ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು. ವರ್ಜಿನ್ ಐಕಾನ್ಗಳು

ಐಕಾನ್ಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು, ಜನರು ವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಏನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ: ಮಹಾನ್ ಸಂತರು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ - ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ಅವಳೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ನಾವು ಒಬ್ಬ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಜನರನ್ನು ಅನಂತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ "ಐಬೇರಿಯನ್"

ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್‌ನ ಐಬೇರಿಯನ್ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಗೇಟ್‌ಕೀಪರ್ ಅಥವಾ ಗೇಟ್‌ಕೀಪರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮಠದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಐಕಾನ್ ಕೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಅದು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಈಗ ಇದೆ.

ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಗಾಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ: ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಅವಳು ಮಗುವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಬಲ ಅಂಗೈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸೂಚಕದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ಐಬೇರಿಯನ್ ತಾಯಿಯು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ.

ಗೋಲ್‌ಕೀಪರ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯ ದಿನಗಳು ಫೆಬ್ರವರಿ 25/12, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26/13, ಈಸ್ಟರ್ ವಾರದ ಎರಡನೇ ದಿನ (ವಾರ).

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಸ್ಕಯಾ"

ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಐಕಾನ್ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಳು. ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಡ ಅಂಗೈಯು ಪುಟ್ಟ ಯೇಸುವಿನ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್ನ "ಚಿಹ್ನೆ" ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಗೋಚರ "ಹೀಲ್" (ಪಾದ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪವಾಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರ ತೀರ್ಪಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಸ್ಕಾಯಾವನ್ನು ಹೊರಗಿನ ದಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪೂಜೆಯ ದಿನಗಳು - 3.06 / 21.05, 6.07 / 23.06 ಮತ್ತು 8.09 / 26.08.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ "ಏಳು ಬಾಣಗಳು"

ಅದರ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಐಕಾನ್ ಏಳು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಡ್ನಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರೈತರು ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೋರ್ಡ್ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ದೇವರ ಏಳು-ಶೂಟರ್ ತಾಯಿ, ಐಕಾನ್, ಎಣಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು "ದುಷ್ಟ ಹೃದಯಗಳ ಮೃದುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸೆವೆನ್ ಸ್ಟ್ರೆಲ್ನಾಯಾ ವಯಸ್ಸು ಕನಿಷ್ಠ 500 ವರ್ಷಗಳು. 1917 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅದರ ಸ್ಥಳವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್‌ನ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಾಲರಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಕುಂಟತನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ದಿನ - ಆಗಸ್ಟ್ 13/26.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ "ಸಾರ್ವಭೌಮ"

1917 ರಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ತ್ಯಜಿಸಿದ ದಿನದಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಈವೆಂಟ್‌ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಯಾರು ಕೈಗೊಂಡರು ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು.

ಐಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕೆಂಪು ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರಾಜ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಲಯದಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಿ. ಅವಳ ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಂಡಲ ಮತ್ತು ರಾಜದಂಡವು ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಗು ಯೇಸು ಅವಳ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಐಕಾನ್ ಕೊಲೊಮೆನ್ಸ್ಕೊಯ್ನಲ್ಲಿದೆ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ "ಕಜನ್" ಐಕಾನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ.

ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮ ತಾಯಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸತ್ಯ. ಪದಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ದಿನ - ಮಾರ್ಚ್ 2/15.

ಟಿಖ್ವಿನ್ಸ್ಕಾಯಾವನ್ನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮಗುವನ್ನು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಸಂರಕ್ಷಕನ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯ ಬೆರಳುಗಳು ಆಶೀರ್ವಾದದ ಸೂಚಕದಲ್ಲಿ ಮಡಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಈಗ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಟಿಖ್ವಿನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಿಂದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳು, ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟಿಖ್ವಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರು ದೃಷ್ಟಿ ಮರಳಲು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೀಲುಗಳ ಸಡಿಲತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂಜೆಯ ದಿನ - ಜೂನ್ 26/9.

ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು 12 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ಮೇಲೆ ಬಟು ದಾಳಿಯ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ಬೂದಿಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಐಕಾನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ನೋಟವನ್ನು ನೋಡಿದ ವಾಸಿಲಿ ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾಗೆ, ಥಿಯೋಡರ್ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ಟಿಲೇಟ್ಸ್ನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಇದು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದೆ.

ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಅವನ ಕಾಲನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಶಿಶು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತಾಯಿಗೆ ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹೆರಿಗೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಥಿಯೋಡರ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಗೌರವ ದಿನಗಳು: ಮಾರ್ಚ್ 27/14 ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 29/16.

ತ್ವರಿತ-ಅಕೋಲೈಟ್ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಟಿಖ್ವಿನ್ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ (ಅವಳು ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾ ಪ್ರಕಾರದ ಚಿತ್ರ - ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ). ಅವಳನ್ನು ಪವಾಡದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ವಿಕ್ ಹಿಯರಿಂಗ್ ಒನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸ್ಥಳವು ಪವಿತ್ರ ಮೌಂಟ್ ಅಥೋಸ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅದು ದೋಹಿಯಾರ್ ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.

ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಯು ಮೂರ್ಖ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ವರ್ಜಿನ್ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ದೃಷ್ಟಿ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ದೀರ್ಘ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಐಕಾನ್ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲರ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು "ಕೇಳುತ್ತದೆ".

ಕುರುಡುತನ, ಕುಂಟತನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸೆರೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಡಗು ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಜನರ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಅಕೋಲೈಟ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪೂಜೆಯ ದಿನ - ನವೆಂಬರ್ 9/22.

ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ನಂತರ ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅವಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅವರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಪರಿಣಿತರು ಪವಿತ್ರ ಮುಖದ 700 ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಖರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರ ದೇಹಗಳಂತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಯಾವುವು, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಓದಿ.

ವಿಶೇಷ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ

ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಣವು 8 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಇದರ ಲೇಖಕ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಲ್ಯೂಕ್, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಸಹವರ್ತಿ. ಭಗವಂತನ ತಾಯಿಯ 10 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖಗಳ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಸಂತನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮೊದಲ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮೊಸಾಯಿಕ್ "ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಒರಾಂಟಾ" ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಚಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೈವ್ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ನೂರಾರು ಮುಖಗಳು ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪವಾಡದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು, ಕಳೆದುಹೋದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸದಾಚಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದರು.

ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಂಬುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

1. "ಸೈನ್" ("ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ). ಈ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಜನನದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಮಗುವಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಐಹಿಕ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇರಿಯನ್ನು ಒರಾಂಟಾದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಎದೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಎದೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ನ ಸಂರಕ್ಷಕನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಗೋಳವಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ: ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಪವಾಡದ ಆಳವಾದ ರಹಸ್ಯ - ಭಗವಂತನ ಜನನವು ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಆಂತರಿಕ ತಾಯಿ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐಕಾನ್‌ಗಳು: "ಅವರ್ ಲೇಡಿ - ಅವಿನಾಶವಾದ ಗೋಡೆ", ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ "ಒರಾಂಟಾ".
2. "ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ". ಈ ಗುಂಪಿನ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸೇತುವೆಯಂತೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ - ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ. ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಸಹಾಯಕ. ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವಳ ಆಕೃತಿಯು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಅವಳ ತಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿಶು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಅವಳ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ಅವಳು ಮಗುವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಅವನನ್ನು ಕೇಳುವವನು. ಮಗು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮಹತ್ವದ ಐಕಾನ್ಗಳು: ಟಿಖ್ವಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಐವರ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಕಜನ್ಸ್ಕಯಾ.
3. "ಮೃದುತ್ವ", ಅಥವಾ "ಕರುಣಾಮಯಿ". ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಸ್ವೀಟ್ ಕಿಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇವು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖದ ಮೇಲೆ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಮೃದುತ್ವ" ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮಗುವಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ತಾಯಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಈ ರೀತಿಯ ಮುಖಗಳು ಎರಡು ವಿಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - "ಲೀಪಿಂಗ್" ಮತ್ತು "ಮ್ಯಾಮಿಂಗ್". ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಿಶುವನ್ನು ಉಚಿತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವನ ಕೈ ತಾಯಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕಡೆಗೆ ದೇವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಕಟ ಕ್ಷಣವಿದೆ - ತಾಯಿಯು ದೈವಿಕ ಶಿಶುವಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪೂಜ್ಯರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. "ಮೃದುತ್ವ" ಪ್ರಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ: "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಸ್ಕಯಾ", "ಗ್ರೆಬ್ನೆವ್ಸ್ಕಯಾ", "ವೊಲೊಕೊಲಮ್ಸ್ಕಯಾ".
4. "ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್" ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದಿನ ಮೂರರಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಆ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶೇಷಣದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಠ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಶಿಶುವಿನ ಕೇಂದ್ರ ಮುಖವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಬಹುದು - ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಜಲಾಶಯ ಅಥವಾ ಫಾಂಟ್, ಸಿಂಹಾಸನ, ದೇವತೆಗಳು. ಈ ಗುಂಪಿನ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ವೈಭವೀಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು. "ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್" ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಸಂರಕ್ಷಕನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ", "ಸುಡುವ ಬುಷ್", "ದೇವರ ತಾಯಿ - ಜೀವ ನೀಡುವ ಮೂಲ".

ಮುಖಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು

• ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕಜನ್ ಐಕಾನ್

ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯರ ಮುಖವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಮಾಟ್ರೋನಾ ಎಂಬ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಮಗುವಿನ ಮನೆಯವರು ದೇಗುಲವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬೆಂಕಿಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕಜಾನ್ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಈಗಲೇ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಬಣ್ಣಗಳು ಅವುಗಳ ತಾಜಾತನ ಮತ್ತು ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಚಿತ್ರವು ತಕ್ಷಣವೇ ಇಬ್ಬರು ಕುರುಡರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿತು, ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ನಿಕಿತಾ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಜನರು ಅದರ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, 1904 ರಲ್ಲಿ ವಿಧ್ವಂಸಕರು ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಅದರ ಪ್ರತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯು ಮೂಲ ಮೂಲದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನ ವಿಶೇಷ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ದೈವಿಕ ಶಿಶು ತಾಯಿಯ ಕೈಯ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ. ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ರತಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜುಲೈ 21 ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 4 ರಂದು, ಭಕ್ತರು ಮುಖದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ಅದಕ್ಕೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ - ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ವಾಸಿಯಾಗಬೇಕಾದಾಗ ಅವರು ಮುಖಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಅವಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತಮಳು. ಕಷ್ಟಕರ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ಯಾವುದೇ ದುಃಖದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ, ಆಶೀರ್ವಾದ, ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಗಂಭೀರ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಕಾಪಾಡಿ.

• ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಊಹೆಯ ಐಕಾನ್

ಚಿತ್ರವು ಊಹೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ - ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸಾವು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಸಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ಗಮನವಲ್ಲ: ಅವಳ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಮುಖದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಭಾಗವು ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದೆ, ಅವಳು ದುಃಖಿಸುವ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾಳೆ; ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಅಗಲಿದ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುವ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾರ: ಕೆಳಗೆ ಐಹಿಕ ದುಃಖ, ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಭಾರ; ಮತ್ತು ಮೇಲೆ - ಶಾಶ್ವತ ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷ, ಇದು ಲಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗಿನಿಂದ "ಓದಲು" ಇದೆ.

ಊಹೆಯ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಸಾವಿನ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಜೀವನ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವಳು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪೂಜ್ಯರು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಕಳೆದುಹೋದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

• ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಟಿಖ್ವಿನ್ ಐಕಾನ್

ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪೂಜ್ಯರ ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಟಿಖ್ವಿನ್ ಬಳಿಯ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಲ್ಯೂಕ್ ಇದನ್ನು ಬರೆದರು. ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೀಸಸ್ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಐಕಾನ್ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ (ಅದನ್ನು ವಿಮಾನದ ಮೂಲಕ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತಂದ ನಂತರ, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು), ಇದು ಬಂಜೆತನದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕೀಲುಗಳ ಕಾಯಿಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಯಂದಿರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ತರ್ಕಿಸಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ, ಸಂತನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ (ಅನೇಕರು ಮುಖವನ್ನು ಶಿಶುಗಳ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ).

• ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಬೇರಿಯನ್ ಐಕಾನ್

ಇದು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯವಾಗಿದೆ.ಪೂಜ್ಯರ ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಲ್ಯೂಕ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು 9 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂದು ನಂಬಲಾಗದ ಕಥೆಯು ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಐಬೇರಿಯನ್ ಐಕಾನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ವಿಧವೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ನೈಸಿಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು, ದೇವರ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾಪನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಮಹಿಳೆಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು, ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ವಿಧವೆ ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಹಣದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು. ಅವರು ಒಪ್ಪಿದರು. ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಲ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಈಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಅದನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದರು. ನಂತರ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ರಕ್ತವು ಐಕಾನ್‌ನಿಂದ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು, ಮಹಿಳೆ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅದು ಬೀಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಈಜಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಮುಕ್ತ ಕೈಯಿಂದ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ದೇಗುಲದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಯಿಂದ ರಕ್ತ ಸೋರುವುದು. ಐಬೇರಿಯನ್ ಐಕಾನ್ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.

• ದೇವರ ತಾಯಿಯ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್

ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಚಿತ್ರ, ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಓದಬಲ್ಲದು, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಲ್ಯೂಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಜೋಸೆಫ್ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿ ಅದನ್ನು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪರಸ್ಪರ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್ ಅದಕ್ಕೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮುಖವು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಬಂಜೆತನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದಾಗ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ಹೆರಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ.

• ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ "ಕರುಣಾಮಯಿ"

ಇದನ್ನು ಲ್ಯೂಕ್ ಬರೆದು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು 10 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಕೊಮ್ನೆನೋಸ್‌ಗೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾನೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಸೈಪ್ರಿಯೋಟ್ ಗವರ್ನರ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ವುಟೊಮಿಟ್ ಅವರ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಮುಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿತ್ರದ ವರ್ಗಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಹಿಂಜರಿದರು. ನಂತರ ಅವರ ಮಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರೂ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಕೊಮ್ನೆನೋಸ್ಗೆ ಬಂದರು, ಅವನು ತನ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೈಪ್ರಸ್ಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದನು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದಾಗ, ರೋಗಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾದವು. ಭಕ್ತರು "ಕರುಣಾಮಯಿ" ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು, ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಲು, ವಿಧಿಯ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು,
ಅವನು ತನ್ನ ಸೇವಕನ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು,
ಯಾಕಂದರೆ ಇಂದಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ತಲೆಮಾರುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವವು.
(ಲೂಕ 1:47-48)

ಸಂಪ್ರದಾಯವು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮೊದಲ ಲೇಖಕರನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಮೊದಲ-ಬಣ್ಣದ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ನಂತರದ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ವೈದ್ಯ (ಕೋಲ್. 4:14) ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ (Phm. 1:24) ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್. L. A. ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್‌ನ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಪಟ್ಟಿಗಳು (ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಪಟ್ಟಿಗಳು) ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು” [ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ , ಪ. 29].

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು. - ಅವರು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಐಕಾನ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಇವು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. N.P. ಕೊಂಡಕೋವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಆರಾಧಿಸುವ ಮಾಗಿಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿದೆ" [ಕೊಂಡಕೋವ್, ಪು. ಹದಿನಾಲ್ಕು].

ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಅವಳ ಐಹಿಕ ಜೀವನ ನಡೆದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿ ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು [ಕ್ವಿಲಿವಿಡ್ಜ್, ಪು. 501]. ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ, ರಾಜಧಾನಿಯ ಪೋಷಕನಾಗಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ನಗರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಜಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ ...ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ಯಾನನ್‌ನ 9 ನೇ ಓಡ್‌ನ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್‌ನ ಮಾತುಗಳು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯು ಪದೇ ಪದೇ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾಪನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಪೂಜ್ಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮೊದಲು ನಿವಾಸಿಗಳ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ. ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ವರ್ಜಿನ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳು ರಾಜಧಾನಿಯ ಉಪನಗರವಾದ ಬ್ಲಾಚೆರ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿವೆ. ಒಳಪಡಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ಆಲಿಕಲ್ಲು, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕೂಡ ಇದ್ದವು; ಅವರ ಅಭಿಯಾನಗಳು - "ಯಶಸ್ವಿ" (ನಗರದ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ) ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾದವು - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ಸಂಪರ್ಕಗಳು. .

III ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (431) ನಂತರ, ಇದು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಹೆಸರನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ದೇವರ ತಾಯಿಅವಳ ಆರಾಧನೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. 6 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಅವಳ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಪೂರ್ವ-ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಲ್ಯೂಕ್ ರಚಿಸಿದ ಮೂಲ ಚಿತ್ರಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ (II-IV ಶತಮಾನಗಳು) ವರ್ಜಿನ್ ("ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್" ಮತ್ತು "ಆಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಗಿ") ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೊದಲ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅವರು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೊದಲು ಆ ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೊಂಡಕೋವ್ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್, ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ (ಸರಿಸುಮಾರು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ), ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಆರಾಧಕನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಐಕಾನ್ ಆಗುತ್ತಾಳೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಅಸಡ್ಡೆ ತಣ್ಣನೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐಕಾನ್, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರ ಕೋರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ "[ಕೊಂಡಕೋವ್ , ವಿತ್. 5].

ಬಹುಶಃ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ "ಗಡಿ" ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ "ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಆನ್ ದಿ ಥ್ರೋನ್" ಆಗಿದೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ 4 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ರೋಮ್‌ನ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಮ್ಯಾಗಿಯೋರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂರಕ್ಷಿತ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ (432-440), ಕ್ರಿಸ್ತ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಆಪ್ಸ್‌ನ ಶಂಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ - ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯದು. 431 - ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್, ನೆಸ್ಟೋರಿಯಸ್ನ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿತು [ಲಾಜರೆವ್, ಪು. 32].

5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಿಶು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಬಲಿಪೀಠದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ: ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಪೊರೆಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಯುಫ್ರೇಸಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (543-553); ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಲಿತ್ರಂಗೋಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪನಾಜಿಯಾ ಕನಕರಿಯಾಸ್ ಚರ್ಚ್ (6 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ); ರಾವೆನ್ನಾದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾಂಟ್'ಅಪೋಲಿನಾರೆ ನುವೊವೊದ ಬೆಸಿಲಿಕಾ; ಚರ್ಚ್ vmch. ಥೆಸಲೋನಿಕಾದಲ್ಲಿ ಡಿಮೆಟ್ರಿಯಸ್ (ಎರಡೂ 6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು). VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವು ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಸಿನಾಯ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರೇಟ್ ಹುತಾತ್ಮ ಕ್ಯಾಥರೀನ್‌ನ ಮಠ) [ಕ್ವಿಲಿವಿಡ್ಜ್, ಪು. 502].

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿರುವ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒರಾಂಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ವರ್ಜಿನ್ ದೈವಿಕ ಶಿಶು ಇಲ್ಲದೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಬೊಬಿಯೊ (ಇಟಲಿ) ನ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಆಂಪೂಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ರೋಮ್‌ನ ಸಾಂಟಾ ಸಬಿನಾ ಚರ್ಚ್‌ನ ಬಾಗಿಲಿನ ಪರಿಹಾರದ ಮೇಲೆ (ಸುಮಾರು 430), ರವ್ವುಲಾ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಚಿಕಣಿಯಲ್ಲಿ ( 586), ಬೌಯಿಟಾದಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲೊನಿಯಸ್ ಆಶ್ರಮದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ( ಈಜಿಪ್ಟ್, VI ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಸ್ಯಾನ್ ವೆನಾಂಜಿಯೊದ ಚಾಪೆಲ್ (c. 642), ಹಾಗೆಯೇ ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳ ತಳದಲ್ಲಿ [ಕ್ವಿಲಿವಿಡ್ಜ್, ಪ. 502, ಕೊಂಡಕೋವ್, ಪು. 76-81]. ದೇವರ ತಾಯಿ ಒರಾಂಟಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ (ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಚರ್ಚ್, ದಿ. ನೈಸಿಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್, ಥೆಸಲೋನಿಕಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಚರ್ಚ್, ವೆನಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್).

ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಮಿರೋಜ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ರೂಪಾಂತರ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ. ಸ್ಟಾರಯಾ ಲಡೋಗಾದಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ (ನೆರೆಡಿಟ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕ) [ಲಾಜರೆವ್, ಪು. 63].

ದೇವಾಲಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಕೈವ್ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ಗಳಾಗಿವೆ. 1037 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಪಟೀವ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಈ ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ: "ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದೊಡ್ಡ ನಗರವಾದ ಕೈವ್ ... ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಲೇ, ದೇವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಮಹಾನಗರ." ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಾನಿಕಲ್, Gustynskaya, "ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾದ ಸುಂದರ ಚರ್ಚ್" "ಪ್ರತಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ..." ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಟಿಂಗೊಫ್, ಪು. 71-72]. ಕೀವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು 1043-1046 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದೆ - ಇದು ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು.

ಕೀವ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐದು ಮೀಟರ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಅವಿನಾಶವಾದ ಗೋಡೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಆಪೆಸ್ನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಶಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ದೇವರು ಅವನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ(ಕೀರ್ತ. 45:6). ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾ, ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಎತ್ತಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಒರಾಂಟಾವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಚರ್ಚ್‌ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು - ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐಹಿಕ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ. ಕೀವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ [ಲಾಜರೆವ್, ಪು. 64].

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿತ್ರವು ಒರಾಂಟಾ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ಐಕಾನ್ "ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ ಒರಾಂಟಾ" (XII ಶತಮಾನ, ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ). ಈ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಚೆರ್ನಿಟಿಸ್ಸಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒರಾಂಟಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅದರ ಮೊದಲ ಸಂಶೋಧಕರಾದ A.I. ಅನಿಸಿಮೊವ್ ಅವರು ಈ ಐಕಾನ್‌ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಪಾಸ್ಕಿ ಮಠದ "ಜಂಕ್" ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಪನಾಜಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ [ಕೊಂಡಕೋವ್, ಸಂಪುಟ. 2, ಪು. 63-84; 114]. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವನ್ನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಅವತಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು [ಆಂಟೋನೋವಾ, ಪು. 52]. ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಎತ್ತಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಂಡಾಕಾರದ ಅಲಂಕೃತ ಕೆಂಪು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ; ಆಕೆಯ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಕ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ನ ಅರ್ಧ-ಉದ್ದದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೈವಿಕ ಶಿಶು ನಾಮಕರಣದ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐಕಾನ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದುಂಡಗಿನ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್ ಬರೆಯುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ: XII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ. (ಕೈವ್) XIII ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ವರೆಗೆ. (ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ರುಸ್) [ಆಂಟೊನೊವಾ, ಸಂಪುಟ 1, ಪು. 51-53; ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕಲೆ., ಪು. 68-70].

ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದ ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮಗುವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಈ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು 6 ನೇ - 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 10 ನೇ - 12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಎಂದು ಕೊಂಡಕೋವ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. . [ಕೊಂಡಕೋವ್, ಸಂಪುಟ. 2, ಪು. 110-111]. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವು ನೆರೆಡಿಟ್ಸಾ (1199) ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂರಕ್ಷಿಸದ ಮ್ಯೂರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಮಧ್ಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾದದ್ದು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್, ಇದನ್ನು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಸ್ಕಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು. ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿತ್ತು. 1155 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿ ಅದನ್ನು ವೈಶ್ಗೊರೊಡ್ನಿಂದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ದುಬಾರಿ ಸಂಬಳದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. 1176 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿಯ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯಾರೋಪೋಲ್ಕ್ ಐಕಾನ್ನಿಂದ ದುಬಾರಿ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ರಿಯಾಜಾನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಗ್ಲೆಬ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಯಾರೋಪೋಲ್ಕ್ ಮೇಲೆ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ವಿಜಯದ ನಂತರವೇ ಗ್ಲೆಬ್ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. 1237 ರಲ್ಲಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ಗಳು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಬಳವನ್ನು ಮತ್ತೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ನಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕಲಾಯಿತು. 1395 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಮರ್ಲೇನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತರಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ದಿನ (ಆಗಸ್ಟ್ 26) ಟ್ಯಾಮರ್ಲೇನ್ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದರು. ನಂತರ, ಐಕಾನ್ ದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು - ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್. 1812 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ, ಮುರೋಮ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅವರು ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಇಪ್ಪತ್ತು ಭಾಷೆಗಳು. 1918 ರಲ್ಲಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಿಂದ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು; ಈಗ ಅವಳು ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. 1993 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು - ದೇಶವು ಹೊಸ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್ ಐಕಾನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಕಾರದ ಮೃದುತ್ವ (ಎಲುಸಾ) ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಯೋಜನೆಯು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಪಿರೋಗೋಶ್ಚಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕೈವ್ಗೆ ತರಲಾಯಿತು (ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ). 1132 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಪಟೀವ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಈ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿರೋಗೋಶ್ಚ್ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು." ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಎಲುಸಾ (ಕರುಣಾಮಯಿ), ಗ್ಲೈಕೊಫಿಲುಸಾ (ಸ್ವೀಟ್ ಕಿಸ್; ರಷ್ಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವ), ಇದನ್ನು ಬ್ಲಾಚೆರ್ನಿಟಿಸ್ಸಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ (12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಐಕಾನ್, ಸಿನೈನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಫಾದರ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅವರ ಮಠದಲ್ಲಿ), ಅಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಟೋಕಲಾ -ಕಿಲೀಸ್, ಕಪಾಡೋಸಿಯಾ (X ಶತಮಾನ), ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ಟೋಲ್ಗ್ಸ್ಕಯಾ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಡಾನ್ಸ್ಕಯಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತೃತ್ವದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಶಿಶುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಕಟವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ [ಕ್ವಿಲಿವಿಡ್ಜ್, ಪು. 503].

ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ - ಮತ್ತು ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಸ್ಕಾಯಾ ಎಂದು ರಷ್ಯಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ - ದೇವರ ತಾಯಿ ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯ ಚಿತ್ರ. ಇದು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಡಿಗಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಪೂಜ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎವ್ಡೋಕಿಯಾ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರವ್ವುಲಾ ಸುವಾರ್ತೆ (ಶೀಟ್ 289 - ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದ) ನಿಂದ ಒಂದು ಚಿಕಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಬಲಗೈಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ [ಕ್ವಿಲಿವಿಡ್ಜ್, ಪು. 503].

ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಭೂಮಿಯ ಪೂಜ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಉಸ್ತ್ಯುಗ್ ಐಕಾನ್ (12 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಘೋಷಣೆಯ ಐಕಾನ್. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಯೂರಿವ್ ಮಠದ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಐಕಾನ್ ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ತ್ಯುಗ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದೆಯೇ ಉಸ್ತ್ಯುಗ್‌ನ ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ 1290 ರಲ್ಲಿ ನಗರದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. "ಕಲ್ಲಿನ ಮೋಡದಿಂದ." ಇತರ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ದೇವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಘೋಷಣೆಯ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ [ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕಲೆ., ಪು. 47-50].

ಐಕಾನ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಮೂಲವು ಉಸ್ತ್ಯುಗ್ ಘೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ: "ಮಗನನ್ನು ಪರ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ", ಅಂದರೆ, ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ ಅವತಾರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದ, ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು; ಅದೇ ದೇವರ ತಾಯಿ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ(ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಆಫ್ ಕ್ರೀಟ್). ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಅವತಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದೆ. XII ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಹಸಿಚಿತ್ರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆಯೋಣ. ಪ್ಸ್ಕೋವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಿರೋಜ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ರೂಪಾಂತರ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರ ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ - ಚಿಹ್ನೆಯ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಸೈನ್ (1169) ನ ಪೋರ್ಟಬಲ್ ಐಕಾನ್, ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪನಾಜಿಯಾದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಐಕಾನ್‌ನ ಹೆಸರು, "ದಿ ಸೈನ್", 1170 ರಲ್ಲಿ ಸುಜ್ಡಾಲ್ ಜನರು ವೆಲಿಕಿ ನವ್‌ಗೊರೊಡ್‌ನ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಐಕಾನ್‌ನಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಪವಾಡಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಶ್ರೀ ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

13 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಕೈವ್ ಐಕಾನ್ ಅದೇ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. - ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕೇವ್ಸ್ (ಸ್ವೆನ್ಸ್ಕಾಯಾ) ಮುಂಬರುವ ಸಂತ ಆಂಥೋನಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ. ಐಕಾನ್ ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವೆನ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1288 ರಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್‌ನ ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಮನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಕುರುಡುತನದಿಂದ ಗುಣಮುಖನಾದನು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕೈವ್ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಗುಹೆಗಳ ಮಠದಿಂದ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ಮಠಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು ಎಂದು ಅದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗುಹೆಗಳ ರೆವರೆಂಡ್ ಅಲಿಪಿ. ಸ್ವೆನ್ಸ್ಕಾ ಐಕಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸೇಂಟ್ ಆಂಥೋನಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಕ್ರಾಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪಠ್ಯವು ಹೀಗಿದೆ: "ಮಕ್ಕಳೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೀಗೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ನಾವು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಗಳಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕನಾಗಿರುತ್ತೇವೆ" [ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಹಕ್ಕು., ಪು. 70-72].

ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಇವಾನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸ್ನೆಗಿರೆವ್ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕೌಂಟ್ ಎಎಸ್ ಉವಾರೊವ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಇತಿಹಾಸವು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್, ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ". ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ - ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ದುರಂತವನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ, ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಈ ದೇವಾಲಯಗಳ ಜ್ಞಾನ, ಅವರ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಪೂಜೆ.

ಬಿಷಪ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಬಾಲಾಶಿಖಿನ್ಸ್ಕಿ

ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ:
Antonova V.I., Mneva N.E. 11 ನೇ - 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್. (ರಾಜ್ಯ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ). T. 1-2. ಎಂ., 1963.
ಡ್ಜುರಿಕ್ ವಿ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಡಾಲ್ಮಾಟಿಯಾ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾ. M., 2000. 10 ನೇ - 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಲೆ. ರಾಜ್ಯ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್. T. 1. M., 1995.
ಜಾನ್ ಆಫ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್, ಸೇಂಟ್. ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಮೂರು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪದಗಳು. ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹ. T. 1. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1913.
Kvlividze N. V. ಥಿಯೋಟೋಕೋಸ್: ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಪೆ. T. 5. S. 501-504.
ಕೊಲ್ಪಕೋವಾ ಜಿ.ಎಸ್. ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ. T. 1-2. SPb., 2004.
ಕೊಂಡಕೋವ್ N.P. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ. T. I-II SPb., 1914-1915.
Lazarev VN ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ. T. 1. M., 1986.
ಲಿವ್ಶಿಟ್ಸ್ L.I., ಸರಬ್ಯಾನೋವ್ V.D., Tsarevskaya T.Yu. ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಸ್ಮಾರಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ - 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ. SPb., 2004.
ಸರಬ್ಯಾನೋವ್ V.D., ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ E.S. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ. ಎಂ., 2007.
ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ ಇ.ಎಸ್. ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಚಿತ್ರಕಲೆ. XIII ರ ಮಧ್ಯ - XV ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ. ಎಂ., 1976.
ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ L. A. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಐಕಾನ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಪ್ಯಾರಿಸ್, 1989.
ಎಟಿಂಗೊಫ್ ಒ. ಇ. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರ. 11 ನೇ -13 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಎಂ., 2000.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಗಳ ಹೆಸರಿನ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ, ನಂಬಿಕೆಯ ಬಲವರ್ಧನೆ, ರೋಗಗಳ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತರು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಎಷ್ಟು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ, 295 ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಜಿನ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಮೂರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒರಾಂಟಾ (ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ), ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾ (ಮಗುವು ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತದೆ), ಎಲುಸಾ (ಮೃದುತ್ವ, ಪರಸ್ಪರ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ).

ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು

ಕೆಳಗೆ ಪವಿತ್ರ ಮುಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ, ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಇತಿಹಾಸ ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಯು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ "ಕಜನ್" ಐಕಾನ್

ಜುಲೈ 21 ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 4 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಶಾಂತಿ, ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಾಡದ ಚಿತ್ರವು ದೇಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ವರ್ಜಿನ್ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥವಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಚಿತ್ರ. 1579 ರಲ್ಲಿ ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು, ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ "ಅಕ್ಷಯ ಚಾಲಿಸ್"

1878 ರಲ್ಲಿ, ಕಠಿಣ ಕುಡಿಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಿವೃತ್ತ ಸೈನಿಕನೊಬ್ಬ ಸೇಂಟ್. ವರ್ಲಾಮ್ ಸೆರ್ಪುಖೋವ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರದ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು. ಈ ಐಕಾನ್ ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವ "ಅಕ್ಷಯ ಚಾಲಿಸ್" ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ.

ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ "ಫಿಯೋಡೋರೊವ್ಸ್ಕಯಾ" ಐಕಾನ್

ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 27 ರಂದು ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 29 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಗೆ ಸಂತೋಷದ ದಾಂಪತ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಹುಶಃ ಅಪೊಸ್ತಲ ಲ್ಯೂಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ XII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವಳು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾಗೆ ತೆರಳಿದಳು: ಅವಳು ಸೇಂಟ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಯೋಧ ಥಿಯೋಡರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟಿಲೇಟ್ಸ್, ಅವರು ನಗರದ ಮೂಲಕ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ "ಫಿಯೋಡೋರೊವ್ಸ್ಕಯಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.

"ಸಾರ್ವಭೌಮ" ದೇವರ ತಾಯಿ

ಮಾರ್ಚ್ 15 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥವು ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವು ರಾಜನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ.

1917 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಕೊಲೊಮೆನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ತ್ಯಜಿಸಿದ ದಿನದಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.ದೇವರ ತಾಯಿ, ರಾಜನಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.

"ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್" ಐಕಾನ್

ಜೂನ್ 3, ಜುಲೈ 6, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥವು ವಿದೇಶಿ ಯೋಧರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.ಟ್ಯಾಮರ್ಲೇನ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

"ಟಿಖ್ವಿನ್" ದೇವರ ತಾಯಿ

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಟಿಖ್ವಿನ್ ನಗರದ ಬಳಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದು 1613 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಹಾ ಉತ್ತರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಿಖ್ವಿನ್ ಮಠದ ಮೋಕ್ಷ.

"ಮೂರು ಕೈಗಳು"

ಸೇಂಟ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪವಾಡದ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಜಾನ್. ಅವನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಕೈ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಬೇರೂರಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಚಿತ್ರದ ಸಂಬಳಕ್ಕೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೈಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂತೋಷ"

ಮೇ 14 ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 22 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಶುಭಾಶಯದೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

"ಪೂಜ್ಯ ಗರ್ಭ"

14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಶನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

"ಘೋಷಣೆ"

ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಹನ್ನೆರಡನೇ ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಪೂಜ್ಯ ಆಕಾಶ"

ಮಾರ್ಚ್ 19 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಈ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಸೋಫಿಯಾ ವಿಟೊವ್ಟೊವ್ನಾ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತಂದರು.

"ದುಃಖಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ಸಂತೋಷ"

1688 ರಲ್ಲಿ, ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪಿತೃಪಕ್ಷದ ಸಂಬಂಧಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಯುಫೆಮಿಯಾ ಈ ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಗುಣಮುಖರಾದರು.

"ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ"

ಮಾರ್ಚ್ 18 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐಕಾನ್‌ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಇದು ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಜೀವ ನೀಡುವ ಮೂಲ"

ಇದನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಐದನೇ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವೇಕದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪಾಪರಹಿತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು.

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಬಳಿಯ ನೀರಿನ ಪವಿತ್ರ ಬುಗ್ಗೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಲಿಯೋ ಮಾರ್ಸೆಲಸ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು.

"ರಿಡೀಮರ್"

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1841 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರದ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಜಾಗರಣೆ ನಂತರ, ಮಿಡತೆಗಳ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರ ರೈಲು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಾಗ ಐಕಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಈ ದಿನದಂದು ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೋಕ್ಷದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಐಕಾನ್ ಹೆಸರಿನ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

"ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೀಲಿಕೈ"

ಕಲಿಯಲು ಕಷ್ಟಪಡುವ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ.

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಮನಸ್ಸಿನ ಸೇರ್ಪಡೆ" ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

"ಸಸ್ತನಿ"

ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ಸೆರ್ಬಿಯಾಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು. 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸವ್ವಾ.

"ಮರೆಯದ ಬಣ್ಣ"

ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಎಂದರ್ಥ.

"ಸಂತೋಷ"

ಫೆಬ್ರವರಿ 3 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ತನ್ನ ಮಗನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮಹಾನ್ ಕರುಣೆ.

ಅಥೋಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಟೋಪೆಡಿ ಮಠದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ದರೋಡೆಕೋರರಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

"ಜನ್ಮ ಸಹಾಯಕ"

ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹೆರಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಸ್ವಯಂ ಬರಹ"

ಅಥೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 1863 ರಲ್ಲಿ ಐಸಿ ನಗರದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

"ತ್ವರಿತ ಕೇಳುಗ"

ಅಥೋಸ್ ಐಕಾನ್. ಅವಳಿಂದ ಅವಿಧೇಯ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯ ಪವಾಡದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಬಂದಿತು.

"ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು"

ಫೆಬ್ರವರಿ 7 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.ಅವಳಿಂದ ಅನೇಕ ಉಪಚಾರಗಳು ಬಂದಿವೆ.

1640 ರಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಅವಳು 1760 ರಲ್ಲಿ ಮೈರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಮಾಡಿದಳು.

"ವೈದ್ಯ"

ಅರ್ಥವು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನವಾಗಿದೆ.ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಈ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತವೆ. ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಹೊಸ ಅದ್ಭುತ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಮೃದುತ್ವ ಪ್ರಕಾರದ ಇತರ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಂದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ: ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚೈಲ್ಡ್‌ನ ಎಡ ಕಾಲು ಪಾದದ ಏಕೈಕ, “ಹಿಮ್ಮಡಿ” ಗೋಚರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಶಿಶುವಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಮಗನ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕೈ ಮಾತ್ರ, ಅವಳ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಓದಿ, ಮೋಕ್ಷದ ಹಾದಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ..

ಫಿಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಐಕಾನ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಗುವಿನ ಬೆತ್ತಲೆ ಎಡ ಕಾಲು.

ಕಜಾನ್ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಆಶೀರ್ವಾದದ ಶಿಶುವಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದ್ದು, ಶಿಶುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಅವಳ ಕೈ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಡಾನ್ ಐಕಾನ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಎಡಗೈಯ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ದೇವರ ಮಗುವಿನ ಕಾಲುಗಳು.

"ಇದು ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ" ಐಕಾನ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ - ದೊಡ್ಡ ಮಬ್ಬಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನೇರ ಮೂಗು, ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಅರ್ಧ ನಗು.

ಕಿಕ್ ಐಕಾನ್. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಶಿಶು ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಭಂಗಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕಾಲುಗಳು ಒಂದು ಬದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇಹ ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿಶು ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಬರಿಯ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕುತ್ತದೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ತೋಳುಗಳು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಚಿಕ್ಕ ಚಿಟಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಬೆಲ್ಟ್‌ನಿಂದ ತಡೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ ಅಂಗಿಯ ತೋಳುಗಳು ಚಿಟಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಕಿಕ್ಕ್ ಐಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಗುವಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಅಪ್ ಹುಡುಗ.

ಐಕಾನ್ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇವೆ. ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಐದು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೃದುತ್ವ (ಎಲಿಯಸ್) (ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಮಗು) ಒಡಿಗಿಡ್ರಿಯಾ(ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ದೈವಿಕ ಶಿಶು ಮಾರ್ಗ, ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಒರಾಂಟಾ(ಅಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ). ಪಣಹರಂತ(ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ) , ಮತ್ತು ಅಜಿಯೊಸೊರಿಟಿಸ್ಸಾ .

ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ "ಮೃದುತ್ವ"(ಅಥವಾ ಎಲಿಯಸ್) ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ:

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಡಾನ್ ಐಕಾನ್

ಐಕಾನ್ "ಜಂಪಿಂಗ್ ಬೇಬಿ",

ಐಕಾನ್ "ಸತ್ತವರ ಚೇತರಿಕೆ",

ಐಕಾನ್ "ಇದು ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ",

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಇಗೊರ್ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕ್ಯಾಸ್ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಐಕಾನ್,

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕೊರ್ಸನ್ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪೊಚೇವ್ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಟೋಲ್ಗಾ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಫಿಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಐಕಾನ್.

"ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾ"ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ" ಎಂದರ್ಥ.

ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. "ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾ" ಪ್ರಕಾರದ ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಬಲಗೈಯ ಗೆಸ್ಚರ್‌ನಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ದೈವಿಕ ಶಿಶು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಅದ್ಭುತ ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳು:

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಬ್ಲಾಚೆರ್ನೇ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಬೇರಿಯನ್ ಐಕಾನ್

ಐಕಾನ್ "ಮೂರು ಕೈಗಳು",

ಐಕಾನ್ "ಕ್ವಿಕ್ ಟು ಹಿಯರಿಂಗ್",

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕಜನ್ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕೊಜೆಲಿಟ್ಸನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್,

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಟಿಖ್ವಿನ್ ಐಕಾನ್

ದೇವರ ತಾಯಿಯ Częstochowa ಐಕಾನ್.

"ಒರಾಂಟಾ" - ಇದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಶಿಶುವನ್ನು ವರ್ಜಿನ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎದೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಗು ನಮಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚುತ್ತಾರೆ. ಒರಾಂಟಾವನ್ನು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಗಳು:

"ಶಕುನ"
"ಅಕ್ಷಯ ಕಪ್"

Panahranta ಐಕಾನ್‌ಗಳು . ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ. ಸಿಂಹಾಸನವು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ರಾಜ ವೈಭವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

• ಸೈಪ್ರಿಯೋಟ್;


• ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್;


• ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ (ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕಯಾ);


• ಪ್ಸ್ಕೋವ್-ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಯಾ;


• "ಸಾರ್ವಭೌಮ";


• "ದಿ ಆಲ್-ಕ್ವೀನ್".

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಜಿಯೊಸೊರಿಟಿಸ್ಸಾ . ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಕನ್ಯೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಕ್ಕಾಲು ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೈ ಸನ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ.