅತಿಥಿಗಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾಟಕಕಾರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್\u200cಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸೆರ್ಫೊಡಮ್ ವಿಷಯ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಸೆರ್ಫ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೆರ್ಫ್-ಮಾಲೀಕರ ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವಗತ "ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಯಾರು?" ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಗ್ರೇಫ್ ಸೇವಕರನ್ನು ಮೂರು ಗ್ರೇಹೌಂಡ್\u200cಗಳಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡ "ನೆಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ನೋಬಲ್ ಸ್ಕೌಂಡ್ರೆಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವೈನ್ ಮತ್ತು ಜಗಳಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅವರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು ... (II, 5) ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸಹ ಮಾಲೀಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಸೆರ್ಫ್ ಥಿಯೇಟರ್: ದಿವಾಳಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೆರ್ಫ್ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಮಾರಿದರು.

ಸೆರ್ಫೊಡಮ್ನ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಉದಾತ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸೆರ್ಫೊಡಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ! ಲಿಮಾಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ, ಸೇವಕರನ್ನು ಗದರಿಸುವ, ಅವನು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಅವನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿರುವ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಗೆ ತನ್ನ ನಾಯಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಅವಳು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೆಮು-ಮಾಲೀಕರ ವಿರುದ್ಧ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕೋಪಗೊಂಡ ದಾಳಿಗೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಸರಳವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ಕಲೋಜಬ್ ಸ್ವಗತದಿಂದ "ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಯಾರು?" ಕಾವಲುಗಾರರ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ (!) ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿದೆ.

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್\u200cನಂತೆಯೇ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನನ ಘನತೆಯು ಸೆರ್ಫ್ ಆಗಿರುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫಾದರ್\u200cಲ್ಯಾಂಡ್\u200cನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕನಾಗಿರುವುದಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ "ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ" (II, 2). ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಸಲಹೆಗೆ, ಅವರು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ" (ಐಬಿಡ್.). ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೇವೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅವರಿಗೆ ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವು ಅವರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಿಷ್ಫಲ ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಸೆವಿಚ್ ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿದರು, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅವರನ್ನು ಜೆಸ್ಟರ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನರಂಜಿಸಿದರು. "ಮತ್ತು? ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಚಾಣಾಕ್ಷ, ”ಎಂದು ಫಾಮುಸೊವ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಹೌದು, ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅನೇಕ ಚಾನಲ್\u200cಗಳಿವೆ;
ನಿಜವಾದ ದಾರ್ಶನಿಕನಾಗಿ, ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇನೆ:
ನಾನು ಜನರಲ್ ಆಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದೆ. (II, 5)

ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

ಸರಿ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನೀವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಏನು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ?
ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆನಂದಿಸಿ? (III, 3)

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ದಕ್ಷ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸುಳಿವುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು:

ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾ ಏನೋ ಹೇಳಿದರು,
ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು,
ನಿಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ,
ನಂತರ ವಿರಾಮ ... (III, 3)

ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ,
ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನಿಗೆ ಯಾವ ಗೌರವವಿದೆ;
ಕೀಳರಿಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ
ಎರಡು ಸಾವಿರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆತ್ಮಗಳಿವೆ, -
ಅವನು ಮತ್ತು ವರ. (II, 5)

ಈ ವಲಯದ ಜನರು ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕ್ರುಮಿನಾದ ಕೌಂಟೆಸ್-ಮೊಮ್ಮಗಳು, ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಾದ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ಅವರು ಚೆಂಡಿನ ಹೊಸ ಉಡುಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಭೆ ..." III, 22) ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು "ಚುರುಕಾದ, ಹುರುಪಿನ" (ಐಬಿಡ್.), ಅಂದರೆ, ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು.

ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜವು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಭಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪಾವೆಲ್ ಅಫಾನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಕಲಿಕೆ ಪ್ಲೇಗ್, ಕಲಿಕೆ ಕಾರಣ
ಯಾವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು,
ಹುಚ್ಚುತನದ ವಿಚ್ ced ೇದಿತ ಜನರು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು. (III, 21)

ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪದಗಳಿವೆ: ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಹೋವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ ಅವರಿಂದ, ಸ್ಕಲೋಜಬ್\u200cನಿಂದಲೂ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಕಾಲದ ಸುಧಾರಿತ ವಿಚಾರಗಳ ವಕ್ತಾರನಾಗಿ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅತಿಥಿಗಳ ಅಂತಹ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ

ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಶತ್ರು ಯಾರು, ಆಡಂಬರದ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಪದಗಳು,
ಯಾರಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ತಲೆ
ಐದು, ಆರು, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇವೆ,

ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲು ಅವನು ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ ... (III, 22) ಉದಾತ್ತ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವರ್ತನೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದರಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರು

ಅವರು ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಸ್ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ;
ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು, ಅಗ್ಗದ ಬೆಲೆಗೆ ... (ನಾನು, 7)

ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿದೇಶಿಯರು ಉದಾತ್ತ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪಾಲನೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ದುಃಖದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು (ಯುರೋಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಫಾದರ್\u200cಲ್ಯಾಂಡ್\u200cನ ತಿರಸ್ಕಾರ) ಮೂರನೆಯ ಕಾಯಿದೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು:

ಓಹ್! ಫ್ರಾನ್ಸ್! ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಅಂಚು ಇಲ್ಲ!
ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು, ಸಹೋದರಿಯರು, ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು

ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮಾಡಿದ ಪಾಠ. (III, 22) ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಎರಡು ಪ್ರೇಮ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊರಿಚೆ ದಂಪತಿಗಳು ಫಾಮುಸ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅನುಕರಣೀಯ ಕುಟುಂಬವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೋರಿಚ್ ಅವರ "ಆದರ್ಶ ಪತಿ" ಅವನ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಹೆಂಡತಿಯ ಆಟವಾಡುವಿಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ನೀರಸ, ಏಕತಾನತೆಯ, ಖಾಲಿ (III, 6) ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

"ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಒಂದು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ವೀರರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಸುಂದರವಾದ ನೋಟವು ಆಂತರಿಕ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್\u200cನ ಚಿತ್ರಣ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸೈನಿಕ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು “ಜನರಲ್\u200cಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ” (I, 5). ಈ ಕರ್ನಲ್ ಸಮವಸ್ತ್ರ, ಆದೇಶ, ಕಬ್ಬಿನ ಶಿಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ "age ಷಿ" ಎಲ್ಲಾ ವಾಸದ ಕೋಣೆಗಳ ನಾಯಕ, ಅವನ ಮಗಳ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್\u200cಗೆ ಸಂಬಂಧಿ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಶಾಂತ, ಸಾಧಾರಣ ಯುವ ಅಧಿಕಾರಿ, ಆದರೆ ಲಿಸಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕೊನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಡಿಮೆ ಕಪಟಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ:

ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು:
ಮೊದಲಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮೆಚ್ಚಿಸಲು -
ಮಾಲೀಕರು, ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳ,
ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ,
ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ ans ಗೊಳಿಸುವ ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ,
ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸ್ವಿಸ್, ದ್ವಾರಪಾಲಕನಿಗೆ,
ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ನಾಯಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ. (IV, 12)

ಈಗ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಅವರು ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸಲುವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮೂಲತತ್ವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ, ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವನ ಕುಡಿಯುವ ಸಹಚರರ ಖಾಲಿ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಕೂಗಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ "ರಾಜ್ಯ ವಿಷಯ: ಇದು, ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ" (IV, 4). ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವರು, ಫಾಮುಸೊವ್\u200cನ ಅತಿಥಿಗಳು: ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವೃದ್ಧೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂರ್ಖ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು, ಮುಖರಹಿತ ಮಹನೀಯರು ಎನ್ ಮತ್ತು ಡಿ, ಸ್ನೀಕಿ ag ಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ. ಕೌಂಟೆಸ್-ಮೊಮ್ಮಗಳು ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಗ್ರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ:

ಸರಿ ಫಾಮುಸೊವ್! ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು!
ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಕೆಲವು ವಿಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. (IV, 1) ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಉತ್ಸಾಹಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ವಾಸದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ಕಿವುಡರಾಗಿರುವ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಜನರ ಮುಂದೆ ಉದಾತ್ತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನ ಈ ಅವಿವೇಕದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಜನವರಿ 1825 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎ.ಎ. ಬೆಸ್ತು he ೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ).

ಹೇಗಾದರೂ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಅಂತ್ಯವು ತಮಾಷೆಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ನಾಟಕೀಯವೂ ಆಗಿದೆ: ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಅವನನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕನಸು ಕಂಡನು; ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚುತನದವನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ನಾಟಕವನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆದರು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಐಎ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ "ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸಿದನು. "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸಿಯನ್ ಸಮಾಜವು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, "ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣ" ದಿಂದ ಪುಡಿಪುಡಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿರೋಧಿಗಳು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಂದನೆಗಳನ್ನು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಯೋಧರಲ್ಲ. ಯೋಧ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸಂಕಟದಿಂದ ಸಂಕಟ" ಎನ್ನುವುದು ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯವು ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಯುಗದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟ, ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಜಡ ಬಹುಮತದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರನು ಬೆಳೆದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು (ಸರ್ಫಡಮ್ ಬಗ್ಗೆ, ಉದಾತ್ತ ಸೇವೆಯ ನೇಮಕಾತಿ ಬಗ್ಗೆ, ದೇಶಪ್ರೇಮದ ಬಗ್ಗೆ, ಪಾಲನೆ ಬಗ್ಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ವರಿಷ್ಠರ ನಡುವೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ), ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು.

ಗಂಭೀರವಾದ ಮತ್ತು ಬಹು-ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿಷಯವು ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ (ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ) ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ, ಅಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾಸ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ನಾಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐಎ ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯ ದೈನಂದಿನ ಹಾಸ್ಯಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ “ಎ ಲೆಸನ್ ಫಾರ್ ಡಾಟರ್ಸ್”, “ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಪ್”.

ಹಾಸ್ಯ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಬಹಳಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನವೀನತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಹಾಸ್ಯ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅನೇಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ನಾಟಕದಂತೆ, ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಒಂದು ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಲಂಚ, ಗೌರವ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ತಿರಸ್ಕಾರ, ವೃತ್ತಿವಾದದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಹಾಸ್ಯ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವಾದಗಳಿವೆ. "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ? ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಆದರೆ ಅವಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಹಾಸ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಕಾಮಿಕ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಜೊತೆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಸೋಫಿಯಾ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಒಂದು ಕೋಣೆಗೆ ಹೋದೆ, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು." ಬಾಹ್ಯ ದೃ solid ತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ಅವರ ಸಿಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಮಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ: "ನಾವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ." ಕಾಮಿಕ್ ಎಂದರೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುವು ಎಂಬುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್\u200cನನ್ನು ಅವಿವೇಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಹೌದು, ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅನೇಕ ಚಾನೆಲ್\u200cಗಳಿವೆ, ನಿಜವಾದ ದಾರ್ಶನಿಕನಾಗಿ ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಸಮಕಾಲೀನರು ಈ ನಾಟಕವನ್ನು "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಗಂಭೀರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಬರಹಗಾರನ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಹಾಸ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎರಡು ಸಮಾನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿನ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ವೈಸ್ ಅನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು. ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಸೋಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲುವ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹಾಸ್ಯದ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಧಾನವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವೂ ಇಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಕಾರದ ಅಂಶಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನೀವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತಮಾಷೆಯಲ್ಲ, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಟಕದ ಮೂಲಕವೂ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಅವರು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡರು, ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ತಣ್ಣಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿನ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಶಯಗಳು ನನಸಾಗಲಿಲ್ಲ, ಹಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿರುವ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತಿಯಾದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ಬೆಳೆದ ಜನರಿಂದ, ಅವನು ಬೆಳೆದ ಮನೆಯಿಂದ ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಈಗ ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಸೋಫಿಯಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕವನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cನನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಅವನಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಅರ್ಪಿತಳಾದಳು. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಈ ನಾಟಕವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಉತ್ಪನ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಪೌರುಷಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ

ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ("ದುಃಖದಿಂದ ದುಃಖ") ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು, ಆದರೆ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ 1821 ರಲ್ಲಿ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಟಿಫ್ಲಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಮಯ ಸಿಕ್ಕಿತು. 1823 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಾಸ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದರು.

ಪ್ರಕಾರ

ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ದುಃಖದಿಂದ ದುಃಖವು ಒಂದು ನವೀನ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅನೇಕ ಅಂಗೀಕೃತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಟಕದಂತೆ, ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಳಸಂಚನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ನಾಟಕವು ದೈನಂದಿನ ಹಾಸ್ಯ, ಪಾತ್ರಗಳ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ಲೇಖಕ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ ಎಂಬ ಅನುಮಾನವೂ ಇದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಗುವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಘೋಷಿತ ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ - ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಉನ್ನತ ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ಹೊಸತೇನಿದೆ?

ಪ್ರಕಾರ ("ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್") ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನವೀನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಲೇಖಕ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಅಂದರೆ, ಒಂದು ಸಂಘರ್ಷದ ಬದಲು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ರೂ was ಿಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಎರಡನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಾಮಿಡಿ ವೈಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅವು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾದರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕದ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹುಡುಗಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ಕೃತಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಾಸ್ಯ.

ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ

ನಾಟಕವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ವೊಯ್ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಎಂಬುದು ಲೇಖಕನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ವರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಈ ಹೆಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟುಪಿಡ್ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರದ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಓದದೆ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು can ಹಿಸಬಹುದು.

ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅದನ್ನು ಮರುಚಿಂತಿಸಿದರು. ಸಮಕಾಲೀನರು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ಮಾರ್ಟ್? ಇಬ್ಬರು ಈ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ - ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಮೊದಲನೆಯವನನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಾವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗೆ, ಅವನು ಮಧ್ಯಮ, ದೈನಂದಿನ, ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅವನು ಉತ್ಕಟ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವು ("ದುಃಖದಿಂದ ದುಃಖ") ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ದುಃಖವನ್ನು ತರುವ ಮನಸ್ಸು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಸು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೋಫಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ರಾತ್ರಿ ಸಭೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿದ್ರೆ ಸಿಗದ ಲಿಜೊಂಕಾ ಜಾಗೃತಿಯೊಂದಿಗೆ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ದಿನ, ಹುಡುಗಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವನನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆದಳು. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಕೇವಲ ಬಾಲಿಶ ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ನಿರ್ಗಮನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದನು. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಯುವಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ತಣ್ಣಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ಕುಲೀನನಿಗೆ ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಹಳೆಯ" ಮತ್ತು "ಹೊಸ" ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿದೆ.

ಕ್ರಮೇಣ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೋಫಿಯಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರೇಮಿ ಇದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಲ್ಲದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲಿಸಾಳೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ.

ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು: ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಆದರ್ಶ ನಾಯಕನನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ: ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸಹ ತನ್ನದೇ ಆದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸೋಫಿಯಾ ಯಾರು ಸಿಹಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮೋಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಕರುಣಾಜನಕ ಜೀವಿ", ತೀವ್ರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥರು. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು ಅವರೇ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಾಗ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಆಪಾದಿತ ಸ್ವಗತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವದಂತಿಯು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹುಚ್ಚುತನದವನೆಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾಯಕ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಕಟ: ಪಾತ್ರಗಳು

ಮೊದಲಿಗೆ, ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡೋಣ.

• ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ 3 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರ ಮರಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಆರಂಭವು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಯುವಕರ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
• ಸೋಫಿಯಾ ಫಮುಸೋವಾ 17 ವರ್ಷದ ಬಾಲಕಿಯಾಗಿದ್ದು, ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆದು ತಂದೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಸೋಫಿಯಾ ದಡ್ಡನಲ್ಲ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಕೂಡ ಅವಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಳು.
• ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ - ಫಾಮುಸೊವ್\u200cನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತುಂಬಾ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಡಿಮೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉದ್ಯೋಗದಾತರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರುತ್ತಾನೆ.
• ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಸೆವಿಚ್ ಫಾಮುಸೊವ್ - ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ತಂದೆ, ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನಿಗೆ, ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಮುಖ್ಯ - ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಅವರು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.

ಸಣ್ಣ ನಾಯಕರು

ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ. ಪೋಷಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರು. ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಅವರಿಂದ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ, ಒಸ್ಸಿಫೈಡ್, ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್, ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರುಮಿನಿ, ಗೊರಿಚಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಫಾಮುಸೊವ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಕಾರವು ("ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್") ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿರುವ ಕಾಮಿಕ್ ಆರಂಭದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು upp ಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೇವಕರು ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ - ಸೋಫಿಯಾದ ಸೇವಕ ಲಿಜೊಂಕಾ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ.

ಕೆಲಸದ ವಿಷಯಗಳು

ನಾಟಕವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಟ್ನಿಂದ ದುಃಖವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ತನ್ನ ಸಮಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾಟಕವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡೋಣ: ಶ್ರೀಮಂತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ, ಭೂಮಾಲೀಕರ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಸರ್ಫಡಮ್, ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆ, "ಹಳೆಯ" ಮತ್ತು "ಹೊಸ" ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ, ಅರಚೀವಿಸಂ, ಫ್ರೆಂಚ್, ಉದಾರವಾದ, ವಿದೇಶಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಪ್ರೀತಿ. ಅಲ್ಲದೆ, ಬರಹಗಾರ ಪ್ರೀತಿ, ಮದುವೆ, ಕುಟುಂಬ, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಇತ್ಯಾದಿ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ದುಃಖದಿಂದ ವಿಟ್" ನಿಂದ ಆಫ್ರಾರಿಸಮ್ಸ್

ನಾಟಕದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಓದುಗರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು "ಜನರಿಗೆ ಹೋದವು." ಇವುಗಳು ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಪದಗಳು ಎಂದು ಈಗ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

• "ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಹೊಗೆ ನಮಗೆ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ!"
• "ಸಂತೋಷದ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."
• “ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳಕು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇದೆ! ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪಾದದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. "
• "ನನಗೆ ಗಾಡಿ, ಗಾಡಿ!"

"ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಿಂದ ಆಫ್ರಾರಿಸಂಗಳು ಅವುಗಳ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಸಾಮಯಿಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ.